時間：2023-03-01 16:22:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文明禮儀策劃，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
電影是一種融語言、聲音、圖畫、攝影等藝術(shù)形式于一體的綜合藝術(shù)。正如有學者所言：“電影是一種畫面和聲音形結(jié)合的藝術(shù)，具有聆聽性、綜合性、通俗性和無注性的特點，所以不同于單純以文字形式出現(xiàn)的文學題材，如小說、散文等?！保ㄥX紹昌，2000）與單一的藝術(shù)形式帶來的單一感受不同，電影不僅可以給觀眾帶來身體感官上的整體藝術(shù)享受，還可以給觀眾帶來心靈與精神層面的震撼與沖擊。正因為如此，觀看電影已經(jīng)成為當下中國男女老少休閑娛樂的時尚選擇。而隨著全球化的發(fā)展和我國與世界的深入接軌，大量的西方電影被引進中國，越來越多的中國觀眾有機會觀賞外國電影。
面對眾多不同類型的西方電影，中國觀眾在觀影前必須進行比較與選擇。對觀眾的觀影選擇影響巨大的首先當數(shù)電影片名。電影片名就是一個文化意象符號，是激發(fā)觀眾的觀影興趣、引起觀眾的心理共鳴、符合影迷的觀影期待從而促使其走進影院的主要因素，具有一定的“導視作用”（阮紅梅、李娜，2006）。恰到好處的片名翻譯可以使一部好電影錦上添花，反之則可能會讓其黯然失色，甚至是票房慘敗。本文將從文化意象的角度探討電影片名的翻譯，嘗試提出片名翻譯的幾個處理策略。
二、文化意象與電影片名翻譯
電影電影個客觀物象在不同文化中可能存在不一致、甚至是文化意象是“一種文化符號，它具有相對固定的獨特的文化含義，有的還帶有豐富的意義，深遠的聯(lián)想，人們只要一提起它們，彼此間立刻心領(lǐng)神會，很容易達到思想溝通”（謝天振，1999：84）。它是某一地區(qū)、某一民族的歷史文化和生活經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，反復地出現(xiàn)在這一民族的文學、宗教、傳統(tǒng)習俗、價值觀念及思維認知等方方面面，是整個民族對于某一特定事物的集體無意識的文化感知。文化意象一個重要特點是其具有鮮明的民族、地域色彩。由于不同民族所處的地域特征、歷史傳統(tǒng)、語言思維、宗教信仰等方面的巨大差異，中西方文化呈現(xiàn)出較大的差別。這就導致中西方在文化意象層面上的不對等、缺失甚至是錯位的現(xiàn)象。這一文化意象的差異則很可能會導致中西方在理解、溝通方面的困難，從而使得文化交流、傳播的目的無法達到。
而文化意象的處理對于電影片名翻譯的成功，乃至對整部電影的文化傳播目的的實現(xiàn)都具有決定性作用。從其功能本質(zhì)而言，片名就是整部電影的標簽、名片或代言人，具有一定的文化意象內(nèi)涵或能喚起觀眾對某一文化意象的聯(lián)想。作為好的電影片名，其所隱含和傳遞的文化意象必須符合觀眾的文化期待、激發(fā)觀眾的文化想象、引起觀眾的文化共鳴，從而讓觀眾走進劇院觀影。如果一個電影片名所呈現(xiàn)的文化意象讓觀眾感到困惑、不解甚至引發(fā)誤解，觀眾很可能就不會選擇觀看，從而使得電影的文化傳播目的無法實現(xiàn)。因此，面對中西方文化不同導致的某些文化意象的不對等、缺失、錯位現(xiàn)象，譯者需要謹慎對待英文電影片名中的文化意象，采取有效的翻譯策略進行處理，使之既提綱挈領(lǐng)又符合我國文化環(huán)境，從而實現(xiàn)電影的跨文化交流、傳播目的。
三、電影片名翻譯中文化意象的處理策略
盡管學界目前已經(jīng)有不少學者都對英文電影翻譯中的文化意象進行相關(guān)的研究，但鮮有系統(tǒng)談?wù)撈奈幕庀蠓g。由于觀眾對電影的第一感知來自于電影片名，而觀眾對片名的認知與接受具有瞬間性，一旦電影片名傳遞的文化意象無法在第一時間為觀眾接受，觀眾的觀影選擇將受到影響。因此，片名翻譯中的文化意象處理就顯得格外重要。有鑒于此，本文提出英文電影片名翻譯中對于文化意象的三大處理策略：文化意象補充、文化意象修飾及文化意象重構(gòu)。
（一）文化意象的補充策略
