緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化產(chǎn)業(yè)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

本土品牌跨國生產(chǎn)、跨國經(jīng)營、跨國銷售，國際間資本、技術(shù)和人才的流動加速，動畫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出越來越強(qiáng)的國際化趨勢。動畫產(chǎn)品是最沒有國界的文化產(chǎn)品，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化產(chǎn)業(yè)化的新的環(huán)境下，全球動畫業(yè)出現(xiàn)了新的契機(jī)。日本、美國動畫產(chǎn)業(yè)近年來將大量動畫制作外包給中國和韓國，而本土卡通業(yè)“空殼化”，同時取材來源也日益國際化。如花木蘭替父從軍是典型的中國故事，美國迪斯尼以此為素材拍攝了動畫影片《花木蘭》，獲得了成功。影片制作中，集合了世界范圍內(nèi)的技術(shù)人才，到中國的天壇、故宮采景，描繪圖樣，再利用電腦技術(shù)完成影片合成，是一個動畫制作國際化的典型例子。還有像阿拉丁等故事素材都取自于阿拉伯國家。

二、中國動畫文化產(chǎn)業(yè)尷尬處境的實質(zhì)在于體制困境

中國動畫文化產(chǎn)業(yè)尷尬處境的實質(zhì)在于體制困境。而體制困境源于動畫的產(chǎn)業(yè)化問題，而所謂產(chǎn)業(yè)化問題中的矛盾實質(zhì)是體制和創(chuàng)作之間的矛盾。商業(yè)動畫不只是一個商品，它首先是一個作品，產(chǎn)業(yè)化應(yīng)該對創(chuàng)作起促進(jìn)作用，如果只強(qiáng)調(diào)動畫業(yè)的商業(yè)價值，只注重產(chǎn)業(yè)化甚至產(chǎn)業(yè)化反而對創(chuàng)作起阻礙作用，那么所謂產(chǎn)業(yè)化就是盲目的產(chǎn)業(yè)化，作品本身沒有質(zhì)量，盲目的產(chǎn)業(yè)化結(jié)果只能病態(tài)發(fā)展出一個扭曲的空殼產(chǎn)業(yè)。另一方面，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，所有的動畫作品都要投入市場成為商品，不進(jìn)入市場的流通渠道就沒有可支持整個動畫制作與發(fā)行所需的資金鏈，那么，再好的作品也無法生產(chǎn)出來，獲得受眾的認(rèn)可。首先，體制困境表現(xiàn)在動畫審批體制限制動畫創(chuàng)作內(nèi)容。體制限制就是對作品題材的限制，什么樣的作品能通過審批?很多人總強(qiáng)調(diào)中國盜版問題對文化產(chǎn)業(yè)的阻礙，而事實上我認(rèn)為體制上對創(chuàng)作者的阻礙才是最嚴(yán)重的阻礙，由于這種阻礙創(chuàng)作者甚至根本連面臨盜版問題的機(jī)會都沒有，簡單的說就是體制直接阻礙創(chuàng)作，沒有創(chuàng)作就沒有作品，連作品都沒有何來盜版?創(chuàng)作者不是為通過審批才作動畫的，我們是因為熱愛動畫，為表達(dá)自己的想法才作動畫的。其次，體制困境表現(xiàn)在動畫產(chǎn)業(yè)管理體制嚴(yán)重與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境脫節(jié)。中國動畫制作有兩大基地，上海美術(shù)電影制片廠和中央電視臺，這些依靠政府資金支持的動畫制作方，往往有著一副官方代言人的高高在上的姿態(tài)，完全按計劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式進(jìn)行操作。再次，體制困境表現(xiàn)在動畫營銷體制與市場鏈條的脫節(jié)。在中國，長期以來，動畫僅僅充當(dāng)對兒童進(jìn)行教育的工具，講究的是社會效益，很少顧及經(jīng)濟(jì)效益，它的“媒介功能”與“產(chǎn)業(yè)功能”被視作同一概念。概念的錯位必將導(dǎo)致實踐的混亂。更為重要的是，中國動畫業(yè)長期受計劃經(jīng)濟(jì)體制的困擾，從制作到管理均受到很大的束縛。制作方面，需要經(jīng)過艱難復(fù)雜的層層申報、審批，數(shù)量、名額、資金等也有種種限制；管理上方面，制定規(guī)章、實施管理的部門與接受管理的動畫生產(chǎn)企業(yè)沒有脫鉤，造成不充分競爭，市場資源配置機(jī)制發(fā)揮不了作用。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立，動畫的產(chǎn)業(yè)功能得以凸顯。勿庸諱言，動畫作為一門藝術(shù)，一種精神文化產(chǎn)品，確實負(fù)有宣揚(yáng)主流意識形態(tài)和社會價值的功能。但它的投入產(chǎn)出、制作播映也是一個產(chǎn)業(yè)過程。動畫片的制作成本高昂，一分鐘的動畫節(jié)目直接投入資金約為1萬一1．5萬元。一部動畫電影或連續(xù)電視短片，投資動輒幾百萬，甚至數(shù)億。而同樣長度的電視劇只需要一半的投入。這筆資金由誰來出，從過去來看，資金來源主要是國家撥款。投資渠道的單一制約了國產(chǎn)動畫的發(fā)展。

恰恰在這個可以給投資者帶來巨大回報的領(lǐng)域卻用力太少，幾成空白。投人高，回報慢，且投資渠道單一，故無法制作精良的產(chǎn)品，打造成功的動畫形象；進(jìn)而開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，培育良好的市場。沒有良好的市場機(jī)制作基礎(chǔ),難以產(chǎn)出需求量相當(dāng)?shù)暮米髌?。如此惡性循環(huán)，對中國動畫產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程是極為不利的。HUNDREDSCHO0LSINARTS口總而言之，中國動畫產(chǎn)業(yè)體制還未真正完成向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，缺乏整體運(yùn)作規(guī)劃。正常的市場狀態(tài)應(yīng)該是，前期宣傳尋求資助，制片人制作動畫片，商銷售，影視系統(tǒng)播放，企業(yè)購買動畫形象并開發(fā)衍生產(chǎn)品，商家銷售產(chǎn)品。對動畫制作單位的管理，只注重它的事業(yè)性質(zhì)，忽視了經(jīng)濟(jì)實體性質(zhì)，因此，動畫制作單位的任務(wù)僅是制作動畫片，至于能不能收回制作成本能不能賺錢等無需考慮。這種管理方式，不但使制作機(jī)構(gòu)喪失了活力，使動畫制作經(jīng)費(fèi)極其依賴上級撥款，更使動畫事業(yè)陷入只投入不產(chǎn)出的惡性循環(huán)中。制作機(jī)構(gòu)在動畫產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營中居于主體地位，激發(fā)制作機(jī)構(gòu)的活力對動畫產(chǎn)業(yè)化至關(guān)重要。國有制作機(jī)構(gòu)有多年的制作經(jīng)驗，制作水平較高，但市場化程度較低，所以要著重對國有制作機(jī)構(gòu)進(jìn)行企業(yè)化改造，提高動畫機(jī)構(gòu)的制作活力，樹立效益意識，以市場為導(dǎo)向，逐步改變國產(chǎn)動畫依賴撥款的現(xiàn)狀，使其重視市場、面向市場、適應(yīng)市場，在競爭中提高制作水平，增強(qiáng)經(jīng)營能力。

三、中國動畫文化產(chǎn)業(yè)體制改革的機(jī)遇

篇2

全球化是指貨物、技術(shù)、服務(wù)和資本的越境流動，以及相互依存關(guān)系。文化的全球化指的是全球化的文化層面，不同于經(jīng)濟(jì)和政治層面的全球化，但這三個層面的全球化是相互緊密聯(lián)系的。全球化在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中起到了巨大作用，在全球化的環(huán)境下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到了全球資本力量的很大影響。全球化是二十一世紀(jì)最熱門的話題，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最重要的條件。當(dāng)前，全球化指的是我們生活的世界的一體化。從上世紀(jì)七十年代開始，跨國公司的通過全球的廣告宣傳最大化地在世界范圍內(nèi)推銷產(chǎn)品，滲透本地市場，克服地方保護(hù)主義，在全世界促進(jìn)商業(yè)文化。全球化成為了一種營銷策略，但備受爭議的是全球化策略弱化了文化之間的區(qū)別和各自獨(dú)特性。文化產(chǎn)業(yè)的全球化涉及到文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的全球化。

