亚洲精品一区二区三区大桥未久_亚洲春色古典小说自拍_国产人妻aⅴ色偷_国产精品一区二555

大學(xué)生職業(yè)道德論文8篇

時(shí)間:2023-02-28 15:33:27

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)生職業(yè)道德論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

大學(xué)生職業(yè)道德論文

篇1

為了了解藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生真實(shí)的職業(yè)道德現(xiàn)狀,筆者通過問卷調(diào)研的方式,以軟件與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院738名藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為對(duì)象,進(jìn)行了一次小范圍的調(diào)查研究。軟件與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生中,共三個(gè)年級(jí),其中一年級(jí)300人,二年級(jí)249人,三年級(jí)189人,三個(gè)年級(jí)共有男生305人,女生433人。政治面貌抽樣分布為黨員1.85%、團(tuán)員94.55%。問卷中主要涉及到學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、政治信仰、就業(yè)指導(dǎo)、專業(yè)設(shè)置、學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面的問題。發(fā)放問卷738份,回收683份,其中有效問卷670份。在此基礎(chǔ)上,對(duì)采集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析,能直觀的看出軟件與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)學(xué)校環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境的建議和意見。

(一)政治熱情不高,理想信念淡薄調(diào)查結(jié)果顯示有36.8%的學(xué)生認(rèn)為“思想政治課的開設(shè)是非常必要的”,60.5%的學(xué)生認(rèn)為“思想政治課的開設(shè)完全是浪費(fèi)時(shí)間”。通過調(diào)查也發(fā)現(xiàn),參與政治活動(dòng)的熱情不高。調(diào)查顯示,“對(duì)十報(bào)告的學(xué)習(xí)”,“非常愿意參加”的學(xué)生僅占10.35%,“因?yàn)閷?duì)組織和老師的尊重參加”的學(xué)生有6.28%,這種相對(duì)消極的政治參與態(tài)度,須引起足夠重視。

(二)集體觀念不強(qiáng),道德標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人化調(diào)查顯示,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該具備基本的道德,但是道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一,不能用一些人的道德標(biāo)準(zhǔn)來束縛另一群人。在問及“你所理想的職業(yè)是什么”,32.37%的學(xué)生回答“清閑舒適”,63.43%的學(xué)生認(rèn)為“充分發(fā)揮個(gè)人才能”。能開除90后的學(xué)生在追求發(fā)揮個(gè)人才能的同時(shí)也在注重工作工程的享受。但是他們?cè)诰褡非笈c物質(zhì)享受上,一方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體觀念,另一方面又不愿為集體利益犧牲個(gè)人利益。當(dāng)問及“個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)你有何選擇”,48.67%的學(xué)生回答“盡量?jī)煞N利益趨同”、10.67%學(xué)生回答“視情形而定”。這也表明,他們雖然認(rèn)為應(yīng)該具備基本的道德標(biāo)準(zhǔn),但一旦發(fā)生了違背公德的事情,他們的態(tài)度又是曖昧的。(三)組織紀(jì)律性不夠,行為方式情緒化在調(diào)查問卷中,當(dāng)問及“對(duì)上課遲到你怎么看”時(shí),58.8%的學(xué)生認(rèn)為“遲到總比曠課好”,僅有9.75%的學(xué)生認(rèn)為“不應(yīng)該,是缺乏組織紀(jì)律性的表現(xiàn)”;在回答“對(duì)校園內(nèi)的不文明行為你怎么看”時(shí),有65.26%的學(xué)生認(rèn)為“這是個(gè)人自由”,30.89%的學(xué)生認(rèn)為“無所謂”,只有3.26%的人認(rèn)為“應(yīng)該注意大學(xué)生的形象”。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生自身的特點(diǎn),他們大都以快樂自己為原則,推崇時(shí)尚,思想前衛(wèi),喜張揚(yáng)、好獨(dú)立、愛自由,追求感性滿足,行為方式情緒化。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

造成藝術(shù)類學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因無外乎三類:社會(huì)大環(huán)境的影響;學(xué)校環(huán)境的影響;家庭環(huán)境的影響。

(一)社會(huì)環(huán)境的影響藝術(shù)類學(xué)生先天的對(duì)外界環(huán)境變化敏感性和他們的專業(yè)特點(diǎn),使他們極易受到西方敵對(duì)勢(shì)力的文化侵蝕的影響,自媒體時(shí)代的今天,他們的信息獲取方式越來越簡(jiǎn)單,信息獲取內(nèi)容越來越豐富,信息獲取時(shí)間越來越短暫,社會(huì)上不良信息的傳播和接受形成了即時(shí)性和面對(duì)面的局面,缺乏辨別力的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生容易形成人云亦云的狀況,并且受到深深的影響。

(二)學(xué)校環(huán)境的影響在高職類??茖W(xué)校中,由于很多學(xué)校因?yàn)樯鐣?huì)需求,藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)院的成立時(shí)間短,加上藝術(shù)設(shè)計(jì)大環(huán)境長(zhǎng)期未能形成系統(tǒng)的理論學(xué)科,學(xué)校專業(yè)課程的設(shè)置不夠合理,重技術(shù)教育,輕人文教育等多方面的原因,導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)思想不穩(wěn)定,職業(yè)道德觀念淡薄。

(三)家庭環(huán)境的影響藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的家庭環(huán)境相對(duì)來說一般比較優(yōu)越,這樣的家庭氛圍,對(duì)孩子的教育偏向于開放化,學(xué)生獲得大量的書本知識(shí),興趣愛好廣泛,學(xué)生特長(zhǎng)比較突出,但是在人生觀、價(jià)值觀方面的教育可能比較淡薄,造成很多學(xué)生養(yǎng)成自我為中心的特點(diǎn),他們追求享受,消費(fèi)觀念大膽并且習(xí)慣于以眼前利益的實(shí)現(xiàn),代替對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求,價(jià)值取向?qū)嵱没?、功利化?/p>

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)途徑探析

(一)以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線,構(gòu)建職業(yè)道德教育課程體系黨的十以來,中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,覆蓋到所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái),同時(shí)還要求適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育,以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果,形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。

(二)加強(qiáng)引導(dǎo),實(shí)踐育人,將新媒體的運(yùn)用與職業(yè)道德教育結(jié)合新媒體技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)的虛擬空間不是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界完全割裂的獨(dú)立空間,而是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拓展與延伸,展示了虛擬與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一與整合。要避免學(xué)生沉溺新媒體娛樂不可自拔,就需要將新媒體的運(yùn)用與思想政治實(shí)踐教育結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生利用新媒體、投身現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐教育活動(dòng)的能力。特別要重視學(xué)生在新環(huán)境中的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)活動(dòng)能力和交往能力的培養(yǎng),使其真正成為媒介的主人,而不是媒介的奴隸。通過引導(dǎo)與教育,讓學(xué)生通過新媒體實(shí)踐提升自我素養(yǎng),讓學(xué)生在實(shí)踐教育中體悟自己的價(jià)值。

(三)構(gòu)建豐富的職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容體系,加強(qiáng)職業(yè)道德教育構(gòu)建豐富的職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容體系,不僅包括內(nèi)容上的豐富,主要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的多元化建立職業(yè)指導(dǎo)、咨詢、服務(wù)機(jī)構(gòu),根據(jù)學(xué)生的心理、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好進(jìn)行綜合測(cè)評(píng),系統(tǒng)開設(shè)職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)課程,幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀。加強(qiáng)職業(yè)道德教育,為學(xué)生開展心理、求職、政策、創(chuàng)業(yè)等個(gè)性咨詢活動(dòng),幫助學(xué)生正確定位、增強(qiáng)自信心和耐挫心。為學(xué)生收集整理和提供就業(yè)實(shí)習(xí)崗位信息,組織企業(yè)宣講招聘會(huì),提供就業(yè)或創(chuàng)業(yè)服務(wù)等。同時(shí)還應(yīng)包括授課方式上的豐富,主要體現(xiàn)在分階段的引導(dǎo)式教學(xué)手段的設(shè)計(jì),團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)性化輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展、專家講座、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐等等。

四、軟件與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院加強(qiáng)職業(yè)道德引導(dǎo)教育的一些做法

通過幾年的摸索實(shí)踐,我們以貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活為切入點(diǎn),開展了多項(xiàng)同學(xué)們喜聞樂見、樂于參與的分項(xiàng)目活動(dòng),也取得了一些成果,建立了不同類別的分項(xiàng)目活動(dòng),也在致力于把每個(gè)分項(xiàng)目都打造成精品活動(dòng)。用“團(tuán)隊(duì)文化節(jié)”培養(yǎng)學(xué)生集體意識(shí),用勵(lì)志視頻激發(fā)學(xué)生積極向上的精神,用訪談?lì)惢顒?dòng)表達(dá)同學(xué)們的心聲,用“世界日”為同學(xué)們普及節(jié)日知識(shí),用“學(xué)習(xí)感動(dòng)中國人物事跡”感染學(xué)生。

(一)以四格漫畫的形式制作了多塊宣傳畫,在學(xué)校學(xué)生公寓,進(jìn)行德育引導(dǎo)。

(二)選出學(xué)院內(nèi)獲得重大比賽獎(jiǎng)項(xiàng)或者有特殊表現(xiàn)的同學(xué),制作訪談節(jié)目。把有代表意義的現(xiàn)場(chǎng)采訪片段和訪談節(jié)目制作成視頻到微博、人人等學(xué)院公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,大范圍傳播,讓同學(xué)們相互轉(zhuǎn)帖、跟帖,以便我們擴(kuò)大了解,深入探究。

(三)主要以真實(shí)的大學(xué)生校園學(xué)習(xí)生活為切入點(diǎn),以同學(xué)們喜聞樂見的手法拍攝不同主題、不同風(fēng)格的勵(lì)志微視頻,拍攝各種大學(xué)生優(yōu)秀行為習(xí)慣及不良行為習(xí)慣制作成類似于公益廣告的宣傳短片,上傳到學(xué)院人人網(wǎng)公共主頁、學(xué)院微博平臺(tái)、學(xué)校貼吧等,讓校園文化建設(shè)達(dá)到更好地宣傳效果,目前已經(jīng)拍攝六個(gè)短片。

(四)通過志愿者們統(tǒng)一身穿印有積極、奮發(fā)、向上語句的創(chuàng)意文化衫,傳遞青春向上的正能量。用“布媒體”呈現(xiàn)積極向上的文字,以這樣的方式將正能量傳播開來。

篇2

一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的健康成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展具有重要作用。1.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于提高人才的綜合素質(zhì)。人才的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),只有高素質(zhì)的勞動(dòng)者,才能產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,提供高質(zhì)量的服務(wù)。在職業(yè)道德行為養(yǎng)成過程中,培養(yǎng)正確的職業(yè)觀、服務(wù)思想、質(zhì)量意識(shí)、職業(yè)責(zé)任感、遵紀(jì)守法等職業(yè)道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣,可以促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。2.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職業(yè)道德修養(yǎng)具有凝聚人心、提高素質(zhì)、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的巨大作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給事業(yè)活動(dòng)帶來的效應(yīng)是雙重的,一方面激發(fā)了人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中的智慧和才能,另一方面帶來了負(fù)面影響,致使一些人鼠目寸光,唯利是圖,損人利己。在這種情況下,加強(qiáng)從業(yè)人員的道德修養(yǎng),提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)十分重要。3.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人職業(yè)道德理想的實(shí)現(xiàn)。自我塑造,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的一個(gè)重要部分,職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)程度,固然要受到一定客觀條件的限制,但一般來說,受主觀因素的影響更大。個(gè)人的條件、能力、意志、志向及主觀努力,在很大程度上決定職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)水平。同時(shí),職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn),也要憑借職業(yè)生活這一舞臺(tái),職業(yè)活動(dòng)是人們奉獻(xiàn)社會(huì)和個(gè)人謀生的根本途徑,在人的一生中具有十分重要的地位。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德的途徑

1.樹立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。人生觀是對(duì)人生目的、人生價(jià)值和人生意義的根本看法和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)理智健全的人對(duì)人生問題都有自己的看法和態(tài)度。人生觀有正確的、進(jìn)步的,也有錯(cuò)誤的、落后的。一個(gè)人只有樹立正確的、進(jìn)步的人生觀,才會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,才會(huì)在職業(yè)活動(dòng)中自覺地內(nèi)化職業(yè)道德修養(yǎng),形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。2.職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德行為著手。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期改造自己、完善自己的過程,這個(gè)過程要從良好的行為習(xí)慣做起。如果一個(gè)人連一件有利于社會(huì)和他人的小事都做不到,那么就不會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神,良好的職業(yè)道德品質(zhì)和崇高的精神境界就無從談起。3.學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì),不斷激勵(lì)自己。在現(xiàn)實(shí)生活中,各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多先進(jìn)人物,我們要學(xué)習(xí)他們對(duì)社會(huì)無私的奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),不斷提升自己的職業(yè)道德水平和思想境界。4.不斷同舊思想、舊意識(shí)及社會(huì)上的不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)。在我們周圍,經(jīng)常有落后的觀念和意識(shí),以及社會(huì)上的不良現(xiàn)象影響我們,我們既要認(rèn)識(shí)到這些錯(cuò)誤觀念、意識(shí)和不良現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的影響,又要積極同它們作斗爭(zhēng)。

