時間：2023-06-30 09:23:22
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇家居設(shè)計論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
家具行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需依靠科學有效的設(shè)計方法的不斷推陳出新，這樣才能進一步滿足社會經(jīng)濟化與人們對家具個性化的要求。對家具行業(yè)拆裝式柜類家具的系統(tǒng)孔、板件結(jié)構(gòu)孔、參考基準孔位確定等進行分析，對其相關(guān)技術(shù)進行深入探討，并通過實際案例闡述了拆裝式家具在實踐中的應(yīng)用，以及相關(guān)的設(shè)計理念，實現(xiàn)家具行業(yè)的長足發(fā)展。
2、拆裝式柜類家具設(shè)計方法
2.1鉆孔設(shè)計的標準
2.1.1結(jié)構(gòu)孔的設(shè)計標準
旁板和第一排的結(jié)構(gòu)孔之間的距離是根據(jù)板件結(jié)構(gòu)與連接件來決定的。如結(jié)構(gòu)為旁板蓋頂板（面板）的類型，一般采用偏心連接件來連接。此時孔徑應(yīng)根據(jù)連接件的大小來決定，最下面一排的結(jié)構(gòu)孔和旁板底端間隔會受到望板高度、連接方式以及底板厚度等的影響。
2.1.2系統(tǒng)孔的技術(shù)參數(shù)
系統(tǒng)孔一般采用縱向垂直坐標的排列方式，并分布于旁板前后沿。對于蓋門結(jié)構(gòu)，前軸線與旁板前段沿線的距離應(yīng)保持在37mm，若嵌門結(jié)構(gòu)則應(yīng)在前軸線與旁板前段沿線的基礎(chǔ)之上，再加嵌入的深度，即門板厚度。前后軸線與其它軸線間距離應(yīng)設(shè)置成32mm的倍數(shù)，一般系統(tǒng)孔的直徑是5mm，深度是10mm，其主要目的是設(shè)計裝置抽屜、衣架的直排掛棍以及支撐隔板等五金件。這樣的話，系統(tǒng)孔直徑一般要求設(shè)置成5、8、10、15mm等或者其他。
2.1.3柜類家具設(shè)計選擇的參考基準
拆裝式的家具系統(tǒng)孔一般分布在旁板上。因此，設(shè)計時需注意旁板的設(shè)計，這就涉及到了結(jié)構(gòu)布局參考基數(shù)，設(shè)計一般把底柜抽屜當成參考基準，抽屜數(shù)量及高度作為旁板長度與抽屜滑道的孔位參考的數(shù)據(jù)，這樣可以高效利用柜中空間。
2.2拆裝式家居設(shè)計孔位的確定
2.2.1結(jié)構(gòu)孔的定位
旁板第一個結(jié)構(gòu)孔位于地板和頂板之間，如頂板厚20mm，排第一個的結(jié)構(gòu)孔應(yīng)在頂板沿邊10mm以上，其他結(jié)構(gòu)孔可依此類推。
2.2.2系統(tǒng)空的定位
準確找到結(jié)構(gòu)孔后：第一個系統(tǒng)孔的位置以期間隔32mm，如結(jié)構(gòu)孔的深度為18mm，則結(jié)構(gòu)孔應(yīng)處在9mm處，系統(tǒng)孔和旁板邊沿間隔應(yīng)為41mm（9mm+32mm），抽屜滑道空間在23mm（41mm-18mm）范圍內(nèi)；另外，設(shè)計師還應(yīng)對板材厚度、抽屜滑動范圍以及五金件等進行綜合考慮來確定系統(tǒng)孔的位置。
2.2.3確定其他的結(jié)構(gòu)孔
上面講述的兩種鉆孔能滿足大多數(shù)柜類家具的設(shè)計，對于其他樣式柜式的結(jié)構(gòu)，然而對于柜底和地面相互分離情況，需在二者間設(shè)置相應(yīng)的踢腳板，應(yīng)在板上制定另外的鉆孔，鉆孔時應(yīng)符合以下的原則，需要鉆孔的位置應(yīng)與結(jié)構(gòu)空保持相同的垂直線，其間隔距離是頂板到底板的距離，并與旁板結(jié)構(gòu)孔方位保持一致。
3、拆裝式柜類家具的設(shè)計實踐
3.1設(shè)計實踐中拆裝式柜類家具標準化設(shè)計理念
柜類家具設(shè)計理念的標準化隨著家居產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，提高設(shè)計標準化的程度，才能促進家具行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，應(yīng)對板材材料進行規(guī)范化管理，家居行業(yè)在很大程度上依靠良好的材料來源。規(guī)范材料的管理可以減少材料運輸、訂購等工作流程，可進一步降低資金儲備；對五金件進行規(guī)范也是柜類家具設(shè)計中重要的一部分，適用32mm的系統(tǒng)中的五金件，加工設(shè)備的標準化直接決定結(jié)構(gòu)孔位與系統(tǒng)孔的精確度。工藝作為家具設(shè)計主要的軸線，它貫穿家具設(shè)計和生產(chǎn)的全過程，設(shè)計不僅要考慮家具的使用性能和外觀，還應(yīng)對相關(guān)資源最大化利用。
3.2拆裝式柜類家具設(shè)計實踐案例
實現(xiàn)拆裝式家具設(shè)計理念和企業(yè)設(shè)計的實踐的無縫對接，現(xiàn)引入兩個實際的設(shè)計案例，以便讀者對其設(shè)計實際操作的理解。系列化書柜設(shè)計的實踐：兩組并排的書柜的設(shè)計要求：
（1）每組柜體的高、寬、深、板厚依次為2200mm、1000mm、350-400mm；
（2）每組柜進行功能區(qū)分，書柜需配備柜門、擱板、抽屜等；
（3）設(shè)計步驟：畫出三視圖，接著畫出標準旁板孔位圖，并表標出鉸鏈和滑梯道的位置；
（4）設(shè)計時要考慮到標準版協(xié)調(diào)性的變化尤其是標準版寬度和長度的方向的協(xié)調(diào)。具備多功能的可調(diào)節(jié)的衣柜的設(shè)計實踐：柜類家具設(shè)計不僅要解決生產(chǎn)以及銷售等問題，還應(yīng)考慮市場化的需求。所以，家具設(shè)計力求以拆裝實現(xiàn)多功能的組合，這在一定程度上使空間的使用率達到最大化。這不僅能滿足人們對家具個性化的要求，還可以讓顧客體驗拆裝家具的樂趣。
3.3設(shè)計實踐中設(shè)計布局應(yīng)注意的要素
拆裝式柜類家具的鉆孔位置設(shè)計是整體設(shè)計的重要部分，系統(tǒng)孔和結(jié)構(gòu)空是較為常見的鉆孔類型，它們決定了拆裝式柜類家具整體的質(zhì)量。柜類家具很多結(jié)構(gòu)部件需要旁板和五金件進行連接來形成基本架構(gòu)，系統(tǒng)孔和結(jié)構(gòu)孔之間的距離在32-33mm倍，系統(tǒng)鉆孔深度和直徑分別為10mm、5mm，結(jié)構(gòu)孔的數(shù)值是不固定的，一般根據(jù)五金件的據(jù)圖情況而定；蓋門式結(jié)構(gòu)不同于一般的柜式結(jié)構(gòu)，旁板豎排的第一排都邊緣的距離應(yīng)控制為37mm左右。
4、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】：隱喻；居室文化；室內(nèi)；設(shè)計方法；
中圖分類號： E223文獻標識碼：A 文章編號：
認知語言學認為，隱喻不僅僅一種是語言的修辭手段，更是一種認識世界的思維方式。居室文化是抽象的意象范疇，在室內(nèi)空間中唯有通過隱喻的手段才能表達出來。對情感和文化的隱喻將是室內(nèi)設(shè)計語言在文化結(jié)構(gòu)層次的主要使用方法。
隱喻生活的情感
