緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇演化經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

【論文摘要]分析了經(jīng)濟(jì)藩后地區(qū)化學(xué)教育存在的同題，提出解決這些問(wèn)題的想法．

當(dāng)今，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展．化學(xué)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有著越來(lái)越密切的聯(lián)系，化學(xué)離不開(kāi)生活，生活處處有化學(xué)．因此中學(xué)化學(xué)在創(chuàng)新教育中有著自己的優(yōu)勢(shì)．

但在我們經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的地區(qū)，化學(xué)教育的各種問(wèn)題顯得尤為突出，集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面．

1經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)化學(xué)教育的狀況

1．1實(shí)驗(yàn)設(shè)備嚴(yán)重不足，化學(xué)實(shí)驗(yàn)開(kāi)出率極低．地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后．學(xué)校教育教學(xué)資金嚴(yán)重短缺，使得大多落后地區(qū)的學(xué)校無(wú)法添置化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備，不得不繼續(xù)延用2O世紀(jì)七八十年代已屬淘汰的設(shè)備．陳舊的設(shè)備，短缺的藥品試劑，極大地阻礙了這門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科的教學(xué)發(fā)展．

1．2應(yīng)試教育的影響．在高考這根指揮棒的指揮下，化學(xué)教師及學(xué)生，整天只陷于化學(xué)的題海中，忽視了滲透在社會(huì)生活生產(chǎn)中與生活密切相關(guān)的化學(xué)知識(shí)，錯(cuò)失了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自覺(jué)探求新知識(shí)的良機(jī)．

1．3落后意識(shí)對(duì)化學(xué)教育的影響．在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，人們還在疲于解決溫飽，由于文化知識(shí)水平有限，還未充分意識(shí)到科學(xué)技術(shù)特別是化學(xué)技術(shù)給人們帶來(lái)的巨大好處．只膚淺地認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)能算帳，學(xué)物理能修理一些簡(jiǎn)單電器，還不了解化學(xué)在生活中的適用性，因此在子女學(xué)習(xí)取向上存在一些誤導(dǎo)．

1．4學(xué)?；瘜W(xué)課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新教育．在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，化學(xué)課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)新教育具體表現(xiàn)在：(一)教學(xué)方法的陳舊，大部分教師還延用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)．(二)教學(xué)的指導(dǎo)思想偏離素質(zhì)教育，錯(cuò)誤地認(rèn)為應(yīng)考是化學(xué)教學(xué)的唯一目的．(三)對(duì)實(shí)驗(yàn)重視不夠，很大一部分教師。只在課堂上講實(shí)驗(yàn)，學(xué)生聽(tīng)實(shí)驗(yàn)，背實(shí)驗(yàn)，忽視了化學(xué)是建立在實(shí)踐操作基礎(chǔ)上的一門學(xué)科．(四)教學(xué)過(guò)程中，只側(cè)重檢查課堂上作業(yè)完成的量，而忽視了對(duì)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)．

2解決化學(xué)教育落后的途徑夏對(duì)策

常言道。巧婦難為無(wú)米之炊．化學(xué)教師在沒(méi)有充分的實(shí)驗(yàn)設(shè)施條件下，想開(kāi)展豐富、生動(dòng)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)和結(jié)合實(shí)際改進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)在是無(wú)能為力，所以，添置足夠的化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)施，是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的基本保證，在具備充分的化學(xué)設(shè)備的條件下，化學(xué)教學(xué)才能得以正常健康的穩(wěn)步的開(kāi)展．針對(duì)以上提出的在現(xiàn)今化學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題，應(yīng)有一個(gè)解決的途徑和對(duì)策．除引起學(xué)校、社會(huì)對(duì)化學(xué)的重視和重新認(rèn)識(shí)外，還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)施和化學(xué)教學(xué)自身的創(chuàng)新．而創(chuàng)新教育，是在當(dāng)前教育，特別是基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值的挖掘人的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索與構(gòu)建一種新的理論與模式，并使之逐漸豐富與完善的教育實(shí)踐．其核心是在全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，著重研究和解決如何培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力．下面就化學(xué)課教學(xué)創(chuàng)新談些粗淺的看法．

2．1建立符合實(shí)際的有效的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)．有什么樣的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為．現(xiàn)在教育評(píng)價(jià)注重評(píng)價(jià)教師的教，而不注重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)；只強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生失去了在課堂上的主體地位；只注重評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果，而忽視對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)，使

學(xué)生在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造火花長(zhǎng)期受到壓抑而泯滅．因此我們必須在教學(xué)目標(biāo)上改變以傳授知識(shí)為核心的教學(xué)方法，讓學(xué)生自由發(fā)揮并加以引導(dǎo)，教學(xué)方法上改變以量化為手段，注重在課堂及作業(yè)完成過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)．在評(píng)價(jià)上，找出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)及閃光點(diǎn)加以肯定，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新火花，給學(xué)生創(chuàng)新留有足夠的時(shí)問(wèn)和空問(wèn)．

2．2改變教師狹隘的。創(chuàng)造性觀念．一定的生活模式是以一定的思想觀念為基礎(chǔ)的．這種觀念體現(xiàn)在：1．創(chuàng)造性是少數(shù)尖子生才具備的能力，而不是人人都具備的2．創(chuàng)造力的大小體現(xiàn)在其創(chuàng)造行為的結(jié)果上，而不是在其創(chuàng)造行為的過(guò)程中．3．創(chuàng)造性思維必須在專門的訓(xùn)練中才能產(chǎn)生和提高．4．創(chuàng)造力作為理性因素與想象，激情等非理性因素?zé)o關(guān)．根據(jù)這些理念，課堂教學(xué)是與創(chuàng)新教育無(wú)緣的，教學(xué)的唯一目的只是為傳授知識(shí)．因而改變教師狹隘的。創(chuàng)新性觀念是創(chuàng)新教育的一大關(guān)鍵．:

2．3充分重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)，適當(dāng)增加探究性實(shí)驗(yàn)．實(shí)驗(yàn)是科學(xué)探究的基礎(chǔ)，任何實(shí)驗(yàn)或多或少地都具有一定的驗(yàn)征性和探究性．探究性實(shí)驗(yàn)要遵循一定的科學(xué)原則，由教師提出課題，學(xué)生擬定方案，分組探究，集體討論，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告或論文，作出評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程都在開(kāi)放中進(jìn)行，教師只起到咨詢、幫助、引導(dǎo)、參與的作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，通過(guò)探究性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的刨新意識(shí)及創(chuàng)新精神．

篇2

管理心理學(xué)從管理出發(fā)，將心理學(xué)的原理和成果與其他相關(guān)的學(xué)科成果應(yīng)用到管理活動(dòng)中，分析和研究人的心理活動(dòng)和行為規(guī)律，研究組織管理活動(dòng)中的社會(huì)心理現(xiàn)象，以及個(gè)體、群體、領(lǐng)導(dǎo)、組織的具體活動(dòng)的規(guī)律性。它包括豐富的內(nèi)容，涉及組織管理中的各種心理問(wèn)題，探索激勵(lì)人的心理和行為的各種途徑和技巧，提高對(duì)人的行為的預(yù)測(cè)、引導(dǎo)和控制，是以調(diào)動(dòng)人的積極性，協(xié)調(diào)與建立組織良好的人際關(guān)系，在實(shí)施管理的過(guò)程中注意不斷滿足人的心理需要，進(jìn)而發(fā)揮組織成員的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高工作效率，優(yōu)化組織效能為目的的學(xué)科⋯。有明確的研究對(duì)象和學(xué)科性質(zhì)是各門科學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，管理心理學(xué)是心理學(xué)的分支學(xué)科，也是管理科學(xué)的重要組成部分。管理心理學(xué)是建立在心理學(xué)、行為科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)之上，并運(yùn)用這些學(xué)科的理論、方法研究管理中的心理現(xiàn)象的一門學(xué)科，因而也是一門跨自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的邊緣性學(xué)科，是一門應(yīng)用心理學(xué)科J。概括地說(shuō)，管理心理學(xué)要義是以組織中的人作為獨(dú)特的研究對(duì)象，研究如何調(diào)動(dòng)人的積極性的學(xué)問(wèn)。

