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一年數(shù)學(xué)論文8篇

時(shí)間:2023-03-15 15:00:48

緒論:在尋找寫(xiě)作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇一年數(shù)學(xué)論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)藝術(shù);新課程

新課程改革給我們的教育教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力,同時(shí)也給我們老師的教學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下,我們老師只有講究教學(xué)藝術(shù),提高教學(xué)水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)的要求。本人在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中探索出以下幾點(diǎn)教學(xué)建議。

一、堅(jiān)持學(xué)生主體地位,營(yíng)造良好課堂氛圍

教學(xué)中,教師要堅(jiān)信學(xué)生的探索能力,對(duì)他們的探索活動(dòng)進(jìn)行合理引導(dǎo)。努力縮短師生之間的距離,建立亦師亦友的良好師生關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),開(kāi)課半小時(shí)后,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)疲勞、精力不集中和聽(tīng)課效率下降的情況,這時(shí)候就需要教師設(shè)計(jì)一下互動(dòng)環(huán)節(jié),比如讓學(xué)生站起來(lái)進(jìn)行動(dòng)作模仿,一起誦讀課文等。如果發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁的情況,還可以安排他們上臺(tái)進(jìn)行課文情景演示,教師通過(guò)播放配音朗讀進(jìn)行配合,他們精彩的表演與配音的完美結(jié)合必定會(huì)贏得熱烈掌聲,這就是所謂的教學(xué)中的點(diǎn)睛之筆。

二、課堂教學(xué)鼓勵(lì)質(zhì)疑,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)習(xí)中,思考和提問(wèn)是緊密聯(lián)系的,有思考才會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),提出問(wèn)題又是學(xué)生進(jìn)行開(kāi)發(fā)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦指出提問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。在《誠(chéng)實(shí)的孩子》這篇課文中,有的學(xué)生可能會(huì)問(wèn):表兄妹在回答是誰(shuí)打碎了花瓶時(shí),說(shuō)“不是我”后面為什么是嘆號(hào),而列寧的“不是我”卻是句號(hào)呢?對(duì)于這種需要仔細(xì)讀課文才能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師可以通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)的方式來(lái)解答:拿出一個(gè)摔壞的黑板擦問(wèn)一個(gè)學(xué)生:“這是不是你摔壞的?”他肯定會(huì)馬上說(shuō)“不是我!”這是老師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感嘆號(hào)是表達(dá)的非??隙ǖ恼Z(yǔ)氣,而句號(hào)則表示由于撒謊而表現(xiàn)得語(yǔ)氣不很肯定。這個(gè)問(wèn)題的解決,可以讓學(xué)生自己體會(huì)到提問(wèn)題和解決問(wèn)題的樂(lè)趣,大大調(diào)動(dòng)他們提問(wèn)題的積極性,使很多問(wèn)題經(jīng)過(guò)討論得出滿意答案。由此可見(jiàn),鼓勵(lì)質(zhì)疑能夠很好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,所以,教師要在教學(xué)中采取多種方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,以確保取得良好的教學(xué)效果。

三、實(shí)施因材施教策略,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

多元智能理論指出,每個(gè)人的智慧類型是不一樣的,有的人善于形象思維,有的人長(zhǎng)于邏輯思維,同時(shí)又由于每個(gè)學(xué)生的生活背景、家庭環(huán)境不同,從而在解決問(wèn)題的過(guò)程中,不同的學(xué)生會(huì)使用不同的思維方式,獲得不同的心得體會(huì),教師要善于把握學(xué)生的個(gè)性差異,教學(xué)中要多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處,積極創(chuàng)設(shè)交流活動(dòng),使得學(xué)生能在與別人的思維碰撞中,完善自己的想法,提升自己的認(rèn)識(shí),豐富自己的認(rèn)知方式。承認(rèn)差異,承認(rèn)個(gè)性就是對(duì)學(xué)生最大的尊重,也只有這樣才能在小學(xué)語(yǔ)文課上把富有人文精神的生命意識(shí)落實(shí)在我們的課堂教學(xué)中。實(shí)施因材施教,促進(jìn)全面發(fā)展是教育教學(xué)工作的基本任務(wù)之一。要想更好地完成這個(gè)任務(wù),就必須設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),對(duì)所有學(xué)生一視同仁,教師更要使自己成為值得學(xué)生信賴,讓學(xué)生感到敬佩的好老師。在課堂教學(xué)時(shí),要善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答問(wèn)題,并用期待和贊許的目光激勵(lì)他們,即便是回答錯(cuò)了,也要采取先鼓勵(lì),后糾正,再表?yè)P(yáng)的策略,保護(hù)他們的自尊心,耐心引導(dǎo)他們做出正確回答,并給予充分肯定的評(píng)價(jià)。只有這樣才能幫助他們獲得成功的美好體驗(yàn),在調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),也增強(qiáng)了信心。

