時間：2022-11-29 11:24:04
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇書法教學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當(dāng)中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學(xué)習(xí)，中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說，高中語文教學(xué)當(dāng)中，書法的教學(xué)，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學(xué)時間進行教學(xué)的，對于書法，也是需要學(xué)生使用大量的時間，進行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學(xué)是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學(xué)，傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下，高考取得的分數(shù)對學(xué)生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當(dāng)中，學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數(shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數(shù)就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學(xué)生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓(xùn)練，尤其是硬筆書法的訓(xùn)練，對于學(xué)生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個極其重要的地位。書法的教學(xué)對學(xué)生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學(xué)生的民族認同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當(dāng)今的語文課堂上對于書法的教學(xué)，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學(xué)的忽視，以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕，所以在當(dāng)今高中語文課堂上的書法教學(xué)，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學(xué)，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn)，使用效率不高或是錯誤的方法對學(xué)生進行書法教學(xué)，這樣，即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
二、如何提升高中語文書法教學(xué)的質(zhì)量
（一）要從政策上以及態(tài)度上支持高中語文書法教學(xué)
高中語文課堂上的書法教學(xué)，首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情，學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時，應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社，為學(xué)生訂購書法學(xué)習(xí)配套教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學(xué)校方面從激勵學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮，應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學(xué)生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學(xué)予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數(shù)的功利性牽制，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學(xué)生書法的教學(xué)，而在布置練習(xí)題方面，應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主，避免因為學(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學(xué)高為師，身正為范，應(yīng)當(dāng)在課余時間積極充電，學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識，這樣書法教學(xué)才能豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
（二）關(guān)于教材、字帖的選擇