2管理心理學(xué)的學(xué)科特色與應(yīng)用價(jià)值

(1)學(xué)科特色

任何組織都是由人組成的，任何組織又都是離不開(kāi)管理的，管理是追求效能的，管理的主體是人，而管理心理學(xué)研究的是組織管理活動(dòng)中個(gè)體、群體、領(lǐng)導(dǎo)、組織心理和行為規(guī)律的發(fā)展。這就表現(xiàn)出這一學(xué)科對(duì)人類生產(chǎn)和生活的涵蓋性、維度和寬廣的應(yīng)用空間。管理心理學(xué)重視組織中個(gè)體心理與管理的關(guān)系，重視組織中群體心理與管理的關(guān)系，重視領(lǐng)導(dǎo)心理與管理的關(guān)系，重視組織心理與管理的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，它的發(fā)展是所有組織成員的需要，所有管理者的需要?，F(xiàn)代化的組織處于社會(huì)這個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜系統(tǒng)中，無(wú)時(shí)不在與其他組織相互聯(lián)系，相互作用。管理心理學(xué)注重與外部組織的聯(lián)系，注重與外部組織人的聯(lián)系，使組織在社會(huì)復(fù)雜系統(tǒng)中達(dá)到自適應(yīng)。一個(gè)理論如果沒(méi)有特色，就沒(méi)有地位；沒(méi)有基礎(chǔ)，就沒(méi)有水平；沒(méi)有應(yīng)用，就沒(méi)有發(fā)展。管理心理學(xué)可以說(shuō)具備了特色、基礎(chǔ)和應(yīng)用幾方面的特征，尤其是管理心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展的基本點(diǎn)，正是對(duì)“組織是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)”這一認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，一系列個(gè)體、群體、組織等亟須解決的理論課題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，呼喚新的研究成果為之服務(wù)。需要是理論發(fā)展的動(dòng)力。管理心理學(xué)發(fā)展和應(yīng)用空間廣闊，特色和魅力彰顯。

(2)開(kāi)發(fā)人的潛能。調(diào)動(dòng)人的積極性

人具有物質(zhì)和精神雙重屬性。德裔美籍思想家，著名的精神分析醫(yī)生E．弗洛姆(E．Fromm)曾指出：“心理學(xué)的進(jìn)步并不在于把稱之為‘自然”’的領(lǐng)域和稱之為‘精神“的領(lǐng)域相區(qū)分，而是從‘物質(zhì)一精神’的整體上把握人?！薄耍J(rèn)識(shí)你自己”這句名言，成為歷代心理學(xué)家為之奮斗的目標(biāo)。心理學(xué)的研究表明，人有巨大的潛能，這種潛能需要開(kāi)發(fā)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，充分挖掘人的潛能，是創(chuàng)造積極人生、走向成功的重要條件。創(chuàng)造力是人類巨大潛能的表現(xiàn)。據(jù)研究表明，用來(lái)進(jìn)行心理活動(dòng)的大腦容量有100億個(gè)比特，可以裝下全世界圖書(shū)館的藏書(shū)內(nèi)容?！睹绹?guó)心理學(xué)會(huì)年度報(bào)告》載，任何一個(gè)大腦健康的人與一個(gè)偉大的科學(xué)家之間，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝，他們的差別是用腦程度和方式的不同，而這個(gè)鴻溝不但可以填平，甚至可以超越，因?yàn)閺睦碚撋现v，人腦的潛能幾乎是無(wú)限的。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士在《行為管理學(xué)》中得出如下的結(jié)論：按時(shí)計(jì)酬的員工僅能發(fā)揮其能力的20％～30％，而受到充分激勵(lì)的員工其能力可發(fā)揮至8O％～9O％。可見(jiàn)，調(diào)動(dòng)人的積極性是個(gè)極為重要的課題。在現(xiàn)代組織管理中，應(yīng)用心理學(xué)研究成果，會(huì)有效地發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)員工的替能，提升員工的創(chuàng)造力，進(jìn)而使組織中的人往和合作達(dá)到1+1>2的效能。把心理學(xué)的研究成果應(yīng)用到管理，為開(kāi)發(fā)組織中人的潛能，進(jìn)而提高組織的管理效能提供了理論基礎(chǔ)。

(3)提升管理現(xiàn)代化效應(yīng)。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化

現(xiàn)代化管理，是以人為中心的管理，是現(xiàn)代化的管理，科學(xué)的管理，它同單憑個(gè)人主觀臆斷的管理、經(jīng)驗(yàn)主義的管理，單純依靠行政手段進(jìn)行的管理是不同的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，管理的內(nèi)容越來(lái)越復(fù)雜，生產(chǎn)的社會(huì)化已超越了國(guó)界，分工協(xié)作也從組織內(nèi)部、國(guó)內(nèi)組織之間向跨國(guó)之間發(fā)展?？鐕?guó)公司作為與現(xiàn)代化生產(chǎn)相適應(yīng)的組織形式，在全球經(jīng)濟(jì)化過(guò)程中扮演重要角色，而跨文化交流在全球經(jīng)濟(jì)化過(guò)程中是必須面對(duì)的。了解民族差異的管理者在與其他國(guó)家的人共同工作時(shí)，可以適時(shí)地調(diào)整管理風(fēng)格，使組織中的人為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和自身目標(biāo)而努力工作。例如，他們知道英國(guó)人很注意保護(hù)自己的隱私，所以會(huì)避免問(wèn)英國(guó)人個(gè)人問(wèn)題；而希臘人對(duì)個(gè)人問(wèn)題卻是可以接受的，這表明你對(duì)他感興趣。管理心理學(xué)在發(fā)展中關(guān)注了這些新課題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中，人被抽象為勞動(dòng)力，并被作為與資本、土地地位等同的生產(chǎn)要素；而在管理心理學(xué)中，人性假設(shè)理論是基礎(chǔ)兒n叭。美國(guó)管理心理學(xué)家道格拉斯·麥克雷戈認(rèn)為，在每一個(gè)管理決策或每一項(xiàng)管理措施的背后，都必須有某些關(guān)于人性本質(zhì)及人的假定。管理的主體是人。管理心理學(xué)強(qiáng)調(diào)推行“順乎人性“的管理，強(qiáng)調(diào)尊重員工的心理和行為規(guī)律，增進(jìn)與組織員工的感情聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)各種激勵(lì)機(jī)制，滿足職工的各種合理需要去激發(fā)人的積極性、創(chuàng)造性；強(qiáng)調(diào)根據(jù)人的個(gè)性差異有效配置人力資源，人盡其才；強(qiáng)調(diào)民主管理，提倡員工參與決策和管理；強(qiáng)調(diào)管理是種服務(wù)。管理心理學(xué)的研究，對(duì)于順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)化，提升各類組織的管理現(xiàn)代化效應(yīng)，理論意義和應(yīng)用價(jià)值都是彰顯的。

3經(jīng)濟(jì)全球化背景下管理心理學(xué)研究新視野

我們正處在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。從2O世紀(jì)9O年代蘇聯(lián)解體，到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡全球，從亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)和復(fù)蘇，到歐洲統(tǒng)一貨幣，跨國(guó)集團(tuán)、跨國(guó)組織的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，促使全球經(jīng)濟(jì)朝著全球化的方向發(fā)展生產(chǎn)要素在世界范圍流動(dòng)和配置的加速是經(jīng)濟(jì)全球化的突出表現(xiàn)，主要表現(xiàn)形式為跨國(guó)經(jīng)營(yíng)模式。一個(gè)大的企業(yè)公司往往在其他國(guó)家、地區(qū)開(kāi)設(shè)子公司，如可口可樂(lè)要在4O多個(gè)國(guó)家和地區(qū)行銷。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了跨文化交流。民族文化是有差異的?？鐕?guó)組織中的跨文化差異對(duì)組織中個(gè)體、群體及組織自身正產(chǎn)生著深刻的影響。學(xué)科研究要為時(shí)展服務(wù)。管理心理學(xué)在這場(chǎng)變革中面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并呈現(xiàn)出新的研究特點(diǎn)。我國(guó)學(xué)者凌文輇、鄭曉明等撰文概括了近2O年管理心理學(xué)的研究特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)：管理心理學(xué)的研究從個(gè)體理論向整體組織理論擴(kuò)展；在理論發(fā)展上，重視吸收認(rèn)知心理學(xué)的研究成果；在學(xué)科體系上，更強(qiáng)調(diào)組織的動(dòng)力學(xué)和人力資源的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)；在研究領(lǐng)域方面，突破了傳統(tǒng)的框架，管理培訓(xùn)與發(fā)展、工作業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估、管理決策、組織文化、跨文化研究已成為熱門領(lǐng)域，并取得了有價(jià)值的研究成果。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，管理心理學(xué)的研究出現(xiàn)新的研究視野：