四、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系,科學(xué)把握激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該多運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià),以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但在實(shí)際教學(xué)中,有的教師錯(cuò)誤地把這種評(píng)價(jià)方式的適用范圍擴(kuò)大化,沒(méi)有很好地把握好評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),過(guò)多地進(jìn)行激勵(lì)和表?yè)P(yáng),使學(xué)生從心理上產(chǎn)生了審美疲勞,對(duì)于被表?yè)P(yáng)的渴望度降低,最終導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)不能發(fā)揮最大功能。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師既要努力保證激勵(lì)性評(píng)價(jià)的功效得以發(fā)揮,又要注意科學(xué)把握運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)用時(shí)機(jī)。在時(shí)機(jī)選擇方面,盡可能選在公共場(chǎng)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),讓所有學(xué)生都能體會(huì)到獲得成功是一件多么快樂(lè)的事情,個(gè)別學(xué)生的成功經(jīng)歷會(huì)對(duì)未接受過(guò)激勵(lì)的學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)的的動(dòng)力。而在選擇運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)時(shí),要根據(jù)實(shí)際情況,按照學(xué)生的基礎(chǔ)和能力,劃分不同層次的激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn),要把標(biāo)準(zhǔn)定得略高于學(xué)生的實(shí)際能力之上,學(xué)生的努力付出得到激勵(lì),能夠激發(fā)他們更強(qiáng)的求知欲望。當(dāng)然,優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)生在激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)上是不可能一樣的,教師必須科學(xué)把握激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn),最大限度地發(fā)揮激勵(lì)評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的作用。

總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜和繁瑣的過(guò)程,我們語(yǔ)文教師要隨時(shí)對(duì)教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考和總結(jié),找出成功和不足之處,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段,提升自身的執(zhí)教能力和執(zhí)教水平,促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作的高效開(kāi)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 嚴(yán)先元.課程實(shí)施與教學(xué)改革[M]

篇2

當(dāng)讀者保留自身的期待視野,進(jìn)入原文文本的世界之后,對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解、判斷、總結(jié),直到期待視野與文本視野相融合。從這個(gè)角度來(lái)看,讀者在文學(xué)作品的閱讀過(guò)程中具有較強(qiáng)的主觀性。在翻譯過(guò)程中,譯者既是原文文本的讀者,也是譯文文本的作者。由于對(duì)原文文本會(huì)有差異化的理解,所以不同的譯者會(huì)譯出不同的譯文文本。因此,譯者在翻譯之前對(duì)原文文本的理解就顯得尤為重要。通常,為了能夠盡量了解并反映原文文本的真實(shí)意義,譯者需要對(duì)原文文本中涉及的歷史、地理、風(fēng)俗等有一個(gè)前期的學(xué)習(xí)。如前所述,視野融合是接受美學(xué)的核心原則。在翻譯過(guò)程中,譯本是譯者與原文文本進(jìn)行多次交流的成果,當(dāng)然也是譯者的期待視野與文本視野相融合的結(jié)果。在整個(gè)過(guò)程中,譯者必須面對(duì)兩次接受與交流活動(dòng)的影響:其一,譯者與原文文本的交流,這與譯者對(duì)原文文本的理解直接相關(guān);其二,譯者還應(yīng)該預(yù)測(cè)到譯文讀者通過(guò)譯文與作品進(jìn)行的第二次交流,這一點(diǎn)對(duì)譯者的翻譯過(guò)程也有直接影響。

而這兩次接受與交流活動(dòng)都是以人的主觀能動(dòng)性為參與因素的。在翻譯過(guò)程中,原文文本中尚有很多空白需要譯者來(lái)填充、完善。因此,從某種意義上來(lái)講,翻譯是譯者在閱讀和理解原文文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的具體化的、積極的創(chuàng)造性活動(dòng)。翻譯過(guò)程中譯者自身的期待視野同樣會(huì)影響到他的第二次交流活動(dòng),也就是譯文的生成過(guò)程。根據(jù)接受美學(xué)理論,文學(xué)作品的意義包括文學(xué)自身的意義以及讀者的理解兩個(gè)部分。在進(jìn)行第一次交流的過(guò)程中,譯文的質(zhì)量與譯者的接受水平直接相關(guān),并使得譯者的期待視野和原文文本實(shí)現(xiàn)最大程限的融合。顯然,這種融合會(huì)受到一些客觀條件的限制,如歷史環(huán)境的不斷變化等,都會(huì)使得譯文的質(zhì)量出現(xiàn)波動(dòng)。不同的歷史時(shí)代或者是同一歷史時(shí)代的譯者對(duì)知識(shí)以及期待視野的理解都不盡相同。而第二次交流活動(dòng)是譯文讀者與譯者之間的交流,因此譯者在追求自身期待視野與原文文本相融合的同時(shí),還應(yīng)該考慮譯文與譯文讀者視野相融合的問(wèn)題,關(guān)注讀者的接受能力與期待視野,在原文文本和讀者之間發(fā)揮橋梁和媒介的作用。

二、基于接受美學(xué)理論的兒童文學(xué)翻譯原則

(一)準(zhǔn)確估計(jì)兒童讀者的期待視野基于接受美學(xué)理論的兒童文學(xué)翻譯對(duì)原文文本的意義沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的解釋,只有兒童讀者自身的閱讀才能使得文本的意義具體化。兒童讀者在期待視野下開(kāi)始閱讀,對(duì)文本進(jìn)行持續(xù)的分析與判斷,直到和文本視野相互融合。在兒童文學(xué)翻譯過(guò)程中,譯者應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)其自身的知識(shí)儲(chǔ)備,盡量挖掘原文信息,只有這樣才能翻譯出更好的文本。兒童讀者和成人譯者在期待視野方面存在差異,因此,在兒童文學(xué)翻譯過(guò)程中,譯者必須注意到兩者之間的視野轉(zhuǎn)換問(wèn)題,準(zhǔn)確估計(jì)兒童讀者的期待視野。