俗語說：“有得必有失?！爆F(xiàn)代文明社會為我們帶來了快捷、方便的生活同時也割裂了自然與人之間的直接聯(lián)系。但和自然打了千萬年交道形成的情感依舊難以割舍。親近自然的美麗，欣賞萬物的和諧仍然是人的天然情感流露和不可抑制的本性使然。所以，家居環(huán)境對自然的隱喻一直都是不變的主題。隱喻通過家居環(huán)境的仿形和仿意來貼慰這種對生命的熱忱和對自然的渴望。
圖案化的仿形是基本的裝飾手段。用模仿自然界中的世界做裝飾早是人類祖先在做的事。從飛禽走獸到花草樹木，從山川平原到行云流水，大自然賜給人類的“設(shè)計寶庫”真是用之不竭、取之不盡。這種遠古的傳統(tǒng)一直就保留了下來，即使在文明如現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾領(lǐng)域也沒有被遺忘。
圖1仿形對自然的隱喻――壁紙圖案設(shè)計
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圖1中的楓葉壁紙圖案是對自然楓葉的模仿，在居室中使用這一類仿形語匯就是對可愛的自然進行隱喻，就是對忘情山水的情感進行隱喻。
結(jié)構(gòu)化的仿形是仿形手段中的一種高級形式，追求神似的抽象仿形比具象的簡單模仿更具趣味和藝術(shù)性。小到調(diào)味用的胡椒罐大到家具里的座椅沙發(fā)，對形態(tài)的模仿和對情感設(shè)計的關(guān)注正成為家居設(shè)計的一大趨勢。
在圖2中的椅子形似一個叫大力水手的卡通人物，他雙手合抱，雙腿微曲，分
圖2 隱喻生命情感的趣味設(shè)計（結(jié)構(gòu)仿形）
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站得與肩寬，看上去仿佛正在用大力氣抱著坐在他懷里的人。這把有趣、實用還可愛的椅子放到居室中，一定能增添不少生活樂趣，吸引大家都到椅子這坐上一坐。設(shè)計者正是要把對生活的幽默和對生命的贊美傳遞給使用這把椅子的人。
結(jié)構(gòu)化仿形是設(shè)計語言中表達情感的高級語匯，從豐富具象到簡潔抽象，不管如何，都是使用者對自己喜歡的人和喜歡的事的隱喻。
仿意是隱喻生命最高的境界。形似不如神似，這里的神似不是形的神似，而是意到了的神似。形到不如意到，這么說來仿意已經(jīng)不在模仿的層次，而踏入了表達意念的境界。仿意是設(shè)計語匯中不可多得的精品
圖3 仿意――兩盞燈的好奇
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圖3的燈具猶如兩個探頭探腦的家伙，好奇地打量著櫥柜里的一切，好像要尋找什么東西似的。這里的燈具沒有對任何一個具象的生命仿形，卻將生命體才有的姿勢模仿得像模像樣。整幅圖景生動、活潑，將一幅生活情景喜劇刻畫得惟妙惟肖。
仿意的使用使家居環(huán)境的藝術(shù)性提升了一個層次，意念的傳達雖然變得有些隱晦，含蓄。但是，當使用者能感受到隱喻的這一番心意，就會產(chǎn)生意趣的審美和生活的歡樂。
隱喻文化的精神
家居環(huán)境是人化的環(huán)境，其獨特的人化精神一定會在居室中展現(xiàn)，這就是居室的文化。對居室文化的隱喻主要體現(xiàn)在居室環(huán)境的裝修構(gòu)造、家具形式和裝飾細節(jié)上，一般主要用裝修構(gòu)造來定位室內(nèi)空間隱喻的基本文化對象，用家具和提煉成特定文化符號的裝飾細節(jié)來進一步豐富和發(fā)展要表達的文化精神，最終完成設(shè)計語言對整個家居場所的文化隱喻。
圖4 定位中國文化的裝修構(gòu)造
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裝修構(gòu)造是居室空間中對文化內(nèi)涵開篇定調(diào)的重要語匯。主要包括玄關(guān)、門套、包柱、窗套、樓梯等構(gòu)造樣式。這些語匯定位著居室的文化氣質(zhì)，隱喻著要表達的文化主題。
從圖4中我們可以看出整個空間的中式文化基調(diào)是由木質(zhì)隔斷和樓梯定下的。其中，樓梯的冰裂式紋樣在傳統(tǒng)文化中一方面象征了文人的出淤泥而不染的自傲和冰清玉潔的自珍，另一方面也象征了生命對春天的向往。不管人們今天對它的使用是否還有如此隱喻，但作為中國的文化符號，它在這里被抽象出來用作整個傳統(tǒng)文化的典型，隱喻著主人對中國文化的喜愛和認同。
圖5充滿少數(shù)民族風情的文化語匯
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如果居室不使用富有特色的裝修構(gòu)造給文化的隱喻定下基調(diào)，那么就要運用家具樣式和裝飾細節(jié)來明確隱喻的文化主題。圖5所示的正是這樣一種使用方法。圖中整個空間的裝修結(jié)構(gòu)沒有明確的文化指向，完全通過富有中國古典韻味的柜臺、椅子和瓷器來確定出居室要隱喻的文化主題。來自中國各地域文化的臉譜雕飾，為隱喻的傳統(tǒng)文化基調(diào)加入了少數(shù)民族的異域風情。每一張臉譜都是一段當?shù)孛褡逦幕膫髌婀适隆＿@種通過隱喻的擺設(shè)和裝飾將中國文化的多姿多彩和海納百川精彩濃縮地表現(xiàn)出來。獨特的設(shè)計語匯給觀者造成了新奇的心理刺激，也展示出主人豐富的人生游歷和中國式的人文情懷。
對文化的隱喻還表現(xiàn)在強化的裝飾細節(jié)上。西方諺語有云：“上帝存在于細節(jié)中。”居室文化意義的豐滿和刻畫正是在于裝飾細節(jié)對裝修構(gòu)造和家具樣式的呼應(yīng)。居室的裝飾細節(jié)主要包括：布藝、燈飾、室內(nèi)植物、手工藝品、美術(shù)作品等。
作為畫龍點睛的文眼，裝飾細節(jié)對家居環(huán)境的重要不言而喻，從下面各類燈飾的文化分析就可窺見一斑。
圖6 不同風格的燈飾隱喻了不同的居室文化
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圖6中三盞氣質(zhì)各異的燈具透過自己的獨特形式分別隱喻了不同時空不同地域的文化內(nèi)涵。左邊的蕾絲水晶燈運用了古典歐式的禮服形式，喚起人們對西方宮廷生活情感的記憶，隱喻了法國洛可可主義的溫柔和細膩，極力表現(xiàn)出女性空間優(yōu)雅柔美的氣質(zhì)。中間的臺燈使用了現(xiàn)代感的拉絲不銹鋼做材料，通過自行車式的搖柄調(diào)節(jié)臺燈的照射角度和亮度，精確了照明操作的調(diào)控性，增加了使用的方便和趣味。齒輪和鏈條的結(jié)構(gòu)隱喻了工業(yè)文化充滿機械美和結(jié)構(gòu)美的理性。右邊的紙燈是一只中國古典紙燈的造型，仿紙的燈罩實際上是PP塑料（聚丙烯）做的，溫潤柔和的發(fā)光也由蠟燭換成了電燈。復(fù)古的形式營造出來的空間意境溫暖而內(nèi)斂，隱喻了傳統(tǒng)文化中的家庭概念――和睦、寧靜，是一種中式傳統(tǒng)文化認為有教養(yǎng)的設(shè)計語匯。
圖7 花卉盆景對空間意境的營造
圖片選自中策編著．設(shè)計?家［J］．
云南：云南民族出版社，2008：156
將視野放回到具體的居室空間中審視，裝飾細節(jié)不僅是對居室文化主題的呼應(yīng)，還是形成空間意境的焦點。圖7中的整個空間清爽、明快，鏡子的運用延伸了空間的視野，和鏡前的盆景共同營造出一份鏡中花的詩意。此外，盆景和綠瓶相互呼應(yīng)，為空間增色不少。配合簡約的白色案幾，完成了貼近自然簡單生活的北歐生活觀隱喻。
無疑，充滿活力的黃花，干脆鮮嫩的綠葉，相得益彰的紫盆，不僅是整個空間設(shè)計的焦點，更是理解隱喻的語匯重點。
可以試想，缺少了盆栽飾品的空間將會變得毫無亮點和生氣，由簡約變?yōu)楹喡目臻g形式完全喪失了對貼近自然生活的隱喻和原來空間的靈性與詩意，充滿了平庸乏味的疲憊。
