時(shí)間：2023-05-25 10:48:42
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇親子關(guān)系如何培養(yǎng)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
“親子關(guān)系”是近些年才出現(xiàn)并被廣泛討論的詞語(yǔ),但它并不是一個(gè)新概念,而是對(duì)一種對(duì)家庭關(guān)系和睦相處模式的總結(jié)。雖然“親子關(guān)系”早在成詞之前就存在,但這一名詞的提出,很好地為我們梳理、概括了家庭中最重要的一脈相處模式:父母與子女之間的天然情感基礎(chǔ)和后天生活方式。由此可以看出,這個(gè)定義所指的對(duì)象包括父母與子女雙方,當(dāng)親子關(guān)系融洽和睦時(shí),雙方就是合作促進(jìn)的關(guān)系;當(dāng)親子關(guān)系緊張疏離時(shí),雙方就是對(duì)立抗衡的關(guān)系。其中,對(duì)“親子關(guān)系”的走向和模式起主導(dǎo)和控制作用的,是父母(贍養(yǎng)者)這一方。
當(dāng)然,無(wú)論對(duì)哪一方而言,維系“親子關(guān)系”的基礎(chǔ)都是一樣的,即父母與子女之間天然的親情依戀和血緣紐帶。父母作為成年人,早在孩子尚未懂事之前就掌握了表達(dá)親情和關(guān)愛(ài)的主動(dòng)權(quán),讓孩子在成長(zhǎng)中了解、熟悉并適應(yīng)。但每位父母愛(ài)的表現(xiàn)形式都各不相同,所以“親子關(guān)系”有權(quán)威型(或?qū)Ｖ菩?、泛愛(ài)型、沖突型、民主型、漠視型、錯(cuò)位型等等不同的模式,所有的父母都在管教和關(guān)愛(ài)的“度”中拿捏衡量,一邊尋找最適合的親子關(guān)系,一邊塑造孩子的性格、影響孩子的行為。近年來(lái),隨著社會(huì)的多元化和自由化,家庭關(guān)系也變得越來(lái)越開(kāi)明和輕松,所以我們更多提倡民主型親子關(guān)系,既避免了對(duì)孩子行為習(xí)慣的過(guò)度干涉(權(quán)威型、沖突型)或缺乏管教(漠視型),又不至于在愛(ài)的名義下禁錮、扭曲孩子的心靈(泛愛(ài)型,錯(cuò)位型),而是在合理的范疇內(nèi)讓孩子自由發(fā)展、從父母對(duì)愛(ài)的主導(dǎo)變?yōu)楹⒆訉?duì)愛(ài)的摸索,通過(guò)這樣平等輕松的相處模式,使孩子自發(fā)感受愛(ài)與被愛(ài),并學(xué)會(huì)在一定規(guī)范內(nèi)成長(zhǎng)。
生活中的實(shí)際情形遠(yuǎn)比理論復(fù)雜多變,在了解了“親子關(guān)系”的相關(guān)概念后,我們不妨看看哪些方法可以增強(qiáng)親子關(guān)系。
一起做義工
做義工是幫助孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、珍惜幸福的很好途徑,和孩子一起做義工,可以使他在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)和教導(dǎo)下,培養(yǎng)愛(ài)心、責(zé)任心和感恩之情,從客觀的角度讀懂并理解父母的愛(ài)。此外,孩子還可以通過(guò)做義工時(shí)的模仿和實(shí)踐,學(xué)會(huì)如何關(guān)心、照顧身邊的人,分擔(dān)家庭中力所能及的事情,用行動(dòng)給父母帶來(lái)溫暖和力量。但在做義工時(shí)要考慮孩子的年齡特點(diǎn),以觀察和學(xué)習(xí)為主,不要強(qiáng)求他獨(dú)立完成力所不及的任務(wù),以免傷害孩子或他人。
合練鋼琴
不一定是鋼琴,其它樂(lè)器也可以,其重點(diǎn)在于沖淡孩子被迫學(xué)習(xí)的逆反心理和練習(xí)過(guò)程中的枯燥單調(diào)。許多孩子都會(huì)把學(xué)習(xí)樂(lè)器當(dāng)作一項(xiàng)孤軍奮戰(zhàn)的無(wú)聊事業(yè),并將抵觸的矛頭指向父母,所以不妨試著和孩子一起練習(xí)鋼琴或其它樂(lè)器,成為他學(xué)習(xí)中的伙伴,在孤獨(dú)時(shí)給予動(dòng)力,在困難時(shí)給以幫助,在錯(cuò)誤時(shí)給予指導(dǎo)。只要多花一點(diǎn)心思,把樂(lè)器練習(xí)變成一項(xiàng)雙贏的親子活動(dòng),就能既培養(yǎng)了感情和默契,又促進(jìn)了孩子的技藝發(fā)展。
讓孩子辦一份家庭報(bào)
這是一項(xiàng)有樂(lè)趣、有意義、操作起來(lái)并不困難的親子活動(dòng),家長(zhǎng)可以幫孩子整理并劃分好版面主題,然后讓他自己完善剩下的內(nèi)容,如孩子眼中的爸爸媽媽、最近家里發(fā)生了哪些有趣的事、自己取得了什么進(jìn)步、親戚們有些什么故事等等,還可以把有紀(jì)念意義的照片或孩子的畫(huà)作粘貼上去,組成一張內(nèi)容豐富的家庭報(bào)。通過(guò)這樣的親子活動(dòng),可以使孩子常常回憶家中溫馨美好的畫(huà)面,鞏固感情,給親戚們傳看這樣一份報(bào)紙,還有助于增強(qiáng)孩子的自信心和人際交往能力。
親子T恤
父母和子女穿一樣的親子T恤是一種昭示和姿態(tài),在孩子看來(lái),這代表了爸爸媽媽對(duì)他的肯定和關(guān)愛(ài),給他帶來(lái)難以形容的歸屬感和自豪感。但許多父母都會(huì)顧慮自己的形象,覺(jué)得和孩子穿上一樣的衣服似乎有點(diǎn)滑稽。其實(shí),現(xiàn)在很多童裝品牌店都推出了親子裝,并不是大人孩子的衣服完全一樣,可以是同一系列的不同款式,也可以是同一LOGO的不同顏色,甚至還有些親子裝體現(xiàn)在裝飾物的細(xì)節(jié)上,如親子手表、親子圍巾、親子手套、親子掛飾等等,既照顧了父母的社會(huì)形象,又滿足了孩子的情感認(rèn)可需要。
領(lǐng)一棵家庭小樹(shù)
這也是近年來(lái)逐漸興起的一項(xiàng)親子活動(dòng),許多公園里就有專門的個(gè)人植樹(shù)區(qū),管理員可以為您在樹(shù)上掛上個(gè)人或者家庭的牌號(hào),使家人有共同的責(zé)任和目標(biāo),增強(qiáng)家庭的凝聚力和感情,培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和動(dòng)手能力。植樹(shù)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)具有一種象征性的意義,家庭是生命共同體,代表著成長(zhǎng)的過(guò)程和希望,無(wú)論以孩子的名義還是以家庭的名義種下小樹(shù),都能夠給他帶來(lái)暗示:爸爸媽媽希望你如小樹(shù)般健康茁壯地成長(zhǎng)。
增強(qiáng)親子關(guān)系的小竅門還有許多,如親子瑜伽、親子閱讀、親子儲(chǔ)蓄、親子保險(xiǎn)、假日旅游、角色互換游戲等等,無(wú)論方法是什么,其目的都是為了幫助孩子認(rèn)識(shí)自己在家庭中的定位,了解個(gè)體和整體的相互關(guān)系,從家庭中獲得溫暖和力量,進(jìn)而學(xué)會(huì)接受愛(ài)、表達(dá)愛(ài)、反饋愛(ài),維系溫馨默契、健康和諧的親子關(guān)系。
【中圖分類號(hào)】 G635.5
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2017）02―0038―01
親子關(guān)系作為中學(xué)生三大社會(huì)關(guān)系（親子關(guān)系、師生關(guān)系、同伴關(guān)系）中最重要的社會(huì)關(guān)系，已經(jīng)引起越來(lái)越多的心理學(xué)家及家庭教育學(xué)家的重視。良好的親子關(guān)系能夠有效地促進(jìn)父母和孩子之間的溝通、交流，促進(jìn)相互的認(rèn)識(shí)和理解，使成長(zhǎng)中的孩子習(xí)得基本知識(shí)、技能、行為及價(jià)值觀，促使其成功地發(fā)展各種社會(huì)人際關(guān)系。而不良的親子關(guān)系則影響孩子的心理健康并導(dǎo)致問(wèn)題行為的出現(xiàn)，例如品行障礙、精神錯(cuò)亂、自殺及犯罪傾向等。因此，探究良好親子關(guān)系的建立對(duì)幫助青少年形成健全的心理機(jī)制具有重要的意義。那么，如何建立良好的親子關(guān)系呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面入手。
一、父母方面