英文電影片名其中一個重要的特征是短小精悍、簡明扼要，通過一個精選的物象呈現(xiàn)具體的文化意象，從而傳達影片的故事梗概與文化內(nèi)涵。由于中西方的文化差異，某些電影片名在翻譯過程中如果不加任何的信息補充，譯名很可能會造成觀眾的困惑，讓觀眾對于電影需要講述的故事與傳達的意義有一種丈二和尚摸不著頭腦的感覺。此時，譯者就要根據(jù)電影的具體故事與內(nèi)涵對片名的文化意象進行相關(guān)信息的補充，讓觀眾能夠通過片名對電影有更好的認知、想象與期望。例如由美國新線電影公司制作的電影Seven是一部具有宗教色彩的犯罪、懸疑片，主要講述的是罪犯以上帝的身份自居，按照天主教教義中的七種原罪（貪食、貪婪、懶惰、欲、驕傲、嫉妒和憤怒）制造七起謀殺案，而最終也被警察抓捕歸案的故事。七這個數(shù)字在西方具有很強、很神秘的宗教色彩，例如上帝造人用了七天。而七在電影Seven也是頻繁出現(xiàn)，具有很強的象征意義，例如影片故事一共發(fā)生在七天、影片一共下了七次雨。西方觀眾在看到Seven這個片名的時候，自然而然地就會聯(lián)想到它特殊的宗教文化內(nèi)涵。然而，如果直接翻譯成《七》作為電影片名，中國觀眾不可能產(chǎn)生與西方觀眾類似的文化聯(lián)想，因而無法對片名的文化意象形成正確的感知與認識。然而，中國版正式譯名進行相關(guān)的信息補充，最終定為《七宗罪》。經(jīng)過對片名的文化意象的補充策略運用，觀眾不僅可以了解電影的犯罪片類型，更可以感知電影的故事梗概和宗教含義，從而更好地激發(fā)觀眾的觀影興趣。文化意象的補充策略能夠讓英文電影片名的翻譯更好地傳達電影的故事內(nèi)容與文化含義，讓觀眾對電影有正確、良好的觀影期待。這一策略的應(yīng)用已經(jīng)產(chǎn)生了很多的優(yōu)秀電影片名翻譯，例如《怪物史克萊》（Shrek）、《機器然九號》（Nine）、《斯巴達三百勇士》（300）等。
（二）文化意象的潤飾策略
由于中西方語言、文化的差別，許多的英語電影片名能夠給西方觀眾呈現(xiàn)一個具有豐富聯(lián)想與深刻內(nèi)涵的文化意象，但這一類片名如果不加任何處理直接翻譯成漢語，其文化意象的聯(lián)想將會受損，從而降低觀眾對于電影的期待值與好奇心。電影片名翻譯的潤飾策略的目的就是讓片名傳達的文化意象在譯語中更豐滿，更具文化聯(lián)想力。例如，首部進入中國的英文片The Fugitive，如果直接翻譯成為《逃亡者》或《逃亡人》也不可謂是不夠準確、忠實，但是這一翻譯帶給觀眾的文化意象略顯蒼白無力，留給觀眾的想象空間也是十分有限。幸運的是，電影片名最后的翻譯是《亡命天涯》。這一翻譯對原片名的文化意象進行了恰到好處的潤飾，使得片名的文化意象由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)，意境躍然紙上，使得電影逃亡主題得到凸顯；同時，觀眾的想象空間得到極大提升，極大地吸引觀眾的眼球，引發(fā)觀眾的好奇心，觀眾看到這一片名禁不住都會設(shè)想主人公被人追殺的危情、逃亡的艱辛、最后是否會成功等。此外，好萊塢出品的-man系列電影是文化意象潤飾的成功例子。Batman、Spiderman、Ironman等片名都沒有直譯為《蝙蝠人》、《蜘蛛人》、《鋼鐵人》，而是經(jīng)過文化意象潤飾后翻譯為《蝙蝠俠》、《蜘蛛俠》、《鋼鐵俠》?！叭恕迸c“俠”的一字之變，使得片名中傳遞的文化意象頓時充滿豐富的內(nèi)涵，引發(fā)中國觀眾對于路見不平，拔刀相助、鋤強扶弱、急人所難、匡扶正義的俠客英雄的無限聯(lián)想，激發(fā)觀眾走進影院一探究竟的好奇心。當然，采取潤飾策略而廣受好評的片名翻譯例子眾多，這里就不一一列舉。
（三）文化意象的重構(gòu)策略
所謂重構(gòu)，是指“將源語的深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換成目的語的表層結(jié)構(gòu)，將源語中的文化內(nèi)涵用譯語的詞匯來闡述說明”（郭建中，2000：67）。電影片名中的文化意象重構(gòu)，是指當原文化意象不為譯語觀眾所熟悉或與其現(xiàn)有的文化聯(lián)想相沖突的時候，譯者對于原文化意象按照譯語觀眾所熟知的意象或思維方式重新構(gòu)建新的文化意象。重構(gòu)的目的是促進觀眾對影片的文化感知，從而激發(fā)觀眾對其恰當?shù)奈幕?lián)想與觀影期待。例如2013年上映的美國影片Olympus Has Fallen，若不經(jīng)文化意象重構(gòu)，其譯名則為《奧林匹斯的陷落》。