其一，重視精神和物質(zhì)激勵(lì)有機(jī)結(jié)合的研究。激勵(lì)問(wèn)題是管理心理學(xué)的核心內(nèi)容之一，也是自管理心理學(xué)誕生以來(lái)研究最多的領(lǐng)域，曾產(chǎn)生了內(nèi)容學(xué)派、過(guò)程學(xué)派及行為學(xué)派等諸多理論。進(jìn)入2O世紀(jì)8O年代以后，雖然很少有新的激勵(lì)理論提出，但在前人的基礎(chǔ)上，越來(lái)越重視激勵(lì)研究的應(yīng)用性和可操作性。新型的激勵(lì)是賦予員工更多的權(quán)利和責(zé)任，使員工意識(shí)到自己也是組織管理者，進(jìn)而發(fā)揮自己的自覺(jué)性、主動(dòng)性和首創(chuàng)性，充分挖掘自己的潛能，實(shí)現(xiàn)其自身的人生價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。正如著名未來(lái)學(xué)家托夫勒在《未來(lái)的激蕩》一書(shū)中所說(shuō)，“人類正從一種飽肚子的經(jīng)濟(jì)走向心理經(jīng)濟(jì)?！碑?dāng)代管理思想家、英國(guó)商學(xué)院教授韓迪(C．Handy)特別提出“企業(yè)會(huì)員(membership)的概念，強(qiáng)調(diào)建立組織與個(gè)人之間的心理契約。他認(rèn)為，如果員工被視為企業(yè)的“工具”，無(wú)論再怎么賦予員工活力，充其量只能增進(jìn)效率，而無(wú)法對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有更進(jìn)一步的貢獻(xiàn)。只有將員工看成企業(yè)的會(huì)員，給予他們決定企業(yè)未來(lái)的權(quán)利，他們才會(huì)將自己的利益和企業(yè)的利益連在一起。正如美國(guó)學(xué)者馬斯洛等認(rèn)為的那樣，追求需要是人類的一種本能，追求各種需要的滿足，是人類的天性。員工進(jìn)入組織工作，為的就是組織能夠提供機(jī)會(huì)滿足需要。人，都是需要被激勵(lì)的。唯有受到激勵(lì)，人才有干勁，盡其所能，甚至于不眠不休。員工在組織所受到的激勵(lì)，大致可分為兩類，即外附激勵(lì)與內(nèi)滋激勵(lì)。外附激勵(lì)如公司的政策和公司的管理以及待遇、工作保障等；內(nèi)滋激勵(lì)如工作的認(rèn)可、工作的成就、工作本身是否符合個(gè)人的能力與興趣和發(fā)展等J。提供外附激勵(lì)與內(nèi)滋激勵(lì)，也即是物質(zhì)激勵(lì)一精神激勵(lì)相結(jié)合。管理心理學(xué)的新發(fā)展更加重視人在組織中的這種物質(zhì)與精神的雙需求。

其二，重視組織文化建設(shè)和學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的研究。組織文化是組織的個(gè)性，是組織的核心價(jià)值。培育充滿創(chuàng)新精神的組織文化離不開(kāi)組織人員能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。為了有利于創(chuàng)建一個(gè)基于能力的企業(yè)文化，應(yīng)該盡一切努力確保新聘用的管理人員和員工具備更多的能力。傳統(tǒng)的企業(yè)一般只重視規(guī)章制度建設(shè)，而新型管理還同時(shí)強(qiáng)調(diào)組織文化建設(shè)和學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。每一個(gè)成功的企業(yè)必定有自己的企業(yè)精神，用一種共同的價(jià)值觀來(lái)熏陶全體員工。獨(dú)特的組織文化和學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，正在全面影響著現(xiàn)代組織各項(xiàng)管理職能的實(shí)現(xiàn)和組織效能的發(fā)揮。在跨文化和本土化的組織文化中，全球經(jīng)濟(jì)化帶來(lái)的組織管理中的人際交往和文化摩擦等問(wèn)題，已引起學(xué)者的廣泛注意?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步、人類知識(shí)的積累和創(chuàng)新，使現(xiàn)代組織更加重視對(duì)知識(shí)和人才的管理，終身學(xué)習(xí)的理念已蔚然成風(fēng)。在管理心理學(xué)的新視野中，把現(xiàn)代組織看成是學(xué)習(xí)型組織，要求員工不斷獲取新知，發(fā)揮知識(shí)或團(tuán)隊(duì)的整合效能。學(xué)習(xí)型組織是通過(guò)培養(yǎng)彌漫于整個(gè)組織的學(xué)習(xí)氛圍。充分發(fā)揮組織成員創(chuàng)造性思維的一種高度柔性、符合人性發(fā)展的組織。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得-圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中，把自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考看作是學(xué)習(xí)型組織的技能。傳統(tǒng)組織把人看作是管理的客體，對(duì)人的假設(shè)是“經(jīng)濟(jì)人”；學(xué)習(xí)型組織則把人既看作是管理的主體，又看作是管理的客體，對(duì)人的假設(shè)是“學(xué)習(xí)人”。美國(guó)排名前25家的企業(yè)中，幾乎全部是按照學(xué)習(xí)型組織的模式改造的。

其三，重視以人為本和人文關(guān)懷相滲透的領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)型研究。傳統(tǒng)工業(yè)管理，往往“管理過(guò)度”而忽視對(duì)人的關(guān)注?，F(xiàn)代組織管理需要領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)型，關(guān)注組織中人的發(fā)展，讓每個(gè)成員都有參與管理的機(jī)會(huì)。美國(guó)學(xué)者布萊克和穆頓在《管理方格理論》中描述了對(duì)人的關(guān)心程度和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度五種風(fēng)格，證明對(duì)人的關(guān)心程度和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度最高的9．9型管理方式，是現(xiàn)代組織管理最有效的?，F(xiàn)代組織與個(gè)人之間、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者之間呼喚一種心理默契。這種心理默契，無(wú)疑是建立在以人為本和人文關(guān)懷相滲透的領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)之上的。以人為本、以德為先，乃管理行為之本質(zhì)，文化激蕩、管理創(chuàng)新、激勵(lì)行為，乃世界進(jìn)化之動(dòng)力¨。以人為本、人文關(guān)懷應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互尊重和認(rèn)同。人是有情感的，情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)，人文關(guān)懷是對(duì)人的情感和內(nèi)心世界的敬重。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)給員工過(guò)生日，送蛋糕，還是節(jié)假日到員工家中慰問(wèn)；無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)的一句夸獎(jiǎng)，還是領(lǐng)導(dǎo)輕拍一下員工的肩膀，都會(huì)給員工一種情感上的慰籍。對(duì)員工表示私下的人文關(guān)懷，會(huì)產(chǎn)生出乎意料的效果。美國(guó)通用電氣公司總裁專程去醫(yī)院探望生病的公司推銷員的妻子的案例，已被收人多本教科書(shū)。

篇3

【摘要】橫紋肌溶解癥(rhabdomyolysis，RM)合并急性腎功能衰竭(ARF)是由創(chuàng)傷、中毒等原因引起。由于橫紋肌溶解，大量肌紅蛋白(Mb)經(jīng)腎臟排泄時(shí)極易形成管型并阻塞腎小管，加上其他有毒物質(zhì)的綜合作用，因此常發(fā)生少尿型急性腎功能衰竭，且其發(fā)病率及死亡率均較高。從2005至2007年我院血液凈化中心共收治了7例此類患者，并對(duì)他們進(jìn)行了血液凈化治療與精心的護(hù)理，取得了較好的效果，現(xiàn)報(bào)告如下。

