緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇技師職稱論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

一、戰(zhàn)略成本意識(shí)觀念

戰(zhàn)略成本意識(shí)見(jiàn)指企業(yè)管理人員對(duì)成本管理和控制有足夠的重視，充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)成本降低的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。這種無(wú)窮無(wú)盡降低成本的思想必須依靠組織措施的配合才能形成現(xiàn)代完整意義上的戰(zhàn)略成本意識(shí)。表現(xiàn)為：

①把降低成本的工作從管理部門(mén)擴(kuò)展到供應(yīng)、生產(chǎn)和設(shè)計(jì)等各個(gè)部門(mén)，形成全廠全員式的降低成本格局，形成縱橫貫穿企業(yè)內(nèi)部各部門(mén)的“組織化成本意識(shí)”。

②將降低成本從戰(zhàn)略布局的高度加以定位，即從選擇開(kāi)發(fā)項(xiàng)目種類(lèi)、規(guī)模起就注入成本思想，確立具有長(zhǎng)期發(fā)展現(xiàn)的“戰(zhàn)略性成本意識(shí)”。

二、科技驅(qū)動(dòng)型成本管理觀念

筆者認(rèn)為，成本管理的環(huán)境是成本管理研究的邏輯起點(diǎn)，從目前市場(chǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō)，幣場(chǎng)已明顯進(jìn)入了“微利”時(shí)期。因此，企業(yè)幾乎不可能依靠高價(jià)格獲取利潤(rùn)。計(jì)劃體制下的“節(jié)能降耗”和單項(xiàng)成本管理等簡(jiǎn)單的管理模式已無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。因此，應(yīng)樹(shù)立科技驅(qū)動(dòng)型成本管理觀念，其主要特征表現(xiàn)為：

1.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代成本管理方法。傳統(tǒng)成本管理注重視有產(chǎn)品的節(jié)能降耗，成本下降空間極為有限。成本和利潤(rùn)之間的矛盾比較突出，常常是老產(chǎn)品虧本促銷(xiāo)、新產(chǎn)品高價(jià)難銷(xiāo)，不利于企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展?？萍简?qū)動(dòng)型成本管理重點(diǎn)是通過(guò)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、成熟產(chǎn)品的優(yōu)化設(shè)計(jì)、新材料的運(yùn)用、工藝技術(shù)的創(chuàng)新、設(shè)備技術(shù)的改進(jìn)、員工素質(zhì)的提高和采用計(jì)算機(jī)管理等措施，實(shí)現(xiàn)管理手段、方法的科學(xué)化，進(jìn)而將降低成本與技術(shù)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來(lái)，由此形成了一個(gè)比較完整。系統(tǒng)的企業(yè)成本管理框架體系。

2.更加注重科技在擴(kuò)大利潤(rùn)空間的作用。科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。為增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)必須加快產(chǎn)品創(chuàng)新步伐，提升企業(yè)技術(shù)水平。科技驅(qū)動(dòng)型成本管理成功的關(guān)鍵在于：企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新在提高產(chǎn)品市場(chǎng)占有率的同時(shí)，創(chuàng)新所帶來(lái)的產(chǎn)出必須大于對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的投入。為此，企業(yè)在實(shí)施成本管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，實(shí)行科學(xué)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)規(guī)劃和預(yù)算制度，通過(guò)優(yōu)化企業(yè)資源配置，運(yùn)用現(xiàn)代科技方法和手段，建立以科技驅(qū)動(dòng)為核心的成本管理體系。

3.使企業(yè)生產(chǎn)組織更趨現(xiàn)代化，資源配置更加合理?？萍简?qū)動(dòng)型成本管理很重要的特點(diǎn)在于，把企業(yè)的各種生產(chǎn)要素有機(jī)結(jié)合在一起，加快企業(yè)從勞動(dòng)密集型向技術(shù)型轉(zhuǎn)變；從注重物流管理向注重信息管理，按照信息化組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變；從“產(chǎn)—供—銷(xiāo)”的傳統(tǒng)管理模式向“營(yíng)銷(xiāo)—開(kāi)發(fā)—制造—銷(xiāo)售”的現(xiàn)代管理模式轉(zhuǎn)變，確定合理的組織結(jié)構(gòu)和責(zé)任制以及完善的激勵(lì)管理機(jī)制。

三、人本特色的成本管理觀念

傳統(tǒng)的成本管理方法主要是以“重獎(jiǎng)重罰”為主，它只強(qiáng)調(diào)管理企業(yè)的目的，而不注重達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程，忽視了人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性及作為一個(gè)人的多方面的需求。因此，樹(shù)立人本特色的成本管理觀念，建立成本管理文化，仍有重要意義。其內(nèi)容包括：

1.樹(shù)立全員成本意識(shí)。向全體職工進(jìn)行成本意識(shí)的宣傳教育，培養(yǎng)全員成本意識(shí)，變少數(shù)人的成本管理為全員的參與管理。

2.調(diào)動(dòng)職工成本管理的積極性。

①抓干部廉潔奉公，帶頭厲行節(jié)約，為職工辦實(shí)事，使職工全身心地投入工作。

②抓精神獎(jiǎng)勵(lì)，使人本特色的成本管理中的優(yōu)秀職工獲得耀眼的來(lái)譽(yù)。

③抓物質(zhì)鼓勵(lì)，建立職工和企業(yè)的命運(yùn)共同體。

3.開(kāi)發(fā)職工成本管理的能力。

①建設(shè)人才成長(zhǎng)環(huán)境。一是心理環(huán)境建設(shè)，提高全體職工對(duì)“搞好成本管理，人才是關(guān)鍵”的認(rèn)識(shí)。二是政策環(huán)境建設(shè)，企業(yè)在實(shí)行技術(shù)研究開(kāi)發(fā)和管理創(chuàng)新中，出了問(wèn)題應(yīng)由領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)失誤責(zé)任，而取得成績(jī)時(shí)，榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)、署名權(quán)都屬于科技人員。三是物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，改善人才的工作環(huán)境和生活環(huán)境，保證充分發(fā)揮他們的潛能。

②建立人才培訓(xùn)體系。一是設(shè)立專職的責(zé)任部門(mén)和責(zé)任人，制定以崗位培訓(xùn)為主，以脫產(chǎn)培訓(xùn)、專題進(jìn)修為輔的教育培訓(xùn)計(jì)劃制度等。二是在崗鍛煉，迅速提高職工成本管理的理論認(rèn)識(shí)和技能。

4.滿足員工不同層次的需求，創(chuàng)造一個(gè)各盡所能的氛圍，以充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

四、成本系統(tǒng)管理觀念

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)應(yīng)樹(shù)立成本的系統(tǒng)管理觀念，將企業(yè)的成本管理視為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，強(qiáng)調(diào)整體與全局，對(duì)企業(yè)成本管理的對(duì)象、內(nèi)容、方法進(jìn)行全方位的分析研究。

首先，為使企業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上具有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，成本管理就不能局限于產(chǎn)品的生產(chǎn)（制造）過(guò)程，而應(yīng)延伸到產(chǎn)品的市場(chǎng)需求分析，相關(guān)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)分析，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，顧客的使用、維修及處置。按照成本管理的要求對(duì)產(chǎn)品的信息來(lái)源成本、技術(shù)成本、后勤成本、生產(chǎn)成本、庫(kù)存成本、銷(xiāo)售成本，以及對(duì)顧客的維修成本、處置成本等應(yīng)以嚴(yán)格、細(xì)致的科學(xué)手段進(jìn)行管理。如在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段推行價(jià)值分析，就是一種技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的成本管理手段。

其次，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，非物質(zhì)產(chǎn)品日趨商品化。與此相適應(yīng)，成本管理的內(nèi)涵也應(yīng)由物質(zhì)產(chǎn)品成本擴(kuò)展到非物質(zhì)產(chǎn)品成本，如人力資源成本、服務(wù)成本、產(chǎn)權(quán)成本、環(huán)境成本等。

最后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)管理的重心應(yīng)由企業(yè)內(nèi)部轉(zhuǎn)向外部，由重生產(chǎn)管理轉(zhuǎn)向重經(jīng)營(yíng)決策管理，研究分析各種決策成本也就成為企業(yè)成本管理的一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容，如相關(guān)成本、差量成本、機(jī)會(huì)成本、邊際成本、未來(lái)成本等。

篇2

經(jīng)濟(jì)學(xué)家與企業(yè)家看家族式管理是兩個(gè)不同角度

越來(lái)越多年輕、高素質(zhì)的職業(yè)經(jīng)理人正在崛起

要營(yíng)造培育職業(yè)經(jīng)理人批量成長(zhǎng)的制度和土壤

日前，數(shù)百名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府要員、企業(yè)董事長(zhǎng)、首席執(zhí)行官、總裁及全球500強(qiáng)中國(guó)公司的首席代表，匯聚亞布力國(guó)際滑雪中心，縱論新世紀(jì)、新經(jīng)濟(jì)、新規(guī)則。其中一場(chǎng)關(guān)于家族式管理利與弊的爭(zhēng)論，引發(fā)了此間中外企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)職業(yè)經(jīng)理人問(wèn)題的關(guān)注。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院副院長(zhǎng)劉偉認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代不是官員的時(shí)代，而應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的時(shí)代。在中國(guó)目前的情形下，要造就出真正意義上的企業(yè)家，在相當(dāng)大程度上，要寄希望于改革開(kāi)放后崛起的民營(yíng)企業(yè)。然而現(xiàn)在的民營(yíng)企業(yè)制度與歷史對(duì)它的要求尚有很大的距離，比如從產(chǎn)權(quán)制度上講存在兩大問(wèn)題：一是民營(yíng)企業(yè)家企不分，二是產(chǎn)權(quán)不清。

劉偉尖銳地批評(píng)說(shuō)，企業(yè)家企不分，只能造就出家長(zhǎng)，卻不能造就出企業(yè)家，難以培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人。民營(yíng)企業(yè)沒(méi)有合適的人選就找兒子，兒子不行就找孫子，這種家族式企業(yè)的管理質(zhì)量遞減。

西安海星科技實(shí)業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)兼總裁榮海先生對(duì)劉偉的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。

榮海認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家與企業(yè)家看家族式管理是兩個(gè)不同角度。他說(shuō)：“我在搞海星之前是一個(gè)高校教師，應(yīng)該說(shuō)可以接受到很先進(jìn)的管理理論。在1993年的時(shí)候，我在公司里進(jìn)行了一次大‘清洗’，包括親戚、同學(xué)、朋友，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，家族式管理在中國(guó)有它的道理?！?/p>

