時(shí)間：2023-03-13 11:07:27
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇語(yǔ)文教師研修總結(jié)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一位教育家曾說(shuō)“深?lèi)?ài)自己職業(yè)的人，才能做好這份職業(yè)”，教師也一樣，只有教師深?lèi)?ài)著自己的職業(yè)，教師才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量，因此，教師需要做到以下兩點(diǎn)。
1．1更新教學(xué)理念：教師在教學(xué)過(guò)程中，除了傳授知識(shí)，他們也在傳授著他們的“理念”，這種“理念”是一種廣義上的“理念”，它既包括對(duì)人生價(jià)值的見(jiàn)解、對(duì)道德法律的理解、對(duì)真善美的追求與贊揚(yáng)和對(duì)知識(shí)的探索與求知等等。在職語(yǔ)文教師要提高教學(xué)質(zhì)量，本質(zhì)是更新他們的教學(xué)理念，這種理念就是上面所說(shuō)的廣義上的“理念”，而對(duì)于語(yǔ)文教師這一團(tuán)體，“教學(xué)理念”則相對(duì)有一定的定向，如堅(jiān)持“育人為本”的教學(xué)理念、執(zhí)行“素質(zhì)教學(xué)”的教學(xué)理念等等。
1．2提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)這個(gè)詞，很早就被提出，但大部分的師范類(lèi)高校則是近幾年才加入《語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》這一門(mén)課程，這個(gè)也是導(dǎo)致在職語(yǔ)文教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)認(rèn)同感較弱的原因之一，而且在大部分教學(xué)質(zhì)量較低的在職語(yǔ)文教師中大多數(shù)是老一輩的教師，他們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)很多都與我們現(xiàn)代要求的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)脫節(jié)，所以則要對(duì)他們進(jìn)行再培訓(xùn)，培養(yǎng)教師樹(shù)立符合現(xiàn)代教育事業(yè)要求的語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
2更新教學(xué)知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量
教師教學(xué)的內(nèi)容是對(duì)知識(shí)的傳授，只有充分掌握知識(shí)，才可能對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳授，同時(shí)把握好教學(xué)的技巧、方法和策略，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以下也提供兩點(diǎn)來(lái)簡(jiǎn)單闡述。
2．1更新教學(xué)知識(shí)：在語(yǔ)文課堂上，我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，有些語(yǔ)文教師總是犯一些知識(shí)性上的錯(cuò)誤，如字詞寫(xiě)錯(cuò)了，拼音寫(xiě)錯(cuò)了，或者在分析文章時(shí)，分析的方法出現(xiàn)錯(cuò)誤，這些都是因?yàn)榻處煂?duì)課本知識(shí)不熟悉而導(dǎo)致的，因此在職的語(yǔ)文教師必須不停地更新他們的教學(xué)知識(shí)，時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的正確記憶和理解，此外隨著教材不停地改版，內(nèi)容的刪減和增變，還有對(duì)語(yǔ)文知識(shí)量的不斷擴(kuò)展，所以教師除了更新教學(xué)知識(shí)外，還必須增加關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)上的其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并要融會(huì)貫通地用于課堂教學(xué)上，這樣才能深層次地提高教學(xué)知識(shí)。
2．2提高教學(xué)質(zhì)量：評(píng)定教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)在于課堂教學(xué)效率和活躍度，而在職語(yǔ)文教師的教學(xué)素質(zhì)較差的原因往往也是因?yàn)檎n堂效率較差和課堂氣氛沉悶，造成這個(gè)原因的理由有很多，其中語(yǔ)文這門(mén)科目的教學(xué)特點(diǎn)則是最重要的理由。
3教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中的自我反省和教學(xué)實(shí)踐中的自我總結(jié)
針對(duì)在職的語(yǔ)文教師教學(xué)質(zhì)量降低的現(xiàn)象，教師不僅僅從外在客觀的原因分析，更應(yīng)從自身內(nèi)在的原因好好分析一下問(wèn)題與原因，而且必須是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中分析，以下提供兩個(gè)例子，進(jìn)行簡(jiǎn)單剖析。
3．1在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中自我反?。撼霈F(xiàn)問(wèn)題后，正確的做法是進(jìn)行自我反省，而針對(duì)語(yǔ)文教師而言，就必須結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)歷而言，可以說(shuō)，每個(gè)語(yǔ)文教師的缺點(diǎn)和有點(diǎn)都是不一樣的，因此在自身的教學(xué)經(jīng)歷中自我反省，才能準(zhǔn)確地找出自身存在的問(wèn)題，才能解決好這個(gè)問(wèn)題，首先教師應(yīng)該先進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量的自評(píng)，自我評(píng)價(jià)自己的教學(xué)質(zhì)量，接著好好地整理和總結(jié)自己在教學(xué)上的錯(cuò)誤與不足，這些錯(cuò)誤和不足是如何造成的，自己是否正確地處理好，之后的教學(xué)中，是否還犯過(guò)這些錯(cuò)誤，是否有完全改正，然后會(huì)想自己的教學(xué)經(jīng)歷，總結(jié)出教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并認(rèn)真思考這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的作用與實(shí)踐活動(dòng)，最后則是進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。
3．2在教學(xué)實(shí)踐中自我總結(jié)：上面已提及在教學(xué)經(jīng)歷中進(jìn)行自我總結(jié)，而下面的是在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我總結(jié)，教學(xué)經(jīng)歷指的是從事一段教學(xué)活動(dòng)時(shí)間，而教學(xué)實(shí)踐指的是在從事教學(xué)活動(dòng)，它針對(duì)性地指向在課堂教學(xué)中的每一份教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率等，善于總結(jié)才能更好從事課堂教學(xué)，特別是語(yǔ)文教師，因此教師應(yīng)該在每一次地課堂教學(xué)上進(jìn)心自我總結(jié)，具體落實(shí)到每一堂課的知識(shí)點(diǎn)講解、課堂氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)效率上進(jìn)行總結(jié)，在不斷自我反省和總結(jié)中提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)和有效化的做法與措施。
4定期開(kāi)展教師培訓(xùn)課堂、講座和座談會(huì)等
為了提高在職語(yǔ)文教師的教學(xué)質(zhì)量，要求教師進(jìn)行自我反省和總結(jié)，但除了讓教師自我反省和自我總結(jié)外，還需要借助一些教學(xué)資源，對(duì)在職語(yǔ)文教師進(jìn)行職業(yè)再培訓(xùn)。
4．1定期開(kāi)展教師培訓(xùn)活動(dòng)：傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，開(kāi)展教師培訓(xùn)活動(dòng)，往往是一個(gè)教師們交流的活動(dòng)，一般都由兩個(gè)大部分組成，分別是集中學(xué)習(xí)階段和在職研修階段。在第一部分中，不同學(xué)校的教師與教師之間通過(guò)交流，可以了解到每個(gè)學(xué)校的教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果等，在這個(gè)過(guò)程中，要求教師不僅僅要了解，更需要深度思考，其他學(xué)校的教學(xué)方式的優(yōu)劣點(diǎn)，是否能將優(yōu)點(diǎn)取出，用于自己的課堂教學(xué)實(shí)踐上。第二部分是在職研修階段，這個(gè)階段中，主要針對(duì)教師對(duì)于知識(shí)的把握與見(jiàn)解，通過(guò)定期舉辦這些教師培訓(xùn)活動(dòng)，讓教師糅合融會(huì)各種有效地教學(xué)方法，以提高教學(xué)質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文；教師PCK；提升；校本研修
[中圖分類(lèi)號(hào)]G622.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068（2017）15008701
學(xué)科教學(xué)知識(shí)（Pedagogical Content Knowledge，簡(jiǎn)稱(chēng)PCK），是教師知識(shí)體系極其重要的組成部分，也是當(dāng)前教師教育標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。校本研修則是新時(shí)期提高教師教學(xué)水平的有效途徑，在語(yǔ)文校本研修中，學(xué)校不僅要聚焦教師知識(shí)能力的成長(zhǎng)，還要為教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)提升、教學(xué)能力成長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，這才是校本研修的價(jià)值所在。
一、不同階段教師的PCK特點(diǎn)
教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)主要包括學(xué)科內(nèi)容知識(shí)、情境性知識(shí)和一般教育性知識(shí)三方面的內(nèi)容。教師的PCK發(fā)展是一個(gè)由淺入深、由量到質(zhì)的過(guò)程，不同階段的教師PCK的特點(diǎn)也不盡相同。下面，筆者將入職初期、成熟期、專(zhuān)家型教師的PCK特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析。