1. 尊重孩子人格。良好和諧的親子關(guān)系應(yīng)該是父母不僅愛(ài)子女，更應(yīng)該尊重子女合理的要求，尊重其人格，滿足其合理需要，這樣子女才能真正愛(ài)父母，信任父母，尊重父母，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，相互間形成和諧的關(guān)系。對(duì)孩子指導(dǎo)而不支配、自由而不放縱，孩子更容易感到安全、有自信心。
2. 重視有效溝通。作為父母，自己要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，還要引導(dǎo)孩子跟自己溝通，這也是父母的責(zé)任。親子之間的良好溝通有助于父母觀察子女的言行舉止和情緒變化，分析他們的行為和內(nèi)心活動(dòng)，了解他們的心理需求和愿望。
3. 講清道理，制訂明確的行為標(biāo)準(zhǔn)。制訂明確的行為標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)子女良好行為習(xí)慣的有效途徑。家長(zhǎng)在制訂行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)應(yīng)盡量使標(biāo)準(zhǔn)明確具體，具有可操作性。同時(shí)，要充分考慮它的適宜性，不能超越孩子的接受范圍。
二、學(xué)生方面
1. 學(xué)習(xí)一些青春期的心理衛(wèi)生知識(shí)，認(rèn)識(shí)自己的生理和心理特點(diǎn)。進(jìn)入青春期的中學(xué)生身體已基本發(fā)育成熟，但心理發(fā)育恰好是處在獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)迅速發(fā)展的階段，思維的自我中心再度出現(xiàn)，常表現(xiàn)為過(guò)分的自我關(guān)注，不太關(guān)心別人，不善于從他人的角度來(lái)思考問(wèn)題。中學(xué)生把自己當(dāng)作成人看待，而父母仍把子女當(dāng)作小孩來(lái)管理，從而導(dǎo)致了親子之間的沖突激化。為此，多了解一些自己在青春期的生理、心理特點(diǎn)，有助于中學(xué)生更好地理解父母，減少親子沖突。
2. 正確認(rèn)識(shí)親子關(guān)系的重要性，體諒父母的良苦用心，換位思考。親子關(guān)系能讓中學(xué)生體驗(yàn)到父母無(wú)私的愛(ài)和人間親情，親子關(guān)系是塑造和影響孩子個(gè)性的最重要因素之一。如果中學(xué)生能夠換位思考，孩子就更能夠理解父母的苦心，能夠理解父母的艱難。所以，不管父母的教育方式有多么地難以接受，多么地不認(rèn)同，作為子女，只要想想父母的出發(fā)點(diǎn)是為自己好，那么就更能理解父母，就會(huì)減少很多不必要的沖突。
3. 主動(dòng)行動(dòng)，促使父母改變不當(dāng)做法。親子之間發(fā)生沖突是正?，F(xiàn)象，沖突本身未必不好，重要的是要敢于面對(duì)沖突，主動(dòng)與雙親溝通，表現(xiàn)出妥善解決的誠(chéng)意，說(shuō)明雙方產(chǎn)生意見(jiàn)的原因和背景。在沖突中，要注意避免人身攻擊或不適當(dāng)?shù)难栽~和行為。
4. 培養(yǎng)尊敬長(zhǎng)輩的美德。尊敬長(zhǎng)輩是我們的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)善于傾聽(tīng)父母的教導(dǎo)，樂(lè)于和父母溝通，體諒父母和為父母設(shè)想的兒女是中學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任，親子關(guān)系的雙方都有義務(wù)使家庭充滿和諧、幸福、寧?kù)o的氣氛。只要中學(xué)生能擺正態(tài)度，在實(shí)踐中摸索和學(xué)會(huì)妥善處理沖突的技巧，就一定能夠創(chuàng)造出一種和諧的親子關(guān)系氛圍，順利渡過(guò)所謂的“親子關(guān)系危機(jī)期”，使中學(xué)生走向成熟。
三、學(xué)校方面
1. 開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，優(yōu)化家長(zhǎng)的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育是雙重的，既要“教W生”，又要“教家長(zhǎng)”。家長(zhǎng)學(xué)校主要應(yīng)向家長(zhǎng)傳授科學(xué)的家庭教育方法，使家庭教育能真正具有調(diào)動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的積極性，還要向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校教育的重要內(nèi)容與措施，建立雙方的反饋機(jī)制。
2. 建立心理健康教育機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)親子關(guān)系形成的指導(dǎo)。學(xué)校要建立心理健康教育機(jī)制，對(duì)家長(zhǎng)及其學(xué)生進(jìn)行咨詢與指導(dǎo)。咨詢與輔導(dǎo)的目的在于加強(qiáng)對(duì)親子關(guān)系形成的指導(dǎo)，使親子關(guān)系在形成過(guò)程中遇到的問(wèn)題與障礙能及時(shí)得到處理，從而使親子關(guān)系的發(fā)展始終具有一種健康的態(tài)勢(shì)。
雖然親子關(guān)系的主體是父母和孩子，但由于孩子是未成年人，尚未形成完整的、獨(dú)立的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，父母在親子關(guān)系中，起著責(zé)無(wú)旁貸的主導(dǎo)作用。談及健康親子關(guān)系的培養(yǎng)，其實(shí)就是談父母在親子關(guān)系中的意識(shí)、態(tài)度和方法。
提供良好的家庭環(huán)境
夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系等家庭內(nèi)部各種關(guān)系的狀態(tài)往往被家長(zhǎng)忽視，然而它又是形成健康親子關(guān)系的基礎(chǔ)。在孩子的生活環(huán)境當(dāng)中，所有與孩子產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的家庭成員是否為孩子提供了和諧的、幸福的、溫暖的家庭環(huán)境非常關(guān)鍵?？赡芎芏嗄贻p的父母還不了解，孩子結(jié)巴、脾氣暴躁，甚至在少年時(shí)期就觸犯法律都和不和諧的家庭關(guān)系密切相關(guān)。在孩子未來(lái)的人生道路上，他與同事、與朋友、與愛(ài)人相處的方式都受兒時(shí)耳濡目染家庭環(huán)境的影響。
父母對(duì)孩子的態(tài)度
孩子雖然年齡小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，對(duì)事件的認(rèn)知不及大人般全面深刻，但父母務(wù)必清晰地認(rèn)識(shí)到，這不是孩子的缺點(diǎn)，而是孩子的特點(diǎn)。父母在面對(duì)孩子的時(shí)候，不應(yīng)該高高在上，要尊重孩子，讓孩子體會(huì)到大人對(duì)他的重視，進(jìn)而感受到自己的重要性。對(duì)孩子的尊重，體現(xiàn)在與孩子溝通的時(shí)候，要用孩子能聽(tīng)懂的語(yǔ)言；與孩子互動(dòng)的時(shí)候，要用孩子喜歡的方式，留心孩子的感受并做出反應(yīng)。
父母是孩子的一面鏡子，要給孩子做好榜樣。有些父母過(guò)度關(guān)注孩子，不關(guān)心自身的發(fā)展：要求孩子求知上進(jìn)，自己則止步不前，不學(xué)習(xí)；要求孩子遵守規(guī)則，自己卻可以為所欲為；要求孩子不可以撒謊、罵人，而自己則可以不受約束、出口成“臟”……這都不利于親子關(guān)系的建立。父母的“言”與“行”不一致，帶給孩子的是混亂的價(jià)值觀，父母和孩子之間便無(wú)法建立真正彼此信任的關(guān)系。
與孩子積極互動(dòng)