榮認(rèn)為，中國(guó)面臨的一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的狀況就是企業(yè)之間、企業(yè)與客戶之間缺乏商業(yè)道德、商業(yè)規(guī)則和商業(yè)秩序，這是一個(gè)政府的社會(huì)，還不是一個(gè)企業(yè)的社會(huì)，真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序還沒(méi)有完全建立起來(lái)。從某種程度上講，家族式管理變成了一個(gè)自衛(wèi)措施。

榮海也在思考克服家族式管理弊端的出路，他認(rèn)為改變這種狀況就一定要培養(yǎng)一批職業(yè)經(jīng)理人，他們的崛起無(wú)論對(duì)于民營(yíng)企業(yè)還是國(guó)有企業(yè)都同樣重要。這種人必須具有良好的職業(yè)操行、職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)素質(zhì)，他們是大老板、大企業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的發(fā)展包括整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，絕不可能是只有一批小老板而沒(méi)有大老板，或是只是一批小企業(yè)而沒(méi)有大企業(yè)。

站在WTO門(mén)檻上的中國(guó)比任何時(shí)候更強(qiáng)烈地呼喚職業(yè)經(jīng)理人的出現(xiàn)。但是，榮海也以自己的經(jīng)歷指出：“強(qiáng)調(diào)職業(yè)經(jīng)理人并不意味著拒絕所有親近你的人，當(dāng)你的同學(xué)、朋友，哪怕是你過(guò)去生意上的對(duì)手，在最困難的時(shí)候投奔你時(shí)，你千萬(wàn)不要排斥他，關(guān)鍵是他進(jìn)了公司后，你的制度是否能夠制約他，是否能夠與其他員工一樣一視同仁。所以作為民營(yíng)企業(yè)，我們特別強(qiáng)調(diào)制度下的情感管理?！?/p>

榮海來(lái)參加這個(gè)論壇會(huì)之前，剛剛?cè)蚊母绺鐬榧瘓F(tuán)公司的副總裁。

兩種觀點(diǎn)的交鋒引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家與企業(yè)家對(duì)職業(yè)經(jīng)理人問(wèn)題的關(guān)注。新華信商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理有限公司董事長(zhǎng)認(rèn)為，家族式管理也好，職業(yè)經(jīng)理人管理也好，關(guān)鍵是管理企業(yè)的人，包括家族成員，是否具備了企業(yè)家的精神和素質(zhì)。至今他還清晰地記得，在美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院攻讀EMBA時(shí)，曾經(jīng)專門(mén)設(shè)立了一課：《家族式管理》，如果家族式管理適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度和市場(chǎng)發(fā)展，有職業(yè)經(jīng)理人健康發(fā)展的土壤，家族式管理未必沒(méi)有前途。

四通集團(tuán)公司董事長(zhǎng)段永基認(rèn)為職業(yè)經(jīng)理人出現(xiàn)是一種歷史必然，他說(shuō)目前關(guān)鍵是要真正和國(guó)際接軌，健全和完善董事會(huì)制度。

段永基認(rèn)為，決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的是董事會(huì)成員的素質(zhì)，而我國(guó)企業(yè)的董事會(huì)從本質(zhì)上講，只能叫做股東代表會(huì)，董事會(huì)成員不但專業(yè)水準(zhǔn)不夠，而且很少有國(guó)外背景。在國(guó)外的大的跨國(guó)公司中，董事局中非股東的董事達(dá)到了相當(dāng)?shù)谋壤@些人多數(shù)做過(guò)高層職業(yè)經(jīng)理人，有很強(qiáng)的決策能力，看來(lái)我們要改變這樣一個(gè)觀念：董事不一定是股東，但他能代表股東利益。

段永基稱他們這一代土生土長(zhǎng)的企業(yè)家是“山藥蛋”，希望更多的“海歸派”回國(guó)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)職業(yè)經(jīng)理人的發(fā)展。

方正控股有限公司董事、高級(jí)副總裁李漢生就是段所說(shuō)“海歸派”代表人物之一，他是從外企到中國(guó)國(guó)內(nèi)企業(yè)擔(dān)任企業(yè)管理者的高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人。他前瞻性地提出的E－Media發(fā)展戰(zhàn)略，使方正這個(gè)發(fā)展十余年的IT廠商在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)之際順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

越來(lái)越多年輕、高素質(zhì)的職業(yè)經(jīng)理人正以全球化的眼光看待企業(yè)的發(fā)展，比如搜狐公司CEO張朝陽(yáng)就撇開(kāi)家族式管理的利弊問(wèn)題，大談中國(guó)加入WTO后，如何利用互聯(lián)網(wǎng)積極參與激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

篇3

關(guān)鍵字：景觀；硬質(zhì)景觀；作用與分類(lèi)；設(shè)計(jì)；新思路

Abstract:Hardlandscapeisanimportantpartofthecitylandscapes,whichattractmoreandmoreattention.Thepapersumsupthedefinitionofthehardlandscapes,thenclassifiesthehardlandscapes,anddiscussesthenewnotioninmodernhardlandscapedesign.

Keyword:landscape；hardlandscape;theuseandclassification;design;newmethod

硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的重要部分，也是構(gòu)成城市形象的決定性因素之一[1]。作為現(xiàn)代、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要元素，硬質(zhì)景觀在改變?cè)O(shè)計(jì)品位和景觀環(huán)境質(zhì)量的同時(shí)，還體現(xiàn)了現(xiàn)代科技對(duì)景觀作品的駕馭能力。本文總結(jié)了硬質(zhì)景觀的定義，提出新的分類(lèi)，并初步歸納了硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)在不斷進(jìn)步的發(fā)展歷程中的新思路，力求啟迪設(shè)計(jì)者將硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不斷推陳出新。

1、相關(guān)概念

1.1景觀

景觀概念的發(fā)展經(jīng)歷了從美學(xué)概念到地理學(xué)概念再到生態(tài)學(xué)概念三個(gè)階段。16世紀(jì)末，“景觀”主要被用作繪畫(huà)藝術(shù)，泛指陸地上的自然景色[2]。后來(lái)，“景觀設(shè)計(jì)”一詞是吉爾伯特·密森（GilbertMeason）最早使用。1899年，美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（ASLA）成立，標(biāo)志著現(xiàn)代意義的景觀設(shè)計(jì)正式產(chǎn)生。第三階段的景觀是生態(tài)學(xué)概念的景觀——由一組以類(lèi)似方式重復(fù)出現(xiàn)的，相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域。

總之，地理學(xué)界和生態(tài)學(xué)界所論及的“景觀”總的來(lái)說(shuō)還是屬于一種自然科學(xué)的范疇，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)則是一門(mén)自然與人文相交叉的學(xué)科。它應(yīng)該是同時(shí)具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個(gè)層次[3]。

1.2硬質(zhì)景觀

硬質(zhì)景觀（HardLandscape）是英國(guó)人M.蓋奇（MichaelGage）和M.凡登堡（MaritzVandenberg）在其著作《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)》中創(chuàng)造并首次提出的，意指相對(duì)于植物的軟質(zhì)景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質(zhì)景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設(shè)施等為主的硬質(zhì)景觀兩部分[4]。本文結(jié)合王春沐對(duì)居住區(qū)硬質(zhì)景觀的定義[5]，認(rèn)為城市硬質(zhì)景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場(chǎng)所內(nèi)，以道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所、景觀設(shè)施等為主的景觀。廣義上說(shuō)，除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物，都可認(rèn)為是硬質(zhì)景觀。其內(nèi)容包括步行環(huán)境（含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障）、景觀設(shè)施（含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標(biāo)志、護(hù)柱、種植容器、自行車(chē)停車(chē)場(chǎng)）、活動(dòng)場(chǎng)所（游樂(lè)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)）、車(chē)輛環(huán)境四大部分。

2、硬質(zhì)景觀的分類(lèi)

硬質(zhì)景觀分類(lèi)有很多種，如根據(jù)美學(xué)原則可分為點(diǎn)、線、面三種類(lèi)型的硬質(zhì)景觀[6]；根據(jù)設(shè)計(jì)要素又可分為步行環(huán)境、車(chē)輛環(huán)境、街道小品三類(lèi)[7]。還有根據(jù)硬質(zhì)景觀使用用途分為類(lèi)形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類(lèi)[8]。本文主要從硬質(zhì)景觀的景觀功能出發(fā)，將其分為實(shí)用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類(lèi)，再在此基礎(chǔ)上劃分。

2.1實(shí)用型硬質(zhì)景觀

實(shí)用型硬質(zhì)景觀包括道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施小品三類(lèi)。其中，道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車(chē)輛環(huán)境組成，主要包括人行道、游路、車(chē)行道、停車(chē)場(chǎng)等；活動(dòng)場(chǎng)所包括游樂(lè)場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)等；設(shè)施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共停靠站、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類(lèi)景觀是以應(yīng)用功能為主而設(shè)計(jì)的，突出體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀使用功能強(qiáng)大、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。

2.2裝飾型硬質(zhì)景觀

裝飾型硬質(zhì)景觀以街道小品為主，又分為雕塑小品和園藝小品兩類(lèi)?，F(xiàn)代雕塑作品種類(lèi)、材質(zhì)、題材都十分廣泛，已經(jīng)逐漸成為景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類(lèi)景觀是以裝飾需要為主而設(shè)置的，都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點(diǎn)，體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀的美化功能。

2.3綜合功能硬質(zhì)景觀

一些硬質(zhì)景觀同時(shí)具有實(shí)用性和裝飾性的特點(diǎn)。如設(shè)施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等，既具有使用功能，也具有美化裝飾作用；裝飾小品中的假山、花架、噴泉等，既是觀賞美景的對(duì)象，也是人們休憩游玩的好去處。這類(lèi)具有綜合功能硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)正是體現(xiàn)了形式與功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。

3現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路

20世紀(jì)70年代以后，隨著后現(xiàn)代主義進(jìn)入到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，也豐富了當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的語(yǔ)匯?，F(xiàn)代科技手段的進(jìn)步，造園材料的豐富及景觀設(shè)計(jì)思潮的不斷創(chuàng)新，使硬質(zhì)景觀材料和設(shè)計(jì)思潮都發(fā)生了巨大的變化，并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時(shí)讓人不可思議的表現(xiàn)手法，現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中，而且收到了廣大人民的歡迎。

3.1后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)詮釋新景觀

“符號(hào)學(xué)”最初是研究語(yǔ)言學(xué)上的符號(hào)（Sign）或象征（Symbol）的學(xué)科，后被運(yùn)用到心理學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)研究的領(lǐng)域，隨后出現(xiàn)了建筑符號(hào)和城市空間的符號(hào)學(xué)。“景觀作為符號(hào)”是后現(xiàn)代主義的景觀觀，后現(xiàn)代主義景觀的符號(hào)類(lèi)型又分為圖像符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)三種[9]。

