時(shí)間：2022-08-03 23:15:51
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇誠(chéng)實(shí)守信的名言，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1、只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
2、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅
3、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄
4、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄
5、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬
6、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師
7、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林
8、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時(shí)間，而是缺乏努力。
9、人背信則名不達(dá)——劉向
10、不信不立，不誠(chéng)不行。——晁說(shuō)之
11、誠(chéng)信為人之本。——魯迅
12、言不信者，行不果。——墨子
13、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒
14、請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦。
15、覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。
16、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)——程頤
17、學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢？
18、勿將今日之事拖到明日。
19、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
20、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?/p>
21、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充
22、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——海涅
23、言不信者，行不果——墨子
24、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
25、學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
26、我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
27、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科
28、此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)。
29、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基
30、民無(wú)信不立——孔子()
31、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作
32、人背信則名不達(dá)。——劉向
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
言必信，行必果。
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
人背信則名不達(dá)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
自古皆有死，民無(wú)信不立。
人而無(wú)信，不知其可也。
己所不欲，勿施于人。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
事莫明于有效，論莫定于有證。
君子欲訥于言而敏于行。
人無(wú)忠信，不可立于世。
君子一言，駟馬難追。
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
一言既出，駟馬難追。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。
貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
與朋友交，言而有信。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生；誠(chéng)實(shí)守信；習(xí)慣；培養(yǎng)
教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言：播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。良好的習(xí)慣是一種能力。小學(xué)生可塑性較強(qiáng)，對(duì)他們行為習(xí)慣的培養(yǎng)，將直接影響其一生。而誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣的培養(yǎng)教育對(duì)他們良好的品德形成和其他習(xí)慣的培養(yǎng)至關(guān)重要。做為教育工作者，我們應(yīng)從學(xué)科滲透、班級(jí)管理、活動(dòng)開(kāi)展、教師示范四個(gè)方面逐步培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣。
一、學(xué)科滲透，潛移默化教育學(xué)生