1.入職初期教師的PCK特點(diǎn)
對(duì)于剛?cè)肼毑痪玫慕處焷?lái)說(shuō)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)知識(shí)的積累都相對(duì)不足，他們?cè)诮虒W(xué)重、難點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)的把握上都存在一定的差異，加上許多教師在師范院校學(xué)習(xí)到的知識(shí)、形成的能力與語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)、語(yǔ)文教學(xué)需求存在一定的差距。所以在教學(xué)方面，他們都是從“教師教”的視角出發(fā)，將主要精力放在基本的教學(xué)內(nèi)容和一般性的知識(shí)上，如教學(xué)目標(biāo)、寫(xiě)教案、常規(guī)教學(xué)設(shè)計(jì)等，在其他方面很難有大的突破。
2.成熟期教師的PCK特點(diǎn)
成熟期教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法都具有一定的優(yōu)勢(shì)，他們開(kāi)始追求和關(guān)注一些較高層次的東西，如在教學(xué)知識(shí)方面，他們會(huì)在語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面有所嘗試，還會(huì)就不同章節(jié)的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行研究。由于在教學(xué)方面他們比較自信，所以會(huì)更多地從學(xué)生的視角去選擇教學(xué)模式和教學(xué)方法，如變灌輸式教學(xué)方法為引導(dǎo)式、探究式教學(xué)，并從知識(shí)單向傳遞轉(zhuǎn)為師生雙向互動(dòng)、共同學(xué)習(xí)等。
3.專(zhuān)家型教師的PCK特點(diǎn)
專(zhuān)家型教師大多是學(xué)校教學(xué)隊(duì)伍的骨干，他們對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握都已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，能在教學(xué)研究方面獨(dú)當(dāng)一面。因此，在教學(xué)理念方面，此類(lèi)教師會(huì)從更高的角度將教學(xué)視為幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)框架構(gòu)建的一個(gè)過(guò)程，不僅會(huì)傳授知識(shí)，還會(huì)傳授給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。在本質(zhì)工作中，此類(lèi)教師會(huì)更多地從整體、全面的角度去安排教學(xué)，并將社會(huì)文化知識(shí)、環(huán)境知識(shí)、課程知識(shí)等都運(yùn)用到教學(xué)中，使學(xué)生在這樣的教學(xué)情境中有更多的收獲。
二、在學(xué)校校本研修中提升教師的PCK建議
1.以教師PCK為核心，構(gòu)建PCK知識(shí)庫(kù)
如果說(shuō)PCK是教師素養(yǎng)的一個(gè)方面，那么校本研修則是提高教師素養(yǎng)和能力的有效途徑。在校本研修中，學(xué)校要正視教師學(xué)科教學(xué)能力提升的必要性，關(guān)注教師學(xué)科知識(shí)的發(fā)展和形成狀況，本著“提升教師PCK”的目的，以語(yǔ)文學(xué)科組成試點(diǎn)，構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)科核心教學(xué)內(nèi)容知識(shí)庫(kù)，為教師量身定制研修規(guī)劃，就教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)等制定詳細(xì)的實(shí)施方案，要求廣大教師在研修過(guò)程中，明確學(xué)科教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)、積累和研究辦法，從而不斷提高教師的學(xué)科教學(xué)能力。在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容知識(shí)庫(kù)的建設(shè)中，學(xué)校要將知識(shí)庫(kù)分為課堂教學(xué)和習(xí)慣培養(yǎng)兩部分，然后以這兩部分為核心，發(fā)揮語(yǔ)文教師的聰明才智，創(chuàng)建獨(dú)立的專(zhuān)題群，對(duì)知識(shí)庫(kù)框架中的內(nèi)容進(jìn)行填充，語(yǔ)文教師則要在教研員的帶領(lǐng)下，以PCK為呈現(xiàn)點(diǎn)，進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)、提煉、歸納與總結(jié)，不斷充實(shí)自己，提高自身的教學(xué)能力。
2.優(yōu)化研修機(jī)制，利用活動(dòng)催生教師PCK
校本研修活動(dòng)的順利進(jìn)行要以完善的制度做保障。鑒于此，在語(yǔ)文教學(xué)研修中，學(xué)校要完善、優(yōu)化校本研修機(jī)制，明確相關(guān)人員在腳本研修中的任務(wù)，就校本研修流程中要注意的細(xì)節(jié)、問(wèn)題等做出明確規(guī)范，以確保校本研修順利進(jìn)行，收到良好的效果。在校本研修中，提升教師PCK的方法有很多，其中，團(tuán)隊(duì)合作、研討活動(dòng)無(wú)疑是最能催生教師PCK的方法了。因此，學(xué)校要積極利用創(chuàng)新備課、課例反思、觀摩課堂、集體會(huì)診、前沿關(guān)注等活動(dòng)，豐富校本研修的內(nèi)涵，催生教師PCK，促使教師朝著更高層次的方向發(fā)展。如果條件允許，學(xué)校還要構(gòu)建教師公共學(xué)習(xí)平臺(tái)，為不同能力層次的教的學(xué)科教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)、交流和分享提供平臺(tái)，以提高語(yǔ)文教學(xué)隊(duì)伍的整體水平。
【關(guān)鍵詞】教師專(zhuān)業(yè)化；自覺(jué)讀書(shū)；立足課堂；課例研修
Casual talks the language teacher's profession growth itinerary
Pan Xian jun
【Abstract】Ages at progress， society at development， Be a glimmer of language teacher， urgent need to be pass continuously study to promote oneself profession development.Aware of self to study， have a foothold classroom， lesson example to study conduct and actions correspond point， three is integral whole， this is to promote language teacher profession growth valid path.
【Key words】Teacher's profession turn；Aware of self to study；Have a foothold classroom；The lesson example study
教師專(zhuān)業(yè)化是一種世界潮流，也是我國(guó)教育改革、實(shí)施新課程的需要。教師是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的第一資源教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是指教師教育思想、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)教研能力的不斷發(fā)展；是知識(shí)、技能、情感等綜合素質(zhì)的提升。同樣的，語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也要在這個(gè)大范圍之內(nèi)不斷發(fā)展進(jìn)步。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)從不成熟到成熟之后不斷自我挑戰(zhàn)和自我提升的過(guò)程。那么作為一名語(yǔ)文教師，如何走專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之路呢？
一、自覺(jué)閱讀，是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的源泉
讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。讀書(shū)確實(shí)可以遠(yuǎn)離平庸，可以增加睿智，可以滋養(yǎng)教師底氣與靈氣，可以增加底蘊(yùn)。蘇霍母林斯基說(shuō)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！币粋€(gè)優(yōu)秀語(yǔ)文教師就應(yīng)該是一個(gè)善于讀書(shū)，知識(shí)淵博的讀書(shū)人。讀書(shū)是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的需要。
（一）博覽群書(shū)，以讀促讀
一位教育專(zhuān)家曾深刻指出，未來(lái)教育將結(jié)束單科教學(xué)的歷史使命，要求教師成為多面手，會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科教學(xué)中的問(wèn)題?？梢?jiàn)語(yǔ)文教師的閱讀面要廣，要博讀群書(shū)，不能僅限于專(zhuān)業(yè)學(xué)科一類(lèi)的書(shū)，閱讀對(duì)象是天文地理，三教九流，能登大雅之堂，凡能獲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容都要讀。特別要讀知識(shí)“雜交”的公用部分。這樣，教學(xué)上知識(shí)鏈接的問(wèn)題。學(xué)生突發(fā)性提出的問(wèn)題等對(duì)一個(gè)有著豐富課外知識(shí)的教師來(lái)說(shuō)，去應(yīng)對(duì)就是小菜一碟了。
而教師的讀書(shū)精神會(huì)傳染、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成功體驗(yàn)與快樂(lè)，成功欲又會(huì)不斷地促使他們對(duì)自己提出更高的要求。一旦學(xué)生的求知欲望被我們語(yǔ)文教師挖掘出來(lái)，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，他們進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)將不再限于語(yǔ)文課堂，他們會(huì)博覽群書(shū)，課內(nèi)外銜接，并努力做到學(xué)以致用，為將來(lái)走人社會(huì)奠定基礎(chǔ)。這既是新課程改革對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的目標(biāo)，也是新的教育形勢(shì)下，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的需要。因此。語(yǔ)文教師要博覽群書(shū)，學(xué)會(huì)以讀促讀。
