緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇移風(fēng)易俗匯報(bào)材料，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

關(guān)鍵詞:指導(dǎo);積累;素材

中圖分類號(hào):G622.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)22-064-01

作文是一個(gè)將生活轉(zhuǎn)化為文章的過(guò)程。作文教學(xué)的著力點(diǎn)在于幫助學(xué)生解決“寫什么”和“怎樣寫”的問(wèn)題。“寫什么”即選擇什么樣的材料來(lái)寫,而材料主要靠平時(shí)的積累。積累是表達(dá)的基礎(chǔ),沒(méi)有積累就沒(méi)有表達(dá)。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為:只有正確解決了材料問(wèn)題,才談得到寫作技術(shù)的問(wèn)題。我國(guó)教育家葉圣陶也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活如源泉,文章猶如溪水,源泉豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！边@些作文教學(xué)思想告訴我們,作文教學(xué)的首要任務(wù)是開(kāi)掘源泉,指導(dǎo)積累。

一、引導(dǎo)觀察,發(fā)現(xiàn)素材

生活是七色陽(yáng)光,豐富多彩。人是生活在社會(huì)之中的,可為什么有許多學(xué)生覺(jué)得習(xí)作沒(méi)有材料可寫呢?問(wèn)題在于這些學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,好端端的材料從眼皮底下溜掉了。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,留心觀察和分析生活中的人和事,去發(fā)現(xiàn)他們閃光的思想,發(fā)掘生活中美好的東西,做生活的有心人。觀察是人體對(duì)外界事物和信息的接收,是一種通過(guò)感官所進(jìn)行的調(diào)查。眼、耳、鼻、舌、身?yè)?dān)負(fù)著人體的感覺(jué)職能。觀察就得將它們的功能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、創(chuàng)設(shè)情景,提供素材

學(xué)生生活面窄,實(shí)際生活過(guò)于單調(diào)平凡,因而作文時(shí)往往搜腸刮肚也沒(méi)什么內(nèi)容可寫。因而教師就有必要適時(shí)創(chuàng)設(shè)情景為學(xué)生提供寫作素材。有一段時(shí)間,學(xué)生中出現(xiàn)愛(ài)爬樹(shù)掏鳥(niǎo)窩捉鳥(niǎo)的現(xiàn)象,于是我特別留神,決定借此創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生既受到愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的教育,又有材料可寫。一次,碰巧又有一位同學(xué)捉來(lái)兩只燕子,我用鳥(niǎo)籠裝著,讓另一位同學(xué)提進(jìn)教室。許多同學(xué)都圍上去觀看,他們議論紛紛,有的表示自己也想捉,有的進(jìn)行譴責(zé)。等同學(xué)們議論得差不多了,我就走進(jìn)教室。我說(shuō):“你們知道一只燕子一天吃多少條害蟲嗎?一只成年燕子一天可吃八百條害蟲;小的燕子,吃的害蟲合起來(lái)跟它的體重一樣重。這兩只燕子還小,離開(kāi)了媽媽,它們就活不成了。少了這兩只燕子,莊稼地里要多多少害蟲啊!”聽(tīng)著聽(tīng)著,課堂上變得鴉雀無(wú)聲,那些捉過(guò)鳥(niǎo)的同學(xué)更是面紅耳赤,把頭埋得低低的。這時(shí),我讓同學(xué)們把剛才發(fā)生的一切如實(shí)寫下來(lái),并寫出自己的心理活動(dòng)。結(jié)果,這篇作文同學(xué)們都寫得真實(shí)具體,那些捉過(guò)鳥(niǎo)的同學(xué)寫得更是感人。

三、留心生活,捕捉素材

應(yīng)該說(shuō),小學(xué)生的生活是豐富的。班隊(duì)活動(dòng),興趣小組,廣闊的

大千世界,多彩的學(xué)習(xí)生活,有許多事值得寫。每開(kāi)展一次活動(dòng),我總要求學(xué)生留意觀察,注意活動(dòng)前后那些有趣味、有意義的小插曲,把這些素材記在素材本上。記得一次春游,有一位同學(xué)帶了個(gè)收音機(jī),原來(lái)他天天聽(tīng)外語(yǔ)講座,他怕這天誤了課,所以在車上聽(tīng)起了外語(yǔ)。很多同學(xué)都注意到了這個(gè)有意義的事例。回來(lái)后,大家都把它記在素材本上。這樣,在寫一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)時(shí),就不再出現(xiàn)那種草稿紙上打了一張又一張的套話了。

四、指導(dǎo)實(shí)踐,豐富素材

農(nóng)村有其獨(dú)特的人文景物、民俗文化、風(fēng)土人情,許多地方還有名勝古跡。特別是改革開(kāi)放后,農(nóng)村發(fā)生了日新月異的變化,這些都是指導(dǎo)寫作的好材料。如村前那條剛鋪上的水泥大道;村后那排剛落成的村辦企業(yè)廠房;那片新開(kāi)發(fā)的桔子林;那披著一身霞光在田間勞作的人們;那帶領(lǐng)村民致富、移風(fēng)易俗的村長(zhǎng)、書記;那千年的古廟;那青山環(huán)繞、波光粼粼的水庫(kù)……這些都是農(nóng)村孩子隨處可見(jiàn)可聞可得的作文素材。教學(xué)時(shí),有計(jì)劃地組織學(xué)生走出校門。開(kāi)展一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如春游、野炊、爬山、觀海,使學(xué)生的情與自然“景”互相交融,指導(dǎo)他們從從各個(gè)角度觀察認(rèn)識(shí)社會(huì),了解生活。從實(shí)踐中學(xué)寫生活,不斷積累寫作素材。

五、指導(dǎo)閱讀,積累素材

要使學(xué)生獲得豐富的作文材料,還須引導(dǎo)學(xué)生博覽群書,進(jìn)行課外閱讀。書籍是微縮的社會(huì),凝固的生活。大量閱讀是收集作文材料的有效途徑。為此,我組織了“紅讀”興趣小組。平常,同學(xué)們自由閱讀,養(yǎng)成邊閱讀邊作筆記的習(xí)慣,遇到好詞好句和好的片段都分門別類摘抄在筆記本上或抄在卡片上。每周一次活動(dòng),讓同學(xué)匯報(bào)自己的閱讀所得,交流好詞好片段,交流看法,交換書本。這樣學(xué)生的知識(shí)面拓寬了,積累的材料多了,作文時(shí)就可隨時(shí)采擷應(yīng)用,順手拈來(lái)。

篇2

摘要：漢樂(lè)四品是東漢宮廷的四類音樂(lè)，大予樂(lè)包括郊廟樂(lè)、上陵樂(lè)、殿食舉樂(lè)和少量先秦雅樂(lè)；雅頌樂(lè)則是先秦所遺周頌雅樂(lè)；黃門鼓吹包括帝后的朝會(huì)、宴飲、喪葬殯儀，屬于雅樂(lè)性質(zhì)；短簫鐃歌則屬于黃門鼓吹的組成部分。漢樂(lè)四品實(shí)則三品。

關(guān)鍵詞：大予樂(lè) 雅頌樂(lè) 黃門鼓吹 短簫鐃歌

中圖分類號(hào)：J60 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

漢樂(lè)四品是漢代（東漢）宮廷的四類不同性質(zhì)的音樂(lè)，東漢明帝時(shí)，將樂(lè)定為“四品”。在《后漢書?明帝紀(jì)》、《東觀漢記?孝明皇帝紀(jì)》、《宋書?樂(lè)志》、《隋書?音樂(lè)志》以及《通典?樂(lè)一》等文中均有記載。但是，從以上相關(guān)文獻(xiàn)的記載來(lái)看，漢樂(lè)四品存在兩種說(shuō)法。這里姑且以兩種說(shuō)法中的代表《隋書?音樂(lè)志》和《后漢書?禮儀志》為切入點(diǎn)，探討一下漢樂(lè)四品的問(wèn)題。

《隋書?音樂(lè)志》認(rèn)為，漢樂(lè)有四品：其一為《大予樂(lè)》，主要用于郊廟祭祀祖先的；其二為《雅頌樂(lè)》，主要在辟雍饗射時(shí)使用；其三為《黃門鼓吹樂(lè)》，天子用于大宴群臣。其四為《短簫鐃歌》，作為軍樂(lè)用于軍中。而且《隋書》中也把其來(lái)龍作了說(shuō)明，如“一曰《大予樂(lè)》……《易》所謂‘先王作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考’者也。二曰《雅頌樂(lè)》……則《孝經(jīng)》之所謂‘移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)’者也。三曰《黃門鼓吹樂(lè)》……則《詩(shī)》所謂‘坎坎鼓我，蹲蹲舞我’者也。其四曰《短簫鐃歌樂(lè)》，黃帝時(shí)，岐伯所造，以建武揚(yáng)德、風(fēng)敵勵(lì)兵，則《周官》所謂‘王師大捷，責(zé)令凱歌’者也”?！端鍟?樂(lè)志》所謂的漢樂(lè)四品，分別是“大予樂(lè)”、“周頌雅樂(lè)”、“黃門鼓吹”、“短簫鐃歌”等四類音樂(lè)。

蔡邕《禮樂(lè)志》認(rèn)為漢樂(lè)也有四品，主要是大予樂(lè)、周頌雅樂(lè)、黃門鼓吹。這與《隋書》所說(shuō)前三類基本上一致。而且蔡邕對(duì)于漢樂(lè)四品的來(lái)龍解釋除了與《隋書》重復(fù)的部分外，又加入了更為詳盡的材料，如：“一曰大予樂(lè)……《周官》‘若樂(lè)六變，則天神皆降，可得而禮也’……食舉樂(lè)，《王制》謂‘天子食舉以樂(lè)’，《周官》‘王大食則令奏鐘鼓’。二曰周頌雅樂(lè)……《禮記》曰‘揖讓而治天下者，禮樂(lè)之謂也’……《禮記》曰‘夫樂(lè)施于金石，越于聲音，用乎宗廟、社稷，事乎山川、鬼神’，此之謂也。三曰黃門鼓吹……其短簫鐃歌，軍樂(lè)也。其《傳》曰‘黃帝、岐伯所作，以建威揚(yáng)德，風(fēng)敵勸士’也。蓋《周官》所謂‘王師大獻(xiàn)則令凱樂(lè)，軍大獻(xiàn)則令凱歌’也?！?/p>