結(jié)論
最后，論文要強調(diào)關(guān)于文化結(jié)構(gòu)隱喻必須注意的兩點問題：
第一，對居室文化結(jié)構(gòu)的隱喻要重視個體文化的差異。居室住宅是個體家庭神圣的私人領(lǐng)地。每個家庭都有自己生活的文化背景，所形成的文化層次、、審美習慣和藝術(shù)品味都各不相同。隱喻居室文化結(jié)構(gòu)的語匯在選擇和理解上應(yīng)當尊重業(yè)主的文化需求，理解為主，引導為輔。真正按照業(yè)主的文化意愿通過合適的隱喻建構(gòu)起居室的文化結(jié)構(gòu)，使業(yè)主而不是設(shè)計師的家居文化消費得到滿足。
第二，對居室文化結(jié)構(gòu)的隱喻要重視多元化的運用。民族的就是世界的，但是，過于追求民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計將陷入照抄照搬的設(shè)計雷區(qū)，走進形式主義的死胡同。設(shè)計如果缺乏時代性和創(chuàng)造性，就不是在向世界弘揚民族文化，反而是扼殺民族文化的生命。民族文化本身要先積極地融入世界，才真正可以是屬于世界的。全球化的世界是多元的，文化亦是多元的，隱喻多元文化的混搭主義正刮起一陣席卷全球設(shè)計領(lǐng)域的文化風潮。
參考文獻：
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[2] 張憲榮．設(shè)計符號學[M]．北京：化學工業(yè)出版社，2004
[3]（英）布萊恩?勞森著，楊青娟譯．空間的語言[M]．北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003
學生通過參與家具布置小游戲，體驗布置家具的樂趣。賞析家具產(chǎn)品創(chuàng)意案例，讓學生體會設(shè)計改變生活。然后通過大量圖片展示楚鳳紋在各類設(shè)計中的運用，例如，第26屆亞洲男子籃球錦標賽的系列標志設(shè)計，湖北電視臺的臺標設(shè)計，上海世博會湖北館的設(shè)計等等，應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛。以此激發(fā)學生的好奇心，思考楚鳳紋與家具設(shè)計之間的聯(lián)系。帶領(lǐng)學生參觀湖北省博物館楚文化展。這些文物，造型想象奇特，圖案華美精致，表現(xiàn)出了一種驚人的浪漫與狂放。學生們深深地被其神秘的氣質(zhì)所吸引，紛紛感嘆古代先民的智慧。通過參觀，激發(fā)了學生的學習熱情。教師繼而提出思考，學生分小組討論，主動探求新知。普遍的表現(xiàn)是總結(jié)內(nèi)容零散、不全面。在學生最困惑的時候，教師出來幫助學生理順思路，整合內(nèi)容。接著教師結(jié)合網(wǎng)絡(luò)視頻資料，將傳統(tǒng)的詩意與審美帶入，講述楚鳳紋的圖騰傳說。層層深入提出第2個思考，引導學生推導出課程重點。教師進行小結(jié)。趁熱打鐵，引導學生掌握課程難點，和學生一起歸納出創(chuàng)意表現(xiàn)方法主要的兩種形式。通過以上的講解、提問、討論、小結(jié)，突出重點，突破難點。此時，將學生分組細化，依據(jù)家具設(shè)計部門職位，學生分別擔任相應(yīng)的職務(wù)，討論明確各方職責。然后由在企業(yè)聘請的技能導師和任課教師一起，帶領(lǐng)學生來到湖北保麗家具有限公司。教學環(huán)境由課堂轉(zhuǎn)入企業(yè)，學習家具設(shè)計工藝流程，現(xiàn)場為學生答疑解惑。讓學生深入了解項目內(nèi)容。為此后的創(chuàng)意設(shè)計實訓打下基礎(chǔ)。
2做中學，促使學生行動
各小組成員首先各自拿出若干個不同的設(shè)計創(chuàng)意，再把大家的草圖匯聚到一起進行研討，展開“頭腦風暴”集思廣益，激發(fā)靈感，進一步把初步設(shè)計深化與完善。階段性評價。項目考核采取小組互評和校內(nèi)教師、企業(yè)技能導師三方評選相結(jié)合的形式展開。最終評出最佳設(shè)計獎、最佳創(chuàng)意獎、最佳組織獎和最佳臺風獎。
3結(jié)語
色彩設(shè)計就是指顏色之間的搭配，自然界中的顏色豐富多彩、絢麗多變，色彩的搭配方案也千變?nèi)f化、各不相同。當人們仔細觀察感知身邊的環(huán)境，色彩首先將闖入了我們的視線，不同的色彩給人不同的視覺感受，直接影響著人的美感認知、情緒波動乃至生活的狀態(tài)和工作效率等。
二、家庭居室的色彩設(shè)計
家庭居室的色彩設(shè)計就是指運用色彩的搭配規(guī)律進行家庭居室中色彩的布置，主要包括背景色（墻面、地面等）、主體色（家具等）和點綴色（室內(nèi)裝飾品、綠化植物等）三個部分，它們是相互關(guān)聯(lián)的有機整體，所以設(shè)計者需要從整體出發(fā)，依據(jù)色彩搭配的規(guī)律來綜合考慮，才能取得較好的設(shè)計效果。居室中的色彩如何搭配？是家庭居室色彩設(shè)計的根本問題，也是室內(nèi)色彩設(shè)計的關(guān)鍵，色彩的整體感取決于顏色的搭配，同一色彩在不同的色調(diào)中，其色彩對比會迥然不同，因此如何處理好居室空間色彩的搭配，就成為居室配色的關(guān)鍵問題。
三、不同色彩的心理感受
色彩普遍存在于客觀物質(zhì)世界之中，每一種顏色都能給人不同的心理感受，產(chǎn)生冷暖、輕重、空間距離、知覺變化甚至不同的心理情緒。
1.色彩與冷暖感
人們看到紅、橙、黃等顏色，會聯(lián)想到太陽、火焰、光明等，會有溫暖、熱誠、積極的感覺；看到藍、綠、紫等顏色，會聯(lián)想到天空、海洋、森林等，會有清涼，冷靜、理智的感覺，自然界中不同的色彩會給人不同的聯(lián)想和不同的冷暖感受。
2.色彩與輕重感
不同色彩會給人不同的輕重感受，明度高的顏色給人有輕的感覺，明度低的顏色給人有重的感覺。一般室內(nèi)房間的色彩處理常為上淺下深，比如房頂和墻面使用淺色，踢腳線和地面選用深色，這樣處理會給人上輕下重的穩(wěn)重感。
3.色彩與距離感
一般淺色會給人有遠、虛、薄的感覺，深色會給人有近、實、厚的感覺。明度高的暖色有醒目和前進感，明度低的冷色有收縮和后退感。在進行室內(nèi)色彩設(shè)計時使用冷色、淺色來裝飾房間的墻面，會使比較小的房間顯得稍微的寬敞，而使用暖色和深色來進行裝飾，將會給人感覺寬大的房間變得緊湊。
4.色彩與情緒感
不同的色彩給人不同的心理感受，而且會影響到人們的情緒變化，明度和純度高的暖色給人有活潑感，明度和純度低的深暗色給人有憂郁感。例如：采光朝向不好的客廳，應(yīng)該使用明亮的顏色，使整個居室亮麗起來，使人感到心情愉快；一般書房或者浴室采用高明度的淺色來進行裝飾，可以給人有明亮、干凈的感覺；臥室或餐廳采用藍色或橘黃色等來進行裝飾，可以給人以寧靜、柔和的感覺。
四、不同居室空間的色彩特征與要求
家庭居室是一個整體，在色彩設(shè)計上要有一個統(tǒng)一的構(gòu)想，不能讓每個空間相互隔離而沒有聯(lián)系；另外，由于不同居室的用途不同，在色彩設(shè)計上又要根據(jù)不同的功能和特點而有所區(qū)別，家庭居室不同的空間對色彩有不同的要求：
1.客廳
客廳是家庭成員主要的活動空間，也是接待賓客的主要場所，一般需要在整體上感覺明亮清新的色彩效果，在色彩設(shè)計上要根據(jù)不同年齡層次的家庭成員的不同愛好合理選擇，一般色彩要明亮、清新、雅致，客廳色彩還需要體現(xiàn)主人的文化品位、修養(yǎng)內(nèi)涵等，盡可能地充分利用自然采光和戶外自然景色的色彩，使室內(nèi)環(huán)境有向戶外自由伸展的感覺，以獲得自然舒坦的視覺效果。
2.餐廳
