時(shí)間：2022-05-18 02:26:55
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小小的船教學(xué)反思，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞:農(nóng)村骨干教師；初中數(shù)學(xué)；培訓(xùn)
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機(jī)構(gòu)健全，是培訓(xùn)成功的組織保障
學(xué)校成立了以?xún)?nèi)江師范學(xué)院副院長(zhǎng)為組長(zhǎng)，數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)以及相關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人任副組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，全面統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)工作。根據(jù)本次培訓(xùn)的目標(biāo)和要求，要求各個(gè)部門(mén)以培訓(xùn)工作為中心，相互之間密切合作，齊心協(xié)力。
具體承辦方――數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院成立了培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下轄教學(xué)工作小組、宣傳小組、學(xué)員管理小組、后勤小組、秘書(shū)小組等，全面負(fù)責(zé)實(shí)施培訓(xùn)工作。在培訓(xùn)實(shí)施過(guò)程，受到了四川省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。省教育廳督導(dǎo)組成員通過(guò)聽(tīng)課、與學(xué)員座談、聽(tīng)取學(xué)校匯報(bào)、意見(jiàn)反饋等形式進(jìn)行檢查指導(dǎo)。
二、外聘內(nèi)請(qǐng)，優(yōu)化師資，是保證質(zhì)量的先決條件
選什么樣的授課教師，是培訓(xùn)工作的重中之重。教師的水準(zhǔn)和素養(yǎng)，對(duì)于培養(yǎng)的效果起著決定性的作用。為此一方面我們特聘省社科院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任有梁教授、原成都教育學(xué)院院長(zhǎng)周小山教授、省教育廳課程改革中學(xué)數(shù)學(xué)組組長(zhǎng)成都大學(xué)陳明華教授、邀請(qǐng)資陽(yáng)市中學(xué)教研員特級(jí)教師吳中林與成都市龍泉驛區(qū)教研員數(shù)學(xué)特級(jí)教師王富英等作為培訓(xùn)師資；另一方面內(nèi)江師范學(xué)院迄今為止有50多年的辦學(xué)歷史，學(xué)校從事教育教學(xué)研究和中小學(xué)教師培訓(xùn)的傳統(tǒng)與土壤積淀頗深，從2004年、2005年連續(xù)兩年對(duì)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師實(shí)行新課程培訓(xùn)，具備了較好的教學(xué)能力和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，考慮針對(duì)這次來(lái)參加培訓(xùn)的都是農(nóng)村初中數(shù)學(xué)骨干教師，為此校內(nèi)選派的老師絕大多數(shù)都是具有較高的理論素養(yǎng)和較多的科研成果，同時(shí)具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要對(duì)中學(xué)的教育教學(xué)比較熟悉。
三、目標(biāo)明確，方案合理，形式多樣，手段現(xiàn)代化，是培訓(xùn)成功的必備條件
（一）培訓(xùn)目標(biāo)明確化
按照骨干教師省級(jí)培訓(xùn)申報(bào)方案開(kāi)展工作，擬通過(guò)連續(xù)三年的培訓(xùn)，幫助受培的初中數(shù)學(xué)農(nóng)村骨干教師實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)飛躍”：從實(shí)踐到理論的飛躍；從骨干教師到學(xué)科專(zhuān)家型教師的飛躍。引導(dǎo)、幫助培訓(xùn)對(duì)象在現(xiàn)有起點(diǎn)上持續(xù)發(fā)展，著力提高培訓(xùn)對(duì)象職業(yè)道德、教育理念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育科研等方面素質(zhì)，為培訓(xùn)對(duì)象成為“發(fā)揮示范作用、產(chǎn)生輻射影響”的初中學(xué)科教師專(zhuān)家型人才創(chuàng)造條件。
（二）方案設(shè)計(jì)合理化
在制訂培訓(xùn)方案和教學(xué)計(jì)劃時(shí)，經(jīng)過(guò)多方論證，不斷的調(diào)整和改進(jìn)，力求做到科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)用性的有機(jī)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真落實(shí)，按照規(guī)范化、制度化的要求扎扎實(shí)實(shí)做好。為此專(zhuān)門(mén)到西華師范大學(xué)、南充五中、成都市龍泉驛區(qū)洛帶中學(xué)調(diào)研，以保證設(shè)計(jì)方案更加切合農(nóng)村中學(xué)教學(xué)實(shí)際。
（三）課程內(nèi)容系統(tǒng)化
有專(zhuān)家引領(lǐng)的報(bào)告，有注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)更新的專(zhuān)題講座，也有注重教學(xué)實(shí)踐的示范觀摩課，還有注重教師師德方面的專(zhuān)題指導(dǎo)等。
（四）培訓(xùn)形式多樣化
培訓(xùn)形式上，采用了集中學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)、專(zhuān)題報(bào)告與互動(dòng)交流、實(shí)地考察與現(xiàn)場(chǎng)診斷等多種方式，有專(zhuān)題講座、觀摩示范、教學(xué)錄像、考察調(diào)研、跟蹤管理等，并專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“互動(dòng)研討”形式，以此促使學(xué)員相互學(xué)習(xí)、相互提高。確立了“主體性參與者”的角色，使培訓(xùn)本身體現(xiàn)了新課程的理念。
（五）教學(xué)模式多元化
不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的授課教師，不同的教學(xué)風(fēng)格，使得培訓(xùn)課堂教學(xué)方式呈現(xiàn)個(gè)性化。為此我們采用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)交流，專(zhuān)家引領(lǐng)，自主研修的多元化教學(xué)模式，在操作實(shí)施過(guò)程中針對(duì)不同的內(nèi)容靈活選擇側(cè)重點(diǎn)。
（六）培訓(xùn)手段現(xiàn)代化
在教學(xué)設(shè)施和手段上，我們準(zhǔn)備了多媒體教室。雖然時(shí)間緊，但數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院還是盡可能為學(xué)員提供計(jì)算機(jī)供他們實(shí)習(xí)上機(jī)，提高運(yùn)用幾何畫(huà)板、數(shù)學(xué)軟件等手段進(jìn)行教學(xué)的能力。
四、管理嚴(yán)格，熱情服務(wù)，是培訓(xùn)成功的基本保證
不管校外聘請(qǐng)，還是校內(nèi)教師都進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的備課，帶來(lái)了大量富有學(xué)理性和前瞻性的知識(shí)，得到了學(xué)員極高的評(píng)價(jià)。四川省教師繼續(xù)教育內(nèi)江師范學(xué)院培訓(xùn)中心和數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院制定了班主任制度、跟蹤指導(dǎo)制度、導(dǎo)師聯(lián)系制度、檔案管理制度、財(cái)務(wù)管理制度等。一方面在考勤嚴(yán)格管理，另一方面我們也著力體現(xiàn)人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)熱情而周到的服務(wù)，了解學(xué)員所想所需。班主任經(jīng)常走進(jìn)學(xué)員們中間了解其思想和學(xué)習(xí)、生活狀況，耐心細(xì)致的解決學(xué)員遇到的困難。
五、效果顯著，意義深遠(yuǎn)，是培訓(xùn)的必然結(jié)果
第一階段培訓(xùn)結(jié)束后，我們通過(guò)不記名問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)員們普遍表示經(jīng)過(guò)培訓(xùn)收獲很大，在教育理念、師德、教學(xué)能力、教育科研和現(xiàn)代教育技術(shù)等方面有了很大的提高，增強(qiáng)了為基礎(chǔ)教育改革作貢獻(xiàn)的信心和責(zé)任，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)培訓(xùn)院校、授課教師的感激之情。請(qǐng)看幾位學(xué)員在培訓(xùn)結(jié)束后學(xué)寫(xiě)的培訓(xùn)感想：
