緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化產(chǎn)業(yè)研究，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，綜合國(guó)力大幅度提高，人民生活水平有了很大改善，城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大變化，用于文化教育、文化消費(fèi)的支出越來(lái)越多，對(duì)文化產(chǎn)品的要求也愈來(lái)愈高，精神文化需求也日益多樣化。然而，與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要相比，我國(guó)目前的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力還存在很大差距，這些問(wèn)題迫切需要通過(guò)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑加以解決。

文化產(chǎn)業(yè)就是在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融大潮中崛起的，它的崛起對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，確實(shí)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變的客觀需要。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。如果說(shuō)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展依靠的是自然力，工業(yè)社會(huì)的發(fā)展依賴(lài)的是資源、資本和技術(shù)，那么，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的來(lái)臨，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)生了根本的改變，知識(shí)和信息即“文化力”取代資源、資本和技術(shù)在經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫•奈認(rèn)為：“在信息時(shí)代，資本、自然資源，甚至土地不見(jiàn)得是財(cái)富。今天投資驅(qū)動(dòng)型（investmentdriven）經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到盡頭，我們必須轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型（innovationdriven）經(jīng)濟(jì)與知識(shí)驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域。它需要新思維、新知識(shí)來(lái)推動(dòng)?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家米切爾·J·沃爾夫則在《娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)》中指出：“文化、娛樂(lè)——而不是那些看上去更實(shí)在的汽車(chē)制造、鋼鐵、金融服務(wù)業(yè)——正在迅速成為新的全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)輪”?？梢钥隙?，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重還會(huì)日益增大，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用會(huì)愈益凸顯。因此，我們必須跟上世界經(jīng)濟(jì)和文化的步伐，大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一種“高技術(shù)”與“高文化”聯(lián)姻的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，更是一種高度“人文化”的經(jīng)濟(jì)，從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)，從企業(yè)的戰(zhàn)略管理到品牌形象管理，從對(duì)客戶需求的全面的人文化服務(wù)到對(duì)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的全面文化建設(shè)，無(wú)不充滿了現(xiàn)代人文精神。傳統(tǒng)的“人文科學(xué)”已經(jīng)通過(guò)“人文設(shè)計(jì)”滲透到經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)角落，我們甚至已經(jīng)找不到?jīng)]有文化標(biāo)記的產(chǎn)品、不借助文化影響的銷(xiāo)售、不體驗(yàn)文化意義的消費(fèi)。從這個(gè)意義上說(shuō)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始在總體上以“文化意義”為基礎(chǔ)了，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)與文化活動(dòng)的界限已經(jīng)不那么清楚了，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)越來(lái)越成為以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息服務(wù)業(yè)的主體。

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)“在世性與神性追求的雙贏”，這首先是指在物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí)，突出物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的“人性化”與“個(gè)性化”特點(diǎn)、提高物質(zhì)產(chǎn)品的文化品位和精神含量；其次則是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“人文關(guān)懷”與“和諧理念”，反對(duì)因單方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞人類(lèi)的自然生存環(huán)境和損害弱勢(shì)國(guó)家與群體的利益，反對(duì)掠奪性開(kāi)發(fā)、提倡走可持續(xù)發(fā)展之路；第三是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化份量和本土文化特色，提倡保持文化的生態(tài)平衡，反對(duì)為了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而損害文化的保存和發(fā)展，防范民族國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程的短視行為和負(fù)面效應(yīng)。“在世性與神性追求的雙贏”，其主旨在于破除物質(zhì)與精神的隔膜、協(xié)調(diào)現(xiàn)世與未來(lái)的關(guān)系、平衡人類(lèi)行為與自然演化的沖突，走出經(jīng)濟(jì)或物質(zhì)中心主義，走出人類(lèi)中心主義，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益與人類(lèi)精神不斷升華之間的和諧共存。

文化產(chǎn)業(yè)是在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融中崛起的，我們應(yīng)該將文化積淀與文化資源不斷轉(zhuǎn)化為富有吸引力和感染力的文化產(chǎn)品、轉(zhuǎn)化為富有商業(yè)價(jià)值的文化精品，把文化資源優(yōu)勢(shì)盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，從而使我們民族由文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)過(guò)渡。我們應(yīng)該積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，努力增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力；這不僅是我們社會(huì)主義小康社會(huì)文化發(fā)展的需要，也是使中華民族文化自立于世界文化之林并為未來(lái)世界文化的形成與繁榮做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的根本。在目前的文化交流中，出現(xiàn)了歷史悠久、文化積淀深厚的文化對(duì)歷史短暫的文化的交流逆差，譬如美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)輸出導(dǎo)致包括中華文化在內(nèi)的歷史悠久的文化在交流上出現(xiàn)了暫時(shí)的逆差。這種情況在中國(guó)入世以后的一段時(shí)間內(nèi)將變得愈發(fā)嚴(yán)重。這說(shuō)明，文化資源的優(yōu)勢(shì)并不能自然地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)。這其中有許多規(guī)律性的東西還需要深入地研究，我們應(yīng)該采取一切有效措施盡快扭轉(zhuǎn)這種狀況。

二

文化從非產(chǎn)業(yè)化的社會(huì)活動(dòng)向產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)化，這是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要特征，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和管理提出了新的問(wèn)題。作為世貿(mào)組織的成員，中國(guó)政府應(yīng)該將自己放在文化全面開(kāi)放的交往平臺(tái)上，按照世貿(mào)規(guī)則調(diào)整和重構(gòu)中國(guó)的交往理念、制度形態(tài)和法律文化，提高中國(guó)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力；用競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展的眼光和文化生態(tài)主義的思想范式充分發(fā)揮“后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家”的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)全球化下的中國(guó)文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的制度原動(dòng)力與思想智性支撐。