餐廳是家庭成員平時共同進餐和宴請親友的活動空間，一般色彩要清新而淡雅，調(diào)子以明朗、輕快為宜，這樣能夠給人心情愉快的感覺，有時候根據(jù)需要也可布置成偏暖的調(diào)子，可以調(diào)節(jié)餐廳氣氛，從而增強食欲。
3.臥室
臥室是生活的主要區(qū)域，是夫妻共同的生活空間，其色彩的設(shè)計要求有嚴密的私秘性和高度的安寧感。一般而言，以溫暖柔和的色調(diào)為宜，給人溫馨舒適之感，可以充分利用室內(nèi)紡織品的色彩與圖案、室內(nèi)綠化、人造光源和自然光源來烘托室內(nèi)的氣氛，使得臥室整體上富有情趣和個性。不同使用對象，臥室使用的顏色也不一樣，年輕人的臥室應(yīng)選擇新穎別致、富有歡快、輕松的圖案；老年人的臥室宜選用偏藍、偏綠的冷色系，圖案花紋也應(yīng)細巧雅致。
4.兒童房
兒童房是兒女的主要生活空間，在色彩設(shè)計上要完全依照兒女的年齡、性別、性格和愛好等因素來規(guī)劃。6歲以下的兒童屬于“學齡前時期”，除了要保證室內(nèi)陽光充足、空氣新鮮以外，在色彩設(shè)計上一般以鮮艷、明快的對比色調(diào)為宜，以適應(yīng)兒童富于幻想和創(chuàng)造性的特點。已經(jīng)進入學齡期兒童的房間色彩設(shè)計則有所不同，他們已經(jīng)開始接受正規(guī)的教育，室內(nèi)的色彩應(yīng)采取活潑和暗示的形式，以誘導學習的興趣和啟發(fā)創(chuàng)造力，一般要求較為成熟的色彩來加強室內(nèi)色彩的秩序感和真實的世界。
5.書房
書房主要是以藏書、閱讀和書寫為目的，是專注學習、工作的好去處，是放松心情休閑的空間，需要相對來說比較清靜，室內(nèi)的色調(diào)要求清新雅致、莊重和諧，色調(diào)以純度較低的含灰色調(diào)或者中性色調(diào)為宜，可以運用綠色植物、裝飾藝術(shù)品等少量的點綴色來增加室內(nèi)色彩的對比度，書房的色彩不宜太繁雜或者對比太強，也不適宜過于耀目或昏暗，以免給人造成不安定的感覺。
6.衛(wèi)生間
現(xiàn)代家庭衛(wèi)生間的空間一般相對比較小，在色彩設(shè)計上要以柔和的淺白色和明亮色為主，色調(diào)以素雅、整潔為宜，這樣能給人以明亮、寬松之感，同時淺色的主調(diào)給人有衛(wèi)生、清潔的感覺。
7.廚房
廚房是家庭烹飪的操作空間，廚房的功能決定了它的色彩設(shè)計要以明亮簡潔的色調(diào)為宜，在進行色彩搭配時，可以根據(jù)家庭的主色調(diào)來進行合理的設(shè)計，使之與家庭整體的色調(diào)既有對比又能夠和諧統(tǒng)一。
五、居室色彩的設(shè)計原則
居室色彩的設(shè)計應(yīng)主要滿足其功能和精神的要求，利用色彩的不同屬性，色彩的不同搭配效果，來創(chuàng)造既高雅富有個性，又愉悅富有情趣的生活工作環(huán)境，使人們感到輕松舒適。一般需要遵循以下原則：
1.統(tǒng)一性原則
居室色彩設(shè)計首先要確定好主色調(diào)，它在室內(nèi)氣氛中起主導作用并能形成一定的情調(diào)。它是指組合色調(diào)的各種顏色或具有相同的色相、相同的明度、或相同的純度，色彩統(tǒng)一和諧，一般多采用中性的淺淡色調(diào)，以便更好突出家具等陳設(shè)品，造成寧靜、明快的氣氛。
2.豐富性原則
在室內(nèi)色彩設(shè)計時，應(yīng)避免顏色過于單調(diào)與統(tǒng)一，要適當在色彩的面積、色相、明度、材質(zhì)等方面進行有規(guī)律的多樣變化，給人以豐富的變化感。有時候還可以通過更換室內(nèi)的裝飾品來產(chǎn)生點綴色彩的變化，如墻面上的掛件、桌子上的擺飾、沙發(fā)上的靠墊等等，使人長久呆在一個相同的室內(nèi)空間環(huán)境中不會感覺單調(diào)。居室的色彩設(shè)計一般采用上輕下重的色彩處理，這樣可以使室內(nèi)空間的色彩穩(wěn)定，居室的地面一般都用深色或中間色調(diào)，以便給人安定、寧靜的感覺，室內(nèi)的色彩設(shè)計也應(yīng)該是統(tǒng)一中有變化，并形成一定的韻律感和節(jié)奏感。
3.陶冶性原則
好的居室色彩設(shè)計往往能夠吸引人的注意力，陶冶人的性情，令人產(chǎn)生美好的聯(lián)想，獲得美的享受，從而寄予美好的希望，這些都會直接影響家庭生活質(zhì)量的提高、家庭成員的和睦相處和身心的健康，對提高生活的質(zhì)量和工作的效率有直接的幫助，通過合理的家居色彩設(shè)計來陶冶人的心境，讓人們真正體會到人與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
4.情感性原則
居室色彩設(shè)計的主要目的是使人們感到美觀舒適，應(yīng)以滿足居住者使用的功能和精神的需求，色彩的設(shè)計首先要充分考慮空間使用功能的要求，利用色彩的物理性能和不同色彩給人不同心理感受的影響，創(chuàng)造溫度感、距離感、重量感、尺度感等，來營造不同空間環(huán)境的不同氣氛，給人創(chuàng)造良好的情緒，比如餐廳的色彩搭配應(yīng)該能夠幫助增強食欲；臥室的色彩搭配應(yīng)該溫馨能夠促進睡眠。
六、結(jié)語
1.1家具在室內(nèi)空間中的地位
家具對人類來說是太重要了，它無所不在，無處不在。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，大部分的會員消費多期的占2/3天使用家具；家具是在室內(nèi)空間中的一個重要因素，沒有家具在室內(nèi)設(shè)計中人們的工作和生活都不能進行，首先考慮的是家具的擺設(shè)，家具是室內(nèi)空間的重要組成部分，離開了家具室內(nèi)空間的表達就會欠缺。家具是室內(nèi)風格的重要組成部分，隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人們對室內(nèi)空間的協(xié)調(diào)要求更高，家具的功能直接關(guān)系到人們的各種需求能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的質(zhì)量。
1.2家具在小戶型住宅室內(nèi)空間中的作用
（1）充分利用室內(nèi)空間。使空間運用最大的功能，是現(xiàn)代家具設(shè)計所尋求的目標之一，尤其是在小戶型住宅狹窄的空間中。21世紀20年代，歐洲著名建筑兼設(shè)計師布勞耶，為了滿足住宅建筑工業(yè)化要求，曾提出家具設(shè)計的標準化。為了合理高效。其次，他大力倡導單貯藏體系和切入式家具。例如，廚房的裝修水平與室內(nèi)空間中的現(xiàn)代化的程度，直接體現(xiàn)著居室水平的高低與質(zhì)量的高低。但是，現(xiàn)代廚房的吊柜和天花吊柜的墻幾乎來接在一起的，是廚房的上面空間充分利用“，借”而“不”的空間利用手法，以至于那么受歡迎。
（2）組織并劃分室內(nèi)空間。在室內(nèi)空間的中，人從事的各種活動是不同的，也就是說在相同的室內(nèi)空間需要多種用途，合理的構(gòu)造和滿足多種使用功效就必須依賴家具的設(shè)置來實現(xiàn)，雖然這些家具不具備封鎖和掩飾視野的功能，但卻能夠圍合出不同用處的使用區(qū)域和組織人們在室內(nèi)的行動線路。關(guān)于小戶型住宅室內(nèi)空間中，面積空間相對于比較小，空間與空間之間沒有明顯的分界，且需要不同，假如直接用墻體進行隔斷構(gòu)成實體空間，不免顯得擁堵。相反，如果在空間設(shè)計中，充分利用家具的可變、靈活的特點，這樣滿足了空間的利用率，同時滿足了人們在空間空能上的需求。