初看這一片名，觀眾首先聯(lián)想到的是希臘的奧林匹斯山及傳說中居住在此山的希臘諸神，接著會猜想這是一部有關(guān)希臘諸神爭斗的奇幻電影。其實，Olympus在影片中是美國特情局對白宮――美國總統(tǒng)官邸的秘密代號，影片講述美國白宮遭受恐怖激進分子襲擊、占領(lǐng)，最后這一陰謀被男主角破壞的美式英雄大片。因此，結(jié)合中國觀眾更熟悉的文化意象“白宮”，譯者最終將Olympus Has Fallen進行意象重構(gòu)，翻譯為《白宮淪陷》。這一譯名不僅點名了故事發(fā)生地，而且很好地表明了影片類型與故事梗概。采取文化意象重構(gòu)策略翻譯成名的諸多英文電影片名就包括《魂斷藍橋》（Waterloo Bridge）、《廊橋遺夢》（The Bridege of Madison County）、《亂世佳人》（Gone with the Wind）等。
文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代社會文明的重要標志，是人的修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是人們應(yīng)當共同遵守的基本道德規(guī)范。為了創(chuàng)建文明美麗的金華，在此我向大家發(fā)出倡議：
一、 爭做文明禮儀知識的學習者。學習文明禮儀知識，有助于提高自身修養(yǎng)，有助于改善人際關(guān)系，有助于凈化社會風氣。我們要認真學習文明禮儀知識，清除頑癥陋習，遵守社會交往中的文明禮儀規(guī)范和社會行為準則，養(yǎng)成文明禮儀的良好習慣。
二、 爭做文明禮儀活動的實踐者。
1、不隨意采摘花草。
2、不隨地吐痰。
3、不亂扔果皮紙屑。
4、不在公共場合大聲喧嘩。
5、見到老師或長輩要問好。
6、不亂涂亂畫。
7、不說臟話。
文明禮儀倡議書格式樣本一
偉大的中華民族自古就是禮儀之邦。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。為了進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)知書達禮的高素質(zhì)人才。我們將從娃娃抓起，努力營造一流的育人環(huán)境。為此，我園向全體師生、家長發(fā)出倡議：
一、爭做文明禮儀知識的學習者。學習禮儀有助于提高自身修養(yǎng)，有助于美化生活，有助于改善人際關(guān)系，有助于凈化社會風氣。我們要認真學習禮儀知識，革除頑癥陋習，遵守社會交往中的禮儀規(guī)范和社會行為準則，養(yǎng)成文明禮儀的好習慣。
二、爭做文明禮儀知識的傳播者。弘揚傳統(tǒng)美德，積極傳播禮儀知識，不斷增強文明禮儀意識，倡導健康文明的生活方式。讓文明禮儀進單位、進社區(qū)、進小區(qū)、進家庭，努力營造家喻戶曉、人人皆知的文明禮儀氛圍。
三、爭做文明禮儀活動的實踐者。文明禮儀重在實踐，我們要積極倡導社會公德、美德，努力實踐：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不搶先插隊、不亂停亂放、不亂貼亂畫等文明行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，提高文明禮儀。
文明禮儀連著你我他，讓我們一起行動吧!人人爭當文明禮儀的先行者、實踐者，努力讓四季萬科幼兒園成為文明之花遍地盛開的花園，成為環(huán)境優(yōu)雅的學習樂土。我們要以主人翁的責任感和榮譽感，為迎接2019世博會的勝利召開，為我們這座現(xiàn)代化城市的美好明天，貢獻自己的一份綿薄之力。
xxxx幼兒園
20xx年10月
文明禮儀倡議書格式樣本二
廣大的青少年朋友們：
文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代社會文明的重要標志，是人的修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是人們應(yīng)當共同遵守的基本道德規(guī)范，為了創(chuàng)建文明美麗的金華，在此我向大家發(fā)出倡議：
一、
爭做文明禮儀知識的學習者。學習文明禮儀知識，有助于提高自身修養(yǎng)，有助于改善人際關(guān)系，有助于凈化社會風氣。我們要認真學習文明禮儀知識，清除頑癥陋習，遵守社會交往中的文明禮儀規(guī)范和社會行為準則，養(yǎng)成文明禮儀的良好習慣，
