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文學(xué)素養(yǎng)論文8篇

時間:2023-03-21 17:06:06

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文學(xué)素養(yǎng)論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

文學(xué)素養(yǎng)論文

篇1

博客文學(xué)作為一種依附于網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)形式,自出現(xiàn)開始就飽受爭議,博客文學(xué)的很多性質(zhì)是偏離了傳統(tǒng)的,由于網(wǎng)絡(luò)共享化和博客本身的自由度,博主們在進(jìn)行博客創(chuàng)作的時候往往沒有傳統(tǒng)文學(xué)在創(chuàng)作之中的諸多顧慮,而是想寫什么,就寫什么,在文章中經(jīng)常能夠出現(xiàn)一些傳統(tǒng)文學(xué)中很少出現(xiàn)的,來自于社會各階層人士的不同觀點(diǎn),可以說,博主們在進(jìn)行博客創(chuàng)作的時候,無論是何種題材、何種內(nèi)容,都是融入進(jìn)了很大的真情實(shí)感的,這樣背景下博主寫出的博客往往帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩,真實(shí)感很強(qiáng),也更容易引起讀者的共鳴,這是傳統(tǒng)文學(xué)所無法擁有的獨(dú)特魅力。但是,也正是由于博客具有很強(qiáng)的自由度和隨意性,也導(dǎo)致博客在發(fā)展中存在著諸多問題,比如說很多博主在進(jìn)行博客創(chuàng)作的時候,只是單純的從自己的角度出發(fā),將一些十分隱私的話題用的方式談?wù)摮鰜?,發(fā)表出來,產(chǎn)生不好的影響?;蛘呤窃趯σ恍┥鐣栴}進(jìn)行評論的主觀性十分強(qiáng),不能正確的進(jìn)行評論,誤導(dǎo)讀者的思想觀念。

二、博客對于讀者文學(xué)素養(yǎng)的提升

在我國的眾多網(wǎng)民中,約有半數(shù)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上擁有自己的博客,并且會關(guān)注一些知名博主的博客,不斷在博客上表達(dá)自己思想的同時,也不斷地對一些草根知名博主和作家的博文進(jìn)行關(guān)注和閱讀,吸收來自不同人物的不同觀點(diǎn)??梢哉f,在當(dāng)今這個網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá),信息全球化的社會,博客上面的觀點(diǎn)和文學(xué)特點(diǎn)在很大程度上可以引導(dǎo)一個時期文學(xué)特點(diǎn)的走向。在電子化時代的今天,人們對閱讀的興趣已經(jīng)大不如前,手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備對人的吸引力遠(yuǎn)比書本對人們的吸引力更大,所以,現(xiàn)在的社會普遍存在著文學(xué)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象,在這樣的大環(huán)境之下,博客的興起可以說為解決這一問題提供了十分可行的方案。人們逐漸遠(yuǎn)離紙質(zhì)書籍,那么,就可以通過博客文學(xué),將文學(xué)知識潛移默化的傳遞進(jìn)讀者的心中,現(xiàn)如今很多知名作家都開通了博客,經(jīng)常會在博客中發(fā)表一些十分有趣的文學(xué)作品,讀者可以通過對這些優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀和體會,不斷地提高自己的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。值得一提的是,博客文學(xué)對讀者的文學(xué)批評能力的培養(yǎng)是很有效果的。在博客文學(xué)出現(xiàn)之前,很多讀者在閱讀完一部文學(xué)作品之后往往沒有很深的感悟,看完就過去了,很少會對看過的作品進(jìn)行總結(jié)和評論,導(dǎo)致在文學(xué)上的好壞之分不明確。而博客上的很多知名博主就會經(jīng)常對一些文學(xué)作品進(jìn)行評論,這就在很大程度上激發(fā)了讀者的興趣,讓讀者逐漸樹立起對文學(xué)作品的評判意識,提升文學(xué)素養(yǎng)。

三、博客文學(xué)對文學(xué)的引導(dǎo)

在博客上,博主可以自由地在自己的小天地中進(jìn)行文字記錄,無論是一天發(fā)生的事情,對社會的感悟,和觀看完一場電影之后的心情評價,都可以寫進(jìn)博客之中,還可以配上精美的圖片或者是音樂,對博主發(fā)表文章的主題沒有任何的限制,博主想記錄什么,就可以記錄什么,想要發(fā)表自己的看法,具有很大的言論自由權(quán)。這樣的文學(xué)創(chuàng)作形式,在習(xí)慣了循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文學(xué)模式中產(chǎn)生了爆炸性的影響效應(yīng),越來越多的作者在博客中進(jìn)行自由的創(chuàng)作。不受傳統(tǒng)規(guī)矩限制的作者們能夠在博客中更加強(qiáng)烈的發(fā)揚(yáng)個人風(fēng)格,表達(dá)內(nèi)心的情感與感受,寫出的文章也更加的具有時代性和創(chuàng)新性??梢哉f,博客的出現(xiàn),給中國文學(xué)界注入了一股十分生動的新力量,使文學(xué)煥發(fā)著勃勃生機(jī)。并且,由于這些博主本身都是在社會上具有一定影響力的明星名人,很容易發(fā)揮榜樣作用,將讀者的積極性帶動起來,從而讓有寫作潛力的人受到名人博客的影響,能夠更加積極的效仿榜樣進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?,F(xiàn)如今博客文學(xué)大行其道,許多草根作者憑借著自己的寫作天賦與獨(dú)到評論成為了博客上受人擁戴的博主,不僅影響了越來越多的讀者,其本身對文學(xué)的影響力量也是無窮的??梢哉f,隨著博客的出現(xiàn),文學(xué)越來越向著平民化的方向發(fā)展,也讓更多的人接觸到文學(xué),文學(xué)得到了更好的發(fā)展,也獲得了更大的力量。

