時間：2023-04-03 09:48:18
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇現(xiàn)代音樂論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1.1促進學(xué)生德育，美育的協(xié)調(diào)發(fā)展
教育的功能是相通的，小學(xué)音樂教學(xué)也不例外。新的《小學(xué)音樂課程標準》明確指出，音樂是小學(xué)進行美育的一門基礎(chǔ)學(xué)科，它以審美為核心，以音樂所獨有的形式來表現(xiàn)藝術(shù)美，音樂教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人?，F(xiàn)在的音樂課不僅僅是簡單的向?qū)W生傳授基本的樂理知識，教唱歌曲，同時也要對學(xué)生進行美好的品德教育和審美教育。在小學(xué)音樂的實際教學(xué)活動中，教師如果把現(xiàn)代信息技術(shù)手段運用到課堂中，學(xué)生就能生動形象直觀的看到作品所描摹的景象和多姿多彩的活動場景，這樣使音樂課堂提高了感染力，學(xué)生能夠身臨其境的體驗到只憑教師講解所不能達到的情境。學(xué)生們的情感得到了充分的激發(fā)，與音樂共悲共喜，真正產(chǎn)生了情感的共鳴。
1.2豐富教學(xué)信息內(nèi)容
現(xiàn)在的小學(xué)音樂課程涵蓋面非常廣。在小學(xué)音樂教材中，音樂知識，歌曲和欣賞等都有所涉及，這實際上就對音樂教師提出了一個較高的要求，但目前小學(xué)音樂教師的整體水平和這個要求還不是很協(xié)調(diào)，很多教師對此還不是很了解，造成了課堂講解的失誤?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使這個問題得到了緩解，現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)是非常發(fā)達的，全世界資源的共享很大地方便了人們的生活。音樂教師通過上網(wǎng)查找有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的材料，從而獲得自己不理解和教學(xué)參考書中所沒有的信息內(nèi)容，這樣就增大了課堂的信息量，避免了失誤的發(fā)生。
2.現(xiàn)代信息技術(shù)背景下小學(xué)音樂教學(xué)模式的構(gòu)建
在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，如果把現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合在一起，讓現(xiàn)代信息技術(shù)服務(wù)于小學(xué)音樂課堂，構(gòu)建一個新的小學(xué)音樂教學(xué)模式，那將為學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個多姿多彩的教學(xué)氛圍，課堂效果也會大大的提升。
2.1運用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)合適的小學(xué)音樂情境教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)中，由于內(nèi)容單一，形式上缺少變化，在很大程度上限制了學(xué)生對音樂作品的理解，學(xué)習(xí)的過程枯燥，更無法激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣。利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，把網(wǎng)絡(luò)和多媒體運用到課堂當中，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的審美境界，喚起學(xué)生的音樂審美注意力，并且使整個音樂教學(xué)活動過程顯得形象生動。合理運用現(xiàn)代信息技術(shù)能為音樂教學(xué)創(chuàng)設(shè)聲像具備的音樂情境，有利于喚起學(xué)生的審美意識，提高他們的審美能力。
2.1.1創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
著名音樂教育家卡巴列夫斯基說過："音樂教學(xué)的超級任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。”對小學(xué)生而言，興趣是學(xué)習(xí)的助推器。小學(xué)生都比較活潑好動，喜歡接觸新奇有趣的事物，并且對動態(tài)的事物更感興趣。利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)，播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動畫短片，創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，化靜為動，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。如我在教學(xué)一年級音樂《小鴨子》這首歌曲時，一上課就給孩子們播放有關(guān)小鴨子的的flas創(chuàng)設(shè)情境：碧綠的田野，逶迤清涼的小河，燦爛的陽光。同時再配上《小鴨子》的伴奏背景音樂，通過眼睛和耳朵把學(xué)生的思維充分調(diào)動起來。這時候再讓學(xué)生為動畫編歌詞，最后再把原歌詞加入到flas中讓學(xué)生鑒賞?？粗鴥?yōu)美的畫面，聽著悅耳的歌聲，學(xué)生仿佛置身于小鴨子當時的情境中，使他們產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺。通過這些現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)手段，他們更深刻的理解了歌曲所要表現(xiàn)的信息，體會到歌曲所要表達的情緒，最重要的是激發(fā)了他們學(xué)習(xí)上的興趣，引發(fā)他們情感的共鳴，這樣為以后學(xué)習(xí)音樂打下了堅實的基礎(chǔ)。
2.1.2利用情境教學(xué)，突破教學(xué)中的重難點
傳統(tǒng)的教學(xué)，音樂教師需要做很多準備工作。樂譜要自己制作，黑板上還要寫很多板書，這樣既浪費時間又枯燥乏味?，F(xiàn)代的信息技術(shù)應(yīng)有盡有，實物都可以在大屏幕上直接顯示。用電腦制作課件，可以把樂譜直接放大顯示出來，并且能通過變換不同的顏色和形式對學(xué)生的視覺產(chǎn)生沖擊，加深他們對歌曲的記憶和對樂理知識的理解。在教學(xué)一些不太熟悉和外來的樂器時，把這些樂器的圖片直接放大投影出來，可以使教師對樂器的介紹更形象，準確。
2.2運用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)建合理的想象教學(xué)模式
