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篇1

一、二十世紀(jì)人類國(guó)際私法理論之嬗變軌跡

（一）美國(guó)國(guó)際私法理論之演進(jìn)：功能主義勃興之后的概念主義復(fù)蘇

無(wú)可否認(rèn)，人類二十世紀(jì)的歷程是美國(guó)強(qiáng)盛的歷史見證。在二十世紀(jì)人類國(guó)際私法理論與實(shí)踐發(fā)展中，美國(guó)國(guó)際私法扮演著至關(guān)重要的角色，它與歐洲國(guó)家國(guó)際私法一起成為二十世紀(jì)人類國(guó)際私法發(fā)展的兩大中心。

1、美國(guó)傳統(tǒng)國(guó)際私法的理論淵源

美國(guó)傳統(tǒng)國(guó)際私法的主要理論淵源來(lái)自于歐陸的“國(guó)際禮讓說(shuō)”（十八世紀(jì)），與英國(guó)的“既得權(quán)理論”（十九世紀(jì)），「3在此基礎(chǔ)上形成了以斯托雷（Story）為代表（十九世紀(jì)）和比爾（Beale）為代表（二十世紀(jì)前葉）的美國(guó)國(guó)際私法理論流派。斯托雷認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家在其自己的領(lǐng)域內(nèi)享有絕對(duì)的和管轄權(quán)，所以一國(guó)的法律只有在其該國(guó)的領(lǐng)域和管轄范圍內(nèi)才有效力，只有在“國(guó)際禮讓”的情況下，才能讓外國(guó)法在內(nèi)國(guó)領(lǐng)域發(fā)生效力?！?比爾的思想體現(xiàn)在以其為首編撰的1974年美國(guó)《第一次沖突法重述》（RestatementofUnitedStates，ConflictofLaws，F(xiàn)irst，1934）中，其認(rèn)為，跨國(guó)（州）民事糾紛實(shí)際上是當(dāng)事人之間的權(quán)利之爭(zhēng)，內(nèi)國(guó)并不承認(rèn)外國(guó)的法律在內(nèi)國(guó)的效力，內(nèi)國(guó)僅承認(rèn)根據(jù)禮讓可以獲得承認(rèn)的外國(guó)的權(quán)利。「5

2、傳統(tǒng)美國(guó)國(guó)際私法理論的特征：概念主義的國(guó)際私法觀

“美國(guó)沖突法是美國(guó)法中少有的具有大陸法系傳統(tǒng)的法律部門之一”，「6因此，傳統(tǒng)美國(guó)國(guó)際私法理論同大陸法系國(guó)際私法理論較為近似，都體現(xiàn)為概念主義的特點(diǎn)。所謂概念主義，以法國(guó)民法典的冠名者拿破侖的名言最有代表性：“將法律化為簡(jiǎn)單的幾何公式是可能的，任何一個(gè)能認(rèn)字并能將兩個(gè)思想聯(lián)系起來(lái)的人，就能做出法律上的裁決”?！?因而德國(guó)法學(xué)家耶林批判此種觀念所指導(dǎo)的法學(xué)理論為“概念主義法學(xué)”。這一特征集中體現(xiàn)在1934年美國(guó)《第一次沖突法重述》中，根據(jù)該示范法，為了使外國(guó)的權(quán)利根據(jù)禮讓可以在美國(guó)法院獲得承認(rèn)，建立了一套概念主義國(guó)際私法觀的沖突法規(guī)則體系，其通過(guò)連結(jié)點(diǎn)這一抽象概念將某一權(quán)利固定在某一地域（該地域必定是該權(quán)利得以產(chǎn)生的地方），形成了一種概念化的系屬公式以及固定的沖突規(guī)則來(lái)解決適用何國(guó)法律的問題?！昂翢o(wú)疑問，概念主義占據(jù)了比爾在《第一次沖突法重述》中所采取的方法中的主體地位，這一制度是建立在具有形而上學(xué)意味的既得權(quán)理論基礎(chǔ)之上的……”「8美國(guó)法學(xué)家龐德曾經(jīng)指出：“十九世紀(jì)的法學(xué)家曾試圖從司法中排除人的因素，他們努力排除法律適用所有的個(gè)體化因素。他們相信按嚴(yán)密邏輯機(jī)械地建立和實(shí)踐封閉的法律體系，在他們看來(lái)，在這一封閉的法規(guī)體系的起源和適用中承認(rèn)人的創(chuàng)造性因素是極不恰當(dāng)?shù)?。”?盡管龐德的評(píng)論是針對(duì)十九世紀(jì)所有法律領(lǐng)域而言的，但我們?nèi)钥梢詫⒅暈閷?duì)美國(guó)傳統(tǒng)國(guó)際私法理論的精辟論述。

3、美國(guó)“沖突法革命”-概念主義的衰微與功能主義的勃興

概念主義的國(guó)際私法觀指導(dǎo)下的傳統(tǒng)沖突規(guī)則具有明確性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)，但其最大的缺點(diǎn)“在于機(jī)械地抽象預(yù)設(shè)單一連結(jié)因素以供做選法之媒介，法院依此模式機(jī)械的操作，往往將導(dǎo)致不符合個(gè)案公正（individualjustice）之判決結(jié)果?！薄?0傳統(tǒng)的沖突規(guī)則“過(guò)于僵硬和機(jī)械，使得法官必須運(yùn)用一切可行的例外條款，如識(shí)別、公共秩序、程序問題與實(shí)質(zhì)問題的劃分甚至反致制度來(lái)尋找公平的判決結(jié)果，《第一次沖突法重述》也因?yàn)檫@些例外條款而受到重視。由于頻繁而廣泛地適用例外條款，《第一次沖突法重述》漸漸地被認(rèn)為不足以實(shí)現(xiàn)它的制定者所肯定的法律確定性及可預(yù)見性目標(biāo)。反過(guò)來(lái)，這樣的結(jié)果進(jìn)一步促進(jìn)和刺激了20世紀(jì)60年代早期的沖突法革命……”「11

1933年，凱佛斯（Cavers）教授于《哈佛大學(xué)法學(xué)評(píng)論》發(fā)表了《法律選擇過(guò)程批判》（ACritiqueoftheChoice-of-lawProcess）一文，「12拉開了沖突法革命的序幕。作為這一場(chǎng)大批判運(yùn)動(dòng)的第一人，凱佛斯以其冷靜的思維、敏銳的視角揭示了傳統(tǒng)規(guī)范的痼疾所在：傳統(tǒng)的沖突規(guī)范是一種管轄權(quán)選擇規(guī)范，并不是對(duì)實(shí)體法做出選擇，這種選擇方法根據(jù)一個(gè)機(jī)械的沖突規(guī)范，通過(guò)單一連接點(diǎn)的盲目指引，確定某一國(guó)法律具有管轄權(quán)，將其實(shí)體法用于審理案件的是非曲直。「13到了六十年代，美國(guó)國(guó)際私法革命浪潮風(fēng)起云涌，更為激進(jìn)的柯里（Currie）教授指責(zé)傳統(tǒng)國(guó)際私法理論是“概念式的”、“毫無(wú)用處的”，“是一個(gè)詭辯的、神秘的和失敗的領(lǐng)域”，「14他極力鼓吹要徹底拋棄舊的沖突法，取而代之以政府利益分析方法，即“沖突法的核心問題或許可以說(shuō)是……當(dāng)兩個(gè)或兩個(gè)以上州的利益存在沖突時(shí)，確定恰當(dāng)?shù)膶?shí)體法規(guī)范的問題，換言之，就是確定何州利益讓位的問題?！薄?5他的學(xué)說(shuō)中新的視角、獨(dú)特的分析方法是國(guó)際私法學(xué)說(shuō)史上的一大進(jìn)步，因?yàn)樗沂境鲆磺蟹蓻_突背后所隱藏的實(shí)質(zhì)，而在傳統(tǒng)的理論幾乎全“用一些被普遍適應(yīng)的抽象的規(guī)范來(lái)掩蓋法院實(shí)際上最先考慮的問題”，即選擇什么法律才符合本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外利益，其作用影響深遠(yuǎn)。與之同時(shí)，還有艾侖茨維格（Enrenzweig）與利佛拉爾（Leflar）提出的“法院地法說(shuō)”與“較好的法律規(guī)范”等大量學(xué)說(shuō)先后涌現(xiàn)，「16目的都在解決傳統(tǒng)沖突規(guī)范只指引管轄權(quán)法律的弊病，試圖從實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義的最大化出發(fā)來(lái)重構(gòu)理論體系。

可以看出，美國(guó)沖突法革命的實(shí)質(zhì)是功能主義國(guó)際私法觀對(duì)概念主義國(guó)際私法觀的革命，所謂國(guó)際私法的功能主義，是指“通過(guò)對(duì)案件中涉及的法律規(guī)范所體現(xiàn)的立法者的目的和政策的考察，更確切地說(shuō)，就是考察立法者對(duì)于其法律在該案件情勢(shì)中適用的期望和意圖以及在其適用中的利益，確定是否適用該法律，以解決法律沖突問題……功能主義的基本特征就在于排除沖突規(guī)范的運(yùn)用?！薄?7

4、“沖突規(guī)則的回歸”-概念主義的復(fù)蘇「18

沖突法革命之后的各種美國(guó)現(xiàn)代沖突法學(xué)說(shuō)雖為美國(guó)各州公共利益的實(shí)現(xiàn)和公平解決個(gè)案糾紛提供了理論上的可能性，但純粹功能主義的美國(guó)現(xiàn)代沖突法學(xué)說(shuō)運(yùn)用于司法實(shí)踐，往往帶有很強(qiáng)的主觀性，容易造成法官在選擇法律上的擅斷，致使所追求的實(shí)體法上的公平目標(biāo)大打折扣。與此同時(shí)，各種靈活的現(xiàn)代方法實(shí)際上都有不同程度上的“戀家情節(jié)”（homewardtrend），即擴(kuò)大法院地的適用，以至有損于內(nèi)外國(guó)法的平等地位；其次，過(guò)猶不及，美國(guó)現(xiàn)代沖突法方法一味追求以功能主義的“政策定向”解決法律沖突，使得法律選擇過(guò)于靈活，再加上各種方法五花八門，同一種方法又有不同版本，而且新方法層出不窮。方法上的混亂使得法律選擇的穩(wěn)定性、連續(xù)性、統(tǒng)一性及可預(yù)見性蕩然無(wú)存。此外，這些功能主義方法的運(yùn)用往往需要綜合考慮多種因素，分析過(guò)程復(fù)雜，適用這些方法的結(jié)果，使得法官不堪重負(fù)。