二、
爭做文明禮儀活動的實踐者。
1、不隨意采摘花草。
2、不隨地吐痰。
3、不亂扔果皮紙屑。
4、不在公共場合大聲喧嘩。
5、見到老師或長輩要問好。
6、不亂涂亂畫。
7、不說臟話。
三、
弘揚中華美德，文明禮儀教育是學校德育的基礎(chǔ)工程。為提高學生的思想道德修養(yǎng)。創(chuàng)建文明校園，通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的主題教育實踐活動，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和文明行為習慣，使學生具備文明生活的基本素養(yǎng)，為學校德育工作創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。
二、活動內(nèi)容
1、以三月“學雷鋒”活動為契機，引導學生從身邊的小事做起，在社會實踐中增長才干，養(yǎng)成良好的學習生活習慣，從而學會關(guān)心他人、關(guān)心集體，培養(yǎng)其社會責任感。
2、以“三八”婦女節(jié)“我愛媽媽”主題教育活動為契機，促使學生尊敬長輩，孝敬父母，讓學生在活動中回報自己對媽媽的“愛”，學會感知親情，回報親情。
三、活動時間及要求
1．宣傳發(fā)動階段（2月25—3月5日）各班充分利用夕會課、班隊會課在班上宣傳發(fā)動，做到人人知曉，營造濃厚的教育氛圍。結(jié)合學?？偡桨钢贫ㄇ袑嵖尚械陌嗉墝嵤┓桨?。
2．方案實施階段（3月6日——3月25日）各班切實按學校、班級制定的方案做細、做實文明禮儀教育活動。
（1）各班要把主題教育活動作為“德育作業(yè)”告知學生及家長，發(fā)動家長配合學校開展各類文明禮儀教育活動，把文明禮儀教育與家庭教育有機結(jié)合；把文明禮儀教育活動與學科教學活動有機結(jié)合；把文明禮儀教育活動與學生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育有機結(jié)合。
（2）“愛媽媽”主題教育活動以班主任為主牽頭實施；“學雷鋒”主題教育活動以輔導員為主牽頭實施，也可班主任輔導員協(xié)商共同策劃。
（3）各班充分利用夕會課、班隊會課、周日晚德育活動課和周六、周日設(shè)計各類實踐體驗活動，通過實踐體驗，培養(yǎng)學生的禮儀情感，激發(fā)學生對禮儀的認同感，不斷強化禮儀的成就感，感受到禮儀的樂趣，從而自覺地實踐禮儀，形成高尚的品質(zhì)。
3．成果展示階段（3月26——4月10日）
（1）各班認真總結(jié)活動開展情況（3月26——4月3日）。做好“德育活動開放周”的相關(guān)準備，根據(jù)學生年齡特點和活動開展情況，師生共同策劃展示形式。
同志們：
為認真貫徹落實市十次黨代會精神，將機關(guān)“靚化工程”不斷向縱深推進，以迎接中國第三屆會8月16日在我市成功舉辦為契機，以迅速提高廣大機關(guān)干部文明素質(zhì)為目的，優(yōu)化“軟環(huán)境”，打造“軟實力”，全面提升市直機關(guān)整體形象，努力把我市加快建成文明富裕和諧牡丹江。今天，市直機關(guān)工委和市委黨校、晨報聯(lián)合舉辦公務(wù)禮儀培訓班。大家作為文明之師、禮儀之范的學習者和傳播者參加培訓，充分體現(xiàn)了各單位對機關(guān)文明禮儀的高度重視和大力支持，也反映了在座的各位對文明禮儀知識的渴求和文明行為的向往。為此，我代表市直機關(guān)工委，對同志們的到來表示熱烈的歡迎！向積極支持市直機關(guān)文明禮儀培訓工作的市委黨校、牡丹江晨報表示衷心的感謝！向文明禮儀培訓班順利開課表示誠摯的祝賀！
為搞好這次培訓，取得預(yù)期效果，借此機會，講幾點意見，供大家參考。