在高中書法教學(xué)上，光有學(xué)校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法，那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學(xué)生個人的書法寫得怎么樣，學(xué)生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學(xué)生只靠對學(xué)習(xí)的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先，教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會風(fēng)氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的，比如說很多當(dāng)世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別，讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí)，但是，學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學(xué)生練字的成效低下，甚至?xí)骄氉郑瑫ㄔ讲?。其實，這主要是因為教師在進行書法教學(xué)的時候，沒有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個人教學(xué)經(jīng)驗，在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學(xué)生的性別、天賦，現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當(dāng)代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進行教學(xué)。一般來說，女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風(fēng)遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學(xué)生，教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學(xué)生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
（三）關(guān)于學(xué)生練習(xí)書法，字帖臨寫方法的思考
在高中語文書法教學(xué)當(dāng)中，即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時候，培訓(xùn)方法不得法，也不能取得預(yù)期的成效。現(xiàn)在的語文課堂上書法教學(xué)，教師往往就是讓學(xué)生買字帖，不再進行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo)，學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法，因此學(xué)生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學(xué)習(xí)書法的效果不會太好。其實學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學(xué)，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習(xí)書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當(dāng)代的高中生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習(xí)字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負擔(dān)，又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
三、總結(jié)
第一，書法教學(xué)內(nèi)容單一，書法藝術(shù)信息貧瘠化。高校非專業(yè)書法教育呈現(xiàn)出了一些弊端，如教材落后、因循守舊、缺乏新意。這些書法課通常把目光定格在讓學(xué)生了解傳統(tǒng)書法、獲得一些歷史知識或是進行純粹的漢字書寫訓(xùn)練上。這樣簡單地理解書法課，也會給學(xué)生造成一種誤導(dǎo)：書法就是寫字。第二，廣大學(xué)生的人文素質(zhì)有待提升。學(xué)生具備一定的專業(yè)素質(zhì)和相應(yīng)的人文素質(zhì)是成長、成才的重要基礎(chǔ)。然而，一些大學(xué)生特別是理工科學(xué)生的人文素質(zhì)不高，對傳統(tǒng)文化的了解較少。第三，以往的教學(xué)模式通常是以課堂為中心，缺乏對學(xué)生興趣的關(guān)注，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也相對較弱。教師應(yīng)改變書法教學(xué)以課堂為中心的模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。第四，文化傳承與教書育人沒有相結(jié)合。書法藝術(shù)中積淀著深厚的傳統(tǒng)文化，而文化傳承是育人之本。在書法教育教學(xué)實踐中，一些教師往往忽視了文化的傳承，單純講授技法。這種將文化傳承與教書育人相分離的做法，使兩者失去了血肉聯(lián)系，缺乏有效結(jié)合。
二、非專業(yè)書法教育教學(xué)模式的改革措施探究
1.以提升學(xué)生人文素質(zhì)為核心，改革非專業(yè)書法教育教學(xué)內(nèi)容
從歷史發(fā)展的進程看，我國非常重視人文科學(xué)的發(fā)展。書法具有中國傳統(tǒng)文化與生俱來的親和性以及自身獨特的藝術(shù)性。書法身兼文化與藝術(shù)的兩重身份，不僅作為一種藝術(shù)存在，同時也作為一種文化、一種學(xué)問存在。在眾多的文化現(xiàn)象中，書法是中國傳統(tǒng)文化的核心之一。書法可以作為深入傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的切入口。書法藝術(shù)課程的傳授中滲透了人文精神，在書寫實踐、展覽等活動中滲透了思想內(nèi)涵、道德情操、認識能力和文化修養(yǎng)的教育。非專業(yè)書法教育的對象均是來自不同專業(yè)的學(xué)生，因此，在設(shè)計書法教學(xué)時應(yīng)考慮不同學(xué)科之間的交叉與滲透。加強中國書法史、書法理論、大學(xué)語文、古代漢語、詩詞欣賞等方面的教學(xué)，拓寬學(xué)生知識面。強調(diào)學(xué)科間的整合，培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型人才。以中國文化的人文關(guān)懷為出發(fā)點，提高學(xué)生對書法在中國文化中所處地位的認識，喚起學(xué)生對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。非專業(yè)書法教育必須以提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)為教學(xué)目標，為學(xué)生適應(yīng)未來社會的需要奠定基礎(chǔ)。