“此次培訓(xùn)開(kāi)闊了思路，作為一個(gè)基層學(xué)校的教務(wù)主任受益匪淺，通過(guò)培訓(xùn)使我對(duì)基層改革的新動(dòng)向有了一個(gè)較為完整的認(rèn)識(shí)，提高了自己的能力，初步形成了本地開(kāi)展師資培訓(xùn)的思路，我會(huì)把此次培訓(xùn)的成果帶回單位，帶給每一個(gè)教師，希望今后多組織此類(lèi)精彩的培訓(xùn)”“對(duì)基層教育改革的新動(dòng)向有了比較充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)新課程的理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，聽(tīng)了專(zhuān)家的講解，結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，反思多，感悟多，也深刻地要求自己多學(xué)別人，理性借鑒他人的閃光點(diǎn)，創(chuàng)造性地工作”“本次培訓(xùn)組織周密，目的明確，教師敬業(yè)，學(xué)員努力，學(xué)到了很多新的思想，新的理念，準(zhǔn)備回去開(kāi)展實(shí)踐”“收獲很大，教師講課認(rèn)真，準(zhǔn)備充分，內(nèi)容有理論有實(shí)例，是一次充電，洗腦的過(guò)程，有一定的收獲”“受益頗多，開(kāi)闊視野，勝讀十年書(shū)”。
六、問(wèn)題反思，后期規(guī)劃
（一）問(wèn)題反思
此次參培學(xué)員來(lái)自四川省不同地區(qū)，對(duì)培訓(xùn)目標(biāo)的理解和對(duì)培訓(xùn)本身的期待不盡相同，故對(duì)教學(xué)方案、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式有不完全一致的看法，眾口難調(diào)。再有培訓(xùn)中的文化娛樂(lè)工作較為薄弱，在今后培訓(xùn)中需要認(rèn)真考慮，合理地做一些規(guī)劃設(shè)計(jì)，力求達(dá)到在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能地增強(qiáng)培訓(xùn)效果。
通過(guò)本次培訓(xùn)，力求突出特色，注重實(shí)效。以“素質(zhì)教育、新課標(biāo)”為主旋律的專(zhuān)題講座將得到繼續(xù)貫徹，以“專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高”為副旋律的知識(shí)講授將增加更為豐富的內(nèi)容和形式，“導(dǎo)、學(xué)、群、訪、研”將繼續(xù)作為培訓(xùn)工作的方針。此外需要進(jìn)一步整合校內(nèi)外培訓(xùn)資源，成立由專(zhuān)家、教授、中學(xué)特級(jí)教師或優(yōu)秀教師組成的培訓(xùn)教師團(tuán)隊(duì)，全程參與培訓(xùn)，還要強(qiáng)化參訓(xùn)學(xué)員的“主體”意識(shí)，擴(kuò)大學(xué)員參與度，充分利用資源，增強(qiáng)互動(dòng)內(nèi)容，增加更多的觀摩研討課，以自我分析、同行評(píng)析、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)等形式進(jìn)行互動(dòng)研討，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)面通知等形式預(yù)設(shè)下期互動(dòng)研討話(huà)題2-3個(gè)，讓學(xué)員提前做好準(zhǔn)備，對(duì)他們進(jìn)行“參與式”培訓(xùn)。應(yīng)多發(fā)學(xué)習(xí)資料和參考書(shū)，在教學(xué)科研方面得到更多的有針對(duì)性的指導(dǎo)。
建立導(dǎo)師跟蹤指導(dǎo)制度，加強(qiáng)培訓(xùn)后指導(dǎo)。嚴(yán)格檢查和指導(dǎo)學(xué)員任務(wù)完成情況，對(duì)學(xué)員進(jìn)行更加深入有針對(duì)性的指導(dǎo)。要建立豐富的培訓(xùn)資料庫(kù)，電子版的，文字版的，方便學(xué)員在日后工作中的使用和借鑒。
（二）后期規(guī)劃
從培訓(xùn)體系安排上看：第一年，培訓(xùn)基礎(chǔ)階段，重基礎(chǔ)，重理念，重認(rèn)識(shí)；第二年，培訓(xùn)提高階段，重引領(lǐng)，重設(shè)計(jì)，重參與，重方法；第三年，培訓(xùn)飛躍階段，重反思，重創(chuàng)新，重展示。三階段目標(biāo)相輔相成，脈絡(luò)可循。有側(cè)重，不偏廢；有理論，有實(shí)踐；有統(tǒng)一，有個(gè)性；有請(qǐng)來(lái)，有走出；有引領(lǐng)，有自培；有系統(tǒng)，有開(kāi)放。
四川省中小學(xué)省級(jí)骨干教師培訓(xùn)（農(nóng)村初中數(shù)學(xué)）根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，按需培訓(xùn)，堅(jiān)持培訓(xùn)、教研、教改相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性和主動(dòng)性，以促進(jìn)受培教師實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的自我建構(gòu)和自我發(fā)展為目的。我們將會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取做得更好！
參考文獻(xiàn)：
[1]宋衛(wèi)中，侯召波，劉進(jìn)社.農(nóng)村骨干教師省級(jí)培訓(xùn)工作的實(shí)踐與反思[J].繼續(xù)教育研究，2008，（8）46-47.
[2]姜德照，孫貽峰.中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)模式向高師函授教育遷移的嘗試[J].中國(guó)成人教育，2004（2）92-93.
關(guān)鍵詞：海南；本土音樂(lè)；儋州；儋州調(diào)聲；儋州山歌；傳承；反思
中圖分類(lèi)號(hào)：G636 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）27-0039-02
一、儋州本土特色音樂(lè)形式及來(lái)源
海南島的西北部有一個(gè)俗稱(chēng)詩(shī)鄉(xiāng)歌海的地方――儋州市，是海南島漢族人民居住最為集中的一個(gè)地區(qū)，儋州被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。這主要源自于深受當(dāng)?shù)鼐用裣矏?ài)的兩種音樂(lè)形式，即“儋州調(diào)聲”與“儋州山歌”?！百僦菡{(diào)聲”是儋州民歌的兩大種類(lèi)之一，儋州調(diào)聲歷史悠久，產(chǎn)生于西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調(diào)的漢族民間歌曲；儋州調(diào)聲的內(nèi)容以表達(dá)愛(ài)情、幸福生活為主，以曲調(diào)優(yōu)美和群體娛樂(lè)的特點(diǎn)也同樣流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地?！百僦萆礁琛币彩琴僦莸貐^(qū)兩大類(lèi)民歌之一。儋州山歌的文本可以稱(chēng)得上是一種民間文學(xué)體裁，歷史悠久，深受人民的喜愛(ài)，古時(shí)候開(kāi)始流傳于西南一帶，流行一種繞口令，亦稱(chēng)急口令，拗口令，實(shí)際屬民間歌謠。它將若干雙聲、疊韻或發(fā)音相同、相近的語(yǔ)詞組成有趣的韻語(yǔ)，因通俗易懂，生動(dòng)有趣，節(jié)奏鮮明，適宜口頭傳唱。西漢以前，這種繞口令在儋耳地區(qū)普遍流行。隨著各個(gè)朝代的更迭，儋州山歌始終在歷史長(zhǎng)河中不斷地進(jìn)步和發(fā)展，用自己的“語(yǔ)言”記錄了民族的蓬勃發(fā)展歷程。如今，由熱愛(ài)本土音樂(lè)文化的企業(yè)家和民間藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)辦的”儋州山歌劇團(tuán)”也為當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸陀慰退蜕狭瞬簧賰?yōu)秀的劇目，有些優(yōu)秀劇目情節(jié)感人，演員的唱腔和嫻熟的表演深受廣大觀眾和聽(tīng)眾的喜愛(ài)。
二、儋州市中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)及本土課音樂(lè)課程現(xiàn)狀調(diào)查
既然儋州山歌、儋州調(diào)聲和儋州山歌劇如此受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?ài)，本地區(qū)中小學(xué)的孩子們對(duì)它的了解情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師課程分配情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的本土音樂(lè)知識(shí)掌握情況如何？學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)設(shè)施如何？儋州地區(qū)的中小學(xué)本土特色音樂(lè)教材的編寫(xiě)和推廣情況如何？帶著以上這些問(wèn)題，我們分別對(duì)儋州市第三中學(xué)、儋州市第四中學(xué)、儋州市海頭中學(xué)、儋州市海頭小學(xué)、儋州市長(zhǎng)坡中學(xué)、儋州市王五中學(xué)等學(xué)校的師生進(jìn)行了走訪和調(diào)查。從調(diào)查中看到，只有33%的學(xué)校有1架鋼琴，33%的學(xué)校有多媒體設(shè)備，還有67%的學(xué)校只有大教室供老師使用，專(zhuān)職音樂(lè)教師占50%，音樂(lè)教師100%來(lái)源于海南省內(nèi)高校。除此之外，我們還在以上學(xué)校的支持下對(duì)18位音樂(lè)教師的教學(xué)內(nèi)容、使用教材、教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行了深入的聽(tīng)課和訪問(wèn)，同時(shí)也對(duì)所在班級(jí)的部分學(xué)生做了相關(guān)的訪問(wèn)，得出了以下的結(jié)果。首先，是教材使用：教師主要使用全國(guó)通用教材，78%以學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)的音樂(lè)課本為主，22%的教師選擇學(xué)生喜歡的課外曲目教學(xué)，課外曲目中，流行音樂(lè)占主導(dǎo)地位。其次，是教學(xué)理念方面：87%的教師認(rèn)為應(yīng)該把本土音樂(lè)形式作為輔助教學(xué)，13%的音樂(lè)教師認(rèn)為本土音樂(lè)元素在學(xué)校課程中可有可無(wú)。最后，是教學(xué)方法：受訪教師上課方式和教學(xué)方法基本相似，均采用比較傳統(tǒng)的說(shuō)、教、唱、學(xué)等比較保守的授課方式，從大部分受訪學(xué)生處了解到，很多班級(jí)實(shí)際上是不開(kāi)設(shè)“體、音、美”課程的，受到一些升學(xué)壓力的影響，這些課時(shí)經(jīng)常被主要考試科目搶占，相關(guān)的教材也不夠人手一冊(cè)，音樂(lè)教師根據(jù)教師用書(shū)的教案形式進(jìn)行教學(xué)，授課內(nèi)容大都以教唱歌曲為主，基本不涉及樂(lè)理基本知識(shí)和音樂(lè)素養(yǎng)的滲透，基本無(wú)創(chuàng)新。