小學(xué)生的思維想象力是無窮的，在很多方面，想象力甚至比知識更重要。在音樂教學(xué)的過程中開拓學(xué)生的藝術(shù)想象力，有利于發(fā)展學(xué)生的個性和智慧，促進學(xué)生創(chuàng)造思維的形成。現(xiàn)代信息技術(shù)所帶來的形聲兼?zhèn)涞囊魳非榫?，不僅能發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)他們的審美情緒，更能有效的培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如，《小紅帽》是小學(xué)二年級音樂的一首童話歌曲。這首歌曲也是一個有趣的童話故事，具有濃厚的兒童情趣。里面主要敘述了小紅帽在去外婆家的路上遇上大灰狼的故事。在教學(xué)中，我把《小紅帽》的音樂配上故事畫面，并編制成動畫，創(chuàng)設(shè)了演示的情境。上課時讓學(xué)生分別模仿小紅帽和大灰狼的形象，隨著不同的風(fēng)格樂曲做不同的律動，然后在大屏幕顯示出做好的小紅帽和大灰狼的形象，讓學(xué)生模仿它們。做完后，讓學(xué)生說一說大灰狼和小紅帽的性格特點，并且讓他們說出故事的結(jié)局。通過讓學(xué)生反復(fù)的模仿，增強它們對音樂的理解，促進他們的想象力，從而讓他們做到在游戲中學(xué)習(xí)，在律動中學(xué)習(xí)和在快樂中，在想象中學(xué)習(xí)。
3.現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)實踐中存在的誤區(qū)
在小學(xué)音樂的現(xiàn)實教學(xué)實踐中，因為教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)，學(xué)校管理制度的不完善，管理者的重視度不高，也形成了現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)在現(xiàn)實教學(xué)實踐應(yīng)用中的誤區(qū)，教師們一味的追求現(xiàn)代化，自動化的教學(xué)模式，盲目的使用多媒體會造成適得其反的教學(xué)效果。有些教師將多媒體當做錄音機，投影儀來使用，忽視了視聽結(jié)合的教學(xué)模式；有的教師缺乏創(chuàng)新思維，沒能充分的利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)模式，從而使課本和教學(xué)課件相脫離，教學(xué)手段單一，教學(xué)內(nèi)容死板；還有些教師過分的追求聲像效果的變換，卻忽略了多媒體技術(shù)是以教學(xué)目標為前提的輔助教學(xué)本質(zhì)，他們僅停留在表面的視聽效果和動畫效果的欣賞設(shè)計上，卻淡化了音樂教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)涵建設(shè)。
4結(jié)語
1.持續(xù)發(fā)展階段
從1949年到1979年的20年間，是中國現(xiàn)代音樂的持續(xù)發(fā)展階段。對我國的現(xiàn)代音樂造成了深刻的影響，政治現(xiàn)狀和意識形態(tài)開始侵蝕我國的現(xiàn)代音樂，盡管無論是音樂的演奏技巧還是演奏方式、唱法，都含有當時明顯的時代特征。
2.初期發(fā)展階段
在1979年，隨著改革開放的進行，人們的思想和觀念已逐步解凍，中國的現(xiàn)代音樂迎來了一個良好的發(fā)展契機。作為中國的初期發(fā)展階段，從1979年到1984年，中國的現(xiàn)代音樂隨著政治環(huán)境的寬松表現(xiàn)出非常旺盛的生命力，中國音樂人開始采用全新的創(chuàng)作思想、觀念、視角進行中國現(xiàn)代音樂的創(chuàng)造②。
3.快速發(fā)展階段
從1985年到1987年，我國的現(xiàn)代音樂處在一個快速發(fā)展的階段。新成長起來的青年音樂作曲家為中國現(xiàn)代音樂的發(fā)展注入了新的活力，無論創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)造技巧都呈現(xiàn)著多變的特性，使中國的現(xiàn)代音樂更加的全面和豐富，中國的現(xiàn)代音樂開始進入大眾的視野中。
4“.隱形”發(fā)展階段
從1989年開始，中國音樂藝術(shù)界開始反思中國的現(xiàn)代音樂是否過于西化的問題。在1991年，隨著蘇聯(lián)解體東歐劇變，國際和國內(nèi)政治形式又變得嚴峻起來，政治環(huán)境再一次影響到中國現(xiàn)代音樂發(fā)展，同年對中國現(xiàn)代音樂的批判更加的嚴峻，直至1998年。在這個階段，中國的音樂人一直處在選擇西方現(xiàn)代作曲技法還是本國音樂的焦慮狀態(tài)中，中國的現(xiàn)代音樂停滯不前，進入“隱形”發(fā)展時期。
5“.回歸”發(fā)展階段
從1989年開始，中國的音樂人開始摒棄西方音樂和本國音樂之分，以一個全新的角度進行現(xiàn)代音樂的創(chuàng)造：人們喜歡的音樂就是好音樂。以人們的音樂感受為創(chuàng)作準則，使中國的現(xiàn)代音樂擺脫了“向左走，向右走”的桎梏，提供給人們更多美好的音樂③。
二、民族音樂元素與現(xiàn)代作曲技法的融合
中國的現(xiàn)代音樂之所以能呈現(xiàn)出頑強的生命力，是因為其并不是一味抄襲西方現(xiàn)代音樂，而是運用西方作曲技巧，結(jié)合中國民族音樂元素，進行現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作，繼形成中國特有的現(xiàn)代音樂，對于民族音樂元素與現(xiàn)代作曲技法是如何融合的，本文將通過《多耶》這部中國現(xiàn)代音樂作品進行具體的論述。在1986年，我國音樂家陳怡創(chuàng)作了《多耶》這部現(xiàn)代音樂作品，在該作評中民族音樂元素和現(xiàn)代作曲技法進行了有效地融合，是陳怡的代表作之一。陳怡的父母對西方古典音樂推崇備至，使得陳怡在幼年時已開始學(xué)習(xí)現(xiàn)代的主要演奏樂器，為現(xiàn)代作曲技法打好了良好的基礎(chǔ)。在她青年時期“，上山下鄉(xiāng)”的經(jīng)歷使得她開始真正接觸到中國的民族音樂，并在以后現(xiàn)代音樂的創(chuàng)造中，大量地使用民族音樂元素。而《多耶》民族音樂元素與現(xiàn)代作曲技法的融合主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.民族音樂元素在作品中的應(yīng)用我國侗族民間音樂的風(fēng)格，對陳怡創(chuàng)作《多耶》這部音樂作品具有深刻的影響。