所謂文化的全面開(kāi)放，首先是強(qiáng)調(diào)“地球村”理念下積極的文化交往與對(duì)話，學(xué)人之長(zhǎng)、為我所用，不斷實(shí)現(xiàn)外來(lái)先進(jìn)文化的本土化；其次是適時(shí)適機(jī)地挖掘民族文化資源，在強(qiáng)大的外部文化參照下，不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。文化的全球化趨勢(shì)、世界文化市場(chǎng)的全面開(kāi)放是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的，沒(méi)有文化的開(kāi)放與融入，要使中國(guó)經(jīng)濟(jì)完全融入世界經(jīng)濟(jì)一體化中來(lái)是不可能的，況且，封閉與保護(hù)對(duì)任何國(guó)家與民族來(lái)說(shuō)都是暫時(shí)現(xiàn)象。

所謂“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，是指在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)上的后發(fā)國(guó)家可能通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，越來(lái)越與先進(jìn)國(guó)家處于同樣的發(fā)展起點(diǎn)上。我們應(yīng)該在這種思路下重新理解中國(guó)這樣的“后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家”文化發(fā)展戰(zhàn)略的意義，尤其是在中國(guó)已經(jīng)走完五年的WTO過(guò)渡期以后，通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，為中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展準(zhǔn)確定位，合理安排我們有限的社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源。作為世貿(mào)組織的正式成員，中國(guó)政府將按照國(guó)際通行規(guī)則辦事，遵守多邊貿(mào)易原則，實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入，增加貿(mào)易政策和管理的透明度，對(duì)外國(guó)公司和企業(yè)實(shí)行國(guó)民待遇、執(zhí)行非歧視政策；中國(guó)政府必將改革一切與世貿(mào)組織原則不相適應(yīng)的規(guī)章制度和交往理念，立足于制度創(chuàng)新，在世貿(mào)規(guī)則這個(gè)新的平臺(tái)上整合與確立自己的文化管理理念和文化產(chǎn)業(yè)政策，即：站在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的三維空間所構(gòu)筑的文化平臺(tái)上，全方位推進(jìn)中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)化過(guò)程，實(shí)施全方位的文化開(kāi)放政策。只有在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略制定清楚了，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)了，所謂的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”才有可能發(fā)揮出來(lái)。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力的巨大落差是毋庸置疑的事實(shí)，這包括生產(chǎn)總值、市場(chǎng)占有量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、研發(fā)投資、科技含量、產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量等的落差。有差距并不可怕，關(guān)鍵在于對(duì)待差距的“態(tài)度”是什么。因此，中國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該著力提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，而非加強(qiáng)政策性保護(hù)；我們應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，用發(fā)展著的指導(dǎo)新的文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。

積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，就必須不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新：

第一，要改變“中國(guó)是一個(gè)資源貧乏國(guó)家”的傳統(tǒng)觀念。僅從自然資源的角度看，中國(guó)是一個(gè)人均占有資源極度貧乏的國(guó)家，但是如果從人文資源的角度看，中國(guó)卻具有五千年不間斷發(fā)展的文明及其豐富的文化遺存和極具特色的文化風(fēng)俗，這些文化資源將會(huì)越來(lái)越具有經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的價(jià)值。僅以旅游業(yè)為例，中國(guó)的歷史文化古跡越來(lái)越成為國(guó)際性的旅游吸引物，其潛在價(jià)值無(wú)法估量。在“文化經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，中國(guó)將再一次有資格成為“資源大國(guó)”。

第二，要改變單純從“物質(zhì)生產(chǎn)”角度評(píng)價(jià)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的傳統(tǒng)習(xí)慣。因?yàn)閮H僅從物質(zhì)產(chǎn)品總量的角度已經(jīng)無(wú)法估價(jià)出一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)。就一些傳統(tǒng)產(chǎn)而言，特別是已經(jīng)出現(xiàn)生產(chǎn)能力過(guò)剩的產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該以“下游化”的觀點(diǎn)重新設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展，而對(duì)于那些代表發(fā)展方向的高科技產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕瘍?nèi)容作為其價(jià)值主體來(lái)加以估價(jià)。

第三，要改變對(duì)文化創(chuàng)作、傳播、接受活動(dòng)的“非生產(chǎn)性”的看法。由于許多產(chǎn)業(yè)越來(lái)越依靠文化符號(hào)為其生產(chǎn)附加價(jià)值，文化活動(dòng)從創(chuàng)作、制作、傳播到接受都已經(jīng)具有越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其依賴(lài)國(guó)家支持的“事業(yè)”性質(zhì)將越來(lái)越淡化。

第四，要徹底改變以前在文化認(rèn)識(shí)上的單一的“意識(shí)形態(tài)觀念”，真正確立新型的“文化經(jīng)濟(jì)”理念。對(duì)文化產(chǎn)品的屬性，要從承認(rèn)單一的精神品性轉(zhuǎn)變?yōu)槌姓J(rèn)精神品性和商品品性兩種屬性；對(duì)文化的功能，要從強(qiáng)調(diào)單一的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)功能和經(jīng)濟(jì)功能兩者兼?zhèn)?。與此同時(shí)，也要注意不能走向另一個(gè)極端，即文化完全市場(chǎng)化的誤區(qū)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)毫無(wú)疑問(wèn)地要立足于市場(chǎng)，生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的許多行業(yè)要參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、接受市場(chǎng)選擇，但是由于市場(chǎng)固有的局限性，并不是所有的市場(chǎng)需求都是合理的；因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，必須處理好文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的關(guān)系，文化中那一部分無(wú)法、也不能完全推向市場(chǎng)的文化事業(yè)，如義務(wù)教育、學(xué)術(shù)研究、文學(xué)藝術(shù)、圖書(shū)館、博物館等等，不能簡(jiǎn)單地走自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的道路。國(guó)家要支持和保障文化公益事業(yè)，加大對(duì)科研機(jī)構(gòu)、藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和文化項(xiàng)目的扶持力度；要通過(guò)制定文化產(chǎn)業(yè)政策，健全文化市場(chǎng)體系，完善文化市場(chǎng)管理機(jī)制，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的提高，在始終把社會(huì)效益與社會(huì)全面進(jìn)步放到首位的前提下，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益的最佳結(jié)合。