分析蔡邕《禮樂(lè)志》與《隋書?音樂(lè)志》，不難發(fā)現(xiàn)其中的疑點(diǎn)，就是蔡邕所述的漢樂(lè)四品與《隋書?樂(lè)志》所述少了一品，《隋書?樂(lè)志》的四品《短簫鐃歌》在蔡邕《禮樂(lè)志》中稱為《黃門鼓吹》的一個(gè)組成部分。完整記載“漢樂(lè)四品”的除《隋書?樂(lè)志》外，還有《通典?樂(lè)一》、《通志?樂(lè)略》、《資治通鑒?漢明帝永平三年》胡三省注等，這些文獻(xiàn)均認(rèn)為漢樂(lè)四品，一為大予樂(lè)，二為雅頌樂(lè)，三為黃門鼓吹樂(lè)，四為短簫鐃歌樂(lè)。

那么，關(guān)于漢樂(lè)四品中的短簫鐃歌，哪一種記錄更可信服呢？為了分清其中的原委，我們先將這四品逐一分析：

一 《大予樂(lè)》

東漢的第一品樂(lè)為《大予樂(lè)》，其名字始于《后漢書?明帝紀(jì)》：“永平三年，秋、八月戊辰，改大樂(lè)為《大予樂(lè)》?！睆奈墨I(xiàn)記載來(lái)看，《大予樂(lè)》是新皇登基所使用的音樂(lè)，同時(shí)也是應(yīng)圖讖而由漢廷下詔改名而產(chǎn)生的。這些音樂(lè)皆為祭祀先祖的郊廟雅樂(lè)，文中將這些郊廟之樂(lè)改為大予樂(lè)，將樂(lè)官稱為大予樂(lè)官。而《后漢書?曹褒傳》則較為詳盡，其認(rèn)為三皇五帝的禮樂(lè)都不互相因襲，而是各自體現(xiàn)了自己的功德特征。作為再次一統(tǒng)華夏的大漢，理應(yīng)和三皇五帝一樣，重新制禮作樂(lè)，以體現(xiàn)大漢的威儀和皇家的功德，而不是再因襲使用前朝的禮樂(lè)，只有這樣才能成為百世的模范。文中還借用《河圖括地象》及《尚書璇璣鈐》等書典為其尋找依據(jù)。如：《河圖括地象》曰：“有漢世禮樂(lè)文雅出?！薄渡袝^鈐》曰：“有帝漢出，德洽作樂(lè)，名予?！钡凵浦略t曰：“今且改太樂(lè)官曰大予樂(lè)，歌、詩(shī)、曲、操，以俟君子?！币陨喜浑y看出，《大予樂(lè)》就是東漢的郊廟之樂(lè)。

而郊廟之樂(lè)主要包括哪些內(nèi)容呢？蔡邕《禮樂(lè)志》認(rèn)為，漢樂(lè)四品：一曰大予樂(lè)，典郊廟、上陵、殿諸食舉之樂(lè)。西漢時(shí)期的郊廟祭祀之樂(lè)主要包括：高祖唐山夫人《房中樂(lè)十七章》，以及武帝時(shí)《郊廟十九章》，這些樂(lè)皆為西漢所創(chuàng)制的新樂(lè)，原屬樂(lè)府職掌，哀帝罷樂(lè)府后改由太樂(lè)領(lǐng)屬；還有一部分為西漢諸位皇帝郊廟祭祀所常奏之樂(lè)，如《文始》《四時(shí)》《五行舞》《盛德》等，這些郊廟之樂(lè)除了少量先秦雅樂(lè)外，大多為漢代所創(chuàng)制的新樂(lè)。這些雅樂(lè)在哀帝罷樂(lè)府歸太樂(lè)領(lǐng)屬，進(jìn)而上升為漢代的雅樂(lè)，東漢時(shí)成為《大予樂(lè)》的一部分。

蔡邕《禮樂(lè)志》所述《大予樂(lè)》的另一組成部分為上陵、殿諸食舉之樂(lè)。這又是什么樂(lè)呢？《后漢書?禮儀志上》云：“西都舊有上陵。東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫，外國(guó)朝者侍子、郡國(guó)計(jì)吏會(huì)陵……太官上食，太常樂(lè)奏《食舉》，舞《文始》、《五行》之舞。樂(lè)闕，群臣受賜食畢，郡國(guó)上計(jì)吏以次前，當(dāng)神軒占其郡國(guó)谷價(jià)，民所疾苦，欲神知其動(dòng)靜……八月飲酎，上陵，禮亦如之?！?/p>

據(jù)史載，東漢明帝時(shí)對(duì)禮制進(jìn)行了一次大的改革，每年元旦要求公卿百官、外國(guó)使者、各郡計(jì)吏及皇親國(guó)戚等，皆到光武帝的原陵進(jìn)行祭拜，要面對(duì)“神位”匯報(bào)糧價(jià)、民間疾苦、風(fēng)俗動(dòng)向等；八月，各貴族還要把最好的酒（酎）奉貢給宗廟，其禮與上陵之禮類同。此種儀式由過(guò)去的殿堂改為先帝的陵寢舉行，由此看出，東漢對(duì)郊廟祭祀的重視程度。

而“殿食舉之樂(lè)”，則承襲于周?！吨芏Y?大司樂(lè)》云：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓?！薄抖Y記?王制》云：“天子食，舉以樂(lè)?！笨芍?，天子食，需奏樂(lè)。

而以上這些儀式活動(dòng)所用之樂(lè)是什么呢？古人認(rèn)為，天子飲食起居必須順于四時(shí)五味，而且需奏樂(lè)，這些音樂(lè)就是食舉樂(lè)。食舉樂(lè)的作用就是順應(yīng)天地，祈求神明，賜福人間。但是從文獻(xiàn)來(lái)看，漢代的食舉樂(lè)并非古雅樂(lè)，而是漢廷新創(chuàng)作的音樂(lè)。如《隋書?音樂(lè)志下》引馬防奏言“今官雅樂(lè)獨(dú)有黃鐘，而食舉樂(lè)但有太簇，皆不應(yīng)月律，恐傷氣類。臣防以為可須上天之明時(shí)，因歲首之嘉月，發(fā)太簇之律，奏雅頌之音，以迎和氣?！?/p>

因此，這些食舉之樂(lè)是“太簇之律，雅頌之音”，而非“今請(qǐng)官雅樂(lè)黃鐘”，說(shuō)明其并非當(dāng)時(shí)的“宮中雅樂(lè)”，而是以新創(chuàng)為主的新樂(lè)。

二 《雅頌樂(lè)》

漢樂(lè)四品的第二品是《雅頌樂(lè)》?！端鍟?音樂(lè)志》認(rèn)為，《雅頌樂(lè)》為辟雍饗射之時(shí)所使用的，因?yàn)椤缎⒔?jīng)》認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，樂(lè)是最好的教化工具。而蔡邕《禮樂(lè)志》則認(rèn)為：周頌雅樂(lè)，是辟雍、饗射、六宗、社稷的大典之樂(lè)，也引用《孝經(jīng)》“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”的字句，而且又索引《禮記》為其找依據(jù)，如“夫樂(lè)施于金石，越于聲音，用乎宗廟、社稷，事乎山川、鬼神”。二者的不同是《隋書?音樂(lè)志》所涉及的名稱缺少“周”字，而蔡邕《禮樂(lè)志》則有之，且后續(xù)文字加入了“六宗、社稷”的名稱。

“辟雍”是講習(xí)、教化之場(chǎng)所，“饗射”是春秋兩祭之典，“六宗”是上下東南西北之神，“社稷”是方社和五谷之神。古人將雅樂(lè)用于人，頌樂(lè)用于神?！氨儆骸焙汀梆嬌洹笔怯醚艠?lè)而不用頌樂(lè)的，由此可知，《隋書?音樂(lè)志》所云二品《雅頌樂(lè)》就是蔡邕《禮樂(lè)志》所說(shuō)的《周頌雅樂(lè)》。

而兩漢的《周頌雅樂(lè)》主要是武帝時(shí)好古的河間王劉德所獻(xiàn)的雅樂(lè)。這些先秦古樂(lè)當(dāng)時(shí)武帝將其“立之太樂(lè)”，但“并不常御”，只在春秋饗射之時(shí)“作于學(xué)官”。在兩漢這些都屬于先秦雅樂(lè)，其包含的內(nèi)容今已無(wú)從考證。

三 《黃門鼓吹樂(lè)》

東漢漢樂(lè)四品的第三品是《黃門鼓吹樂(lè)》。所謂的“黃門”就是天子的“禁門”。東漢之時(shí)，“黃門”隸屬于“少府”，是侍奉帝后的官署之所。

蔡邕《禮樂(lè)志》云：“三曰黃門鼓吹，天子所以宴樂(lè)群臣，《詩(shī)》所謂‘坎坎鼓我，蹲蹲舞我’者也。”文中將《詩(shī)經(jīng)?小雅?伐木》（雅樂(lè)）的“坎坎鼓我，蹲蹲舞我”，又曰“黃門鼓吹，天子所以宴樂(lè)群臣”，由此推知《黃門鼓吹》是雅樂(lè)，其對(duì)象是“天子所以宴樂(lè)群臣”用的。如司馬彪《禮儀志》劉昭注引蔡質(zhì)所記“立宋皇后儀”中便有“黃門鼓吹三通”方面的記載：皇后在殿中即位，太尉手持玉璽和綬帶，天子要臨軒在旁，朝中百官也要陪侍在側(cè)，然后由主持儀式的宗正念讀冊(cè)封皇后的策文?；屎笮邪荻Y稱臣妾后即可坐到所要加封皇后的座位上，此時(shí)太尉將玉璽和綬帶授予皇后。然后，需要黃門鼓吹三遍，鳴鐘鼓。皇后即位儀式方結(jié)束，便可大赦天下。

