時間：2022-10-11 12:25:56
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇我與地壇教案，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、體驗式閱讀教學的特點
1.自主性
體驗式閱讀教學具有自主性的特點。它強調(diào)尊重學生的個性發(fā)展以及對學生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的課堂閱讀教學中，教師是課堂教學的主體，學生往往處于被動的學習狀態(tài)。在這樣的學習模式下，學生的學習僅僅停留在獲得語文知識的層面上。而在體驗式閱讀教學中，強調(diào)學生才是閱讀教學的主體，鼓勵學生對語文閱讀文本進行自主的探究，提出自己的觀點、看法以及體驗心得，擺脫既定的教案限制，從而激發(fā)學生的探究欲望和熱情，充分體現(xiàn)學生閱讀的自主性。
2.對話性
在體驗式閱讀教學中，教師與學生之間不再僅僅局限于傳統(tǒng)的教授與接受的主客體關系中，而是建立了一種平等的交流與對話的關系。在體驗式閱讀教學中，學生可以暢所欲言地表達自己的觀點，可以與教師進行觀點的探討與爭辯。通過這樣的平等交流與探究，教師與學生之間可以共享經(jīng)驗、共享知識、共享智慧，從而更好地領略文本給我們帶來的無盡精彩與美妙。
3.開放性
體驗式閱讀教學可以說是對傳統(tǒng)語文閱讀教學的一種顛覆和重建。因為體驗式閱讀教學打破了傳統(tǒng)語文閱讀教學中那種單一的、封閉式的教學模式，而建立了多元化的、開放式的教學模式。
教學主體與閱讀主體的關系是開放的。在體驗式閱讀教學中，我們更加注重教學中教師與學生之間的互動與交流，讓學生在體驗、思考的過程中激發(fā)自己的無限潛能。從而很好地突破了傳統(tǒng)教學中教師傳授知識，學生被動接受的學習狀態(tài)。
閱讀主體、教學主體對文本的理解也是開放的。在體驗式閱讀教學中，閱讀主體、教學主體對相關的文本可以提出自己的不同觀點和看法，因為文本本身蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，等待著閱讀主體、教學主體以積極、主動的情感去體驗和理解。俗話說：“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！边@也正說明了不同的人，由于情感、經(jīng)歷的不同對文本的理解也是不同的。我們不能將文本所表達的內(nèi)容局限在某一個范圍中，而應該使其具有開放性。
二、體驗式閱讀教學的實踐
1.教師轉(zhuǎn)變角色，培養(yǎng)學生的主體意識
在高中語文體驗式閱讀教學中，教師要改變傳統(tǒng)課堂教學中知識傳授者的角色，從課堂教學的領導者向知識的引導者、學習的合作者轉(zhuǎn)變。在課堂教學中引導學生參與文本的解讀，讓學生積極地思考問題，暢所欲言地發(fā)表自己的觀點。這樣，學生的閱讀體驗與教師的閱讀體驗都能表達出來，在這個過程中，兩種閱讀體驗就會進行很好的碰撞、融匯以及回應，從而更好地促進語文閱讀的情感體驗，使學生在爭鳴的氛圍中更好地吸收、掌握知識，從而進一步推進語文教學的實施。
例如，在教授《我與地壇》一文時，教師可以提出這樣的問題引導學生思考：地壇的景觀讓作者有怎樣的感受？地壇和殘疾的作者形成了怎樣的默契？不少學生提出了這樣的觀點：作者描寫了園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了玉砌雕欄，……到處的野草荒藤。這些都說明了作者認為地壇的景觀讓人感到荒蕪、衰敗。經(jīng)過教師的引導，學生表達出了自己的閱讀體驗，但是他們的觀點并不完全正確，于是繼續(xù)引導學生閱讀課文，文章中作者描寫了這樣一段話：“老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”。學生認真閱讀這段話，在腦海中想象一下作者描寫的情境，從中體驗到了什么？學生讀完后恍然大悟，原來作者認為地壇的景觀荒蕪，但是并不衰敗。
在這樣的閱讀教學中，充分體現(xiàn)了學生的主體意識，讓學生通過自己的閱讀感知深刻了解作者所要表達的主旨思想。
2.重視生生之間的閱讀體驗交流
在高中語文的閱讀教學中，教師應該重視學生與學生之間的閱讀體驗的交流，讓學生相互之間分享自己閱讀的經(jīng)驗，這樣才能更好地讓學生獲得啟迪與熏陶，從而使自己獲得知識，提升能力。
我們知道學生是體驗的主體，由于同學之間年齡相同，相互之間的學習、生活、經(jīng)歷也大體相似，這樣就使得觀念交流更易被接受。從而更好地對自己的觀點進行查漏補缺，在這個過程中，不斷地提升自己，完善自己。
例如，在教授《祖國山河頌》這節(jié)課的內(nèi)容時，為了讓學生更好地體會到散文的優(yōu)美語言，可以讓學生認真體會下面兩段話，然后說出自己喜愛哪一句并說出理由。
① 根據(jù)埃及朋友的介紹，我在一個夜晚去看金字塔，想多了解一些這個民族的歷史。
② 聽埃及朋友說，金字塔的月夜，朦朦朧朧的，仿佛是富有幻想的夢境。我去，卻不是為的尋夢，倒想親自多摸摸這個民族活生生的歷史。
一段時間后，學生紛紛表達了自己的觀點：
學生甲：通過比較，可以看出，前一段是語言平實的通訊報道。后一段，才是散文的語言。第二段話形象、生動，富有詩情畫意。我比較喜歡第二段文字的描寫。
學生乙：以上的兩段話，都是表達作者想去看埃及金字塔的。但是第二段話中作者利用朦朦朧朧來描寫月夜，使得月夜“富有幻想的夢境”，作者將了解一個民族的歷史，描寫成“摸摸這個民族活生生的歷史”，使語言更加生動和形象，所以我也喜歡第二段話的描寫。
