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誠(chéng)實(shí)守信知識(shí)競(jìng)賽8篇

時(shí)間:2023-10-08 10:16:31

緒論:在尋找寫(xiě)作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇誠(chéng)實(shí)守信知識(shí)競(jìng)賽,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信 誠(chéng)信教育 德育 中職生

誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!迸喔舱f(shuō)過(guò):“沒(méi)有一個(gè)罪惡比虛偽和背義更可恥了!”但是,令人擔(dān)憂的是,從毒奶粉、過(guò)期月餅餡到惡意拖欠民工工資、大學(xué)生拖欠助學(xué)貸款事件,一個(gè)個(gè)有失誠(chéng)信的事件令人深思?,F(xiàn)實(shí)中,我們不少人往往是在參加工作之后,才接受誠(chéng)信方面的教育,把它作為職業(yè)道德的一部分,其實(shí)已經(jīng)晚了,因?yàn)檫@時(shí)我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本上已經(jīng)形成了。中職生正處在一個(gè)人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們的很多行為習(xí)慣會(huì)在接受職業(yè)教育的過(guò)程中不斷的變化,作為一個(gè)奠定他們?nèi)松~向職業(yè)道路的基石,職業(yè)教育中的誠(chéng)信教育是相當(dāng)關(guān)鍵的。在2014年修訂的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》中,明確規(guī)定中等職業(yè)學(xué)校德育工作的基本任務(wù)是“把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法,具有社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣的公民,進(jìn)而成為報(bào)效祖國(guó)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)樂(lè)群,具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者?!彼裕\(chéng)實(shí)守信教育是我們中職學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。

職業(yè)學(xué)校的主要任務(wù)是向企業(yè)輸送人才,而企業(yè)最需要誠(chéng)信的人才,打造誠(chéng)信的經(jīng)濟(jì)環(huán)境就應(yīng)該從教育抓起,加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育,讓他們充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道。喪失了“誠(chéng)信”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)隨之窒息。建立社會(huì)主義“誠(chéng)信”道德體系,從學(xué)校做起,從我做起,在我國(guó)具有特別重要的意義。

一、爭(zhēng)做誠(chéng)信教育的引路人

“學(xué)高為師,身正為范”,開(kāi)展誠(chéng)信教育,教師首先要以身作則、以德育德、以行導(dǎo)行?!捌渖碚涣疃小保處熞粩嗵嵘陨淼赖伦非?,不斷完善自身人格修養(yǎng);堅(jiān)決杜絕各種有悖于教師職業(yè)道德的不良行為,用愛(ài)和真誠(chéng)感染學(xué)生,用言和行引導(dǎo)學(xué)生。其次,青少年時(shí)期是成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期,也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期進(jìn)行教育和引導(dǎo),對(duì)于提高青少年的誠(chéng)信意識(shí),形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德,具有不可替代的特殊意義和作用。學(xué)校不可避免會(huì)受到社會(huì)上各種信息的沖擊和影響,而現(xiàn)在的學(xué)生已不再“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書(shū)”,我們教師應(yīng)在學(xué)生和社會(huì)的負(fù)面事件之間搭建起“過(guò)濾鏡”、“防火墻”,擔(dān)當(dāng)起重要且不可替代的責(zé)任,有的放矢地教育和引導(dǎo)學(xué)生。比如,有的學(xué)生看到親戚或父母的朋友有時(shí)不講誠(chéng)信也贏得了事業(yè)一時(shí)的發(fā)展,還在同學(xué)面前炫耀,這時(shí)教師有必要讓其明辨是非,說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中有些不講誠(chéng)信的人雖然發(fā)財(cái)了,但發(fā)財(cái)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)和成本太高了,那不過(guò)是曇花一現(xiàn)。即使“財(cái)”發(fā)了,其人品仍窮得可憐;即便“貴”起來(lái),其人格仍低賤得要命?,F(xiàn)實(shí)生活中因不講誠(chéng)信而的例子不是屢見(jiàn)不鮮嗎?別人會(huì)上你一次當(dāng),不會(huì)上一千次當(dāng);表面上你騙了一個(gè)客戶,實(shí)際上會(huì)失去無(wú)數(shù)個(gè)客戶。

二、讓誠(chéng)信成為校園時(shí)尚

首先,教師要積極配合學(xué)校營(yíng)造和諧的氛圍宣傳誠(chéng)信,在班級(jí)管理和學(xué)科教學(xué)方面要溶入誠(chéng)信教育。雖然學(xué)校教育不可能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)而成為真正的一方凈土,職校學(xué)生中有的人長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣,更有甚者,家長(zhǎng)身上也或多或少存在一些不講誠(chéng)信的弊病,作為教師要意志堅(jiān)定,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行宣傳教育。

其次,狠抓學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成,這不是班主任一個(gè)人的事情,每個(gè)教師都有職責(zé)。要求學(xué)生做到不說(shuō)謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明禮守紀(jì)、拾金不昧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。不能僅憑成績(jī)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的成功與否,要既重視行為結(jié)果的意義,又重視行為過(guò)程的正當(dāng)性。要嚴(yán)格按照《學(xué)生操行品德考核細(xì)則》等來(lái)要求學(xué)生。

最后,開(kāi)展各種活動(dòng),針對(duì)考試作弊、作業(yè)抄襲等問(wèn)題,可以開(kāi)展 “誠(chéng)信離我們有多遠(yuǎn)”、“如何講誠(chéng)信”、“講誠(chéng)信如何從自己做起”等主題討論;也可以舉辦誠(chéng)信講座、座談會(huì)、班團(tuán)隊(duì)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、征文比賽和演講比賽等,使誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)貼近生活、貼近實(shí)際、貼近師生,形成人人講誠(chéng)信、時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信的良好輿論氛圍。

三、培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

誠(chéng)實(shí),對(duì)自己負(fù)責(zé);講信用,對(duì)他人負(fù)責(zé)。不講誠(chéng)實(shí)和信用的人,對(duì)自己對(duì)他人都不負(fù)責(zé)。誠(chéng)信于己是道德品質(zhì)問(wèn)題,于人則是一種社會(huì)責(zé)任。從小處出發(fā),可以要求學(xué)生做好值日工作比如打掃教室、包干區(qū)以及排自行車等;在食堂吃完飯必須把快餐盒放到指定地點(diǎn);自來(lái)水龍頭隨開(kāi)隨關(guān);不開(kāi)長(zhǎng)明燈無(wú)人燈等等。誠(chéng)信是和諧社會(huì)的道德支持和制度保障,只有讓校園成為和諧校園,走出去的學(xué)生才會(huì)為和諧社會(huì)添磚加瓦。

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。人,無(wú)恩不立,無(wú)信不立。感恩與誠(chéng)信,是人生的立腳點(diǎn),是人生永久的伴侶。要贏得別人的尊重和信任,關(guān)鍵在于心懷感恩、擁有誠(chéng)信,能緩急與共、生死相托。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩、誠(chéng)信之心的人,胸懷自然寬闊,會(huì)自覺(jué)自愿的給人以幫助,他的成功之路就會(huì)越走越寬廣。教師要利用一切機(jī)會(huì)教育,比如有學(xué)生病了,有學(xué)生車子壞了,有學(xué)生體育課上摔傷了等等,對(duì)于伸出援手的人要表?yè)P(yáng),但是對(duì)于得到幫助的人要教會(huì)他們感恩。其實(shí),日常生活中被我們學(xué)生忽視的值得感恩的東西太多了:父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,老師對(duì)我們有教育之恩,社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩……你既然有意無(wú)意間接受了別人為你的付出,接受了別人予你的恩惠,那你的第一個(gè)反應(yīng)就該是今后自己該怎樣做,怎樣用實(shí)際行動(dòng)去感恩。也許有人會(huì)認(rèn)為這只是一種非常單純的回報(bào)心理,然而,如果人人懷有這種心理,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)則是非常有意義的良性循環(huán),是人與人之間的心靈的一種契約。