此外，皇帝作朝會(huì)時(shí)，也用“黃門鼓吹”行儀：“正月旦，天子幸德陽(yáng)殿，臨軒。公、卿、將、大夫、百官各陪位朝賀。悉坐就賜。作九賓散樂(lè)……鐘磬并作，倡樂(lè)畢，作魚龍曼延。小黃門吹三通，謁者引公卿群臣以次拜，微行出，罷。”

“黃門鼓吹”還可用于殯葬喪儀?！逗鬂h書?禮儀志》劉昭注引丁孚《漢儀》記載：永平七年，光武陰太后駕崩，當(dāng)時(shí)宮中下詔要求靈柩先置于殿中，群臣百官陪位，黃門鼓吹三通，鳴鐘鼓，天子舉哀。宮中男女侍官三百人皆身穿白衣，引棺挽歌，下殿就車，在黃門宦者帶領(lǐng)下走出宮門。同時(shí)，“黃門鼓吹”還用于宮廷“大儺”之儀等。

從以上材料可看出，“黃門鼓吹”主要用于宴樂(lè)和禮儀兩個(gè)方法面，具有雅樂(lè)的性質(zhì)。

四 《短簫鐃歌》

漢樂(lè)四品的最后一品是《短簫鐃歌》?！端鍟?音樂(lè)志》認(rèn)為《短簫鐃歌》是軍中所使用的音樂(lè)?！端鍟?音樂(lè)志》與《宋書?樂(lè)志》的記載完全相同，但二者的記載則與蔡邕《禮樂(lè)志》的記載完全不同。蔡邕《禮樂(lè)志》則認(rèn)為，第三類的黃門鼓吹，是天子宴樂(lè)群臣所使用的音樂(lè)，且引用《詩(shī)經(jīng)》中所謂“坎坎鼓我，蹲蹲舞我”的字句為其找依據(jù)，并進(jìn)一步認(rèn)為短簫鐃歌是軍中之樂(lè)，并索引《傳》為其找依據(jù)，如“黃帝、岐伯所作，以建威揚(yáng)德，風(fēng)敵勸士”也。蓋《周官》所謂“王師大獻(xiàn)則令凱樂(lè)，軍大獻(xiàn)則令凱歌”也。

蔡邕在《禮樂(lè)志》中所述的《短簫鐃歌》，只是《黃門鼓吹》的一個(gè)組成部分，而不是另立的一類。《后漢書?祭遵傳》也有類似記載：“建武八年，帝東歸過(guò) ，幸遵營(yíng)，勞饗士卒，作黃門武樂(lè)，良夜乃罷?！崩钯t注云：“黃門，署名……武樂(lè)，執(zhí)干戚以舞也?！蓖跸戎t《后漢書集解》引沈欽韓也說(shuō)，“黃門即黃門鼓吹，天子所以宴樂(lè)群臣；武樂(lè)，即短簫鐃歌也”。

《后漢書?祭遵傳》中所記載的是光武帝犒賞、宴請(qǐng)士卒之時(shí)，用的是“黃門武樂(lè)”，也就是沈欽韓所說(shuō)的《短簫鐃歌》。那么天子宴請(qǐng)群臣諸將應(yīng)該是《黃門鼓吹》，現(xiàn)在劉秀所用是“黃門武樂(lè)”的“短簫鐃歌”，因此可以證實(shí)“短簫鐃歌”就是第三品《黃門鼓吹》的一個(gè)組成部分。由此說(shuō)來(lái)，《隋書?音樂(lè)志》、《宋書?樂(lè)志》所述的漢樂(lè)四品的第四品為《短簫鐃歌》的說(shuō)法是不正確的?！抖毯嶇t歌》只是《黃門鼓吹》的一個(gè)組成部分，是《黃門鼓吹》中的武樂(lè)，它的功用主要是用于“王師大捷、軍大捷”，是一種“凱樂(lè)”和“凱歌”。

綜上所述，漢樂(lè)四品實(shí)際上只有三品。蔡邕《禮樂(lè)志》和《隋書?音樂(lè)志》在前三部分幾乎都是一樣的，不同之處在于蔡邕的解釋更為全面些。而所謂第四品《短簫鐃歌》在《隋書》中另分為第四品，而蔡邕《禮樂(lè)志》中可能是《短簫鐃歌》和《黃門鼓吹》皆有軍樂(lè)屬性的原因，將其歸類于《黃門鼓吹》中，成為其一個(gè)組成部分。但從二者所處的時(shí)間來(lái)看，蔡邕之說(shuō)最為接近漢代音樂(lè)的真實(shí)，因此蔡說(shuō)應(yīng)當(dāng)較隋說(shuō)更具有權(quán)威性，所以漢樂(lè)四品其實(shí)應(yīng)當(dāng)為漢樂(lè)三品較為合理。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

為構(gòu)建和諧社區(qū)，加強(qiáng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，使廣大居民實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我服務(wù)，規(guī)范居民行為，增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)居民合法權(quán)益，使其真正做文明人、講文明話、辦文明事，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，特制定本居民公約：

一、社會(huì)治安

第一條每個(gè)居民都要學(xué)法、知法、守法，自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，同一切違法犯罪行為、組織作斗爭(zhēng)。

第二條居民之間應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，不打架斗毆，不酗酒滋事，嚴(yán)禁侮辱、誹謗他人，嚴(yán)禁造謠惑眾、搬弄是非。

第三條自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序和公共安全，不阻礙公務(wù)人員執(zhí)行公務(wù)。

第四條嚴(yán)禁偷盜設(shè)施、哄搶國(guó)家、集體、個(gè)人財(cái)物，嚴(yán)禁賭碼、賭博，嚴(yán)禁替罪犯隱藏贓物;愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，不得損壞水電、交通、生產(chǎn)等公共設(shè)施。

第五條嚴(yán)禁非法生產(chǎn)、運(yùn)輸、存儲(chǔ)和買賣爆炸物品，非法生產(chǎn)、銷售煙火、爆炸物品和購(gòu)置各種槍支，須經(jīng)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。拾到槍支彈藥、爆炸危險(xiǎn)物后，要及時(shí)上繳公安機(jī)關(guān)。

第六條嚴(yán)禁非法限制他人人身自由或者非法侵占他人住宅，不準(zhǔn)隱匿毀棄、私拆他人郵件;不制作、出售、傳播物品，尊重婦女，遵守社會(huì)公德。

第七條嚴(yán)格用水、用電管理，不經(jīng)批準(zhǔn)，不準(zhǔn)私自安裝水電設(shè)施，節(jié)約用水用電，嚴(yán)禁偷水偷電，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，給予處罰。

第八條認(rèn)真遵守戶口管理規(guī)定，出生、死亡要及時(shí)申報(bào)或注銷;外來(lái)人員需要在本社區(qū)短期居住的，應(yīng)向社區(qū)居委會(huì)匯報(bào)，辦理相關(guān)手續(xù);在本社區(qū)暫住務(wù)工、經(jīng)商的外來(lái)人員，必須服從本社區(qū)的居民公約，嚴(yán)禁非婚生育，否則接受處罰。

第九條對(duì)違犯上述社會(huì)治安條款者，按以下辦法處理：一觸犯法律法規(guī)的，報(bào)送司法機(jī)關(guān)處理。二情節(jié)較輕、且尚未觸犯刑事或治安處罰條例的，由居委會(huì)批評(píng)、教育。

二、社風(fēng)民俗

第十條提倡社會(huì)主義精神文明，移風(fēng)易俗，反對(duì)搞封建迷信活動(dòng)、組織及其它不文明行為，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)尚。

第十一條倡導(dǎo)婚事新辦，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，推行喪事從儉，實(shí)行殯葬改革，破除陳規(guī)舊俗;不請(qǐng)神弄鬼，不算卦相面，不看風(fēng)水;不聽(tīng)、不看、不傳迷信或書刊、音像。

第十二條建立正常的人際關(guān)系，不搞宗派和宗族活動(dòng);廣泛開(kāi)展學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、靠科學(xué)發(fā)家致富的“比、學(xué)、趕、幫”活動(dòng)。

第十三條積極參加社區(qū)組織的各種文化、體育活動(dòng)，倡導(dǎo)全民健身運(yùn)動(dòng);提倡見(jiàn)義勇為，伸張正義，遵守社會(huì)公德，尊老愛(ài)幼，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)科技文化，跟上社會(huì)步伐，做新時(shí)代的榜樣;積極申請(qǐng)加入黨團(tuán)組織。

第十四條服從城市建房規(guī)劃，不擴(kuò)占、不超高;搬遷、拆遷不提過(guò)分要求;拆舊翻新或新建必須經(jīng)社區(qū)居委會(huì)、規(guī)劃局、國(guó)土資源局批準(zhǔn)，統(tǒng)一安排，不準(zhǔn)擅自動(dòng)工;自覺(jué)拆除一切違章建筑。

