時間：2023-03-16 15:47:50
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇高一語文論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
高考將語文作為重點考試科目之一，使得學(xué)生、家長以及老師對語文學(xué)習(xí)格外重視，但是，這種由于考試而產(chǎn)生的重視感使得教師和學(xué)生過于迎合試卷的“口味”，而忽略了教學(xué)活動的本身，造成教學(xué)重點上的“本末倒置”。而近些年來提出的標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)器閱卷，更是將語文考試中的靈活性與人文性抹殺的一干二凈，成了與數(shù)學(xué)一般無二的“理性學(xué)科”。由于閱卷中對于答案的完全一致性，教師會仔細(xì)“鉆研”閱讀中的規(guī)律，使得語文教學(xué)模式徹底僵化，使得學(xué)生完全成為了閱卷機(jī)器的奴隸。例如，閱讀題中學(xué)生由于思維理解的差異性，可能會有些許不同的觀點和看法，但是合理即可。而標(biāo)準(zhǔn)化閱卷將所有學(xué)生的思維統(tǒng)一，所有不同觀點一律不得分的政策，使得一部分學(xué)生屈服于重壓，形成僵化思維；另一部分學(xué)生由于對閱卷產(chǎn)生的憤忿感而開始討厭語文的學(xué)習(xí)，造成了極其嚴(yán)重的后果。
二、高中語文教育模式中的創(chuàng)新意識
1.以學(xué)生為主體，樹立新的教學(xué)觀
隨著教學(xué)的進(jìn)一步改革，教師要想在教學(xué)模式中滲透創(chuàng)新意識，首先就要樹立一個嶄新的教學(xué)觀，明白教師已經(jīng)能夠不再是課堂的主導(dǎo)者，而是一個引導(dǎo)者，一個輔助者；而學(xué)生才是課堂真正的主體，把握著整個課堂的主旋律，決定著這節(jié)課是否成功。只有樹立了這樣正確的教學(xué)觀念，才能為教育改革奠定有效的思想基礎(chǔ)，才有可能在教學(xué)中實行真正的創(chuàng)新和改革。例如，在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這一部分課文時，我會充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和學(xué)生的課堂主體地位讓學(xué)生分角色扮演，進(jìn)行場景再現(xiàn)，通過這種角色扮演讓學(xué)生自己感受任務(wù)的性格特點并進(jìn)行詳細(xì)分析，然后我再對此加以修正和補(bǔ)充，讓學(xué)生始終作為思考和探索的主力軍，以此促進(jìn)學(xué)生的思考和進(jìn)步，推動教學(xué)模式上的創(chuàng)新。
2.因材施教，實行差異化教學(xué)
由于學(xué)生性格、學(xué)習(xí)方式、家庭背景上的差異，學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)、理解、吸收以及運(yùn)用能力上都有所差異。針對這種差異，教師應(yīng)該對于不同水平上的差異，對學(xué)生進(jìn)行有條理、有計劃、有組織的差異化教學(xué)。這種教學(xué)并不是對于水平較差的學(xué)生歧視，而是希望通過這種分層次的教學(xué)，讓差學(xué)生“吃的好”，好學(xué)生“吃的飽”。讓全班每位同學(xué)在自己原有水平的基礎(chǔ)上有一個穩(wěn)步的提升，最終達(dá)到全班同學(xué)整體水平的提高，達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。例如，在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這一部分的內(nèi)容時，我會將引導(dǎo)學(xué)生將文章分成幾大部分，就每一部分以小組的方式，進(jìn)行任務(wù)的細(xì)分，感悟力以及綜合能力較強(qiáng)的同學(xué)負(fù)責(zé)分析文章段落含義以及作用，基礎(chǔ)稍稍弱一點的同學(xué)負(fù)責(zé)對于文章進(jìn)行翻譯，了解其中含義，另一些同學(xué)負(fù)責(zé)找出自己所不理解的句子并在組內(nèi)進(jìn)行討論，不能解決的提出后教師進(jìn)行解答。通過這種逐步的分層的方式，根據(jù)不同的水平來進(jìn)行不同的任務(wù)劃分，使得學(xué)生都在自己的范圍內(nèi)有所提升，最終帶動整體的提高，達(dá)到課堂效率的進(jìn)一步提升。
3.創(chuàng)新教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)多樣性
現(xiàn)在的孩子生活在科技高度發(fā)達(dá)的新時代，對于新事物的理解和接受能力十分出色，同時，對于一些守舊、古板、無聊的問題就會失去注意力，如果教師不能夠根據(jù)學(xué)生的性格特點，對于教學(xué)的方式方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新，就無法再課堂上真正地抓住學(xué)生的心，例如，在學(xué)習(xí)《雷雨》這一課時，我會以播放關(guān)于這課的影視資料作為情景導(dǎo)入，引起學(xué)生的好奇心‘然后通過小組討論的方式對于文章的整體脈絡(luò)以及主題思想進(jìn)行進(jìn)一步探討，最后為增加學(xué)生對于文章的把握程度，我會讓學(xué)生進(jìn)行分角色扮演。在這一課的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我采用了多種教學(xué)方式結(jié)合的教學(xué)方式，得到了不錯的教學(xué)回饋和教學(xué)體驗。
三、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：廣告語；施為性意義；策略
0引言
隨著我國改革開放步伐的進(jìn)一步加快，隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全球化趨勢的進(jìn)一步凸現(xiàn)，越來越多的企業(yè)走出國門，通過廣告進(jìn)行宣傳，樹立自己的企業(yè)和品牌形象，參與國際競爭。而廣告是通過運(yùn)用各種語言技巧，吸引消費(fèi)者的注意，激發(fā)他們產(chǎn)生購買欲望，從而付諸行動的一種商業(yè)行為。英語廣告語言的研究，對我國企業(yè)躋身國際市場，加強(qiáng)國際競爭具有非常重要的意義。
根據(jù)語言哲學(xué)家Austin的言語行為理論觀點，話段有兩種不同的意義，一是命題意義（propositionalmeaning）,即話段的基本字面意義。二是施為性意義（illocutionarymeaning）,也叫施為力，指話段對聽話人/讀者的影響。因此，一段廣告的成功與否取決于廣告語（話段）所產(chǎn)生的施為性意義的強(qiáng)弱，即廣告語對聽話人/讀者產(chǎn)生的影響的大小。本文試圖通過對英語廣告語言所使用的詞匯、修辭、句法等幾個方面進(jìn)行舉例分析，來探討加強(qiáng)英語廣告語施為性意義的策略，以與同行共饗。
1詞匯策略
廣告英語有別于普通英語，其用詞可超出英語語言本身的約束。為了使廣告更具感彩和感染力，廣告創(chuàng)作人員可采用各種詞匯手段，如詞類轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造新詞、重復(fù)詞匯等來吸引公眾的注意，加強(qiáng)廣告語的施為性意義。
1.1詞類轉(zhuǎn)化通過巧妙地運(yùn)用詞類轉(zhuǎn)化，如名詞用作動詞，或同一單詞在同一句話中不同詞性的轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生不同的意義，能使廣告更具新意，從而產(chǎn)生出人意料的效果。如：
IChocolateYou.愛巧克力喲?。↙G手機(jī)廣告）
此廣告通過“chocolate”一詞的詞類轉(zhuǎn)化（名詞用作動詞），不但點出了LG(KG90)手機(jī)的獨(dú)特“巧克力”外表，還在視覺和聽覺上給消費(fèi)者以強(qiáng)烈的印象，能有效地引起消費(fèi)者的注意。
AskforMore.（摩爾香煙廣告）
廣告通過"more"一詞的詞類轉(zhuǎn)換，形成意義雙關(guān)。"more"作為副詞，意為"更多"，由此產(chǎn)生的廣告意義為"再來一支"。"More"大寫后成為名詞，變?yōu)槟栂銦熎放?，由此廣告意義轉(zhuǎn)變?yōu)?吸摩爾香煙"。廣告不僅宣傳了商品的品牌，對消費(fèi)者還有勸購的作用。
1.2創(chuàng)造新詞把人們熟悉的詞故意拼錯而形成新詞，使新詞不失原意，更添新義，能賦予廣告極大的魅力。如：
TheOrangemostestDrinkintheWorld.世界上最最純正的橙汁飲料。
此廣告把most和est兩個表示形容詞最高級的部分和orange拼在一起，形成了新詞“Orangemostest”，不但能引起消費(fèi)者的注意，還暗示出了此種飲料的高濃度、高質(zhì)量的特點。
WeKnowEggsactlyHowtoSellEggs.