因此，從二十世紀(jì)七十年代起，隨著各種激進(jìn)的功能主義國(guó)際私法觀缺陷的日漸顯露，以及面對(duì)不斷遭到美國(guó)司法實(shí)踐冷落的現(xiàn)實(shí)，已有越來(lái)越多的學(xué)者開始重新檢討純?yōu)榉蛇x擇“方法”的功能主義學(xué)說(shuō)，逐步認(rèn)同概念主義的沖突“規(guī)則”在解決法律沖突中所具有的一些不可替代的優(yōu)勢(shì)。這種理論上的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致了七十年代以來(lái)沖突規(guī)則在美國(guó)回歸傾向的出現(xiàn)。1971年，美國(guó)法學(xué)會(huì)公布了由里斯（Reese）教授負(fù)責(zé)起草的《第二次沖突法重述》（RestatementofUnitedStates，ConflictofLaws，Second，1971），該重述以最密切聯(lián)系原則為理論基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)的概念主義國(guó)際私法觀與現(xiàn)代的功能主義國(guó)際私法觀協(xié)調(diào)起來(lái)，建立了一套全新的沖突法體系。

（二）二十世紀(jì)歐洲國(guó)家國(guó)際私法理論演變歷程：功能主義對(duì)概念主義之改良

1、傳統(tǒng)歐洲國(guó)家國(guó)際私法的理論沿革-概念主義的國(guó)際私法觀

傳統(tǒng)歐洲大陸國(guó)家的國(guó)際私法理論源自德國(guó)法學(xué)家薩維尼（Savigny）的“法律關(guān)系本座說(shuō)”。薩維尼從普遍主義的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為為了使涉外案件無(wú)論在什么地方，均能運(yùn)用同一個(gè)法律，得到一致的判決，涉外民事關(guān)系應(yīng)適用的法律只應(yīng)是依其本身性質(zhì)確定的其“本座”所在地的法律。在薩維尼看來(lái)，每一個(gè)法律關(guān)系根據(jù)其自身的特點(diǎn)，總是與一定的地域的法律相聯(lián)系，聯(lián)系所在地即法律關(guān)系“本座”，該法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法即是其本座法?！?9薩維尼及其后來(lái)的學(xué)者在法律關(guān)系“本座”學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，抽象出每一種涉外民事關(guān)系的“本座”，建立起一套穩(wěn)定的沖突規(guī)則體系。薩維尼的學(xué)說(shuō)是典型的概念主義思維方式的體現(xiàn)，即將法律關(guān)系與“本座”的聯(lián)系固定化、機(jī)械化、公式化，唯心地認(rèn)為每一個(gè)性質(zhì)的法律關(guān)系只有一個(gè)本座法與之相適應(yīng)、相聯(lián)系，并將它作為一種硬性的沖突規(guī)范，以為就可以解決國(guó)際私法中法律適用的所有問題?！?0“他們最終都以構(gòu)造基本相似的普遍適用的抽象的沖突規(guī)則來(lái)解決各種法律沖突?？梢哉f(shuō)國(guó)際私法在幾百年的發(fā)展史中，學(xué)者們追求的是法律適用的明確性、一致性和穩(wěn)定性，即普遍性規(guī)則的統(tǒng)一適用。”「21自十九世紀(jì)以來(lái)，許多歐洲國(guó)家的國(guó)際私法立法受到薩維尼的影響，根據(jù)法律關(guān)系本座說(shuō)，人們只要通過(guò)對(duì)各種法律關(guān)系的性質(zhì)進(jìn)行分析，就可以制定出各種雙邊沖突規(guī)范去指導(dǎo)法律的選擇，因而該學(xué)說(shuō)對(duì)各國(guó)國(guó)際私法立法乃至制定國(guó)際私法法典都起到了相當(dāng)大的推動(dòng)作用。這些立法都明顯地出現(xiàn)了對(duì)涉外民商事關(guān)系進(jìn)行集中、系統(tǒng)、全面、詳細(xì)規(guī)范的趨勢(shì)。「22

2、二十世紀(jì)后葉歐洲國(guó)際私法新動(dòng)態(tài)：規(guī)則、方法并重-功能主義對(duì)概念主義之改良

六十年代大洋彼岸的美國(guó)“革命浪潮”波及到了歐洲，1964年，德國(guó)國(guó)際私法學(xué)者克格爾（Kegel）在海牙國(guó)際法學(xué)院作了題為《沖突法的危機(jī)》的著名演講，「23揭開了歐洲傳統(tǒng)國(guó)際私法改良的序曲。與美國(guó)學(xué)者完全摒棄沖突規(guī)范的作法不同，歐陸國(guó)家國(guó)際私法的改良（而不是革命），「24還是以沖突規(guī)則為主來(lái)構(gòu)建國(guó)際私法法典，只是在其中引入了功能主義的方法。對(duì)此，美國(guó)國(guó)際私法學(xué)者西蒙尼（Symeonides）的評(píng)論頗為精辟：

“舊的沖突法規(guī)則不是被徹底摒棄，而是逐步得到改進(jìn)。此外，歐洲國(guó)家對(duì)于落后規(guī)則的主要反應(yīng)不是以立法取代它們，也不是在司法實(shí)踐中拋棄它們。通過(guò)立法方式干預(yù)沖突法的變革是少見的，即使有也是經(jīng)過(guò)了充分的辯論。司法領(lǐng)域?qū)_突法的修正是謹(jǐn)慎并且尊重現(xiàn)有規(guī)則的存在價(jià)值和功能。歐洲國(guó)家的國(guó)際私法從來(lái)沒有傾向于拋棄沖突法規(guī)則而采取美國(guó)國(guó)際私法意義上的‘理論’方法-即開放式系屬公式。此種系屬公式并不明確指定準(zhǔn)據(jù)法，而是規(guī)定法院確定法律選擇方法時(shí)應(yīng)考慮的因素和指導(dǎo)原則。實(shí)際上，大陸法系國(guó)際私法的長(zhǎng)處在于其認(rèn)為所謂的方法與法律法典化的觀念格格不入。因此，對(duì)于法典化的國(guó)際私法體系來(lái)說(shuō)，由里斯教授提出的困擾美國(guó)國(guó)際私法的‘規(guī)則’與‘方法’之間的選擇問題得到了一個(gè)簡(jiǎn)單的答案-壓倒性地傾向于規(guī)則而不是‘方法’。另一方面，正如幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)法典化實(shí)踐所表明的那樣，采用成文沖突法規(guī)則并不一定意味著必須排斥司法裁量權(quán)。相反，司法裁量權(quán)在新的國(guó)際私法立法中得到了大量的反映。理論上傾向于法律靈活性的國(guó)際私法立法者可以選擇多種立法工具實(shí)現(xiàn)法律的靈活性，最常見的是可選擇連接點(diǎn)（alternativeconnectingfactors），彈性連接點(diǎn)（flexibleconnectingfactors）和例外條款（escapeclauses）?！薄?5

西蒙尼教授所指出的功能主義的工具集中體現(xiàn)在最密切聯(lián)系原則當(dāng)中。以1999年通過(guò)的德國(guó)國(guó)際私法改革法案為例，該法案在傳統(tǒng)的沖突規(guī)范的基礎(chǔ)上，引入了大量的功能主義的新方法，出現(xiàn)了由“規(guī)則”向“方法”轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)?！?6例如在非合同債權(quán)關(guān)系上，其接受了“意思自治原則”，其第41條采納了“例外規(guī)則”的規(guī)定，“只要另一國(guó)的法律比本法所確定的法律存在實(shí)質(zhì)性更密切的聯(lián)系，則適用一國(guó)法律。”這就是最密切聯(lián)系原則。事實(shí)上，二十世紀(jì)晚期幾乎所有的歐洲國(guó)家國(guó)際私法改革立法及國(guó)際立法均采納了最密切聯(lián)系原則，如1978年奧地利《國(guó)際私法法規(guī)》第1條的規(guī)定，1989年《瑞士國(guó)際私法法典》第15條的規(guī)定，1992年羅馬尼亞《關(guān)于調(diào)整國(guó)際私法法律關(guān)系的第105號(hào)法》第73條、第77條的規(guī)定，1996年列支敦士登《國(guó)際私法法規(guī)》第1條第2款，第19條第2款的規(guī)定等等。最密切聯(lián)系原則是歐陸國(guó)家功能主義國(guó)際私法觀對(duì)概念主義國(guó)際私法觀進(jìn)行改良的重要手段。

二、最密切聯(lián)系原則：功能主義與概念主義交互作用的結(jié)果

從上文之論述可以看出，二十世紀(jì)國(guó)際私法理論發(fā)展的基本軌跡是功能主義與概念主義的交互作用，而這兩種理論的斗爭(zhēng)與妥協(xié)的重要結(jié)果之一便是最密切聯(lián)系原則的產(chǎn)生。正如有學(xué)者所指出的：

“最密切聯(lián)系原則的產(chǎn)生和發(fā)展并不是偶然的，而是有其歷史根源的。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)國(guó)際私法的沖突規(guī)范由于呆板、機(jī)械的缺點(diǎn)，已很難適應(yīng)變化中的形勢(shì)發(fā)展需要。另一方面，種種現(xiàn)代學(xué)說(shuō)又由于‘矯枉過(guò)正’而使法律適用的確定性受到嚴(yán)重威脅。在這種情況下，最密切聯(lián)系原則應(yīng)運(yùn)而生。它對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際私法并未采取完全否定的態(tài)度，而是對(duì)其進(jìn)行了揚(yáng)棄，即它吸收了‘法律關(guān)系本座說(shuō)’的合理因素，但同時(shí)指出：‘本座’不是只有一個(gè)，應(yīng)視具體情況而定。最密切聯(lián)系原則不象‘本座說(shuō)’那樣希望人們接受其結(jié)論，相反，它本身并沒有結(jié)論，而只是試圖告訴人們走到目的地的途徑。這種合理的改良主張是為那些習(xí)慣于歷史漸進(jìn)沿革的人們所樂于接受的?！?7同時(shí)，這一學(xué)說(shuō)又借鑒了‘結(jié)果選擇說(shuō)’、‘政府利益分析說(shuō)’等學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，從一定程度上反映了美國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代國(guó)際私法理論各派的學(xué)說(shuō)，凝聚了它們的總體力量。顯而易見，最密切聯(lián)系原則是在‘法律關(guān)系本座說(shuō)’基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，但它不是簡(jiǎn)單地照搬，而是在批判的基礎(chǔ)上吸收其精華，它們之間反映了一種否定之否定的辯證發(fā)展。因此，可以說(shuō)，最密切聯(lián)系原則是國(guó)際私法傳統(tǒng)法律選擇方法與現(xiàn)代法律選擇方法的融合與折衷，是國(guó)際私法發(fā)展史上的里程碑。該原則具有極強(qiáng)的生命力，目前已為世界許多國(guó)家的立法所效仿，在司法實(shí)踐中也得到了運(yùn)用，呈現(xiàn)出勃興之勢(shì)?！薄?8