父母要與孩子積極互動(dòng)，多和孩子交流，多陪伴孩子。除了平時(shí)生活上言語(yǔ)的交流，父母可以和孩子共讀繪本、聽(tīng)孩子的表達(dá)、指導(dǎo)孩子表達(dá)、幫助孩子建立正確的價(jià)值觀。提及陪伴，不是簡(jiǎn)單的在一起，父母要有意識(shí)地創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)安排一些活動(dòng)。如果孩子已經(jīng)上幼兒園，幼兒園舉行的一些親子活動(dòng)，比如親子運(yùn)動(dòng)會(huì)，父母無(wú)論如何都要抽出時(shí)間積極參與。在與孩子共處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孩子的擅長(zhǎng)和不足，幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短。
父母要掌握好技巧
培養(yǎng)健康親子關(guān)系，父母需要注意有一些小技巧。比如，在孩子遇到問(wèn)題時(shí)，父母別把自己當(dāng)“法官”，只做評(píng)判和說(shuō)教，要學(xué)會(huì)做“律師”，充分剖析并了解孩子的內(nèi)心想法，站在孩子的角度去看、去想，和孩子一塊面對(duì)、一塊探討，改善和解決問(wèn)題。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母別總是做“裁判”，一定要學(xué)會(huì)做“啦啦隊(duì)”，給孩子鼓勵(lì)、給孩子力量。
親子關(guān)系大學(xué)生輔導(dǎo)員師生關(guān)系童年是孩子塑造人格，健全身心的黃金時(shí)期。父母是孩子的第一位老師，父母與孩子之間的親子關(guān)系影響著孩子的心靈成長(zhǎng)與個(gè)人發(fā)展，良好的家庭教育將讓孩子受益一生。大學(xué)則是學(xué)生由未成年人過(guò)渡到成年人，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，輔導(dǎo)員是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)這個(gè)人生新階段后的第一位老師，同時(shí)也是與學(xué)生關(guān)系最為密切的對(duì)象之一，對(duì)學(xué)生大學(xué)生涯的指導(dǎo)和職業(yè)發(fā)展上的影響是直接而深遠(yuǎn)的。
除了作用上的相似性，家長(zhǎng)對(duì)孩子所承擔(dān)的責(zé)任，與高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)也存在相似性，他們都肩負(fù)著既要管理又要教育的雙重任務(wù)。本文將從親子關(guān)系對(duì)孩子的影響來(lái)分析獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員應(yīng)如何與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
一、親子關(guān)系對(duì)孩子的影響
人的一生有4個(gè)重要的關(guān)系：自己與自己的關(guān)系；自己與最值得珍惜的人的關(guān)系，即親密關(guān)系；自己與社會(huì)的關(guān)系，譬如友誼與事業(yè)；自己與世界的關(guān)系。一個(gè)人若想擁有和諧的人生，那么這4個(gè)關(guān)系都需要做到和諧。但是，親密關(guān)系是第一關(guān)。
親子關(guān)系，是一個(gè)人最初建立的親密關(guān)系，是人格形成的基石，和諧的親子關(guān)系對(duì)與一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)，乃至生命質(zhì)量起著至關(guān)重要的影響。父母若能與孩子建立一個(gè)和諧的關(guān)系，幫助孩子通過(guò)做自己，從而自由而安全地得到最大程度的成長(zhǎng)，將為孩子建立一個(gè)和諧的內(nèi)心，也有利于他與外在世界建立和諧的關(guān)系，如果親子關(guān)系充滿沖突，那么孩子的內(nèi)心和外部世界也會(huì)存在沖突。
眾所周知，中國(guó)的家庭在親子關(guān)系中最容易走進(jìn)的誤區(qū)就是溺愛(ài)。溺愛(ài)表面上是對(duì)孩子的重視與關(guān)愛(ài)，實(shí)際上是對(duì)孩子真實(shí)感受的視而不見(jiàn)，也剝奪了孩子實(shí)現(xiàn)自我的權(quán)利。沒(méi)有為自己的人生做過(guò)決定的人，不會(huì)懂得什么是責(zé)任，也不會(huì)勇于追求，這種培育顯然是失敗的。
另一個(gè)容易步入的誤區(qū)就是管教上“動(dòng)用權(quán)力”。中國(guó)有句俗話叫做“不打不成才”，這充分顯示出中國(guó)上一輩家長(zhǎng)在子女管制教面的權(quán)力意識(shí)。他們認(rèn)為，在家里父母作為成年人，他們就是權(quán)威，他們說(shuō)的話，制定的規(guī)則，子女必須聽(tīng)從遵守，甚至通過(guò)暴力來(lái)樹(shù)立威信。然而，在和諧親子關(guān)系的建立中，家長(zhǎng)只是將自己的意志強(qiáng)加在孩子身上，建議和命令孩子的行為和選擇，或者直接包辦孩子應(yīng)該自己處理的事務(wù)，放任孩子應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任，這樣的孩子容易形成以自我為中心的關(guān)系模式，不利于今后平等地建立與他人、與集體的關(guān)系。
二、獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員師生關(guān)系的特點(diǎn)
初入大學(xué)的新生對(duì)于什么是大學(xué)，大學(xué)學(xué)什么，大學(xué)怎么學(xué)等基本問(wèn)題缺乏理性的認(rèn)識(shí)，即便通過(guò)影視文學(xué)作品或者其他渠道有所聽(tīng)聞，也僅僅停留在表面的感性認(rèn)識(shí)上，他們就如同新生的嬰兒，對(duì)新的環(huán)境、新的生活、新的角色有著十足的好奇，在這個(gè)探索與適應(yīng)的過(guò)程中所形成的認(rèn)識(shí)與觀念，將影響學(xué)生對(duì)整個(gè)大學(xué)階段的選擇，而大學(xué)階段的行為養(yǎng)成又將對(duì)其畢業(yè)后的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。高校輔導(dǎo)員所扮演的角色就如同一個(gè)孩子的家長(zhǎng)，要通過(guò)對(duì)學(xué)生各個(gè)階段的教育和管理，幫助他們形成正確的觀念和全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。
獨(dú)立學(xué)院是21世紀(jì)出現(xiàn)的新的高等教育主體，作為處于探索階段的獨(dú)立學(xué)院，學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的好壞，學(xué)校的聲譽(yù)和社會(huì)評(píng)價(jià)，直接影響著學(xué)校的生存與發(fā)展，如何穩(wěn)定辦學(xué)、做好學(xué)生在校期間的教育、管理與服務(wù)，取得辦學(xué)成果是校方最為重視的環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)員的角色定位也以此為依照。所以，獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員與學(xué)生的存在著教育、管理、服務(wù)三重關(guān)系，這三者的比重需要建立一個(gè)科學(xué)的比例，否則師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)失衡與異化，對(duì)于雙方都是不利的。
具體到實(shí)踐中，獨(dú)立學(xué)院里輔導(dǎo)員與學(xué)生的師生關(guān)系主要存在以下問(wèn)題：第一，學(xué)生過(guò)度依賴輔導(dǎo)員，習(xí)慣由輔導(dǎo)員解決問(wèn)題；第二，學(xué)生遭遇挫折將責(zé)任推卸給輔導(dǎo)員，不能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；第三，輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單的將學(xué)生看做被管理者，沒(méi)有給予學(xué)生應(yīng)有的自主選擇權(quán)。
三、獨(dú)立學(xué)院輔導(dǎo)員師生關(guān)系建立的建議