2.治學(xué)與治藝相結(jié)合
書法藝術(shù)在中華文化的歷史中不斷傳承、延續(xù)、發(fā)展。如今，將書法藝術(shù)推而廣之，讓更多的學(xué)生認識傳統(tǒng)文化、走進傳統(tǒng)文化，需要教師在教學(xué)實踐中使學(xué)生對中國文化的產(chǎn)生、發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特征有所把握，激發(fā)他們對中國文化的繼承和創(chuàng)新問題的思考。將治學(xué)與治藝相結(jié)合，在培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)術(shù)修養(yǎng)的同時，注重治學(xué)方法的傳授；在提高學(xué)生書寫水平的過程中，兼顧其治藝理念的確立和提升。在非專業(yè)書法教育教學(xué)中，教師應(yīng)更注重審美方式與審美理念，使學(xué)生將對藝術(shù)的感知拓展到生活中，自覺地感知生活中的美。
3.改進非專業(yè)書法教育教學(xué)方式
教師在非專業(yè)書法教學(xué)中要堅持以學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)特殊的藝術(shù)情境，分析經(jīng)典作品，展開多元的評價，加強對學(xué)生觀察能力、思維能力、動手能力的培養(yǎng)。組織學(xué)生參加書法展覽活動，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)技能展開創(chuàng)作，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強化對學(xué)生創(chuàng)作能力和審美能力的培養(yǎng)。當(dāng)前，各類藝術(shù)作品展出場合不斷增多，傳播媒介日新月異，應(yīng)該著力實現(xiàn)書法藝術(shù)信息多元化。改變以往書法課堂教學(xué)，適當(dāng)運用多媒體手段，使學(xué)生把握最前沿的書法藝術(shù)發(fā)展動態(tài)，對學(xué)生未來的發(fā)展具有積極意義。引導(dǎo)學(xué)生欣賞書法紀錄片，獲得豐富的審美體驗，盡可能多地給學(xué)生展示的機會，鼓勵學(xué)生互評，使學(xué)生在實踐中獲得自信，體現(xiàn)自我價值，從而進一步激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。
4.加強第二課堂建設(shè)
（一）
中學(xué)是大學(xué)的基礎(chǔ)，大學(xué)教育要想有一個好的開端，就必須提高中學(xué)教育的質(zhì)量和水平。就中學(xué)教師來說，人人都希望自己的教育與教學(xué)活動能高效率，但這并非易事，它涉及到方方面面的諸多因素，如自己的工作能力、教育的大環(huán)境與小環(huán)境等主客觀原因，無論如何，學(xué)習(xí)、掌握、借鑒各種優(yōu)秀的教育、教學(xué)方法則是非常必要的。作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該了解國內(nèi)外先進的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，找出各種方法的優(yōu)缺點，然后根據(jù)中學(xué)的實際情況，吸收他人教學(xué)方法的長處，使自己的教學(xué)更上一個新的臺階，從而促進中學(xué)教學(xué)方法的不斷完善和發(fā)展。
國內(nèi)外中學(xué)數(shù)學(xué)施教的對象都是中學(xué)生，年齡段在13-18歲，心理發(fā)展階段屬于青少年期，他們具有相似的心理和認知水平，教學(xué)內(nèi)容大同小異，所要達到的目標和遵循的原則基本一致；正是由于在施教對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標等方面具有共同性，因此中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在著可比性。比較中西方中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)有如下的相似之處：
(1)教學(xué)程序基本一致。各國中學(xué)數(shù)學(xué)講授新課基本上采用這樣的程序：老師提出問題，學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)：學(xué)生在老師的指導(dǎo)下理解所學(xué)的內(nèi)容；鞏固所學(xué)的內(nèi)容；檢測所學(xué)的知識。
(2)講授法是各國中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)普遍采用的基本方法。不論中國還是美國，或者西方其他發(fā)達國家，數(shù)學(xué)知識的傳授基本上是以講授法為主，其他方法為輔助。
(3)普遍重視啟發(fā)式教學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)后各國都進行了程度不同的教學(xué)方法改革，中學(xué)教學(xué)也不例外。通過教育改革各國都重視如何提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)能力的教學(xué)，尤其重視啟發(fā)式教學(xué)思想在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用。①
從中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實際來看，我國的教學(xué)方法與西方發(fā)達國家的相比，存在著差別，主要表現(xiàn)在：
