時(shí)間：2023-03-20 16:13:23
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1.對(duì)新課程改革的課程內(nèi)容
新課程改革是改變老師的領(lǐng)先地位在教室和教學(xué)為中心的單一教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，積極建立課堂學(xué)生的主導(dǎo)地位，活潑的課堂氣氛為中心的教學(xué)氛圍。但在實(shí)際教學(xué)中，由于各種各樣的問(wèn)題，有一些區(qū)別。
2.高中政治課程安排不合理
在今天的課幾乎總是上課老師講的知識(shí)內(nèi)容或類(lèi)沒(méi)有盡頭，想利用45分鐘灌輸學(xué)生所有的知識(shí)，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)、功能更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)期限已成為主要矛盾教少學(xué)習(xí)多。老師說(shuō)在課堂上不應(yīng)該完成，應(yīng)該減少學(xué)生離開(kāi)的時(shí)間大部分時(shí)間思考，整理和分析，動(dòng)手實(shí)踐，尋找答案，開(kāi)放思維，鍛煉學(xué)生的觀察能力、思維能力和分析能力。它能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生參與課堂將會(huì)得到一個(gè)更好的學(xué)習(xí)效率。
3.單一的教學(xué)方式
今天的高中通常無(wú)生命的課堂，讓學(xué)生坐在政治階層無(wú)聊的灌輸式教學(xué)方式。這種教學(xué)方法，學(xué)生往往會(huì)反彈，所以想要全新的課程改革，來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。
二、新課程高中政治的有效措施
1.提高教科書(shū)的內(nèi)容
現(xiàn)在幾乎所有的學(xué)生都喜歡看動(dòng)畫(huà)片，所以我們可以先從教材的角度。教材，我們可以添加一些積極的方面，如插圖、卡通圖片，問(wèn)題，放大圖像。也可以根據(jù)教材內(nèi)容介紹和一些內(nèi)容，這一階段使用這些吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的求知欲。現(xiàn)在的一些教材更加困難，復(fù)雜和抽象的問(wèn)題，可以適量減少。因?yàn)橐恍?fù)雜的、抽象的知識(shí)將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)樗麄儾焕斫?，不能學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)、索賠的想法。您還可以添加一些有趣的知識(shí)在課本內(nèi)容和相關(guān)生活常識(shí)，讓學(xué)生去思考，去探索，這將增加學(xué)生渴望知識(shí)和欲望。
2.改進(jìn)教學(xué)方式
在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中，教育是一切的根本。然而，傳統(tǒng)的高中政治教育只是教師將書(shū)本上的知識(shí)單純地灌輸給學(xué)生，忽略了教學(xué)過(guò)程如何進(jìn)行。這樣的教學(xué)方式，扼殺了學(xué)生創(chuàng)造力和政治學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提出了更高的要求，學(xué)校不僅要教給學(xué)生知識(shí)，同樣要重視學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，以及學(xué)生良好心理和習(xí)慣的養(yǎng)成。高中時(shí)期正是學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校和教師要關(guān)心學(xué)生的健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是得高分考名校，而是建立健全正確的人格，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這就需要進(jìn)行政治課程改革，轉(zhuǎn)變教育理念和方法，促使學(xué)生全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。
二、政治新課程改革的影響
1.政治新課程改革對(duì)學(xué)校的影響教育的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才，服務(wù)社會(huì)。政治新課程改革要求學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育，這對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)不僅是機(jī)遇，還是一種挑戰(zhàn)。學(xué)校的政治教育理念隨著政治課程改革的進(jìn)行受到一定沖擊的同時(shí)又注入了新鮮的血液。首先，學(xué)校的教育成本會(huì)增加，因?yàn)檎握n堂教學(xué)不單單是教師單方面的課本的宣讀，還是師生雙方面的互動(dòng)，這就可能增加教學(xué)時(shí)長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)校要向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。但是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以及升學(xué)率又使得學(xué)校在進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)。再加上學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生和學(xué)校的期望，使得學(xué)校又不得不對(duì)成績(jī)很重視。所以政治課程改革還在不斷摸索中，以使學(xué)校能在素質(zhì)教育和升學(xué)率之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，達(dá)到雙贏。