第五，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要擺正一個(gè)觀念，即：我們不應(yīng)該將文化裝到產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)上去就以為是在搞文化產(chǎn)業(yè)了，而是要用產(chǎn)業(yè)的手段來(lái)經(jīng)營(yíng)文化，這才是正確的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式；說(shuō)到底，這是一個(gè)以文化為主的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，而不是一個(gè)以產(chǎn)業(yè)為主的文化平臺(tái)。

篇2

近年來(lái)甘肅文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但產(chǎn)業(yè)附加值不高。提升甘肅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量，推動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，政府應(yīng)當(dāng)通過(guò)高端規(guī)劃、發(fā)展公共服務(wù)平臺(tái)、創(chuàng)新支持模式、促進(jìn)科技與文化融合、發(fā)展版權(quán)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

關(guān)鍵詞:

甘肅文化產(chǎn)業(yè);升級(jí);政府引導(dǎo);策略;路徑

基金項(xiàng)目:

甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目《甘肅省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的政府管引作用研究》(14YD085);甘肅省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目《甘肅文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高端攀升路徑研究》(1305ZCRA151)

近年來(lái)全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重逐年上升。各地政府都積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，出臺(tái)各類(lèi)政策推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一些發(fā)達(dá)地區(qū)政府利用財(cái)政優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、管理優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)向高端發(fā)展，大力促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)升級(jí)。對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)而言同樣面臨文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的問(wèn)題，但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)在財(cái)政資金、人才儲(chǔ)備、管理水平方面與發(fā)達(dá)地區(qū)存在不小差距，不可能照搬發(fā)達(dá)地區(qū)政府經(jīng)驗(yàn)。欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府如何引導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)升級(jí)需要深入探索尋找適合自身的路徑。產(chǎn)業(yè)升級(jí)實(shí)際上是同一價(jià)值鏈中各環(huán)節(jié)和不同價(jià)值鏈間互動(dòng)產(chǎn)生的復(fù)雜動(dòng)態(tài)結(jié)果，是產(chǎn)業(yè)在價(jià)值鏈中朝高附加值環(huán)節(jié)不斷攀升的過(guò)程［1］。近幾年來(lái)甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，但是文化產(chǎn)業(yè)增加值絕對(duì)量還較低，文化產(chǎn)業(yè)附加值不高，甘肅文化產(chǎn)業(yè)基本處于價(jià)值鏈低端，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)附加值，升級(jí)甘肅文化產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展的必然。

一、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的必要性

甘肅文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)近幾年的快速發(fā)展取得了不俗的成績(jī)，但是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不高、效益還比較低。

(一)發(fā)展質(zhì)量不高

經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，甘肅文化產(chǎn)業(yè)得到了較快發(fā)展，但是產(chǎn)業(yè)規(guī)模與發(fā)展效益仍然偏低。從文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值與GDP的比值來(lái)看，2012年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值與GDP的比值為3．48%，甘肅省的這一比值僅為1．16%。2013年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)表明，2013年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值為21351億元，與GDP的比值為3．63%。其中，文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值為20081億元，比上年增加2010億元，增長(zhǎng)11．1%，比同期GDP現(xiàn)價(jià)增速高1個(gè)百分點(diǎn)。2013年甘肅文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重為1．69%，離全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)———到2020年文化產(chǎn)業(yè)增加值占全省地區(qū)生產(chǎn)總值比重達(dá)到5%及以上，存在相當(dāng)大的差距。同期，陜西文化產(chǎn)業(yè)完成增加值643．4億元，增長(zhǎng)27．4%，占GDP比重為4%，較上年提高0．5個(gè)百分點(diǎn)。2013年貴州全省文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到209．72億元，比上年增加57．69億元，增長(zhǎng)37．95%;占GDP的比重為2．62%，比去年上升0．4個(gè)百分點(diǎn)，增長(zhǎng)18．02%，從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、GDP增速來(lái)看，甘肅文化產(chǎn)業(yè)與西部地區(qū)省份相比還有一定差距，與全國(guó)發(fā)展水平相比差距明顯，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不高。

(二)以低附加價(jià)值產(chǎn)業(yè)為主

通過(guò)對(duì)甘肅發(fā)展年鑒(2014)中文化產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)的整理，可以發(fā)現(xiàn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)中從事初級(jí)文化產(chǎn)品生產(chǎn)、制作的企業(yè)數(shù)量較多，從事文化創(chuàng)意、版權(quán)交易、影視發(fā)行、工業(yè)設(shè)計(jì)的企業(yè)寥寥無(wú)幾。特別是在具有較高附加值的版權(quán)交易、文化資本運(yùn)作方面發(fā)展嚴(yán)重不足。近年來(lái)，甘肅省雖然在電影、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了努力嘗試，2014年“雙聯(lián)”題材影片《臘月的春》亮相央視電影;2012金雞百花電影節(jié)期間，甘肅有多部影片進(jìn)入展映環(huán)節(jié)，甘肅獒聲文化有限公司拍攝的《阿米走步》、甘肅籍知名電影人陳逸恒執(zhí)導(dǎo)的《臘月的春》、青年導(dǎo)演張忠拍攝的《小西天狄道傳奇》分別進(jìn)入民族電影、新片展播單元。此外，還有以蘭州“最美新娘”李成環(huán)的故事為原型拍攝的微電影《飄去的白絲巾》及省公安廳出品的微電影《兒子別逃》。然而與全國(guó)平均水平相比電影、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)處于初級(jí)發(fā)展階段，高附加值的廣播電視電影服務(wù)實(shí)現(xiàn)的增加值占文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)增加值比重不足14．58%(剔除新聞出版發(fā)行服務(wù))，文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)值為6．13億元，占比9．31%，與全國(guó)平均水平有明顯差距。高附加值文化業(yè)態(tài)發(fā)展遲緩，甘肅文化產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的低端［2］。

