時間：2023-06-22 09:13:08
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇沉浸式音樂教學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：沉浸式；戲曲教學(xué)
一、沉浸式教學(xué)
沉浸式教學(xué)（immersionprograms），又稱雙語教育（bilingualeducation）或雙語教學(xué)，在《朗文語言教學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)字典》中，對于“沉浸式”的解釋為：“在學(xué)校里運用第二語言或外語教學(xué)知識性科目”。[1]沉浸式最先出現(xiàn)在加拿大法語區(qū)，主張學(xué)生不僅僅接受語言課程的教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)“沉浸”在所學(xué)（第二）語言的環(huán)境之中，同時，在授課過程中，應(yīng)當(dāng)采取該語言教學(xué)。“沉浸傳播”是李沁創(chuàng)造性提出的新概念，它將信息以是一種全新的方式進(jìn)行傳播，貫徹以人為中心的原則，連接了生活中所有媒介，從而實現(xiàn)無時、無刻、無處不在的傳播?！俺两鞑ァ笔且粋€讓人能夠完全專注于活動，并專注于個人活動體驗的傳播過程，它所實現(xiàn)的理想傳播效果是讓人看不到、摸不到、覺不到的超越時空的泛在體驗。英國開放大學(xué)在《2018年學(xué)習(xí)趨勢報告》中將沉浸式學(xué)習(xí)列為未來學(xué)習(xí)趨勢之一，沉浸式學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者體驗更逼真的場景，產(chǎn)生更加真實、互動、難忘的學(xué)習(xí)體驗，學(xué)習(xí)者通過體驗已設(shè)計好的模擬真實情景開展學(xué)習(xí)和實踐，加深對學(xué)習(xí)的理解。[2]沉浸式教學(xué)的主要條件在于沉浸環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)、方式、大綱、活動、師資力量等方面，通過對環(huán)境、師資、教材三個方面實施沉浸式教學(xué)。
（一）創(chuàng)設(shè)沉浸環(huán)境
在語言教學(xué)的過程中，針對教學(xué)內(nèi)容，沉浸式教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，保證第二語言的輸入。在實施的過程中，教師需要注重創(chuàng)設(shè)相對應(yīng)對的沉浸式環(huán)境，無論何時何地，都應(yīng)以第二語言與學(xué)生進(jìn)行交流，同時，以第二語言來對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行裝飾，從日常生活中用第二語言影響學(xué)生，讓學(xué)生全身心置于環(huán)境之中，充分的在沉浸式環(huán)境里進(jìn)行體驗，達(dá)到最佳狀態(tài)。
（二）提高師資力量
沉浸式教學(xué)對于教師的要求更為嚴(yán)格。教師不能再依靠自己所擁有的知識進(jìn)行教學(xué)，需通過專業(yè)培訓(xùn)達(dá)到專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和能力去完成教學(xué)任務(wù)，才能在教學(xué)過程中將學(xué)生更好的帶入到沉浸式環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣，發(fā)揮教學(xué)價值。
（三）合理改革教材
由于環(huán)境的改變，因此在教學(xué)過程中，需對教材進(jìn)行改革，學(xué)校等各環(huán)境需將教材與實際學(xué)習(xí)情況結(jié)合，積極研究制定具有趣味性和新穎性的教材，豐富教學(xué)資源，以獲得更好的教學(xué)效果。
二、VR的沉浸式
混合式學(xué)習(xí)就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和E-learning的優(yōu)勢結(jié)合起來，目前E-learning教學(xué)資源，大多都停留在電腦、手機等屏幕之中，技術(shù)改變教育，虛擬現(xiàn)實技術(shù)同樣適用于教育領(lǐng)域。[3]VR技術(shù)現(xiàn)已引用到各個行業(yè)之中，將VR技術(shù)運用在沉浸式教學(xué)中，能夠彌補沉浸式教學(xué)過程中的不足之處，能夠更深體驗到“沉浸感”。VR全稱virtualreality，又稱虛擬現(xiàn)實。主要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)備等方面，模擬環(huán)境是由電腦生成較為逼真的、實時動態(tài)的三維立體圖像；感知則為人所能感覺到的一切知覺，通過電腦圖形技術(shù)所產(chǎn)生多種器官感知（多感知）；自然技能由電腦進(jìn)行處理參與者在所參與的活動中多部位或其他肢體動作的數(shù)據(jù)，并分別反饋到用戶的五官；傳感設(shè)備則指三維交互的設(shè)備。沉浸式VR指VR交互過程中所帶來的沉浸狀態(tài)，主要表現(xiàn)為用戶不自主的進(jìn)入某環(huán)境或氛圍之中。該理論認(rèn)為產(chǎn)生沉浸是個體將所有精力完全集中于某一活動時，獲得一種高質(zhì)量的享受和滿足，致使忽略周邊事物。這種感受通常處于忘我狀態(tài)，個人情緒易被整個活動過程所左右。[4]VR系統(tǒng)的設(shè)計者為使用者塑造了一個虛擬的空間，該空間具有與現(xiàn)實世界不同的狀態(tài)、規(guī)律等。但沉浸式學(xué)習(xí)是需要通過借助特定媒介設(shè)施而完成，媒介設(shè)施將使用者的數(shù)據(jù)信息反饋到VR系統(tǒng)設(shè)備中再輸出，該媒介則成為現(xiàn)實世界和虛擬世界的橋梁。
三、傳統(tǒng)戲曲教學(xué)
戲曲作為中國傳統(tǒng)的音樂文化，充分包含我國民族文化的特色，豐富眾人的精神生活。隨著新時代科技的發(fā)展，電子產(chǎn)品成為人們生活中的主流用品，而傳統(tǒng)的文化與娛樂方式都被人淡忘。因此，應(yīng)當(dāng)提高對我國傳統(tǒng)音樂文化、對戲曲藝術(shù)發(fā)展的重視，積極探索戲曲藝術(shù)教學(xué)與發(fā)展，努力保護我國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，促進(jìn)發(fā)展。傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)方式已不再滿足于知識的獲取，戲曲市場遇到了瓶頸。當(dāng)務(wù)之急是需要改善社會環(huán)境與教學(xué)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，拓寬教學(xué)視野，為戲曲擺脫當(dāng)前困境。程式性是戲曲藝術(shù)主要特征之一，戲曲的魅力就是通過程式性進(jìn)行展現(xiàn)。戲曲藝術(shù)擁有著固定的程式，其中包括戲曲扮演者的服飾、動作以及扮演者所理解的人物形象情感等。虛擬性為戲曲藝術(shù)中另一個主要特征。戲曲演員演出時，會給予觀眾一部分留白，進(jìn)行遐想，讓觀眾沉浸在自己世界中；同時還會采用虛擬的手法，用自己的理解來演繹人物形象；還會因為演出效果并不能夠完全展現(xiàn)，利用一些道具對觀眾進(jìn)行提示，營造所需意境，以此突出舞臺虛實結(jié)合，以求更強的藝術(shù)性。在戲曲藝術(shù)的教學(xué)過程中，面臨著幾個問題：首先，教學(xué)場地受到一定的限制。由于大環(huán)境對戲曲教學(xué)的意識并沒有很強，這給戲曲教學(xué)帶來一定的困難?，F(xiàn)在是信息傳播的時代，人們無論是工作、學(xué)習(xí)，還是娛樂，都離不開大眾傳媒，戲曲的教學(xué)在開始就受到環(huán)境的限制，傳播之難顯而易見。因此，我們只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建新的教學(xué)環(huán)境，不在拘泥于教師等授課場地，才能讓更多的人能夠接觸、了解到戲曲，讓戲曲得以傳播。其次，教師的團隊在整個教學(xué)過程中有著不可忽視的作用。教學(xué)即為教與學(xué)，有好的老師就是成功的一半。面對現(xiàn)在所擁有的師資力量，好的教師擁有者豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但是同時也存在著年齡過高的現(xiàn)象，想要有效培養(yǎng)出大量的戲曲表演者存在一定的困難。再次，學(xué)習(xí)者對戲曲的興趣較低，同時存在畏難心理。戲曲的傳播與流行音樂的傳播有所不同，日常生活中，眾人聽到的更多為流行音樂，因此日常生活中就缺乏對戲曲的認(rèn)知，再投身到戲曲學(xué)習(xí)中會覺得是一件難上加難的事情，產(chǎn)生畏難心理。最后，教學(xué)中易忽視學(xué)習(xí)者個體差異性。整個戲曲中，有不同的角色分類：老生、武生、花旦等，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無法正確的認(rèn)知自己，給予自己正確的定位，只能盲目學(xué)習(xí)；教師在教學(xué)時，采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，大眾授課教學(xué)，無法顧及到每一位學(xué)生，易忽視學(xué)習(xí)者的個體差異性。