“教書(shū)容易,育人難。”誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程,我們要堅(jiān)持貫徹《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》的基本精神,做好誠(chéng)實(shí)守信的行為表率,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲透學(xué)生,以春風(fēng)般的胸懷感召學(xué)生!讓他們內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人。學(xué)校、社會(huì)、家庭共同努力,讓職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在誠(chéng)信之流的滋潤(rùn)下,越發(fā)美麗,讓沐浴在誠(chéng)信陽(yáng)光中的莘莘學(xué)子的人生因誠(chéng)信而燦爛!

參考文獻(xiàn):

篇2

怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣,完成好思想政治課指導(dǎo)學(xué)生“知、情、意、行”的任務(wù),通過(guò)實(shí)踐,我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面:

發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定:思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí),必須支持教師為言為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率在教學(xué)中,讀、議、講、練的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。提出讀的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識(shí);議是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過(guò)程,教師要把握好主題,明確議題,開(kāi)拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;講是教師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾編,解疑。練是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺,使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固,形成知識(shí)樹(shù)。

與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合 我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得策動(dòng)活潑;有趣。如結(jié)合第五冊(cè)中《節(jié)約水電》一課,在課前讓學(xué)生做個(gè)“小小偵察員”,找一找周圍生活中有哪些浪費(fèi)水、電的現(xiàn)象,作好“小記錄”,結(jié)合浪費(fèi)水電的現(xiàn)象教學(xué),學(xué)生的感受會(huì)更深刻。學(xué)習(xí)后,讓學(xué)生在課后開(kāi)展“小專員”活動(dòng),每人找陣地專門(mén)負(fù)責(zé)節(jié)約水電,并寫(xiě)好“小報(bào)告”。結(jié)合〈家鄉(xiāng)巨變〉這一課,組織學(xué)生參觀鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌,要求每一個(gè)學(xué)生作一次調(diào)查,調(diào)查自己家鄉(xiāng)十年變化,這一系列社區(qū)實(shí)踐活動(dòng),化抽象的書(shū)本知識(shí)為看得見(jiàn),摸得著的感性材料,使學(xué)生深切感受祖國(guó)在前進(jìn)。

多樣化的情境式表演 我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。如〈尊敬老人〉學(xué)完后,可以創(chuàng)設(shè)情境;路遇老人。老師扮演路上的老人,路遇學(xué)生后即興做出各種表現(xiàn),測(cè)試學(xué)生的行為。由于剛剛學(xué)文明理學(xué)生一般都能表現(xiàn)出尊敬老人。對(duì)于有些學(xué)生下意識(shí)做出的一些不尊敬老人的舉動(dòng),則展開(kāi)討論,讓他們明白尊敬老人要發(fā)自內(nèi)心。

情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

重視真實(shí)教育,做到以理服人蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教師必須對(duì)學(xué)生講真話”。最好的教育就是用真實(shí)來(lái)教育,重在以理服人,在《誠(chéng)實(shí)守信》一文中,學(xué)生提出了“在現(xiàn)實(shí)社會(huì),老實(shí)人往往會(huì)吃虧”的觀點(diǎn),并舉出事例說(shuō)明,面對(duì)這種情況,既不能避而不談,也不能斥之為“無(wú)理取鬧”而是正視事實(shí),肯定這位學(xué)生說(shuō)的是真實(shí)情況,也肯定他愛(ài)動(dòng)腦筋,積極參與,但要告訴他:現(xiàn)實(shí)中,誠(chéng)實(shí)守信的老實(shí)人更能贏得他人尊重,失小得而得大成,并發(fā)動(dòng)學(xué)生收集誠(chéng)實(shí)守信使人獲益的事例,以大量的事實(shí)來(lái)證明。通過(guò)真實(shí)教育,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服,思想上樹(shù)立正確的人生觀。

篇3

“誠(chéng)信鐵路”對(duì)外就是誠(chéng)實(shí)、守信地為旅客貨主提供鐵路運(yùn)輸優(yōu)質(zhì)服務(wù),其內(nèi)涵包括:服務(wù)理念體現(xiàn)人文精神;服務(wù)承諾“言必行,行必果”;服務(wù)設(shè)施以人為本;服務(wù)質(zhì)量滿足旅客貨主需要。對(duì)內(nèi)就是工種、工序之間負(fù)責(zé)守信;上下級(jí)之間服務(wù)守信;干部群眾之間承諾守信。因此,我們必須引導(dǎo)全體職工牢記“人民鐵路為人民”的宗旨,牢固樹(shù)立“誠(chéng)信為榮、誠(chéng)信興企”的行業(yè)理念,塑造“誠(chéng)信到崗位,滿意在鐵路”的良好形象,為鐵路跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和道德支持。

對(duì)于我們電務(wù)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)該是:樹(shù)立安全意識(shí),為運(yùn)輸生產(chǎn)提供規(guī)范的生產(chǎn)過(guò)程;樹(shù)立質(zhì)量意識(shí),為運(yùn)輸暢通提供優(yōu)質(zhì)的設(shè)備質(zhì)量;樹(shù)立服務(wù)意識(shí),為上帝(即設(shè)備使用部門(mén))提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。對(duì)于每個(gè)電務(wù)職工的具體工作崗位而言,涵蓋安全、質(zhì)量、服務(wù)、管理、經(jīng)營(yíng)和聯(lián)勞協(xié)作等多方面的相關(guān)工作職責(zé)和業(yè)績(jī)。例如安全零違章、作業(yè)零違紀(jì)、質(zhì)量零缺陷、設(shè)備零故障、服務(wù)零投訴、管理零失誤、經(jīng)營(yíng)零差錯(cuò)等?!罢\(chéng)信鐵路”建設(shè)的落腳點(diǎn)是加強(qiáng)誠(chéng)信崗位實(shí)踐,并且貫穿于“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)的始終。因此,我們電務(wù)部門(mén)要按照鐵路跨越式發(fā)展要求,以20字公民道德基本規(guī)范為基點(diǎn),緊密結(jié)合本職工作和崗位實(shí)際,發(fā)動(dòng)職工把道德的“大規(guī)范”細(xì)化為崗位上的“小理念”,全面開(kāi)展以“誠(chéng)信崗位零缺陷”為主題的誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng),使職工在安全、質(zhì)量、服務(wù)、管理等各個(gè)方面忠誠(chéng)于本崗,信守崗位承諾,做到盡職盡責(zé),無(wú)任何疏漏、差錯(cuò)或不良反映。

為打造一支誠(chéng)信職工隊(duì)伍,我段重視對(duì)職工誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),采取有力措施,在干部職工中大力開(kāi)展“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)系列活動(dòng),積極為鐵路電務(wù)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和道德支持。