三、根據(jù)以上數(shù)據(jù)和結(jié)果，我們找出了儋州市中小學(xué)音樂(lè)教育及本土音樂(lè)傳承中存在的主要問(wèn)題
第一，音樂(lè)教學(xué)總體設(shè)施過(guò)于簡(jiǎn)陋，無(wú)法完成正常的音樂(lè)課程教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)；第二，藝術(shù)教育在青少年發(fā)育階段的重要性等知識(shí)有待普及；第三，海南省師范類(lèi)音樂(lè)人才培養(yǎng)模式已相對(duì)滯后；第四，海南省本土音樂(lè)教師教育專(zhuān)業(yè)招生政策也有待改進(jìn)；第五，儋州地區(qū)教育部門(mén)和學(xué)校對(duì)本土特色音樂(lè)課程開(kāi)發(fā)工程認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng)；第六，社會(huì)各界對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家的情操熏陶工程急需改善和提高。
四、改善儋州市中小學(xué)本土音樂(lè)教育發(fā)展的對(duì)策與設(shè)想
首先，更新中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育的教學(xué)觀念，加大音樂(lè)教學(xué)基本設(shè)施的配套設(shè)備，從陳舊的應(yīng)試教育的束縛中解放出來(lái)，明確素質(zhì)教育的理念與重要性，并切實(shí)有力的支持。全面開(kāi)發(fā)音樂(lè)教育，重視民族音樂(lè)教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。因?yàn)?，藝術(shù)教育是提高人類(lèi)精神文明基本素養(yǎng)，也是培養(yǎng)民族地區(qū)青少年熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)國(guó)家、保護(hù)家園、民族責(zé)任感等高尚情操的最好的途徑和方式。優(yōu)秀的音樂(lè)更是凈化人類(lèi)靈魂的工具，早在西方文明古國(guó)的古希臘時(shí)期，音樂(lè)占據(jù)著最崇高的地位，其中，梭倫作為音樂(lè)的首倡者，他希望給年輕人傳授音樂(lè)教育，以此推動(dòng)道德強(qiáng)建和公民責(zé)任感，他認(rèn)為這是城邦國(guó)家的福祉、力量與聲譽(yù)的基礎(chǔ)所在。古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了最為深入的美學(xué)和倫理學(xué)討論。在他為主流的希臘哲學(xué)中，音樂(lè)在藝術(shù)中占首要地位。他在《蒂邁歐篇》中說(shuō)過(guò)：音樂(lè)的目的絕不僅是娛樂(lè)，而是和諧的教養(yǎng)、靈魂的完善與激情的中和。由此可以看出，音樂(lè)的基本公用是教育作用，按古代世界的理解，教育指的是人格與道德的建立。當(dāng)下，正值我國(guó)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大好時(shí)期，用美好的音樂(lè)教化我們可愛(ài)的孩子們，更是時(shí)代的要求，讓我們以文明、和諧、誠(chéng)信、友善、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的民族精神更加快速步入法制、富強(qiáng)、民主、和諧和社會(huì)主義新時(shí)代。其次，海南省相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，建議適當(dāng)放寬藝術(shù)生藝術(shù)技能考試的門(mén)檻，鼓勵(lì)少數(shù)民族和本土青少年報(bào)考音樂(lè)教師教育專(zhuān)業(yè)，挑起傳承本土音樂(lè)文化的重?fù)?dān)。再次，相對(duì)于五指山、樂(lè)東、保亭等市縣來(lái)說(shuō)，編寫(xiě)儋州市地方特色音樂(lè)教材地任務(wù)已經(jīng)相當(dāng)迫切，音樂(lè)課堂引入“山歌”、“調(diào)聲”教學(xué)，正是給中小學(xué)的音樂(lè)課堂注入新鮮的活力，更符合新課標(biāo)體制建設(shè)下的我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展政策。建議該地區(qū)地教育和相關(guān)部門(mén)組織音樂(lè)骨干教師走出去參觀學(xué)習(xí)，同時(shí)也可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)和民間音樂(lè)專(zhuān)家、音樂(lè)教育家參與課程的開(kāi)發(fā)和編寫(xiě)工作。最后，注重學(xué)生的審美情趣需求，大膽創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。儋州“山歌”與“調(diào)聲”雖然深受人們的喜愛(ài)，但有很多青少年覺(jué)得老土單調(diào)，根據(jù)其他地區(qū)本土特色教材的推廣情況來(lái)看，民族傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，想要調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，必須做到選材的趣味性和適應(yīng)性。除此之外，作品的編寫(xiě)還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況在原作的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和簡(jiǎn)化，教材的編寫(xiě)避開(kāi)難度過(guò)高的誤區(qū)，還要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美需求、身心發(fā)展規(guī)律等因素，編寫(xiě)時(shí)融寓知性、趣味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一體，提升學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)的興趣。多數(shù)學(xué)生喜歡通俗歌曲，在創(chuàng)編時(shí)可以適當(dāng)加入一些流行音樂(lè)的元素。調(diào)聲本身比較具有時(shí)代性，貼近人們的日常生活，而且曲調(diào)通俗易懂，歌曲線(xiàn)條起伏不大，膾炙人口，因此，在歌曲的演繹上可以多種形式呈現(xiàn)，例如合唱、對(duì)唱、輪唱、小組唱、獨(dú)唱，其中獨(dú)唱可以編配成吉它或鋼琴伴奏版邊彈邊唱。吉它和鋼琴是中小學(xué)生最為喜愛(ài)的樂(lè)器，在課堂上要會(huì)利用教師的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)去表演靈活的教學(xué)方法提高學(xué)生的興趣。另外，由于到孩子們喜歡操作性的活動(dòng)，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生親自加入資料的搜集和采風(fēng)活動(dòng)，在編寫(xiě)教材時(shí)，適當(dāng)選擇由學(xué)生們親自搜集的資料，我們可能得到意想不到的效果。
五、結(jié)語(yǔ)
在新課改的教育背景下，民族音樂(lè)應(yīng)該得到平衡的教育教學(xué)，尤其是鄉(xiāng)村的中小學(xué)校，盡快更新教育教學(xué)理念。投放更多的教學(xué)設(shè)備以及師資力量，抓緊民族音樂(lè)教師的培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)提高。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，爭(zhēng)取盡快突破陳舊的教育教學(xué)的局面，全面展開(kāi)素質(zhì)教育的觀念和教學(xué)活動(dòng)，加快海南省音樂(lè)教育和本土音樂(lè)學(xué)校傳承教育的發(fā)展步伐。值得一提的是，近年來(lái)，海南省教育廳配合執(zhí)行國(guó)家教育部和財(cái)政部從2010年實(shí)施的國(guó)培計(jì)劃已初見(jiàn)成效，每年都有海南省部分高校師范類(lèi)畢業(yè)實(shí)習(xí)生上崗置換到區(qū)縣及偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師崗位，以保證被置換的中小學(xué)教師脫產(chǎn)到高校參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。海南省目前實(shí)施的國(guó)陪計(jì)劃已初見(jiàn)成效，儋州市音樂(lè)教師也是國(guó)陪計(jì)劃的直接受益者，在如此給力的國(guó)家政策支持，海南省現(xiàn)有的音樂(lè)教育狀況將有望快步提高。愿儋州市乃至海南省的中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)在新背景下能夠早日呈現(xiàn)嶄新的局面。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳卿.安徽民族音樂(lè)走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂[J].藝術(shù)教育，2003：170-171.