這樣，學生在課堂上通過自己的閱讀體驗，分享自己的觀點與感受，不斷加深了同學之間的交流，還能夠從同學的觀點中彌補自己的不足之處，從而達到提升自己能力的目的。
關鍵詞：語文教學；課堂機制；動態(tài)
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）01-0097
阿基米德的浮力原理可以誕生在浴池之中，牛頓的萬有引力定律問世于蘋果樹之下，賈島在廟門前推敲，韓愈吟詩于馬背……名家的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)作，]有時間地點的嚴格要求。而課堂教學不僅受到嚴格的時間（一堂課45分鐘）、地點（教室）、情景（課堂氛圍）等條件的限制，還要受到課堂上幾十位學生的監(jiān)督和制約。因此，作為一名合格的教師，提高課堂教學機制是很有必要的。
23年的教學生涯，使筆者認識到語文教學過程是動態(tài)的過程，其中存在許多可變的因素，課堂上隨時可能出現(xiàn)偶發(fā)事件，這就需要教師隨機應變，妥善處理。
幾年前，筆者上《我與地壇》的公開課。由于備課較充分，學生配合也較積極，教學在順利進行中。在探討本文“母愛”這個主題時，筆者用充滿激情的語調(diào)把學生帶入到一個感受親情的氛圍中：“那口甜甜的乳汁，扶我們姍姍學步的雙手，深夜替我們掖被的溫暖，凝視我們時深情的目光，這柔腸百轉(zhuǎn)的就是母愛，下面，筆者請學生想想在你們出門上學前，媽媽對你們說的一句話?！鄙宰魉伎己?，筆者指定一行的學生順次和大家分享母愛。
“路上帶把傘，可能要下雨”
“吃個雞蛋再走”
“騎車小心點”
“……”
學生一個個站起來回憶了母愛樸實而真摯的話語，輪到第五個學生時，卻不見起立，只見她趴在課桌上，靜靜的教室中傳出了低低的抽泣聲，旁邊的學生輕聲說道：“老師，她媽媽……”，哦！筆者恍然大悟，這位女同學的母親去年才病逝。霎那間，教室里幾十雙眼睛一下聚集到筆者身上，筆者靜靜地做了幾秒的思索，然后走下講臺，走到那位同學身旁，輕輕地撫摸著她的背，用低沉凝重的語氣對大家說道：“有一句話說‘子欲養(yǎng)而親不待’。本文主人公史鐵生在遭遇到人生的打擊后不理解母愛的那份執(zhí)著，但他把過后的愧疚用語言傳達給我們，現(xiàn)在，我們每天在享受母愛的同時，不要使自己的心麻木，我們應該懂得感恩，懂得及時回報。另外，筆者想化用魯迅先生的一句話送給這位同學，“真的強者，將更奮然而前行”挺直腰板，走好人生的每一步，你媽媽會更放心的，好嗎？同學們，讓我們把友愛之情給予給她，化悲痛為力量，可以嗎？”學生異口同聲地說：“可以！”……
直到現(xiàn)在，那堂課的情形筆者還記憶猶新。筆者認為，那堂課是筆者幾十年教學生涯中最精彩的一堂課。在課后的評議中也曾得到聽課教師的一致好評。
筆者對那堂課作了如下反思：
首先，課堂上一旦出現(xiàn)偶發(fā)事件時，教師注意保持心情的鎮(zhèn)靜，舉止的從容，不要心慌意亂，窘迫失態(tài)，應始終自信地對自己說：筆者的教學對象是學生，筆者有辦法處理好，課堂上，筆者是臨危不亂，方顯大將風度。
其次，教師一定要有關懷愛護學生的熱情，那堂課以“母親”為主題。當時，筆者聽到那位學生的抽泣，心為所動，筆者首先想到的就是應該給這位學生以真誠的關懷和安慰，而不應該責備她在課堂上的不理智。當筆者的手放在那位同學身上時，筆者相信，筆者已經(jīng)把教師的愛與寬容傳遞給了她，這份愛，無聲勝有聲。
再次，教師應有足夠的知識儲備，才能有處理偶發(fā)事件的能力，才能在“疑無路”之時，出現(xiàn)“又一村”的局面。那堂課上，筆者在關鍵時刻引用了兩句名言，恰到好處地和那堂課的主題相連接，不僅使“母愛”的主題得以深化，并且在教學知識的同時，達到了育人的效果。難道這不是峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的境界嗎？
馬卡連柯說過：“教育的技巧在于隨機應變?！苯虒W機制充滿著靈活性，盡管教師在課前鉆研了教材，制定了教案，備課時也考慮了學生的因素，但是一到具體的教學過程中，還得接受課堂動態(tài)的檢驗，教師應始終處于應激狀態(tài)，在課堂上會突然出現(xiàn)學生違紀的情況，有時學生會提出與教學內(nèi)容毫無關系的問題，有時教師會出現(xiàn)錯誤而毫無知覺，學生或許會當面指出……面對如此眾多的偶發(fā)事件，教師應靈活而迅速地做出反應，然后“擇其善者而從之”，做出正確的處理。
無論是冷靜沉著的態(tài)度，關心愛護學生的熱情，還是足夠的知識儲備，這些都是教師智慧的體現(xiàn)，當你的智慧之樹常青時，它會轉(zhuǎn)化為一種靈魂的感化力量深入學生心田，這樣，便會在“細無聲”的“潤物”中完成教學任務。
關鍵詞： 中職語文教學 教改環(huán)境 困境 反思
中職語文課程教學改革推行已經(jīng)多年，大家認識到：名師或優(yōu)質(zhì)教學歸功于某種特殊的教學法。實則任何一種教學法，在某些情況下都可以達到良好的效果；但在另一些情況下，則或達到不良的效果。筆者以我校中職語文教師實際教學情況為例，分析討論當前中職語文教學的困境與應對之道。
一、當下師生關系
在當前物質(zhì)至上、功利主義的大環(huán)境下，怎么進行優(yōu)質(zhì)中職語文教學呢？成功的教學，學生有一半以上的功勞，因為當學習者愿意打開耳朵聽、愿意敞開胸襟接受時才會知道老師講得不難聽，教學雙方才能達到良性互動，“學生為主、教師為輔”就是這個道理。