廣告中"Eggsactly"是"exactly"一詞的諧音拼法變異，并與后面的Eggs形成呼應(yīng)，這種別出心裁的拼詞方法，能給消費(fèi)者留下深刻的印象。
1.3重復(fù)詞匯一個單詞在廣告中反復(fù)出現(xiàn)，不僅能引起消費(fèi)者的注意，還能使廣告讀起來朗朗上口。如：
FromSharpMinds,ComeSharpProducts.夏普產(chǎn)品來自智慧的結(jié)晶。
本廣告通過“Sharp”一詞的重復(fù)使用，不但讓人記住了“Sharp”這個品牌，還使消費(fèi)者把夏普這一品牌與“精明、智慧”（Sharp的詞義）聯(lián)想到一起。起到非常好的宣傳效果。
MakeTimeforTime.為《時代》創(chuàng)造時間。
"Time"一詞的反復(fù)出現(xiàn)，使人記憶深刻。有勸人們擠時間欣賞《時代》雜志的作用。
2修辭策略
在廣告中恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o格會喚起人們的審美情趣，產(chǎn)生有效的促銷效果，同時也能增加廣告的生動性和趣味性。英語廣告中雙關(guān)、擬人、對比、仿擬、比喻、夸張等修辭格的使用能有效地加強(qiáng)廣告語的施為力。
2.1雙關(guān)
雙關(guān)就是巧妙利用英語中許多詞具有諧音、多義的特點，在同一句話中同時表達(dá)兩層不同的含義，能使廣告語言產(chǎn)生活潑、詼諧、新奇、委婉的效果。如：
SpoilYourselfandnotYourFigure.盡情享受，不增體重。（Weight-Watcher冰淇淋）
此廣告中使用“Spoil”一詞的語義雙關(guān)?！癝poilYourself”意為“盡興”，而“spoilone’sfigure”意為“破壞了體形”。廣告的一語雙關(guān)能使減肥者在輕松幽默的語氣中接受該產(chǎn)品。
2.2擬人擬人是通過賦予商品以人的言行、思想或感情，使廣告語充滿人情味，以縮短與消費(fèi)者之間的距離。如：
Don’tcry.We’llrepairit.皮包修理商廣告
廣告商把皮包賦予了人類“哭”的行為，表達(dá)了修理商的愛心。使消費(fèi)者更愿意接受其服務(wù)。
2.3對比對比是通過將兩物作比，意在揭示彼此的不同點，從而突出自己產(chǎn)品的特點。但如在同一點上進(jìn)行比較，就暗示商品存在優(yōu)劣之差，表達(dá)不恰當(dāng)，很容易違反《廣告法》，因此，廣告中采用對比手法時，最好采用泛比，以避免其它商家對號入座。如：
Fewcarsareaswell-balancedasaBMW.寶馬汽車廣告
此廣告通過比較突出了寶馬汽車平衡性能優(yōu)良這一特點，同時，因為是泛比，其它汽車生產(chǎn)商也不會對號入座。
2.4仿擬
仿擬是通過套用人們熟悉的諺語、格言、名句等使其產(chǎn)生一種新意，從而達(dá)到標(biāo)新立異、加深印象的效果。
Notallcarsarecreatedequal.三菱汽車廣告
套用了《美國獨(dú)立宣言》中人們熟悉的“Allmenarecreatedequal.”一句。
2.5比喻比喻是通過文學(xué)藝術(shù)手段，把商品喻作另一種人們熟悉的東西，使消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想，從而更容易接受該產(chǎn)品。
Yourchild’sfeetarelikeputtyinyourmother’shands.KEDS童鞋廣告
廣告把兒童鞋喻作母親的手，讓消費(fèi)者把柔軟、舒適的童鞋與母親的手的溫暖產(chǎn)生聯(lián)想，從而使消費(fèi)者更愿意接受其產(chǎn)品。
2.6夸張為了取得強(qiáng)烈的修辭效果，把被描述的產(chǎn)品進(jìn)行藝術(shù)性的渲染和夸大，能有效地突出廣告的效果。
Wherethereisaway,thereisaToyota.
廣告通過夸張手法把豐田車遍布全世界（銷量大而廣）這一特點進(jìn)行了渲染。同時，廣告還套用了諺語Wherethereisawill,thereisaway.使廣告效果更加突出。
3句法策略
由于廣告費(fèi)用極其昂貴，廣告撰稿人必須想方設(shè)法采用濃縮精煉的語言，在有限的時間和空間內(nèi)，把盡可能多的信息傳達(dá)給受眾。這也是英語廣告中簡單句、祈使句、省略句等使用廣泛的原因。
3.1采用簡單句
Oh,Isee!(OIC眼鏡公司廣告)
寥寥三個字，既傳遞了眼鏡能增強(qiáng)視力這一性能，其讀音又與公司商標(biāo)“OIC”諧音，語言簡單而又風(fēng)趣。
3.2采用祈使句祈使句語言果斷，具有很強(qiáng)的感召力，能使消費(fèi)者產(chǎn)生馬上行動的沖動，能達(dá)到很強(qiáng)的廣告效果。如：
（1）Turniton!(Puma廣告)
（2）Justdoit!（耐克運(yùn)動鞋）
3.3采用省略句
省略句結(jié)構(gòu)簡單，語言自然，能使廣告用有限的篇幅傳達(dá)盡量多的產(chǎn)品信息。如：
（1）Goodtothelastdrop!(麥斯維爾咖啡)
（2）Borntoshine!(LG手機(jī))
3.4采用疑問句
疑問句口語色彩濃厚，既淺顯易懂，又能引起消費(fèi)者的注意，激起他們的好奇心。如：
（1）Wheredoyouwanttogotoday?(Microsoft)
（2）Howtosaveonfoodcost?
3.5采用主動句，盡量避免被動句與被動句相比，主動句有兩大功能。第一，因為主動句是對信息的客觀描述，能顯示信息的真實性與權(quán)威性；第二，主動句能體現(xiàn)語言主體的熱情與自信，表明商家積極主動地為消費(fèi)者提品與服務(wù)，因此，主動句具有強(qiáng)烈的感染力，更能激發(fā)消費(fèi)者的購買熱情。如：
（1）Welead,otherscopy.(理光復(fù)印機(jī))
（2）You’llgonutsforthenutsyougetinNUX.(NUX堅果)
3.6多用肯定句，少用否定句肯定句比否定句更能表達(dá)商家對自己產(chǎn)品的自信，因為它是從積極肯定的意義出發(fā)來描述產(chǎn)品的。這也是廣告宣傳的目的之一。因此，英語廣告中肯定句居多。如：
（1）I’mmoresatisfied.(摩爾香煙)
（2）Cokerefreshesyoulikenoothercan.
