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孝善申報材料8篇

時間:2022-02-11 15:48:02

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇孝善申報材料,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動。下面是小編精心推薦的端午節(jié)經(jīng)典民間傳說,僅供參考,歡迎閱讀!

端午節(jié)經(jīng)典民間傳說惡日禁忌說

漢代人認為,五月五日為惡月、惡日,且有“不舉五月子”之俗,即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現(xiàn)了“五月到官,至免不遷”,“五月蓋屋,令人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰(zhàn)國開始流行,迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《后漢書》中,多有記載。

五月五日是惡月惡日,以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥,因而出現(xiàn)了相關的文化活動,形成了頗有特色的端午節(jié)。

夏至說

首倡夏至說者為黃石先生,1963年他在《端午禮俗史》(香港秦興書局1963年出版)一書中提出,端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠古時代,三代匯為川流,秦漢擴為河,唐宋納百川而成湖海。端午節(jié)源于夏至說聞世后,學者吞吐百家,從更廣泛的視野去研究。1983年,劉德謙先生在《端午始源又一說》(《文史知識》1983年5期)中,認為端午來自夏、商、周時期的夏至,且提出端午節(jié)中“斗百草”、“采雜藥”等與屈原無關。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個主要理由:

1.性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。

至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。

2.端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關。

3.《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。

由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。

端午節(jié)的歷史淵源農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日,此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)是一個非常偉大的節(jié)日。 第一,端午節(jié)來源于5000年前對夏至這一天文現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),這是中華民族對人類的偉大天文發(fā)現(xiàn)。第二,古代人民通過觀察太陽得出24節(jié)氣,通過觀察月亮得出陰歷12個月份,然后將陰陽歷結合,用干支計年,端午是農(nóng)歷五月初五,體現(xiàn)了這一古明。第三,端午還來源于古代吳越民族對龍的崇拜,體現(xiàn)了天人合一、多元一體、和而不同的哲學思想,端午賽龍舟體現(xiàn)的是天行健、君子以自強不息,掛艾草、掛菖蒲,表現(xiàn)了地勢坤、君子以厚德載物,端午是一個提倡孝和善的節(jié)日,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)。第四,端午節(jié)還體現(xiàn)了中華民族的偉大情懷。隨著歷史的發(fā)展,從魏晉南北朝時期開始,人們將屈原、伍子胥、勾踐、孝女曹娥、道教人物張?zhí)鞄熀顽娯傅热宋锕适炉B加到端午節(jié)中,上世紀40年代,在國難當頭時期,端午節(jié)又被公認為詩人節(jié),使得端午的文化更加厚重。

因為被賦予了眾多的文化因素,端午節(jié)的民俗也十分豐富。趙書逐一解釋說,作為詩人節(jié),端午節(jié)時第一要祭神、祭祖、祭先賢,第二要背誦經(jīng)典詩篇。在古代,農(nóng)歷五月五又被認做是惡月惡日,因為70%的人去世時間在夏至后的三伏天氣,所以要端午辟邪。端午節(jié)還是衛(wèi)生節(jié),需要蘭湯沐浴和去五毒。作為體育節(jié),端午有兩大民俗,一是南方要賽龍舟,這在北京叫劃龍舟,只作為一種表演。從遼代、金代開始,北京的端午節(jié)就流行一項名為踢石球的體育活動。此外,端午還是一個社交節(jié),也叫女兒節(jié),古代講究在端午送五種禮,端午節(jié)也是美食節(jié),主要是吃粽子、五毒餅、玫瑰餅。