一、加大宣傳教育力度,及時(shí)轉(zhuǎn)變職工思想認(rèn)識(shí)。我們從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的高度,將“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)作為三個(gè)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,列入黨政工團(tuán)重要議事日程,齊抓共管。在全段干部職工中深入開(kāi)展“誠(chéng)信興企”的集中教育,在發(fā)放了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》輔導(dǎo)材料的基礎(chǔ)上,編發(fā)了《襄樊電務(wù)段職工職業(yè)道德規(guī)范》和“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)宣傳提綱以及學(xué)習(xí)問(wèn)答,發(fā)至各車間(科室)、班組和駐站點(diǎn),對(duì)“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)的目的、意義、任務(wù)、要求進(jìn)行了廣泛宣傳,并組織職工開(kāi)展如何做一名誠(chéng)信職工的大討論。使大家明確誠(chéng)信道德內(nèi)涵,增強(qiáng)誠(chéng)信道德意識(shí)。利用“”、職工政治學(xué)習(xí)日,組織職工座談、辯論、巡回演講和知識(shí)競(jìng)賽等多種方式和途徑,把誠(chéng)信教育滲透到每個(gè)工種、崗位。同時(shí),段《襄電信息》開(kāi)辟了“誠(chéng)實(shí)守信”教育固定專欄和“點(diǎn)將臺(tái)”,每月陸續(xù)刊登“誠(chéng)信崗位”的典型事例,開(kāi)展“點(diǎn)將”暢談?wù)\信崗位的心得體會(huì)及問(wèn)題、建議,并利用板報(bào)、櫥窗、段局域網(wǎng)等宣傳陣地,大力營(yíng)造有利于“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)的輿論氛圍。通過(guò)廣泛的宣教活動(dòng),使職工認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”對(duì)于鐵路實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的極端重要性,認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)涉及的不只是窗口單位,與我們電務(wù)職工也是息息相關(guān)的。

二、大力開(kāi)展有形化創(chuàng)建活動(dòng),不斷把“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)引向深入。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),成立了以書(shū)記、段長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組(下設(shè)辦公室)。二是堅(jiān)持將“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)與思想道德建設(shè)相結(jié)合,明確了以“教育與管理并重,宣傳與示范齊抓”的工作思路和黨政工團(tuán)同上載體、逐級(jí)負(fù)責(zé)的管理機(jī)制,并制定了群眾性的“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)施細(xì)則和獎(jiǎng)懲辦法。三是制定了段《職工崗位誠(chéng)信規(guī)范》,大力開(kāi)展了以“誠(chéng)信崗位零缺陷”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合近期全分局開(kāi)展的“安全回頭望,大討論、大反思”活動(dòng),由段領(lǐng)導(dǎo)分別到所包保的車間、班組,針對(duì)安全生產(chǎn)和設(shè)備質(zhì)量上存在的管理要求不嚴(yán)等薄弱環(huán)節(jié),組織干部職工聯(lián)系實(shí)際,對(duì)“崗位缺陷”進(jìn)行“會(huì)診”,查擺存在的各種問(wèn)題,對(duì)其危害展開(kāi)討論,逐人制定實(shí)現(xiàn)“零缺陷”的整改措施。同時(shí),結(jié)合黨員“創(chuàng)崗建區(qū)”和雙文明競(jìng)賽活動(dòng),在全段開(kāi)展了評(píng)比“誠(chéng)信崗位”先進(jìn)職工和典型事例,選樹(shù)“誠(chéng)信襄電形象大使”和“誠(chéng)信示范崗”活動(dòng),共選樹(shù)“誠(chéng)信襄電形象大使”11名,推薦分局命名3名;“誠(chéng)信示范崗”57個(gè)。同時(shí)大力弘揚(yáng)“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)中的好人好事,提高職工誠(chéng)實(shí)的道德修養(yǎng)水平,升華職工守信的道德境界,努力打造誠(chéng)信品牌,把“誠(chéng)信崗位零缺陷”實(shí)踐活動(dòng)引向深入。今年10月份,我段順利實(shí)現(xiàn)了全月無(wú)任何信號(hào)故障的好成績(jī)。

三、完善考核機(jī)制,規(guī)范“誠(chéng)信”管理。打造誠(chéng)信品牌過(guò)程中,我們堅(jiān)持實(shí)行“四納入”、“四同步”制度。即納入段職工教育年度規(guī)劃;納入領(lǐng)導(dǎo)干部任期責(zé)任制和各級(jí)干部的崗位職責(zé)規(guī)范;納入“五好”黨支部創(chuàng)建和自控型班組建設(shè)內(nèi)容,納入干部落實(shí)機(jī)制和雙文明競(jìng)賽;每月(季)與安全生產(chǎn)、政治工作同布置、同檢查、同評(píng)比、同獎(jiǎng)懲。同時(shí)把“崗位誠(chéng)信”考核結(jié)果在段局域網(wǎng)和《襄電信息》上通報(bào)。

四、結(jié)合‘到、入、進(jìn)”活動(dòng),不斷拓展創(chuàng)建內(nèi)容。我們把“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)延伸到職工家屬領(lǐng)域,進(jìn)一步深化了活動(dòng)內(nèi)容。年初,段工會(huì)與每位職工家屬簽訂“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)包保合同,定期檢查、評(píng)比、表彰“誠(chéng)實(shí)守信”的好家屬、好婆媳、好家庭,引導(dǎo)職工家屬自覺(jué)地把“誠(chéng)實(shí)守信”落實(shí)到崗位,融化到家庭生活之中。從而有力地促進(jìn)了“四有”職工隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)了內(nèi)部治安和安全生產(chǎn)穩(wěn)定。

五、培養(yǎng)職工掌握本崗位所需要的業(yè)務(wù)技能,以誠(chéng)信回報(bào)企業(yè)。打造一支誠(chéng)信職工隊(duì)伍,是21世紀(jì)鐵路參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必備手段。段黨委在培育職工誠(chéng)信品質(zhì)的同時(shí),高度重視對(duì)職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng),積極鼓勵(lì)職工開(kāi)展崗位練兵、技能演練、技術(shù)比武活動(dòng),在全段營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的氛圍。例如段職工技術(shù)比武、黨員技術(shù)比武、青工技術(shù)比武和團(tuán)干技術(shù)比武。2000年至2004年,我段共有55名青年職工在鐵路局和分局的職工技術(shù)比武活動(dòng)中取得了前三名的好成績(jī)。我們通過(guò)技術(shù)比武活動(dòng)提高職工的反應(yīng)能力、分析能力、控制能力和協(xié)調(diào)能力,為職工的成才搭建平臺(tái)。通過(guò)練兵比武活動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了職工業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,為職工以誠(chéng)信回報(bào)企業(yè)打好了基礎(chǔ)。