4結(jié)論
廣告是一種具有很高的商業(yè)價值的實用文體，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，企業(yè)的發(fā)展離不開廣告。廣告在幫助企業(yè)躋身國際市場，加強(qiáng)國際競爭方面起著非常重要的作用。而廣告宣傳又是一種語用行為，其目的在于說服消費(fèi)者接受某種產(chǎn)品或服務(wù)。因此，廣告撰稿人有必要想方設(shè)法來加強(qiáng)廣告語的施為性意義，增強(qiáng)廣告的影響。本文只對加強(qiáng)廣告語施為性意義的詞匯策略、修辭策略和句法策略進(jìn)行了探討。但影響廣告語施為性意義的因素還有很多，如社會發(fā)展、文化差異、消費(fèi)者心理等因素都會對廣告效果產(chǎn)生很大的影響。因此，該領(lǐng)域還有很大的研究空間等待更多的研究者的加入。超級秘書網(wǎng)：
參考文獻(xiàn)：
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（一）“后藝術(shù)時代”。在人類文明的不同時期，“藝術(shù)”的范圍、邊界、媒介，都在發(fā)生變化，經(jīng)歷了“前藝術(shù)時代———藝術(shù)時代———后藝術(shù)時代”的范疇模式。前藝術(shù)時代“藝術(shù)世界”與“生活世界”緊密交織“，藝術(shù)”涵蓋的范圍極其廣闊，以生產(chǎn)勞動、生殖崇拜、圖騰崇拜、巫術(shù)祭祀的形式，以木石銅鐵這些簡單的媒介，創(chuàng)造了輝煌質(zhì)樸的史前藝術(shù)。隨著人類文明的發(fā)展，藝術(shù)從物質(zhì)生產(chǎn)勞動中分離出來，由“生產(chǎn)”轉(zhuǎn)成“創(chuàng)作”“，純藝術(shù)時代”來臨“，藝術(shù)”有了相對明晰的界限，相對固定的藝術(shù)媒介成為劃分藝術(shù)門類的重要指標(biāo)，雕塑不外乎大理石、花崗巖、青銅等，繪畫不外乎帆布、紙張、油彩、水墨等，音樂不外乎聲音、節(jié)奏、旋律等。同時，藝術(shù)的“學(xué)科化”發(fā)展賦予了它自身的邊界，藝術(shù)家在自身領(lǐng)域堅守，經(jīng)營象牙塔式的超越日常生活的藝術(shù)創(chuàng)作，用純而又純的繪畫、音樂、雕塑創(chuàng)作成就藝術(shù)經(jīng)典。直至20世紀(jì)后半葉，隨著文化交流的頻繁和信息時代的來臨，進(jìn)入了“后藝術(shù)時代”。二戰(zhàn)后的當(dāng)代藝術(shù)家對自身的傳統(tǒng)創(chuàng)作不斷超越，消解了高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)的區(qū)別，摧毀了藝術(shù)與生活的藩籬，藝術(shù)在媒介、形式、觀念上不斷“穿墻越壁”“，藝術(shù)”從儀式化的祭壇上走下來，與日常生活、社會現(xiàn)實重新結(jié)盟，讓“后藝術(shù)時代”成為一個無所不在、無人不能的“藝術(shù)化生存”時代。
（二）“跨界”創(chuàng)作。法國藝評家讓-路易•普拉岱爾這樣形容20世紀(jì)下半葉的藝術(shù)創(chuàng)作：“它身上帶有了越來越多的悖論，無視越來越強(qiáng)烈的矛盾性，做出越來越出軌的舉動。它變得無以倫比地?fù)]霍，以自身的豐富性打碎了美學(xué)范疇間的界限，破除了文化的種種高低貴賤之分。”①從二戰(zhàn)后六七十年代出現(xiàn)的消解藝術(shù)與生活界限，消解高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)分野的藝術(shù)實踐，至1990年代多元文化理念受到認(rèn)可，藝術(shù)創(chuàng)作越來越開放，典型特征是媒介的多變、文化的多元以及觀念的多樣性。藝術(shù)家可以根據(jù)自己的需要，將圖象、文字、地圖、身體、行為等作為藝術(shù)媒介，藝術(shù)表達(dá)的手段大大增多并相互交錯。比如在美術(shù)領(lǐng)域，架上繪畫的主導(dǎo)地位開始松動，多媒體藝術(shù)、觀念藝術(shù)、繪畫與行為、影像裝置，不斷拓展美術(shù)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。安迪•沃霍爾在商業(yè)社會繁榮完善的美國發(fā)現(xiàn)了“復(fù)制”和“商品”成為藝術(shù)品的可能性；大地藝術(shù)大師克里斯托夫婦投身“包裹藝術(shù)”，實現(xiàn)對后工業(yè)文化的思考；行為藝術(shù)家瑪麗娜•阿布拉莫維奇以身體作為試驗材料，挑戰(zhàn)人類精神和肉體的極限……藝術(shù)作品不再局限于博物館空間中的靜態(tài)物質(zhì)形式，而是一種向生活空間不斷滲透的、存在時間延續(xù)的、互動的觀念形態(tài)。
二、高校藝術(shù)教育的“學(xué)科化”與“兼容性”
美院學(xué)生往往具有嫻熟素描技法，音樂學(xué)院學(xué)生的樂理和主攻專業(yè)扎實，舞蹈學(xué)院學(xué)生都有過硬的形體功夫，但這都停留在“純美術(shù)”、“純音樂”、“純舞蹈”的范疇，其實這種方式并沒有根本解決藝術(shù)與新型社會形態(tài)需求的關(guān)系，現(xiàn)代藝術(shù)教育還需要涉及到“大藝術(shù)”的概念。從分門別類的“純藝術(shù)”到海納百川的“大藝術(shù)”，從“一元化”到“多元化”，從“象牙塔”創(chuàng)作到滲透現(xiàn)代生活各個領(lǐng)域，高等院校藝術(shù)教育應(yīng)具備“兼容性”，培養(yǎng)具有獨(dú)立思考、富于創(chuàng)造力的人，具有開闊視野、富有預(yù)見性的人，具有極強(qiáng)適應(yīng)性、能進(jìn)入社會各個領(lǐng)域的人。
當(dāng)然，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育也需要被保留，專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、技能教育也有其必要性。在上世紀(jì)六七十年代觀念藝術(shù)的潮流中，“繪畫的死亡”曾經(jīng)一度成為藝術(shù)界流行的看法，不過到1970年代晚期，人們重新把注意力集中到傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上來，恢復(fù)在觀念藝術(shù)的“時尚”中被遺忘的神話、記憶、幻想以及不同文化之間的差異，而美國的藝術(shù)家則試圖擺脫極少主義缺乏感情的形式以及觀念藝術(shù)過分理性的傾向，重新恢復(fù)感性的力量。多元時代的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)呈現(xiàn)多元放恣的藝術(shù)形態(tài)，藝術(shù)教育不能與傳統(tǒng)經(jīng)典完全割裂，而“格式化”的單一專業(yè)技能教學(xué)模式顯然不符合當(dāng)代世界的發(fā)展。
“純藝術(shù)”勢必會被保留，也需要有人繼承，而新領(lǐng)域的藝術(shù)開拓也是不可阻擋的潮流。國內(nèi)許多藝術(shù)院校在實施傳統(tǒng)教學(xué)時，對當(dāng)代藝術(shù)存在一定程度的警惕，甚至把傳統(tǒng)藝術(shù)與之對立起來，這種保守的姿態(tài)顯然違背了藝術(shù)教育的本性。新興媒體藝術(shù)的發(fā)展，已成為衡量各國藝術(shù)教育水準(zhǔn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活力的重要指標(biāo)。2005年，中央美術(shù)學(xué)院成立實驗藝術(shù)系，率先打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)體系中以具體的媒介形式劃分專業(yè)的傳統(tǒng)，實驗藝術(shù)系偏重培養(yǎng)學(xué)生靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種形式語言和材料媒體的能力，將綜合材料、裝置、影像等多種藝術(shù)形式植入課程，探索實驗藝術(shù)的學(xué)院化教育模式。
三、高校藝術(shù)教育的跨學(xué)科延伸視野
（一）藝術(shù)教育的社會文化延伸。藝術(shù)在當(dāng)代所涉及的問題，已不僅僅是一個純粹的藝術(shù)本體問題了，它的問題涉及媒體、制作、產(chǎn)品、社會語境等諸多領(lǐng)域。在這種語境之下，高等學(xué)校的藝術(shù)教育也需要符合這種藝術(shù)發(fā)展趨勢，加強(qiáng)對藝術(shù)和社會文化之間關(guān)系的探討。二十世紀(jì)德國前衛(wèi)藝術(shù)大師波伊斯曾提出“人人都是藝術(shù)家”的理念，這句話也成為后現(xiàn)代藝術(shù)的經(jīng)典口號。他認(rèn)為可以把一切媒介和人類的行為都囊括到藝術(shù)的概念中來，提出“擴(kuò)展的藝術(shù)概念”和“社會雕塑”理論。波伊斯把他的課堂變成一個向所有人開放并能夠使學(xué)生全面塑造自己的場所，認(rèn)為“學(xué)校必須成為某種意義上的教育機(jī)構(gòu)。教育應(yīng)該是對人的全面塑造。人必須被正確塑造，也就是說他必須被‘揉透’，他是可塑的，可雕的”。②波伊斯將藝術(shù)視為是一種改造社會、提升精神的力量，并為藝術(shù)干預(yù)社會開辟了道路。從此，藝術(shù)家必須是一個手工者的歷史宣告結(jié)束，他們不再是單純地畫一張美麗的畫，彈一首優(yōu)美的曲，他們要改變生活，改變思想，改變社會。對于接受高等藝術(shù)教育的學(xué)生來說，當(dāng)下的關(guān)注點不應(yīng)局限于藝術(shù)概念和藝術(shù)體制的問題，而是從社會學(xué)和人類學(xué)的意義上來展開自己的思考。因此，高等院校藝術(shù)教育，在量化的技法教學(xué)和扎實的史論教學(xué)外，還應(yīng)具有開闊的社會學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)的延伸教育，讓學(xué)生在當(dāng)今龐大多元的藝術(shù)體系中具備廣博的人文視野和深厚的社會關(guān)懷。