(三)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力較弱

各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況表明，文化產(chǎn)業(yè)具有十分明顯的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力取決于是否具備一大批具有競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體。而文化產(chǎn)品具有非常明顯的邊際效益，文化企業(yè)規(guī)模越大，效益越好，競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。盡管2014年甘肅省文化產(chǎn)業(yè)法人單位達(dá)到了10088家，但具備競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的企業(yè)還不多，規(guī)模都偏小，缺乏能夠帶動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)。特別是在全國(guó)具備影響力、品牌和實(shí)力突出大型文化企業(yè)集團(tuán)缺乏。作為甘肅省最具實(shí)力的讀者出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰荆?013年?duì)I業(yè)收入為8．71億元，營(yíng)業(yè)利潤(rùn)為1．25億元。與國(guó)內(nèi)主要傳媒企業(yè)還有較大的差距，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，難以發(fā)揮對(duì)甘肅省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)作用。總體來(lái)看，甘肅文化產(chǎn)業(yè)及企業(yè)規(guī)模都較小、文化產(chǎn)業(yè)鏈不長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)之間的有機(jī)聯(lián)結(jié)不密切、產(chǎn)業(yè)集群沒(méi)有較好地形成，主要文化產(chǎn)品科技含量不高、產(chǎn)品質(zhì)量亟待提升、整個(gè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不足。因此通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量、效益，促進(jìn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)從價(jià)值鏈低端向價(jià)值鏈高端攀升、提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。

二、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的政府引導(dǎo)策略

近幾年甘肅文化產(chǎn)業(yè)取得了良好發(fā)展增速較高，但甘肅文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模較小、有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)不多、發(fā)展中還存在盲動(dòng)現(xiàn)象、從業(yè)人員素質(zhì)不高［3］。加上甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)尚未發(fā)育完善，各個(gè)地區(qū)(州)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不足，且大多數(shù)還處在低級(jí)階段，通過(guò)產(chǎn)業(yè)自身市場(chǎng)化發(fā)展向高端演進(jìn)難度較大，因此政府引導(dǎo)必不可少。對(duì)于甘肅文化產(chǎn)業(yè)而言，政府應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)采取以下策略引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

(一)放松規(guī)制

各國(guó)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明，放松規(guī)制對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著積極意義［4］。就甘肅省實(shí)際情況而言，首先，應(yīng)當(dāng)著重放松準(zhǔn)入規(guī)制。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、公共程度，確立進(jìn)入規(guī)制改革的階段性目標(biāo)。對(duì)文化產(chǎn)業(yè)中的自然壟斷行業(yè)，要逐步地引入競(jìng)爭(zhēng)規(guī)制，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)不斷提高文化企業(yè)的生存能力，通過(guò)市場(chǎng)倒逼企業(yè)向高附加值區(qū)域轉(zhuǎn)移，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)［5］。其次，放松融資規(guī)制。放松融資準(zhǔn)入規(guī)制、建立多元化的文化投融資體制，調(diào)整文化所有制結(jié)構(gòu)。從文化產(chǎn)業(yè)的特殊性和發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)出發(fā)，積極借鑒一切有利于發(fā)展的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式，在國(guó)家現(xiàn)行政策允許范圍內(nèi)建立多渠道籌資機(jī)制?？梢酝ㄟ^(guò)股份制改造，發(fā)展混合所有制，促進(jìn)文化公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化。

(二)培育企業(yè)價(jià)值鏈意識(shí)

文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈構(gòu)成符合典型的“微笑曲線”特征，處于微笑曲線兩頭的業(yè)態(tài)附加值高，處于微笑曲線中間位置的業(yè)態(tài)附加價(jià)值較低。初級(jí)文化產(chǎn)品生產(chǎn)都處于微笑曲線中間位置，由于對(duì)資本、技術(shù)、管理的要求相對(duì)較低，進(jìn)入門(mén)檻很低競(jìng)爭(zhēng)激烈，而且在面對(duì)上下游業(yè)態(tài)的擠壓下，缺乏議價(jià)能力，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)附加值的分配中只能獲得較低的附加值，處于價(jià)值鏈的低端。而文化創(chuàng)意、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新、文化產(chǎn)品周邊開(kāi)發(fā)、品牌運(yùn)作、資本運(yùn)營(yíng)、形象授權(quán)等業(yè)態(tài)處于微笑曲線兩頭，由于資本、技術(shù)、管理的優(yōu)勢(shì)，具有較強(qiáng)的議價(jià)能力，能夠在整個(gè)產(chǎn)業(yè)附加值的分配中獲得較多，處于價(jià)值鏈高端。因而在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)樹(shù)立價(jià)值鏈意識(shí)，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，政府要積極培育企業(yè)的價(jià)值鏈意識(shí)，提高各類(lèi)文化企業(yè)對(duì)價(jià)值鏈的認(rèn)識(shí)，讓各類(lèi)企業(yè)盡可能發(fā)展處于高價(jià)值鏈環(huán)節(jié)的文化業(yè)態(tài)。要摒棄簡(jiǎn)單文化產(chǎn)品生產(chǎn)理念，向價(jià)值鏈曲線兩端移動(dòng)，向創(chuàng)意、營(yíng)銷(xiāo)、品牌化方向努力［6］。

(三)引導(dǎo)文化企業(yè)“走出去”

甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)不能閉門(mén)造車(chē)，需要“走出去”參與全球產(chǎn)業(yè)鏈分工。通過(guò)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，引導(dǎo)甘肅文化企業(yè)參與全國(guó)乃至全球文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)提高。甘肅政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合甘肅實(shí)際，采取具體措施，制定與甘肅發(fā)展相配套的文化企業(yè)“走出去”發(fā)展規(guī)劃，研究制定和完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，推出配套的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、投融資政策、財(cái)政稅費(fèi)優(yōu)惠政策、對(duì)外開(kāi)放政策。培育核心產(chǎn)業(yè)鏈，壯大骨干龍頭企業(yè)，打造文化產(chǎn)業(yè)“航母”，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)資源整合和結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的市場(chǎng)化程度，促進(jìn)文化甘肅文化企業(yè)“走出去”［3］。通過(guò)“走出去”學(xué)習(xí)成功企業(yè)的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)、商業(yè)模式、管理技術(shù)促進(jìn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