六、注重運(yùn)用先進(jìn)典型影響和帶動(dòng)職工群眾。典型引路,示范帶動(dòng),這是思想道德建設(shè)和思想政治工作的有效方式。我段通過(guò)“宋偉”、“老黃?!?、“小站老陽(yáng)”等典型事跡的弘揚(yáng),提高了對(duì)弘揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)守信”精神風(fēng)尚的宣傳效果,讓群眾感到先進(jìn)典型真實(shí)豐滿有血有肉,可親可敬可信可學(xué)。通過(guò)不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)各方面的先進(jìn)典型,使職工學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),在全段形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。在典型的選擇上,我們注意把“精英”典型和“平民”典型結(jié)合起來(lái),讓職工從身邊的凡人小事上感受到不平凡的精神,自覺(jué)地向他們學(xué)習(xí)。宋偉同志是在我段和分局都廣為人知的先進(jìn)典型。他十幾年如一日,在自己平凡的崗位上恪守誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德,始終以“勤奮、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)”的工作理念對(duì)待每樣工作,舍小家為大家,對(duì)設(shè)備精檢細(xì)修,出色地完成了各項(xiàng)施工和生產(chǎn)任務(wù),2003年被授予分局“十大職業(yè)道德標(biāo)兵”榮譽(yù)稱號(hào)。而在《人民鐵道》、《中原鐵道》、《鄂西鐵道》等報(bào)刊上發(fā)表的《老黃?!?、《小站老陽(yáng)》等就是反映“平民”典型的通訊報(bào)道。“老黃?!敝傅氖俏叶坞S州車間安陸信號(hào)工區(qū)的一名老信號(hào)工何子玉,他干工作認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,一絲不茍,每天早上班,晚下班。在遇有工作條件艱苦或技術(shù)難度較大的時(shí)候,他總是自己鉆研、反復(fù)試驗(yàn),不斷與車間和段技術(shù)部門(mén)溝通,圓滿完成了一項(xiàng)又一項(xiàng)施工和維修任務(wù)。“小站老陽(yáng)”指的是我段谷城車間劈柴溝站的一位老黨員陽(yáng)帆,他是70年代畢業(yè)的老中專生,和他在一起工作的人走了一批又一批,而老陽(yáng)卻一直堅(jiān)守著自己的崗位,默默無(wú)聞地扎根山區(qū)20多年。他沒(méi)有豐功偉績(jī),沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有任何怨言,有的只是崗位誠(chéng)信和確保安全穩(wěn)定的諾言。正是這些先進(jìn)典型人物的模范事跡,一次又一次地感染著我們的干部職工,促使他們更加積極地投身到“誠(chéng)信鐵路”建設(shè)的活動(dòng)中,為鐵路運(yùn)輸安全暢通貢獻(xiàn)自己的力量。

篇4

關(guān)鍵詞: 中職教育 誠(chéng)信教育 有效途徑

誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范和人們基本的行為準(zhǔn)則,應(yīng)該成為中職生修養(yǎng)、求知與立身處世的基本準(zhǔn)則,是中職生應(yīng)有的基本素質(zhì),但在日常生活中存在不少失德失信現(xiàn)象,采取有效途徑加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的誠(chéng)信教育,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在德育課程中進(jìn)行誠(chéng)信教育的主要措施有:

1.培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),關(guān)鍵是發(fā)掘其內(nèi)心誠(chéng)信的情感,并將獲得的誠(chéng)信意識(shí)落實(shí)到日常行為中。我主要通過(guò)在學(xué)生中開(kāi)展“學(xué)生自查自律表”每天自我評(píng)價(jià),并寫(xiě)出與“昨天”對(duì)比的進(jìn)步情況和“明天”要達(dá)到的目標(biāo);針對(duì)不文明陋習(xí),舉辦“做文明人、說(shuō)文明話、做文明事”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信行為習(xí)慣,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí);開(kāi)展誠(chéng)信教育主題班會(huì);開(kāi)展“我寫(xiě)格言話誠(chéng)信”活動(dòng),讓學(xué)生從中得到教育與啟發(fā),征集完后在班內(nèi)開(kāi)展交流評(píng)比,并將部分格言在學(xué)校報(bào)欄中展出,有的掛在教室外的墻上。

2.發(fā)揮教師誠(chéng)信典范的作用

我國(guó)先秦時(shí)期著名思想家、教育家荀子曾講:“耆而信,可以為師?!苯處煹膸煹录靶袨槟J綄?duì)學(xué)生的誠(chéng)信修養(yǎng)具有直接影響,因此教師首先應(yīng)該成為誠(chéng)信的堅(jiān)守者、監(jiān)督者與傳播者,做到“言必行,行必果”,要求學(xué)生做到的事,自己必須踐行,用誠(chéng)信的品行取信于學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì),做誠(chéng)信的表率。其次,教師在教育教學(xué)過(guò)程中要增加情感投入,只有讓中職生在情感上真正認(rèn)同、接受教育的內(nèi)容,他們才有可能在實(shí)踐中體現(xiàn)誠(chéng)信,道德教育的成效才能體現(xiàn)。因此,教師在具體的道德教育中要注意投入情感,做到教育者與受教育工作者之間心靈互動(dòng),而不是局限于空洞的“說(shuō)教”,更不是板起面孔訓(xùn)人。

3.開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)

誠(chéng)信教育活動(dòng)的重點(diǎn)在知行統(tǒng)一,關(guān)鍵在踐行。職業(yè)學(xué)生比較喜歡活動(dòng),職業(yè)學(xué)校要抓住這一實(shí)際特點(diǎn)及時(shí)開(kāi)展豐富多彩的誠(chéng)信教育活動(dòng),以學(xué)生為主體,以活動(dòng)為載體,精心安排貼近學(xué)生生活實(shí)際的誠(chéng)信教育活動(dòng)。可充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、故事、典故等,通過(guò)征文、表演、誦讀、辯論、演講、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在寓教于樂(lè)的活動(dòng)中,使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本……學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中潛移默化地懂得了誠(chéng)信,并自覺(jué)地應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

4.將誠(chéng)信教育滲透于各科教學(xué)

學(xué)校對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育一刻都不能放松,不僅法律常識(shí)課、經(jīng)濟(jì)常識(shí)課、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)課、禮儀課要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生感受文化熏陶,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),理論課和實(shí)訓(xùn)課同樣要培養(yǎng)學(xué)生的求真務(wù)實(shí)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),為以后走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的誠(chéng)信基礎(chǔ)。

5.建立行之有效的中職生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

確立誠(chéng)信教育評(píng)價(jià)體系要考慮多方面因素,在遵循思想引導(dǎo)與利益掛鉤、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的原則下,設(shè)計(jì)出一系列可量化的考核標(biāo)準(zhǔn),如建立“中職生誠(chéng)信檔案”,誠(chéng)信檔案應(yīng)作為中職生個(gè)人檔案的一個(gè)重要組成部分,伴隨學(xué)生的一生。誠(chéng)信檔案應(yīng)如實(shí)記錄學(xué)生平時(shí)的個(gè)人表現(xiàn)、學(xué)習(xí)情況、相關(guān)責(zé)任義務(wù)情況及履行情況等,作為學(xué)生以后進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)、三好學(xué)生評(píng)選的參考依據(jù)。誠(chéng)信檔案雖然只是薄薄的幾張紙,但它不是簡(jiǎn)單的優(yōu)劣評(píng)語(yǔ),而是中職生在校期間誠(chéng)信或失信行為的動(dòng)態(tài)反映;建立中職生誠(chéng)信獎(jiǎng)懲制度,中職生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系包括守信激勵(lì)機(jī)制和失信懲罰機(jī)制。守信激勵(lì)機(jī)制相當(dāng)于褒獎(jiǎng)機(jī)制,是把三好生評(píng)選、推薦優(yōu)秀團(tuán)員等與中職生的誠(chéng)信情況掛鉤。失信懲罰機(jī)制的主要作用在于防患于未然,中職生如果出現(xiàn)行為失范和不誠(chéng)實(shí)守信等行為,失信懲罰機(jī)制就可以發(fā)揮作用,可以在一定范圍內(nèi)公布學(xué)生的失信行為,加大其失信成本,從而對(duì)中職生的行為起到制約作用。加大對(duì)中職生的獎(jiǎng)懲力度,通過(guò)對(duì)守信和失信的獎(jiǎng)勵(lì)和懲處,讓“誠(chéng)信無(wú)價(jià),信用有價(jià)”成為大學(xué)生的共識(shí)。