作者:雷俊杰單位:襄陽汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)院

篇3

(一)價(jià)值目標(biāo)模糊

在高等教育這一整體系統(tǒng)中,德育居于主導(dǎo)和統(tǒng)帥地位。整體而言,高?!暗掠秊槭住钡睦砟钸€不夠全面深入,德育總體目標(biāo)還不夠明確,甚至有些模糊,這也使大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)頗具模糊性。相對(duì)于德育效應(yīng),智育效應(yīng)更具顯性、及時(shí)性和可測(cè)性。因此,在絕大部分高校教學(xué)教育質(zhì)量評(píng)估過程中,智育處于中心地位。這一方面使包括大學(xué)生職業(yè)道德教育在內(nèi)的德育在高校全盤工作中失去了應(yīng)有的位置,另一方面使高校德育出現(xiàn)了“過度智育化傾向”,傾向于將德育作為一門專業(yè)知識(shí)性的課程來傳授,過分倚重單向灌輸和考試,很難使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心,外化于行”。一些高校在確立大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)時(shí),忽視了外在環(huán)境的持續(xù)變化,沒有統(tǒng)籌兼顧大學(xué)生群體特征和個(gè)性發(fā)展訴求。這種目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)共性,充滿了理想化和泛政治化的色彩,缺乏應(yīng)有的層次性,難以激發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴。“都想管用”的設(shè)計(jì)初衷變成了“很難管用”的現(xiàn)實(shí)尷尬。

(二)制度慣性明顯

現(xiàn)行的高校德育制度體系,基于以往的歷史背景、歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境,既有正式制度構(gòu)成的剛性約束要素,又有倫理道德、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念及意識(shí)形態(tài)等非正式制度的“軟約束”。調(diào)查顯示,無論是宏觀層面,還是微觀層面,高校德育制度體系總體是比較健全的。相較于其他工作制度,德育工作制度具有相對(duì)穩(wěn)定性,容易固化成德育主體的工作習(xí)慣和理念,久而久之,難以改變。這其實(shí)就是制度的慣性所致。當(dāng)前,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)絡(luò)方興未艾,極大地改變了大學(xué)生職業(yè)道德教育環(huán)境,包括教育的主體、方法、形式和途徑等。在實(shí)際工作中,一些實(shí)施環(huán)境發(fā)生較大變化的制度沒有及時(shí)修訂或廢止,已經(jīng)部分或完全失效。另外,一些教育工作者因?yàn)槎喾N原因,不太熟悉新的制度,在實(shí)際工作中仍然按照老制度固化所形成的經(jīng)驗(yàn)來處理新情況和新問題,常常顯得捉襟見肘,遭遇“霧里看花”的迷茫。

(三)德育評(píng)價(jià)滯后

近年來,高校德育評(píng)價(jià)日益受到社會(huì)各界重視,尤其是高校德育評(píng)價(jià)中的一些誤區(qū)。當(dāng)前,相當(dāng)一部分高校仍然用試卷來考核德育效果和評(píng)價(jià)大學(xué)生思想道德素質(zhì);而第二課堂的德育實(shí)踐活動(dòng)、道德品行養(yǎng)成在學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系的權(quán)重偏低。整體而言,當(dāng)前大學(xué)生德育評(píng)價(jià),既缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,有缺乏合理的評(píng)價(jià)方法。大學(xué)生的道德素質(zhì)處于一個(gè)不斷變化發(fā)展過程之中。在實(shí)際工作中,我們常常見到這樣的現(xiàn)象:德育工作者用靜止的標(biāo)準(zhǔn)體系去衡量個(gè)性不斷發(fā)展的受教育者,當(dāng)發(fā)現(xiàn)被評(píng)估的受教育者德行與評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)不一致時(shí),往往只會(huì)單方面否定被評(píng)估者,而不去反思已有的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)程序是否科學(xué)合理。同時(shí),還有些德育工作者簡(jiǎn)單的將德育評(píng)價(jià)等同于政治教育評(píng)價(jià),使評(píng)估結(jié)論失真或以偏概全,甚至造成了教育者和受教育者的對(duì)立。

(四)主體角色單一

建國以來較長(zhǎng)的一段時(shí)間,全國德育在頂層設(shè)計(jì)上將德育工作者列為單一的德育主體,而忽視了受教育者的主體性作用。包括大學(xué)生職業(yè)道德教育在內(nèi)的高校德育深受這一理念影響,在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,很多高校一線的教育者和管理者偏執(zhí)認(rèn)為學(xué)生像道德容器,只管從外部灌裝,而忽視了容器內(nèi)是否發(fā)生了積極的化學(xué)反應(yīng)。與此同時(shí),很多高校德育工作者,對(duì)自己的角色定位和職業(yè)認(rèn)識(shí)也較為單一。比如,授課教師認(rèn)為自己的職責(zé)是“教書”,而不是“教人”;一些肩負(fù)德育職責(zé)的后勤崗位人員,常把自己當(dāng)成“保姆”,使學(xué)生的依賴性進(jìn)一步加強(qiáng),不利于其自立能力和獨(dú)立人格的培養(yǎng);一些管理崗位的工作者,把自己當(dāng)成“警察”,很難與學(xué)生建立起平等的新型師生關(guān)系;在高校普遍推行學(xué)生助理制度、校內(nèi)勤工儉學(xué)制度和項(xiàng)目管理制度之后,一些德育工作者甚至把自己當(dāng)成“老板”,把大學(xué)生當(dāng)成“臨時(shí)工”和“雇員”。這使得德育過程中學(xué)生的主體角色經(jīng)常缺位,影響了教育實(shí)效。

(五)資源整合乏力

首先,從高校內(nèi)部來說,大學(xué)生職業(yè)道德教育資源缺乏整合。大學(xué)生職業(yè)道德教育資源主要包括人才、資金、場(chǎng)地、時(shí)間、設(shè)備等要素,相對(duì)于高校其他教育教學(xué)資源有其特殊性,但當(dāng)前,這些資源在利用程度、利用范圍和利用效益方面存在諸多問題,亟待進(jìn)行有效整合。其次,從大中小學(xué)德育資源的銜接角度來看,各層級(jí)德育資源相對(duì)獨(dú)立,缺乏有效銜接。整體而言,大中小學(xué)德育資源既缺乏整合,又難以共享。再次,從全社會(huì)層面來看,高校校內(nèi)德育資源和校外德育資源沒有完全融合。一些高校困于“穩(wěn)定壓倒一切”的思維定勢(shì),出于安全等因素的考量,很少與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作開展德育實(shí)踐,讓一些有意為學(xué)生德育提供支持的社會(huì)組織望而卻步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,一些企業(yè)和社會(huì)組織表現(xiàn)出急功近利的浮躁心態(tài),在社會(huì)生活中過分逐利,忽視了本應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,不想為大學(xué)生職業(yè)道德教育和社會(huì)德育開展提供便利和支持。

二、協(xié)同學(xué)視域下的大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)

大學(xué)生職業(yè)道德教育既是高校德育的重要組成部分,具有道德教育的一般屬性,即社會(huì)性、時(shí)代性、實(shí)踐性。協(xié)同學(xué)作為復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)的一個(gè)重要分支,與許多學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān),吸收了很多前沿學(xué)科的最新研究成果,揭示了系統(tǒng)從無序到有序轉(zhuǎn)化的共同特征和一般規(guī)律,在無生命自然界與有生命自然界之問架起了一道橋梁,具有很強(qiáng)的普適性,被廣泛應(yīng)用于各種不同系統(tǒng)的自組織現(xiàn)象的分析、建模、預(yù)測(cè)以及決策過程。大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)是一個(gè)具有顯著復(fù)雜性的開放系統(tǒng),由人、組織和環(huán)境三大基本要素構(gòu)成,并且每個(gè)要素又嵌套多個(gè)次級(jí)要素,各個(gè)層級(jí)和各種要素不斷從外部接收信息和向外部輸出信息,通過自組織推動(dòng)系統(tǒng)在不斷發(fā)展。因此,將協(xié)同學(xué)的相關(guān)理論引入大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)的分析和優(yōu)化,從理論層面考察,有利于進(jìn)一步創(chuàng)新和豐富高校德育理論,提升大學(xué)生職業(yè)道德教育的專業(yè)化支撐和科學(xué)化水平;從實(shí)踐層面考察,有利于調(diào)整和優(yōu)化高校德育運(yùn)行機(jī)制,切實(shí)整合德育資源,拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐渠道,突破制約大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)效的現(xiàn)實(shí)瓶頸。在協(xié)同學(xué)視域下,大學(xué)生職業(yè)道德教育具有復(fù)雜性、系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn),具備序參量、控制參量、自組織演化和隨機(jī)漲落的特征。

(一)協(xié)同學(xué)的基本原理

20世紀(jì)60年代末,聯(lián)邦德國斯圖加特大學(xué)物理學(xué)家哈肯(Haken)教授從事激光理論研究時(shí)發(fā)現(xiàn),激光是一種典型的遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)時(shí)由無序轉(zhuǎn)化為有序的現(xiàn)象。他以此為基礎(chǔ)總結(jié)了不同現(xiàn)象或系統(tǒng)中有序結(jié)構(gòu)形成的特點(diǎn)與規(guī)律。1971年,哈肯與經(jīng)濟(jì)學(xué)家格雷厄姆(Graham)合作發(fā)表“協(xié)同學(xué):一門協(xié)作的科學(xué)”一文,首次提出“協(xié)同”的概念,并強(qiáng)調(diào)“無論任何對(duì)立的雙方,只要在同一個(gè)系統(tǒng)內(nèi),在同一目標(biāo)下,都存在著協(xié)同發(fā)展的可能性和現(xiàn)實(shí)性,都可以實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展”。之后,哈肯相繼公開出版《協(xié)同學(xué)導(dǎo)論》和《高等協(xié)同學(xué)》,系統(tǒng)闡述相關(guān)理論,使協(xié)同學(xué)成為了一門重要的新興學(xué)科。協(xié)同學(xué)由一系列嚴(yán)密而復(fù)雜的原理組成,吸收了多學(xué)科的最新研究成果,揭示了系統(tǒng)從無序到有序轉(zhuǎn)變的規(guī)律。協(xié)同學(xué)基本原理如圖1所示,其中“控制參量”是影響系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài)的內(nèi)在機(jī)制和外部環(huán)境因素。隨著控制參量的不斷變化,系統(tǒng)接近質(zhì)變“臨界點(diǎn)”時(shí),內(nèi)部各子系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)作用不斷增強(qiáng),子系統(tǒng)的無序運(yùn)動(dòng)狀態(tài)會(huì)逐漸變?nèi)?。?dāng)控制參量達(dá)到“閥值”時(shí),子系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)作用顯著增強(qiáng),并呈現(xiàn)出有序的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),產(chǎn)生了“序參量”。序參量源于所有子系統(tǒng)對(duì)系統(tǒng)協(xié)同(有序狀態(tài))的貢獻(xiàn)總和,體現(xiàn)了系統(tǒng)的宏觀有序度,是系統(tǒng)發(fā)生質(zhì)變的顯著標(biāo)志。系統(tǒng)處于有序狀態(tài),并不意味其子系統(tǒng)及其組成要素“完全受控”。子系統(tǒng)中仍然存在無規(guī)則的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),或強(qiáng)或弱,有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生局部耦合,遇上外部環(huán)境的變化會(huì)使序參量在一定范圍內(nèi)“漲落”。系統(tǒng)在外部環(huán)境沒有發(fā)生顯著變化的情況下,其子系統(tǒng)也會(huì)向更加有序或無序狀態(tài)發(fā)展,這源于系統(tǒng)的“自組織”特性。如果系統(tǒng)在自組織作用下,趨于更加有序的運(yùn)行狀態(tài),稱為“良性漲落”,反之則稱為“不良漲落”。

(二)大學(xué)生職業(yè)道德教育的協(xié)同學(xué)特征

1.序參量特征

協(xié)同學(xué)指出,在系統(tǒng)演化過程中,有序參量起決定性作用。大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)是一個(gè)由目標(biāo)、內(nèi)容、主體、方法、陣地和環(huán)境等多個(gè)子系統(tǒng)組成且具有復(fù)雜性的開放系統(tǒng),而各個(gè)子系統(tǒng)又嵌套多個(gè)次級(jí)要素。各子系統(tǒng)及其要素之間相互影響,相互作用,并處于不斷變化之中。在大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)演化的不同階段,各種參量和要素的作用完全不同,但會(huì)形成以實(shí)效性為序參量的有序集合。隨著各子系統(tǒng)及其要素的不斷競(jìng)合,在序參量集合中最終產(chǎn)生了系統(tǒng)的主導(dǎo)序參量,從而主導(dǎo)著大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)的宏觀發(fā)展方向,支配著子系統(tǒng)的行為。

2.控制參量特征

協(xié)同學(xué)認(rèn)為,系統(tǒng)從無序態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行驊B(tài),既有內(nèi)因,又有外因,但內(nèi)外因皆與控制參量相關(guān)。因?yàn)榭刂茀⒘考葧?huì)影響系統(tǒng)與外部環(huán)境物質(zhì)、能量和信息的交換,又會(huì)影響統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素之間的相互關(guān)系和協(xié)同程度。就大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)而言,不同子系統(tǒng)在目標(biāo)訴求、組織文化、價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)能力等方面存在差異;同時(shí),信息共享機(jī)制、激勵(lì)導(dǎo)向機(jī)制、溝通協(xié)調(diào)機(jī)制等尚未建立或健全。這些因素加劇了大學(xué)生職業(yè)道德教育子系統(tǒng)及其要素間的差異性,導(dǎo)致系統(tǒng)產(chǎn)生遠(yuǎn)離平衡的“熵”。隨著“熵”的累積,系統(tǒng)將開始偏離平衡狀態(tài)。因此,增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育協(xié)同增效的動(dòng)力,必須把握好系統(tǒng)的控制參量,以管控“熵”的快速累積。