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。這道出了教育的本質(zhì)――“真”。這里的“真”，是“誠(chéng)信”。學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在小學(xué)各科教學(xué)中，教師要在課堂中潛移默化地融入誠(chéng)信教育，讓誠(chéng)信這棵幼苗在學(xué)生心目中越長(zhǎng)越大，占據(jù)每位學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在各種版本的小學(xué)語(yǔ)文閱讀課文都是以某個(gè)主題編排的，每一冊(cè)中都涉及誠(chéng)信主題。如，《月下槳聲》《裝在信封里的小太陽(yáng)》《彩票》《十年后的禮物》《手捧空花盆的孩子》等。這些課文都是通過(guò)主人公事跡反映誠(chéng)實(shí)守信主題的。語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，要讓學(xué)生提煉文章所蘊(yùn)含的誠(chéng)信主題。教師要教育學(xué)生向小主人公學(xué)習(xí)他們誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谏钪腥绾巫龅秸\(chéng)實(shí)守信。語(yǔ)文教師通過(guò)這些經(jīng)典文章的講授，必將感染、教育學(xué)生從平時(shí)小事中養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。小學(xué)《品德與社會(huì)》課中的誠(chéng)信單元更是直接教育學(xué)生要有誠(chéng)信的好品質(zhì)。數(shù)學(xué)、科學(xué)課也毫無(wú)疑問(wèn)是在傳授“真”。數(shù)學(xué)課中對(duì)于公式、定理的應(yīng)用，答題步驟及邏輯思維的培養(yǎng)中，教師要給學(xué)生貫穿求真務(wù)實(shí)的理念。任何計(jì)算、推理來(lái)不得半點(diǎn)虛假，不能投機(jī)取巧，一定要扎實(shí)演算，誠(chéng)信練習(xí)，方能掌握數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含的奧妙?？茖W(xué)課中的“呼風(fēng)喚雨的世界”“假如沒(méi)有灰塵”等都是表達(dá)自然科學(xué)的“真”。教師通過(guò)各科教學(xué)，把“誠(chéng)信”這一理念滲透到每一門學(xué)科中，潛移默化地教育學(xué)生養(yǎng)成良好的“誠(chéng)信”習(xí)慣。
二、班級(jí)管理，遵章守紀(jì)規(guī)范學(xué)生
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣的養(yǎng)成除了各科老師在課堂上的滲透教育外，還要依靠在班集體中一些規(guī)章制度的約束逐步形成。班主任要讓學(xué)生知曉《小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，班級(jí)制定的《班級(jí)公約》等內(nèi)容。如，《小學(xué)生守則》第6條內(nèi)容為：誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)。保持言行一致，不說(shuō)謊作弊，借東西及時(shí)歸還，做到知錯(cuò)就改。這一條直接要求學(xué)生要有誠(chéng)信的習(xí)慣。班主任還要加強(qiáng)預(yù)防，防微杜漸，及時(shí)糾正學(xué)生不誠(chéng)實(shí)等不良行為。如，學(xué)生有說(shuō)謊，考試作弊，借別人東西不及時(shí)歸還等現(xiàn)象發(fā)生時(shí)，教師不僅可舉一些事例教育，也要讓他們認(rèn)識(shí)到違反了規(guī)章制度，要給學(xué)生講明違反規(guī)章制度帶來(lái)的不良后果。當(dāng)然，對(duì)犯錯(cuò)誤后勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，贊揚(yáng)這種敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、不說(shuō)謊的精神。小學(xué)生誠(chéng)信習(xí)慣的養(yǎng)成也要循序漸進(jìn)，分層次，有梯度。小學(xué)一、二年級(jí)應(yīng)以“不說(shuō)謊話”“不隨便拿別人東西”“借東西、撿東西要還”為主，三、四年級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”“不要貪小便宜”“不要不懂裝懂”為主，五、六年級(jí)以“不弄虛作假”“不攬功推過(guò)”“做人要講信用”為主。教師要從大處著眼，從小處入手，從小事做起，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生的誠(chéng)信行為。小學(xué)生通過(guò)一系列規(guī)章制度的規(guī)范約束，讓誠(chéng)信習(xí)慣穩(wěn)固化，持久化。
三、活動(dòng)開(kāi)展，躬身實(shí)踐激勵(lì)學(xué)生
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”培B小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，教師不僅要其明白道理，更主要的是要讓他們?cè)趯?shí)際生活中實(shí)踐、運(yùn)用，這樣才能使學(xué)生深切體會(huì)到養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣的好處和重要性，由外顯動(dòng)力內(nèi)化為個(gè)性品質(zhì)，使其習(xí)慣穩(wěn)固化。在平時(shí)教育中，教師要組織開(kāi)展一系列活動(dòng)，讓學(xué)生躬身實(shí)踐，逐步培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。教師可開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的班隊(duì)會(huì)。在召開(kāi)班隊(duì)會(huì)之前，先讓學(xué)生查找社會(huì)上有關(guān)“不誠(chéng)信”的現(xiàn)象，收集自己身邊有關(guān)“誠(chéng)信”的事例，編排有關(guān)“誠(chéng)信”的小品、詩(shī)朗誦，積累有關(guān)“誠(chéng)信”的名言警句、古詩(shī)文等。在班隊(duì)會(huì)上教師可以給學(xué)生講一諾千金、三顧茅廬、愚公移山的故事，也可以舉一些近代名人的誠(chéng)信故事，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己身邊誠(chéng)信與不誠(chéng)信的例子，對(duì)這些例子進(jìn)行討論，讓學(xué)生展示自己編排的小品。朗誦名言警句、古詩(shī)文，然后總結(jié)不誠(chéng)信帶來(lái)的后果以及誠(chéng)信的意義。老師還要讓學(xué)生在平時(shí)對(duì)身邊不講誠(chéng)信的人和事進(jìn)行制止、教育，每天分享自己所做的誠(chéng)信的事，寫誠(chéng)信日記，誠(chéng)信反思，體會(huì)誠(chéng)信帶來(lái)的好處，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓每一位學(xué)生在講誠(chéng)信的前提下做事，用自己的一言一行激勵(lì)自己，影響別人。