社會(huì)呼喚誠(chéng)信品質(zhì),職業(yè)學(xué)校的特殊性質(zhì)要求把學(xué)生的誠(chéng)信教育當(dāng)做一項(xiàng)系統(tǒng)工程常抓不懈,學(xué)生要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)的意義,只有這樣才能全面提高我國(guó)職業(yè)勞動(dòng)者的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

篇5

【關(guān)鍵詞】德育教育,誠(chéng)信,責(zé)任心,就業(yè)能力

按照社會(huì)的需要,針對(duì)某種職業(yè)的特殊要求進(jìn)行的專門(mén)教育就是職業(yè)技術(shù)教育。它培養(yǎng)的是具有正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的合格技術(shù)人才。隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,人才與科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,職業(yè)教育越來(lái)越受到重視,因此,進(jìn)行教育改革,尤其是加強(qiáng)德育教育便顯得尤為重要。

人的心理由思想品德與知識(shí)才能兩方面構(gòu)成,即德與才。我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞暮细衿?,而不是無(wú)德有才的危險(xiǎn)品,或有德無(wú)才的廢品。在學(xué)生的身心發(fā)展中,品德是靈魂,是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)交往中積累起來(lái)的品質(zhì)。要完善思想品德素質(zhì),就必須要明確德育教育的重心所在,所以我認(rèn)為誠(chéng)信、責(zé)任心和良好的就業(yè)能力是高職院校德育教育的精髓。

一、誠(chéng)信教育是德育教育的重中之重

中國(guó)社會(huì)正面臨一個(gè)史無(wú)前例的轉(zhuǎn)型期。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,特殊的歷史使命決定了他們必須具備誠(chéng)實(shí)守信道德品質(zhì)。要培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)就要從以下幾點(diǎn)出發(fā):

(一)道德教育課程要與專業(yè)結(jié)合。高校中課堂教育是德語(yǔ)教育的主要渠道,只開(kāi)設(shè)獨(dú)立的道德教育課程是不夠的,必須結(jié)合相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,以強(qiáng)化信用是職業(yè)生命的觀念,使大學(xué)生將“誠(chéng)信為本”,理念轉(zhuǎn)化為職業(yè)操守的觀念,提高職業(yè)責(zé)任感,增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

(二)社會(huì)實(shí)踐與校園文化建設(shè)結(jié)合。高??沙浞掷靡磺兴枷胛幕嚨睾鸵磺芯裎幕a(chǎn)品,給學(xué)生創(chuàng)造一種良好的道德教育氛圍,使教育更加形象化、科學(xué)性、趣味性。與此同時(shí),要注意開(kāi)著誠(chéng)信教育第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),比如,可以開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的文化活動(dòng),采取演講、知識(shí)競(jìng)賽等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)開(kāi)展誠(chéng)信建設(shè)的重要性和必要性。

(三)職業(yè)教育與法制教育結(jié)合。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的職業(yè)行為準(zhǔn)則。當(dāng)大學(xué)生走向社會(huì)之前,就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行誠(chéng)信教育。如教會(huì)他們?cè)鯓优c別人建立互信關(guān)系,怎樣在與同事的合作中與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中遵守誠(chéng)信規(guī)則,使他們具有健全的人格和優(yōu)良的道德品質(zhì)。能夠適應(yīng)各種社會(huì)職業(yè)對(duì)道德素質(zhì)的要求。

二、責(zé)任教育是德育教育不可或缺的部分

隨著我國(guó)高等教育的快速發(fā)展,高校思想政治工作的重要性越來(lái)越突出。強(qiáng)調(diào)對(duì)青年進(jìn)行責(zé)任教育,是高校在新形勢(shì)下培養(yǎng)品德高尚的合格人才、提升整體文化素質(zhì)所必須采取的重要舉措之一。培養(yǎng)大學(xué)生良好的責(zé)任心重點(diǎn)應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:

(一)培養(yǎng)大學(xué)生的歷史使命感。高校就要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任教育,讓大學(xué)生清楚自己肩負(fù)的歷史使命,讓大學(xué)生明白自己在未來(lái)人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步中起到的作用,讓責(zé)任意識(shí)注入到每一位大學(xué)生的心靈之中,培養(yǎng)“高素質(zhì)的畢業(yè)生和負(fù)責(zé)的公民”。

(二)營(yíng)造大校校園責(zé)任教育文化氛圍。營(yíng)造大校校園責(zé)任教育文化氛圍也是責(zé)任教育取得成功的基本要素。如果彌漫于校園的輿論氛圍和為多數(shù)人認(rèn)同的行為原則是和諧的、健康向上的,那么生活在這一文化共同體中的個(gè)體,將受益無(wú)窮??梢哉f(shuō),為大學(xué)提供和諧的物質(zhì)和精神文化氛圍是二十一世紀(jì)大學(xué)校園的發(fā)展趨勢(shì),也是高校進(jìn)行責(zé)任教育的前提條件。

(三)加強(qiáng)法制教育。隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的日益加快和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的逐步建立,人們逐漸成為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中追逐獨(dú)立的個(gè)人利益的個(gè)體。個(gè)人在成長(zhǎng)之中,個(gè)人主義也在發(fā)育之中,在這樣一個(gè)時(shí)代,調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,唯一的辦法就是把法律和個(gè)人的權(quán)利結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)每個(gè)公民自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。

三、就業(yè)能力教育是德育教育的立足點(diǎn)

提高學(xué)生的就業(yè)能力,是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)對(duì)高職德育教育提出的客觀要求。 “德才雙兼”是企業(yè)吸納人才的通行標(biāo)準(zhǔn)。

(一)培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的擇業(yè)觀念。擇業(yè)觀是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀在就業(yè)能力上的綜合反支撐位映。良好的擇業(yè)觀念必須是順應(yīng)時(shí)代要求、價(jià)值取向與社會(huì)利益一致、具有廣泛性和可調(diào)試性的。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展成為時(shí)代的主弦律。職業(yè)不分貴賤,工作地點(diǎn)不分優(yōu)劣,不論我們?cè)鯓舆x擇,所就職企業(yè)只要因應(yīng)市場(chǎng)需要,符合國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策,我們都有用武之地,都能展示自身價(jià)值了。

(二)培養(yǎng)正確的從業(yè)態(tài)度。勞動(dòng)者要具備愿意接受新事物,思想上傾向于革新和變化,對(duì)人本身的能力較有信心,普遍的信任感,信奉并愿意遵循公平待人之原則等基本素質(zhì)。因此,培養(yǎng)正確的從業(yè)態(tài)度,是德育教育中學(xué)生品質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。德育教育應(yīng)當(dāng)著力塑造學(xué)生的敬業(yè)精神、愛(ài)業(yè)情感、勤業(yè)行為,為社會(huì)輸送更多品質(zhì)合格的人才。