《小小的船》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)北師大版語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)第6課。本課是一首短小優(yōu)美的兒童詩(shī)，詩(shī)歌描繪了孩子在晴天的夜晚看到的天空景色。詩(shī)畫(huà)相配，內(nèi)容生動(dòng)，詩(shī)句優(yōu)美，更富有想像力，讀起來(lái)朗朗上口，饒有趣味。有利于培養(yǎng)學(xué)生的想像力和語(yǔ)言的積累，很適合學(xué)生有感情地朗讀。
設(shè)計(jì)理念教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)8個(gè)會(huì)認(rèn)字，會(huì)寫(xiě)“天、只、兒、兩、見(jiàn)”5個(gè)生字。
2.能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的想像能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情。
本課是葉圣陶先生的名作，詩(shī)歌以簡(jiǎn)潔明快、豐富有趣的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)美麗、靜謐的夜晚，也讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中領(lǐng)略到大自然的妙趣及夜色的溫柔。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把孩子們帶入豐富、生動(dòng)的畫(huà)面之中，豐富他們的內(nèi)心世界和想像世界，培養(yǎng)他們的想像能力和朗讀能力，通過(guò)他們的畫(huà)筆展示腦海中的夜景，激發(fā)他們對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.難點(diǎn)：理解“彎彎的月兒”和“小小的船”之間的聯(lián)系，發(fā)揮想像，體會(huì)晴朗夜空的美麗景色。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
1、讓我們給來(lái)聽(tīng)課的老師們展示一下自己的風(fēng)采，好嗎？齊背《古朗月行》。
2、剛才這首詩(shī)描寫(xiě)了李白小時(shí)候看月亮的情景，小朋友們喜歡看月亮嗎？
3、有時(shí)候我們看到的月亮是這樣的――課件出示圓月圖，問(wèn)：這是什么樣的月亮？能用一個(gè)兩個(gè)一樣的詞來(lái)說(shuō)嗎？
4、出示彎月圖，問(wèn)，這又是什么樣的月亮？
5、這樣美麗的月亮姐姐掛在藍(lán)藍(lán)的夜空中是多么美麗呀！有一位名叫葉圣陶的老爺爺把小朋友看月亮的情景寫(xiě)了一首詩(shī)。這首詩(shī)的名字叫什么？《小小的船》（板書(shū)課題）
二、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字“小”
1、和老師一起書(shū)空。
2、觀察田字格中的生字，說(shuō)說(shuō)“小”這個(gè)字怎么寫(xiě)才漂亮？
3、學(xué)生書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。教師巡視指導(dǎo)。
三、初讀兒歌，認(rèn)讀生字
1、自由讀兒歌，和同桌一起認(rèn)認(rèn)生字。
2、課件出示兒歌，讀讀紅色的文中生詞。
3、將生詞單獨(dú)摘出來(lái)你還能讀嗎？開(kāi)火車(chē)讀生詞。
4、玩摘星星的游戲，星星后面有生字，開(kāi)火車(chē)讀字組詞。
5、齊讀課文。
四、學(xué)習(xí)兒歌內(nèi)容，練習(xí)說(shuō)話(huà)
1、齊讀兒歌，思考，兒歌有幾句話(huà)？
2、男生讀第一句，女生思考：從這句話(huà)你知道了什么？
3、彎彎的月亮為什么像小船呢？
4、出示：彎彎的月亮像（）說(shuō)話(huà)練習(xí)。
5、還有什么東西也是彎彎的？
出示：彎彎的（）
6、女生讀第二句，男生思考：我在船上看到了什么？
7、出示：閃閃的星星像（）
8、出示全文，觀察“彎彎”“閃閃”“藍(lán)藍(lán)”“小小”看看他們有什么共同點(diǎn)？你還知道有哪些詞語(yǔ)也是這樣的？這些詞語(yǔ)叫做“疊詞”。
9、練讀全文，配樂(lè)朗誦。
五、拓展練習(xí)
1、放歌曲《小白船》，欣賞，想象你坐在月亮船上還能看到什么？
2、交流回答。
六、補(bǔ)充練習(xí)
1、《靜夜思》
2、有關(guān)月亮的成語(yǔ)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
尊重
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。自尊心是上進(jìn)的基礎(chǔ)和動(dòng)力，老師只有給學(xué)生以最大的信任、最必要的指導(dǎo)、最實(shí)際的幫助，才能有效地促進(jìn)孩子自尊心和自信心的發(fā)展，同時(shí)也能有效促進(jìn)孩子人格的完善。
把學(xué)生放在心里
班主任在教育教學(xué)過(guò)程中，要充分理解學(xué)生、尊重學(xué)生，站在學(xué)生的角度，設(shè)身處地地思考出現(xiàn)的問(wèn)題。學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，班主任不要妄下結(jié)論，武斷處理，要允許學(xué)生說(shuō)明原委，允許學(xué)生改錯(cuò)。
學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，其思想認(rèn)識(shí)與自律意識(shí)尚未成熟，出現(xiàn)錯(cuò)誤行為在所難免，這就需要我們做好正確的教育引導(dǎo)工作。如果忽視了孩子的發(fā)展規(guī)律，不懂得“批評(píng)”的藝術(shù)，很可能會(huì)導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。如今，學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們自尊心強(qiáng)、感情脆弱，所以批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意場(chǎng)合、顧及顏面，保護(hù)他們的自尊心，尊重其人格。
記得在學(xué)習(xí)《小小的船》一課時(shí)，當(dāng)我問(wèn)到：“大家想象一下，如果此時(shí)，你就坐在小小的船里，你會(huì)想些什么呢？”很多學(xué)生都舉起了手，我逐一指名，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我想天空真美！”另一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我想坐著小船看星星。”課程進(jìn)行得很順利，忽然一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我想爸爸……”全班愕然。我也奇怪，急忙問(wèn)其原因，她說(shuō)：“坐在月亮上太高了，我怕下不來(lái)，就想讓爸爸把我抱下來(lái)。”聽(tīng)完她的解釋?zhuān)胰滩蛔」笮?，學(xué)生們看我笑，也笑成一團(tuán)，而那個(gè)小女孩，一臉窘相。我想了想，然后表?yè)P(yáng)了她，說(shuō)她的想法不一般，然后很委婉地告訴她：“我們現(xiàn)在討論的是坐在那么美的小船里，你的想法?！彼坪醵耍缓靡馑嫉匦α?。
后來(lái)我想，如果我當(dāng)時(shí)一笑而過(guò)，可能會(huì)挫傷她的自尊心。我很慶幸，我沒(méi)那么做。我深深懂得，不分場(chǎng)合刺傷學(xué)生自尊心的做法是愚蠢的，當(dāng)眾批評(píng)只能讓學(xué)生暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗，事實(shí)上，對(duì)這個(gè)學(xué)生的自尊心會(huì)造成極大的傷害。作為老師要記住這樣一句話(huà)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。不同的批評(píng)方法產(chǎn)生的效果截然不同。在教育學(xué)生的過(guò)程中，一定要有真情實(shí)感，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的尊重和期待。
教育要有藝術(shù)
尊重學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的自尊，并不等于放任學(xué)生，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題不聞不問(wèn)、聽(tīng)之任之。如果這樣，久而久之學(xué)生就會(huì)不把班主任放在眼里。
當(dāng)然，班主任的威信不能用專(zhuān)制來(lái)確立。那樣只會(huì)使學(xué)生表面順從，背后抗拒，或者是消極對(duì)抗，甚至是直接對(duì)抗。
一天早晨，剛走進(jìn)教室，班長(zhǎng)來(lái)找我：“老師，我能和你說(shuō)點(diǎn)事嗎？”我點(diǎn)頭表示讓他說(shuō)。“老師，能到外面去說(shuō)嗎？”我就跟著他出了教室?！袄蠋煟瑥埲A（化名）把你前兩天沒(méi)收的悠悠球給偷走了?！甭?tīng)了班長(zhǎng)的話(huà)，我的第一反應(yīng)就是想罰張華做一周的值日，在班里公開(kāi)檢討自己的偷盜行為?？晌矣忠幌?，這樣做對(duì)嗎？為什么不先聽(tīng)他的解釋呢？一連串的為什么在我腦中盤(pán)旋著。
于是，我先肯定了班長(zhǎng)的工作。下午，張華主動(dòng)來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，我首先肯定了他的平時(shí)表現(xiàn)，鼓勵(lì)了他，然后我才說(shuō)悠悠球的事。他低著頭承認(rèn)了錯(cuò)誤，我摸了摸他的頭說(shuō)：“老師也相信你認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也相信你以后不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤，你依然是老師眼中最優(yōu)秀的孩子?！睆哪且院螅瑥埲A比以前更優(yōu)秀了，積極主動(dòng)，助人為樂(lè)……那次談話(huà)結(jié)束后，我坐下來(lái)反思自己的行為，我認(rèn)為我做得對(duì)。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，作為教師，我們應(yīng)該平心靜氣地來(lái)找一個(gè)最好的教育方法，不應(yīng)魯莽地采取批評(píng)、訓(xùn)斥的方法。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；低段；朗讀能力；培養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）16-190-01