三、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)中的政府引導(dǎo)路徑

從國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，政府、市場(chǎng)都起了重要作用，不同之處在于政府、市場(chǎng)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中作用大小，政府和市場(chǎng)誰(shuí)更主導(dǎo)［7］。對(duì)甘肅政府而言應(yīng)當(dāng)做好以下工作引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

(一)高質(zhì)量規(guī)劃引領(lǐng)

甘肅文化企業(yè)由于自身能力限制，規(guī)劃意識(shí)缺乏，不僅很難把握國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求和指向，也缺乏對(duì)自身發(fā)展做出規(guī)劃的能力，地方政府應(yīng)當(dāng)通過(guò)規(guī)劃加以引領(lǐng)。甘肅政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)研究者的作用，借助省內(nèi)外專(zhuān)家的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，充分理解把握國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，提煉出甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展目標(biāo)與方向，為甘肅文化企業(yè)的發(fā)展指明道路和目標(biāo)［8］。以高質(zhì)量、高水平的規(guī)劃為指導(dǎo)引領(lǐng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，以大項(xiàng)目、大投資規(guī)劃為核心，帶動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重構(gòu)，推動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

(二)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)

文化產(chǎn)品、資本交易是否通暢對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要作用［9］。地方政府應(yīng)當(dāng)為文化企業(yè)打造孵化、產(chǎn)權(quán)交易、產(chǎn)權(quán)登記托管、產(chǎn)業(yè)投融資合作平臺(tái)。利用區(qū)域內(nèi)改造的文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)、現(xiàn)有場(chǎng)館實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品展示交易。積極建設(shè)專(zhuān)業(yè)的文化產(chǎn)品展示館，滿易、會(huì)展、電子商務(wù)、拍賣(mài)等功能。以甘肅文化產(chǎn)權(quán)交易中心為核心，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外交易平臺(tái)，拓展服務(wù)功能，為甘肅文化企業(yè)提供政策咨詢、產(chǎn)業(yè)交易、投資引導(dǎo)、資金融通、商務(wù)咨詢、產(chǎn)權(quán)交易等服務(wù)為文化企業(yè)提供展示交易的平臺(tái)。搭建文化產(chǎn)業(yè)信息資源交流平臺(tái)，聚合產(chǎn)業(yè)、高校、政府、國(guó)內(nèi)外文化資源信息，為各文化產(chǎn)業(yè)參與者提供文化信息、行業(yè)政策信息瀏覽、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、資源貢獻(xiàn)、項(xiàng)目合作便利［10］。搭建文化產(chǎn)業(yè)參與者互動(dòng)平臺(tái)，讓各個(gè)文化企業(yè)、資金需求供給者、文化產(chǎn)業(yè)研究者能夠及時(shí)了解甘肅文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、政策、規(guī)劃和發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)搭建公共服務(wù)平臺(tái)解決甘肅文化產(chǎn)業(yè)“基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)不足的問(wèn)題，引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展。

(三)創(chuàng)新支持模式

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要地方政府的支持，但對(duì)于甘肅而言，政府財(cái)政能力有限，傳統(tǒng)的財(cái)稅減免、獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)貼等文化產(chǎn)業(yè)扶持政策實(shí)施起來(lái)存在一定的困難，因此在文化產(chǎn)業(yè)的支持中，應(yīng)當(dāng)解放思想，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量參與，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)支持模式。一是設(shè)立文化眾籌平臺(tái)。眾籌作為一種新型的融資模式，已經(jīng)逐步得到政府的認(rèn)可和支持。甘肅政府應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)社會(huì)力量設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)眾籌平臺(tái)，引入文化產(chǎn)業(yè)投資擔(dān)保公司進(jìn)行擔(dān)保，為小微文化企業(yè)籌措資金提供有益的幫助。二是設(shè)立文化融資租賃公司。影視劇、動(dòng)漫制作往往需要專(zhuān)用軟件、設(shè)備。而這些專(zhuān)用軟件、設(shè)備價(jià)格高昂，一般的小微文化企業(yè)缺乏承受能力。對(duì)此，甘肅政府可以通過(guò)政策扶持積極引導(dǎo)有實(shí)力的企業(yè)設(shè)立文化設(shè)備融資租賃公司，由文化設(shè)備融資租賃公司購(gòu)買(mǎi)設(shè)備、軟件租賃給企業(yè)使用，降低小微文化企業(yè)成本。

(四)促進(jìn)科技與文化融合

促進(jìn)科技與文化融合是欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的必由之路，是實(shí)現(xiàn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的最佳選擇［11］。一方面，科技創(chuàng)新為文化產(chǎn)品發(fā)展的表現(xiàn)力、傳播力、創(chuàng)作力提供了新的發(fā)展動(dòng)力。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過(guò)來(lái)促進(jìn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展速度。在文化與高新技術(shù)結(jié)合的時(shí)期，文化企業(yè)要注重發(fā)展高附加值、高科技含量的文化業(yè)態(tài)，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。甘肅政府應(yīng)當(dāng)著力推動(dòng)高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，利用高科技推動(dòng)甘肅傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，如促進(jìn)演藝、報(bào)刊、出版、印刷產(chǎn)業(yè)與科技相融合，大力發(fā)展數(shù)字出版、有聲讀物、微電影等新興業(yè)態(tài)。

(五)發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)