四、結(jié)語

篇2

興趣是求知的動力,小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品,不能靠教師的強(qiáng)制來完成。如果沒有興趣的參與,對于閱讀與現(xiàn)代文有一定區(qū)別的古典文學(xué)作品,必然會味同嚼蠟,成為一種乏味的、低效的活動。

1.樹立榜樣

教師不時向?qū)W生介紹熱愛讀書的名人名家,點(diǎn)燃他們閱讀古典文學(xué)作品的激情;教師率先投入到閱讀活動中,經(jīng)常與學(xué)生分享閱讀的快樂;在學(xué)生身邊樹立可以親近、便于模仿的典型來激勵全體學(xué)生。

2.賞析片段

教師選擇古典文學(xué)作品中益智、有趣且符合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事或精彩片段,通過有聲有色的講述或朗讀,以激發(fā)學(xué)生對文章或整本書的閱讀興趣。

3.懸念引趣

教師可以拋出一些與原著有關(guān)的問題來引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀,也可以利用故事中的精彩情節(jié)、感人畫面設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生閱讀探究的好奇心。

4.活動激趣

學(xué)生天動,豐富多彩的活動有助于提升學(xué)生的閱讀的興趣,維持閱讀的熱情,讓學(xué)生在活動中閱讀,在閱讀中收獲。

5.展示成果

定期安排學(xué)生展示自己的課外閱讀成果,使他們產(chǎn)生成就感的同時相互促進(jìn),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的動力。

二、豐富書源,提供閱讀古典文學(xué)作品的保障

著名學(xué)者朱永新曾說:“我希望學(xué)校的圖書館辦到教室里、走廊上,學(xué)生隨時可以找到想查的資料?!睜I造書香校園,讓孩子靈動的心自由地翱翔于古詩文世界,讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為樂趣,形成良好的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,應(yīng)該是我們的追求。作為教育者,我們要為學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)作品世界提供必要的保障,讓學(xué)生有書可讀。

1.開放學(xué)校圖書室

印度圖書館學(xué)家阮崗納贊曾提出著名的“圖書館學(xué)五定律”,其核心思想為“讀者第一”。而調(diào)查中,我們痛心地看到:絕大部分農(nóng)村小學(xué)圖書室重藏輕用,被動服務(wù),甚至無人服務(wù);加上圖書經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,使得學(xué)校圖書室成了應(yīng)付檢查的擺設(shè)。因此,學(xué)校應(yīng)設(shè)法增加經(jīng)費(fèi)投入,改善藏書質(zhì)量和結(jié)構(gòu),安排專人負(fù)責(zé),讓小學(xué)生可以天天借到書,以滿足他們旺盛的求知欲望。

2.建設(shè)班級圖書角

由學(xué)生自帶圖書,并訂閱包含古典文學(xué)作品的報(bào)、刊,班級進(jìn)行集中管理、借閱。學(xué)生在課間就可以隨時隨意地看書。各班同時在班報(bào)開辟“讀書角”“每周一詩”等欄目。學(xué)校還可以制定細(xì)則,評選“書香班級”,激勵各班形成濃郁的讀書氛圍。

3.鼓勵家庭購書、藏書

學(xué)校針對每個年齡段學(xué)生的閱讀要求,分別向家長發(fā)放《小學(xué)生課外閱讀書目推薦表》,爭取家長配合,將讀書活動向家庭延伸。學(xué)校定期組織家校共讀交流活動,激發(fā)家長參與讀書的熱情,引導(dǎo)家長積極配合學(xué)校開展好讀書活動。

三、循序漸進(jìn),指導(dǎo)閱讀古典文學(xué)作品的方法

1.制訂計(jì)劃

調(diào)查顯示:小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品,往往逮著一本是一本,具有很大的盲目性、隨意性。因而教師在教學(xué)計(jì)劃中要制定切實(shí)可行的步驟和措施來引導(dǎo),對小學(xué)六年統(tǒng)一規(guī)劃,分步實(shí)施,做到長計(jì)劃,短安排。

2.指導(dǎo)選擇

調(diào)查中發(fā)現(xiàn):小學(xué)生鑒別能力、免疫能力較差,不知如何選擇讀物。因此教師要結(jié)合課堂教學(xué)、各種節(jié)日及主題活動,指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡特點(diǎn)及閱讀水平的書:如古詩詞,盡量選有注釋和譯文的;長篇古典名著,選青少年版或兒童版的;更要指導(dǎo)學(xué)生“取其精華,去其糟粕”。

3.掌握方法

調(diào)查中,我們注意到,由于課外閱讀方法指導(dǎo)的不到位,僅有20.3%的學(xué)生閱讀古典名著“能認(rèn)真抄錄,偶爾寫點(diǎn)感受與體會”,28.5%的學(xué)生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”,19.5%的學(xué)生“只是在書上寫點(diǎn)字,劃劃線”,竟有31.7%的學(xué)生不做任何記錄或圈點(diǎn)勾畫??梢姡蟛糠謱W(xué)生并沒有掌握正確的讀書方法。