(1)教師與學(xué)生在教學(xué)過程中關(guān)系和作用不同。中國大部分的教學(xué)方法都是以老師為中心，有“重教輕學(xué)”的傾向，在教學(xué)過程中大都是采取灌輸式的教學(xué)方法。這主要是我國長期的應(yīng)試教育導(dǎo)致的。盡管我國的教育改革努力向素質(zhì)教育的方向發(fā)展，但由于中考、高考對學(xué)生的影響仍然很大，使得大多數(shù)學(xué)校教育自覺或不自覺地滑向了題海戰(zhàn)術(shù)、應(yīng)試教育。這樣的教學(xué)方法雖然有利于學(xué)生記住數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)公式，在一定程度上掌握了較深、較難的數(shù)學(xué)知識。但弊端是很明顯的，它不能很好地調(diào)動學(xué)生的興趣，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。而國外特別是發(fā)達國家的教學(xué)方法重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，注意探索學(xué)生的好奇心；多采用啟發(fā)式教學(xué)方法，注重應(yīng)用教育，鼓勵學(xué)生發(fā)展。在教學(xué)過程中講究自愿，學(xué)生享受學(xué)習(xí)的充分自由，學(xué)習(xí)比較輕松愉快。
數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生與老師的關(guān)系不同也造成教學(xué)氣氛有明顯的差異。發(fā)達國家中，老師和學(xué)生基本上是朋友關(guān)系，可以互相自由地交往、交流，教師在教學(xué)過程中起輔導(dǎo)提示的作用。課堂上老師有目的地讓學(xué)生討論，學(xué)生可以自由出入，有時老師甚至可以別出心裁地把課本搬到野外與學(xué)生們一起在明媚的陽光下、柔和的清風(fēng)中愉悅地學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法能促進學(xué)生積極開動腦筋，增加對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂，減輕學(xué)生壓力，造成歡快的教學(xué)氣氛，但中國學(xué)生長期以來處于嚴格的課堂管理中，強調(diào)教室、強調(diào)自己的座位，老師也不敢放開，擔(dān)心過分放松，會造成課堂上活潑有余、嚴肅不足和自由散漫的混亂場面，因為學(xué)習(xí)到底不是娛樂。同時由于中國傳統(tǒng)思想習(xí)慣不同，在嚴重“尊師”思想的影響下造成了老師與學(xué)生之間存在不可逾越的“鴻溝”，在教學(xué)過程中教師往往過分嚴肅，學(xué)生過分緊張，再加上數(shù)學(xué)不同于文科，故事性的內(nèi)容少，更加使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生很容易感到疲憊懈怠，致使一部分學(xué)生特別是差生把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)成是服“若役”。
(2)對培養(yǎng)能力與個性發(fā)展的重視程度不同。在發(fā)達國家中強調(diào)個性的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生自由發(fā)展，因而分層次個體教學(xué)方法使用得比較多。比如他們在教改中提出的非學(xué)校論的教學(xué)方法，及計算機程序教學(xué)法（把所要學(xué)的知識編成程序，讓學(xué)生面對計算機自學(xué)）。這些方法強調(diào)自學(xué)，注重因材施教，能較好地培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。但這樣的教學(xué)方法也存在一定的弊端，如使學(xué)生很少聽到老師主動的講解，難以與同學(xué)進行互相幫助，互相影響；此外使學(xué)生很少接觸到課本以外的數(shù)學(xué)知識，影響學(xué)生的社會化。我國一般采用的教學(xué)方法大多是集中型吃“大鍋飯”的統(tǒng)一的教學(xué)。這樣的教學(xué)方法雖然有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識，有利于教師全面考慮、統(tǒng)籌安排，教師易于把握節(jié)奏。但是容易造成優(yōu)差生的嚴重分化，教學(xué)沒有針對性，不利于因材施教，實際上忽視了個性的差異。
在國外的數(shù)學(xué)教學(xué)中，注重對學(xué)生的了解和溝通。如美國一些學(xué)校使用的教學(xué)日記法，學(xué)生以日記的形式記錄教學(xué)中的思維過程、心理狀況，使學(xué)生與教師能經(jīng)常通過日記進行交談，教師易于了解學(xué)生的認知水平、知識經(jīng)驗、興趣及個人思維風(fēng)格等非智力因素的個體差異，教師能從學(xué)生的這些資料中綜合出各種學(xué)生的成就抱負水平、焦慮水平、意志水平，從而設(shè)計出教學(xué)方案，提高教學(xué)水平。而我國教師過分注重智力因素，相對忽視了非智力因素，教師和學(xué)生的交流少，自然而然在他們之間形成隔膜，老師對學(xué)生的心理、情感、動機、興趣難以了解，無法得到反饋，學(xué)生的焦慮、交際需要等得不到及時的滿足。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。教師的教學(xué)具有很大盲目性。②
(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識與應(yīng)用數(shù)學(xué)教育的思想存在差異。國外的教學(xué)方法一般注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。重視應(yīng)用數(shù)學(xué)教育，具體反映在注重數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，數(shù)學(xué)中采用的例子盡量來源于現(xiàn)實生活。如日本的CRM教學(xué)法（復(fù)合的現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)法），在教學(xué)過程中選取一些學(xué)生熟悉的事物，針對其中所包含的數(shù)學(xué)知識進行討論和探索，最后得出結(jié)論。這種教學(xué)方法深化了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，有利于培養(yǎng)他們利用數(shù)學(xué)眼光看問題和建構(gòu)數(shù)學(xué)模型的意識，培養(yǎng)了用數(shù)學(xué)方法解決實際問題的能力，學(xué)生畢業(yè)后能較好地適應(yīng)社會的需要。當(dāng)然如果過分地聯(lián)系難免有牽強附會之嫌。我國的教育目標雖然說重視應(yīng)用教育，但至今未有與之協(xié)調(diào)的教學(xué)方法，事實上成了紙上談兵，仍然只是從數(shù)學(xué)本身的結(jié)構(gòu)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，造成曲高和寡的情形。另一方面，中國當(dāng)前的教育方法對培養(yǎng)學(xué)生的解題能力非常有效，善解題是中國教學(xué)方法中比較突出的特點，這從數(shù)學(xué)奧林匹克競賽中取得的突出成績可以看出。