古語(yǔ)有言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂?duì)朗讀有“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)朗讀在中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位?？墒沁@對(duì)于語(yǔ)文的初學(xué)者而言，對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、解能力還不夠。因此小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)朗讀逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣等，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力發(fā)展。對(duì)此，本文將從小學(xué)低段語(yǔ)文中朗讀能力培養(yǎng)的有效性策略行淺析。
一、 教師必須加強(qiáng)范讀引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生善于模仿，可塑性較強(qiáng)，教師的榜樣作用至關(guān)重要。因此，教師在范讀時(shí)不要做作，不能南腔北調(diào)，應(yīng)從自身的情感出發(fā)，以情感人，使學(xué)生身臨其境，讓師生情感在互動(dòng)中產(chǎn)生共鳴，以此激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣和激情，使學(xué)生人人產(chǎn)生一種躍躍欲試的心態(tài)。如在范讀課文時(shí)，教師首先啟發(fā)學(xué)生注意一下老師讀的與自己讀的有何區(qū)別，老師為何這樣讀。朗讀中，教師飽含激情的語(yǔ)調(diào)很快把學(xué)生帶到了文章的情境之中，一幅幅，一幕幕鮮活的畫(huà)面浮現(xiàn)在他們的面前，同學(xué)們都涌起了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。當(dāng)然，在學(xué)生朗讀時(shí)，老師也不能讓學(xué)生機(jī)械的模仿教師的語(yǔ)調(diào)，要讓他們從自己的真情實(shí)感出發(fā)，使學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)之上，把一個(gè)個(gè)漢字變成一幅幅鮮活的畫(huà)面，這樣讀出的效果才情真意切。
二、注重課堂氣氛的渲染，提倡開(kāi)放性朗讀
在小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀必須“入情入境”。葉圣陶曾說(shuō)：“讀書(shū)心有境，入境始為親?！痹谛W(xué)低段朗讀教學(xué)中，教師應(yīng)該注重創(chuàng)設(shè)情境，把文字符號(hào)變成活生生的、具體可感的形象，讓學(xué)生在全方位的直接感知和思維中，進(jìn)入形象化、富有感染力的場(chǎng)景，使學(xué)生由一個(gè)旁觀者變?yōu)橐粋€(gè)當(dāng)局者，去親近人物、感知事物，為接下來(lái)的感情朗讀做好準(zhǔn)備。在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。如教學(xué)課文《兩只鳥(niǎo)蛋》，教師可以通過(guò)準(zhǔn)備幾個(gè)鵪鶉蛋，讓孩子的觀察外觀形狀并親手觸摸。通過(guò)觀察觸摸，孩子們知道了鳥(niǎo)蛋是圓圓的、滑滑的，這時(shí)孩子們興趣濃厚，在愉悅中積極朗讀，都朗讀出了鳥(niǎo)蛋的可愛(ài)，感情非常到位。
三、運(yùn)用多媒體課件，使學(xué)生讀得入境
在小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該將錄音、錄像、投影等多媒體引進(jìn)課堂，用生動(dòng)形象，直觀的課件吸引學(xué)生快速入境，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟課文中的情感。如：教學(xué)《小小的船》，利用課件展示一個(gè)晴朗而美麗的夜空，有星星一閃一閃的，有彎彎月兒高掛，一個(gè)小女孩坐在月亮上，望著美麗的星空，這多美?。W(xué)生們被眼前的美景所吸引，此時(shí)教師引導(dǎo)，如果是你，你這時(shí)看到了什么？最想做什么？（此時(shí)學(xué)生就可以展開(kāi)想象的翅膀，遨游在美麗的星空）體會(huì)到文中的美景，再讀課文時(shí)，學(xué)生就能讀出情感了。最后結(jié)束課文時(shí)，把一首《小小的船》歌曲教給學(xué)生，他們一邊唱歌，一邊表演，在唱做之中，深化了對(duì)課文的理解和感悟。
四、課中適當(dāng)點(diǎn)撥
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，大膽地放手，讓學(xué)生去創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)前面的訓(xùn)練與指導(dǎo)，學(xué)生已具備了一定的朗讀能力，這時(shí)要充分給學(xué)生自，激活參與，讓學(xué)生在自主朗讀中進(jìn)一步掌握朗讀的技巧，主要采取的方法有：自讀自評(píng)，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)，以此喚醒學(xué)生的靈感，激勵(lì)創(chuàng)造，關(guān)鍵的時(shí)候還要“扶”一把，注意扶要扶得精巧，要扶在學(xué)生的疑處、難處，只有這樣才能使學(xué)生的朗讀能力得到最好的發(fā)展，最后實(shí)現(xiàn)不是讀會(huì)而是會(huì)讀的目標(biāo)。
五、課后評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生
在小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)中，一節(jié)課結(jié)束后，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生們的朗讀進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。課后評(píng)價(jià)的最終目的是對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行全面綜合的評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生比較準(zhǔn)確地表達(dá)課文的思想感情。在課后形成評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師要給予學(xué)生一定的信心和鍛煉機(jī)會(huì)，多指導(dǎo)、多激勵(lì)。可以讓那些朗讀較好的同學(xué)進(jìn)行試讀、范讀，從而既給個(gè)別同學(xué)展示才能的機(jī)會(huì)，又使其他同學(xué)增強(qiáng)自信心：他能讀得好，我也能。在操作的教程中，注重課后評(píng)價(jià)的全面性和系統(tǒng)性，不僅可以使學(xué)生對(duì)課文的理解準(zhǔn)確、深入，也可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
在這里要注意，評(píng)價(jià)的形式可以多種多樣，如：生讀師評(píng)、生讀生評(píng)、師生互評(píng)等。在此要特別注意教師范讀的示范作用，還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)老師的讀進(jìn)行評(píng)價(jià)：你從老師的讀中聽(tīng)出了什么？老師這樣讀能把作者的感情表達(dá)出來(lái)嗎？這可以將閱讀的教與學(xué)融為一個(gè)整體，老師樂(lè)于教，學(xué)生樂(lè)于學(xué)。
總之，“讀書(shū)”是一個(gè)古老的課題，朗讀教學(xué)又是“讀書(shū)”過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們都深刻地體會(huì)到了朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重的作用。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在小學(xué)低段語(yǔ)文教學(xué)中，教師只有對(duì)朗讀教學(xué)進(jìn)行多角度的精心預(yù)設(shè)，點(diǎn)滴熏陶，扎實(shí)指導(dǎo)，才能讓朗讀教學(xué)真正落到實(shí)處，提高學(xué)生的朗讀能力，也才能讓朗讀教學(xué)從低效走向有效乃至高效。
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《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。怎樣才能使學(xué)生喜歡閱讀，在閱讀中受到高尚的情操與趣味的熏陶，而在讀中學(xué)“讀中悟” 呢？筆者認(rèn)為教學(xué)中，教師通過(guò)不斷地創(chuàng)設(shè)意境，開(kāi)拓學(xué)生聯(lián)想的空間激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望是個(gè)有效的辦法。
一、激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。興趣是最好的老師
俗話(huà)說(shuō)，親其師才能信其道。為激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，可以采取以下措施：
1、學(xué)生認(rèn)識(shí)到朗讀的重要性。
2、教師要以自己精彩的朗讀打動(dòng)學(xué)生的心，喚起學(xué)生朗讀的欲望。
3、采取激勵(lì)機(jī)制，抓住學(xué)生在朗讀時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的成功之處進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使學(xué)生得到成功的喜悅。
4、經(jīng)常進(jìn)行各種朗讀比賽。
二、打好朗讀基本功