四、基于VR沉浸式下的戲曲教學(xué)
教師和廣大工作者意識到，僅用傳統(tǒng)的教學(xué)方法去教學(xué)，將無法引起學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)的效果將大打折扣，需要將科技運用到教育之中，為傳統(tǒng)的教育注入新的血液，將VR與戲曲教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，讓虛擬現(xiàn)實技術(shù)為傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)展開新的篇章，進(jìn)一步推動我國戲曲文化的發(fā)展。香港城市大學(xué)JackyC.P.Chan等人利用動作捕捉和VR技術(shù)實現(xiàn)了一套舞蹈訓(xùn)練系統(tǒng)，可通過2D投射的方式將虛擬教師（角色）投射在屏幕上，受訓(xùn)者完成訓(xùn)練交互，收效甚好。[5]VR作為新時代新興數(shù)字媒體技術(shù)的代表，能夠?qū)⑻摂M世界的靈活性、生動性、快速性等特點充分發(fā)揮，將沉浸式VR技術(shù)運用于戲曲教學(xué)中，較為明顯的解決一些當(dāng)前傳統(tǒng)戲曲教學(xué)所面臨的一些問題。日常生活中的VR，在任何時間、地點，通過佩戴相應(yīng)的配件，就可以開始體驗VR技術(shù)。將沉浸式VR靈活的運用在戲曲教學(xué)中，通過VR頭顯在虛擬空間中，進(jìn)行戲曲舞臺體驗，為戲曲教學(xué)提供便利。只需要選擇相應(yīng)的“課程”，無論是戲曲身段的訓(xùn)練，還是戲曲舞臺的表演，都能相應(yīng)的開展戲曲教學(xué)。戲曲教學(xué)場地不僅限于學(xué)校之中，只要有VR設(shè)備的地方，就能夠開展戲曲教學(xué)。沉浸式VR技術(shù)可以將戲曲教學(xué)的教師、藝人的真人表演，進(jìn)行動作采集并真實記錄，運用技術(shù)進(jìn)行行為分析處理，就能將名家表演技術(shù)的精髓進(jìn)行記錄保存，從而形成系統(tǒng)的戲曲教學(xué)課程，可供大家反復(fù)觀摩、學(xué)習(xí)，有效解決戲曲教學(xué)老師年齡過大或數(shù)量不足的問題。通過VR技術(shù)促進(jìn)戲曲的發(fā)展，增加大眾與戲曲接觸的機會，讓更多的人看見戲曲，了解戲曲，喜歡戲曲。沉浸式VR能夠讓戲曲真正的走入生活中，走到大家身邊，充分感受到戲曲之美。也只有戲曲走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ睿瑥V大群眾才能有所了解，不再產(chǎn)生畏難心理。針對傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)中容易忽視個體的差異性的這一問題，面對VR技術(shù)的運用也將迎刃而解。VR技術(shù)是在一個虛擬的空間中，先行錄入使用者的能力、行為等信息，然后根據(jù)使用者的信息，有針對性的推薦相應(yīng)的課程，讓使用者選擇適合自己的課程，從根本上解決個體差異性問題，讓學(xué)習(xí)者能夠真正置身于戲曲學(xué)習(xí)之中，不再因找不到合適自己的“教學(xué)”而放棄。其實，戲曲與沉浸式VR有著相通之處。程式性與虛擬性是戲曲的重要特征，戲曲是由特定的人，用特定的行為去模擬在一個固定的場景中所發(fā)生的事情，而沉浸式VR技術(shù)通過打造一個平行、虛擬的空間，讓使用者選擇特定的“劇本”，按照特定的行為去演繹一個故事，這兩者之間有著高度的相似度與契合度。在戲曲教學(xué)過程中，需要搜集普遍群眾的特點以及在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，這樣的信息收集與反饋是一個極大的工作量，將耗費大量的人力、物力、財力。通過VR技術(shù)，當(dāng)使用者體驗完VR技術(shù)以后，VR技術(shù)將自動生成用戶體驗與評價，由系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)計與分析反應(yīng)至“后臺”，可以根據(jù)使用者的反饋，進(jìn)行分類處理，相對應(yīng)的設(shè)計更多具有個性、創(chuàng)意等教程，省時省力，充分達(dá)到事半功倍的效果，加強戲曲教學(xué)與沉浸式VR技術(shù)之間的互動性，形成全方位的內(nèi)容傳遞。
五、結(jié)語
關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；提高 ；初中音樂；課堂教學(xué) ；效率
在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下，在以學(xué)生為本的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)改革如火如荼，多媒體技術(shù)的運用，為課堂教學(xué)帶來了生機。多媒體技術(shù)能讓學(xué)生獲得視覺和聽覺審美愉悅，在潛移默化中受到審美教育，全身心的去感受音樂，獲得熏陶與感染，這就大大的提高了音樂課堂教學(xué)效果。舊的音樂課堂教學(xué)，教師彈琴、范唱是課堂教學(xué)常見的教學(xué)形式，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣不夠濃厚，不能全身心地感悟音樂的魅力。久而久之，音樂課也就成了消遣課，學(xué)生獲取音樂知識也是被動的。多媒體技術(shù)運用到音樂課堂教學(xué)中，使得音樂課別開生面生機盎然。下面我就談一談對運用多媒體技術(shù)提高初中音樂課堂教學(xué)效率的看法。
一、多媒體技術(shù)的運用，能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生的參與度
多媒體技術(shù)所呈現(xiàn)給學(xué)生的畫面、旋律，視聽效果是傳統(tǒng)音樂教學(xué)無法比擬的，簡直是一種享受。在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達(dá)不到很好的效果。充滿美感的音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
二、利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂情境，往往可以起到事半功倍的效果
根據(jù)初中音樂教材的內(nèi)容，（欣賞的內(nèi)容一般采用多媒體的手段）運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，會營造出濃厚的藝術(shù)氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、很激動。似乎感受到了江水的洶涌和游客的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠(yuǎn)去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此，多媒體為學(xué)生欣賞樂曲、創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。每段音樂欣賞完以后，學(xué)生很容易區(qū)分每段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。學(xué)生在完整的欣賞樂曲《春江花月夜》時候，可以結(jié)合生動的畫面、優(yōu)美的景致去感受樂曲的速度變化、力度變化、樂器的音色。自然的產(chǎn)生美好的遐想。學(xué)生在不斷地藝術(shù)熏陶下，也會提高對音樂的鑒賞力。