(4)教學(xué)中使用的工具和教學(xué)媒體也存在著差異。國外由于經(jīng)濟和科技發(fā)達，直觀教學(xué)手段有了極大提高，計算機輔助教學(xué)及各類教學(xué)媒體普遍被使用。隨著我國教育的改革，中國也力爭改善教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)，但由于經(jīng)濟、科技等方面的原因，多媒體的普及遠遠不是近期可以實現(xiàn)的。③
（二）
當(dāng)前我國的教育改革在極力推進由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，因而以后教學(xué)的關(guān)鍵是如何提高學(xué)生的素質(zhì)。所謂的全面素質(zhì)可以概括為“四素質(zhì)三能力”，即：文化科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、身體心理發(fā)展素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等四素質(zhì)和邏輯思維能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力等三能力。故通過中外數(shù)學(xué)教學(xué)方法的比較，結(jié)合我國的實際情況，按照素質(zhì)教育的要求，我認為改進教學(xué)方法應(yīng)從以下幾個方面入手：(1)重視教師和學(xué)生的交流，改善教師與學(xué)生的關(guān)系，加強對學(xué)生的全面了解，調(diào)動學(xué)生的積極性；(2)重視能力的培養(yǎng)，真正做到使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展；(3)改進教學(xué)方法必須與改革考試制度相聯(lián)系，不破除升學(xué)率的壓力，就無法使教師與學(xué)生從考試的繁重負擔(dān)中解放出來。必須改變考試凌駕于教學(xué)之上，考試是“指揮棒”的不合理狀況，使考試成為教學(xué)的檢測手段，起輔助教學(xué)的作用。
教學(xué)有法，但無定法，世界上沒有一種放之四海而皆準的教學(xué)方法，因而對任何好的教學(xué)法都不能完全照搬，而應(yīng)根據(jù)實際情況，吸取合理的思想和有效的成分，創(chuàng)立一套合符實際的教學(xué)方法；在教學(xué)中不要固守一兩種教學(xué)方法，而要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生采取相應(yīng)的教學(xué)方法，因材、因人施教是教學(xué)方法的唯一出發(fā)點。
主要參考文獻
①王子興主編《數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論》，南寧：廣西師范大學(xué)出版社
從復(fù)習(xí)舊知識的基礎(chǔ)上提出新問題，在我們的教學(xué)中是被大家經(jīng)常和廣泛應(yīng)用的一種引入新課的方式。這種方式不但符合學(xué)生的認知規(guī)律，而且為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識鋪路搭橋。教師在引課當(dāng)中應(yīng)注意抓住新舊知識的某些聯(lián)系，在提問舊知識時引導(dǎo)學(xué)生思考，聯(lián)想，分析，使學(xué)生感受到新知識就是舊知識的引申和拓展。這樣不但使學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固舊知識，而且消除學(xué)生對新知識的恐懼和陌生心理。及時準確的掌握新舊知識的聯(lián)系，達到“溫故而知新”效果。
2聯(lián)系生活實例引入新課藝術(shù)
日常生活中包含許多數(shù)學(xué)知識，采用學(xué)生熟悉生活實例引入新課，學(xué)生會覺得親切具體，易于接受。尤其是對比較抽象的數(shù)學(xué)概念，如講“解三角形”時可以提問學(xué)生“不過河，能否測出河面的寬？”再如，講授“直角坐標系”時要求學(xué)生說出自己處在班級第幾排第幾列。或給他一張電影票，問他是如何找到自己的位置的？當(dāng)學(xué)生從這些生活實例中領(lǐng)悟到“兩個有序?qū)崝?shù)可以確定平面內(nèi)點的位置”時，教師再講“直角坐標系”已是水到渠成了。
3通過提問、質(zhì)疑引入新課的藝術(shù)
美國心理學(xué)家布魯納指出：“教學(xué)過程是一種提出問題，解決問題的持續(xù)不斷的活動?！币虼私虒W(xué)引入新課時教師要善于提出問題，設(shè)置疑問。實踐證明，疑問、矛盾、問題是思維的啟發(fā)劑，而學(xué)生的創(chuàng)新思維恰恰從疑問和好奇開始。教師以提問適當(dāng)?shù)膯栴}開始講課，能起到以石激浪的作用，刺激學(xué)生會的好奇心，引起學(xué)生的積極思考。如，有些教師在講授“負數(shù)”時，他并不是象書上那樣講“零上”與“零下”，“上升”與“下降”等“具有相反意義的量”，而是先問學(xué)生“2-1=？”，“1-2=？”。這樣的問題對初一學(xué)生來說，很有吸引力。對被減數(shù)小于減數(shù)的問題，學(xué)生會說：“不夠減”。教師接下來會問：“欠多少才夠減？欠2”。這時可引進記號“-2”表示“欠2”，并指出：除0以外的數(shù)前寫上“-”（稱為負號）所得的數(shù)叫負數(shù)。這樣引入新課既讓學(xué)生了解負數(shù)的意義，又弄清引入負數(shù)的目的。這樣引入新課能有效把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的自覺性很好地結(jié)合起來，也是常用得引入新課方法。