要讀好課文，首先要把課文讀正確，讀流利，打好朗讀基本功。即做到“六不”：不丟字，不添字，不錯(cuò)字，不重復(fù)，不唱讀，不讀破句子，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么？簡(jiǎn)而言之，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！弊x書(shū)也不例外，就這點(diǎn)來(lái)講，最好從小學(xué)一年級(jí)抓起，嚴(yán)格要求，學(xué)生讀書(shū)時(shí)要做到眼到，口到，心到。學(xué)生能達(dá)到正確朗讀，也就初步形成了讀書(shū)能力，那么把課文讀流利也就水到渠成了。
三、范讀領(lǐng)路，摹仿入境
學(xué)生能正確、流利的朗讀課文并不難，但要達(dá)到有感情，決不是一件輕而易舉的事。指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文的最有效的方法之一是范讀。摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來(lái)的東西一點(diǎn)也不亞于老師的“原汁原味”。學(xué)生摹仿久了，就形成了知識(shí)的積累，那么讀書(shū)的能力也就形成了。例如，我曾聽(tīng)到一位朗讀能力很強(qiáng)的教師執(zhí)教的《豐碑》一課，給我印象最深的是這位教師的范讀，她讀課文時(shí)，聲音時(shí)而低沉，時(shí)而高昂……當(dāng)場(chǎng)所有的學(xué)生和聽(tīng)課教師都鴉雀無(wú)聲，伴隨著她的朗讀，每個(gè)人都仿佛回到了過(guò)雪山的時(shí)代。當(dāng)學(xué)生讀課文時(shí)，他們也能初步地聲情并茂地朗讀課文，由此可見(jiàn)，教師的范讀不容忽視。
這里要提一點(diǎn)。“打鐵還要榔頭硬”，教師的朗讀水平高了，才能正確的指導(dǎo)，點(diǎn)撥學(xué)生，教師的表情朗讀多了，學(xué)生的臉上才會(huì)顯出豐富的情感 。所以作為一名語(yǔ)文教師，一定要提高自身的朗讀水平。
四、采取多種朗讀形式，使學(xué)生愿讀，樂(lè)讀
低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學(xué)分析。如果一味地講，不講求形式的多樣，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生和高年級(jí)的學(xué)生都是很厭煩的事，所以在朗讀時(shí)可采用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀，配樂(lè)朗讀……等多種形式，但有一點(diǎn)需注意，低年級(jí)的學(xué)生喜歡競(jìng)賽、表演的形式，教師不妨試一試。高年級(jí)的學(xué)生喜歡速讀、品讀等。此外，教師要注意不能讓學(xué)生為讀而讀，應(yīng)提出不同的要求，體現(xiàn)出讀的層次性。
五、注重朗讀評(píng)價(jià)
朗讀評(píng)價(jià)，應(yīng)采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)，在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。教學(xué)中教師要善于聆聽(tīng)，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn)，多給予恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，少一些批評(píng)，多一些微笑和鼓勵(lì)，少一些單一的評(píng)價(jià)及評(píng)判，學(xué)生們樹(shù)立了能讀好的自信心，會(huì)讀得更精彩。在我們的教學(xué)中，教師們?cè)u(píng)價(jià)時(shí)經(jīng)常愛(ài)說(shuō)的是：“你讀得非常好”，“你讀得真不錯(cuò)”之類(lèi)的話(huà)，其實(shí)，教師應(yīng)用心聆聽(tīng)學(xué)生的朗讀，切實(shí)發(fā)現(xiàn)他們朗讀中的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一個(gè)詞，一句話(huà)都給予肯定。學(xué)生們?cè)诮處煹墓膭?lì)中會(huì)樹(shù)立自信心，讀的興趣就會(huì)高。
六、在理解課文的基礎(chǔ)上，初步培養(yǎng)學(xué)生的自主品讀
培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，要循序漸進(jìn)，逐步提高。要從讀得正確到讀得流利，再到讀得有感情。教學(xué)中，要充分給予學(xué)生讀書(shū)時(shí)間，讓學(xué)生通過(guò)多種形式，把課文讀熟，再在教師的指導(dǎo)下，邊讀邊理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而帶著對(duì)文章的情感讀文，讓自己的情感在讀書(shū)聲中流淌。
七、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)生讀得入境
將錄音、錄像、投影等多媒體引進(jìn)課堂，用生動(dòng)形象，直觀的課件吸引學(xué)生快速入境，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟課文的內(nèi)容，情感。如：教學(xué)《小小的船》，利用課件展示一個(gè)晴朗而美麗的夜空，有星星一閃一閃的，有彎彎月兒高掛，一個(gè)小女孩坐在月亮上，望著美麗的星空，這多美?。W(xué)生們被眼前的美景所吸引，此時(shí)教師引導(dǎo)，如果是你，你這時(shí)看到了什么？最想做什么？？（此時(shí)學(xué)生就可以展開(kāi)想象的翅膀，遨游在美麗的星空）體會(huì)到文中的美景，再讀課文時(shí)，學(xué)生就能讀出情感了。最后結(jié)束課文時(shí)，把一首《小小的船》歌曲教給學(xué)生，他們一邊唱歌，一邊表演，在唱做之中，深化了對(duì)課文的理解和感悟。
八、利用表演進(jìn)入情境
案例：《威尼斯的小艇》第四自然段
師：我們了解了小艇的獨(dú)特樣子，那么在河道復(fù)雜的威尼斯，船夫的駕駛技術(shù)如何呢？請(qǐng)同學(xué)們自讀，交流哪里寫(xiě)出了船夫駕駛技術(shù)之高超。
生：不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地?cái)D上去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過(guò)，而且速度非常快，還能作急轉(zhuǎn)彎。
師：指名讀這一段話(huà)，請(qǐng)大家想象這些句子所描寫(xiě)的情景。
生邊聽(tīng)邊想象。
師：船夫在行駛的過(guò)程中，可能會(huì)遇到怎樣的擁擠場(chǎng)面，船夫會(huì)怎么做呢？請(qǐng)大家想象一下互相演一演。
生根據(jù)課文，進(jìn)行表演理解。
師：請(qǐng)一個(gè)小朋友當(dāng)船夫來(lái)給大家讀一讀，大家聽(tīng)聽(tīng)這位船夫的駕駛技術(shù)如何？
生1：有感情地讀。
生2：這位船夫的駕船技術(shù)很好，如果能將“毫不手忙腳亂”，讀得再沉著一點(diǎn)，就讓人感到這位船夫不管遇到什么事都能駕得很好。
生3：有感情地讀。
師；造型獨(dú)特的小艇帶鄰我們?yōu)g覽威尼斯風(fēng)光，小艇隨著波浪時(shí)起時(shí)伏，我們的心也隨之不安，真怕一不小心墜入水中，如果此時(shí)你就是我所坐的小艇的船夫，你會(huì)怎樣幫我？
生：給你講笑話(huà)。
生：介紹威尼斯的風(fēng)光
……
關(guān)鍵詞：兒童文學(xué) 道德教育 內(nèi)容方式
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出：兒童的社會(huì)性發(fā)展要求是“增強(qiáng)自信，培養(yǎng)幼兒樂(lè)群、友好的態(tài)度和行為?！盵1] 它主要涉及的是兒童的道德品質(zhì)發(fā)展的要求。其具體目標(biāo)為：培養(yǎng)兒童快樂(lè)、自信、樂(lè)于交往的個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成禮貌大方、對(duì)人友好、知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，激發(fā)愛(ài)父母、愛(ài)同伴、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的美好情感。社會(huì)學(xué)習(xí)是一種跨越不同領(lǐng)域的綜合學(xué)習(xí)，兒童文學(xué)作為兒童認(rèn)識(shí)世界的另一扇窗口，對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展起著支撐作用。兒童文學(xué)是指專(zhuān)為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類(lèi)文學(xué)作品，它以象征和隱喻的方式把人類(lèi)生活中寶貴的道德意義傳遞給兒童。
本文從兒童文學(xué)德育內(nèi)容、教師德育方式以及兒童文學(xué)德育文本的創(chuàng)作、兒童文學(xué)道德教育的后現(xiàn)念等四個(gè)方面對(duì)我國(guó)近十年兒童文學(xué)道德教育研究做一綜述。筆者發(fā)現(xiàn)近十年來(lái)的研究成果呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：兒童文學(xué)的德育價(jià)值得到肯定，兒童文學(xué)的德育觀念有了很大的改觀，德育內(nèi)容不斷深化、教師德育方式不斷創(chuàng)新。但是德育價(jià)值解讀與兒童閱讀心理特征的結(jié)合，兒童文學(xué)文本中藝術(shù)圖景的創(chuàng)設(shè)，德育研究視域的多樣化仍然是本研究的欠缺之處。
一、兒童文學(xué)的德育內(nèi)容
（一）道德認(rèn)知的習(xí)得
近年來(lái)的兒童文學(xué)道德認(rèn)知研究中，主要觀點(diǎn)認(rèn)為：1.習(xí)得道德觀念。兒童文學(xué)負(fù)有培養(yǎng)兒童樹(shù)立正確的倫理道德觀念的重任，幼兒故事傳遞了善惡觀以及社會(huì)的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范。[2] 2.掌握道德判斷。幼兒在對(duì)故事正面人物的觀察、模仿中，能逐漸學(xué)會(huì)明辨是非。兒童文學(xué)通過(guò)直接鮮明的道德主題：如善與惡的沖突、美與丑的斗爭(zhēng)來(lái)引導(dǎo)兒童形成對(duì)這個(gè)世界最初的道德判斷。 [3]
（二）道德情感的深化