正如親子關(guān)系中家長(zhǎng)最需要避免出現(xiàn)的問(wèn)題就是包辦孩子應(yīng)該自己處理的事務(wù)，放任孩子應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任，以粗暴的方式控制孩子的自由，那么對(duì)于大學(xué)生而言，不論他本身的意識(shí)水平和綜合素質(zhì)如何，他首先需要的是靠自己去感知大學(xué)，如果被動(dòng)地被剝奪了這樣一個(gè)過(guò)程，他不會(huì)認(rèn)為是自己在上大學(xué)，也不會(huì)去探究自己上大學(xué)的意義和目的，那么輔導(dǎo)員、教師與學(xué)生的師生關(guān)系就成為了單方面的教導(dǎo)與教授，而不是雙方互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。因此，在師生關(guān)系的建立上，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
第一，從學(xué)生初進(jìn)校起，輔導(dǎo)員就應(yīng)樹(shù)立學(xué)生獨(dú)立解決的問(wèn)題的意識(shí)，避免保姆式的服務(wù)，否則學(xué)生就如同被溺愛(ài)的孩子，喪失獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和基本的責(zé)任感。
第二，要通過(guò)摔打教育與信任教育，教導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與大學(xué)生活的方方面面，而非因?yàn)楹ε聦W(xué)生無(wú)法勝任自主學(xué)習(xí)與自我管理，始終采用幫帶的方式扶著學(xué)生走過(guò)大學(xué)四年，這對(duì)于處于大學(xué)階段的學(xué)生而言，其危害等同于在童年階段被父母嬌慣的孩子，面對(duì)畢業(yè)后更多的困難和危機(jī)，他們將無(wú)所適從。
第三，在管理中切忌以權(quán)利壓制學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠在其《德國(guó)教師教育指南》中指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！爆F(xiàn)在的父母與孩子、教師與學(xué)生普遍缺乏溝通。事實(shí)上，學(xué)生在遇到問(wèn)題、情緒出現(xiàn)困擾時(shí)，最需要的并不是一個(gè)答案，一個(gè)指令，而是能了解自己、關(guān)懷和包容自己的師長(zhǎng)與知心朋友。
第四，作為學(xué)校的決策者與管理者，可以通過(guò)建立健全學(xué)校制度，明確崗位分工，強(qiáng)化輔導(dǎo)員作為教師的教育職能，減少不必要的后勤服務(wù)工作，為輔導(dǎo)員與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系提供更多的空間。
參考文獻(xiàn)：
[1]武志紅.為何家會(huì)傷人.世界圖書(shū)出版公司，2007
【關(guān)鍵詞】心理；親子關(guān)系；影響
根據(jù)我國(guó)有關(guān)方面調(diào)查資料顯示：“中國(guó)孩子的聰明才智是世界聞名的，同時(shí)他們的心理素質(zhì)之差也是出了名的”。這與兒童的早期教育有著直接的關(guān)系。在幼教工作的幾年中，我對(duì)幼兒家庭教育做了初淺的調(diào)查和研究，我認(rèn)為以下幾個(gè)方面值得家長(zhǎng)、孩子和教育者的重視。
一、父母自身因素
（一）作為親子關(guān)系中的一個(gè)方面，父母自身的素質(zhì)必定影響親子關(guān)系，這是顯而易見(jiàn)的
父母自身的因素包括父母的性格、文化程度、觀念意識(shí)、身體狀況、家庭傳統(tǒng)、夫妻關(guān)系、道德品行等等。其中觀念意識(shí)、文化程度、個(gè)性品質(zhì)的影響尤為深刻。
（1）父母的觀念意識(shí)中的兒童觀、教育觀是否正確對(duì)親子關(guān)系影響很大。因?yàn)楦改笇?duì)兒童的基本看法決定了他們對(duì)子女的態(tài)度以及對(duì)父母角色的理解，當(dāng)父母把孩子看作是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體并有了各自不同的特征時(shí)，他們會(huì)嘗試著去理解孩子、尊重孩子，因材施教，相反，如果父母認(rèn)為孩子是自己生出來(lái)的，我愛(ài)怎么樣就怎么樣，他們就會(huì)去控制孩子，要求孩子一切都要服從自己，這樣勢(shì)必引起孩子的逆反心理，往往孩子做出的與家長(zhǎng)想象的相反。
（2）父母的文化程度也會(huì)影響親子關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)，父母文化程度高，就比較容易接受新思想、新觀念，富有時(shí)代氣息，對(duì)孩子比較民主，能注意經(jīng)常與孩子進(jìn)行溝通交流，容易建立良好的親子關(guān)系。父母文化程度低，會(huì)較多的沿用傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育孩子，對(duì)孩子要求高但缺乏方法，甚至個(gè)別家長(zhǎng)認(rèn)為樹(shù)大自然直，忽略了對(duì)孩子的早期教育，影響了孩子的健康成長(zhǎng)。
（3）父母的性格特征各有不同，有的父母熱情、開(kāi)朗、民主、富有愛(ài)心，有的父母內(nèi)向、專制、暴躁。不同的性格不僅會(huì)影響到父母與他人的人際交往也同時(shí)會(huì)影響到子女的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，熱情、有愛(ài)心的父母容易與子女建立良好的親子關(guān)系，專制暴躁的父母不易于子女建立良好的親子關(guān)系。作為父母要適當(dāng)?shù)?、有意義的注意自己的性格方面的缺陷，努力提高自己各方面修養(yǎng)，以自己的人格魅力去感染子女，這就是所為的“近朱者赤，近墨者黑”。
（二）父母協(xié)調(diào)親子關(guān)系的能力對(duì)親子關(guān)系的影響
協(xié)調(diào)親子關(guān)系能力強(qiáng)的學(xué)前兒童家長(zhǎng)，會(huì)給孩子時(shí)間、空間上的自由，注意親子之間保持適當(dāng)?shù)木嚯x，讓孩子有自己做主處理事情的自由。如在家中為孩子開(kāi)辟一個(gè)屬于孩子自己的小天地，一些專門存放孩子的東西，放什么、如何放，有孩子自己做主，這樣就可以避免親子之間陰囊東西存放整理引發(fā)的沖突，也從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”的堅(jiān)定性、責(zé)任性。
（三）母親的人格魅力對(duì)孩子的影響
在中國(guó)大多數(shù)家庭由母親承當(dāng)教育孩子的主要責(zé)任的模式下，這個(gè)命題不無(wú)道理。一個(gè)家庭，哪怕窮的家徒四壁，只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂(lè)力量的源泉。
母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生，也許很多人不會(huì)認(rèn)真地思考和承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，但是這確實(shí)是一個(gè)不能否認(rèn)的真理！一個(gè)人從小到大，只要他（她）的母親伴隨著他們的成長(zhǎng)里程，母親的一切，包括母親的形象；母親的做人原則；母親的思想......都會(huì)在不知不覺(jué)中始終影響他們的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。
1.堅(jiān)強(qiáng)的母親教會(huì)孩子在困難面前不會(huì)怯懦
在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“堅(jiān)強(qiáng)”二字。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，真正地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一直堅(jiān)持下去的往往就是那些看起來(lái)比較軟弱的女人，她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)著。
2.善良的母親讓孩子懂得悲天憫人