（一）最密切聯(lián)系原則的形式淵源與實(shí)質(zhì)淵源

1、密切聯(lián)系原則形式上的淵源來(lái)自于概念主義國(guó)際私法理論

根據(jù)通常的理解，最密切聯(lián)系原則的主要內(nèi)容是：“在選擇某一法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法時(shí)，要綜合分析與該法律關(guān)系有關(guān)的各種因素，確定哪一個(gè)地方（或國(guó)家）與案件的事實(shí)和當(dāng)事人有密切的聯(lián)系，就以該地方（或國(guó)家）的法律為法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法?！薄?9用規(guī)則表述就是“某某法律關(guān)系適用與該案件的事實(shí)和當(dāng)事人有密切的聯(lián)系的地方的法律”，因此從形式上看，這與傳統(tǒng)的概念主義的國(guó)際私法觀指導(dǎo)下的系屬公式-“某某法律關(guān)系，適用某某地方的法律”是一致的。實(shí)際上我們可以將最密切聯(lián)系看作一種新型的連結(jié)點(diǎn)，一種新創(chuàng)的、并列于傳統(tǒng)的國(guó)籍、住所、物之所在地、行為地等的又一連結(jié)點(diǎn)，盡管在這個(gè)問題上學(xué)者們還存在著分歧，「30有人認(rèn)為最密切聯(lián)系是法律選擇適用之原則性指引規(guī)范，而不是連結(jié)點(diǎn)。對(duì)此問題的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為應(yīng)從分析連結(jié)點(diǎn)概念入手。所謂“連結(jié)點(diǎn)”是指一種把沖突規(guī)范中“范圍”所指的涉外民商事關(guān)系與一定地域聯(lián)系起來(lái)的紐帶或媒介，從而在實(shí)質(zhì)上反映了該涉外民商事關(guān)系與一定地域之間存在的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。而最密切聯(lián)系原則要求通過(guò)對(duì)具體案例中各個(gè)連結(jié)因素進(jìn)行比較分析，在綜合比較的基礎(chǔ)上做出利害的抉擇，其注重的是爭(zhēng)議問題與選擇法域法律的實(shí)質(zhì)上的利害關(guān)聯(lián)性，體現(xiàn)著實(shí)質(zhì)上的“最密切”。雖然在具體的連結(jié)因素上不確定，最密切聯(lián)系原則的運(yùn)用在具體個(gè)案中取決于法官對(duì)其司法經(jīng)驗(yàn)、理性認(rèn)識(shí)的把握來(lái)權(quán)衡確定，但這一過(guò)程本身是一個(gè)確定連接點(diǎn)的過(guò)程，即在諸多連接因素中選擇出最為反映本質(zhì)利害沖突的連接因素，完成客觀媒介指引準(zhǔn)據(jù)法的作用。從其形式到實(shí)踐應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)認(rèn)為“最密切聯(lián)系”是作為連接點(diǎn)在產(chǎn)生具體的作用，而不是一種概括的宏觀的從思想、認(rèn)識(shí)上的指導(dǎo)原則性規(guī)范。

2、最密切聯(lián)系原則在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上的淵源來(lái)自于功能主義的國(guó)際私法觀

最密切聯(lián)系原則從其誕生起便在于打破傳統(tǒng)沖突規(guī)范的僵化，媒介連結(jié)點(diǎn)的單一化，在選擇法律時(shí)要求突破舊的框架局限，從一個(gè)新的浮動(dòng)連接點(diǎn)“最密切聯(lián)系”出發(fā)，以功能主義的靈活的法律選擇方法取代概念主義的傳統(tǒng)國(guó)際私法規(guī)則的機(jī)械與盲目，無(wú)論是從范圍到視角、還是思維過(guò)程，最密切聯(lián)系原則都對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行了革新，賦予社會(huì)公正理念的追求于其中。因此在看待最密切聯(lián)系原則本身性質(zhì)時(shí)，也不可拘于舊有“連結(jié)點(diǎn)”的框架，不可否認(rèn)最密切聯(lián)系的具體實(shí)用的媒介指引。

不僅如此，最密切聯(lián)系原則還標(biāo)志著人們對(duì)國(guó)際私法功能的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的改變。國(guó)際民商事交往需要有序的法律規(guī)制，但各國(guó)均將其納入本國(guó)法調(diào)整，使得國(guó)際民商事關(guān)系沒有一致規(guī)則可循。在各國(guó)實(shí)體法律無(wú)法統(tǒng)一的情況下，人們只能企圖在適用哪一國(guó)國(guó)內(nèi)法上達(dá)成一致，從而間接實(shí)現(xiàn)法律適用及法院判決的一致，以實(shí)現(xiàn)法律關(guān)系的穩(wěn)定性。這就是國(guó)際私法產(chǎn)生的緣由。此外，由于長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法寄希望于直接協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)法，久而久之，人們習(xí)慣于認(rèn)為只有沖突法才能在國(guó)際民商事關(guān)系調(diào)整中起作用，漸漸將國(guó)際私法等同于沖突法，將其功能局限于在各國(guó)立法管轄權(quán)之間統(tǒng)一分配案件，而忽略對(duì)相關(guān)實(shí)體法（實(shí)際上后者才直接決定案件的結(jié)果）的關(guān)注，不管這種分配是否適合于案件的實(shí)際。于是人們十分強(qiáng)調(diào)沖突法指引的確定性，對(duì)同一類法律關(guān)系往往只規(guī)定一個(gè)連結(jié)點(diǎn)，以確保案件無(wú)論在何處訴訟都適用同一法律，取得相同的判決，不得已時(shí)，不惜削足適履。傳統(tǒng)國(guó)際私法的種種不合理性如機(jī)械性、僵化即根源于此概念主義的理論。最密切聯(lián)系原則則與此相反，它認(rèn)為國(guó)際私法不應(yīng)只起到路標(biāo)的作用，為當(dāng)事人提供公正的行為規(guī)則才應(yīng)成為其宗旨，也就是說(shuō)，合理調(diào)整國(guó)際民商事關(guān)系才是其功能，在個(gè)案中，公正的解決才是首要的追求，其價(jià)值高于確定性、可預(yù)見性及一致性等目標(biāo)，而這就要求對(duì)案情進(jìn)行全面分析，以確定適于解決案件的相關(guān)法律，以對(duì)案情的全面分析代替“閉門造車”的演繹過(guò)程，有效地克服傳統(tǒng)國(guó)際私法之盲目性、機(jī)械性。另一方面，最密切聯(lián)系原則又通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)沖突規(guī)范的改造，增強(qiáng)其適應(yīng)力，在沖突法范圍內(nèi)盡可能促進(jìn)國(guó)際民商事關(guān)系的合理調(diào)整，將其從激進(jìn)的美國(guó)“沖突法革命”的炮火中挽救出來(lái)，并為之開辟了廣闊的道路。作為“革命”成果，它終于成了美國(guó)國(guó)際私法學(xué)界占主導(dǎo)地位的理論，《第二次沖突法重述》便是充分的證明，并且在司法實(shí)踐中，這一理論也得到廣泛的承認(rèn)與運(yùn)用?！?1

（二）最密切聯(lián)系原則之不同立法模式「32

1、功能主義國(guó)際私法觀為主導(dǎo)的模式（美國(guó)）

功能主義國(guó)際私法觀在美國(guó)目前還是占據(jù)主流地位，這從《第二次沖突法重述》中關(guān)于最密切聯(lián)系原則的解釋可以看出，其第6條規(guī)定法官在進(jìn)行法律選擇，判斷何地的法律是最密切聯(lián)系的法律時(shí)，要考慮“州際和國(guó)際制度的需要；法院地的有關(guān)政策；在決定特別問題時(shí)其他有利益州的有關(guān)政策及其相應(yīng)利益；公正期望的保護(hù)；構(gòu)成特別法律領(lǐng)域的基本政策；法律的確定性可預(yù)見性和統(tǒng)一性；法律易于認(rèn)定和適用?！薄?3綜合“革命”的各派學(xué)說(shuō)所總結(jié)出的這七條聯(lián)系因素，并不強(qiáng)調(diào)其先后優(yōu)先順序排列，相反起草者只希望法院在沖突法的不同領(lǐng)域分別有針對(duì)性的對(duì)某一特定因素或某些因素的重要性做出自己的判斷，即賦予法官以充分的自由裁量權(quán)，以求實(shí)現(xiàn)所選擇出的實(shí)體規(guī)則的具體個(gè)案功能，達(dá)到功能主義所追求的目標(biāo)。

2、概念主義國(guó)際私法觀為主導(dǎo)的模式（大陸法系國(guó)家）

第一，以最密切聯(lián)系原則作為沖突規(guī)則的一般原則。以?shī)W地利為代表，在其國(guó)際私法典中第1條便開篇名義地提出以最密切聯(lián)系原則為其法典的普遍性原則，最密切聯(lián)系原則有著一般指引的意義。其規(guī)定：“與外國(guó)有連結(jié)的事實(shí)，在私法上，應(yīng)依與該事實(shí)有最強(qiáng)聯(lián)系的法律裁判。本聯(lián)邦法規(guī)（沖突法）所包括的適用法律的具體規(guī)則，應(yīng)認(rèn)為體現(xiàn)了這一原則。”這條規(guī)定明確指出，最密切聯(lián)系（最強(qiáng)聯(lián)系）原則是整個(gè)奧地利法規(guī)的基礎(chǔ)，法規(guī)在確定每一項(xiàng)法律適用時(shí)都體現(xiàn)了這一原則。

第二，以最密切聯(lián)系原則作為沖突規(guī)則的補(bǔ)充原則。以瑞士為代表，其在立法之初便考慮到法律本身固有的滯后性，為了防止這一缺失可能帶來(lái)的不利后果，在立法時(shí)便早先為之預(yù)留余地，其在《瑞士聯(lián)邦國(guó)際私法典》的第15條的例外規(guī)范中規(guī)定如下：1）、如果從全部情況來(lái)看案件顯然與本法指定的法律有很松散的聯(lián)系而與另一法律卻有密切得多的聯(lián)系，本法所指定的法律即例外地不予適用。2）、前款規(guī)定在當(dāng)事人已進(jìn)行法律選擇的情況下不予適用?？梢园l(fā)現(xiàn)，瑞士的做法是界于美國(guó)與奧地利之間的，較為合理的處理了穩(wěn)定與靈活的矛盾，形成較為客觀的統(tǒng)一。

第三，將最密切聯(lián)系原則作為一個(gè)具體的沖突規(guī)范。如中國(guó)《合同法》第126條第2款的規(guī)定：“涉外合同的當(dāng)事人沒有選擇的，適用與合同具有最密切聯(lián)系的國(guó)家的法律?！贝送膺€有《民法通則》第145條、《海商法》第269條等類似模式的規(guī)定。在這種立法模式中，最密切聯(lián)系被當(dāng)作一個(gè)連結(jié)點(diǎn)而使用。

三、功能主義與概念主義之互動(dòng)：最密切聯(lián)系原則于當(dāng)代國(guó)際私法之意義

首先，最密切聯(lián)系是功能主義的產(chǎn)物，其本身是一個(gè)不確定概念，其外延界定是一個(gè)浮動(dòng)框架，有著彈性的伸縮機(jī)制，與傳統(tǒng)的以國(guó)籍、行為地、物之所在地等明確概念界定，相對(duì)固化的雙邊或單邊沖突規(guī)則相比，前者的靈活性優(yōu)勢(shì)明顯，其突破了條塊局限，為選擇法律提供了一個(gè)充分、完整信息化的前提條件，從而也在一定程度上促進(jìn)了法律的公正性實(shí)現(xiàn)，有利于案件中實(shí)體權(quán)益的保護(hù)即“結(jié)果最優(yōu)”。在當(dāng)代社會(huì)這樣一個(gè)發(fā)展迅速的環(huán)境中，各種新問題、新矛盾層出不窮，而面對(duì)這些不斷涌現(xiàn)的問題僅以傳統(tǒng)的單一、封閉體系來(lái)解決問題，缺點(diǎn)是顯而易見的，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力便在于不斷的變革，“變則通”，最密切聯(lián)系原則便是對(duì)傳統(tǒng)的變革，在面對(duì)具體個(gè)案中個(gè)別、例外的情形，舊有的連結(jié)點(diǎn)指引相關(guān)的準(zhǔn)據(jù)法將導(dǎo)致案件處理不恰當(dāng)?shù)那闆r下，最密切聯(lián)系原則的運(yùn)用便提供了較好的解決方法，最有可能實(shí)現(xiàn)法律公平正義的秩序追求。