3.自組織演化特征

大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)的整體行為和功能并不是子系統(tǒng)行為和功能的簡(jiǎn)單疊加,在協(xié)同機(jī)制、激勵(lì)體系、社會(huì)需求、國家政策等外部因素作用下,其子系統(tǒng)和人才、技術(shù)、信息、知識(shí)、資金等要素不斷深度融合,進(jìn)而形成一定的自組織結(jié)構(gòu),并不斷的進(jìn)行自我調(diào)適,如圖3所示。在此基礎(chǔ)上,各子系統(tǒng)及要素也將形成全面依賴的關(guān)系結(jié)構(gòu),產(chǎn)生單個(gè)系統(tǒng)不具備的新結(jié)構(gòu)和功能,促進(jìn)系統(tǒng)的高級(jí)有序演化,實(shí)現(xiàn)1+1>2的協(xié)同效應(yīng)。因此,大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)要?jiǎng)?chuàng)建協(xié)作型、互助型、學(xué)習(xí)型的平臺(tái),并健全激勵(lì)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)要素的有序流動(dòng),提升系統(tǒng)協(xié)同增效的自組織動(dòng)力。

4.隨機(jī)漲落特征

隨機(jī)漲落是指系統(tǒng)受內(nèi)外因素共同影響,序參量瞬時(shí)值常常偏離平均值的現(xiàn)象。大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)中各子系統(tǒng)及要素具有互補(bǔ)性、共生性,經(jīng)常處于一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的狀態(tài),在外部環(huán)境和內(nèi)部因素的作用下,會(huì)出現(xiàn)變量漲落的情況。這種漲落分為良性漲落和不良漲落。其中,促進(jìn)系統(tǒng)宏觀有序的漲落稱之為良性漲落,否則,則為不良漲落。如宏觀政策的調(diào)整、重大典型的培育、新媒體技術(shù)和新軟件的應(yīng)用等,可導(dǎo)致大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)放大良性漲落效應(yīng)。高校應(yīng)建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,激活教育主客體活力,放大漲落效應(yīng),以促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)趨于良性漲落。

5.非線性作用特征

協(xié)同學(xué)強(qiáng)調(diào),系統(tǒng)的演進(jìn)離不開子系統(tǒng)及其要素的非線性相互作用。這種作用恰似哲學(xué)意義上的“矛盾”,是大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)演化、發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)前,指導(dǎo)大學(xué)生職業(yè)道德教育的我國高校德育領(lǐng)導(dǎo)體制是一種金字塔式的組織結(jié)構(gòu),在運(yùn)行過程中存在許多非線性相互作用的特征,一些矛盾還比較突出。如學(xué)生意見表達(dá)渠道不暢、師生信息不對(duì)稱、工作制度不合理等帶來的信任危機(jī)、管理危機(jī),對(duì)金字塔各個(gè)部位和層級(jí)形成的沖擊力完全不一樣。與此同時(shí),大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)及其子系統(tǒng)和要素與環(huán)境變量之間存在非線性作用。環(huán)境的細(xì)微變化,對(duì)子系統(tǒng)及其要素的影響力也不一樣。

三、大學(xué)生職業(yè)道德教育的優(yōu)化路徑

近年來,全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),大學(xué)生就業(yè)難成為全社會(huì)關(guān)注和熱議的民生話題;但另一方面,很多企業(yè)和用人單位卻招不到或招不滿的人才,社會(huì)出現(xiàn)“就業(yè)難”和“招工難”的雙困局面。一些大學(xué)生加入“自愿性失業(yè)”行列,成為“啃老族”;還有些大學(xué)生頻繁的跳槽,成為“炒老板魷魚專業(yè)戶”。面對(duì)這些現(xiàn)象,社會(huì)各界開始全面反思大學(xué)生職業(yè)道德教育。如前所述,大學(xué)生職業(yè)道德教育的確面臨一系列問題,如價(jià)值目標(biāo)模糊、制度慣性明顯、德育評(píng)價(jià)滯后、主體角色單一、資源整合乏力等,嚴(yán)重制約了其實(shí)效性。協(xié)同學(xué)的普適性和大學(xué)生職業(yè)道德教育的復(fù)雜系統(tǒng)性,使二者能有效契合。在大學(xué)生職業(yè)教育系統(tǒng)的改造和優(yōu)化過程中,科學(xué)引入?yún)f(xié)同學(xué)理論,全面推進(jìn)目標(biāo)協(xié)同、內(nèi)容協(xié)同、陣地協(xié)同、方法協(xié)同、主體協(xié)同、環(huán)境協(xié)同,既是大勢(shì)所趨,又是迫在眉睫。

(一)目標(biāo)協(xié)同

高校要使具有不同利益訴求、不同背景、不同身份的大學(xué)生職業(yè)道德教育子系統(tǒng)及其要素形成強(qiáng)大合力,前提是構(gòu)建一個(gè)教育主客體都能認(rèn)同的目標(biāo)體系。如果被集合起來的諸多單位或個(gè)人缺乏必要的目標(biāo)整合機(jī)制,教育主客體價(jià)值理念相互沖突,大學(xué)生職業(yè)道德教育將事倍功半。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)而言,目標(biāo)是其“主導(dǎo)序參量”,重要性不言而喻。長(zhǎng)期以來,我國大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)的突出特點(diǎn)是一元化、理想化、剛性化,重心偏高,片面強(qiáng)調(diào)政治性和統(tǒng)一性,缺乏規(guī)劃性、層次性和差異性,處于一種結(jié)構(gòu)性困境,即子系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不完善,大系統(tǒng)基礎(chǔ)不穩(wěn)。同時(shí),在實(shí)踐中常陷入兩個(gè)誤區(qū):一是把大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)當(dāng)作教育起點(diǎn)。大學(xué)生職業(yè)道德教育起點(diǎn)設(shè)置不當(dāng),過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值,以“人民倫理”來塑造學(xué)生“無我”的道德境界,對(duì)學(xué)生道德的個(gè)性和自我利益的正當(dāng)性等進(jìn)行全面抑制,甚至徹底清除,難以激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴,因而影響教育實(shí)效。二是將大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)和教育目標(biāo)混為一談。這致使原本不簡(jiǎn)明的高校德育目標(biāo)變得更加模糊。大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)體系由總目標(biāo)和分目標(biāo)子組成。對(duì)于高校而言,只有將其總目標(biāo)科學(xué)分解成多層次、多類型和有序列的分目標(biāo),并構(gòu)建有力的支撐點(diǎn),才能組成大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)系統(tǒng)。因此,大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)協(xié)同重在四個(gè)方面。一是個(gè)體目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)協(xié)同。一方面培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、主體意識(shí)、自主自立能力,另一方面培養(yǎng)其良好的社會(huì)公德,使學(xué)生對(duì)社會(huì)和集體高度負(fù)責(zé)。二是近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近遠(yuǎn)期目標(biāo)協(xié)同。合理構(gòu)建大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)發(fā)展鏈,形成目標(biāo)的有序性和完整性。三是內(nèi)在目標(biāo)和外在目標(biāo)協(xié)同。通過大學(xué)生職業(yè)道德教育外因?qū)?nèi)因的有效刺激,使受教育者內(nèi)在的知、情、意、信、行等要素相協(xié)調(diào)。四是理想目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)協(xié)同。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生職業(yè)道德教育超越性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一。

(二)內(nèi)容協(xié)同

內(nèi)容體系是大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)的重要組成部分。當(dāng)前,大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容體系日臻完善,但還存在一些問題,需要運(yùn)用協(xié)同思維來解決。首先,強(qiáng)化“縱向協(xié)同”。目前,大、中、小學(xué)德育“各自為政”、“各負(fù)其責(zé)”的狀況,造成了職業(yè)道德教育內(nèi)容的脫節(jié)、越位、遺漏、重復(fù)等問題。一些高校在工具理性主義觀念的影響下,忽視了學(xué)科課程的德育功能。因此,全國亟待依據(jù)各階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和接受意趣,按照分層遞進(jìn)、螺旋上升、整體銜接的原則,構(gòu)建一個(gè)貫穿大中小學(xué)的大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容體系,從而強(qiáng)化其自身的“自組織作用”。其次,強(qiáng)化“橫向協(xié)同”。大學(xué)生職業(yè)道德教育工作者需“眼觀六路,耳聽八方”,不能作繭自縛,應(yīng)在“中國特色”的基礎(chǔ)上積極吸收“國際元素”,以此增強(qiáng)本系統(tǒng)的開放性。盡管歐美高校與我國高校在社會(huì)制度、管理體制、教育傳統(tǒng)等存在差異,但其大學(xué)生職業(yè)道德教育有益經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒,如生態(tài)文明教育和人文教育的協(xié)同,國家意識(shí)教育和人類命運(yùn)共同體意識(shí)教育的耦合。這些經(jīng)驗(yàn)正是維護(hù)高校德育系統(tǒng)平衡的“負(fù)熵”,將強(qiáng)化我國高校德育內(nèi)容的時(shí)代性、世界性,增進(jìn)學(xué)生和社會(huì)對(duì)德育內(nèi)容的認(rèn)同,從而提高大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)效。再次,強(qiáng)化“內(nèi)部協(xié)同”。當(dāng)前,大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容的一些組成要素陳舊、孤立、分散或重復(fù),要素匹配性欠佳的問題有時(shí)還比較突出,甚至各要素之間還出現(xiàn)相互悖離的現(xiàn)象。因此,高校要堅(jiān)持“確保方向性、凸顯生活性、強(qiáng)化時(shí)代性、把握靈活性”的原則,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)、知識(shí)水平、思想實(shí)際和社會(huì)形勢(shì),促進(jìn)顯性大學(xué)生職業(yè)道德教育顯性內(nèi)容與隱性內(nèi)容的協(xié)同,知識(shí)性內(nèi)容與情意性內(nèi)容的協(xié)同,政治性內(nèi)容與生活化內(nèi)容的協(xié)同,構(gòu)成有序、有效、完整的教育內(nèi)容體系。

(三)陣地協(xié)同

大學(xué)生職業(yè)道德教育陣地是教育主客體相互作用必須依賴的空間。家庭是大學(xué)生職業(yè)道德教育的起點(diǎn),學(xué)校是大學(xué)生職業(yè)道德教育的主渠道、主陣地,社會(huì)教育是家庭教育和學(xué)校教育的有效補(bǔ)充,網(wǎng)絡(luò)和新媒體是大學(xué)生職業(yè)道德教育的新渠道和各陣地的聯(lián)系紐帶。四個(gè)德育陣地的協(xié)同不是簡(jiǎn)單的線性疊加,而是在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)基礎(chǔ)上的資源整合與協(xié)同創(chuàng)新,使大學(xué)生職業(yè)道德教育成效最大化。近年來,隨著素質(zhì)教育的實(shí)施和推進(jìn),高校第一課堂和第二課堂的銜接更加緊密。在校內(nèi),傳統(tǒng)“三點(diǎn)一線”(教室、寢室、自習(xí)室)德育陣地地位依然牢固。2008年起,博物館、文化館、美術(shù)館、紀(jì)念館等公辦機(jī)構(gòu)免費(fèi)向大眾開放,為大學(xué)生職業(yè)道德教育陣地拓展帶來新機(jī)遇。但一些高校因?yàn)橘Y金、安全、政策和傳統(tǒng)觀念的制約,校外德育陣地建設(shè)相對(duì)滯后或停滯不前。同時(shí),還有一些高校陷入“只掛牌,不使用”的尷尬境地。家庭、學(xué)校、社區(qū)和企業(yè)均是大學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)踐的重要陣地,但四者在協(xié)同增效方面遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想狀態(tài)。因此,促進(jìn)第一課堂陣地和第二課堂陣地協(xié)同,形成陣地育人功能合力,是大學(xué)生職業(yè)道德教育陣地協(xié)同的重點(diǎn)。相對(duì)于傳統(tǒng)教育陣地,當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)和新媒體正在營造無比寬闊的虛擬陣地。近兩年,中國最流行的20個(gè)移動(dòng)應(yīng)用,在網(wǎng)絡(luò)上累計(jì)下載量超過33億次,而大學(xué)生是其中最主要的用戶群體之一。顯然,新形勢(shì)下虛擬陣地的缺失將使大學(xué)生職業(yè)道德教育黯淡無光。2014年8月18日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。從德育工作考量,這體現(xiàn)了國家搶占互聯(lián)網(wǎng)陣地的戰(zhàn)略意圖。新媒體打破了傳統(tǒng)意義上的地域和時(shí)空的限制,成為大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)控制變量的“控制器”。大學(xué)生職業(yè)道德教育要結(jié)合大數(shù)據(jù)思維、互聯(lián)網(wǎng)思維、版權(quán)思維和底線思維,促進(jìn)虛擬陣地與現(xiàn)實(shí)陣地協(xié)同,使互聯(lián)網(wǎng)成為現(xiàn)實(shí)陣地的有益延伸和補(bǔ)充。

