時(shí)間：2022-03-11 04:41:49
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇年假申請(qǐng)書，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
今年**歲的***同志是***排污戰(zhàn)線上的一名普通員工，他在從事排污工作**年間，勤奮好學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行。他從技術(shù)、安全入手本站安全運(yùn)行，參加工作以來(lái)未發(fā)生一起安全事故，多次獲得本單位先進(jìn)工作者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)履行著一位平凡崗位青年的諾言，并逐步成為排污戰(zhàn)線上的一名排頭兵。
***年高中畢業(yè)的他參加工作到了***，成了一名排污工人，他先后在***工作多年。工作中他踏實(shí)認(rèn)真，并積極學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，很快便成為區(qū)隊(duì)的技術(shù)骨干，并連年被礦評(píng)為“先進(jìn)工作者”。在工作之余，***同志刻苦好學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，為了更進(jìn)一步提高自己的理論知識(shí)水平，更好地開(kāi)展自己的工作，通過(guò)自學(xué)，****年**月取得***管理干部學(xué)院***專業(yè)函授大專畢業(yè)證書。由于他業(yè)績(jī)突出，**年通過(guò)層層篩選，以第一名的成績(jī)被選拔進(jìn)入***工作，從此成為一名排污技術(shù)人員。
雖然在原來(lái)的工作崗位上他已是行家里手，可對(duì)于只有理論知識(shí)，平時(shí)實(shí)踐操作不多的排污技術(shù)工作，***又成了“門外漢”，好強(qiáng)的她，并沒(méi)有因此而氣餒，反而加倍的努力工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，跟著老師傅一點(diǎn)一滴的學(xué)，經(jīng)常深入泵房一干就是十幾個(gè)小時(shí)，渴了喝幾口涼水，餓了啃幾口油餅，累了休息一會(huì)兒接著干，他每天堅(jiān)持到泵房現(xiàn)場(chǎng)3次以上。正是憑著這種吃苦耐勞，愛(ài)崗敬業(yè)、勤于學(xué)習(xí)、善于思考、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，一次次出色的完成了的排污任務(wù)，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的好評(píng)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，他的勤勞肯干，在較短的時(shí)間內(nèi)使他很快便掌握了排污泵房水泵的運(yùn)行工作的第一手資料，工作中能夠根據(jù)排污泵得聲音、電壓、電流，判斷故障遇到問(wèn)題能及時(shí)處理。他的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可，****年**月以來(lái)，擔(dān)任**班班長(zhǎng)，排除故障的技術(shù)他掌握的非常嫻熟，成為同事中的“佼佼者”，并多次被評(píng)為上級(jí)單位****及公司“崗位技術(shù)能手”、“先進(jìn)生產(chǎn)工作者”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù)稱號(hào)。他在作好本職工作的同時(shí)，還利用業(yè)余時(shí)間參閱大量泵房電器方面的書籍和運(yùn)行技術(shù)資料，系統(tǒng)的研究了泵房常用電氣、機(jī)械方面的知識(shí)，在***某某一次技術(shù)革新時(shí)，由于他的正確判斷和精確操作，為單位節(jié)約***萬(wàn)元。為了在自己的崗位上更好地發(fā)揮崗位“眼睛”的作用，他自學(xué)了《機(jī)電基礎(chǔ)技術(shù)》、《***》、《**》、《***基礎(chǔ)》等書籍，并且在工作中對(duì)電氣的使用、測(cè)量數(shù)據(jù)的處理等具體理論知識(shí)相結(jié)合，遇到不懂的地方就向科里技術(shù)全面的同事詢問(wèn)，在自己的努力和同事們的幫助下，***同志很快就成為一名同事們公認(rèn)的排污泵故障方面的技術(shù)能手，無(wú)論在業(yè)務(wù)操作方面，還是在技術(shù)革新方面都能夠熟練地獨(dú)立進(jìn)行工作。日常操作工作是一項(xiàng)非常精細(xì)的工作，來(lái)不得一絲一毫的馬虎，特別是在最近一次技術(shù)革新改造當(dāng)中，任何一點(diǎn)失誤都可能造成設(shè)備的損壞，甚至造成工程事故。為了干好自己的工作，***同志在工作上始終對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，在工作中，他反復(fù)計(jì)算核對(duì)，確保萬(wàn)無(wú)一失。在葛店礦27071風(fēng)橋的標(biāo)設(shè)過(guò)程中，夏建設(shè)同志發(fā)現(xiàn)，按照生產(chǎn)科的“業(yè)務(wù)聯(lián)系通知單”，要求具體事****，避免了一場(chǎng)大的工作失誤。正是這種嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的工作作風(fēng)，避免了一次事故的發(fā)生。夏建設(shè)同志非常熱愛(ài)自己的工作，在工作當(dāng)中不畏艱難、任勞任怨。2003年夏季非典期間，參加****非常任務(wù)，***同志和其它測(cè)量隊(duì)員一起，在數(shù)十天的測(cè)量工作中天天加班加點(diǎn)。由于當(dāng)時(shí)正值”非典”期間，找不到吃飯的地方，幾乎每頓飯都是方便面、涼開(kāi)水，幾天下來(lái)，***同志嘴上便起了泡，但是他沒(méi)有一絲怨言，一直堅(jiān)持到***工作全部結(jié)束。
有時(shí)為了工作上的需要，經(jīng)常進(jìn)行加班加點(diǎn)，有一次具體事*****，為了保證正常工作，急需****，接到通知時(shí)，已經(jīng)是下班時(shí)間了，領(lǐng)導(dǎo)安排***同志下井放線，盡管****同志***，但他仍然二話沒(méi)說(shuō)，立即和另外一名同志繼續(xù)投入到工作中去。各種困難***，他們想方設(shè)法克服種種困難，工作結(jié)束時(shí)，已經(jīng)是凌晨2點(diǎn)多了。正是他這種嚴(yán)肅認(rèn)真、吃苦耐勞的工作態(tài)度，使得幾年來(lái)無(wú)數(shù)***，他都能的要求高精度完成。一分汗水一分收獲，***同志自從進(jìn)入***以來(lái)，在自己的不懈努力下，工作能力和業(yè)務(wù)水平得到大幅度的提高，2002年通過(guò)嚴(yán)格考試在國(guó)家***職業(yè)技能鑒定指導(dǎo)中心獲得***工高級(jí)工職稱證書，并在歷次公司及***舉行的青工技術(shù)比武中取得優(yōu)異的成績(jī)。***年度***舉行的青工技術(shù)比武中，**同志便以剛進(jìn)入***不久的身分獲得了***第二名的好成績(jī)，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致贊揚(yáng)，被授予***年度*****單位“青年崗位技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào)。在****年度的****青工技術(shù)比武中，他以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)一舉奪得***第一名的好成績(jī)，并在***公司舉行的青工技術(shù)比武中奪得***第三名的好成績(jī)，被***公司授予***年“青年崗位技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào)。在***年度的***青工技術(shù)比武中，他再次蟬聯(lián)礦***冠軍寶座，并再次榮獲公司***第三名的好成績(jī)。被授予****年****“青年崗位技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào)，同時(shí)被授予****年度***公司“先進(jìn)生產(chǎn)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)及****“先進(jìn)生產(chǎn)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)。
面對(duì)成績(jī)他沒(méi)有滿足，他以更加謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)繼續(xù)努力著、拼搏著。各項(xiàng)工作好成績(jī)*****具體事，事實(shí)再一次證明了一份汗水就會(huì)有一份收獲。***同志，在平凡的崗位上靠著嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)和對(duì)科學(xué)技術(shù)謹(jǐn)慎細(xì)致的工作態(tài)度，以及他愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)，在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)，也充分表現(xiàn)出了一名技術(shù)工作者高度的主人翁責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心；她刻苦鉆研、勤于思考、努力學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新技能的精神，體現(xiàn)出了新時(shí)代工人階級(jí)的先進(jìn)性和時(shí)代特征；他團(tuán)結(jié)協(xié)作、友愛(ài)互助、無(wú)私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)出了工人階級(jí)的崇高品格和風(fēng)范。***同志在工作中干一行、愛(ài)一行、鉆一行，參加工作數(shù)十年來(lái)，一直積極地響應(yīng)***公司及單位組織的“比、學(xué)、趕、幫、超”活動(dòng)的號(hào)召，緊緊圍繞***公司及礦安全、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、文明創(chuàng)建等中心工作，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，不斷向更高的技術(shù)巔峰攀登著，在專業(yè)技術(shù)上他從沒(méi)感到過(guò)滿足,他認(rèn)為自己前面的路還很長(zhǎng)，還有很多知識(shí)要學(xué),很多工作要做。他在成績(jī)面前，不驕不躁，對(duì)自己始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，工作中更加努力地學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)，同時(shí)更加虛心地向?qū)I(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的老技術(shù)工人學(xué)習(xí)，努力使自己的崗位技術(shù)水平更上一層樓，在自己的崗位上取得更大更好的成績(jī)，他繼續(xù)為自己的理想而不懈努力著、奮斗著?！疤斓莱昵?，學(xué)無(wú)止境”這是常掛在***嘴邊的一句話，他也正用他的一顆無(wú)悔的心和對(duì)煤炭事業(yè)的滿腔熱情，認(rèn)真踐行著他青春的諾言。我們相信，今后，在她不斷的努力下，工作中他一定會(huì)取得更大更好的成績(jī)，一定會(huì)在自己的崗位上更好的發(fā)揮礦山“眼睛”的作用，在創(chuàng)業(yè)發(fā)展的道路上創(chuàng)造更大的輝煌。