（3）調(diào)節(jié)室內(nèi)空間感。家具的尺寸大小對室內(nèi)空間感的具有調(diào)理的作用，在小戶型住宅內(nèi)空間中，使用合理尺寸的家具可節(jié)省家具的占用空間，增添視線范疇。家具的體積差對空間的標準有很大的影響，達到體積大的家具占據(jù)的較小的空間面積，從而使空間顯得寬闊流暢，空間感覺較大。家具擺放的疏密程度直接影響空間的效果，密度大，空間堵塞，空間感覺就小；在小戶型住宅的室內(nèi)空間中，使用體積小的家具進行疏密程度的擺設(shè)可達到室內(nèi)空間感的效果，已達到空間的更大程度的利用。
（4）調(diào)節(jié)室內(nèi)空間環(huán)境色彩。在小戶型室內(nèi)空間設(shè)計中，形成室內(nèi)環(huán)境的各個元素的材料顏色的關(guān)鍵的決定在于室內(nèi)環(huán)境的色彩的不同，其中包含家具自身的固有顏色和材質(zhì)感。在室內(nèi)色彩設(shè)計中，設(shè)計原則是對比調(diào)和，相反，這小小的對比色彩設(shè)計的方法，往往就著落在裝飾和家具的色彩的應(yīng)用。
2針對小戶型家具設(shè)計
2.1家具的功能設(shè)計
家具的使用功能主要包括家具的舒適性，以及使用中的舒適性、安全性、方便性等等。小戶型家具應(yīng)具有多功能性，由于小戶型住宅戶型小，在功能區(qū)組合多采用相近功能區(qū)域合二為一的方法來滿足住戶的多種需求，因此在針對小戶型住宅設(shè)計時就應(yīng)考慮家具的多功能性，一件家具具有多種功能既滿足了使用功能的要求又使得家具的占用空間小。
2.2家具的造型設(shè)計
家具的造型美主要體現(xiàn)在：分散的水平。蜿蜒曲折的立面幾何化，裝飾等櫥柜的門和抽屜。家具的形狀追求線條簡潔、通暢，總體造型新穎，適合現(xiàn)代人的審美要求和情調(diào)。動態(tài)穩(wěn)定性的追求，在視覺上平衡，防止舊的傳統(tǒng)的對稱機械化、單調(diào)不靈活。在立面構(gòu)成變化的地方，整體的和諧統(tǒng)一。在結(jié)構(gòu)形狀的多樣性、變化的幾何化，符合小戶型空間家具的形狀的要求，從而增加空間的通透感，如果加上精簡的元素會使室內(nèi)空間感更加動態(tài)靈活。
2.3家具的色彩設(shè)計
對于小戶型空間家具的色彩設(shè)計的室內(nèi)空間的心理影響生理效應(yīng)，首先研究色彩、體積、距離程度的感覺，顏色和顏色之間的搭配。小戶型家具色彩設(shè)計應(yīng)當注重一下原則：第一，選擇適合小型公寓的空間區(qū)域的顏色。第二，色彩設(shè)計應(yīng)平衡用對比色，色彩平衡重量增加，彌補形體結(jié)構(gòu)不對稱的，不穩(wěn)定的感覺。以小面積的色彩與整個室內(nèi)空間面積的顏色形成鮮明的對比，從而打破單一的室內(nèi)空間色彩，達到空間不同的效果。第三，紋理和家具材料的顏色組合使用，現(xiàn)代家具更適用于室內(nèi)空間中的小戶型；在大型公寓以實現(xiàn)不同，可以充分利用家具的風格、材料、顏色，從而獲得高質(zhì)量的彩色效果。
3結(jié)論
中國傳統(tǒng)家具的造型和紋樣歷經(jīng)商周的威嚴神秘、質(zhì)樸渾厚，春秋戰(zhàn)國的自由浪漫，秦漢的古拙神靈，兩晉南北朝的婉雅秀逸，隋唐的華貴潤妍，宋元的秀麗淡雅，明清的質(zhì)樸簡練、古雅精麗，2000多年的時代變革和歷史的沉淀，促成了中國傳統(tǒng)家具造型不斷簡練、精美，傳統(tǒng)家具紋樣不斷地進行“形”的衍生“、寓意”的延伸“、精神”的傳承，使其傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型和裝飾紋樣具有歷史悠久、形態(tài)多樣、風格各異、注重唯美、意蘊深厚的藝術(shù)特點。與此同時，傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型和裝飾紋樣蘊涵豐厚的民族文化、強烈的民族形式和民族氣魄，具有獨特魅力與精神內(nèi)涵。因此，中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型和裝飾紋樣，具有極高的藝術(shù)價值和文化價值，是中國傳統(tǒng)文化中一朵奇葩。
2現(xiàn)代金屬家具對中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型和裝飾紋樣的傳承
中國傳統(tǒng)家具為現(xiàn)在金屬家具設(shè)計提供了豐富的素材，其結(jié)構(gòu)造型優(yōu)雅、科學合理、工藝精湛、形態(tài)多樣，其裝飾紋樣內(nèi)容豐富、姿態(tài)優(yōu)美、形式多樣、傳統(tǒng)神韻十足。因此，現(xiàn)代金屬家具設(shè)計中依據(jù)現(xiàn)在人們的審美需求對中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型、裝飾紋樣進行提煉，取其精髓、去其糟粕，直接合理地加以應(yīng)用、傳承，使其充分展示出中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。（1）結(jié)構(gòu)造型的直接應(yīng)用。中國傳統(tǒng)家具造型結(jié)構(gòu)主要以框式結(jié)構(gòu)為主要家具造型形式，并以榫卯接合作為主要的連接方式，框式結(jié)構(gòu)和榫卯接合造就了傳統(tǒng)家具的輝煌——明清家具。因此，將傳統(tǒng)的框式結(jié)構(gòu)和榫卯接合應(yīng)用于現(xiàn)代金屬家具中，設(shè)計出取代金屬焊接、螺絲連接等接合方式；同時根據(jù)金屬的韌性強等特性，將中國傳統(tǒng)幾何紋樣（如回紋、云紋、方勝紋等）運用到金屬家具結(jié)構(gòu)造型設(shè)計中，設(shè)計出具有現(xiàn)代氣息、形態(tài)美觀、造型結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)且具有文化底蘊的金屬家具。（2）裝飾紋樣的直接應(yīng)用?，F(xiàn)代金屬家具裝飾上可以將中國傳統(tǒng)紋樣中符合現(xiàn)代人的審美觀念，能被現(xiàn)代人所接受和喜愛的一些構(gòu)圖優(yōu)美、風格簡潔明快且具有一定文化意蘊的傳統(tǒng)紋樣（如弦紋、環(huán)帶紋、連珠紋等，回紋、卐字紋、云紋、如意紋、冰裂紋等）直接加以提煉應(yīng)用在現(xiàn)代金屬家具裝飾中，使其在裝飾內(nèi)容上具有鮮明的民族性，同時蘊涵著傳統(tǒng)的人文寓意。
3現(xiàn)代金屬家具對中國傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)造型和裝飾紋樣的創(chuàng)新
主題內(nèi)容一目了然是宜家家居網(wǎng)站給用戶的第一感覺，這也是“訪客至上”網(wǎng)站的重要特征。宜家家居網(wǎng)站能讓用戶快速了解該網(wǎng)站的主題內(nèi)容，并讓用戶快速知道如何使用它，這主要體現(xiàn)在其主頁的視覺設(shè)計上。主頁是一個網(wǎng)站必備的重點要素，其視覺第一印象能否令人心動，直接影響著網(wǎng)站的整體形象。因此，追求“訪客至上”的宜家家居網(wǎng)站把主頁的設(shè)計看得至關(guān)重要。從宜家家居的主頁設(shè)計中我們可以看到，頁面一目了然的視覺設(shè)計定位清晰明確。顯然，其頁面設(shè)計是為一目了然的“掃描”而設(shè)計，而非為理性思考的閱讀而設(shè)計。因為從整體上看，其內(nèi)容布局主次分明、疏密得當、規(guī)范有序，并具備“站點標識”“站點層次”“功能推介”“快捷方式”“內(nèi)容簡介”“內(nèi)容更新”“友情鏈接”（宜家家居網(wǎng)頁導引標題）等適合快速瀏覽的內(nèi)容，且圖文面積搭配也適宜快速識別。其中，大圖片的使用不僅使頁面形成了視覺焦點，也凸顯了其經(jīng)營家居產(chǎn)品的主題。整個主頁設(shè)計風格簡約明快、干凈利落，而且內(nèi)容完善，重點內(nèi)容突出，尤其是“綠色調(diào)”色彩設(shè)計，可謂獨特高雅、清新明朗，并且體現(xiàn)了瑞典綠色植被豐盛的國家特征。同時，當用戶領(lǐng)略和欣賞此主頁時，不僅會立刻感受到網(wǎng)站“為家注入新活力”的經(jīng)營主旨，也能快速找到自己想要的產(chǎn)品，這無疑極大地增強了網(wǎng)站的向心力和用戶的使用信心。