(1)合理安排讀書時間。學(xué)??梢越y(tǒng)一制定讀書計(jì)劃,每天安排半小時,并長期堅(jiān)持下去。

(2)指導(dǎo)學(xué)生讀書要做到“眼到、心到、手到”,不懂就問,就查工具書,邊讀邊想,適當(dāng)圈劃,及時記下自己的感受。

(3)掌握最基本的讀書方法。①瀏覽性閱讀。主要針對《水滸》、《三國演義》等大部頭的書,教材中節(jié)選了部分古典名著的章節(jié),教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著時,不應(yīng)提過高要注,只要學(xué)生作走馬觀花的瀏覽,了解故事的大意即可。②品味型閱讀。針對語言精美的古詩詞,則要求學(xué)生細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟,并通過背誦、摘抄來積淀語言,培養(yǎng)語感。

4.指導(dǎo)做讀書筆記

(1)指導(dǎo)記錄的內(nèi)容

可摘錄優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動的對話,可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語,可摘錄整篇文章,同時記下自己的感受、體會……

(2)指導(dǎo)記錄的方法

①批注筆記。②提綱筆記。③摘錄筆記。摘錄好詞好句。④心得筆記(讀后感)。⑤撰寫古詩句研究報(bào)告(蘇教版國標(biāo)本三年級上冊就有此要求)。

(3)要根據(jù)年級的不同,逐步提高要求

例如低年級以積累詞語為準(zhǔn),中年級已欣賞好句為主,高級年則要適當(dāng)加入自己的感悟。

四、講究策略,養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣

1.自我效能的策略

社會認(rèn)知理論認(rèn)為自我效能感能夠影響學(xué)生的任務(wù)選擇、努力程度及堅(jiān)持性。這一策略主要是通過自我要求、自我激勵,更能使習(xí)慣成為一種較為穩(wěn)定的個性心理品質(zhì)。

2.及時強(qiáng)化的策略

心理學(xué)家有一個重要的結(jié)論:行為習(xí)慣的養(yǎng)成是刺激和反應(yīng)之間連接的形成,其中強(qiáng)化起了至關(guān)重要的作用。通過以上兩個策略的實(shí)施,可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)因與外因的互相促進(jìn),共同作用,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣。

五、活動促進(jìn),展示閱讀古典文學(xué)作品的成果

1.詩文表演

詩文表演形式多樣,主要有三種:①詩配樂朗誦,教師播放與古詩詞有聯(lián)系的音樂,讓學(xué)生朗讀;也可以由學(xué)生自己選擇配樂。②演唱古詩詞,可以唱岳飛的《滿江紅》等已經(jīng)有人譜曲的,也可以由教師配樂,指導(dǎo)學(xué)生演唱。③古詩詞名句應(yīng)用表演。古詩詞不是古董,她有著旺盛的生命力,許多名句盛傳不衰,已經(jīng)融入人們的生活,成為民族的集體記憶。恰當(dāng)運(yùn)用古典名句,一定會為口語交際和文章增色。

2.詩文圖展

利用學(xué)校櫥窗展覽師生的古詩詞書畫作品,讓學(xué)生在欣賞書法的同時進(jìn)行古詩詞的誦讀。詩配畫活動可以由每個班級定期組織。

3.古典文學(xué)作品故事會

讓學(xué)生把平時從中國古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說中讀到的故事,以及與古詩詞有關(guān)的故事在故事會上講出來,評出若干名“故事大王”。

4.讀書心得交流會

學(xué)生們交流讀書方法、體會、感受,互相推薦介紹自己喜歡的古典文學(xué)作品。

六、改革評價,促使古典文學(xué)作品閱讀活動良性循環(huán)

為了了解學(xué)生的古典文學(xué)作品閱讀情況,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真而自覺地進(jìn)行課外閱讀,必須重視閱讀效果的檢測評價。評價時必須將形成性評價和終結(jié)性評價兩者緊密結(jié)合起來,給學(xué)生一個比較客觀、公正的評價結(jié)果。

1.制作整理“課外閱讀成長記錄袋”,定期展示

小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章,有相關(guān)的錄音帶、照片,有自制的古典文學(xué)作品手抄報(bào),有學(xué)生的古詩詞書畫作品和獲得的獎狀等。