人類社會(huì)最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠，可是我們誰(shuí)也不能否認(rèn)很多人好像無(wú)法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實(shí)。雖然有時(shí)候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的，但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那就是一些人從小就沒(méi)有一個(gè)善良的母親，從此他們的人格受到嚴(yán)重的扭曲?！氨鞈懭恕钡那閼央m然有后天的修養(yǎng)與教育形成，但是它仍然是來(lái)源于孩子母親的善良根基。
3.冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔
在很多文學(xué)作品中，或者是有形宣傳影像中，我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時(shí)候的母親，不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們見(jiàn)到的在如今人們難以形容的場(chǎng)面上，一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。
4.有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的品質(zhì)
母親尊老愛(ài)幼，孩子自然就會(huì)上行下效；母親節(jié)儉有度，孩子自然就會(huì)拒絕奢華；母親彬彬有禮，孩子自然就會(huì)謙虛不傲……。
二、子女方面的因素
人之初，性本善。子女在幼小時(shí)，決定親子關(guān)系的主要因素來(lái)自于父母一方，隨著子女的長(zhǎng)大，他們的價(jià)值觀、品德行為、文化修養(yǎng)對(duì)親子關(guān)系的影響漸漸增大。有的子女思想境界高、人品好、知書(shū)答禮、對(duì)父母格外尊敬、處處能為父母著想、關(guān)心父母、努力報(bào)答父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。正如《孝親敬老歌》中唱到的，“從小懂得孝父母，長(zhǎng)大報(bào)國(guó)好兒郎” ，這樣的子女在家庭中一定會(huì)有良好的親子關(guān)系，使家庭和睦，生活愉快，更會(huì)使社會(huì)和諧。
而有些子女走上崗位有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源后，認(rèn)為不再需要靠父母了，就反過(guò)來(lái)視父母為包袱，產(chǎn)生厭惡的情緒，大大傷害了親子情感，這與“羊跪乳，鴉反哺”有著鮮明的對(duì)照，這是我們社會(huì)所不允許的。
三、環(huán)境因素
環(huán)境因素主要指?jìng)鹘y(tǒng)文化背景和時(shí)代風(fēng)尚。傳統(tǒng)文化背景潛移默化的影響著親子關(guān)系，傳統(tǒng)習(xí)慣和思想觀念通過(guò)上一代傳輸下來(lái)，不可避免的影響著親子關(guān)系，比如傳統(tǒng)的親子關(guān)系是子女要服從家長(zhǎng)的控制。我國(guó)的親子關(guān)系更偏重于家長(zhǎng)要有權(quán)威和子女要聽(tīng)話，西方國(guó)家的親子關(guān)系更強(qiáng)調(diào)彼此的義務(wù)和責(zé)任。這是不同文化傳統(tǒng)背景造成的。
社會(huì)的風(fēng)尚也能影響著親子關(guān)系，社會(huì)發(fā)展，新思想、新觀念會(huì)滲透到家庭里的親子關(guān)系中，比如“以人為本，以兒童發(fā)展為本”的人本主義思潮的掀起，會(huì)改變以成人為中心的親子關(guān)系，子女不再是父母的附屬品，兒童獲得人格上的平等地位，父母不能隨意的打罵孩子，不能把自己的想法強(qiáng)加于子女身上，父母應(yīng)該給子女更多的尊重、寬容，親子關(guān)系中父母權(quán)威的方式、性質(zhì)都會(huì)有所改變，親子交流的形式也會(huì)與過(guò)去有所不同。
常言說(shuō)：“寧?kù)o益智，和諧益智”，生活在寧?kù)o，和諧的環(huán)境中的孩子智商較高，而這種環(huán)境多數(shù)有家長(zhǎng)所營(yíng)造的，家庭和睦，氣氛融洽，充滿親情之愛(ài)的家庭，孩子絕大多數(shù)是健康成長(zhǎng)的；夫妻反目，爭(zhēng)吵不休，孩子享受不到母愛(ài)和父愛(ài)，這種惡劣的家庭環(huán)境，致使孩子心情壓抑、孤獨(dú)，生長(zhǎng)激素減少，使孩子早早的討厭家庭，厭惡學(xué)習(xí)，對(duì)什么都沒(méi)興趣，甚至對(duì)父母都非常反感。
四、構(gòu)建和諧親子關(guān)系，促進(jìn)良性發(fā)展的措施
在家庭教育的諸要素中，親子關(guān)系是一個(gè)十分重要的因素。為了形成健康的親子關(guān)系，父母應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
（1）建立良好的家庭環(huán)境。
（2）信任與尊重孩子。
（3）重視親子關(guān)系，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
關(guān)鍵詞： 親子關(guān)系 親子沖突 表現(xiàn) 原因 解決策略
親子關(guān)系原是指親代和子代之間的生物血緣關(guān)系。這里指以血緣和共同生活為基礎(chǔ)，家庭中父母與子女互動(dòng)所構(gòu)成的人際關(guān)系。親子關(guān)系研究的一個(gè)極為重要的方面就是親子沖突。親子沖突是指親子雙方的不一致，這種不一致既體現(xiàn)了雙方目標(biāo)的不一致，同時(shí)雙方也知覺(jué)到了這種不一致，并且以言語(yǔ)或非言語(yǔ)的方式表現(xiàn)出來(lái)。親子沖突已成為“最令家長(zhǎng)困擾”的影響現(xiàn)代親子關(guān)系的因素。
一、親子關(guān)系沖突存在的表現(xiàn)
（一）親子之間接觸不足，溝通困難。
隨著工作節(jié)奏的不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增大，許多家長(zhǎng)不得不將更多的時(shí)間和精力投入到工作中，致使他們無(wú)暇顧及甚至忽視對(duì)孩子的教育和指導(dǎo)，親子間互動(dòng)頻率較低。有的家長(zhǎng)只是在飯桌上或睡覺(jué)前，甚至等到孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，這已成為目前普遍存在的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
（二）親子間互動(dòng)內(nèi)容單一。
當(dāng)代父母由于受功利主義觀念和應(yīng)試教育的影響，大多只重視子女智力因素的發(fā)展，因此學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)成績(jī)成為父母在家中和孩子談?wù)撟疃嗟膬?nèi)容，而且父母是一遍遍地嘮叨和說(shuō)教。由于“話不投機(jī)”，子女與父母之間造成了一定程度的情感障礙和理解不足。
（三）親子間“不打不成才”的互動(dòng)方式。
中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育一貫崇尚“不打不成才”、“棍棒之下出孝子”等教子思想。當(dāng)代中國(guó)的父母也受到這種傳統(tǒng)文化的影響，不少父母認(rèn)為既然是教育，就必須采取訓(xùn)導(dǎo)的方式。然而這種教育方式不但收不到正面的教育效果，還必然會(huì)帶來(lái)一系列的消極后果。
二、親子沖突產(chǎn)生的原因
現(xiàn)代親子關(guān)系除了受社會(huì)政策、經(jīng)濟(jì)、文化因素的影響，主要是受父母的各種因素的制約及子女本身的因素影響。
（一）社會(huì)因素。
首先，改革開(kāi)放以來(lái)，在各種新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中，親子關(guān)系的社會(huì)環(huán)境也發(fā)生著劇烈的變化。獨(dú)生子女政策的實(shí)行，使孩子在家庭中的中心地位得到了強(qiáng)化，這在一定程序上影響了孩子正確的角色認(rèn)知，使其難以接受父母的正面教育，從而導(dǎo)致親子沖突的產(chǎn)生。