第一，文明禮儀是傳承中華民族美德的客觀要求。我國是世界四大文明古國之一，自古就享有“禮儀之邦”的美譽。在五千年悠久的歷史長河中，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，我國五經(jīng)之一的《三禮》，最核心的就是《禮儀》。在我國博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，有許多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍然有強大的生命力，是我們寶貴的精神財富。大家知道，孔融讓梨，尊敬長者，被傳為美談；岳飛問路，得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”，更是尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些都淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。文明禮儀，既然是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是我國古代文化的精髓，我們作為中華民族的傳承者，有責任和義務(wù)繼承和發(fā)揚中華民族五千年的文明禮儀。舉辦文明禮儀輔導員培訓班，就是為了在繼承我國優(yōu)秀文明禮儀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分吸收國外禮儀的精華，形成具有時代特色，符合我國公務(wù)員法要求的文明禮儀行為規(guī)范。
(來源：文秘站 ）第二，文明禮儀是營造良好人際關(guān)系的重要手段。文明禮儀是調(diào)整社會成員相互關(guān)系的行為準則，也是維護社會正常秩序的行為規(guī)范。只有那些注重自身修養(yǎng)和禮儀的人，才有可能成為優(yōu)秀的、被社會尊敬和認可的人。反之，如果不遵守社會生活中的禮儀要求，就會被視為“異端”受到排斥，社會就會以道德和輿論的手段進行譴責和約束。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明禮儀是何等重要。由于文明禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科，只有通過系統(tǒng)的禮儀教育，才能夠使人們掌握豐富的禮儀知識，了解符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范，指導人們在實際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機統(tǒng)一起來，真正成為名副其實的有較高道德修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。培訓的目的，就是為了在市直機關(guān)普及文明禮儀的基本規(guī)范，幫助公務(wù)員掌握相互尊重、相互理解、相互寬容，誠信真摯、言行適度的交往原則，學會交往技巧，積累交往經(jīng)驗，營造良好的人際關(guān)系環(huán)境。
第三，文明禮儀是促進和諧機關(guān)建設(shè)的有效途徑。任何單位的交際都離不開禮儀，人類越進步，生活越社會化，越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求日益增長，都希望尋求一種充滿友愛、真誠理解、互助合作、溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明友善，真誠安寧的生活空間。機關(guān)是社會的縮影，如果沒有禮儀作為交往的前提，作為人們交際的行為準則，作為同事之間打開感情之門的鑰匙，就不可能有和諧寬容的機關(guān)環(huán)境。傳承并弘揚中華民族文明禮儀的傳統(tǒng)美德，歷來被黨政機關(guān)、企事業(yè)單位所重視，為廣大人民群眾所共識，也是構(gòu)建和諧機關(guān)，打造獨特機關(guān)文化的有效途徑。這次文明禮儀培訓，其目的就是為了在市直機關(guān)形成高尚的言談舉止，莊重的儀表服飾，規(guī)范的接待禮儀，溫馨的辦公環(huán)境，和諧的人際關(guān)系，進一步提高公務(wù)員的文明意識，養(yǎng)成文明習慣，促進市直機關(guān)良好風尚的形成，使人與人之間、科室與科室之間達到高度的和諧，努力推進市直機關(guān)文明程度的提高。