(四)方法協(xié)同

方法體系是大學(xué)生職業(yè)道德教育一個(gè)動(dòng)態(tài)的、蘊(yùn)涵著科學(xué)性、創(chuàng)新性的子系統(tǒng)。大學(xué)生職業(yè)道德教育方法的優(yōu)劣,只有在與其實(shí)施過程諸要素相互聯(lián)系、相互作用中才能顯現(xiàn)。當(dāng)前,大學(xué)生職業(yè)道德教育方法系統(tǒng)不斷完善,但其內(nèi)各個(gè)層次、各種方法和各種要素之間的協(xié)調(diào)性不夠,“十個(gè)多于”的特征比較突出:被動(dòng)說教多于主動(dòng)引導(dǎo),單向灌輸多于雙向交流,集中教育多于分散教育,顯性教育多于隱性教育,傳統(tǒng)手段多于現(xiàn)代科技手段,認(rèn)知教育多于實(shí)踐教育,理性教育多于情感教育,言教多于身教,現(xiàn)實(shí)方法多于虛擬方法,解決思想問題多于解決實(shí)際問題。在高校,由于多種原因影響,務(wù)虛的工作方法仍有很重的份量,在實(shí)際工作中常常導(dǎo)致形式主義,如“對(duì)上負(fù)責(zé),對(duì)下不負(fù)責(zé)”,在設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)時(shí),重在爭(zhēng)取上級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注,較少考慮受教育者的品德基礎(chǔ)和發(fā)展需要。形式主義同樣存在德育課堂之中,難以使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。高校德育要取得預(yù)期成效,最重要的不是通過某一種方法的選擇,而是多種方法的“黃金搭檔”,形成科學(xué)的方法體系。因此,大學(xué)生職業(yè)道德教育工作者必須因時(shí)、因地、因人制宜,組合運(yùn)用“因材施教法”、“教學(xué)相長(zhǎng)法”、“情感交流法”、“循序漸進(jìn)法、“啟示引導(dǎo)法”和“環(huán)境陶冶法”等德育方法,有效支配大學(xué)生職業(yè)道德教育系統(tǒng)的“控制參量”,形成帶來協(xié)同效應(yīng)的“序參量”。對(duì)于學(xué)生而言,也應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況,綜合運(yùn)用“知榮明恥法”、“自我反省法”、“克己慎獨(dú)法”、“改過遷善法”、“防微杜漸法”、“躬行踐覆法”等德育方法,才會(huì)更好促進(jìn)自我的提升。

(五)主體協(xié)同

大學(xué)生職業(yè)道德教育主體協(xié)同旨在實(shí)現(xiàn)教育職能、管理職能和服務(wù)職能的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)踐路徑主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是教育者和受教育者之間的協(xié)同。大學(xué)生職業(yè)道德教育是教育主體與教育客體相互作用、相互影響的過程,在強(qiáng)調(diào)教育主體客體化的同時(shí),也要發(fā)揮客體的主觀能動(dòng)性,即教育客體主體化。高校傳統(tǒng)德育專注于教育者的主導(dǎo)和主體作用,片面的將學(xué)生視為被教育、被管理的客體,忽視了學(xué)生的自主性,沒有形成“正反饋回路”,嚴(yán)重制約了德育實(shí)效。因此,大學(xué)生職業(yè)道德教育工作者要積極喚醒學(xué)生的自主意識(shí),盡可能的調(diào)動(dòng)學(xué)生自主育德的能動(dòng)性,使師生雙主體相得益彰。二是教育者相互之間協(xié)同。近年來,高校德育隊(duì)伍建設(shè)成效明顯,“全員育人”和“全員育德”理念逐漸普及,教師隊(duì)伍、思想政治教育隊(duì)伍、管理隊(duì)伍、后勤隊(duì)伍等主體之間的協(xié)同意識(shí)日益加強(qiáng),但“遇責(zé)任相互推諉”和“遇利益相互博弈”的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。為此,高校必須建立和完善全員育人、全過程育人、全方位育人的協(xié)同機(jī)制,使全體教職員工時(shí)時(shí)、處處、人人履行育人育德的使命。三是教育機(jī)構(gòu)之間的協(xié)同。當(dāng)前,高校已基本形成自上而下的大學(xué)生職業(yè)道德教育機(jī)構(gòu)和組織系統(tǒng),但也存在一些比較突出的問題,如:一些機(jī)構(gòu)職責(zé)交叉導(dǎo)致“政出多門”,一些機(jī)構(gòu)職責(zé)不清導(dǎo)致功能弱化,一些機(jī)構(gòu)形式主義、、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,一些機(jī)構(gòu)縱向銜接不暢。高校應(yīng)建立一個(gè)組織和人員落實(shí)、工作強(qiáng)有力的德育領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)包括大學(xué)生職業(yè)道德教育在內(nèi)的整個(gè)德育系統(tǒng)工程運(yùn)作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),將把握思想政治方向、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、協(xié)調(diào)各個(gè)德育環(huán)節(jié)在結(jié)構(gòu)和功能上的協(xié)作和互補(bǔ)關(guān)系、完善德育工作的規(guī)章制度和監(jiān)督檢查機(jī)制作為工作的重點(diǎn)。

(六)環(huán)境協(xié)同

大學(xué)生職業(yè)道德教育宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境的變化“無時(shí)不有”,學(xué)生間個(gè)體和群體差異“無處不在”。如果不從環(huán)境子系統(tǒng)尋找合適的控制變量,系統(tǒng)會(huì)演變?yōu)闊o序的耗散結(jié)構(gòu),從而不利于大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。環(huán)境協(xié)同需要從內(nèi)外兩個(gè)維度考察。一是高校內(nèi)部環(huán)境子系統(tǒng)及其要素的協(xié)同。使校園環(huán)境子系統(tǒng)及其各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,校園組織結(jié)構(gòu)要素和諧,校園要素和諧,人際關(guān)系和諧。英國劍橋大學(xué)分子實(shí)驗(yàn)室多年來在學(xué)術(shù)界聲譽(yù)斐然,已產(chǎn)生了12位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,就是因?yàn)樗麄儬I造了一種自由、寬容和相互尊重的文化環(huán)境。許多科學(xué)家在這種環(huán)境下找到了實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的平臺(tái)。二是高校德育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的協(xié)同。由于多種原因,當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)外環(huán)境協(xié)同機(jī)制還不順暢,家庭、學(xué)校、社會(huì)三方力量缺乏整合。大學(xué)生在學(xué)校所受教育有時(shí)甚至被家庭、社會(huì)環(huán)境的影響削減、抵消。因此,高校要積極爭(zhēng)取地方黨政部門、社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)的支持,大力挖掘社區(qū)德育資源,主動(dòng)吸納家長(zhǎng)參與和支持,形成具有層次性、互補(bǔ)性的德育環(huán)境系統(tǒng),使相關(guān)資源和要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)組合,讓大學(xué)生在擬態(tài)或真實(shí)的職業(yè)環(huán)境中,豐富對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知,體驗(yàn)職業(yè)道德的真諦,提高對(duì)職業(yè)道德重要性認(rèn)識(shí),促進(jìn)從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化和“知”與“行”的合一,有力提升大學(xué)生職業(yè)道德教育的實(shí)效性。

篇4

關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;全程化;就業(yè)指導(dǎo)

中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1009-4156(2011)07-096-02

隨著高校畢業(yè)生就業(yè)向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)大學(xué)生全程化就業(yè)指導(dǎo)體系的建設(shè)已經(jīng)成為各高校亟待解決的問題。

一、導(dǎo)致全程化就業(yè)指導(dǎo)實(shí)效性缺失的原因分析

(一)大學(xué)生造成的原因分析

1.大學(xué)生自主就業(yè)的意識(shí)不強(qiáng)。近年來,很多高校都開設(shè)了選修課,派專人聯(lián)系用人單位,跑就業(yè)市場(chǎng)等促進(jìn)就業(yè)工作,一批批用人單位來到高校進(jìn)行選拔人才,但結(jié)果往往是“高興而來”卻“掃興而去”,單位招不到學(xué)生,學(xué)生想去的單位卻沒來招聘。究其原因就是大學(xué)生自主就業(yè)意識(shí)差,矛盾心理驅(qū)使他們患得患失,不能從個(gè)人的實(shí)際和社會(huì)需求來確定職業(yè)發(fā)展的方向,就業(yè)定位模糊,在迷茫中等待,在等待中焦慮,從而導(dǎo)致“供需脫節(jié)”。

2.大學(xué)生對(duì)就業(yè)指導(dǎo)的認(rèn)同感不強(qiáng)。目前,很多高校在致力于學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的建立和完善,很多的教師也為這項(xiàng)工作付出了很多的努力,但是,在實(shí)際指導(dǎo)的過程中,很多的大學(xué)生并不認(rèn)同就業(yè)指導(dǎo)工作的實(shí)效,他們往往認(rèn)為教師的指導(dǎo)工作只是“紙上談兵”,指導(dǎo)教師也只是“空談家”,指導(dǎo)教師并不能從根本上對(duì)學(xué)生有任何的幫助和改變。

(二)高校造成的原因分析

1.就業(yè)指導(dǎo)工作與專業(yè)教育脫節(jié)。在走訪用人單位與畢業(yè)生進(jìn)行座談時(shí),有很多學(xué)生反映初到工作崗位時(shí),大學(xué)所學(xué)課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)企業(yè)實(shí)際需求情況脫節(jié),跟不上企業(yè)發(fā)展的步伐,進(jìn)而給盡快適應(yīng)工作帶來極大困難。

2.就業(yè)指導(dǎo)工作與市場(chǎng)需求脫節(jié)。目前,許多高校在專業(yè)設(shè)置上根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行創(chuàng)新的不多,大多是人云亦云,從而出現(xiàn)了畢業(yè)生在為找不到合適的工作而焦急,用人單位在為沒有合適的人才而著急,同時(shí),高校也為自己生產(chǎn)出來的產(chǎn)品推銷不出去而著急??赡苓@其中與很多限制的因素使得高校不能為之,但是,如果高校不能忍痛進(jìn)行專業(yè)調(diào)整與改革,最終,不但不利于大學(xué)生找到市場(chǎng)需求的適合的工作,也不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展,也不利于高校本身在教育領(lǐng)域中的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。

3.就業(yè)指導(dǎo)工作缺乏專業(yè)化。國外對(duì)高校就業(yè)指導(dǎo)人員專業(yè)素質(zhì)的要求很高,一般要具備心理學(xué)、教育學(xué)碩士或博士學(xué)位等。而在我國,從事就業(yè)指導(dǎo)的人員的理論知識(shí)相對(duì)薄弱或是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。

二、全程化就業(yè)指導(dǎo)體系建立的途徑

(一)將就業(yè)指導(dǎo)工作與專業(yè)教育相結(jié)合

從以往的就業(yè)工作中發(fā)現(xiàn),用人單位比較看重大學(xué)生是否具備較強(qiáng)的專業(yè)理論和技能,因此,大學(xué)生就業(yè)工作要貼近市場(chǎng)、貼近實(shí)際,教學(xué)內(nèi)容就必須不斷更新,使得教學(xué)內(nèi)容能夠與時(shí)俱進(jìn),充滿生機(jī)活力,科學(xué)有效地安排各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),突出重點(diǎn)和難點(diǎn),通過教學(xué)內(nèi)容的改革、知識(shí)的更新,真正起到“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力強(qiáng)的高級(jí)專門人才”的作用,逐步推進(jìn)貫穿于大學(xué)教育全過程的就業(yè)指導(dǎo)工作,逐步提高就業(yè)指導(dǎo)工作和專業(yè)教育的質(zhì)量和效果。

(二)將就業(yè)指導(dǎo)工作與市場(chǎng)需求相結(jié)合

當(dāng)前,企業(yè)在招聘大學(xué)生時(shí)越來越重視學(xué)生的實(shí)際工作能力和可挖掘潛力,在選擇畢業(yè)生時(shí)學(xué)歷已不是主要衡量標(biāo)準(zhǔn),在注重扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上更加注重學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)也有更高要求。因此,高校要客觀分析市場(chǎng)需求,把市場(chǎng)需求作為專業(yè)人才培養(yǎng)的依據(jù),不斷調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和大綱,只有這樣,才能塑造出能夠適應(yīng)社會(huì)變革的人才。

(三)將就業(yè)指導(dǎo)與素質(zhì)拓展訓(xùn)練相結(jié)合

擇業(yè)的過程是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過程,能力是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的砝碼?,F(xiàn)代職業(yè)對(duì)從業(yè)者的能力要求是多方面的,這包括終身學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、耐挫能力、執(zhí)行能力、情緒控制能力、解決問題能力等,素質(zhì)拓展訓(xùn)練則是培養(yǎng)、鍛煉、提高能力的最佳途徑。

三、人文關(guān)懷下的全程化就業(yè)指導(dǎo)模式的階段劃分

(一)第一階段――入學(xué)教育

這一階段為就業(yè)啟蒙期,主要是學(xué)習(xí)意識(shí)和就業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。剛剛進(jìn)人大學(xué)的新生,他們對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活充滿了美好的愿望,渴望通過四年的學(xué)習(xí),成長(zhǎng)為有用之材。他們非常關(guān)心自己今后的就業(yè)問題,迫切希望了解所學(xué)專業(yè)與今后職業(yè)的關(guān)系,對(duì)學(xué)好專業(yè)、樹立人生理想有著強(qiáng)烈的追求。因此,這個(gè)階段是開展職業(yè)發(fā)展教育的最佳時(shí)期。因此,高校應(yīng)從學(xué)生一人校進(jìn)行入學(xué)教育時(shí)就融入就業(yè)教育。通過就業(yè)形勢(shì)分析會(huì),幫助新生認(rèn)清畢業(yè)時(shí)將要面臨的就業(yè)壓力,讓學(xué)生明確就業(yè)是自己的事,就業(yè)過程中最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的是自己的能力與素質(zhì),鼓勵(lì)新生將就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為整個(gè)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)動(dòng)力;通過有關(guān)素質(zhì)測(cè)評(píng)系統(tǒng)的應(yīng)用與分析,幫助新生發(fā)現(xiàn)和了解自己的性格、興趣和專長(zhǎng),幫助新生結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),制定出符合個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