其次，在最密切原則的具體運(yùn)用、法律選擇的過(guò)程中，主要依賴于法官的司法判斷，這就賦予了法官極大的自由裁量權(quán)，使得法官能在整個(gè)案件的審判過(guò)程中充分運(yùn)用其司法實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)與法律邏輯思維，本著法律公平正義理念來(lái)實(shí)現(xiàn)法的社會(huì)價(jià)值能動(dòng)追求，這一特色是受最密切聯(lián)系原則的產(chǎn)生地-美國(guó)的判例法特征影響的。因?yàn)樵谟⒚婪ㄏ祰?guó)家中，注重于司法審判的實(shí)踐，判例也成為其司法制度的正式淵源，為司法審判所援引，在他們看來(lái)，司法審判過(guò)程不僅是一種簡(jiǎn)單的機(jī)械法律條文運(yùn)用操作過(guò)程，而且為法官在法律精神指引下運(yùn)用法律進(jìn)行再創(chuàng)造性勞動(dòng)提供可能?！?4正是基于這一觀念，最密切聯(lián)系原則也得以在其國(guó)內(nèi)最先予以確立并為司法審判所運(yùn)用，成為對(duì)舊有概念主義國(guó)際私法的突破。

再次，法律沖突在本質(zhì)上是一種利益的沖突，因而以最密切原則來(lái)解決沖突，就是通過(guò)對(duì)于當(dāng)事人意思、當(dāng)?shù)卣?、案件的性質(zhì)以及不同的法律領(lǐng)域等各方面客觀影響的考慮，來(lái)把握其關(guān)鍵的、不局限于表象的、本質(zhì)的利益上的矛盾因素，即要求法院對(duì)不同連結(jié)點(diǎn)在具體案件中的相對(duì)重要性做出認(rèn)定，從而確定最密切聯(lián)系。從利益沖突本質(zhì)來(lái)把握問題，便不會(huì)在一些細(xì)枝末節(jié)問題糾纏，法律的最高價(jià)值是公平正義，但也因具有效率性追求，有限的社會(huì)成本應(yīng)力求其效用最大化，運(yùn)用最密切的聯(lián)系原則，就是在把握“主脈”，尋求利益爭(zhēng)端焦點(diǎn)，以期最迅捷化解糾紛。

最后，最密切聯(lián)系作為功能主義對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的變革，其出發(fā)點(diǎn)便是在于對(duì)舊有封閉沖突法的突破，擺脫簡(jiǎn)單的靜態(tài)的公式化模式，以期實(shí)現(xiàn)在制度層面的彈性化、體系的開放化、個(gè)案的公正化等社會(huì)功用的價(jià)值目標(biāo)。將此問題上升為法理學(xué)的思考，將演化為對(duì)于法律的秩序與公平價(jià)值的衡平。隨著社會(huì)的發(fā)展，以秩序束縛而犧牲個(gè)體利益的作法日益為人們所拋棄，相對(duì)于概念主義的傳統(tǒng)沖突法模式的簡(jiǎn)單的、靜態(tài)化的統(tǒng)一，最密切聯(lián)系原則突出其靈活性，其要求從多個(gè)連接因素中，權(quán)衡確立決定因素所指引的準(zhǔn)據(jù)法，即由偏重于秩序、穩(wěn)定而轉(zhuǎn)向注重具體個(gè)案中的正義公平的追求，這是時(shí)展的必然趨勢(shì)，秩序與公平在大多數(shù)情況下是一致的，但在有的情況下也會(huì)發(fā)生齟齬，如何平衡兩者成為最密切聯(lián)系原則的確實(shí)目的。

四、功能主義的矯枉過(guò)正：最密切聯(lián)系原則之隱患

第一，如何避免法官自由裁量權(quán)的濫用？如何實(shí)現(xiàn)最密切聯(lián)系原則的規(guī)范化？權(quán)力是一把雙刃劍，在我們考慮最密切聯(lián)系原則賦予法官自由裁量的靈活性同時(shí)，也在一定程度上放任了自由裁量權(quán)力本身，使其有了隨意適用的空間，這對(duì)法律內(nèi)在的穩(wěn)定秩序、追求可預(yù)見性目標(biāo)構(gòu)成威脅。設(shè)立司法制度目的便在于追求法律公正目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在此存在著一個(gè)預(yù)先的假定前提，即法官能本著客觀公正的觀念，毫無(wú)偏差的領(lǐng)會(huì)法律的精神，并具有高度的技巧，能妥善的處理面對(duì)的案情。然而，“由于最密切實(shí)際原則本身沒有提供必要的嚴(yán)密而精確的分析方法，就使得它的運(yùn)用在很大程度上依賴于法官的分析和判斷。法官通過(guò)自己的分析判斷，對(duì)發(fā)生沖突的有關(guān)法律獲得一個(gè)大致的印象，然后根據(jù)這一印象確定法律的適用。這種做法潛在的弊端是：缺乏精確性；無(wú)法排除法官的地域偏見；比較適合于判例法國(guó)家而不太適宜于法典化國(guó)家?！薄?5所以為了使法律制度的運(yùn)作在具體的實(shí)踐中不偏離其原有的初衷，為了避免學(xué)者們以上批評(píng)所指出的問題，有必要形成一些原則性規(guī)范來(lái)對(duì)最密切聯(lián)系原則進(jìn)行補(bǔ)充修繕，即有必要進(jìn)行最密切聯(lián)系原則的規(guī)范化。

任何理論的成熟都必須經(jīng)過(guò)一個(gè)從實(shí)踐到理論再進(jìn)入實(shí)踐的不斷循環(huán)前進(jìn)的過(guò)程；在一開始并沒有現(xiàn)成的模型可以直接運(yùn)用，便應(yīng)在不斷實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)、完善，然后提升為結(jié)論予以確立。最密切聯(lián)系原則在發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展與推廣，已日趨成熟化，也即最密切聯(lián)系原則的規(guī)范化已成為一種趨勢(shì)。美國(guó)紐約州最高法院的富德法官是在司法實(shí)踐中引入最密切聯(lián)系原則的的第一人，其在1963年審理的貝科克訴杰克遜案（Babcockv.Jackson）「36成為國(guó)際私法發(fā)展史上的經(jīng)典判例，在該案中富德法官采用的是一種抽象的最密切聯(lián)系原則，而到了1972年在同為富德法官審理的紐邁椰訴庫(kù)切納案（Neumeierv.Kuchner）「37中，便明顯的體現(xiàn)了最密切聯(lián)系原則從任意性而漸漸轉(zhuǎn)化為規(guī)范化的趨勢(shì)。該案從性質(zhì)上同于貝科克案，亦是關(guān)于免費(fèi)乘客遭受交通事故侵權(quán)的案件，在該案中富特法官提出了三條規(guī)則：1）、如果免費(fèi)乘客與駕駛者在同一州有住所，且汽車是在該州注冊(cè)登記的，那么該州法律就應(yīng)支配和決定駕駛主人對(duì)其客人的注意標(biāo)準(zhǔn)。2）、如果駕駛者的行為發(fā)生在他的住所州，而該州法律不要求給予賠償，一般情況下免費(fèi)乘客就不能因?yàn)槠渥∷胤ㄒ?guī)定其可以獲得賠償，而要求駕駛者承擔(dān)責(zé)任。3）、如果乘客與主人位于不同的州，一般應(yīng)適用事故發(fā)生地法。此三條規(guī)則成為在交通事故侵權(quán)案件中適用最密切聯(lián)系原則的規(guī)范，從而避免了最密切聯(lián)系原則適用的隨意性。

由于法官自由裁量的擴(kuò)大而導(dǎo)致法律判決的隨意性，是片面關(guān)注個(gè)案“具體的公正”而對(duì)法律普適性、秩序安全性的最大破壞，從特殊正義為出發(fā)點(diǎn)而最終導(dǎo)致普遍不正義的做法將為社會(huì)最終淘汰。判決的隨意的惡果是嚴(yán)重的，是對(duì)法律根本價(jià)值目標(biāo)的違背，人們之所以在社會(huì)治理模式中選擇法治、舍棄人治，其原因便在于相對(duì)于人治，法治更為穩(wěn)定，使人們可預(yù)見自己行為結(jié)果，從而維持心理的安全感，秩序與安寧是與公平并存法律價(jià)值追求。由此，我們有必要對(duì)最密切聯(lián)系原則予以規(guī)范，這種規(guī)范更應(yīng)偏重經(jīng)驗(yàn)上的歸納總結(jié)性，即選擇法律的管轄范圍有個(gè)大概構(gòu)架，而不是重新將法律選擇問題置于固化，否定靈活機(jī)動(dòng)的最密切聯(lián)系原則本身。規(guī)范最密切聯(lián)系原則絕不是建立于對(duì)概念化國(guó)際私法規(guī)則簡(jiǎn)單的“否定之否定”的基礎(chǔ)上，而是在發(fā)展過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)觀念的不斷的超越、重構(gòu)、充實(shí)與完備。

第二，如何避免在適用最密切聯(lián)系原則時(shí)，片面強(qiáng)調(diào)法院地利益的“返回家去的趨勢(shì)”？富特法官在審理“貝科克案”中，將最密切聯(lián)系原則與政府利益分析方法相結(jié)合，從此這兩種理論似乎結(jié)成不解之緣。在今日推崇“至上”，政治國(guó)家林立的現(xiàn)實(shí)世界中，法官雖然是司法運(yùn)行程序中的“中立者”，但亦絕不可忽視其所處的社會(huì)環(huán)境對(duì)其施加的影響，權(quán)力對(duì)司法的干預(yù)從來(lái)便不曾間斷過(guò)，尤其在涉外案件的處理中，涉及爭(zhēng)議的是本國(guó)或與本國(guó)相關(guān)的利益與外國(guó)利益之爭(zhēng)，法官基于其主觀前見，在法律選擇中不免有所偏重。這樣一來(lái)，最密切聯(lián)系原則有時(shí)在實(shí)際運(yùn)用中往往成為了一場(chǎng)虛假游戲的道具，這是對(duì)最密切聯(lián)系原則精神實(shí)質(zhì)的違背。在當(dāng)今這樣一種經(jīng)濟(jì)全球化局勢(shì)下，以政府利益分析方法為根本出發(fā)點(diǎn)，片面強(qiáng)調(diào)法院地法優(yōu)先，來(lái)適用最密切聯(lián)系原則的作法將被唾棄。隨著各國(guó)經(jīng)貿(mào)往來(lái)的增加，相互間經(jīng)濟(jì)上的依存性也日漸加深，在目前這樣一個(gè)利益日漸復(fù)雜化的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中，司法的透明、公正成為必要，否則引致的負(fù)面效益將是不可估量的。經(jīng)濟(jì)沖擊的壓力下使政治干預(yù)威勢(shì)在日減，“市場(chǎng)是天然的法制經(jīng)濟(jì)”，相信在市場(chǎng)一體化的大潮中，政治權(quán)力對(duì)于司法的滲透將得到排除。