第四，文明禮儀是提升市直機關(guān)形象的內(nèi)在需要。文明禮儀是軟環(huán)境、軟實力的綜合體現(xiàn)，直接代表市直機關(guān)的整體形象。開展文明禮儀培訓教育，是深入落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，提高全體公務(wù)員的道德修養(yǎng)、建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容，也是全面貫徹黨的十六屆六中全會精神、構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工作，更是貫徹落實市十次黨代會精神，提升我們市直機關(guān)整體形象的內(nèi)在要求和重要舉措。正是基于這一認識，我們把文明禮儀培訓工作，作為普及文明禮儀知識、加強公務(wù)員道德建設(shè)、塑造市直機關(guān)形象，深入開展全市機關(guān)公務(wù)員文明行動的重要抓手，并以此為突破口，努力形成市直機關(guān)一流干部素質(zhì)、一流禮儀環(huán)境、一流服務(wù)質(zhì)量、一流機關(guān)風氣。這就要求我們必須廣泛調(diào)動市直機關(guān)各方面的積極性，整合資源，形成合力，使文明禮儀的宣傳教育實踐活動進機關(guān)、進系統(tǒng)、進科室、進頭腦，努力做到全員覆蓋、全員參與。教育過程中，要堅持按照文明禮儀重在細節(jié)、重在養(yǎng)成的要求，在循循善誘、正面引導、講透道理的基礎(chǔ)上，搞好典型示范和引導。在開展各種文明禮儀養(yǎng)成活動時，要貼近實際、貼近生活，精心策劃干部職工便于參與、樂于互動的各類創(chuàng)建活動，抓住知行統(tǒng)一這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使活動真正成為干部職工自我教育，提升文明禮儀、提升機關(guān)形象的重要實踐過程。
文明禮儀教育是學校德育的基礎(chǔ)工程。為提高學生的思想道德修養(yǎng)，弘揚中華美德，創(chuàng)建文明校園，通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的主題教育實踐活動，培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)和文明行為習慣，使學生具備文明生活的基本素養(yǎng)，為學校德育工作創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。
二、活動內(nèi)容
1、以“學雷鋒”活動為契機，引導學生從身邊的小事做起，在社會實踐中增長才干，養(yǎng)成良好的學習生活習慣，從而學會關(guān)心他人、關(guān)心集體，培養(yǎng)其社會責任感。
2、以“我愛媽媽”主題教育活動為契機，促使學生尊敬長輩，孝敬父母，讓學生在活動中回報自己對媽媽的“愛”，學會感知親情，回報親情。
三、活動時間及要求
1．宣傳發(fā)動階段各班充分利用夕會課、班隊會課在班上宣傳發(fā)動，做到人人知曉，營造濃厚的教育氛圍。結(jié)合學?？偡桨钢贫ㄇ袑嵖尚械陌嗉墝嵤┓桨?。
2．方案實施階段各班切實按學校、班級制定的方案做細、做實文明禮儀教育活動。
（1）各班要把主題教育活動作為“德育作業(yè)”告知學生及家長，發(fā)動家長配合學校開展各類文明禮儀教育活動，把文明禮儀教育與家庭教育有機結(jié)合；把文明禮儀教育活動與學科教學活動有機結(jié)合；把文明禮儀教育活動與學生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育有機結(jié)合。
（2）“愛媽媽”主題教育活動以班主任為主牽頭實施；“學雷鋒”主題教育活動以輔導員為主牽頭實施，也可班主任輔導員協(xié)商共同策劃。
（3）各班充分利用夕會課、班隊會課、周日晚德育活動課和周六、周日設(shè)計各類實踐體驗活動，通過實踐體驗，培養(yǎng)學生的禮儀情感，激發(fā)學生對禮儀的認同感，不斷強化禮儀的成就感，感受到禮儀的樂趣，從而自覺地實踐禮儀，形成高尚的品質(zhì)。
3．成果展示階段
（1）各班認真總結(jié)活動開展情況。做好“德育活動開放周”的相關(guān)準備，根據(jù)學生年齡特點和活動開展情況，師生共同策劃展示形式。
二、活動目的：
為迎接祖國母親六十華誕，提高我班團員的服務(wù)意識以及參與文明建設(shè)，充分發(fā)揮團員的先鋒模范帶頭作用，提倡文明從我開始，響應(yīng)學校主題團日活動的要求，我班團總支策劃開展以“樹文明新風，昭愛國之心”為主題的團日活動，希望通過此次活動，在青協(xié)校外輔導隊的積極努力下，能感染浴化小朋友的思想和行為，讓他們認識到自己作為華夏未來花朵理應(yīng)繼承和發(fā)揚的文明禮儀的重要性和必要性，也希望能進一步地提高我校學生的文明素質(zhì)，塑造文明形象，以文明的舉止，良好的形象和一流的素質(zhì)，為祖國華誕增光添彩。