推動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，大力發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)是最為有效也是最為可行的路徑。一方面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，內(nèi)容創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，在文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條中，創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)處于價(jià)值鏈高端，能夠帶來(lái)很高的附加值［12］，另一方面，創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所依靠的核心資源是人。甘肅相較于其他發(fā)達(dá)地區(qū)，在資金、科技方面具有較大的差距，但是在吸引人才、培養(yǎng)人才方面投入門(mén)檻相對(duì)較低。甘肅應(yīng)當(dāng)借助于華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的歷史機(jī)遇，大力發(fā)展以創(chuàng)意版權(quán)文化業(yè)態(tài)。通過(guò)合理的機(jī)制吸引、培養(yǎng)人才，利用新技術(shù)、專(zhuān)業(yè)化服務(wù)，重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)、影視文學(xué)作品、動(dòng)漫創(chuàng)作等業(yè)態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

甘肅文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、帶動(dòng)力正在逐步提升。但是與全國(guó)平均水平，以及西部地區(qū)一些省份相比，產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平層次仍然較低，2015年甘肅省委省政府明確提出要加快甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，但在地方政府財(cái)力、物力有限的情況下，僅僅憑借地方政府的力量推動(dòng)全省文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展難度較大。政府應(yīng)該通過(guò)規(guī)劃引導(dǎo)、搭建服務(wù)平臺(tái)、創(chuàng)新支持模式、促進(jìn)科技與文化融合、發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)地方文化企業(yè)升級(jí)發(fā)展，通過(guò)促進(jìn)地方文化企業(yè)升級(jí)帶動(dòng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

作者：楊齊 單位：甘肅政法學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

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篇3

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)集群；發(fā)展機(jī)制

一、國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)研究

在我國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也受到越來(lái)越多的重視，有很多學(xué)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集聚進(jìn)行了初步研究。陳倩倩、王緝慈（2005）以音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為例討論了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境；厲無(wú)畏、于雪梅（2005）對(duì)上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展進(jìn)行了思考；劉麗、張煥波（2006）對(duì)北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了初步研究；張斯龍、沈惠云、何小軍、邵菊芳（2006）描述了長(zhǎng)三角報(bào)刊產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)狀；李蕾蕾、張曉東、胡靈玲以深圳為例討論了城市廣告業(yè)集群分布模式；符韶英、徐碧祥（2006）初步探討了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群化；關(guān)松立（2007）將中外文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式進(jìn)行了比較；詹大成（2009）對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群及其發(fā)展模式進(jìn)行了研究；周?chē)?guó)梁（2010）對(duì)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展進(jìn)行了研究。從目前國(guó)內(nèi)外對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀看，大多數(shù)學(xué)者的研究視角主要集中在對(duì)某一城市或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群的案例分析和實(shí)證，本文主要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展理論進(jìn)行分析，具有一定的理論借鑒作用。

二、文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)集群

1．文化產(chǎn)業(yè)的概念。文化產(chǎn)業(yè)是文化的產(chǎn)業(yè)，從內(nèi)涵上看，文化產(chǎn)業(yè)必須具有文化的屬性。其本質(zhì)特征是從事物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通以及以文化為內(nèi)涵的各種服務(wù)活動(dòng)或部門(mén)的集合。但是并不是所有文化都可以作為產(chǎn)業(yè)化的形態(tài)來(lái)運(yùn)作發(fā)展，一般來(lái)說(shuō)，屬于無(wú)償供給型或事業(yè)型的文化產(chǎn)品，其運(yùn)作主體是政府，一般不能成為以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化行為，而那些有償供給型的文化產(chǎn)品，其運(yùn)作主體是投資家、企業(yè)家，營(yíng)利是他們的主要目的，而消費(fèi)者必須以貨幣支出來(lái)滿足自身的文化需求，這些文化就可以作為產(chǎn)業(yè)化的形態(tài)經(jīng)營(yíng)。本文對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)的概念界定是：以文化企業(yè)為骨干，以利潤(rùn)創(chuàng)造為目的，利用文化資源，生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)，來(lái)滿足社會(huì)精神文化需要的行業(yè)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)。

2．文化產(chǎn)業(yè)的特征。文化產(chǎn)業(yè)以人的“創(chuàng)意”為核心來(lái)生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)，因此與物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)具有非常獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)特征。（1）文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性。文化產(chǎn)業(yè)最明顯的特征莫過(guò)于既具有商品性（產(chǎn)業(yè)性），又具有社會(huì)性（意識(shí)形態(tài)性）。產(chǎn)業(yè)化要求產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)以盈利為首要目標(biāo)，但是雙重屬性意味著文化產(chǎn)業(yè)也不可能放棄對(duì)社會(huì)效益的追求。文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性并不是矛盾的，在產(chǎn)業(yè)內(nèi)文化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性得到發(fā)揮，而在產(chǎn)業(yè)外部，政治、經(jīng)濟(jì)和文化三者互動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也將制約文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)效益作用的發(fā)揮。（2）文化創(chuàng)意的原創(chuàng)性。文化創(chuàng)意的核心是文化內(nèi)容的創(chuàng)意，而文化內(nèi)容創(chuàng)意的關(guān)鍵就在于其“原創(chuàng)”性。英國(guó)有許多學(xué)者把文化產(chǎn)業(yè)界定為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，并指出文化創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”是“新經(jīng)濟(jì)”企業(yè)最主要的動(dòng)態(tài)特征。他們可以通過(guò)知識(shí)產(chǎn)品的保護(hù)，不斷發(fā)揮自身創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的潛力。（3）文化生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)性。文化產(chǎn)業(yè)是通過(guò)創(chuàng)造供給來(lái)培育和創(chuàng)造消費(fèi)需求的。創(chuàng)造文化產(chǎn)品，創(chuàng)作者或是靠涌動(dòng)的創(chuàng)作激情，或是靠對(duì)市場(chǎng)需求的理性預(yù)期，不可能有明確的消費(fèi)對(duì)象，也不可能有明確的消費(fèi)質(zhì)量要求。在文化產(chǎn)品未被生產(chǎn)出來(lái)之前，市場(chǎng)對(duì)此的需求是難以判斷的，文化生產(chǎn)是要承擔(dān)市場(chǎng)高風(fēng)險(xiǎn)的。