4設(shè)置懸念引入新課藝術(shù)
設(shè)置懸念的引入手法，在影視劇和故事當(dāng)中經(jīng)常被應(yīng)用，我們對此并不陌生。懸念就是靈感集成的火花，它能使人們產(chǎn)生心理追蹤，造成一種“欲與知不得，欲罷不能”急切期待的心理狀態(tài)，具有強烈的誘惑力，誘導(dǎo)人們興致勃勃地去猜想，激起探索追求的濃后興趣，乃至非要弄個水落石出不可。懸念的設(shè)置，在技巧上應(yīng)是“引而不發(fā)”，令人深思，富有余味。
5“開門見山”新課藝術(shù)
可能有的老師有時上課并沒有繞圈子，而是直接說出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。就象洋思中學(xué)的經(jīng)驗一上課就出示本節(jié)課要學(xué)習(xí)的目標并且講述教學(xué)目標再指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。這樣做，教學(xué)重點突出，能使學(xué)生很快地把注意力集中在教學(xué)內(nèi)容最本質(zhì)最重要的問題研究之上。如在學(xué)習(xí)“有理數(shù)減法”時可這樣引入：“在學(xué)習(xí)了有理數(shù)加法的基礎(chǔ)上，我們來學(xué)習(xí)有理數(shù)減法，那么有理數(shù)減法法則是什么？它跟有理數(shù)加法有聯(lián)系嗎？這就是我們這節(jié)課要研究的主要問題。”
這種引入新課方法適合教學(xué)內(nèi)容與前一課有緊密聯(lián)系或研究方法相似的課，有時一節(jié)課容量很大而舊知識又很熟悉，也可以使用“開門見山”引入新課。
6.趣味性實驗引入新課藝術(shù)
瑞士教育心理學(xué)家皮亞杰說過“所有智力方面的工作都要依賴興趣，興趣是能量的調(diào)節(jié)者，它能支配內(nèi)在動力，促成目標的實現(xiàn)”，所以以用趣味性實驗引入新課，旨在激趣。如在講乘方運算時用“拉面”引入新課，一是有趣，二是易接受。學(xué)生可以在課前后去拉面館去，觀察廚師操作?；蛞髮W(xué)生用一張報紙對折再對折(報紙不得撕裂)直到無法對折為止。讓學(xué)生猜猜看這時報紙有幾層?再把結(jié)果表示出來引出乘方概念。
這種引入新課方法，必須符合數(shù)學(xué)本身的科學(xué)性，違背科學(xué)性的引入即使生動，有趣也不可取，甚至?xí)霈F(xiàn)“喧賓奪主”的后果。
當(dāng)然，引入新課的方法很多。但不論以那種方法和手段引入新課，必須根據(jù)教學(xué)目的，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況而定。將學(xué)生從“要我學(xué)”被動學(xué)習(xí)情緒激發(fā)到“我要學(xué)”的積極主動的學(xué)習(xí)欲望上來。使學(xué)生能夠自覺地參與課堂教學(xué)過程。但要注意課堂教學(xué)整體設(shè)計，把引入新課視為一個重要環(huán)節(jié)，不管用那種方法，都要簡明扼要，緊扣課題，切忌拖泥帶水，影響正課進行。
他指出，兒童發(fā)展任何時候不是僅僅由成熟的部分決定的。他說，至少可以確定兒童有兩個發(fā)展的水平，第一個是現(xiàn)有的發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童能夠獨立地、自如地完成教師提出的智力任務(wù)。第二個是潛在的發(fā)展水平。即兒童還不能獨立地完成任務(wù)，而必須在教師的幫助下，在任何活動中，通過模仿和自己努力才能完成的智力任務(wù)。這兩個水平之間的幅度則為“最近發(fā)展區(qū)”。
在維果茨基看來，“最近發(fā)展區(qū)”對智力發(fā)展和成功的進程，比現(xiàn)有水平有更直接的意義。他強調(diào)，教學(xué)不應(yīng)該指望于兒童的昨天，而應(yīng)指望于他的明天。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)，才是好的教學(xué)。因為它使兒童的潛在發(fā)展水平不斷提高。
依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的思想，“最近發(fā)展區(qū)”是教學(xué)發(fā)展的“最佳期限”，即“發(fā)展教學(xué)最佳期限”。即，在最佳期限內(nèi)進行的教學(xué)是促進兒童發(fā)展最佳的教學(xué)。教學(xué)應(yīng)根據(jù)“最近發(fā)展”?！叭绻桓鶕?jù)兒童智力發(fā)展的現(xiàn)有水平來確定教學(xué)目的、任務(wù)和組織教學(xué)，就是指望于兒童發(fā)展的昨天，面向已經(jīng)完成的發(fā)展程”。這樣的教學(xué)，從發(fā)展意義上說是消極的。它不會促進兒童發(fā)展。教學(xué)過程只有建立在那些尚未成熟的心理機能上，才能產(chǎn)生潛在水平和現(xiàn)有水平之間的矛盾，而這種矛盾又可引起兒童心理機能間的矛盾，從而推動了兒童的發(fā)展。例如，初中一年級負數(shù)的教學(xué)，學(xué)生過去未認識負數(shù)。教師可以舉一些具體的、具有相反意義的量。如，可用溫度計測溫度的例子，在零攝氏度以上與在零攝氏度以下的時候的溫度怎樣表示，以吸引學(xué)生，使他們渴望找到表示這些量的數(shù)。從而解決他們想解決未能解決的問題。這樣的教學(xué)過程中的矛盾而引起的心理機能的矛盾，使學(xué)生很快掌握了負數(shù)的概念，并能運用其解決實際問題。
依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”教學(xué)也應(yīng)采取適應(yīng)的手段。教師借助教學(xué)方法、手段，引導(dǎo)學(xué)生掌握新知識，形成技能、技巧。要實現(xiàn)這一目的關(guān)鍵在“最近發(fā)展”區(qū)域，因此，教學(xué)方法、手段應(yīng)考慮“最近發(fā)展區(qū)”。如，在初中二年級相似三角形教學(xué)，可先帶學(xué)生做教學(xué)實驗，讓學(xué)生應(yīng)用已有知識測量學(xué)校校園內(nèi)國旗旗桿的高，這樣學(xué)生感到興趣，旗桿不能爬，怎樣測量呢？心里感到納悶，這時教師可以充分學(xué)校的資源，帶領(lǐng)學(xué)生進行實地測量，得到一些數(shù)據(jù)。怎樣處理這些數(shù)據(jù)，當(dāng)然學(xué)生未學(xué)相似三角形知識是不懂的。這樣必然會引起學(xué)生的心理機能的矛盾，再順水推舟，然后回到課堂。這樣比單一的教學(xué)方法效果好，從而達到培養(yǎng)他們注意自己不感興趣的東西。