三、活動時間：20xx年10月下旬~11月上旬
四、活動地點：xxx第一小學
五、活動對象：給排水091團支部全體團員、青協(xié)校輔隊
六、活動內(nèi)容：
(一)活動負責人
(二)活動人員：給排091全體團員及青協(xié)校輔隊
(三)活動步驟：整個團日活動分為校內(nèi)和校外兩大部分，校內(nèi)為本校的文明禮儀宣傳活動，包括橫幅簽名活動和圖片展。校外為濱江中第一小學的文明禮儀宣傳活動。
(四)活動準備：
活動前期準備：
1. 召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2. 召開班級會議，廣泛收集同學們對活動方案的意見和建議，修改完善活動計劃。
3. 與校輔隊溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4. 活動宣傳：
負責人：給排091班宣傳組
活動后期工作
團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收集好資料，為制作團日活動的電子版本做準備。要求班上的同學寫活動感想，加深同學們的活動經(jīng)歷，負責制作材料的同學及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準備好，以便參加評比。
(五)活動實施（總負責人：xxx）
校外活動（濱江中小學的文明禮儀宣傳活動）：
負責人：
活動內(nèi)容：
a.深化認識（ppt講解）
1.先強調(diào)自古以來文明禮儀在生活中的重要性，示例以傳統(tǒng)的文明禮貌（孔子的禮授課）。
2.反映當代現(xiàn)實生活中的不文明現(xiàn)象，形成對比。抽小學生提問反映身邊日常生活中不文明的現(xiàn)象。
3.展示現(xiàn)代剩余文明的現(xiàn)象，只是并非現(xiàn)代生活主流，違背了傳統(tǒng)的美德，故引導小朋友更應(yīng)該從我做起，從小事做起，繼續(xù)延續(xù)并發(fā)揚傳統(tǒng)的文明禮儀。
b.引領(lǐng)（情景劇場）（15分鐘）
正所謂言教不如身教，讓小朋友參與實踐當中才能立竿見影。這個環(huán)節(jié)主要是現(xiàn)場小話劇表演。讓小朋友參與表演，深化認識。
例：（情景）校輔隊員扮演公車上等候的老奶奶或老爺爺
小朋友扮演公車上坐著的小乘客
（對話）有打印好的小劇本
c.互動環(huán)節(jié)（時間會酌情安排）
1.教拍手歌（有關(guān)文明禮儀的以拍手來打節(jié)拍的兒歌）（10分鐘）
2.教簡單的手語（用手語來表演簡單的日常禮貌用語）（10分鐘）
d.輕松圓場（10分鐘）
進行有獎問答游戲環(huán)節(jié)
問答內(nèi)容：關(guān)于環(huán)保、愛國、禮儀，亞運，防甲流的小知識
獎品：卡通人物小禮品、動畫人物卡片、禮儀小徽章等等
校內(nèi)活動（簽名活動和教學樓底的圖片展）：
簽名活動：
時間：11月4日
地點：昌生超市前
活動內(nèi)容：
邀請過往同學在印有“樹文明新風，昭愛國之心”的橫幅上簽名，并向他們宣傳文明禮儀方面的知識。
圖片展：
負責人：給排091班宣傳組
地點：教學樓底
二、活動目的：
為迎接祖國母親六十一華誕，提高我班團員的服務(wù)意識以及參與文明建設(shè)，充分發(fā)揮團員的先鋒模范帶頭作用，提倡文明從我開始，響應(yīng)學校主題團日活動的要求，我班團總支策劃開展以“樹文明新風，昭愛國之心”為主題的團日活動，希望通過此次活動，在班級團員的積極努力下，能感染浴化同學們的思想和行為，讓他們認識到自己作為華夏未來花朵理應(yīng)繼承和發(fā)揚的文明禮儀的重要性和必要性，也希望能進一步地提高我校學生的文明素質(zhì)，塑造文明形象，以文明的舉止，良好的形象和一流的素質(zhì)，為祖國華誕增光添彩。
三、活動時間：xx年10月下旬~11月上旬
四、活動地點：福州職業(yè)技術(shù)學院管理系504
五、活動對象：給建筑工程管理班團支部全體團員、全院團員
六、活動內(nèi)容：