學(xué)生家庭貧困證明申請(qǐng)書1
xx-xx(學(xué)校)：
貴校學(xué)生xx-x其家長(zhǎng)屬本地居民，家庭基本情況如下：
一、家庭人口x人，家庭成員組成：家庭年收入約XXXX元
二、主要收入來(lái)源：xx-xxx-xxx-xxx(填寫)
三、目前家庭主要困難:
(比如家庭成員是否有重病醫(yī)療開(kāi)支是否較大，是否有殘疾，收入來(lái)源是否單一，勞動(dòng)力是否較少)
確屬貧困家庭。特此證明。
村委會(huì)(街道居委會(huì))鄉(xiāng)、鎮(zhèn)(含)或縣區(qū)政府民政部門
或家庭聯(lián)系人所在街道以上民政部門
單位蓋章
xx年xx月xx日
蓋章單位聯(lián)系電話：000
學(xué)生家庭貧困證明申請(qǐng)書2
尊敬的各位院系領(lǐng)導(dǎo)：
你們好！
我叫xx，是xx級(jí)中文系5班，新聞專業(yè)的一名學(xué)生。我來(lái)自山西省晉中市一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的小縣城，昔陽(yáng)縣。
我們家現(xiàn)有四口人，媽媽下崗多年，還有一個(gè)同樣在上學(xué)的弟弟，家里僅靠爸爸一人微薄的工資維持。媽媽原在百貨公司賣東西，在我很小的時(shí)候，公司就已申請(qǐng)破產(chǎn)，被個(gè)人買下成為私營(yíng)企業(yè)，媽媽又繼續(xù)承包了一個(gè)柜臺(tái)，可是只賠不賺，賺的錢還不夠交租金的，而且還得半夜擠車去進(jìn)貨，后來(lái)由于頸椎病等一系列原因，媽媽一直待業(yè)在家，成了家庭主婦，她沒(méi)有了任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
爸爸在縣藥材公司上班，前幾年公司效益還行，可是隨著近幾年的發(fā)展，街上越來(lái)越多的私人藥店開(kāi)起來(lái)，幾乎走幾步就有一個(gè)，還有幾家是緊挨著的。公司效益越來(lái)越差，有的分門市部連基本的營(yíng)業(yè)額都保證不了，每月只有幾十塊錢收入，爸爸雖然在總公司賺各個(gè)門市部的平均工資，可近幾年每月也只有幾百塊錢收入而已，很難維持一家四口人的正常開(kāi)銷。有人開(kāi)玩笑說(shuō)，還不如別要這份工作，全家辦個(gè)低保來(lái)的錢多呢
現(xiàn)在，公司已經(jīng)難以維持，已經(jīng)開(kāi)了幾次大會(huì)要申請(qǐng)破產(chǎn)，轉(zhuǎn)為個(gè)人承包的私營(yíng)公司，可是家里的情況根本不允許爸爸考慮承包公司，哪怕幾個(gè)人合伙也不行。爸爸考慮自己在外面租個(gè)店面吧，也困難重重，位置不好的沒(méi)人買，位置好的租金太貴。家里現(xiàn)在連進(jìn)點(diǎn)藥的錢都沒(méi)有，這個(gè)計(jì)劃自然泡湯了。
弟弟出生時(shí)被罰了好幾萬(wàn)，為了給他辦戶口，又花了不少錢，已經(jīng)欠債累累。他現(xiàn)在還在上學(xué)，需要花錢的地方還很多。而我，每年的學(xué)費(fèi)，住宿費(fèi)等就藥4000元，已經(jīng)夠給家里負(fù)擔(dān)了，所以我從不買零食，能省的錢一定藥省下。
爺爺已經(jīng)八十高齡了，經(jīng)常生病，而且只有爸爸一個(gè)兒子，大部分的重?fù)?dān)自然就落到爸爸身上了。姥姥，姥爺身體也不好，藥不離身，我們自然也要分擔(dān)一部分。當(dāng)然，我們沒(méi)有任何埋怨，老人身體健康就是我們最大的愿望了，祝愿老人們健康長(zhǎng)壽。
我能獲得國(guó)家助學(xué)金，能替家里分擔(dān)一些感到很高興，我想我現(xiàn)在能做的就是好好學(xué)習(xí)不辜負(fù)任何對(duì)我有期望的人，將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人，盡自己所能來(lái)回報(bào)所有幫助過(guò)我的人，回報(bào)社會(huì)。
此致
敬禮！
申請(qǐng)人：xx
學(xué)生家庭貧困證明申請(qǐng)書3
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師：
我叫xx-x，是xx學(xué)院xx級(jí)電子商務(wù)x班的學(xué)生，家住湖北省xx市xx鎮(zhèn)xx村，那里是個(gè)空氣清新毫無(wú)污染的地方，可是那里無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是交通都是那樣的落后，對(duì)我而言，出生于貧困的農(nóng)村再加上家庭狀況的不景氣，只有好好讀書沖破現(xiàn)狀才是唯一的出路，貧困生申請(qǐng)書。
我們一家四口人，父母是地道的農(nóng)民，爺爺在很早就已經(jīng)病故，留下奶奶一個(gè)人，而奶奶現(xiàn)在也是重病癱瘓?jiān)诖?，不能?dòng)，吃喝等都需要有人在旁邊照顧，生活完全不能自理。母親則一邊照顧奶奶，一邊操持家務(wù)，再加上母親也是體弱多病，所以全家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就靠父親一人辛苦種田和農(nóng)閑之時(shí)出門給人幫下工。
我們家地勢(shì)較低，夏季多雨時(shí)廚房還會(huì)被淹沒(méi)，而每到下雨，家里的盆啊桶的都要被水滴的丁冬的響，父親開(kāi)玩笑卻滿是無(wú)奈的地說(shuō)：“外面下大雨，屋里下小雨，家還演奏著交響曲。”可是我聽(tīng)著心里酸酸的。
進(jìn)入大學(xué)深造后，家庭生活負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重，經(jīng)濟(jì)上更是雪上加霜。所以在進(jìn)入大學(xué)以后，我都一直堅(jiān)持在課余時(shí)間做兼職來(lái)賺取自己的生活費(fèi)以減輕父母的壓力。
我平時(shí)生活習(xí)慣良好，無(wú)不良嗜好，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，為了能夠更好的完成自己的學(xué)業(yè)，也為了減輕家庭的生活負(fù)擔(dān)，故備此文學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師，證明本人家境貧困，特此申請(qǐng)校貧困生，懇請(qǐng)學(xué)校能夠批準(zhǔn)!
此致
敬禮
申請(qǐng)人：xx
關(guān)鍵詞 青少年，自我中心，假想觀眾，個(gè)人神話。
分類號(hào) B844
青少年期，個(gè)體在身體上、認(rèn)知上和社會(huì)情感上都會(huì)經(jīng)歷巨大的變化。這個(gè)時(shí)期他們對(duì)于自己非常地關(guān)注，自我意識(shí)顯著提高，他們似乎有這樣的看法，即像他們自己關(guān)注自己那樣，其他人也非常關(guān)注他們，而且他人對(duì)他們的評(píng)價(jià)與他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)非常吻合[1,2]。上個(gè)世紀(jì)60年代，受皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的影響，Elkind把青少年這樣一些特殊表現(xiàn)解釋為認(rèn)知發(fā)展中的自我中心（egocentrism），他提出了自我中心的兩個(gè)維度――假想觀眾（Imaginary audience）和個(gè)人神話（personal fable）。專家們認(rèn)為這樣的心理特征影響了許多青少年的心理和行為現(xiàn)象，比如對(duì)自我意識(shí)的夸大感覺(jué)、對(duì)危險(xiǎn)的過(guò)分輕視、年輕人的理想主義和對(duì)同伴壓力的過(guò)度敏感等。假想觀眾和個(gè)人神話這兩個(gè)概念一直沿用下來(lái)，并被用來(lái)解釋青少年一些特殊的心理和行為表現(xiàn)。
40年來(lái)，關(guān)于假想觀眾和個(gè)人神話的研究未曾間斷，其理論建構(gòu)也在不斷發(fā)展，然而由于幾種理論模型不盡相同，研究工具和方法也缺乏一致性，使得在大多數(shù)領(lǐng)域上這方面的研究結(jié)果是彼此矛盾的。因此，對(duì)這些研究進(jìn)行整合一方面有助于對(duì)青少年假想觀眾和個(gè)人神話的深入研究，另一方面也有助于理解和解釋這兩個(gè)觀念在青少年發(fā)展中可能起到的作用。
1 假想觀眾和個(gè)人神話觀念的概念界定
在Elkind等人有關(guān)青少年自我中心的理論建構(gòu)中，把假想觀眾和個(gè)人神化作為了自我中心的構(gòu)成要素。所以這兩個(gè)結(jié)構(gòu)最初是作為自我中心的兩個(gè)維度被提出的。這兩個(gè)結(jié)構(gòu)反映的思維模式對(duì)于青春期一些典型的情感和行為，如自我意識(shí)、對(duì)同伴群體準(zhǔn)則的遵奉以及冒險(xiǎn)行為等似乎具有特殊的解釋能力。因此，假想觀眾和個(gè)人神話這兩個(gè)理念在青少年發(fā)展研究中成為長(zhǎng)期被引用和探討的概念[1]。
1.1 假想觀眾
青少年可能持有這樣信念，即其他人像自己那樣的關(guān)注他們。他們認(rèn)為其他人，特別是同伴一直在關(guān)注他們、評(píng)價(jià)他們并且對(duì)于他們的想法和行為都很感興趣。這樣的信念導(dǎo)致了對(duì)自我意識(shí)的強(qiáng)調(diào)、對(duì)他人想法的過(guò)度關(guān)注和對(duì)于現(xiàn)實(shí)和想象情境中他人反應(yīng)的預(yù)期[3~7]。假想觀眾使得青少年們必須時(shí)刻保持警覺(jué)以避免做出任何可能導(dǎo)致尷尬、嘲笑或拒絕的行為[2,8]。從阿德勒學(xué)派的觀點(diǎn)來(lái)看，假想觀眾代表了一個(gè)更寬泛的群體，青少年希望歸屬于這個(gè)群體并從中獲得自我價(jià)值。而一些個(gè)體心理學(xué)家認(rèn)為，假想觀眾的觀念反映了青少年渴望在同伴中顯得重要的愿望。“青少年相信他的一舉一動(dòng)都被關(guān)注和評(píng)價(jià)著，因此當(dāng)他認(rèn)為別人對(duì)他評(píng)價(jià)不高時(shí)，他就會(huì)聯(lián)想到自己在群體中的地位，因此而影響到青少年的價(jià)值感和歸屬感”[8,9]。
1.2 個(gè)人神話