比如，在學(xué)習(xí)等比數(shù)列的前n項的求和公式時，老師可以講一個這樣的故事:在很久很久以前，印度國王要獎賞國際象棋的發(fā)明者，讓他提要求．發(fā)明者說，棋盤中有64個格子，第一格放1粒麥子，第二格放2粒麥子，以此類推下去，后一個格子的麥子都是前一個格子的2倍，以致到第64個格子為止．并且把這些麥子獎給他．大家一起算一算，一共要多少粒麥子?學(xué)生會在不知不覺聽故事的過程中對這個數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生濃厚的興趣，然后就會主動的想去計算，進而就會讓學(xué)生的思維變得活躍起來．
二、把指導(dǎo)和觀察作為前提，特別關(guān)注學(xué)生的情緒
1．借一些模型，用直觀的演示來表現(xiàn)
在學(xué)生的思想中，一般比較直觀的東西給人的印象是最深刻的．教師在講解一些比較抽象的概念或者原理時，可以借助模型來演示．比如，立體空間里面的一些面就比較的抽象，老師可以用教室的整個構(gòu)造來做演示，讓學(xué)生來數(shù)一數(shù)教室一共有多少個面，也可以用魔方來演示，這樣的話，立體空間就比較具象的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前．
2．用計算機技術(shù)來演示
有些比較抽象的數(shù)學(xué)關(guān)系，可以用計算機來演示，用圖形和文字的形式，就比較的形象生動．用一些鮮艷的圖片來模擬各種原理形成的樣子，既形象，又有趣，同時也加深學(xué)生的記憶．在講解軸對稱等數(shù)學(xué)知識時，就可以用這樣的方法．
3．學(xué)實驗，體驗知識形成的過程
在教學(xué)過程中，通過讓學(xué)生自己動手做實驗，親身體驗整個過程，來對相關(guān)的數(shù)學(xué)知識進行了解并且掌握．運用這一過程，可以讓學(xué)生在實驗、觀察、猜想等過程中，對數(shù)學(xué)有新的理解，同時也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力．它還拉近的學(xué)生和數(shù)學(xué)的距離，讓學(xué)生覺得，原來數(shù)學(xué)就在我們的身邊，而不是遙不可及的．比如，在講解橢圓的時候，教師可以安排學(xué)生準備好一個紙板，細繩和圖釘，讓學(xué)生自己畫橢圓，然后來引出一系列的問題來．
三、把學(xué)生作為主體，來貫穿整個教學(xué)過程，并且加強它的實踐性
1.1課前準備
安排學(xué)生查閱相關(guān)資料，觀看動物手術(shù)視頻；強化術(shù)前準備、手術(shù)基本操作訓(xùn)練；將手術(shù)步驟寫到黑板上或打印好提前發(fā)放給學(xué)生。
1.2分組
將臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)45名學(xué)生分成9組，每組5人，分工協(xié)作，每組配發(fā)一只家兔。
1.3教學(xué)方法
教師講解、示教，學(xué)生獨立操作，教師巡視指導(dǎo)。
1.4手術(shù)步驟稱重麻醉（用10%水合氯醛進行腹腔內(nèi)麻醉，用量為2～3ml/kg體重）固定（用線繩將家兔固定于動物手術(shù)臺上）去毛（范圍為上至劍突水平，下至恥骨聯(lián)合水平，兩側(cè)到貼臺的腰部，用4%脫毛劑脫毛）消毒，鋪巾剖腹探查術(shù)及盲腸切除術(shù)（仿人闌尾切除術(shù)），盲腸部分切除術(shù)是練習(xí)闌尾切除術(shù)的方法與步驟，重點是闌尾系膜的游離與結(jié)扎、闌尾切除、殘端處理、荷包縫合等操作。
2存在問題
（1）手術(shù)中無菌觀念不強。有的學(xué)生一開始就戴上無菌手套參與稱重、麻醉、固定、去毛等環(huán)節(jié)；有的小組術(shù)者在操作過程中擅自離開手術(shù)臺，接觸到了非無菌物品。
（2）手術(shù)人員分工不明，缺乏配合。有的小組多次出現(xiàn)一個人既當(dāng)術(shù)者又當(dāng)助手的情況。
（3）術(shù)前未認真討論手術(shù)方案。有的學(xué)生對手術(shù)步驟不清楚，以致于術(shù)中手忙腳亂，難以應(yīng)對突況。
（4）手術(shù)器械運用及手術(shù)基本操作不熟練。有的學(xué)生手術(shù)器械擺放不規(guī)范，組間混用；有的學(xué)生對手術(shù)器械辨認不清，如將持針器與止血鉗混淆。
（5）手術(shù)操作不規(guī)范，不注重細節(jié)。動物手術(shù)面對的是一個活物，與單純在模型上練習(xí)有很大差別。有的學(xué)生課前練習(xí)打結(jié)時很熟練，但一上手術(shù)臺就緊張得手抖，打結(jié)不熟練；有的學(xué)生切開皮膚前未固定皮膚，刀與皮膚未垂直，用力不均勻；有的學(xué)生手術(shù)中膽怯，未一次切開皮膚加之缺乏正確的止血方法，造成手術(shù)中多次出血；有的學(xué)生切割盲腸時，未仔細結(jié)扎腸系膜上的血管，造成大出血；有的學(xué)生進行荷包縫合時線拉得過緊，以致最后盲腸殘端塞不進去。
（6）不注重術(shù)后觀察。手術(shù)結(jié)束時學(xué)生急于關(guān)腹，對腹內(nèi)殘血及其他部分未做仔細檢查。由于各種原因，家兔被要求處死、掩埋，學(xué)生沒有機會觀察手術(shù)是否成功及術(shù)后情況。
3改進方法
（1）強化無菌觀念，嚴格無菌操作。無菌操作是貫穿手術(shù)教學(xué)全過程的基本概念，教師應(yīng)嚴格要求學(xué)生，強化其責(zé)任意識，教育學(xué)生把動物當(dāng)成患者來對待，使學(xué)生認識到嚴格無菌操作對將來從事醫(yī)護工作的重要意義，牢固樹立無菌觀念。