(一)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)全球化與本土化的悖論

隨著發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)中休閑或娛樂活動的興起，文化產(chǎn)業(yè)隨之興起和迅速發(fā)展。全球化使各國和各地區(qū)的文化趨同，但人們需要消費(fèi)的是富有鮮明地域特色的文化產(chǎn)品。因此，本土文化既需要滿足出口市場的需求來維持自身的生存和發(fā)展，又需要保持自身特色。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要在全球化和本土化之間尋求平衡，即全球本土化。全球化所代表的一體化似乎會泯滅一個國家或地區(qū)的文化特色，但實際上保存、發(fā)展本土文化又離不開全球化。這是因為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下出現(xiàn)的，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要全球化，文化產(chǎn)業(yè)全球化的直接結(jié)果就是文化商業(yè)化。在這一過程中，文化也會被重新定義、解讀。文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)就是跨國公司和本地中小型企業(yè)共存［3］(P.87)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，全球與本土如何結(jié)合、相互增強(qiáng)的關(guān)鍵就在于全球化的資本和文化產(chǎn)品如何本土化。全球化的資本為了使其利潤最大化、占領(lǐng)本土市場，不得不把全球化的文化產(chǎn)品本土化，所用的方法就是對外來的文化產(chǎn)品的內(nèi)容和形式進(jìn)行了加工、轉(zhuǎn)化，適合本土環(huán)境、滿足本土人民的喜好，再通過本土的媒體向本地消費(fèi)者推廣。本土化策略有不同的形式，全球與本土的文化“雜交”是一個趨勢。文化產(chǎn)品在推向出口市場時需要迎合當(dāng)?shù)氐钠肺逗褪袌鲂枨?，本土元素被植入全球化環(huán)境下的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)之中。在本土和全球在不斷的互動和協(xié)調(diào)的過程中，文化產(chǎn)品獲得了全球和本土的雙重特征，成為了一種混合體。

(二)全球化的消費(fèi)在文化產(chǎn)業(yè)中的作用

新一代的消費(fèi)者促進(jìn)了文化產(chǎn)品的消費(fèi)，文化產(chǎn)品是藝術(shù)、技術(shù)和商業(yè)的結(jié)合?，F(xiàn)代媒體技術(shù)如因特網(wǎng)促進(jìn)了文化產(chǎn)品的傳播，促進(jìn)了文化產(chǎn)品的出口。為了受到出口市場的歡迎，文化產(chǎn)品必須進(jìn)行包裝和營銷，成為獨(dú)特的、個性化的、帶有鮮明意識形態(tài)的產(chǎn)品，才能受到消費(fèi)者的歡迎。文化商品獲得成功需要遵循特定的美學(xué)原理———懷舊情結(jié)以及充滿異域風(fēng)情的浪漫主義。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的密切互動的結(jié)果［4］(P.107)。在這一互動過程中，生產(chǎn)者需要重新塑造、調(diào)整文化產(chǎn)品的內(nèi)容以適應(yīng)市場需求，再通過媒體或旅游業(yè)進(jìn)行推廣。海外市場的消費(fèi)者對外來的文化產(chǎn)品會進(jìn)行全新的詮釋，這往往會改變文化產(chǎn)品本身的內(nèi)涵和特征。例如西班牙弗拉明戈舞蹈從誕生之日起就不斷地被國外市場的消費(fèi)者重新闡釋和改造。對一些消費(fèi)者來說，這種舞蹈代表著異國的吉普賽文化。另一些人是帶著懷舊情結(jié)來消費(fèi)弗拉明戈舞的，他們懷念邊緣化的、浪漫主義化的、逐漸消失西班牙安達(dá)盧西亞文化。西班牙本土和海外的消費(fèi)者不斷的解讀、重新解讀，塑造并重新塑造弗拉明戈舞，使該舞蹈隨著文化消費(fèi)市場的發(fā)展而不斷發(fā)展、變化，與其最初的形式已大相徑庭?？梢哉f弗拉明戈舞不是某個民族的文化產(chǎn)物，而是在消費(fèi)者和生產(chǎn)者不斷互相“對話”的過程中產(chǎn)生的。在這一過程中，弗拉明戈舞蹈逐漸地從一種地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)展成為了出口商品，從安達(dá)盧西亞的文化遺產(chǎn)發(fā)展成了具有異國情調(diào)的文化娛樂產(chǎn)品，其發(fā)展歷程代表著文化“雜交”與全球化。

二、文化產(chǎn)業(yè)的市場化

文化產(chǎn)業(yè)的全球化必然推動整個市場化快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的市場化是一個重新建構(gòu)的過程，通過改變其運(yùn)作的法律環(huán)境使文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作能以市場為導(dǎo)向，這需要通過減少國家補(bǔ)助、文化企業(yè)管理改制，決策的去中心化和私有化來實現(xiàn)。科技的發(fā)展也與文化產(chǎn)業(yè)的市場化有著緊密的聯(lián)系。因特網(wǎng)、電信、各種電子產(chǎn)品等的出現(xiàn)使消費(fèi)者能夠任何時候、在任何地方、以任何他們想要的方式消費(fèi)文化產(chǎn)品。資本和市場的影響使文化從公共資源轉(zhuǎn)化為市場商品。新技術(shù)的出現(xiàn)，政府的市場政策干預(yù)、公司的財政利益都推動了文化產(chǎn)業(yè)市場化的進(jìn)程。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移，廣告業(yè)和娛樂商品生產(chǎn)利潤增多。電信業(yè)的擴(kuò)張、因特網(wǎng)的滲透和普及為全球的商業(yè)創(chuàng)造了新的商業(yè)機(jī)會，出現(xiàn)了新的市場需求。文化產(chǎn)業(yè)的全球化促進(jìn)了文化企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整和重構(gòu)，將業(yè)務(wù)外包給中小型企業(yè)并尋求戰(zhàn)略伙伴來共同分擔(dān)研發(fā)的高額費(fèi)用。隨著文化成為產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者不得不從藝術(shù)家轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)家，文化產(chǎn)業(yè)的市場化使娛樂和文化產(chǎn)品的品種和數(shù)量史無前例地增長。

(一)政府調(diào)控和市場化

文化產(chǎn)業(yè)成為有發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?，對公共輿論的形成和財政政策的制定有很大的影響。因為文化產(chǎn)業(yè)的特殊性及其對文化產(chǎn)業(yè)政策的影響，在政策訴求和政策工具方面，文化產(chǎn)業(yè)政策體現(xiàn)了其特殊取向。［5］(P.19)政府一般以立法、調(diào)控和提供補(bǔ)助來干預(yù)文化產(chǎn)業(yè)，如巴西等國的政府會通過實行文化政策來保護(hù)本土的電影市場。但在上世紀(jì)七十年代出現(xiàn)的新自由主義觀點(diǎn)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的衰退是由于公有制和過度的管控造成的，因此新自由主義倡導(dǎo)公有制企業(yè)的私有化和對管控的“松綁”。當(dāng)今對文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范架構(gòu)游移于“松綁”與“再管制”的概念之間?！八山墶睂τ谖幕a(chǎn)業(yè)來說意味著政府放棄管控權(quán)力，文化企業(yè)的發(fā)展以市場為導(dǎo)向而不是以政府為導(dǎo)向。市場的競爭會更激烈，而同時政府的管控會減少和消失。而對文化產(chǎn)業(yè)的“再管制”則意味著政府的立法和管控不會消失，而是修訂舊的制度和制定新制度，其結(jié)果是市場更自由而政府的干預(yù)政策也更多?，F(xiàn)在的潮流趨勢是文化產(chǎn)業(yè)受到了政府的重視，制定政策時把市場自由化和“再管制”相結(jié)合。［6］(P．230)在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，政府的政策干預(yù)是必要的。文化產(chǎn)業(yè)具有更靈活的特征，更需要不同部門的合作，而政府能起到協(xié)調(diào)各部門、行業(yè)的作用。文化產(chǎn)業(yè)的市場化需要經(jīng)濟(jì)和財政決策去中心化以及決策體系的重新組織。決策從由上到下的模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、文化企業(yè)與市場互動的體系。決策的過程中應(yīng)該充分考慮市場因素，文化企業(yè)擁有了更大的自，而政府對文化企業(yè)的管控從直接的行政命令轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^調(diào)控。

(二)市場需求分析

企業(yè)生產(chǎn)文化產(chǎn)品需要在藝術(shù)價值和市場需求之間尋找最佳結(jié)合點(diǎn)。［7］(P.265)文化產(chǎn)品是反映了消費(fèi)者的需求還是影響了消費(fèi)者的需求呢?什么樣的文化產(chǎn)品能在市場上獲得成功。在市場上受歡迎的文化產(chǎn)品往往都是刻意地、或偶然地迎合了此前存在的消費(fèi)者的喜好，或是能夠影響消費(fèi)者的品味，使他們接受這樣的產(chǎn)品。實際上，文化產(chǎn)業(yè)和其它行業(yè)十分相似，都是自己創(chuàng)造了產(chǎn)品的評價標(biāo)準(zhǔn)，然后再根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。對音樂產(chǎn)業(yè)的研究表明如果改變方法來收集和分析消費(fèi)者購買模式，得出的市場調(diào)研結(jié)果有著天壤之別。曾經(jīng)被認(rèn)為是“客觀”的市場實際上是該行業(yè)使用某種方法主觀建構(gòu)出來的，就像企業(yè)自己制造的反映出市場情況的“鏡子”。企業(yè)設(shè)計的調(diào)查市場的方法和流程本身就包含企業(yè)對市場的假設(shè)，得出的消費(fèi)者對產(chǎn)品偏好的調(diào)查結(jié)果也會受到這些假設(shè)的影響，而不是完全客觀的。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者可以使用一定的方法來改變建構(gòu)市場的標(biāo)準(zhǔn)。例如藝術(shù)作品就不能脫離其創(chuàng)作的背景來進(jìn)行評價，它們的價值來自于推廣和展出這些藝術(shù)作品的機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)為了增強(qiáng)它們在評價藝術(shù)作品方面的權(quán)威性而大量投入，以使其影響力大到可以決定藝術(shù)品能否被選擇來引起公眾的關(guān)注還是籍籍無名。例如印象派畫作的興起推使藝術(shù)作品評價方式從同行評議的舊體系轉(zhuǎn)變?yōu)閷＜以u議的新體系。這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于對藝術(shù)革新價值的重新評價，隨之而來的結(jié)果就是印象派重新改變了大眾的藝術(shù)品味，并影響了藝術(shù)品市場消費(fèi)者偏好。藝術(shù)品市場的變化不僅是美學(xué)上的，還與機(jī)構(gòu)有關(guān)?？梢娢幕a(chǎn)業(yè)的市場不僅僅是由消費(fèi)者決定的，如果文化企業(yè)自身的影響力足夠大，可以影響甚至改變消費(fèi)者的偏好和需求。