作為廣西侗族傳統(tǒng)歌舞的名字，“多耶”具有很濃的中國的民族元素，作者以“多耶”命名自己的音樂作品恰如其分地說明了中國民族音樂元素在作品中的應(yīng)用。在侗族的語境中，“多耶”是一種集體舞，說的是跟著歌曲的節(jié)拍跳舞，漢語說的是踩歌堂，深層的意思是歌舞能消除人們語言上的隔閡，使得人人平等，不分貴賤尊卑，以唱歌跳舞的形式表現(xiàn)勞動的快樂。經(jīng)過比對，我國知道《你們到來住幾天》旋律的發(fā)展是以第一小節(jié)的do和la開展的，而《多耶》的主題旋律采用do和la的固定調(diào)貫穿全曲，兩者的核心音調(diào)是一樣的。并且，北部侗族音樂中最常見的3/4、3/8拍和南部侗族的混合節(jié)拍，在《多耶》中也多有體現(xiàn)，使得《多耶》的音樂節(jié)奏更加的自由、多樣，節(jié)奏感也更強。而鋼琴曲《多耶》在呈示段和過渡段應(yīng)用的復(fù)調(diào)式多聲部手法，也是借鑒侗族民歌，增強了作品的旋律和節(jié)奏強度④。
2.西方現(xiàn)代作曲技法在作品中的應(yīng)用
1.現(xiàn)代教育技術(shù)能夠增強教學(xué)內(nèi)容的直觀性音樂教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué)，其專業(yè)強調(diào)表演性與演奏演唱的技術(shù)性，多采用“一對一”的教學(xué)模式，教師的示范是教學(xué)信息傳遞的主要方式。但單純依靠語言講授，往往達不到預(yù)期的教學(xué)效果。通過現(xiàn)代信息技術(shù)，可以在網(wǎng)絡(luò)上找到大量相關(guān)教學(xué)素材。通過授課教師合理組織，讓學(xué)生依次掌握本節(jié)課的內(nèi)容及教學(xué)目標；輔以教學(xué)視頻演示，授課教師可以實時指出相關(guān)演奏（唱）技巧；在學(xué)生現(xiàn)場演奏（唱）環(huán)節(jié)，授課教師可以通過智能手機，或者專業(yè)的視頻采集設(shè)備，對學(xué)生的現(xiàn)場演奏（唱）進行實時錄像，學(xué)生演奏（唱）完畢后授課教師可以通過對錄像的評析，幫助學(xué)生找到問題所在，通過反復(fù)的強化練習(xí)使學(xué)生達到掌握相關(guān)演奏技能的目的。這種融合了現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方式顯然較原來的口傳心授的方式更具直觀性，能夠通過視頻及圖像的對比讓學(xué)生直觀的找到問題所在，從而在授課教師的指導(dǎo)下掌握相關(guān)技巧。如和聲教學(xué)，如果利用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，樂曲流暢的旋律及美妙的和聲效果往往在課堂上無法得到直觀表現(xiàn)。通過利用現(xiàn)代教育技術(shù)軟件MediaEncoder的輔助工具MediaAuthor，授課教師可以將錄制好的和聲音頻信息和譜例等信息編輯成ASF流，通過播放該ASF文件，實現(xiàn)音視頻和譜例的自動切換。從而利于學(xué)生直觀的領(lǐng)略和聲的技巧與旋律。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力視覺素材對人有著心理投射作用，能使人產(chǎn)生心理上的波動，從而使人產(chǎn)生積極或消極的情緒，當學(xué)習(xí)者處于積極的情緒狀態(tài)時，學(xué)習(xí)者的思維靈活、開放，更加注重對知識整體的把握?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段特別是影音、Flash、3D技術(shù)的應(yīng)用使音樂教學(xué)更加生動形象，能夠充分展現(xiàn)音樂的藝術(shù)美、意境美，能夠激發(fā)學(xué)生心理的積極效應(yīng)。當學(xué)生處于積極的情緒狀態(tài)時，其思維靈活、開放，更加注重對知識整體的把握，進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，對于在具體演奏過程中出現(xiàn)的技術(shù)性問題，學(xué)生可以通過課下利用電腦、智能手機或其他錄像設(shè)備對自身演奏（唱）過程進行錄像，結(jié)合上課過程中授課教師講授的演奏技巧進行不斷的自我修正；也可以利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)，使學(xué)生創(chuàng)造性的提出問題，解決問題，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，提高自主學(xué)習(xí)能力。
二、高校音樂教學(xué)融合現(xiàn)代教育技術(shù)的注意事項
1.要正確處理傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)之間的關(guān)系現(xiàn)代教育技術(shù)可以有效地彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，但絕不能將傳統(tǒng)教學(xué)手段全部拋棄，否則教學(xué)效果將會大打折扣。音樂教學(xué)中要遵循學(xué)生的認知規(guī)律，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，師生間要做到相互交融。教師的示范教學(xué)能夠促使學(xué)生更好地把握作品的節(jié)奏、樂感和音準，切不可完全被網(wǎng)絡(luò)視頻所代替。
2.教學(xué)設(shè)計注意信息加工策略利用信息技術(shù)進行教學(xué)設(shè)計時，要注意信息的選擇、組織和整合策略，不能盲目使用各種媒體，造成信息過濫，從而分散學(xué)生的注意力，否則不僅起不到輔助教學(xué)的效果，反而會影響教學(xué)目標的實現(xiàn)。
3.課件制作精美、簡練，不要追求新奇與花哨課件表面上看起來新穎、花哨、動感十足、知識范圍廣泛，但這種教學(xué)方法忽視了真正需要欣賞的音樂內(nèi)涵，降低了教學(xué)的功效，違背了媒體的運用應(yīng)為音樂教學(xué)服務(wù)的教學(xué)規(guī)律，是不足取的。課件幻燈片的制作應(yīng)以簡單明了為主，不需要把達到的目標、問題、例子等詳盡地放在課件中，這種模式缺乏師生之間交流，使學(xué)生對音樂的感染力大打折扣。
三、結(jié)束語
（一）在課程設(shè)置上，著力跨學(xué)科、融合性的綜合基礎(chǔ)課程設(shè)置
傳媒音樂教育旨在重點培養(yǎng)多功能復(fù)合型、實踐應(yīng)用型、技術(shù)操作型的人才。其人才培養(yǎng)的定位決定了專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性和復(fù)合性。因此，建議在音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程中有的放矢地加入跨學(xué)科非傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容，促進多學(xué)科兼容且相互交叉滲透。同時，課程設(shè)置的穩(wěn)定性也應(yīng)是相對的，可根據(jù)實際教學(xué)情況及效果反饋在一定教學(xué)循環(huán)周期內(nèi)加以適度靈活調(diào)整。