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入我們民族文化的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要內(nèi)容。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，拜金在滋長(zhǎng)，利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著潔凈的校園。在我們的校園，在我們少數(shù)同學(xué)身上，反映出道德的偏差、誠(chéng)信的缺失！欺騙他人的有之，言行不一的有之，作業(yè)不交的有之，誠(chéng)信已向我們敲響了警鐘！
當(dāng)代學(xué)生身系國(guó)家的未來(lái)，肩負(fù)歷史的使命。我們的國(guó)家能否繁榮昌盛，能否立足于世界民族之林，關(guān)鍵就在于我們這一代有沒(méi)有崇高的理想，有沒(méi)有誠(chéng)信。那么，什么是誠(chéng)信呢？所謂“誠(chéng)”就是忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)心誠(chéng)意、言行一致、不撒謊、實(shí)事求是；“信”就是遵守信用，嚴(yán)格履行和遵守諾言。誠(chéng)實(shí)守信就是做人要真誠(chéng)，言行要一致，言必行、諾必踐?，F(xiàn)在，國(guó)家已把“誠(chéng)信”寫入新的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》之中。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)強(qiáng)調(diào)：誠(chéng)信教育與弘揚(yáng)和培育民族精神教育、加強(qiáng)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，是各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校抓好青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的三大重點(diǎn)。因此，誠(chéng)信教育事在必行。通過(guò)誠(chéng)信教育可以使我們?cè)谒枷肷鲜艿絾⒌希椴偕系玫教找?，品質(zhì)上得到升華。
同學(xué)們，我們新鄭中專已濟(jì)身于國(guó)家重點(diǎn)中專之列！“團(tuán)結(jié)、文明、誠(chéng)信、創(chuàng)新”八字校風(fēng)已深入人心，“以道立校、追求卓越”已內(nèi)化為全校師生自覺(jué)的行動(dòng)。但是，學(xué)校還要進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)校的品位還要進(jìn)一步的提升，這就需要我們?nèi)熒^續(xù)高舉“負(fù)責(zé)”的大旗，誠(chéng)實(shí)守信，不斷進(jìn)取，努力拼搏！
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道。作為一名中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信。只有弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，才能不斷提高我們的道德素質(zhì)和文明程度，才能促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，構(gòu)建和諧社會(huì)。我們應(yīng)以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，提高遵紀(jì)守規(guī)的自覺(jué)性，牢固樹(shù)立守信為榮、失信可恥的道德觀念，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德，講誠(chéng)信、講道德，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
——讀《誠(chéng)實(shí)的孩子》有感
“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源，做官憑印，做人憑信，失信之后是失敗。”這句名言是老師常與我們說(shuō)的。我每次聽(tīng)到別人說(shuō)這句話時(shí)，我就會(huì)想起《誠(chéng)實(shí)的孩子》這個(gè)故事，這個(gè)故事說(shuō)的是列寧小時(shí)候在姑媽家，打碎了一只花瓶，列寧先是不承認(rèn)，回家后，心里不愉快。在媽媽的教育和幫助下，列寧寫了一封信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽也原諒了列寧。這個(gè)故事對(duì)我的啟發(fā)很深。
記得上幼兒園大班的時(shí)候，有一次，我看見(jiàn)老師手上戴著一個(gè)會(huì)動(dòng)的東西——電子表，那是一只非常漂亮的電子表。我很喜歡老師的手表，我想拿它回家玩一玩，第二天再還給老師。午飯后，老師把手表放在一張飯桌上，被我看見(jiàn)了。老師安頓好我們午睡后，也開(kāi)始休息了。過(guò)了一會(huì)兒，等老師和小朋友們都睡熟了，我的“拿”表行動(dòng)開(kāi)始了。我輕輕地走下床，來(lái)到大廳，拿著電子表放進(jìn)我的小褲袋里。往回走時(shí)，我的目光巧合與老師相視了。我以為老師不知道，裝著沒(méi)事的趕快上床睡覺(jué)了。