青少年常常會(huì)有這樣的想法：“別人不能理解我正經(jīng)歷的一切”，“那種事不會(huì)發(fā)生在我身上”或“我能應(yīng)付一切”[1]。這些觀念反映出青少年認(rèn)為自己的情感和體驗(yàn)是與眾不同的，他們相信自己是獨(dú)特的、無(wú)懈可擊的、無(wú)所不能的。Elkind把青少年這樣的心理特點(diǎn)命名為“個(gè)人神話”。它被劃分為“獨(dú)一無(wú)二”、“無(wú)懈可擊”和“無(wú)所不能”三個(gè)成分。心理動(dòng)力學(xué)把個(gè)人神話定義為一種自戀補(bǔ)償性策略（narcissism restitution strategy）[10]。個(gè)人神話的概念有助于解釋青少年的一些自毀行為或無(wú)意義行為，它反映了青少年認(rèn)為自己是獨(dú)特的并且對(duì)危險(xiǎn)具有特殊的防御能力的心理。同時(shí)由于青少年對(duì)自我價(jià)值和自我意識(shí)的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為不好的事不會(huì)發(fā)生在自己身上，所以他們對(duì)一些存在的危險(xiǎn)常常視而不見(jiàn)[8,10]。
2 假想觀眾和個(gè)人神話觀念的理論
從1967年Elkind提出假想觀眾和個(gè)人神話的概念以來(lái)，這兩個(gè)概念已被很多研究青少年的學(xué)者所認(rèn)可和接受，從1979年起對(duì)它們的研究就不曾中斷，有關(guān)的理論從最初強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展到強(qiáng)調(diào)社會(huì)認(rèn)知發(fā)展，再到最近強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)同的發(fā)展，也隨之在不斷發(fā)展。
2.1 最初的青少年假想觀眾和個(gè)人神話理論
傳統(tǒng)理論的形成受到了皮亞杰認(rèn)知發(fā)展中自我中心概念的影響，因此這兩個(gè)觀念被認(rèn)為和思維發(fā)展階段密切相關(guān)，是作為認(rèn)知發(fā)展的副產(chǎn)品被提出的[11]。
2.1.1 理論框架
很多青少年在青春期期間會(huì)變得更具自我意識(shí)，“他們以自我為中心、追求時(shí)尚、引領(lǐng)潮流又很理想主義，同時(shí)還可能體驗(yàn)到強(qiáng)烈的對(duì)個(gè)人事務(wù)的自主愿望和獨(dú)一無(wú)二的感覺(jué)”[1,2]。Elkind把這些現(xiàn)象定義為 “青少年自我中心”，他認(rèn)為這是一種極端的自我意識(shí)，一種認(rèn)為自己非常與眾不同并且總是受到他人評(píng)價(jià)性關(guān)注的感覺(jué)[2,7]。在皮亞杰的術(shù)語(yǔ)中，自我中心是指在沒(méi)有能力區(qū)分自己和他人[2,11]。依據(jù)這一觀點(diǎn)，Elkind認(rèn)為青春期的自我中心是認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)功能，而假想觀眾和個(gè)人神話是形式運(yùn)算階段自我中心的產(chǎn)物。
青少年在青春期早期所經(jīng)歷的身體和心理上的重大轉(zhuǎn)變，引起他們對(duì)自己的格外關(guān)注，雖然逐漸具有了形式運(yùn)算的思維能力，但是他們對(duì)這種思維能力的把握還有欠缺，無(wú)法區(qū)分自己思考的東西和他人思考的東西之間的差異，Ellind等學(xué)者認(rèn)為這造成了青少年的自我中心[1,2,11]。在此基礎(chǔ)上，由于青少年無(wú)法區(qū)分自己和他人的關(guān)注點(diǎn)產(chǎn)生了假想觀眾觀念，而個(gè)人神話的出現(xiàn)則是因?yàn)榍嗌倌暝趯?duì)自己過(guò)分關(guān)注的基礎(chǔ)上，過(guò)度地區(qū)分了自己的感覺(jué)。他們無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己和他人特別是同伴在情感和經(jīng)歷上存在的相似性和共通性，而是偏頗地認(rèn)為自己對(duì)他人或那些假想觀眾非常重要，他們的感覺(jué)是獨(dú)特的、與眾不同的[2,11]。
傳統(tǒng)的理論認(rèn)為形式思維的穩(wěn)固建立會(huì)減弱青少年的自我中心。假想觀眾可以被看作是青少年用來(lái)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比驗(yàn)證的一系列假設(shè)，在不斷地對(duì)比中，他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己和他人關(guān)注和感興趣的東西并不完全一樣，這時(shí)候假想觀眾就會(huì)減退。另一方面，個(gè)人神話隨著艾里克森提出的“親密感”的建立也會(huì)逐漸被克服[2,11]。因此，這個(gè)最初的理論預(yù)測(cè)青少年自我中心發(fā)展的模式是曲線的。也就是說(shuō)，形式運(yùn)算思維早期的青少年自我中心水平比具體運(yùn)算思維或完全的形式思維時(shí)期都要高。
2.1.2 實(shí)證研究
基于Elkind的理論，自1979年開(kāi)始學(xué)者們對(duì)青少年自我中心及假想觀眾和個(gè)人神話觀念進(jìn)行了一系列的研究。一些研究確實(shí)證實(shí)了中學(xué)生有比較高的假想觀眾和個(gè)人神話觀念[1,12]。但在驗(yàn)證自我中心和形式運(yùn)算思維之間關(guān)系的研究上，卻存在著不一致。Hudson和Gray[11,12]以及Riley、Adams和Nielsen[1,11,12]的研究發(fā)現(xiàn)形式運(yùn)算和青少年自我中心存在著顯著相關(guān)，而Lapsley和Milstead[1,10]、Goossens[3]、O’Connor和Nikolic[1,12]以及Buss[11,13]等學(xué)者所做的研究卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種相關(guān)關(guān)系。在對(duì)假想觀眾和個(gè)人神化這兩個(gè)觀念是否會(huì)在青春期減退進(jìn)行的驗(yàn)證研究中，也得到了不同的結(jié)果。Hudson和Gray發(fā)現(xiàn)兩個(gè)觀念和年齡增長(zhǎng)確實(shí)存在負(fù)相關(guān)[1,11]，在他們的另一個(gè)研究以及Lapsley、Milstead等人所做的研究中卻發(fā)現(xiàn)即使是在年齡跨度很大的樣本中也不存在顯著的年齡差異[1,3,10]。而另一些研究者發(fā)現(xiàn)年齡較大的青少年有更高水平的假想觀眾和個(gè)人神話[14,16]，這與理論構(gòu)想是恰恰相反的。
最初的青少年自我中心理論模型雖然得到一些研究的證實(shí)，但如前所述這些研究結(jié)果存在著彼此矛盾的地方。而且有大量研究表明在假想觀眾和個(gè)人神話兩個(gè)觀念上都存在性別差異，有研究發(fā)現(xiàn)女性比男性表露出更強(qiáng)的青春期自我中心，還有一些研究發(fā)現(xiàn)男性的自我中心水平更高[1,3,11]。而一般認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展過(guò)程應(yīng)該不存在性別差異，如果假想觀眾和個(gè)人神話觀念被單純認(rèn)為是認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)結(jié)果，那么理論上講是不應(yīng)該有性別差異的。同時(shí)很多青少年實(shí)際上都沒(méi)有達(dá)到形式運(yùn)算思維，這使得傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)受到了質(zhì)疑。
2.2 假想觀眾和個(gè)人神話的社會(huì)認(rèn)知理論
由于傳統(tǒng)理論存在以上的問(wèn)題，Lapsley和Muriphy等學(xué)者認(rèn)為用認(rèn)知邏輯中的自我中心來(lái)解釋青少年假想觀眾和個(gè)人神話是不夠的，他們從社會(huì)認(rèn)知的角度提出了新的假想觀眾和個(gè)人神話理論模型[1，3]。
2.2.1 理論框架
在這個(gè)理論中，假想觀眾和個(gè)人神話的建構(gòu)“被重新界定為‘人際理解中的問(wèn)題’”[1,6]，它們與青少年的“社會(huì)觀點(diǎn)采擇”（social perspective-taking）水平有密切的關(guān)系。Lapsley和Murphy用 Selman的社會(huì)觀點(diǎn)采擇和“人際關(guān)系理解”（interpersonal understanding）理論來(lái)解釋假想觀眾和個(gè)人神話觀念的產(chǎn)生和消退[1,11]。他們提出假想觀眾和個(gè)人神話可能是社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力水平3上的結(jié)果。10到15歲的青少年正處于這一水平，他們能從第三者（或“旁觀自我”observing ego）的角度同時(shí)思考自己和他人的觀點(diǎn)。這使得他們的自我意識(shí)提高了并且能在意更高的層次上想象他人對(duì)自己的反映，與此同時(shí)也增強(qiáng)了青少年自身的獨(dú)特感和無(wú)所不能感[1,3,11,17]。
Lapsley和Murphy認(rèn)為觀點(diǎn)采擇能力水平4的獲得削弱了假想觀眾和個(gè)人神話觀念。在達(dá)到這個(gè)發(fā)展階段時(shí)，青少年有能力通過(guò)思考和協(xié)調(diào)多個(gè)第三者的觀點(diǎn)最終形成一個(gè)Selman所謂的“普遍性的社會(huì)觀點(diǎn)”（generalized societal perspective）[1,17]。這樣青少年能夠更好地看到自己和整個(gè)社會(huì)中其它觀點(diǎn)的關(guān)系，由此減少了他們的自我意識(shí)。同時(shí)，達(dá)到水平4的青少年對(duì)于無(wú)意識(shí)的心理過(guò)程有更正確的理解，這降低了他們的個(gè)人神話觀念[1,13]。
2.2.2 實(shí)證研究
有關(guān)青少年假想觀眾和個(gè)人神話觀念這個(gè)社會(huì)認(rèn)知模型的實(shí)證研究目前并不多。Jahnke和Blanchard-Fields比較了用形式運(yùn)算和社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力水平來(lái)預(yù)測(cè)假想觀眾和個(gè)人神話水平的能力。他們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是形式運(yùn)算還是社會(huì)觀點(diǎn)采擇都不能顯著地預(yù)測(cè)假想觀眾。但是，個(gè)人神話觀點(diǎn)卻與社會(huì)觀點(diǎn)采擇能力水平3有著顯著的相關(guān)[13]。同樣，Vartanian和Powlishta等人的研究也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)水平3與假想觀眾觀念有相關(guān)，但發(fā)現(xiàn)個(gè)人神話觀念在水平3的青少年中最高[1,11,17]。因此目前有限的研究可以在某種程度上支持這個(gè)社會(huì)認(rèn)知模型對(duì)于個(gè)人神話的理論構(gòu)想，但是沒(méi)能支持對(duì)假想觀眾的構(gòu)想，尚需進(jìn)一步的實(shí)證研究?？傮w來(lái)說(shuō)，盡管Lapsley和Murphy加入了社會(huì)化發(fā)展的社會(huì)認(rèn)知模型比Elkind單純的認(rèn)知發(fā)展模型似乎更合理，但仍缺乏足夠的實(shí)證研究。