一、臨床資料

1.1一般資料本組7例患者，男6例，女1例，年齡17～80歲，平均年齡（38.5±23.4）歲。其中中毒2例，全身多發(fā)傷1例，因房屋倒塌致全身多處擠壓傷1例，藥物引起者1例，酒精中毒1例，惡性腫瘤患者1例。均符合RM致ARF的診斷標(biāo)準(zhǔn)：①有引起橫紋肌溶解的病史并伴有肌無(wú)力、肌痛、尿量減少的表現(xiàn)。②血清CPK值急劇升高至正常值的5倍以上。③BUN、Scr進(jìn)行性升高，伴有高鉀、代謝性酸中毒等。本組患者血液凈化前實(shí)驗(yàn)室檢查：血BUN（24.14±10.03）mmol/L，Scr（720.71±276.30）μmol/L，CPK>8000U/L，Scr（729.29±844.84）U/L，AST（1461.71±1517.48）U/L，K+（5.11±1.50）mmol/L。

1.2方法在進(jìn)行血液凈化前先做血液常規(guī)項(xiàng)目檢查，根據(jù)病情確定予以血液透析濾過(guò)合并血漿置換或單獨(dú)的血液透析濾過(guò)治療。血漿置換采用簡(jiǎn)易膜式置換法，使用德國(guó)費(fèi)森尤斯血漿置換器。本組1例采用血液透析濾過(guò)合并血漿置換法，其余6例均行間歇性血液透析濾過(guò)治療，機(jī)器為瑞典金寶公司及德國(guó)費(fèi)森尤斯公司血濾機(jī)，德國(guó)費(fèi)森尤斯AV600血濾器，碳酸氫鹽置換液。血液透析濾過(guò)選擇前稀釋，4h/d，置換液大于30L/次，并根據(jù)水腫情況決定超濾量，待病情穩(wěn)定后改為3次/周，直至病情好轉(zhuǎn)。

1.3結(jié)果1例酒精中毒患者治療及時(shí)，痊愈出院；2例中毒患者及1例多發(fā)傷患者好轉(zhuǎn)出院；其余3例ALT、AST、CPK、BUN、Scr均有顯著下降，但因病情嚴(yán)重未能好轉(zhuǎn)，最后均合并多臟器功能衰竭死亡。

二、護(hù)理

2.1血液凈化前的護(hù)理①做好解釋和安慰工作。因?yàn)闄M紋肌溶解癥的發(fā)病率極低，患者對(duì)此病一無(wú)所知，擔(dān)心疾病的發(fā)展及愈后；加上肌痛、肌肉腫脹及注水感、黑色尿，患者會(huì)感到極度的恐懼。本組7例患者均存在恐懼心理，我們向患者及家屬講解了疾病的原因、誘因及愈后，消減了他們的緊張焦慮心理，能取得他們的配合。②環(huán)境準(zhǔn)備：透析室每天紫外線消毒兩次，每次30～60min，操作前半小時(shí)沒(méi)有清掃工作，濕度＜60%，以避免影響機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)并保持室內(nèi)空氣清潔衛(wèi)生。③用物準(zhǔn)備：搭好管路，做好機(jī)器的準(zhǔn)備，備齊抗凝劑及搶救藥品，同時(shí)準(zhǔn)備好氧氣及監(jiān)護(hù)儀。④血管通路的準(zhǔn)備：選擇較粗的血管，一般采用頸內(nèi)靜脈或股靜脈插入單針雙腔導(dǎo)管并留置。本組3例患者選用股靜脈插管，4例患者選用頸內(nèi)靜脈插管，插管后流量佳。

2.2血液凈化過(guò)程中的護(hù)理①在確保血流量通暢的情況下，讓患者取舒適的臥位，一般為平臥位。②根據(jù)病情及實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果確定抗凝劑及其用量，同時(shí)監(jiān)測(cè)出凝血時(shí)間。本組1例因出血行無(wú)肝素透析，其余6例均選用低分子肝素抗凝。③嚴(yán)格無(wú)菌操作，根據(jù)操作步驟上機(jī)，并根據(jù)病情設(shè)置各參數(shù)。④治療過(guò)程中密切觀察各壓力的變化，及時(shí)處理各種報(bào)警。本組1例行無(wú)肝素透析患者，予每30min0.9%Nacl沖洗透析管路，一次在透析過(guò)程中出現(xiàn)靜脈壓及跨膜壓急劇增高，發(fā)現(xiàn)透析器凝血，予以更換透析器。其余患者使用抗凝劑后均無(wú)凝血現(xiàn)象。這點(diǎn)至關(guān)重要，觀察各壓力變化并及時(shí)處理，可以避免凝血現(xiàn)象的發(fā)生。⑤密切觀察生命體征、意識(shí)、瞳孔、尿量的變化并作好記錄，尤其是注意血壓的變化。低血壓造成患者的不適，在血液透析過(guò)程中發(fā)生頻繁，因此要密切觀察患者血壓變化，及時(shí)處理。本組1例患者在一次透析過(guò)程中出現(xiàn)面色蒼白、大汗淋漓、惡心、血壓下降，立即予補(bǔ)液，按醫(yī)囑予以賀斯、白蛋白注射，血壓仍不能維持，后又予多巴胺微泵維持，血壓才轉(zhuǎn)穩(wěn)定。⑥皮膚的護(hù)理，由于肌痛、肌肉腫脹及注水感，患者不愿翻身，容易導(dǎo)致皮膚破潰。因此加強(qiáng)翻身極其重要，必要的時(shí)候按醫(yī)囑給予鎮(zhèn)痛藥，抬高腫脹側(cè)肢體，并保持皮膚的清潔干燥。本組3例患者出現(xiàn)嚴(yán)重的下肢腫脹、疼痛，經(jīng)過(guò)我們的精心護(hù)理，無(wú)一例出現(xiàn)皮膚破損。⑦認(rèn)真做好各項(xiàng)記錄。

2.3血液凈化后的護(hù)理①密切觀察病情的變化，注意水電解質(zhì)的平衡。②觀察患者有無(wú)出血傾向。③作好導(dǎo)管的護(hù)理，每次用肝素（1ml=2mg）封管后妥善包扎固定。④做好知識(shí)宣教。高熱的患者可給于高熱量、高維生素、易消化的食物。根據(jù)病情堿化尿液需大量飲水的患者，應(yīng)避免水中毒，同時(shí)指導(dǎo)其注意保持留置雙腔導(dǎo)管周圍皮膚的清潔干燥。

【參考文獻(xiàn)】

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發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探析

【內(nèi)容摘要】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是詮釋發(fā)展中國(guó)家如何由貧窮落后走向繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展主題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有指導(dǎo)意義，對(duì)我國(guó)后發(fā)展西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更是具有普適性。

【關(guān)鍵詞】發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);西部民族地區(qū);經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

1776年亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中談到一個(gè)國(guó)家如何由窮變富的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上已涉及到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主題。亞當(dāng)斯密關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的構(gòu)想是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，是國(guó)民財(cái)富和社會(huì)財(cái)富的集聚與增長(zhǎng)。勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低和勞動(dòng)力人數(shù)的多少?zèng)Q定了國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形。但是，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科則產(chǎn)生于二戰(zhàn)后。當(dāng)時(shí)一些國(guó)家為擺脫殖民壓迫，紛紛獨(dú)立，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上遇到的問(wèn)題主要是:在實(shí)踐上，一是發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題，二是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)敗國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇問(wèn)題;要么對(duì)原有理論加以改造，這比較容易，要么建立新的理論，這相對(duì)困難。一些學(xué)者深入研究各發(fā)展中國(guó)家之后發(fā)現(xiàn)，其環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家最初完全不一樣，傳統(tǒng)理論無(wú)法復(fù)制和拷貝到發(fā)展中國(guó)家。西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論由于條件不同、問(wèn)題很多、相去甚遠(yuǎn)，也無(wú)法照搬到發(fā)展中國(guó)家。所以當(dāng)時(shí)在實(shí)踐上和理論上都迫切需要一門新理論，由此發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生了。早在1939年，克拉克(Clark，C.G.，1939)就出版了《經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的狀況》一書(shū)，對(duì)后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)40年代出版的《落后地區(qū)的工業(yè)化》和《東歐與東南歐工業(yè)化問(wèn)題》是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有引領(lǐng)性和開(kāi)創(chuàng)性的歷史地位，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志性文獻(xiàn)。

二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展的過(guò)程中，根據(jù)其政策演化和發(fā)展思路的差異性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段。第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段;第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段;第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。