（二）在教學(xué)過程中，努力建構(gòu)“互融探究型課堂”
后現(xiàn)代教育理念提倡變“權(quán)威性課堂”為“探究型課堂”，主張教學(xué)過程的平等動態(tài)性。“學(xué)習(xí)的內(nèi)容永遠不應(yīng)當作為僵死的東西去消極地或機械地接受。這種僵死的知識只會使人的頭腦變得呆板起來。相反地，學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當通過興趣使之成為大腦的一部分，這會使大腦得到進一步的強化，就像扔進火爐里的木頭，這塊木頭也會成為火焰，使爐火更旺”。雅克·瑪麗泰恩在他的《教育向何處去》一書中如是說。因此，在專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)大膽制造學(xué)生的興奮點，充分調(diào)動學(xué)生的能動意識，使教師與學(xué)生的主、配角地位發(fā)生互換，突出強化教學(xué)過程中學(xué)生的主體性和參與度，讓教師和學(xué)生共同構(gòu)建包容、探究型課堂。
（三）在考評體系中，直面學(xué)生的個體差異，強調(diào)課程的延伸性價值追求
在后現(xiàn)代教育理念關(guān)照下的專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)評價體系中，主張不僅注重課程終期統(tǒng)一的閉卷筆試考核，且關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)全過程中的表現(xiàn)（如作業(yè)、平時課堂的參與能力、階段性學(xué)習(xí)成果等）并予以綜合評價。從而“形成過程評價和終結(jié)評價相統(tǒng)一，診斷性評價與成就評價相結(jié)合，理論課程、技法課與實踐評價多元化，學(xué)生自評、互評與教師評價相互印證，平時考察、紙筆測驗與表演評分互為補充的適合現(xiàn)代評價理論和適應(yīng)現(xiàn)實需要的評價體系”。
二、初創(chuàng)存異、拓新的音樂專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)范式
在我國的教育教學(xué)中，曾有較長的一個階段在基礎(chǔ)理論教學(xué)中奉行標準化教學(xué)模式，然而從素質(zhì)教育的角度而言，該模式不利于健全人格的建構(gòu)。因此，后現(xiàn)代教育理念視域下的音樂基礎(chǔ)課程主張存異、拓新、多元的教學(xué)范式。下面，筆者提出創(chuàng)設(shè)此種教學(xué)范式的三種有益假設(shè)。
（一）整合既有專業(yè)基礎(chǔ)課程，加大跨學(xué)科基礎(chǔ)選修課比重，并建立相應(yīng)學(xué)分獎勵制度
目前，國內(nèi)的傳媒院校主要有中國傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院和河北傳媒學(xué)院等，在此以中國傳媒大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院和河北傳媒學(xué)院的三個相似專業(yè)方向為例，將三所高校現(xiàn)有音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置情況匯總?cè)缦拢?.中國傳媒大學(xué)（電子音樂制作方向）：樂理、視唱練耳、中外音樂史、流行音樂文化、作曲理論；2.浙江傳媒學(xué)院（音樂編輯）：基礎(chǔ)樂理、錄音作品賞析、曲式與作品分析、和聲；3.河北傳媒學(xué)院（音樂制作）：音樂基本理論、視唱練耳、中外音樂史、歐洲音樂簡史及名作欣賞。上述三所高校的音樂制作方向均主要培養(yǎng)具有較扎實音樂創(chuàng)作功底，能熟練運用計算機與電子音樂設(shè)備，具備音樂制作、音樂編輯方面的知識能力，能在廣播、電影、電視、文藝團體和唱片公司、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、音像出版業(yè)、演藝市場、音樂文化管理等部門從事音樂編輯、創(chuàng)作與制作、音樂項目策劃或音樂文化管理等方面工作的實踐應(yīng)用型專門人才。但相較其專業(yè)培養(yǎng)目標及定位的“寬口徑”，三所高校目前已開設(shè)的部分專業(yè)基礎(chǔ)課程卻折射出學(xué)科輻射面偏窄，教學(xué)內(nèi)容單一的現(xiàn)狀。因此，建議首先整合現(xiàn)有專業(yè)基礎(chǔ)課程資源，加以適度濃縮，如作曲理論中的“四大件”（和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器）；其次，建議加大跨學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)選修課比重。國外許多大學(xué)公共課、基礎(chǔ)課、專業(yè)課都開設(shè)有配套的選修課，而國內(nèi)院校在此方面尚存在較大差距，故鼓勵為該專業(yè)增設(shè)如世界音樂文化、跨媒介及新媒體策略、影視音樂、傳播學(xué)基礎(chǔ)、音樂市場調(diào)查等基礎(chǔ)選修課，并規(guī)定相應(yīng)研修學(xué)分要求，同時建立超學(xué)分獎勵制度，作為學(xué)生在校期間評優(yōu)或保送讀研的重要加分項，以此真正體現(xiàn)傳媒音樂教育的側(cè)重。當然，各傳媒院校除音樂制作方向外還設(shè)有其他專業(yè)方向，但在課程設(shè)置中都不同程度存在類似問題，在改革中亦可借鑒上述“大專業(yè)”思路。
（二）鼓勵創(chuàng)構(gòu)情境體驗式教學(xué)，創(chuàng)建優(yōu)秀教學(xué)成果音像資源庫
傳統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)課堂教學(xué)往往采用以教師為主導(dǎo)的授課模式，此方法重在傳授知識，但恰恰忽略了音樂這一藝術(shù)門類的特殊性：強調(diào)“感知體驗”的重要，即習(xí)學(xué)者通過親身藝術(shù)實踐所獲得的一種深層次的內(nèi)心感受。而對于“體驗”的強調(diào)也恰恰符合當代大學(xué)生踐行能力強的心理特點。至此，將此觀念延伸至傳媒音樂教學(xué)中，筆者以為，音樂專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)也宜動靜結(jié)合，在教學(xué)中多構(gòu)建“互動參與片段”，讓學(xué)生在教師有目的地引領(lǐng)和設(shè)計下進行情境體驗，如和聲教學(xué)中用以演示和聲連接的鋼琴彈唱、中外音樂欣賞中的古典音樂受眾情況調(diào)研、媒體策略中的案例討論等，以提高學(xué)生對藝術(shù)的感知力，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，使其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的構(gòu)筑者，從而獲得主體身份感的認同，這既貼合當代大學(xué)生的心理特點，又可激活整體課程教學(xué)效果。