其次，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日益增強(qiáng)。許多父母不顧及子女的身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)人客觀條件，一味地按照自己的高期望模式來(lái)塑造子女。因而子女在承受學(xué)校方面巨大壓力的同時(shí)還必須承受來(lái)自父母的壓力，當(dāng)子女不堪忍受來(lái)自父母的壓力時(shí)，便會(huì)導(dǎo)致不良親子關(guān)系的產(chǎn)生。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，使絕大多數(shù)父母在教育孩子問(wèn)題上持“唯分?jǐn)?shù)為重”和“智力至上”的觀念。父母過(guò)度關(guān)注子女的學(xué)業(yè)與子女追求多樣性發(fā)展之間存在矛盾，致使不少家庭有著程度不等的親子沖突。
（二）父母因素。
父母的文化水平很大程度上影響著親子關(guān)系的質(zhì)量。父母的文化水平越高，就越可能主動(dòng)去攝取有關(guān)家庭教育方面的知識(shí)，他們更容易反省自己的教養(yǎng)方式，比較關(guān)注營(yíng)造和睦的家庭關(guān)系，使孩子在歡樂(lè)、關(guān)愛(ài)、民主的家庭氛圍中健康成長(zhǎng)。而文化水平低的父母缺乏教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，很少注意到家庭氛圍對(duì)子女成長(zhǎng)的影響，在教育子女時(shí)簡(jiǎn)單粗暴或一味地強(qiáng)調(diào)自我的意愿，不理解孩子的心理需求和愿望。因而親子之間在溝通上就會(huì)出現(xiàn)障礙，親子關(guān)系也就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
同時(shí)由于受傳統(tǒng)的陳腐落后的思想觀念和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影響，許多父母的教育觀念在不同程度上存在著問(wèn)題。如很多父母仍把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)和附屬物，奉行統(tǒng)治意志，不允許孩子有異于自己的思想；還有許多父母只注重智力發(fā)展和學(xué)習(xí)成績(jī)，不顧及子女多樣化發(fā)展的需要。錯(cuò)誤的親子觀致使父母主觀地認(rèn)為“為了孩子好”、“關(guān)心孩子”，而把自己的想法強(qiáng)加給孩子，孩子卻不理解、不接受，因此導(dǎo)致親子關(guān)系緊張。
（三）子女因素。
親子關(guān)系是一種雙方互動(dòng)的關(guān)系，因此作為親子關(guān)系的另一方――子女，對(duì)親子關(guān)系也有著一定程度的影響。首先，子女本身特定的氣質(zhì)特征可能會(huì)導(dǎo)致父母采取相應(yīng)的教養(yǎng)方式。比如子女的消極行為特征會(huì)增加父母在培養(yǎng)子女方面的壓力和緊張，進(jìn)而使父母產(chǎn)生較多的抑郁等消極情緒，這種心理狀態(tài)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)就會(huì)導(dǎo)致父母采取不適當(dāng)?shù)慕逃绞?，從而影響融洽親子關(guān)系的形成。
其次，青少年在進(jìn)入青春期后逆反心理增強(qiáng)并表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)立性和封閉性，自主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，和父母在協(xié)商與解決問(wèn)題時(shí)變得更加獨(dú)斷。但父母卻很難迅速調(diào)整自己的心態(tài)，以適應(yīng)孩子心理的巨大變化，他們常因子女背離自己的意愿而感到懊悔和焦躁，仍習(xí)慣于以監(jiān)護(hù)者的命令態(tài)度與子女交往，有的甚至?xí)霈F(xiàn)以強(qiáng)制手段壓制子女意愿的行為。這必然會(huì)引起親子關(guān)系的緊張，產(chǎn)生不同的親子沖突。
三、親子沖突的解決策略
（一）建立民主型的家庭教養(yǎng)方式。
父母應(yīng)有意識(shí)地放棄權(quán)威的方式，改以理喻的方式，即施之以愛(ài)、動(dòng)之以情、曉之以理，教導(dǎo)子女，對(duì)孩子愛(ài)而不溺、嚴(yán)而不苛，關(guān)心但不干涉。不論孩子年齡的大小，父母都應(yīng)以獨(dú)立個(gè)體的態(tài)度對(duì)待孩子、尊重孩子。父母要相信孩子有處理問(wèn)題及分析判斷的能力，如此孩子才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)獨(dú)立自主，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
（二）在家庭教育中注入情感因素。
父母要善于表達(dá)內(nèi)心的情感，對(duì)孩子施以理智的愛(ài)。要有穩(wěn)定的自制力，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)事時(shí)，要善于控制自己的情緒，以平靜的心態(tài)與孩子交談。父母還要掌握一定的溝通技巧，與孩子不斷進(jìn)行互動(dòng)，傾聽(tīng)孩子說(shuō)話，鼓勵(lì)并讓孩子表達(dá)他的看法與意愿。父母要站在孩子的立場(chǎng)考慮孩子的想法，并希望孩子能體諒父母的苦心，以此形成良好的親子關(guān)系，避免不必要的沖突。
（三）樹(shù)立完整的父母意識(shí)，提高自身的文化修養(yǎng)，營(yíng)造良好的家庭氛圍。
父母在對(duì)子女高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的同時(shí)也要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。父母只有不斷提高自身的素質(zhì)，關(guān)注子女青春期發(fā)生的變化，了解相關(guān)方面的知識(shí)，才能更好地培養(yǎng)教育子女，避免與子女發(fā)生沖突。父母還應(yīng)關(guān)注營(yíng)造和睦的家庭關(guān)系，使孩子在歡樂(lè)、關(guān)愛(ài)、民主的家庭氛圍中健康成長(zhǎng)。
（四）父母要以身作則、言傳身教，培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀念。
班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論表明，父母對(duì)子女的口頭教導(dǎo)效果遠(yuǎn)不如身體力行。而塑造孩子價(jià)值觀最好的方法莫過(guò)于以身作則，以“共同參與的問(wèn)題解決”方式，和孩子討論出他們的價(jià)值觀?！案改概c孩子一同成長(zhǎng)”是建立良好親子關(guān)系的條件之一，應(yīng)當(dāng)成為家庭教育的新觀念。
（五）教育內(nèi)容多樣化，重視對(duì)孩子心理素質(zhì)及個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才“應(yīng)該是知識(shí)、能力、品質(zhì)等全面發(fā)展的人”。孩子的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的，父母不應(yīng)把子女的成長(zhǎng)簡(jiǎn)單地理解為知識(shí)的獲得，而忽視子女生理的、心理的、道德的健康發(fā)展。應(yīng)注重對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)和訓(xùn)練，避免對(duì)孩子成績(jī)的高期望值給孩子的沉重的心理壓力，以及其所造成的一定程度的情感障礙和理解不足，并重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)，以此增強(qiáng)孩子的心理承受能力及自我心理調(diào)節(jié)能力。
參考文獻(xiàn)：
［1］王云峰，馮維.親子關(guān)系研究的主要進(jìn)展［J］.中國(guó)特殊教.2006.73，（7）：79-82.
［2］吳念陽(yáng)，張東昀.青少年親子關(guān)系與心理健康的相關(guān)研究［J］.心理科學(xué)，2004，（4）：802-816.