2.閱讀考級,讓學(xué)生考、讀、背、默、說,結(jié)合查看“課外閱讀成長記錄袋”,進(jìn)行課外閱讀考級

篇3

學(xué)生的人文素養(yǎng)對英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)建立在教師引導(dǎo)學(xué)生對人文內(nèi)涵所具有的豐富性做出了解的前提之下。人文內(nèi)涵所具有的豐富性是十分廣泛的,并且對學(xué)生的生活也產(chǎn)生著明顯的作用與影響。顯然,由于學(xué)生個體之間存在差異,所以每位學(xué)生對人文內(nèi)涵所作出的掌握與了解也存在差異,并且培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵也并非一蹴而就的,這要求教師能夠在教學(xué)過程中重視英語文學(xué)對學(xué)生所產(chǎn)生的潛移默化的影響,通過在英語文學(xué)教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容做出合理選取并滲透人文素質(zhì)以及尊重學(xué)生個體的差異性來讓學(xué)生對人文內(nèi)涵形成獨(dú)特了解。創(chuàng)新英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律的路徑具有多樣化的特點(diǎn),如教師可以通過強(qiáng)化英語文學(xué)教學(xué)的實(shí)踐性來對英語文學(xué)的教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新,這要求教師在英語文學(xué)的教學(xué)中不僅需要重視對課本的講解以及考試,同時要鼓勵學(xué)生積極開展閱讀、寫作以及交流等活動。在英語文學(xué)知識的系統(tǒng)性方面,教師不能圍繞教學(xué)考核目標(biāo)的實(shí)踐來要求學(xué)生開展這些實(shí)踐活動,而應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的興趣與愛好來推動學(xué)生對英語文學(xué)內(nèi)容的理解,從而使學(xué)生主動的對英語文學(xué)中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵進(jìn)行挖掘與吸收。英語作為世界上重要的語言門類,它本身是一種交流工具,所以在學(xué)生使用英語進(jìn)行溝通與交流的過程中,學(xué)生所具備的英語知識應(yīng)用能力也能夠得到較大程度的提升。因此,教師應(yīng)當(dāng)利用英語文學(xué)教學(xué)所具有的這些特點(diǎn)與優(yōu)勢,在為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠在生活和學(xué)習(xí)中具備豐富的英語文學(xué)資源以及英語文學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會,從而推動學(xué)生英語文學(xué)閱讀量的增加,使學(xué)生在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中受到英語文學(xué)人文內(nèi)涵的影響和滲透,并實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

二、在對英語文學(xué)教材做出準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上挖掘人文思想

在英語文學(xué)教學(xué)中,教師不僅要做好傳道授業(yè)工作,同時要做好解惑工作,即在英語文學(xué)教學(xué)中,教師不僅要重視提高學(xué)生的英語文學(xué)專業(yè)素養(yǎng),同時要重視引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向并培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。英語文學(xué)教材本身具有很多人物與事跡,這些人物與事跡所蘊(yùn)含的人文精神能夠?qū)W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮出重要的推動作用,換而言之,英語文學(xué)教材不僅具有很多的英語文學(xué)知識,同時也蘊(yùn)含著許多的人文精神與社會道德,而這些人文精神與社會道德在經(jīng)過教師的角度與分析后可以讓學(xué)生更加深刻的理解與學(xué)習(xí)。這要求教師在英語文學(xué)教學(xué)過程中不僅要對教材知識作出掌握,同時要求教師能夠?qū)γ恳粋€英語文學(xué)作品所蘊(yùn)含的人文意義作出深入理解,同時在向?qū)W生傳授英語文學(xué)知識的同時將這些人文意義滲透到教學(xué)過程中,通過對學(xué)生潛移默化的感化與熏陶來促使學(xué)生形成獨(dú)立健康的人格以及良好的人文素養(yǎng)。在此方面,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對英美文學(xué)作品中任務(wù)所具有的高尚情操和人格魅力做出深刻的理解,如在對托尼•莫里森的作品講授的過程中,教師不僅要對作品中任務(wù)的個性以及形象特點(diǎn)做出講述,同時有必要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到托尼•莫里森的每部作品都對母愛做出了講述,雖然有些母愛是扭曲的甚至是缺失的,但是這種與眾不同的母愛同樣能夠震撼人心,并能夠令人反思。在教學(xué)過程中,教師可以要求學(xué)生來找出講述母親形象以及母愛的片段,并結(jié)合自身經(jīng)歷來敘述一下對母親形象的認(rèn)知,從而讓學(xué)生對母愛的偉大與無私作出深刻的體會,并讓學(xué)生具備孝敬父母的優(yōu)秀品德。

三、在英語文學(xué)教學(xué)過程中塑造人文氛圍

篇4

1.教育機(jī)制存在弊端

如今的教育體制對高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高極為不利。首先,學(xué)生在中學(xué)階段受應(yīng)試教育機(jī)制的影響,導(dǎo)致學(xué)生對人文知識掌握的片面甚至匱乏。其次,在大學(xué)階段雖然加強(qiáng)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的教育,但是往往只是注重人文素質(zhì)的課堂教育,忽視了相關(guān)的哲學(xué)思想、文學(xué)作品、藝術(shù)知識的熏陶,直接導(dǎo)致高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)較低,語言文字表達(dá)能力也因此受到一定影響。

2.社會環(huán)境的影響

隨著我國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展與國外文化的涌入,國內(nèi)外多種思想文化交織碰撞,高校學(xué)生受社會環(huán)境的影響,思想價值也逐漸呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。與此同時,社會上一些貪圖享樂、腐化墮落的思想直接沖擊著高校學(xué)生的思想,造成部分學(xué)生不能清楚地認(rèn)識社會環(huán)境中的惡劣現(xiàn)象,人文精神喪失、人文價值逐漸模糊,影響健康的思想人格和文學(xué)素養(yǎng)的形成。

3.文化活動內(nèi)容單調(diào)

高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不僅表現(xiàn)在學(xué)科范圍內(nèi)的文學(xué)知識提升,還可以通過校園的文化氛圍來體現(xiàn)。盡管目前已有很多高校的學(xué)生會以及團(tuán)委定期組織一些關(guān)于教學(xué)實(shí)踐的科技活動、文體活動,但是與大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動卻很少,導(dǎo)致一些與文學(xué)素養(yǎng)等人文素質(zhì)提升的哲學(xué)、歷史、文人等文學(xué)知識不能有效地滲透到實(shí)踐活動中,導(dǎo)致學(xué)校缺乏濃厚的人文氛圍,不利于學(xué)生人文精神的提高和文化品位的增強(qiáng)。