（二）潛心研讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，讀以致用。
對(duì)一個(gè)語(yǔ)文教師而言，積累一些相關(guān)的知識(shí)是最起碼的要求。而語(yǔ)文學(xué)科相對(duì)于其它學(xué)科來(lái)說(shuō)，是慢功，是硬功，每個(gè)人的文化涵養(yǎng)不可能在短時(shí)間內(nèi)提高，“冰凍三尺，非一日之寒”便是這個(gè)道理。況且新課程理念下的課堂以學(xué)生為主體，教師是整個(gè)課堂的支撐者，引導(dǎo)者。給人一杯水尚且需要一桶水，更何況是支撐全班幾十個(gè)人思維的大平臺(tái)呢？所以語(yǔ)文教師如果沒(méi)有更深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)勢(shì)必不能擔(dān)此重任。由此，語(yǔ)文教師要耐住寂寞，靜下心來(lái)潛心精讀任教專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷吸收專(zhuān)業(yè)實(shí)戰(zhàn)技能，積累大量的專(zhuān)業(yè)文本知識(shí)。學(xué)孔子的“循循善誘”，學(xué)孟子的“言近旨遠(yuǎn)”，學(xué)荀子的“謹(jǐn)順其身”，學(xué)韓愈的“教學(xué)相長(zhǎng)”，學(xué)朱熹的“春風(fēng)化雨”，學(xué)許衡的“可為也用”……學(xué)夸美紐斯、蘇霍姆林斯基、布魯納……學(xué)于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、余映潮……在能動(dòng)地、靈活地閱讀過(guò)程中，把讀書(shū)所得運(yùn)用于教學(xué)，在課堂上旁征博引，古今中外，信手拈來(lái)，在不經(jīng)意間，學(xué)生得到了啟發(fā)，受到了教育，領(lǐng)悟了知識(shí)，感受了人生。這便是老師最大的收獲。所以，語(yǔ)文教師要不斷“洗腦”、“充電”，把潛心研讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，并讀以致用作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。
二、立足課堂，是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心
（一）參透教材，是提高課堂有效性的前提。
不少語(yǔ)文教師課堂教學(xué)缺乏有效性，備課找了不少資料，教參也弄得滾瓜爛熟，可教學(xué)效果并不理想。究其原因，在于教師沒(méi)有參透文本，不能帶動(dòng)學(xué)生在課堂上實(shí)現(xiàn)與文本、教師、同伴的真正對(duì)話。作為一名語(yǔ)文教師，真正的精力應(yīng)花在備課，落實(shí)在對(duì)教材的透徹理解上，教師的真正教學(xué)能力也體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。參透教材，就是要求教師拿到教材后，深研細(xì)磨，精讀細(xì)讀，讀出自己對(duì)課文的獨(dú)特感受來(lái)，讀出真知灼見(jiàn)來(lái)，從而帶領(lǐng)學(xué)生去感受課文的魅力。參透教材，就是要求教師不被教參左右，不被別人的見(jiàn)解所束縛，以自己獨(dú)特的視角剖析作品。只有把教材理解得“通體透明，形神兼?zhèn)洹?，教師才能以自己豐厚的底蘊(yùn)和鮮明的教學(xué)個(gè)性去與學(xué)生實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最優(yōu)化。
（二）妙問(wèn)巧引，是提高課堂有效性的抓手。
課堂提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，它是聯(lián)系教師、學(xué)生、教材的紐帶，是開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙，是引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)殿堂的階梯。因此，在提問(wèn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上做到深淺之間有坡度；在提問(wèn)對(duì)象的選擇上做到隨意之間有玄機(jī)；在提問(wèn)時(shí)機(jī)的不桌上做到冷熱之間有講究；在提問(wèn)節(jié)奏的把握上做到緩急之間有張弛；在提問(wèn)反饋的處理上做到激勵(lì)之中有原則。
（三）回歸本味，是提高有效課堂的歸宿。
語(yǔ)文課應(yīng)該散發(fā)出濃郁的語(yǔ)文味，折射出生活本相。它調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，使學(xué)生觀之有形、聽(tīng)之有聲、嗅之有味、賞之有色；它觸動(dòng)學(xué)生情感，讓學(xué)生心生遐想、感慨萬(wàn)端、纏綿悱惻、悲憫同情；它明亮學(xué)生雙眸，讓學(xué)生萌發(fā)見(jiàn)底、洞悉事理、啟迪智慧、追尋真理。語(yǔ)文課應(yīng)該是書(shū)香溢滿學(xué)生心田，書(shū)卷味彌漫整個(gè)課堂。有了書(shū)卷味的語(yǔ)文課，洋溢著濃濃的文化氣息，底蘊(yùn)豐厚；有了書(shū)卷味的語(yǔ)文課，儒雅從容，純正酣甜；有了書(shū)卷味的語(yǔ)文課，睿智迸發(fā)靈光閃現(xiàn)。這樣的語(yǔ)文課，它陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，浸潤(rùn)學(xué)生靈魂，何其美哉！
三、加強(qiáng)課例研修，是語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的捷徑
一個(gè)教師在課堂上能把知識(shí)技能傳授給學(xué)生，只是一個(gè)教書(shū)匠，要想真正在語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)之路上走得更闊更遠(yuǎn)一些，就要走上科研興教的道路，以大膽務(wù)實(shí)的科研能力，充實(shí)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
傳統(tǒng)教研形式收效甚微，課例研究成為最熱門(mén)的教研形式。語(yǔ)文組在這方面先行一步，進(jìn)行了大膽的嘗試，并去得成效。進(jìn)修學(xué)院陳家堯老師專(zhuān)程到我校指導(dǎo)如何課例研究，專(zhuān)家的把脈、專(zhuān)家的引領(lǐng)為我們撥云見(jiàn)日，指點(diǎn)迷津，“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！痹瓉?lái)教研的形式可以如此別致，教研的天地可以如此廣闊。語(yǔ)文組的同行興奮不已，躍躍欲試，圍繞“品味小說(shuō)語(yǔ)言”的主題，開(kāi)展了課例研究。通過(guò)問(wèn)題生成，問(wèn)題聚焦，問(wèn)題設(shè)計(jì)，問(wèn)題實(shí)施一系列活動(dòng)，課例研究如火如荼的開(kāi)展起來(lái)，以小說(shuō)《范進(jìn)中舉》為載體，由潘先軍老師和李享玲老師進(jìn)行研究成果展示，在柳蔭片區(qū)教研活動(dòng)中，得到與會(huì)語(yǔ)文教師的一致好評(píng)。特別是在如何品味小說(shuō)語(yǔ)言方面，總結(jié)出來(lái)行之有效的8種方法：1、抓住人物的典型語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等 2、通過(guò)表演形式 3、觀看視頻，學(xué)生幻寫(xiě) 4、心理體驗(yàn) 5、誦讀 6、換詞 7、比較 8、習(xí)作實(shí)踐。這些成果的取得是傳統(tǒng)教研形式無(wú)法比擬的。
嘗到了課例研修的甜頭，我們又從教師們最感頭痛的作文教學(xué)入手，深入其中，真是別有洞天。作文，是學(xué)生最感頭痛，老師最感棘手的問(wèn)題，學(xué)生的作文，可謂問(wèn)題多多，例如：1、學(xué)生無(wú)話可寫(xiě)，無(wú)從下筆。2、學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)不夠。3、寫(xiě)作對(duì)立意不高。4、缺乏一定的寫(xiě)作技巧。5、語(yǔ)言不生動(dòng)，缺乏細(xì)節(jié)，文章空洞。6、不知道如何選材和表現(xiàn)材料。
就我們老師而言，也存在一些問(wèn)題：重視課文教學(xué)，輕視作文教學(xué)；重視教師的本身教學(xué)，忽視學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐；注重寫(xiě)作數(shù)量，忽視寫(xiě)作質(zhì)量。換句話說(shuō)，作文教學(xué)地下是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。其中一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題是作文教學(xué)的隨意、混亂，缺乏系統(tǒng)性和序列性?；谶@個(gè)原因，我們把“面對(duì)農(nóng)村學(xué)生，如何進(jìn)行作文教學(xué)”作為課例研究的主題。當(dāng)然，這個(gè)課題太籠統(tǒng)，在問(wèn)題聚焦，問(wèn)題生成環(huán)節(jié)，通過(guò)老師們的討論，我們把它細(xì)化為“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”、“精彩的鳳頭”，以此為切入點(diǎn)，以期待在寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言美化方面又突破。
其實(shí)，我們也清楚，學(xué)生的作文關(guān)鍵在選材，選材的關(guān)鍵在素材的積累。但這不是一節(jié)課、兩節(jié)課就能解決的。這是一個(gè)長(zhǎng)期積累，長(zhǎng)期訓(xùn)練的過(guò)程。學(xué)生的作文總得有亮點(diǎn)，那么必要的包裝無(wú)疑是一條捷徑?！凹?xì)節(jié)描寫(xiě)”“精彩開(kāi)頭”也算捷徑之一。我們通過(guò)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的探究，我們找到了一些方法，形成了一些經(jīng)驗(yàn)。
我們?cè)谡n例研究中，由鄧靜和陳雪梅兩位老師執(zhí)教，進(jìn)行了問(wèn)題聚焦，問(wèn)題生成，課例設(shè)計(jì)，教學(xué)反思這些環(huán)節(jié)。教師們都全程參與，全心投入，取得了較好的效果。尤其是在聯(lián)片教研中，這兩堂得到精彩的展示。鄧靜老師這堂課的切入點(diǎn)是“完美的鳳頭”，重點(diǎn)介紹了題記式和巧用景物描寫(xiě)這兩種技巧，對(duì)于提高學(xué)生的寫(xiě)作技巧非常有效。這堂課教案設(shè)計(jì)精心，課堂講析精到，學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練精準(zhǔn)，課堂呈現(xiàn)精美。陳雪梅老師這堂課的切入點(diǎn)是“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”――從細(xì)微之處入手，通過(guò)細(xì)致刻畫(huà)，抓住讀者眼球，給讀者留下深刻的印象。角度新穎，且行之有效。教學(xué)設(shè)計(jì)足見(jiàn)真功；老師課堂引導(dǎo)啟發(fā)足見(jiàn)真情；學(xué)生操練原生態(tài)呈現(xiàn)真實(shí)；師生交流、師生配合真誠(chéng)。