第三，如何避免最密切聯(lián)系原則顛覆整個(gè)國(guó)際私法規(guī)則體系？最密切聯(lián)系原則在國(guó)際私法領(lǐng)域適用范圍的過(guò)于寬泛化，最終可能導(dǎo)致這樣一種后果：即從整體上拋棄舊有國(guó)際私法規(guī)則體系，而忽視其中一些行之有效的經(jīng)驗(yàn)性的積累，最后所有的國(guó)際私法規(guī)則全部變成了“某某涉外民事關(guān)系，適用與其具有最密切聯(lián)系的法律”這樣一條規(guī)則。這種全盤推倒重來(lái)的態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的，在法律選擇這一本來(lái)就比較混亂的領(lǐng)域中希求以模糊不易把握的最密切聯(lián)系原則來(lái)解決一切紛爭(zhēng)，無(wú)益于在渾濁的池水中再攪拌幾下，使得更為混濁不堪。批判的目的只應(yīng)為更好的繼承。因而，最密切聯(lián)系的適用不可過(guò)于寬泛化，而應(yīng)量入為出，即在適時(shí)必須時(shí)運(yùn)用，而不可凡是都援用，而將經(jīng)歷實(shí)踐運(yùn)用行之有效的舊有沖突規(guī)則擱置。綜觀歷年的實(shí)踐我們不難發(fā)現(xiàn)，作為軟化傳統(tǒng)概念主義國(guó)際私法的彈性規(guī)則-最密切聯(lián)系原則在充斥變量因素的侵權(quán)法、合同法等領(lǐng)域發(fā)展迅速，并伴隨經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而歷有革新。這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)沖突法以法律關(guān)系的“本座”為出發(fā)點(diǎn)，單一化的強(qiáng)調(diào)侵權(quán)行為地在法律適用中的絕對(duì)化作用，而在今日隨著法律關(guān)系變化的迅捷，行為地的支配性地位日益受到挑戰(zhàn)，尤其網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中大量存在的侵權(quán)行為與侵權(quán)結(jié)果地的分離，再簡(jiǎn)單地以靜態(tài)的行為發(fā)生地作為指引規(guī)則將不合適；同樣的問題也出現(xiàn)在合同法領(lǐng)域，由于合同本身的技術(shù)性，意思自治便不再是簡(jiǎn)單地以單邊或雙邊規(guī)則機(jī)制可以解決，因此在這樣一些領(lǐng)域內(nèi)最密切聯(lián)系原則的突破成為必然。然而并非國(guó)際私法所有的問題最密切聯(lián)系原則均可包辦，在一些傳統(tǒng)領(lǐng)域如婚姻、家事領(lǐng)域，概念化的傳統(tǒng)沖突規(guī)則更具有市場(chǎng)。

總之，新生事物往往在一開始，由于寄托了人們過(guò)多的熱情而感情化，不可避免的存有隱患之處，只有經(jīng)歷實(shí)踐的不斷磨礪，新理論才能在不斷的提升與總結(jié)中形成理性化的成熟形態(tài)，最密切聯(lián)系原則亦是如此。

篇2

關(guān)鍵詞：斑點(diǎn)叉尾鮰；成魚；養(yǎng)殖技術(shù)

斑點(diǎn)叉尾鮰，又名溝鯰，屬鯰形目鮰科。原產(chǎn)于美洲，具有生長(zhǎng)快、適溫范圍廣、抗病能力強(qiáng)、肉味美、出肉率高等特點(diǎn)，深受廣大養(yǎng)殖戶和消費(fèi)者喜愛。目前在我國(guó)主要以池塘養(yǎng)殖為主，具有投資小、見效快、收益大、生產(chǎn)穩(wěn)定、不受面積大小限制等特點(diǎn)，適合我國(guó)大部分淡水水域養(yǎng)殖。筆者根據(jù)多年養(yǎng)殖與研究經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)將斑點(diǎn)叉尾鮰成魚健康養(yǎng)殖技術(shù)總結(jié)如下。

一、養(yǎng)殖條件

1.1養(yǎng)殖環(huán)境

要求生態(tài)環(huán)境良好、水源充足、排灌方便。在不受工業(yè)“三廢”及農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)生活、醫(yī)療廢棄物污染的同時(shí)，還要兼顧到交通、電力方面的便利。

1.2池塘條件

池塘為長(zhǎng)方形，東西走向，面積在2000~6667m2，水深1.6~2.0m。池底平坦，淤泥少，有注排水設(shè)施，進(jìn)排水方便，水質(zhì)清新，pH值7.0~8.5，每口池塘配備3kW增氧機(jī)1臺(tái)，2.2kW潛水電泵1臺(tái)。

二、魚種放養(yǎng)

2.1清塘消毒

魚種放養(yǎng)前15d，先清除池底淤泥，保持水深6～10cm，用生石灰900~1125kg/hm2進(jìn)行消毒。消毒2周后，施有機(jī)肥1500kg/hm2，然后逐漸加水至1.5m，待池塘水體中出現(xiàn)大量浮游生物后即可放苗。

2.2魚種消毒

斑點(diǎn)叉尾鮰魚種必須到正規(guī)場(chǎng)家購(gòu)買，魚種要純正，宜就地購(gòu)買，以減少運(yùn)輸損傷。魚種放養(yǎng)前用3%～5%的食鹽溶液浸泡5~10min。以殺滅魚種體表的病原微生物，同時(shí)具有消炎作用，從而增強(qiáng)魚種的抵抗力。

2.3放養(yǎng)模式

一般放養(yǎng)大規(guī)格斑點(diǎn)叉尾鮰魚種1.2萬(wàn)~1.8萬(wàn)尾/hm2，魚種要求規(guī)格整齊、體表無(wú)傷、活動(dòng)能力強(qiáng)，同時(shí)可以套養(yǎng)規(guī)格為50g/尾左右的濾食性魚類(如鰱、鳙魚)600~750尾/hm2。不宜套養(yǎng)吃食性魚類，如鯉魚、鯽魚、草魚，否則不利于斑點(diǎn)叉尾鮰的攝食和生長(zhǎng)。

2.4放養(yǎng)時(shí)間

斑點(diǎn)叉尾鮰宜選擇春節(jié)前后放養(yǎng)，因?yàn)槎舅疁氐停瑐鲂?，能延長(zhǎng)魚的適應(yīng)時(shí)間，增長(zhǎng)生長(zhǎng)期，有利于魚苗早開食、早生長(zhǎng)。最好于晴天現(xiàn)捕現(xiàn)放。鰱、鳙等濾食性魚類的放養(yǎng)可在4月上旬進(jìn)行。

三、日常管理

3.1投喂

斑點(diǎn)叉尾鮰屬于攝食性魚類，在實(shí)際生產(chǎn)中，應(yīng)選用正規(guī)廠家符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的斑點(diǎn)叉尾鮰專用顆粒飼料，切不可使用霉變過(guò)期的飼料，以保證斑點(diǎn)叉尾鮰的體色和品質(zhì)，并獲高產(chǎn)。投喂時(shí)須做到投勻、投足、投好。魚種階段投飼量為魚體重的3%～5%，成魚階段為魚體重的4%～6%。具體投飼量應(yīng)根據(jù)水溫進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

根據(jù)斑點(diǎn)叉尾鮰喜歡弱光攝食的習(xí)性，開始馴化攝食顆粒飼料的時(shí)間應(yīng)定在黎明和傍晚，每天2次，經(jīng)過(guò)10～15d的馴化后，就可定于每天8∶00和17∶00定點(diǎn)投喂。投喂要堅(jiān)持“四看”和“四定”。“四看”，即看季節(jié)、看天氣、看水質(zhì)、看魚的活動(dòng)和攝食情況，一般陰雨天少投或不投食，魚攝食少時(shí)少投食?！八亩ā?，即定位、定時(shí)、定量、定質(zhì)。另外，為了觀察魚的吃食情況，應(yīng)在池中搭設(shè)飼料臺(tái)，這樣既能掌握投飼量，也易于殘餌清理和疾病防治。

3.2巡塘

每天早晚各巡塘1次，查看水質(zhì)，觀察魚情，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。每天要撈除池中雜草、污物、死魚，保持塘口清潔衛(wèi)生，并做好塘口記錄。

3.3水質(zhì)管理

斑點(diǎn)叉尾鮰窒息點(diǎn)低于四大家魚，耐低氧能力相對(duì)較差，易浮頭或泛塘，對(duì)水質(zhì)要求較高，養(yǎng)殖過(guò)程中要長(zhǎng)期保持水質(zhì)肥、活、爽，透明度保持在25～30cm。定期注排水，7—9月每10~15d換水1次，每次換水20~30cm。水色過(guò)濃，透明度低于25cm，應(yīng)及時(shí)沖注新水。每月用生石灰150~225kg/hm2全池潑灑，使池水呈微堿性，以利于魚類的生長(zhǎng)和魚病的預(yù)防。

養(yǎng)殖池配備的增氧機(jī)械，每天于午后和清晨各開增氧機(jī)1次，每次2~3h，高溫季節(jié)每次3~4h。悶熱或陰雨天氣及傍晚下雷陣雨，提早開機(jī)，魚類浮頭應(yīng)及時(shí)開機(jī)，中途切不可停機(jī)，傍晚不宜開機(jī)。

四、魚病防治

斑點(diǎn)叉尾鮰抗病力相對(duì)較強(qiáng)，患病少，很多情況是養(yǎng)殖水體環(huán)境不良、飼養(yǎng)管理不善而造成病原體侵襲所致。因此在飼養(yǎng)過(guò)程中要采取綜合防病措施，以預(yù)防為主。主要措施有:①在魚苗、魚種入塘前，應(yīng)嚴(yán)格消毒，用2%~4%食鹽水浸浴5min或20mg/L高錳酸鉀溶液浸浴20~30min。當(dāng)魚苗、魚種下塘15d后，1m3水使用1~2g漂白粉潑灑1次。②在高溫季節(jié)，飼料中按每千克魚體重每天拌入5g大蒜頭或0.47g大蒜素，同時(shí)加入適量食鹽，每次連續(xù)6d。③巡塘?xí)r，若發(fā)現(xiàn)死魚應(yīng)及時(shí)撈出，埋入土中。病魚池中使用過(guò)的漁具要浸洗消毒，可用2%～4%食鹽水浸浴5min，或20mg/L(20℃)高錳酸鉀溶液浸浴20～30min。④魚體轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)溫差不能超過(guò)3℃，池塘換水時(shí)換水量不宜太大，以免魚體產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，降低魚體抗病力。⑤平時(shí)除定期用生石灰消毒外，還可不定期使用水質(zhì)凈化劑改良水質(zhì)，飼料中定期添加多維，預(yù)防魚病的發(fā)生。

五、收獲

5.1捕撈

到8月底部分斑點(diǎn)叉尾鮰已達(dá)上市規(guī)格，可起捕上市，讓小規(guī)格斑點(diǎn)叉尾鮰繼續(xù)生長(zhǎng)，提高凈產(chǎn)量。斑點(diǎn)叉尾鮰用網(wǎng)捕，拉網(wǎng)3~4次，上網(wǎng)率可達(dá)90%以上。捕前10h應(yīng)停止投喂。

5.2運(yùn)輸

長(zhǎng)途運(yùn)輸前，斑點(diǎn)叉尾鮰應(yīng)停食1d，排除糞便，減少運(yùn)輸途中對(duì)水質(zhì)污染，這樣可以提高運(yùn)輸成活率。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾慶祥.斑點(diǎn)叉尾鮰不同模式池塘主養(yǎng)試驗(yàn)[J].科學(xué)種養(yǎng)，2010(2):38-39.