一、藝術(shù)教育的概念
在素質(zhì)教育的環(huán)境下我們所討論的藝術(shù)教育本質(zhì)應(yīng)是與素質(zhì)教育本質(zhì)相吻合的，是以人的全面素質(zhì)發(fā)展為最終目的的。
二、高職藝術(shù)教育現(xiàn)狀
當(dāng)今社會，由于高職院校的不斷增加，學(xué)生數(shù)量也普遍上升，使得學(xué)生畢業(yè)后就要面臨來自社會、家人、朋友、就業(yè)等各方面的壓力，加之正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，其心理健康問題已逐漸得到各界人士的廣泛關(guān)注，人們便開始研究有利于高職學(xué)生身心健康發(fā)展的有效措施。素質(zhì)教育就是順應(yīng)學(xué)生的健康發(fā)展而提出的主要的教育方針，而全面的實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一就是藝術(shù)教育，也可以說是素質(zhì)教育過程中的重中之重。藝術(shù)教育不僅是素質(zhì)教育發(fā)展的強(qiáng)力助推器，也是素質(zhì)發(fā)展的主要動力，因此，高職院校學(xué)生的藝術(shù)教育也成為教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一。
三、加強(qiáng)藝術(shù)教育的基本途徑
普通高校藝術(shù)教育的本質(zhì)是一種素質(zhì)教育的模式，它是通過對在校大學(xué)生審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，來構(gòu)建大學(xué)生理想的審美心理結(jié)構(gòu)，以此達(dá)到對學(xué)生情操的陶冶和人格的塑造系統(tǒng)。普通高職院校的藝術(shù)教育具有以下特點:首先，在普通高校教育中，藝術(shù)教育課統(tǒng)稱為公共藝術(shù)課，是普通高校實施大學(xué)生的素質(zhì)教育，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和方法。其次，普通高校的藝術(shù)教育實施教育的對象主要是非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，是非專業(yè)化的藝術(shù)教育。再次，普通高校藝術(shù)教育實施的途徑主要通過公共選修課、限選課、指選課和藝術(shù)類課外活動來實現(xiàn)的教育方式。本人大量翻閱有關(guān)書籍以及研究資料，以我所在學(xué)?，F(xiàn)狀進(jìn)行思考，把我校學(xué)生為主要研究對象，來探討如何加強(qiáng)高職院校學(xué)生的藝術(shù)教育建設(shè)情況，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。永城職業(yè)學(xué)院自成立以來，經(jīng)過不斷改革與創(chuàng)新，在高職教學(xué)方面也有不小的成就，對于學(xué)生的培養(yǎng)從注重技能方面，到技能與知識相結(jié)合，再到現(xiàn)在學(xué)生綜合素質(zhì)的提升教育，永城職業(yè)學(xué)院在改革創(chuàng)新中不斷地成長起來。對學(xué)生的藝術(shù)教育也在慢慢地貫徹整個教學(xué)過程中，把培養(yǎng)學(xué)生技、藝相兼的教育模式作為本學(xué)校的教育目標(biāo)。具體的施教內(nèi)容及措施，我總結(jié)為以下幾個方面：
（一）把藝術(shù)課程作為學(xué)生的必修課程
在學(xué)生入學(xué)以后，學(xué)校會以專業(yè)特點安排相應(yīng)的基礎(chǔ)課程，而藝術(shù)課程作為每個專業(yè)的必修基礎(chǔ)課，在全校范圍內(nèi)開展教學(xué)，主要是書法和音樂。因為學(xué)生剛從忙碌而緊張的學(xué)習(xí)生活解放出來，對于大學(xué)的向往和憧憬是美好的，但也是盲目的，所以容易走向極端。因此，對他們進(jìn)行精神上的放松需要一個過渡的時期。而音樂和書法，不僅可以陶冶學(xué)生的品質(zhì)，對學(xué)生的心理也有個疏導(dǎo)和調(diào)理的作用。學(xué)生可以在欣賞音樂和鍛煉書法的過程中，慢慢解放自己，也讓自己的心態(tài)變得平和，甩掉以前學(xué)習(xí)過程中帶來的壓力和浮躁，逐漸找到自己心靈的最終需求。
（二）提高專業(yè)教師的人文素質(zhì)
教師是學(xué)生的學(xué)業(yè)生涯的導(dǎo)航者，是學(xué)生在校期間影響最大的因素。但目前高職學(xué)院的教師還是沿用以前的刻板應(yīng)試教育的教授模式，沒有突出高職靈活的教學(xué)特色，教學(xué)人物和要求都還是以教材為主，教學(xué)過程也比較形式化。而這對于一些基礎(chǔ)相對薄弱的高職大學(xué)生來說，并沒有提高學(xué)生自身學(xué)習(xí)的積極性，有的甚至?xí)驌魧W(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和信心，使學(xué)生的個人發(fā)展受到了限制，沒有達(dá)到高職教學(xué)的目標(biāo)。根據(jù)這種情況，我校積極開展教師講課技能競賽活動，鼓勵教師開動創(chuàng)新思維，改變教學(xué)方式，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程，不斷地改革創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有自己的風(fēng)格，專業(yè)化的教學(xué)模式，使得學(xué)生接受快，又喜歡的課程。同時，還開展了課下學(xué)生與教師的交流活動。這樣的溝通不僅能夠拉近學(xué)生與老師的距離，改善兩者之間的關(guān)系，讓學(xué)生去評價老師上課的內(nèi)容及方式，并提出一些意見，供老師去調(diào)整自己的教學(xué)模式，這樣對兩者來說都是一個進(jìn)步的過程。另外，高職學(xué)生課堂大部分以專業(yè)課為主，但對于學(xué)生的藝術(shù)教育的培養(yǎng)，也可以在其專業(yè)課上體現(xiàn)出來，例如在講課時可以穿插一些人文的關(guān)懷，講一些相關(guān)的歷史或者小故事，增添課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）營造校園良好的藝術(shù)氛圍
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的一個主要環(huán)境，在這個大環(huán)境里，學(xué)生要度過自己的高職生活，而一個良好的校園環(huán)境，可以帶給學(xué)生一些感情和精神上的寄托。因此，學(xué)校是我們加強(qiáng)藝術(shù)教育建設(shè)，提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要載體。我們利用學(xué)生的課余活動時間，開展一些團(tuán)體活動，鼓勵學(xué)生積極參加并組織活動，讓學(xué)生在活動過程中，不僅能夠豐富課外時間，放松心情，而且還可以加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神，改善自己的精神面貌，更讓學(xué)生在活動中感受樂趣，提高自己的人文素養(yǎng)。例如，每年我們學(xué)校會開展科技文化藝術(shù)節(jié)活動，把學(xué)生的一些好的作品在校園內(nèi)布置展出，不僅可以讓參與的學(xué)生有一些成就感，還可以讓其他非專業(yè)的學(xué)生感受到校園的藝術(shù)氛圍，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，提高他們的藝術(shù)教育和人文素質(zhì)修養(yǎng)。另外，還有一些社團(tuán)學(xué)生組織相關(guān)的小活動，可以找相同愛好的學(xué)生來參與，也為學(xué)校的文化氛圍增添許多色彩。學(xué)校還把校內(nèi)廣播，網(wǎng)站、宣傳欄以及報紙作為傳播校園文化的主要渠道，充分利用這些渠道，形成健康積極的校園文化主流，潛移默化地來引導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)教育，促進(jìn)人文素質(zhì)修養(yǎng)的提高。在課間及課外時間利用廣播進(jìn)行一些美文朗誦欣賞，播報時事新聞，讓學(xué)生對當(dāng)前的社會局勢有一定的了解，利用網(wǎng)站上傳學(xué)生活動內(nèi)容及學(xué)校的實時報道，并且在資源平臺里上傳一些藝術(shù)及文學(xué)視頻，供學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)。最后我校積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展校內(nèi)外實習(xí)實訓(xùn)，讓學(xué)生廣泛接觸社會，將所學(xué)的知識和專業(yè)技能展現(xiàn)出來，在生產(chǎn)中能夠?qū)W以致用，進(jìn)而增強(qiáng)自身能力、提高自身的綜合素質(zhì)水平。