3．文化產(chǎn)業(yè)集群。所謂文化產(chǎn)業(yè)集群，就是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中（通常以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心），由眾多獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的文化企業(yè)以及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)（包括研究機(jī)構(gòu)），依據(jù)專(zhuān)業(yè)化分工和協(xié)作關(guān)系建立起來(lái)的，并在一定區(qū)域集聚而形成的產(chǎn)業(yè)組織。因此，一般意義上的文化產(chǎn)業(yè)集群包括了文化產(chǎn)業(yè)鏈上所有上下游的企業(yè)，包含了文化產(chǎn)業(yè)的五大主體――創(chuàng)意主體、制作主體、傳播主體、服務(wù)主體和延伸主體。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)“創(chuàng)意”屬性的強(qiáng)弱，可以將文化產(chǎn)業(yè)集群劃分為如下類(lèi)別：核心文化產(chǎn)業(yè)集群、文化產(chǎn)業(yè)集群和邊緣產(chǎn)業(yè)（相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)）等。

三、文化產(chǎn)業(yè)集群的形成條件

文化產(chǎn)業(yè)集群的形成也是自發(fā)和人為兩種因素共同作用的結(jié)果。文化產(chǎn)業(yè)集群的形成需要多種條件的積累，包括自然察賦、人力資源條件、企業(yè)家素質(zhì)、產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)空間以及創(chuàng)新的文化環(huán)境等。總的來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)集群形成的基本條件包括以下幾點(diǎn)：

（1）生產(chǎn)要素條件。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展，生產(chǎn)要素可以在全球范圍內(nèi)尋找發(fā)展機(jī)會(huì)，初始的自然資源察賦雖然變得越來(lái)越不重要，但對(duì)于一些特定的文化產(chǎn)業(yè)集群來(lái)說(shuō)，給定地理察賦和企業(yè)偏好，最終的區(qū)位模式還是唯一確定的。文化資源、人力資源和資本資源都是文化產(chǎn)業(yè)集群形成的生產(chǎn)要素條件。（2）需求條件。需求狀況系統(tǒng)反映了公眾對(duì)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的需求，是文化產(chǎn)業(yè)集群形成和發(fā)展的原動(dòng)力。有效需求能夠不斷刺激文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的有效供給，進(jìn)而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化。（3）相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)條件。相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)條件是指該產(chǎn)業(yè)集群的前項(xiàng)聯(lián)系產(chǎn)業(yè)和后項(xiàng)聯(lián)系產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。我們知道文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)群，它的發(fā)展與制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。因此，文化產(chǎn)業(yè)集群的形成也必然離不開(kāi)相關(guān)輔助產(chǎn)業(yè)群的強(qiáng)大支撐。在文化產(chǎn)業(yè)周?chē)ㄔO(shè)完善的相關(guān)性產(chǎn)業(yè)和支持性產(chǎn)業(yè)，以構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新支撐體系，從而加快創(chuàng)新進(jìn)程，促進(jìn)集群取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（4）環(huán)境條件。影響文化產(chǎn)業(yè)集群形成的環(huán)境條件包括制度環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和創(chuàng)新環(huán)境。一個(gè)良好的、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境的形成，將在吸引資金、聚集文化人才和促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；從市場(chǎng)環(huán)境的角度來(lái)看，集群所在地應(yīng)有與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品相關(guān)的要素供給、產(chǎn)品銷(xiāo)售的環(huán)境，保障本地產(chǎn)業(yè)能夠得到專(zhuān)業(yè)最前沿的信息；而一個(gè)良好的創(chuàng)新環(huán)境能吸引文化企業(yè)在該地理上的集中，集群內(nèi)成員經(jīng)過(guò)知識(shí)的綜合、外化、內(nèi)化及社會(huì)化，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享，大大加快企業(yè)集群內(nèi)知識(shí)的孵化和創(chuàng)新。

四、文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和外在動(dòng)力

1．內(nèi)在機(jī)制。（1）外部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。外部經(jīng)濟(jì)包括外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)和外部范圍經(jīng)濟(jì)。在文化產(chǎn)業(yè)集群中，由于外部服務(wù)容易得到，交易成本低，因此大量的文化企業(yè)可集中力量實(shí)行專(zhuān)業(yè)化。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域內(nèi)，大量的企業(yè)組成一條完整的生產(chǎn)鏈，而企業(yè)又大都分布在其中的某一個(gè)生產(chǎn)功能區(qū)，中間產(chǎn)品全部在企業(yè)集群中生產(chǎn)和銷(xiāo)售，大量的企業(yè)從事的不同中間產(chǎn)品導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)集群的范圍經(jīng)濟(jì)。正是因?yàn)橥獠恳?guī)模經(jīng)濟(jì)和外部范圍經(jīng)濟(jì)的存在，使得集群內(nèi)的企業(yè)存在著成本的優(yōu)勢(shì)，這也是保持集群競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。（2）協(xié)同效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)知識(shí)信息的協(xié)同體現(xiàn)為“累積效應(yīng)”的產(chǎn)生。在集群內(nèi)高度專(zhuān)業(yè)化的技能和知識(shí)、機(jī)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)者、相關(guān)企業(yè)及客戶在地理上集中，能產(chǎn)生較強(qiáng)的知識(shí)和信息積累效應(yīng)，為企業(yè)提供實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要來(lái)源及所需的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)擁有大量的大學(xué)和公共研究機(jī)構(gòu)，這也為創(chuàng)新提供了重要的高素質(zhì)人力資源。此外，集群中大量的文化企業(yè)往往在同一時(shí)期以同一標(biāo)準(zhǔn)向市場(chǎng)推出同一產(chǎn)品，這就是協(xié)同效應(yīng)的放大，能大大增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)力。