(二)第二階段――大學(xué)四年教育

1.貫穿四年的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)指導(dǎo)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、心理健康指導(dǎo)。從大學(xué)一年級(jí)開始,要采取各種有效方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立目標(biāo)意識(shí),認(rèn)真分析主客觀條件,科學(xué)地制定人生的總目標(biāo)和不同時(shí)期的具體目標(biāo),將大學(xué)學(xué)習(xí)與人生的奮斗目標(biāo)緊密相連,找到正確的人生目標(biāo)和奮斗方向,合理規(guī)劃大學(xué)四年的生活以及將來的出路。

(1)要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。傳統(tǒng)應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的人才知識(shí)面太窄。因此,要突破應(yīng)試教育的框架,尊重學(xué)生的主體地位,重點(diǎn)要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變,使大學(xué)生明確自身定位,做到“缺什么補(bǔ)什么吸收什么”,不斷提高自學(xué)能力,讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,最終使大學(xué)生不但在專業(yè)知識(shí)方面夯實(shí)基礎(chǔ),還要在素質(zhì)能力方面進(jìn)行拓展,在動(dòng)手實(shí)踐能力方面得以提升。

(2)要進(jìn)行心理健康教育指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生來說,就業(yè)市場(chǎng)是一個(gè)嶄新而奇異的空間,他們第一次面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),心理上往往會(huì)出現(xiàn)一些盲點(diǎn)和誤區(qū),會(huì)存在盲目自信、自卑畏怯、急功近利、患得患失、依賴等待、煩躁焦慮等表現(xiàn)。因此,要堅(jiān)持開展團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)體咨詢輔導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)咨詢、適應(yīng)咨詢和心理咨詢活動(dòng)。要鼓勵(lì)學(xué)生選擇既能發(fā)揮特長(zhǎng),又能與專業(yè)緊密相連,還能增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的二學(xué)位、選修課,以及其他相關(guān)技能的學(xué)習(xí),不能盲從,也不能只立足個(gè)人愛好,而不考慮社會(huì)需求。

2.階段性的擇業(yè)指導(dǎo)、升學(xué)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。指導(dǎo)教師要根據(jù)四年對(duì)學(xué)生的了解,結(jié)合學(xué)生自身的需求,有針對(duì)性地進(jìn)行擇業(yè)指導(dǎo),重點(diǎn)是宣傳就業(yè)政策,訓(xùn)練求職技巧,幫助他們選擇適合自己興趣、能力的職業(yè)。對(duì)于考研和考公務(wù)員的大學(xué)生,要重點(diǎn)進(jìn)行政策指導(dǎo)以及心理輔導(dǎo)。對(duì)于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,要幫助他們分析自身具備的能力素質(zhì),分析解決影響因素,明確創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備流程,最終確定創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。

(三)第三階段――離校教育

要強(qiáng)化畢業(yè)生的角色意識(shí),教育他們安心本職,虛心學(xué)習(xí),勇挑重?fù)?dān),樂于奉獻(xiàn);教育他們樹立良好的第一印象,完成好第一項(xiàng)任務(wù),處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的關(guān)系;教育他們面對(duì)機(jī)遇要敢于搶抓,面對(duì)困難要充滿信心,面對(duì)挫折要意志堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)批評(píng)要正確對(duì)待,面對(duì)贊揚(yáng)要化作激勵(lì),從而更快地適應(yīng)社會(huì),更好地實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。

四、人文關(guān)懷下的全程化就業(yè)指導(dǎo)的三個(gè)關(guān)鍵問題

(一)師生建立信任是前提

就業(yè)指導(dǎo)教師要用人格的魅力和情感的力量來增強(qiáng)師生間彼此的尊重和信任,實(shí)實(shí)在在地提升就業(yè)指導(dǎo)工作的效果。

(二)人性化指導(dǎo)是基礎(chǔ)

人性化的內(nèi)容主要是針對(duì)學(xué)生人性修養(yǎng)方面的教育,包括對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo),愛國主義、集體主義榮譽(yù)感的培養(yǎng),自我認(rèn)知、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力等方面的培養(yǎng),讓學(xué)生意識(shí)到就業(yè)不僅僅是個(gè)機(jī)械的過程,更重要的是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過程。

(三)個(gè)性化指導(dǎo)是關(guān)鍵

個(gè)性化指導(dǎo)是以尊重個(gè)體獨(dú)特性和差異性為前提,以提供多樣化教育資源和自主選擇為手段,以提升個(gè)體的創(chuàng)新能力和促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展為目的的指導(dǎo)。因此,我們要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,根據(jù)學(xué)生的不同情況和特點(diǎn),靈活多樣地開展指導(dǎo)工作。

參考文獻(xiàn):

[1]董朝宗.建立大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)機(jī)制的思考[J].教育園地,2006,(6).

篇5

論文摘要:當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難問題與當(dāng)今大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的欠缺不無關(guān)系。本文借鑒信息系統(tǒng)面向信息的建模方法IDEFI及目標(biāo)管理方式對(duì)職業(yè)決策過程進(jìn)行了流程式設(shè)計(jì),并以此為依托,沿著職業(yè)決策的基本過程,探討每一環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的大學(xué)生就業(yè)過程中的典型問題,分析得出大學(xué)生自我決策和管理能力包括職業(yè)決策能力的缺失是造成上述問題的主要原因,最后指出目前高校加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作的針時(shí)性、有效性的重要意義,并提出推進(jìn)高校就業(yè)指導(dǎo)工作針對(duì)性、有效性方面的建議。

一、緒論

我國高校畢業(yè)生就業(yè)制度從20世紀(jì)90年代以來發(fā)生了歷史性變化。職業(yè)選擇自由使絕大部分畢業(yè)生找到了適合自己發(fā)展的職業(yè),但是嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)卻讓他們感到了巨大的就業(yè)壓力。不容樂觀的是,今后大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈。

就業(yè)問題的產(chǎn)生,一方面是由全社會(huì)整體就業(yè)環(huán)境不寬松造成的,另一方面則與當(dāng)今大學(xué)生自身的職業(yè)規(guī)劃不足有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系。因此對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,并提出具有建設(shè)性的解決方案,對(duì)于高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的順利開展將有十分重要的意義。

二、本論

職業(yè)生涯規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身的主觀因素和客觀環(huán)境的分析,確立自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),選擇實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的職業(yè)以及制定相應(yīng)的工作、培訓(xùn)和教育計(jì)劃,并按照一定的時(shí)間安排,采取必要的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)的過程。

1.認(rèn)識(shí)自我

認(rèn)識(shí)自我指的是從興趣、特長(zhǎng)、性格、價(jià)值觀、品德,能力等方面深人認(rèn)識(shí)自我。具體包括自己個(gè)人的興趣愛好、價(jià)值觀、個(gè)人的特長(zhǎng)、優(yōu)缺點(diǎn)、學(xué)歷和能力、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),還有智商、情商、性格、生理情況等方面。

1.1興趣

調(diào)查表明,從事與自己興趣相關(guān)的職業(yè),能夠?qū)⒐ぷ髯龅酶昝?,更充分地展現(xiàn)個(gè)人才華。因此興趣特別是職業(yè)興趣也就成為了個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃中認(rèn)識(shí)自我這一環(huán)節(jié)中的重要因素。但是對(duì)于畢業(yè)生們,常常碰到難以將自己的興趣與職業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來的困擾。

l.2價(jià)值觀

個(gè)人的職業(yè)價(jià)值觀是工作穩(wěn)定性和忠誠感的來源。當(dāng)代部分大學(xué)生在擇業(yè)的過程中價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差,如只從個(gè)人功利主義、實(shí)惠性主義出發(fā)的思想,以及典型的眼高手低的作風(fēng)。因此大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的個(gè)人價(jià)值觀并將其融人自身的工作實(shí)際中就顯得相當(dāng)?shù)闹匾恕?/p>

1.3個(gè)人能力、技能

關(guān)于個(gè)人能力、技能方面。個(gè)人職業(yè)能力即自己能做什么是個(gè)人職業(yè)成就感的來源。目前在關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的過程中,有如下現(xiàn)象:一種是對(duì)自己的期望值很高,卻眼高手低;另一種卻是自信心不強(qiáng),低估了自己的水平;第三種情況是高估了自己的綜合能力,而忽視了職業(yè)對(duì)專業(yè)素養(yǎng)的要求。以上所舉的現(xiàn)象是由于大學(xué)生對(duì)自身職業(yè)能力認(rèn)識(shí)不到位造成的。

要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)能力,除了要考慮自身的特長(zhǎng)、優(yōu)缺點(diǎn)、技能外,必要的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)還是必不可少,正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)能力,進(jìn)行適合自己的職業(yè)生涯設(shè)計(jì),為成功就業(yè)作好準(zhǔn)備工作。

2.了解社會(huì)

了解社會(huì)是指通過與親友、老師、同學(xué)的溝通,了解他們對(duì)自己的看法與期望,了解社會(huì)就業(yè)形勢(shì)和社會(huì)對(duì)人才的要求,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)成長(zhǎng)和職業(yè)生涯發(fā)展的影響,增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

主要涉及以下兩個(gè)方面:外圍宏觀環(huán)境—家庭的期望、社會(huì)的需求、科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的興衰、政策法律的影響;微觀環(huán)境—企業(yè)單位對(duì)應(yīng)聘人員的要求、企業(yè)的文化、工作崗位的要求等。

2.l對(duì)于就業(yè)政策和社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)

隨著就業(yè)制度的改革,大學(xué)生就業(yè)引人了“雙向選擇”“自主擇業(yè)”的機(jī)制,大學(xué)生可以在國家的就業(yè)方針、政策的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的特長(zhǎng)、目標(biāo)和理想選擇職業(yè)。因此,大學(xué)生應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)和了解目前所處的社會(huì)環(huán)境,客觀地分析自身?xiàng)l件,把握就業(yè)形勢(shì),進(jìn)而積極主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的需要,才能在工作崗位上充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2.2關(guān)于對(duì)企業(yè)和崗位的認(rèn)識(shí)

在就業(yè)初期,經(jīng)常出現(xiàn)大學(xué)生不適應(yīng)用人單位的企業(yè)文化或者工作作風(fēng),用人單位抱怨大學(xué)生要么稚氣未脫、動(dòng)手能力差,要么試用下來并不是企業(yè)所需的人才。對(duì)此,一方面大學(xué)生在選擇崗位時(shí)要充分了解應(yīng)聘單位的用人要求、工作風(fēng)格是否與自己所擁有的或所期待的一致;另一方面也要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,提高人際溝通的能力、實(shí)際操作能力等綜合素質(zhì)以縮短適應(yīng)期,在社會(huì)的大坐標(biāo)中找好自己的定位,畢竟對(duì)應(yīng)聘者某些品質(zhì)和能力上的要求是大多數(shù)企業(yè)都共通的。

3.確定職業(yè)目標(biāo)

確定職業(yè)目標(biāo)是指在認(rèn)識(shí)自我,了解社會(huì)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)大學(xué)生從自身實(shí)際和社會(huì)需求出發(fā),確立職業(yè)發(fā)展的方向,明確達(dá)到職業(yè)目標(biāo)所需要具備的素質(zhì)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所擁有優(yōu)勢(shì)和可能面臨的困難。

主要涉及下幾個(gè)方面:設(shè)定該目標(biāo)的原因;達(dá)到目標(biāo)的途徑;達(dá)到目標(biāo)所需的能力、訓(xùn)練及教育;達(dá)到目標(biāo)可能得到的助力;達(dá)到目標(biāo)可能遇到的阻力。

大學(xué)生在確定職業(yè)目標(biāo)過程中所可能產(chǎn)生的兩種情況,即目標(biāo)過分高于自身能力和目標(biāo)過分低于自身能力。在此只把目前就業(yè)市場(chǎng)中普遍存在的“高期望值”的現(xiàn)象及原因作一分析。造成近幾年來就業(yè)壓力較大的原因,有一部分是由于畢業(yè)生就業(yè)目標(biāo)過于集中而產(chǎn)生的相對(duì)過剩。如在就業(yè)地區(qū)方面,絕大多數(shù)畢業(yè)生希望能夠在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大城市工作;在單位類型方面,畢業(yè)生們?nèi)匀黄谕M(jìn)人大企業(yè)工作;而在工資待遇方面,僅有三成左右的學(xué)生可以接受2000元以下的底薪。

分析其中原因,一是“寧做鳳尾,不做雞頭”的心理怪圈,放不下思想包袱;二是對(duì)目前形勢(shì)的錯(cuò)誤估計(jì),高學(xué)歷和高人才并不能劃等號(hào),取得學(xué)歷只是取得了某種就業(yè)的資格,能否順利就業(yè),以及就業(yè)質(zhì)量如何,要視宏觀環(huán)境、個(gè)人的才能等方面而定。

4.制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃

制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)計(jì)劃是引導(dǎo)大學(xué)生在先前已設(shè)定的職業(yè)目標(biāo)的指導(dǎo)下,通過制定大學(xué)學(xué)習(xí)生活的總體目標(biāo)和階段性目標(biāo)、步驟、措施,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性和積極性,使長(zhǎng)遠(yuǎn)職業(yè)目標(biāo)與大學(xué)學(xué)習(xí)有機(jī)銜接,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性。

落實(shí)目標(biāo)措施方面:教育、訓(xùn)練的安排;獲得發(fā)展的安排;排除各種阻力的計(jì)劃與措施;爭(zhēng)取各種助力的計(jì)劃與措施。