根據(jù)宜家家居網(wǎng)站主頁的設(shè)計，我們可以從用戶的角度“體驗”一下操作過程。當用戶打開宜家家居網(wǎng)站的主頁時，可能會遇到以下情況：如果是想了解宜家家居近期的產(chǎn)品動態(tài)，用戶可以直觀地看到網(wǎng)站在頁面中間第一時間更新的近期產(chǎn)品信息；若要注冊會員，用戶可以點擊位于頁面右下角的“宜家俱樂部”；或者還想查找需要了解的其他相關(guān)信息，則可以直接“咨詢”網(wǎng)頁左側(cè)別具特色的“問問安娜”等，因為這些項目及其點擊方位的設(shè)計都顯而易見、一目了然。也就是說，無論用戶瀏覽宜家家居網(wǎng)頁是出于什么目的，都能在這個頁面上輕而易舉地實現(xiàn)，其過程為：“瀏覽—定位—點擊—獲取—滿足體驗”。相反，我們經(jīng)常接觸到的一些其他網(wǎng)站的頁面卻大多是大片零碎的文字信息，用戶的視覺往往被淹沒其中而找不到瀏覽的起點或方向，其原因多是設(shè)計者缺少一目了然的設(shè)計意識。雖然這些信息也都是網(wǎng)站設(shè)計者花了很大的心思設(shè)置的，他們或許認為這些東西都有用或都很精彩，卻沒有意識到其主題和內(nèi)容因為這些內(nèi)容的存在而變得凌亂不堪，用戶在瀏覽時也會眼花繚亂。實際上，大部分時間里用戶在瀏覽網(wǎng)站時不會盯著每個網(wǎng)頁仔細閱讀設(shè)計者精心編制的文字，并通過它們領(lǐng)會設(shè)計者的設(shè)計意圖，而是像在高速公路上坐車看窗外的高架廣告一樣，只是粗略地感受，不會用心閱讀或思考。這就要求網(wǎng)站設(shè)計者在設(shè)計頁面時要省略不必要的文字信息，如歡迎詞、非實質(zhì)性的廣告語、類似的指示說明等，以求最大限度地降低視覺噪聲，從而保持頁面的整潔和明晰。因為在用戶看來，重要的并不是設(shè)計者提供的信息量有多少，而是設(shè)計者能否給他們提供明晰可辨的閱讀秩序。可見，站在用戶的角度，網(wǎng)頁的設(shè)計做到一目了然、主題鮮明有多么重要。
無論如何，作為一個網(wǎng)站，一目了然的主題和清爽明確的視覺布局總能讓用戶的體驗過程輕松愉快。因為這樣的網(wǎng)頁設(shè)計會讓用戶的瀏覽更有實效性與享受感，也會給用戶留下深刻的印象。所以，當一個網(wǎng)站的各種視覺元素都鮮明地圍繞特定主題清晰地展現(xiàn)出來時，這樣的網(wǎng)站就能夠滿足用戶對其功能的體驗需求，進而滿足其情感的體驗需求。宜家家居網(wǎng)站一目了然的視覺設(shè)計定位即展示了這種特性，其迅速吸引用戶并快速傳達信息的設(shè)計效能，也體現(xiàn)了網(wǎng)站“訪客至上”的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、創(chuàng)新設(shè)計定位：新意迭出
一個網(wǎng)站想要真正做到實效的持續(xù)性，除了要有實在的內(nèi)容和一目了然的視覺設(shè)計之外，還要有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新設(shè)計定位，并切實做到在設(shè)計實踐上不斷創(chuàng)新。宜家家居網(wǎng)頁的設(shè)計策劃就有其獨到和精妙之處，總是新意迭出，讓用戶在瀏覽其網(wǎng)頁時不斷處于驚喜狀態(tài)。應(yīng)該說，這也是對“訪客至上”誠摯追求的一種體現(xiàn)。人們對第一次看到或接觸的事物常常印象特別深刻，宜家家居網(wǎng)站的設(shè)計者似乎深諳其道，總是不斷為用戶制造美好的“第一印象”。其中，宜家家居網(wǎng)站不斷花心思讓用戶聽網(wǎng)站講新“故事”就是明顯的一例。新“故事”常常是伴隨著新產(chǎn)品出現(xiàn)的，在其網(wǎng)站中，當用戶點開其中一項內(nèi)容時，網(wǎng)站所呈現(xiàn)的方式和內(nèi)容往往會讓用戶眼前一亮，新鮮感撲面而來，此時用戶會不自覺地意識到新產(chǎn)品又上市了。如，當用戶點開“PS2012系列產(chǎn)品背后的設(shè)計故事”想深入了解2012年的新產(chǎn)品時，網(wǎng)站就會選擇用一種別開生面且生動有趣的方式向用戶傳達產(chǎn)品的最新信息。
其場景是由2012年的新產(chǎn)品構(gòu)成，畫面輕松幽默、顏色艷麗時尚、氛圍生動感人，場景中的三個人物即是這些產(chǎn)品的設(shè)計師，他們不斷重復(fù)著表演性的動作，與用戶“互動”，引導用戶點擊“這里”，這種場景的設(shè)計本身就具有十足的創(chuàng)新性。當用戶點擊其中一個設(shè)計師時，會直接鏈接相關(guān)視頻，讓用戶觀看他們構(gòu)思、設(shè)計和制作這些產(chǎn)品的過程以及設(shè)計這些產(chǎn)品時所經(jīng)歷的有趣故事。這種方式打破了常規(guī)的互動模式，更大限度地縮短了用戶與網(wǎng)站之間的心理距離，增加了用戶對網(wǎng)站的信任度，并且使用戶通過設(shè)計者提供的視頻對原本不了解的產(chǎn)品有了較全面的了解，以此增強了用戶的購買欲望。正如宜家家居廣告語所言：“我們始終秉承一貫的理念。好設(shè)計屬于每個家庭，我們將繼續(xù)不斷提供大眾買得起的好品質(zhì)和好設(shè)計?！闭沁@種創(chuàng)新意識與創(chuàng)新舉措，使宜家家居網(wǎng)站不斷產(chǎn)生新“故事”，并吸引著無數(shù)用戶期待著新的美好體驗。
“視頻勝過千言萬語”④，這種方式已經(jīng)被很多網(wǎng)站掌握并利用。而宜家家居的網(wǎng)站設(shè)計則是在這種形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)用戶求新求異的體驗需要，通過不斷講新“故事“的方式進行突破，而且獲得了優(yōu)異、持續(xù)的成效，這是其他類似網(wǎng)站所不具有的優(yōu)勢。在人們越來越重視感性因素和符號意義的今天，以互動方式給用戶講一個完整的“故事”，使其獲得虛擬的體驗并在體驗過程中自動開放自己的思維，進而接受設(shè)計者的引導，不能不說這是一種有效的信息傳播途徑。我們都有這種經(jīng)驗，若網(wǎng)頁只是“說教式”地展示產(chǎn)品，點擊率非常低，而創(chuàng)造性地把講“故事”與產(chǎn)品捆綁在一起，營造一個特殊、美妙的用戶體驗過程，點擊的流失率則會大大降低。因為在網(wǎng)站這樣的開放平臺上，雖然用戶的口味和喜好千奇百怪，個性和訴求都不一樣，但求新求異的心態(tài)是相同的。從表達形式上評價，一方面，宜家家居網(wǎng)站以講“故事”的方式為網(wǎng)站和用戶創(chuàng)造了更多互動的機會；另一方面，這種表達風格也顯得尤為時尚、親切和獨特，因而深受用戶喜愛并為宜家家居培養(yǎng)了更多的潛在消費者?？梢哉f，這是其網(wǎng)站創(chuàng)新設(shè)計定位的結(jié)果。對于用戶來說，宜家家居網(wǎng)站的創(chuàng)新設(shè)計定位不僅僅是一種體驗的誘惑，更為重要的是其通過這種新體驗?zāi)芗皶r了解到最新產(chǎn)品的上市信息和銷售狀況，從而方便消費者形成一個較為理想的選擇。這種“訪客至上”的誠懇之心，不僅帶動了宜家家居網(wǎng)站成為一個新意迭出的網(wǎng)站，也因此使其形成了自己的網(wǎng)站特色。