在孩子的叛逆期里,很多過(guò)去看上去不錯(cuò)的“親子關(guān)系”好像一下子出了問(wèn)題。為了改變孩子,父母從批評(píng)、斥責(zé)、吵鬧到無(wú)可奈何、焦慮不安。其實(shí),正確的做法應(yīng)該是:父母從改變自身開(kāi)始,重新建立正面的親子關(guān)系。
要建立正面的親子關(guān)系,首先父母要明確,的目的是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)真正的人,而不是滿足虛榮心的一個(gè)物品,或者延續(xù)父母意志的復(fù)制品;其次要明白培養(yǎng)的唯一方式就是引發(fā)孩子自身的成長(zhǎng)力,讓他有意識(shí)地自己去成長(zhǎng),而不是讓他為了父母或者別的什么去成長(zhǎng)。
在親子關(guān)系的建立中,有“三條高壓線”和“兩個(gè)陷阱”是家長(zhǎng)應(yīng)該特別注意的?！叭龡l高壓線”分別是忽略孩子的存在、破壞性地批評(píng)和強(qiáng)迫,它們會(huì)極大地?fù)p害孩子的自尊心、自信心和獨(dú)立意識(shí),破壞親子關(guān)系?！皟蓚€(gè)陷阱”是“有條件的愛(ài)”和“輸不起的心態(tài)”。
千萬(wàn)不要用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)去激發(fā)孩子做某件事的動(dòng)力,這是交易而不是愛(ài),在這種條件下,你無(wú)論做什么,孩子都不會(huì)感受到你的愛(ài),他不會(huì)感激你,他認(rèn)為這是有條件的交換。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,仍然有23%的家長(zhǎng)保有此種心態(tài),他們認(rèn)為滿足了孩子的物質(zhì)需求,孩子就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
“輸不起的心態(tài)”一個(gè)明顯的表現(xiàn)就是不信任孩子,想知道孩子的所有事情,甚至希望時(shí)刻監(jiān)視孩子,知道他(她)的一舉一動(dòng),這會(huì)讓孩子非常反感,破壞你們之間的信任和關(guān)系?，F(xiàn)場(chǎng)調(diào)查表的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,近一半的家長(zhǎng)表示關(guān)于孩子的任何事情都想知道,這說(shuō)明,至少近一半的家長(zhǎng)都可能陷入了“輸不起的心態(tài)”這個(gè)陷阱中。
“八個(gè)工具”助你建立正面親子關(guān)系
教育的目的是培養(yǎng)孩子成為真正的人,具體說(shuō)起來(lái),就是要培養(yǎng)孩子的六種人格:自尊心、自信心、責(zé)任心、進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣和好習(xí)慣。糜仁海說(shuō):“其中,孩子有了前三種人格,就一定不會(huì)出問(wèn)題,會(huì)健康地成長(zhǎng),如果他還具備后面的人格,他就能成為一個(gè)優(yōu)秀的人?！?/p>
要想培養(yǎng)孩子的六種人格,正面的親子關(guān)系至關(guān)重要,如何建立正面的親子關(guān)系?糜仁海介紹了“八個(gè)工具”:愛(ài)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、確認(rèn)、理解、陪伴、制定規(guī)則和批評(píng)?！爸灰议L(zhǎng)能夠用好這些工具,就能夠建立良好的親子關(guān)系?！?/p>
每個(gè)父母都會(huì)說(shuō)自己的是愛(ài)孩子的,但是孩子是否能感受到你們的愛(ài)呢?“做好聽(tīng)、說(shuō)、看、做這四個(gè)方面,運(yùn)用好‘愛(ài)’這個(gè)工具,才能讓孩子感受到愛(ài)?！泵尤屎Ｕf(shuō),“要像聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話一樣聽(tīng)孩子說(shuō)話;有話要直接和孩子說(shuō),永遠(yuǎn)不要說(shuō)傷害孩子自尊心的話,不要人前教子;要充滿愛(ài)意地看孩子,不盯著孩子的成績(jī)單;為孩子所做的事情要適度恰當(dāng),不要過(guò)多和過(guò)少?！?/p>
表?yè)P(yáng)是一個(gè)使孩子建立自尊心和自信心的好工具,但是近三分一的家長(zhǎng)卻認(rèn)為表?yè)P(yáng)會(huì)讓孩子驕傲,“只要表?yè)P(yáng)的方式得當(dāng),就能起到很好的正面作用,包括表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)和即時(shí)表?yè)P(yáng),具體步驟是:陳述事實(shí),確認(rèn)值得表?yè)P(yáng)的原因,表達(dá)高興的心情和期望他(她)繼續(xù)保持的愿望,最后還要有身體接觸,比如擁抱一下孩子、拍拍肩膀和拉起孩子的手等等。”
無(wú)論在孩子失敗還是成功的時(shí)候,父母都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子,給孩子重新再來(lái)的勇氣和再接再厲的信心。如果父母希望孩子怎么做或者具備什么品質(zhì),那么當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子某次這樣做了,父母就要大聲地說(shuō)出來(lái)加以確認(rèn),這會(huì)讓孩子記憶深刻,幾次之后,孩子就會(huì)形成好的習(xí)慣。父母要多和孩子輕松地交流,了解孩子的想法以及做某件事情的原因,真正地去理解孩子。父母要盡可能和孩子呆在一起,只有在一起,父母才能知道孩子說(shuō)了什么話、做了什么事、怎樣做的,才能和他們交流,讓彼此更多了解和信任。制定規(guī)則時(shí)一定要和孩子商量,只有孩子自己同意的規(guī)則,他才能遵守,才有用。發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)后給予批評(píng)時(shí),應(yīng)該就事論事,陳述事實(shí)并指出后果,注意一定要保護(hù)孩子的自尊心,并表達(dá)正面的希望。
只盯成績(jī)單會(huì)破壞親子關(guān)系
家長(zhǎng)不要只盯著孩子的成績(jī)單?！叭绻阒欢⒅煽?jī)單,就會(huì)忽略孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理成長(zhǎng),這對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常不利,也會(huì)破壞你與孩子間的親子關(guān)系?！睆恼{(diào)查數(shù)據(jù)看,超過(guò)三分一的家長(zhǎng)表示,自己的情緒跟著孩子的成績(jī)走。
為了解決學(xué)校教育與家庭教育的矛盾，我校申報(bào)成為全國(guó)優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校實(shí)驗(yàn)基地，并成立了德陽(yáng)市級(jí)課題《家庭教育對(duì)初中生心理健康的影響及應(yīng)對(duì)策略研究》課題組，在各級(jí)專家的指導(dǎo)下，重點(diǎn)研究指導(dǎo)家長(zhǎng)改變教育觀念、改善教育方式的有效途徑與方式，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確開(kāi)展家庭教育，創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
因?yàn)榧彝ソ逃年P(guān)鍵在于家長(zhǎng)與孩子之間能否建立良好的親子關(guān)系，而家長(zhǎng)與孩子之間能否有良好親子關(guān)系的關(guān)鍵又在于家長(zhǎng)與孩子能否進(jìn)行良好的溝通，因此，我們課題組側(cè)重對(duì)家長(zhǎng)如何與孩子溝通進(jìn)行培訓(xùn)，主要形式是開(kāi)展“父母效能訓(xùn)練營(yíng)”系列培訓(xùn)，目前已經(jīng)舉辦三期30次培訓(xùn)，參訓(xùn)家長(zhǎng)普遍反映獲益匪淺，與孩子的溝通效果及親子關(guān)系得到很大改善。我們主要從以下四個(gè)方面開(kāi)展工作。
一、植入新觀念，營(yíng)建新關(guān)系
父母與孩子溝通乏力甚至無(wú)效，孩子對(duì)父母不尊敬、不孝順的現(xiàn)象多數(shù)是源于父母的教育觀念比較陳腐和落后，如“打是親，罵是愛(ài)，孩子不打不成器”，“父母在孩子面前要有權(quán)威”，“孩子的成績(jī)是父母的臉面”，“好父母就是把子女照顧得無(wú)微不至……” 殊不知這些觀念往往會(huì)扼殺孩子的想象力與創(chuàng)造力，還會(huì)削弱孩子對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，嚴(yán)重傷害親子關(guān)系。