(一)第一階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第一階段是20世紀(jì)40年代末到20世紀(jì)60年代末的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展階段，其結(jié)構(gòu)主義思想，是這一時(shí)期的主導(dǎo)思想，后來(lái)也成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束后，很多發(fā)展中國(guó)家取得了政治上的獨(dú)立地位，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為發(fā)展中國(guó)家迫切需要解決的問(wèn)題，但是發(fā)展中國(guó)家面臨著諸多阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，如:經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、發(fā)展滯后、經(jīng)濟(jì)變量彈性低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)為明顯的剛性結(jié)構(gòu)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)完全不同，市場(chǎng)不完善是發(fā)展中國(guó)家的普遍現(xiàn)象，價(jià)格剛性，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制的失靈，經(jīng)濟(jì)在沒(méi)有外部因素的影響下難以達(dá)到均衡狀態(tài)。因此，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是靜態(tài)資源的重組和優(yōu)化配置，而應(yīng)建立在動(dòng)態(tài)調(diào)整可投資資源和保證供給增長(zhǎng)的前提下，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作出相應(yīng)的調(diào)整。

(二)第二階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第二階段是20世紀(jì)60年代末到20世紀(jì)70年代末的新古典主義發(fā)展階段。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展思路使許多發(fā)展中國(guó)家在二十世紀(jì)五六十年代經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，取得了令人矚目的發(fā)展成就，但是，結(jié)構(gòu)主義還存在理論上的缺陷和實(shí)用上的局限性，從20世紀(jì)60年代后期開(kāi)始，新古典主義復(fù)活而成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新的主流思想。概括起來(lái)，新古典主義的主要觀點(diǎn)是:一是社會(huì)的發(fā)展應(yīng)是綜合的發(fā)展，滿足人的基本需要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo);二是重視人力資本，糾正唯物質(zhì)資本的缺陷;三是強(qiáng)調(diào)對(duì)外貿(mào)易在發(fā)展中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著拉動(dòng)作用;四是新古典主義突出了市場(chǎng)機(jī)制、資源優(yōu)化配置、微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。

(三)第三階段。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的第三階段是20世紀(jì)80年代后的新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展階段。同樣，由于新古典主義在實(shí)踐中和理論上也存在諸多缺陷，于是新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始盛行，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)思想表現(xiàn)在如下:一是可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念的產(chǎn)生;二是新增長(zhǎng)理論的快速發(fā)展;三是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。

三、發(fā)展中國(guó)家發(fā)展的不平衡性

從世界范圍內(nèi)來(lái)看，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，都普遍存在著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問(wèn)題，即都存在著發(fā)達(dá)地區(qū)和和相對(duì)落后的后發(fā)展地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)是發(fā)展中大國(guó)，發(fā)展中大國(guó)又具有不同于一般發(fā)展中小國(guó)的特征?，F(xiàn)有的研究已經(jīng)表明發(fā)展中的大國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有如下幾個(gè)特點(diǎn):第一，發(fā)展中大國(guó)人口數(shù)量眾多，消費(fèi)需求旺盛，市場(chǎng)容量的絕對(duì)數(shù)相比較發(fā)展中小國(guó)要大。第二，發(fā)展中大國(guó)人口基數(shù)大，幅員遼闊，為了滿足日益增長(zhǎng)的公共服務(wù)需求和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的集聚、調(diào)整、優(yōu)化，必須建設(shè)與之相適應(yīng)的龐大的基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)滿足不斷增長(zhǎng)的龐大的國(guó)內(nèi)需求，需要資金數(shù)量大，依靠外援或外資幾乎不可能解決問(wèn)題。第三，由于發(fā)展中大國(guó)在工業(yè)化起步階段缺乏外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)因，實(shí)現(xiàn)的是內(nèi)向型發(fā)展的政策，工業(yè)化起步階段建立門類齊全的工業(yè)體系也就是必然選擇。第四，自然資源豐富、勞動(dòng)力資源豐腴是發(fā)展中大國(guó)良好的資源稟賦，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模大，但是，發(fā)展中大國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也存在如下難題:一是遺產(chǎn)和文明傳統(tǒng)的重大影響;二是沉重的人口壓力、嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題和低下的經(jīng)濟(jì)效率;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;四是落后農(nóng)業(yè)與工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題;五是內(nèi)部發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放的適度選擇。發(fā)展中大國(guó)與發(fā)展中小國(guó)相比較，其工業(yè)化過(guò)程亦不同:一是資本積累。發(fā)展中小國(guó)既可以自身積累，也可以依靠國(guó)際資本。而發(fā)展中大國(guó)則不行，盡管利用外資絕對(duì)量不少，但所占比例有限。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展中大國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求門類相對(duì)齊全，這是由發(fā)展中大國(guó)的資源狀態(tài)和國(guó)內(nèi)需求狀況共同決定的。三是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際貿(mào)易。發(fā)展中小國(guó)幅員小，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)較易形成;發(fā)展中大國(guó)幅員遼闊，建立交通和通訊網(wǎng)絡(luò)需要巨額投資，且耗用時(shí)間長(zhǎng)。所以，發(fā)展中大國(guó)不同于發(fā)展中小國(guó)，發(fā)展中大國(guó)發(fā)展的不平衡問(wèn)題更為嚴(yán)重，更為棘手。比如中國(guó)，存在三大經(jīng)濟(jì)地帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平東部、中部、西部依次遞減，處于末端的西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平低，與東部沿海地區(qū)的差距大。發(fā)展中大國(guó)的發(fā)展存在不平衡性、層級(jí)性。

四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于我國(guó)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

與其他國(guó)家的后發(fā)地區(qū)相比較，我國(guó)西部地區(qū)在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史條件等方面都具有某種程度的相似性。第一，我國(guó)西部地區(qū)自然環(huán)境相對(duì)惡劣，自然資源豐富。第二，區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，二元結(jié)構(gòu)典型。第三，教育科技落后，基礎(chǔ)設(shè)施差，社會(huì)發(fā)育度低，資本形成能力弱。第四，西部民族地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族集中分布的地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。如今，作為發(fā)展中大國(guó)的中國(guó)內(nèi)部，亦存在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)，即存在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的西部后發(fā)展民族地區(qū)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為解決發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題探索了良好的范例，提供了成功的借鑒，那么用它來(lái)解決一國(guó)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡問(wèn)題也是可行的。這是因?yàn)橐粐?guó)內(nèi)部后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的諸多條件和現(xiàn)實(shí)情況與世界上其他發(fā)展中國(guó)家的情況類似，所以，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以用來(lái)解決中國(guó)后發(fā)展地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的后發(fā)展地區(qū)具有普適性。

五、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下西部民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必然要走工業(yè)化道路。但是，對(duì)工業(yè)化的理解不同，就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。結(jié)構(gòu)主義和激進(jìn)主義所采取的工業(yè)化，既忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，又只采取單向的工業(yè)品導(dǎo)向，雖然使工業(yè)獲得較大的發(fā)展，但也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)。不但農(nóng)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重滯后，而且工業(yè)發(fā)展亦后勁乏力。張培剛教授早在20世紀(jì)40年代就曾指出，完整的工業(yè)化是包括農(nóng)業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化。后來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以陷入危機(jī)，是因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有完成使命，廣大農(nóng)村依然貧困，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元結(jié)構(gòu)依然存在。如今許多發(fā)展中國(guó)家開(kāi)始重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)與工業(yè)的協(xié)調(diào)。我國(guó)后發(fā)展的民族地區(qū)與東南沿海地區(qū)的差距，和發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家相類似，作為一個(gè)整體我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，而民族地區(qū)又更為落后，暫時(shí)還不具有全面進(jìn)行工業(yè)化的現(xiàn)實(shí)條件，發(fā)展中國(guó)家在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)化國(guó)家向工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)化時(shí)，應(yīng)具備較強(qiáng)的物質(zhì)資源的儲(chǔ)備，包括:數(shù)量龐大的、可使用的資本儲(chǔ)備，勞動(dòng)技能較高的、符合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展需要的勞動(dòng)力資源儲(chǔ)備;先進(jìn)的科技發(fā)展水平、現(xiàn)代企業(yè)管理制度;良好的基礎(chǔ)設(shè)施等。顯然，西部民族地區(qū)在整體上還不具備這些條件。從資本資源來(lái)說(shuō)，西部民族地區(qū)資本形成能力弱，資本使用效率差;從適合現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展所需要的勞動(dòng)力資源來(lái)說(shuō)，西部民族地區(qū)科技教育水平低下，具有一定人力資本存量的勞動(dòng)力資源稀缺、素質(zhì)差;就現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的現(xiàn)代管理制度的適應(yīng)性來(lái)看，就連東部沿海地區(qū)目前都還不夠成熟，何況西部民族地區(qū);從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)看，西部民族地區(qū)由于地勢(shì)地貌和氣候和水資源等特征，其基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)落后，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也相當(dāng)困難。因此，西部民族地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化應(yīng)該是這樣的路徑選擇:一是繼續(xù)做好脫貧致富奔小康的工作。因?yàn)橐粋€(gè)民族、一個(gè)區(qū)域如果還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題，怎么奢談現(xiàn)代化。二是在國(guó)家扶持下完成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先行關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施是現(xiàn)代化工業(yè)建立和發(fā)展的基本條件。三是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成一批有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，西部的工業(yè)化和現(xiàn)代化不能搞重復(fù)建設(shè)，要從自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)出發(fā)，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，發(fā)展有潛力的特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。四是發(fā)展科學(xué)技術(shù)，注重人才培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)西部民族地區(qū)由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)是后發(fā)展的西部民族地區(qū)的發(fā)展主題。