三、文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新

在市場化的競爭中，創(chuàng)新是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的重要因素，這對于處在快速變化環(huán)境之中的文化產(chǎn)業(yè)尤其重要。文化產(chǎn)品是滿足消費(fèi)者精神需求的產(chǎn)品，其需求具有高度不確定性。［8］(P.94)與其他行業(yè)比，文化產(chǎn)業(yè)受到新技術(shù)的發(fā)展和迅速變化的消費(fèi)者偏好的影響更大，新的競爭更快地出現(xiàn)，使文化企業(yè)很難盈利。日益增加的競爭壓力促使文化產(chǎn)業(yè)要不斷創(chuàng)新才能增強(qiáng)市場競爭力，創(chuàng)新成為文化企業(yè)競爭優(yōu)勢的源泉。文化產(chǎn)業(yè)關(guān)于創(chuàng)新價值來源的爭論由來已久。是個人在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中起到關(guān)鍵作用，還是整個體制是重要因素?如果個人是創(chuàng)造價值的關(guān)鍵因素，那么文化企業(yè)取得成功就需要發(fā)現(xiàn)人才和發(fā)展他們的潛力。從另一方面來講，如果是體制是創(chuàng)新的重要條件，那么文化企業(yè)創(chuàng)新的重心就不是人才，而是企業(yè)的機(jī)制、生產(chǎn)過程和企業(yè)文化創(chuàng)造出了成功的文化產(chǎn)品。問題在于如何最大限度地發(fā)揮個人、文化企業(yè)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新力來自哪里。個人的創(chuàng)新能力盡管很重要，但是僅僅單純地尋求每個員工創(chuàng)新能力的提高，希望對企業(yè)的帶來巨大改變的觀點(diǎn)也是目光短淺的。創(chuàng)新是需要環(huán)境的，在一定的環(huán)境之中新觀點(diǎn)和新思想才能被培育、發(fā)展和傳播，最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，創(chuàng)新能力的提高離不開良好的環(huán)境和機(jī)構(gòu)組織。創(chuàng)新是在一定環(huán)境中的個人行為。創(chuàng)新需要個人的性格、知識、認(rèn)知能力、內(nèi)在動機(jī)等內(nèi)在因素和社會、企業(yè)等外部條件，并受到如個人知識、能力、團(tuán)隊、組織、機(jī)構(gòu)環(huán)境以及市場等諸多因素影響。［9］(P.73)工作環(huán)境能促進(jìn)或是阻礙員工的創(chuàng)新能力。

(一)促進(jìn)創(chuàng)新力的因素

促進(jìn)創(chuàng)新力的因素主要包括組織和管理者的激勵、團(tuán)隊的支持、資源的配給、工作的自主性、工作壓力和挑戰(zhàn)性等。企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊以反饋、贊揚(yáng)形式給予的鼓勵和支持對于創(chuàng)新力的提高是很重要的。領(lǐng)導(dǎo)的支持、鼓勵能增強(qiáng)員工的內(nèi)在動力。創(chuàng)新常常是團(tuán)隊成員互動的結(jié)果，團(tuán)隊的支持有很大的作用。工作的自主性對提升創(chuàng)新力也起到重要的作用。員工在能夠自己選擇如何達(dá)到既定目標(biāo)的方式時更加富有創(chuàng)造力，因為這使得他們能夠完全地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力。過緊或過松的管理都不利于創(chuàng)造力，但工作自主性也不是指放任自流。因為創(chuàng)新工作都很復(fù)雜、很難清楚定義，所以創(chuàng)意人員需要明確的目標(biāo)和機(jī)構(gòu)組織的協(xié)調(diào)才能集中精力于創(chuàng)作。此外，有形的資源對創(chuàng)新行為也有顯著的影響。辦公地點(diǎn)、辦公設(shè)備、工作氛圍對于創(chuàng)新力的提升也是很重要的。適度的資金支持能夠激發(fā)創(chuàng)意人員尋找新的、創(chuàng)造性的方式來完成他們的工作。工作壓力包括工作量和工作的挑戰(zhàn)性。過大的工作量會阻礙創(chuàng)新，創(chuàng)意人員會因為過大的工作量而沒有足夠的時間來思考如何創(chuàng)新，但具有挑戰(zhàn)性的工作會激發(fā)創(chuàng)造力。創(chuàng)新需要時間，完成工作的時間太緊會對創(chuàng)造力產(chǎn)生不利影響。一項研究將提高和阻礙中國和德國傳媒業(yè)創(chuàng)新力的因素進(jìn)行了對比，該研究對中國和德國女性雜志進(jìn)行了調(diào)查后發(fā)現(xiàn)兩國雜志的創(chuàng)意人員都認(rèn)為工作環(huán)境對創(chuàng)新力有很大的影響。中國雜志創(chuàng)意人員提出企業(yè)的政策和友好的工作環(huán)境對提高創(chuàng)新能力必不可少。德國則認(rèn)為“公開討論的文化”，即每個新觀點(diǎn)能得到傾聽和重視，鼓勵新創(chuàng)意的產(chǎn)生才能有效地提高創(chuàng)新力。為了促進(jìn)新創(chuàng)意的產(chǎn)生，德國的雜志社經(jīng)常組織創(chuàng)意團(tuán)隊的研討會來營造氛圍。領(lǐng)導(dǎo)對文化企業(yè)的創(chuàng)新力的作用也非同小可。兩國的雜志創(chuàng)意人員都認(rèn)為上級領(lǐng)導(dǎo)的支持、反饋和贊賞對于創(chuàng)新力提升很重要，但德國的創(chuàng)意人員還認(rèn)為建設(shè)性的批評也是提升創(chuàng)新力的關(guān)鍵因素。德國的創(chuàng)意人員比較偏好“水平層次結(jié)構(gòu)”管理，認(rèn)為這種管理方式能培育出公開交流的氛圍。德國的主編們提出鼓勵團(tuán)隊合作、積極聽取不同意見對于提高團(tuán)隊創(chuàng)新力更有好處。中國的主編則扮演了編輯團(tuán)隊的“模范”的角色，對團(tuán)隊成員提出創(chuàng)新性建議，激發(fā)他們的創(chuàng)意靈感。中德兩國關(guān)于團(tuán)隊成員之間的支持在創(chuàng)新中的作用看法不同。德國的創(chuàng)意人員認(rèn)為團(tuán)隊成員經(jīng)常討論能交流和產(chǎn)生新的創(chuàng)意。中國的創(chuàng)意人員很少和同事交流觀點(diǎn)、談?wù)摴ぷ鳎瑢μ岣邉?chuàng)新力有益的是同事之間友好、和諧的關(guān)系與認(rèn)同。中德兩國的女性雜志主編都認(rèn)為創(chuàng)意的觀點(diǎn)與文章都不是只能在編輯部辦公室能做得出來。編輯需要外界激發(fā)靈感，因此需要必要的自主性來根據(jù)個人需要進(jìn)行創(chuàng)作。因此，雜志社的每個創(chuàng)意人員都會有一定的自主空間，特別是德國的主編認(rèn)為編輯需要自由支配的時間和空間來寫出有創(chuàng)意的文章。中國也認(rèn)為工作的自主性對于提升創(chuàng)新力很有必要。德國認(rèn)為過多的控制對創(chuàng)新力有消極的影響，但是需要適度的監(jiān)控來促進(jìn)工作的進(jìn)行，而年輕化的團(tuán)隊創(chuàng)新力較強(qiáng)。兩國的創(chuàng)意人員都認(rèn)為從事過多的雜務(wù)會影響創(chuàng)新力，而適度的壓力能促進(jìn)創(chuàng)新。