三、 充分運用多媒體技術(shù)進(jìn)行音樂課堂教學(xué)，多方面的培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力
學(xué)生在獲得豐富的視聽美感的同時，大大增強了音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生會全身心的投入到音樂的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生在欣賞過后能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲所表達(dá)的意境表達(dá)得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完《春江花月夜》尾聲部分之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的恰當(dāng)運用發(fā)揮了重要作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達(dá)等多方面的能力。
四、 初中音樂課堂教學(xué)多媒體技術(shù)的廣泛運用，學(xué)生可獲得豐富的音樂信息，有助于學(xué)生對音樂多元化的感悟和理解
一、 激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主動性
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達(dá)不到很好的效果，也充滿美感的midi音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和midi音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
如：在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生更快的認(rèn)識并熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦分析播放每一種音樂的midi音樂片段，然后利用電腦將沒種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認(rèn)識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進(jìn)一步感受樂曲，所表現(xiàn)的意境和情緒。在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，我曾經(jīng)對不同的班級，做過這樣的嘗試，聽磁帶錄音的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之七十，教學(xué)效果一般。而通過多媒體欣賞的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好。由此可見，學(xué)生對于midi音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\動多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。
如：欣賞貝多芬的《月光曲》時，錄音配上畫面，隨著音樂旋律的跳動，屏幕上出現(xiàn)茫茫的大海，月光正從水天相接的地方升起來，微波粼粼的水面上，霎時灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪，被月光照得雪亮的浪花一個連一個朝著岸邊涌過來？？放完音樂，學(xué)生對這首曲子的作者、曲子的旋律反映什么內(nèi)容等就會一清二楚。
又如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、能激動。似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠(yuǎn)去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。
三、 發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力
多媒體技術(shù)的發(fā)展，不僅是信息技術(shù)發(fā)展的有一個里程碑，而且必須引起教育領(lǐng)域的深刻變革。隨著素質(zhì)教育在常規(guī)教學(xué)中的不斷深入，多媒體技術(shù)作為一個全新的教學(xué)手段，正出現(xiàn)在中學(xué)音樂教學(xué)中。在音樂課中充分合理的利用多媒體教學(xué)，能貼近學(xué)生心理發(fā)展水平的最佳狀態(tài)，能提高學(xué)生整體素質(zhì)，并能更好的使之與生動的教育技術(shù)相結(jié)合。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主動性
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時候顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達(dá)不到很好的效果，也充滿美感的MIDI音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和MIDI音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生更快的認(rèn)識并熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦分析播放每一種音樂的MIDI音樂片段，然后利用電腦將沒種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認(rèn)識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進(jìn)一步感受樂曲，所表現(xiàn)的意境和情緒。在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，我曾經(jīng)對不同的班級，做過這樣的嘗試，聽磁帶錄音的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之七十，教學(xué)效果一般。而通過多媒體欣賞的班級，注意力集中地學(xué)生占百分之九十以上，教學(xué)效果很好。由此可見，學(xué)生對于MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\動多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。
在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，欣賞之前我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分由一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分的音樂力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、能激動。似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠(yuǎn)去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此，多媒體為學(xué)生欣賞樂曲、創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。每段音樂欣賞完以后，學(xué)生很容易區(qū)分每段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境合法情緒。學(xué)生在完整的欣賞樂曲《春江花月夜》時候，可以結(jié)合生動的畫面、優(yōu)美的景致去感受樂曲的速度變化、力度變化、樂器的音色。自然的產(chǎn)生美好的遐想。
三、發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力