實(shí)踐證明，課例研修是教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最有效的途徑。
敬業(yè)精神匱乏。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.在教學(xué)方面，有些中學(xué)語(yǔ)文教師責(zé)任感差，對(duì)工作馬馬虎虎，敷衍了事，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不批改作業(yè)，不遵循教學(xué)規(guī)律，教育創(chuàng)新缺乏探究；2.在對(duì)待學(xué)生方面，有些中學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)行歧視待遇，只關(guān)心和重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，而對(duì)差生不管不問(wèn)，甚至諷刺和挖苦學(xué)生，嚴(yán)重挫傷學(xué)生的信心和積極性；甚至有些教師物欲熏心、趨炎附勢(shì)，對(duì)有地位背景家庭的孩子格外關(guān)照，以謀取自己的仕途；3.在工作方面，有些中學(xué)語(yǔ)文教師缺乏工作激情，積極性不高，在教學(xué)研究上投入的精力和時(shí)間太少，工作效率低下，安于現(xiàn)狀，滿足現(xiàn)狀，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
人格魅力缺失。從某種意義上說(shuō)，人格魅力是學(xué)術(shù)影響的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具有四射的人格魅力，獨(dú)善其身，吸引并引導(dǎo)學(xué)生?？墒牵行┲袑W(xué)語(yǔ)文教師忽視了人格魅力在學(xué)術(shù)影響中的重要性，修養(yǎng)不足，有的教師過(guò)分看重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)物質(zhì)利益的索取，缺乏集體主義觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；有的教師言、行、飾不得體，在課堂上，帶有個(gè)人感彩地批判社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)牢騷，或者言語(yǔ)措辭不當(dāng)，而且舉止粗俗、儀表不整，嚴(yán)重影響了教師形象，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也起到不良影響。
強(qiáng)化基本功。首先，要想具有厚實(shí)的基本功，作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，必須博覽群書(shū)，豐富自己的知識(shí)，這是做一名語(yǔ)文教師的必須條件。其次，采取多元化、個(gè)性化的教學(xué)方案，實(shí)行人本主義教育思想，尊重學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的個(gè)性。尊重應(yīng)體現(xiàn)在教育的整個(gè)過(guò)程，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)。人的身心發(fā)展有他內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)東西，尊重學(xué)生，就是尊重這些規(guī)律的科學(xué)東西。因?yàn)樽鹬?，所以?zé)任。因?yàn)樨?zé)任，所以探究。師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問(wèn)題，最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的主體性，而且也拓寬了教師的思路，擴(kuò)大了教師的教改視野。再次，要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，這是一個(gè)有教育思想的語(yǔ)文老師必備條件。“思考”是一名老師成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵，是一名老師形成自己的思想的起源。在教學(xué)的困境中，在學(xué)生的變化中，在別人的觀點(diǎn)中不斷地思考，在思考中成長(zhǎng)。其實(shí)，教學(xué)中的困難我們何嘗沒(méi)有遇到過(guò)，也許每天、每節(jié)課我們都有可能遇到，有的老師在困難中成長(zhǎng)了，因?yàn)樗伎剂?。所以只有有思考?xí)慣的人，善于在行動(dòng)中思考的人，才有成功的可能，它是形成自己思想的起源。
提升語(yǔ)言表達(dá)能力。首先，中學(xué)語(yǔ)文教師在講述課程時(shí)，應(yīng)該盡量做到語(yǔ)流暢達(dá)、語(yǔ)調(diào)柔和、中心明確、層次清晰，切忌口頭禪；另外在進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)，還應(yīng)該配有適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，讓語(yǔ)文課更為生動(dòng)、更有趣味，而不是枯燥無(wú)味的課程。其次，在教學(xué)方面，應(yīng)該采用“融情于語(yǔ)、融情于境”的開(kāi)放性、自主性、實(shí)踐性的教學(xué)模式，探究性教學(xué)就是這樣一種新型的教學(xué)模式，它主要是以學(xué)生為主體，在教學(xué)中給學(xué)生必要的幫助和指導(dǎo)，并且要給學(xué)生一個(gè)以“學(xué)”為中心的教學(xué)環(huán)境。這樣的教學(xué)方法不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越發(fā)濃厚，而且使學(xué)生思考問(wèn)題和解讀問(wèn)題的能力得到極大提高，也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)。
提高教學(xué)反思能力。反思是教師自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，也是教師成長(zhǎng)的新起點(diǎn)。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)不斷反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度，并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師的成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問(wèn)題、反思實(shí)踐的過(guò)程。據(jù)近年中學(xué)骨干教師反思意識(shí)的調(diào)查顯示，絕大部分的中學(xué)骨干教師認(rèn)為反思是非常重要也是非常必要的。許多中學(xué)骨干教師認(rèn)為反思能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量、教師素養(yǎng)的提高。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 新課程 路在何方
雖然新教材已使用五年了，但我們農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)還是不容樂(lè)觀。本想“一切為了學(xué)生”，誰(shuí)知依然沒(méi)有走出困境，真可謂：語(yǔ)文，愛(ài)你也好難。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：要真正走進(jìn)新課程，語(yǔ)文教師還須從以下方面探索。
1、深入領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。當(dāng)前仍有不少教師使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難能實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，不可能做到“教是為了不教”，使得語(yǔ)文基礎(chǔ)原本就很差的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，語(yǔ)文能力不能得到提高。為了真正提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，把素質(zhì)教育推向深處，語(yǔ)文教師需自覺(jué)學(xué)習(xí)新課程理念，盡快實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。只有這樣，教師才會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人，把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展的人；在教學(xué)過(guò)程中，教師才會(huì)真正做到一切為了學(xué)生，并充分研究學(xué)生的個(gè)性差異，制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，與學(xué)生建立民主、平等新型的師生關(guān)系，構(gòu)建輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)其自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
2、有計(jì)劃地閱讀文學(xué)名著及語(yǔ)文教育專(zhuān)著，努力提高自身的文化底蘊(yùn)。新課程要求教師是教學(xué)的研究者，是學(xué)生獲取知識(shí)的引路人。教育行政部門(mén)早就啟動(dòng)了教師繼續(xù)教育工程，要求全體教師必須參加學(xué)習(xí)，方可稱(chēng)“學(xué)高為師”。然而，尚有一部分教師對(duì)此沒(méi)有予以高度重視，只流于形式。語(yǔ)文教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，成為研究型的教師，應(yīng)有終身學(xué)習(xí)的理念，有計(jì)劃地閱讀文學(xué)名著。凡《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定學(xué)生閱讀的名著，教師均要閱讀。教師是否喜歡閱讀對(duì)學(xué)生的課外閱讀影響很大，如果教師自身不喜歡閱讀，那就談不上支持、指導(dǎo)學(xué)生閱讀，他在備課的作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中就不可能意識(shí)到要給學(xué)生留下必要的課外閱讀時(shí)間，在授課過(guò)程中也就不大可能有意識(shí)、有方法、有計(jì)劃地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀欲望，更談不上推動(dòng)學(xué)生的課外閱讀了。此外，語(yǔ)文教師還應(yīng)多閱讀語(yǔ)文教育專(zhuān)著，以幫助自己個(gè)性化地研讀語(yǔ)文教材，探索語(yǔ)文教改的形勢(shì)，不斷提高語(yǔ)文教學(xué)能力。