【參考文獻(xiàn)】

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發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

摘要：新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題不僅對(duì)我國(guó)，而且對(duì)世界各國(guó)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想隨著時(shí)代的發(fā)展只會(huì)研究的愈來(lái)愈深。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新突破

(一)新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的觀念發(fā)生變化

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)經(jīng)濟(jì)水平都有了明顯的增長(zhǎng)，從全球來(lái)看，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)也越來(lái)越頻繁，國(guó)家與國(guó)家間的各項(xiàng)貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也開(kāi)始從全球的角度考慮各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題。尤其是隨著國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)等國(guó)際性組織作用的逐漸凸顯，發(fā)展中國(guó)家相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系也日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國(guó)家的問(wèn)題。斯特里頓((Streeten,P)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該及早地從全球的視角去考慮各國(guó)之間政策的相互影響力，從而分析國(guó)家與國(guó)家之間的利害同盟關(guān)系。從他的主張我們可以清楚地了解到當(dāng)今時(shí)代，從全球范圍去考慮世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究所必需的新視角。

(二)新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展

隨著科學(xué)研究方法的不斷創(chuàng)新，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在借鑒科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上，開(kāi)始從過(guò)去同類型的研究轉(zhuǎn)向不同類型的對(duì)比研究。從哲學(xué)的角度上來(lái)分析，這就意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家放棄了對(duì)普遍理論的研究而關(guān)注個(gè)別理論研究，具體來(lái)說(shuō)，就是開(kāi)始對(duì)不同類型的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況進(jìn)行分組分析或個(gè)別分析，從而改進(jìn)了研究的范圍和力度，加深了研究的深度。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)世界發(fā)展中國(guó)家的分類研究大致有三種：第一種是以地區(qū)的差異來(lái)分類，主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度;第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績(jī)來(lái)分類，參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等;最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件，這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質(zhì)、當(dāng)?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究，不但對(duì)研究的范圍有了明確的規(guī)定，而且在同一組內(nèi)，也方便對(duì)各個(gè)國(guó)家進(jìn)行對(duì)比分析，促進(jìn)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論研究方法的更新。

二、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題不僅對(duì)我國(guó)，而且對(duì)世界各國(guó)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想隨著時(shí)代的發(fā)展只會(huì)研究的愈來(lái)愈深。因此，通過(guò)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的危機(jī)及新發(fā)展趨勢(shì)的分析，對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的進(jìn)一步深化都有重要的意義。而又是通過(guò)這些分析，尤其是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的分析，能更好地為發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的豐富發(fā)展奠定一定的方向依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

篇5

關(guān)鍵詞:對(duì)外貿(mào)易 產(chǎn)業(yè)集聚 Krugman-Livas模型

■一、理論淵源

對(duì)外貿(mào)易屬于國(guó)際貿(mào)易理論范疇,最早可追溯到亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》,經(jīng)過(guò)歷代國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展已是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支下最成熟的學(xué)科,但是有關(guān)空間區(qū)位的區(qū)位理論卻由于一直不能建立,一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析框架而長(zhǎng)期以來(lái)游離于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界的邊緣,正如伯特爾?俄林所說(shuō)的那樣“每個(gè)撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的作者……在分析問(wèn)題時(shí)候都或多或少地考慮時(shí)間因素,但是對(duì)于空間因素,最初只有在考慮租借理論時(shí)才提到,而且在其他理論中基本被忽視”。中間盡管也有艾薩德、亨德森等天才經(jīng)濟(jì)學(xué)家做出過(guò)嘗試和努力,一度創(chuàng)立了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué),但是由于空間理論的復(fù)雜以及建模方法的局限,始終不能成為成熟的經(jīng)濟(jì)理論。

但貿(mào)易理論與區(qū)位理論本是“同一硬幣的兩面”。俄林也強(qiáng)調(diào)只有產(chǎn)業(yè)區(qū)位論和貿(mào)易理論結(jié)合起來(lái)才能更好地解釋產(chǎn)業(yè)區(qū)位和區(qū)際貿(mào)易問(wèn)題,為此他在《對(duì)當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易理論的看法》一文中指出:“國(guó)際貿(mào)易理論是接近于區(qū)位理論的……區(qū)位理論比國(guó)際貿(mào)易理論更為廣泛,貿(mào)易理論的一大部分可以看作是區(qū)位理論的一小部分。”克魯格曼更是在普及新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的小冊(cè)子《貿(mào)易與地理》里直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)道“國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的界限已經(jīng)變得越來(lái)越模糊了”,并舉歐洲1992年的例子作為說(shuō)明。

■二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

城市作為產(chǎn)業(yè)集聚的一個(gè)極端例子,考察城市經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)際貿(mào)易政策之間的關(guān)系就是一件很有意義的事情,事實(shí)上許多對(duì)外貿(mào)易影響國(guó)內(nèi)地理的研究正是從城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中開(kāi)始的。

Williamson(1965)等就證明了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展會(huì)打破大城市的主導(dǎo),打破城市的主導(dǎo)也即說(shuō)明對(duì)外貿(mào)易會(huì)在總體上促進(jìn)產(chǎn)業(yè)從大城市向周邊分散。Henderson研究了韓國(guó)隨著對(duì)外經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放,其制造業(yè)如何從首爾分散到周邊地區(qū)。Ades、Glaeser(1997)在分析了85個(gè)國(guó)家后發(fā)現(xiàn):一個(gè)國(guó)家最大城市的人口與該城市的進(jìn)口份額成反比,與關(guān)稅水平成正比,這從一定程度上說(shuō)明經(jīng)濟(jì)一體化(貿(mào)易自由化)能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)區(qū)位的分散。Krugman(1991a)考察了歐盟和美國(guó)的制造業(yè)分布情況,通過(guò)構(gòu)造地區(qū)(國(guó)家)差異指數(shù)得出結(jié)論:歐盟的成立雖然能促使歐洲市場(chǎng)的融合,但是和一個(gè)統(tǒng)一的聯(lián)邦國(guó)家美國(guó)相比,其內(nèi)部還是存在著明顯的貿(mào)易壁壘,這使得歐盟的產(chǎn)業(yè)集聚度較低,進(jìn)而專業(yè)化程度也較低。

在國(guó)內(nèi),Hu(2002)通過(guò)對(duì)中國(guó)制造業(yè)數(shù)據(jù)的模擬發(fā)現(xiàn):隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放,制造業(yè)的總體集聚程度在增加,并且向沿海地區(qū)集聚。葛嬴(2004)通過(guò)對(duì)1985年到1999年數(shù)據(jù)的研究,證明在接近國(guó)外市場(chǎng)的沿海地區(qū),高度依賴外貿(mào)與外資的產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)外貿(mào)易成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚的重要原因之一。黃玖立(2005)、趙偉(2007)也認(rèn)為對(duì)外開(kāi)放對(duì)中國(guó)制造業(yè)區(qū)域集聚具有正相關(guān)關(guān)系。

然而,漢森(Hanson,1993)認(rèn)為在墨西哥實(shí)行進(jìn)口替代戰(zhàn)略時(shí),大部分工業(yè)集中在墨西哥城周圍,當(dāng)《North American Free Trade Agreement》簽訂之后,墨西哥貿(mào)易自由化進(jìn)程加速,墨西哥的工業(yè)開(kāi)始從墨西哥城分散并遷向北部地區(qū)。