二、高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的教學(xué)策略

1.加強(qiáng)對文學(xué)素養(yǎng)教育的重視

加強(qiáng)對高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)教育不只是高校語文教師的責(zé)任,而是和學(xué)校、教師、學(xué)生都有一定的關(guān)系。首先,高校要正確認(rèn)識文學(xué)素養(yǎng)教育的重要性。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育是一種文化的傳承的過程,對學(xué)生豐富精神、陶冶情操及完善人格都有重要意義。其次,教師一方面要加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng),為學(xué)生樹立良好的榜樣;一方面要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教材的整合,使教學(xué)兼顧學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和文學(xué)育人的目的。最后,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,一定要認(rèn)識到文學(xué)素養(yǎng)對自身發(fā)展的重要性,積極主動地去閱讀文學(xué)作品,增加自己的文學(xué)底蘊(yùn)。

2.完善文學(xué)素養(yǎng)課程設(shè)置

篇5

大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,然而在大學(xué)的英語教學(xué)中教師對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視不夠,并且學(xué)生自身沒有較強(qiáng)的意識注重文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)的英語教學(xué),尤其是非英語專業(yè)的英語教學(xué),主要是大學(xué)英語課程的教學(xué),在教學(xué)中對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)沒有足夠的重視。第一,大學(xué)英語的教學(xué)主要以學(xué)生語言技巧為主,以英語詞匯、知識點(diǎn)、語法等為主要講授內(nèi)容,教師很少講授到英美文學(xué)的知識,也較少布置有關(guān)文學(xué)閱讀的任務(wù),對于大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)非常不利。第二,英語四級、六級考試,作為國家級考試對于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也主要為英語語言自身的應(yīng)用,但是對于英語文學(xué)方面沒有很多的要求,影響著全國大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。從學(xué)生角度來說,大學(xué)生尤其是非英語專業(yè)的學(xué)生對于英語興趣不高,很少學(xué)生去閱讀英語文學(xué)的相關(guān)資料,或者有興趣但是英語能力不足,慢慢失去了對于英語文學(xué)的喜愛

二、大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

針對大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,我們必須注重大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),從多方面提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

第一,英語課堂上教師注意培養(yǎng)學(xué)生對于英語文學(xué)的興趣。大學(xué)的英語課,多是大學(xué)英語的課程,很多非英語專業(yè)學(xué)生英語基礎(chǔ)較差,對英語不感興趣,對于英語文學(xué)的興趣就更小。為了提高大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),在英語課堂上教師可以注意學(xué)生文學(xué)的興趣培養(yǎng)。在講授教學(xué)內(nèi)容時,繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對英語語言的喜愛,恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹文學(xué)作品,聯(lián)系更多的文學(xué)信息,將教學(xué)內(nèi)容與英美的文學(xué)知識結(jié)合在一起,引起學(xué)生對英語文學(xué)的興趣。

第二,教學(xué)內(nèi)容多介紹英語文學(xué)的相關(guān)知識,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會文學(xué)賞析、評論等。大學(xué)英語教學(xué)的主要內(nèi)容都是大學(xué)英語課程的內(nèi)容,教師講授教學(xué)內(nèi)容時比較偏重與英語語言的應(yīng)用,對于文學(xué)作品的分析、文學(xué)作品的賞析進(jìn)行地很少。為了培養(yǎng)學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng),教師可以講課時注意突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)知識,在為學(xué)生講解知識點(diǎn)的同時帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何賞析文學(xué)作品,對于文學(xué)作品進(jìn)行分析評論,為學(xué)生推薦適合的文學(xué)作品,讓學(xué)生從文學(xué)作品中獲得更多的知識,也獲得更多的關(guān)于世界、人生的思考。

第三,課上教師采取靈活多樣的教學(xué)方法來進(jìn)行英語文學(xué)的熏陶。在英語教學(xué)過程中,教師采取豐富多彩的教學(xué)方式和手段來引導(dǎo)學(xué)生對英語文學(xué)的興趣,提升學(xué)生對文學(xué)的敏感度,促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)積累。一方面,教師可以將文學(xué)學(xué)習(xí)與電影結(jié)合起來。很多的文學(xué)作品,尤其是經(jīng)典的文學(xué)作品都被后人拍成電影或者電視,而電影、電視是學(xué)生容易接受的方式,而且對于學(xué)生來說更具吸引力,在電影中學(xué)生對于文學(xué)作品有所了解,對于英語語言的應(yīng)用也更清晰。另一方面,教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生接觸更多的英語文學(xué)知識和作品。在當(dāng)今時代,接觸文學(xué)不僅靠書籍,還可以更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源。在信息飛速的時代,教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文學(xué)閱讀和文學(xué)思考。

第四,布置課下文學(xué)的延伸任務(wù),定期檢驗(yàn)學(xué)生的完成情況。在英語教學(xué)過程中,教師要布置恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)閱讀任務(wù)和文學(xué)賞析作業(yè)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生推薦英語文學(xué)作品,要求學(xué)生完成文學(xué)作品的相關(guān)任務(wù),鼓勵學(xué)生在進(jìn)行文學(xué)閱讀和賞析的任務(wù)過程中,進(jìn)行思考分析,獲得更多的知識和思考。對于布置的文學(xué)任務(wù),可以定期進(jìn)行檢查,通過寫閱讀反思、影評等來檢驗(yàn)學(xué)生對于文學(xué)作業(yè)的完成情況。