因此，“父母效能訓(xùn)練營(yíng)”在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中給家長(zhǎng)植入與孩子和諧相處的新觀念，如“提升父母親子溝通能力是人生最有價(jià)值的投資”；“用溝通滋養(yǎng)心靈，讓真愛(ài)完善人格”；“孩子生來(lái)就具備無(wú)限的潛能”；“無(wú)條件的愛(ài)，讓孩子獲得安全感”；“別拿想象當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)要求孩子”；“溫暖來(lái)自父母的尊重與關(guān)心”……這些新觀念讓家長(zhǎng)改變自己的同時(shí)孩子也自然而然地發(fā)生變化。
如一位參加過(guò)“父母效能訓(xùn)練營(yíng)”的母親在培訓(xùn)感想中說(shuō)：“以前我奉行的是傳統(tǒng)的教育觀念，對(duì)孩子居高臨下，覺(jué)得孩子就應(yīng)該聽(tīng)從父母的安排去做，不然的話就是一頓訓(xùn)斥。但這樣往往使孩子產(chǎn)生逆反心理。自從參加了‘父母效能訓(xùn)練營(yíng)’后，我學(xué)習(xí)到如何用孩子的心去看整個(gè)世界，如何了解孩子并鼓勵(lì)他。如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，如何換位思考，處處為孩子著想。孩子也開(kāi)始體諒、尊重我們，現(xiàn)在我們父母與孩子都能夠在和諧愉快的氣氛中接受彼此?！?/p>
二、培訓(xùn)知行合一，注重實(shí)踐體驗(yàn)
目前很多家長(zhǎng)也能意識(shí)到教育理念與方法的重要性，也在通過(guò)學(xué)習(xí)一些有關(guān)書(shū)籍或聽(tīng)講座等途徑來(lái)改善自己的教育方式，但不少家長(zhǎng)感覺(jué)零散而混雜的理念與方法常令自己困惑，在應(yīng)用過(guò)程中常常出現(xiàn)各種意外的情況難以達(dá)到預(yù)期的效果，感覺(jué)所學(xué)的理念與方法很難執(zhí)行到位而半途而廢。因此“父母效能訓(xùn)練營(yíng)”采用系統(tǒng)主題講座與體驗(yàn)式感悟相結(jié)合的教學(xué)模式，通過(guò)學(xué)習(xí)—練習(xí)—反思—分享的過(guò)程來(lái)提高父母親子溝通能力與家庭教育水平，父母感覺(jué)這一培訓(xùn)模式很有實(shí)效。
如一位參訓(xùn)母親在培訓(xùn)感想中說(shuō)：“培訓(xùn)中，老師通過(guò)以閱讀、講課、討論、自由參與角色扮演等方式對(duì)我們進(jìn)行教學(xué)，讓我們?cè)囍脤W(xué)到的新理念與新方法和孩子交流。通過(guò)邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)孩子的話漸漸多了，自信心增強(qiáng)了，學(xué)校里發(fā)生的大事、小事都樂(lè)于說(shuō)給我聽(tīng)了，還有他的感受和評(píng)價(jià)。讓我知道他平時(shí)在想些什么，對(duì)各種事物的看法等，使我及時(shí)掌握了他的所思所想，有針對(duì)性對(duì)他進(jìn)行引導(dǎo)和提醒。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了孩子的培養(yǎng)和教育不僅需要老師的教誨，孩子自身的努力，更加需要我們家長(zhǎng)的積極配合與正確引導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)一種全新的、高效的溝通方式，在獲得健康的親子關(guān)系、讓孩子進(jìn)步的同時(shí)，也使自己得到心靈的成長(zhǎng)?！?/p>
三、重視孩子的主體作用，促進(jìn)親子雙向互動(dòng)
父母是成熟的個(gè)體，是教育者、監(jiān)護(hù)人，是社會(huì)價(jià)值觀、信仰與社會(huì)行為的直接傳播者和體現(xiàn)者，在親子關(guān)系中負(fù)有重要責(zé)任，起主導(dǎo)作用。調(diào)適、建設(shè)良好親子關(guān)系，關(guān)鍵在于提高父母的綜合素質(zhì)。然而，孩子的主體作用也不可忽視，因?yàn)橛H子關(guān)系是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，親子雙方的各種態(tài)度和行為有著相互的影響。
我校除了對(duì)父母開(kāi)辦“父母效能訓(xùn)練營(yíng)”系列培訓(xùn)課程，還對(duì)學(xué)生舉辦“搭建心的橋梁”等活動(dòng)課與講座，讓學(xué)生懂得父母與子女之間的矛盾是客觀存在的，正確處理好親子關(guān)系是每個(gè)人生活的重要內(nèi)容，促使學(xué)生反省自己在處理父母關(guān)系時(shí)的不良習(xí)慣和行為，幫助學(xué)生改善與父母交往的方式、方法，增進(jìn)對(duì)親情的感受和體驗(yàn)，促進(jìn)親子關(guān)系。學(xué)生在講座反饋中寫道：
“我明白了應(yīng)該與父母架起溝通的橋梁，當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)與父母溝通交流，承擔(dān)自己的一半責(zé)任，這樣才是積極、正確的態(tài)度。” “我們要經(jīng)常與父母溝通，有時(shí)要站在父母的角度上去思考、理解父母，要努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答父母，要培養(yǎng)自覺(jué)性，不讓父母為我們擔(dān)憂?！薄拔覀?cè)谂c父母交流時(shí)，應(yīng)注重自己的態(tài)度，使自己的語(yǔ)氣較為平緩，不要過(guò)激，要和父母將心比心，可以將自己的意見(jiàn)和父母意見(jiàn)交換?！?/p>
為了進(jìn)一步增進(jìn)父母與孩子的情感，我們還邀請(qǐng)參訓(xùn)父母偕同孩子一起參加以“心心相映，攜手共進(jìn)”為主題的親子活動(dòng)。通過(guò)“蒙眼認(rèn)親”、“ 心有靈犀一點(diǎn)通”、“假如時(shí)光倒流”、“暴風(fēng)驟雨我抵擋”等一系列需由家長(zhǎng)與孩子協(xié)作才能完成的活動(dòng)讓家長(zhǎng)與孩子互相支持、努力配合，達(dá)到最高的默契，從而理解對(duì)方所思所為，增進(jìn)雙方深層了解。家長(zhǎng)與孩子普遍反映親子溝通方式得以改善，心的距離得以拉近，親子關(guān)系進(jìn)一步密切。
四、指導(dǎo)家庭教育個(gè)案，推動(dòng)家教良性發(fā)展
我們除了對(duì)家長(zhǎng)和孩子通過(guò)培訓(xùn)、講座、團(tuán)體活動(dòng)等方式進(jìn)行親子溝通指導(dǎo)，還對(duì)個(gè)別有需求的父母和孩子進(jìn)行個(gè)案指導(dǎo)。我們?cè)谥笇?dǎo)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不少帶著孩子來(lái)咨詢的父母最初認(rèn)為孩子出現(xiàn)問(wèn)題只是孩子單方面的問(wèn)題，想請(qǐng)老師勸導(dǎo)孩子或給父母支招改變孩子。有時(shí)候主動(dòng)前來(lái)求助的孩子也以為問(wèn)題只是自己的，但我們?cè)谧稍冎邪l(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題往往源于父母的教育觀念與方式，源于親子溝通出現(xiàn)問(wèn)題，所以我們?cè)谥笇?dǎo)孩子的同時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，分析孩子問(wèn)題的由來(lái)，或請(qǐng)家長(zhǎng)前來(lái)參與咨詢，指導(dǎo)家長(zhǎng)調(diào)整教育方式，從根源上改善孩子的問(wèn)題。
如有一個(gè)女生，因?yàn)榕c老師和同學(xué)的關(guān)系不佳等問(wèn)題成績(jī)下滑很快，還經(jīng)常因糾結(jié)于與同學(xué)的矛盾而情緒煩亂、睡眠困難。女生向老師求助，老師了解到其母親對(duì)孩子期望較高，認(rèn)為孩子糾結(jié)于同學(xué)矛盾浪費(fèi)時(shí)間和精力不可理喻，多次訓(xùn)導(dǎo)卻無(wú)效。孩子的父親在外地工作，很少與孩子有溝通和交流，母親期望父親能夠參與到對(duì)孩子的教導(dǎo)中，但父親總說(shuō)：“孩子有你管就行了?！睂?duì)此，老師先勸導(dǎo)其母親調(diào)整對(duì)孩子的期望值，然后指導(dǎo)其多傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)而少評(píng)判和教導(dǎo)，并與其父親取得聯(lián)系，建議他多關(guān)注孩子，多與孩子溝通，孩子的父母聽(tīng)取了老師的建議。據(jù)孩子的反饋，現(xiàn)在母親能常耐心傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)，父親也常與孩子電話聯(lián)系，傾聽(tīng)孩子訴說(shuō)煩惱并給出自己的意見(jiàn)，孩子覺(jué)得從父親那里得到很多啟發(fā)，現(xiàn)在能夠比較平和地看待與同學(xué)的矛盾，情緒和睡眠都好了很多，成績(jī)也逐步提升。