現(xiàn)在的中職學校教師面對的挑戰(zhàn)中，包括：發(fā)現(xiàn)自己和一群缺乏學習動機的學生在一起。學生進入教室后，書包始終背在身上，桌面卻沒有任何紙筆、書本；在教室內(nèi)講話，隨意走動；借故上廁所，實際出去過煙癮……這些對任何一位教師而言，都是亟待克服的挑戰(zhàn)。面對學習態(tài)度消極的學生，經(jīng)常需要教師投入更多的時間，規(guī)范他們在教室的行為。
二、當前中職青年教師面臨的課堂教學困境
（一）授課當中缺乏教學特色。
以我校語文課堂教學為例，參看教師的教案，多數(shù)教師還在采取傳統(tǒng)的三段式的教學方法：介紹作者—疏通段落大意—分析文章，那么我們從學生的反應中看到什么了呢？懶散的表情，暗淡的目光，有一搭沒一搭地討論……教學鮮見令人“驚艷”之作。又或者課堂流于浮華，比如一些優(yōu)質(zhì)課或示范課，課堂熱鬧有加，師生互動頻繁，教學活動似乎非常精彩，然而，繁華的背后似乎缺少實質(zhì)的內(nèi)容。
（二）教學設計中缺乏創(chuàng)新。
1.完全雷同的教學結(jié)構
通過聽我校的語文教師的課發(fā)現(xiàn)，比如同樣是教授《我與地壇》，前10分鐘內(nèi)，都是以史鐵生的人生經(jīng)歷為導入，然后帶出全篇文段結(jié)構及寫作技巧；在教授應用文類型的課程時，都是先說明應用文的標準格式，然后按照板書指導學生試寫應用文，沒有創(chuàng)造適合的教學情境引起學生的學習興趣，學生學完還是不明白這類型的應用文對自己有何用處。教授口語交際課，都是只從教師的角度出發(fā)，設置相關導學案的問題，希冀提高學生討論、互動、鍛煉口語交際能力，但課堂上往往只有冷場。
2.全然相同的延伸閱讀
比如幾位青年教師在教授《沁園春·長沙》一課時，都不約而同地以《沁園春·雪》作為延伸閱讀，而沒有思考所選擇的延伸閱讀材料對學生能否起到拓寬知識面的作用。
（三）缺乏必要的教學輔具。
教師當中，經(jīng)常使用教學輔具的不到三分之一，當下多媒體輔助設備的大范圍使用，讓教師往往忽略自己制作和選擇教學輔具的重要性。
三、如何給予青年教師課堂教學上的扶持和指導
從以上課堂教學存在的情況來看，當前中職語文教師的知識背景，或缺少旁征博引、融會貫通、神來之筆，無法令學生豁然受益。在教學中，如何舉證補充，如何闡述詮釋，都略顯拖泥帶水。因此在青年教師教學時首先要做到以下幾點：
（一）應對所教授課文內(nèi)容相當熟悉，方能游刃有余。
中職學生學習主動性雖然不足，但并非都語文素養(yǎng)低下。教師專業(yè)化水準不足，本身對課文內(nèi)容不熟悉，依賴于網(wǎng)上下載的教案，而對教學內(nèi)容沒有任何透徹研究，學生是很容易看出破綻，進而不信任這位教師的。
（二）旁征博引，課堂上靈活應變。
在《促織》一課的聽課當中，授課的某教師本想作為知識的拓展內(nèi)容，提到：蒲松齡的《聊齋志異》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》內(nèi)容上有類似之處。學生聽后很感興趣，多問了一句：“老師可否舉一個《閱微草堂筆記》的例子？”結(jié)果教師自身對《閱微草堂筆記》不夠了解，一時無法回答學生的問題，在慌張之下又沒有針對學生問題進行合理解釋，導致課堂上出現(xiàn)冷場。
（三）多學科內(nèi)容的整合，使教學得以大開大合。
以古詩為例，由于物理現(xiàn)象是普遍存在于大自然，因此，古詩文中不免出現(xiàn)一些物理現(xiàn)象。具體而言，其中包括最常見的光現(xiàn)象、聲現(xiàn)象，與經(jīng)典力學、運動學有著密不可分的聯(lián)系。如《石鐘山記》關于聲音的考證即為一例。中職語文教師通過廣泛課余學習，提升教學水平，或者通過學科的整合，使自己的講授生動有趣。在當前多元化、全球化下，需要多樣化人才，不應限制于框架中。教師對教材教法如能揮灑自如，既不離題，又適度補充，強化學習動機，激發(fā)學習興趣，開闊視野，那么每堂課就好比聆聽一首雋永、完整的篇章。
（四）既能博大又能高、知識面廣闊且具深度。
語文教材的內(nèi)容極為豐富，古往今來，無所不包。語文課本許多內(nèi)容，尤其古詩文部分，涉及天文地理方面的知識，比如蘇軾《赤壁賦》一文中：“壬戌之秋，七月既望，……少焉月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中一句“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”中的“斗”、“?！敝傅氖鞘裁矗慷斣铝僚腔灿诙放Ｖg時，為什么是“七月既望”的天氣？這些問題，授課的教師如果對天文知識有相當?shù)恼J識，就可以將不易理解的課文化難為易，讓學生徹底明白。還能結(jié)合古人關于“節(jié)氣”的常識，開展豐富多彩的語文綜合實踐活動，這些都是課堂當中可以延伸且靈活教授的內(nèi)容，也更容易引起學生的興趣。又比如，蘇軾所指的“赤壁”，今天所屬何地？前人對“赤壁”一地的考證、說法又是如何？可以讓學生通過網(wǎng)絡查找相關知識，主動參與課堂教學。只有教師對所教授的課文有相當程度的了解，才能講解自如，才可以贏得學生的衷心愛戴。
中職語文教師雖然愿意奉行自己的教育理念，以“傳道、授業(yè)、解惑”作為終身職業(yè)，但如果因為自身專業(yè)化程度不足而背離“學高為師”，就無法持續(xù)地進行專業(yè)進修與發(fā)展，也無法肩負“傳承與創(chuàng)新”的教育使命，這是值得我們深刻反思的問題。
參考文獻：
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[2]鄭成生.淺談中職學校青年教師如何上好課[J].中等職業(yè)教育，2010（08）：14-15.