篇6

一要以點(diǎn)帶面,由淺入深。閱讀的前提是學(xué)生掌握閱讀方法。詩歌類的課文多采用朗讀法,讓學(xué)生在瑯瑯的讀書聲中感受詩歌的意境。散文類的課文多采用朗讀法和默讀法,在朗讀中享受語言的優(yōu)美。說明文,可采用精讀法、圈點(diǎn)批注法,主要了解事物的性質(zhì)、特點(diǎn)等。遷移到課外經(jīng)典作品的閱讀,對小說可以選用精讀法、跳讀法;對詩歌、散文則要注重朗讀,暢談心理感受;對知識性文章則要采用記筆記談感受的方式。

二要以小見大,重在領(lǐng)悟。文學(xué)作品能表現(xiàn)很多東西。有些不適合明說,或只能意會不能言傳,通過詩詞卻能表達(dá)出來。因此,在小學(xué)語文課本中,每一冊都離不開古詩的教學(xué)。另外文學(xué)作品中包含的能引起聽者強(qiáng)烈共鳴的情感因素,也是純教育性語言望塵莫及的。我們引用李白“天生我才必有用”的句子,就能起到不讓學(xué)生自暴自棄的教育效果。

二、擴(kuò)大范圍,豐富課外閱讀

要完成新課程標(biāo)準(zhǔn)確定的量化任務(wù),僅僅進(jìn)行課內(nèi)的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!暗梅ㄓ谡n內(nèi),得益于課外”,再好的語文教學(xué)也需要課外的充實(shí)與完善。因此,必須重視課外閱讀。

一是課外閱讀要廣泛豐富。朱熹曾經(jīng)指出,“讀書百遍,其義自見”。讓學(xué)生博覽群書,能開闊視野,豐富學(xué)生的知識儲備。目前,適合小學(xué)生課外閱讀的書目很多,如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《格列佛游記》、《伊索寓言》、《草房子》,以及其他中國古今寓言、成語故事、神話故事、文學(xué)名著等,都是人類文化的精品,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣愛好,幫助學(xué)生制定個性化的閱讀計(jì)劃,有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀。

二是課外閱讀要注重聯(lián)想。在進(jìn)行課外閱讀時,還可結(jié)合課內(nèi)。學(xué)了《草船借箭》,引導(dǎo)學(xué)生閱讀羅貫中的《三國演義》;學(xué)了《爭吵》,指導(dǎo)學(xué)生閱讀亞米契斯的《愛的教育》;學(xué)了《吹泡泡》,指導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《寄小讀者》、《小橘燈》等。這樣,學(xué)生以課內(nèi)帶動課外,以課外促進(jìn)課內(nèi),大量汲取中外文化的精華,在潛移默化中積淀文學(xué)素養(yǎng)。

三是課外閱讀要活動隨行。對小學(xué)生而言,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,需要注重細(xì)節(jié)和引導(dǎo)。在課外閱讀中可以設(shè)計(jì)一些活動,想方設(shè)法提高學(xué)生的閱讀興趣,彰顯文學(xué)的活力。活動的形式可多種多樣,如交流性的讀書報(bào)告會、經(jīng)驗(yàn)交流會;比賽性的讀書知識賽、辯論賽;評比性的課外閱讀小明星、閱讀小能手評比等。另外,還要積極創(chuàng)造閱讀氛圍,在班里可組織圖書角,讓學(xué)生自己管理借閱。保證學(xué)生的課外閱讀時間,讓學(xué)生在課外閱讀中獲得審美的愉悅。

三、注重積累,加強(qiáng)課堂訓(xùn)練

篇7

高中語文教學(xué),一段一段的讀,比如第一段作者是按照先描寫景,再闡述事情順序開展,其中還摻雜了作者心情的轉(zhuǎn)變,所以要學(xué)生邊讀邊思考作者在剛開始游赤壁時,景色是如何,心情又如何,是如何體現(xiàn)的?后面心情的轉(zhuǎn)變又是如何體現(xiàn)的?當(dāng)學(xué)生按朗讀和思考的流程學(xué)習(xí)完后,教師再讓學(xué)生通過整篇文章的寫作手法,來說說跟《念奴嬌•赤壁懷古》有什么相同和不相同之處,從而達(dá)到更加層次的感受文章的語言特色和作者的人生觀,價值觀。

二、通過欣賞文章的語言,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

朗讀能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對文章的了解和初步掌握,但要想進(jìn)一步深入了解文章語言特色,寫作手法或是重點(diǎn)詞句,尤其是千古絕句,就需要加以揣測,這樣才能很好地把握文章主旨和作者的思想。比如在學(xué)習(xí)《江南的冬景》時,這篇散文語言清麗明快,在寫作手法上作者郁達(dá)夫并沒有從正面刻畫江南的冬季美景,而是通過古人的詩句來體現(xiàn)其美景的意境,而且詩句都是極其富有想象空間,所以教師要讓學(xué)生自己去體會這種寫作手法的特點(diǎn)。這時培養(yǎng)學(xué)生通過教師的引導(dǎo)的和自我學(xué)習(xí),能學(xué)習(xí)到在寫散文時,可以采用引用詩句,多用色調(diào)來使文章充滿詩情畫意的特點(diǎn),而且適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用對比的寫作手法也能讓文章所描述的景物更具有特點(diǎn)和符合文章的要求,加上情感體驗(yàn),審美感的融入也能為文章更添色彩。除此之外,同樣是描寫雪景,但是老舍先生的《濟(jì)南的冬天》卻又是另一種寫作手法,也給讀者描繪出了冬天美麗的雪景,教師就可以節(jié)選出一段文章來讓學(xué)生進(jìn)行自我鑒賞,從而體會語言的魅力。