2.3 青少年假想觀眾和個(gè)人神話的“新視點(diǎn)”理論
上個(gè)世紀(jì)80年代，一些學(xué)者提出青少年自我認(rèn)同的發(fā)展可以被看作是假想觀眾和個(gè)人神話觀念的一個(gè)來(lái)源[1,15,17]。他們認(rèn)為當(dāng)青少年經(jīng)歷大量的生理、心理和社會(huì)性的變化時(shí)，他們開(kāi)始問(wèn)自己“我是誰(shuí)”，并考慮怎么去適應(yīng)生活以及他們應(yīng)該為改變自己的生活做些什么，“這時(shí)他們會(huì)具有更強(qiáng)的自我意識(shí)并且開(kāi)始關(guān)心別人對(duì)他們的看法”[1]。而家長(zhǎng)和其它的社會(huì)成人都會(huì)期望青少年開(kāi)始形成他們自己的自我認(rèn)同，而社會(huì)也會(huì)為他們提供這樣的機(jī)會(huì)，青少年的自我意識(shí)也因此而得到提高[15,18]。因此自我認(rèn)同與青少年的假想觀眾和個(gè)人神話觀念有著密切的關(guān)系，這成為解釋青少年假想觀眾和個(gè)人神話的“新視點(diǎn)”（New Look）理論。
2.3.1 理論模型
O’Connor認(rèn)為：“在自我認(rèn)同發(fā)展過(guò)程中的自我關(guān)注和社會(huì)要求可能會(huì)導(dǎo)致青少年混淆他們自己和別人的關(guān)注點(diǎn)”。他提出這樣的假設(shè)：有自我認(rèn)同問(wèn)題的青少年比沒(méi)有經(jīng)歷自我認(rèn)同焦慮的孩子有更高的假想觀眾，也就是說(shuō)自我認(rèn)同危機(jī)可能會(huì)導(dǎo)致假想觀眾的增加[15]。同時(shí)O’Connor和Nikolic認(rèn)為父母行為也是這兩個(gè)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要預(yù)測(cè)因子。因此他們提出這樣的模型：對(duì)父母行為的知覺(jué)會(huì)影響青少年的自我認(rèn)同，而自我認(rèn)同又會(huì)去影響假想觀眾和個(gè)人神話觀念。青少年對(duì)父母行為的知覺(jué)對(duì)他們這兩個(gè)觀念的影響完全受到自我認(rèn)同的調(diào)節(jié)[18]。
Lapsley和Rice等人以自我認(rèn)同為理論依據(jù)，提出一個(gè)新的模型，進(jìn)一步說(shuō)明了自我認(rèn)同與假想觀眾和個(gè)人神化之間的關(guān)系[1,3]。他們提出假想觀眾和個(gè)人神話與青少年時(shí)期的分離-個(gè)性化過(guò)程有著密切的關(guān)系。分離-個(gè)性化（separation-individuation）是青春期的重要任務(wù)之一，目標(biāo)是建立家庭關(guān)系之外的自我，同時(shí)保持與家庭成員親近感，是影響自我認(rèn)同感的重要因素。他們認(rèn)為假想觀眾和個(gè)人神話觀念有助于緩解青少年在青春期與父母的心理分離焦慮[6,17,18]。
Lapsley提出“假想觀眾和個(gè)人神化是關(guān)于人際交往和人際情境中的白日夢(mèng)傾向”[17]。當(dāng)分離-個(gè)性化這個(gè)心理過(guò)程發(fā)生時(shí)，青少年會(huì)更加關(guān)注家庭以外的關(guān)系，并開(kāi)始思考或幻想自己在不同的社會(huì)場(chǎng)景下的表現(xiàn)。假想觀眾使青少年能夠更好的適應(yīng)新的社會(huì)角色，而個(gè)人神話強(qiáng)調(diào)的個(gè)人獨(dú)一無(wú)二和無(wú)懈可擊性，有助于青少年在家庭關(guān)系之外發(fā)展個(gè)性，建立新的自我[1,17]。
2.3.2 實(shí)證研究
“新視點(diǎn)”的理論模型得到了實(shí)證研究的支持。O’Connor和Nikolic的研究證實(shí)了有自我認(rèn)同危機(jī)的青少年特別是男孩，與假想觀眾觀念之間存在正相關(guān)[15]。
Lapsley、FitzGerald和Rice等人的研究證明假想觀眾和分離-個(gè)性化中的“客體關(guān)系特點(diǎn)”（objective-relational features），如美化（engulfment）、共生（symbiosis）、社會(huì)化焦慮等有正相關(guān)，個(gè)人神話觀念與拒絕依賴（dependency denial）、自我關(guān)注等存在正相關(guān)，和社會(huì)化焦慮存在負(fù)相關(guān)[18]。Lapsley等人1995的研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)對(duì)于聯(lián)系（connectness）和焦慮以及潛在喪失（potential loss）的關(guān)注與假想觀眾和個(gè)人神話觀念密切相關(guān)[17]。Vartanian的研究表明當(dāng)青少年察覺(jué)到人際關(guān)系不和諧或某些情感聯(lián)系喪失時(shí)，他們會(huì)采用假想觀眾進(jìn)行調(diào)節(jié)，他們對(duì)分離-個(gè)性化的關(guān)注與個(gè)人神話觀念存在一定的正相關(guān)[1]。
這三個(gè)理論模型對(duì)于假想觀眾和個(gè)人神化的起因和作用有不同的看法，也都不同程度的得到了實(shí)證研究的支持。“新視點(diǎn)”理論注意到了假想觀眾和個(gè)人神話在青少年發(fā)展過(guò)程中的積極作用，而且它在解釋假想觀眾和個(gè)人神話兩個(gè)觀念的性別差異上更有說(shuō)服力，這個(gè)模型比前兩個(gè)理論構(gòu)想似乎更具優(yōu)勢(shì)。
3 假想觀眾和個(gè)人神化觀念與青少年發(fā)展的某些關(guān)系
幾十年來(lái)，對(duì)青少年假想觀眾和個(gè)人神話的研究揭示出這兩種心理特點(diǎn)與青少年很多特有的思維和行為模式密切相關(guān)。假想觀眾和個(gè)人神話也被用來(lái)解釋青春期出現(xiàn)的一些重要的現(xiàn)象，如冒險(xiǎn)行為、自我意識(shí)的提升、對(duì)外表的關(guān)注以及抑郁等等。
3.1 分離-個(gè)性化過(guò)程
分離-個(gè)性化被認(rèn)為是青春期青少年面臨的一大問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中青少年的自我意識(shí)和公眾個(gè)性化（public individuation）水平增高，同時(shí)可能會(huì)經(jīng)歷更多的社會(huì)焦慮。這期間青少年一方面希望脫離父母的保護(hù)和監(jiān)督變得獨(dú)立，另一方面又希望同父母保持情感上的聯(lián)系，而假想觀眾和個(gè)人神話這兩種觀念正反映了這個(gè)過(guò)程中青少年與父母親密與分離的過(guò)程，對(duì)分離-個(gè)性化這個(gè)過(guò)程起著調(diào)節(jié)的作用。當(dāng)青少年假想出一些觀眾時(shí)，他們相信其他人對(duì)自己是關(guān)注的，這有助于他們脫離父母建立一些家庭之外的關(guān)系，同時(shí)又不會(huì)感到過(guò)度的分離焦慮。而個(gè)人神話的觀念使得他們更有勇氣去進(jìn)行自我表達(dá)，提高個(gè)性化水平[3,6,17,18]。一些研究表明假想觀眾和親密感呈現(xiàn)正相關(guān)[5]，而個(gè)人神話的無(wú)懈可擊和無(wú)所不能成分與親密感有負(fù)相關(guān)[16]，同時(shí)無(wú)所不能成分與健康的個(gè)性化也存在一定的正相關(guān)關(guān)系[3]。
總之，在青少年的分離-個(gè)性化過(guò)程中，假想觀眾可以緩解青少年的分離焦慮，讓它趨向一種正常、適度的狀態(tài)。而個(gè)人神話作為一種防御性的觀念，使青少年在分離過(guò)程中，避免或盡量少地體驗(yàn)到相關(guān)的負(fù)性情緒體驗(yàn)[1,3,6,17,18]。因此這兩個(gè)在早期的自我中心理論中被認(rèn)為是一種扭曲、錯(cuò)誤的心理模式在分離個(gè)性化的過(guò)程中被賦予了積極的作用。
3.2 親子關(guān)系
親子關(guān)系是影響青少年發(fā)展的重要因素。不同質(zhì)量的親子關(guān)系對(duì)青少年的假想觀眾和個(gè)人神話觀念有著不同的作用。一些研究表明父母情感上的支持與低水平的假想觀眾相關(guān)，而拒絕控制與高的假想觀眾有關(guān)[15,18]。Riley、Adam和Nielsen等人的研究表明父親的身體（physical affection）與男孩的假想觀眾觀念呈負(fù)相關(guān)，和女孩的假想觀眾觀念呈正相關(guān)[1,17]。Lapsley和Rice認(rèn)為與父母的不安全依戀可能導(dǎo)致青少年對(duì)社會(huì)環(huán)境的不安全感，突出表現(xiàn)就是過(guò)度的假想觀眾[1,18,19]。Ryan和Kuczkowski等人的研究表明與父母情感上的不安全依戀和青春期后期高水平的假想觀眾有關(guān)[20]。因此專家認(rèn)為親子關(guān)系是預(yù)測(cè)假想觀眾觀念的重要因素，良好的親子關(guān)系能使假想觀眾在青春期后期逐步消退，而不良的親子關(guān)系將導(dǎo)致青少年在整個(gè)青春期都有很高的假想觀眾水平。
3.3 冒險(xiǎn)行為
酗酒、斗毆、破壞行為、濫用藥物、等，各種各樣的冒險(xiǎn)行為青少年幾乎都去嘗試[21]*。一些研究表明假想觀眾和個(gè)人神話觀念對(duì)一些冒險(xiǎn)行為具有一定的解釋能力[22,23]。
Elkind認(rèn)為假想觀眾與一些中度的行為問(wèn)題有關(guān)，如偷竊和破壞公物，青少年認(rèn)為這些行為可以使他們免受想象的或真實(shí)觀眾的輕視[2]。臺(tái)灣的一些研究者發(fā)現(xiàn)假想觀眾和個(gè)人神話與青少年的賭博、吸煙、酗酒等偏差行為存在正相關(guān)，有高假想觀眾的“青少年可能由于希望博得想象觀眾的關(guān)注而用一些不正常的手段表示出來(lái)”[24,25]，而個(gè)人神話無(wú)懈可擊、無(wú)所不能的特點(diǎn)使得他們更易于采取偏差行為。男生具有更高的無(wú)懈可擊和無(wú)所不能觀念，所以有更多的冒險(xiǎn)行為*。
另一些研究證明了假想觀眾和個(gè)人神話與青少年冒險(xiǎn)性的存在相關(guān)。Holmbeck和Crossman等人的研究表明有低水平自我中心的青少年有更多的避孕知識(shí)，更傾向于使用避孕措施而且對(duì)避孕有更積極的態(tài)度。而自我中心水平高的青少年則相反[21,26]。Goldsmith、Handler通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)個(gè)人神話可以很好地解釋青少年為什么不使用避孕措施，在這些青少年看來(lái)懷孕或被感染性疾病只可能發(fā)生在別人身上，而不太可能發(fā)生在他們自己身上[21]*。