第十五條確保道路暢通，不準(zhǔn)在道路上隨意亂開(kāi)口子，必要時(shí)申請(qǐng)社區(qū)居委會(huì)批準(zhǔn)。

第十六條違犯上述規(guī)定的給予批評(píng)教育，情節(jié)較重的交司法機(jī)關(guān)處理。

三、相鄰關(guān)系

第十七條居民之間要相互尊重、相互理解、相互幫助、和睦相處，建立良好的相鄰關(guān)系。

第十八條在經(jīng)營(yíng)、生活、借貸、社會(huì)交往過(guò)程中，應(yīng)遵循平等、自愿、互利的原則，小事不斤斤計(jì)較。

第十九條依法使用房屋，不亂搭亂建，不擠占公共場(chǎng)地，不得損害整體規(guī)劃和四鄰利益，不得侵占道路和下水道等基礎(chǔ)設(shè)施。

第二十條居民飼養(yǎng)的動(dòng)物、家禽造成他人損害的，動(dòng)物飼養(yǎng)人或管理人應(yīng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任;沒(méi)有或限制行為能力的人給他人造成損害的，監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。

第二十一條鄰里發(fā)生糾紛，能自行調(diào)解的自行調(diào)解處理，不能自行處理的依靠組織解決，不能仗勢(shì)欺人、強(qiáng)加他人。對(duì)不聽(tīng)勸阻制造糾紛的當(dāng)事人，情節(jié)輕微的給予教育，造成人身或財(cái)產(chǎn)損失的必須承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用及法律責(zé)任，返還或修理、重做、更換被損害的財(cái)產(chǎn)，并按實(shí)際損失的一倍以上進(jìn)行賠償。

四、婚姻家庭

第二十二條社區(qū)居民要遵循婚姻自由、男女平等、一夫一妻、尊老愛(ài)幼的原則，建立團(tuán)結(jié)和睦的家庭關(guān)系。

第二十三條婚姻大事由本人作主，反對(duì)他人包辦干涉，不得借婚姻索取財(cái)物。

第二十四條自覺(jué)做到計(jì)劃生育、晚婚晚育、少生優(yōu)育;育齡夫婦要嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》及有關(guān)政策。

第二十五條夫妻在家庭中的地位平等，反對(duì)男尊女卑，不準(zhǔn)打罵妻子，夫妻雙方共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，共同管理家庭財(cái)產(chǎn)。

第二十六條父母、繼父母承擔(dān)未成年人或無(wú)生活能力子女的撫養(yǎng)教育，不準(zhǔn)虐待病殘兒、繼子女和收養(yǎng)的子女，不準(zhǔn)使中小學(xué)生中途輟學(xué)。

第二十七條子女應(yīng)有贍養(yǎng)父母的義務(wù)，提供居住及生活環(huán)境，承擔(dān)相應(yīng)生活費(fèi)及醫(yī)療費(fèi)，使老人過(guò)上安逸的晚年生活。

五、環(huán)境衛(wèi)生

第二十八條居民各家各戶，應(yīng)自覺(jué)繳納衛(wèi)生垃圾清運(yùn)費(fèi)，門前院內(nèi)要保持清潔，消除暴露垃圾，清理衛(wèi)生死角，清除廢棄堆積物;禁止在公共場(chǎng)所亂吐亂扔，亂倒垃圾、污水和渣土。

第二十九條搞好公共衛(wèi)生和居容整潔，確保街道暢通，道路兩邊不準(zhǔn)長(zhǎng)期堆放沙、磚、石等建筑材料。凡有上述情況者，應(yīng)自覺(jué)糾正，不準(zhǔn)擠街占道，亂搭亂建。

篇4

第一條按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t，選派干部進(jìn)行駐村幫扶工作，既是地稅機(jī)關(guān)密切聯(lián)系基層、幫助困難群眾解決實(shí)際問(wèn)題的親民愛(ài)民實(shí)際舉措，也是提高地稅干部綜合素質(zhì)，拓展干部培養(yǎng)鍛煉渠道，實(shí)現(xiàn)地稅工作創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。

第二條駐村干部要增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，把駐村工作與單位幫扶困難村工作結(jié)合起來(lái)，把當(dāng)前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)工作結(jié)合起來(lái)，把基礎(chǔ)性工作與創(chuàng)新性工作結(jié)合起來(lái)，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦好事、解難題，讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。

第三條駐村干部要切實(shí)增強(qiáng)群眾意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，通過(guò)駐村幫扶，讓廣大群眾了解和支持地稅工作，共同推動(dòng)幫扶和地稅工作的發(fā)展。

第四條根據(jù)各級(jí)組織部門要求，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，由幫扶責(zé)任單位或轄區(qū)地稅機(jī)關(guān)選派干部駐村開(kāi)展幫扶工作。

第五條選派要求

1．堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策；

2．有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，思想作風(fēng)端正，組織協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)；

3．德才兼?zhèn)?、有培養(yǎng)前途和發(fā)展?jié)摿Γ?/p>

4．具有大學(xué)本科以上文化程度；

5．年齡在35周歲以下（年輕干部較少的單位年齡可適當(dāng)放寬）；

6．身體健康。

第六條選派程序

各有關(guān)單位根據(jù)工作需要和干部培養(yǎng)規(guī)劃，采取個(gè)人自薦與組織推薦相結(jié)合或競(jìng)爭(zhēng)上崗的方式選拔，報(bào)派員單位黨組研究確定人選。

第七條時(shí)間安排

每批駐村時(shí)間不得少于半年。

第八條工作內(nèi)容

駐村人員要深入開(kāi)展“一聯(lián)五幫”活動(dòng)，切實(shí)做好宣傳黨的路線方針政策、加強(qiáng)基層政權(quán)組織建設(shè)、深入調(diào)查了解社情民意、排查化解矛盾糾紛、幫助解決村集體和群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難等工作。

（一）“一聯(lián)”：就是要密切聯(lián)系群眾。通過(guò)駐村蹲點(diǎn)，做到下得去、呆得住，面對(duì)面、心連心，真正培養(yǎng)和建立起與基層群眾的深厚感情。

（二）幫民生改善。把防病治病、提高人民健康水平列上日程，每年組織村內(nèi)50周歲以上的群眾進(jìn)行健康查體；定期走訪慰問(wèn)結(jié)對(duì)戶，解決好村民吃水、走路、就醫(yī)、上學(xué)等問(wèn)題。

（三）幫環(huán)境整治。把幫扶工作與農(nóng)村環(huán)境整治結(jié)合起來(lái)，以“三清三化”（清理草堆、糞堆、垃圾堆，清理亂搭亂建，清理漫流污水；硬化街道路面，綠化村莊，亮化主要街道）為目標(biāo)，著力改善村容村貌；充分調(diào)動(dòng)群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性，充分利用“一事一議”政策，抓好村級(jí)辦公場(chǎng)所以及健身廣場(chǎng)、露天影院、公園等文化娛樂(lè)場(chǎng)所建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差別，讓百姓共享新農(nóng)村建設(shè)成果。

（四）幫班子建設(shè)。積極參與村級(jí)各項(xiàng)事務(wù)，親自參加村內(nèi)的各種會(huì)議、重大活動(dòng)；結(jié)合村“兩委”換屆，幫助村里建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷提高村級(jí)管理制度化、規(guī)范化水平；要加強(qiáng)對(duì)村“兩委”干部的教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)村“兩委”關(guān)系協(xié)調(diào)，戰(zhàn)斗力和凝聚力明顯增強(qiáng)。

（五）幫脫貧致富。要采取有效手段，幫助村“兩委”班子解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，理清發(fā)展思路，立足自身資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)，扶持特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增產(chǎn)增收；要充分發(fā)揮幫扶單位人才、信息、資源等方面優(yōu)勢(shì)，用好用足各項(xiàng)惠農(nóng)強(qiáng)農(nóng)政策，為群眾致富提供指導(dǎo)和幫助。

（六）幫和諧穩(wěn)定。積極做好村內(nèi)不穩(wěn)定因素的排查化解工作，把矛盾解決在基層，消滅在萌芽狀態(tài)；積極做好新形勢(shì)下的群眾工作，采取正面宣傳、說(shuō)服教育、典型引導(dǎo)等多種方式，消除隔閡，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，維護(hù)村莊和諧穩(wěn)定；大力宣傳黨的方針政策、法律法規(guī)、健康知識(shí)、農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等，不斷提高村民素質(zhì)；積極組織群眾開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的文體活動(dòng)，倡導(dǎo)村民移風(fēng)易俗，文明生活。

第九條工作要求

（一）服從地方黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)。克服臨時(shí)思想，扎根農(nóng)村，密切聯(lián)系群眾，虛心向農(nóng)村群眾學(xué)習(xí)，努力在實(shí)踐中磨煉意志、修養(yǎng)品行、增長(zhǎng)才干，樹(shù)立良好形象。

（二）認(rèn)真履行工作職責(zé)。切實(shí)做好“一聯(lián)五幫”；落實(shí)好派出單位各項(xiàng)幫扶措施；密切配合村“兩委”工作；加強(qiáng)與其他幫扶單位和駐村同志的交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)好經(jīng)驗(yàn)、好做法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

（三）強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)。要視人民群眾為衣食父母，把群眾當(dāng)“自家人”，把群眾事當(dāng)“自家事”，盡己所能為群眾多辦實(shí)事好事；要把群眾利益放在首位，想群眾之所想、急群眾之所急、干群眾之所需，做到一切想著群眾，一切依靠群眾，一切為了群眾，一切以群眾滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)。

（四）轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。駐村干部每周駐村時(shí)間不得少于五天。駐村期間，做到“三進(jìn)三同”，通過(guò)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)農(nóng)戶、進(jìn)田間，與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)，做到同群眾距離上接近、情感上貼近，真正與群眾打成一片，密切黨群干群關(guān)系。

（五）了解社情民意。要深入開(kāi)展大走訪活動(dòng)，摸清農(nóng)村現(xiàn)狀、了解群眾疾苦，做到一家不少、一戶不漏，對(duì)每戶家庭的基本情況，包括人口構(gòu)成、收入來(lái)源、健康狀況、所需所憂所盼等，都要了如指掌，熟記于心，并記好《民情日記》。