在洋節(jié)當?shù)?、西方文化一邊倒的現(xiàn)在,重塑端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng),對追溯中華民族的人文基因,加強民族凝聚力,重塑中華價值觀,甚至凸顯中國在世界的文化地位,都顯得愈加重要。2004年,韓國將“江陵端午祭”列入國家遺產(chǎn)名錄,之后被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,國人深受刺激,端午申遺火熱“提速”。2006年,“端午節(jié)”與70項民俗一并成為我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2008年端午節(jié)正式成為法定節(jié)假日。2008年,中國組織專家向聯(lián)合國教科文組織申報項目進行評定,最終確定,端午節(jié)入選35個項目,申報材料由鄂湘蘇三省聯(lián)合“打包”,湖北省牽頭申報。經(jīng)歷了充滿艱辛的申報過程,適逢聯(lián)合國教科文組織對申報世界遺產(chǎn)評審規(guī)則進行了兩項大的修改:以前的兩年一次改成了一年一次、一個國家一次僅申報一項改為可申報多項。中國“端午節(jié)”成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日,此次同時位列《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的共22個中國項目。 恰如一位專家所言,申遺成功并不是最終目的,提醒國人珍惜自己的民族文化精華,并加以傳承、發(fā)揚才是目的。

端午節(jié)的習俗1、吃粽子

粽子最初是用來祭祀的,為了讓江中的魚兒不吃楚國屈原大夫的身體,所以將粽子投入水中,后來便漸漸成為端午的一種傳統(tǒng)食物。

2、賽龍舟

賽龍舟現(xiàn)在不僅是一種民間習俗活動,也是一種正式的體育競技項目,在很多少數(shù)民族地區(qū)以及長江流域都很流行。

3、點雄黃酒

將雄黃浸泡在酒中,然后將雄黃酒點在人的額頭、耳朵、鼻子、手心等地,期望遠離毒蟲,消災防病。

4、佩戴香囊

端午節(jié)來臨之際,給小孩子佩戴香囊或者荷包,寄托辟邪、遠離瘟疫的意思,另外是一種很好的點綴裝飾物。

5、掛艾草

端午的時候,人們喜歡把艾草掛在大門的兩側(cè),寓意消除疾病、驅(qū)除晦氣、招福,讓家人的身體健康以及好運氣。

6、系五彩繩。

古代認為五彩色是吉祥色,所以在端午節(jié)用五彩繩系在孩子的手腕、腳腕或者頸子上,寓意消災躲難、遠離疾病、平安長壽。

7、畫額

端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟《燕京歲時記》:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西《河曲縣志》云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,……謂可卻病延年?!?/p>

8、佩豆娘

舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖,一說即艾人的別樣形式?!肚寮武洝芬短扑芜z紀》云:“江誰南北,五日釵頭彩勝之制,備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉,或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形,八寶群花之類??U紗蜘蛛,綺榖鳳麟,繭虎絨陀,排草蜥蜴,又螳蜘蟬蝎,又葫蘆瓜果,色真。加以幡幢寶蓋,繡球繁纓,鐘鈴百狀,或貫以串,名曰豆娘,不可勝紀?!?/p>

端午節(jié)其它習俗

篇2

一、促進團組織的自身建設,發(fā)揮德育陣地作用

認真貫徹《共青團***委員會分工與主要職責》的文件與制度。

為進一步加強***團委干部的工作能力、組織能力與協(xié)調(diào)能力,更好的開展學校團委與學生會的各項工作,將***團委干部任職情況與主要職責進行了明確的分工。本學期,由于特殊原因,由團委副書記潘琦擔任了團委的日常主要事務,并承擔組織策劃重要節(jié)日和活動的任務,而我們團委其他委員的力量也在這一學期中得到了充分的發(fā)揮。

二、深入完善團委基礎建設

1、結合常規(guī)檢查,發(fā)展新一批團員

由于我校團員人數(shù)較多,工作量相當大,在全體團干部(包括班級團支部書記)的共同努力下,在團委副書記的統(tǒng)一管理下,今年12月,我們在學校各個支部內(nèi)又發(fā)展了一批新的團員,并及時將團員信息集和輸入電子系統(tǒng)。

本學期,我們特別注重對于“星級班級”評選的反饋,在發(fā)展新團員的程序中,也著實結合了各班獲得“星級班級”稱號的次數(shù),在每班給予4個基礎名額的基礎上,以“星級班級”榮譽次數(shù)獲得情況而給予附加名額。本項規(guī)定的落實,使得各班增強了對團員的進一步認識,也增強了班級集體榮譽感、奮斗感和競爭意識。也得以在下學期更有效的開展班級日常行為規(guī)范的檢查。