(二)阻礙創(chuàng)新力的因素

創(chuàng)新力除了和個人的知識、能力、性格能因素有關(guān)，外在的環(huán)境因素也有很大的影響。德國的創(chuàng)意人員認(rèn)為出版社的管理機(jī)制過于正式，等級森嚴(yán)。這種制度是不利于創(chuàng)新，因為無論創(chuàng)意人員提出什么樣的觀點(diǎn)，最終的決定權(quán)卻在主編。長此以往，創(chuàng)意人員的觀點(diǎn)如果得不到主管的肯定，就會大大地挫傷其積極性，不利于創(chuàng)新力的提升。若企業(yè)實行“控制性文化”，制定過多的規(guī)章制度對員工進(jìn)行限制，這會造成緊張的工作氛圍，不利于企業(yè)內(nèi)部的溝通、交流，會嚴(yán)重地挫傷創(chuàng)新的積極性。中國的雜志編輯不僅提到了公司政策對于創(chuàng)新的限制，還提出政府的政策也對創(chuàng)新有所限制。中國雜志的內(nèi)容必須符合政府的規(guī)定，媒體的政策會受到影響，從而為創(chuàng)意工作設(shè)定了框架。盡管被調(diào)查的女性雜志出版的內(nèi)容是娛樂性的，不受到嚴(yán)格的控制，但是控制性的氛圍會影響創(chuàng)意人員的思路，使他們無法自由地創(chuàng)作，整個企業(yè)的氛圍也因此受到一定影響。

四、結(jié)論

篇3

一個國家或民族強(qiáng)大與否，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，不僅取決于經(jīng)濟(jì)實力、科技實力，同時更取決于文化的影響力、凝聚力、感召力。全面建設(shè)小康社會，亟須通過先進(jìn)文化建設(shè)，將億萬群眾的創(chuàng)造力、向心力凝聚成一種強(qiáng)大的合力，為其提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。這種巨大的精神需求為文化產(chǎn)業(yè)的勃興，提供了無比廣大的發(fā)展空間。因為先進(jìn)文化是文化產(chǎn)業(yè)之魂，而文化產(chǎn)業(yè)是先進(jìn)文化的實踐基地和傳播途徑，是它的血肉之軀，二者相互依存，息息相關(guān)。面對國際社會各種思想文化相互激蕩，不同民族、國家也紛紛依據(jù)新的特點(diǎn)改變自己的文化發(fā)展策略。由于我們多年來在實際工作中存在著人為地把文化產(chǎn)業(yè)和意識形態(tài)對立起來的傾向，成為了阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。黨的十六大報告根據(jù)當(dāng)前的特點(diǎn)，將文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一到社會效益的原則下。文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)分立，通過提高文化事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化、市場化、國際化程度，雄厚文化事業(yè)基礎(chǔ)，重視經(jīng)濟(jì)效益，文化產(chǎn)業(yè)又成為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的組成部分。這種改變，是根據(jù)意識形態(tài)新的特點(diǎn)和規(guī)律做出的與時俱進(jìn)的重大理論創(chuàng)新，也為文化產(chǎn)業(yè)的勃興奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)日新月異地迅猛發(fā)展，提供了以前人們難以想象的變革世界、開拓世界的嶄新手段和無窮力量，極大地影響了人類生產(chǎn)、生活、消費(fèi)等諸多方面，也為文化的開發(fā)、傳播、消費(fèi)提供了廣闊的發(fā)展空間。我國五千年文明史，文化積累深厚，文化類型極其豐富，文化資源難以估價。但由于地域、交通、傳播等多方局限，價值大多沒有完全體現(xiàn)出來，甚至有的瀕于消亡。而以數(shù)字技術(shù)革命為代表的高科技進(jìn)步，為激活文化資源實現(xiàn)空前規(guī)模的產(chǎn)業(yè)整合準(zhǔn)備了條件。現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家在完成了通信、傳媒、信息產(chǎn)業(yè)的第一次制度創(chuàng)新后，正在進(jìn)行第，文化內(nèi)容的填充，發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，正在成為世界各國政府制定知識經(jīng)濟(jì)時代的國家發(fā)展戰(zhàn)略，以及進(jìn)行制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。在這方面，我國匯入世界潮流也正當(dāng)其時。我國在“十五”期間擬投入40億元開發(fā)軟件產(chǎn)業(yè)，傳媒業(yè)正在成為我國第四大產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)對接更有了現(xiàn)實可能性。

據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，我國每年文化市場消費(fèi)可達(dá)4800億元，而現(xiàn)在我們的文化產(chǎn)品市場實際份額只有1800億元，國際文化資本看好我國的廣闊市場。2002年，我國實際利用外資500億美元，成為世界引資第一大國。這些資本雖然大多投在加工制造、金融、電信和農(nóng)業(yè)，但隨著資本形式在新時期發(fā)生的重大變化，有的已從單一的貨幣資本轉(zhuǎn)化為社會資本和文化資本。今年我國將在市場經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，允許美日德三國投資旅游業(yè)，上海將和美國某公司合作，共同設(shè)計興建和經(jīng)營國內(nèi)首家世界級環(huán)球影城主題公園等。這些當(dāng)然為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機(jī)遇，但是我們也必須清醒地認(rèn)識到，通過合資、參股方式大量注入國際文化資本，甚至徹底購買、兼并國內(nèi)較有實力或前景的文化產(chǎn)業(yè)，我們的版權(quán)經(jīng)市場轉(zhuǎn)換可能為外國所有。另外，他們通過雄厚財力和優(yōu)越條件，吸引國人為其打工，按照好萊塢等國外模式“包裝”中國題材文化產(chǎn)品，再以本土化打入中國市場，贏得巨額收入的同時，也勢必將國外文化價值觀滲入國內(nèi)。面對國家文化安全的巨大考驗，我們應(yīng)在啟動“搶救和保護(hù)中國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)工程”的基礎(chǔ)上，盡快制定中國文化資源保護(hù)法。而這些只有通過文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展來完成。從國內(nèi)民間投資來看，其份額已接近國有經(jīng)濟(jì)投資。如果將這部分資本吸引轉(zhuǎn)移到文化產(chǎn)業(yè)中來，必將使其能量得以釋放?？梢娢幕a(chǎn)業(yè)的確立，也為國內(nèi)外資本增值開辟了新的渠道，也從根本上消除了文化產(chǎn)業(yè)的資本瓶頸制約。

文化資源一旦與科技等產(chǎn)業(yè)融合嫁接，就會顯露出巨大經(jīng)濟(jì)意義，成為一種新經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)入經(jīng)濟(jì)開發(fā)中心地帶，實現(xiàn)關(guān)聯(lián)度極高的拉動效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)在美國已占國民生產(chǎn)總值的10%，在英國的平均發(fā)展是整個經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，在日本已達(dá)到其汽車工業(yè)的產(chǎn)值。這種新經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)過程，就是通過文化作為要素在其它產(chǎn)業(yè)的滲入融合，或發(fā)生漸變，實現(xiàn)優(yōu)化升級，或發(fā)生質(zhì)變，成為新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)分支，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整，打破行業(yè)界限完成重組。以新的內(nèi)容和賣點(diǎn)進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)業(yè)為主的科技產(chǎn)業(yè)市場，誕生了信息文化產(chǎn)業(yè)；以新的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入旅游市場，形成了旅游文化產(chǎn)業(yè)；將游戲與娛樂注入到教育中，改變舊的知識傳播方式，創(chuàng)造了新型的教育娛樂產(chǎn)業(yè)；加大體育健身的娛樂開發(fā)力度，實現(xiàn)體育娛樂產(chǎn)業(yè)質(zhì)變；以文化品位、設(shè)計、策劃進(jìn)入城市規(guī)劃、建筑、裝潢、廣告、環(huán)衛(wèi)環(huán)保、標(biāo)志制作、汽車美容、美容美發(fā)、形體塑造、大眾攝影、環(huán)藝、工業(yè)設(shè)計等為主的形象領(lǐng)域，甚至餐飲、花卉等服務(wù)業(yè)，完成文化與物質(zhì)的互動。從更深層次說，經(jīng)濟(jì)制度的變更，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的提出，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和方式的選擇，都有文化因素在發(fā)揮著驅(qū)動作用。從這種意義上說，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的新的增長點(diǎn)，因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。