現(xiàn)代硬質(zhì)景觀由于其材料豐富、可塑性強(qiáng)、功能多樣等特點(diǎn)，能夠充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)景觀的設(shè)計(jì)思潮。利用景觀符號(hào)的“形”，使使用者體會(huì)到設(shè)計(jì)作品的“意”，進(jìn)而傳達(dá)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“神”，正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”，在審美和內(nèi)涵兩方面得到了超越。

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師也在不斷探索對(duì)景觀符號(hào)的應(yīng)用。文丘里在富蘭克林庭院的設(shè)計(jì)中，利用不銹鋼骨架模擬原有建筑，創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設(shè)計(jì)的新奧爾良廣場(chǎng)，以歷史片斷、夸張的細(xì)部及舞臺(tái)劇似的場(chǎng)景，賦予場(chǎng)所“雜亂瘋狂的景觀”[10]。

.2材質(zhì)色彩創(chuàng)造“軟”的質(zhì)感

色彩“在很大程度上匯聚成一種國(guó)家的文化的特征：色彩是一個(gè)豐富而又生動(dòng)的主題，他是一種符號(hào)，一種形式，一種象征，也是一種文化?！痹诤芏喟l(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進(jìn)行規(guī)劃。城市的標(biāo)志色彩又由總體色彩（主要由建筑構(gòu)成）和近人尺度的城市硬質(zhì)景觀色彩（主要由人行道及廣場(chǎng)鋪裝、各種標(biāo)示廣告牌及城市設(shè)施的用色）構(gòu)成。雖然硬質(zhì)景觀大多材質(zhì)堅(jiān)硬，在心理上給人堅(jiān)定、理性、現(xiàn)代的感覺(jué)，難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性，使硬質(zhì)景觀比植物，水體等軟質(zhì)景觀具有更豐富的顏色選擇，通過(guò)色彩的調(diào)和，形成與軟質(zhì)景觀一樣有親和力的空間。

在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設(shè)計(jì)的“面包圈花園”(BagelGarden)，將面包作為園林造景的一部分，以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對(duì)比，創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如，明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場(chǎng)，鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識(shí)別的景觀設(shè)計(jì)”。

3.3注重景觀形式與社會(huì)生態(tài)的統(tǒng)一

景觀設(shè)計(jì)是為公眾服務(wù)的，其目的是改善人居環(huán)境?，F(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不同與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方面，就在于它還考慮諸多不能由視覺(jué)顯現(xiàn)的設(shè)計(jì)因素，如人的生理、心理因素、社會(huì)因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設(shè)等。因此說(shuō)現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是形式與社會(huì)、生態(tài)的統(tǒng)一，是社會(huì)、自然、藝術(shù)的綜合體。

我國(guó)中山岐江公園及彼得.拉茨設(shè)計(jì)的杜伊斯堡風(fēng)景公園，都是將硬質(zhì)景觀與社會(huì)、生態(tài)的設(shè)計(jì)相結(jié)合的范例。兩個(gè)設(shè)計(jì)都是使廢舊物在利用中都獲得了新生，保留了工廠基址生態(tài)的和視覺(jué)的特點(diǎn)，也保留了真實(shí)而彌足珍貴的城市記憶。

4、結(jié)論

硬質(zhì)景觀是城市景觀設(shè)計(jì)重要組成部分，由于其造型豐富，材料繁多，而又充分顯現(xiàn)了現(xiàn)代的科技手段，越來(lái)越受設(shè)計(jì)者的青睞，使用者對(duì)硬質(zhì)景觀的需求和要求也在日益提高。硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)和發(fā)展成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而硬質(zhì)景觀的社會(huì)、文化、功能等各方面的效果，正是可以調(diào)控人與自然關(guān)系的砝碼之一，甚至成為設(shè)計(jì)作品成功與否的決定性因素。只有認(rèn)真探討硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向，理解硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路，才能在設(shè)計(jì)中盡善盡美。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖艷紅.試論城市硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)[J].中外建筑，1999，（2）：5.

[2]俞孔堅(jiān).景觀文化生態(tài)與感知[M].北京:科學(xué)出版社，1998.

[3]楊錫榮.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的方法論初探[D].南寧：廣西大學(xué).2004.2.

[4]M.蓋奇（MichaelGage），M.凡登堡（MaritzVandenberg）城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)[M].張仲一譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1985.3.

[5]王春沐.居住區(qū)開(kāi)發(fā)空間中硬質(zhì)景觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)[J].北京園林，2005，21（2）：7.

[6]陳開(kāi)森.淺析園林綠地硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)[J].閩西職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，9（3）：125-126.

[7]廖艷紅.試論城市硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)[J].中外建筑，1999（2）：5.

篇4

首先要明確，邏輯知識(shí)進(jìn)入語(yǔ)文課，是一個(gè)課程論的問(wèn)題。課程論視角，是討論這個(gè)問(wèn)題的最合宜視角。

邏輯知識(shí)進(jìn)入語(yǔ)文課，從課程論的角度，大致有以下三個(gè)問(wèn)題必須回答：語(yǔ)文課為什么需要邏輯知識(shí)？語(yǔ)文課需要哪些邏輯知識(shí)？邏輯知識(shí)以什么姿態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文課程？

一、語(yǔ)文課為什么需要邏輯知識(shí)這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是要回答：在何種意義上，語(yǔ)文與邏輯具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

提倡語(yǔ)文課要重新引入邏輯知識(shí)的同志在討論這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其論證過(guò)程似乎可以概括為這樣一句話：語(yǔ)文與邏輯有關(guān)，所以就要學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)。其實(shí)從學(xué)理上來(lái)說(shuō)，這個(gè)推論不成立。它著眼于語(yǔ)文活動(dòng)與邏輯的相關(guān)性。反駁的話只要說(shuō)一句：語(yǔ)文活動(dòng)與什么沒(méi)關(guān)？因?yàn)檎Z(yǔ)文活動(dòng)與邏輯有關(guān)，所以要學(xué)邏輯，那是否意味著，在語(yǔ)文課中，凡是與人的語(yǔ)文活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)都要學(xué)？如果真是這樣的話，語(yǔ)文課就變得沒(méi)有邊界了。我曾經(jīng)論述過(guò)：取消語(yǔ)文課的邊界，等于取消語(yǔ)文課本身。其理論上的荒謬性不言自明，實(shí)踐上對(duì)語(yǔ)文課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)施的危害遭人詬病久矣。

有的同志抓住了“思維”這一關(guān)鍵來(lái)立論。其論證過(guò)程是：語(yǔ)文課的目的是掌握語(yǔ)言；語(yǔ)言與思維合二為一，思維問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是邏輯問(wèn)題；所以邏輯知識(shí)必須進(jìn)入語(yǔ)文課。這個(gè)論證在邏輯上確實(shí)沒(méi)有問(wèn)題，三段論很全。在課程論上也是成立的：論證某一方面的知識(shí)需引進(jìn)某課程，必須論證它對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)不可或缺。但是這個(gè)論證將邏輯知識(shí)進(jìn)入語(yǔ)文課程的意義，限定在“思維”上，排除了邏輯對(duì)“思維”之外的內(nèi)容的意義。于是每當(dāng)人們?cè)谡Z(yǔ)文課的范疇內(nèi)談邏輯，就等同于談“理性”，談“抽象”，而把“語(yǔ)感”“文感”“情感”等重要的內(nèi)容排除在外。這一論證對(duì)語(yǔ)文課的意義，正面意義和負(fù)面意義大致相抵。

邏輯對(duì)語(yǔ)文課的意義，關(guān)鍵不是“思維”，而在“語(yǔ)言”。語(yǔ)文課為什么必須要有邏輯知識(shí)？因?yàn)椤斑壿媽W(xué)最初是作為圣書(shū)即‘神的語(yǔ)言’的解釋”，換一句話說(shuō)，邏輯最初即直接是以語(yǔ)言為對(duì)象的。論證邏輯知識(shí)為語(yǔ)文課所必需，不必借“思維”這一中介，不必以“思維”為橋梁。在語(yǔ)文課中，表達(dá)“思維”的語(yǔ)言需要邏輯，不表達(dá)“思維”的語(yǔ)言也需要邏輯。只要承認(rèn)語(yǔ)文課以“語(yǔ)言”為核心，就同時(shí)承認(rèn)了邏輯對(duì)語(yǔ)文課的意義是“不可或缺”。一句話：因?yàn)檎Z(yǔ)文課要學(xué)語(yǔ)言，所以邏輯知識(shí)不可或缺。

這里，涉及對(duì)“邏輯”和“語(yǔ)言”兩個(gè)方面的重新認(rèn)識(shí)。我們先來(lái)談?wù)Z言。

過(guò)去，我們對(duì)語(yǔ)言的理解一直停留在“音義結(jié)合體”的認(rèn)識(shí)層次上。直到20世紀(jì)中后期語(yǔ)用學(xué)的興起，人們對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)才開(kāi)始有所突破。張靜教授在《從語(yǔ)言的層面看語(yǔ)言教學(xué)的綱》一文中，提出了“語(yǔ)言的層級(jí)和平面”的概念。他說(shuō)：“語(yǔ)言是一個(gè)多層級(jí)、多平面的符號(hào)系統(tǒng)。一般地說(shuō)，語(yǔ)言有三個(gè)層級(jí)，每個(gè)層級(jí)各有兩個(gè)平面。(1)語(yǔ)基（要素）層級(jí)，在這個(gè)層級(jí)里語(yǔ)音和語(yǔ)義是兩個(gè)矛盾統(tǒng)一的平面；(2)語(yǔ)構(gòu)（成分）層級(jí)，在這個(gè)層級(jí)里詞匯和語(yǔ)法是兩個(gè)相互制約的平面；(3)語(yǔ)用（交際）層級(jí)，在這個(gè)層級(jí)里語(yǔ)言的規(guī)范效用和藝術(shù)效用是兩個(gè)相輔相成的平面?！雹?gòu)堨o教授的這一論斷，總結(jié)了20世紀(jì)下半葉以后人們對(duì)語(yǔ)言新的研究成果。其最核心的內(nèi)容，是關(guān)于“語(yǔ)用（交際）層級(jí)”的論述。語(yǔ)言研究實(shí)現(xiàn)了從靜態(tài)的研究向動(dòng)態(tài)的研究轉(zhuǎn)換，進(jìn)入了靜態(tài)研究、動(dòng)態(tài)研究并重，落腳點(diǎn)在動(dòng)態(tài)研究的時(shí)代。