2.政治新課程改革對(duì)教師的影響
（1）做課堂的優(yōu)秀建設(shè)者。傳統(tǒng)的政治課堂中，政治教學(xué)就是一種從上而下的知識(shí)灌輸，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)也是單純地應(yīng)對(duì)考試。新課改后的高中政治課堂上，教師擔(dān)任的是一個(gè)優(yōu)秀課堂的建設(shè)者。教師在課下的任務(wù)較課改前加重，因?yàn)榻處熞獙⒁还?jié)枯燥的政治教育變成對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的提升。讓學(xué)生不再只是對(duì)知識(shí)死記硬背，去得高分，而是獲得對(duì)自己健康成長(zhǎng)的幫助以及未來(lái)工作、生活的指導(dǎo)。教師在新課程理念的指導(dǎo)下要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方式，增強(qiáng)自己的教學(xué)能力，成為新課程實(shí)施下的新型教師。但這同時(shí)也是極具挑戰(zhàn)性的一項(xiàng)任務(wù)，因?yàn)樾抡n改后的政治教材，相較于以前更加多樣化，這就需要政治教師具有更高、更扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，這樣才能靈活地掌控課堂。（2）樹(shù)立正確的學(xué)生觀。高中政治教師也應(yīng)樹(shù)立正確的學(xué)生觀，學(xué)生是課堂的主體，教師對(duì)課堂起的是主導(dǎo)作用。教師要滿(mǎn)足學(xué)生的合理要求，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這樣學(xué)生才能對(duì)政治課堂以及知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在政治教育中培養(yǎng)出良好的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。
（3）創(chuàng)建民主的教學(xué)氛圍。新課程要求課堂不只是教師的講授，同時(shí)需要師生的互動(dòng)，創(chuàng)建一個(gè)民主活躍的教學(xué)氛圍。教師在課下的備課中要進(jìn)行問(wèn)題創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，從而使學(xué)生在政治課堂上不只是記筆記，還會(huì)動(dòng)腦去思考，開(kāi)發(fā)其學(xué)習(xí)的潛質(zhì)。
三、總結(jié)
一、要善于捕捉和處理課堂教學(xué)中的生成性資源
高中政治教材中涉及到的很多人生觀、價(jià)值觀的理論，學(xué)生由于閱歷不深和思想等個(gè)體差異的原因，他們?cè)谒伎紗?wèn)題和看待問(wèn)題時(shí)的角度是不一樣的。因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要及時(shí)的將課堂中的生成性資源捕捉到，而且還要處理好它們，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去理解他們，這樣也便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，最終有利于促進(jìn)他們的發(fā)展。例如，在教學(xué)“生活與哲學(xué)”中的“理想”這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，當(dāng)政治教師問(wèn)學(xué)生有什么理想時(shí)，學(xué)生們的答案也都是五花八門(mén)的。有些學(xué)生說(shuō)，“我的理想就是吃老本”等相關(guān)的答案，這時(shí)，教師就應(yīng)該捕捉到這一生成性資源，然后再對(duì)其進(jìn)行循循善誘的引導(dǎo)，將其中的不利因素解釋給他們聽(tīng)，讓這些學(xué)生明白只有靠自己的努力，才是最光榮的勞動(dòng)，當(dāng)自己能夠自食其力了，父母才會(huì)更安心，這也是每一個(gè)父母都希望看到的結(jié)局，而不是坐吃山空，好吃懶做，這是一種非常不健康的想法。這時(shí)，教師對(duì)于課堂教學(xué)中產(chǎn)生的生成性資源進(jìn)行妥善的處理，既能讓學(xué)生明白自己的對(duì)和錯(cuò)，而且還能促進(jìn)學(xué)生各方面都朝著健康的方向發(fā)展。
二、開(kāi)展時(shí)政教育，激活政治課堂的教學(xué)
［關(guān)鍵詞］文明修身 大學(xué)生 思想政治教育
2007年5月4日，總書(shū)記在《致中國(guó)青年群英會(huì)的信》中，希望廣大青年牢記黨和人民的重托，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄棋范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。作為我國(guó)青年中文化知識(shí)層次較高的特殊群體，當(dāng)代大學(xué)生在和諧社會(huì)的建設(shè)中具有不可替代的作用。因此,要使高校培養(yǎng)的學(xué)生真正成為“四個(gè)新一代”,除了對(duì)他們加強(qiáng)思想政治和科學(xué)文化的教育,更要特別重視對(duì)他們的文明修身教育。
一、開(kāi)展大學(xué)生“文明修身工程”的重要意義