3、努力學(xué)會(huì)寫(xiě)教學(xué)反思，幫助自己成長(zhǎng)。教然后知不足。鑒于多方面的原因，在農(nóng)村初中學(xué)校多數(shù)教師沒(méi)有認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生，各好每一節(jié)課。有的教師依然使用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也有的教師用的是舊教案應(yīng)付檢查，根本沒(méi)有在上面添加新內(nèi)容，更遺憾的是多數(shù)教師沒(méi)有寫(xiě)教學(xué)反思，根本沒(méi)有意識(shí)到寫(xiě)教學(xué)反思的重要性。經(jīng)驗(yàn)證明：寫(xiě)一輩子教案的教師不一定能成為名師，如果認(rèn)真寫(xiě)了三年教學(xué)反思，那就有可能成為名師。教學(xué)反思是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束，同時(shí)又是一個(gè)新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。它是教師自覺(jué)地把課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面深入的思考和總結(jié)，具有批判性和創(chuàng)新性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并且有助于教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控能力，為今后教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展積累經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)反思教學(xué)過(guò)程中的“成功之處”和“精彩之處”，及時(shí)記載教學(xué)過(guò)程中的“靈感行為”、創(chuàng)新思維，反思教學(xué)過(guò)程中的不足之處，養(yǎng)成寫(xiě)“再教設(shè)計(jì)”的良好習(xí)慣。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，不斷與同仁交流探討，就一定能提高語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)，在反思一實(shí)踐一反思的循環(huán)中收獲喜悅。
4、點(diǎn)燃教研激情，促成教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。我們誰(shuí)都知道教學(xué)研究對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有著極其重要的作用，然而當(dāng)前多數(shù)農(nóng)村初中學(xué)校語(yǔ)文教研活動(dòng)舉步維艱。究其原因：一是學(xué)校辦學(xué)條件有限，沒(méi)有辦公室，教研經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，學(xué)校和教師很少訂閱語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志；二是未能制定科學(xué)的校本研修課題，整合教學(xué)資源，開(kāi)發(fā)地方教材，有效地利用學(xué)校圖書(shū)資源；三是還有部分教師的教研意識(shí)不到位，個(gè)別老教師因資歷深而“不求上進(jìn)”，中青年教師工作任務(wù)重，經(jīng)驗(yàn)不足，可說(shuō)是“欲渡黃河冰塞川”。要點(diǎn)燃教師的教研激情，給語(yǔ)文課堂以生命，學(xué)校固然要積極創(chuàng)造條件，加大教研經(jīng)費(fèi)投入，但教研組更應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況制定可行的教研計(jì)劃，包括校本研修課題，開(kāi)發(fā)地方教材，鼓勵(lì)教師積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段、用活教學(xué)資源。提倡教師集體備課，開(kāi)展課堂教學(xué)競(jìng)賽及專(zhuān)題研究，盡可能實(shí)行校際交流，邀請(qǐng)名師講學(xué)或選派骨干教師到外地培訓(xùn)，也可以組織教師多看名師的課堂實(shí)錄，并認(rèn)真討論，自我反思，以豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，讓我們的教師從心靈深處喜歡語(yǔ)文教學(xué)。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)積極組織學(xué)生參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如：出黑板報(bào)、辦手抄報(bào)、組建文學(xué)社團(tuán)。這些活動(dòng)既能激發(fā)教師的教研激情，也能增進(jìn)師生感情，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
5、充分利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)提升學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師應(yīng)真正領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)涵，充分利用“綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作和口語(yǔ)交際”。目前我們使用的新課標(biāo)人教版語(yǔ)文教材，作文教學(xué)的主要任務(wù)體現(xiàn)在“綜合性學(xué)習(xí)”寫(xiě)作和口語(yǔ)交際“單元練習(xí)中。但由于花時(shí)太多，精力大，還受地域條件及學(xué)生生活閱歷的限制，農(nóng)村初中的許多教師認(rèn)為開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)尚有難度，在具體的作文教學(xué)中并未按規(guī)定的教學(xué)模式操作，或做得不夠成功或干脆跳過(guò)去不教。
教師培訓(xùn)是未來(lái)十年一項(xiàng)非常重要的工作，《綱要》對(duì)教師培訓(xùn)工作做出了中長(zhǎng)期的規(guī)劃，確立了教師隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)——努力建設(shè)一支高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍，創(chuàng)造條件，提高教師業(yè)務(wù)水平。具體的就是要求完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力。通過(guò)研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，培養(yǎng)教育教學(xué)骨干、“雙師型”教師、學(xué)術(shù)帶頭人和校長(zhǎng)，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。其中研修培訓(xùn)是教師培訓(xùn)的最主要的方式。
隨著《綱要》的實(shí)施，各地陸續(xù)開(kāi)始了新一輪的教師培訓(xùn)。筆者長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教研工作，組織過(guò)各種各樣的學(xué)科培訓(xùn)，也講過(guò)學(xué)科培訓(xùn)專(zhuān)題，但是卻一直沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)，這次參加教育部、財(cái)政部“國(guó)培計(jì)劃(2010)——培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)研修項(xiàng)目”北京大學(xué)語(yǔ)文班之后，對(duì)教師培訓(xùn)有了一些新的思考。
教師培訓(xùn)是對(duì)在職教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不同于師范教育的學(xué)歷培訓(xùn)，由于教學(xué)工作的學(xué)科性強(qiáng)、操作性強(qiáng)，因而培訓(xùn)的難度比較大。以往培訓(xùn)主要存在的問(wèn)題有三方面：一是培訓(xùn)內(nèi)容脫離學(xué)科教學(xué)，偏重課程改革的理論；二是培訓(xùn)形式單一，以專(zhuān)題講座為主，缺乏層次；三是培訓(xùn)的有效性、實(shí)用性不強(qiáng)，不能學(xué)以致用。這就造成相當(dāng)多的基層教師對(duì)培訓(xùn)不感興趣，甚至把培訓(xùn)當(dāng)成負(fù)擔(dān)。很多培訓(xùn)淪為形式，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。
此次培訓(xùn)的對(duì)象主要是全國(guó)承擔(dān)省級(jí)及以下中小學(xué)教師培訓(xùn)任務(wù)的培訓(xùn)者和優(yōu)秀教師，培訓(xùn)充分發(fā)揮了北大素有的“囊括大典、網(wǎng)羅眾家、思想自由、兼容并包”的文化傳統(tǒng)，打開(kāi)了小學(xué)、初中、高中的學(xué)段藩籬。培訓(xùn)定位于“學(xué)習(xí)‘培訓(xùn)’”和“‘研修’學(xué)習(xí)”兩個(gè)方面，設(shè)計(jì)了很多有特色的語(yǔ)文研修項(xiàng)目(例如工作坊)，營(yíng)造了真實(shí)的課堂教學(xué)與培訓(xùn)情境，做到了互動(dòng)溝通和教學(xué)相長(zhǎng)。通過(guò)問(wèn)題研討、專(zhuān)題講座、工作坊、課例研究、實(shí)踐活動(dòng)、后續(xù)研修等方式，比較成功地完成了培訓(xùn)任務(wù)。
通過(guò)培訓(xùn)，筆者對(duì)語(yǔ)文教師培訓(xùn)工作有如下思考：
一、要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，不回避學(xué)科教學(xué)在課程改革過(guò)程中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題
教師培訓(xùn)工作首先需要明確的是培訓(xùn)的背景和出發(fā)點(diǎn)。新世紀(jì)以來(lái)基礎(chǔ)教育最重要的舉措就是實(shí)施了新一輪的課程改革，至今已歷時(shí)十年，應(yīng)該培訓(xùn)的理念、方法等都已經(jīng)培訓(xùn)過(guò)了，而且又經(jīng)過(guò)了三輪以上的教學(xué)與評(píng)價(jià)的實(shí)踐檢驗(yàn)，那么現(xiàn)階段重啟教師培訓(xùn)，目的何在呢?