在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲說表達(dá)的意境表達(dá)得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂、畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：“我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的家當(dāng)運用發(fā)揮了他的作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達(dá)的能力。假如在欣賞《春江花月夜》的時候，學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠(yuǎn)不及運動多媒體欣賞音樂的效果顯著；而利用多媒體進(jìn)行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了他的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、運用多媒體有利于多元文化的滲透
音樂的多元化不僅在于他的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法，同時它本身也有豐富的文化背景，就拿中國民歌來說，各民族就有各不相同的風(fēng)俗、建筑、語言、服裝、舞蹈等等，許多文化都滲透于音樂中。在教學(xué)中教師用語言、圖片等方式傳授給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也達(dá)不到目的，而運用多媒體，教師可以把所要的資料做成課件，讓學(xué)生去體會，這樣既真實又自然，學(xué)生也不僅是學(xué)會了一首歌，而是了解了這個名族。學(xué)生的知識面得到了擴展，而音樂也真正是作為一種文化讓學(xué)生接受。例如，我在初中一年教材《青春舞曲》這首歌時，把新疆維吾爾族的建筑、歌曲形式、風(fēng)俗、服裝做成課件，讓學(xué)生充分了解了這一民族的文化，通過這些學(xué)生對歌曲的內(nèi)容與怎樣表現(xiàn)歌曲也就自然明白了。
五、多媒體有利于教師的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
一、 激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主動性
在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使學(xué)生在欣賞音樂時顯得很被動，學(xué)生的注意力很容易分散，這樣老師的教學(xué)也達(dá)不到很好的效果，運用充滿美感的midi音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然的調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂力度、速度、情緒。在欣賞課《春江花月夜》的樂器簡介教學(xué)環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生更快的認(rèn)識并熟悉四種西洋木管樂器的音色和形狀結(jié)構(gòu)特點時，我通過電腦播放每一種音樂midi片段，然后利用電腦將各種樂器的圖片，展示給學(xué)生看，學(xué)生對每種樂器從音色到形狀，都有了一定的感受和認(rèn)識。這樣，學(xué)生在欣賞樂曲的過程當(dāng)中，就能自然分辨出不同樂器的音色，從而更進(jìn)一步感受樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。
二、 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、增強教學(xué)效果
根據(jù)學(xué)生的心理和思維特點，恰當(dāng)?shù)倪\用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、營造良好氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生欣賞音樂的積極性，而且能以趣激思、提高教學(xué)的效果。我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片段音樂的教學(xué)中，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂曲音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是夜色朦朧、夕陽西下、日出東山的美好景致，學(xué)生在欣賞樂曲部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，聽到的音樂是采用多種配器手法，多種木管樂器合奏的方法將樂曲推向了，這一部分音樂的力度漸強、速度漸快、情緒歡快熱烈，此時學(xué)生的情緒很高漲、很激動。似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂。學(xué)生在欣賞尾聲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是歸舟遠(yuǎn)去、野鴨憩息的優(yōu)美畫面，這一部分音樂由黑管在低音區(qū)演奏主題旋律，輕柔而舒緩，再次使學(xué)生感受到幽靜的月色，沉浸在美得遐想中……學(xué)生在欣賞的時候，很投入的沉浸在優(yōu)美的音樂和意境之中，腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此，多媒體為學(xué)生欣賞樂曲，創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用。
三、 發(fā)揮媒體作用，培養(yǎng)學(xué)生能力
學(xué)生在欣賞的時候有了美好的視聽感受，能用生動、優(yōu)美的語言將樂曲表達(dá)的意境表達(dá)得淋漓盡致，生動形象。不少學(xué)生所描述的語言比音樂畫面本身還要優(yōu)美！比如：學(xué)生在欣賞完《春江花月夜》尾聲部分音樂之后，是這樣說出自己的感受：我在欣賞過程中思緒很集中，腦海里浮想聯(lián)翩，浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面，自己好像沉浸在幽靜的夜色當(dāng)中。夜深了，江水平靜，在月光的映照下，顯得迷人。此時，勞累了一天的人們已經(jīng)進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，沉浸在醉人的夜色當(dāng)中……學(xué)生在賞析每段音樂的時候，能很容易地區(qū)分每一段樂曲的力度、速度、樂器音色以及樂曲所表現(xiàn)的意境和情緒。由此可見，多媒體的運用發(fā)揮了它的作用，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感覺器官，從視、聽、想等方面綜合的去欣賞音樂，從敘述的角度去分析音樂，極大的提高了學(xué)生的欣賞、感受、想象、理解及表達(dá)的能力。假如在欣賞《春江花月夜》的時候，學(xué)生只是單一的聽磁帶錄音，學(xué)生的注意力很容易分散，只憑單一的聽覺、想象去感受音樂，遠(yuǎn)不及運用多媒體欣賞音樂的效果顯著；而利用多媒體進(jìn)行欣賞教學(xué)則調(diào)動了學(xué)生的欣賞積極性，極大的發(fā)揮了它的作用，從多方面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
四、 運用多媒體有利于多元文化的滲透
音樂的多元化不僅在于它的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法，同時它本身也有豐富的文化背景，就拿中國民歌來說，各民族就有各不相同的風(fēng)俗、建筑、語言、服裝、舞蹈等等，許多文化都滲透于音樂中。在教學(xué)中教師用語言、圖片等方式傳授給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也達(dá)不到目的，而運用多媒體，教師可以把所有的資料做成課件，讓學(xué)生去體會，這樣既真實又自然，學(xué)生也不僅是學(xué)會了一首歌，而是了解了這個民族。學(xué)生的知識面得到了擴展，而音樂也真正是作為一種文化讓學(xué)生接受。例如，我在教《青春舞曲》這首歌時，把新疆維吾爾族的建筑、歌曲形式、風(fēng)俗、服裝做成課件，讓學(xué)生充分了解了這一民族的文化，通過這些，學(xué)生對歌曲的內(nèi)容與怎樣表現(xiàn)歌曲也就自然明白了。