這種機智借助于老師的口頭語言和肢體語言來共同實現(xiàn)，它甚至可以采用詼諧自嘲的方式給學生營造一個寬松愉快、和諧自然的教學氛圍。語文教師更是能夠以一種“潤物細無聲”的情感態(tài)度化“春風”為“細雨”，潛移默化地陶冶和浸染學生，使學生在獲得知識的同時，也豐富了情感，提高了精神生活的追求。但它不是任意性的，更不是隨意就能夠操作的?！八抢蠋熢诰裆铣墒斓慕Y(jié)果，是教師為掌握專門知識和交往技能而做了大量工作的結(jié)果。”（H·A賈雄）它有賴于語文教師豐富的課堂實踐、扎實的教學技能和深厚的教學情感?！八菇逃哂锌赡軐⒁粋€沒有成效的、沒有希望的、甚至有危害的情境轉(zhuǎn)換成一個從教育意義上積極的事件?！保R克思·范梅南）
筆者有幸參加過某市的語文評優(yōu)課，參賽的教師為了體現(xiàn)教育新理念，上出一堂完美的課，大多采用了如下步驟：（1）聽音樂、看畫面；（2）讓學生介紹作者、出處及寫作此文的背景，而學生課前都要查閱資料或者進行網(wǎng)上搜索；（3）聽課文范讀帶，學生跟讀；（4）分組討論，問題多是“你最喜歡文中哪一段？并談談你的感受”；（5）學生分組熱烈討論；（6）教師大而化之地總結(jié)。整堂課倒也真算得上是“行云流水”，挑不出任何破綻。但這種虛偽的華麗使所謂的語文課變得蒼白與貧乏，在這里仿佛沒有語文教師，而學生只是又多上了一節(jié)流程化的電教課，師生均無創(chuàng)新。整節(jié)課師問生答，配合相當默契，只是師問得呆板，生答得更機械，談不上機智的審美愉悅。
與此截然不同的是，語文課上的教學機智往往體現(xiàn)在師生無準備的一面。
教師雖然可在課前進行一定程度上的預設，但它往往帶有很大的課題隨機性，可以隨著教學過程的變化而呈現(xiàn)動態(tài)變化。比如一次，筆者正在教授史鐵生的《我與地壇》這一課，課正上到精彩處，校醫(yī)推門進入課堂，提出要使用上課時間給同學們驗血，我只好停下來。采血結(jié)束了，可教室里卻人聲鼎沸，半天靜不下來，這樣就很難再回到剛才正討論的話題上來。于是我靈機一動，與其費九牛二虎之力硬拉著學生繼續(xù)剛才的討論軌道，不如索性來個即興演講。于是就讓學生圍繞“當我的血液流進滴管”或者“當我的生命只剩下三個月”這兩個話題，結(jié)合對課文內(nèi)容的理解進行口頭表達。學生們的思維立刻被激活了，如珠妙語恍如天機不期而至。有的說：“當我的血液流進滴管時，我想到了母親懷胎十月的辛苦、一朝分娩的劇痛，母親當年流出的血液比這小小的一針管要多得多吧。如今，她已露白發(fā)、已生皺紋。母親啊，我多么想以我之生命曾你以余生，讓你的后半生因我而充滿芳香。”有的說：“當我的血液流進滴管時，我想起那些殷切盼著輸血的人群了，往日總是因為害怕而逃避，今日再看也沒有什么可怕的嘛?！庇械恼f：“當我的生命只剩下三個月時，我在想我的下半生應該長成一棵樹，一半在云里飛翔，一半在土里安詳?！蔽覀兊恼n堂多么需要這樣充滿靈氣與智慧的機智。正是這樣的引導促使學生能夠真正的回歸生活，回歸自然，回歸人性的本真。這些才是學習的終極目的所在。
教學機智更需要教師有深厚的底蘊，它需要教師不斷地學習、更新與超越。李鎮(zhèn)西老師認為自己曾上過的一堂即興公開課就是最成功的，他說：“真正的所謂備課，絕不僅僅是課前的翻翻教參、寫寫教案，而是日常生活中知識的日漸積累，經(jīng)驗的不斷提升，視野的無限拓展，觀念的及時更新，自我的勇敢超越?！边@種機智其實是為老師提供了一個飛翔的平臺，一個升華自己，托起學生的契機。
比如我們在上比較閱讀《談厄運》與《論苦難》這兩篇課文時一個學生提出過一個這樣的問題，平民化的苦難觀與英雄主義的苦難觀，到底哪一種值得我們學習與效仿？我剛聽到這個問題時，說實話我愣住了，以往在講這兩篇課文時，我們都只是分析和比較兩篇課文的不同，而沒有對它們的實際效能作出任何設想，實際上，無論是英雄主義苦難觀或是平民式的苦難觀在現(xiàn)實生活中都有難以操作的一面。對于這樣的問題，我也深知它的棘手性，但我轉(zhuǎn)念一想，這個問題很抽象，把它轉(zhuǎn)化為貼近實際的問題就具體得多，也很好回答。于是我在短時間內(nèi)快速設計了這樣一個問題：當2006年印尼海嘯來臨時，其中傾覆的就有你的家園，你該怎么辦？或有一天，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，你周圍的人因為誤解你而全都對你漠視甚至鄙視，你該怎么辦？
這個問題不算大，但很貼近學生的生活，所以整堂課學生都在熱烈地討論著這兩個問題，提出自己在面對這樣的苦難時會采取這樣或那樣的做法。有個學生甚至干脆以一首小詩的形式銘示心聲：在充滿仇恨的世界，我們?nèi)砸矣谄谂危辉诔錆M憤怒的世界，我們?nèi)砸矣趽嵛浚辉诔錆M絕望的世界，我們?nèi)砸矣趬粝?；在充滿懷疑的世界，我們?nèi)砸矣谙嘈拧Ｎ覀冏x完他們的心聲，我覺得這樣的課才是一節(jié)真正的語文課，它離開了課堂卻沒有脫離課本，它體現(xiàn)了學生的機智也體現(xiàn)了教師的機智。對于一個抽象的問題，我們卻用實際的方式回答了它，這樣的機智還是應該多有一些的。人類社會總有很多共通的心靈契合，憂天憫人是人類的本性，教師在課堂上要善于挑動這根敏感的神經(jīng)，便能夠收到事半功倍的效果，激發(fā)起發(fā)自內(nèi)心深處埋藏已久的情愫，火山的噴發(fā)需要地質(zhì)板塊的運動，學生的動能亦需要教師有意識的引導調(diào)動。
關鍵字高中語文；閱讀；教學
【中圖分類號】G633.33文獻標識碼：B文章編號：1673-8500（2013）01-0221-02
閱讀教學是語文教學中極其重要的教學內(nèi)容，我國傳統(tǒng)的語文教學都是以閱讀教學為先導?，F(xiàn)代的閱讀觀認為，一般意義上的閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。傳統(tǒng)意義的語文閱讀教學注重的是教師的引導、點撥、啟發(fā)，而新課程標準關于現(xiàn)代語文教學的閱讀目標，在理念上有了較大的變化。因此教學實際中語文教師就需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，甚至轉(zhuǎn)換角色，在語文閱讀課堂中積極探索行之有效的教學策略，真正意義上培養(yǎng)學生的閱讀能力
1高中語文實施研究性閱讀的必要性分析
《普通高中語文課程標準（實驗稿）》在“閱讀與鑒賞”部分提出的課程目標包括：①逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識。②發(fā)展獨立閱讀的能力。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。③注重個性化的閱讀，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。由語文新課程標準在閱讀板塊上的理念可知，新課程注重閱讀教學中的學生主體地位，學生的個性化發(fā)揮以及語文閱讀教學與學生人文素養(yǎng)培育之間的有機聯(lián)系，而研究性閱讀的最基本特征恰恰與新課程倡導的這些理念不謀而合，研究性閱讀教學以學生的自主性、探索性閱讀為基礎，使學生不再處于等待狀態(tài)，而是“在做中學”，動態(tài)地主動探求對文章的多重解讀。初步形成多維的立體的文章解讀思維，而這些恰恰是高中語文新課程標準的導向。因此，研究性閱讀是貫徹高中語文新課程標準理念的重要方式，是應對語文高考考綱的重要手段。研究性閱讀所倡導的方法與理念是科學應對高考開放式考題的有效方法，在平時極力培養(yǎng)學生進行研究性閱讀是幫助考生達到這種水平的有效措施。
2指向?qū)W習本位，把閱讀的權利還給學生