正如一位邏輯學(xué)家在論述“自然語(yǔ)言（即我們說(shuō)的語(yǔ)言——引者注）與邏輯的形式語(yǔ)言（即現(xiàn)代邏輯——引者注）的共通性”時(shí)所說(shuō)的：“自然語(yǔ)言的句法學(xué)與語(yǔ)義學(xué)跟邏輯的形式語(yǔ)言的語(yǔ)法與語(yǔ)義具有一個(gè)共同的公理系統(tǒng)，它可以用來(lái)說(shuō)明自然語(yǔ)言里句法范疇與語(yǔ)義類(lèi)型的同態(tài)對(duì)應(yīng)。因此說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)的研究應(yīng)該是探索語(yǔ)言學(xué)與邏輯學(xué)里這個(gè)共同的公理系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)里，既包含著正確思維的形式與規(guī)則，又包含著極為豐富的內(nèi)容，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)的語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)法學(xué)所包括的東西來(lái)得多，特別是包含著語(yǔ)言使用者的某種有意識(shí)的行為。”②在這里，所謂“正確思維的形式與規(guī)則”是指向“思維”的，而所謂“語(yǔ)言使用者的某種有意識(shí)的行為”，則指向思維之外語(yǔ)感、文感、情感的內(nèi)容。于是邏輯研究突破了“思維”范疇而向“思維之外”轉(zhuǎn)換，進(jìn)入了“思維”和“思維之外”并重的時(shí)代。在語(yǔ)文課中，由于語(yǔ)言的關(guān)系，“思維”有邏輯問(wèn)題，“語(yǔ)感”“文感”“情感”也有邏輯問(wèn)題。因?yàn)椤罢Z(yǔ)言”的特性，邏輯實(shí)現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容的全覆蓋。我把這兩位學(xué)者的論述，以表格形式總結(jié)如下：

這兩位學(xué)者的論述，揭示了語(yǔ)言與邏輯的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因此也成為邏輯知識(shí)應(yīng)進(jìn)入語(yǔ)文課的最有力的證明。我們?cè)谶@里所說(shuō)的邏輯知識(shí)，既包括傳統(tǒng)的形式邏輯知識(shí)，也包括語(yǔ)言邏輯知識(shí)。形式邏輯知識(shí)對(duì)語(yǔ)文課程中“理性”“抽象”的目標(biāo)有著不可或缺的作用，語(yǔ)言邏輯知識(shí)對(duì)語(yǔ)文課程中“語(yǔ)感”“文感”“情感”的目標(biāo)有著不可或缺的作用。

二、語(yǔ)文課需要哪些邏輯知識(shí)？這個(gè)問(wèn)題的答案仍然不在邏輯學(xué)里而在語(yǔ)言學(xué)里。

在傳統(tǒng)邏輯學(xué)（形式邏輯）和傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)里面，語(yǔ)言與邏輯是如何對(duì)應(yīng)的呢？

傳統(tǒng)邏輯學(xué)最核心的內(nèi)容即概念、命題和推理。它們分別對(duì)應(yīng)張靜教授“語(yǔ)言的層級(jí)和平面”理論的“語(yǔ)基（要素）層級(jí)”和“語(yǔ)構(gòu)（成分）層級(jí)”。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系可以描述如下：

在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論視野里，只存在“語(yǔ)基”和“語(yǔ)構(gòu)”兩個(gè)層級(jí)，所以其邏輯學(xué)對(duì)應(yīng)，也只有概念、命題和推理。概念、命題和推理只涉及思維，所以人們只在“理性”“抽象”的意義上來(lái)談邏輯對(duì)語(yǔ)文課的意義。隨著現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，語(yǔ)用概念得到了廣泛的關(guān)注，它們?cè)谶壿媽W(xué)上的反映，即產(chǎn)生了所謂“語(yǔ)言邏輯”的研究。胡澤洪先生的一段話揭示了語(yǔ)言邏輯學(xué)與傳統(tǒng)邏輯學(xué)的區(qū)別：“從古至今，從亞氏傳統(tǒng)邏輯到現(xiàn)代數(shù)理邏輯，其直接研究對(duì)象都離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言邏輯也研究語(yǔ)言，但它不同于傳統(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯?！瓊鹘y(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯只從語(yǔ)形或語(yǔ)義的角度研究語(yǔ)言，而語(yǔ)言邏輯則是從語(yǔ)用的角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行邏輯研究?！?/p>

那么，這種“從語(yǔ)用的角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行邏輯研究”包括哪些具體的內(nèi)容昵？實(shí)事求是地說(shuō)，語(yǔ)言邏輯學(xué)并不是一門(mén)十分成熟的學(xué)科，它是一門(mén)正在發(fā)展甚至可以說(shuō)正在建設(shè)中的學(xué)科，其理論體系也在完善之中。胡澤洪先生主要是從“語(yǔ)言使用者”和“語(yǔ)境”的角度來(lái)思考的：“通過(guò)揭示自然語(yǔ)言的使用者與語(yǔ)言符號(hào)及其意義之間的三維關(guān)系來(lái)對(duì)自然語(yǔ)言進(jìn)行邏輯分析，它要揭示在各種不同的語(yǔ)言環(huán)境下對(duì)語(yǔ)言及其意義理解的諸邏輯問(wèn)題，它要聯(lián)系自然語(yǔ)言的具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)揭示自然語(yǔ)言中的邏輯?！币灿醒芯空甙阉季S分為“認(rèn)知性思維”和“交際性思維”。認(rèn)知性思維研究概念、判斷和推理等思維形態(tài)，交際性思維則不僅研究概念、判斷和推理，還要研究論證、反駁、說(shuō)明、描述、抒情、問(wèn)答、祈使等各種復(fù)雜的思維形態(tài)。如果說(shuō)傳統(tǒng)邏輯主要是研究認(rèn)知性思維，那么語(yǔ)言邏輯不僅要研究認(rèn)知性思維，還要研究交際性思維，從而把說(shuō)明、描述、抒情、問(wèn)答、祈使、感嘆等范疇納入到邏輯學(xué)研究的范疇。

下面我根據(jù)專家們的研究成果，從語(yǔ)文課程建設(shè)的需要出發(fā)，將已有的成果簡(jiǎn)單羅列如下，以窺其大略。

語(yǔ)境邏輯。這是迄今為止語(yǔ)言邏輯研究成果最為豐富的領(lǐng)域。其性質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)邏輯學(xué)“概念”“命題”“推理”所能涵蓋的范疇。在“規(guī)范效用”意義上，語(yǔ)境是準(zhǔn)確理解具體語(yǔ)句含義的邏輯前提，在“藝術(shù)效用”意義上，語(yǔ)境是語(yǔ)言表達(dá)效果的邏輯解釋依據(jù)。胡澤洪先生說(shuō)得明白：“自然語(yǔ)言邏輯語(yǔ)用分析的中心是揭示在各種不同的語(yǔ)言環(huán)境下對(duì)語(yǔ)言及其意義的理解的諸邏輯問(wèn)題，它從邏輯的角度對(duì)特定情景中的特定話語(yǔ)進(jìn)行分析，揭示在不同的語(yǔ)境下理解與運(yùn)用語(yǔ)言的邏輯方法。”不止一位語(yǔ)言邏輯學(xué)家斷言：“邏輯語(yǔ)用分析的中心概念是‘語(yǔ)境’?！薄罢Z(yǔ)境”決定語(yǔ)言的含義和表達(dá)效果。那么，語(yǔ)境與語(yǔ)言各要素是一種什么關(guān)系呢？在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，人們是怎么處理語(yǔ)境與語(yǔ)言要素的關(guān)系呢？處理這種關(guān)系的基本規(guī)則有哪些？這些，就是語(yǔ)言邏輯學(xué)要解決的問(wèn)題。

交際邏輯。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)是關(guān)于語(yǔ)言的內(nèi)部研究，它不關(guān)心“語(yǔ)言使用者”。傳統(tǒng)邏輯學(xué)與這種研究旨趣相適應(yīng)，它也不關(guān)心言語(yǔ)交際意圖與交際效果的邏輯關(guān)系。在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)視野里，曹子建的七步詩(shī)確是好詩(shī)。但語(yǔ)言邏輯關(guān)于交際意圖與交際效果的研究則告訴我們，這首詩(shī)是失敗之作：本來(lái)曹丕就忌恨你的才能，這首“作得好”的七步詩(shī)不正應(yīng)了曹丕的忌恨嗎？相反的案例是崔巨倫，葛榮“聞其才名，欲用為黃門(mén)侍郎。巨倫心惡之”，于是在葛榮命其賦詩(shī)時(shí)，日：“五月五日時(shí)，天氣已大熱。狗便呀欲死，牛復(fù)吐出舌?！薄皬拇俗曰?，獲免。”詩(shī)是爛詩(shī)，但從交際意圖和交際效果的關(guān)系來(lái)說(shuō)，則是好詩(shī)。這種邏輯，即是所謂語(yǔ)用的邏輯。評(píng)價(jià)好的表達(dá)效果，關(guān)鍵不是語(yǔ)言本身的好壞，而是這種表達(dá)在實(shí)現(xiàn)交際意圖上所起的作用。什么樣的意圖需要什么樣的表達(dá)，什么樣的表達(dá)能達(dá)到什么樣的表達(dá)效果，這就是語(yǔ)言邏輯學(xué)要回答的問(wèn)題。語(yǔ)言邏輯學(xué)這一部分的研究，頻出新意，得出許多有趣的結(jié)論，令人耳目一新。

語(yǔ)義邏輯?，F(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)義包括言內(nèi)之義與言外之義。傳統(tǒng)語(yǔ)義學(xué)是只研究言內(nèi)之義的，而現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)既研究言內(nèi)之義，也研究言外之義。一般情況下，言內(nèi)之義是通過(guò)概念辨析、命題組織和推論加以規(guī)定或明確的。而言外之義則通過(guò)另一番邏輯過(guò)程才有可能獲得。這個(gè)邏輯過(guò)程即是所謂“預(yù)設(shè)分析”與“衍含分析”。應(yīng)該說(shuō)，在已有的語(yǔ)言邏輯研究中，這一部分是技術(shù)含量最高的研究成果。

所謂衍含，即從命題推導(dǎo)出來(lái)的語(yǔ)義，它包含在命題之中，但隱含著“躲”在命題背后。例如“約翰偷了三匹馬”，至少包括以下衍含：

有一個(gè)叫約翰的人／約翰有偷到行為／約翰對(duì)三匹馬做了某事／某人做某事／發(fā)生了某事……

這種衍含是從命題本身直接推導(dǎo)出來(lái)的，可以稱之為“語(yǔ)義衍含”。還有一種直接從命題中推導(dǎo)不出來(lái)，但通過(guò)介入一些語(yǔ)境因素，可以推導(dǎo)出某些重要信息，這稱之為“語(yǔ)用衍含”。例如加上“張三自己沒(méi)有車(chē)，打的也不容易”等語(yǔ)境因素，我們可以通過(guò)“張三沒(méi)趕上地鐵”這個(gè)命題推衍出“張三可能要遲到”的命題。