（六）提升自身能力。要鋪下身子、放下架子，甘當(dāng)“小學(xué)生”，把群眾當(dāng)先生、當(dāng)老師，虛心向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，學(xué)做“農(nóng)村人”，學(xué)說(shuō)“農(nóng)村話”，學(xué)辦“農(nóng)村事”，在幫扶中提高解決實(shí)際問(wèn)題特別是復(fù)雜問(wèn)題的能力，提高做群眾工作的本領(lǐng)。

（七）做好總結(jié)、調(diào)研。每月根據(jù)組織部門要求報(bào)送工作情況和駐村的動(dòng)態(tài)發(fā)展情況；每月上旬回派員單位匯報(bào)上月工作；每月報(bào)送信息不少于2篇，半年和年終寫出書面總結(jié)；每季度向鎮(zhèn)黨委、政府匯報(bào)工作；按要求向“駐村”網(wǎng)站報(bào)送相關(guān)情況；深入調(diào)研并適時(shí)寫出調(diào)研報(bào)告；及時(shí)反映幫扶村有關(guān)情況，提出相關(guān)意見(jiàn)建議，切實(shí)增強(qiáng)幫扶村工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

（八）加強(qiáng)考核督導(dǎo)。駐村工作列入目標(biāo)管理考核，派員單位要每月調(diào)度一次，主要領(lǐng)導(dǎo)每年入村不少于4次。報(bào)送給各級(jí)組織部門的工作情況、對(duì)外宣傳的稿件、圖片、對(duì)組織部網(wǎng)站的投稿等必須先報(bào)派員單位，經(jīng)審定后，由派員單位對(duì)外統(tǒng)一發(fā)送。

第十條工作紀(jì)律

（一）駐村干部要在村內(nèi)自行解決住宿和吃飯問(wèn)題，自帶行李、灶具，自行解決交通、通訊等問(wèn)題，不給鎮(zhèn)村、群眾添麻煩。

（二）嚴(yán)格遵守“十不準(zhǔn)”紀(jì)律：不準(zhǔn)索要、收受鎮(zhèn)村的土特產(chǎn)等禮品；不準(zhǔn)向鎮(zhèn)村提任何不合理的要求；不準(zhǔn)接受鎮(zhèn)村的宴請(qǐng)；不準(zhǔn)在鎮(zhèn)村報(bào)銷應(yīng)由個(gè)人或幫扶單位負(fù)擔(dān)的各種費(fèi)用；不準(zhǔn)收受鎮(zhèn)村發(fā)放的各種補(bǔ)貼；不準(zhǔn)插手和干預(yù)幫扶村工程發(fā)包、土地承包等工作；不準(zhǔn)截留、挪用幫扶資金和物資；不準(zhǔn)做任何違背群眾意愿、侵害群眾利益的事情；不準(zhǔn)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到幫扶村以外的地方住宿就餐；不準(zhǔn)參與有損機(jī)關(guān)工作人員形象的各種活動(dòng)。

第十一條人員管理

（一）駐村人員的日常管理，由派員單位、村委共同負(fù)責(zé)，以派員單位為主。

（二）駐村幫扶期間，只轉(zhuǎn)接黨的關(guān)系，原職級(jí)、職務(wù)不變，原則上不再承擔(dān)派員單位的工作。

（三）在駐村幫扶期間，工資及有關(guān)福利待遇、職級(jí)晉升、評(píng)定職稱等由派員單位負(fù)責(zé)。

（四）派員單位要把干部駐村蹲點(diǎn)和幫扶困難村工作緊密結(jié)合起來(lái)，當(dāng)好駐村干部的堅(jiān)強(qiáng)后盾，關(guān)心駐村人員及其家屬，安排好駐村人員的生活，幫助解決租房、吃飯、交通、通訊等生活問(wèn)題；按規(guī)定給予適當(dāng)補(bǔ)助。

（五）派員單位要主動(dòng)與村委和駐村人員保持聯(lián)系，適時(shí)對(duì)駐村人員進(jìn)行考察，了解和掌握駐村人員的工作、生活情況。駐村幫扶工作結(jié)束前，要對(duì)駐村人員進(jìn)行全面考察,形成考察材料。

篇5

2020年，XX區(qū)按照“全面統(tǒng)籌、全員參與、全面推進(jìn)、全民共享、全域宣傳”工作思路，以深化全國(guó)文明城市建設(shè)為總攬，突出核心價(jià)值觀引領(lǐng)，深入推進(jìn)文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作，全力打造新時(shí)代文明實(shí)踐中心、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好向上健康發(fā)展，階段性工作成效明顯。

一、常態(tài)長(zhǎng)效，持續(xù)推進(jìn)文明城市建設(shè)

（一）網(wǎng)格包保不懈怠。繼續(xù)按照《XX區(qū)2020年深化全國(guó)文明城市建設(shè)網(wǎng)格化管理工作方案》，組織干部職工每周五到包保社區(qū)網(wǎng)格開(kāi)展環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌和公共秩序整治，進(jìn)行文明創(chuàng)建宣傳、不文明行為勸導(dǎo)，參與幫助包保社區(qū)網(wǎng)格解決突出問(wèn)題和實(shí)際困難。

（二）點(diǎn)位達(dá)標(biāo)不反彈。繼續(xù)對(duì)照《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)實(shí)地考察點(diǎn)位標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》，對(duì)全區(qū)所有測(cè)評(píng)點(diǎn)位進(jìn)行常態(tài)化包保，定期對(duì)包保點(diǎn)位進(jìn)行動(dòng)態(tài)巡查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即著手整改，建立點(diǎn)位包保常態(tài)長(zhǎng)效機(jī)制，保證所有點(diǎn)位都有人問(wèn)有人管，確保點(diǎn)位隨時(shí)處于達(dá)標(biāo)狀態(tài)。

（三）志愿服務(wù)不打烊。由主城區(qū)各街道辦事處繼續(xù)組織干部職工及社區(qū)工作人員、黨員及社會(huì)志愿者到城區(qū)主要干道、主要交通路口，配合各路段路口執(zhí)勤交警，針對(duì)市民亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路翻越欄桿，非機(jī)動(dòng)車不按規(guī)定行駛、逆行、亂穿馬路、隨意亂停等不文明行為開(kāi)展文明勸導(dǎo)志愿服務(wù)活動(dòng)。

（四）宣傳發(fā)動(dòng)不停歇。區(qū)深文辦督查組定期向區(qū)融媒體中心提供線索，繼續(xù)在“文明同行·曝光臺(tái)”對(duì)不文明行為進(jìn)行曝光，以文字+短視頻或圖片的方式進(jìn)行曝光；區(qū)屬各媒體平臺(tái)持續(xù)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“講文明 樹(shù)新風(fēng)”“文明健康 有你有我”、保護(hù)未成年人權(quán)益等類別進(jìn)行宣傳，保證宣傳力度不減，深文熱度不降，不斷提高廣大市民對(duì)深化全國(guó)文明城市建設(shè)的知曉率。

同時(shí)，將開(kāi)展“文明在行動(dòng)·滿意在貴州”活動(dòng)作為持續(xù)深化全國(guó)文明城市建設(shè)的重要抓手和有效載體，積極探索“四全五化六心”工作法，堅(jiān)持構(gòu)建全員參與體系、全域文明矩陣、全民創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)、全時(shí)宣傳格局，打造優(yōu)良秩序；創(chuàng)新網(wǎng)格化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化、法制化、智慧化管理，打造優(yōu)美環(huán)境；優(yōu)化交通環(huán)境，打造宜居環(huán)境，守護(hù)舌尖安全，挖掘XX元素，凈化市場(chǎng)秩序，注重旅客體驗(yàn)，讓游客“行之順心、住之安心、食之放心、娛之開(kāi)心、購(gòu)之稱心、游之舒心”。認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)梳理，2020年“文明在行動(dòng)·滿意在貴州”資料匯編及工作亮點(diǎn)材料匯編已完成編制并如期報(bào)送。

二、穩(wěn)扎穩(wěn)打，深入推進(jìn)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建

圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，扎實(shí)開(kāi)展“推進(jìn)移風(fēng)易俗·樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，規(guī)范“文明村鎮(zhèn)”創(chuàng)建，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，印發(fā)《XX區(qū)“四在農(nóng)家·文明村鎮(zhèn)”創(chuàng)建活動(dòng)三年行動(dòng)方案》《XX區(qū)2020年“四在農(nóng)家·文明村鎮(zhèn)”創(chuàng)建工作實(shí)施方案》，按照“8+N”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，以教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障、環(huán)境衛(wèi)生整治為著力點(diǎn)，將文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建與新時(shí)代文明實(shí)踐工作有機(jī)融合，豐富文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建內(nèi)涵。截止2020年10月，共創(chuàng)建省級(jí)文明鎮(zhèn)3個(gè)（其中板橋鎮(zhèn)已申報(bào)全國(guó)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)），創(chuàng)建市級(jí)文明鎮(zhèn)3個(gè)，區(qū)級(jí)文明鎮(zhèn)2個(gè)，文明鎮(zhèn)創(chuàng)建占比100%，創(chuàng)建省級(jí)文明村2個(gè)，市級(jí)文明村11個(gè)，區(qū)級(jí)文明村44個(gè)，文明村創(chuàng)建占比達(dá)88%，預(yù)計(jì)2020年底，文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建比例達(dá)100%。