(二)以兒童為本在接受美學(xué)理論視域下,文學(xué)作品翻譯的重心應(yīng)該從傳統(tǒng)的重作者、重文本向重讀者的方向轉(zhuǎn)移。接受美學(xué)理論認(rèn)為,作品只有被讀者所理解與接受,才能真正實(shí)現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值與文學(xué)意義。這個(gè)理論不但有效地拓展了文學(xué)作品的研究空間,同時(shí)也為文學(xué)作品的翻譯工作帶來(lái)了新的發(fā)展方向。接受美學(xué)理論對(duì)傳統(tǒng)翻譯的“文本中心論”是一個(gè)極大的顛覆,有效地提高了譯文讀者與譯者的地位與價(jià)值。由于兒童文學(xué)作品的目標(biāo)讀者是兒童,因此其翻譯應(yīng)該以兒童為本,這個(gè)原則決定了兒童文學(xué)翻譯應(yīng)該以兒童讀者的地位與作用為基礎(chǔ)。因此,在兒童文學(xué)的翻譯過(guò)程中,譯者要結(jié)合兒童自身的特點(diǎn),對(duì)他們的期待視野進(jìn)行分析與預(yù)測(cè),分析其與成人接受能力的不同點(diǎn),采取靈活的翻譯策略,盡量保證譯本能夠?yàn)閮和x者所理解、所接受。

(三)注意原作的封閉性接受美學(xué)視域下,原文作品是一個(gè)未知的、半開(kāi)放式的統(tǒng)一體,它不但具有一定的開(kāi)放性,同時(shí)也具有固有的封閉性。其開(kāi)放或封閉的程度受到作品圖式化結(jié)構(gòu)的影響。因此,面對(duì)眾多的譯本,除了從歷史環(huán)境以及譯者人文素養(yǎng)等方面進(jìn)行合理解釋之外,還必須有一個(gè)相對(duì)固定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)它們進(jìn)行分析、比較和判斷,尋找各個(gè)譯本的優(yōu)點(diǎn)和不足之處[4]。否則,文學(xué)作品將失去其導(dǎo)讀、評(píng)價(jià)與引導(dǎo)等方面的作用,從而使得翻譯學(xué)習(xí)者、譯文讀者以及翻譯理論研究者失去方向。而這個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?應(yīng)該是原作,這是分析與比較的根本基準(zhǔn)。雖然譯本可能由于歷史與環(huán)境的變化而出現(xiàn)一定的變化,但是其根本是原作,只是由于譯者的審美能力、個(gè)人經(jīng)歷、語(yǔ)言能力及其所處的歷史時(shí)代不同,譯作才發(fā)生相應(yīng)的變化。文學(xué)翻譯過(guò)程中的所有活動(dòng)都是建立在原作之上的,這就需要譯者在一定程度上遵從原文,即考慮到原作的封閉性。

三、結(jié)語(yǔ)

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)

識(shí)字

教學(xué)策略

識(shí)字是小學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和認(rèn)知世界的第一部曲,也是小學(xué)生進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作的基礎(chǔ),所以說(shuō)識(shí)字教學(xué)是小學(xué)階段教學(xué),尤其是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)過(guò)程中,靈活地運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)方法,巧妙地創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生在樂(lè)趣中識(shí)字,不斷地豐富學(xué)生對(duì)漢字的積累,從而提高小學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)效果。我們作為一名從事基礎(chǔ)教育的語(yǔ)文教師,在識(shí)字教學(xué)中我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去探索。

一、激發(fā)學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的興趣

興趣是進(jìn)行一切活動(dòng)的原動(dòng)力。正如著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“對(duì)于一切來(lái)說(shuō),只有興趣,才是最好的老師”。我們?cè)谧R(shí)字課堂教學(xué)中,通過(guò)不斷地激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能使他們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。觀察發(fā)現(xiàn)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)大多表現(xiàn)為:年齡比較小,好動(dòng)、好玩,集中注意力持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng),天真活潑等。在一堂課40分鐘里面,能高度集中注意力的時(shí)間絕對(duì)不會(huì)超過(guò)10分鐘,而其他的時(shí)間我們又不能讓它白白的浪費(fèi)掉,面對(duì)這種情況我們作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師只有想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣,才能把孩子們的注意力吸引過(guò)來(lái)。要激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣,首先得讓學(xué)生沒(méi)有任何的心理負(fù)擔(dān),使他們?cè)谧R(shí)字課堂上敢于暢所欲言,所以創(chuàng)設(shè)一種民主平等和諧的師生關(guān)系是至關(guān)重要的。在老式的教學(xué)方法中,我們教師總把自己放在一個(gè)高高在上的位置,一副十分嚴(yán)肅而威嚴(yán)的臉面,這就會(huì)自然而然給學(xué)生一種壓抑的情緒,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性就會(huì)受到嚴(yán)重的打折,最終使課堂成了老師“自唱自演”的舞臺(tái)。針對(duì)這種情況的出現(xiàn),我們教師只有放下身段,采用和藹可親、面帶笑容的方式去親近、接觸學(xué)生,才能使學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中接受知識(shí)。與此同時(shí),在上課時(shí),老師可以適時(shí)的利用一些識(shí)字游戲來(lái)激發(fā)學(xué)生們的識(shí)字興趣,活躍課堂氣氛。經(jīng)過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐證明,這樣做同樣可以把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),使其在這種愉快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí),孩子們的主動(dòng)性、積極參與性會(huì)得到很大的提高,對(duì)小學(xué)低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)可以起到事半功倍的理想效果。