中央16號(hào)文件指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一就是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育。在大學(xué)生中進(jìn)行文明修身教育,可以促使學(xué)生在知行統(tǒng)一的過(guò)程中形成良好的道德品質(zhì)和文明行為,可以解決如何做人的問(wèn)題?？梢?jiàn),文明修身教育在引導(dǎo)大學(xué)生“做什么人”和“怎樣做人”方面具有十分重要的作用。高校是人才培養(yǎng)工程的重要環(huán)節(jié),是道德建設(shè)的重要陣地。大學(xué)生所處的年齡正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是良好道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和健全人格形成的重要階段。高校思想政治教育中的文明修身教育對(duì)鞏固提高大學(xué)生的文明素質(zhì)、道德素質(zhì)具有重要的作用。21世紀(jì)對(duì)人才的全面素質(zhì)提出了新的要求,要求人才具備良好的行為習(xí)慣、健康的心理、健全的人格等。如何加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育,培養(yǎng)其道德意識(shí),做到以德修身,塑造新時(shí)期大學(xué)生形象是每一位思想政治工作者應(yīng)當(dāng)思考的課題。
二、大學(xué)生“文明修身工程”的主要內(nèi)容
1.開(kāi)展基礎(chǔ)文明修養(yǎng)教育。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的言行方式，塑造良好的外在形象，提高遵紀(jì)守法意識(shí)，形成和諧的人際關(guān)系。具體內(nèi)容包括教育和引導(dǎo)學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，樹(shù)立文明意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，號(hào)召同學(xué)們積極參與到“美化校園”、爭(zhēng)創(chuàng)“文明宿舍”等活動(dòng)中來(lái)。
2.開(kāi)展思想道德修養(yǎng)教育。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，提高學(xué)生的道德水平，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、謙虛求實(shí)、勤儉自強(qiáng)等道德品質(zhì)。
3.開(kāi)展傳統(tǒng)文化普及教育。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，培育民族精神，倡導(dǎo)修身自省，為處理好與他人、與社會(huì)的關(guān)系奠定良好的心理基礎(chǔ)。
三、大學(xué)生“文明修身工程”的實(shí)施策略
1.因材施教，堅(jiān)持貫穿主線(xiàn)
人的道德層次有所差別。大學(xué)生的道德修養(yǎng)狀況也同樣高低不同,參差不齊。因此在實(shí)施大學(xué)生“文明修身工程”的過(guò)程中，既要因材施教，分別不同對(duì)象，針對(duì)不同階段開(kāi)展教育。如將“文明修身”滲透到新生入學(xué)教育,可以使新生了解“文明修身”的內(nèi)容、意義,使之在剛邁入高校的大門(mén)時(shí)就能產(chǎn)生“我已開(kāi)始接受高等教育”的意識(shí),從而使之在心靈深處樹(shù)立“做一名合格大學(xué)生”的信念。
2.整合資源，注重工作實(shí)效
（1）加強(qiáng)“兩項(xiàng)教育”
一是加強(qiáng)正面教育。學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等文件。通過(guò)集體學(xué)習(xí)、競(jìng)賽考試、專(zhuān)題講座等形式加強(qiáng)正面教育，使大學(xué)生掌握文明修身的目的任務(wù)、內(nèi)容途徑等。二是加強(qiáng)自我教育。通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、主題團(tuán)日等活動(dòng)，組織大學(xué)生參與討論；通過(guò)組建“文明督察隊(duì)”等方式加強(qiáng)自我教育、自我實(shí)踐，充分發(fā)揮廣大同學(xué)的主觀能動(dòng)性，真正從思想上認(rèn)識(shí)文明修身的重要性，從行動(dòng)上增強(qiáng)文明修身的自覺(jué)性、自律性。
（2）發(fā)揮“三個(gè)作用”。
一是發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的先鋒帶頭、和批評(píng)監(jiān)督作用。二是發(fā)揮團(tuán)總支、輔導(dǎo)員、班主任的文明修身示范作用。三是發(fā)揮校園文化的育人作用。
3.立體滲透，創(chuàng)新工作載體
（1）通過(guò)多種渠道鞏固陣地建設(shè)
要想使大學(xué)生“文明修身工程”這一原本不為學(xué)生熟知的事物深入人心，首先需要需要鞏固完善原有陣地，對(duì)大學(xué)生“文明修身工程”進(jìn)行全面動(dòng)員和宣傳，如通過(guò)院廣播站開(kāi)辟“文明修身之聲”欄目、在校報(bào)等開(kāi)辟“文明修身人物風(fēng)采”及“文明修身大學(xué)生論壇”專(zhuān)欄,發(fā)表關(guān)于“文明修身”的評(píng)論文章等。
（2）總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完善制度建設(shè)