三、久久為功，廣泛開(kāi)展文明單位創(chuàng)建

根據(jù)市文明辦統(tǒng)一安排部署，結(jié)合我區(qū)實(shí)際，印發(fā)《XX區(qū)2020年文明單位創(chuàng)建工作方案》，對(duì)照省、市文明單位測(cè)評(píng)體系，明確區(qū)級(jí)文明單位體系內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，積極發(fā)動(dòng)轄區(qū)內(nèi)區(qū)級(jí)文明單位復(fù)查及各行各業(yè)單位申報(bào)，將轄區(qū)內(nèi)5個(gè)易地扶貧搬遷安置點(diǎn)納入?yún)^(qū)級(jí)文明單位創(chuàng)建。通過(guò)上報(bào)材料，初步篩選、考察走訪、組織討論、征求意見(jiàn)等環(huán)節(jié)復(fù)核評(píng)選出區(qū)級(jí)文明單位，把工作做實(shí)做細(xì)。截至目前，XX區(qū)累計(jì)創(chuàng)建全國(guó)文明單位1個(gè)、全省文明單位5個(gè)、全省精神文明建設(shè)先進(jìn)單位6個(gè)，創(chuàng)建市級(jí)文明單位14個(gè)、區(qū)級(jí)文明單位30個(gè)。下一步按照工作部署，預(yù)計(jì)2020年11月完成復(fù)查考評(píng)工作，并將在年底進(jìn)行表彰。

四、綿綿用力，認(rèn)真做好文明家庭評(píng)選

（一）開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，發(fā)揮家庭在傳承中華民族傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)良好家風(fēng)方面的重要作用，從建設(shè)文明家庭出發(fā)，形成促進(jìn)社會(huì)文明和諧氛圍。創(chuàng)新推出“五有”“6+N”標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建品牌，結(jié)合實(shí)際，印發(fā)《XX區(qū)2020年文明家庭評(píng)選工作方案》，發(fā)動(dòng)全區(qū)家庭積極參與評(píng)選，2020年申報(bào)省級(jí)文明家庭 戶，獲評(píng)1戶。截至目前我區(qū)現(xiàn)有全國(guó)最美家庭1戶，省級(jí)文明家庭4戶，市級(jí)文明家庭2戶，區(qū)級(jí)文明家庭397戶，鎮(zhèn)（街）級(jí)文明家庭1500戶。

（二）開(kāi)展示范化創(chuàng)建。以提高家庭成員素質(zhì)、培育良好家風(fēng)等為目標(biāo)。積極認(rèn)真打造XX區(qū)大連路街道成都路社區(qū)和XX區(qū)板橋鎮(zhèn)板橋村兩個(gè)文明家庭示范點(diǎn)，目前已完成驗(yàn)收相關(guān)工作，并且穩(wěn)步推進(jìn)開(kāi)展活動(dòng)。

（三）開(kāi)展成效化創(chuàng)建。一是榜樣引領(lǐng)有示范，通過(guò)鼓勵(lì)文明家庭繼續(xù)發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，激發(fā)了更多家庭積極參與創(chuàng)建，以家庭文明促進(jìn)社會(huì)文明，形成了“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭道德新風(fēng)尚，推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)家教家訓(xùn)走進(jìn)了每一個(gè)家庭，有力促進(jìn)了家庭和社會(huì)和諧；二是凝聚群眾有突破。架起基層一線工作人員與群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。創(chuàng)建活動(dòng)以人民為中心，以群眾便于參與的形式和方式開(kāi)展工作和活動(dòng)，逐步形成了一種互敬互愛(ài)、崇德向善的文明新風(fēng)尚。通過(guò)開(kāi)展各種形式的宣傳活動(dòng)，居民對(duì)文明家庭參與率達(dá)90%以上，村（社區(qū)）綜合滿意率提升5各百分點(diǎn)，進(jìn)一步凝聚起干事創(chuàng)業(yè)，文明進(jìn)步的良好風(fēng)貌；三是文明程度有提升。在創(chuàng)建過(guò)程中，以提高家庭成員整體素質(zhì)、提高家庭生活質(zhì)量、提高群眾文明程度為目標(biāo)，服務(wù)大局，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷拓展工作領(lǐng)域，豐富活動(dòng)內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)載體，使文明家庭創(chuàng)建工作邁出了新步伐，取得了新進(jìn)展，為鞏固“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建工作做出了積極貢獻(xiàn)。社區(qū)文明成為一種常態(tài)，主動(dòng)參與社區(qū)志愿服務(wù)，主動(dòng)貢獻(xiàn)為社區(qū)建設(shè)出謀劃策，更加凝聚積極向上，文明進(jìn)步和諧氛圍。

五、持續(xù)發(fā)力，積極推進(jìn)文明校園建設(shè)

經(jīng)過(guò)近幾年的文明校園創(chuàng)建，我區(qū)各級(jí)文明校園共58所，其中全國(guó)文明校園1所（XX區(qū)第十三小學(xué)）、省級(jí)文明校園1所（xx航天中學(xué)）、市級(jí)文明校園15所、區(qū)級(jí)文明校園41所。

（一）強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。成立未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，在體制機(jī)制上實(shí)行“五個(gè)納入”，納入全區(qū)“十三五”總體規(guī)劃，納入財(cái)政預(yù)算，納入全區(qū)效能目標(biāo)管理考核，納入文明城市創(chuàng)建指標(biāo)體系，納入學(xué)校目標(biāo)考核。印發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)《xx區(qū)中小學(xué)創(chuàng)建文明校園活動(dòng)實(shí)施方案》《貴州省中小學(xué)創(chuàng)建文明校園活動(dòng)評(píng)估細(xì)則》等文件，確保目標(biāo)任務(wù)、責(zé)任主體、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)、考核督促落到實(shí)處。

（二）強(qiáng)化統(tǒng)籌。指導(dǎo)各學(xué)校緊緊圍繞一個(gè)中心（社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心），兩個(gè)體系（貴州省未成年人思想道德建設(shè)工作測(cè)評(píng)體系、貴州省中小學(xué)文明校園測(cè)評(píng)細(xì)則），制定文明校園八標(biāo)準(zhǔn)（組織機(jī)構(gòu)、校園文化、德育體系、德育陣地、教師隊(duì)伍、特色課程、活動(dòng)文化、文明禮儀）進(jìn)一步提升學(xué)校的文明程度和師生的文明素質(zhì)。

（三）強(qiáng)化教育。始終堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程，通過(guò)設(shè)置永久性公益廣告、經(jīng)典朗誦作品征集、舉辦專題講座等多種形式，使核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)廣大師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、爭(zhēng)做彬彬有禮xx人。

（四）強(qiáng)化宣傳。在聚焦XX、903頻道等區(qū)屬媒體開(kāi)設(shè)未成年人思想道德建設(shè)專題專欄，廣泛宣傳開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)的重要意義和學(xué)校開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。全區(qū)各學(xué)校充分利用學(xué)校宣傳陣地和資源，通過(guò)多種形式向廣大師生宣傳開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo)、措施等，不斷提升廣大師生參與創(chuàng)建活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。不斷挖掘和選樹(shù)先進(jìn)典型，開(kāi)展區(qū)級(jí)先進(jìn)評(píng)比，擇優(yōu)往市級(jí)，省級(jí)、國(guó)家級(jí)報(bào)送，2020年共計(jì)表彰了區(qū)級(jí)“三好學(xué)生”1040名，優(yōu)秀學(xué)生干部220名，先進(jìn)班集體200個(gè)，獲評(píng)省級(jí)新時(shí)代好少年1名，對(duì)廣大師生起到了示范引領(lǐng)作用。

（五）強(qiáng)化管理。通過(guò)聽(tīng)取匯報(bào)、查看資料、走訪調(diào)查、座談交流等方式開(kāi)展督查，全面掌握各學(xué)校貫徹落實(shí)情況，在全區(qū)宣傳推廣好的經(jīng)驗(yàn)做法，同時(shí)目標(biāo)管理考核中扣除貫徹落實(shí)不力的單位一定分值，并取消往上級(jí)報(bào)送文明校園的資格，督促學(xué)校把創(chuàng)建工作的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作。

六、科學(xué)謀劃，全力推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)

圍繞新時(shí)代文明實(shí)踐中心要承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，圍繞培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)互動(dòng)，宣傳思想政策，傳遞文明風(fēng)尚，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，打造融思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承等多種功能于一體的基層綜合平臺(tái)，建設(shè)“傳播思想、實(shí)踐文明、成就夢(mèng)想”的百姓之家。

（一）制定實(shí)施方案。以中央、省、市有關(guān)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作文件精神為指引，結(jié)合實(shí)際制定《XX區(qū)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作方案》，有序推進(jìn)XX區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心宣傳展示陣地打造工作。

（二）整合陣地資源。認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒赤水、清鎮(zhèn)等全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)縣（市）的經(jīng)驗(yàn)做法，整合綜合文化服務(wù)中心、文化廣場(chǎng)、道德講堂等資源，按照“六有”標(biāo)準(zhǔn)(有固定場(chǎng)所、有統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、有專人負(fù)責(zé)、有工作制度、有活動(dòng)內(nèi)容、有工作資料)打造文明實(shí)踐場(chǎng)所陣地，在50個(gè)社區(qū)掛牌建立新時(shí)代文明實(shí)踐站，5個(gè)易地扶貧安置點(diǎn)新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)全覆蓋。

（三）開(kāi)展志愿服務(wù)。新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)的主體力量是志愿者，主要活動(dòng)方式是志愿服務(wù)。今年以來(lái)，全區(qū)組織開(kāi)展義務(wù)宣講、環(huán)境保護(hù)、健康醫(yī)療等群眾喜樂(lè)聞見(jiàn)的志愿服務(wù)活動(dòng)達(dá)300余場(chǎng)次，打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，打造融思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承等多種功能于一體的基層綜合平臺(tái)，建設(shè)“傳播思想、實(shí)踐文明、成就夢(mèng)想”的百姓之家。

七、狠抓落實(shí)，不斷強(qiáng)化鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)