三、總結(jié)
部分大學(xué)生存在禮儀修養(yǎng)缺失，如不注意個人儀容儀表儀態(tài)、溝通中不夠有禮貌、用語粗俗，與同學(xué)相處不融洽，爭吵、打架；與老師溝通，缺乏應(yīng)有的尊重等等。造成這些狀況的原因多方面，有學(xué)校教育與家庭教育的偏差，還有大學(xué)生對自身內(nèi)在禮儀修養(yǎng)的要求不夠。
二、從新生起開展禮儀教育的必要性
大學(xué)新生入學(xué)后的第一學(xué)期，是學(xué)生從高中完成向大學(xué)轉(zhuǎn)變的重要時期，各個高校都非常重視新生入學(xué)教育，相應(yīng)地開展了專業(yè)教育、安全教育等活動，但大部分高校在新生入學(xué)教育時并未將禮儀教育納入新生入學(xué)教育內(nèi)容中。筆者認(rèn)為，基于以下三點原因，高校應(yīng)將禮儀教育作為新生入學(xué)教育的重要組成部分。
1.大學(xué)是學(xué)生從依賴到獨(dú)立的關(guān)鍵成長期
隨著心智的不斷健全成熟和年齡的不斷增長，當(dāng)代大學(xué)生在性格、情感、意志等方面有了新的變化和發(fā)展。性格更加細(xì)膩，情感更加豐富，也更渴求精神和情感層面的交流。融入陌生又新鮮的集體生活后，需要參加各種各樣的社交活動，獲得友誼和情感的滿足。
2.良好的人際交往是大學(xué)生健康成長的重要體現(xiàn)和必要途徑
能否與周圍的同學(xué)、師長建立良好的人際關(guān)系，有豐富的社交活動，對于新生適應(yīng)大學(xué)生活有著至關(guān)重要的影響。很多學(xué)生處于被動生活的游離狀態(tài)。每天看似過著“上課下課”、“吃飯”、“睡覺”、“宿舍—食堂—教學(xué)”三點一線的規(guī)律生活，實際上處于一種孤立、封閉、沒有明確目標(biāo)的“混日子”的狀態(tài)。他們不夠積極主動，缺乏對生活的突破和創(chuàng)新?？释涣私?，渴望交友也渴望情感，但缺乏對友誼和友情的正確認(rèn)識，人際社交方面知識和技巧十分匱乏。不懂得表達(dá)，也不主動去了解他人，很難有志同道合的朋友。因此，越早讓大學(xué)生們掌握人際交往的禮儀，對成長就越有利。
3.優(yōu)秀的個人禮儀是個人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)
做過輔導(dǎo)員的老師們應(yīng)該對宿舍矛盾、學(xué)生干部競選失敗導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系緊張等現(xiàn)象頗為熟悉，相當(dāng)一部分同學(xué)之間存在人際交往及個人不良行為習(xí)慣問題。處理好了，學(xué)生會學(xué)會適應(yīng)環(huán)境、包容他人，反之，會導(dǎo)致“大學(xué)夢”還沒有開始便淹沒在自己的世界里。而禮儀是與人交往的程序、方式以及實施交往行為時的外在表象方面的規(guī)范，包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。學(xué)習(xí)禮儀，能提升個人修養(yǎng)，尊重他人，更好適應(yīng)大學(xué)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙?？梢宰畲笙薅鹊乇苊獠涣记榫w的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生了也能夠得到有效的排遣。禮儀本身就是一種特殊的語言，可以順利開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。禮儀教育宜早不宜遲，中、小學(xué)時期學(xué)校沒有對學(xué)生的禮儀教育給予足夠重視，如果進(jìn)入大學(xué)能處處可見學(xué)禮、行禮的良好氛圍，對新生的成長非常有利。
三、高校新生開展禮儀教育的措施
1.將禮儀教育納入新生入學(xué)教育
高校入學(xué)教育在高校管理工作中占據(jù)非常重要的地位。系統(tǒng)化的新生入學(xué)教育能夠推進(jìn)新生入學(xué)教育內(nèi)容模塊化、方式多樣化、活動項目化、主體全員化、載體多元化和影響長效化，發(fā)揮育人功能，幫助大學(xué)生順利成長成才。筆者所在學(xué)院經(jīng)過三年的探索和實踐初步形成了一套新生入學(xué)教育方案，包括專業(yè)認(rèn)知教育、校史校情教育、理想信念教育、禮儀與行為規(guī)范教育、心理健康教育、安全教育、圖書館入館教育、學(xué)生事務(wù)介紹等。禮儀與行為規(guī)范教育是新生在入校后最先系統(tǒng)學(xué)習(xí)禮儀的第一次課程，通過講座的形式開展，課程內(nèi)容包括為什么學(xué)習(xí)禮儀和日常基本禮儀知識兩個部分。
2.開展禮儀主題教育系列活動
1.大量運(yùn)用含有具體信息的詞匯
消費(fèi)者購買某種商品往往是出于的某種生活需要，而這種商品的性能與價值是消費(fèi)者最為關(guān)心的問題，因此在對某種商品進(jìn)行宣傳時，需要恰當(dāng)運(yùn)用含有具體信息的詞匯，這樣消費(fèi)者才能對該產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、用途等有更加深刻的了解。例如下面這則吸塵器廣告：Пылесос...мощный,какслон,лёгкий,какперо,бесшумный,какрыба,экономичный,какпримернаяжена.這則廣告中使用含有具體信息的какслон,какперо,какрыба,какпримернаяжена等詞匯做定語，就十分巧妙地體現(xiàn)出了該吸塵器的具體特征，同時也吸引了消費(fèi)者的注意。
2.巧用具有美好意義的詞匯
含有美好意義的詞匯能給人帶來美好的心情，能夠喚起消費(fèi)者對美好事物的幻想。例如下面這則廣告標(biāo)題：Улыбнитесь!Снимаю!Улыбкаихоршеенастроение-лучшийпорядоквНовомгоду!不僅很好地展現(xiàn)出該產(chǎn)品的真實質(zhì)量，而且滿足了消費(fèi)者的購買欲望，真可謂“花錢買個好心情”。
3.使用縮略語
在商務(wù)廣告的翻譯過程中，使用縮略語不僅符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活習(xí)慣，同時能夠節(jié)約篇幅，減少版面開支。請看一則帶縮略語的廣告：АВИАПЕРЕВОЗКИВЕВРОПУСамыенизкиецены,МыотправимВаштоварвсегозаодиндень!60тоннвнеделю!Любоеместоназначения-пожалуйста!KDCKazakstanDistributionCompany.
二、漢譯俄句法層面
1.使用簡單句、不完全句、省略結(jié)構(gòu)商務(wù)廣告中適當(dāng)使用簡單句、不完全句、省略結(jié)構(gòu)，不僅能夠強(qiáng)調(diào)句義，強(qiáng)化句子的節(jié)奏感，而且能夠使廣告篇章朗朗上口。從而能夠吸引消費(fèi)者的注意力，激發(fā)其購買欲望。例如：Широкийвыбортовара.Формаоплаты-любая.Оптомимелкимоптом.ТоварысоскладавМсокве.
2.巧用疑問句
為了使商務(wù)廣告語更加生動、形象，常常會使用具有簡明易懂、表現(xiàn)力強(qiáng)、感染力大的疑問句。例如：Вамнужныуниверсальные,экономическиеибезотказныесельскохозяйственныемашиныиорудия?Плуги,культиваторы,лущильники...
3.適當(dāng)運(yùn)用感嘆句
在商務(wù)廣告中使用感嘆句能夠激起消費(fèi)者的購買愿望。例如：Миллион-заидею!
4.妙用祈使句
在商務(wù)廣告的翻譯過程中使用祈使句能夠使廣告直接面對消費(fèi)者。同時也使消費(fèi)者對所宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生親切感。例如：Представьтесебесмыслэтихособенностей!
5.使用無人稱句、不定人稱句
在各種服務(wù)性商務(wù)廣告中，消費(fèi)者的注意力并非停留在行為發(fā)出者，而在于行為本身。因此，要吸引消費(fèi)者注意力，就必須大量使用無人稱句、不定人稱句。例如：Музыкальныйинструментможновзятьналюбойсрок.Оплатавполнедоступна.Вательепредложатнавыборпианиноироялиразличныхмарок..
6.恰當(dāng)運(yùn)用稱名句
商務(wù)廣告中的稱名句能夠突出強(qiáng)調(diào)所宣傳產(chǎn)品的質(zhì)量。例如：Дляпроизводствапогрузочно-разгрузочныхработ,строительныхимонтажныхработ.