道德情感是人在處理相互道德關(guān)系和評(píng)價(jià)自己或他人的行為時(shí)，因自身道德需要是否得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。[4] 兒童文學(xué)作品體現(xiàn)的兒童道德情感主要表現(xiàn)為三種類(lèi)型：1.道德情感的共鳴。兒童文學(xué)作品中的道德情感表現(xiàn)為傾慕或鄙棄、愛(ài)好或憎惡等體驗(yàn)。 [5] 2.道德情感的遷移。兒童在閱讀繪本的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生移情現(xiàn)象并豐富自我情感體驗(yàn)，利于兒童道德社會(huì)化的發(fā)展。[6][7] 3.道德情感的催生。繪本對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是一種情感催生和宣泄的系統(tǒng)，它通過(guò)詩(shī)意的畫(huà)面和優(yōu)美的語(yǔ)言把兒童潛在的道德情感激發(fā)出來(lái)。[8]
（三）道德意志的鍛煉
《小小的船》這個(gè)故事論述了兒童在道德兩難抉擇中的心靈提升。主人公小船被激發(fā)起的道德動(dòng)機(jī)使得他將做好事的偶然行為逐步提升為自覺(jué)地、持續(xù)不斷的道德行為。兒童在閱讀這個(gè)故事、欣賞小主人公小船的同時(shí)，其間相伴的是兒童道德意志的鍛煉和成長(zhǎng)。[9] 道德意志內(nèi)在的實(shí)踐本性細(xì)致地呈現(xiàn)出個(gè)體道德意識(shí)的求善意向，對(duì)于兒童道德品質(zhì)的形成有著重要的升華作用。
（四）道德行為的發(fā)展
幼兒故事對(duì)幼兒道德行為的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是發(fā)展幼兒的親社會(huì)行為，二是預(yù)防幼兒撒謊、攻擊性等不良行為。兒童以故事的正面人物為榜樣，對(duì)榜樣的行為加以觀察、模仿。當(dāng)兒童把故事情感遷移到生活中時(shí)，兒童會(huì)體現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為，如合作、愛(ài)心、同情心等。兒童文學(xué)中反面人物的形象對(duì)兒童撒謊等不良行為起到了很好的預(yù)防、警戒作用，當(dāng)兒童出現(xiàn)類(lèi)似行為時(shí)，往往會(huì)感到內(nèi)疚。[10]
二、兒童文學(xué)的德育方式
兒童文學(xué)曾一度出現(xiàn)以教化為根本目的的教育取向。教師在教育方式上不考慮兒童身心發(fā)展特點(diǎn)，把“教育文學(xué)”等同于枯燥、乏味的道德說(shuō)教。[11] “教師在教育方式上教化僭越審美、認(rèn)知大于感知，忽視從情感與審美體驗(yàn)的角度對(duì)兒童進(jìn)行道德引導(dǎo)。”[12] 近年來(lái)，幼兒教師的德育方式的研究主要有以幾個(gè)特點(diǎn)：
（一）將文學(xué)作品進(jìn)行分類(lèi)，進(jìn)行道德價(jià)值篩選
教師在運(yùn)用文學(xué)作品進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要根據(jù)兒童的年齡特征和心理特征，考慮文學(xué)作品本身的知識(shí)滲透性、德育的介入性等問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)兒童文學(xué)作品教學(xué)，精選那些有利于提高兒童道德品質(zhì)的文學(xué)作品個(gè)案，從而促進(jìn)兒童道德的養(yǎng)成，提升道德教育的實(shí)效性。[13]
（二）通過(guò)角色扮演促進(jìn)情感體驗(yàn)
兒童的道德被動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程要轉(zhuǎn)為主動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程。教師利用兒童文學(xué)可以與兒童進(jìn)行精神對(duì)話(huà)的特征，為兒童提供更多的角色扮演機(jī)會(huì)，增加兒童思維頻率，提供道德判斷機(jī)會(huì)，促進(jìn)道德成長(zhǎng)。[14] 在角色扮演的過(guò)程中，兒童通過(guò)親身經(jīng)歷理解了故事中相應(yīng)的道德情感，兒童對(duì)故事道德情感的理解也更具有真實(shí)性，更容易引起兒童的共鳴。
（三）道德教育回歸兒童生活
兒童的道德學(xué)習(xí)具有“潛移默化”的特點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)兒童通過(guò)實(shí)際生活和活動(dòng)中積累的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)故事情感，以便更好地促進(jìn)兒童道德的發(fā)展。將道德教育回歸兒童生活，幼兒才能將故事中學(xué)習(xí)到的東西真正轉(zhuǎn)化為自己的道德行為。[15] 幼兒在故事中獲得的道德情感需要在日常生活中進(jìn)行體驗(yàn)。
（四）欣賞型德育模式
欣賞型德育模式的主要觀點(diǎn)在于：從師生關(guān)系來(lái)看，教師是參謀或伙伴。教師的作用主要是以自己對(duì)道德智慧的欣賞來(lái)刺激、啟發(fā)和帶動(dòng)學(xué)生的德育“欣賞”活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)道德教育的價(jià)值引導(dǎo)與道德主體的自主建構(gòu)兩個(gè)方面在“欣賞”過(guò)程中得到統(tǒng)一。在繪本閱讀過(guò)程中，欣賞是幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心的一種感奮，這是一種積極的思維活動(dòng)過(guò)程，順應(yīng)了兒童的情感與審美追求。
三、兒童文學(xué)德育作品的創(chuàng)作
在近十年的文獻(xiàn)資料整理中，筆者發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)德育作品的創(chuàng)作方式呈現(xiàn)出情感宣泄化、道德敘事化的趨勢(shì)。相對(duì)傳統(tǒng)的正向道德教育文本而言，頑童、幻想、反禁忌等文本類(lèi)型已經(jīng)成為一種深受兒童喜愛(ài)的兒童文學(xué)作品風(fēng)格。在觀照兒童敘事性閱讀心理特征的基礎(chǔ)上，道德敘事性思維的文本創(chuàng)作應(yīng)運(yùn)而生。以往的兒童文學(xué)作品著重強(qiáng)調(diào)道德教育的“正強(qiáng)化”功能。如今，兒童文學(xué)更強(qiáng)調(diào)它的道德情感釋放觀。[18] 兒童文學(xué)德育作品的創(chuàng)作另一個(gè)特征就是道德敘事性思維的文本創(chuàng)作。敘事在兒童社會(huì)性和道德認(rèn)識(shí)發(fā)展上起著核心作用，兒童文學(xué)作品要以講故事的口吻和兒童進(jìn)行道德上的精神對(duì)話(huà)。個(gè)體道德敘事作為兒童道德教育的新范式，體現(xiàn)了對(duì)兒童生命價(jià)值與實(shí)踐的尊重。
四、兒童文學(xué)道德教育的后現(xiàn)代景觀
傳統(tǒng)文學(xué)作品中的善惡觀念已經(jīng)被多元化的解讀方式所顛覆。近年來(lái)，對(duì)經(jīng)典兒童文學(xué)作品進(jìn)行改編而創(chuàng)作出新的故事，已成為童書(shū)出版的流行趨勢(shì)，這一改寫(xiě)的圖畫(huà)故事體現(xiàn)了童話(huà)文類(lèi)的后現(xiàn)代反思，它對(duì)傳統(tǒng)的敘事方式進(jìn)行了質(zhì)疑，將故事的意旨轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)中現(xiàn)實(shí)的道德判斷，挑戰(zhàn)和質(zhì)疑了經(jīng)典童話(huà)故事所建立的傳統(tǒng)道德認(rèn)知范疇。兒童文學(xué)故事結(jié)局的顛覆造就了閱讀的多重可能性，內(nèi)容對(duì)崇高偉大的消解更走向了寫(xiě)實(shí)文學(xué)，真正走進(jìn)了生活……這些現(xiàn)象都是在力求尊重多元化的思維方式。[19] 豐富多元的價(jià)值體系能真正回應(yīng)當(dāng)下兒童所處的復(fù)雜生存環(huán)境，能夠引導(dǎo)他們以一種全新的思維方式去看待生活中的實(shí)際問(wèn)題。兒童文學(xué)主題的顛覆以及形式的創(chuàng)新，都表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威敘事地位的拒絕，排斥著某種論述優(yōu)于其它論述的特權(quán)。
五、研究的后續(xù)思考
（一）兒童本體特征的觀照
觀賞者是作品意義產(chǎn)生的組成部分，兒童是文本欣賞的主體。兒童文學(xué)文本的價(jià)值觀要在認(rèn)同兒童價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，以?xún)和纳鼮閮?nèi)核、為根基，向外擴(kuò)展。教師在運(yùn)用兒童文學(xué)作品對(duì)兒童進(jìn)行道德熏陶時(shí)，要更加關(guān)注兒童的身心發(fā)展特質(zhì)與需要，從兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，挖掘出同一個(gè)文本針對(duì)不同年齡階段的兒童具有的不同層次的道德意義，以及兒童與成人對(duì)于文本道德意義的不同解讀。
（二）文本創(chuàng)作中的審美敘事
兒童文學(xué)的道德教育要以審美的方式來(lái)表現(xiàn)。美與善是相通的，因此兒童文學(xué)審美教育的結(jié)果，是使兒童變得有內(nèi)在的道德要求，自覺(jué)地去做好人、做好事。兒童文學(xué)是一種藝術(shù)投影，兒童的心理結(jié)構(gòu)不同于成年人，它處于形象思維階段，與審美意識(shí)同構(gòu)。兒童文學(xué)創(chuàng)作者要關(guān)注兒童文學(xué)的審美特質(zhì)，注重在文本的美感敘事中投射道德的力量。
（三）行動(dòng)研究視域的擴(kuò)展
已有的研究大多是從理論層面進(jìn)行探討，缺乏實(shí)證性的調(diào)查研究。在進(jìn)一步的研究中，研究者應(yīng)到幼兒園進(jìn)行實(shí)地考察，觀察、思考兒童文學(xué)作品是否真的對(duì)兒童起到德育作用。還應(yīng)該深入接觸兒童，從更深層面上挖掘兒童如何解讀文學(xué)作品的德育意義。此外，還需訪談教師、家長(zhǎng)，讓家園德育內(nèi)容與方式能有效地結(jié)為統(tǒng)一體，促進(jìn)兒童道德教育的系統(tǒng)化進(jìn)行。