三、服務(wù)設(shè)計定位：貼心周到
在一目了然、新意迭出的基礎(chǔ)上，宜家家居網(wǎng)站貼心周到的服務(wù)更讓廣大用戶心悅誠服，這是其服務(wù)設(shè)計定位的體現(xiàn)。我們知道，互聯(lián)網(wǎng)本身的開放性和互動性客觀上已為服務(wù)用戶提供了各種可能，但宜家家居網(wǎng)站為進一步方便用戶，選擇了更加細致、體貼、周到的服務(wù)，并為之作出了卓有成效的設(shè)計和實施，這種服務(wù)上的設(shè)計的確能讓用戶帶著輕松的心情體驗并享受貼心周到的服務(wù)。同時，這種“訪客至上”的精神也讓宜家家居網(wǎng)站的眾多用戶不得不為之嘆服。凡瀏覽過宜家家居網(wǎng)站的用戶都可能會有同樣的體會，即網(wǎng)站會告訴用戶想知道的有關(guān)宜家家居的一切。如果用戶帶著問題進入其網(wǎng)站頁面，可點擊主頁右上角的“問問安娜”。“安娜”宜家家居的虛擬在線助理，用戶輸入簡單的字詞或單句，即可獲取有關(guān)宜家家居的產(chǎn)品信息或服務(wù)信息。這種既方便、快捷，又時尚、高端并充滿溫情的“人工”服務(wù)，在很多網(wǎng)站里還是少有的，她以其親和的姿態(tài)改寫了僵化的問答方式，既有功能性又有人情味。
與此同時，宜家家居網(wǎng)站一旦知道用戶有哪些疑問就會及時解答。幫用戶解決實際問題是宜家家居網(wǎng)站追求的主要目標之一。用戶只要在主頁上點擊“宜家服務(wù)”中的“問與答”，即可獲得較為滿意的答案，因為宜家家居網(wǎng)站已經(jīng)把常規(guī)問題以及用戶經(jīng)常遇到的問題作了詳細的解答準備，其內(nèi)容涉及產(chǎn)品、服務(wù)、公益活動、經(jīng)營理念甚至是一些遠離其經(jīng)營范圍的問題，如宜家家居賣場四周的交通問題、家居裝飾問題、有關(guān)瑞典人的愛好及生活觀念問題等。如，通過“問與答”想了解一下特定尺寸的室內(nèi)空間如何選擇家居產(chǎn)品，用戶即刻就能獲得三種建議：一是依據(jù)類似尺寸的“樣板間”選擇配套產(chǎn)品；二是通過賣場“自助設(shè)計區(qū)”提供的電腦，選擇自己喜愛的產(chǎn)品模擬組合家居空間；三是以付費方式由宜家家居的室內(nèi)設(shè)計師有針對性地為消費者設(shè)計。這種細心的解答、貼心的關(guān)懷及周到的服務(wù)，不僅讓用戶倍感親切，也使宜家家居網(wǎng)站擴大了點擊率和影響力，并以此形成了良性循環(huán)。
在網(wǎng)站與用戶的互動中，服務(wù)設(shè)計的介入對于用戶而言比網(wǎng)站展示的信息本身更有吸引力。因為服務(wù)豐富了產(chǎn)品的信息傳達，強化了用戶對產(chǎn)品信息的認知，使產(chǎn)品產(chǎn)生了連帶的品牌價值。很明顯，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)方便和激勵了用戶的體驗過程，使用戶形成積極的情緒，從而增強了產(chǎn)品的關(guān)注度以及產(chǎn)品在用戶心目中的良好印象。我們知道，品牌競爭的核心是爭奪心理資源，但服務(wù)本身也是品牌，是企業(yè)的隱性形象，是企業(yè)的一種文化、態(tài)度，其內(nèi)涵、故事、情感等都能在服務(wù)中體現(xiàn)出來。這種軟性促銷除了能傳達企業(yè)信息之外，在支配人的情感深度上也占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。因為服務(wù)承載了心理功能，誠心的服務(wù)是需要動情的，而情感的交流能達成心理共鳴和心理滿足感，提升信息交流的內(nèi)涵，帶給人以心理上的正面影響，與用戶建立更深層次的關(guān)系，從而促進用戶的心理認同，并使其多一份期盼，這些對一個品牌或一個企業(yè)而言無疑都是有利因素。宜家家居網(wǎng)站的服務(wù)設(shè)計與服務(wù)實踐已經(jīng)證明，通過服務(wù)傳遞的產(chǎn)品信息要比刻意地通過廣告宣傳所傳達的信息更有說服力，更能促使用戶對產(chǎn)品和企業(yè)的認可。相反，那些缺少服務(wù)的網(wǎng)站信息互動則會顯得過于功利和膚淺，根本無法產(chǎn)生持久的影響力和誘惑力，而且用戶對那些過分功利的廣告行為常常也會表現(xiàn)出一定的反感。用戶是流動的，其忠誠度也是變化的，一個網(wǎng)站如何持久下去，贏得長期而穩(wěn)定的點擊量？實例說明，企業(yè)網(wǎng)站經(jīng)營持久度的關(guān)鍵在于能否提供周到、稱心的服務(wù)設(shè)計。也就是說，在網(wǎng)站運營中將服務(wù)貫穿于每個細節(jié)中，并注重在細節(jié)中表現(xiàn)人性的體貼和關(guān)懷，以一種充滿體恤的方式為用戶提供信息，才有可能與用戶的心理期盼達成對接，才可能使企業(yè)保持持久的利益。的確，服務(wù)的滋潤更利于網(wǎng)站的進步和形成自身的面貌及優(yōu)勢，更利于提高用戶對產(chǎn)品的關(guān)注度和喜愛度，并最終使產(chǎn)品凝固于消費者心中且占據(jù)一個有價值的位置。
雖然網(wǎng)站設(shè)計包含很多方面，如文字和圖片的分布、頁面的形態(tài)與色彩、網(wǎng)站與用戶之間信息交流的途徑等，但其中的服務(wù)設(shè)計更能觸及用戶的心靈，一旦這些服務(wù)內(nèi)容與真誠服務(wù)的情感聯(lián)結(jié)在一起，即會產(chǎn)生難以抗拒的感染力。應(yīng)該說，宜家家居網(wǎng)站的服務(wù)設(shè)計做到了這一點，用戶在其完善、貼心的服務(wù)下，體驗著一種親和、自在以及“訪客至上”的感受，而這種感受會讓用戶不自覺地產(chǎn)生一種美好的心情，并在美好的心情中從普通用戶轉(zhuǎn)變?yōu)橹覍嵉南M者。
四、結(jié)語
（一）繼承延續(xù)傳統(tǒng)丹麥的傳統(tǒng)設(shè)計特點以閑適安靜和特別雅致含蓄而著稱，它將原料、功能、設(shè)計圖案與結(jié)構(gòu)用途等相互結(jié)合，形成均衡、和諧的設(shè)計風格，以大眾化、簡約且明快、精細且耐磨損的設(shè)計特點。丹麥傳統(tǒng)家具設(shè)計的主要材料是木質(zhì)，制作工藝以手工藝為主，結(jié)構(gòu)厚重，造型優(yōu)雅，其手工藝傳統(tǒng)設(shè)計風格最能體現(xiàn)對織物效果和質(zhì)地感覺的獨特理解。丹麥現(xiàn)代家具設(shè)計是其傳統(tǒng)設(shè)計中的延續(xù)與創(chuàng)新的結(jié)合。二戰(zhàn)以后，丹麥家具出口到世界各地，那些體現(xiàn)了本民族傳統(tǒng)特點和風格的家具設(shè)計、手工藝與工業(yè)結(jié)合的典范作品受到本國人民和世界各國人民的喜愛。無論是設(shè)計還是制作，丹麥的現(xiàn)代家具體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族特點，多用木質(zhì)材料，手工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，結(jié)構(gòu)即優(yōu)雅又簡潔，樸素大方，并追求盡善盡美。丹麥著名家具設(shè)計師，安恩•雅各布森（ArneJacobsen）的設(shè)計作品，將現(xiàn)代設(shè)計理念與丹麥傳統(tǒng)設(shè)計相結(jié)合，他喜歡用本地材料和其簡潔的設(shè)計造型都體現(xiàn)著他對傳統(tǒng)的傳承，他在制作過程中充分考慮形式、功能以及生產(chǎn)的合理性，又依傳統(tǒng)而創(chuàng)新。丹麥設(shè)計師漢斯•瓦格納（HansWegner）在其獨特的設(shè)計風格中，又推崇傳統(tǒng)設(shè)計，繼承傳統(tǒng)設(shè)計文化，設(shè)計作品貼近自然。他設(shè)計的椅子構(gòu)造科學，充分詮釋材料的特性，設(shè)計完滿，注重細節(jié)，親近舒坦，寧靜樸素。這些都體現(xiàn)著他的設(shè)計與丹麥傳統(tǒng)家具設(shè)計的聯(lián)系。1949年他的設(shè)計“圓椅子”周身流潤而平滑，也被稱為“TheRoundChair”（圈椅）（圖1）。它既端莊而溫和又線條簡練且結(jié)構(gòu)簡約。