截止目前,全區(qū)已建成少年宮24所。其中中央專項(xiàng)彩票公益金支持的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)項(xiàng)目6所,貴州省彩票公益金支持的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)項(xiàng)目7所、市級(jí)財(cái)政支持的鄉(xiāng)村（城市）學(xué)校少年宮建設(shè)項(xiàng)目10所，市、區(qū)財(cái)政支持的社區(qū)少年宮1所，實(shí)現(xiàn)全區(qū)鄉(xiāng)村（城市）學(xué)校少年宮全覆蓋，受益學(xué)生30000余人。鄉(xiāng)村（城市）學(xué)校少年宮已成為我區(qū)推動(dòng)教育均衡發(fā)展的有效載體，為促進(jìn)農(nóng)村未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）抓場(chǎng)地落實(shí)。堅(jiān)持“立足實(shí)際、因地制宜、整合資源、一室多用、一地多用”的原則，充分利用可用空間（墻壁、長(zhǎng)廊、櫥窗），作為少年宮活動(dòng)、作品的展示陣地。全區(qū)共落實(shí)鄉(xiāng)村少年宮專用多功能室300余間，落實(shí)室內(nèi)活動(dòng)面積6000多平方米，落實(shí)室外活動(dòng)場(chǎng)地40000余平方米，所有鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮均建有圖書室、閱覽室、籃球場(chǎng)、用于科普實(shí)驗(yàn)操作的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)操作室、用于少年兒童現(xiàn)代信息技術(shù)教育的多媒體室、電腦教室 、用于文藝訓(xùn)練、展演的文化藝術(shù)活動(dòng)室等場(chǎng)地。

（二）抓設(shè)備落實(shí)。指導(dǎo)各項(xiàng)目實(shí)施學(xué)校在對(duì)原有設(shè)施進(jìn)行改造修繕的基礎(chǔ)上，通過(guò)上級(jí)資金支持和自籌資金的方式，對(duì)教學(xué)儀器、科普設(shè)施進(jìn)行更新配套，添置書畫用品、音樂(lè)器材、體育運(yùn)動(dòng)器材等相關(guān)活動(dòng)器材，少年宮的各項(xiàng)配套設(shè)施能基本滿足少年兒童教育學(xué)習(xí)活動(dòng)需要。

（三）抓人員落實(shí)。在動(dòng)員學(xué)校積極發(fā)展現(xiàn)有教師加入輔導(dǎo)員隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)一專多能和師資共享的同時(shí)，鼓勵(lì)各項(xiàng)目實(shí)施學(xué)校積極聘請(qǐng)校外思想素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)、有能力承擔(dān)課外輔導(dǎo)活動(dòng)的文體骨干、先進(jìn)人物、民間藝人等擔(dān)任志愿輔導(dǎo)員，基本做到了每個(gè)學(xué)科、項(xiàng)目活動(dòng)都有1至2名教師或輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)組織、管理、指導(dǎo)。目前，全區(qū)共有900余名中小學(xué)教師擔(dān)任“鄉(xiāng)村少年宮”輔導(dǎo)員，并吸納“五老”人員、道德模范、先進(jìn)人物和民間藝人15人，聘請(qǐng)書法家協(xié)會(huì)、音樂(lè)家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)等協(xié)會(huì)的會(huì)員23人，并面向社會(huì)招募各個(gè)活動(dòng)中所需要的志愿者30人擔(dān)任輔導(dǎo)員，進(jìn)一步充實(shí)了少年宮師資力量，豐富了授課內(nèi)容。

（四）抓活動(dòng)落實(shí)。充分運(yùn)用“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”這一育人載體，在全區(qū)不斷深化“扣好人生第一粒扣子”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)。2020年9月，XX區(qū)承辦“我們的節(jié)日·中秋”主題活動(dòng)，舉行“送一盞月亮給祖國(guó)”主題作品征集展，收到來(lái)自全區(qū)中小學(xué)作品150余幅，其中大部分都來(lái)自鄉(xiāng)村少年宮學(xué)校。充分利用課外活動(dòng)、周六和寒暑假，開(kāi)設(shè)“興趣愛(ài)好班”、“四點(diǎn)半學(xué)?！薄ⅰ疤厣顒?dòng)課”等趣味性活動(dòng)項(xiàng)目。航天小學(xué)本著“沐浴活動(dòng)陽(yáng)光、享受活動(dòng)陽(yáng)光、和諧健康成長(zhǎng)”的辦宮理念，開(kāi)展語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)服務(wù)五大類活動(dòng)，共設(shè)活動(dòng)項(xiàng)目24個(gè)，十三小學(xué)在正常開(kāi)展書法、美術(shù)、音樂(lè)等項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，到裁縫店收集廢舊布新開(kāi)設(shè)布貼畫活動(dòng)項(xiàng)目等，XX二小少年宮注重寓教于樂(lè)，在美樂(lè)思維空間中開(kāi)設(shè)科學(xué)類項(xiàng)目共計(jì)7個(gè)，包括聲、光、電科學(xué)體驗(yàn)室、STEAM、機(jī)器人作坊，航模、校園電視臺(tái)節(jié)目采編。

同時(shí)，各鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮按照“一宮一檔”的要求，及時(shí)對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)資料進(jìn)行了收集和整理，使每項(xiàng)活動(dòng)有方案、有總結(jié)、有詳細(xì)記錄，形成了詳細(xì)完備的檔案資料。

八、存在問(wèn)題及下一步工作打算

雖然本年度我區(qū)精神文明建設(shè)工作取得了一定成效，但仍不同程度存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

（一）常態(tài)長(zhǎng)效化管理有差距。雖然已經(jīng)部署了持續(xù)推進(jìn)文明城市建設(shè)的相關(guān)工作，但在動(dòng)態(tài)管理方面仍存在差距，老舊小區(qū)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)問(wèn)題容易反彈，長(zhǎng)效機(jī)制尚未健全。

（二）議事協(xié)調(diào)機(jī)制健全有差距。雖然XX區(qū)文明委早已建立相關(guān)機(jī)制，但仍有制度規(guī)定尚未完全落地。例如，尚未將文明創(chuàng)建情況真正與各單位獎(jiǎng)金績(jī)效掛鉤，精神文明建設(shè)與意識(shí)形態(tài)工作未完全做到同步。

篇6

模范家庭事跡材料范文(一)##，小學(xué)高級(jí)教師，曾任原烏達(dá)農(nóng)場(chǎng)小學(xué)校長(zhǎng),現(xiàn)已退休.##同志在烏達(dá)農(nóng)場(chǎng)從事教育工作30年來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)，贏得了學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。她愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)校如家，為教育事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血，取得了突出的成績(jī)，她愛(ài)生如子，因材施教。在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生實(shí)行分層教育，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，要求他們明白“學(xué)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理，對(duì)學(xué)困生，只要發(fā)現(xiàn)他們一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，就給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)他們前進(jìn)。在生活方面，丁老師只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生有困難，她就記在心里，并以實(shí)際行動(dòng)幫助他們解除一切后顧之憂。

丁老師在條件艱苦的農(nóng)村小學(xué)一干就是30年，幾十年來(lái)如一日，從不計(jì)較得失，一直默默無(wú)聞地勤耕于鄉(xiāng)村教育，展示了一個(gè)鄉(xiāng)村教師愛(ài)崗敬業(yè)的典范。她曾多次被評(píng)為優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任.一直到現(xiàn)在,她所教過(guò)的學(xué)生,只要一提起丁老師,都有說(shuō)不完的話;農(nóng)場(chǎng)這一帶的學(xué)生家長(zhǎng)們,只要一說(shuō)到她,就會(huì)豎起大拇指.

退休以后，丁老師仍沒(méi)有一刻清閑的時(shí)候，她勤儉持家，從不鋪張浪費(fèi)。科學(xué)理財(cái)，合理消費(fèi)。注重環(huán)保，能自覺(jué)凈化、綠化、美化生活環(huán)境。教育家庭成員，不販毒，不吸毒，做到遠(yuǎn)離有毒物品。不信神，不信鬼，自覺(jué)做移風(fēng)易俗的表率。講文明，有禮貌，做到平易近人，講究工作、學(xué)習(xí)及家庭的環(huán)境衛(wèi)生。用愛(ài)心關(guān)注他人，為村里每個(gè)家庭樹(shù)立了一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。多年來(lái)，丁老師夫婦倆始終把父母記掛在心頭，他們深知老人的心情，經(jīng)常召集兄弟姐妹聚集到老人家中，陪老人吃頓飯，刷刷碗，看看電視，幫助老人整理房間、洗衣服等，使老人時(shí)時(shí)體會(huì)到家庭的溫暖。

她還非常熱心公益事業(yè)，每次村里發(fā)動(dòng)工人捐款捐物資助困難或受災(zāi)群眾，總有她的積極參與。在家庭，尊老愛(ài)幼，自覺(jué)履行贍養(yǎng)和扶養(yǎng)義務(wù)，協(xié)調(diào)好家庭與其他親屬間的各種關(guān)系，尊重身邊的每—個(gè)人。不給社會(huì)造成不良影響和不必要的負(fù)擔(dān)，做到家庭內(nèi)以及與親屬間的和睦相處。和鄰里關(guān)系處得非常好，她經(jīng)常對(duì)自己的子女說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句話，讓兒女們也要和鄰居和睦相處.

為了方便近處的居民，丁老師退休后開(kāi)了一家便民店，經(jīng)營(yíng)一些煙酒副食，日用品和文具，使附近的農(nóng)民晚上干完活回家后，能就近買到所需的用品，方便又省心.有時(shí)誰(shuí)家有事需要什么，只要提前告訴她一聲，她還會(huì)送貨上門，從不多要一分錢.