二、優(yōu)化教學(xué)手段,提高識(shí)字的教學(xué)效果

利用有利于學(xué)生識(shí)字的教學(xué)手段,可以提高學(xué)生的識(shí)字效果,直觀教學(xué)對(duì)于小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)來(lái)說(shuō)就是一種非常理想的教學(xué)方法。所謂直觀教學(xué),即是利用教具作為感官傳遞物,通過(guò)一定的方式、方法向?qū)W生展示,達(dá)到提高學(xué)習(xí)的效率或效果的一種教學(xué)方式。它通過(guò)運(yùn)用真實(shí)事物標(biāo)本、模型、圖片等為載體傳遞教學(xué)信息,進(jìn)行具體的教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)生往往用形象、色彩、聲音來(lái)進(jìn)行思維。根據(jù)小學(xué)生的這一特點(diǎn),在教學(xué)時(shí),我先利用實(shí)物、圖畫(huà)、活動(dòng)、猜謎、幻燈等相關(guān)的直觀景象導(dǎo)入,把學(xué)生帶進(jìn)形象的情景中。這樣,不僅集中了學(xué)生的注意力,而且激發(fā)了他們的求知欲,為后面的識(shí)字學(xué)習(xí)作好鋪墊。如在教學(xué)生字“人、口”等字時(shí),教師可以在講臺(tái)上面示范演示:雙腳跨開(kāi)站著就表示是一個(gè)“人”字,把嘴張得大大的就表示是一個(gè)“口”字。通過(guò)直觀教學(xué)的示范演示,學(xué)生們對(duì)漢字的理解更加深刻,記得更牢。再如在教生字“葡、萄”時(shí),利用先進(jìn)的電教手段進(jìn)行教學(xué),先在大屏幕上出現(xiàn)了一株茂盛的葡萄樹(shù),樹(shù)上結(jié)了一串串晶瑩剔透的葡萄(生字寫(xiě)在上面)。當(dāng)我說(shuō):“誰(shuí)愿意將這些香甜的葡萄帶回家呢?”話音剛落學(xué)生們紛紛舉手,有幾個(gè)學(xué)生激動(dòng)地離開(kāi)座位來(lái)到講臺(tái)邊要求進(jìn)行演示操作。通過(guò)一系列的優(yōu)化教學(xué)手段,激發(fā)了學(xué)生的識(shí)字興趣,識(shí)字教學(xué)的效果就得到了穩(wěn)步的提高。

三、多鼓勵(lì),有利于學(xué)生的識(shí)字效果

篇4

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);一年級(jí)教學(xué);解決問(wèn)題;現(xiàn)狀;研究

一、引言

新課程改革的全面深化,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)工作提出了新的要求。在素質(zhì)教育理念與創(chuàng)新教學(xué)元素有機(jī)融合背景下,數(shù)學(xué)教師需要進(jìn)行教學(xué)思路的多元化轉(zhuǎn)變,采用個(gè)性化的教學(xué)方法,最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生正確的分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,從而強(qiáng)化自身的問(wèn)題解決能力。然而受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的制約影響,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)仍舊存在著諸多問(wèn)題亟待解決,單一固化的教學(xué)方法,陳舊落后的教學(xué)手段,枯燥乏味的教學(xué)氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生了不同程度的消極情緒,學(xué)生的解題興致不高,互動(dòng)積極性較差,因此教師必須進(jìn)行這些問(wèn)題的針對(duì)性思考與解決。

二、小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題教學(xué)現(xiàn)狀

(一)態(tài)度不夠端正

數(shù)學(xué)注重思考、創(chuàng)新、實(shí)踐,只有三者的有機(jī)結(jié)合,才能稱之為有效教學(xué)。一年級(jí)小學(xué)生的注意力無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間集中在一起,受到外界的一點(diǎn)干擾就會(huì)出現(xiàn)走神、搞小動(dòng)作等問(wèn)題,學(xué)生的解題態(tài)度不夠認(rèn)真,解題能力自然難以顯著提高。

(二)難以獨(dú)立解題

數(shù)學(xué)課堂練習(xí)中,很多問(wèn)題都是通過(guò)圖畫(huà)形成而呈現(xiàn)的,學(xué)生需要看圖搜集信息、整理信息,才能進(jìn)行問(wèn)題的針對(duì)性解決。而一年級(jí)小學(xué)生還不懂得正確的搜集方法,他們對(duì)圖片一知半解,脫離教師引導(dǎo)就容易在問(wèn)題中迷失了自己。

(三)思維過(guò)于局限

正因?yàn)閷W(xué)生的思維也具有年齡特點(diǎn),因此,他們分析問(wèn)題的能力還很低,無(wú)法按正確解題思路分析已知條件和未知問(wèn)題之間的關(guān)系。有的題目是逆向思維,而一年級(jí)學(xué)生的思維大部分是單向思維,大多數(shù)孩子還達(dá)不到逆向思考問(wèn)題的能力。

三、小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題教學(xué)的有效策略

(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

例如在教學(xué)“在比較100以內(nèi)兩位數(shù)的大小”時(shí),我營(yíng)造了一個(gè)這樣的小故事:今天是熊爸的生日,熊大和和熊二約好,一起到森林超市里給爸爸買生日禮物。去森林超市要坐公共汽車,他們一大早就到車站,買好車票。熊大的座位號(hào)是21,熊二的座位號(hào)是27。過(guò)了一會(huì)兒,光頭強(qiáng)司機(jī)開(kāi)著中巴車來(lái)了。光頭強(qiáng)司機(jī)想為難一下熊大和熊二,就對(duì)他倆說(shuō),誰(shuí)的座位號(hào)數(shù)大誰(shuí)就先上車。熊大和熊二都還沒(méi)有學(xué)過(guò)兩位數(shù)的大小比較,你看看我,我看你,不知道怎么辦。他們想回去問(wèn)問(wèn)小松鼠,可時(shí)間又來(lái)不及了。小朋友,你們能幫幫熊大和熊二嗎?孩子們個(gè)個(gè)躍躍欲試,積極性很高,誰(shuí)都想幫助熊大和熊二。教師及時(shí)加以引導(dǎo),借助這個(gè)生活情境,孩子們很快地學(xué)會(huì)了兩位數(shù)比較大小的方法。