Greene等人的研究測(cè)量了青少年假想觀眾和個(gè)人神話與他們對(duì)艾滋病相關(guān)信息的態(tài)度的關(guān)系，他們發(fā)現(xiàn)個(gè)人神話觀念能調(diào)節(jié)青少年的，通過(guò)個(gè)人神話的獨(dú)一無(wú)二成分可以預(yù)測(cè)青少年對(duì)冒險(xiǎn)行為的態(tài)度，個(gè)人神話高的青少年會(huì)傾向于不去遵循安全的信息。而且這種信息越精細(xì)，個(gè)人神話和避免冒險(xiǎn)行為之間的負(fù)相關(guān)就越高。但同時(shí)他們也發(fā)現(xiàn)了假想觀眾的一個(gè)積極作用，高水平的假想觀眾使青少年更傾向于遵奉同伴的規(guī)范，因此當(dāng)同伴群體對(duì)冒險(xiǎn)行為持否定態(tài)度時(shí)，青少年在決定實(shí)行冒險(xiǎn)行為時(shí)就會(huì)更謹(jǐn)慎[22,23]。Greene特別指出在設(shè)計(jì)提供給青少年的健康信息時(shí)應(yīng)考慮個(gè)人神話和假想觀眾的消極作用[23]。
3.4 抑郁癥和自殺
在傳統(tǒng)的理論中，Elkind認(rèn)為自我中心實(shí)際上是青少年建立了一個(gè)歪曲的自我世界[1]，而認(rèn)知的歪曲是導(dǎo)致抑郁的重要原因，因此在青少年抑郁研究中，最初的自我中心就吸引了很多學(xué)者的關(guān)注。一些研究表明，青少年的自我中心水平和抑郁存在密切關(guān)系[1,26,27]。自我中心水平高的青少年會(huì)報(bào)告更多的抑郁癥狀，并且這種相關(guān)從青春期早期到后期有跨年齡的一致性[26,27]。在之后的研究中，Goossens和Beyers發(fā)現(xiàn)假想觀眾和抑郁呈正相關(guān)，個(gè)人神話的無(wú)懈可擊和無(wú)所不能成分與抑郁呈負(fù)相關(guān)[3]。Aalsma 和Lapsley等人2004年的研究表明個(gè)人神話的獨(dú)一無(wú)二成分與青少年抑郁呈正相關(guān)，且女生具有更高的獨(dú)一無(wú)二感，她們面臨更大的、潛在的抑郁威脅。這可能因?yàn)樵趥€(gè)人神話觀念中，獨(dú)一無(wú)二的感覺(jué)使青少年不愿與同齡人分享消極情緒，造成他們抑郁水平增高，而無(wú)懈可擊和無(wú)所不能可以幫助他們樹(shù)立自信，緩解抑郁[10]。
抑郁直接導(dǎo)致的一個(gè)嚴(yán)重結(jié)果就是自殺。因此一些心理學(xué)家開(kāi)始直接考察青少年假想觀眾和個(gè)人神話觀念與他們的自殺意念或自殺行為的關(guān)系。他們認(rèn)為假想觀眾可能會(huì)導(dǎo)致消極體驗(yàn)和自我批評(píng)，而由此造成的低自我價(jià)值感很可能引發(fā)自殺。Everall和Bostic等人的研究表明，假想觀眾觀念與青少年高的自責(zé)感和強(qiáng)烈的不安全感相關(guān)，間接引發(fā)了自殺意念。個(gè)人神話的獨(dú)一無(wú)二成分導(dǎo)致青少年更易過(guò)分概括化，更難擺脫消極體驗(yàn)，他們認(rèn)為自己的處境是獨(dú)一無(wú)二的，自己的遭遇和內(nèi)心痛苦沒(méi)人能夠體會(huì)，他們更喜歡冥想和獨(dú)處，而不愿求助于他人，對(duì)家人和朋友的疏離使他們變得更加孤獨(dú)，從而增加了自殺意念和自殺行為的幾率。但一些學(xué)者同時(shí)認(rèn)為個(gè)人神話的無(wú)懈可擊和無(wú)所不能成分可能在某種程度上增強(qiáng)了青少年的自信和獨(dú)立感，從而可以緩解他們的自殺意念。在社會(huì)認(rèn)知框架中，假想觀眾和個(gè)人神話成為預(yù)測(cè)青少年抑郁和自殺的有力因素，但個(gè)人神話的三個(gè)成分對(duì)抑郁和自殺的預(yù)測(cè)作用是不同的，需要更多的研究做出解釋[28]。
4 存在的問(wèn)題及未來(lái)研究展望
4.1 關(guān)于青少年假想觀眾和個(gè)人神話的概念界定
隨著研究的進(jìn)展，特別是Lapsley等學(xué)者從社會(huì)認(rèn)知的角度提出新的理論模型后，假想觀眾和個(gè)人神話觀念是認(rèn)知發(fā)展的副產(chǎn)品這種最初的提法已不再盛行，把這兩種觀念看作是單純扭曲、病態(tài)的心理過(guò)程的看法也有所改變，但在青少年發(fā)展的大多數(shù)教材中仍在使用Elkind最初的界定，而且對(duì)其缺點(diǎn)和方法論的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行說(shuō)明[7]，這可能也是造成目前研究結(jié)果彼此矛盾的原因之一。一些學(xué)者的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)假想觀眾和個(gè)人神話觀念可能是正常、自然發(fā)展過(guò)程的一個(gè)產(chǎn)物，假想觀眾只是社會(huì)認(rèn)知成熟和個(gè)人適應(yīng)的反映[7,15,19]。一些學(xué)者更是對(duì)把假想觀眾和個(gè)人神話解釋為青少年的自我中心提出了批評(píng)。目前自我中心這個(gè)概念沒(méi)有得到重新定義，更多研究者在假想觀眾和個(gè)人神話的研究中只是傾向不再使用它。受此影響，目前研究者傾向于把假想觀眾和個(gè)人神話這兩個(gè)最初同根同源的概念分開(kāi)研究，分別探討它們與青少年某些發(fā)展問(wèn)題的影響。隨著研究進(jìn)展，未來(lái)，假想觀眾和個(gè)人神話可能會(huì)得到重新界定，而它們?cè)谇嗌倌臧l(fā)展中的積極作用也應(yīng)得到進(jìn)一步的研究。
4.2 關(guān)于青少年假想觀眾和個(gè)人神話的文化差異
盡管假想觀眾和個(gè)人神話觀念在一些青少年心理和行為問(wèn)題上的解釋能力得到了眾多學(xué)者的關(guān)注和認(rèn)同，很多心理學(xué)家也把它們看作是青少年共有的心理特征，但是其提出和發(fā)展都是在西方的教育背景下，研究對(duì)象也大多局限于西方青少年，對(duì)西方以外包括中國(guó)的青少年的研究少之又少，而事實(shí)上任何一個(gè)心理理論都離不開(kāi)其植根的文化土壤，任何一種心理結(jié)構(gòu)也不能脫離其社會(huì)、歷史和文化背景，中西方文化存在著很大的差異，西方社會(huì)推崇個(gè)人主義的培養(yǎng)，鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性，而東方文化如中國(guó)文化提倡集體主義，重視團(tuán)體的和諧和對(duì)群體意見(jiàn)的遵循。因此假想觀眾和個(gè)人神話這種以自己為關(guān)注焦點(diǎn)、突出自身表現(xiàn)的心理特征是否在西方青少年身上更為明顯，而在東方或中國(guó)青少年身上比較少見(jiàn)是值得進(jìn)一步研究的[1,32]。盡管臺(tái)灣的一些研究者（張春興、陳明輝、曾育貞、陳惠如等）從上個(gè)世紀(jì)80年代起就已經(jīng)開(kāi)始涉及這個(gè)領(lǐng)域的探索性研究，他們的研究從青少年假想觀眾和個(gè)人神話觀念與某些偏差行為（酗酒、飆車、斗毆等）這一角度得到了一些卓有成效的研究成果，但與西方相比，這方面的研究還有待于擴(kuò)充和豐富。
4.3 關(guān)于假想觀眾和個(gè)人神話觀念與青少年發(fā)展某些問(wèn)題的研究
假想觀眾和個(gè)人神話在解釋青少年一些特有的或極端的心理特點(diǎn)和行為上有一定的潛在優(yōu)勢(shì)，目前這方面的研究更多集中在對(duì)青少年假想觀眾和個(gè)人神話與問(wèn)題行為（吸煙、酗酒、冒險(xiǎn)）之間關(guān)系的考察上，而對(duì)這兩個(gè)觀念與青少年發(fā)展中一些其它心理和行為之間的關(guān)系尚未涉及或較少涉及。因此未來(lái)可能需要有更多的研究去揭示假想觀眾和個(gè)人神話觀念與青少年發(fā)展特征以及一些特定的心理和行為問(wèn)題之間的關(guān)系，如自尊、自戀（narcissism）、樂(lè)觀偏向（optimistic bias）、身體映象、飲食障礙、社交焦慮、破壞行為、犯罪等。
尤其值得關(guān)注的是個(gè)人神話這一觀念具有不同的成分，而目前關(guān)于這些成分對(duì)青少年某些發(fā)展問(wèn)題作用的研究有著不盡相同的結(jié)果，Lapsley等學(xué)者提出個(gè)人神話不像之前研究所設(shè)定的那樣簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一個(gè)多元的概念（plural concept）[10]，因此對(duì)個(gè)人神話觀念的成分做更深入和細(xì)致地探討應(yīng)該成為今后研究的一個(gè)方向。而目前測(cè)量工具彼此間相容效度低也可能造成研究結(jié)果的不一致，所以對(duì)這兩個(gè)觀念的研究，紙筆以外的研究方法和縱向研究也需要得到更多重視。
國(guó)外對(duì)青少年假想觀眾和個(gè)人神話觀念的研究已有30余年，在其理論、測(cè)量方法及與青少年發(fā)展的關(guān)系的研究上都取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，在我國(guó)這一領(lǐng)域的研究還非常少，深化對(duì)青少年假想觀眾和個(gè)人神話觀念的認(rèn)識(shí)以及這兩個(gè)觀念與青少年某些發(fā)展問(wèn)題和行為表現(xiàn)的關(guān)系模式，有必要以中國(guó)青少年為對(duì)象進(jìn)行研究。
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為了貫徹落實(shí)《廣西壯族自治區(qū)就業(yè)進(jìn)行管理辦法》（桂人社發(fā)[2017]）進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)離校未就業(yè)高校畢業(yè)生就業(yè)進(jìn)行管理，幫助尚未就業(yè)的高校畢業(yè)生提升就業(yè)能力，促進(jìn)供需，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)就業(yè)，現(xiàn)本企業(yè)申請(qǐng)繼續(xù)建立高校畢業(yè)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)基地。
公司致力于為各中小型企業(yè)解決全生命周期財(cái)稅服務(wù)，主要提供專業(yè)的記賬、稅務(wù)代辦、專業(yè)解決企業(yè)的各種記賬報(bào)稅及疑難財(cái)務(wù)問(wèn)題。公司注重用戶體驗(yàn)，客戶可通過(guò)線下與線上的無(wú)縫隙對(duì)接。截至目前，我們服務(wù)的客戶數(shù)量累計(jì)已超5000家，行業(yè)分別覆蓋于各高新企業(yè)、進(jìn)出口貿(mào)易業(yè)、建筑建材業(yè)、物流和運(yùn)輸業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)、住宿和餐飲業(yè)、旅游業(yè)等多個(gè)行業(yè)。
公司的各類福利待遇：
1、公司各種福利與補(bǔ)助都在不斷增加，享受各類帶薪假（法定假日、年假、婚假、產(chǎn)假、陪產(chǎn)假、帶薪病假等）及健全的社保體系。