語(yǔ)言邏輯學(xué)關(guān)于“預(yù)設(shè)”的研究對(duì)我們更有啟發(fā)性。我們說(shuō)出（寫(xiě)出）任何一句話都是有前提的。同樣的話，前提不同，其含義也有所不同。例如在“久旱無(wú)雨”的背景下，“天下雨了”的意思是“莊稼有救了”，而在“連續(xù)的陰雨天”的背景下，“天下雨了”的意思是“今年的收成完了”。說(shuō)話的人，要根據(jù)這個(gè)背景來(lái)對(duì)話，例如在前面那種情況下，甲：天下雨了。乙：莊稼有救了。在后面那種情況下，甲：天下雨了。乙：今年的收成完了。聽(tīng)話的人，聽(tīng)了前面那句對(duì)話，則意會(huì)到對(duì)話的前提是“久旱無(wú)雨”，換一句話說(shuō)，就是從這一對(duì)話中聽(tīng)出了“久旱無(wú)雨”的信息。聽(tīng)了后面那句對(duì)話，則意會(huì)到對(duì)話的前提是“連續(xù)的陰雨天”，換一句話說(shuō)，就是從這一對(duì)話中聽(tīng)出了“連續(xù)的陰雨天”的信息。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，正因?yàn)槊恳痪涠加蓄A(yù)設(shè)，所以如果某一句話被說(shuō)出，或者被認(rèn)為是成立的，那么，同時(shí)它的預(yù)設(shè)也應(yīng)該被接收，或者被認(rèn)為是成立的。

語(yǔ)文教學(xué)，在許多情況下，學(xué)生不懂的并不是命題本身，而是不能通過(guò)命題推導(dǎo)出其衍含和預(yù)設(shè)。語(yǔ)言邏輯學(xué)則予以揭示。

三、邏輯知識(shí)以什么姿態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文課程范疇，包括兩個(gè)方面的含義：一是知識(shí)形態(tài)，二是知識(shí)的呈現(xiàn)方式。

語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、文章學(xué)是以語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)學(xué)科的姿態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文課程的。那么邏輯學(xué)以什么姿態(tài)進(jìn)入語(yǔ)文課程呢？也以基礎(chǔ)學(xué)科的姿態(tài)進(jìn)入嗎？我們先看當(dāng)年“邏輯知識(shí)”是如何被驅(qū)逐出語(yǔ)文課程的。

邏輯知識(shí)在語(yǔ)文課程中的法定地位，是由所謂“八字憲法”（字詞句篇語(yǔ)修邏文）確定的。實(shí)際上，這就是語(yǔ)文課程內(nèi)容的八個(gè)知識(shí)模塊。其特點(diǎn)是：

它們都是作為陳述性知識(shí)呈現(xiàn)的。

它們都是相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系。

課文常常作為這些知識(shí)的例證，簡(jiǎn)明地說(shuō)，學(xué)課文的目的在學(xué)這些知識(shí)。知識(shí)是作為學(xué)習(xí)對(duì)象出現(xiàn)的。

它們既是課程內(nèi)容，也是教材內(nèi)容；既是教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)內(nèi)容，且呈現(xiàn)方式也是一樣的。

上世紀(jì)90年代中期，它們被冠之以“精神虛無(wú)主義”和“技術(shù)化”的惡名，以“淡化”“非體系化”“去中心化”的名義，驅(qū)逐出語(yǔ)文課程?？陀^地說(shuō)，這種驅(qū)逐本身是可商榷的，甚至是武斷的，但根本原因，恐怕與它們的知識(shí)內(nèi)涵、知識(shí)呈現(xiàn)方式以及教學(xué)處理的缺陷密切相關(guān)。歷史地看，這種驅(qū)逐利大于弊?，F(xiàn)在有同志認(rèn)為邏輯知識(shí)必須回歸語(yǔ)文課，為了突出其重要性，要求將邏輯學(xué)列入語(yǔ)文課的基礎(chǔ)學(xué)科。余以為過(guò)矣。邏輯知識(shí)回歸語(yǔ)文課，要立足于興利除弊。所謂“興利”，即在語(yǔ)基、語(yǔ)構(gòu)層面增添概念、命題和推理的思維訓(xùn)練，在語(yǔ)用層面強(qiáng)化語(yǔ)境、交際意圖和言外之義等方面對(duì)閱讀、寫(xiě)作的支持作用。而所謂“除弊”，則主要是指確保它不再滑入“精神虛無(wú)主義”和“技術(shù)化”的泥坑。關(guān)鍵是三個(gè)：一是知識(shí)類(lèi)型，二是知識(shí)形態(tài)，三是知識(shí)呈現(xiàn)方式。

我們需要什么類(lèi)型的知識(shí)？語(yǔ)文課是需要知識(shí)的。曾經(jīng)有一段時(shí)間，人們實(shí)在痛恨語(yǔ)文課中的那些舊知識(shí)的無(wú)用和荒誕，賭氣似的將知識(shí)從語(yǔ)文課中趕了出去。事實(shí)證明知識(shí)是趕不出去的，作為一門(mén)課程，知識(shí)始終是它的骨架。這既是事實(shí)，也有課程論的支持。知識(shí)要請(qǐng)回來(lái)，但是知識(shí)本身要除舊布新。首先要強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)文知識(shí)，陳述性知識(shí)少，程序性知識(shí)多，元認(rèn)知知識(shí)多。這是由語(yǔ)文課的性質(zhì)決定的。邏輯知識(shí)是“向內(nèi)”的知識(shí)，是關(guān)于人的內(nèi)部活動(dòng)的知識(shí)，所以它有更明顯的“元認(rèn)知知識(shí)”的成分。具體包括認(rèn)知策略性知識(shí)、認(rèn)知任務(wù)的知識(shí)和關(guān)于自我的知識(shí)。一句話，是關(guān)于自我是如何學(xué)習(xí)知識(shí)的知識(shí)。這正是邏輯知識(shí)的“反思”功能之所在。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于，它不僅需要學(xué)生掌握知識(shí)，它更需要學(xué)生知道自己是如何知道這些知識(shí)的，更需要學(xué)生有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己到底是知道還是不知道，以及知道到什么程度，知道或不知道對(duì)自己意味著什么。這正是邏輯知識(shí)可以大展身手的地方。

我們需要什么形態(tài)的知識(shí)？邏輯知識(shí)本質(zhì)上是工具性知識(shí)，即用來(lái)認(rèn)識(shí)自己的認(rèn)識(shí)的知識(shí)。我們學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)，關(guān)鍵不在于知道這個(gè)知識(shí)叫什么，而在于可以用這個(gè)知識(shí)來(lái)反思我們的知識(shí)本身以及學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程。這和學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)不一樣，學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)的關(guān)鍵是我們知道這個(gè)知識(shí)叫什么。陳述性知識(shí)有兩個(gè)大類(lèi)：一是事實(shí)性知識(shí)，一是概念性知識(shí)。它們?cè)诤艽蟪潭壬隙际恰百x名”，即對(duì)某一對(duì)象賦予名稱，然后記住并理解和運(yùn)用這一名稱。但元認(rèn)知知識(shí)不是對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，而是對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，因此它不需要“賦名”，它指稱的對(duì)象就在人的內(nèi)部，因此重點(diǎn)不在理解“它指稱什么”，重點(diǎn)在能否通過(guò)它來(lái)“反映”“評(píng)價(jià)”“調(diào)整”內(nèi)部要素和運(yùn)思過(guò)程。在語(yǔ)文課中，邏輯知識(shí)當(dāng)然需要一部分明言化，但更多的是默會(huì)的知識(shí)，“能用”的知識(shí)。過(guò)去那種把各種邏輯學(xué)名詞講給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生記住并理解的邏輯知識(shí)教學(xué)，作用不大，甚至有害無(wú)益。

我們以什么方式向?qū)W生呈現(xiàn)邏輯知識(shí)？這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，涉及課程內(nèi)容的陳述方式、教材的編撰體例和教師的工作話語(yǔ)，以及評(píng)價(jià)方式。大致說(shuō)來(lái)，至少以下兩個(gè)方面是必須予以考慮的。

邏輯知識(shí)在語(yǔ)文課中是獨(dú)立的呈現(xiàn)，還是隨文附議？獨(dú)立呈現(xiàn)邏輯知識(shí)必將導(dǎo)致邏輯知識(shí)的系統(tǒng)陳述，弊大于利。一般來(lái)說(shuō)，陳述性知識(shí)可以獨(dú)立呈現(xiàn)，但程序性知識(shí)、尤其是元認(rèn)知知識(shí)，獨(dú)立呈現(xiàn)將使知識(shí)失去“功能性”而成為“無(wú)用知識(shí)”（雖然有意義）。功能性知識(shí)（為使用而存在的知識(shí)）必須有使用的情境、對(duì)象和必要。在某種情境下，某一任務(wù)需要使用到某一知識(shí)，否則該任務(wù)即不可完成，在這種情況下，知識(shí)才有“使用性”。在語(yǔ)文課中，邏輯知識(shí)隨文附議是一種比較可行的呈現(xiàn)方式。特定的文本，其閱讀或?qū)懽餍枰骋贿壿嬛R(shí)，這個(gè)時(shí)候，邏輯知識(shí)作為閱讀或?qū)懽鞯闹Ъ苡枰蕴峁?，其特征是“隨文現(xiàn)場(chǎng)提供，隨文現(xiàn)場(chǎng)使用，用完即可”。

邏輯知識(shí)在哪個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)入？在課程標(biāo)準(zhǔn)里進(jìn)入還是在教材中進(jìn)入？是作為教師的本體知識(shí)還是作為學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)入？如果在課程標(biāo)準(zhǔn)里進(jìn)入，又要分是寫(xiě)進(jìn)課程目標(biāo)部分還是寫(xiě)進(jìn)課程內(nèi)容部分。一共是五種情況，其意義是不一樣的。我用表格概括如下：

如果邏輯知識(shí)是作為課程內(nèi)容或?qū)W習(xí)對(duì)象進(jìn)入語(yǔ)文課的，那么，這些知識(shí)是需要學(xué)生掌握的，即按照布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)理論，要完成“記憶”“理解”“應(yīng)用”“分析”“評(píng)價(jià)”“創(chuàng)造”六個(gè)環(huán)節(jié)。但如果只是作為課程目標(biāo)，即只要求學(xué)生“理解”“應(yīng)用”，關(guān)鍵是會(huì)用即可。如果只是在教材里體現(xiàn)，則邏輯知識(shí)只是作為教學(xué)支架，即學(xué)生在完成閱讀任務(wù)或?qū)懽魅蝿?wù)時(shí)所需要的工具，“用了即可”。如果只是作為教師的本體知識(shí)，那么邏輯知識(shí)是在教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí)的一種思考問(wèn)題的維度。總之，除了“課程內(nèi)容”和“學(xué)習(xí)對(duì)象”，其他都是作為“教學(xué)性知識(shí)”(Peda-gogical Content Knowledge，有人譯為“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”）進(jìn)入語(yǔ)文課的。