(二)小組討論合作

新課標(biāo)指出:有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,鼓勵(lì)學(xué)生合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一。我們應(yīng)該組織有效的小組合作學(xué)習(xí)。在討論前要考慮各小組學(xué)生的實(shí)際情況,讓各組學(xué)生分組大體均衡。讓學(xué)生先積極獨(dú)立思考,再在組內(nèi)討論交流,這樣,每個(gè)學(xué)生都有思考和交流的機(jī)會(huì)和時(shí)間。小組討論的時(shí)候,教師要深入到小組當(dāng)中,了解合作的效果,討論的情況等等,從而靈活地調(diào)整下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。例如,在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)“加減混合”時(shí),我大膽地把教材中的兩個(gè)例題作了變動(dòng),把它們?cè)O(shè)計(jì)成學(xué)生熟悉的富有生活情趣的情境,使學(xué)生更容易地掌握。在教學(xué)例題后,我安排了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):讓全班學(xué)生分四大組討論,每組創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,再讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容列出加減(或減加)。

表演形式:一人敘述,幾人表演。

第一組:有10只小鳥(niǎo),先飛走了3只,又飛來(lái)了2只,現(xiàn)在有幾只?

第二組:草地上有4只小兔,跑回窩1只,又跑來(lái)了3只,現(xiàn)在一共有多少只?

第三組:河邊有8只螃蟹,爬上岸2只,掉進(jìn)河里4只,還有幾只?

第四組:草地上有7只小雞,走來(lái)2只,又走掉1只,草地上還有多少只?

小朋友們表演得十分精彩,大家學(xué)得非常有勁。理解了“飛走、跑回、掉進(jìn)河里和走掉”是表示變少了,用減法計(jì)算;而“飛來(lái)、跑來(lái)、爬上岸和走來(lái)”是表示變多了,要用加法計(jì)算。這樣學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中鞏固了知識(shí),又嘗到了成功的喜悅。

(三)學(xué)生主動(dòng)思考

學(xué)生在每一次分析信息、解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,使學(xué)生得出對(duì)簡(jiǎn)單的具體加減法問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系,比如:男生人數(shù)+女生只數(shù)=總?cè)藬?shù),紅花的朵數(shù)+白花的朵數(shù)=花的總數(shù),等等個(gè)例。學(xué)生有了豐富的加法數(shù)量關(guān)系的個(gè)例感知后,教師再引導(dǎo)學(xué)生思考這些數(shù)量關(guān)系的共同之處,讓學(xué)生自己通過(guò)觀察、思考獲得更為簡(jiǎn)約、更為概括的數(shù)量關(guān)系模型:“部分?jǐn)?shù)+部分?jǐn)?shù)=總數(shù)”。最后,再用數(shù)量關(guān)系模型去對(duì)照生活中的同類問(wèn)題,驗(yàn)證數(shù)量關(guān)系和解題方法。并進(jìn)而通過(guò)對(duì)這一數(shù)量關(guān)系模型的變式應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系結(jié)構(gòu)化遷移。只有學(xué)會(huì)思考,學(xué)生才能學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問(wèn)題,提高解決問(wèn)題能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

在解決問(wèn)題教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,使學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法來(lái)“解決問(wèn)題”,讓“解決問(wèn)題”教學(xué)成為新課程改革中的一個(gè)閃光點(diǎn)。

參考文獻(xiàn) 

[1]宋義臣.小學(xué)數(shù)學(xué)解決問(wèn)題方法多樣化的建議[J].中國(guó)校外教育,2015(26):66-67. 

篇5

有的學(xué)者認(rèn)為,多元化史學(xué)思潮在中國(guó)已經(jīng)形成,而唯物史觀基本原理的理論缺陷,使唯物史觀的理論影響在下降,故歷史觀應(yīng)當(dāng)發(fā)展成為唯物辯證的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的系統(tǒng)史觀,其中包括將哲學(xué)認(rèn)識(shí)方式、科學(xué)認(rèn)識(shí)方式相結(jié)合以探求各個(gè)文明地區(qū)和各個(gè)國(guó)家、民族以及各個(gè)社會(huì)分域的歷史發(fā)展規(guī)律,從事歷史理論研究;也可將價(jià)值認(rèn)識(shí)方式與科學(xué)認(rèn)識(shí)方式相結(jié)合。