五、 多媒體有利于教師的教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
關(guān)鍵詞： 沉浸；美術(shù)活動；自然式沉浸；探究式沉浸；激勵式沉浸
“沉浸”一詞最早出于美國心理學(xué)家米哈里1975年的沉浸理論（flow theory）。這一理論“用來解釋人們在進(jìn)行某項日?；顒訒r，為何會完全投入情境當(dāng)中，集中注意力，并且過濾掉所有不相關(guān)的知覺，進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)”。 該理論認(rèn)為：“‘沉浸’是學(xué)習(xí)、工作時的‘最佳體驗’，它帶來的內(nèi)在滿足 感能使人們在從事任務(wù)時滿懷興趣，忘記疲勞，不停探索，不斷達(dá)到新的目標(biāo)?！?/p>
美術(shù)教育是啟迪人的情感，實現(xiàn)人之間情感表達(dá)和交流的有效手段，也是對幼兒進(jìn)行情感教育最具成效的工具之一。由此我們想到，如果能讓孩子們“沉浸”于美術(shù)活動之中，那么他們所獲得的審美情感體驗和由此促使他們掌握的藝術(shù)表現(xiàn)技能技巧，以及所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)也必將是最為顯著的。
為此，將“沉浸”理論與大班美術(shù)教育有機結(jié)合，打造“沉浸式”幼兒美術(shù)活動不失為一個值得嘗試的舉措。通過此類活動，可以為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松和諧的美育氛圍，激發(fā)他們愉悅的審美感受，鼓勵他們大膽地創(chuàng)作表達(dá)。從而使幼兒的心智在“沉浸式”幼兒美術(shù)活動中達(dá)到“自然式沉浸”“情境式沉浸”“探究式沉浸”“激勵式沉浸”等狀態(tài)。使大班幼兒在沉浸于感受美的同時，亦沉浸于用自己的方式彰顯美；在享受創(chuàng)作精神自由的同時，亦習(xí)得一些必要的藝術(shù)表達(dá)技能。
一、選材――吸引幼兒欣然于“自然式沉浸”
“自然式沉浸”，即幼兒直接被藝 術(shù)題材所吸引而進(jìn)入沉浸狀態(tài)。藝術(shù)能給人以審美與愉悅的感受，這是藝術(shù)最本質(zhì)、最典型的特質(zhì)。正是它的審美和愉悅讓人們樂在其中，享受藝術(shù)活動的快樂。賞閱文藝作品的美、改造生活原材的美，其本身就是一種享受。因此，富于藝術(shù)氣息、充滿生活情趣的選材能一下抓住幼兒的興趣，使其自然而然地就投入到美術(shù)活動中去。
1 借大師之思再造
經(jīng)典的藝術(shù)作品往往是極具感染力和吸引力的，它如同一雙無形的手臂，將欣賞者緊緊環(huán)抱。因此，親近大師、選擇經(jīng)典，利用其獨有的藝術(shù)感召力可幫助幼兒沉浸于對經(jīng)典作品的感受體驗，并享受由此帶來的愉悅。
如：瑞士雕塑大師賈科梅蒂的作品《行走的人》是其巔峰之作，作品中人物細(xì)瘦、單薄，如同線和點的組合。作品一呈現(xiàn)，孩子們就被這些貌似怪異、實則耐看的小人吸引住了。當(dāng)幼兒紛紛好奇于這些小人的制作方法時，老師為他們提供了鉛絲和錫紙，鼓勵他們發(fā)揮自己的想象，制作專屬于自己的雕塑作品。在整個過程中，大師的作品既激起了幼兒的創(chuàng)作欲望，又拓展了他們的創(chuàng)作思路。當(dāng)最終幼兒與大師的作品交相輝映時，我們看到了稚拙中體現(xiàn)的無限創(chuàng)意。
2 借傳統(tǒng)之美調(diào)融
傳統(tǒng)文化藝術(shù)歷史悠久，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)方式有著特有的藝術(shù)魅力。隨著時光流轉(zhuǎn)與淘洗，當(dāng)我們再次走近、 觸摸，多個傳統(tǒng)藝術(shù)元素巧妙融合的馥郁芬芳更讓人不知不覺就沉醉其中。
如：美術(shù)活動《水墨故事》借助吳冠中名畫的欣賞讓幼兒感受了水墨畫的韻味，同時清雅的古箏背景音樂與水墨畫交相輝映，幼兒即刻陶醉于古典藝術(shù)的雅韻美之中；《非洲時刻》將非洲人的臉部彩繪和非洲民族音樂相結(jié)合，讓幼兒“在黑色立體底板的奶粉罐上裝飾臉譜”和“伴隨非洲音樂鼓點跳舞”，當(dāng)老師充滿激情地與幼兒一起拍打著裝飾好的鼓唱歌跳舞時，兩種非洲民族的藝術(shù)美在幼兒創(chuàng)作中自然融合。
3 借繪本之蘊表達(dá)
“兒童在審美心理結(jié)構(gòu)中，順應(yīng)能力較強，而同化能力較弱，使他們極易沉入作品，把自己整個交給作品，并被作品引導(dǎo)著前進(jìn)，他們可塑性強，易感、易接受各種藝術(shù)形式和思想情感、易被規(guī)范整合?！庇纱丝梢娎L本對幼兒的吸引力和影響力。因此，一本高品質(zhì)繪本蘊涵的豐富藝術(shù)教育元素，可以讓幼兒在繪本打造的藝術(shù)海洋里忘我地遨游、大膽地表達(dá)。
如：跟隨著繪本《田鼠阿佛》的賞閱，孩子們被故事中造型有趣、個性獨特的阿佛所吸引，并樂此不疲地用報紙和彩紙制作著他們自己的《老鼠阿佛》故事，于是我們看到了每一個孩子都有一個獨特的關(guān)于阿佛和他朋友的故事：雨天吃冰淇淋、和媽媽一起看書、調(diào)皮的阿佛爬到高高的樹上、阿佛摔了個四腳朝天，等等。 4 借生活之材創(chuàng)想
藝術(shù)題材的生活性能夠激發(fā)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作潛能。藝術(shù)題材若來源于幼兒的實際日常生活，是幼兒或看、或聽、或感受、或經(jīng)歷過的，那么幼兒的前期經(jīng)驗就會有更大程度的積累，更容易激起創(chuàng)作的欲望。
如：《面包大變身》教學(xué)活動中，利用幼兒感興趣的食材作為活動材料，引導(dǎo)幼兒運用分割組合、想象創(chuàng)造的方法將普通的吐司面包進(jìn)行神奇的創(chuàng)作，再適當(dāng)添加輔助材料，變化成為一件件精美的藝術(shù)品?；顒又校捎谠脑醋宰约覐N房，幼兒充滿了好奇感和親切感，一下子就投入到創(chuàng)作中去了。
二、環(huán)境――感染幼兒置身于“情境式沉浸”
“情境式沉浸”，是因情境感染而進(jìn)入沉浸狀態(tài)。由各種手段、各種方式成功創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)教育情境、藝術(shù)教學(xué)氛圍，可以使幼兒獲得更生動、更具體的體驗，激發(fā)幼兒更加豐富的情感活動，喚醒幼兒內(nèi)心深處的藝術(shù)火花。
1 班級內(nèi)審美型環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
（1）“處處皆藝術(shù)”。沉浸式幼兒美術(shù)活動在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，應(yīng)嘗試從視覺、聽覺、觸覺等多方面施加藝術(shù)教育影響，如教師引導(dǎo)幼兒在充滿藝術(shù)元素的環(huán)境中進(jìn)行一些自由游戲活動，并通過展示一些具有豐富色彩與藝術(shù)特色的圖片、裝飾材料來引起他們對于藝術(shù)的關(guān)注、欣賞、參與與評價。
（2）“物物皆材料”。倡導(dǎo)“生活即藝術(shù)”，努力做到物物皆材料，可將棉繩、報紙、雪碧瓶、雞毛等一些原本不起眼的自然物，變成幼兒藝術(shù)想象和審美創(chuàng)造的重要素材。而孩子們也在不斷地收集、觀察、設(shè)計、創(chuàng)作、欣賞中審美能力得到發(fā)展，從而讓他們真正沉浸其中，感知到藝術(shù)元素在他們身邊無處不在。
（3）“角角見童心”。結(jié)合大班幼兒的年齡特點及班級特色，創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)性體驗場。老師可為幼兒們創(chuàng)設(shè)主題鮮明、情節(jié)豐富的角色游戲主題樂園體驗場，將各類藝術(shù)活動融入其中，開展具有蘇州吳文化特色的主題游戲，如三萬昌、黃天源、采芝齋、工藝博物館等。古色古香的游戲環(huán)境，種類繁多。形象逼真的“糕點”，最具蘇州特色的“刺繡”作品，吳儂軟語的昆劇欣賞，讓大家在不知不覺中體會到蘇州的藝術(shù)魅力。
2 師幼間支持型環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