這就先要明確今后十年基礎(chǔ)教育所面臨的最重要的課題是什么?！毒V要》表述得很明確，就是把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)?，F(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育，尤其是義務(wù)教育，存在的主要問(wèn)題有兩方面：一是整體學(xué)科教學(xué)質(zhì)量低，而且地區(qū)、城鄉(xiāng)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量不均衡；二是學(xué)生、教師負(fù)擔(dān)過(guò)重。課程改革至今也沒(méi)有從根本上解決學(xué)科教學(xué)質(zhì)量低下問(wèn)題，也沒(méi)有解決學(xué)生、教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，反而隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大、兩極分化的距離拉大而越來(lái)越嚴(yán)重，尤其是直接面臨高考和中考?jí)毫Φ母咧泻统踔袑W(xué)段的師生，負(fù)擔(dān)加重更為明顯。因此，現(xiàn)階段的教師培訓(xùn)必須要解決在提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的前提下如何真正、有效地減輕負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。這就需要客觀地分析學(xué)科教學(xué)質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重的原因，其實(shí)歸根結(jié)底還是在于學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)了問(wèn)題，這里涉及學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、課堂教學(xué)、考試評(píng)價(jià)等各個(gè)方面。
因此，現(xiàn)階段教師培訓(xùn)必須針對(duì)課程改革實(shí)施過(guò)程中學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，把培訓(xùn)重心由課程改革的理念、方法轉(zhuǎn)移到學(xué)科教學(xué)研究上來(lái)，切實(shí)提高教師以實(shí)際教學(xué)能力為核心的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
二、培訓(xùn)要觸及學(xué)科教育的根本，在學(xué)理上有所啟迪
現(xiàn)階段的教師培訓(xùn)工作，要側(cè)重于學(xué)科教學(xué)研究，因此與課程改革相關(guān)的通識(shí)培訓(xùn)、形式培訓(xùn)可以盡量少講或不講，要直接觸及學(xué)科教育的根本。語(yǔ)文學(xué)科的核心，在語(yǔ)言、文學(xué)和文化層面?；鶎咏處熦叫柩a(bǔ)充語(yǔ)言、文學(xué)、文化等領(lǐng)域的新知識(shí)，開(kāi)闊視野，了解最新的前沿研究成果。因此，培訓(xùn)中要有在語(yǔ)言、文學(xué)、文化領(lǐng)域有深入研究、學(xué)養(yǎng)深厚的專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，以幫助教師開(kāi)闊學(xué)科研究的視野，這是提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要途徑之一。
這種類(lèi)型的培訓(xùn)教師以大學(xué)教師居多，由于很多大學(xué)教師的研究領(lǐng)域不同于中小學(xué)學(xué)科教學(xué)，培訓(xùn)內(nèi)容往往與被培訓(xùn)者的實(shí)際需求存在距離。有很多來(lái)自大學(xué)的培訓(xùn)者刻意迎合中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不講自己研究專(zhuān)長(zhǎng)，反而漫談對(duì)中小學(xué)教學(xué)的感受，結(jié)果泛泛而談、浮光掠影，這種走馬觀花般的感受，隨便哪一位中小學(xué)教師都有過(guò)親身的體驗(yàn)，對(duì)他們反而沒(méi)有什么價(jià)值和作用。
來(lái)自大學(xué)的培訓(xùn)專(zhuān)家，要對(duì)所培訓(xùn)的內(nèi)容有長(zhǎng)期的研究，要有獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)積累，要形成完整的體系，要有自己的學(xué)術(shù)靈魂。培訓(xùn)要能夠使被培訓(xùn)者領(lǐng)悟精髓，開(kāi)闊視野，明了發(fā)展方向，特別是在學(xué)理上要有所啟迪。學(xué)科領(lǐng)域可以不同，但學(xué)理卻是相通的。不同領(lǐng)域的學(xué)理，往往更具有觸類(lèi)旁通的作用，能夠起到他山之石可以攻玉的作用。
除語(yǔ)文學(xué)科自身的知識(shí)外，還要對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、考試評(píng)價(jià)等基礎(chǔ)教育學(xué)科教學(xué)必不可少的領(lǐng)域有所涉及。盡管課程改革提出了課程大于教材的理念，但是教材在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中所起的關(guān)鍵作用仍然無(wú)可替代。課程標(biāo)準(zhǔn)頒布十年尚未修訂，教學(xué)使用的教材仍然是課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中都存在著很多實(shí)際的問(wèn)題。
三、培訓(xùn)要在教師最需要的、最感興趣的課堂教學(xué)能力方面有所突破
基層教師往往對(duì)理論培訓(xùn)不感興趣，不愿意聽(tīng)大學(xué)專(zhuān)家講座，反而愿意看中小學(xué)優(yōu)秀教師的觀摩課。有專(zhuān)家認(rèn)為這是基層學(xué)校教師缺乏理論素養(yǎng)的表現(xiàn)，其實(shí)這是一種曲解。大學(xué)教學(xué)偏重于理論研究，而基礎(chǔ)教育則偏重于實(shí)踐操作，能當(dāng)好大學(xué)教師的人不一定就能當(dāng)好中小學(xué)教師，這是兩種不同性質(zhì)的工作，這也就決定了中小學(xué)教師的素養(yǎng)中課堂教學(xué)能力是第一位的。因此，在對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行學(xué)科培訓(xùn)時(shí)，就必須在課堂教學(xué)能力方面有所突破。
課堂教學(xué)能力培訓(xùn)的難度很大，既需要優(yōu)秀的課例，又需要對(duì)課例的分析、研討與提升。課堂教學(xué)能力培訓(xùn)一般可以采取兩種形式：一是名師的觀摩課，名師不僅要能上出好課，更重要的是要在自己的課中體現(xiàn)出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念和方法；二是采取互動(dòng)式研修，把被培訓(xùn)者進(jìn)行分組，以小組研討的方式，實(shí)際生成教學(xué)設(shè)計(jì)，現(xiàn)場(chǎng)示范，現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課，修改提升，最后總結(jié)出課堂教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)。課堂教學(xué)是整個(gè)課程中最自由、最靈活、最不受約束的環(huán)節(jié)，實(shí)踐性很強(qiáng)，最能體現(xiàn)出課程改革在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，因而在學(xué)科培訓(xùn)中需要特別加以關(guān)注。
四、培訓(xùn)要注重引導(dǎo)做中國(guó)式的學(xué)問(wèn)，提高語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)
培訓(xùn)能否培訓(xùn)出名師?這是最值得我們思考的問(wèn)題。成就名師的關(guān)鍵是什么?是要踏踏實(shí)實(shí)做中小學(xué)學(xué)科教學(xué)的學(xué)問(wèn)。中國(guó)古代常用“學(xué)富五車(chē)”來(lái)形容一個(gè)人的學(xué)問(wèn)大，可見(jiàn)學(xué)問(wèn)是從讀書(shū)中來(lái)。書(shū)讀多了，自然學(xué)問(wèn)就大了，做學(xué)問(wèn)離不開(kāi)讀書(shū)。那么應(yīng)該如何讀書(shū)呢?《禮記·中庸》中說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”中國(guó)特色的做學(xué)問(wèn)，更多講的是讀書(shū)、自悟和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)的是知行合一。語(yǔ)文教師培訓(xùn)也應(yīng)該是一種拓展、一種有益的借鑒和補(bǔ)充。因此，學(xué)科培訓(xùn)要注重引導(dǎo)教師做中國(guó)式的學(xué)問(wèn)，廣泛推薦專(zhuān)業(yè)閱讀書(shū)目，指引做學(xué)問(wèn)的方式和途徑，提高語(yǔ)文教師的學(xué)養(yǎng)。
一、新課程語(yǔ)文教師角色的定位
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，即由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該樹(shù)立“導(dǎo)演、伴游、導(dǎo)師”三維角色三種境界，以實(shí)現(xiàn)新課程改革中教師角色的真正轉(zhuǎn)變。
1.“導(dǎo)演”
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于教師是“主角”，一“演”到底；學(xué)生是“觀眾”，一“看”到終，而探究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生運(yùn)用綜合知識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行有意義的探索。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師必須走出傳統(tǒng)教學(xué)的模式，實(shí)現(xiàn)自我角色的轉(zhuǎn)變：要由過(guò)去的“主演”改為現(xiàn)在的“導(dǎo)演”，而且要做一名好“導(dǎo)演”。葉瀾教授說(shuō)：“沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式’的活動(dòng)?！币?dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”，首先要對(duì)“劇本”（教學(xué)內(nèi)容）了如指掌。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。如在進(jìn)行《死海不死》一文教學(xué)時(shí)，我仿照《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目座談的形式，就“死海不死的原因”，“死海的開(kāi)發(fā)價(jià)值”，“關(guān)于死海的傳說(shuō)”等學(xué)生感興趣的題目進(jìn)行討論。選擇兩名學(xué)生當(dāng)專(zhuān)家，兩名學(xué)生當(dāng)記者，一名學(xué)生當(dāng)主持人，其余學(xué)生當(dāng)觀眾，教師事先做好深入的布置，學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，不但熟讀課本，而且通讀課外的一些材料，這樣教學(xué)效果更好。