(三)培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。高職教育要面向企業(yè)用人的需要,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的科技道德和經(jīng)濟(jì)倫理教育,包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)和誠(chéng)信教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向和行為規(guī)范,培養(yǎng)遵紀(jì)守法、尊重科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良職業(yè)道德,為學(xué)生順利成為合格企業(yè)員工奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)培養(yǎng)積極的創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是人生動(dòng)力、實(shí)踐動(dòng)力和發(fā)展?jié)摿Φ木C合表現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)無(wú)論是就業(yè)創(chuàng)業(yè)還是自主創(chuàng)業(yè)都是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的最高境界。高職教育應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生部怕?tīng)奚覟樘煜孪鹊镁?,獻(xiàn)身事業(yè)和不斷進(jìn)取的科學(xué)態(tài)度,淡泊名利、不折不撓和敢于戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)意志作為德育教育必有內(nèi)容。

總之,新世紀(jì)高校德育教育建設(shè)面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須要抓好以上幾個(gè)方面,才能切實(shí)落實(shí)高校德育建設(shè)也是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。并且在教育方式上積極探索,不斷創(chuàng)新,促進(jìn)高校德育教育更加貼近實(shí)際,更加貼近生活,更加富有生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn):

[1]高校德育教育重中之重-誠(chéng)信教育.韋麗華.中國(guó)教育與教學(xué),2006,4(3):57-59

篇6

論文關(guān)鍵詞:班主任 學(xué)生成長(zhǎng) 航標(biāo)

一個(gè)教師一旦被任命為某班的班主任,她就成為了這個(gè)班的核心人物,這個(gè)班大事小情的狀況如何,無(wú)不反映著班主任工作的質(zhì)量與水平。筆者多年從事職業(yè)教育,并多年擔(dān)任班主任工作,長(zhǎng)期的班主任工作實(shí)踐使我們深刻體會(huì)到:”班主任”這個(gè)在社會(huì)官位排行中沒(méi)有入流的芝麻官,她的責(zé)任卻重于泰山,她一一學(xué)生成長(zhǎng)歷程的航標(biāo)。

1有效的學(xué)生教育要從全面客觀地了解學(xué)生開(kāi)始

班主任新接一個(gè)班,擺在自己面前的是許多未知數(shù),要想盡快進(jìn)入角色開(kāi)展工作,就必須了解你的工作對(duì)象,做到知己知彼。方法有三:一是認(rèn)真熟悉檔案,從檔案中了解學(xué)生的姓名、性別、家庭住址、經(jīng)濟(jì)狀況、父母工作單位、學(xué)生在原學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)及特長(zhǎng)、愛(ài)好、是否是團(tuán)員、原班主任給該生下的評(píng)語(yǔ)、與家長(zhǎng)聯(lián)系的通訊方式等等,然后作好記錄,建立第一筆班主任的工作檔案。二是與學(xué)生面對(duì)面。檔案記錄只是個(gè)大概,要想更深人地了解情況,必須與學(xué)生面對(duì)面地交談,通過(guò)交談了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),到本校就讀的目的、學(xué)習(xí)方面有什么障礙、生活方面有什么困難,學(xué)校所在的城區(qū)有沒(méi)有親戚可以走動(dòng)等,在交談的同時(shí),班主任也把學(xué)校對(duì)學(xué)生的希望、關(guān)心、愛(ài)護(hù)傳達(dá)給學(xué)生,潛移默化中讓學(xué)生感到了溫暖。三是勤于觀察。學(xué)生在有老師和沒(méi)有老師的情況下,所表現(xiàn)出來(lái)的舉止行為,有一定的差異,尤其在沒(méi)有老師的情況下,所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言、行為完成是一種自然的流露,它是學(xué)生本質(zhì)東西的真實(shí)反映,作為班主任要想了解學(xué)生的本質(zhì)行為,必須勤于觀察,從觀察中獲得真實(shí)的本質(zhì)的第一手資料(舉例)。使有效的學(xué)生教育從全面客觀地了解學(xué)生開(kāi)始。

2指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是班主任工作的最佳切入點(diǎn)

學(xué)生以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,這是任何一個(gè)班主任必須明確的工作目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)到終身受益的知識(shí)和技能,更是中專學(xué)校班主任工作的核心內(nèi)容。但抓學(xué)習(xí)要有一定的針對(duì)性,要因不同層次的學(xué)生施以不同的引導(dǎo)方法。如今的中專生絕大多數(shù)是中考落榜者,他們中間綜合起來(lái)可劃分為三個(gè)層次,第一類,頭腦較聰明,也很愛(ài)學(xué)習(xí),這類學(xué)生由于方法不對(duì),導(dǎo)致中考落榜,想再?gòu)?fù)讀一年,苦于家庭經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,再說(shuō)也沒(méi)有把握一定能上高中,沮喪之下,選擇了中專,對(duì)于這類學(xué)生首先要開(kāi)導(dǎo)他們明白考高中、上大學(xué)并不是出路的唯一選擇,高科技人員研究出來(lái)高新技術(shù)產(chǎn)品、設(shè)備,要靠技術(shù)工人去安裝調(diào)試,才能運(yùn)轉(zhuǎn),沒(méi)有大量技術(shù)工人,他的科研成果也只能束之高圈,通過(guò)開(kāi)導(dǎo),使這類學(xué)生能認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的中專生具有非常廣闊的就業(yè)前景,從而把他們從沮喪中解脫出來(lái),安心于中專學(xué)習(xí)。其次,教給他們好的學(xué)習(xí)方法,諸如課前作好預(yù)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)課,課后反復(fù)練習(xí),不懂不恥下問(wèn),把握這四個(gè)環(huán)節(jié),沒(méi)有學(xué)不會(huì)的知識(shí),沒(méi)有掌握不好的技能。第二類,頭腦較聰明,但不愛(ài)學(xué)習(xí),這類學(xué)生中專成績(jī)均在250分左右,上高中幾乎無(wú)望,在家呆著家長(zhǎng)又不放心,無(wú)奈之下選擇了中專,對(duì)干這類學(xué)生,關(guān)鍵在于喚醒他們沉睡的心靈,要讓他們明白如今的社會(huì),要憑本事吃飯,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,在方法匕多讓他們參加班級(jí)、學(xué)校組織的知識(shí)競(jìng)賽,參加各種形式的演講比賽,讓他們擔(dān)任課代表之類的小干部等他們要搞好演講就必須收集大量資料寫(xiě)好演講稿,他們要取得知識(shí)競(jìng)賽的好成績(jī),同樣也要有一定的知識(shí)積累和沉淀,他們要當(dāng)好課代表,仍然要帶頭搞好學(xué)習(xí),久而久之,就像小火垠燙一般把他們拉入到熱愛(ài)學(xué)習(xí)的軌道上來(lái),同時(shí)也不忽視教給這類學(xué)生一些好的學(xué)習(xí)方法。第三類,腦子較笨又不愛(ài)學(xué)習(xí),還有點(diǎn)小調(diào)皮。這類學(xué)生初中三年基本上是混過(guò)來(lái)的,基礎(chǔ)差、底子薄,對(duì)干理論知識(shí)的學(xué)習(xí)一籌莫展。對(duì)于這類學(xué)生重點(diǎn)應(yīng)放在技能操作的訓(xùn)練上。諸如一分鐘能完成幾個(gè)焊點(diǎn)能完成多少個(gè)字的文字錄人,半小時(shí)內(nèi)能編制多少會(huì)計(jì)記帳憑證,組裝一個(gè)單元電路、排除三個(gè)彩色機(jī)故障需要多少時(shí)間等等,給他們確定訓(xùn)練目標(biāo),班主任要定期進(jìn)行檢查,學(xué)生帶著任務(wù)去學(xué)就有了努力的方向,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,一方面使他們逐步掌握操作技能,另一方面也培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)他們鉆進(jìn)去的時(shí)候,他們會(huì)感到要想操作更復(fù)雜的技能,排除更復(fù)雜的故障,還是需要一定的理論知識(shí)作鋪墊,這樣他們就會(huì)帶著操作技能中存在的問(wèn)題尋找理論知識(shí)來(lái)解決。于是這類學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就衍生為”要他學(xué)”和”他要學(xué)”的良性轉(zhuǎn)換過(guò)程。