（1）師幼和諧。一個身心緊張的人是無論如何也無法沉浸于某個活動中的，因此要讓幼兒沉浸于藝術(shù)活動，首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，其最基本的就是要輕松、愉悅。因此，教師“保持積極的情緒和心態(tài)、構(gòu)建和諧平等的師幼關(guān)系”是極為重要的。試想，如果老師處處控制著孩子，沒有激情和藝術(shù)感染力，又怎么能夠奢望幼兒投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去呢？因此只有師生積極互動、彼此信賴，老師率先進(jìn)入沉浸的狀態(tài)，才能夠更好地帶動孩子進(jìn)入沉浸狀態(tài)。
（2）創(chuàng)作自主。藝術(shù)具有典型的創(chuàng)造性，獨創(chuàng)性是藝術(shù)的根本。因此要培養(yǎng)幼兒的獨立性和主動性，鼓勵幼兒的創(chuàng)造精神。幼兒只有真正獲得了藝術(shù)創(chuàng)造的自，才能投入地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動。教師應(yīng)為其提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
如《水墨故事》中，幼兒在滴墨印畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫想象，一定范圍內(nèi)的借形想象給了幼兒適量的挑戰(zhàn)，而寬廣的創(chuàng)作空間又激發(fā)幼兒豐富的想象力，他們樂此不疲地從事著創(chuàng)作活動，創(chuàng)作欲望得到極大滿足。在《好忙的蜘蛛》中，教師鼓勵幼兒嘗試用多種材料和表現(xiàn)方式，如油泥、麻繩、洞洞板，水油分離、刮畫、滴畫、吹畫等進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，變化出豐富多樣的蜘蛛網(wǎng)，那一刻幼兒已經(jīng)把自己當(dāng)成一只忙碌的蜘蛛。
三、指導(dǎo)――帶領(lǐng)幼兒酣暢于“探究式沉浸”
“探究式沉浸”，是指幼兒在對不同藝術(shù)材料顏色、材質(zhì)和運動方式的“玩樂、探索”中進(jìn)入沉浸狀態(tài)。在這里，美術(shù)成為幼兒學(xué)習(xí)的語言、探究的工具以及表達(dá)、交流情感的手段。教師在指導(dǎo)過程中“關(guān)注美術(shù)作品，更關(guān)注孩子們的快樂探究過程”，強調(diào)鼓勵幼兒充分運用各種感官來探索藝術(shù)工具和材料，積極發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，運用各種藝術(shù)手段進(jìn)行自由表征與創(chuàng)作，表達(dá)自己的想法、經(jīng)驗和情感。
1 材料的易操作性
幼兒是在與材料的互動中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的，因此教師要為幼兒投放便于操作、易于成型的材料，以幫助他們更好地表達(dá)內(nèi)心，體驗成功的喜悅，從而促使幼兒全身心地投入藝術(shù)活動中。
如在《設(shè)計大師就是我》活動中，教師為幼兒提供各類明星的半身照，建議他們按照自己的意愿為明星設(shè)計服裝、配飾，為此教師給幼兒提供時尚雜志的冊頁、超市廣告單以及各類線狀、點狀材料，鼓勵幼兒通過剪裁、添畫、粘貼的方法去裝扮明星。由于這些材料具有較好的“轉(zhuǎn)換”功能（如一方面對雜志冊頁不同角度的裁剪可變換成不同花紋做成明星的服裝，另一方面雜志上的圖片“現(xiàn)成物”可用于明星的首飾、帽子、配飾等），幼兒操作起來更有成功感，“設(shè)計大師們”饒有興趣地為自己喜歡的公眾人物做著各種打扮。
這一指導(dǎo)要點在《小小雕塑家》中體現(xiàn)得更為明顯。幼兒在活動中選用的兩種材料――鉛絲、錫紙均極具質(zhì)感，而這兩種材料強烈的塑造感和造型性成為幼兒專注于作品創(chuàng)作、實現(xiàn)自己構(gòu)思的一個重要保障。
2 創(chuàng)作表達(dá)的游戲性
對幼兒來說，藝術(shù)也是一種游戲。以游戲為載體，將藝術(shù)活動作為手段，讓每個幼兒都能積極、主動、自信地參與到活動中，滿足他們自我表現(xiàn)的需要，讓藝術(shù)活動的過程變成幼兒充滿自信和主動參與的過程。只有在自由、自主的狀態(tài)下，幼兒才會沉浸于藝術(shù)活動，并在那份自由創(chuàng)作的快樂中堅持。因此，作為老師，應(yīng)讓孩子以自己已有的經(jīng)驗與游戲結(jié)合，鼓勵他們創(chuàng)造性地進(jìn)行表現(xiàn)，引領(lǐng)孩子去體驗進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)。
如《大象的彩色泡泡浴》以幫大象洗澡為游戲情境，將音樂與繪畫相結(jié)合，幼兒一面沉醉于音樂的跳躍與沉穩(wěn)，一面沉醉于絲瓜筋作畫帶來的灑脫感；《七彩下雨天》中教師鼓勵幼兒玩裝有彩色墨水的瓶子，當(dāng)幼兒沉浸于擠玩墨水瓶的快樂、驚奇于墨水滴流成直線的變化，無形中感受了作品色彩自然 流淌的美感；《水槍噴畫》中，老師讓孩子在游戲化的噴畫中感受色彩在不同力度、方向撞擊下產(chǎn)生的變化，并通過借形添畫形成新的作品。在玩樂中動口、動手、動腦，有效地發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性想象能力和動手能力，這樣的活動形式深受孩子們的喜愛，他們做了還想做，講了還想講，自身得到了極大的滿足。
3 教師自我的投入性
幼兒“容易受暗示”這一心理特點決定了幼兒的沉浸狀態(tài)是會受老師的狀態(tài)所影響的。教師的狀態(tài)如果是投入的，幼兒自然會被教師的熱情所吸引，然后逐漸被引入教師所創(chuàng)設(shè)的情境中。而這個“投入”包含兩方面：一方面是教師自身對藝術(shù)的鐘愛、熱忱，另一方面則是教師放松、自如的教學(xué)心態(tài)和教態(tài)。
四、評價――幫助幼兒滿足于“激勵式沉浸”
“激勵式沉浸”，是受到贊許、認(rèn)同、肯定等激勵而進(jìn)入的沉浸狀態(tài)。
強調(diào)評價的發(fā)展功能與內(nèi)在的激勵機制，讓每個幼兒都積極參與藝術(shù)學(xué)習(xí)活動，并在自己原有基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。尊重幼兒的解釋和幼兒的表現(xiàn)方式，審幼兒之“美”，挖掘藝術(shù)活動過程和作品對幼兒自身的價值，也是幼兒愿意將沉浸進(jìn)行下去的一個要點。教師應(yīng)以“尊重幼兒作品，提高藝術(shù)修養(yǎng)”為基點開展藝術(shù)評價活動，如：將全班幼兒的作品進(jìn)行展示，給大家欣賞；請幼兒評選出自己最喜歡的作品，啟發(fā)幼兒從畫面安排、色彩運用、形象處理、想象力等方面進(jìn)行講評，說說評選的理由；請幼兒為自己的作品命名；幼兒一起相互講述畫面，請個別幼兒獨立講述自己的故事。
沉浸，是一種手段，當(dāng)它解讀為“沉浸式教學(xué)”時；沉浸，是一種體驗，當(dāng)它解讀為“沉浸的狀態(tài)”時?！俺两健庇變好佬g(shù)活動更關(guān)注幼兒的內(nèi)心和自我需求，同時對老師也提出了更高的要求。一方面，需要老師更多地去了解幼兒，堅持以幼兒為本的理念，運用“沉浸式”教學(xué)手段組織適宜的教學(xué)活動、創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境幫助幼兒進(jìn)入“沉浸狀態(tài)”；另一方面，也需要教師平衡好情感態(tài)度和能力技能的關(guān)系，在重視幼兒主體地位的同時亦重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，因為擁有必備的藝術(shù)表達(dá)技能才能讓幼兒投入地參與到藝術(shù)創(chuàng)造中去，并在一次次的成功體驗中感受到“沉浸狀態(tài)”的快樂，由此讓這些快樂體驗成為幼兒主動積極參與各類藝術(shù)活動的助推力。
參考文獻(xiàn)：
[1 ] 李季湄，馮曉霞主編.《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀 [ M ] .北京：人民教育出版社，2013.
[2 ] 沈 堅主編.初中語文“沉浸式”教學(xué)研究 [ M ] .蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2010.