有的學(xué)者認(rèn)為,歷史研究必須旗幟鮮明地堅(jiān)持的理論指導(dǎo),自覺(jué)抵制“指導(dǎo)思想多元化”以及“左”傾思想影響下的簡(jiǎn)單化、概念化、公式化和教條主義等錯(cuò)誤傾向.唯物史觀傳人中國(guó)之后,中國(guó)歷史學(xué)發(fā)生了深刻的變化;同時(shí),我們也必須清醒地看到,當(dāng)前唯物史觀面臨著來(lái)自諸多方面的挑戰(zhàn)。首先,由于歷史的原因,唯物史觀的基本原理被誤解或歪曲,在一些人的思想中造成較嚴(yán)重的混亂,澄清這些混亂思想,在理論和實(shí)踐上都有許多艱苦的工作要做;其次,蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,國(guó)際上出現(xiàn)了否定的社會(huì)思潮。并在國(guó)內(nèi)思想界有所反映,歷史研究領(lǐng)域也出現(xiàn)了否定唯物史觀基本原理的錯(cuò)誤傾向;其三,外國(guó)歷史學(xué)理論思潮大量涌人國(guó)內(nèi),但由于缺乏的科學(xué)分析,致使一些人誤認(rèn)為這些理論是可以代替唯物史觀的“科學(xué)理論”;其四,20世紀(jì)80年代以后,社會(huì)發(fā)展和科技革命都發(fā)生了許多新變化,提出了諸如“現(xiàn)時(shí)代的本質(zhì)和特征”等重大的理論問(wèn)題.唯物史觀需要面對(duì)現(xiàn)實(shí),在社會(huì)生活和科學(xué)研究的實(shí)踐中,不斷豐富自己的概念、方法和理論范疇,關(guān)注新的增長(zhǎng)點(diǎn),而不是故步自封,使其能及時(shí)地回應(yīng)社會(huì)的呼喚,隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為了應(yīng)對(duì)唯物史觀面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),第一,要有與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài);第二,在全球化的背景下,正確認(rèn)識(shí)包括史學(xué)在內(nèi)的所謂學(xué)術(shù)研究“與國(guó)際接軌”;第三,高度重視史學(xué)理論在歷史研究中的地位和作用,即不僅要重現(xiàn)20世紀(jì)50年代、80年代史學(xué)理論研究的輝煌,而且要在此基礎(chǔ)上深刻理解當(dāng)代中國(guó)和世界,把當(dāng)代中國(guó)的歷史科學(xué)、史學(xué)理論不斷推向前進(jìn).

有的學(xué)者認(rèn)為,堅(jiān)持唯物史觀,是指堅(jiān)持基本原理.近一個(gè)世紀(jì)歷史研究的實(shí)踐證明,只有這種理論才提供給了人們認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的最銳利的武器,而那種賦予唯物史觀的過(guò)多含義.把本來(lái)不屬于它們的范疇的東西也當(dāng)作其基本原理去宜傳的教條主義,反倒有礙于史學(xué)的健康發(fā)展。今天,我們還必須通過(guò)歷史研究的實(shí)踐,吸收古今中外一切有益的史學(xué)理論和方法,去豐富和發(fā)展的唯物史觀。

有的學(xué)者認(rèn)為,新的歷史時(shí)期,唯物史觀的基本原理及其在史學(xué)中運(yùn)用有著廣闊的發(fā)展前景,但同時(shí)也受到來(lái)自不同方面的挑戰(zhàn):第一,對(duì)唯物史觀的基本原理缺乏深入的了解,教條化甚至是情緒化看待唯物史觀;第二,迎合西方某些史學(xué)理論,對(duì)唯物史觀作所謂的“修正”與否定;第三,打著學(xué)術(shù)創(chuàng)新的旗號(hào).對(duì)唯物史觀做剪裁與歪曲以至否定,第四,通過(guò)各種形式的歷史題材文藝作品,宣揚(yáng)與唯物史觀相左的歷史觀念.所以,必須正確認(rèn)識(shí)唯物史觀在運(yùn)用過(guò)程中所存在的問(wèn)題。在新的歷史條件下堅(jiān)持與發(fā)展唯物史觀應(yīng)付出更多的努力:其一,在對(duì)唯物史觀及其指導(dǎo)下的史學(xué)研究進(jìn)行認(rèn)真反思的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)唯物史觀產(chǎn)生背景、時(shí)代意義、根本內(nèi)涵等基本問(wèn)題的研究,準(zhǔn)確理解和把握其靈魂與精髓,澄清當(dāng)前史學(xué)界的一些模糊認(rèn)識(shí);其二,根據(jù)新的歷史形勢(shì),將對(duì)唯物史觀的堅(jiān)持與發(fā)展辯證統(tǒng)一起來(lái);其三,從學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律來(lái)看,唯物史觀指導(dǎo)下的中國(guó)史學(xué)要在新世紀(jì)獲得更大的發(fā)展,關(guān)鍵還在于要有一大批經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果;其四,作為的重要組成部分,唯物史觀的學(xué)術(shù)根基廣布于哲學(xué)、歷史等各相關(guān)學(xué)科的理論與具體研究工作中,而作為學(xué)術(shù)與普通大眾之中介的文化教育、文藝作品能否堅(jiān)持唯物史觀的基本觀點(diǎn),則是唯物史觀能否深人人心的重要前提。

有的學(xué)者認(rèn)為,目前研究中存在兩種錯(cuò)誤的傾向:一是在運(yùn)用唯物史觀之理論上的公式化與教條化;另一則是沿襲唯心史觀的“從思想到思想”的詮釋模式.實(shí)際上,唯物史觀的思想源于“現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”的原理,為我們?cè)谶@一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究提供了科學(xué)的“本體”論與方法論。按照唯物史觀的要求,我們應(yīng)在三個(gè)層面上展開(kāi)研究,即從廣大民眾、統(tǒng)治階級(jí)或日益崛起的新興階級(jí)與思想家本人的“現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”出發(fā),去分析相應(yīng)的思想文化形態(tài)、思想流派、思想家的主張,唯有如此方能正確地闡明各種思想文化現(xiàn)象的本質(zhì),進(jìn)而揭示其發(fā)展演進(jìn)的歷史規(guī)律。

有的學(xué)者認(rèn)為,唯物史觀也是要不斷豐富發(fā)展和完善的.雖然時(shí)下沒(méi)有人會(huì)對(duì)應(yīng)該豐富和發(fā)展持有異議。但是一旦涉及原創(chuàng)性的經(jīng)典結(jié)論,人們便很難有所突破,往往使豐富發(fā)展流于一句空話。而新的文化哲學(xué)是對(duì)唯物史觀的豐富和發(fā)展,因?yàn)樾挛幕^具有它的理論生命力,對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)問(wèn)題具有容納解釋能力,不像其他哲學(xué)思潮和流派很少明確闡述自身與唯物史觀的關(guān)系,甚至有意回避或擱置。