三、漢譯俄修辭層面
1.大量運(yùn)用比喻
在商務(wù)廣告的翻譯過程中大量使用比喻修辭手法，能夠使廣告語言更加生動、形象，并且能夠更加逼真、形象地展現(xiàn)出所宣傳產(chǎn)品的具體信息。例如：Редкийибесценныйдар,какиженщина,которуюВылюбите.
2.巧用擬人手法
在對某種商品進(jìn)行宣傳時，為了樹立鮮明的廣告形象，在翻譯過程中，恰當(dāng)運(yùn)用擬人手法，不僅能夠賦予廣告語以人的情感、性情和能力，還可以增強(qiáng)廣告語的感彩。請看АРТЕМ家具的一則廣告：Онапрощаетвсемоислабостиизнает，чтоялюблюлёжа.
3.妙用雙關(guān)語
為了增強(qiáng)某種產(chǎn)品的宣傳效果，在廣告語的翻譯過程中常常使用雙關(guān)語（каламбур），不僅能夠吸引消費(fèi)者的注意，還能夠使消費(fèi)者增強(qiáng)對該產(chǎn)品的理解。例如下面這則航空公司廣告：Обслуживаниенавысоте.文中высота具有“空中”和“高水平”兩層含義，不僅展現(xiàn)出該廣告的宣傳對象，而且鮮明地體現(xiàn)出了該航空公司一流的服務(wù)質(zhì)量。
4.恰當(dāng)運(yùn)用夸張
在對商務(wù)廣告進(jìn)行翻譯的過程中，常?？桃鈱δ撤N產(chǎn)品進(jìn)行夸張性的描述，增加廣告語的幽默效果，吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)者購買該產(chǎn)品。例如：Длятех,ктохочетсоревноватьсясдельфинамивскорости,заводспортивныхрезиновыхизделийподготовилинтересныеновинки.（運(yùn)動器材廣告）
5.巧用對照
為了增強(qiáng)廣告語的可讀性和美感，在商務(wù)廣告翻譯過程中要適當(dāng)使用正反對照形式，強(qiáng)調(diào)所宣傳產(chǎn)品的的優(yōu)點，展現(xiàn)出該產(chǎn)品的獨(dú)特優(yōu)勢。例如：Позвонитенам,когдаустанете...Житьвкаменн-омвеке,потомучтосовременныйбизнестребуетцивилизованныхусловий.
6.使用平行結(jié)構(gòu)
為了體現(xiàn)一則廣告的音韻美與表現(xiàn)力，在商務(wù)廣告的翻譯過程中恰當(dāng)使用平行結(jié)構(gòu)，不僅能夠加強(qiáng)語氣、渲染氣氛，還可以向消費(fèi)者展現(xiàn)節(jié)奏和諧、感情奔放的句子特征，從而吸引消費(fèi)者注意。例如：Слушаянас,Выпроведётевечервкомпанииумныхивнимательныхсобеседников...Слушаянас,Выузнаетемногоновогоофилософии,политике,медицинеиискусстве...Слушаянас,Выстанетедобрее...
7.使用層遞手法
為了增強(qiáng)廣告語的勸說功能，要巧用層遞手法，增強(qiáng)廣告語的說服力。例如：Какаясамаясчатливаяпоравжизни?-Правильно,детство.Авдетстве-конечно,Новыйгодиканикулы.Пораотправлятьсявпутешествие!該廣告從“人生最幸福的時刻”—“童年”—“新年和假期”，意義一層比一層具體，最后發(fā)出號召：“該去履行啦！”順理成章，很有說服力。
8.使用省略
他們當(dāng)中的學(xué)歷層次、年齡及行業(yè)差異很大，年齡小的是剛從大中專院校畢業(yè)的學(xué)生，機(jī)械記憶力相對較強(qiáng)，但自學(xué)能力、理解能力、解決處理問題的能力較差；而年齡大的學(xué)生則與其相反.另一方面的特點是學(xué)習(xí)目的比較明確，而學(xué)習(xí)時間相對不足.醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)員，多數(shù)是從臨床和教學(xué)第一線來.他們是帶著工作中的問題，克服了工作、家庭、年齡等相關(guān)困難，才擠身于高等學(xué)府的殿堂.他們一般都能夠珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，爭取在較短的時間內(nèi)獲取更多的知識，更好的充實自己，在知識和技能方面有一個質(zhì)的飛躍.所以，他們要求所學(xué)知識具有針對性和實用性，能緊密與實際需求和工作聯(lián)系在一起；希望有一個較寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)必修課和選修課并舉；能根據(jù)自己所從事的專業(yè)特點，在短時間內(nèi)獲取密切相關(guān)的知識和技能.他們不喜歡填鴨式的滿堂灌教學(xué)方法，主張“自學(xué)加精講”的授課方式；不愿意聽重復(fù)的大?；蛑袑Ｕn程的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)科知識的新進(jìn)展、新動態(tài)感興趣；授課能夠密切聯(lián)系實際、結(jié)合臨床工作進(jìn)行教學(xué)很受歡迎.他們的動機(jī)和愿望雖然良好，學(xué)習(xí)目的也明確，但由于工作、家庭等矛盾突出，往往不能堅持到校上課的現(xiàn)象比較普遍，從而導(dǎo)致出勤率低.還有一部分學(xué)員的學(xué)習(xí)目的就是獲取文憑，學(xué)得越少越好，不學(xué)習(xí)給文憑更好.成人醫(yī)學(xué)高等教育中，生源特點突出，而師資卻沒有明顯的“成人”特色.擔(dān)任成教的教師都是由普通高等教育的教師兼任，他們對成人學(xué)生不了解，把給成人學(xué)生授課作為副業(yè)，完全利用業(yè)余時間完成，對課堂準(zhǔn)備及講授投入的精力有限，完成課時數(shù)即可走人.辦學(xué)單位也缺少對教師的監(jiān)督、管理和評價.由此可見，醫(yī)學(xué)成人教育工作中存在教與學(xué)不合拍的問題，嚴(yán)重影響學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性與教學(xué)質(zhì)量的提高.所以要建立一支以專職教師為主，兼職教師為輔的成人教師隊伍[2]，重點抓好專職教師的教育和培養(yǎng)工作.專業(yè)課教師，特別是臨床教師要實行教師職務(wù)“雙師制”，既是醫(yī)師，又是相當(dāng)職務(wù)的教師.應(yīng)從醫(yī)療、科研單位和普通醫(yī)學(xué)院校聘請理論造詣較深、并有豐富臨床經(jīng)驗的人員任教.專職成人教師要安排一定時間到醫(yī)療第一線工作或參加培訓(xùn)、科研、教研等活動，不斷更新專業(yè)知識，學(xué)習(xí)新技術(shù)，增長理論聯(lián)系實際的能力.
2能力與考試
醫(yī)學(xué)是一門實用性學(xué)科，成人醫(yī)學(xué)教育以更新知識，并最終提高學(xué)員的實際工作能力為目的，因為成人學(xué)生來自于實踐還要回到醫(yī)療實踐中去.培養(yǎng)出來的學(xué)生是否有較強(qiáng)的適應(yīng)能力、工作能力，是醫(yī)學(xué)成人教育質(zhì)量一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn).所以醫(yī)學(xué)成人教育應(yīng)更注重實用性，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)實踐技能和分析問題、解決問題的能力的培養(yǎng)訓(xùn)練.但目前成人醫(yī)學(xué)教育中，灌輸基本理論為主的課堂教學(xué)和基本理論為主的考試模式仍占主要地位.采取閉卷筆試的考試方法，大多重基礎(chǔ)考查，看書面成績的高低，而輕實踐能力的考查，考試內(nèi)容死題多活題少.學(xué)生為了順利獲得文憑，進(jìn)行機(jī)械記憶，死背硬記，按老師的標(biāo)準(zhǔn)答案答題.而實際上成人學(xué)生多數(shù)年齡較大，機(jī)械記憶力減退，社會角色多，需要考慮的問題多，時間也比較緊，與現(xiàn)行的考試模式是不適應(yīng)的.因此，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)員考前突擊記憶效果比較差，甚至想方設(shè)法作弊，考完不用全忘記.雖然考試成績合格，并獲得一紙文憑，但學(xué)習(xí)期間應(yīng)有的思考、創(chuàng)新及解決實際問題的能力均沒有得到培養(yǎng)與訓(xùn)練，不利于培養(yǎng)實用型人才.改革這種教學(xué)和考試模式應(yīng)該是成人醫(yī)學(xué)教育改革的重要內(nèi)容，應(yīng)把教學(xué)和考試重點從基本理論的機(jī)械記憶轉(zhuǎn)到培養(yǎng)解決實際問題上來，多加強(qiáng)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，如加強(qiáng)實驗、見習(xí)、實習(xí)等環(huán)節(jié)，同時有意識地增加一些學(xué)科的新內(nèi)容、新技術(shù)，拓寬學(xué)員的知識面，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、積極思考、分析問題和解決問題的能力，辦出成人醫(yī)學(xué)教育的特色.