（三）嘗試創(chuàng)建階段化、多維度的考評體系
一、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，激發(fā)學(xué)生音樂興趣
在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂課堂情境，能夠有效地提高學(xué)生對音樂的認知度，激發(fā)學(xué)生積極的情感和活躍的思維。而歡快的課堂氣氛也有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到良好的教學(xué)成果。教師應(yīng)該在生活中多注意相關(guān)音樂教學(xué)素材的收集和整理，對音樂素材進行認真的研究、篩選，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理地選取音樂素材。教師可以利用動畫、音樂、視頻等現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生特點的、生動活潑的音樂教學(xué)情境，從而達到激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率的目的。比如在歌曲《大鹿》的教學(xué)中，教師可以利用多媒體提前制作一組動畫，動畫中有被獵人追趕驚慌逃跑的小兔，有大鹿透過窗子向外張望的情景。通過動畫的演示，能夠使學(xué)生真正體會到小兔被獵人追趕慌忙驚嚇的心情，在學(xué)習(xí)演唱歌曲時能夠更好地對歌曲中蘊含的情感進行表達。此外，教師還可以利用現(xiàn)代技術(shù)在音樂課堂中進行互動來培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。課堂互動能夠挖掘?qū)W生的音樂潛能。因此，教師可以在音樂課堂中組織師生互動、生生互動、小組之間互動，借助多媒體技術(shù)開展多項互動活動。比如教師可以組織歌唱比賽。在同學(xué)之間、小組之間、師生之間進行卡拉ok互唱互比，看誰得的分數(shù)高。利用學(xué)生不甘落后的精神，刺激學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性。另外，教師還可以通過課堂游戲來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進學(xué)生之間的情感交流。如教師可以設(shè)置一個《拔蘿卜》的音樂游戲，由一個同學(xué)扮演老爺爺，其他同學(xué)分別扮演老奶奶和各種小動物，在歡快的音樂聲中學(xué)生以飽滿的情緒表演和歌唱。音樂游戲有效地激發(fā)了課堂的生機與活力，同時也提高了教師的教學(xué)效率。
二、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高音樂課堂效率
現(xiàn)代教育技術(shù)突破了時空的限制，拉近了音樂內(nèi)容與學(xué)生實際生活之間的距離，改善了教師傳統(tǒng)的教學(xué)形式，使音樂知識通過視頻和動畫的形式展現(xiàn)出來?，F(xiàn)代教育技術(shù)把學(xué)生不容易聽懂的知識點，用形象生動的方式和直觀的效果展示給大家，使學(xué)生對知識有更加直觀、深刻的理解。比如在講《新疆是個好地方》這一課時，教師可以先從網(wǎng)上下載一段介紹新疆的風(fēng)光、物產(chǎn)的短片，并配合《吐魯番的葡萄熟了》《阿拉木汗》等新疆民歌，使學(xué)生在欣賞新疆優(yōu)美音樂的同時，對歌曲的創(chuàng)作地有所了解。從而幫助學(xué)生更加深刻地理解歌曲表達的內(nèi)容涵義，深化對樂曲的理解，明白為什么說新疆是個好地方。現(xiàn)代的教育技術(shù)融入小學(xué)音樂課堂，給小學(xué)音樂教學(xué)帶來了新的活力。現(xiàn)代教育技術(shù)打破了傳統(tǒng)的知識灌輸模式，把傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的“我要學(xué)”。學(xué)生成為課堂的主體，整個課堂教學(xué)手段及內(nèi)容都要為學(xué)生這個主體服務(wù)，教師組織、設(shè)計、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的目的。如在歌曲《小紅帽》的教學(xué)中，教師可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)中的智能語音系統(tǒng)。教師首先利用多媒體播放歌曲范唱，讓學(xué)生欣賞歌曲的同時，熟悉作品的節(jié)奏和旋律，理解歌詞大意。然后教師使用智能語音教具平臺，由學(xué)生試唱并使用智能語音軟件進行錄制，利用軟件的對比功能將學(xué)生的試唱與原唱加以比較，讓學(xué)生評價自己演唱時的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，并根據(jù)原唱反復(fù)練習(xí)加以修正。在整個教學(xué)中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的課堂主體性，使教學(xué)效率大大提高。
三、合理使用現(xiàn)代技術(shù)，不斷改進教學(xué)方式
在小學(xué)音樂課堂中應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)時，教師要注意充分發(fā)揮其優(yōu)勢，使其作為提高課堂效率的工具，但不應(yīng)過度依賴或使用。過度使用現(xiàn)代信息技術(shù)會使教師的語言行為被多媒體替代，教師成為多媒體的播放者，反而無法體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，無法實現(xiàn)音樂教學(xué)的創(chuàng)新。受到年齡的限制，小學(xué)生處于形象思維階段，生動形象的事物對其有著強大的吸引力，但過度使用課外題材會分散學(xué)生的注意力，因此，教師應(yīng)注意加強引導(dǎo)，防止一些學(xué)生沉迷于多媒體課件而忽視音樂課本身的內(nèi)容。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:新媒體時代廣播;音樂節(jié)目;內(nèi)容轉(zhuǎn)型
音樂節(jié)目作為廣播的最初節(jié)目形態(tài)，自廣播誕生之日起，便成為其發(fā)展過程中不可或缺的一部分。廣播作為聽覺媒介，與作為聽覺藝術(shù)的音樂，在特征屬性上不謀而合。也正是由于這一屬性特征的契合，使得廣播在音樂傳播中如魚得水，廣播音樂節(jié)目占據(jù)了廣播文藝節(jié)目的“半壁江山”。