同法制建設(shè)一樣,實(shí)施“文明修身”教育也不可避免地要“建章立制”、“德法相濟(jì)”。將“文明修身”滲透到學(xué)校規(guī)章制度、校紀(jì)校風(fēng)的建設(shè)中去,也是“立體滲透”的一個(gè)重要內(nèi)容。比如推出“文明修身?xiàng)l例準(zhǔn)則”,將其作為學(xué)生的評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)、德育評(píng)估、學(xué)年鑒定等作為評(píng)比的一條重要依據(jù)。使文明修身同廣大學(xué)生的切身利益聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)不斷總結(jié)，可以不斷完善制度建設(shè)，推動(dòng)“文明修身”的進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)：
[1]沈興全,吳淑琴,張曉輝：實(shí)施文明修身工程提高大學(xué)生綜合素質(zhì)[J].華北工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2002,(增刊)
[2]倪鴻雁,施進(jìn)華.文明修身與大學(xué)生思想政治教育[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2001,(3)
【關(guān)鍵詞】人文精神；素質(zhì)教育整合；高中新課程改革
新課標(biāo)把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為自己的目標(biāo)，因此，它做到讓教材在內(nèi)容的選配上，注意從知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部發(fā)掘思想教育和品德教育的潛能，積極推動(dòng)智力因素和非智力因素的相互作用。在學(xué)習(xí)方法上，積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，參與實(shí)踐，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)際活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。人文性和工具性的統(tǒng)一，決定了只有人文精神教育與素質(zhì)教育實(shí)踐相結(jié)合，才能使作為具有個(gè)性生命的學(xué)生，受到真善美的熏陶，進(jìn)行思想情感的陶冶，體察現(xiàn)實(shí)生活，探索心靈世界中無(wú)窮脈動(dòng)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教書(shū)育人功能，真正落實(shí)素質(zhì)教育。
一、背景分析
1.在教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神，是素質(zhì)教育對(duì)課堂教學(xué)的新要求
新課標(biāo)提出：“正確地把握課程教育的特點(diǎn)，不斷豐富學(xué)生的人文內(nèi)涵。”長(zhǎng)期以來(lái)，我們的中學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀往往是：工具性第一，升學(xué)率第一，素質(zhì)教育被應(yīng)試教育所擠壓，將充滿(mǎn)人性、人格魅力和審美趣味的課堂教學(xué)，變成枯燥乏味的應(yīng)試訓(xùn)練，煩瑣的語(yǔ)言分析訓(xùn)練，忽視了人文價(jià)值、人文積淀對(duì)課堂教育的重要作用。這不僅使課堂教學(xué)沉悶乏味，教師難教，學(xué)生厭學(xué)，耗時(shí)費(fèi)力，效益低下，而且容易使學(xué)生失去對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣和熱情，極其不利于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我們教師要跳出研究高考的狹小圈子，抓住各學(xué)科最能打動(dòng)人的人文精神，影響學(xué)生，真正提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2.人文精神教育與素質(zhì)教育實(shí)踐整合是高中新課程改革的需要
高中新課程改革，促使教師要進(jìn)一步解放思想，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)高中新課程改革實(shí)驗(yàn)的理念，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、富有個(gè)性的發(fā)展。在課堂教學(xué)中貫穿人文精神教育，關(guān)注學(xué)生的自身發(fā)展，個(gè)性發(fā)展，生命發(fā)展，通過(guò)學(xué)生在必修課和選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)積累、整合、感受、鑒賞、思考、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)和探索，從而全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
3.在素質(zhì)教育實(shí)踐中進(jìn)行人文精神教育，將使學(xué)生的精神世界更加充實(shí)