3教材和課程
目前，成人醫(yī)學(xué)高等教育仍停留在傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式，落后于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展步伐.教材與開設(shè)的課程，基本上是照搬普通高等教育的系統(tǒng)化、三段式的教育模式，設(shè)置的課程分為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)臨床課.公共課安排的課時多，基礎(chǔ)課的內(nèi)容與大中專所學(xué)的多數(shù)有重復(fù)，而專業(yè)的臨床科目及內(nèi)容較少.特別是因面授時間短而安排的學(xué)時數(shù)相對少，又缺少臨床實踐的安排，很難體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)成人教育特色，并且與成人知識結(jié)構(gòu)也不相符合.成人醫(yī)學(xué)教育教材，多數(shù)專業(yè)基本上使用的是國家普通高校統(tǒng)編的教材，沒有形成系統(tǒng)性的成人醫(yī)學(xué)各專業(yè)的專用教材體系，其內(nèi)容不適合已有大?；蛑袑I(yè)基礎(chǔ)的成人學(xué)生使用.教學(xué)中究竟增、刪什么，基本由任課教師根據(jù)課時數(shù)來決定，這樣隨機(jī)性很大，教學(xué)質(zhì)量難以控制；也不能滿足成人學(xué)員補(bǔ)基、補(bǔ)缺、補(bǔ)新的求學(xué)要求.因此，對目前課程設(shè)置及教材進(jìn)行改革是十分重要的.應(yīng)該按照成人教育的實際，優(yōu)化課程設(shè)置，精選教學(xué)內(nèi)容.必要時可以取消一些必修課，增設(shè)一些選修課，整理重復(fù)課，合理調(diào)整各學(xué)科的授課時數(shù).選擇內(nèi)容的原則應(yīng)該本著少而精，選擇內(nèi)容的方法應(yīng)該是各學(xué)科教員充分討論，協(xié)調(diào)一致，同步改革.這樣，學(xué)?？衫霉?jié)省出的時間，向臨床、向新學(xué)科傾斜，為培養(yǎng)實用型的“全科醫(yī)生”創(chuàng)造條件.教材的改革也應(yīng)該同步進(jìn)行，應(yīng)組織相關(guān)學(xué)科的專家、教授重新編定具有突出“成教”特點的教材，教材的內(nèi)容不僅具有科學(xué)性、知識性，更重要的是實用性，特別是要加大臨床實際操作技能的權(quán)重，以知識和能力為核心.最好有訓(xùn)練智能、技能、進(jìn)行綜合練習(xí)的復(fù)習(xí)題、思考題.以便于學(xué)員自學(xué)，又能有效地檢驗學(xué)習(xí)效果.為培養(yǎng)學(xué)以致用并能直接服務(wù)于社會的醫(yī)療衛(wèi)生人員提供學(xué)習(xí)工具，從而保證教學(xué)改革順利進(jìn)行與教學(xué)質(zhì)量的提高.成人醫(yī)學(xué)教育發(fā)展總體態(tài)勢是好的，存在以上問題在發(fā)展過程中是不可避免的.成人教育家諾爾斯提出了成人教育的任務(wù)和使命是滿足三類需要和目標(biāo)：
(1)個人的需要和目標(biāo)；
（2）機(jī)構(gòu)的需要和目標(biāo)；
清涼而又清澈的水，從古至今，多少書卷上畫有江河奔騰，多少詩人把它描繪得絢麗多彩。下面小編為大家整理了關(guān)于水的議論文高二五篇，希望對同學(xué)們有所幫助。下面就和小編共同閱讀吧!
水的議論文高二1沿著江水一路走去?；孟胫羌t顏。靜靜的流水跳出時間的格式，為人抹平心中的傷痕。重復(fù)的流水不會厭煩，會聽你默默地傾訴。
每當(dāng)心情煩躁，心懷憂愁，可以久立在這兒。站在蒼桑的石礁上，望著清細(xì)的江水，心中不會澎湃，而是更是寧靜。因為奔騰的江水帶去了憂愁和煩惱。
如果說望水是消愁的辦法，那么遠(yuǎn)觀南江景觀橋，就是一個消愁并尋找精神力量的佳地。
最愛景觀橋，應(yīng)該只是因為它是我常路過的地方。只要路過，時不時地便會停下來，看看流逝的水，聽聽吹過的風(fēng)。每當(dāng)于此，心情不久就會晴朗。
從遠(yuǎn)至近，景觀橋的影象變幻多姿：正看，像一艘船昂揚(yáng)向上，開往天際。那白色的頂蓬像撐起的白帆，挺直身軀;側(cè)看，像一個正在咆哮的龍頭，以堅定的聲音向世界宣誓：我準(zhǔn)備好了，總有一天我要沖破蒼穹;斜看，像一只已破繭而出的蝴蝶，抖動著張開的翅膀，想展翅起飛，永不停息……
這一切一切的比喻，不都預(yù)示著我們中華民族矢志不渝的精神，將在未來的明天發(fā)揚(yáng)光大，昂首走向世界。而如今，人們辛勤換來了一個接一個的喜訊，試問：當(dāng)你看到此情此景時，能不為之動容，為之熱血沸騰，而重新投入到充滿希望的生活中去!
走近橋上。突然發(fā)現(xiàn)那頂蓬糾錯在一起，互相連接的柱子好象一根根緊密結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)哦!
如果說那橋面代表勝利與喜悅的話，那頂蓬就是用人們團(tuán)結(jié)友愛的力量織成的網(wǎng)，堅強(qiáng)而難以摧毀。
橋上。純樸的人們微笑著戰(zhàn)力。長長的釣線伸進(jìn)江水的懷抱，等待著小魚兒們的動靜。暖暖的冬陽灑在人們黑黝黝的皮膚上，露出健康的本色。
橋上，總有我固定的位子。愛靠著欄桿，倚著橋柱，享受每股春風(fēng)，每股泉水。
一陣晚風(fēng)吹過，眼前已有另一番景色，但終不變的還是那水，那橋，還有那純樸的人……
水的議論文高二2清澈的水：你好!
是你把我們?nèi)祟惖募覉@打扮的分外美麗，給地球帶來了勃勃生機(jī)。是你孕育了地球上的生命，人類的文明。你是生命的源泉，你是經(jīng)濟(jì)的命脈!