2.“伴游”
新課程理念中強(qiáng)調(diào)：“教師要做學(xué)生的伴游，而不僅僅是導(dǎo)游?！彼^“伴游”，就是要自始至終參與學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦；所謂“導(dǎo)游”，就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生排疑解難。以往的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師大多是按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過(guò)程（有的教師還能從本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況出發(fā)，而有些教師則只是憑借經(jīng)驗(yàn)和頭腦中的設(shè)想），帶著學(xué)生一步不差地進(jìn)行，即便有一些學(xué)生的自主活動(dòng)，也是要在教師事先設(shè)計(jì)或限定的范圍內(nèi)，為某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)服務(wù)的。而在新課程教學(xué)改革中，語(yǔ)文教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者、組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、促進(jìn)者。在學(xué)生充當(dāng)“主角”時(shí)，當(dāng)好“導(dǎo)演”；在學(xué)生“游覽”時(shí)，當(dāng)好“導(dǎo)游”；在學(xué)生“乘舟前行”時(shí)，當(dāng)好“導(dǎo)航”，想辦法調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在濃厚的興趣中由學(xué)習(xí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)者。如一位教師在《核舟記》一文教學(xué)時(shí)，首先讓學(xué)生充分地研讀課文，重點(diǎn)在體會(huì)文中對(duì)“核舟”上人物的生動(dòng)描寫(xiě)，老師只作個(gè)別難詞上的點(diǎn)撥。然后，讓學(xué)生分組討論，并自找搭擋，分別扮演坡、黃魯直及佛印，還有舟尾的兩個(gè)舟子的情態(tài)。對(duì)于學(xué)生的扮演情況，老師也不要急于去糾正或評(píng)價(jià)，而是讓其他學(xué)生仔細(xì)觀察，創(chuàng)造條件激發(fā)他們發(fā)言，指出表演學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。最后，老師再請(qǐng)其他學(xué)生表演，在觀察與比較中提升對(duì)課文的理解。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師始終處于“伴游”的角色，以更深遠(yuǎn)、更廣博的視角引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到“行萬(wàn)里路”的目的。
3.“導(dǎo)師”
在新課程改革中，角色的轉(zhuǎn)變不僅對(duì)語(yǔ)文教師的指導(dǎo)提出了更高的要求，也使指導(dǎo)作用變得更加重要，這就加大了指導(dǎo)的難度。首先，要相信學(xué)生。作為語(yǔ)文教師，要相信學(xué)生能在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動(dòng)獲得新知，并有所進(jìn)步。其次，要善于指導(dǎo)。初中學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠強(qiáng)，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要語(yǔ)文教師及時(shí)給予有效的指導(dǎo)。再次，要重視教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則?？偠灾?，樹(shù)立“導(dǎo)師”意識(shí)，不僅僅在于體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，更重要的是充分地顯示學(xué)生的主體地位，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。如我在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，組織學(xué)生討論“愚公移山的精神意義所在”，有不少學(xué)生認(rèn)為愚公不必移山，他或可以搬家，或可以開(kāi)山辟路，或是靠山吃山，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；甚至有學(xué)生認(rèn)為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對(duì)于這些同學(xué)的探究學(xué)習(xí)，我首先給予適當(dāng)?shù)目隙ǎ缓蠼Y(jié)合本文的學(xué)習(xí)目的，把同學(xué)們討論的共識(shí)引到“愚公移山精神”的現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)這樣既達(dá)到了教學(xué)的目的要求，也避免了學(xué)生無(wú)的放矢討論問(wèn)題，從而鍛煉、提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
二、新課程教師角色轉(zhuǎn)變對(duì)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求
新課程下，教師的角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、合作者，成為課程的研究者、開(kāi)發(fā)者、決策者。這種角色的轉(zhuǎn)變，對(duì)語(yǔ)文教師的能力提出了更高的要求。語(yǔ)文教師如何成為自身發(fā)展的積極建構(gòu)者，讓專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為個(gè)人自愿、自覺(jué)的行動(dòng)呢？
1.個(gè)人反思。教師只有經(jīng)常自省自己的教育教學(xué)行為，不斷總結(jié)利弊得失，才能不斷在教育教學(xué)實(shí)踐中塑造自我、發(fā)展自我和超越自我。我們可以通過(guò)寫(xiě)課后小記，經(jīng)常梳理自己的課堂，把課堂教學(xué)中給人啟迪的地方寫(xiě)下來(lái)，反思成功之舉、失敗之處、探索之路、智慧之光、學(xué)生之見(jiàn)，以調(diào)整自己的教學(xué)心態(tài)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力；可以通過(guò)寫(xiě)反思日記，條分縷析地寫(xiě)下每天的收獲與感想，便于自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并有效地解決問(wèn)題，從而總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
2.同伴互助。在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中，備課組的作用應(yīng)越來(lái)越受到重視，使其成為教師自我更新的重要促進(jìn)力量。以備課組為單位組成學(xué)習(xí)小組，構(gòu)建學(xué)習(xí)型教研組，通過(guò)讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、交流會(huì)等形式，互相交流、切磋教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同研討課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教材、教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)方法，以達(dá)到共同提高、共同進(jìn)步的目的；通過(guò)組織組內(nèi)教師聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課、示范課、觀摩課等學(xué)習(xí)教學(xué)技能、教學(xué)方法，或者進(jìn)行教師之間互相聽(tīng)課，然后再交流、研討的方式來(lái)提高教學(xué)效果；也可以立足于備課組教學(xué)實(shí)際，開(kāi)展主題式教研活動(dòng)，探究和解決課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題。這樣，組內(nèi)教師同伴互助，互相激勵(lì)，保持了教師自我學(xué)習(xí)、不斷探索的欲望，進(jìn)而構(gòu)建學(xué)習(xí)型人生，學(xué)習(xí)型學(xué)校，形成促進(jìn)教師自我更新的良好的外部環(huán)境。
現(xiàn)代社會(huì)充滿了物質(zhì)主義、虛無(wú)主義、實(shí)利主義，高學(xué)歷的人迅速增多，但他們的精神境界卻隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越低，在這些高智商的利己主義眼中，知識(shí)不過(guò)是他們獲取權(quán)利和利益的工具和手段，正是教育的失敗導(dǎo)致他們患有“人類(lèi)文明缺乏癥，人文素養(yǎng)缺乏癥，公民素養(yǎng)缺乏癥”。①語(yǔ)文作為一門(mén)人文課程，是新課程改革的核心課程，其在改善人才培養(yǎng)中的地位不言而喻。語(yǔ)文教師是課程的實(shí)施者，是學(xué)生精神追求的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的蛻變起著重要影響，只有提高語(yǔ)文教師的素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)教育變革。
一、做如饑似渴的閱讀者
讀書(shū)使人進(jìn)步。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有廣泛地閱讀，“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要”。②閱讀的心態(tài)和方式應(yīng)該是放松的，很多人是通過(guò)讀書(shū)獲得視野、靈感、思想以及創(chuàng)造力的，“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”③如果語(yǔ)文教師自己都不閱讀，那他如何能把學(xué)生的閱讀教得好？