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)策略
小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力是非常重要的，教師首先要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識，然后再去慢慢培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，最終達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。
一、小學(xué)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的弊端
1.教學(xué)方式過多地關(guān)注政治性和智育性
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)將目標(biāo)過多地放在了音樂教育的政治性和智育性上，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，小學(xué)音樂教學(xué)最本質(zhì)的東西是審美教育，應(yīng)將審美教育擺在首要位置，而傳統(tǒng)音樂教學(xué)卻不是這樣的，它把審美教育放在了次要位置。比如，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)重視學(xué)生掌握音樂知識和音樂技能，對小學(xué)生進(jìn)行灌輸式的樂理知識教學(xué)，訓(xùn)練他們的發(fā)聲和視聽，忽略了培養(yǎng)小學(xué)生的音樂欣賞能力、音樂鑒賞能力和審美能力。小學(xué)階段的教育最重要的是要全方面地培養(yǎng)人才，讓他們成為合格的人才，而傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)沒能突出這點，讓他們喪失了對音樂學(xué)習(xí)的興趣。
2.沒有突出小學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的小學(xué)教育觀念認(rèn)為，教育應(yīng)是教師向?qū)W生傳授知識和經(jīng)驗的，在音樂教學(xué)方面，教師指導(dǎo)地越多，學(xué)生則會學(xué)得越好。這樣的教學(xué)理念使得小學(xué)生處于被動的狀態(tài)，老師講課，學(xué)生聽課成為一種必然和最常用的教學(xué)模式。學(xué)生在課堂上聽什么樣的音樂，對作品該如何理解，這些都取決于教師，由此導(dǎo)致了學(xué)生主動參與和主動交流的機會減少，失去了他們應(yīng)有的主體地位，沒有凸顯出他們自己的特點。
3.教學(xué)評價不全面
長期以來，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)評價都單方面地重視對小學(xué)生音樂知識和音樂技能的評價，忽視了提升小學(xué)生的綜合品質(zhì)、德育情感和教師的教學(xué)效果等，教學(xué)評價方式也單一。有很大一部分教師認(rèn)為，教學(xué)評價就是考核，只重視學(xué)生的成績，忽視了對學(xué)生評價的整個過程。比如說，運用的語言是否豐富，評價的切入點是否合理等。小學(xué)教育的改革并沒有真正深入，力度也不夠，這些都說明傳統(tǒng)的教學(xué)評價很難與現(xiàn)代教育接軌。
二、小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新策略
1.為學(xué)生營造良好的教學(xué)環(huán)境
教師要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力，就必須要讓他們感覺到心理安全和心理自由，創(chuàng)造性活動就是要與眾不同，要民主，讓小學(xué)生從心理上感覺到安全、民主，和諧、自由的教學(xué)環(huán)境是創(chuàng)新能力培養(yǎng)不可缺少的，只有在這樣民主的教學(xué)環(huán)境中，才會讓小學(xué)生的思維活躍。教師在音樂教學(xué)活動中要努力為學(xué)生營造和諧民主、生動活動的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和好奇心。在音樂課堂上，音樂教師要注意把微笑留給學(xué)生，語言要親切，態(tài)度要和藹，多與學(xué)生用歌聲和舞蹈來交流，逐步拉近與學(xué)生間的距離。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《誰會叫》時，小學(xué)生會說“老師，我會學(xué)很多動物的叫聲，我也能唱出來”。在寬松民主的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生愿意大膽地表達(dá)自己的想法，教學(xué)才會不斷創(chuàng)新。
2.激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
興趣是小學(xué)生想學(xué)習(xí)的第一表現(xiàn)形式，也是最好的老師，只有當(dāng)小學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，樹立“我要學(xué)，我想學(xué)”的思想，才能從根本上掌握教學(xué)知識，才會有利于小學(xué)音樂教學(xué)的開展。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)過程中要適時適當(dāng)?shù)夭迦胍恍┓闲W(xué)生審美情趣和審美心理的教學(xué)內(nèi)容。比如，在小學(xué)音樂教學(xué)活動中，教師要挑選那些適合他們認(rèn)知水平的耳熟能詳?shù)母枨瘛洞禾煸谀睦铩贰缎÷萏枴贰锻辍返雀枨?。通過讓小學(xué)生欣賞這些歡快的歌曲，喚起他們對美好生活的表達(dá)和對美好夢想的向往。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，音樂魅力的展現(xiàn)是不可缺少的重要教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生受年齡、認(rèn)知水平等的限制，對音樂知識的理解和對樂理的把握以及上課的注意力集中情況都不如初高中生。因此，教師對教學(xué)方式的引導(dǎo)是至關(guān)重要的，如以《小螺號》這首歌為例，小學(xué)音樂教師在課上可以為學(xué)生播放CD、MP3等，讓他們認(rèn)真研究歌中的歌詞，讓讓他們了解大海的美妙，然后再讓小學(xué)生想象一下在海邊吹螺號的情景。
3.拓展小學(xué)生的想象空間
想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是想象的升華。小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要利用一切教學(xué)方法和各種教學(xué)手段、教學(xué)工具，根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生想象空間的拓展創(chuàng)造條件。比如，為學(xué)生講“綠色的祖國”時，播放《天與地》，伴隨著騰格爾的歌聲，讓學(xué)生對美麗的大草原展開聯(lián)想，并站上講臺結(jié)合自己對大草原的理解，大膽地說出自己心中的大草原形象。有的同學(xué)會在黑板上畫出自己認(rèn)為美麗的草原，還有的同學(xué)會沉浸在自己的講述當(dāng)中，沉浸在自己認(rèn)為的那種美麗草原中，這些都是能拓展學(xué)生想象力空間的好辦法。培養(yǎng)學(xué)生的想象力還可以通過其它方式，比如，教師可以讓小學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，在學(xué)習(xí)的過程中欣賞音樂，感悟歌詞的內(nèi)涵和其中包含的意義以及體會歌曲中的情感，這些都是有助于培養(yǎng)學(xué)生豐厚想象力的。比如，在欣賞《眾人劃槳開大船》時，學(xué)生會是什么樣的情緒，以什么樣的方式再現(xiàn)音樂，都是拓展他們想象力的重要方式，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力的目的。
4.將音樂課與其它非藝術(shù)課程結(jié)合起來
藝術(shù)課程涉及的門類較多，而音樂是其中最重要的，音樂與其它范圍領(lǐng)域內(nèi)的文化密切相連，所以與其它非藝術(shù)課程進(jìn)行結(jié)合是非常有可能的。比如，音樂與語文的溝通結(jié)合，與詩歌、戲劇等的結(jié)合；音調(diào)、節(jié)奏等與數(shù)學(xué)課的數(shù)量知識進(jìn)行結(jié)合；音樂與體育課的廣播體操進(jìn)行結(jié)合，與地理、歷史等的結(jié)合。比如，《小雨沙沙》這堂課，形式可以是多樣的，將音樂課擴展到表演和樂器，在課堂上，為小學(xué)生創(chuàng)造情景，由學(xué)生來表演和參與，在音樂的伴隨下，朗讀課文、背誦古詩；也可以讓小學(xué)生在音樂當(dāng)中欣賞自己畫的畫，從而擴展教師自身的教學(xué)思路，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和觀察力，激活他們的愛好興趣。
小學(xué)音樂 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)策略