篇4

文化產(chǎn)業(yè)是在一定資源基礎(chǔ)上通過文化挖掘、品牌創(chuàng)意、優(yōu)勢集聚、民俗展示、改造創(chuàng)新形成的業(yè)態(tài)，良好的歷史文化稟賦往往給予特定地域發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)以得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。表里山河的三晉大地歷史文化資源稟賦異常豐富，“晉善晉美”是極為準(zhǔn)確的概括。自然風(fēng)光、人文積淀、紅色文化、藝術(shù)表現(xiàn)、民俗風(fēng)情等為山西發(fā)展多種形態(tài)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)模式提供了極為雄厚的發(fā)展基礎(chǔ)。1．特色鮮明、品格各異的自然風(fēng)光提供了親近自然的絕佳選擇。南北東西差異性的自然風(fēng)貌使三晉成為我國北方旅游休閑的絕佳勝境。北國雁朔風(fēng)光的壯闊，塞外“風(fēng)吹草低見牛羊”的遼遠(yuǎn)，黃土高原溝壑的縱橫，黃河壺口奔騰的氣勢，加之山西北部夏季氣候的涼爽、便利的交通都使山西具備了發(fā)展觀光旅游、休閑旅游的條件。2．積淀深厚、極富魅力的人文傳統(tǒng)提供了認(rèn)知三晉文明的廣闊課堂。華夏發(fā)源的歷史蹤跡、內(nèi)陸農(nóng)耕文明的開拓業(yè)績、遍布全省的宗教寺廟及其文化、不同時代產(chǎn)生深刻影響的各方面杰出人物、晉商文化的誠信進(jìn)取精神、南北各地各具神韻的非遺制作等，都是華夏文明在三晉鑿刻的歷史痕跡，鄉(xiāng)村常態(tài)生活中亦處處散發(fā)出歷史文化深厚積淀的魅力。山西農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特空間是認(rèn)知華夏文明絕好的課堂。3．可歌可泣的奮斗歷程提供了感知我黨發(fā)展歷史的生動講堂。一百多年反壓迫求解放的艱辛歷程中，三晉兒女英勇不屈，創(chuàng)造了可歌可泣的非凡業(yè)績，武鄉(xiāng)、左權(quán)、黃崖洞等紅色遺址是最好的見證;建國以來三晉兒女戰(zhàn)天斗地、改造自然，大寨、西溝、右玉等創(chuàng)業(yè)之地仍歷歷在目。4．異彩紛呈、花樣繁多的藝術(shù)形式提供了愉悅身心、陶冶性情的寬闊大舞臺。山西的左權(quán)小花戲、河曲二人臺、孝義皮影戲、祁太秧歌、絳州鼓樂等聞名全國，享譽(yù)海外;各類民間舞蹈、鼓舞、秧歌舞、獅子舞、高蹺、旱船、背棍、鐵棍和抬閣等極具審美價值;民間繪畫、剪紙、面塑、磚雕、木雕、造像等藝術(shù)表現(xiàn)傳神。觀賞歲月中留存的這些瑰寶，定能幫助人們深化對中華文化神韻的理解。5．淳樸厚重、魅力無窮的民俗風(fēng)情提供了休閑娛樂、回歸傳統(tǒng)的溫馨空間。三晉民間故事笑話、傳說典故、交往禮俗、婚俗節(jié)慶、食俗居俗等生動展示出千百年間民眾勞作生息、繁衍發(fā)展的圖景，徜徉其間品味咀嚼，其淳樸厚重的內(nèi)涵令人感喟。總之，潛心挖掘資源稟賦的豐富礦藏，用足用好其文化內(nèi)涵，發(fā)展山西農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的視野就會充分打開，境界起點(diǎn)就可不斷提高，思路辦法也會愈益豐富。

二、在推進(jìn)相關(guān)要素深度融合中促進(jìn)山西農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)向高端邁進(jìn)

(一)在深度挖掘多元融合中強(qiáng)化農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的文化魅力當(dāng)今時代，人們已不再滿足于被動、刻板地享受一種文化消費(fèi)，而是將旅游等文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)看作是一種文化體驗，從中更多希望獲得的是獨(dú)特的精神感知和滿足。適應(yīng)這種需求，國務(wù)院2014年3月的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》指出，以文化提升旅游的內(nèi)涵質(zhì)量，以旅游擴(kuò)大文化的傳播消費(fèi)。國務(wù)院2014年8月的《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》也提出，創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品，更加注重文化傳承創(chuàng)新，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;推動旅游服務(wù)向優(yōu)質(zhì)服務(wù)轉(zhuǎn)變。在某種業(yè)態(tài)中融匯多種相關(guān)元素，在向人們提供一種服務(wù)時滿足其多方面需求，同時獲取更豐厚經(jīng)濟(jì)效益已成為當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。譬如，央視在山西忻州農(nóng)村拍攝電視劇《喜耕田的故事》后，村民把當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的小米裝在刻有“喜耕田小米”的葫蘆里去銷售，葫蘆有“?！?、“祿”的美好寓意，刻上“喜耕田小米”，植入文化附加值，簡單的農(nóng)產(chǎn)品就增值了。這給我們一個啟示:農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)許多門類的發(fā)展都可以通過挖掘文化附加值提升其社會效益，進(jìn)而提升經(jīng)濟(jì)效益。一個鄉(xiāng)村休閑景點(diǎn)，如果只簡單陳設(shè)供游客觀賞的風(fēng)物，人們往往會因其缺乏更多內(nèi)容而較快離去。但如能增加演藝項目，游人為看演出就要住下，因此就產(chǎn)生了住宿、餐飲、消費(fèi)、購物需求，與相關(guān)旅游要素的融合就延展了鄉(xiāng)村休閑的產(chǎn)業(yè)鏈，經(jīng)濟(jì)效益也就隨之增加了。

(二)推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，其最終受益主體都是農(nóng)民，通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)帶動農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移，文化產(chǎn)業(yè)會因此產(chǎn)生更廣泛的社會影響與經(jīng)濟(jì)價值。對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品精神價值與經(jīng)濟(jì)價值的雙重追求，也要求我們從提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體實力的角度，一體化推進(jìn)兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。山西許多地方的實踐表明，高起點(diǎn)謀劃、整體性開發(fā)是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)向高層次發(fā)展的明智之舉。如山西享有“中國北方第一文化巨族之宅”之譽(yù)的皇城相府在開發(fā)中秉持了“綜合創(chuàng)新，集成創(chuàng)新”的理念，融合當(dāng)?shù)貧v史文化資源，一手做足做好皇城相府的文章，恢弘的古典官宦建筑、重現(xiàn)歷史盛況的開城儀式《迎圣駕》、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)八音會都展示了皇城相府厚重的文化內(nèi)涵;一手打造融合多種產(chǎn)業(yè)要素的綜合開發(fā)，現(xiàn)代氣派的大型文化演出，體驗現(xiàn)代田園風(fēng)光、采摘品嘗新鮮瓜果的相府生態(tài)園豐富了景點(diǎn)文化內(nèi)涵，提升了景區(qū)文化品位?；食窍喔纱藰s獲“國家級休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”稱號，僅2014年春節(jié)假期，景區(qū)就接待游客5．54萬人次，門票收入達(dá)310．24萬元。成功的范例還有臨汾古縣，其特色文化不僅催生了各類鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品，也帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富。全縣有5000余名婦女從事手工布藝制作，成立了“錦織”土織布、“紅梅”布藝、“俏姑娘”編織等協(xié)會，僅“春媳婦”土布鞋協(xié)會就有200余名婦女聯(lián)手從事土布鞋制作，其產(chǎn)品銷往北京、廣州、韓國、日本等國內(nèi)外城市，2011年手工藝品的營業(yè)額達(dá)到200萬元。

(三)拓展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)要素融合發(fā)展的廣闊空間作為一種綜合性、滲透性、關(guān)聯(lián)性極高的產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與多個產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系。推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，會帶動其向更高層次發(fā)展，同時也必將促進(jìn)其文化價值理念向相關(guān)產(chǎn)業(yè)滲透，推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)升級。1．推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與生產(chǎn)性開發(fā)的融合發(fā)展。近年來山西各地強(qiáng)力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與生產(chǎn)性開發(fā)融合發(fā)展的成效，從實踐角度證實了這是發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的有效路徑。政策性激勵、地方社會民間的合力作用使絳州鼓樂、絳州澄泥硯、聞喜花饃、平遙推光漆器技藝、平定黑釉刻花陶瓷制作技藝、廣靈染色剪紙、洪洞走親習(xí)俗、清徐徐溝背鐵棍、老陳醋釀制技藝等非遺保護(hù)通過生產(chǎn)性開發(fā)得以傳承，眾多農(nóng)民也因此得到了就業(yè)機(jī)會。2．推進(jìn)文化展示與深度參與體驗文化的融合發(fā)展。處于現(xiàn)代生活緊張節(jié)奏中的人們，常希望通過鄉(xiāng)村風(fēng)光與鄉(xiāng)野生活的感受暫時緩解疲憊的身心，鄉(xiāng)村生活因此成為許多城里人復(fù)返自然、回歸既往、寄托情感的難以抗拒的誘惑。以傳統(tǒng)物件、食物、場景，傳統(tǒng)制作等方式為人們提供傳承歷史，留存記憶的氛圍，使其通過鄉(xiāng)村旅游能夠望得見青山、看得見綠水、記得住“鄉(xiāng)愁”就成為了拓展空間，深化產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)涵的重要途徑。如山西孝義賈家莊村的農(nóng)耕文化展覽館展示的犁、耬、耙、碌碡、紡車、風(fēng)箱、水車等傳統(tǒng)農(nóng)具讓游客觸摸到了幾千年的農(nóng)耕生活中農(nóng)民的生產(chǎn)勞作，感受到與現(xiàn)代生活的強(qiáng)烈反差，其心靈感受自然是城里人難得體驗、久久難忘的。3．推進(jìn)文化展示與演藝業(yè)的融合發(fā)展。如前所述，消費(fèi)者享受文化產(chǎn)品往往希望得到更具內(nèi)涵的多方面感受，尤其是體現(xiàn)特定地域歷史文化、民俗風(fēng)情風(fēng)貌的精心制作，往往更能給農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)錦上添花。山西在這方面不乏范例。號稱“民俗文化三絕”的孝義皮影、木偶、碗碗腔的展演，讓眾多游客流連;折子戲中變臉、甩發(fā)、噴火、舞長綢、梢子功、翎子功等高難度特技也讓觀眾叫絕，精心打造融合地方歷史文化的藝術(shù)精品，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)亦能成為人們盡情享受的民俗文化盛宴。4．推進(jìn)休閑觀光旅游與耕作農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展。通過搭建親身體驗的平臺，改變游人單純旁觀者的身份，使人們通過勞作“過程”形成更豐富的感受，找尋更多樣的樂趣亦是增強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵、增強(qiáng)吸引力的有效方式。以采摘這種鄉(xiāng)村休閑觀光旅游的常見項目而言，如果不是讓游人直接采摘成熟的果實，而是將土地租給他們，由農(nóng)民指導(dǎo)其種植，使其親身體會從種到收的過程，最終品嘗親身勞作的成果，就既能滿足城里人嘗試感受新奇的心理，得到回歸自然、回歸田園的體驗，又能通過出租土地、輔導(dǎo)管理增加農(nóng)民收入，傳統(tǒng)的種植農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的對接由此就衍生出一個新的業(yè)態(tài)———體驗感受式產(chǎn)業(yè)。這已經(jīng)是發(fā)達(dá)國家和國內(nèi)許多地方發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)成功推行的辦法了。綜上所述，密切跟蹤消費(fèi)需求，準(zhǔn)確把握市場動向，以挖掘文化內(nèi)涵為先導(dǎo)，不斷推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)各要素的深度融合，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的層次才能不斷提升。