康德在《判斷力批判》中說(shuō)：“沒(méi)有人，一切創(chuàng)造只是荒蕪、徒然，沒(méi)有終極目的。”引申到課程教學(xué)上，就是對(duì)人的培養(yǎng)。現(xiàn)今的中學(xué)生普遍存在精神世界的空虛、責(zé)任感的缺乏和主體意識(shí)不強(qiáng)等現(xiàn)狀：有的缺乏對(duì)親情、友情的理解，缺乏感恩之心；有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)，以自我為中心，從不考慮對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的責(zé)任與回報(bào)；有的缺乏理想，人生沒(méi)有目標(biāo)，學(xué)習(xí)缺少動(dòng)力。而課程教材中的典范文本素材都以準(zhǔn)確的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)膶?xiě)法表現(xiàn)出積極深刻的思想內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的素質(zhì)實(shí)踐中，既理解了深刻的內(nèi)容，豐富了文化知識(shí)，又培養(yǎng)了道德素養(yǎng)，陶冶了情操，美化了心靈，對(duì)學(xué)生人文精神欠缺的扭轉(zhuǎn)及人文精神在學(xué)生精神生活中的遷移，有著非常重要的作用。
二、具體實(shí)施
1.明確整合目標(biāo)：堅(jiān)持文道統(tǒng)一原則進(jìn)行課程教學(xué)
文，指文本的語(yǔ)言；道，指文本的精神內(nèi)涵。文道統(tǒng)一是指語(yǔ)言和精神的高度和諧統(tǒng)一。新課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“文學(xué)素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)，它以提升能力為核心，是學(xué)習(xí)能力和文化知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。高中新課程改革不再僅僅將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言規(guī)律的同時(shí)，要有意識(shí)的增加學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識(shí)，審美情趣和審美能力，在提高文化鑒別能力的基礎(chǔ)上提升文化品位，形成正確的人生觀和健全的人格。
2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念：構(gòu)建以“學(xué)生為主體的”新型教學(xué)模式
在新課程理念下，課堂教學(xué)要求我們構(gòu)建新型開(kāi)放而充滿(mǎn)活力的學(xué)習(xí)課堂。教師要不斷地學(xué)習(xí)和提高，改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維和模式，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)處，激發(fā)興趣，切實(shí)做到以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的感知、鑒賞、審美能力，把課堂的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式；建立開(kāi)放性的學(xué)習(xí)教材和教學(xué)的新體系，讓學(xué)生在綜合的、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)整體素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”學(xué)生學(xué)習(xí)既是一種個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種再創(chuàng)造，倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，自主閱讀和創(chuàng)造性閱讀，先讓學(xué)生走進(jìn)文本，加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練。
3.突破教學(xué)重點(diǎn)：能力培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合
根據(jù)“MI理論”（MUTI-INTELIGENCE）-多重智力理論（美國(guó)心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智力由七種能力構(gòu)成，它包括語(yǔ)言能力、數(shù)量能力、空間音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)能力、自知能力、交際能力），課程教育要求學(xué)生學(xué)習(xí)的重心不再僅僅放在獲得知識(shí)上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力上，以增進(jìn)學(xué)生的智力，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的潛力；同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力及創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，懂得課程文化的內(nèi)涵與真諦，這就要求老師熟知新課標(biāo)在每一個(gè)板塊對(duì)學(xué)生的要求，以三維目標(biāo)為基點(diǎn)，以學(xué)生為對(duì)象，設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然而然地積累知識(shí)，培養(yǎng)能力。
總之，根據(jù)新課標(biāo)的要求，積極探索，改變教學(xué)方法，把新課標(biāo)的新思想、新設(shè)想結(jié)合起來(lái)，積極探索，改革教學(xué)，力求收到良好的效果。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)，善于動(dòng)腦筋不斷進(jìn)行探索，勇于實(shí)踐不斷總結(jié)、不斷反思，就一定能很好地貫徹落實(shí)新課程改革，也一定能取得很好的效果。
【參考文獻(xiàn)】
[1]霍啟明.《新課標(biāo)課堂教學(xué)與研究》.