■三、結(jié)論:Krugman-Livas模型

Krugman-Livas模型來(lái)自克魯格曼等受到漢森的墨西哥案例的啟發(fā),建立了理論模型:如果一國(guó)的制造業(yè)服務(wù)于一個(gè)狹小的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這個(gè)時(shí)候產(chǎn)業(yè)的前向和后向聯(lián)系就會(huì)發(fā)揮強(qiáng)大的作用,最終導(dǎo)致墨西哥城這樣的超級(jí)大城市出現(xiàn)。該模型可以推導(dǎo)出很多有啟發(fā)意義的結(jié)論,如:國(guó)內(nèi)地區(qū)之間存在層級(jí)結(jié)構(gòu);貿(mào)易自由化在使人口分散的同時(shí)也促進(jìn)某些產(chǎn)業(yè)的集聚;貿(mào)易可以導(dǎo)致內(nèi)部經(jīng)濟(jì)地理的重新組織,它既在總體上促進(jìn)制造業(yè)活動(dòng)變得更加分散,同時(shí)又促使某些產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生集聚。從理論角度看,運(yùn)用此模型進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)和基于此模型的演化形成的文獻(xiàn)比較豐富,如果Murata(2005) 、黃玖立(2009)等,可見(jiàn)此模型的解釋性、適用性及拓展性較強(qiáng)。

對(duì)外貿(mào)易的長(zhǎng)足發(fā)展,中國(guó)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)集聚也越來(lái)越明顯:制造業(yè)、服務(wù)業(yè)越來(lái)越向東南沿海集聚,形成了目前的東-中-西橫向差異化格局,而這些地區(qū)恰恰符合兩國(guó)三地的對(duì)稱模型――Krugman-Livas模型的核心假設(shè)條件:兩地的對(duì)外貿(mào)易成本(距離)可以近似認(rèn)為是相等的。

參考文獻(xiàn):

[1]Ades, A.F and E.L Glaeser, 1997, ‘Trade and circuses; explaining urban giants’, Quarterly Journal of Economics

[2]Henderson, J.V ,1999, ‘The effects of urban concentration on economic growth’, Brown University

篇6

關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn);應(yīng)用前景

中圖分類號(hào):F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-3198(2010)12-0022-02

1 引言

在自然科學(xué)的研究中,實(shí)驗(yàn)室中的實(shí)驗(yàn)是必不可少的。然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)的情況則大不相同,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)一直被認(rèn)為是一門先驗(yàn)性的社會(huì)科學(xué),而不是理論與觀測(cè)相互影響的觀測(cè)科學(xué)。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)是一門復(fù)雜性的學(xué)科,這一復(fù)雜性既來(lái)自于復(fù)雜的外在環(huán)境,更主要來(lái)自于人的因素。人們似乎很難在實(shí)驗(yàn)室中建立可重復(fù)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,所以人們一直普遍認(rèn)為實(shí)驗(yàn)室中的實(shí)驗(yàn)研究只能用于“硬科學(xué)”,而不能用于經(jīng)濟(jì)學(xué)。直到19世紀(jì)80年代,經(jīng)濟(jì)學(xué)才將試驗(yàn)的方法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中。目前實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)新的分支,被列入《經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)雜志》的分類體系中。

2 文獻(xiàn)綜述及實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)是在受控制的實(shí)驗(yàn)室條件下,分析行為主體的經(jīng)濟(jì)行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在挑選的受試對(duì)象的參與下,按照一定的游戲規(guī)則,并給以一定的物質(zhì)報(bào)酬,以仿真的方法創(chuàng)造與實(shí)際經(jīng)濟(jì)相似的一種實(shí)驗(yàn)室環(huán)境,不斷改變實(shí)驗(yàn)參數(shù),對(duì)得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析整理加工,用以檢驗(yàn)已經(jīng)有的經(jīng)濟(jì)理論及其前提假設(shè),或者發(fā)現(xiàn)新的理論及為一些決策提供理論分析。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源可以追溯到1738年波努利提出的“圣彼得堡悖論”,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)揮重要的作用則是200多年后的事了。1948年,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫在哈佛大學(xué)創(chuàng)造了第一個(gè)課堂市場(chǎng)實(shí)驗(yàn),用以驗(yàn)證市場(chǎng)的不完全性。張伯倫的學(xué)生史密斯很受啟發(fā),開(kāi)始深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的試驗(yàn)方法。他用試驗(yàn)方法檢驗(yàn)價(jià)格理論,提出經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“風(fēng)洞試驗(yàn)”,并具體提出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的五項(xiàng)原則,首次把實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)引入到教學(xué)中,為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段可分為三個(gè)階段:

第一個(gè)階段(20世紀(jì)30-50年代),是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期研究。主要包括Thurstone(1931)、Mosteller和Nogee(1951)以及Allais(1953)等對(duì)個(gè)體決策的實(shí)驗(yàn)研究,Nash(1950)、Dresher和Flood(1952)以及Schelling(1957)等對(duì)博弈假設(shè)的實(shí)驗(yàn)研究,Chamberlin(1948)、Siegel和Fouraker(1960)等對(duì)市場(chǎng)組織的實(shí)驗(yàn)研究。這一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)研究缺乏思想上的指導(dǎo),對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果持懷疑態(tài)度。

第二個(gè)階段(20世紀(jì)60年代到70年代),是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展成熟時(shí)期。除了上述所說(shuō)的人外,Charles Plot和Michael Levine(1978)的工作揭示了議程對(duì)選擇機(jī)制結(jié)果的影響。把實(shí)驗(yàn)方法擴(kuò)展到公共選擇和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。在Charles Plot和Vernon Smith的努力下,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)建立了初步的理論體系,在方法論上也有了根本性的突破。

第三個(gè)階段(20世紀(jì)80年代至今),是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)框架大體形成的時(shí)期。行為理論的成熟、合理的預(yù)期理論和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行創(chuàng)造了有力條件,使實(shí)驗(yàn)結(jié)果更為可靠。1998年,專門刊登實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的期刊(Experimental Econmics)創(chuàng)刊,標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。2002年弗農(nóng)•史密斯獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),使實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)正式邁入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的行列。

3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法與應(yīng)用

3.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法

3.1.1 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)驗(yàn)不可能完全復(fù)制出現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程,因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般通過(guò)演化模擬分析和方針技巧來(lái)構(gòu)造出與實(shí)際環(huán)境相似的實(shí)驗(yàn)室環(huán)境,讓實(shí)驗(yàn)者能夠在這樣的環(huán)境中做出反應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)階段需要完成的工作包括:

(1)確定需要研究的主要問(wèn)題;

(2)確定實(shí)驗(yàn)條件的基本要素;

(3)選擇和確定作為處理變量的關(guān)鍵因素和重要的干擾因素;

(4)為被實(shí)驗(yàn)者準(zhǔn)備“實(shí)驗(yàn)說(shuō)明”;

(5)進(jìn)行測(cè)試性實(shí)驗(yàn);

(6)根據(jù)測(cè)試性實(shí)驗(yàn)改進(jìn)或者簡(jiǎn)化“實(shí)驗(yàn)說(shuō)明”以及實(shí)驗(yàn)條件。

3.1.2 比較和評(píng)估分析

首先,將“效率”作為比較標(biāo)準(zhǔn)。普洛特和史密斯將效率定義為被試的報(bào)酬總和與最大可能報(bào)酬的比率,并把它作為比較分析互相競(jìng)爭(zhēng)理論的依據(jù),探討對(duì)理論模型標(biāo)準(zhǔn)的改進(jìn)。

其次,采用獨(dú)立自動(dòng)變量。在實(shí)驗(yàn)中要獨(dú)立的變動(dòng)每個(gè)自變量,獲得每個(gè)自變量對(duì)因變量作用的準(zhǔn)確數(shù)據(jù),并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

最后,評(píng)估結(jié)論建立在概率分布的基礎(chǔ)上。現(xiàn)實(shí)生活中的人不可能始終處于理性狀態(tài),非理性會(huì)使人的行為無(wú)法預(yù)期,因此經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)一般呈概率分布狀態(tài),評(píng)估出的結(jié)論是用結(jié)論與其概率密度的乘積來(lái)表示。

3.1.3 運(yùn)用行為和心理分析來(lái)解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果