[2]高山，劉洋，閆長(zhǎng)新.網(wǎng)箱集約化養(yǎng)殖斑點(diǎn)叉尾魚鮰試驗(yàn)[J].水產(chǎn)養(yǎng)殖，2010(3):12-13.

篇3

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民文化修養(yǎng)和審美品位日漸提升，環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，環(huán)境設(shè)計(jì)人才的需求也越來(lái)越大，然而國(guó)內(nèi)當(dāng)下環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的現(xiàn)狀和前景卻存在一定的問題。我國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)教育始于中國(guó)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教育時(shí)期，發(fā)展至今僅有幾十年，處于起步時(shí)期。近年來(lái)，才漸漸形成初具規(guī)模的科學(xué)體系。而高校在教學(xué)過(guò)程中往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)“效果圖”“意向圖”“渲染圖”等繪制，這其實(shí)是本末倒置——初衷本該是培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，重在設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，最后卻發(fā)展成培養(yǎng)專業(yè)的繪圖員，直接忽略了設(shè)計(jì)人才教育的靈魂和精髓。對(duì)于設(shè)計(jì)教育，真正可取的做法應(yīng)該是踏踏實(shí)實(shí)思考、研究國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式的本質(zhì)，并借鑒性地引入國(guó)內(nèi)的高等教育體制，使其對(duì)學(xué)生整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)有切實(shí)的幫助。

二、包豪斯設(shè)計(jì)教育理念

德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家格羅皮烏斯建立了世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院——包豪斯，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育模式。包豪斯試圖舊的設(shè)計(jì)教育模式和理念，開拓一個(gè)完全創(chuàng)新的、先鋒式的設(shè)計(jì)教育王國(guó)。格羅皮烏斯認(rèn)為，以往的“竹節(jié)式”BeauxArt系統(tǒng)學(xué)院派教育系統(tǒng)存在缺陷。他認(rèn)為，線型教育模式支撐不起一個(gè)龐大的以理念、思想等上層建筑為靈魂的設(shè)計(jì)教育。所以格羅皮烏斯將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育分為三個(gè)部分：基礎(chǔ)課（Foundation）、理論課（Theory）、工作室（Studio）。如果說(shuō)基礎(chǔ)課訓(xùn)練了形式和關(guān)系的了解和表達(dá)能力，理論課教育思維、啟發(fā)思維，那么第三部分工作室就是將第一部分和第二部分融合到一起進(jìn)行真正的實(shí)踐。與學(xué)院派BeauxArt系統(tǒng)一個(gè)點(diǎn)確立的平面相比，包豪斯這種教學(xué)、研究、實(shí)踐三位一體的現(xiàn)代教育設(shè)計(jì)模式，對(duì)塑造素質(zhì)全面的藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

三、基于包豪斯設(shè)計(jì)教育理念的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論

對(duì)于包豪斯三位一體的現(xiàn)代教育設(shè)計(jì)模式，在我國(guó)1000多所設(shè)計(jì)學(xué)院中真正使用該體系的比例并不高。國(guó)內(nèi)高校在教學(xué)、研究方面守有余而攻不足，即只能做最基礎(chǔ)的教學(xué)研究工作，不能兼有深度和廣度地開展教學(xué)。高校最核心的實(shí)踐教育又是最受忽視、最薄弱的環(huán)節(jié)，而實(shí)踐的缺乏，反過(guò)來(lái)直接影響教學(xué)、研究的質(zhì)量，使得學(xué)生和教師只會(huì)照本宣科，無(wú)法進(jìn)行真實(shí)案例的研習(xí)，造成設(shè)計(jì)教育的惡性循環(huán)?；趯?duì)包豪斯創(chuàng)新設(shè)計(jì)教育理念的深層研究和深刻認(rèn)同，和對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀的深切擔(dān)憂。2012年，筆者所在的團(tuán)隊(duì)衍生出一個(gè)大膽的想法，即依據(jù)包豪斯設(shè)計(jì)教育理念三大部分，堅(jiān)持第三部分是整個(gè)體系的創(chuàng)新精華的原則，嘗試將設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論，建立在國(guó)內(nèi)這片設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新領(lǐng)域尚無(wú)人開拓的地方。我們希望通過(guò)構(gòu)建一個(gè)媒介，能同時(shí)連通起教學(xué)研究、實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)三大部分，用一種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方式讓學(xué)生既能夠積極研習(xí)校內(nèi)的專業(yè)知識(shí)，又能給所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造用武之地，進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)幫助學(xué)生盡早接觸社會(huì)，寓教于工作，掌握真實(shí)項(xiàng)目操作流程，并挖掘人生第一桶金。這就是受包豪斯設(shè)計(jì)教育理念啟發(fā)的，符合中國(guó)國(guó)情的設(shè)計(jì)教育行業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念。

四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論實(shí)踐

改工作室創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念的初衷是為開創(chuàng)國(guó)內(nèi)新型的設(shè)計(jì)教育模式，同時(shí)嘗試搭建與學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教育接軌的、盈利型的，同時(shí)也能給予學(xué)生大量寶貴實(shí)踐機(jī)會(huì)的媒介。本著摸著石頭過(guò)河的心態(tài)，在理論聯(lián)系實(shí)踐的指導(dǎo)思想下，大連理工大學(xué)城市學(xué)院成立了日龍建筑裝飾設(shè)計(jì)工作室。

（一）工作室主要運(yùn)作特點(diǎn)

1.團(tuán)隊(duì)中的學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中擔(dān)任不同的職位，從領(lǐng)導(dǎo)到具體執(zhí)行人，要求團(tuán)隊(duì)間融洽溝通、相互合作、各司其職。這是包豪斯理念中強(qiáng)調(diào)的集體工作方式，用以打破藝術(shù)教育的個(gè)人藩籬，為企業(yè)工作奠定基礎(chǔ)。

2.工作室模擬真實(shí)企業(yè)的工作流程，即從客戶要求和客觀限制等信息的搜集，到與客戶對(duì)提案的協(xié)商，團(tuán)隊(duì)討論定下整體策劃方案，再到編制商業(yè)計(jì)劃書、開展可行性研究，進(jìn)而開始具體設(shè)計(jì)等一系列規(guī)范有序的工作。這是包豪斯理念中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家、企業(yè)家、技術(shù)人員應(yīng)該緊密合作，學(xué)生的作業(yè)和企業(yè)項(xiàng)目密切結(jié)合的原則。

3.指導(dǎo)方針：工作組密切結(jié)合當(dāng)代教育發(fā)展趨勢(shì)，全面貫徹落實(shí)國(guó)家和省中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要，強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力訓(xùn)練，增強(qiáng)高校學(xué)生的創(chuàng)新能力和在創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)能力，探索現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新模式。

4.學(xué)生極大的興趣和支持：這種模擬真實(shí)企業(yè)的工作方式在一開始就獲得學(xué)生極大的支持，不僅能幫助學(xué)生掌握企業(yè)運(yùn)作的實(shí)際情況，也能幫助學(xué)生了解自己擅長(zhǎng)的設(shè)計(jì)方式和工作崗位，為以后正式進(jìn)入社會(huì)開始參加工作提供有效的經(jīng)驗(yàn)保障。

（二）工作室的成果

工作室在成立的3年內(nèi)，收獲頗豐，項(xiàng)目參加各種全國(guó)大型藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽已榮獲國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)（金獎(jiǎng)）2項(xiàng)，國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng)（銀獎(jiǎng)）9項(xiàng)，國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)10項(xiàng)，國(guó)家級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)16項(xiàng)、國(guó)家級(jí)入圍獎(jiǎng)若干。并且工作室與國(guó)內(nèi)多家建筑裝飾公司、材料供應(yīng)商建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，已完成多項(xiàng)實(shí)際項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，極大地鼓舞了團(tuán)隊(duì)成員的斗志和信心。

五、結(jié)語(yǔ)

篇4

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法; 小學(xué)四年級(jí); 語(yǔ)文課堂;

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,任課教師需要用一定方式巧妙靈活的上課,方能激起學(xué)生的求知欲望,同時(shí)也要盡力提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。而情境教學(xué)最為核心的意義在于能夠大幅度提高課堂的效率,激發(fā)其參與性,令他們做到主動(dòng)學(xué)習(xí),并相對(duì)獨(dú)立的解決問題。除此之外,此種做法也有利于保證大伙的積極性,避免昏昏沉沉的局面出現(xiàn),這在很大程度上是與素質(zhì)教育相契合的。

一、小學(xué)四年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)

首先,學(xué)生樹立自信心的主要時(shí)期就是小學(xué)四年級(jí),別人對(duì)該年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)過(guò)程當(dāng)中,他們可以在很大程度上感受到外界的鼓勵(lì),進(jìn)而變得更為自信; 有些會(huì)強(qiáng)烈的自我肯定。對(duì)于自身評(píng)價(jià)過(guò)高,惟我獨(dú)尊的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生自負(fù)心理。反之,成績(jī)不理想或者某些方面不足的學(xué)生受到其他同學(xué)的嘲笑,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生自卑心理,導(dǎo)致自信心喪失。所以,語(yǔ)文老師要根據(jù)不同的情況來(lái)做出決定。其次,某些同學(xué)天性聰敏,剛?cè)雽W(xué)時(shí)盡管并未努力,卻能保持相對(duì)較為優(yōu)秀的成績(jī)。然而進(jìn)入四年級(jí)后,隨著各項(xiàng)知識(shí)的深度逐步提升,孩子一旦粗心大意,成績(jī)很有可能會(huì)立刻下降。四年級(jí)時(shí)作文的出現(xiàn)也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)難度。每位家長(zhǎng)、學(xué)生和老師都很重視如何提升學(xué)習(xí)成績(jī)的問題。

二、小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文課程特點(diǎn)

對(duì)于小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文而言,主要涵蓋了以下功能:

( 1) 提升學(xué)生的表述能力,使其在說(shuō)話處事的過(guò)程中邏輯清晰、順暢無(wú)阻,避免溝通障礙的局面發(fā)生;