你總愛穿一件淡藍(lán)色的衣服，象征著干凈與清澈。
以前我在城市間看到你，那時的你是多么的清澈透明，那么的干凈、明亮。有時還有幾只鴿子飛累了，就在你的身旁停下來，低頭喝著水。喝完了，抖動翅膀，又飛向藍(lán)藍(lán)的天空中。
隨著社會的進(jìn)步，有許多的冶煉廠、化肥廠等等在城市中撥地而起，伴隨著工廠的運(yùn)行，有許多工廠的廢水，沒有地方排放，只有排在江、河、湖、海里了，那源源不斷的污水和臭水注入你的身體中，使你的身體越來越壞，漸漸的變的百病纏身。
現(xiàn)在我在城市間看到你，你的衣服變成了綠色甚至黑色，象征著污染，人類破壞自然，你已經(jīng)變成污濁不堪的樣子了，有時從河、湖飄上來的幾條死魚，真是慘不忍睹。
我們?nèi)祟愓媸翘运搅?，再沒有同情心了。竟然為了自己的利益，為了眼前的利益，就不惜污染和傷害你，不顧后果，不顧海洋、湖、河中動物的安危。
我們?nèi)祟愡€把你當(dāng)做是可再生資源，永遠(yuǎn)也用不完，就無節(jié)制地消費(fèi)水資源，比如有的人洗水果時，就用水沖水果，而不是把水果接在一個盆里去洗，讓水在那里嘩嘩的流。浪費(fèi)了多少水，這樣的例子每天都在發(fā)生。
如今的水資源短缺已經(jīng)成為一個十分棘手的問題。如甘肅的一些地區(qū)和一些較大城市，人們的飲用水都得去超市買礦泉水，有的地方井水也不能喝，深層地下水已經(jīng)被污染了，不能飲用，形勢十分嚴(yán)峻。
我呼吁：我們應(yīng)該節(jié)約用水，珍惜每一滴水，讓水循環(huán)利用起來。如果每天的洗菜水可以洗碗，淘米水可以洗鍋，洗臉用的水可以沖廁所，這樣，水就不會浪費(fèi)了。
這使我想到一個廣告語：我們要珍惜水資源，珍惜每一滴水，如果不珍惜水，我們看到的最后一滴水就是我們自己的眼淚。的確，如果我們就這樣浪費(fèi)下去，這個廣告語當(dāng)變成事實。
我希望人類清醒吧，不要污染你，讓你回到原來的干凈與清澈，重新穿上那一件淡藍(lán)色的衣服。
水的議論文高二3古語說，流水不腐。水一旦不能流動，就會成為死水。水色漸漸變得渾濁，水面上泛起了白沫或是漂浮著雜物，水失去了生命的活力與光澤。
化學(xué)里學(xué)到，水是液態(tài)，沒有固定的形態(tài)。它或為井，或為灣，或為湖，或為溪，或為河，或為海。水適應(yīng)著不同的環(huán)境而成為不同的形態(tài)。
海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空與白云攬入懷中，而一滴水同樣可以反射太陽的光輝。
生活就是我們的生存環(huán)境，讓我們像水一樣吧，去適應(yīng)生活。即使我們是一滴水，也用不著妄自菲薄。我們同樣能反映出生活的五彩繽紛。
天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之先也。這是老子的一句話，此語道出了水的柔弱秀美與堅韌頑強(qiáng)。
每次到海邊玩耍，看著手中的圓滑光潔的鵝卵石，看著被沖刷成姿態(tài)萬千的礁石，我總有種莫名的感嘆：這就是水啊。
水與石哪一個更堅硬?柔與剛哪一個更永恒?
女人是水做的。如水一樣柔弱秀美，如水一樣堅韌頑強(qiáng)。
當(dāng)苦難讓男人長吁短嘆，當(dāng)不幸讓男人仰天長號，當(dāng)命運(yùn)讓男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艱難的向前走著。
有時我想，女人便如那被禁錮的水。當(dāng)?shù)贪独尾豢善茣r，你看到的是波平如鏡，水光漣滟，天光云影;可一旦堤岸塌毀，水無盡的潛力瞬間被釋放出來，一瀉千里。
水是無色無味的。而我們喝的水卻是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸餾水。為什么水會有味道呢?答案很簡單。水中含有“雜質(zhì)”。
看來某些雜質(zhì)并非不好，這正像山泉，因其富含多種人體所需的礦物質(zhì)元素而備受人們青睞。
有雜質(zhì)并不可怕，最要緊的是它是有益的，并且能化有形為無形，將自己融入水中。
這便如同生活。至純至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而單調(diào)的，就好像“水至清則無魚”的道理是一樣的。含有“雜質(zhì)”的生活是有味道的;雖然有時會咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，濾去鹽分，生活依然是那樣鮮美。
水的議論文高二4仁者好山，智者樂水，我雖不智，但與水有著不解之緣，也愛品流水之韻。
從小我便喜歡用清涼的水來沖洗腳丫，覺得一陣清涼傳遍全身，癢癢的。長大后父母便常帶我去有海的城市玩，喜歡把腳放在近海的沙灘上，任憑那海水溫情地舔著我的腳，給我撓癢癢。
我雖說不上踏遍名山大川，但也走過不少地方，我發(fā)現(xiàn)：那些雅致靈秀之處也少不了小橋流水;回腸蕩氣之處少不了滾滾江水;飄逸灑脫之處少不了瑩瑩瀑水，這幽幽清水給了大自然自然之美，正如綻放的花朵一樣美麗動人。
我去過神話一般的九寨溝，不僅驚嘆于它那“雖由天開，宛自人造”的神妙景觀了!九寨溝的湖泊太多叫“?！保鼈兂尸F(xiàn)各自不同的顏色，深得發(fā)綠的藍(lán)，幽幽地在遠(yuǎn)處靜著，仿佛沉思一番，寧謐中透出誘人的神秘。那神話般的九寨溝美到極致的是五花海，那如斑斑琥珀的五花海靜靜地躺在綠色的環(huán)抱之中，就像是鑲嵌天然翡翠上的一塊藍(lán)色寶石。動到極致的卻是珍珠灘，珍珠灘布滿了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞擊，濺起無數(shù)水花，在陽光照射下，點點水珠落下來像珍珠似的，“珍珠灘”之名由此而來。珍珠灘里一眼珍珠泉，旁邊有雄偉壯觀的黃龍瀑布，那瀑布從上而沖下來，石壁上有五光十色的凹凸不平的巖石，飛濺的水珠在山石之間輕快地躍著，密密地打在水面，奏著雄壯而多彩的樂章。
我還去過云南第二大?！?，洱海湖水清亮，就像美女晨妝時開啟的明鏡，因此洱海又被譽(yù)為“玉洱”。從空中往下看，洱海沒臺風(fēng)沒有龍卷風(fēng)，偶爾點小風(fēng)小浪，但洱海依然很溫柔，宛如新月，靜靜依臥在蒼山和大理壩子之間。高低不平的波浪，有秩序地往前走，樹兒的倒影在水面“浮著”，水小禽停歇著，再加上萬縷陽光投射下來，形成美麗的山水畫，怎么不讓人留戀呢?
世界最美的東西莫過水，時而無瑕溫暖，時而雄渾壯闊，時而靈動可人……，徜徉其中，身心愉悅，感解之深，它讓人真正領(lǐng)略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永遠(yuǎn)是偉大的工藝品。
這便是迷人的水之韻!
水的議論文高二5水似乎是無處不達(dá)的，它歡快地流淌著，時而感受瀑布的急流，時而又擁有小溪的寧靜。在水的心中沒有岸的概念。
童年是妙不可言的，它飛快地流逝著。在其中能享受到糖果沁人心脾的香甜;在其中可以無憂無慮地瘋玩。在童年尚沒有“學(xué)習(xí)時間”。
終有一天，水不再是無處不達(dá)了，因為它遇到了岸，水與岸很快地成為了朋友。不時地水沖到了岸上，岸給了水新的天地，給了水新的旅程----兩邊有岸的旅程。水同時滋潤了岸，岸也不再干涸。
終有一天，童年快要過去了。因為它遇到了學(xué)習(xí)。很快地在童年，我們開始了學(xué)習(xí)，學(xué)與玩交織在童年。學(xué)習(xí)給了我們更廣闊的平臺表現(xiàn)自己，證明自己。童年的美好滋養(yǎng)著好學(xué)的心，原來學(xué)習(xí)并不那么枯燥。
隨著新的旅程，水經(jīng)歷了許多。名山大川，高樓大廈，春夏秋冬，花鳥魚蟲。而岸似乎卻越來越多了，岸與岸越來越密了。水說，沒關(guān)系，只要少一點水，不就可以繼續(xù)施行了么。
學(xué)習(xí)如火如荼地進(jìn)行著，我們的童年充實了更多。語文、數(shù)學(xué)、科技自然、體育美術(shù)，它們正以不斷變幻的姿態(tài)沖入童年------。隨著它們，學(xué)習(xí)的越來越多了。我們說，沒關(guān)系，只要少一點放松不就可以繼續(xù)學(xué)了么。
水少了，岸寬了。路途是茫茫的群山與無垠的平原，岸說努力吧，過了高山便可見到無限的美景，享受不盡!水相信了。
玩得少了，學(xué)的多了。變幻的事物漸漸被枯燥的灌輸所取代。老師說，努力吧，考上大學(xué)便可以得到好的前途!我們相信了。
不知守了多久，山少了，平原不見了，取而代之的是滾滾黃沙------。路途上，水不斷地減啊減，只有在暗河窄窄的河道中水急促地流著。水迷惘了，這是我們要的美景嗎?原來岸的盡頭已經(jīng)不是岸，因為那里沒有水。
多年過去，豐富的課不見了，取而代之的是不斷更轉(zhuǎn)的幾門“主課”。因為要高考了吧，我們迷惘了，快到大學(xué)了是么?原來到了此時此刻，學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)，因為這里已經(jīng)沒有了笑聲。
沒有了水岸不將是岸，沒有了岸水不將是水。
沒有了童年，學(xué)習(xí)不會有意義，沒有了學(xué)習(xí)童年將不完整。
水與岸，只有平衡才能共同存在。