2、加強政治理論學習,努力提高團員青年思想道德素質(zhì)。

加強團前教育,嚴把團員入口關,發(fā)展團員走上規(guī)范化軌道。為了保證團組織的先進性,針對部分團員入團前后思想行為的極大反差現(xiàn)象,校團委嚴把新團員入口關,對于想入團的學生,需經(jīng)個人自薦、班級團支部、班主任層層推薦,經(jīng)團委審核后進入團校學習共青團知識,主動向團委提出入團申請,進行綜合考核,合格者確定為預備團員,接受全體師生的監(jiān)督,合格者填寫入團志愿書光榮加入共青團。

三、保持傳統(tǒng)活動,不斷改進和豐富活動內(nèi)涵

1、每周一的“國旗下講話”是我們重要的宣傳陣地。

如今的國旗下講話,在保留傳統(tǒng)的基礎上,我們一改以往的傳統(tǒng),鼓勵學生團員上臺演講。一次次的講話具有以下目的和意義:

(1)使學生樹立了良好的校園文化風氣,引導團員青年從日常行為做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,堅持不懈的培養(yǎng)了學生良好的文明禮儀行為習慣。

(2)對學生加強了校紀校規(guī)的教育,使他們真正了解學校的各項規(guī)章制度,進一步規(guī)范了全校學生的行為,使同學們的自律、自治能力得以加強,逐步使全校學生養(yǎng)成了良好的行為習慣。

(3)增強了學生團員的榮譽感和責任感、使命感。使其更有動力展現(xiàn)自己各方面的才華和表率作用。

2、黑板報有計劃、有制度。

每個階段制定不同主題,并采用無記名照相和評分的方式,進行統(tǒng)一檢查、評比,效果非常好。各個支部利用黑板報的有效宣傳陣地,切實有效的進行了團理論知識和時事新聞的宣傳以及愛國主義的教育。

本學期重點的黑板報主題活動有:

(1)珍愛生命 遠離——禁毒活動

開展禁毒教育意義重大,特別是中學生群體,為將禁毒教育深入每一個學生心靈,確保學校師生遠離,***早已將禁毒教育列入學校德育教育的重要議程,并為此開展了一系列活動。

團委配合政教處根據(jù)學校德育工作安排,利用學校宣傳櫥窗、班級黑板報等宣傳陣地,出了一期以禁毒教育為核心的宣傳專刊,??瘍?nèi)容豐富:有的介紹知識、吸毒的危害;有的介紹相關的法律法規(guī)、禁毒新聞;也有預防危害的方法,也有身邊的案例。內(nèi)容詳實,圖文并茂,學生愛看愛讀,深受教育。

(2)“小手牽大手文明出行記心頭”——交通安全宣傳教育

在團委的組織指導下,在年級組、班主任的大力支持下,各個班級投入不少時間和精力,創(chuàng)作出了一塊塊精彩的黑板報,內(nèi)容包羅萬象:有交通安全警示語,有道路交通標志辨識,有交通規(guī)則解讀,有重大交通事故新聞播報等。各班黑板報風格迥異,構思新穎,色彩鮮明,吸引了老師與同學們的目光。

3、修改具體方案,繼續(xù)實行“值周班”學生自主管理制度

在上一學年的嘗試下,本學期我們繼續(xù)深入落實了“值周班”學生自主管理的制度。讓班級學生擔任一周的全校值周工作,用“學、幫、查、評”的方法對全校常規(guī)工作進行檢查評比,增強學生參與意識,培養(yǎng)自治與自制能力,是對學生進行自我管理和自我教育的良好途徑。

在上學年的活動開展中,主要發(fā)現(xiàn)的問題是制度存在漏洞,那就是“樓層值周”組的檢查,結果發(fā)現(xiàn)10個樓層的評分標準存在差距,導致最終每周評選出的“流動紅旗”班級存在一定的不公平而集中在某個樓層。其次,同一樓層的班級與班級之間會出現(xiàn)“互相幫助”的不良操作行為。第三,由于每周成績匯總由值周班學生自己負責,也出現(xiàn)了一周成績與每日檢查表對應不上,或是學生擅自加減分數(shù)的情況。