下午了，我雖然在上課，但心里很難過(guò)，好像有一把火燃燒著我的心靈，我想：老師怎么了，上課時(shí)，怎么還是一副慈祥的笑臉看著我呢！她應(yīng)該猜到是誰(shuí)拿了她的表呀，我又想起媽媽經(jīng)常跟我說(shuō)過(guò)的“八榮八恥”中的一句話“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。”我也想起了《誠(chéng)實(shí)的孩子》，我的臉上火辣辣的，我終于想明白了一切，下課了，立刻把表還給了老師，老師不但沒(méi)批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)了我呢！這下，我心里可舒服了！
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。我們從小就應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人愛(ài)爾維希說(shuō)過(guò)一句名言：“法官的人格，是法律正義的最終保障?！狈ü偈且环N特殊的職業(yè)群體，其特殊之處在于法官被譽(yù)為司法公正的守護(hù)神、社會(huì)正義的化身。無(wú)論多么完善和公正的法律最終是要依賴法官這個(gè)特殊的職業(yè)群體來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此沒(méi)有任何行為比法官的徇私枉法對(duì)一個(gè)法治社會(huì)更為有害。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)法官這一職業(yè)群體而言，誠(chéng)實(shí)守信的基本要求就是“嚴(yán)格執(zhí)法、秉公辦案”，這也是作為法官所應(yīng)遵循的最起碼的職業(yè)道德。
誠(chéng)如賀衛(wèi)方教授所言：“法官不只是糾紛的仲裁人，而且在一般大眾的心目中，他也是法律規(guī)則的宣示者，因此，司法的腐敗，即使是局部的腐敗，也是對(duì)正義的源頭活水的玷污，如果不能得到及時(shí)有效的矯正，將足以動(dòng)搖法治的根基?！彼痉ㄉ系母瘮∈亲畲蟮母瘮?，是滋生和助長(zhǎng)其他腐敗的根源。要抑制司法腐敗，實(shí)現(xiàn)司法清廉，關(guān)鍵在于如何使法官切實(shí)有效地遵守其職業(yè)道德，做到誠(chéng)實(shí)守信。法官作為維護(hù)社會(huì)正義和社會(huì)穩(wěn)定的重要力量，承擔(dān)的職責(zé)可謂重大，“公堂一言斷勝負(fù)，朱筆一落命攸關(guān)”，故法官的職業(yè)道德顯然應(yīng)高于一般公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一般公民而言，能做到守法就已是良民了，但對(duì)一個(gè)法官來(lái)說(shuō)，除了守法，還必須嚴(yán)格執(zhí)法。法官在辦案過(guò)程中，要做到誠(chéng)實(shí)守信，就必須不畏權(quán)勢(shì)、不徇私情、不謀私利、清正廉潔；在日常生活中，法官也應(yīng)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為，平時(shí)的言行舉止、儀表儀容等都應(yīng)體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)端正、莊重嚴(yán)肅，做到為人表率，一身正氣、兩袖清風(fēng)。法官應(yīng)隨時(shí)隨地維護(hù)司法的良好形象與信譽(yù)，以獲取廣大民眾對(duì)司法的信任和信心。
法官只有做到誠(chéng)實(shí)守信，才能取信于民。對(duì)那些沒(méi)有受到法律教育的一般公民來(lái)說(shuō)，他們對(duì)法律制度的認(rèn)知及其公正觀念的養(yǎng)成，與人民法院處理案件的過(guò)程及新聞媒體對(duì)法院審判活動(dòng)的報(bào)道是有密切關(guān)系的。而對(duì)一個(gè)案件的當(dāng)事人，他們對(duì)司法及法律的評(píng)價(jià)，取決于法官是否公正地處理與其息息相關(guān)的案件?？梢韵胂?，一個(gè)通過(guò)行賄拉關(guān)系獲得對(duì)自己有利判決的當(dāng)事人，是不可能對(duì)法律及司法的公正性產(chǎn)生堅(jiān)定的信念，更不必說(shuō)對(duì)明顯不公而又無(wú)可奈何的另一方當(dāng)事人了。可怕的是，人們一旦對(duì)司法失去信心，法律必定不被信仰，不被信仰的法律是空白的，法律是空白的，法治也是無(wú)望的。
法而無(wú)信，非但無(wú)法治，法律神圣和法律信仰也將因其無(wú)信而泯滅，從而導(dǎo)致公民道德的淪喪和精神的失落。因此“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。要使法律獲得人們的普遍信仰，必須從信仰法官職業(yè)群體開(kāi)始。如果人們喪失了對(duì)法官這一職業(yè)群體的信仰，往往也就喪失了對(duì)整個(gè)法律的信仰。要使人們信仰法官這一職業(yè)群體，法官首先應(yīng)信仰自己的職業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，做好本職工作。只有這樣，法官才能取信于民，樹(shù)立司法權(quán)威，最終實(shí)現(xiàn)-法官被人們普遍尊敬、法律被人們奉為神明、法治成為社會(huì)的必然！
文中，一名身綁炸藥的歹徒在校園中挾持了兩名中學(xué)生。因?yàn)樗环溉死钅称垓_，連警方都不相信了?？墒?，兩個(gè)中學(xué)生之間相互信任的舉動(dòng)觸動(dòng)了歹徒的心。最終，歹徒無(wú)條件的向警方投降。
是啊，人與人是可以相互信任的。許多名言、成語(yǔ)都是寫信任的。如：君子一言，駟馬難追；黃金失去可再得，名譽(yù)失去難挽回；火心要空，人心要實(shí)，一諾千金；誠(chéng)實(shí)守信；誠(chéng)實(shí)是金……不計(jì)其數(shù)。
生活中，也有人是誠(chéng)實(shí)守信的。比如我們班的單宇軒，就是一個(gè)典型的例子。報(bào)名參加大賽的時(shí)候，由于忘帶錢，就向閻煜軒同學(xué)借錢。第二天，單宇軒如數(shù)交給了閻煜軒，頓時(shí)傳為佳話。
還有一個(gè)同學(xué)，在這件事上做得就不夠好了。有一次比賽，他也向閻煜軒借錢，并約定第二天還錢，可第二天、第三天、第四天……一個(gè)星期過(guò)去了，才還閻煜軒的錢。為此，大家都很反感這一做法。