(一)活動負責人建筑工程管理班委
(二)活動人員：建筑工程管理班各團員
(三)活動步驟：整個團日活動分為班內(nèi)和班外兩大部分，班內(nèi)為本校的文明禮儀宣傳活動，包括橫幅簽名活動和圖片展。班外為在1#樓下做文明禮儀宣傳活動。
(四)活動準備：
活動前期準備：
1. 召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2. 召開班級會議，廣泛收集同學們對活動方案的意見和建議，修改完善活動計劃。
3. 與助導協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4. 活動宣傳：
負責人：班級宣傳委員及本班系宣傳部干事
活動后期工作
團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收集好資料，為制作團日活動的電子版本做準備。要求班上的同學寫活動感想，加深同學們的活動經(jīng)歷，負責制作材料的同學及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準備好，以便參加評比。
(五)活動實施（總負責人； ）
班外活動（1#樓下文明禮儀宣傳活動）：
負責人：
活動內(nèi)容：
a.深化認識（ppt講解）
1.先強調(diào)自古以來文明禮儀在生活中的重要性，示例以傳統(tǒng)的文明禮貌（孔子的禮授課）。
2.反映當代現(xiàn)實生活中的不文明現(xiàn)象，形成對比。抽小學生提問反映身邊日常生活中不文明的現(xiàn)象。
3.展示現(xiàn)代剩余文明的現(xiàn)象，只是并非現(xiàn)代生活主流，違背了傳統(tǒng)的美德，故引導小朋友更應(yīng)該從我做起，從小事做起，繼續(xù)延續(xù)并發(fā)揚傳統(tǒng)的文明禮儀。
b.引領(lǐng)（情景劇場）（15分鐘）
正所謂言教不如身教，讓同學們參與實踐當中才能立竿見影。這個環(huán)節(jié)主要是現(xiàn)場小話劇表演。讓同學們參與表演，深化認識。
例：（情景）班級團員扮演公車上等候的老奶奶或老爺爺
其他團員扮演公車上坐著的小乘客
（對話）有打印好的小劇本
c.互動環(huán)節(jié)（時間會酌情安排）
1.教拍手歌（有關(guān)文明禮儀的以拍手來打節(jié)拍的兒歌）（10分鐘）
2.教簡單的手語（用手語來表演簡單的日常禮貌用語）（10分鐘）
d.輕松圓場（10分鐘）
進行有獎問答游戲環(huán)節(jié)
問答內(nèi)容：關(guān)于環(huán)保、愛國、禮儀，亞運，防甲流的小知識
獎品：卡通人物小禮品、動畫人物卡片、禮儀小徽章等等
班內(nèi)活動（簽名活動和教學樓底的圖片展）：
簽名活動：
時間：
地點：管理系建筑工程管理班504
活動內(nèi)容：
邀請過往同學在印有“樹文明新風，昭愛國之心”的橫幅上簽名，并向他們宣傳文明禮儀方面的知識。
圖片展：
負責人：宣傳委員及班在系里宣傳部干事
地點：1#樓下
時間：
活動流程：
圖片展的內(nèi)容分為三部分：
第一部分展示中華民族幾千年來一些有關(guān)文明禮儀的故事，并配上適當?shù)奈淖终f明，分10張圖片，主題分別為：禮、和、讓、敬、忠、尊、信、忍、節(jié)、孝。
第二部分展示學校、社會上的一些文明成果和不文明現(xiàn)象，如：福州創(chuàng)建文明城市成果展、公交車上不讓座現(xiàn)象，力圖通過兩部分的對比，促使同學們意識到文明禮儀應(yīng)該從我做起，從小事做起，繼續(xù)延續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)的文明禮儀。
七、活動特色及創(chuàng)新：
1、與校青協(xié)共同合作，到校外小學開展文娛、宣傳、調(diào)研等活動，增強社會影響力；
2、在校內(nèi)開展簽名宣傳、調(diào)研、圖片展等活動，加強活動校內(nèi)影響力；
3、通過開展調(diào)研，得出有實用效能的調(diào)研報告并遞交團總支及學校團委，望能為學校開展相關(guān)主題教育提供原始資料參考。
八、注意事項：
1.各項工作由負責人向總負責人匯報，匯報是必須如實反映，否則追究其責任。
2.所有參加本次的活動的學生必須著裝統(tǒng)一，一律為冬季校服。
3.參加本次活動人員必須注意自己的言行舉止，不損我校的美好大學生形象。