因此,本學期,我們進一步完善了值周制度,將原來的“樓層值周組”改為了“年級值周組”,即原來是一個檢查人員負責一層樓的晨掃、晨讀和午掃、午休制度,改為了兩個檢查人員負責整個年級的兩掃兩讀。經(jīng)過幾周下來,發(fā)現(xiàn)改進之后的檢查結果更加體現(xiàn)了公平,也更加有效。針對統(tǒng)分中出現(xiàn)的問題,我們統(tǒng)分組也進行了相應修改,將原先了值周班負責,改為學生會干部負責,做到了公平、公正和精確。

4、每月“余中之星”活動,進一步體現(xiàn)“誠、勤、實、新”的校風

為了進一步加強學校德育工作,努力探索貼近學生實際,行之有效的德育工作新途徑、新方法,轉(zhuǎn)變教育觀念,從學校德育工作的實際情況和學生成長的實際需要出發(fā),***團委決定繼續(xù)在全校學生中開展評選“余中之星”活動。鼓勵在同學身上找長處,在同學當中找榜樣,在同學當中樹新星。使學生真正感到學習的榜樣就在身邊,真正做到學生之間找差距、自尊自愛、自強自立。人人爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生,為樹立良好的校風而努力!學校團委開展了每月“余中之星”的評選活動。

同樣是在上學年的嘗試下,我們本學期也進行是方案的修改。

之前的評選項目有“學習之星”、“進步之星”、“勞動之星”、“文明之星”和“體藝之星”。全校申報材料上交后,由團委根據(jù)學生行為表現(xiàn)、藝術特長和學習成績等,審核出每類10星,每月共60星的模范學生。但是在刪選中發(fā)現(xiàn),對申報上來的優(yōu)秀學生著實難以取舍,最終公布出來的結果也有失公平。

本學期,我們不再進行團委把關取舍,而把最終刪選權力交給了各班班主任。每班每月皆可上報“學習之星”、“勤奮之星”、 “文明之星”和“體藝之星”各一名。然后由團委負責召集照相和公示。照片公示方式由原來的單人照,改為了每項的集體照,進一步擴大了獲得“余中之星”的人數(shù)。

5、開展“感恩教師”系列活動。

一支粉筆兩袖灰塵,三尺講臺四季晴雨,在第二十八個教師節(jié)伴隨著金秋收獲的氣息如期而至的時節(jié)。在***團委、少先隊大隊的組織和校學生會成員的參與下,校園內(nèi)開展了以“感恩教師,祝福教師”為主題的系列活動。

9月10日清晨,校團委副書記姚晨熙老師和2名學生會干部早早來到學校,為每一位老師送上鮮花和祝福,讓老師們在這個略有涼意的清晨感受到了不一樣的溫暖。

中午12點,校團委“陽光小百靈”廣播站準時開播。在《特別的愛給特別的你》歌聲中,同學們寫給老師的充滿濃濃感恩之情的書信被陸續(xù)播放。短短的十五分鐘播放時間,雖不能表達同學們對老師的所有情意,但足以讓老師和同學們回憶起學習生活的點點滴滴。

校團委開展的這次教師節(jié)活動,拉近了師生之間的距離,新學期的校園里溢滿了師生情誼。

四、重點特色活動的開展

尊老敬老愛在重陽—— “敬老月”主題系列活動

為認真深入貫徹團中央十六大精神,進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導和激勵青少年學生理解中華民族精神的內(nèi)涵、繼承發(fā)揚敬老愛老傳統(tǒng)美德,引導我校青少年學生樹立正確的人生觀與價值觀,***團委及少先隊大隊于10月中旬至11月中旬開展了以“敬老愛老”為主題的系列活動。

主要內(nèi)容有:黑板報評比、主題征文活動、參加敬老愛老志愿活動等。

在“敬老月”中,各班團支部積極校團委的倡議,他們用行動傳播愛心、傳承文明、回報社會、完善自我。同學們幫助老人打掃衛(wèi)生、清洗衣物,陪伴老人聊天談心,還為老人們表演了各自拿手的節(jié)目。通過這些活動,大家不僅感受到了尊老愛老的優(yōu)秀傳統(tǒng)氣息,更懂得了感恩長者、感恩父母是一種美德,是一種幸福的體驗。