三、發(fā)揮市場與政府“兩只手”的共同作用促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

黨的十八屆三中全會決定指出，要發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，同時有效發(fā)揮政府的作用。推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)向高層次發(fā)展也必須遵循這一原則。

(一)以市場導(dǎo)向引領(lǐng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)向高端邁進(jìn)隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，社會的文化消費(fèi)需求將更加旺盛，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)迎來了全盛發(fā)展的大好機(jī)遇期。隨著“大眾文化”時代的到來，文化市場正逐步從追求規(guī)模的粗放式發(fā)展向追求品質(zhì)的集約式發(fā)展轉(zhuǎn)型。當(dāng)今社會人們的文化消費(fèi)早已超越了簡單吃吃、簡單逛逛、簡單玩玩的階段，變得更注重品位、更追求多樣、更具有個性，要求有更高的文化內(nèi)涵，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)也遠(yuǎn)不是搞些“農(nóng)家樂”、“采摘節(jié)”就能吸引來城市人了。在這一時代趨勢下發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，就必須密切關(guān)注社會需求動向，研究和有效追蹤消費(fèi)者消費(fèi)心理與消費(fèi)習(xí)慣，準(zhǔn)確把握市場脈搏，根據(jù)市場變化適時調(diào)整產(chǎn)品內(nèi)容與供給方式，通過增加文化創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)提升文化內(nèi)涵，以文化底蘊(yùn)吸引游客。

(二)有效發(fā)揮政府在推進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)向高端發(fā)展中的作用各級政府要加強(qiáng)其在發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)中的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，充分發(fā)揮政府在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引導(dǎo)、服務(wù)和監(jiān)管職能，全面落實國家支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各項政策，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供資金、稅收、建設(shè)用地等方面的支持。近年來，國家出臺了一系列支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策法規(guī)。如2014年3月國務(wù)院了《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，8月國務(wù)院又《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，明確要求提升旅游發(fā)展文化內(nèi)涵，以文化提升旅游的內(nèi)涵質(zhì)量，以旅游擴(kuò)大文化的傳播消費(fèi)。基層各級政府引領(lǐng)地方農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要以準(zhǔn)確把握黨和國家這些政策法規(guī)的實質(zhì)為先導(dǎo)，在引導(dǎo)、服務(wù)、監(jiān)管中大力宣傳這些主張;其次，各級政府組織要針對各地歷史文化資源條件，針對各地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、文化的整體布局，針對發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實需求適時制定出臺引導(dǎo)、支持、鼓勵其產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的地方性政策;再次，基層政府組織在實踐中要經(jīng)常關(guān)注研究農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的現(xiàn)實問題與困難，通過積極的政策幫扶、有效的資金注入、優(yōu)惠的貸款貼息、必要的項目補(bǔ)助和必要的人才培養(yǎng)保護(hù)，為地方農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展排憂解難，為其持續(xù)邁向產(chǎn)業(yè)高端不斷注入活力。

篇5

1．1文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前競爭力系統(tǒng)

一個地區(qū)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是對過去的積累，是該區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的具體表現(xiàn)。可以反映某地區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前競爭力，可以體現(xiàn)包括該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和文化產(chǎn)業(yè)資源條件兩個方面的指標(biāo)。產(chǎn)業(yè)規(guī)模方面本文主要選取5個指標(biāo):文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)GDP的比重(X1)、文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)的比重(X2)、文化事業(yè)從業(yè)人員占地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)人口比重(X3)［2］、固定資產(chǎn)投資中文化產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)的比重(X4)、旅游外匯收入占GDP的比重(X5)。制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件主要包括初期的生產(chǎn)基礎(chǔ)、人力資源、基礎(chǔ)設(shè)施。由此，本文選取3個指標(biāo)來度量區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源條件:每萬人人口擁有文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的數(shù)量(X6)，受教育人口占總?cè)丝诘谋戎?X7)，運(yùn)輸、通信、批發(fā)零售、餐飲住宿等行業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值中的比重(X8)。本文按照不同勞動力的受教育程度分類，將各級勞動力的平均受教育年限作為權(quán)數(shù)加權(quán)求和，再除以總?cè)藬?shù)，得到平均受教育年限，計算公式為:人均受教育程度(人力資本水平)=(大學(xué)本科以上文化人口×15+高中文化人口×11+中專及初中文化人口×8+小學(xué)文化人口×5)/總?cè)丝凇?/p>

1．2文化產(chǎn)業(yè)未來競爭力系統(tǒng)

一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，很大程度上依賴當(dāng)?shù)卣闹С至Χ?、產(chǎn)業(yè)自身的成長能力和市場潛力。由于欠缺有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)方面政府撥款的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，本文用政府財政預(yù)(決)算中教育經(jīng)費(fèi)支出(X9)這一指標(biāo)來反映地區(qū)政府對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投入水平。文化產(chǎn)業(yè)成長的市場潛力與當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶拖M(fèi)習(xí)慣密切相關(guān)，也體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自身動力上。相關(guān)的指標(biāo)可以選擇:居民在教育、文化、娛樂服務(wù)等方面的消費(fèi)支出在總消費(fèi)中的比重(X10)、居民年平均可支配收入(X11)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù)(X12)。在這里，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù)=文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度/地區(qū)生產(chǎn)總值發(fā)展速度。

2文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力評價的實證分析

基于以上指標(biāo)，本文采用甘肅省十四個地州市2012年數(shù)據(jù)利用SPSS軟件來構(gòu)建因子分析模型。各類指標(biāo)數(shù)據(jù)分別來源于《甘肅省發(fā)展年鑒》《甘肅省教育年鑒》以及甘肅省文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理中心的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

2．1因子分析模型的建立

簡化眾多的指標(biāo)變量是因子分析法的最大優(yōu)勢。這一方法可以篩選處理重復(fù)的信息，根據(jù)由方差貢獻(xiàn)率大小來決定各綜合因子的權(quán)重而不是主觀賦值，使得評價結(jié)果唯一，且更為客觀合理。方差越大的變量越重要，越具有較大的權(quán)重，說明該因子對研究產(chǎn)生的結(jié)果越重要;相反，方差越小的變量所對應(yīng)的權(quán)重也就越小，重要性越低。設(shè)有N個樣本，P個指標(biāo)，數(shù)據(jù)資料陣為:X=(x1，x2，…，xp)，其中，xj=x1jx2j…xnj()T，j=1，2，…，p，因子分析就是將p個觀測指標(biāo)綜合為m(m＜p)個新的綜合指標(biāo)，即:X1=a11F1+a12F2+…+a1mFm+ξ1X2=a21F1+a22F2+…+a2mFm+ξ2……Xp=ap1F1+ap2F2+…+apmFm+ξp上述也可表示為:X=AF+ξ，其中矩陣A=(aij)稱為因子載荷陣。也就是因子分析法中要找出的公因子。式中的ξ為X的特殊因子，在實際中往往忽略不計。先觀察所得到的因子在哪些變量上的載荷大，在哪些變量上載荷小，然后對于載荷大的變量描述其本身的內(nèi)容以反映因子的含義。本文所采用的因子分析法是在綜合簡化原來提出的所有變量的基礎(chǔ)上，盡可能合成幾個既能充分反映原來的變量所反映的信息，又能使少數(shù)變量之間互不相關(guān)的綜合型變量(即指標(biāo))。通過從旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣中提取主因子成分，并明確解釋各主要因子的經(jīng)濟(jì)意義，以此來解釋影響甘肅地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競爭力的主要因素，并針對性的制定各個地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。另外，為了消除指標(biāo)間的量綱、數(shù)量級或數(shù)據(jù)變化的差異帶來的影響，需要對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，一般按下式進(jìn)行:X''''ij=Xij－X珔jSj．其中，Xij代表原始數(shù)據(jù)，珔Xj代表原始數(shù)據(jù)均值，Sj代表標(biāo)準(zhǔn)差，X''''ij代表標(biāo)準(zhǔn)化后的數(shù)據(jù)。這一步由SPSS軟件完成。