三、通過融入自身情感進(jìn)行閱讀,加強(qiáng)語文文學(xué)的熏陶感染作用

正如前文所述,語文課程內(nèi)容豐富,其中人文內(nèi)涵對學(xué)生的精神領(lǐng)域有著重要的影響作用,加上學(xué)生對每篇文章的感受和反應(yīng)也是不同的,所以帶著情感去閱讀,欣賞文章,融入自身情感,能與作者的思想產(chǎn)生共鳴,也能進(jìn)一步提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。要想學(xué)生與文章中作者的情感產(chǎn)生共鳴,其最常見的方式就是利用現(xiàn)實(shí)生活中的情況,叩擊學(xué)生的心弦,激發(fā)共鳴。比如《我的四季》這篇抒情散文,作者將自己的人生比作成一年的四個季節(jié),通過四季變化的不同來反應(yīng)自己的一生和對人生的種種感悟,教師可以利用文章中作者的種種經(jīng)歷,讓學(xué)生通過閱讀和探討,說說這些感悟給自己什么樣的啟示。經(jīng)過討論發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生認(rèn)為作者人生之春給她留下的印象最為深刻,通過用不毛之地,細(xì)瘦的胳膊,以及土地里的石塊和樹根還經(jīng)??慕O著她的犁頭等詞匯和句子,可見他的童年生活較苦,但是他也沒有怨天尤人,做到了對自己負(fù)責(zé)。有的學(xué)生則認(rèn)為通過作者所遇到的困難,啟示自己以后遇到任何困難都要靠自己,犯錯誤之后懂得如何自檢。再比如學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土情結(jié)》時,為了讓學(xué)生認(rèn)識到故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義,則可以詢問學(xué)生什么是鄉(xiāng)土情結(jié),讓學(xué)生通過自己的情感體驗(yàn)來回答,答案可能各有不同,當(dāng)對這個問題探討完后,再讓學(xué)生帶著自己對鄉(xiāng)土情結(jié)的理解來閱讀文章,看看文章所表達(dá)的意思和跟自己想象的有什么區(qū)別,包括寫作手法,表達(dá)形式以及語言運(yùn)用上都是怎么樣的,如果是自己來寫鄉(xiāng)土情結(jié),又會采用哪種方式來闡述和表達(dá)等等,這樣既能讓學(xué)生經(jīng)歷情感體驗(yàn),又能體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文章的意蘊(yùn)美。

四、通過語文的實(shí)踐活動,強(qiáng)化學(xué)生的文化素養(yǎng)

高中語文教學(xué)課程的實(shí)踐活動大體上就是分角色朗讀和角色扮演,在進(jìn)行分角色朗讀時,情感要求是必須的,所以這種措施能很好地讓學(xué)生把握住作者的思想情感,并與自己的體會相結(jié)合,從而達(dá)到共鳴的作用,比如《祖國呵,我親愛的祖國》教師可以找四個學(xué)生進(jìn)行朗讀,文章第一節(jié)學(xué)生朗讀是需要富有沉重感,第二節(jié)需要急促的情感,第三節(jié)需要表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫,而第四節(jié)則需要語速加快,將情感推向,這些都需通過學(xué)生對文章的體會得以實(shí)現(xiàn)。對于角色扮演的實(shí)踐活動,考慮到課堂時間的有限和場地問題,所以盡量挑選一些簡單地,易扮演的作品,比如《最后的長青藤葉》可以找學(xué)生分別扮演瓊姍,蘇艾,貝爾曼,讓學(xué)生根據(jù)對文章的解析,對各自扮演的角色做自我介紹和性格分析,教師從中可以設(shè)計(jì)問題,類似于為什么瓊姍把最后的藤葉看的如此重要,這種心理狀態(tài)是怎么樣的,通過表演怎么體現(xiàn)等問題,使學(xué)生對文章的理解更為深入,同時也能使他們領(lǐng)會和運(yùn)用語言文字,從而提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

五、結(jié)語

篇8

《翠湖心影》中的圖書管理員給我留了深刻的印象,不僅是其怪癖的性格,還有其熟練的操作技能。盡管圖書管理員是一個平凡的工作,正如《翠湖心影》里的圖書管理員一樣,這是一個在很多時候需要默默奉獻(xiàn)的職業(yè),更是一個需要不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和技能的職業(yè),而圖書館員的文學(xué)素養(yǎng)在這個過程中會起到很大的作用有著重要的意義。

(一)與讀者一起“修道”