隨著各種活動的陸續(xù)開展,我校師生尊老敬老的精神風貌得以充分展現(xiàn)。在給老人們送去快樂和溫暖的同時,也進一步提高了學生們的實踐能力,培養(yǎng)了關愛老人、奉獻愛心、服務他人的美好情操,為打造幸福校園做出了貢獻。在“敬老月”活動的尾聲,校團委根據(jù)班級各團支部的活動情況,分別評出了三個年級 “敬老月”優(yōu)秀集體。

五、本學期獲得的主要榮譽

經(jīng)過我們的努力,在積極參與各項活動和進行申報的情況下,我們主要獲得了:嘉興市青年文明號(科學教研組爭創(chuàng))、南湖區(qū)“五好團委”等榮譽,在南湖區(qū)第一屆“十佳孝星”評選活動中,我校803班袁曉剛同學獲得了“十佳孝星”的光榮稱號。

篇3

為認真貫徹落實縣委、縣政府《關于全面開展優(yōu)美鄉(xiāng)村行動的實施意見》文件精神,進一步改善鰲江農(nóng)村人居環(huán)境,深化和豐富新農(nóng)村建設內(nèi)涵,有力促進全鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,結合我鎮(zhèn)實際,鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府決定,全面開展“優(yōu)美鄉(xiāng)村”行動,現(xiàn)提出如下實施意見:

一、總體要求、目標任務和考核標準

1、總體要求:以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,統(tǒng)籌經(jīng)濟、社會發(fā)展和環(huán)境保護。在推進新一輪“十村示范、百村整治”工程的基礎上,以加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)培育為突破口,以加強農(nóng)村基礎設施建設為重點,以改善村容村貌、提高農(nóng)民生活質(zhì)量為目的,通過政府引導、農(nóng)民主體和社會推動,加大資金整合力度,捆綁使用項目資金,分類指導、分層創(chuàng)建,示范帶動、聯(lián)片推進,實施優(yōu)美鄉(xiāng)村行動。

2、目標任務:力爭通過若干年努力,重點培育建設一批社會主義新農(nóng)村建設示范樣板村,最終把全鎮(zhèn)所有行政村打造成“村容村貌潔凈、基礎設施配套、公共服務完備”的社會主義新農(nóng)村。從今年起,每年創(chuàng)建一定數(shù)量的“優(yōu)美鄉(xiāng)村”精品村、重點村、特色村。

3、考核標準:以縣里的考核為標準,由鎮(zhèn)優(yōu)美鄉(xiāng)村行動領導小組組織對各村(社區(qū))開展優(yōu)美鄉(xiāng)村行動的環(huán)境美化行動、產(chǎn)業(yè)培育行動、基礎優(yōu)化行動、服務提升行動等四個方面分別實行初步考核。

二、工作內(nèi)容

(一)開展環(huán)境美化行動

1、編制或修編村莊規(guī)劃。要加強村莊規(guī)劃編制或修編工作,適應新形勢的需要。村莊規(guī)劃的編制或修編,要因地制宜,突出特色,科學規(guī)劃農(nóng)村水、電、路、氣、垃圾集中處理站(點)等基礎設施建設以及學校、衛(wèi)生室、超市、體育健身、文化活動設施等公益事業(yè)建設。到2012年,完成全鎮(zhèn)行政村的規(guī)劃編制或修編任務。

2、開展村莊整治。開展以“十村示范、百村整治”工程為主抓手的村莊清潔整治提升活動,重點整治村莊的建筑亂搭亂建、雜物亂堆亂放、垃圾亂丟亂倒、污水亂潑亂排,做到路平燈明、水清塘凈、村潔景美。已經(jīng)完成整治的村莊要鞏固整治成果,深化整治內(nèi)容,健全長效管理機制,嚴防臟、亂、差現(xiàn)象“回潮”,條件較好的整治村要努力創(chuàng)建成示范村。