小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力是非常重要的，教師首先要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識，然后再去慢慢培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，最終達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。
一、小學(xué)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的弊端
1.教學(xué)方式過多地關(guān)注政治性和智育性
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)將目標(biāo)過多地放在了音樂教育的政治性和智育性上，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，小學(xué)音樂教學(xué)最本質(zhì)的東西是審美教育，應(yīng)將審美教育擺在首要位置，而傳統(tǒng)音樂教學(xué)卻不是這樣的，它把審美教育放在了次要位置。比如，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)重視學(xué)生掌握音樂知識和音樂技能，對小學(xué)生進(jìn)行灌輸式的樂理知識教學(xué)，訓(xùn)練他們的發(fā)聲和視聽，忽略了培養(yǎng)小學(xué)生的音樂欣賞能力、音樂鑒賞能力和審美能力。小學(xué)階段的教育最重要的是要全方面地培養(yǎng)人才，讓他們成為合格的人才，而傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)沒能突出這點，讓他們喪失了對音樂學(xué)習(xí)的興趣。
2.沒有突出小學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的小學(xué)教育觀念認(rèn)為，教育應(yīng)是教師向?qū)W生傳授知識和經(jīng)驗的，在音樂教學(xué)方面，教師指導(dǎo)地越多，學(xué)生則會學(xué)得越好。這樣的教學(xué)理念使得小學(xué)生處于被動的狀態(tài)，老師講課，學(xué)生聽課成為一種必然和最常用的教學(xué)模式。學(xué)生在課堂上聽什么樣的音樂，對作品該如何理解，這些都取決于教師，由此導(dǎo)致了學(xué)生主動參與和主動交流的機會減少，失去了他們應(yīng)有的主體地位，沒有凸顯出他們自己的特點。
3.教學(xué)評價不全面
長期以來，傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)評價都單方面地重視對小學(xué)生音樂知識和音樂技能的評價，忽視了提升小學(xué)生的綜合品質(zhì)、德育情感和教師的教學(xué)效果等，教學(xué)評價方式也單一。有很大一部分教師認(rèn)為，教學(xué)評價就是考核，只重視學(xué)生的成績，忽視了對學(xué)生評價的整個過程。比如說，運用的語言是否豐富，評價的切入點是否合理等。小學(xué)教育的改革并沒有真正深入，力度也不夠，這些都說明傳統(tǒng)的教學(xué)評價很難與現(xiàn)代教育接軌。
二、小學(xué)音樂教學(xué)的創(chuàng)新策略
1.為學(xué)生營造良好的教學(xué)環(huán)境
教師要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力，就必須要讓他們感覺到心理安全和心理自由，創(chuàng)造性活動就是要與眾不同，要民主，讓小學(xué)生從心理上感覺到安全、民主，和諧、自由的教學(xué)環(huán)境是創(chuàng)新能力培養(yǎng)不可缺少的，只有在這樣民主的教學(xué)環(huán)境中，才會讓小學(xué)生的思維活躍。教師在音樂教學(xué)活動中要努力為學(xué)生營造和諧民主、生動活動的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和好奇心。在音樂課堂上，音樂教師要注意把微笑留給學(xué)生，語言要親切，態(tài)度要和藹，多與學(xué)生用歌聲和舞蹈來交流，逐步拉近與學(xué)生間的距離。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《誰會叫》時，小學(xué)生會說“老師，我會學(xué)很多動物的叫聲，我也能唱出來”。在寬松民主的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生愿意大膽地表達(dá)自己的想法，教學(xué)才會不斷創(chuàng)新。
2.激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
興趣是小學(xué)生想學(xué)習(xí)的第一表現(xiàn)形式，也是最好的老師，只有當(dāng)小學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，樹立“我要學(xué)，我想學(xué)”的思想，才能從根本上掌握教學(xué)知識，才會有利于小學(xué)音樂教學(xué)的開展。小學(xué)音樂教師在實際教學(xué)過程中要適時適當(dāng)?shù)夭迦胍恍┓闲W(xué)生審美情趣和審美心理的教學(xué)內(nèi)容。比如，在小學(xué)音樂教學(xué)活動中，教師要挑選那些適合他們認(rèn)知水平的耳熟能詳?shù)母枨瘛洞禾煸谀睦铩贰缎÷萏枴贰锻辍返雀枨?。通過讓小學(xué)生欣賞這些歡快的歌曲，喚起他們對美好生活的表達(dá)和對美好夢想的向往。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，音樂魅力的展現(xiàn)是不可缺少的重要教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)生受年齡、認(rèn)知水平等的限制，對音樂知識的理解和對樂理的把握以及上課的注意力集中情況都不如初高中生。因此，教師對教學(xué)方式的引導(dǎo)是至關(guān)重要的，如以《小螺號》這首歌為例，小學(xué)音樂教師在課上可以為學(xué)生播放CD、MP3等，讓他們認(rèn)真研究歌中的歌詞，讓讓他們了解大海的美妙，然后再讓小學(xué)生想象一下在海邊吹螺號的情景。
3.拓展小學(xué)生的想象空間
想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是想象的升華。小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中要利用一切教學(xué)方法和各種教學(xué)手段、教學(xué)工具，根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生想象空間的拓展創(chuàng)造條件。比如，為學(xué)生講“綠色的祖國”時，播放《天與地》，伴隨著騰格爾的歌聲，讓學(xué)生對美麗的大草原展開聯(lián)想，并站上講臺結(jié)合自己對大草原的理解，大膽地說出自己心中的大草原形象。有的同學(xué)會在黑板上畫出自己認(rèn)為美麗的草原，還有的同學(xué)會沉浸在自己的講述當(dāng)中，沉浸在自己認(rèn)為的那種美麗草原中，這些都是能拓展學(xué)生想象力空間的好辦法。培養(yǎng)學(xué)生的想象力還可以通過其它方式，比如，教師可以讓小學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，在學(xué)習(xí)的過程中欣賞音樂，感悟歌詞的內(nèi)涵和其中包含的意義以及體會歌曲中的情感，這些都是有助于培養(yǎng)學(xué)生豐厚想象力的。比如，在欣賞《眾人劃槳開大船》時，學(xué)生會是什么樣的情緒，以什么樣的方式再現(xiàn)音樂，都是拓展他們想象力的重要方式，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力的目的。
4.將音樂課與其它非藝術(shù)課程結(jié)合起來
藝術(shù)課程涉及的門類較多，而音樂是其中最重要的，音樂與其它范圍領(lǐng)域內(nèi)的文化密切相連，所以與其它非藝術(shù)課程進(jìn)行結(jié)合是非常有可能的。比如，音樂與語文的溝通結(jié)合，與詩歌、戲劇等的結(jié)合；音調(diào)、節(jié)奏等與數(shù)學(xué)課的數(shù)量知識進(jìn)行結(jié)合；音樂與體育課的廣播體操進(jìn)行結(jié)合，與地理、歷史等的結(jié)合。比如，《小雨沙沙》這堂課，形式可以是多樣的，將音樂課擴展到表演和樂器，在課堂上，為小學(xué)生創(chuàng)造情景，由學(xué)生來表演和參與，在音樂的伴隨下，朗讀課文、背誦古詩；也可以讓小學(xué)生在音樂當(dāng)中欣賞自己畫的畫，從而擴展教師自身的教學(xué)思路，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和觀察力，激活他們的愛好興趣。
三、結(jié)語
小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是非常有必要的，教師必須從學(xué)生的實際情況出發(fā)，確立學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，不斷培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新的意識，也要鼓勵他們勤于創(chuàng)新和勇于創(chuàng)新。教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力和想象力的同時，要注意完成基本的教學(xué)技能，啟發(fā)他們研究問題，發(fā)現(xiàn)知識，提高他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：