《翠湖心影》的圖書管理員一個奇特的人,汪曾祺稱之為圖“妙人”,每天和讀者一起修道,盡管沒有固定的上下班時間,但是他總是和那些前來的讀者一起完成一天的工作和閱讀,也正是在這種環(huán)境的經(jīng)營中才為讀者提供了一種學(xué)習(xí)的氛圍,這種與讀者一起“修道”的成果我們從其熟練的業(yè)務(wù)能力上就可以看出,讀者將需要的借閱的書籍給了他之后,他看過一遍便能很快地將書籍從藏書中拿出,如果不是對圖書館的藏書有一定的了解和認(rèn)識是不可能做到的,這種有趣且迅速的借書過程一定程度上也反映出其良好的文學(xué)修養(yǎng)和素質(zhì)。因此對于當(dāng)今的圖書管理員來說,我們要以《翠湖心影》里的這位圖書管理員熟練的業(yè)務(wù)能力為榜樣,也要加強(qiáng)我們自身素質(zhì)的培養(yǎng),只有扎實(shí)了功底才能在此基礎(chǔ)上取得更好的發(fā)展。圖書管理員我們在日常管理中也要學(xué)會與讀者共同“修道”,在圖書管理員平常的工作就是主要和書籍打交道,因此對于他們而言,利用工作不忙或空閑時間看一些自己喜歡的文學(xué)書籍是很方便的。再者圖書管理員圖書管理員在日常生活和工作過程中,主要處理的就是和書、和讀者之間的關(guān)系。因此一個圖書管理員文化素養(yǎng)的提高,使其可以更好地引導(dǎo)讀者的閱讀。因?yàn)樵趫D書管理員的工作過程中,難免會遇到一些讀者讓你幫他推薦幾本值得讀的好書,這時候如果管理員的文學(xué)素養(yǎng)達(dá)不到,說不出來或者推薦的書是那種質(zhì)量很差的,都會影響圖書管理員在讀者心目中的形象,讀者對管理員的信任也會大大降低。只有圖書管理員在閱讀過大量優(yōu)秀的文學(xué)作品,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)之后才可能正確辨別作品內(nèi)容的優(yōu)劣,為讀者提供好的建議,才能很好地解決讀者在借書過程中遇到的難題,這也是我們提高服務(wù)質(zhì)量的一條途徑。

(二)培養(yǎng)“古典的小知識分子”的氣質(zhì)

汪曾祺后來在離開昆明之后還時?;貞浧甬?dāng)時的翠湖圖書館,還時常想起那里的圖書管理員,盡管后來他已經(jīng)作古,可是汪曾祺還是常常忍不住回想起他來,他說這位老先生和他認(rèn)識的幾個小知識分子的形象摻和在一起,孤獨(dú)、貧窮和一些小怪癖。在《翠湖心影》里還有好幾處對于這位圖書管理員的描寫,如他“像陳老蓮畫出來的古典的圖書管理員”,這都在一定程度上反映出這位圖書管理員身上所具有的特殊氣質(zhì),一種古典的小知識分子的氣質(zhì),盡管汪曾祺在寫到這種氣質(zhì)的時候用的是孤獨(dú)、貧窮和怪癖,但在這里其實(shí)是一種褒揚(yáng)的意思,是對翠湖圖書館員氣質(zhì)的一種欣賞和懷念。這種氣質(zhì)的養(yǎng)成不是一蹴而就的,它是一種源自內(nèi)的東西,是一個人在讀書過程中的沉淀,對人的氣質(zhì)是一種潛移默化的影響,老先生在這個年紀(jì)所表現(xiàn)出來的這種古典的小知識分子的氣質(zhì)正是他在歷史歲月過程中的積淀。因此對于當(dāng)今的圖書館員說我們不一定要求自己要像《翠湖心影》里的圖書管理員那樣培養(yǎng)自己具有古典的小知識分子的氣質(zhì),但是起碼我們得知道要在歲月和閱讀過程中努力培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),圖書館員擁有良好的文學(xué)素養(yǎng)可以對于其人文素質(zhì)的提高大有裨益,使圖書館員在日常的工作中處處可以體現(xiàn)出人文情懷,促使了圖書館員修養(yǎng)的提高和氣質(zhì)的改變。文學(xué)修養(yǎng)對于一個人的影響是潛移默化的,它在無形中對于一個人的言談舉止和興趣愛好都會產(chǎn)生影響,而優(yōu)秀的文學(xué)作品最能觸及人的靈魂深處,并且對于我們靈魂和人格的塑造有著重要的影響。因此經(jīng)常閱讀優(yōu)秀文學(xué)書籍的圖書館員其氣質(zhì)會變得優(yōu)雅,品味也會變得高尚。這種改變不僅會改善一個圖書館員在工作中的服務(wù),同時對于一個人的日常生活也會產(chǎn)生影響。

(三)讀人、讀事、讀心

汪曾祺筆下《翠湖心影》的圖書管理員是一個奇特的人,早上來翠湖圖書館看門的時候,盡管有時候外面已經(jīng)等了很多的人了,他還是板著臉一聲不吭地開門,徑直走進(jìn)圖書館閱覽室,然后將鐘表扒拉一下?lián)艿桨它c(diǎn)正式開館。以及在此后的整個工作過程中他也總是寡言少語的,好像從“陳老蓮畫出來”似的,雖然我們并不知道這種孤僻性格的形成的原因,但是對于館里的讀者來說他們總會從這位先生的動作、表情和僅有的幾句話的語氣里猜想出什么東西來,或許我們可以在讀過的文學(xué)作品中找到和他相似的人物形象,于是我們就把那個小說中人物的經(jīng)歷填補(bǔ)到我們對于這位圖書管理員了解的空白中了。這就是讀書、讀人和讀事之間的互補(bǔ),它幫助我們在想象中完善我們對于未知的好奇心。

二、結(jié)語

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