有的學(xué)者認(rèn)為,唯物史觀是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),即這一理論系統(tǒng)不間斷地且廣泛、深入地與外界進(jìn)行物質(zhì)與信息的交換,之所以這樣在于其具備下列特點(diǎn):第一,這一理論體系是實(shí)踐的理論體系,即理論之沖破象牙塔、學(xué)院的禁錮。擺脫純意識(shí)之形式轉(zhuǎn)化為社會(huì)物質(zhì)力量,是通過(guò)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的,而社會(huì)實(shí)踐本身就具有廣泛聯(lián)系,從而構(gòu)成開(kāi)放系統(tǒng);第二,這一理論體系具有廣泛的、長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)適應(yīng)性,從而既具長(zhǎng)時(shí)間合理性又具有解讀和發(fā)展的空間,第三,有生生不息的一代又一代學(xué)人、思想家薪火傳承,宜傳詮釋,發(fā)展創(chuàng)新.開(kāi)放的系統(tǒng)較之封閉的系統(tǒng)最大不同在于,它不是一次性地完成就終結(jié)了,而是在實(shí)踐中不斷地自我更新、自我豐富、自我完善、自我發(fā)展。

主要參考文章:

篇6

【關(guān)鍵詞】新課程理念 化學(xué) 課堂提問(wèn)

【中圖分類號(hào)】G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)06-0109-01

當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)家認(rèn)為:一切科學(xué)討論都從問(wèn)題開(kāi)始??茖W(xué)研究之所以從問(wèn)題開(kāi)始,因?yàn)閱?wèn)題能促進(jìn)科學(xué)的產(chǎn)生。沒(méi)有問(wèn)題就不會(huì)有解釋問(wèn)題和解決問(wèn)題的科學(xué)理論。學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)同樣是問(wèn)題(未知的化學(xué)知識(shí))轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論的過(guò)程,所以也同樣從問(wèn)題開(kāi)始。新的課程理念為問(wèn)題教學(xué)提供了巨大的理論支持。而如何把新課程理念與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成的方案,需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,積極創(chuàng)新。

新課程理念中化學(xué)探究學(xué)習(xí)認(rèn)為,科學(xué)性問(wèn)題應(yīng)該是針對(duì)客觀世界中的物體,生物體和事件提出的,問(wèn)題要與學(xué)習(xí)的科學(xué)概念相聯(lián)系,并且能夠引發(fā)他們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究、收集數(shù)據(jù)和利用數(shù)據(jù)對(duì)科學(xué)現(xiàn)象作出解釋的活動(dòng)??梢?jiàn),科學(xué)、系統(tǒng)的課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該以學(xué)生為中心,從學(xué)生特點(diǎn)和認(rèn)知水平出發(fā),結(jié)合教材控制問(wèn)題難度。既不能使問(wèn)題太難而打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也不能使所提問(wèn)題太簡(jiǎn)單而使學(xué)生有所放松和懈怠,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自滿情緒。

一、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)問(wèn)題

每一堂化學(xué)課都有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。一堂課應(yīng)該突出怎樣的重點(diǎn)?突破怎樣的難點(diǎn)?如何突出、突破?在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)予以明確。理所當(dāng)然地,課堂提問(wèn)也就應(yīng)該圍繞著教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展,才能實(shí)現(xiàn)問(wèn)題服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的跨越。例如為了讓學(xué)生掌握濃溶液和飽和溶液的區(qū)別,使學(xué)生不對(duì)其產(chǎn)生混淆而設(shè)問(wèn),使其牢固而明確地認(rèn)識(shí)到濃溶液不一定是飽和溶液,而稀溶液也不一定是不飽和溶液,因?yàn)椴煌镔|(zhì)的溶解度不同。

對(duì)課堂教學(xué)而言,提問(wèn)是為了獲得反饋信息,了解教學(xué)效果,以便更好地組織教學(xué)。因此應(yīng)該從整體上把握教學(xué)目標(biāo)。從宏觀到微觀,從整體到部分,再?gòu)牟糠值郊?xì)節(jié)設(shè)計(jì)問(wèn)題,使提問(wèn)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),環(huán)環(huán)相扣,控制教學(xué)進(jìn)程。

二、分析學(xué)生的認(rèn)知水平設(shè)計(jì)問(wèn)題

應(yīng)該明確在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)的程度是有差異的。在教學(xué)中,教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,盡可能地設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,以適應(yīng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。即要求考慮現(xiàn)有的認(rèn)知水平為基點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,使問(wèn)題符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。這樣學(xué)生就不會(huì)因?yàn)檎n堂提問(wèn)太簡(jiǎn)單而不屑一顧,也不會(huì)因?yàn)閱?wèn)題太難而喪失信心。怎樣確定問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知水平呢?這就需要教師了解學(xué)生,正確分析學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)和智力弱項(xiàng)、學(xué)習(xí)能力、思維方式等。研究表明,那些和學(xué)生已有知識(shí)有一定聯(lián)系、學(xué)生知道一些,但是又僅憑已有知識(shí)不能完全解決,也就是說(shuō)“新舊知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)”上產(chǎn)生的問(wèn)題,最易激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,最具啟發(fā)性。

這就要求教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),問(wèn)題的難度要略高于學(xué)生原有的認(rèn)知水平,把問(wèn)題巧設(shè)在“學(xué)生跳一跳,果子能摘到”的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生心里萌生求知的欲望,從而把學(xué)生注意、記憶、思維引入最佳狀態(tài)。