現(xiàn)在，通識(shí)教育不僅在高等教育階段受到廣泛關(guān)注，基礎(chǔ)教育中也開(kāi)始強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，而閱讀正是語(yǔ)文教師掌握通識(shí)知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文教師是所有科目教師中最應(yīng)該掌握通識(shí)知識(shí)的，因?yàn)檎Z(yǔ)文這門(mén)課要教學(xué)生的東西非常多，不只是識(shí)字、閱讀這些顯性影響，還包含培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感、樹(shù)立正確的“三觀”、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣等等隱性影響。這里所說(shuō)的道德，或許有人認(rèn)為通過(guò)思想品德課就能夠培養(yǎng)，但事實(shí)上思想品德課在學(xué)?？傉n時(shí)數(shù)中所占比例非常低，而且課時(shí)大多被占用，要完成這一目標(biāo)只靠思想品德課間斷性的影響，教學(xué)效果肯定不盡人意，不然為什么現(xiàn)代社會(huì)中道德如此缺失、道德培養(yǎng)受到越來(lái)越多的重視？所以，語(yǔ)文課必須把學(xué)生道德的培養(yǎng)作為這門(mén)課程的培養(yǎng)目標(biāo)，那么要想完成這樣的目標(biāo)，教師必定要在閱讀教學(xué)中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)時(shí)選擇良好的閱讀材料。這些材料應(yīng)是真正把孩子當(dāng)作教學(xué)對(duì)象，能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)他們思考的經(jīng)典。教師要具備挑選優(yōu)質(zhì)讀物的能力。這種能力是建立在教師有廣泛閱讀的基礎(chǔ)上的，閱讀量的增長(zhǎng)使選擇的范圍擴(kuò)大，才能保證選擇的質(zhì)量過(guò)關(guān)。給學(xué)生提供許多好的閱讀材料，不僅可以提高他們知識(shí)的廣度，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移、融會(huì)貫通，逐步達(dá)到通識(shí)教育所倡導(dǎo)的目的，而且能喚起他們對(duì)美和道德的追求，有助于實(shí)現(xiàn)人文教育的價(jià)值。不斷閱讀的教師在與學(xué)生的交往中能夠體現(xiàn)自身的睿智、博學(xué)多才，這是教師人格魅力的展現(xiàn)，學(xué)生不僅會(huì)以教師為榜樣，而且更傾向于對(duì)這樣的教師產(chǎn)生尊重、信賴和好感，這是促使學(xué)生學(xué)好一門(mén)課程的重要因素。
二、創(chuàng)造性地運(yùn)用多樣化教學(xué)方式
現(xiàn)在語(yǔ)文教師的教學(xué)方式過(guò)于單一，我們經(jīng)?？吹讲糠终Z(yǔ)文教師在課文教學(xué)中一直就是讓學(xué)生讀課文，分組讀、領(lǐng)讀、齊讀等等，一遍又一遍。雖然這樣的教學(xué)方式目的是注重學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，但學(xué)生體驗(yàn)的效果并不理想；而且每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特性，他們的經(jīng)驗(yàn)也是不一樣的，看待問(wèn)題的角度也會(huì)有所不同，他們的體驗(yàn)很有可能是不同的，而最后卻被要求只有一個(gè)正確答案。為什么學(xué)生非要得到規(guī)定的同一種體驗(yàn)?zāi)兀孔魑慕虒W(xué)，教師通常會(huì)給學(xué)生提供范文，美其名曰：起到啟發(fā)學(xué)生的作用。事實(shí)上，這只是給學(xué)生提供一種固定模式，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的已經(jīng)是“換湯不換藥”的東西了。學(xué)生為什么寫(xiě)不好作文？究其根本原因還是讀書(shū)少、讀物選擇不當(dāng)。所以，教師不應(yīng)該為了教學(xué)生寫(xiě)作文而上作文課，寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累過(guò)程，作文教學(xué)應(yīng)該是體現(xiàn)在平時(shí)的教學(xué)中的。
“語(yǔ)文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)最致命的欠缺，也是創(chuàng)造?！雹苷Z(yǔ)文教師教學(xué)方式單一的原因首先是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?chuàng)新精神，安于現(xiàn)狀。很多教師的教學(xué)方法都是傳承來(lái)的，但其并不是一門(mén)簡(jiǎn)單的操作性技術(shù)，教師能學(xué)習(xí)的只是看得到的表象，沒(méi)有融入自身的特色，使得優(yōu)秀的教學(xué)方法在傳播的過(guò)程中早已失去了最初的精髓。其次，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，而教育技術(shù)的落后、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的缺乏是語(yǔ)文教師難以做出教學(xué)方式、方法改進(jìn)的根本原因。最后，在應(yīng)試的壓力下教師不愿冒險(xiǎn)，在趨避式心理沖突中教師往往選擇求穩(wěn)。
語(yǔ)文教師應(yīng)該具有創(chuàng)造性，我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，那么在教師培訓(xùn)以及師范生教育中應(yīng)當(dāng)同樣注重對(duì)教師創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)；語(yǔ)文教師作為一名教育研究者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)自我教育不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，為教學(xué)方式的多樣化提供理論基礎(chǔ)，反思自身的教學(xué)實(shí)踐、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式改革的著眼點(diǎn)。教師之間要互相交流、利用網(wǎng)絡(luò)資源主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，熟練掌握和善于利用這些設(shè)施創(chuàng)造學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在貫徹直觀性教學(xué)原則的基礎(chǔ)上保留學(xué)生獨(dú)立想象的空間，而不僅僅把多媒體的存在當(dāng)成節(jié)約課堂板書(shū)時(shí)間的工具。
三、在教師培訓(xùn)中獲得釋放和發(fā)展
語(yǔ)文教師素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展單靠教師自身的努力肯定是不夠的，還需要多方面的支持和配合。
現(xiàn)在很多教師對(duì)職業(yè)的熱情不足，甚至剛?cè)肼毜慕處煻紩?huì)產(chǎn)生工作倦怠，明顯體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題就是教師課前不備課，日復(fù)一日年復(fù)一年地采用同樣的套路去教，不斷變化的學(xué)生，上級(jí)檢查教案時(shí)就倉(cāng)促地補(bǔ)寫(xiě)，而教案本上寫(xiě)的與當(dāng)時(shí)課上的教學(xué)方法、教學(xué)技巧完全不一樣。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和普及，教師可獲取的教育資源飛速增長(zhǎng)，教師不再需要自己動(dòng)腦思考就可以獲得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資料，這是促使教師教學(xué)態(tài)度變得懶散的原因之一。更為重要的原因是社會(huì)期望過(guò)高，現(xiàn)在學(xué)校的教育功能以及責(zé)任無(wú)限地外延，以至于現(xiàn)在教師的很多責(zé)任都無(wú)法完成轉(zhuǎn)而外延到家長(zhǎng)。
教師現(xiàn)在不僅要承擔(dān)教書(shū)育人的職責(zé)，還得承受社會(huì)輿論的壓力，如同醫(yī)患關(guān)系一樣，師生關(guān)系現(xiàn)在也處在風(fēng)口浪尖，教育改革現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，教師一方面被拉下“神壇”，另一方面卻被要求像神一樣做好各方面的工作。語(yǔ)文教師備受關(guān)注，現(xiàn)在很多學(xué)者批判語(yǔ)文教材、批判語(yǔ)文教學(xué)，忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)，因此導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)眾多問(wèn)題，社會(huì)似乎從語(yǔ)文這門(mén)課程中找到了批判教育的強(qiáng)有力支撐。作為一線的語(yǔ)文教師，滿足家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)升學(xué)的需求，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)試壓力過(guò)重、人文素養(yǎng)受到忽視；相反，不重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，按照社會(huì)上眾多學(xué)者倡導(dǎo)的人文素養(yǎng)教育的理念實(shí)施教學(xué)又會(huì)引起家長(zhǎng)的反對(duì)和不滿。如何在兩者之間尋求平衡，語(yǔ)文教師在束縛中艱難探索、舉步維艱，如何充滿熱情地投身教育事業(yè)？
教師培訓(xùn)不能夠只重視和提高教師的教學(xué)技能，應(yīng)該建立社會(huì)體驗(yàn)研修制度、重視并開(kāi)展教師閑暇教育。教師需要社會(huì)、家長(zhǎng)的理解和支持，社區(qū)、機(jī)構(gòu)企業(yè)等應(yīng)相互配合，給教師提供走出學(xué)校、更加廣泛地融入社會(huì)的機(jī)會(huì)，加深教師對(duì)社會(huì)需求的了解，提高他們社會(huì)交往能力，這樣的社會(huì)體驗(yàn)?zāi)軌驇椭處煫@得豐富的精神感悟，使得教師全面地了解生命的價(jià)值，為開(kāi)展人文教育提供經(jīng)驗(yàn)和思路。而閑暇教育能夠輔助教師采取多樣化的生活方式，釋放在學(xué)校教學(xué)中積累的壓力，獲得良好的心境。社會(huì)給予了教師人文關(guān)懷，幫助他們緩解心理壓力、減輕心理負(fù)擔(dān)，那么教師才能夠充滿熱情、全身心地投入教育事業(yè)。
語(yǔ)文教師素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展在新課程改革的實(shí)施中至關(guān)重要，只有不斷提高語(yǔ)文教師素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的突破性進(jìn)展，在應(yīng)試教育中滿足社會(huì)對(duì)通識(shí)教育、人文教育的需求，引領(lǐng)人們的精神世界往更高層次發(fā)展。
注釋?zhuān)?/p>
①馬小平.叩響命運(yùn)的門(mén)[M].湖南：湖南文藝出版社，2012：8.