3、加強生態(tài)保護。深化生態(tài)村創(chuàng)建工作,抓好山區(qū)退耕還林、還草工作,大力治理水土流失和開展水源地保護,推進生態(tài)公益林和沿海防護林建設,加強公益林管護、管理。要大力開展村莊道路、水體沿岸和庭院綠化,擴大村莊綠地面積,提高綠化檔次。

4、做好農(nóng)村垃圾集中收集。通過實施農(nóng)村垃圾集中收集處理工作,采取“以村為主體、以群眾自我管理為主”的垃圾處理運作機制,按照農(nóng)村“戶三包、村收集、鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中轉(zhuǎn)”的要求,全面清除農(nóng)村垃圾死角,建立垃圾收集網(wǎng)絡和專職人員隊伍,完善收集設施配置,培養(yǎng)村民自潔衛(wèi)生意識。

5、開展污水處理。城中村與城郊村要按照城鄉(xiāng)或區(qū)域生活污水處理一體化的要求,建設截污管網(wǎng),條件成熟的中心村或布局相對集中的村莊,鼓勵建設村域統(tǒng)一的生活污水處理設施。布局分散、經(jīng)濟欠發(fā)達的村莊,通過多戶式、分戶式的辦法治理生活污水。污水、化糞池建設要與農(nóng)村新能源建設相結合,積極推廣農(nóng)村沼氣使用技術。開展農(nóng)村生活污水治理的村,受益農(nóng)戶數(shù)要達到村總戶數(shù)的75%以上。

6、實施改水改廁。積極探索農(nóng)村改廁與庭院生活污水處理相結合的模式,建立無害化衛(wèi)生公廁,全面消除農(nóng)村露天糞坑,保護農(nóng)村水體和環(huán)境衛(wèi)生。通過衛(wèi)生改廁的村,村內(nèi)農(nóng)戶衛(wèi)生廁所覆蓋率要達到80%以上。

(二)開展產(chǎn)業(yè)培育行動

1、大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。根據(jù)各村資源條件和產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)勢,大力培育發(fā)展村域支柱產(chǎn)業(yè),形成一村一品的產(chǎn)業(yè)布局格局。實行村企結對幫扶,帶動若干村發(fā)展特色經(jīng)濟,用現(xiàn)代工業(yè)理念和現(xiàn)代市場經(jīng)濟理念推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,構建現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系。鼓勵企業(yè)投資農(nóng)村,到農(nóng)村去創(chuàng)業(yè),在農(nóng)村求發(fā)展,努力開拓農(nóng)村市場。

2、開展特色農(nóng)業(yè)強鄉(xiāng)(鎮(zhèn))強村創(chuàng)建。實施特色農(nóng)業(yè)強鎮(zhèn)強村戰(zhàn)略,加快特色農(nóng)產(chǎn)品基地建設,做大做強大棚蔬菜、黃山水果林等特色產(chǎn)業(yè),形成一批具有區(qū)域影響力的鰲江特色農(nóng)業(yè)。

3、改革創(chuàng)新農(nóng)村土地制度。以土地流轉(zhuǎn)和宅基地整理置換為重點突破口,努力實現(xiàn)農(nóng)村制度建設新突破。加快農(nóng)村土地流轉(zhuǎn),規(guī)范土地經(jīng)營權流轉(zhuǎn)行為,加大農(nóng)業(yè)招商引資力度,推進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營發(fā)展。積極穩(wěn)妥地開展農(nóng)戶宅基地整理和置換試點并逐步推開,努力走出一條既集約節(jié)約利用土地、又改善農(nóng)民住房條件、同時還能使農(nóng)民住房資產(chǎn)化的路子。

4、發(fā)展鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)。培育發(fā)展“農(nóng)(漁)家樂”、“生態(tài)游”、“民俗游”等鄉(xiāng)村休閑觀光旅游業(yè),加大旅游重點村的觀光、休閑、體驗、生態(tài)等旅游項目建設力度,改善旅游基礎設施,提升規(guī)模和檔次,促進農(nóng)民增收。

5、加強勞動力素質(zhì)培訓。結合各創(chuàng)建村特點和需求,積極開展農(nóng)村勞動力素質(zhì)培訓,創(chuàng)新培訓方式,提高培訓的針對性和實效性,培養(yǎng)有文化、懂技術、會經(jīng)營的現(xiàn)代農(nóng)民,使更多的農(nóng)民掌握一技之長、增加一項增收渠道。