2、針對(duì)某些崗位公司有交通補(bǔ)貼，高溫補(bǔ)貼、各崗位都有話費(fèi)補(bǔ)貼，提供專業(yè)的崗前培訓(xùn)、專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)、工作技能培訓(xùn)、外部培訓(xùn)、管理領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)等，全方位助成長(zhǎng)
3、提供豐厚的獎(jiǎng)金，如：月TOP獎(jiǎng)、月度銷售團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)、進(jìn)步新人獎(jiǎng)、員工獎(jiǎng)等。
4、公司不定期舉辦各種員工活動(dòng)，如：聚餐、郊游、員工生日會(huì)、傳統(tǒng)節(jié)活動(dòng)、年底員工評(píng)優(yōu)、年會(huì)等；
2019年1月申請(qǐng)見(jiàn)習(xí)基地，為各大高校提供實(shí)習(xí)生和應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)崗位。
隨著公司規(guī)模的不斷擴(kuò)大，未來(lái)幾年內(nèi)公司打算在各區(qū)各縣設(shè)立多個(gè)門店，因而目前公司在大量招聘和培養(yǎng)人才，針對(duì)實(shí)習(xí)生，應(yīng)屆畢業(yè)生都設(shè)有專門的崗位，公司對(duì)尚未就業(yè)的高校畢業(yè)生也一直實(shí)行的是一帶一的模式，實(shí)習(xí)期后，公司會(huì)正式錄用。
我們承諾：
一、積極做好見(jiàn)習(xí)基地的建設(shè)工作。建立高校畢業(yè)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)基地是疏通高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的渠道，從實(shí)際出發(fā)，積極創(chuàng)造條件，逐步建立和完善高校畢業(yè)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)制度。
二、有計(jì)劃地組織未就業(yè)高校畢業(yè)生參加就業(yè)見(jiàn)習(xí)。為其選擇見(jiàn)習(xí)崗位提供便利，幫助未就業(yè)高校畢業(yè)生通過(guò)就業(yè)見(jiàn)習(xí)擴(kuò)展就業(yè)機(jī)會(huì)。
三、認(rèn)真做好見(jiàn)習(xí)期間的各項(xiàng)管理工作。要加強(qiáng)對(duì)見(jiàn)習(xí)高校畢業(yè)生的指導(dǎo)，加強(qiáng)宏觀管理和檢查,保證見(jiàn)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
四、見(jiàn)習(xí)期限一般不超過(guò)六個(gè)月。在見(jiàn)習(xí)期間被見(jiàn)習(xí)單位正式錄(聘)用的，見(jiàn)習(xí)期可以作為工齡計(jì)算。并為實(shí)習(xí)生購(gòu)買商業(yè)意外險(xiǎn)，以保障雙方的合法權(quán)益。及時(shí)協(xié)調(diào)解決見(jiàn)習(xí)工作中遇到的困難和問(wèn)題。見(jiàn)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，由見(jiàn)習(xí)單位對(duì)高校畢業(yè)生進(jìn)行考核鑒定，出具見(jiàn)習(xí)證明，作為用人單位招聘和選用見(jiàn)習(xí)高校畢業(yè)生的依據(jù)之一。
五、切實(shí)穩(wěn)妥的解決未就業(yè)高校畢業(yè)生見(jiàn)習(xí)的崗位，高校畢業(yè)生在見(jiàn)習(xí)期間由見(jiàn)習(xí)單位發(fā)給實(shí)習(xí)生基本生活補(bǔ)助。
公司在高速發(fā)展的同時(shí)，不忘回饋社會(huì)，積極的參與社會(huì)公益事業(yè)，我公司高度重視高校畢業(yè)生就業(yè)，想為社會(huì)做一些力所能及的貢獻(xiàn)，因而公司想繼續(xù)申請(qǐng)大學(xué)生見(jiàn)習(xí)基地。特請(qǐng)批復(fù)！
2015年5月3日晚上10點(diǎn)，在鄭州艾思文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校做全職教師的吳梅梅回到家，一屁股坐在沙發(fā)上，再也不想起來(lái)了。別人休閑她工作，站了一天講臺(tái)，累得腿都不能打彎。
這時(shí)，老公李浩和朋友喝完酒也回了家。吳梅梅撒著嬌，讓他幫自己煮包方便面。李浩拿了幾個(gè)蛋黃派，敷衍說(shuō)：“湊和一下吧，明天一早要上班，我想早點(diǎn)休息?！?/p>
吳梅梅有點(diǎn)生氣，“一連上了六節(jié)課，都快累成狗了，讓你煮包方便面都不愿意。當(dāng)初我怎么會(huì)嫁給你呢？”
李浩也惱了，“掙那點(diǎn)錢夠干啥的？早讓你辭職。累是你自找的?！?/p>
老公不心疼自己，還責(zé)怪自己，吳梅梅氣結(jié)于心，遂點(diǎn)開(kāi)微信，寫下一段文字排遣郁郁之氣，“連站了三天的講臺(tái)，人被累成了狗，掙仨核桃兩棗的錢，還受了一肚子氣，這樣的日子，唉！”她還自拍了一張苦瓜臉配圖。發(fā)完微信，她心里舒坦多了。
第二天早上，吳梅梅邊吃早飯邊看手機(jī)微信?？戳撕糜寻l(fā)的兩條評(píng)論后，她臉色突然煞白，心怦怦直跳。有條評(píng)論寫著：“掙得少又受氣，只能說(shuō)明你能力有問(wèn)題，如果過(guò)不慣這樣的日子，請(qǐng)另謀高就！”這位網(wǎng)名“歲月如歌”的好友又加了一條，“微信是公共平臺(tái)，應(yīng)傳遞些正能量的東西，請(qǐng)各位老師自律！”
吳梅梅之所以驚慌，是因?yàn)椤皻q月如歌”正是她所在學(xué)校的校長(zhǎng)胡劍平。沒(méi)想到造成了誤會(huì)，后悔也晚了，她只怪當(dāng)時(shí)氣昏了頭，絲毫沒(méi)想到朋友圈里很多好友是同事。
胡劍平四十多歲，十年前辭去教師公職，開(kāi)辦了輔導(dǎo)學(xué)校。近兩年經(jīng)營(yíng)大不如前，效益接連下滑，老師們?nèi)诵母?dòng)，吳梅梅竟公開(kāi)吐槽，擾亂軍心。胡劍平很生氣，趁機(jī)想攆走吳梅梅，殺雞駭猴。
這邊，吳梅梅忙在微信里解釋：“胡校長(zhǎng)，我一向尊重您，發(fā)微信是因?yàn)榧彝シ矫娴氖虑椤?qǐng)您諒解?！?/p>
上班后，她仍不踏實(shí)，想找胡劍平談?wù)劊瑳](méi)想到卻收到了胡劍平的短信：“請(qǐng)你下午到財(cái)務(wù)室領(lǐng)取3000元補(bǔ)償金，并到人事部進(jìn)行工作交接?！眳敲访窂念^涼到腳。
評(píng)論屬性是個(gè)人還是校方？
得知妻子被辭退，李浩驚詫又氣惱，“他這樣辭退你符合《勞動(dòng)法》嗎？咱不能這樣就算了?！?/p>
在律師的協(xié)助下，吳梅梅向二七區(qū)勞動(dòng)人事?tīng)?zhēng)議仲裁委員會(huì)提交仲裁申請(qǐng)書，稱：她2009年5月6日受聘至學(xué)校，要求確認(rèn)從那時(shí)至2015年5月3日雙方存在勞動(dòng)關(guān)系，索要2012年至2015年5月3日之間未簽合同的兩倍工資差額、支付拖欠的工資及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金、加班工資、在職期間的未休年假工資，以及違法解除勞動(dòng)關(guān)系賠償金共計(jì)4萬(wàn)余元。
6月28日，仲裁結(jié)果出來(lái)了：確認(rèn)吳梅梅和學(xué)校存在勞動(dòng)關(guān)系，裁決學(xué)校支付吳梅梅2.5萬(wàn)元。
對(duì)于這個(gè)結(jié)果，胡劍平并不認(rèn)可，7月12日向法院遞交了訴狀。
法院經(jīng)審理后認(rèn)為，胡劍平與吳梅梅互為微信好友，但更具有管理與被管理的勞動(dòng)關(guān)系。吳梅梅發(fā)表的微信內(nèi)容并未指向具體的人或事，胡劍平的評(píng)論卻明確指向工作。由于其特殊身份，作出的該項(xiàng)表達(dá)顯然異于一般評(píng)論，且他在隨后的評(píng)論中，要求所有員工自律發(fā)言，進(jìn)一步印證了該評(píng)論是代表校方的行為。而根據(jù)雙方提交的證據(jù)顯示，吳梅梅始終未作出辭職的明確意思表達(dá)。
日期：編號(hào)：
制定：人事培訓(xùn)部批準(zhǔn)：總經(jīng)理
目的（PURPOSE）:
建立和合理而公正的薪資制度，以利于調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。
政策與程序（POLICY&PROCEDURES）:
1．薪資構(gòu)成
員工的新資由月薪及年終雙薪（年終分紅）構(gòu)成。
月薪=標(biāo)準(zhǔn)工資+獎(jiǎng)金
標(biāo)準(zhǔn)工資=基本工資+福利津貼+崗位工資
如下圖所示：
年終雙薪（年終分紅）
薪資
獎(jiǎng)金
月薪
崗位工資（30%）
標(biāo)準(zhǔn)工資 福利津貼 （30%）
基本工資（40%）
標(biāo)準(zhǔn)工資為員工的合同工資，根據(jù)每位員工的任職崗位、資歷、能力等確定。
基本工資占標(biāo)準(zhǔn)工資的40%，為員工的最低生活保障工資，應(yīng)不低于當(dāng)?shù)氐淖畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)。
福利津貼占標(biāo)準(zhǔn)工資的30%，含國(guó)家規(guī)定的所有生活津貼及政策性補(bǔ)貼。不在職工作的員工不享受福利津貼。
崗位工資占標(biāo)準(zhǔn)工資的30%，通知雞蛋不同崗位的員工，崗位工資不同。不在職工作的員工不享受福利津貼。
年終雙薪（年終紅利）是為體現(xiàn)酒店對(duì)員工的關(guān)心而設(shè)立。于每年的二月份（春節(jié)一前）根據(jù)酒店上年度的營(yíng)業(yè)情況給與額外發(fā)放一個(gè)月的工資。計(jì)算公式如下：
員工上年度實(shí)際工作月數(shù)
年終雙薪=員工上月平均標(biāo)準(zhǔn)共資×————————————×1（個(gè)月）
12（個(gè)月）
年終雙薪只限于對(duì)酒店的正式員工發(fā)放。
2．獎(jiǎng)金
獎(jiǎng)金即月獎(jiǎng)金，是為體現(xiàn)酒店整體效益與員工個(gè)人利益相結(jié)合的原則，更好的調(diào)動(dòng)
員工的工作積極性而設(shè)立。根據(jù)酒店每月經(jīng)營(yíng)狀況，由董事會(huì)決定提取月?tīng)I(yíng)業(yè)額的作為獎(jiǎng)金發(fā)放。獎(jiǎng)金實(shí)行“獎(jiǎng)金分?jǐn)?shù)制”，即結(jié)合職級(jí)、部門及工作崗位設(shè)定不同的獎(jiǎng)金分?jǐn)?shù)差別，計(jì)發(fā)獎(jiǎng)金。
優(yōu)點(diǎn)：
1）職級(jí)越高，獎(jiǎng)金份數(shù)越多。有利于調(diào)動(dòng)管理人員科學(xué)合理、充分有效的安排本部門的員工進(jìn)行運(yùn)作。