考慮到邏輯知識(shí)的工具性質(zhì)，我鄭重建議：語(yǔ)文課引入邏輯知識(shí)，還是作為“教學(xué)性知識(shí)”進(jìn)入比較好！學(xué)生能用即可，就不必再增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)了。

①?gòu)堨o《從語(yǔ)言的層面看語(yǔ)言教學(xué)的綱》，《語(yǔ)文知識(shí)》1994年第4期。

②周斌武、張國(guó)梁《語(yǔ)言與現(xiàn)代邏輯》第8頁(yè)，復(fù)旦大學(xué)出版社1996年。

③⑤胡澤洪《語(yǔ)言邏輯與言語(yǔ)交際》第12、10頁(yè)，湖南師范大學(xué)出版社1991年。

篇5

論文摘要:文章從分析高職教育的特點(diǎn)和與普通高等教育的區(qū)別以及高職課程存在的問(wèn)題入手，探討了高職實(shí)踐課程的理論基礎(chǔ)，提出新知識(shí)觀、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境認(rèn)知理論和杜威實(shí)用教育理論可以作為其理論基礎(chǔ)。

高職教育是和普通高等教育性質(zhì)不同的另一種類(lèi)型的高等教育，職業(yè)性是其區(qū)別于普通高等教育的本質(zhì)特征:以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合之路。按職業(yè)崗位(群)設(shè)置專業(yè);以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為根本任務(wù);以應(yīng)用為主旨，以技術(shù)應(yīng)用能力、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主線，設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建課程體系;以職業(yè)能力為中心，設(shè)置相對(duì)獨(dú)立的、與理論課程并重的實(shí)踐課程體系。

盡管人們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，認(rèn)為職業(yè)能力的養(yǎng)成要在實(shí)踐中完成，并且把“實(shí)踐”作為職業(yè)教育課程區(qū)別于普通教育課程的主要標(biāo)志，但實(shí)際運(yùn)作的高職課程仍然是以學(xué)問(wèn)知識(shí)為主導(dǎo)的，仍然是所謂的“三段式”課程體系。過(guò)去，或者指責(zé)高職院校，說(shuō)他們不懂高職教育規(guī)律，辦成本科教育的“壓縮餅干”;或者指責(zé)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)它是用理論考試代替實(shí)踐考核。但是，這些原因都是表面的，正如有學(xué)者所說(shuō)，“到目前為止，人們還沒(méi)有對(duì)實(shí)踐教學(xué)的意義進(jìn)行理論上的充分說(shuō)明，盡管人們普遍地相信實(shí)踐教學(xué)的重要性和必要性”。基于以上問(wèn)題，本文試圖對(duì)高職實(shí)踐課程的理論基礎(chǔ)進(jìn)行初步探討。

一、新知識(shí)觀—高職實(shí)踐課程認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)，受實(shí)證主義知識(shí)觀的影響，教育者們注重的是學(xué)生對(duì)已有科學(xué)概念、命題、公式、事實(shí)、方法等的接受和理解，這種知識(shí)是客觀的、普遍的和可靠的。為了使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)，高職教育就必須加強(qiáng)普通文化課程與專業(yè)基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@些課程選擇的知識(shí)都是經(jīng)過(guò)實(shí)證的。因此，理論知識(shí)已經(jīng)統(tǒng)治了學(xué)校教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有其容身之地，而淪為理論教學(xué)的附庸。

波蘭尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思索和探究后提出，人類(lèi)有兩種知識(shí):顯性知識(shí)和緘默知識(shí)。顯性知識(shí)是指那些通常意義上可以運(yùn)用語(yǔ)言、文字、符號(hào)或數(shù)學(xué)公式來(lái)表述的知識(shí);而緘默知識(shí)則是指不能用語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明的，不能以正規(guī)的形式加以傳遞的，不能加以“批判性反思”的知識(shí)。也就是，那些我們平時(shí)意識(shí)不到但卻深刻影響我們行為的知識(shí)。

和顯性知識(shí)相比較，緘默知識(shí)是非常重要的一種知識(shí)類(lèi)型，是個(gè)體獲得外顯知識(shí)的向?qū)Ш捅尘爸R(shí)，它事實(shí)上支配著整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)人的行為起定向作用，為州門(mén)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了最終的解釋匕州亙架乃至知識(shí)信念。

首先，緘默知識(shí)是大量存在的，正如波蘭尼所說(shuō)，人們生活于它們之中就像生活于自己的身體之中。高等職業(yè)教育課程內(nèi)容的構(gòu)成主題主要是技術(shù)知識(shí)和工作過(guò)程知識(shí)。技術(shù)知識(shí)是“觀念形態(tài)的或精神狀態(tài)的技術(shù)，亦即無(wú)形的技術(shù);把在技術(shù)知識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的制造和使用物質(zhì)過(guò)程看作技術(shù)知識(shí)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，亦即有形的技術(shù)”。工作過(guò)程知識(shí)是隱含在實(shí)際工作中的知識(shí)，不僅包括顯現(xiàn)的指導(dǎo)行為的知識(shí)(如規(guī)范性知識(shí))，也包括相聯(lián)系的緘默知識(shí)，那些物化在工作過(guò)程及產(chǎn)品和服務(wù)中的訣竅、手藝、技巧和技能等是最寶貴和最昂貴的工作過(guò)程知識(shí)。

其次，在科學(xué)理論證實(shí)的過(guò)程中，緘默知識(shí)也起著重要的作用。緘默知識(shí)是人類(lèi)所有顯性知識(shí)的“向?qū)А焙汀爸魅恕?。?duì)緘默知識(shí)的理解有助于我們更好地理解人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐行為。與顯性知識(shí)相比較，緘默知識(shí)在技術(shù)知識(shí)體系中占有更大的比例和更為突出的位置，具有更大的價(jià)值。

緘默知識(shí)和顯性知識(shí)共同構(gòu)成個(gè)體總的知識(shí)體系，并且，幾乎所有的外顯知識(shí)都根植于緘默知識(shí)。緘默知識(shí)的獲得主要不是靠讀書(shū)或聽(tīng)課，而是要親身參加有關(guān)實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取。緘默知識(shí)不像顯性知識(shí)那樣容易被記憶、復(fù)制和傳遞，但它們對(duì)工作過(guò)程的進(jìn)程卻是非常重要的，不僅是個(gè)人在實(shí)踐和工作中取得成功的重要因素，而且成為現(xiàn)代企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)和源泉。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論—高職實(shí)踐課程心理學(xué)基礎(chǔ)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論反對(duì)行為主義用外部特定的刺激作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的手段。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地教授給學(xué)生的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義和能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

建構(gòu)主義的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從問(wèn)題開(kāi)始而不是從結(jié)論開(kāi)始，讓學(xué)生在問(wèn)題解決中進(jìn)行學(xué)習(xí)，提倡學(xué)中做和做中學(xué)。建構(gòu)主義教學(xué)不是簡(jiǎn)化環(huán)境，而是要學(xué)習(xí)者在復(fù)雜的環(huán)境中學(xué)習(xí)并工作。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一些日?；顒?dòng)或?qū)嵺`。教師應(yīng)設(shè)計(jì)支持并激發(fā)學(xué)習(xí)者思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者根據(jù)可替代的觀點(diǎn)和背景去檢測(cè)自己的觀點(diǎn)，提供機(jī)會(huì)并支持學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思。反思和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。

高職實(shí)踐課程就是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的探究性學(xué)習(xí)模式。高職實(shí)踐課程與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論都強(qiáng)調(diào)活動(dòng)建構(gòu)性。在實(shí)踐課程中，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，在解決具體問(wèn)題情景中完成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。

三、情境認(rèn)知理論一一高職實(shí)踐課程學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)理論先后經(jīng)歷了行為主義、認(rèn)知主義到建構(gòu)主義的轉(zhuǎn)變。自20世紀(jì)80年代末以來(lái)，情境認(rèn)知已成為一種能提供有意義學(xué)習(xí)并促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化的重要學(xué)習(xí)理論。

情境認(rèn)知理論認(rèn)為，思維和學(xué)習(xí)只有在特定的情境中才有意義。所有的思維、學(xué)習(xí)和認(rèn)知都是處在特定的情境脈絡(luò)中的，情境性在所有的認(rèn)知活動(dòng)中都是根本性的。不存在非情境化的學(xué)習(xí)，脫離情境的學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的，無(wú)效的。高職教育提供給學(xué)生的往往是被傳統(tǒng)學(xué)校文化扭曲了的真實(shí)活動(dòng)的劣質(zhì)替代品。講授式的教學(xué)、被動(dòng)的學(xué)習(xí)和形式化的成績(jī)測(cè)試與評(píng)估被隱含在學(xué)校的這種自給自足的文化之中，形成了至今在學(xué)校中占有優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因此產(chǎn)生的結(jié)果是:與學(xué)校教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)相反，在學(xué)校文化中的成功者未必能夠成為真實(shí)職業(yè)世界中的成功者。

情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)情境活動(dòng)的真實(shí)性和真實(shí)的活動(dòng)。在情境認(rèn)知理論看來(lái)，“學(xué)生為形成專家使用的技能，他們必須從事類(lèi)似的認(rèn)知活動(dòng)—真實(shí)情境中的真正任務(wù)”。真正的任務(wù)是具有凝聚性的、有意義、有目的的活動(dòng)。因?yàn)椋鎸?shí)性具有重要的潛在的動(dòng)機(jī)資源，能幫助學(xué)生形成對(duì)情境意圖的覺(jué)察，指引學(xué)生的活動(dòng)，即真實(shí)的情境向?qū)W生暗示了情境資源和相關(guān)問(wèn)題。

高職實(shí)踐課程正是試圖通過(guò)設(shè)置基于工作的、模仿從業(yè)者真實(shí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，或借助信息技術(shù)設(shè)計(jì)的逼真、仿真環(huán)境和虛擬實(shí)境來(lái)提高學(xué)習(xí)的有效性，并保證知識(shí)向真實(shí)情境的遷移。高職實(shí)踐課程的內(nèi)容主要來(lái)自于工作世界的實(shí)踐任務(wù)，學(xué)生是在完成實(shí)踐任務(wù)的過(guò)程中獲得職業(yè)能力的。

四、實(shí)用主義教育理論—高職實(shí)踐課程價(jià)值論基礎(chǔ)

杜威針對(duì)傳統(tǒng)教育中的弊病“以教師為中心，以書(shū)本為中心和以課堂為中心”，提出了實(shí)用主義教育理論。概括起來(lái)，其主要觀點(diǎn)包括:

篇6

（1）課程設(shè)計(jì)要以能力為本位，注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。

課程的教學(xué)應(yīng)從職業(yè)崗位的需要出發(fā)，確定能力目標(biāo)，突出教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性，強(qiáng)化技能訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生崗位能力為主線，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、方法和過(guò)程，并據(jù)此評(píng)價(jià)教學(xué)效果。

（2）課程設(shè)計(jì)要以崗位工作任務(wù)為引領(lǐng)，明確教學(xué)目標(biāo)與要求。

以崗位工作任務(wù)和工作過(guò)程為載體設(shè)計(jì)任務(wù)模塊，確立教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，引入行業(yè)要求和職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)各種“做學(xué)一體”的課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，將具體工作過(guò)程所涉及的技能組合成工作任務(wù)模塊，由簡(jiǎn)至繁，由淺至深，將教與學(xué)完成在工作過(guò)程系統(tǒng)化之中。

（3）課程設(shè)計(jì)要以就業(yè)為導(dǎo)向，以職業(yè)生涯發(fā)展為目標(biāo)。

高職教育的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以滿足行業(yè)要求為宗旨，通過(guò)校企合作、工學(xué)結(jié)合等方式，培養(yǎng)社會(huì)需要的技能型人才。就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)能力系統(tǒng)化是體現(xiàn)高職教育特色的課程體系，應(yīng)在需求分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，決定教學(xué)方式。

2課程設(shè)計(jì)的思路

《值機(jī)實(shí)務(wù)》課程以值機(jī)崗位職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，以值機(jī)服務(wù)實(shí)際工作過(guò)程為主線，在分析值機(jī)工作崗位典型工作任務(wù)和職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)及內(nèi)容。遵循認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律對(duì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行具體化，根據(jù)實(shí)際工作情境由簡(jiǎn)到繁、由易到難、由一般到特殊分別設(shè)計(jì)四個(gè)學(xué)習(xí)情境：乘機(jī)手續(xù)的辦理、行李運(yùn)輸、特殊旅客服務(wù)、不正常情況的處理。每一個(gè)學(xué)習(xí)情境都以一個(gè)真實(shí)完整的工作任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，并依照值機(jī)服務(wù)實(shí)際工作流程，采用“課堂教學(xué)+仿真實(shí)訓(xùn)+崗位見(jiàn)習(xí)+頂崗實(shí)習(xí)”四種形式組織和實(shí)施教學(xué)，使學(xué)生學(xué)以致用，獲得知識(shí)的過(guò)程與真實(shí)的崗位實(shí)踐相對(duì)應(yīng)。實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、學(xué)中做的教學(xué)做統(tǒng)一，讓學(xué)生真正感到學(xué)習(xí)的意義，充分體現(xiàn)了高職教育職業(yè)性、實(shí)踐性和開(kāi)放性的特點(diǎn)和要求。

3課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施

（1）課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。

根據(jù)航空服務(wù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能掌握值機(jī)服務(wù)的各類(lèi)業(yè)務(wù)規(guī)定和工作流程，明確值機(jī)服務(wù)人員崗位職責(zé)和應(yīng)該達(dá)到的服務(wù)質(zhì)量；掌握嫻熟的實(shí)際操作技能，正確地提供值機(jī)服務(wù)。了解航空服務(wù)業(yè)行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，樹(shù)立航空服務(wù)的安全意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、善于溝通、富有愛(ài)心等品質(zhì)。

（2）課程內(nèi)容設(shè)計(jì)。

按照課程的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合民航客運(yùn)員等職業(yè)資格證書(shū)對(duì)知識(shí)和技能的要求進(jìn)行課程內(nèi)容體系的框架設(shè)計(jì)。本課程依據(jù)民航值機(jī)工作崗位的典型工作任務(wù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，安排學(xué)習(xí)單元。

（3）課程教學(xué)模式設(shè)計(jì)。

高職教育的特點(diǎn)要求課堂教學(xué)過(guò)程突顯實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性。因此，在教學(xué)模式的設(shè)計(jì)上,課程實(shí)行“校企合作、兩堂交替”的教學(xué)模式。校企合作指校企雙方共同參與建設(shè)課程，深入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引入行業(yè)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，把握企業(yè)對(duì)人才的需求；兩堂交替是指實(shí)現(xiàn)校內(nèi)“課堂”和企業(yè)“店堂”的雙向融通，通過(guò)“兩堂交替”將知名航空企業(yè)專家請(qǐng)進(jìn)學(xué)院在課堂開(kāi)設(shè)講座或進(jìn)行授課工作，還將部分實(shí)訓(xùn)課程授課地點(diǎn)拓展到航空企業(yè)。通過(guò)校內(nèi)課堂學(xué)習(xí)，仿真實(shí)訓(xùn)基地練習(xí)，崗位見(jiàn)習(xí)強(qiáng)化，再到校外實(shí)訓(xùn)基地頂崗實(shí)習(xí)這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程，強(qiáng)化了學(xué)生的職業(yè)技能。真正實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、學(xué)中做的教學(xué)做統(tǒng)一。

（4）課程教學(xué)的評(píng)價(jià)。

為適應(yīng)民航服務(wù)市場(chǎng)發(fā)展的需要，提高學(xué)生崗位技能的實(shí)際操作能力，本課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)采取過(guò)程與結(jié)果并重、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合的方式，重點(diǎn)評(píng)價(jià)與考核學(xué)生的實(shí)際操作能力。評(píng)價(jià)分三部分組成：過(guò)程考核占40%，實(shí)操考核占40%，理論考核占20%。其中過(guò)程考核評(píng)價(jià)中校內(nèi)教師和行業(yè)專家評(píng)價(jià)占60%，學(xué)生互評(píng)、自評(píng)各占20%。

4課程實(shí)踐效果

篇7

1．1成本管理意識(shí)不足

在建筑工程施工過(guò)程中，施工企業(yè)為了追求更高的經(jīng)濟(jì)效益，往往只重視施工進(jìn)度及施工質(zhì)量的管理，對(duì)成本管理的意識(shí)不足，導(dǎo)致建筑工程過(guò)分追求施工質(zhì)量與進(jìn)度，對(duì)施工材料、設(shè)備及人工等方面的管理不足，導(dǎo)致資源得不到優(yōu)化配置，造成人員及材料的極大浪費(fèi)。

1．2缺乏合理的成本控制目標(biāo)

建筑工程具有施工周期長(zhǎng)、施工技術(shù)復(fù)雜等特點(diǎn)，由于缺乏合理的成本控制目標(biāo)，因此會(huì)導(dǎo)致工程施工成本控制工作無(wú)據(jù)可依，容易出現(xiàn)管理混亂的局面。隨著工程施工的不斷深入，容易造成實(shí)際工程費(fèi)用與計(jì)劃成本之間出現(xiàn)較大的偏差，甚至出現(xiàn)難以控制或無(wú)法控制的局面。

1．3施工材料、設(shè)備管理不善

在工程施工過(guò)程中，缺乏完善的材料管理制度及相關(guān)管理部門(mén)之間的有效溝通和協(xié)調(diào)，致使施工人員對(duì)材料的使用不夠合理，造成施工材料的嚴(yán)重浪費(fèi)。由于在施工和維護(hù)過(guò)程中對(duì)施工機(jī)械使用和管理不善，導(dǎo)致施工機(jī)械沒(méi)有得到充分的使用和維護(hù)，使機(jī)械設(shè)備在施工過(guò)程中容易被損壞，大大增加設(shè)備的維修費(fèi)用。

2建筑工程施工成本控制措施

2．1增強(qiáng)成本控制意識(shí)

成本控制作為企業(yè)成本管理工作的重要組成部分，不僅能有效提高企業(yè)的管理水平，還能使企業(yè)獲得更好的效益。因此必須加強(qiáng)管理人員及施工人員的成本控制意識(shí)，提高全員控制成本的能力。首先，項(xiàng)目經(jīng)理必須高度具備成本控制的管理意識(shí)，并協(xié)同各個(gè)部門(mén)制定有效的成本控制措施;其次，必須強(qiáng)化項(xiàng)目部全體成員的施工成本控制觀念，并加強(qiáng)對(duì)施工成本的核算，及時(shí)而有效的發(fā)現(xiàn)和解決施工成本控制過(guò)程中存在的問(wèn)題。最后，還要加強(qiáng)對(duì)成本管理人員及施工人員的培訓(xùn)，以增強(qiáng)其施工成本控制的觀念，對(duì)各類(lèi)施工人員進(jìn)行分類(lèi)管理，并進(jìn)行技術(shù)考核，共同參與成本控制工作中。

2．2明確成本控制原則

在建筑工程施工成本管理中，必須要遵守成本最低化、成本全面控制、動(dòng)態(tài)控制、目標(biāo)管理以及責(zé)、權(quán)、利結(jié)合五大原則。由于工程施工成本控制過(guò)程中具有周期長(zhǎng)、復(fù)雜、不確定性等特點(diǎn)。因此施工企業(yè)必須要明確成本控制原則和建立健全成本控制體系，以實(shí)現(xiàn)對(duì)工程成本的合理控制。(1)要建立健全成本控制管理框架，保證成本控制工作的順利實(shí)施;(2)成立專業(yè)的成本管理小組，以起到專業(yè)檢查、專業(yè)監(jiān)督和專業(yè)指導(dǎo)的作用;(3)建立健全成本偏差分析制度，施工成本的投入和計(jì)劃成本之間往往會(huì)出現(xiàn)偏差，通過(guò)分析施工成本投入的變化而進(jìn)行合理的調(diào)整，以將工程成本控制在合理的范圍內(nèi)。

2．3制定合理的成本控制目標(biāo)

由于建筑工程施工成本管理工作具有周期性長(zhǎng)、復(fù)雜等特點(diǎn)，因此在成本管理過(guò)程中根據(jù)實(shí)際的工程施工情況合理制定工程成本控制目標(biāo)。然后根據(jù)工程施工進(jìn)度將總成本控制目標(biāo)合理劃分為多個(gè)子目標(biāo)，以保證工程施工階段中各個(gè)成本控制小目標(biāo)的順利完成。如果出現(xiàn)工程設(shè)計(jì)變更等情況，可以及時(shí)調(diào)節(jié)各子項(xiàng)管理目標(biāo)。這樣既能有效避免因設(shè)計(jì)變更造成工程施工的過(guò)多投入，還能有效保證實(shí)際費(fèi)用與目標(biāo)成本之間的偏差在合理的范圍內(nèi)。