三、分析學(xué)生經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)問(wèn)題

在化學(xué)教學(xué)中,同樣要使學(xué)生從他們的生活經(jīng)驗(yàn)中獲得感知,收集豐富的感性材料,經(jīng)過(guò)分析、比較、抽象、概括等思維活動(dòng)與化學(xué)知識(shí)發(fā)生共振,才能形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,收到事半功倍的效果。如在講解氧氣有哪些化學(xué)性質(zhì)時(shí),教師可以改變傳統(tǒng)的羅列式講解,而以提問(wèn):“你知道為什么學(xué)校灶房的爐坑里要裝一個(gè)鼓風(fēng)機(jī)嗎?”引起學(xué)生的注意,和學(xué)生互動(dòng),既傳授了知識(shí),又讓學(xué)生感受到了化學(xué)與生活的密切聯(lián)系,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再比如講硬水的軟化時(shí),提問(wèn):“水壺為什么易結(jié)水垢?水垢的主要成分是什么?”講鹽類水解時(shí),提問(wèn):“泡沫滅火器為什么能滅火?”講解磷的性質(zhì)時(shí),讓學(xué)生解釋一下荒郊野外墓地上的磷火等等。把這些學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課堂,掀起學(xué)生思維的層層浪花,讓學(xué)生感受到化學(xué)王國(guó)的無(wú)限魅力,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。正如杜威所說(shuō):“應(yīng)該使學(xué)生通過(guò)熟悉社會(huì)上每天應(yīng)用的各種物品,來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)的教材,并初步掌握教材中的種種事實(shí)和定律,這是一條正確的教育原則?!?/p>

四、抓住“興趣點(diǎn)”設(shè)計(jì)問(wèn)題

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣是課堂提問(wèn)的重要作用之一??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,愛(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師”。興趣使人的探究和認(rèn)識(shí)活動(dòng)染上強(qiáng)烈的、肯定的情緒色彩,從而使這種活動(dòng)為人所接受和喜愛(ài)。

學(xué)習(xí)材料的趣味性是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素之一。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)善于利用學(xué)習(xí)材料,抓住趣味點(diǎn)吸引學(xué)生的注意。所謂興趣點(diǎn)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生思考理解的知識(shí)點(diǎn)。由此提問(wèn),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,發(fā)揮非智力因素對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。如在對(duì)堿金屬鈉的教學(xué)中,鈉與水的反應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),也是一個(gè)興趣點(diǎn)。教師可以在做演示實(shí)驗(yàn)前設(shè)問(wèn):

1.鈉投入水后形狀有什么變化?鈉是浮在水面上還是沉入水底?為什么?

2.反應(yīng)過(guò)程中滴有酚酞試劑的溶液有什么變化?為什么?

通過(guò)設(shè)問(wèn)引起學(xué)生的注意,可以讓學(xué)生自行預(yù)測(cè)結(jié)論再進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生帶著問(wèn)題仔細(xì)觀察,分析實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證自己的結(jié)論,教師再總結(jié)歸納。師生共同完成探究,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,也同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和觀察、分析實(shí)驗(yàn)的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]于浩.中學(xué)化學(xué)創(chuàng)新教法.45分鐘優(yōu)化設(shè)計(jì)[M].北京:學(xué)苑出版社,1998.9:121

[2]于浩.中學(xué)化學(xué)創(chuàng)新教法.課堂組織藝術(shù)[M].北京:學(xué)苑出版社,1998.9:137-159

篇7

開(kāi)幕式由東北大學(xué)文法學(xué)院副院長(zhǎng)杜寶貴教授主持。東北大學(xué)宣傳部部長(zhǎng)丁義浩、遼寧省社科聯(lián)主席張沈立、遼寧省教育廳科技處處長(zhǎng)陳濤、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)、清華大學(xué)哲學(xué)系主任盧風(fēng)教授、中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)葉平教授、遼寧省高校思想政治理論研究會(huì)理事長(zhǎng)、大連理工大學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)魏曉文、遼寧省政府發(fā)展研究中心副主任朱軍出席了開(kāi)幕式并對(duì)研討會(huì)的召開(kāi)表示熱烈祝賀。

在13日上午的大會(huì)報(bào)告階段,先后做主題報(bào)告的有哈爾濱工業(yè)大學(xué)的葉平教授、吉林大學(xué)的劉福森教授、北京大學(xué)的郇慶治教授、南京師范大學(xué)的曹孟勤教授、東北大學(xué)的秦書(shū)生教授、北京工商大學(xué)的王魯娜教授。14日上午的大會(huì)交流階段,清華大學(xué)的蔣勁松副教授、南京林業(yè)大學(xué)的曹順仙教授、四川師范大學(xué)的唐代興教授、哈爾濱工業(yè)大學(xué)的解保軍教授、北京林業(yè)大學(xué)的楊志華副教授、東北大學(xué)的于春玲副教授等做了主題發(fā)言。專家學(xué)者們就生態(tài)文明的研究范式、理論體系構(gòu)建、實(shí)踐路徑選擇等相關(guān)主題做了報(bào)告。

13日下午的分組討論會(huì)持續(xù)了三個(gè)多小時(shí),與會(huì)專家、學(xué)者各抒己見(jiàn),暢所欲言,展開(kāi)了激烈的對(duì)話與爭(zhēng)鳴,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,迭起,圍繞“生態(tài)文明與社會(huì)主義”這一會(huì)議主題進(jìn)行了深入討論和充分交流。

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