2）在獎(jiǎng)金總額不變的全體下，部門員工的人數(shù)越少，每個(gè)員工分得的獎(jiǎng)金總額越多，即每份獎(jiǎng)金所含的現(xiàn)金越多。有利于各部門主管控制本部門的員工數(shù)量，實(shí)現(xiàn)酒店人員編制的自動(dòng)控制
如：某月所提取的獎(jiǎng)金額為300，000元，獎(jiǎng)金份數(shù)總計(jì)為500份，則每份獎(jiǎng)金為600元；如果獎(jiǎng)金份數(shù)為1，000分，則每份獎(jiǎng)金為300元。
3）獎(jiǎng)金份撇傾向于權(quán)太運(yùn)作員工，有利于調(diào)動(dòng)前臺(tái)員工的積極性。
3．職級(jí)與工資
根據(jù)工作崗位及酒店實(shí)際情況，酒店所有員工共分為十三個(gè)職級(jí)，即：
行政級(jí) 1-2級(jí)
經(jīng)理級(jí) 3-5級(jí)
督導(dǎo)級(jí) 6-9級(jí)
員工級(jí) 10-13級(jí)
詳見(jiàn)附表《員工職級(jí)與職位分配》。
4．特殊津貼
經(jīng)批準(zhǔn)的特殊津貼（如工種津貼，外語(yǔ)津貼等），按酒店有關(guān)規(guī)定辦理。由惹事培訓(xùn)部負(fù)責(zé)核準(zhǔn)，總經(jīng)理批準(zhǔn)后由財(cái)務(wù)部具體發(fā)放。
5．工資及級(jí)職確定
所有薪入職員工，其工資及職級(jí)由人事培訓(xùn)部經(jīng)理確定。其中5級(jí)及以上職級(jí)員工由總經(jīng)理確定。入職時(shí)，人事培訓(xùn)部根據(jù)員工的實(shí)際情況確定員工的職級(jí)、填發(fā)《人動(dòng)表》通知員工到職。
6．工作時(shí)間
工作時(shí)間指員工的實(shí)際工作時(shí)間，不包括就餐、休息等時(shí)間。員工平均每周工作時(shí)間為40小時(shí)。 實(shí)行特殊工時(shí)制的員工將再入職時(shí)及在勞動(dòng)合同中有特殊說(shuō)明。
7．超時(shí)工作
7．1、酒店不鼓勵(lì)員工超時(shí)工作。
7．2如果確屬工作需要級(jí)臨時(shí)性職的工作安排，導(dǎo)致員工超市工作，部門主管應(yīng)詳細(xì)填寫《加班申請(qǐng)表》報(bào)人事培訓(xùn)部備案，并于超時(shí)工作發(fā)生一個(gè)月內(nèi)安排員工以時(shí)間補(bǔ)休。
未能及時(shí)安排的補(bǔ)休，如果沒(méi)有部門經(jīng)理及時(shí)的說(shuō)明及知會(huì)人事培訓(xùn)部，將被視為員工自動(dòng)放棄。故員工本人亦有責(zé)任提醒直屬上司或部門主管及時(shí)為其安排補(bǔ)休。
補(bǔ)休時(shí)需填寫《假期申請(qǐng)書》完成請(qǐng)假程序。
任何時(shí)間的朝時(shí)工作入予以時(shí)間行使補(bǔ)償，只能以相等于超時(shí)工作時(shí)間長(zhǎng)度的時(shí)間予以補(bǔ)休。
7．3如超時(shí)工作無(wú)法以時(shí)間補(bǔ)償，需發(fā)放超時(shí)工作薪資時(shí)，應(yīng)于加班發(fā)生次日前填寫《加班申請(qǐng)書》，注明超時(shí)工作的詳細(xì)理由，報(bào)請(qǐng)總經(jīng)理審批。
經(jīng)總經(jīng)理批準(zhǔn)的朝時(shí)工作，可予以發(fā)放超時(shí)工作薪資。超時(shí)工作薪資按如下標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行：
于正常工作日超時(shí)工作，超時(shí)工作薪資為平均日工資的1.5
于公休日超時(shí)工作，超時(shí)工作薪資為平均日工資的2倍；
于法定假日超時(shí)工作，超時(shí)工作薪資為平均日工資的3倍。
7．4員工如屬工作效率及個(gè)人原因沒(méi)有按時(shí)完成上司交付的工作而導(dǎo)致超時(shí)工作的，酒店不予考慮一時(shí)間或薪水補(bǔ)償。
8．計(jì)算辦法
8．1、標(biāo)準(zhǔn)工資
員工的制度工作日為21.5天，即每月滿計(jì)算為21.5天。不足滿勤者以實(shí)際出勤工作日計(jì)發(fā)工資。
每月應(yīng)發(fā)工資=當(dāng)月實(shí)際出勤工作日×當(dāng)月日工資數(shù)額
日工資計(jì)算
日工資數(shù)額=當(dāng)月標(biāo)準(zhǔn)工資數(shù)額÷21.5
8．2月獎(jiǎng)金
9．發(fā)放辦法
9．1標(biāo)準(zhǔn)工資
標(biāo)準(zhǔn)工資與每月的10日發(fā)放，遇節(jié)假日或公休日則提前至最近的工作日發(fā)放。
9．2月獎(jiǎng)金
月獎(jiǎng)金于每月的20日由人事培訓(xùn)部級(jí)財(cái)務(wù)部核算后發(fā)放。
9．3年終雙薪
年終雙薪于每年的終了、春節(jié)前發(fā)放。
9．4發(fā)放形式
所有薪資均通過(guò)授權(quán)銀行，以銀行轉(zhuǎn)賬的形式發(fā)放。
10、試用期薪資
10．1、所有薪入職的員工均需經(jīng)過(guò)三個(gè)月的試用期。試用期員工指享受基本工資及福利津貼，薪資按批準(zhǔn)職位的標(biāo)準(zhǔn)工資換算。試用期滿，正式合格的員工，予以增加發(fā)放崗位工資。
10．2、員工如遇晉升、調(diào)職等人動(dòng)，均需經(jīng)過(guò)一個(gè)月試用期。試用期薪資同上。
10．3員工如遇降職、工資調(diào)低等人動(dòng)，如果調(diào)整職位對(duì)應(yīng)薪資低于員工薪資的直接享受所調(diào)整的薪資。
11．假期薪資
11．1病假
員工每年享有十二天有薪病假為全薪病假。超出十二天部分的病假視為醫(yī)療期，享受醫(yī)療期待遇：
參加工作年限 本酒店服務(wù)年限 醫(yī)療期
醫(yī)療期工資
10年以下 5年以下
3個(gè)月（6個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
70%
5年以上
6個(gè)月（12個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
70%
10年以上 5年以下
6個(gè)月（12個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
70%
5年~10年
9個(gè)月（15個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
60%
10年~15年
12個(gè)月（18個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
60%
15年~20年
18個(gè)月（24個(gè)月內(nèi)累計(jì)）
60%
20年以上
24個(gè)月（30個(gè)月累計(jì)）
60%
醫(yī)療期期間工資的含義僅指基本工資。
11．2工傷假
按國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
11．3其他有薪假
僅適用于簽訂勞動(dòng)合同的正式員工。
分娩假、計(jì)劃生育假、護(hù)理假：只享受基本工資；
年假、婚嫁、慰悼假、探親假享受基本工資和生活津貼。
11．4其他經(jīng)酒店管理當(dāng)局批準(zhǔn)的特殊假期，如外出培訓(xùn)等，只享受基本工資。
12．事假
事假為無(wú)薪假，扣除請(qǐng)假當(dāng)天的全部工資（按日工資核算）。
當(dāng)月十佳超過(guò)三天，將影響月獎(jiǎng)金的分派數(shù)額。
13．代扣款項(xiàng)
13．1義務(wù)教育費(fèi)
當(dāng)月實(shí)發(fā)薪資在300~500元之間的，為3元
當(dāng)月實(shí)發(fā)薪資在500元以上的，為6元。
13．2個(gè)人所得稅
根據(jù)有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
13．3社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)
酒店為員工繳納的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)（養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷及生育等）其中有員工個(gè)人繳納的部分，有酒店代扣代繳。
13．4其他符合政府明文規(guī)定的應(yīng)代扣款項(xiàng)。
14．其他：
14．1、實(shí)習(xí)生及臨時(shí)工執(zhí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)工資，即全額工資。不執(zhí)行試用期及崗位工資，但可享受月獎(jiǎng)金。
14．2．外聘員工執(zhí)行統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)工資，即全額工資，不享受福利津貼及獎(jiǎng)金。
15．附注：
“假留學(xué)生”一詞最早出現(xiàn)在2006年9月，當(dāng)時(shí)上海某高校清退了十多名假留學(xué)生，這些學(xué)生都是中國(guó)人，但卻擁有外國(guó)國(guó)籍，最有戲劇性的是，他們幾乎都沒(méi)有在國(guó)外生活的經(jīng)歷。
教育部的《高等學(xué)校接受外國(guó)留學(xué)生管理規(guī)定》給了高校招收留學(xué)生充分的自，留學(xué)生的審查、考試和錄取全部歸高校自己負(fù)責(zé)，至于入學(xué)考試，考試內(nèi)容的難易程度也都由高校自己負(fù)責(zé)。
通過(guò)調(diào)查人民大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)等10所高校了解到，除了人民大學(xué)要求留學(xué)生須有5年以上國(guó)外生活經(jīng)歷外，其他學(xué)校均對(duì)此沒(méi)有限制。至于考試，北京大學(xué)的入學(xué)考試對(duì)于外國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難，但對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，這些試題一部分是初中試題，一部分是高中一年級(jí)、二年級(jí)試題。而中國(guó)政法大學(xué)對(duì)于留學(xué)生的考試只有中文能力的考試，這對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)更加易如反掌。
一天下午，記者給香港某律師行駐深圳的移民辦事處咨詢稱，孩子即將在6月參加高考，能否辦成外國(guó)公民身份。
接電話的吳經(jīng)理先是對(duì)記者的粗心一頓呵斥，表示時(shí)間太短操作不了。但是就在記者表示遺憾要掛斷電話時(shí)，他卻改口說(shuō)：“如果你愿意多出點(diǎn)錢，還可以考慮一個(gè)應(yīng)急策略，移民蘇里南吧！”
據(jù)吳經(jīng)理介紹，最近幾年國(guó)內(nèi)很多有錢人都愿意把孩子弄個(gè)外國(guó)人身份，這樣在高考、就業(yè)或者是創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就會(huì)有很多的照顧。而移民蘇里南也是最快、最有效的辦法。他說(shuō)：“我每年都要辦理上百個(gè)去蘇里南的學(xué)生，看你這么著急，我就直接給你安排蘇里南吧！”