2．2KMO檢驗和Bartlett檢驗

常用的測度因子分析模型有效性的兩個統(tǒng)計指標(biāo)是KMO檢驗和Bartlett檢驗(如表2所示)。KMO值反映樣本的充足度，一般介于0到1之間。KMO值小于0．5，說明樣本過小不適合進(jìn)行因子分析，越接近于1說明越適宜進(jìn)行因子分析。這里的KMO值為0．690，大于0．5。同時，Bartlett指標(biāo)用于檢驗相關(guān)矩陣是不是單位矩陣(原假設(shè)相關(guān)矩陣為單位矩陣)，如果是則不適合因子分析。這里Bartlett球形檢驗的P值為0．003，與原假設(shè)相逆，證明相關(guān)矩陣不是單位矩陣，說明可以進(jìn)行因子分析。綜上所述，通過以上兩項統(tǒng)計指標(biāo)的檢驗表明本文研究適合進(jìn)行因子分析。

2．3因子分析的結(jié)果

由于指標(biāo)較多，為了消除評估指標(biāo)的多重共線性，避免因賦予主觀權(quán)重而使評估結(jié)果的準(zhǔn)確性、客觀性受到影響，本文中提取的公因子數(shù)目按照主成分累計方差貢獻(xiàn)率大于或等于85%的原則確定。經(jīng)測算后本文得到的5個主因子的累計方差貢獻(xiàn)率為87．765%，表示這5個主因子解釋了原來所有變量絕大部分的信息。其中，第一主因子F1在X10(文化產(chǎn)品市場需求)，X11(消費(fèi)能力)和X12(產(chǎn)業(yè)增長動力)上有較大載荷，這些指標(biāo)體現(xiàn)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，因此可以命名為潛力因?代表發(fā)展資源條件的X7(人力資本)和X8(基礎(chǔ)設(shè)施)在第二主因子F2上有較高載荷，可以稱為資源因子;代表產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的X1、X2(生產(chǎn)規(guī)模)和X4(固定資產(chǎn)投資)在第三主因子F3上有較高載荷，可以稱為規(guī)模因子;第四個主因子F4在X6(文化產(chǎn)品資源)和X9(政府扶持力度)上的載荷較大，而這兩個指標(biāo)代表的是政府興建成立的文化事業(yè)單位的數(shù)量以及政府財政支持當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度，因子稱為支持因子;最后一個主因子F5在X5(旅游外匯收入)上的載荷最大，稱為旅游因子。特別值得注意的是X12(文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展系數(shù))在5個主因子中的載荷都比較高，說明各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度是影響地區(qū)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)水平和未來發(fā)展前景的關(guān)鍵因素。

2．4各因子得分及綜合排名

依據(jù)因子分析模型及計算方法，利用回歸法估計出因子得分，將5個公因子的得分進(jìn)行加權(quán)求和，得到甘肅十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力的綜合得分ZF并進(jìn)行排序(表4，表5)，其計算公式為:ZF=41．4%F1+23．4%F2+14%F3+12．5%F4+8．7%F

2．5甘肅十四個地州市競爭力評價及分析

從甘肅十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)各因子綜合得分來看(表5)，蘭州市文化產(chǎn)業(yè)競爭力遙遙領(lǐng)先，其次慶陽市競爭力排名第二，甘南藏族自治州綜合排名為14名，倒數(shù)第一。從表中同樣可以注意到，除蘭州、慶陽、酒泉、平?jīng)鏊牡刂猓溆喔鞯匚幕a(chǎn)業(yè)競爭力因子綜合得分均為負(fù)數(shù)，說明其文化產(chǎn)業(yè)競爭力均低于全省平均水平，產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體競爭力較弱，競爭力要素優(yōu)勢發(fā)揮的作用不明顯。再從決定綜合得分高低的各個主因子具體得分及排序來看，甘肅省十四個地州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢各不相同。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Ψ矫妫m州市排名第一。作為省會城市，居民相對較好的收入水平和對教育文化娛樂消費(fèi)的較高要求決定了其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場需求潛力巨大［4］。資源因子方面，酒泉、平?jīng)?、天水排名前三。?yīng)該是得益于其絕對優(yōu)勢的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)和圖書館(博物館)數(shù)量，電視電臺節(jié)目產(chǎn)出量以及莫高窟、月牙泉、崆峒、麥積等國家級文物保護(hù)單位和自然風(fēng)景區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)方面的推動貢獻(xiàn)。而排名第四位的慶陽市，由于得天獨(dú)厚的民間民俗文化資源加之中國香包刺繡之鄉(xiāng)、道情皮影之鄉(xiāng)、民間剪紙之鄉(xiāng)、窯洞民居之鄉(xiāng)、周祖農(nóng)耕文化之鄉(xiāng)等一系列國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)，在文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢上也非常突出［5］。規(guī)模因子方面，蘭州市因為經(jīng)濟(jì)總量的絕對優(yōu)勢而占據(jù)第一，酒泉和白銀分別排在第二、三兩位。分析其原因應(yīng)該在于:第一，酒泉市利用豐富的資源優(yōu)勢，近年來以項目建設(shè)大力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、酒泉酒文化博覽園、玉酒泉文化產(chǎn)業(yè)園、草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園等一批重要的投資金額較大的文化產(chǎn)業(yè)項目相繼開工或建成使用，極大地促進(jìn)了地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大。第二，白銀市地處黃河上游，黃土高原、青藏高原、內(nèi)蒙古高原交匯處，是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，憑借優(yōu)越的地理位置經(jīng)過多年的改革發(fā)展，已基本形成了涵蓋文化旅游、歌舞娛樂、藝術(shù)展演、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、動漫游藝、音像制品、圖書報刊、印刷復(fù)印、藝術(shù)培訓(xùn)、古玩字畫、廣告?zhèn)髅降葮I(yè)態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)體系框架，且已經(jīng)具備一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模［6］。支持因子方面，定西、慶陽在蘭州之后排在第二、第三位。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，定西、慶陽兩地三年來政府財政支出中文化教育經(jīng)費(fèi)支出增速明顯。從兩地近年來的文化產(chǎn)業(yè)支持政策來看，也反映出政府在政策引導(dǎo)，經(jīng)費(fèi)扶持方面有較大作為。除前面所述，慶陽地區(qū)政策支持建立各種產(chǎn)業(yè)示范基地以外，定西則專門建立每年500萬元的市級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項基金，制定出臺了支持文化企業(yè)發(fā)展的土地、融資、財稅等政策，動員各級力量，加大文化產(chǎn)業(yè)招商引資力度。這些措施推動了文化產(chǎn)業(yè)各項工作逐步進(jìn)入規(guī)范化推進(jìn)的軌道。最后，旅游因子方面，受影響旅游業(yè)發(fā)展的自然資源的影響，酒泉、平?jīng)觥⑻焖蚱涞锰飒?dú)厚的自然景區(qū)資源和歷史文物資源居于前列。但從各指標(biāo)的載荷影響來看，基礎(chǔ)設(shè)施資源條件對這一因子的影響也比較大。嘉峪關(guān)雖然在旅游自然稟賦上并不居于前列，但其在交通、餐飲、商貿(mào)零售方面的較好優(yōu)勢仍然助推其在這一因子上排名第一。臨夏回族自治州和甘南藏族自治州在各項因子的排名上均處于較后位置。兩地在旅游因子的得分上略為靠前，說明此兩地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵優(yōu)勢還是在于旅游業(yè)方面。然而文化產(chǎn)業(yè)資源中人力資本與基礎(chǔ)設(shè)施的落后，加之財政支持力度較低，是直接導(dǎo)致兩地排名最后的主要原因。

3提升區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)競爭力的措施和建議

篇6

國外文化產(chǎn)吸引了全世界目光，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為許多國家的重要支柱產(chǎn)業(yè)，很多國家的文化產(chǎn)業(yè)成為一國綜合國力最直觀、最具體的反映。

1.文化產(chǎn)業(yè)政策。

文化產(chǎn)業(yè)政策是指國家對文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行行政主動干預(yù)和調(diào)控的各種政策、措施的總和。與國家的其它政策相比，文化產(chǎn)業(yè)政策具有文化政策和產(chǎn)業(yè)政策的雙重屬性。為了促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，世界上不少發(fā)達(dá)國家都比較重視本國文化產(chǎn)業(yè)政策的研究、制定和實施。

2.發(fā)展戰(zhàn)略比較。

由于各國文化傳統(tǒng)、政治法律體系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的差異，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略上也有各自特點(diǎn)。世界文化產(chǎn)業(yè)主要以美國為引領(lǐng)，國外文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國占據(jù)了相當(dāng)大的市場份額，由于這些國家之間經(jīng)濟(jì)利益、政治利益和國家文化安全等的不同原因，存在不同模式，在國際文化貿(mào)易政策上也形成了兩派對立觀點(diǎn)：一是以美、英為代表，他們占據(jù)了文化產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，主張進(jìn)一步開放文化市場，實行文化自由貿(mào)易；二是以法國為代表，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中處于相對弱勢地位，主要是基于保護(hù)民族文化考慮，主張“文化例外”。日本和韓國則介于兩者之間。主張“文化例外”的法德等國在經(jīng)濟(jì)和政治上的實力不足以與美英抗衡，法國、德國主張“文化例外”的根本目的是建立抵御別國文化大規(guī)模沖擊本國文化。