學生閱讀是學生自己的事情，教師不能越俎代庖，不應該用自己對課文的深加工來替代學生閱讀的艱苦求索。學生閱讀是從模糊情態(tài)中獲得獨特認識和體驗的過程，教師不應將知識點從文章整體中分離出來，進行“碎尸萬段”式的剖析，也沒有必要在自己認為十分重要，難懂的地方，連細枝末節(jié)都不放過，要引導學生按照“披文――感物――體情”或“尋言――明象――悟道”的順序展開閱讀，培養(yǎng)學生的內(nèi)省體察能力和語感能力，激發(fā)學生的審美感知和審美情思。曾聽兩位老師用不同的方法教學《我與地壇》一課，一位教師精心設計教案，把自己認為十分重要的段落分解成諸多細小問題，但每個問題都是機械地找課文原句或概括性地回答。在五六個問題的指導下，學生從完整的全文中把答案一個一個“摳”出來，一堂課沒有引導學生如何在“讀課文”上下工夫，怎么能使學生感受作者切身的生命體悟。以致在討論生命意義時，學生普遍無話可說，或只有空洞的口號。學生與文本之間沒有產(chǎn)生一點共鳴，自然不可能產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的對“母愛”的認識和對“生命”的敬仰。另一位教師是這樣處理的：放一段渲染背景的音樂，在音樂聲中教師用飽含激情的語言導入課文，讓學生輕聲地讀課文，找到自己最為感動的地方，讀給大家聽聽，說說自己的體會。學生個體由于認知水平，情感體驗的不同，所以答案豐富多彩，每一個人發(fā)表的都是他自己的感受，教師要做的，是給那些體悟還不到位的學生稍作點撥，讓其有豁然開朗之感。一節(jié)課下來，學生對母愛、生命的感受相當深刻，有的在朗讀、思悟時還流下了動情的淚水，這就是學生與文本之間發(fā)生了可貴的“碰撞”。
3提高語文閱讀教學實效性的具體措施
【關鍵詞】語文；口語交際；教學
語言的力量是無窮無盡的。在當今經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，學校畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷的加大，除去專業(yè)硬實力的比拼，口頭表達能力在面試中的地位也越來越被招聘單位所看重。然而在語文教學現(xiàn)階段，部分教師片面注重課本知識的教授，常常忽視對于學生口語表達能力的鍛煉。而許多學生在入學前的家庭教育里，也普遍缺少對于中華傳統(tǒng)文化的學習。厚積而薄發(fā)，沒有積累，口語表達能力也就無從談起。久而久之，學生在語文課堂上便會偏向文字的書寫，在總結(jié)歸納文章大意等需要口語表達的時候往往吞吞吐吐、詞不達意，久而久之會對學生的自信心受到極大影響，從而陷入口語能力不佳的惡性循環(huán)。而在走入社會求職時期，畢業(yè)生在面試過程中如果對自己所學專業(yè)內(nèi)容表達閃爍其詞，無疑會給面試官留下能力不高、不善表達的主觀印象，這就會給學生就業(yè)帶來很大的障礙。所以，如何提高學生的口語表達能力，使得口語表達與書寫能力在語文教學中同步發(fā)展，是各個階段的老師在語文教學中值得深思的問題。
一、通過“話題”引發(fā)學生口語表達興趣
（一）教師在口語交際教學中，往往會引入一個話題，而這個話題一定要有交際因素，不能光注重敘述，不能在口語交際的教學中，將其單純地上成了對于學生的信息感知課、而缺少正規(guī)的口語交際教學所特有的互動性。
（二）例如，一位教師在課堂中提出“聊聊端午節(jié)”這個話題后，便讓班上的幾名南方學生介紹一下在各自家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗。而每一名學生的介紹，都會引起其他學生的傾聽與關注。于是，在傾聽的過程中，學生好奇的提問也不斷地出現(xiàn)。在這說、聽、問交叉融合的教學中，無論是表達的學生，還是傾聽的學生，都處在互動中，其交際思維都在不斷地
（三）然而，怎么樣才能在學生興高采烈口語表達的同時，更進一步促進學生口語交際思維的深度擴散呢？這位教師通過“端午節(jié)”又衍生出新的話題――“家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些陋習？”一次又一次的引導，仿佛一次次探索與調(diào)查，此時，學生于課堂中的口語交際，已經(jīng)轉(zhuǎn)化成學生在日常生活中累積的表達，變成了學生探究生活的思考！
二、提升人文修養(yǎng) 鞏固口語基礎
（一）言語來源于語言。一個人只有不斷地學習各種文學語言，達到情感豐富、才思敏捷才有可能在生活中妙語連珠?？谡Z教師可以在平時的教學過程中，可通過各種方式與途徑提高學生的人文修養(yǎng)，鞏固學生的口語基礎。
（二）學生對于熱點時事問題的認知能力隨著自身閱歷的增長而深入，這個過程是主動又遲緩的，教師應引導學生關注生活關注周圍的世界_始，通過與各級媒體的比較和借鑒中增加自己的理性深度思考問題，提升人文修養(yǎng)。
（三）古今中外的美文都是先驅(qū)們智慧的沉淀，無論是書本內(nèi)外的美文，都需要教師從人文思想和審美情趣方面引導學生欣賞。從《詩經(jīng)》中“執(zhí)子之手，與子攜老”中感受愛情的堅守；從《樂府詩集 長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲”體會學習的必要性；從《我與地壇》中感悟生命的意義。學生在日常交際口語表達的時候適當?shù)匾霉旁娫~無疑會增添語言的魅力。
三、創(chuàng)設語言情境 靈活進行訓練
（一）“語言情境”是教師在口語交際教案設計的第一目標，是打開口語交際知識的“敲門磚”，我們教師在口語交際備課的首要目標就要要創(chuàng)設適合學生口語表達的情境，讓學生進入角色，做到人人都有話可說。如果在教學中沒有了情境的應用，口語交際課就會讓學生成功的進入口語表達的氛圍。
（二）在教學中，我們的教師可以通過幻燈片為學生創(chuàng)設多重情境，比如在《美麗的九寨溝》中創(chuàng)設九寨溝美麗的情境，激發(fā)學生對九寨溝美麗的向的情感；或者創(chuàng)設班內(nèi)不同意見或分歧的具體情境，也可以創(chuàng)設如何把自己的建議通過口頭表達說服別人的活動情境，圍繞九寨溝到底哪里美？怎么個美法？或者九寨后旅游景區(qū)將來可能會遇到的問題等情境，讓學生具體參與討論解決辦法等。
（三）教師在平時的口語教學設計中，情境的創(chuàng)設可以從哪些方向思考呢？首先要朝教學案例所創(chuàng)設情境的具體化方向去考慮。還是以《美麗的九寨溝》為例，我們可以創(chuàng)設讓學生作為專家對九寨溝作為旅游景區(qū)將來所面臨的困難情景；學生多了設身處地為景區(qū)考慮的心情，表達欲望自然強烈起來，這樣我們還會擔心學生因為情境枯燥而“冷場”嗎？
（四）然后是朝生活化方向思考?？梢栽O想，《美麗的九寨溝》的教學時間剛剛是在秋季，如果我們有條件真的組織一次秋游的話，讓學生真正實地深入自己討論過的場景，學生自然會在口語交際的學習境界內(nèi)到達升華。學生有了情境內(nèi)沖突，才會更加積極的參與口語訓練，才會有更強的表達意愿，才會有說不完的話。
結(jié)語
總之，教師要充分認識到在語文教學的高級階段中，培養(yǎng)學生的口語表達能力的必要性。應該因材施教從不同的角度去訓練學生的口語表達能力，結(jié)合學生所學的專業(yè)情況，讓學生在課堂中樹立自信心，勇于表達、善于表達。通過一階段的系統(tǒng)性的教學，學生必然會達到達到能“言之有物”的口語交際教學的目標，那么我們的學生，在將來面臨畢業(yè)后的就業(yè)壓力時，一定會從容自信地展現(xiàn)自己的個人魅力，用出色的語言技巧展示自己的個人實力。
參考文獻：
[1]杜存蓮.關于口語交際教學的幾點做法[J].新課程.2010，09.