( 2) 獲得一定程度的知識(shí)積累,這是語(yǔ)文素養(yǎng)的根基。究其原因,唯有具有了足夠的古、現(xiàn)代文化的積淀,才不至于在未來(lái)的交流中內(nèi)容空洞、言之無(wú)物,對(duì)于表達(dá)能力的提高可謂至關(guān)重要。

在教學(xué)中,學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)累積、認(rèn)知能力、理解水平往往影響著其對(duì)語(yǔ)言含義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技能的領(lǐng)悟。因此,很有必要鼓勵(lì)各位暢所欲言,使學(xué)生在溝通的過(guò)程當(dāng)中獲得靈感和升華,體味語(yǔ)文的樂趣。其中的課文都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的經(jīng)典之作,教師在里面誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟的主要內(nèi)容就是它語(yǔ)言環(huán)境刻畫的優(yōu)美,語(yǔ)言應(yīng)用的精準(zhǔn),思想表達(dá)的深刻,見解敘述的獨(dú)到。

三、情境教學(xué)法及其在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用

1. 情境教學(xué)法簡(jiǎn)介

情境教學(xué)法于20世紀(jì)中期在西方國(guó)家盛行,而我國(guó)是在70年代末引進(jìn)該教學(xué)法,進(jìn)而被中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界熟知,教師為了達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo),在充分考慮到每一個(gè)同學(xué)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個(gè)活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景,使得每位同學(xué)皆能以放松的心情融入其中,促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使其思維更清晰,明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),活躍的參加教學(xué)活動(dòng),這樣能夠提升學(xué)生的理解能力和掌握學(xué)習(xí)技能,并且在心理機(jī)能上幫助學(xué)生更好地發(fā)展,該教學(xué)法顛覆了傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法主張的唯智主義的限制,其最為突出的優(yōu)勢(shì)在于能夠?qū)⒀?、行、情統(tǒng)一起來(lái)。此法可分為問題情景、真實(shí)情景等諸多形式。唯有利用其寓教于樂、趣味性高的優(yōu)點(diǎn)才能充分調(diào)動(dòng)各位的積極性。結(jié)合課堂科目特點(diǎn)以及學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行課堂情景模式的應(yīng)用。

2. 充分融合語(yǔ)文課程特點(diǎn),創(chuàng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)意境

在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)用影視方法演示一幅幅美麗的畫面,播放一段段悅耳的音樂,將兩者和課堂內(nèi)容有效結(jié)合,使學(xué)生身臨其境,更加生動(dòng)地領(lǐng)悟到課本中的語(yǔ)言文字。

這種方法為學(xué)生樹立了開闊的思維空間,讓學(xué)生的心境與自然景物完美的融合,使各位充分感受靈感迸發(fā)帶來(lái)的。當(dāng)然這并不意味著任意發(fā)揮,要結(jié)合四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科的特征,教授基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí),與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的要讓學(xué)生樂于表達(dá)的根本觀點(diǎn)相符,而不可以為演示美麗的畫面而演示畫面。

3. 發(fā)揮學(xué)生情感作用,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)

學(xué)生是教學(xué)情景發(fā)運(yùn)用的對(duì)象,也是在課堂中的主體。美國(guó)教育家布魯姆說(shuō): 學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、好奇心以及情感在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的過(guò)程中起著重要的作用。這些方面要靠教師對(duì)學(xué)生的熱愛和教師本身的感染、熏陶,是其它任何教學(xué)手段都替代不了的。同時(shí),老師所建立的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境需要學(xué)生在各個(gè)方面上的接受,特別是在情感上,要想使學(xué)生積極的參加課堂情景活動(dòng)并產(chǎn)生濃烈的興趣,就要真正從學(xué)生的心理方面考慮,使他們?cè)谛睦砩辖邮茉摻虒W(xué)方法,這樣,老師所建立的教學(xué)情景才能擁有深刻的意義并發(fā)揮更大的效果。

篇5

【摘 要】學(xué)貴知疑，能夠發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)、提出問題是非?？少F的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生主動(dòng)性的一種表現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)“令其善疑”，“誘以審問”，并教給“會(huì)疑”的方法。質(zhì)疑作為一種能力，需要教師有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 質(zhì)疑；引導(dǎo)；方法；提出問題；鼓勵(lì)

孔子提出“疑，思之始，學(xué)之端”，十分強(qiáng)調(diào)“疑”對(duì)于啟迪思維、促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要作用。宋朝教育家張載也主張“學(xué)則須疑”；學(xué)貴知疑，能夠發(fā)現(xiàn)疑問、提出問題是非常可貴的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種表現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)“令其善疑”，“誘以審問”，并教給“會(huì)疑”的方法。我在教學(xué)《為了他的尊嚴(yán)》時(shí)，著重從以下幾方面啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，提出問題。

一、對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑

俗話說(shuō)“題好文一半”，經(jīng)常推敲標(biāo)題，有利于提高把握文章中心、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等的能力。上課伊始，板書課題，在學(xué)生讀完課題后，讓學(xué)生圍繞課題提出問題：同學(xué)們，你們?cè)谧x了課題后有什么想知道的問題嗎？學(xué)生提出問題:他指誰(shuí)？是誰(shuí)為了他的尊嚴(yán)，又做了什么事？為什么說(shuō)是為了他的尊嚴(yán)？什么是尊嚴(yán)？提問引發(fā)了學(xué)生讀書探索的興趣，這時(shí)，我讓學(xué)生初讀課文，圍繞上述問題自主學(xué)習(xí)。再交流匯報(bào)，有的讓學(xué)生直接回答，有的放到講讀課文中學(xué)習(xí)解決，有的讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受與前面所學(xué)或說(shuō)理解或舉例，然后老師用精練的語(yǔ)言加以指點(diǎn)。

二、從矛盾點(diǎn)找疑

講讀課文時(shí)，給學(xué)生指點(diǎn)提問的方法——找矛盾。在某些看起來(lái)似乎是矛盾的但卻又是合情合理的地方質(zhì)疑。學(xué)生按老師的指點(diǎn)，一邊看書，一邊尋找這些矛盾點(diǎn)。而后提出如下問題：（1）獨(dú)臂乞丐剛開始不愿搬磚，后來(lái)為什么又搬了，而且還要留下臟毛巾作紀(jì)念？（2）雙臂乞丐來(lái)乞討，老婦人也讓他搬磚掙取二十元錢，可雙臂乞丐為什么不搬卻鄙夷地走開了？（3）老婦人為什么一次次地讓乞丐把磚從屋前搬到屋后，又讓乞丐把磚從屋后搬到屋前，他這樣做是什么意思？在引導(dǎo)理解后，我又讓學(xué)生注意課題，再讀一遍，強(qiáng)調(diào)：看一看，想一想，課題與文章所寫人物有無(wú)矛盾之處？于是有學(xué)生又提出：（1）課文題目是“他”，應(yīng)該指一個(gè)人，為什么文章中卻出現(xiàn)了兩個(gè)乞丐？這時(shí)還會(huì)有學(xué)生提出問題（2）他們兩人的命運(yùn)為何如此不同？雖然這個(gè)問題在前面已經(jīng)分別解決了，可當(dāng)學(xué)生再次提出此問題時(shí)，老師一定不能怒形于色，更不能斥責(zé)，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他敢于提出問題的勇氣，并給他機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓他思考一下再回答。

這樣，在對(duì)問題進(jìn)行點(diǎn)撥、理解、分角色朗讀等教學(xué)活動(dòng)中，又通過(guò)詰問，引導(dǎo)學(xué)生從理解課文內(nèi)容、文中人物，進(jìn)而上升到了對(duì)文章主題、選材、寫法的提問。

語(yǔ)文教材中常有看似矛盾實(shí)是精彩之筆的描寫，在閱讀過(guò)程中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生找出矛盾之處加以質(zhì)疑，深入探究，能幫助學(xué)生更深入的理解課文。

三、從關(guān)鍵處提問

在講讀課文中，我又告訴了學(xué)生另一種提問的方法——找關(guān)鍵?！稙榱怂淖饑?yán)》一文的第10、11自然段是理解全文的一個(gè)關(guān)鍵處，我請(qǐng)學(xué)生們用心讀，然后提出問題。學(xué)生提出：老婦人的這段話是什么意思？我引導(dǎo)學(xué)生再讀、分角色讀，聯(lián)系獨(dú)臂乞丐與雙臂乞丐他們兩人的命運(yùn)談體會(huì)。通過(guò)品讀，加深理解，從而體會(huì)老婦人的良苦用心。

四、從違反常理處設(shè)疑

《為了他的尊嚴(yán)》一文的最后一部分講的是獨(dú)臂乞丐當(dāng)上董事長(zhǎng)獲得事業(yè)的成功后,來(lái)謝贈(zèng)老婦人，老婦人不肯接受他的贈(zèng)送。在講讀此部分時(shí)，我又告訴了學(xué)生一種提問的方法——在違反常理處設(shè)疑。學(xué)生默讀后質(zhì)疑：（1）老婦人為什么不接受獨(dú)臂乞丐董事長(zhǎng)的禮物？（2）老婦人拒絕贈(zèng)禮時(shí)說(shuō)“我們一家人個(gè)個(gè)都有兩只手”是什么意思？（3）文章最后，老婦人為什么還“笑”著讓獨(dú)臂乞丐董事長(zhǎng)“把房子送給連一只手都沒有的人”？圍繞問題，我組織學(xué)生進(jìn)行討論交流。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅增進(jìn)了對(duì)老婦人這個(gè)人物品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)課文內(nèi)容的理解，更使老婦人這個(gè)人物形象鮮明、生動(dòng)、感人。

當(dāng)然，能夠引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的地方很多，比如：在初讀課文后可讓學(xué)生結(jié)合自讀提問。學(xué)生也會(huì)提出許多問題，但是因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生對(duì)于課文的理解較淺，提出的問題大多是表層性的，或者是不理解詞語(yǔ)。而且所提問題多而雜，這時(shí)教師一定要對(duì)問題按照一定的順序進(jìn)行梳理，有的讓學(xué)生直接回答，有的放到講讀課文中學(xué)習(xí)解決。對(duì)于學(xué)生所提的價(jià)值不大或不著邊際的問題可以放在學(xué)文后解決，教師不能不予理睬更不能有諷刺或挖苦，要給與學(xué)生解釋與指導(dǎo)，這樣才能有利于提高學(xué)生的質(zhì)疑能力與水平。

當(dāng)然，質(zhì)疑作為一種能力，不是一朝一夕形成的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要教師有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練與培養(yǎng)，持之以恒，一定會(huì)有收獲。

與此同時(shí)，教師還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、寬松、和諧的人文的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生主動(dòng)提問創(chuàng)造條件，更要正確地對(duì)待學(xué)生的提問，使學(xué)生敢于大膽思考，敢想、敢說(shuō)、敢問。贊可夫也曾說(shuō)過(guò)“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教育方法就會(huì)變得高度有效”。情感是智力發(fā)展的翅膀，積極的情感是人的認(rèn)識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，因此，教師應(yīng)“以情動(dòng)情”，以情促思情促問，以自己的語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)、目光向?qū)W生傳達(dá)你對(duì)他們的信任、尊重、期望與賞識(shí)。更多地讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，當(dāng)學(xué)生“靈光一閃”時(shí)，要允許學(xué)生插話，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索，使自身固有的積極因素進(jìn)一步強(qiáng)化。并依靠積極因素克服自身的消極因素，不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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[2]《語(yǔ)文教師教學(xué)用書》. 北師大版四年級(jí)上冊(cè).2005年6月