因此大學(xué)生要明確自身的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),正確考察要達(dá)到目標(biāo)所需的要素特征及自身優(yōu)勢(shì),制定一套具有針對(duì)性及可操作性的,有利于職業(yè)生涯發(fā)展的計(jì)劃。

5.采取行動(dòng)

采取行動(dòng)是指在確定職業(yè)目標(biāo)并對(duì)完成對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的措施設(shè)計(jì)后,落實(shí)所決定的或?qū)懞?jiǎn)歷找工作,或考研,或出國深造,或進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)等一些活動(dòng)。

6,生涯評(píng)估

生涯評(píng)估是指引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)和父母、同學(xué)、朋友,教師的評(píng)價(jià)(反饋)對(duì)自己職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行分析,評(píng)估,修正。

職業(yè)決策過程是一個(gè)循環(huán)的過程,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣的循環(huán),可能每次的循環(huán)所達(dá)到的結(jié)果不盡相同,可能是進(jìn)步,可能是倒退。因此在生涯評(píng)估的過程中心態(tài)要平穩(wěn),明確得失,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不是沉迷于一次循環(huán)的悲與喜、失與得之間。

三、結(jié)論

篇6

【論文摘要】面對(duì)我國勞動(dòng)力供遠(yuǎn)大于求、整體社會(huì)就業(yè)壓力巨大、大學(xué)生就業(yè)難的形勢(shì),基于大學(xué)生的視角,從大學(xué)生自身需要出發(fā),了解大學(xué)生對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的要求,有的放矢地完善原有的工作機(jī)制,將有利于推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作向前發(fā)展。在對(duì)廣西大學(xué)的畢業(yè)本科生進(jìn)行“就業(yè)影響之大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)因素”無記名問卷抽樣調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析基礎(chǔ)上,得出結(jié)論:高校應(yīng)該從職業(yè)生涯規(guī)劃方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育;加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè),保證學(xué)校為大學(xué)生進(jìn)行高水平高質(zhì)量的就業(yè)指導(dǎo),抓出實(shí)效;同時(shí),將就業(yè)指導(dǎo)溶入于日常教育教學(xué)過程。 

從1989年開始,教育部在大學(xué)生畢業(yè)制度中期改革方案中第一次提出了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),各高校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)也開始從無到有陸續(xù)建立起來;經(jīng)過20年的實(shí)踐和理論研究,整體上我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系逐漸完善,工作卓有成效。但是,隨著我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口的發(fā)展實(shí)際以及高等教育大眾化改革的成型,一方面,當(dāng)前我國勞動(dòng)力供遠(yuǎn)大于求、整體社會(huì)就業(yè)壓力巨大,據(jù)國家人保部測(cè)算,2009年有2400萬人需就業(yè),其中新增城鎮(zhèn)勞動(dòng)力1300萬;另一方面,高校畢業(yè)生供給總量持續(xù)增加,2009年高校畢業(yè)生總量將達(dá)610萬,加上歷年累積未就業(yè)的大學(xué)生,要求就業(yè)的高校畢業(yè)生達(dá)到700萬人以上,超過城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力總量半數(shù)。高校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作還是任務(wù)艱巨。 

面對(duì)新形勢(shì)、新問題,基于大學(xué)生的視角,從大學(xué)生自身需要出發(fā),了解大學(xué)生對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的要求,進(jìn)一步探索大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的規(guī)律,有的放矢地完善原有的工作機(jī)制,將有利于推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作向前發(fā)展。 

一、問卷調(diào)查情況 

2007年1O月至2008年6月,廣西大學(xué)“廣西大學(xué)生就業(yè)選擇的歸因研究”課題組對(duì)廣西大學(xué)的畢業(yè)本科生進(jìn)行“就業(yè)影響之大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)因素”無記名問卷抽樣調(diào)查。 

學(xué)生來自廣西大學(xué)機(jī)械學(xué)院、數(shù)信學(xué)院、計(jì)電學(xué)院、文傳學(xué)院、林學(xué)院、商學(xué)院、土木學(xué)院等7個(gè)學(xué)院,涉及文、理、工三大學(xué)科20個(gè)專業(yè),均為2008級(jí)應(yīng)屆畢業(yè)生,實(shí)際發(fā)放問卷915份,共回收有效問卷915份。在這些有效樣本中,男生女生分別為532人和383人,百分比為58.0%和41.9%。調(diào)查問卷利用歸因理論,從大學(xué)生的視角設(shè)計(jì)問題,以了解大學(xué)生所需要的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù),以及大學(xué)生對(duì)擇業(yè)成功的歸因能力。 

(一)就業(yè)指導(dǎo)因素分析

關(guān)于高校的就業(yè)指導(dǎo)工作對(duì)大學(xué)生就業(yè)影響的力度,或者說大學(xué)生擇業(yè)成功的就業(yè)指導(dǎo)方面原因,受調(diào)查的大學(xué)生選擇排序依次為舉辦各種招聘會(huì)(70.7%)、求職及面試技巧培-OII(62.O%)、提供充分的就業(yè)信息(61.0%)、就業(yè)政策及形勢(shì)分析(56.0%)、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)指導(dǎo)(39.7%)、就業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)(30.1%)、就業(yè)的心理指導(dǎo)(28.6%)、其他(3.5%)。這組數(shù)據(jù)表明大學(xué)生比較需要的幾類就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)為舉辦各種招聘會(huì)、求職及面試技巧培訓(xùn)、提供充分的就業(yè)信息、就業(yè)政策及形勢(shì)分析,頻次均超過半數(shù),因?yàn)檫@些都是具體的、能夠馬上見效的,學(xué)生急需,也樂于接受。但對(duì)于職業(yè)生涯設(shè)計(jì)指導(dǎo)、就業(yè)的心理指導(dǎo)等能對(duì)學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生長(zhǎng)期性影響的指導(dǎo),大學(xué)生選擇的不多,頻次沒有超過四成;這說明大學(xué)生擇業(yè)過程有急功近利的成分,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃自己職業(yè)生涯的意識(shí),也未注意到應(yīng)完善自己的就業(yè)心理,提升自己長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。 

(二)學(xué)校實(shí)力因素分析 

從勞動(dòng)就業(yè)視角看,大學(xué)生在校學(xué)習(xí)就是工作的綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)過程,是走上工作崗位前的準(zhǔn)備過程。基于這個(gè)視角,高等學(xué)校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作并不是局限于勞動(dòng)就業(yè)基本知識(shí)、技能的指導(dǎo),而是貫穿于學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)過程之中,體現(xiàn)了學(xué)校教育服務(wù)功能。因此,學(xué)校的整體狀況——實(shí)力也包括于大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的本質(zhì)內(nèi)涵。我們也據(jù)此設(shè)計(jì)了問卷問題:學(xué)校實(shí)力對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響。 

對(duì)于這一問題的回答,受調(diào)查的大學(xué)生的選擇依次為學(xué)校的知名度(71.5%)、專業(yè)的社會(huì)適應(yīng)性(59.6%)、學(xué)

校與用人單位聯(lián)系的密切程度(49.9%)、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量(29.8%)、學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)(19.9%)、其他(12.2%)、學(xué)校的地理位置(10.9%)、學(xué)校的科研水平(10.6%)。這組數(shù)據(jù)表明大學(xué)生對(duì)擇業(yè)中學(xué)校因素的歸因存在混亂,一方面,認(rèn)為學(xué)校的知名度最有影響力,是學(xué)校和學(xué)生實(shí)力的綜合體現(xiàn);另一方面,對(duì)于提升學(xué)校的知名度的關(guān)鍵因素——學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、學(xué)風(fēng)建設(shè)、科研水平等不重視,反而在意學(xué)校與用人單位聯(lián)系的密切程度、學(xué)校的地理位置等非關(guān)鍵因素。這種混亂意識(shí)的存在,一定程度上反映不少大學(xué)生單純依賴于學(xué)校的名聲,忽視學(xué)校的教學(xué)發(fā)展、學(xué)風(fēng)建設(shè)、科研創(chuàng)新活動(dòng)。他們更沒有意識(shí)到或者說較少意識(shí)到學(xué)校的整體實(shí)力與自己息息相關(guān),特別需要每名大學(xué)生在教學(xué)發(fā)展、學(xué)風(fēng)建設(shè)、科研創(chuàng)新活動(dòng)等方面積極參與,貢獻(xiàn)自己的力量。 

(三)就業(yè)干擾因素分析 

就業(yè)影響之就業(yè)干擾因素反映了大學(xué)生認(rèn)為影響他們擇業(yè)成功的不利因素,從另一個(gè)方面表明了大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作需要加強(qiáng)與改進(jìn)的地方。在問題的設(shè)計(jì)上,我們暗含一個(gè)因果關(guān)系在問題里面,就是假設(shè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)不夠,于是大學(xué)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)就業(yè)環(huán)境缺乏了解,擇業(yè)決策方法技巧缺乏,對(duì)招聘流程和要求缺乏了解,難以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),就業(yè)信息量少。從表3看出,樣本數(shù)據(jù)沒有反映出這個(gè)邏輯。只有18.7%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)不夠,卻有60.9%的學(xué)生認(rèn)為就業(yè)信息量少、45.9%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)社會(huì)就業(yè)環(huán)境缺乏了解、37.8%的學(xué)生認(rèn)為難以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、34.5%的學(xué)生認(rèn)為擇業(yè)決策方法技巧缺乏、28.9%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)招聘流程和要求缺乏了解,數(shù)據(jù)相差最高42.2個(gè)百分點(diǎn),最低11.2個(gè)百分點(diǎn)。究其原因,可能是大學(xué)生對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作重要性認(rèn)識(shí)不足,沒有意識(shí)到就業(yè)信息、了解社會(huì)就業(yè)環(huán)境、學(xué)會(huì)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、擇業(yè)決策方法技巧、了解招聘流程和要求均是就業(yè)指導(dǎo)工作的基本內(nèi)容;或者是學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)到位了,但學(xué)生本人沒有充分利用,達(dá)不到理想效果。不管哪種原因,都說明大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)要講究實(shí)效。 

二、對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的啟示 

大學(xué)是年輕人處于從學(xué)校最終畢業(yè)、進(jìn)入社會(huì)工作的人生階段,這一階段大學(xué)生角色急劇變換,社會(huì)責(zé)任驟然加大。引導(dǎo)大學(xué)生順利成才、最終擇業(yè)成功是高校就業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)所在。因此,高校應(yīng)該從職業(yè)生涯規(guī)劃方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,促進(jìn)自我成長(zhǎng),最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo),加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè),保證學(xué)校為大學(xué)生進(jìn)行高水平高質(zhì)量的就業(yè)指導(dǎo),抓出實(shí)效,同時(shí),應(yīng)將就業(yè)指導(dǎo)融入日常教育教學(xué)過程。 

(一)職業(yè)生涯規(guī)劃教育 

職業(yè)生涯規(guī)劃即是個(gè)人在從事職業(yè)之前或職業(yè)發(fā)展過程,結(jié)合自身情況以及影響職業(yè)發(fā)展的制約因素,為自己確立職業(yè)目標(biāo),選擇職業(yè)道路,編制職業(yè)發(fā)展計(jì)劃,確定行動(dòng)時(shí)間及制定行動(dòng)方案。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯教育,就是引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合社會(huì)需要,從人性化、個(gè)性化的角度,找準(zhǔn)人生坐標(biāo),運(yùn)用科學(xué)有效的方法,了解自我、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解專業(yè),科學(xué)制訂行動(dòng)計(jì)劃,合理安排行動(dòng)步驟,挖掘自身潛能,優(yōu)化個(gè)人素質(zhì),實(shí)現(xiàn)未來職業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)施方案。大學(xué)生職業(yè)生涯教育的實(shí)質(zhì)和核心就是引導(dǎo)大學(xué)生通過自我認(rèn)識(shí),促進(jìn)自我成長(zhǎng),最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。 

對(duì)于一年級(jí)大學(xué)生,應(yīng)指導(dǎo)他們對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)知,了解職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性,了解自我,了解所學(xué)專業(yè),培養(yǎng)生涯規(guī)劃的決策能力,重新樹立目標(biāo),規(guī)劃前進(jìn)的方向,并在專門人員指導(dǎo)下撰寫職業(yè)生涯規(guī)劃書。對(duì)于二年級(jí)大學(xué)生,可指導(dǎo)他們積極參加社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)工作技能鍛煉,從而發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),正確認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),提高自身素質(zhì),培養(yǎng)正確的職業(yè)價(jià)值觀。對(duì)于三年級(jí)大學(xué)生,應(yīng)指導(dǎo)他們依據(jù)個(gè)人發(fā)展目標(biāo)作出正確的選擇,幫助他們做好求職或升學(xué)的方案,了解搜集職業(yè)信息的渠道,提高求職技能,鍛煉獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性,及時(shí)調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃方案,初步確定自己長(zhǎng)期發(fā)展職業(yè)目標(biāo)。對(duì)于四年級(jí)大學(xué)生,應(yīng)督促其鎖定職業(yè)生涯規(guī)劃,對(duì)前三年的準(zhǔn)備進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),檢驗(yàn)自己確立的職業(yè)目標(biāo)是否恰當(dāng),自我定位是否準(zhǔn)確。其中,應(yīng)重點(diǎn)協(xié)助學(xué)生調(diào)整心態(tài),強(qiáng)化求職技巧,開展就業(yè)咨詢和服務(wù),加強(qiáng)職業(yè)導(dǎo)航教育,使學(xué)生順利就業(yè)或繼續(xù)深造。 