【關鍵詞】新課程 加強 語文 口語交際教學 體會
《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》明確指出："語文是最重要的交際工具"，語文課程應使學生"具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力"，并強調(diào)"口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力"?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》更進一步指出，"良好的口語交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)"。在新的語文課程標準中，專門規(guī)定了中學階段口語交際教學的目標?？谡Z交際，主要培養(yǎng)學生口語表達、日常交際的能力。如何加強口語交際的教學是廣大語文教師面臨的新課題，下面我結(jié)合自己的教學經(jīng)驗，談一點粗淺的體會。
1.學生口語交際現(xiàn)狀和教學現(xiàn)狀
1.1 學生口語交際現(xiàn)狀。
1.1.1 學生不重視。今日的高中生，思考得最多的還是升學的問題。他們認為能考一所好的大學，今后的一切問題好像就迎忍而解了。這一方面說明了考試制度的弊病，語文考試最主要是考讀和寫，并不考說；另一方面說明了學生不清楚當今社會的現(xiàn)狀，因而對口語交際也就不重視了。
1.1.2 口語交際能力較差。學生口語交際能力差的現(xiàn)象主要體現(xiàn)在在一些人多、正規(guī)而又陌生的場合，學生常表現(xiàn)為怯場、用詞不當、語無倫次、語句不完整、說話沒有明確的中心或觀點，更不要說慷慨陳辭、表情達意了，而有的則干脆沉默寡言、一聲不吭。
1.2 口語交際的教學現(xiàn)狀。
1.2.1 教師的觀念陳舊。由于受長期以來語文教學傳統(tǒng)的影響，考試方法的制約，更由于沒有認識到口語交際對學生將來的重要性，許多語文教師對口語交際教學的地位和作用缺乏深刻的認識，將其視為可有可無的事。
1.2.2 口語交際的教學狀況令人擔憂。新教材將口語交際單獨排出來了，語文教師被逼無奈，多數(shù)情況是應付了事，將口語交際的知識勾畫一下，講一下就行了。所以，目前的語文教師對口語交際教學缺乏深入認識，缺乏計劃性，訓練缺乏時間保障，難將口語表達教學落到實處。
2.口語交際在實踐中的意義
口語交際是在一定語言情境中相互傳遞信息、分享信息的過程，是人與人之間交流和溝通的基本手段。從社會需求看，較強的口語交際能力已成為每個人適應現(xiàn)代社會的最基本的能力要求。如今的高中生對前途職業(yè)非常敏感，他們當中的大多數(shù)人已經(jīng)在考慮今后的就業(yè)問題了。因此，強調(diào)口語交際教學的重要性，就是讓學生從思想上認識到培養(yǎng)良好的口語交際能力對他們將來運用知識施展才能至關重要。舉個例子來說，現(xiàn)在社會上有很多用人單位在公開招聘時就提出了"語言表達能力強，社交廣者優(yōu)先考慮"的條件；還有用人面試、選拔領導干部競職演說等，這無不表現(xiàn)出口語交際的社會作用。
3.如何在教學中進行口語交際的訓練
新教材已經(jīng)安排了口語教學的內(nèi)容序列：單項口語交際要求是學會傾聽和應答，雙向口語交際包括勸說、討論、演講、辯論。教師可以按照系列不斷推進。在每一個階段（學期），應該把口語交際知識專項教學早一點完成，使學生明確目標要求。
3.1 單項口語交際能力訓練――聽知能力的訓練。
有關言語交際功能的資料表明，人們在日常的言語活動中，"聽"占45%，"說"占30%，"讀"占16%，"寫"占9%。也就是說人們有近一半的時間在"聽"，可見"聽"在日常交際活動中的重要地位。"聽"與"說"是口語交際中的兩種基本的交際行為，"聽"與"說"是口語交際中的兩種基本的交際行為，在口語交際中，聽對方說話與同對方說話同等重要，聽話技能的訓練是口語交際的基礎，聽知能力的訓練應立足于對對方話語的反應訓練。
反應是指交際中的接受者在聽話過程中對說話者所說的話的反饋。它對于口語交際的順利進行具有重要作用，反應有言語性反應和非言語性反應。言語性反應就是用一些傾聽用語將對方的表達步步引向深入。傾聽用語主要有："嗯""對""是""是啊""喔"等。訓練方法：讓學生分組一對一進行談話，一方盡量只充當聽者的角色，并運用言語性反應引導對方的話題。非言語性反應就是借助一定的體態(tài)語對對方的話語作出反應，傳遞"我正在傾聽"的信息。這種體態(tài)語往往有點頭、目光注視、眼神、面部表情以及諸如前傾姿勢之類的身姿體態(tài)等。訓練方法：讓學生分組交流，各交際主體適當使用非言語性反應以促進交流的進行。然后自我總結(jié)使用的非言語性反應種類及其效果。
3.2 雙向口語表達能力的訓練――綜合口語表達能力的培養(yǎng)。