(三)開展基礎優(yōu)化行動

1、搞好農(nóng)村道路交通建設。按照城鄉(xiāng)一體化交通建設要求和有利于生產(chǎn)發(fā)展、生活改善的需要,重點抓好各實施村村莊道路、等級公路新建和改建工作,實現(xiàn)農(nóng)村道路建設符合規(guī)劃、路面基本硬化、公路聯(lián)網(wǎng)互通的要求。建立健全城鄉(xiāng)統(tǒng)一的客運管理體制,進一步提高農(nóng)村客運通達率。

2、解決農(nóng)村飲用水安全問題。深入實施“千萬農(nóng)民飲用水”工程,繼續(xù)堅持“群眾自籌,社會參與,財政補助”的運作方式,加大資金投入,采取農(nóng)村自建、改建飲用水工程和城鎮(zhèn)水廠管網(wǎng)延伸等辦法,重點解決農(nóng)村人口飲用水安全問題,確保村民能喝上安全清潔放心的飲用水。抓好農(nóng)村水源地和河(溪)溝治理,深入實施“萬里清水河道”工程,全面整治農(nóng)村河(溪)道池塘水溝,恢復河道基本功能,建立長效保潔管理機制,保護水體自我凈化能力。

3、開展農(nóng)村電氣化建設。適應群眾生產(chǎn)生活需要,切實加大投入,實施農(nóng)電改造,開展安全用電宣傳,努力建設“結構合理、技術適用、供電質(zhì)量高、電能損耗低”的新型農(nóng)村電網(wǎng),提升農(nóng)村電網(wǎng)建設水平。本著“必要、實用、節(jié)約”的原則,在農(nóng)戶居住比較集中、規(guī)模較大的村點安裝路燈,方便村民出行。

4、建設農(nóng)村新社區(qū)。加快中心村建設和城中村、城郊村、空心村改造步伐,引導農(nóng)民建房和居住向中心村集聚。著力整合農(nóng)村社區(qū)各類服務資源,建立農(nóng)村社區(qū)公共服務中心,加大農(nóng)村社區(qū)服務設施建設投入,力爭做到中心村有村務活動室、衛(wèi)生室、警務室、文化室、廣播室、農(nóng)民信箱和黨員遠程教育服務站、體育健身場所和放心店等,建立健全農(nóng)村公共服務體系。

(四)開展服務提升行動

1、加強村級基層組織建設。加強民主管理、民主決策,妥善處理經(jīng)濟社會發(fā)展中的各種利益矛盾,讓農(nóng)民群眾充分享受民主權利和合法權益。加強普法教育和法制建設,增強農(nóng)民法制意識,加強農(nóng)村社會治安綜合治理,消除農(nóng)村各種不安定因素,建立健全事故防范和應急處理機制,有效防止青少年犯罪。實行村民事務代辦制,促進干部作風轉(zhuǎn)變,密切黨群、干群關系。加大勞動關系協(xié)調(diào)力度,努力構建和諧勞動關系,進一步完善農(nóng)民工權益保障機制。在換屆選舉和行政村合并過程中,選派機關干部、大學生充實農(nóng)村基層組織,選好配強村級領導班子,為實施“優(yōu)美鄉(xiāng)村行動”提供人才保證。

2、健全農(nóng)村社會保障體系。實施“農(nóng)民健康工程”,規(guī)范新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。實施兩年一度的農(nóng)民免費體檢,做好面向農(nóng)民的公共衛(wèi)生服務。對殘疾貧困戶的危房實行全面改造。整體推進農(nóng)村社會救助各項政策措施的落實,進一步健全農(nóng)村低保制度,實現(xiàn)應保盡保。完善集中供養(yǎng)機制。加強外來人口管理,逐步實現(xiàn)外來人口享有和本地居民同等待遇的社會保障與公共服務,形成有效的社會調(diào)控機制與和諧的社會關系。