“辦理蘇里南的移民很簡(jiǎn)單，就看你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力了！”吳先生說(shuō)，“實(shí)際上國(guó)內(nèi)的一些高校不就是要看留學(xué)生的外國(guó)護(hù)照嘛！孩子從蘇里南回來(lái)后，一般不超過(guò)一個(gè)月就能拿到護(hù)照了。我辦過(guò)的這些孩子基本上都成功了，拿護(hù)照最長(zhǎng)也沒(méi)超過(guò)三個(gè)月的，你這么著急，就去蘇里南好了?！?/p>
至于費(fèi)用方面，因?yàn)槭恰皯?yīng)急辦理”，所以吳先生沒(méi)有任何商量的余地：“正常辦理是3萬(wàn)美元，但是你是加急，所以要5萬(wàn)美元，少一個(gè)子都辦不了。”
記者要求與其簽訂合同，吳先生表示：“別說(shuō)合同了，到時(shí)候我們還得辦理公證，我們可以和家長(zhǎng)在銀行開(kāi)一個(gè)共同賬戶，然后用我們的錢辦理。等到辦成了我們?cè)侔压餐~戶里的錢取出來(lái)。”
打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)的搜索欄，輸入“移民中介”，上萬(wàn)個(gè)網(wǎng)頁(yè)馬上就會(huì)彈出來(lái)。這些移民中介大多分布在北京、上海等城市。記者通過(guò)對(duì)北京62家移民中介的登門咨詢及電話暗訪發(fā)現(xiàn)，北京的移民中介其實(shí)并不做向南美、非洲等國(guó)家的移民業(yè)務(wù)。
“我們連正規(guī)的加拿大、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家移民都忙不過(guò)來(lái)，誰(shuí)會(huì)去做那些小島國(guó)的？”北京一家移民中介公司主管在接受記者采訪時(shí)說(shuō)。
一家位于廣州市天河區(qū)的“特供玻利維亞公民權(quán)、護(hù)照”的廣告電話被記者打通。
該公司于姓老板告訴記者：“我們是和香港的一些移民律師行或公司有著合作，攬到業(yè)務(wù)交給他們做，我們賺中介費(fèi)?！?/p>
于老板告訴記者，他們公司主要就是做玻利維亞，三個(gè)月到半年保證拿到身份和綠卡，同時(shí)就可以得到護(hù)照了。費(fèi)用3.5萬(wàn)美元，辦不成不收費(fèi)。
記者隨后又聯(lián)系了廣州、深圳等地的22家中介機(jī)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)他們可以辦理的國(guó)家多為南美的島國(guó)和非洲的一些小國(guó)家，而辦理的形式與費(fèi)用也大致一樣。記者還發(fā)現(xiàn)，這些公司有一半以上是以香港或澳門的律師行駐內(nèi)地辦事處的名義開(kāi)辦的，還有一些是以港澳地區(qū)移民公司駐大陸分公司的形式存在著。
記者了解到，2006年假留學(xué)生事件中，有6名學(xué)生持有南美島國(guó)護(hù)照，所持護(hù)照都是從廣州、深圳等地辦理的，辦理的方式也和這些中介機(jī)構(gòu)介紹的方式一致。
據(jù)了解，移民這些島國(guó)主要靠進(jìn)行投資。最少的是向蘇里南這樣的國(guó)家投資，只需要2.5萬(wàn)美元；最多的是向圣基茨和尼維斯投資，需要投資30萬(wàn)美元。
辦理移民時(shí)間最短的也是蘇里南，不超過(guò)兩個(gè)月就可以拿到全部的公民身份文件，最長(zhǎng)的是玻利維亞，大約需要五到六個(gè)月。
性別：
編號(hào)：
XX員工餐廳隸屬于XXXX公司，本合同根據(jù)有關(guān)勞動(dòng)法規(guī)制訂，適用于本公司聘用的餐廳員工。
XX公司員工餐廳（以下簡(jiǎn)稱甲方）和先生/女士（以下簡(jiǎn)稱乙方），于年月日，就招收/聘用事宜，經(jīng)雙方協(xié)商，訂立本合同。
第一條
乙方自愿受聘，甲方同意錄用，本合同自雙方簽字之日起生效。
第二條
試用期：乙方被甲方錄用后，要經(jīng)過(guò)3個(gè)月的試用期。在試用期間，任何一方有權(quán)提前7天通知對(duì)方終止合同。如果甲方提出終止合同，須付給乙方半個(gè)月的平均工資作為辭退補(bǔ)償金。但因乙方嚴(yán)重違反合同規(guī)定而被辭退，甲方不發(fā)給補(bǔ)償金。在試用期間，如發(fā)現(xiàn)隱瞞過(guò)去的不良行為或患有不適合在大廈工作之疾病及犯有重大過(guò)失，嚴(yán)重違反合同者，甲方有權(quán)隨時(shí)解除合同。
第三條
員工職責(zé)要求：甲方有權(quán)根據(jù)工作需要和乙方業(yè)務(wù)能力、技術(shù)水平和工作表現(xiàn)等安排調(diào)動(dòng)乙的工作。乙方必須遵紀(jì)守法，聽(tīng)從調(diào)動(dòng)，服從分配和管理，并履行本崗位職責(zé)，按時(shí)完成規(guī)定的指標(biāo)和任務(wù)，認(rèn)真執(zhí)行本合同和甲方各項(xiàng)規(guī)章制度。與甲方簽訂合同后，乙方不能在合同期內(nèi)受雇于其他任何單位。未經(jīng)許可，不得兼職甲方以外任何職務(wù)。
第四條
工資福利待遇：乙方在試用期間和轉(zhuǎn)為正式聘用職工后的工資和資金按其工作崗位和甲方的工資標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)勵(lì)辦法發(fā)給。
1.按國(guó)家規(guī)定，乙方每年享受元旦、春節(jié)、“五一”、“十一”共22天法定有薪假日。
2.按甲方規(guī)定享受有薪年假。
3.婚、產(chǎn)、喪、探親假按國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
4.甲方實(shí)行每周五天，每天八時(shí)（不含吃飯時(shí)間）工作制。乙方應(yīng)在政黨工作時(shí)間內(nèi)完成本職工作，如需加班加點(diǎn)，按甲方規(guī)定，給予同等時(shí)間的倒休或發(fā)給加班工資。法定節(jié)假日加班工資為本人平日加班工資的200%.
5.病假需取得甲方醫(yī)務(wù)室的病假證明或醫(yī)院證明，病假工資按《勞動(dòng)法》的規(guī)定辦理。
6.乙方有正當(dāng)理由，可請(qǐng)事假，請(qǐng)事假必須經(jīng)過(guò)申請(qǐng)批準(zhǔn)，甲方不發(fā)給事假期間的薪酬。乙方每月事假不得超過(guò)3天，超過(guò)3天者，甲方有權(quán)解除本合同。
7.員工因患疾病，病愈后仍不能勝任工作者，按有關(guān)規(guī)定給予處理。
第五條
乙方的醫(yī)療保健、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)保險(xiǎn)及國(guó)家對(duì)職工的各項(xiàng)補(bǔ)貼，甲方按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。
第六條
獎(jiǎng)懲：乙方工作優(yōu)良、業(yè)績(jī)顯著，甲方可根據(jù)獎(jiǎng)懲條例給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。乙方如違反本合同和各項(xiàng)規(guī)章制度，甲方有權(quán)視情節(jié)輕重給予口頭警告、書面警告，記過(guò)、記大過(guò)、降職、撤職直至解除合同。亦可同時(shí)給予經(jīng)濟(jì)處罰。解除合同須征得工會(huì)同意。乙方在合同期內(nèi)，若提前辭職，應(yīng)受到經(jīng)濟(jì)處罰和行政處罰。
第七條
教育培訓(xùn)：在乙方任職期間，甲方須對(duì)乙方進(jìn)行職業(yè)道德、業(yè)務(wù)技術(shù)、安全及各種規(guī)章制度的教育和培訓(xùn)。
第八條
勞動(dòng)紀(jì)律：乙方應(yīng)遵守國(guó)家各項(xiàng)法律、法令、遵守甲方各項(xiàng)規(guī)章制度。
第九條
凡因下列情況之一者，任何一方可提出解除合同：
1.因甲方營(yíng)業(yè)條件變化而多余的員工，又無(wú)法安排從事其他工作的，甲方有權(quán)解除合同，但需提前一個(gè)月通知工會(huì)和乙方。
2.乙方在合同期內(nèi)因故不能繼續(xù)工作的，有權(quán)向甲方提出辭職，但需提前一個(gè)月遞辭職申請(qǐng)書。經(jīng)甲方同意后辦理離職手續(xù)（由甲方出資培訓(xùn)，在培訓(xùn)期滿后，工作未滿規(guī)定年限的，須按甲方規(guī)定退還培訓(xùn)費(fèi)），但不享受補(bǔ)償金。未經(jīng)甲方同意而擅自離職的，按除名處理。
3.乙方在合同期內(nèi)達(dá)不到公司規(guī)定的員工職責(zé)要求，經(jīng)甲方做工作仍不改者，甲方有權(quán)解除合同，乙方不享受補(bǔ)償金。
4.乙方嚴(yán)重違反甲方規(guī)章制度或?qū)曳稿e(cuò)誤不改或觸犯國(guó)家法規(guī)被辭退、除名、開(kāi)除的，合同自行解除，不享受貼金。
5.合同期內(nèi)，乙方如遇離退休等情況，按國(guó)家規(guī)定辦理。如遇參軍、支邊、扶貧等情況，甲方應(yīng)給予大力支持，并保留乙方繼續(xù)工作的權(quán)利。合同內(nèi)容自批準(zhǔn)之日起自行中止。
6.凡是解除合同的員工均要退還由甲方分配給本人的住房。
第十條
因甲方原因提出終止合同，按國(guó)家及省市勞動(dòng)部門的有關(guān)規(guī)定發(fā)給乙方3個(gè)月基本工資的補(bǔ)償金。
第十一條
下列情況，不能解除合同：
1.員工在本
企業(yè)內(nèi)因工傷、職業(yè)病，被勞動(dòng)鑒定部門認(rèn)識(shí)部分或完全喪失勞動(dòng)能力者，勞動(dòng)合同不能解除，合同期滿不能辭退，甲方須按國(guó)家有關(guān)規(guī)定妥善安置。
2.因病或非因工傷住院治療期間。
3.實(shí)行計(jì)劃生育的女員工，在孕、產(chǎn)、哺乳期內(nèi)合同期雖滿，合同亦必須延續(xù)到哺乳期滿。
第十二條
由于無(wú)法預(yù)見(jiàn)或不可抗拒的原因使勞動(dòng)合同內(nèi)容不能全部履行或完全無(wú)法履行，屆時(shí)可根據(jù)情況經(jīng)雙方協(xié)商更改合同內(nèi)容。
第十三條
合同期限：有效期為 年，自 年 月 日至 年 月 日。合同期滿前一個(gè)月，如雙方無(wú)異議，合同可自動(dòng)順延或重簽。
第十四條
甲方制定的《管理規(guī)范》等規(guī)章制度是本合同的組成部分。
第十五條
合同變更：本合同一經(jīng)簽訂，甲乙雙方必須嚴(yán)格遵守，任何一方不得單方面修改合同內(nèi)容。如有未盡事宜需變更合同內(nèi)容時(shí)，須經(jīng)甲、乙和工會(huì)三方同意。合同內(nèi)容如與政府有關(guān)政策、規(guī)定相抵觸時(shí)，須按政府規(guī)定及時(shí)修改。
第十六條
本合同一式三份，甲、乙雙方及工會(huì)各執(zhí)一份，具有同等法律效力。本合同各項(xiàng)條款報(bào)上級(jí)主管部門及XX市勞動(dòng)局有關(guān)部門批準(zhǔn)備案。
甲方（簽章） 乙方（簽章）