口語表達能力是學生口語交際能力最主要的方面，也是口語教學中的難點。口語表達能力的培養(yǎng)主要有以下三條途徑：
課前――配合寫作進行訓練，"寫"和"說"結(jié)合?？谡Z交際訓練能促進學生思維的活躍和邏輯的嚴謹，這能為書面語能力的提高起推動作用。只有口語與書面語能力的綜合發(fā)展，才能有效地提高學生的語文能力。因此，我在教學中設置了課前三分鐘口語訓練板塊，配合寫作內(nèi)容對學生進行口語訓練，"寫"和"說"結(jié)合。
課前三分鐘口語訓練我主要從兩方面進行：一是配合寫作教材分塊訓練。寫出活的人物――配合課堂大作文和課外小作文，我請輪到訓練的同學介紹本班同學或老師，至少用到兩種描寫方法，突出人物個性，其余同學猜出被介紹者。寫出事件的波瀾――我鼓勵同學們根據(jù)現(xiàn)實生活編故事或已有故事新編，要求故事要編得合情合理，情節(jié)有起伏，再選出好的故事書寫成文。寫出景物的特征――我安排同學們或介紹母校（故鄉(xiāng)）的美景，歡迎他人來玩。二是結(jié)合材料作文進行訓練。材料作文是目前考場作文的主要類型，它限制少，思維活，給學生創(chuàng)造了施展才能的廣闊天地。我先在學生中征集同學們喜歡的話題，然后精選編序，組成共120個材料供學生選擇。這些材料涉及：青春、早戀、老師、生命、死亡、音樂、電視、名人、克隆、心理……輪到演講的同學在上課前五分鐘內(nèi)抽取話題，課前三分鐘演講。雖然準備的時間只有幾分鐘，但是，大多數(shù)同學都能口齒清楚，語句流暢地圍繞話題，表達一個完整的意思。
課內(nèi)――創(chuàng)設各種情境，讓學生樂說?？谡Z交際的情境氛圍往往能引發(fā)交際主體的交際欲望、交際動機，當外界的特性與交際主體內(nèi)在的因素相融時就可以引發(fā)交際主體的某種心境情緒。所以口語教學中，應積極營造各種有利的情境，讓學生變被動為主動，樂于開口，使其口語表達得到最大可能的發(fā)揮。
創(chuàng)設各種情境，激發(fā)學生興趣。課堂上，可利用有利條件讓學生在現(xiàn)時氛圍中進行口語訓練。如：致生日祝詞、組織主持會議、相聲小品表演、表演情景劇等。為了加強時代性，可以設置諸如模仿"實話實說""今日說法""焦點訪談""新聞調(diào)查""等節(jié)目，在模擬訓練中調(diào)動學生的積極性，以期達到預期的教學目的。
即興討論是一種科學務實的思維方法。它能發(fā)展多方位、多層次、多視角的立體思維，要求學生能對答如流、隨機應變。我在閱讀教學中，經(jīng)常抓住教材內(nèi)容，提出問題，創(chuàng)設有利情境，讓學生即興分組討論。如：教《我與地壇》，在同學們理解了史鐵生意志力的頑強和史鐵生母親對兒子的濃濃母愛后，我及時提出了"生命的重量――關于苦難"、"母愛深深――感悟母愛"兩個話題，由同學們自由討論。配合閱讀教學，創(chuàng)設情景，讓學生即興討論，以讀促說，既訓練了學生的思維，又訓練了學生的口語表達，是培養(yǎng)學生口語能力的好方法。
課外――召開主題班會，開展各種競賽活動。課外，有訓練學生口語交際的廣闊空間。由學生集體參加的主題班會和班級活動是訓練學生口語交際的極好機會。在班會和班級活動中，可以利用年輕人爭勝心強這一特點組織各種競賽活動，激發(fā)學生的求勝欲以達到訓練的目的。我采取小組競賽、男女生擂臺賽、演講、辯論、詩歌朗誦等多種形式來提高學生對口語表達的興趣，使學生在活動中"動"起來，由"要我講"變?yōu)?我要講"。
3.3 加強體態(tài)語訓練。
體態(tài)語是口語交際活動中傳遞信息的重要手段，是通過身姿、手勢、表情、目光等配合有聲語言傳遞信息的一種形式，又稱態(tài)勢語。體態(tài)語的作用主要有兩個方面：一是補充強化口語信息；二是調(diào)控交際活動。教師要打破課堂的教學束縛，拓展訓練的時空領域；讓學生在大量的交際實踐中自主地學習運用體態(tài)語。我曾開展以下活動：觀摩經(jīng)典音像資料、用體態(tài)語解釋常見成語、啞劇小品表演、飾演課堂短劇等。通過這些活動拓展了訓練的時間和空間，為學生提供了實踐的環(huán)境與機會，讓學生在各種交際活動中學會了運用體態(tài)語進行溝通。
3.4 注重交際禮儀。
交際禮儀一般是指在一定交際場合的行為準則和交往規(guī)范。交際禮儀廣泛地存在于人類活動的各個方面，交際禮儀同時也是社會道德的一種載體，有著信息傳遞、感情交流、行為調(diào)節(jié)等功能?？谡Z教學要向?qū)W生講明交際禮儀的原則，交際禮儀的原則主要有如下幾點：尊重原則、遵守原則、適度原則、自律原則。在口語教學中自覺貫徹這些原則，教育學生懂得如何尊重他人、如何待人接物等。
總之，口語交際課是一種全新的課型，培養(yǎng)學生的語言運用能力是新時期教育的一個重要目標，如何把握教學要點，搞好口語交際能力培養(yǎng)還有待于教師同仁們的進一步探索和實踐。
參考文獻
[1]《全日制普通高中語文教學大綱》.
[2] 《普通高中語文課程標準》.