3、深化精神文明創(chuàng)建。深化文明村(社區(qū))、文明單位、文明家庭等文明創(chuàng)建活動,深入開展以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容的思想道德教育,提升農(nóng)村社會整體以及個體細胞的文明水平。大力開展“民主法治村”、“無村”等創(chuàng)建,整體提高農(nóng)村民主法治化進程。重視發(fā)揮工會、婦聯(lián)、共青團、殘聯(lián)、老齡委、關工委等組織的功能,創(chuàng)新載體和方法,增強各類群眾性創(chuàng)建活動的吸引力和實際效果。

4、繁榮文化體育教育事業(yè)。抓好農(nóng)村學前教育、義務教育、成人教育,構筑農(nóng)民終身受教育體系。完善農(nóng)村文化“建、教、送、創(chuàng)”的長效機制,加強農(nóng)村文化陣地建設。引導鼓勵農(nóng)民廣泛開展各類文化體育活動,豐富業(yè)余文化生活,挖掘農(nóng)村鄉(xiāng)土文化資源,發(fā)展農(nóng)村特色優(yōu)勢文化產(chǎn)品,打造一批特色文化產(chǎn)品和特色文化村。大力倡導生態(tài)文明,樹立先進的生產(chǎn)方式、健康的生活方式、科學的消費方式和文明的生活方式,努力提高農(nóng)村生態(tài)文化的群眾性、實用性、先進性。深入實施文化下鄉(xiāng)活動,加強城鄉(xiāng)文化聯(lián)動,加快城市文明、現(xiàn)代文明向農(nóng)村延伸,與農(nóng)村融合,使整個鰲江農(nóng)村呈現(xiàn)一種現(xiàn)代與傳統(tǒng)、創(chuàng)業(yè)與安適交融的和諧美。

三、申報、審核程序

1、申報:以縣里下發(fā)的申報數(shù)為基準,各辦事處根據(jù)本地實際組織相關行政村進行申報。

2、審核:鎮(zhèn)開展優(yōu)美鄉(xiāng)村行動領導小組辦公室對各村申報材料進行初審后,挑選條件較成熟的村上報到縣里。

四、政策措施

1、突出項目,明確建設重點。各地要充分發(fā)揮區(qū)域資源、環(huán)境、區(qū)位優(yōu)勢,堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、因地制宜、量力而行、便于操作的原則,選擇好建設項目,以項目實施調(diào)動農(nóng)民群眾和社會各界參與的積極性。鎮(zhèn)經(jīng)發(fā)局、規(guī)劃分局、土地分局、環(huán)保分局、社會事務辦、水利所、衛(wèi)生所、鰲江學區(qū)等有關部門要加強銜接,整合資源,爭取各類服務于農(nóng)業(yè)、惠于農(nóng)民、美化農(nóng)村等基礎性建設項目,并加大向優(yōu)美鄉(xiāng)村創(chuàng)建村的傾斜力度,進一步增強農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的后勁。

2、完善政策,加大扶持力度。在全鎮(zhèn)現(xiàn)有的強農(nóng)、惠農(nóng)資金保持不變的基礎上,鎮(zhèn)政府每年安排一定數(shù)量資金作為優(yōu)美鄉(xiāng)村行動專項經(jīng)費,通過以獎代補的形式對經(jīng)考核驗收達到創(chuàng)建要求的精品村、重點村、特色村按規(guī)定給予一定數(shù)額的獎勵。

3、創(chuàng)新機制,拓寬融資渠道。在用足用好各級政府關于農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的激勵政策的同時,要充分調(diào)動社會各界參與的熱情,大力組織和引導富裕農(nóng)民,各界群眾支持參與優(yōu)美鄉(xiāng)村創(chuàng)建,鼓勵和引導農(nóng)民群眾自助自愿投工投勞投資。同時要開展項目招商引資,對一些村內(nèi)商貿(mào)服務業(yè)項目、農(nóng)家樂休閑項目、現(xiàn)代家庭工業(yè)集聚區(qū)項目以及農(nóng)村宅基地改造項目等具有開發(fā)利用價值的項目,開展項目招商融資,籌措建設資金。

五、切實加強創(chuàng)建工作的組織領導

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