班主任抓班級(jí)學(xué)習(xí)不僅要注重分門(mén)別類交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,而且還要堅(jiān)持督導(dǎo),如前所述,無(wú)論是哪類的學(xué)生,他們畢竟還是孩子,在學(xué)習(xí)自覺(jué)性上還很欠火候,需要老師時(shí)時(shí)提醒,在這方面,應(yīng)堅(jiān)持采取學(xué)習(xí)情況每日抽查的措施。即利用每天晚自習(xí)前班主任到班檢杳的時(shí)間抽查當(dāng)天所學(xué)各科內(nèi)容的要點(diǎn),哪些內(nèi)容聽(tīng)懂了,哪些內(nèi)容沒(méi)聽(tīng)懂,沒(méi)有聽(tīng)懂的內(nèi)容,采取什么措施解決,課后的作業(yè)完成了沒(méi)有,同時(shí)把學(xué)生反映出來(lái)的教學(xué)問(wèn)題再反饋給任課老師,通過(guò)這樣天天如一日的督導(dǎo)活動(dòng),使班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣日漸濃厚,出現(xiàn)了比、學(xué)、比、幫的好勢(shì)頭。

3誠(chéng)信教育要從班主任自身做起

所謂教書(shū)育人,就是說(shuō)我們不僅要教給學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生做人。做人的淮則是品德高尚,而誠(chéng)實(shí)守信則是高尚道德品質(zhì)的重要內(nèi)容之一。人無(wú)誠(chéng)而不實(shí),無(wú)信而不立,由此看來(lái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是多么的重要,但對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,要從班主任自身做起,常言道:”鳥(niǎo)隨鶯鳳騰飛遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高?!卑嘀魅卧诠芾砉ぷ鬟^(guò)程中說(shuō)話、辦事誠(chéng)實(shí)守信,就會(huì)在潛移默化中影響他的學(xué)生做人處事誠(chéng)實(shí)守信,諸如:班主任工作有布置有檢查,不流于形式;處理問(wèn)題合情合理,不搞親疏關(guān)系;給學(xué)生的承諾說(shuō)到做到,不搞假大而空。帶領(lǐng)學(xué)生勞動(dòng)身先士卒,不甩手干指揮等等,這些都屬誠(chéng)信的范疇。班主任只有通過(guò)這樣的言傳身教,才能帶出一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)守信,伸出去拳頭一只,收回來(lái)完整一個(gè)的朝氣蓬勃的班集體。

4修正學(xué)生的錯(cuò)誤要從學(xué)生的閃光點(diǎn)入手

篇7

一、學(xué)?;厩闆r概況:

二、學(xué)生思想情況分析

長(zhǎng)期以來(lái),我校學(xué)生養(yǎng)成了勤學(xué)、善思、求真、篤行的學(xué)風(fēng)。在日常表現(xiàn)上,學(xué)生能夠做到遵守小學(xué)生守則,遵守校規(guī)校紀(jì),遵守學(xué)生文明禮儀規(guī)范。學(xué)生們尊師敬長(zhǎng),師生關(guān)系、親子關(guān)系和諧融洽,學(xué)生具有文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。學(xué)生們熱愛(ài)集體,積極參加集體活動(dòng),并愿意在各項(xiàng)活動(dòng)中為集體爭(zhēng)光,維護(hù)集體榮譽(yù);大多數(shù)學(xué)生能與同學(xué)交往良好,在集體中生活得愉快、幸福。

三、上級(jí)任務(wù)完成情況

四、自主安排特色活動(dòng)

(一)、進(jìn)一步建立和完善德育工作各項(xiàng)規(guī)章制度,規(guī)范管理。

(二)、加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè),開(kāi)展了全員參與的**小學(xué)首屆班主任主題班會(huì)大賽活動(dòng)。

(三)、家校合作,本年度中召開(kāi)春季、秋季學(xué)生會(huì)各一次,舉行家長(zhǎng)學(xué)校講座一次,多次下發(fā)征求家長(zhǎng)意見(jiàn)表,聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議。選舉產(chǎn)生新一屆家長(zhǎng)委員會(huì)。

(四)、內(nèi)涵豐富、形式靈活的藝體活動(dòng)。開(kāi)展了我校慶六一文藝匯演、陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)以及迎新年長(zhǎng)跑體育活動(dòng)。

(五)、堅(jiān)持德育為先,抓好班級(jí)教育主陣地,開(kāi)展了全體師生學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)生守則》評(píng)比活動(dòng)以及班級(jí)文化創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)。

(六)、按照常規(guī)進(jìn)行"凌云小學(xué)硬筆書(shū)法"每日一展活動(dòng)。

(七)、依托凌云社區(qū)資源結(jié)合綜合實(shí)踐課程開(kāi)展了系列德育活動(dòng)

(八)、各月具體開(kāi)展的主題活動(dòng):

3月: "**小學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范—紀(jì)律與安全主題教育"及愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)

4月:"陽(yáng)光體育、健康體魄----學(xué)生陽(yáng)光體育活動(dòng)周"及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)

5月:"安全銘記心間"安全教育系列活動(dòng)及科技創(chuàng)新活動(dòng)

6月:慶祝六一兒童藝術(shù)節(jié)主題活動(dòng)及保護(hù)環(huán)境主題教育

9月:中秋節(jié)—傳統(tǒng)文化主題教育和教師節(jié)——師生情主題教育活動(dòng)

10月: "國(guó)慶節(jié)"—愛(ài)國(guó)主義主題教育,啟動(dòng)校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)

11月:疾病預(yù)防、健康主題教育

12月:安全與法制主題教育,法制知識(shí)進(jìn)課堂,開(kāi)展全員參與、線上線下相結(jié)合的法制知識(shí)競(jìng)賽,總結(jié)校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)

篇8

【關(guān)鍵詞】儒家文化;班級(jí)建設(shè);和諧班級(jí)

一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義

應(yīng)試教育中,社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)看一個(gè)學(xué)生是否成才的依據(jù)多是成績(jī),多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率看作生命線,結(jié)果大多數(shù)青少年道德水平下降,沒(méi)有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,道德底線和文化觀念不斷受到?jīng)_擊和影響,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們的人生觀,價(jià)值觀和理想模式發(fā)生一定變化。受社會(huì)大環(huán)境的影響,中學(xué)生身上存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,缺乏社會(huì)責(zé)任感和公德心,以自我為中心,集體主義觀念淡薄,對(duì)他人缺乏關(guān)心和理解,缺乏感恩意識(shí),缺乏協(xié)作精神,意志薄弱,自身封閉,氣量狹小。