(二)隊(duì)伍建設(shè)和理論探索 

根據(jù)國外高校成熟經(jīng)驗(yàn),建立一支專業(yè)化、高素質(zhì)的職業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍是實(shí)施高水平就業(yè)指導(dǎo)的關(guān)鍵。職業(yè)指導(dǎo)老師應(yīng)具有較高的專業(yè)素養(yǎng),一般來說應(yīng)具有心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人力資源管理等專業(yè)背景。因此,學(xué)校應(yīng)引進(jìn)具有心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、人力資源管理等專業(yè)背景的人才,配以較齊全的制度、經(jīng)費(fèi)投入、硬件設(shè)施,保障這些專業(yè)人才得到相關(guān)的培訓(xùn)進(jìn)修與實(shí)踐鍛煉以勝任就業(yè)指導(dǎo)專職教師的工作。設(shè)立專項(xiàng)課題基金,鼓勵(lì)職業(yè)指導(dǎo)老師積極開展相應(yīng)專題研究,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論探索和提升,為更好地開展就業(yè)指導(dǎo)提供理論支撐。 

(三)就業(yè)導(dǎo)向的教育改革 

篇7

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀,高職院校,思想道德工作,創(chuàng)新

 

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,高職院校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地,是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。高職院校的思想政治工作既是高職院校全面發(fā)展人才的重要組成部分,又是培養(yǎng)合格人才的根本保證,對(duì)于保證學(xué)校的社會(huì)主義性質(zhì)和人才培養(yǎng)的正確方向,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著決定性的作用,分析高職院校學(xué)生群體的新變化,在新的歷史時(shí)期, 高職院校思想政治工作者,更應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn), 創(chuàng)造性地開展大學(xué)生思想政治工作。高職院校思想政治理論課確也存在著一些問題,筆者認(rèn)為要從教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教育理念、實(shí)踐教學(xué)、考核辦法等方個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。

一、高職大學(xué)生群體思想道德的特點(diǎn)

高職學(xué)生生源的多樣性和差異性也反映出高職學(xué)生有其自身特殊的思想特點(diǎn)。

1、思想活躍,觀念超前,是非評(píng)判能力比較薄弱。高職學(xué)生大都是80或90后,生長(zhǎng)在我國改革開放和國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期,且獨(dú)生子女較多,他們有較好的受教育條件和生活條件,開放的環(huán)境和傳播媒介使他們接受了各種大量信息,他們思想活躍、信息來源靈通,易于接受新思想、新觀念。高職學(xué)生辨別是非的能力較差,在和人交往過程中,往往隨大流,人云亦云、“重義氣”,對(duì)評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不清楚,往往憑義氣辦事,對(duì)待周圍的人和事缺乏正確評(píng)判是非的能力。

2、個(gè)體意識(shí)強(qiáng),但自我控制力較差。高職學(xué)生本能的個(gè)體意識(shí)的膨脹,表現(xiàn)為更注重個(gè)人發(fā)展,關(guān)注個(gè)人的榮譽(yù),忽視他人、集體利益,甚至把社會(huì)、他人與自我對(duì)立起來。不愿接受學(xué)校和老師的教育,而在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中,往往他們的自我控制能力較差,在學(xué)習(xí)、生活上依賴?yán)蠋煹亩酱佟?/p>

3、情緒浮燥,逆反心理較重。高職生的身心發(fā)展正處于青年階段初期,在這個(gè)階段當(dāng)中生理發(fā)展超前于心理發(fā)展。他們活動(dòng)范圍廣,遇到問題較多,但認(rèn)知水平、社會(huì)閱歷積累與其活動(dòng)的范圍不相適應(yīng),因而出現(xiàn)急燥、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那闆r,在待人接物中與正常社會(huì)道德規(guī)范不相協(xié)調(diào)。少數(shù)成績(jī)較好的同學(xué)因高考失誤,有強(qiáng)烈的失落感,心態(tài)不平衡,總認(rèn)為是被迫到高職院校來的,看不上學(xué)校、看不上老師、看不上同學(xué),抱著混日子的態(tài)度來學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)積極性不高。

4、價(jià)值觀趨于功利與現(xiàn)實(shí)。大多數(shù)還是缺乏對(duì)社會(huì)的真正了解,缺乏他人、社會(huì)、國家做貢獻(xiàn)的使命感和責(zé)任感,更多的是強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)、自我價(jià)值、自我利益的實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)出注重個(gè)人實(shí)惠,個(gè)人利益至上,這些對(duì)高職院校思想政治工作提出了新的挑戰(zhàn)。

二、高職院校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀分析

高職院校學(xué)生道德教育既有社會(huì)原因,又有教育方面的原因,學(xué)校應(yīng)采取各種措施加強(qiáng)思想道德教育,提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)。

(一)高職學(xué)生的特點(diǎn),使高職院校的德育工作具有了特殊性。具體表現(xiàn)如下:

1、自我目標(biāo)定位的差異。高職院校對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)不同以及學(xué)生自我目標(biāo)定位的不同,要求高職院校學(xué)生德育工作重點(diǎn)使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)什么是成才,怎樣才能做到對(duì)社會(huì)更有用,從而樹立正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀,特別要樹立學(xué)好職業(yè)技術(shù)、 崗位成才的價(jià)值取向。 2、心理素質(zhì)的不同。與普通高校的學(xué)生相比,他們要么有不平衡感和不被重視感,要么有相互歧視心理,要么有逆反心理,調(diào)皮、不受管教、不成熟是他們的典型表現(xiàn)。心理素質(zhì)的不同,要求高職院校學(xué)生德育工作必須切合學(xué)生的思想特點(diǎn)。

3、學(xué)生層次的不同。目前,各種主客觀因素決定了高職學(xué)生的層次參差不齊,報(bào)考高職高專的一般是達(dá)不到普通高校分?jǐn)?shù)線的高中生和職專、職高、技校的“對(duì)口生”。降低層次的壓力使他們內(nèi)心自卑,情緒低落,入校后的思想波動(dòng)較大。學(xué)生層次的不同,要求高職院校學(xué)生德育和思想政治工作能夠消除學(xué)生的自卑感,使他們堅(jiān)定完成學(xué)業(yè)的信心。應(yīng)當(dāng)激勵(lì)他們正視自我,全身心地投入學(xué)習(xí),較好地完成學(xué)業(yè)。

4、社會(huì)認(rèn)知度的不同。社會(huì)對(duì)高職有些偏見,不僅不利于高職的發(fā)展,也不利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)。由于社會(huì)認(rèn)知度不高,他們往往也對(duì)自己認(rèn)識(shí)不足,或?qū)ψ约旱恼J(rèn)識(shí)發(fā)生偏差。社會(huì)認(rèn)知度的不同,要求高職院校學(xué)生德育工作能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)高職,堅(jiān)定自己的選擇。

(二)、高職院校德育教育原因分析

高職學(xué)生注重專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)與掌握,影響高職生思想道德素質(zhì)的因素主要有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)體制有利于進(jìn)取、平等、競(jìng)爭(zhēng)等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化,推動(dòng)社會(huì)道德的進(jìn)步;另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性和利益原則、等價(jià)交換原則又帶來了一些負(fù)面影響,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)生的思想道德產(chǎn)生巨大沖擊。

1、現(xiàn)行的學(xué)校德育有的存在實(shí)質(zhì)和形式上問題的。許多高職院校教師和學(xué)生不重視對(duì)職業(yè)道德的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查,26%左右的大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德在工作以后再培養(yǎng)也不遲。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、德育人員尤其是輔導(dǎo)員也認(rèn)為:“職業(yè)道德只有同人們的職業(yè)摘要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)。有一部分教師和行政人員對(duì)開展職業(yè)道德教育持否定態(tài)度,認(rèn)為學(xué)生課很多,考試很多,職業(yè)道德教育會(huì)加重負(fù)擔(dān);等學(xué)生走上工作崗位再學(xué)習(xí)可以節(jié)省教育資源。論文格式,創(chuàng)新。論文格式,創(chuàng)新。

2、很多高職院校的職業(yè)道德教育沒有落到實(shí)處。論文格式,創(chuàng)新。論文格式,創(chuàng)新。目前,大部分高校還是把職業(yè)道德教育放在思想政治教育公共課或就業(yè)指導(dǎo)課上,職業(yè)道德教育方法過于簡(jiǎn)單、流于形式。論文格式,創(chuàng)新。在教學(xué)方法上多以灌輸理論條款為主,學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。課堂上以教師講授為主,學(xué)生的參與程度不高。這種授課形式利于職業(yè)道德知識(shí)體系的傳授,但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想。

3、教導(dǎo)太過狹義。高校職業(yè)道德教育主要以具體的職業(yè)道德知識(shí)為切入點(diǎn),以職業(yè)道德的傳授乃至灌輸為主,有的學(xué)校還停留在黑板加粉筆的程度,把狹義上的知識(shí)當(dāng)做職業(yè)道德的全部,忽略了對(duì)職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為的培養(yǎng),沒有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)道德的原則與規(guī)范。

三、高職院校實(shí)行思想政治教育措施

1、全面提升高職院校思想政治工作者的素質(zhì)、能力。高職院校思想政治工作者素質(zhì)的高低,直接決定著高職院校思想政治工作效果的好壞。因此,高職院校的每一位員工,上至領(lǐng)導(dǎo)、下至教師及具體工作人員,都要提高自身的思想政治素質(zhì),都要注意“言傳身教”。同時(shí),注意調(diào)整高職學(xué)生思想政治工作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人員結(jié)構(gòu),要使多數(shù)高職學(xué)生思想政治工作者達(dá)到“雙師”標(biāo)準(zhǔn),要鼓勵(lì)高職學(xué)生思想政治工作者參加繼續(xù)教育。

2、把職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)作為高職院校思想政治工作的重點(diǎn)。職業(yè)素質(zhì),應(yīng)包括科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)人文素質(zhì)、專業(yè)技能和職業(yè)能力、創(chuàng)新素質(zhì)等等。這些素質(zhì)直接制約和決定著職業(yè)能力的水平。高職院校思想政治工作應(yīng)十分重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),尤其加強(qiáng)學(xué)生的與從事各種職業(yè)有關(guān)的思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)的教育。

3、改善思想政治工作方式,貼近學(xué)生心靈。教育專家提倡“ 蹲下來與學(xué)生說話”是很有道理的。要針對(duì)不同類型的學(xué)生因人施教, 有的放矢, 逐個(gè)解開其思想上的疙瘩,進(jìn)行特色化的教育。論文格式,創(chuàng)新。

4、著眼于幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。必須堅(jiān)持從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)的實(shí)際出發(fā), 用學(xué)生喜聞樂見的方式, 虛功實(shí)做, 虛實(shí)結(jié)合, 寓教育于活動(dòng)之中??梢詭椭幱诿悦r(shí)期的學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)。

5、注重學(xué)生的心理健康教育,加強(qiáng)學(xué)生自我管理的意識(shí)。開展高職生心理健康教育,要堅(jiān)持面向全體學(xué)生的原則。可以充分利用學(xué)校廣播、電視、校報(bào)、刊物、櫥窗、板報(bào)等宣傳媒體,廣泛宣傳、普及心理健康知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí),提高其關(guān)注興趣,拓寬心理教育渠道。還應(yīng)引導(dǎo)高職學(xué)生參與學(xué)校的教育、管理工作,并自主開展自身思想品德、道德規(guī)范和精神文明等教育,在此基礎(chǔ)上建立和健全高職學(xué)生自律組織機(jī)構(gòu)。

思想政治教育既注重理論上的宣傳,思想上的疏導(dǎo),又把思想教育同解決學(xué)生實(shí)際困難緊密結(jié)合起來,及時(shí)為他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、心理、就業(yè)等方面存在的困難排憂解難,使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到組織的關(guān)懷,學(xué)校的溫暖和老師的愛心,這樣才會(huì)大大地增強(qiáng)思想政治工作的感染力、號(hào)召力。

四、高職學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治工作是一項(xiàng)具體的工作,要認(rèn)真堅(jiān)持原則,又要解放思想、實(shí)事求是, 根據(jù)時(shí)展的要求和學(xué)校實(shí)際,不斷在理念、載體和方式等方面改進(jìn)創(chuàng)新。加強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想政治工作, 重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)實(shí)效性。

1、轉(zhuǎn)變觀念,樹立“以生為本”的新理念。為高職生的創(chuàng)新、實(shí)踐、成人、成才提供廣闊的舞臺(tái)和空間,讓廣大學(xué)生能夠適應(yīng)不斷加劇的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,應(yīng)對(duì)日趨激烈的時(shí)代挑戰(zhàn),進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)生存能力。

2、建構(gòu)以班級(jí)活動(dòng)為模塊的思想政治工作模式。開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)及班級(jí)之間的文體活動(dòng),從而增強(qiáng)班集體的凝聚力和向心力。還要加強(qiáng)班級(jí)間的交流與協(xié)作??梢砸园酁閱挝婚_展知識(shí)競(jìng)賽、文藝競(jìng)賽、體育競(jìng)賽,開展班際交流活動(dòng)或研討會(huì)、舉行班際聯(lián)歡或座談,展示班級(jí)整體形象,調(diào)動(dòng)各班學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,增強(qiáng)班級(jí)的整體凝聚力,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