講課，批改作文，撰寫案例、論文，參編教材……在獲得甘肅省第二屆隴原名師榮譽稱號之后，天水市第六中學的校長兼語文教師汪濤，依然過著忙碌而淡定的生活。
因為熱愛 所以選擇
汪濤出生在天水市秦州區(qū)汪川鄉(xiāng)，小學和中學學業(yè)都在汪川鎮(zhèn)完成。1979年8月，他以優(yōu)異的成績考入天水師專中文系，學習漢語言文學。1981年，風華正茂的汪濤拿起教鞭，開始了他的教書育人生涯。
當時，他被分配到天水市秦州區(qū)西口中學任教。那個時候，農(nóng)村老師急缺，他不僅要帶高中兩個年級的語文課，而且兼任地理、歷史、政治課。學科跨度不小，但對于他來說卻是駕輕就熟。
為了使自己迅速地融入教師角色，汪濤一心撲在教學上。白天，他傳道授業(yè)，與學生火熱地打成一片；晚上，他在燈光下潛心學習教育教學理論，認真鉆研教材教法，有時備課、改作業(yè)直至深夜。到了冬天，他的手指都生了瘡，可是仍不忘埋在燈下苦學。他的書柜里擺放了許多工作筆記，里面詳細記錄了他教學和讀書的心得體會。一本本密密麻麻的學習筆記，為他日后的教學和科研奠定了堅實的基礎。
每年高考結(jié)束，他所帶班級的學生都是語文成績高得出奇，個別學生因為其他學科拉后腿，而考不上大學，都會選擇去天水四中復讀。四中的校領導了解到這些情況后，便想辦法把汪濤引進了天水四中。
汪濤在天水四中一干就是十年。十年里，教學與研究工作同時起步。他認真研究教材，研究學生，研究高考。他自編的高考輔導材料《高中語文基礎知識必備》，由天水市秦州區(qū)教研室印制推薦在全區(qū)使用。
1991～2001年，他被調(diào)到天水市秦州區(qū)教研室從事教學研究工作。期間，他先后組織開展了“送教下鄉(xiāng)”、“聯(lián)片教研”、“師帶徒”、“城鄉(xiāng)結(jié)對子”等活動。措施得力的教學教研活動，大面積提升了全區(qū)語文教學水平及語文教學成績，也培養(yǎng)出一大批骨干教師，他們中間如今有很多人已走上了領導崗位，成為天水市秦州區(qū)的教育專家。
2001年，他又調(diào)往天水市六中工作。他熱愛教育教學事業(yè)，愛學生更愛講臺。對他來說，拿起教鞭站在講臺上才是最幸福的時刻。
“我喜歡給學生講課。給學生講課我很快樂。”談起教師的工作，談起學生，談起自己所講授的課程，汪濤似乎有著說不完的話，他沉浸在自己工作的幸福感中，他在享受著自己的工作帶來的樂趣。也許正是因為對自己工作的熱愛，正是對工作樂在其中，他才心甘情愿地把自己最美好的青春歲月奉獻給自己深愛的三尺講臺。
教育的生命 源自于創(chuàng)新
汪濤認為：教育的生命力不是“復制”，而是創(chuàng)新。汪濤總結(jié)自己近三十年的語文教學實踐，他認為語文課應是學生求知與做人的基石。學生們有主見，也會偏激。
在課堂上，他常常把知識傳授和培養(yǎng)學生的人生觀、價值觀結(jié)合起來，使學生在聽課中不知不覺地獲得人生的啟迪和領悟。在講解史鐵生的《我與地壇》一文時，他沒有使用一般課堂模式，而是讓學生自己品讀一節(jié)課，并告訴學生晚上回到家為母親或父親做一件事，第二天語文課上交流。
交流課上，有的學生敘述昨晚與父母坦誠交心的情況，有的學生說昨晚為父母洗了一次腳，有為母親唱歌的，有為母親賦詩誦詞的。交流課上學生無不流露出過去對父母不尊甚至頂撞的懊悔與不安，學生的思想情感發(fā)生了變化。汪濤因勢利導，還結(jié)合自身的人生體驗，與學生分享人生的價值和意義。
“我們當老師的在給學生教授知識的同時更要引導學生學著做人，在我看來，做人比學知識更重要。”汪濤說道。
為了激發(fā)學生的學習興趣，充實課堂內(nèi)容，訓練語言能力，汪濤備課時，常常進行換位思考，盡可能設想學生的思維熱點和喜怒哀樂。為了做到這一點，他常常上網(wǎng)，了解當代學生喜歡的歌曲和影視作品，了解學生中的流行時尚，以便使語文課堂上的講解更具針對性，更符合學生口味。
聽過他的課的老師都說：“他的語文課總是充滿著激情。學生笑聲不斷，你可以明顯地感覺到那活躍的氣氛，在這種輕松愉快的環(huán)境中，同學們也興致盎然地投入到學習中來?！?/p>
天水市六中骨干教師張華蘭也說道：“他和我是校友，我們專業(yè)也一樣，他的專業(yè)能力非常強，理念也很新，每一次備課都很認真，不但備學生，而且備教材、備教法，他善于分層教育，能因?qū)W生而定教案，真正做到因材施教。他是我們學習的榜樣。”
愛學生 才能教學生
汪濤常年工作在教學的第一線，也一直擔任班主任工作，他深知教師肩負責任的重大，他經(jīng)常風趣地對同事說：“班主任是孩子們的貼心人，我們應當讓孩子感受到愛的溫暖。如果咱們每個老師都能把學生當作自己的孩子一樣對待，就沒有教不好的學生。”他是這么說的，也是這么做的。
在32年的教學生涯和班級管理實踐中，他深深體會到關愛、尊重、理解和信任學生的重要性。他有威信但并不十分威嚴，學生敬愛而不畏懼。他總是利用課間、晚飯后、自習時間以及面批作業(yè)的機會，針對學生的優(yōu)點、不足或問題，引出一個話題來，讓學生傾吐心聲，走進學生的內(nèi)心世界，幫助學生尋找問題的癥結(jié)，探究彌補不足的途徑，構建學生的心理優(yōu)勢。
他曾教過一名學生，是個在全校都聞名的“搗蛋鬼”。學習成績差，不聽老師教導，沒有班級愿意接收，最后汪濤得知情況后，把他收在了自己所在的班里。他每天都留意這個孩子的動態(tài)，課堂上，為了吸引這名學生的注意力，他總是找一些淺顯易懂的問題進行提問，當該生回答正確后，就給予極高的評價。
課下，他常常給這個學生單獨補習，并告訴他一定會考上大學。發(fā)現(xiàn)這個孩子愛打籃球后，汪濤主動約他去玩，40多歲的汪濤和孩子在操場上跑得大汗淋漓。在取得這個孩子的信任后，汪濤利用課余時間進行談心，主動了解其學習動態(tài)及生活情況。對于可能出現(xiàn)的思想隱患、不良傾向采取主動干預措施。
三年過后，這個在當時沒有人愿意接收的孩子以優(yōu)異的成績考取了大學。老師、學生無不感到震驚，家長更是激動得熱淚盈眶。每年春節(jié)放假，這個孩子都會回到六中看望汪濤，他常說：“如果沒有汪老師，就沒有我的今天。汪老師當年說我一定能考上大學，就是這句話，讓我有了努力的勇氣和信心。以前六中以我為榮，現(xiàn)在我更以六中為榮?！?/p>
汪濤對學生的愛，也贏得了學生的信任、尊敬和感激。學生們聊起汪老師，一個個興奮不已?！巴衾蠋熓莻€好老師，他風趣幽默，愛笑?！薄八軙v故事，也很關心同學?！薄霸谖覀儼?，大家都叫他汪爸。有什么困難都會告訴他，因為我們信任他?！?/p>