[3]邱遠(yuǎn)光.《引導(dǎo)生疑 誘導(dǎo)質(zhì)疑 善導(dǎo)釋疑》.2001年6月

篇6

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)交際；閱讀訓(xùn)練；話題訓(xùn)練；聯(lián)系生活

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B ？搖文章編號(hào)：1674-9324（2013）42-0202-02

一、借助閱讀訓(xùn)練“說(shuō)”，鋪墊口語(yǔ)交際基礎(chǔ)

縱觀現(xiàn)行語(yǔ)文教材，每單元的口語(yǔ)交際話題都與本單元閱讀教學(xué)的范文有密切聯(lián)系。有的主題相同，如人教版五年級(jí)上冊(cè)第六組課文的主題是感受“父母之愛”，提供的講讀、閱讀課文有《地震中的父子》、《精彩極了和糟糕透了》等，而本單元的口語(yǔ)交際話題也是“父母之愛”。三則小故事反映母親的溺愛，父親的嚴(yán)打嚴(yán)罵之愛，父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)之愛。如人教版六年級(jí)上冊(cè)第一組課文都是描述自然景觀的，口語(yǔ)交際話題使學(xué)生“把自己當(dāng)成自然中的一員，可以是一種植物或動(dòng)物，或自然想象”，進(jìn)行描述交流，如指導(dǎo)交際，本組課文《索溪峪的“野”》為學(xué)生提供交際的言語(yǔ)板式，幫助學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。再說(shuō)，閱讀教學(xué)中，離不開說(shuō)的訓(xùn)練，學(xué)生通過(guò)閱讀文本，吸收文本信息，內(nèi)化為自己的語(yǔ)言庫(kù)存，需要借助說(shuō)的訓(xùn)練，才能轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)進(jìn)行交流表達(dá)。因此，閱讀教學(xué)中滲透口語(yǔ)交際，既能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解，又能提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，達(dá)到語(yǔ)言積累與語(yǔ)言運(yùn)用雙贏之效。

1.自讀自悟自由說(shuō)。閱讀教學(xué)的理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章情感，揣摩文章寫法，離不開學(xué)生的自讀自悟。學(xué)生自讀感悟文本之后，讓學(xué)生說(shuō)課文大意，說(shuō)自然段的意思，說(shuō)自己的情感體驗(yàn)，說(shuō)領(lǐng)悟的文章寫法等，讓學(xué)生在自由寬松的說(shuō)話氛圍下，放飛思維，自由表述，促進(jìn)學(xué)生敢說(shuō)、樂說(shuō)的習(xí)慣形成。

2.復(fù)述內(nèi)容有序說(shuō)。復(fù)述課文內(nèi)容是促進(jìn)學(xué)生深入理解文本的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述概括課文大意，既是深化文本理解，又是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力的有效舉措。借助內(nèi)容復(fù)述，指導(dǎo)學(xué)生有序地說(shuō)，抓住課文新詞概括內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，引導(dǎo)說(shuō)；抓住中心句，聯(lián)系自然段進(jìn)行概括說(shuō)，從而使學(xué)生養(yǎng)成有序思維，嚴(yán)密表達(dá)，達(dá)成說(shuō)話表達(dá)有條有理。

3.精彩片段轉(zhuǎn)述說(shuō)。選編的課文都是經(jīng)典之作，無(wú)論主題、語(yǔ)言、技法等都是“范例”，易于學(xué)生仿效與借鑒。針對(duì)文章的經(jīng)典之處、獨(dú)特之處進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換表達(dá)訓(xùn)練，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和口語(yǔ)表達(dá)的技巧。如《夜鶯的歌聲》，日本軍官與孩子的對(duì)話寫得很精彩，通過(guò)對(duì)話訓(xùn)練和語(yǔ)言轉(zhuǎn)述訓(xùn)練，如對(duì)話改為陳述，第一人稱對(duì)話改為第三人稱對(duì)話，使學(xué)生在理解文本時(shí)，感受到語(yǔ)言運(yùn)用的靈活性，提高口語(yǔ)交際策略。

4.針對(duì)問題對(duì)答說(shuō)。問題是思維的載體，為了幫助學(xué)生理解文本，總要設(shè)計(jì)一些問題幫學(xué)生理解課文、領(lǐng)悟?qū)懛?，體驗(yàn)情感。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)老師提的問題，課文中的問題進(jìn)行對(duì)答，常以“因?yàn)椤浴?、“由于……所以……”等形式?xùn)練學(xué)生說(shuō)話的正確性，提高學(xué)生的思維嚴(yán)密性和語(yǔ)言句式運(yùn)用能力。

二、圍繞話題訓(xùn)練“說(shuō)”，練就口語(yǔ)交際技巧

口語(yǔ)交際的本質(zhì)是對(duì)話，是圍繞話題一方向另一方提問或應(yīng)答對(duì)方提出的問題，說(shuō)話者與聽話者之間互動(dòng)交流的言語(yǔ)活動(dòng)?？谡Z(yǔ)交際不是一般的說(shuō)話活動(dòng)和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言相加，它有四個(gè)特點(diǎn)：圍繞話題展開，有鮮明的主題；注意雙方的身份、場(chǎng)合，選用得體的語(yǔ)言；對(duì)話中充分表達(dá)各自的情感、態(tài)度、見解，不能人云亦云；注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣口齒清楚、流暢，不講方言。因此，口語(yǔ)交際課，應(yīng)緊扣話題，訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話技巧，提高交際水平。

1.創(chuàng)設(shè)情境，樂于交際。托爾斯泰：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生興趣”。是的，快樂始于情趣，情趣是學(xué)生增強(qiáng)生活體驗(yàn)，激發(fā)思維與口語(yǔ)表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源泉。學(xué)生對(duì)話題產(chǎn)生濃厚興趣，必然在內(nèi)心產(chǎn)生期待效應(yīng)，蠢蠢欲說(shuō)，不說(shuō)不快，非說(shuō)不可之感。如人教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元口語(yǔ)交際話題《小小新聞會(huì)》，交際之前，展示央視主持人如白巖松、董卿等視頻形象，展播新聞的視頻畫面，喚起學(xué)生交流的欲望，促進(jìn)主動(dòng)交際。

2.師生互動(dòng)，指導(dǎo)交際。創(chuàng)設(shè)情境，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生樂于交際的情弦，克服了怕的心理態(tài)勢(shì)，學(xué)生敢說(shuō)、樂說(shuō)。但由于學(xué)生認(rèn)知的差異，需要教師的有效指導(dǎo)。教師要蹲下來(lái)融入學(xué)生，與學(xué)生對(duì)話交流，邊對(duì)話邊指導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)悟口語(yǔ)交際要“緊扣話題，注意傾聽”；“闡明觀點(diǎn)，發(fā)表見解”；“尊重對(duì)方，文明交流”；“語(yǔ)氣適當(dāng)，語(yǔ)速適中，彰顯感情”，從而使學(xué)生把握口語(yǔ)交際技巧。

3.學(xué)會(huì)傾聽，靈動(dòng)交際?？谡Z(yǔ)交際能否順利推進(jìn)就在于看聽話方能否抓住對(duì)方說(shuō)話的主題、漏洞、疑問、錯(cuò)誤，從而使自己有發(fā)話權(quán)。要把握發(fā)話權(quán)離不開傾聽，而且非認(rèn)真傾聽不可。傾聽要做到用心傾聽、吸取信息、發(fā)現(xiàn)問題、提出建議。從傾聽中抓住對(duì)方話柄，闡明自己的認(rèn)識(shí)，見解、意見，表明自己的情感、態(tài)度，靈活應(yīng)答對(duì)方的話語(yǔ)，使對(duì)方認(rèn)同、信服。這樣的交際，才是有效的口語(yǔ)交際。

4.及時(shí)評(píng)價(jià)，正確交際。評(píng)價(jià)有導(dǎo)向、激勵(lì)、甄別功能?？谡Z(yǔ)交際中及時(shí)跟進(jìn)評(píng)價(jià)，當(dāng)交際“語(yǔ)塞”了，交流發(fā)生言語(yǔ)沖突時(shí)給予導(dǎo)航，發(fā)生認(rèn)知偏差了給予甄別，引導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向，有效推進(jìn)交流，給予激勵(lì)，從而力求達(dá)到課標(biāo)提出的：“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往?！?/p>

三、聯(lián)系生活訓(xùn)練“說(shuō)”，發(fā)展口語(yǔ)交際能力

生活中處處是語(yǔ)文資源，生活中離不開口語(yǔ)交際。課堂上領(lǐng)悟的交際技巧、策略需要運(yùn)用于生活，在生活實(shí)踐中鞏固和發(fā)展，練就學(xué)生文明、正確的口語(yǔ)交際能力。

1.做做說(shuō)說(shuō)。家庭是學(xué)生的大課堂，學(xué)生參與力所能及的家庭生活，家務(wù)勞動(dòng)，收獲的體會(huì)，感受與父母親說(shuō)說(shuō)；學(xué)生動(dòng)手制作的小發(fā)明、小制作，對(duì)家人進(jìn)行解說(shuō)，促進(jìn)在生活實(shí)踐中提升口語(yǔ)交際能力。

2.看看說(shuō)說(shuō)。看電視人人喜歡，學(xué)生更是如此。引導(dǎo)學(xué)生看完電視后，對(duì)其中的故事情節(jié)，新聞動(dòng)態(tài)對(duì)家人說(shuō)說(shuō)；學(xué)生在圖書室汲取知識(shí)精華，讀到的好書向同伴說(shuō)說(shuō)；學(xué)生看到大自然的美好景觀，引導(dǎo)描述表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生在閱讀與觀察中提升口語(yǔ)交際能力。

3.玩玩說(shuō)說(shuō)。學(xué)生與同伴間玩游戲之后，引導(dǎo)交流游戲活動(dòng)的體驗(yàn)，快樂，既加深游戲活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，又有利于學(xué)生口語(yǔ)交際能力的發(fā)展。

4.聽聽說(shuō)說(shuō)。在家里接聽電話，及時(shí)引導(dǎo)把聽到的內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)達(dá)；把生活中聽到的新鮮事進(jìn)行轉(zhuǎn)述，提高口語(yǔ)交際能力。

生活中訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)，需要學(xué)校與家長(zhǎng)密切配合，不斷跟進(jìn)，才能取得成效。我課堂上堅(jiān)持采用講故事，新聞，專題辯論會(huì)，小制作作品推薦等形式，檢閱學(xué)生的口語(yǔ)交際水平。同時(shí)要求學(xué)生，每周將做做說(shuō)說(shuō)，看看說(shuō)說(shuō)等內(nèi)容寫在日記中，供老師檢查，確保生活中練就口語(yǔ)交際落到實(shí)處。