[2]朱紹禹主編.《中學(xué)課程與教學(xué)論》.
思想政治工作；人文關(guān)懷；原則
【作者簡(jiǎn)介】惠國(guó)輝（1968―）男，遼寧阜新人，遼寧工程技術(shù)大學(xué)葫蘆島校區(qū)學(xué)生處講師，主要從事思想政治理論課教學(xué)及研究。
“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！边@是黨的“十七大”對(duì)思想政治工作提出的新要求，充分反映了我們黨“以人為本”的執(zhí)政理念。為此，高校思想政治教育過(guò)程中人文關(guān)懷必須遵循如下原則。
1.培養(yǎng)目標(biāo)與尊重個(gè)性相結(jié)合
大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和創(chuàng)造者，承載著社會(huì)的責(zé)任和民族的希望，基于此，國(guó)家教育部對(duì)高校大學(xué)生制定了統(tǒng)一規(guī)范的思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)施方案，但大學(xué)生由于出身、經(jīng)歷、成長(zhǎng)環(huán)境、素質(zhì)等不同，其在智力、氣質(zhì)、性格、能力、愛(ài)好、優(yōu)勢(shì)等方面存在很大的差異。因此，在努力注重達(dá)到思想政治教育目標(biāo)的同時(shí)，還必須注重學(xué)生個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展需求。根據(jù)不同學(xué)生的思想和心理實(shí)際采取不同的教育方法，注重開(kāi)發(fā)個(gè)體潛在的閃光點(diǎn),給每個(gè)人創(chuàng)造自主發(fā)展的空間,充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì),使他形成獨(dú)立高尚的品格。這就要求我們必須進(jìn)一步貫徹“以人為本”的理念，堅(jiān)持“以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的指導(dǎo)思想，既尊重思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要，也尊重大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的要求。在具體工作中，轉(zhuǎn)變簡(jiǎn)單依賴(lài)制度規(guī)范的做法，充分考慮到受教育者的群體特點(diǎn)和個(gè)體差異，在思想政治教育內(nèi)容的制定、工作的實(shí)施上充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，同時(shí)努力將尊重學(xué)生的個(gè)性差異作為制定各項(xiàng)制度規(guī)范和開(kāi)展思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，不同的心理需要，不同的發(fā)展方向，設(shè)置、規(guī)劃不同的方案和措施，充分保證學(xué)生在受教育過(guò)程中的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生受教育的積極性，在張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品行。
2.人格成長(zhǎng)與心理解困相結(jié)合
近年來(lái)，由于本身學(xué)習(xí)的緊張和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，大學(xué)生中出現(xiàn)心理問(wèn)題的人次逐年提升。因此為了學(xué)生健全健康人格的養(yǎng)成，要豐富大學(xué)生的課余生活，開(kāi)啟他們的心智發(fā)展，鼓勵(lì)和吸引大學(xué)生參加校運(yùn)會(huì)、校園歌手大賽、高雅藝術(shù)表演、大學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)等各類(lèi)比賽，要通過(guò)校紀(jì)校規(guī)教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)新評(píng)比，規(guī)范他們的校園行為，樹(shù)立他們的誠(chéng)信觀念，提升他們的成就意識(shí)，引導(dǎo)校園弘揚(yáng)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛(ài)、和諧相處的時(shí)代風(fēng)尚。要鼓勵(lì)大學(xué)生構(gòu)建“三自”體系，進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性與學(xué)校主渠道教育相互呼應(yīng)；要培養(yǎng)學(xué)生自主、自信、自尊、自強(qiáng)、自立的精神品格，使學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、身心和諧的健全人格。與此同時(shí)，要積極開(kāi)展心理健康教育，舉辦體驗(yàn)式教育、大型心理情景劇、團(tuán)體輔導(dǎo)、咨詢(xún)體驗(yàn)、“新鮮人助跑計(jì)劃”等一系列心理健康教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)心理品質(zhì)修養(yǎng)和鍛煉，對(duì)心理危困學(xué)生實(shí)施干預(yù)和疏導(dǎo)，把人文關(guān)懷真正落到實(shí)處。