（2）重視術(shù)前準備工作及組員間的配合。術(shù)前小組成員明確分工，做好準備，牢記手術(shù)步驟并認真討論手術(shù)方案，除術(shù)中可能出現(xiàn)的意外情況及應(yīng)對方法外，還要注意保護正常組織，培養(yǎng)仔細、嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)、工作作風(fēng)。實踐證明：術(shù)前準備周到、成員分工合理、操作相互配合能提高手術(shù)效率和成功率。
（3）強化手術(shù)基本操作的練習(xí)和考核。練習(xí)每項技能操作前都要制定學(xué)習(xí)目標、考核標準及細則，練習(xí)結(jié)束時通過抽查、競賽等方式進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（4）教師巡視指導(dǎo)時多給予學(xué)生鼓勵，增加學(xué)生參加動物手術(shù)的信心。教師要嚴于律己、以身作則，將自己積累的實踐經(jīng)驗帶入課堂。如闌尾系膜血管的近心端應(yīng)予雙重結(jié)扎；較大血管和重要縫合都要打三重結(jié)，且打結(jié)要牢固；第二助手在剪斷縫線或結(jié)扎線時不要剪得太短，否則術(shù)后早期因一線之脫就可能發(fā)生吻合口瘺或出血，甚至造成死亡。所以在外科手術(shù)中，一針一線、打一個結(jié)、剪一條線等細節(jié)都有原則要求，不允許疏忽大意。
（5）應(yīng)對術(shù)后的家兔繼續(xù)觀察養(yǎng)護。教師要組織學(xué)生討論手術(shù)中存在問題、原因及體會，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進一步完善動物手術(shù)教學(xué)方法。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中只有采取科學(xué)、有效的教學(xué)方法和管理模式，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確的臨床思維方式、創(chuàng)新意識，才能使醫(yī)學(xué)生理解實踐教學(xué)的精髓，適應(yīng)新時代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的需求，承擔(dān)起救死扶傷、為人類生命健康服務(wù)的光榮使命。
4教學(xué)效果
1.1循序漸進，選取合適的藝術(shù)形式
學(xué)習(xí)是循序漸進的過程，有些藝術(shù)形式采用的法語詞匯全面，語法復(fù)雜，比如一些經(jīng)典文學(xué)作品，有些則較為簡單，容易為初學(xué)者接受，比如兒歌、動畫片等藝術(shù)形式。因此，在選擇材料的時候，要注意把握難度。初級階段：根據(jù)二外法語的課程設(shè)置，學(xué)生最初面對的難題就是語音知識。法語的發(fā)音規(guī)則復(fù)雜，并且十分嚴謹，如果此時被困難嚇倒，以后的單詞不會標注音標，那么學(xué)生將不能自如地閱讀交流。此時最好是引入法語歌曲和簡單的詩歌朗誦兩種藝術(shù)形式。例如：《j’aienviedevivreavectoi》，這首詩歌發(fā)音簡單，內(nèi)容多處重復(fù)，便于一定階段的法語語音知識學(xué)習(xí)后，進行的復(fù)習(xí)練習(xí)，且內(nèi)容溫馨，便于記憶，激發(fā)學(xué)生的背誦熱情。而《jem’appellehélène》《lavieenrose》這兩首歌學(xué)生都耳熟能詳，能夠哼唱，加上歌詞簡單，單獨加以發(fā)音訓(xùn)練，便可以輕松吟唱。初期的語音教學(xué)如果加上這樣的藝術(shù)形式，就能讓學(xué)生在愉快的氛圍中，感受法語的語音魅力。中級階段：一段時間的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生掌握了基本的場景交流，就可以引入一些簡單的戲劇表演形式，或者讓學(xué)生自己編寫場景對話，也可以采用給動畫片配音等方式增強學(xué)習(xí)的趣味性。比如原版教材《reflet》，里面類似電影的課程設(shè)計，可以讓學(xué)生自由組合，完成不同片段的演繹，加上道具和臺詞，學(xué)生的參與感增強，團隊合作下，經(jīng)筆者實踐，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。還可以讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)典童話，將之改編成戲劇，比如《小紅帽》等，然后參與表演，培養(yǎng)學(xué)生的寫作和口語表達能力。中高階段：隨著法語水平的提高，可以適當(dāng)選擇只有法語字幕的電影，進行分段賞析。比如經(jīng)典的《天使愛美麗》《放牛班的春天》等法國特色影片。除了電影藝術(shù)之外，還有浩如煙海的法國經(jīng)典文學(xué)作品和藝術(shù)作品賞析。此時根據(jù)學(xué)生的法語水平，可以選擇相應(yīng)的法語文學(xué)作品經(jīng)典選段，從簡單有趣，發(fā)人深省的《小王子》，到風(fēng)格純粹，內(nèi)容溫和的《你好，憂愁》，再到語言精練，內(nèi)涵豐富的《包法利夫人》等等，不一而足?；蛘呖梢砸胍恍┧囆g(shù)家及其作品的文字或視頻介紹，這樣可以了解法國藝術(shù)的同時，擴充專業(yè)詞匯量，提高閱讀和聽力水平。當(dāng)然，也可以加入新鮮的文化資訊，了解報刊文化。
1.2結(jié)合教材，圍繞主題選擇多樣藝術(shù)題材
在選取藝術(shù)題材的時候，盡量跟隨教材的腳步。一般而言，每隔幾個單元，都有一個鮮明的文化主題，就《簡明法語教程》而言，就出現(xiàn)了法國地理、法國飲食文化、法國節(jié)日、法國醫(yī)療等主題，這個時候，我們可以根據(jù)教材涉及的詞匯、語法難度，選取相應(yīng)的藝術(shù)形式，可以是一則笑話，也可以是一個短小的視頻，一首歌，或者一個人的生平介紹。
2藝術(shù)形式導(dǎo)入課堂對學(xué)生有哪方面能力的提升
2.1法語語音、詞匯，閱讀以及交際能力
此前提到的很多藝術(shù)題材都來源于對話形似，比如電影和戲劇，在學(xué)生進行自主的戲劇表演訓(xùn)練，或者場景對話的訓(xùn)練之后，無疑會提高其交際能力，因為不同的文化，不同的交際習(xí)慣甚至不同的思維方式，都體現(xiàn)在了不斷的交流和融合之中。而歌曲，詩歌，文學(xué)等藝術(shù)形式帶給學(xué)生更多的是詞匯量的擴展和語音語調(diào)的糾正。
2.2團隊協(xié)作能力和思考能力