2．4加強(qiáng)施工材料成本的控制

施工過(guò)程中的材料費(fèi)用通常占整個(gè)工程費(fèi)用的70%左右。對(duì)材料成本的有效控制，是對(duì)整個(gè)工程成本控制的關(guān)鍵。對(duì)工程材料的控制我認(rèn)為主要包括以下兩個(gè)方面:(1)材料價(jià)格的控制。采購(gòu)部門(mén)要及時(shí)大量掌握建材市場(chǎng)的實(shí)時(shí)信息，在確保材料質(zhì)量的基礎(chǔ)上貨比三家，以選擇性價(jià)比最佳的供應(yīng)商。對(duì)于造價(jià)較大的分項(xiàng)工程，應(yīng)采取招標(biāo)的形式，以獲得價(jià)格較低、質(zhì)量較好的材料;同時(shí)，還要考慮資金的利用價(jià)值，并根據(jù)施工進(jìn)度合理編制材料使用計(jì)劃，切實(shí)做好按需采購(gòu)，以提高資金的利用率。(2)用量的控制。工程項(xiàng)目應(yīng)以施工預(yù)算作為參考，以核算材料的消耗量。同時(shí)實(shí)行限額領(lǐng)料制度，回收余料，以避免材料的浪費(fèi)。

2．5機(jī)械費(fèi)用的控制

首先，施工機(jī)械設(shè)備的費(fèi)用主要由臺(tái)班數(shù)量及其單價(jià)所決定的，在工程施工中應(yīng)建立完善的機(jī)械使用管理制度及約束機(jī)制，以對(duì)周轉(zhuǎn)機(jī)械的損壞、維修進(jìn)行有效控制。其次，在施工過(guò)程中，要合理安排施工并加強(qiáng)機(jī)械設(shè)備的租用計(jì)劃管理，避免因不合理的安排而出現(xiàn)設(shè)備不足或設(shè)備閑置，以提高現(xiàn)場(chǎng)施工機(jī)械設(shè)備的利用率。再次，還要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)機(jī)械設(shè)備的定期維護(hù)，應(yīng)保證機(jī)械設(shè)備的完善率，從而減少機(jī)械設(shè)備的維修費(fèi)用。

2．6優(yōu)化成本管理系統(tǒng)

在建筑工程施工管理過(guò)程中，必須要根據(jù)預(yù)算報(bào)表及成本控制指標(biāo)對(duì)各種成本控制問(wèn)題進(jìn)行分析，明確成本差異因素，尤其是要加強(qiáng)成本控制差異較多的成本項(xiàng)目分析。另外，還要根據(jù)實(shí)際工程施工情況，相應(yīng)改進(jìn)成本控制方案。為了使各個(gè)部門(mén)認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)成本管理措施，必須要制定完善的成本管理系統(tǒng)。項(xiàng)目經(jīng)理還應(yīng)加強(qiáng)與相關(guān)部門(mén)的交流，以保證施工成本的各個(gè)環(huán)節(jié)都能有效控制，確保成本控制工作的順利進(jìn)行。

3結(jié)束語(yǔ)

篇8

所謂成本核算，主要是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展中，在對(duì)某一項(xiàng)目進(jìn)行投資之前所必須開(kāi)展的一項(xiàng)工作。其目的主要是為了確保資金投入的科學(xué)性和合理性，避免由于盲目投資而給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失。而成本控制則主要是指項(xiàng)目投資完成之后，結(jié)合預(yù)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，對(duì)資金使用過(guò)程中能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生影響的因素進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析與控制，最大程度的降低這些因素對(duì)資金使用造成的影響，從根本上提高資金的使用效率，在企業(yè)中發(fā)揮其自身的作用。成本核算和成本控制是當(dāng)前有線電視企業(yè)發(fā)展過(guò)程中財(cái)務(wù)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其不僅直接關(guān)系著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)也具有重要意義。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的形勢(shì)下，無(wú)論是企業(yè)投資者、管理者，還是企業(yè)的財(cái)務(wù)管理部門(mén)，都應(yīng)該提高對(duì)成本核算和成本控制的重視程度，掌握企業(yè)的資金的運(yùn)用規(guī)律，從而為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)決策提供充足的參考依據(jù)。

2成本核算和成本控制中存在的問(wèn)題

就我國(guó)目前有線電視企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，部分企業(yè)存在成本核算和成本控制效果不理想的情況，從而導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低下，甚至達(dá)到入不敷出的情況。究其原因，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)較低。目前，有線電視企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面改革，無(wú)論是運(yùn)作形式還是管理模式，都發(fā)生了翻天覆地的變化，而縱觀企業(yè)中的財(cái)務(wù)人員，其理念和思想?yún)s仍然停留在傳統(tǒng)層面上，對(duì)成本核算和成本控制缺乏正確的認(rèn)識(shí)，只注重對(duì)資金的結(jié)算，卻忽略了前期的成本管理，從而導(dǎo)致成本管理水平低下，無(wú)法滿足企業(yè)的發(fā)展需求；其次，財(cái)務(wù)管理人員匱乏。目前，部分有線電視企業(yè)將人才的培訓(xùn)目標(biāo)都放在了技術(shù)人員的培訓(xùn)上，卻忽略了財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)，從而使得財(cái)務(wù)管理人員無(wú)論在數(shù)量上還是綜合素質(zhì)上，都無(wú)法與企業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)，財(cái)務(wù)管理呈現(xiàn)出混亂的局面；再次，成本核算和成本控制意識(shí)薄弱。很多有線電視企業(yè)，上到領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，下到普通職員，對(duì)于成本核算和成本控制均缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為其在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展中，是可有可無(wú)的一項(xiàng)工作，沒(méi)有必要為此而浪費(fèi)更多的人力、物力和財(cái)力。最后，成本核算與成本控制的內(nèi)容片面化。從定義的介紹中我們能夠看出，成本控制是事中工作，成本核算是事后工作，二者是兩個(gè)不同的概念，都需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者給予高度重視。但目前部分有線電視企業(yè)由于對(duì)二者缺乏正確的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致有些企業(yè)認(rèn)為，做好了成本核算工作，就無(wú)需再進(jìn)行成本控制。也有部分企業(yè)將二者拆開(kāi)來(lái)進(jìn)行分析，從而導(dǎo)致成本核算和成本控制發(fā)生偏離，阻礙了財(cái)務(wù)管理，影響了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。以上所提出的幾個(gè)問(wèn)題，都是導(dǎo)致成本核算和成本控制效果不理想的主要原因。因此，有線電視企業(yè)如果想要進(jìn)一步提高成本管理水平，就必須明確導(dǎo)致問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)而結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，采取科學(xué)合理的解決對(duì)策，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。

3完善成本核算和成本控制的措施

從上文的分析我們能夠看出，目前，我國(guó)部分有線電視企業(yè)在成本核算和成本控制方面，仍然存在一些有待解決的問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。所以，必須采取合理的措施來(lái)對(duì)成本核算和成本控制進(jìn)行完善，企業(yè)財(cái)務(wù)管理部門(mén)可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）更新成本管理理念，強(qiáng)化成本意識(shí)

成本意識(shí)是確保成本管理工作順利開(kāi)展的前提，在過(guò)去的時(shí)間里，有線電視企業(yè)之所以成本管理工作的水平較低，主要就是因?yàn)槿狈Τ杀疽庾R(shí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到成本核算和成本控制對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性而導(dǎo)致的。因此，更新成本管理理念，強(qiáng)化成本意識(shí)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革下，有線電視企業(yè)提高成本管理的一個(gè)重要手段，首先，企業(yè)財(cái)務(wù)管理部門(mén)應(yīng)該向財(cái)務(wù)人員不斷灌輸新理念，加強(qiáng)員工的成本意識(shí)，使其充分認(rèn)識(shí)到成本核算和成本控制的重要性。其次，要對(duì)企業(yè)當(dāng)前現(xiàn)有的成本管理制度進(jìn)行不斷優(yōu)化與完善，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級(jí)管理，確保企業(yè)的預(yù)算成本多于支出成本，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

（2）促進(jìn)成本核算和控制科學(xué)化，實(shí)行系統(tǒng)全面的成本管理

隨著我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及與發(fā)展，先進(jìn)技術(shù)在有線電視企業(yè)中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。這些先進(jìn)技術(shù)的加入，不僅使財(cái)務(wù)人員從繁重的工作中解脫出來(lái)，而且還大大提高了財(cái)務(wù)人員的工作效率。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)成本核算和成本控制科學(xué)化，對(duì)提高企業(yè)成本控制水平具有重要意義。除此之外，還要結(jié)合企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，建立科學(xué)完善的成本管理制度，并確保其能夠在成本管理工作中得到有效落實(shí)。但是需要注意的是，所以成本核算和成本控制，并不是一味的降低成本，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，而且要從成本和經(jīng)濟(jì)效益的對(duì)比出發(fā)，探尋成本最小化，經(jīng)濟(jì)效益最大化的管理途徑。

（3）提前進(jìn)行成本核算與控制，定額定量

有線電視企業(yè)的發(fā)展需要進(jìn)行不斷改革與更新，從而更好的滿足人們對(duì)社會(huì)信息獲取的需求。在企業(yè)改革與更新過(guò)程中，對(duì)于資金的管理必然也會(huì)提出更高的要求，鑒于此，為了確保企業(yè)成本管理滿足發(fā)展需求，提前開(kāi)展成本核算與控制是非常重要的。首先，企業(yè)應(yīng)該在一定生產(chǎn)技術(shù)的水平和組織條件下，對(duì)企業(yè)發(fā)展中所涉及的人力、物力和財(cái)力等各類(lèi)資源進(jìn)行提前核算和定額，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合企業(yè)自身的條件和特點(diǎn)開(kāi)展科學(xué)合理的成本控制工作，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)各類(lèi)資源的優(yōu)化配置，將其自身的價(jià)值最大限度的發(fā)揮出來(lái)，避免資源浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生，減少成本，定額定量，對(duì)成本進(jìn)行全面系統(tǒng)的預(yù)測(cè)、決策、核算、分析和分配，更好的為企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（4）對(duì)成本核算和控制管理制度進(jìn)行進(jìn)一步完善

對(duì)于成本核算和成本控制的重要性，我們已經(jīng)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。所以，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的前提下，有線電視企業(yè)需要及時(shí)、合理的完善成本核算和成本控制管理制度，提高企業(yè)全體員工對(duì)成本管理的意識(shí)，充分了解成本核算和成本控制對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，并結(jié)合企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況和需求，設(shè)置合理有效的成本費(fèi)用考核指標(biāo)，合理的使成本核算和成本控制運(yùn)用到企業(yè)的運(yùn)作當(dāng)中，為企業(yè)的管理者和投資者進(jìn)行有效地分析及下一步投資提供有效、完整的資料。只有這樣，才能夠進(jìn)一步提高企業(yè)成本管理水平，促進(jìn)企業(yè)的良性運(yùn)作。

4結(jié)語(yǔ)