但自上世紀90年代始，新媒體紛至沓來，網(wǎng)絡(luò)、手機、MP3、MP4等新媒體的誕生發(fā)展給在傳統(tǒng)媒體大戰(zhàn)中本已處于劣勢地位的廣播又籠罩上一層陰霾。新媒體所能提供給受眾的海量的信息、自由選擇權(quán)、零損失的收聽音質(zhì)都是傳統(tǒng)廣播音樂節(jié)目所不能提供或者不能完全提供的。在新媒體所具備的傳播音樂的巨大潛力下，原先作為音樂傳播的最佳載體之一的廣播音樂節(jié)目相形見拙，廣播音樂節(jié)目面臨著新媒體的強勁沖擊。
尤其是新媒體的核心用戶群和廣播音樂節(jié)目的主流聽眾群幾近相同，更是加劇了兩者之間競爭的激烈程度。廣播、音樂的主流聽眾群體：從年齡來看大致是15～24歲的學(xué)生聽眾和24—35歲的青年聽眾。新媒體用戶中最具代表性的“網(wǎng)民”，就目前而言，恰恰也正是這部分群體。據(jù)2010年1月15日公布的第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展報告公布的調(diào)查結(jié)果顯示，網(wǎng)民中30歲及以下的網(wǎng)民占61.5％，網(wǎng)民在年齡結(jié)構(gòu)上仍然呈現(xiàn)年輕化的態(tài)勢，不少Mp3、MP4播放器的銷售對象更是直接鎖定于時尚人士、商務(wù)人士以及喜愛音樂的年輕一族。因此，由于它們用戶群同構(gòu)，新媒體的迅速崛起不可避免地會對音樂廣播節(jié)目的聽眾造成分流。
那么，在新媒體席卷而來之時，廣播音樂節(jié)目要想在這場新舊媒體競爭中。堅守原有陣地，并為自己尋求更良好的發(fā)展環(huán)境，惟有從技術(shù)和內(nèi)容兩方面尋求發(fā)展路徑：一是“新媒體化”，即是通過與新媒體技術(shù)的融合達成硬件設(shè)施的提升，這有賴于整個廣播產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化進程的推進；二是實現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，即是充分挖掘自身的不可替代性，這就需要廣播音樂節(jié)目發(fā)掘其獨特的角色定位和功能定位，獨特的魅力。
在當前的情勢下，“新媒體化”是大勢所趨。然而“內(nèi)容為王”，實現(xiàn)廣播音樂節(jié)目的內(nèi)容轉(zhuǎn)型，則是廣播音樂節(jié)目發(fā)展的重中之重。
一、提供有觀點的音樂節(jié)目
現(xiàn)代社會，隨著媒介的發(fā)展和信息渠道的增多，一方面，受眾所能接觸的信息終端日益多元，獲取的信息也越來越多。受眾當中很多人會通過網(wǎng)絡(luò)接收音樂信息，通過網(wǎng)絡(luò)下載各式各樣的音樂，還可以不受時空限制跨地域點擊全國電臺的音樂節(jié)目。而基于移動數(shù)據(jù)通訊技術(shù)的手機音樂業(yè)務(wù)，也能將大量的音樂產(chǎn)品存貯在數(shù)據(jù)庫中，用戶通過移動通訊、網(wǎng)絡(luò)在線聆聽或下載，甚至還能建立獨具個性的無線手機音樂播放的數(shù)據(jù)庫，真正成為“我的電臺”。另一方面，在媒介迅猛發(fā)展情形下，逐漸成熟的受眾已不再單純滿足于傳播性的信息，傳統(tǒng)的羅列歌曲、報歌名、介紹歌曲背景的簡單串連方式都難以滿足他們更高的審美要求。
基于此，提供有觀點的音樂節(jié)目就成為廣播音樂節(jié)目在新媒體時代，面對海量音樂信息沖擊的有力回擊。廣播音樂節(jié)目’不僅要將各類音樂展現(xiàn)給社會公眾，同時更要將自身對音樂的觀點傳遞給它的聽眾。
在有觀點的音樂節(jié)目的提供過程中，廣播音樂節(jié)目、的主、持人就成為其實現(xiàn)的關(guān)鍵。廣播音樂節(jié)目的實質(zhì)，其實即是主持人對音樂信息進行解讀理解之后，再結(jié)合自己的想法制作成節(jié)目，而后面向受眾進行傳播。這一整個過程就是主持人實現(xiàn)其從解碼者到編碼者的身份轉(zhuǎn)換的過程，也是音樂從被解釋到再創(chuàng)造意義的過程。
因此，音樂節(jié)目主持人對音樂獨特的解讀方式就成為節(jié)目脫穎而出的關(guān)鍵，只有具備了獨特的解讀方式才能保證音樂節(jié)目的特行品質(zhì)，才能使節(jié)目不被湮沒于眾多音樂信息之中。
北京音樂臺就以“請聽來自FM97.4的聲音，同樣的音符在這里你會得到不一樣的感受”為宣傳口號。突顯其對音樂的獨特理解和詮釋，令它在眾多的電臺節(jié)目中脫穎而出。旗下的伍洲形主持的《零點樂話》就是這種獨特解讀方式的代表，他主持的流行音樂節(jié)目已經(jīng)超越了單純播放流行音樂的范疇。而是形成了一種極具主持人個性特征和創(chuàng)意的音樂節(jié)目形式，使得話筒前的播音成為一種人生和情感的體驗，成為北京地區(qū)歷史最長、擁有忠實聽眾最多的午夜情感音樂節(jié)目。
二、提供深度整合的音樂節(jié)目
王?略?從市場的角度提出“部分價值大于整體”(partvalueisbiggerthanthewhole)的論斷，認為“人們生活節(jié)奏越來越快，大家未必有時問完整地欣賞一部電影或者一盤專輯，要的可能只是片斷而已。”“數(shù)字時代‘信息太多、時間太少’，新科技之所以成為人們生活的重心僅在于它能夠延伸人類感官功能，優(yōu)化生活體驗。消費者關(guān)心的是使用經(jīng)驗的改善，而不是科技的更新?！币虼耍皟?nèi)容的篩選和整合才是致勝關(guān)鍵?！?/p>
這可以給廣播音樂節(jié)目的發(fā)展提供些許啟示：廣播音樂節(jié)目除了依靠建立獨特的音樂解讀方式外，還可以通過成功整合音樂信息而獲得影響力。
正如現(xiàn)在市面上流行的音樂新載體——便攜式MP3、MP4播放器以及音樂手機，雖然外形小巧，但容量巨大。有人這樣形容當前MP4的流行趨勢：“百G容量MP4普及時代的到來，國內(nèi)大量品牌都推出了100G以上的MP4；而且不少款型還附帶插槽可以隨時添加儲存卡擴充容量。一般而言，一首歌曲mp3格式大小僅為2～4M，而rm、wma格式所占空間更小。因此，這些小巧輕便的新音樂播放工具所能容納的音樂數(shù)量可謂是數(shù)以萬計。那么，在巨量的音樂信息面前，如何保證音樂享用的有效性與滿意度就成為音樂聽眾著重關(guān)心的問題。
對廣播媒體而言，很多的音樂信息是零散的、孤立的或是潛在的。通過對海量的音樂信息進行有序化、專業(yè)化的整理，篩選和解釋，以大眾化的形式將音樂重新梳理、編排傳送給觀眾，這樣就通過對音樂信息資源的深度整合，擴大了音樂節(jié)目的廣度和深度。如通?？捎靡魳诽剌嫽蛞魳放判邪竦确绞綄⑿畔①Y源有機結(jié)合，轉(zhuǎn)化為節(jié)目中的亮點。如北京音樂臺的王牌節(jié)、目《中國歌曲排行榜》歷時十三年，成為目前中國廣播界覆蓋范圍最大、收聽占有率最高、最受業(yè)界重視的電臺排行榜。其每周五推出的“錦繡十年”欄目，充分利用《中國歌曲排行榜》十三年的歷史，將十年前后的排行榜單進行對比，了解這十年來中國流行樂壇的變遷和發(fā)展，突破了一般排行榜的局限性。讓節(jié)目更加有深度，聽眾們可以積極參與討論，而“錦繡十年”也成為兩年來最受聽眾歡迎的欄目之一。