那么,學(xué)校文化的提升和學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成應(yīng)從哪里找到切入點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從儒學(xué)中找到淵源。

二、課題實(shí)施的基本內(nèi)容

1.和而不同、平等包容的倫理道德原則

孔子把“和”與“同”作為區(qū)分君子與小人人格的標(biāo)準(zhǔn),他說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和”。“和”就是“以他平他”,強(qiáng)調(diào)平等、平衡、包容?!昂汀痹诖私游镏斜憩F(xiàn)為“和氣”,在成人取向上表現(xiàn)為“和諧”,在自我修養(yǎng)上表現(xiàn)為“中和”。儒家文化中的“仁愛(ài)”思想和群體意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生寬容之心和集體主義精神。同學(xué)師生之間,對(duì)自己要謙卑,對(duì)他人要尊重。學(xué)生尊敬教師,教師關(guān)愛(ài)學(xué)生,形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)的和諧班級(jí)。老師理解家長(zhǎng),家長(zhǎng)敬重老師,真正做到以人為本,使校內(nèi)校外各種關(guān)系和諧融洽,構(gòu)建和諧校園。

2.嚴(yán)于律己、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)交際思想

孔子主張“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,“己所不欲,勿施于人”,尊重他人是和諧人際關(guān)系的前提,這對(duì)于今人加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)有著重要的啟示。儒家還倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的處世規(guī)范,《禮記 大學(xué)》中所言:“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也?!保诺暮x與誠(chéng)實(shí)相近,是指在處理人際關(guān)系時(shí)要言行一致,忠于自己的諾言和義務(wù)。

3.孝悌和睦、勤儉忍讓的家庭親情理念

“孝”即孝敬父母,“弟”同“悌”,指尊敬兄長(zhǎng)。“孝悌”作為孔子學(xué)說(shuō)中的一個(gè)倫理道德觀念,規(guī)定了一個(gè)人,對(duì)父母、兄長(zhǎng)以及對(duì)待他人所應(yīng)具有的態(tài)度和行為要求。在家庭,學(xué)生要孝敬父母長(zhǎng)輩;家長(zhǎng)愛(ài)護(hù)尊重小輩,寬容愛(ài)仁,共建和諧美滿的家庭。勤儉是中華民族的美德,勤儉,包含著兩方面的含義:一是與懶惰相對(duì)的勤勞和奮發(fā),苦干實(shí)干,自強(qiáng)不息;二是與浪費(fèi)相對(duì)的節(jié)儉,即人們珍惜物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

4.以德服人、躬身篤行的為師從教風(fēng)范

儒家思想重視教育和學(xué)習(xí),主張尊師重道。在和諧班級(jí)的創(chuàng)建中,教師做到語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,為人正直正派??炭嚆@研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)守情操,關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。在充滿和諧的氛圍中,教師誨人不倦,學(xué)生勤奮向上,全體師生都能體會(huì)到一種成就感和幸福感。

三、研究的主要途徑與措施

1.文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

利用校園櫥窗、樓道廳堂、學(xué)校刊物以及教室布置,營(yíng)造濃厚的儒學(xué)氛圍。樓道大廳,教室墻壁可張貼儒家為人處事、求學(xué)勵(lì)志名言警句,如“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等。開(kāi)辟儒學(xué)文化展示室,組織學(xué)生出墻報(bào)、黑板報(bào)、手抄報(bào),開(kāi)展演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽以及儒學(xué)漫畫(huà)創(chuàng)作等形式去深入認(rèn)識(shí)儒學(xué)。并借助視聽(tīng)感悟,組織學(xué)生觀看儒家經(jīng)典故事片段、于丹講《論語(yǔ)》等錄象,要求學(xué)生看時(shí)做好筆記,看完之后寫(xiě)觀后感,及時(shí)交流心得體會(huì)。此外,推行富有特色的儀式禮儀,如入學(xué)儀式、周一升旗儀式、特定節(jié)日禮儀(“愛(ài)校日”、“感恩日”、“敬賢日”等),在儀式禮儀的設(shè)計(jì)與運(yùn)行中合理滲透儒家文化精華。還可舉辦儒學(xué)文化周,組織“《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)標(biāo)兵”、“儒雅型教師”、“涵養(yǎng)型學(xué)生”的評(píng)選。通過(guò)校園整個(gè)文化環(huán)境的營(yíng)造,充分發(fā)揮儒學(xué)熏陶、感染作用。

2.專題活動(dòng)的開(kāi)展

通過(guò)開(kāi)展專題活動(dòng),讓學(xué)生深深體味活動(dòng)濃郁的文化氣息,最終使活動(dòng)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,在每個(gè)人的身上得到內(nèi)化和升華。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)不具有深厚的文化內(nèi)涵,寄托著人類的美好情感和愿望,再加上社會(huì)環(huán)境的渲染,以及學(xué)生對(duì)之有著強(qiáng)烈的期待,在這些因素的共同作用下,最容易觸動(dòng)學(xué)生敏感細(xì)膩的心弦,演繹出美妙的教育旋律。我們可以結(jié)合傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展主題活動(dòng),如清明、端午、中秋、元宵節(jié),講解這些傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)源,以及節(jié)日期間拜訪的禮儀和蘊(yùn)含的意義,讓學(xué)生在耳濡目染中體會(huì)、感受那些隱含在思想深處的民族文化元素,從中培養(yǎng)學(xué)生的崇敬之情和仁愛(ài)之心。比如春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗,我們可以通過(guò)講習(xí)對(duì)聯(lián)文化,既能讓學(xué)生欣賞文字形式之美,又能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家庭,熱愛(ài)生活的良好品質(zhì)。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)越來(lái)越流行的母親節(jié)、感恩節(jié)等都是極具德育價(jià)值的“洋節(jié)”,我們也可以“洋為中用”,召開(kāi)感恩主題班會(huì),讓學(xué)生與父母互通書(shū)信,增進(jìn)了解。在節(jié)日當(dāng)天,可邀請(qǐng)家長(zhǎng)與孩子一起參加活動(dòng),活動(dòng)中讓學(xué)生回憶與母親之間的難忘經(jīng)歷,激發(fā)起學(xué)生心靈深處對(duì)母親的深深眷戀感激之情。通過(guò)游戲體驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)一步感受到父母的壓力,學(xué)會(huì)體諒父母,換位思考,主動(dòng)溝通。穿插一些親子活動(dòng),如《考孩子》、《才藝大比拼》、《認(rèn)孩子》、《媽媽的手最溫柔》,通過(guò)活動(dòng)情景的設(shè)置,使學(xué)生在參與、互動(dòng)、體驗(yàn)中感受到濃濃的親情,從而使這種感恩意識(shí)永遠(yuǎn)刻在學(xué)生的心靈深處。只要我們善于抓住這些教育契機(jī),就能讓節(jié)慶日也散發(fā)著德育的芬芳!

作為教育工作者,通過(guò)我們的不懈努力,讓傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)人心,潛移默化地影響學(xué)生,豐富校園文化內(nèi)涵,創(chuàng)建和諧家園,是我們義不容辭的責(zé)任,任重道遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]修鐵著.論語(yǔ)中不可不知的人生哲理,中致公出版社,2009年1月第1版

[2]雷夫?艾思奎斯著,成功無(wú)捷徑第56號(hào)教室的奇跡,天津社會(huì)科學(xué)院出版社,2009年4月第1版

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