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一、多說(shuō)，激發(fā)個(gè)性顯露
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，都有潛在的個(gè)性和極大的潛能，這需要老師用自己的慧眼去賞析、挖掘，才能使其顯露出來(lái)。因此，在課堂上，我總是盡我最大的能力創(chuàng)造出寬松和諧，民主平等的課堂氣氛，鼓勵(lì)他們大但地說(shuō)，盡情地表達(dá)，讓每個(gè)站起來(lái)說(shuō)的孩子都高興地坐下，從而敢說(shuō)，愛(ài)說(shuō)，會(huì)說(shuō)。使這群充滿(mǎn)童真童趣的小鳥(niǎo)自由翱翔在我的課堂，感受飛翔的樂(lè)趣。例如：教學(xué)《一朵云》時(shí)，我讓學(xué)生讀完課文后在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)“這朵云想干什么？”再請(qǐng)學(xué)生帶著頭飾上臺(tái)來(lái)說(shuō)，并一邊播放輕音樂(lè)。學(xué)生們可樂(lè)了，個(gè)個(gè)都搶著上來(lái)說(shuō)。有的說(shuō)：“這朵云想到地上玩，聽(tīng)山泉唱歌，看海上白帆?！庇械恼f(shuō)：“這朵云想到動(dòng)物園去看動(dòng)物。”有的說(shuō)：“這朵云想到游樂(lè)園去坐碰碰車(chē)。”有的說(shuō)：“這朵云想到我們學(xué)校和我們一起讀書(shū)、做游戲?！庇械恼f(shuō)：“這朵云想告訴我們天上的事，請(qǐng)我們到天上去玩”……聽(tīng)了這些五花八門(mén)的答案，我大吃一驚，因?yàn)閷W(xué)生所說(shuō)的這些除了一個(gè)是課本上的，其它的都是他們自己創(chuàng)新的。后來(lái)，我還組織同學(xué)們用這些答案自己試當(dāng)“小詩(shī)人”寫(xiě)詩(shī)呢，有幾個(gè)同學(xué)還真寫(xiě)得不錯(cuò)。試想，若課堂上沒(méi)有讓學(xué)生說(shuō)，他們的童思能得到釋放，我們能聽(tīng)到這么生動(dòng)有趣的童言嗎？
二、多評(píng)，引導(dǎo)個(gè)性的發(fā)揮
語(yǔ)文教學(xué)中，評(píng)價(jià)是少不了的，適當(dāng)獨(dú)特的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，并發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)欣賞他人、反思自己。使學(xué)生的個(gè)性在評(píng)價(jià)中得到發(fā)展，而這種評(píng)價(jià)應(yīng)是多元的，主要有：
1.教師評(píng)價(jià)。課堂上，我總是認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的回答，并從中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，給予最高的評(píng)價(jià)。例如：在教學(xué)說(shuō)一說(shuō)“把”。這個(gè)把字句時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我把小刀借給同學(xué)。”我便夸他是個(gè)助人為樂(lè)的孩子；有的說(shuō)：“我和爸爸一起把壞人抓住了。”我就說(shuō)你真勇敢；還有的說(shuō)：“我把地板打掃得干干凈凈?！蔽揖涂渌莻€(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。平常，我還根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，抓住其特長(zhǎng)，給予不同的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)朗讀水平高、口才好的同學(xué)為“演講家”，稱(chēng)寫(xiě)字漂亮的同學(xué)為“書(shū)法家”，稱(chēng)愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生為“勞動(dòng)模范”，稱(chēng)愛(ài)動(dòng)腦愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)為“小博士”……讓學(xué)生從老師的評(píng)價(jià)中看到自己的長(zhǎng)處，不斷發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，自信地朝前走。
2.學(xué)生評(píng)價(jià)。在教學(xué)中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生正確地評(píng)價(jià)他人和自己，使學(xué)生在相互的評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)欣賞他人和反思自己。這樣，才能使張揚(yáng)的個(gè)性得到發(fā)展。例如：我讓學(xué)生評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)寫(xiě)的字。一位學(xué)生說(shuō)：“他的字很好看，我要把自己的星星獎(jiǎng)給他?！绷硪晃煌瑢W(xué)說(shuō)：“看了他的字，我很不好意思，我以后要向他學(xué)習(xí)，把字寫(xiě)得和他的一要好看?！边€一次，我請(qǐng)一位同學(xué)朗讀《早操》后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣，孩子們都能真實(shí)地說(shuō)出自己的感受，有的說(shuō)：“他朗讀得很響亮，讓我們聽(tīng)得很清楚?！庇械恼f(shuō)：“他讀得真投入，還自己加上了一些動(dòng)作。”有的說(shuō)：“他讀得太好了，讓我好像看到了小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上跳，小蜜蜂在花叢中飛?！笔聦?shí)證明，學(xué)生的評(píng)價(jià)能力在不斷的發(fā)展，也非常的富有個(gè)性，令人欣賞。
三、多議，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展
在課堂教學(xué)中設(shè)“議”這一環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生在議論中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。倘若說(shuō)“想”是個(gè)體的思維創(chuàng)造，那么“議”則是集體智慧火花的閃現(xiàn)，小的問(wèn)題，學(xué)生自己可以弄明白，大的問(wèn)題就非個(gè)人能力之所及，這時(shí)，需要的就是“議”，那么教師怎樣在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生議呢？
1.激，不敢議時(shí)上點(diǎn)激將法。例如，學(xué)生在討論《烏鴉喝水》的課后問(wèn)題“烏鴉還有別的辦法喝到水嗎？剛開(kāi)始，沒(méi)有一個(gè)敢說(shuō)，我便激發(fā)道：“同學(xué)們，難道你們要承認(rèn)輸給烏鴉嗎？”全班都搖頭喊“不”，我趁機(jī)道：“是啊，老師相信你們一定比烏鴉聰明，會(huì)想出很多更好的辦法來(lái)的?！蓖瑢W(xué)們一聽(tīng)都來(lái)勁了，個(gè)個(gè)都皺著眉頭苦苦思索起來(lái)……
2.點(diǎn)，議不起時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥。比如，在教學(xué)《浪娃娃》時(shí)，讓學(xué)生們討論“大海能幫助人們做什么？”由于農(nóng)村的小孩很多沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海，討論這個(gè)問(wèn)題難度很大。因此，我就帶領(lǐng)學(xué)生觀看了有關(guān)大海的情景，還展示了很多圖片，看完后再讓學(xué)生討論，效果好多了。學(xué)生都能在看完后充分發(fā)揮想象進(jìn)行激烈地討論，想出很多新穎的答案來(lái)。
3.贊，議到精彩時(shí)送去贊揚(yáng)。例如，學(xué)生在討論完《小小的船》的課后問(wèn)題“你看月亮還像什么”時(shí)，說(shuō)出來(lái)的答案都很精彩，有說(shuō)像香蕉，像眉毛，像硬幣，像鏡子，像西瓜皮，像小山羊的角……學(xué)生在說(shuō)每一個(gè)精彩的答案時(shí)，我都及時(shí)送去贊揚(yáng)，大大地激發(fā)了他們的積極性。
四、多思，促進(jìn)個(gè)性的提升
給學(xué)生充分的時(shí)間并引導(dǎo)他們?nèi)绾嗡伎?。要使學(xué)生的思維在思考中得到碰撞，并擦出創(chuàng)新的火花。例如在引導(dǎo)學(xué)生觀察“千”字，并說(shuō)說(shuō)自己的識(shí)記方法時(shí)，我是讓他們閉上眼睛先思考幾分鐘再說(shuō)，學(xué)生們紛紛發(fā)言：“一撇加一個(gè)十就是‘千’。”“‘禾’字去掉撇和捺便是‘千’?！薄笆だ锏摹伞サ粢粰M就是‘千’”（“壬”還沒(méi)學(xué)過(guò)）“‘千’字好像是一個(gè)人伸出兩只手站著，頭上戴著一頂歪歪的帽子?！边€有一個(gè)同學(xué)跑到講臺(tái)上用左手的中指、食指和右手的食指比出一個(gè)‘千’字。這些都是學(xué)生通過(guò)思考而獲得的。再說(shuō)一個(gè)例子吧：當(dāng)我讓學(xué)生給“綠樹(shù)、烏鴉、紅花、黃牛、白鵝、青草”等詞語(yǔ)找家時(shí)（教材67頁(yè)第1題），他們輕而易舉地給這些詞語(yǔ)找到了家，理由是“綠樹(shù)、紅花、青草”是植物，“烏鴉、黃牛、白鵝”是動(dòng)物。我不忙于下結(jié)論，讓他們?cè)偎伎际欠襁€有其他原因。于是，學(xué)生又說(shuō)：“因?yàn)椤啊⒐郊摇泻軚|西，要給綠樹(shù)這些不會(huì)走的住，這樣，他們才有東西吃；‘小木屋’里沒(méi)有東西，要給烏鴉這些會(huì)走路的住，因?yàn)樗鼈冏约簳?huì)走到外面去找吃的?！蔽椅⑿χ^續(xù)鼓勵(lì)發(fā)表不同見(jiàn)解，學(xué)生們又說(shuō)：“因?yàn)榫G樹(shù)他們沒(méi)有長(zhǎng)毛，其它三個(gè)有長(zhǎng)毛。”“因?yàn)闃?shù)它們要種在土里才能活，而烏鴉它們不是。”“因?yàn)闉貘f它們會(huì)叫，而綠樹(shù)它們不會(huì)叫……”試想，如果沒(méi)有讓學(xué)生充分思考就輕易下結(jié)論，學(xué)生能有如此富有個(gè)性的思維，多角度、有創(chuàng)意的見(jiàn)解嗎？