這些經(jīng)過深度整合的音樂節(jié)目的音樂信息的質(zhì)量相對較高，同時通過這些節(jié)目受眾獲取音樂信息的費力程度也較低。因此，基于美國著名傳播學(xué)者施拉姆提出的信息選擇的或然率公式，即“選擇的或然率=報償?shù)谋ＷC/費力的程度”，顯而易見的結(jié)論即是，深度整合的音樂節(jié)目會比新媒體所能提供的海量的音樂更能獲得聽眾的青睞。
現(xiàn)代廣播音樂內(nèi)容播放模式研究論文
新媒體所帶來的海量信息的涌入，使得過濾成為必要手段，通過縮小化的方式來避免超載。而新的傳播工具的日益進步，賦予人們更多的傳播自由，賦予人們過濾、祛除他們不想要的信息的權(quán)力。于是，由于選擇越來越多，個人對內(nèi)容的掌控激增，量身定制的力量變強，每個人會趁機拮取他們最喜愛的事物、最認同的看法。因此，在這種情形下，更多選擇和量身定制的力量，使得公共媒體的社會角色日漸式微。
正如尼葛洛龐帝所說，“后信息時代的根本特征是‘真正的個人化’”，“大眾傳媒將重新定義為發(fā)送和接受個人信息的系統(tǒng)?！毙旅襟w時代的傳播是一種典型的個性化的傳播方。式，網(wǎng)絡(luò)傳播意義上的“受眾”，不再是一個只有一種性格的整體(單數(shù))，而是無數(shù)個個體的相加(復(fù)數(shù))。
但是，社會的和諧發(fā)展、民眾的和諧相處，需要大部分公民擁有一定程度的共同經(jīng)驗。因為這些共同經(jīng)驗，特別是由媒體所塑造的共同經(jīng)驗，提供了某種社會粘性。
于是，媒體尤其是傳統(tǒng)媒體就必然需要承擔起塑造共同經(jīng)驗這一重任。盡管音樂在更多意義上是個人欣賞性的，但是，作為廣播媒體的重要節(jié)目形式，音樂節(jié)目也應(yīng)盡力去促使共同經(jīng)驗的傳播與實現(xiàn)，這就主要依靠對音樂的共享而達成。
其一，強調(diào)“互動”。隨著新媒體技術(shù)日益進步，聽眾參與互動的方式也更加多樣，除了“熱線電話”，還有聽眾來信、手機短信、網(wǎng)上交流等多種手段。這樣，在節(jié)目中，每一個人都有關(guān)注和參與的權(quán)利，而大家的參與恰恰說明了聽眾對節(jié)目的關(guān)注度和認知度。所以現(xiàn)在的節(jié)目越來越注重與聽眾的互動，比如說北京音樂臺之前開辦的《校園音樂先鋒》，聽眾既是收聽者，也是節(jié)目的參與者；既可以自己參選，也可以通過投票來支持好的校園音樂。
其二，營造“社區(qū)”氛圍。這里的“社區(qū)”主要是指聽眾與聽眾、聽眾與主持人、聽眾與節(jié)目制作人員之間一個相互交流與聯(lián)系的制度化平臺，在這個平臺之上；參與者定期溝通彼此的信息及認知。認識朋友和建立關(guān)系。這對于強化節(jié)目與聽眾的關(guān)系。營造歸屬感大有裨益。北京音樂臺的《中國歌曲排行榜》就是通過成立歌迷俱樂部及定期舉辦各種活動，大大增強了該節(jié)目的粘合力。
[關(guān)鍵詞]中國現(xiàn)代音樂音樂風(fēng)格音樂特色
上海是我國最早的現(xiàn)代音樂文化發(fā)源地，中國最早的專業(yè)音樂教育就從這里開始的。在當前世界文化趨于多元化發(fā)展的重大變革的環(huán)境下，中國的作曲家在時代的呼喚中，將古老的中國文化與現(xiàn)代的西方文化相互交融在一起，創(chuàng)作出了各種新體裁、新風(fēng)格、新品種的現(xiàn)代音樂作品，他們同樣為中國的現(xiàn)代音樂發(fā)展做出了貢獻。然而，中國的現(xiàn)代音樂由于歷史的各方面復(fù)雜原因，起步較晚，發(fā)展也比較緩慢。因此，在當代中國現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域里，特別是交響音樂的創(chuàng)作還需要得到社會更加廣泛地關(guān)注與重視。
20世紀后期以來，中國的音樂創(chuàng)作領(lǐng)域里不斷地發(fā)生著深刻的變革。作曲家在具體的創(chuàng)作實踐當中，從作品的題材內(nèi)容到音樂的表現(xiàn)手段上，從寫作的藝術(shù)觀念到創(chuàng)作技法上，出現(xiàn)了全方位的“躍動”和“追尋”。無論是音樂創(chuàng)作中的個性和思想，都呈現(xiàn)出了前所未有的銳氣和活力。
香港作曲家曾葉發(fā)(香港文化界聯(lián)席會議主席)創(chuàng)作的《一調(diào)子》，是通過作者對中國廣東音樂的表層印象和風(fēng)格的體驗，借用廣東音樂基本的特性素材創(chuàng)作而成。樂曲以單一性的主題旋律思維作為全曲的主干樂思發(fā)展脈絡(luò)，并且運用“主調(diào)多聲”的特殊處理方式，以加花變奏的特點進行各個聲部之間的組合與調(diào)配。作者真正的創(chuàng)作個性是以后現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作思維為方式，運用“非功能調(diào)性”的特殊思維處理方法統(tǒng)攝整體音樂的發(fā)展，而傳統(tǒng)性的廣東音樂并沒有任何的突顯。正如作者所說：“這里并不表示這首樂曲在于模仿廣東音樂的調(diào)性旋律風(fēng)格，與廣東音樂的傳統(tǒng)是‘風(fēng)馬牛不相及’，但聽眾不妨嘗試比較兩者的關(guān)系?！睒非ㄟ^富有特色的配器方式構(gòu)筑出交響音樂的獨特音響造型，為主導(dǎo)樂思提供了最大的動力性發(fā)展。這是作品的主要環(huán)節(jié)。和聲的運用是以主題樂思的發(fā)展需要，進行相關(guān)點綴性的特殊處理和安排。而在線條性的旋法過程中，由對位性的復(fù)合性樂思進行組合，使音樂的發(fā)展具有更加深刻的表現(xiàn)力。在整體的樂思發(fā)展中，作者以旋律的各種變化來顯示出作品的音樂個性，但是，所有的旋律在發(fā)展中已被各種新的樂思所掩飾。各種樂器的結(jié)合，在音色上的點綴是相應(yīng)的、有趣的表現(xiàn)，使音樂本體的表現(xiàn)力富有更大的想象空間。這部作品是在上海首演，在本次音樂論壇中引人注目。主要原因是后，香港地區(qū)的現(xiàn)代音樂和交響音樂創(chuàng)作的發(fā)展現(xiàn)狀，人們還了解得不多。通過這次相關(guān)的、具有代表性的現(xiàn)代交響音樂作品，使人們對香港地區(qū)的現(xiàn)代音樂創(chuàng)作能夠有所了解，而《一調(diào)子》這部作品，從一個側(cè)面反映了香港當前現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的一個基本概況。
作曲家呂其明(上海音樂家協(xié)會副主席)創(chuàng)作的交響樂《龍華祭》，是紀念在中國革命時期的中，在上海戰(zhàn)役中英勇犧牲的7000多名中國人民戰(zhàn)士。作曲家為了追思這些祖國的英雄，以內(nèi)心的真摯情感和深刻的思念之情，用清醇樸實的音符，謳歌了故去的烈士們。這部作品曾經(jīng)獲得2001年中國音樂“金鐘獎”。該作品以傳統(tǒng)技法寫作而成，旋律的氣息非常寬展和平穩(wěn)，在構(gòu)思上以凝重的主題思維特征展現(xiàn)。主導(dǎo)樂思始終貫穿在整體樂曲的進行之中。通過單一性的線性樂思發(fā)展，融入多層面的樂思交織，使樂曲的表現(xiàn)富有張力。該作品在這次以現(xiàn)代音樂為主題的活動中，其創(chuàng)作手法是完全傳統(tǒng)思維化的，在以現(xiàn)代音樂為主體的“交響音樂會”中同臺演出，同樣是顯得非常融合，并受到人們的熱烈歡迎。