二、推進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

參照國外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的策略表現(xiàn)在：

1.轉(zhuǎn)變政府文化管理職能。

在宏觀體制框架上建構(gòu)“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理”的文化領(lǐng)導(dǎo)管理模式。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，政府盡快轉(zhuǎn)變職能，從直接管理向間接管理過渡，將政府管理與市場調(diào)節(jié)、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展相結(jié)合，強(qiáng)化政府宏觀調(diào)控職能，建立政府宏觀管理體制，制訂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，推動文化產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制創(chuàng)新。

2.文化產(chǎn)業(yè)的國際化和市場化發(fā)展。

不斷完善文化產(chǎn)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的相關(guān)法律法規(guī)政策引導(dǎo)和扶持措施。培養(yǎng)與扶持有較強(qiáng)創(chuàng)新能力和較大競爭實力的大型國有文化企業(yè)，以我國悠久的歷史文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，做大做強(qiáng)文化品牌，樹立精品意識，打造地方特色的文化產(chǎn)業(yè)民族品牌，使“走出去”文化產(chǎn)品和服務(wù)更有國際競爭力，走特色發(fā)展之路。

3.完善財政稅收政策。

文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，離不開政府的財政和稅收扶持。我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要走向良性發(fā)展道路，政府從財政上需給予配套支持。加大對公益性文化事業(yè)和發(fā)揮重要社會效益的文化行業(yè)的投入，改善投入方式，創(chuàng)新投入機(jī)制，為社會提供更多更好的公共文化服務(wù)，提升全民的文化素養(yǎng)與審美水平，以稅收優(yōu)惠政策，對國家重點(diǎn)發(fā)展的文化行業(yè)，予以扶持。

4.加強(qiáng)文化與科技融合。

一是注重引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)，對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造和創(chuàng)新。二是加大文化科技投入，出臺更多鼓勵政策，不斷提高文化科技水平。三是加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)中技術(shù)手段的運(yùn)用。運(yùn)用高新技術(shù)不斷地包裝、挖掘、改造傳統(tǒng)文化資源，對大量的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行數(shù)字化存儲、保護(hù)與利用開發(fā)，形成龐大的文化資源數(shù)據(jù)庫，實行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段對各個民族的優(yōu)秀民族文化資源保護(hù)與開發(fā)，提高文化產(chǎn)品的科技含量和獨(dú)特性，將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本。四是加快科技成果轉(zhuǎn)化利用。將文化科技成果盡快轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，提升文化價值和市場價值，提高市場核心競爭力。

5.以綠色發(fā)展促進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)。

篇7

隨著時代的進(jìn)步，人們的生活壓力也越來越大。在快節(jié)奏的生活狀態(tài)之下，人們迫切需要通過某種社會組織活進(jìn)行一定的社會娛樂和交際活動，以釋放長期淤積的生活壓力和負(fù)面情緒。現(xiàn)代人們生活的重要方面就是以群眾文化為基礎(chǔ)的文化生活，而群眾文化的基本社會功能就是娛樂和交流功能，其對藝術(shù)形式的要求不高，所以各種工作和各個階層的人都能夠參與，讓他們在充分體會了文化權(quán)益的同時也豐富了文化生活，派遣了內(nèi)心煩擾。所以，在滿足了物質(zhì)生活的基本需要之后，我們還應(yīng)積極開展人們喜聞樂見、積極向上的群眾文化活動，讓群眾在活動中獲得情操的陶冶和審美享受，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界，實現(xiàn)自我教育。另一方面，社會科技發(fā)展的不斷深化使得人與人之間的交流越來越多地通過線上方式來實現(xiàn)，人與人之間的直面溝通越來越少，這使得感情逐漸變淡，從某種程度上講加速了人的分化。群眾文化屬于一種群體性的娛樂活動，它能夠?qū)⑴d趣愛好相同的人們主動聚在一起，而節(jié)日聚會、婚姻典禮、宗教儀式、民俗活動等都屬于群眾文化活動的一部分，更體現(xiàn)了其老少咸宜的特點(diǎn)，因而能夠很好地起到凝聚社會成員的強(qiáng)大作用，這是其他活動所無法比擬的?？梢?，強(qiáng)化群眾文化工作不但可以使人們真正體會到快樂和幸福，還能增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)的力量，維護(hù)社會的穩(wěn)定。

二、繁榮文化產(chǎn)業(yè)，塑造文化名片

文化產(chǎn)業(yè)作為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分和我國經(jīng)濟(jì)競爭的重要組成部分，其發(fā)展進(jìn)程已經(jīng)受到越來越多的人的關(guān)注。由于文化市場是文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)活動的主向標(biāo)，所以文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)深受社會群眾文化消費(fèi)趨勢的影響，而積極有效的群眾文化工作不僅有助于提高大眾的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，還能夠進(jìn)一步刺激文化消費(fèi)水平。要想提高社會文化建設(shè)水平，僅僅依靠一些高雅文化的發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，群眾文化由于使用范圍廣泛以及表現(xiàn)內(nèi)容更加貼近人們的生活，得到了大眾的喜歡，成為了主要的文化力量。因此，要促進(jìn)大眾文化和群眾文化的發(fā)展。所以我們要高度重視群眾文化的發(fā)展，積極開展群眾文化工作，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟新天地，進(jìn)而促進(jìn)社會主義和諧社會的建設(shè)與發(fā)展。另外，隨著人們生活情趣的逐漸提高，不同民族、不同城市都加強(qiáng)了對自身文化形象的塑造。塑造出文化形象成為了城市、民族的“名片”或“符號”，甚至成為這個城市、民族的象征。而大部分的群體文化都有符合自身文化特點(diǎn)的符號作為群體文化在社會文化中的象征，群眾文化在塑造本地、本民族文化形象中發(fā)揮了強(qiáng)大的作用。因而某個地區(qū)如果想要在社會中塑造一定的積極印象，首先就應(yīng)該要提高對群眾文化重視程度，促進(jìn)傳統(tǒng)群眾文化與現(xiàn)代群眾文化相結(jié)合，在沿襲傳統(tǒng)群眾文化的基礎(chǔ)上組織新的文化形式、開展新的文化活動，從而開發(fā)和創(chuàng)建新的優(yōu)質(zhì)文化，以群眾文化的構(gòu)建來強(qiáng)化群眾文化在社會文化的功能性，以文化來帶領(lǐng)地區(qū)發(fā)展，塑造文化名片。

三、結(jié)語

篇8

1.提升產(chǎn)業(yè)融合的責(zé)任意識以實現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各地政府的職責(zé)之所在系，也是本區(qū)域之中所有人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，因此，政府和本區(qū)域之中所有人均應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，全力積極維護(hù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而推動文化上的傳承。這樣一來，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)本地文化的保護(hù)以及傳承，這是各級政府所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任之一。對于諸多農(nóng)村地區(qū)來說，其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當(dāng)深厚，文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務(wù)極為艱巨。要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)對特色文化產(chǎn)業(yè)資源實施更為合理的開發(fā)與利用。依賴于市場化的運(yùn)作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理，積極做大與做強(qiáng)我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。有鑒于此，各地方政府均應(yīng)在保護(hù)與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識的帶動下，全力支持與引導(dǎo)我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得新的發(fā)展。

2.出臺農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨(dú)特競爭優(yōu)勢就在于特色化。在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)揮特色，展現(xiàn)出優(yōu)勢，這就無法離開政府的積極指導(dǎo)與規(guī)劃。政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設(shè)出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情境，從而營造出肥沃土壤，落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)今后發(fā)展的趨向，提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。各級地方政府在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導(dǎo)以及管理等各項職能。要在實施充分調(diào)查與科學(xué)研判的基礎(chǔ)上，全面掌握我國農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，依據(jù)我國目前的產(chǎn)業(yè)政策，依據(jù)本區(qū)域的特點(diǎn)以及優(yōu)勢，健全完善符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃，積極推動特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導(dǎo)，積極推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。

3.推動產(chǎn)品和經(jīng)營模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力

持續(xù)創(chuàng)新是我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動力。就當(dāng)然的情況來看，我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質(zhì)量不高、服務(wù)層次較低等問題，由此而導(dǎo)致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式的發(fā)展欠缺活力。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠為現(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費(fèi)品，所以，要求文化產(chǎn)品以及服務(wù)應(yīng)當(dāng)扎扎實實地立足于內(nèi)容和形式上進(jìn)行的創(chuàng)新性開掘，以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。要按照消費(fèi)需求所出現(xiàn)的新變化，運(yùn)用產(chǎn)品創(chuàng)新以實現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)具有適應(yīng)性、超前性以及高質(zhì)性。適應(yīng)性主要是指應(yīng)當(dāng)觀察市場的變化，讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時代潮流。高質(zhì)化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術(shù)手段，持續(xù)提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量，做到以質(zhì)取勝。在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式之中，還應(yīng)當(dāng)適時從政府主導(dǎo)往市場運(yùn)作進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從而真正落實文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所具有的市場主體地位。同時，還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵各種不同的經(jīng)濟(jì)成分共同來經(jīng)營我國的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，并且積極鼓勵廣大農(nóng)民群眾進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場之中。

二、結(jié)語