3、建構(gòu)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的學(xué)生思想政治工作模式:①以校園文化為模塊的思想政治教育體系,學(xué)生思想政治工作要充分利用校園氛圍、校風(fēng)校訓(xùn)、校園精神等校園文化的強(qiáng)大力量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育和影響,加強(qiáng)校園文化建設(shè),是育人的良好途徑。②以網(wǎng)絡(luò)文化為模塊的學(xué)生思想政治工作體系,通過網(wǎng)絡(luò),一方面與學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上交流,幫助解決學(xué)生的思想問題;另一方面,將學(xué)生的思想狀況和關(guān)注的熱點(diǎn)問題,對(duì)學(xué)校的意見和建議進(jìn)行歸納整理,向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)和職能部門反映,使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)校和學(xué)生之間溝通的橋梁。③以公寓社區(qū)和宿舍文化為模塊的學(xué)生思想政治工作體系,學(xué)生的主要交流場(chǎng)所由教室轉(zhuǎn)向公寓或宿舍,公寓或宿舍已不是傳統(tǒng)意義上的居住休息之地,而是成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂和思想政治教育的重要陣地。

職業(yè)道德教育是高職學(xué)生德育的重要內(nèi)容,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀教育,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,使其認(rèn)識(shí)到盡管每個(gè)人的職業(yè)崗位不同,還要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用, 在實(shí)踐中完善的,應(yīng)該讓學(xué)生在親自實(shí)踐中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣,學(xué)生只有在進(jìn)行實(shí)習(xí)、實(shí)踐過程中真正承擔(dān)崗位任務(wù),才能切身體會(huì)到自己角色的變化,適應(yīng)職業(yè)環(huán)境,才能把這種職業(yè)習(xí)慣逐漸地內(nèi)化為自身的職業(yè)道德素養(yǎng),提高道德認(rèn)識(shí)水平。要更新觀念、倡導(dǎo)學(xué)校道德教育開放的精神、倡導(dǎo)學(xué)校道德民主作風(fēng)。要重視校園文化建設(shè),形成良好的道德環(huán),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)與管理,發(fā)揮學(xué)生干部在德育工作中的重大作用,充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在德育工作中的重要作用,深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

總結(jié)語:科學(xué)發(fā)展觀下,高職學(xué)校的德育工作,承擔(dān)著培養(yǎng)新一代“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,要通過多樣化、開放式的靈活性教學(xué),使得思想政治工件既有理性的啟迪,又有實(shí)踐的思考,只有我們敢于實(shí)踐,勇于探索,才能夠不斷地創(chuàng)造和積累經(jīng)驗(yàn),建立起一整套完善的、適應(yīng)社會(huì)環(huán)境變化要求的高職政治思想教育新體系,開創(chuàng)高職教育德育工作的新局面,使高職教育健康、有序、穩(wěn)步地發(fā)展。必須運(yùn)用科學(xué)的發(fā)展觀,與時(shí)俱進(jìn)積極地探索真的為社會(huì)與學(xué)生所需要地道德教育社會(huì),道德規(guī)范,努力培養(yǎng)新世紀(jì)所歡迎的道德新人。要根據(jù)高職學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,與時(shí)俱進(jìn),努力改進(jìn)高職院校道德教育的方式方法,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]呂遂峰.加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要性探析[J].遼寧高職學(xué)報(bào).2005 .(4):31-32.

[2]丁娜,郭玉剛.對(duì)高職院校學(xué)生道德素質(zhì)教育的思考[J].遼寧師專學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版 ) , 2006 . (5) 58~59 .

[3]朱麗.職業(yè)院校道德教育初探.繼續(xù)教育研究[J] . 2008(3)

篇8

【關(guān)鍵詞】“90后”大學(xué)生;職業(yè)道德;思想政治教育

大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀已經(jīng)成為影響大學(xué)生就業(yè)的重要性因素,甚至起了決定性因素。和以前相比,大學(xué)校園里的大學(xué)生成分發(fā)生了本質(zhì)的變化,2008年,高校已經(jīng)全部成了“90后”的新一代群體。幾年來對(duì)“90后”大學(xué)生群體整體上看,個(gè)性張揚(yáng)、樂于表現(xiàn)、自主獨(dú)立、思想活躍、求真務(wù)實(shí)、追求時(shí)尚、目標(biāo)明確、推崇民主、渴望平等。正是由于這些新的獨(dú)特的特征,在大學(xué)生就業(yè)方面產(chǎn)生了一系列的問題:害怕吃苦,不愿從底層做起;缺乏敬業(yè)精神,過分看重工資報(bào)酬; 眼高手低,自命不凡,缺乏團(tuán)隊(duì)精神,不能腳踏實(shí)地地從基礎(chǔ)工作干起;隨意簽約與毀約,頻繁跳槽,使得用人單位大傷腦筋;偽造各種論文、證書,就業(yè)履歷摻假等違背基本誠信原則的事情時(shí)有發(fā)生。用人單位越來越注重畢業(yè)生的職業(yè)道德素質(zhì),如何引導(dǎo)和幫助他們樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,是政府部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)值得深入思考和探討的話題。

一、“90后”大學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀中存在的問題

1.“90后”大學(xué)生的職業(yè)理想脫離現(xiàn)實(shí)

職業(yè)理想是大學(xué)生在學(xué)校根據(jù)社會(huì)和個(gè)人條件,確立的個(gè)人奮斗目標(biāo)。大多數(shù)高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),“90后”大學(xué)生的擇業(yè)目標(biāo)脫離了艱苦奮斗、吃苦耐勞的作風(fēng),與“80后”大學(xué)生表現(xiàn)出的不適、迷茫相比,他們擺脫了理想主義的追逐,有了更加實(shí)用化的價(jià)值目標(biāo)。比如,面對(duì)西部計(jì)劃和基層工作的問題上,大多數(shù)“90后”大學(xué)生因?yàn)槲鞑織l件太艱苦,不會(huì)選擇去工作。而相當(dāng)一部分學(xué)生也不愿意或者說最好不去基層工作,理由主要是“生活太艱苦”“生活不豐富”“怕被埋沒”。而更多的會(huì)選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、收入豐富、環(huán)境優(yōu)越的大城市和沿海地區(qū),遠(yuǎn)離中小城市、邊遠(yuǎn)地區(qū)和基層單位工作。

2.“90后”大學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)有待加強(qiáng)

“90后”大學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德素質(zhì)的誠信意識(shí)和法律意識(shí)比較薄弱。在校期間,考試作弊,抄襲作業(yè),剽竊論文等;找工作時(shí),弄虛作假,不能實(shí)事求是,過分美化和包裝自我;有的學(xué)生和用人單位簽約后,單方面毀約的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生;拖欠學(xué)費(fèi),貸款不還,在網(wǎng)站虛假信息等;許多學(xué)生對(duì)此見怪不怪,功利心越來越強(qiáng)。這些不良現(xiàn)象已在“90后”甚至當(dāng)代大學(xué)生身上愈演愈烈,嚴(yán)重?fù)p害著中國高校大學(xué)生的形象和中國人的形象。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生出現(xiàn)道德價(jià)值與功利價(jià)值矛盾的現(xiàn)象在所難免。高校加強(qiáng)對(duì)“90后”大學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),不但有利于大學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展,也有利于就業(yè)市場(chǎng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。

3.“90后”大學(xué)生的抗壓能力、事業(yè)心和責(zé)任感有待加強(qiáng)

現(xiàn)在的“90后”家庭大多是獨(dú)生子女,在家被父母寵著,什么事都是父母代勞,沒有遇到過大的困難,而且做事方法和思考問題的方式有著很大的區(qū)別。久而久之,習(xí)慣了“飯來張口,衣來伸手”的生活,他們一遇到困難就驚慌失措,不敢面對(duì),做事猶豫,經(jīng)不起壓力的磨練。在價(jià)值認(rèn)識(shí)上,大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、國家和集體利益是大學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)和情操;但在實(shí)際行動(dòng)中,他們反而更注重個(gè)人層面的東西,自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn),更關(guān)注個(gè)人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展等,不清楚自己在社會(huì)中應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),嚴(yán)重者,只懂索取,不講付出,對(duì)集體利益漠不關(guān)心、責(zé)任意識(shí)淡漠、奉獻(xiàn)意識(shí)缺乏,凡事以自我為中心,缺乏遠(yuǎn)大的理想和事業(yè)心,這些人是“90后”大學(xué)生的主流。另外,我國大學(xué)生“供大于求”的就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境,再加上“90后”大學(xué)生就業(yè)期望值過高,職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)又比較單一,給大學(xué)生造成了很大的心理壓力,這就給高校就業(yè)指導(dǎo)部門提出了更高的要求,要不定期的對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和求職指導(dǎo)。

二、“90后”大學(xué)生職業(yè)道德教育對(duì)策

職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)是大學(xué)生在離開校園前的一項(xiàng)重要內(nèi)容,影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才之路。曾提出,知識(shí)分子的進(jìn)步和發(fā)展,需要經(jīng)過三條道路:一是社會(huì)生活的觀察和實(shí)踐;二是自己的業(yè)務(wù)的實(shí)踐;三是一般的理論的學(xué)習(xí)。這三方面是相互聯(lián)系的,所以,培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)需要經(jīng)過三條途徑實(shí)現(xiàn):職業(yè)道德理論教養(yǎng)途徑、職業(yè)生活實(shí)踐途徑、心理健康教育途徑。

1.強(qiáng)化職業(yè)道德理論教養(yǎng),糾正職業(yè)理想教育

首先,把誠實(shí)守信教育作為道德理論教育的重點(diǎn)內(nèi)容,誠實(shí)和守信對(duì)于個(gè)人、國家和社會(huì)等的存在和發(fā)展具有前提性基礎(chǔ)作用。誠信是一切發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和成才有著關(guān)鍵的作用,是大學(xué)生全面發(fā)展自身的前提素質(zhì)。如果一個(gè)大學(xué)生沒有誠實(shí)守信的素質(zhì),那么這個(gè)人在成家和立業(yè)問題上就存在問題,更不用說在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,所以,加強(qiáng)誠實(shí)守信的教育,真正實(shí)現(xiàn)在大學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)誠實(shí)、正直、守信、履約等誠信道德規(guī)范的價(jià)值認(rèn)同和遵守。

其次,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想教育要把他們的個(gè)人職業(yè)理想和社會(huì)政治理想結(jié)合起來,把職業(yè)選擇與政治選擇高度統(tǒng)一起來,引導(dǎo)他們?cè)谏羁塘私馍鐣?huì)變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)個(gè)人就業(yè)與社會(huì)需求的契合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)與共同事業(yè)的良性互動(dòng)?!?0后”大學(xué)生擇業(yè)的較強(qiáng)的實(shí)用性、務(wù)實(shí)性、功利性,社會(huì)價(jià)值觀淡化,不利于每一個(gè)大學(xué)生今后長(zhǎng)期的健康發(fā)展。在職業(yè)理想教育的同時(shí),要重視“知”“行”結(jié)合。第一,引導(dǎo)“90后”大學(xué)生運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,研究和分析各種職業(yè)價(jià)值觀,由此增強(qiáng)對(duì)消極因素的抵御能力,構(gòu)筑強(qiáng)大的價(jià)值和道德防線。第二,學(xué)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立地規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展方向,教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)和糾正?!?0后”大學(xué)生要多進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷增加對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)的了解,從而認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)之間的聯(lián)系和差別。

2. 豐富職業(yè)實(shí)踐和活動(dòng)形式,推動(dòng)道德素質(zhì)發(fā)展

好的職業(yè)道德的發(fā)展不僅需要道德理論的熏陶,而且還需要去職業(yè)實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟。職業(yè)道德教育關(guān)鍵在于職業(yè)的實(shí)踐,一切理論都終究要?dú)w于實(shí)踐,高校要充分利用教學(xué)過程中的各種實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。一方面,每一屆畢業(yè)生的專業(yè)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)見習(xí)或頂崗實(shí)習(xí)期間,教師要認(rèn)真分析每一個(gè)人的特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)道德教育,把本專業(yè)及行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求和規(guī)范傳授給學(xué)生,并從精神實(shí)質(zhì)上教育和感化每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生對(duì)企業(yè)單位、事業(yè)單位和個(gè)人等的生存和發(fā)展的重大意義來一次深度思考。另一方面,學(xué)生在進(jìn)行企業(yè)實(shí)訓(xùn)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生把理論和實(shí)際結(jié)合起來,把職業(yè)道德融入到實(shí)際工作中,主動(dòng)養(yǎng)成遵紀(jì)守時(shí)、愛崗敬業(yè)等良好的職業(yè)道德。

3. 加強(qiáng)心理健康教育,促進(jìn)職業(yè)道德素質(zhì)的升華

樂觀自信、積極進(jìn)取、善于調(diào)節(jié)情緒、抗挫折能力等人格特征是“90后”大學(xué)生所缺乏的,高校的就業(yè)指導(dǎo)中心對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的心理教育有著積極的作用。適當(dāng)多次通過面試模擬各種難題和困境,創(chuàng)造條件對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的磨練和教育,使他們具有進(jìn)取、樂觀、獨(dú)立、頑強(qiáng)的毅力和適應(yīng)環(huán)境變化的能力。

總之,職業(yè)道德素質(zhì)教育是“90后”大學(xué)生擇業(yè)前進(jìn)行重點(diǎn)教育的一項(xiàng)內(nèi)容,鑒于這個(gè)特殊群體的新特征、新思想、新變化,只有從職業(yè)道德理論教養(yǎng)途徑、職業(yè)生活實(shí)踐途徑和心理健康教育途徑,才能正確引導(dǎo)“90后”大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀,提升他們的職業(yè)素質(zhì)道德。

參考文獻(xiàn):

[1]張海國.大學(xué)生職業(yè)道德教育途徑探討.《職業(yè)時(shí)空》.2012:(3)

推薦期刊