楊立青教授(上海音樂學(xué)院院長)創(chuàng)作的中胡與交響樂隊《荒漠暮色》，這部作品是應(yīng)日本“絲路的回響”執(zhí)行委員會之約，創(chuàng)作于1998年。作曲家采用了中胡“協(xié)奏曲”性的特殊表現(xiàn)形式創(chuàng)作而成。從中胡的獨特使用與其特殊的樂器音色上來看，中胡的音樂主要是從人的內(nèi)心世界去表現(xiàn)更多的思想意境。而樂隊與各個聲部之間的樂思處理，是以不同色彩的音色對比和非常清晰的多種疊置組合而構(gòu)成，并以濃烈的和聲與交織的復(fù)調(diào)融合在一起，構(gòu)筑了一幅夕陽映射下的人與自然絕美壯觀的風(fēng)蝕地貌圖畫。作曲家在寫作手法上使用了九個音的音階。整體創(chuàng)作的風(fēng)格上，表現(xiàn)出了一種光和色的大寫意。在樂思的發(fā)展上，借用由中胡演奏的兩次中國古琴曲《梅花三弄》開始的主題素材，將基本的音樂主題與《梅花三弄》的主題相互交融，通過核心音樂語匯進行有序地發(fā)展與建構(gòu)，形成一種主導(dǎo)樂思的動力性展開。在旋法上主要是以五度、小二度，三全音作為基本的聲部線條進行呈示和衍展，和聲的構(gòu)筑也從此派生而出。整體作品結(jié)構(gòu)的構(gòu)思是比較自由的形式，不套用任何的曲式結(jié)構(gòu)。從作品的表現(xiàn)內(nèi)容上，作者主要體現(xiàn)了一種“西出陽關(guān)無故人”的詩意和一望無際的沙漠在暮色中色彩斑斕、變化無窮的意境，使人們感受到一種“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩意。轉(zhuǎn)葉小綱(中央音樂學(xué)院教授)創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《最后的樂園》，是于1993年應(yīng)香港市政局的委托而創(chuàng)作。作者依靠節(jié)奏的律動變化和樂思運動過程中的各種不同形態(tài)的發(fā)展組合，使音樂展現(xiàn)出富有中國音樂特色的格調(diào)。在樂曲的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計上，通過全曲三個大部分的結(jié)構(gòu)性的對比，由強與弱、濃與淡、遠與近的時空性音響造型，表現(xiàn)了作者的一種特殊音樂思維方式。同時，在有限的“山歌”主導(dǎo)樂思的材料使用上，盡可能地去表現(xiàn)出依據(jù)于中國民族音樂個性化這一富有特性的基本創(chuàng)作手法。在主題樂思的運動過程中，單一性的小提琴獨奏音色與復(fù)合性的交響樂隊之間的調(diào)配組合，顯示出音樂中清醇的音色對比。在這種富有詩意的交響音樂思維過程中，“山歌”的樂思時而高亢激蕩、時而平穩(wěn)安靜，最后“山歌”遠去了，隱退在那無盡的“樂園”遙想之中。
進行有聲樂譜教學(xué)，在使用數(shù)字化信息技術(shù)的同時，還要將傳統(tǒng)音樂教育運用到中小學(xué)音樂教育當中，以作為音樂教育的補充和延伸。當樂譜在播放的過程中，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)有音符播放錯誤的時候，就會想音符修改的問題。此時，教師可以將鼠標修改操作展示給學(xué)生。用鼠標選種錯誤的音符，對音符的時值修改之后，再點擊播放，以確認音樂是否能夠播放正確，修改完成的樂譜要及時保存。在音樂軟件的菜單中有多種保存格式，通常會使用默認格式，很多學(xué)生喜歡將文件保存為MP3格式，以便于隨時播放。在文件菜單中，還有MID格式和MUS格式以及各種圖片格式。為了能夠讓學(xué)生熟悉修改和保存操作，音樂教師需要對于每一種保存操作都演示一遍。
二、運用現(xiàn)代音樂對于有聲樂譜教學(xué)進一步探討
為了促進音樂教學(xué)的師生互動關(guān)系，教師可以設(shè)計探討式問題，讓學(xué)生展開合作式討論。將有聲樂譜教學(xué)以欣賞課教學(xué)的方式開展教學(xué)。以《幻想曲2000》為例，這部音樂是迪斯尼動畫大師們所制作的動畫片中的插曲。在教學(xué)課堂上通過多媒體課件播放動植物的精彩動畫表演，讓學(xué)生通過欣賞動畫來體會這不朽的樂章。學(xué)生聆聽計算機所演奏出來的音樂，特別是發(fā)出學(xué)生所熟悉的電子琴聲音，就會在計算機與電子琴之間建立起必然的聯(lián)系。教師在播放過音樂之后，讓學(xué)生明白通過MIDI協(xié)議，就可以在電子琴與計算機之間進行通信處理。此外，計算機會運用強大的數(shù)據(jù)處理能力對電子琴演奏的每一個細節(jié)都記錄下來。音樂編輯人員可以根據(jù)自己的需要進行編輯、保存。教師對這些操作都可以進行演示，以讓學(xué)生熟悉音樂的編輯和保存的功能。如果采用傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式，音樂智能演奏一遍，無法對正誤進行比較。而使用計算機進行音樂教學(xué)，可以監(jiān)聽任意的音軌，并能夠?qū)⒁魳凡シ懦鰜?。啟動Cakewalk音樂程序，就會出現(xiàn)主界面，各種重要窗口都呈現(xiàn)出來，教師要邊操作，邊講解。針對樂曲的內(nèi)容，學(xué)生對教師所提出的問題，運用計算機網(wǎng)絡(luò)查找資料，根據(jù)所獲得資料整理思路，以引導(dǎo)學(xué)生對教師所提出的問題進行延展。學(xué)生運用多媒體查閱資料的過程，就是自我學(xué)習(xí)的過程，并逐漸地以自己的思維方式對課堂教學(xué)內(nèi)容以深入理解。采用這種方式進行中學(xué)生音樂教學(xué)，可以鼓勵學(xué)生圍繞著教師的問題獨立學(xué)習(xí)。數(shù)字化音樂教育的授課程序為教師提出問題，學(xué)生分組討論，當學(xué)生的個體選題確定下來之后，通過學(xué)生自主學(xué)結(jié)出學(xué)習(xí)成果，針對信息反饋作出教學(xué)評價。
三、小學(xué)數(shù)字化音樂教育的教學(xué)效果
以信息技術(shù)作為教學(xué)輔助工具優(yōu)化教學(xué)，為音樂教育搭建了合作學(xué)習(xí)的平臺。傳統(tǒng)的音樂教育只對學(xué)生的聽覺具有一定的沖擊力，因此在音樂教學(xué)上較為單一，以被普遍使用的教學(xué)工具鋼琴、電子琴或者是錄音機等作為輔助工具。信息多媒體技術(shù)被引入到中小學(xué)音樂教育當中，使虛幻的音樂形象通過動態(tài)的畫面、聲音及文字合成為一體，給學(xué)生以新的感受。以識譜教學(xué)為例，采用打譜軟件操作，可以將音樂的樂譜識別與音樂之間形成對應(yīng)的關(guān)系。教師通過這樣的有聲教學(xué)的方式，會對學(xué)生以視覺和聽覺的刺激，激發(fā)起學(xué)生對音樂的情感，并全身心地融入音樂當中。
四、結(jié)語