（二）以人為本的功能性設(shè)計原則功能主義是北歐現(xiàn)代設(shè)計的基石。二次世界大戰(zhàn)后的重建家園和大批人口進入城市，都對家居環(huán)境和生活用品的功能性、實用性提出了要求。丹麥設(shè)計師都在產(chǎn)品設(shè)計的方便與否、舒適安全等方面做考究，不論大件家具設(shè)計、還是細部結(jié)構(gòu)，都考究其科學原理，如對人類工程學、心理學等的把握都十分透徹。丹麥家具具有既尊重功能性設(shè)計，也尊重傳統(tǒng)的特點，那種純功能主義的冷漠造型是丹麥設(shè)計師所不愿追求的。丹麥現(xiàn)代家居設(shè)計在努力挖掘功能主義合理性的同時，也創(chuàng)造出令人滿意的美感。丹麥設(shè)計基于對人的關(guān)注，設(shè)計師從“人”的角度出發(fā)，其次考慮“物”。逐漸形成了“以人為本”的設(shè)計理念。丹麥家具設(shè)計以人為本的功能設(shè)計主要表現(xiàn)為：首先，使用櫸木、柚木等天然材料設(shè)計家居用品，帶有濃厚的自然感，這些用品既輕巧又堅實耐用，功能性非常好。同時，椅子的細節(jié)部位幾乎沒有強烈的棱角，椅子的轉(zhuǎn)折處都以流暢的曲線解決，使人非常的舒適且倍感親切，這一優(yōu)點在丹麥現(xiàn)代家具設(shè)計別突出。其次，參考傳統(tǒng)家具式樣，如溫莎式等，具有傳統(tǒng)美感，體現(xiàn)手工藝韻味。比如瓦格納于1947年設(shè)計的ThePeacockChair（孔雀椅）（圖2）。其設(shè)計想法來源于曾經(jīng)流行于英國的溫莎椅（Windsorchair），椅子靠背上的木條除了好看以外，它們剛好是人體肩膀和椅子接觸的地方，展開的半圓形靠背符合人體工程學，非常舒適。漢斯•瓦格納的家具設(shè)計不僅僅是對于美的洞悉能力，而且顯現(xiàn)出他深切領(lǐng)會到的人體工程學。其設(shè)計不僅僅是設(shè)計造型新奇，而且在功能主義的和人體工程學的基礎(chǔ)上具有清爽高雅的獨特審美效果。丹麥家具設(shè)計考慮多方面的可能性：技術(shù)、材料、形式和功能，并且將設(shè)計者、使用者、生產(chǎn)者聯(lián)系在一起，但是最關(guān)心的仍是人的因素。所以，雖然丹麥設(shè)計師重視功能性設(shè)計原則，但這些特點首先考慮的是人的感受。
（三）簡約的設(shè)計原則簡約設(shè)計起源于北歐又在北歐發(fā)展成熟，簡約設(shè)計的特點是將設(shè)計所需的元素簡化到最少的程度，同時又對這些元素要求很高。丹麥的設(shè)計總的來說是簡約而不簡單，造型簡約，一目了然，沒有附加的不必要的裝飾，而不簡單的是，它的每一條完滿的線條，每一個如雕刻般的細節(jié)都有其必要目的。丹麥設(shè)計師認為形態(tài)本身就已經(jīng)是裝飾了，就不用在設(shè)計上再刻意附加繁瑣的東西。丹麥家具設(shè)計，從材料到設(shè)計再到精湛的工藝制作，都繼承傳統(tǒng)形式及源于自然的造型和從大自然色彩中獲取設(shè)計靈感，在設(shè)計過程中木材表面通常沒有刷漆或涂料，只是在設(shè)計完成時用肥皂片擦拭表面來進行后期的保養(yǎng)，并形成家居的一層天然的色澤。有了肥皂的保護，即便是家居有被摩擦的痕跡，家居也會自己修復(fù)如新，椅子會因材料的原木色呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，或娟秀別致、或穩(wěn)重淳厚。丹麥家具設(shè)計秉承木紋設(shè)計采用肥皂片上漆技術(shù)，家居產(chǎn)品木紋清晰可見，給人溫和親切的實木質(zhì)感。簡約設(shè)計在通過設(shè)計傳達出人性化和民主化的設(shè)計思維，以一種全新的視角為公眾創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境。
二、丹麥家具設(shè)計與其他國家的比較
（一）與斯堪的納維亞諸國的比較就家具設(shè)計而言，丹麥的家具設(shè)計與斯堪的納維亞諸國的家具設(shè)計相比有自己的特點。具體而論，芬蘭家具設(shè)計師喜歡使用混合材料，如鋼、木、塑料等，充分發(fā)揮不同材料的特性。設(shè)計以強調(diào)個性表達，不斷創(chuàng)新，不重復(fù)設(shè)計，不斷突破現(xiàn)有的設(shè)計。與芬蘭相比丹麥家具用品從民間尋找靈感，反復(fù)提煉，造型簡潔，更注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合。瑞典家具設(shè)計在突出功能性原則同樣重視圖案的裝點效果、要求傳統(tǒng)風俗與自然形態(tài)同樣重要，用本國的天然木質(zhì)材料制作家具是瑞典設(shè)計師非常青睞的。瑞典設(shè)計是探索出了功能與結(jié)構(gòu)便于疊放的多種造型，整體造型簡約明朗。與瑞典相比，丹麥設(shè)計樸實而典雅的設(shè)計風格和精湛的手工藝深受歡迎，其設(shè)計還體現(xiàn)了對設(shè)計生態(tài)學的考慮：依照原材料的特質(zhì)，用量科學，從而達到設(shè)計的要求。為滿足大眾要求設(shè)計高質(zhì)量的實用家具用品，同時考慮規(guī)模化生產(chǎn)。
（二）與歐洲國家的比較丹麥的家具設(shè)計與歐洲國家家具設(shè)計有很大的區(qū)別，它不同于奢華的法國裝飾風格，法國設(shè)計師賦予其家具豪華、奢侈的特點，致使產(chǎn)品造價昂貴，他們設(shè)計的家具裝飾手段多樣，常采用貴重材料、造型講究。而丹麥的家具設(shè)計簡樸、典雅、明快，材料低廉又環(huán)保，同時不失美觀。美國的設(shè)計是多元的，具有濃厚的商業(yè)味道，表達美國人自由的追求和創(chuàng)新的精神，其家居設(shè)計特點隨意自然，有精神蘊含。與美國相比，丹麥的家具設(shè)計重點是將現(xiàn)代工業(yè)化批量生產(chǎn)與傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)、理主義與人的情感設(shè)計的精巧結(jié)合。德國的家居設(shè)計注重設(shè)計中的功能主義原則，具有高度功能化，設(shè)計精準、沒有風趣感，沒有本民族文化個性的特征。與德國相比，丹麥家具設(shè)計注重形式與功能的統(tǒng)一，既注重產(chǎn)品的功能性又注重產(chǎn)品的實用性，而且在設(shè)計中匯入了豐富的民族文化內(nèi)涵和民族情感，形成了一種獨特的現(xiàn)代主義風格。