經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是以社會(huì)中的人作為被實(shí)驗(yàn)者,而并非假設(shè)中的“理性人”,所研究是理性與非理的統(tǒng)一。因此,要借助行為與心理分析的方法,通過(guò)運(yùn)用展望理論、心里間隔理論等行為心理理論,來(lái)分析實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的非理性現(xiàn)象。

3.2 實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用

實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要有三種用途:理論的驗(yàn)證與評(píng)價(jià),尋求新信息和新思想以及驗(yàn)證解決實(shí)際問(wèn)題的方案。

3.2.1 理論驗(yàn)證和評(píng)價(jià)

對(duì)各種經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)最為重要的作用。當(dāng)對(duì)某個(gè)問(wèn)題只存在一種理論時(shí),可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)找出解釋這個(gè)理論的條件,并檢驗(yàn)理論的效力,如果實(shí)驗(yàn)結(jié)果與預(yù)期存在偏差,并且這種偏差大到無(wú)法用隨機(jī)或簡(jiǎn)單誤差來(lái)解釋,則這個(gè)理論就應(yīng)該受到懷疑;當(dāng)對(duì)某個(gè)問(wèn)題存在多種理論時(shí),通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)能使不同模型得出不同預(yù)期結(jié)果的實(shí)驗(yàn),可以比較和評(píng)價(jià)各種相互競(jìng)爭(zhēng)的理論。

3.2.2 尋求新信息與新思想

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已在實(shí)驗(yàn)中引入原有理論忽略的因素,探索并發(fā)現(xiàn)新的理論。推進(jìn)一個(gè)理論向前進(jìn)步的一種重要途徑就是設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),構(gòu)想需要探索的實(shí)驗(yàn)情景,然后觀察到底會(huì)發(fā)生什么,以此來(lái)搞清楚前進(jìn)的方向。

3.2.3 驗(yàn)證解決實(shí)際問(wèn)題的方案

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,存在一些問(wèn)題,對(duì)這些問(wèn)題僅僅從理論上思考是不夠的,而設(shè)計(jì)一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)可以為問(wèn)題的實(shí)際解決提供有益的參考。例如,在政策推行之前,通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)政策可能帶來(lái)的效果,能夠明顯的降低政策的試錯(cuò)成本,為政策的真正推行提供決策依據(jù)。

4 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)起步較晚。1994年,汪丁丁教授發(fā)表的“實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)”一文是我國(guó)最早介紹實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的文章。蔡志明(1997)、余劍梅(1999)、高宏禎(2003)等也對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和研究領(lǐng)域作了系統(tǒng)介紹,并闡述了其經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的意義和應(yīng)用,介紹了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“最后通牒博弈”、“雙向拍賣市場(chǎng)”等模型。

除了對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體介紹外,我國(guó)學(xué)者也逐步借鑒國(guó)外已有的實(shí)驗(yàn)研究成果,進(jìn)行模仿性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)研究。孫志明、黃民翔和遲峰(2004)設(shè)計(jì)了電力競(jìng)價(jià)實(shí)驗(yàn),考察了按系統(tǒng)邊際價(jià)格結(jié)算和按報(bào)價(jià)價(jià)格結(jié)算兩種模式對(duì)市場(chǎng)電價(jià)水平的影響。金雪軍、楊曉蘭(2004)構(gòu)造了一個(gè)信息完全對(duì)稱的實(shí)驗(yàn)室證券市場(chǎng),利用來(lái)自中國(guó)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)理性預(yù)期理論的有效性進(jìn)行了檢驗(yàn)。

其實(shí),我國(guó)的每項(xiàng)改革方案的出臺(tái)和經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施幾乎都需要“實(shí)驗(yàn)”,比如改革開(kāi)放初期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)、農(nóng)村稅費(fèi)改革試點(diǎn)等。以我國(guó)二十多年來(lái)的金融市場(chǎng)改革為例,金融領(lǐng)域的改革同其他領(lǐng)域的改革一樣,循序漸進(jìn),遵循著“試點(diǎn)――推廣”的思路進(jìn)行,不斷地試錯(cuò)、完善,這本身就是一種實(shí)驗(yàn)的思想。中國(guó)金融改革按階段一步步向前發(fā)展,每階段的改革之前都要對(duì)前階段改革實(shí)驗(yàn)的利弊進(jìn)行總結(jié),來(lái)指導(dǎo)下一階段改革的方向和力度。

當(dāng)然,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)還是有一些區(qū)別。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)一般是首先放在某個(gè)地區(qū)或單位來(lái)進(jìn)行,即在綜合的、在真實(shí)環(huán)境中實(shí)施的嘗試,一般周期比較長(zhǎng),對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解釋彈性大。而實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)則是放在實(shí)驗(yàn)室的仿真的環(huán)境下,可以對(duì)影響因素進(jìn)行控制?？梢哉f(shuō)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是一種小試,而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是一種中試乃至大試。

5 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的應(yīng)用前景

5.1 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革提供有效的指導(dǎo)。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“風(fēng)洞”方法的應(yīng)用可以說(shuō)是最具有應(yīng)用價(jià)值的方面,即在某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)施前可以先在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行模擬操作。例如在決定是否放開(kāi)電力市場(chǎng),是否對(duì)公共部門實(shí)施私有化、民航機(jī)票價(jià)格改革等問(wèn)題上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。中國(guó)目前正處在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌中,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革模式的制定提供了先導(dǎo)性平臺(tái)。目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)具有地區(qū)性,容易受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、政策、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響,在向其他地區(qū)的推廣過(guò)程中可能會(huì)產(chǎn)生較大的偏差,應(yīng)該尋找更好、適用性更廣、成本更低的試點(diǎn)方式。

與我國(guó)傳統(tǒng)的試點(diǎn)改革相比,實(shí)驗(yàn)?zāi)M具有成本小、準(zhǔn)確度搞、適用面廣等優(yōu)點(diǎn),可以在不同地方、不同時(shí)間、不同人群中重復(fù)進(jìn)行,以此找到規(guī)律性的問(wèn)題。通過(guò)實(shí)驗(yàn),可以找到許多規(guī)律性的內(nèi)容和人們行為的共性特征,將其運(yùn)用到政策的制定中去,從而避免地區(qū)改革試點(diǎn)中適應(yīng)性不廣的問(wèn)題。

5.2 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)價(jià)格機(jī)制和市場(chǎng)機(jī)制的建立過(guò)程中發(fā)揮重要作用

史密斯認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)格機(jī)制是一項(xiàng)偉大的發(fā)明,它將無(wú)數(shù)個(gè)人利己的綜合作用反映在一個(gè)參數(shù)中。以我國(guó)股票市場(chǎng)為例,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都對(duì)股市進(jìn)行了研究,但效果不大。因?yàn)楣墒兄械拿總€(gè)人組合在一起并不一定是理性的,容易出現(xiàn)金融泡沫現(xiàn)象。原來(lái)傳統(tǒng)的研究并沒(méi)有對(duì)股市中的個(gè)進(jìn)行深入研究,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠使我們?cè)诳煽刂频膶?shí)驗(yàn)環(huán)境下觀察個(gè)體的決策行為,對(duì)證券交易制度的有效構(gòu)建具有極為重要和深遠(yuǎn)的意義。

5.3 實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)高校教育中將會(huì)起到重大作用

雖然實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳到中國(guó)的時(shí)間并不長(zhǎng),沒(méi)有多少人了解它,但已引起了中國(guó)足夠的重視。1994年,中國(guó)人民大學(xué)陳禹教授發(fā)起成立了我國(guó)第一家經(jīng)濟(jì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。目前,浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、暨南大學(xué)等國(guó)內(nèi)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院或管理學(xué)院都建立了自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室,旨在將實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法引入我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中。相信隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的普及和有關(guān)政府部門的扶持,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)將會(huì)成為我國(guó)大學(xué)里一門非常重要的學(xué)科,可以改變目前國(guó)內(nèi)純粹地鉆研經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)狀。

6 結(jié)語(yǔ)

與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅拓寬了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域,構(gòu)建了連接宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的橋梁,同時(shí)也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更具有實(shí)踐性和趣味性。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)受到越來(lái)越多的關(guān)注,以及更多的研究者參與到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中來(lái),實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用范圍必將越來(lái)越廣,為人們的經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)重大的影響。

參考文獻(xiàn)

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