3.人性化與管理科學(xué)化相結(jié)合
“育人為本，德育為先”是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的核心，因此，高校思想政治教育必須踐行人文關(guān)懷，體現(xiàn)人性化，從整體上尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生。在具體實(shí)踐中，就是要確立大學(xué)生在思想政治教育工作中的主體地位,尊重其能動(dòng)性、自主性和自覺(jué)性,使思想政治教育的過(guò)程成為引導(dǎo)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我評(píng)價(jià)、自我完善的過(guò)程。就是要善于換位思考,多站在對(duì)方的立場(chǎng)上想問(wèn)題,從正面、積極的角度去理解大學(xué)生的行為,多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),少批評(píng)指責(zé),使大學(xué)生經(jīng)常保持積極樂(lè)觀的心態(tài)；就是要始終腦中有學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,做到動(dòng)之以情、曉之以理、施之以愛(ài)。同時(shí)，我們特別要注意，思想政治教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，推崇要尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，決不是指思想政治教育工作游離于高校正常管理，實(shí)事求是地說(shuō)，管理的核心問(wèn)題是人的問(wèn)題，即如何做好人的工作，最大限度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)被管理者的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的問(wèn)題；管理的根本目標(biāo)在于追求管理的價(jià)值和效益最大化，即實(shí)現(xiàn)人的潛能挖掘和創(chuàng)造價(jià)值最大化的問(wèn)題。我們強(qiáng)調(diào)在管理中重視人文關(guān)懷，就是盡量滿(mǎn)足和妥善解決好被管理者的基本生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而調(diào)動(dòng)被管理者的工作熱情，更好更快地完成工作任務(wù)。這也恰恰是實(shí)現(xiàn)管理科學(xué)化的內(nèi)在要求和主要標(biāo)志，從這一角度說(shuō)，重視人文關(guān)懷是實(shí)現(xiàn)管理科學(xué)化的有效手段，是對(duì)管理工作忽視人文關(guān)懷誤區(qū)的修正；若想做好大學(xué)生思想政治工作，必須遵循人性化與管理科學(xué)化相結(jié)合的原則。
4.教育引導(dǎo)與關(guān)心服務(wù)相結(jié)合
人文關(guān)懷是育人、育心、育德的一種全方位系統(tǒng)工程。通過(guò)教育引導(dǎo)，可以正面、直接地將教育內(nèi)容注入大學(xué)生思想內(nèi)心。但單純的教育引導(dǎo)，容易形成大學(xué)生被動(dòng)接受的情況，所以也就難以產(chǎn)生實(shí)效和長(zhǎng)效。高校思想政治教育必須轉(zhuǎn)變觀念，承擔(dān)教育者和服務(wù)者的雙重角色。作為服務(wù)者，在思想理念上必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，在工作手段上必須更加到位。只有真正關(guān)心學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能贏得學(xué)生更多的信任，才能使思想政治工作落在實(shí)處，取得實(shí)效。關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生要求我們善于抓住學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題開(kāi)展工作，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)服務(wù)功能，搭設(shè)服務(wù)平臺(tái)，在竭誠(chéng)為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的服務(wù)過(guò)程中有效地進(jìn)行教育引導(dǎo)。通過(guò)教育引導(dǎo)與關(guān)心服務(wù)相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和感召學(xué)生，進(jìn)而把學(xué)生培養(yǎng)成用有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