她還特別關(guān)心村里的人，鄰居家有什么事，他們?nèi)叶紵嵝牡貛椭Ｓ浀么謇镉幸晃粙D女得了腦梗，一時(shí)沒(méi)錢住院，她聽(tīng)說(shuō)后，趕緊拿出自己積攢的幾千元錢，送到病人家屬手里，說(shuō)："先看病要緊，可不能耽誤了時(shí)間!延誤病情!"那家人非常感動(dòng).

還有一次，村里的一位聾啞人的丈夫來(lái)找丁老師幫忙，他的妻子本身殘疾，十幾年前右腿潰爛，因家庭貧困一直沒(méi)去治療，以至于現(xiàn)在影響到走路，而且肉都腐爛得較為嚴(yán)重。借了錢去銀川看病，診斷為重度骨髓炎，需要盡快手術(shù)治療，否則后果將不堪設(shè)想。而他家的家境卻讓他很為難，于是找到丁老師，丁老師二話不說(shuō)，慷慨解囊，并幫助他寫了一份救助申請(qǐng)，送到了鎮(zhèn)政府，希望得到多方的援助。

她不僅自己這樣做，還教育自己的子女也能樂(lè)于助人。一次，鄰居家的孩子病了，急需搶救，丁老師知道了，馬上叫上正在吃飯的兒子，放下飯碗，開(kāi)車送他們?nèi)チ酸t(yī)院，由于搶救及時(shí)，孩子脫離了危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)危為安，事后孩子的奶奶含著淚說(shuō)：“多虧你們幫忙、你們真是孩子的救命恩人啊”。他們經(jīng)常地幫助別人，受到了左右鄰舍的一致稱贊。

由于丁老師平時(shí)就崇尚文明、嚴(yán)于律己、寬于待人、互相尊重、互相關(guān)愛(ài)，講責(zé)任講義務(wù)，培養(yǎng)良好的家風(fēng)，因此，形成一個(gè)溫馨、快樂(lè)、和諧、奉獻(xiàn)社會(huì)的幸福家庭，成為村里的五好模范家庭。

模范家庭事跡材料范文(二)他和愛(ài)人都是單位的骨干，在搞好本職工作的同時(shí)，兩個(gè)人相敬相愛(ài)，在工作上互相支持，在生活上互相照顧，共同進(jìn)步，共同提高。在事業(yè)上取得了成功，在生活中尊老愛(ài)幼，教子有方，取得了家庭、事業(yè)的雙豐收，是所有家庭的楷模。

他作為司法局的黨支部書記，在愛(ài)人的支持下，全身心的投入工作，時(shí)時(shí)都以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求著自己。司法局的業(yè)務(wù)工作是繁忙的，普法、律師、公證等各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作他都能做好親自安排，親自過(guò)問(wèn)，積極參與。他在抓好黨建工作的同時(shí)，始終牢記司法行政工作者的工作職責(zé)，努力提高自己在司法行政工作方面的能力和水平，愛(ài)崗敬業(yè)，任勞任怨，嚴(yán)于律己，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為他縣基層司法行政工作、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，20XX年以來(lái)，連續(xù)三年他縣司法局被評(píng)為司法行政工作第一名。對(duì)工作、對(duì)生活的高度負(fù)責(zé)，使他深受群眾和干部的信任。

在家庭中，王軍是一名好兒子、好丈夫、好爸爸。對(duì)于雙方的老人，他在繁忙的工作之余，抽出時(shí)間，買上營(yíng)養(yǎng)品去探望，并經(jīng)常與老人家談心，不僅在生活上關(guān)心、體貼老人，而且在思想上關(guān)心老人，讓父母生活的快樂(lè)、健康。為教育好女兒，他付出了艱辛的勞動(dòng)。無(wú)論工作再忙，回到家，總要抽出時(shí)間問(wèn)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況，了解孩子的思想狀況，重視對(duì)孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想教育，教育她學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，做為社會(huì)有所作為、有所貢獻(xiàn)的人。

他的妻子是一名人民教師，有著繁忙的工作，家里面的事情也大部分是妻子一個(gè)人在操勞，深知丈夫作為一名黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的不易，所以不管是生活上還是事業(yè)上，都給予他百分百的支持。妻子給予他的幫助與支持是最大的，無(wú)論是什么時(shí)候，夫妻倆都互相尊重，工作上相互支持，生活上互相照顧。他和愛(ài)人以身作則，管好自己和家人，做到不收紅包、不收禮品、不收非老枝酬、不利用職權(quán)為親朋好友謀福利、不搞權(quán)錢交易、不參加影響正常工作的宴請(qǐng)活動(dòng)。在處理家庭大事時(shí)，夫妻平等對(duì)待，互相通氣，共同磋商決定，只要是合理的建議，求大同，存小異，做到辦每件大事雙方都心情舒暢。結(jié)婚近十年來(lái)，夫妻倆從來(lái)沒(méi)有吵過(guò)嘴，他還發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的精神，把節(jié)約下來(lái)的錢幫助貧困生，在局里，只要是有捐款活動(dòng)，他每次都是第一個(gè)捐，捐的最多的一個(gè)。

在這個(gè)家庭里，他們夫妻恩愛(ài)，他們的子女尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩更是關(guān)心愛(ài)護(hù)子女，在全家人的共同努力下，共同建造著一個(gè)溫馨、和諧、向上的黨員模范家庭。

模范家庭事跡材料范文(三)愛(ài)人常說(shuō)，安頓好老人，老人樂(lè)，我們就無(wú)后顧之憂了。空閑時(shí)間看雙方老人，陪他們聊聊，是我們家的定規(guī)，物質(zhì)上有了，精神上也不忽視他們，他們的快樂(lè)和健康就是我們的福。

孩子正值青春期，是最難溝通的時(shí)候。他脾性的晴雨表掛在我們家最顯眼的地方，是全家關(guān)注的重點(diǎn)。針對(duì)他隨時(shí)的思想動(dòng)態(tài)，我和愛(ài)人工作再忙，也及時(shí)予以關(guān)注，并隨時(shí)與老師溝通，通過(guò)家校聯(lián)合，孩子的德智體各方面均發(fā)展優(yōu)良，他還利用去年的暑假寫了一部近16萬(wàn)字長(zhǎng)篇仙俠小說(shuō)《追行劍》。

愛(ài)人分管運(yùn)行工作，工作瑣碎繁重，人事協(xié)調(diào)癡纏錯(cuò)綜，加班是家常便飯，出差是經(jīng)?，F(xiàn)象，面對(duì)這些，他任勞任怨，苦干肯干，開(kāi)拓創(chuàng)新，成績(jī)斐然。

我在110值班，一值24小時(shí)，有時(shí)顧不上家，家就讓位于愛(ài)人張羅，張羅老人和孩子，還有無(wú)休無(wú)止的家務(wù)。我歇班我就管家，讓愛(ài)人得以全心地應(yīng)對(duì)工作。我家務(wù)之余，充分地利用時(shí)間學(xué)習(xí)和寫作，出版有散文集《背后的河流》。

良好的愛(ài)好是必需的，它讓人進(jìn)步;學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，它讓人優(yōu)雅;閱讀是進(jìn)步的階梯，書香四溢的家庭，才是真正的和諧家庭，才是真正的模范家庭。

該家庭曾向?qū)W校提出建議------為了讓家長(zhǎng)積極參與到學(xué)校教育教學(xué)的管理中來(lái)，學(xué)校應(yīng)成立家長(zhǎng)委員會(huì)。學(xué)校指導(dǎo)家長(zhǎng)委員會(huì)定期舉辦有關(guān)家教方面的講座，，如《家教方法經(jīng)驗(yàn)談》、《賞識(shí)教育漫談》、《未常年人保護(hù)法》等，讓家長(zhǎng)開(kāi)拓思路，掌握方法，找出不足，這一建議被學(xué)校采納。

學(xué)校馬上以“家校聯(lián)系卡”為紐帶，讓家長(zhǎng)積極參與到學(xué)校常規(guī)管理工作中。學(xué)校每周相互交流反饋一次，做到反饋信息與總結(jié)表彰相結(jié)合，給予輔導(dǎo)孩子認(rèn)真的家長(zhǎng)贈(zèng)發(fā)“好家長(zhǎng)育好娃娃”五星作為鼓勵(lì)，給評(píng)為好家長(zhǎng)的發(fā)“報(bào)喜卡”等。同時(shí)該家長(zhǎng)還提出了以下建議：

(1)實(shí)行家委會(huì)成員每月校內(nèi)巡視辦公制：學(xué)校開(kāi)放課堂、食堂、校園、圖書館、辦公室等，家長(zhǎng)委員會(huì)發(fā)放家委會(huì)工作證，憑證視導(dǎo)，并把了解到的有關(guān)情況記錄在冊(cè)，及時(shí)反饋。

(2)每學(xué)期的教師家訪制：教師新接班家訪率100%，包括電話訪、上門訪。通過(guò)家訪密切學(xué)校和家庭聯(lián)系，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)校和自己孩子的在校情況，教師及時(shí)了解學(xué)生在家的各種表現(xiàn)。

(3)每學(xué)期班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)制：家長(zhǎng)學(xué)校出席率98%以上，聽(tīng)取教育教學(xué)匯報(bào)，了解孩子在校表現(xiàn)，努力使學(xué)校教育和家庭教育步調(diào)一致，形成合力，共同發(fā)展。

(4)實(shí)行重大事件通報(bào)制：各部門及時(shí)通報(bào)政府教育部門及學(xué)校工作安排，征詢家長(zhǎng)意見(jiàn)。

(5)家長(zhǎng)參與學(xué)?；顒?dòng)制：定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校的重大觀摩活動(dòng)，如家長(zhǎng)開(kāi)放日、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、課堂展示、學(xué)科競(jìng)賽等，聘請(qǐng)家長(zhǎng)擔(dān)任評(píng)委等。

經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)真審核并采納了以上建議，使學(xué)校取得了良好的效果。