2．外在動(dòng)力。由于文化產(chǎn)業(yè)具有極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性，與一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、、民族關(guān)系、傳統(tǒng)文化價(jià)值觀等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。與其他產(chǎn)業(yè)相比，政府與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系更加緊密。因此，要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群的快速發(fā)展，必須充分發(fā)揮政府的作用。從成功的產(chǎn)業(yè)集群案例可以看出，政府在文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展過(guò)程中的作用應(yīng)主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)政策制定的科學(xué)性、合理性和適時(shí)性以及對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度和文化市場(chǎng)的規(guī)范程度等方面。而機(jī)遇因素雖然可以對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和發(fā)展發(fā)揮重要的催化作用，但是這種機(jī)遇因素卻并不是依靠人工努力可以獲得的。因此，機(jī)遇因素雖然很重要，但是卻很難在文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展規(guī)劃中進(jìn)行人為預(yù)測(cè)。

五、文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展模式

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)目前正處于起步、探索、培育的初級(jí)階段，規(guī)模小、基礎(chǔ)差、情況復(fù)雜、資金投入不足、經(jīng)營(yíng)人才缺乏，還沒(méi)有形成一個(gè)成熟的產(chǎn)業(yè)群體，取得規(guī)模效應(yīng)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展模式主要有兩種：一種是大陸的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和政府保護(hù)相結(jié)合的模式；一種是港臺(tái)地區(qū)以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)的外向型集群模式。大陸的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和政府保護(hù)相結(jié)合的模式的主要特點(diǎn)就是政府在鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，又在某些方面提供政策保護(hù)和扶持，這種模式市場(chǎng)的資源配置效率，政府又能在宏觀上對(duì)其進(jìn)行調(diào)控。港臺(tái)地區(qū)以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)的外向型集群模式的特點(diǎn)就是產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)。雖然在這種關(guān)系下企業(yè)集群發(fā)展緩慢，但它能使產(chǎn)業(yè)群內(nèi)部保持高度的內(nèi)部協(xié)同性和對(duì)外一致性，會(huì)降低企業(yè)內(nèi)部的交易成本。

六、文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的政策建議

（1）打造各地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群的比較優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的歷史文化資源極為豐厚，五千年的文明史，為我們累積了難以估量的文化資源，因此全國(guó)各地都有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。各地為了在新的歷史條件下將這些靜態(tài)的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上啟動(dòng)并完善本區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。（2）培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展所必需的復(fù)合型人才。文化產(chǎn)業(yè)是技術(shù)與文化高度聯(lián)姻的領(lǐng)域，對(duì)專(zhuān)門(mén)人才知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成有著特殊的要求。這就需要調(diào)整、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)后備人才。同時(shí)，加強(qiáng)培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用人才，建立全新的人才機(jī)制，打破人才流動(dòng)的障礙，注重對(duì)人才的激勵(lì)，完善人才的選拔和任用機(jī)制。（3）加強(qiáng)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的推動(dòng)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群，需要政府對(duì)相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以強(qiáng)有力的支持。由于教育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)群，因此，政府需要提升這些產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，以提升文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力。（4）拓寬文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的資金渠道。首先是政府的投資，主要在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，基礎(chǔ)設(shè)施在文化產(chǎn)業(yè)的起步階段作用尤其重要。其次，充分利用民營(yíng)資本發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群。充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與文化建設(shè)的積極性，利用社會(huì)各層面的資金，共同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，積極引進(jìn)外資促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。（5）制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，完善文化產(chǎn)業(yè)集群的政策體系。隨著文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日漸加劇，融戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)術(shù)安排于一體的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃的重要性將日益突顯。要啟動(dòng)并完善區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展戰(zhàn)略，必須首先制訂出科學(xué)而完善的發(fā)展規(guī)劃，并完善文化產(chǎn)業(yè)集群的政策體系。

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篇4

關(guān)鍵詞：蟋蟀文化；現(xiàn)狀；對(duì)策；寧陽(yáng)縣

中圖分類(lèi)號(hào)：F27文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2012）23-0104-02

1寧陽(yáng)蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1.1參與蟋蟀產(chǎn)業(yè)人數(shù)眾多，一蟲(chóng)興多業(yè)

上世紀(jì)九十年代初，到寧陽(yáng)縣收購(gòu)蟋蟀者約為1萬(wàn)人，現(xiàn)在約為8～10萬(wàn)人。全縣圍繞蟋蟀資源，逐漸孕育了韻味濃厚的蟋蟀休閑文化，形成了獨(dú)具特色的旅游、餐飲、娛樂(lè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)。如今，在寧陽(yáng)縣，每年僅蟋蟀交易金額就超過(guò)了1億，而且伴隨著蟋蟀產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，各種新興行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。如兌換零錢(qián)業(yè)，專(zhuān)門(mén)從事蟋蟀的飼養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)師職業(yè)，從事甄別估價(jià)、收購(gòu)經(jīng)紀(jì)人等。蟋蟀產(chǎn)業(yè)融合起旅游、林果、書(shū)畫(huà)、工藝、交通、餐飲、服務(wù)等多元產(chǎn)業(yè)催生出的產(chǎn)業(yè)群，每年帶來(lái)的特色收入達(dá)10億元以上，實(shí)現(xiàn)了“以蟲(chóng)為媒、蟋蟀搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”。蟋蟀已經(jīng)成為寧陽(yáng)的一張名片，許多人開(kāi)始通過(guò)蟋蟀了解寧陽(yáng)、認(rèn)識(shí)寧陽(yáng)，蟋蟀儼然成為寧陽(yáng)對(duì)外宣傳的一扇窗口。

1.2政府積極促進(jìn)蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展

1.2.1加大宣傳力度，弘揚(yáng)蟋蟀文化

第一，利用傳統(tǒng)宣傳與網(wǎng)絡(luò)宣傳相結(jié)合方式，營(yíng)造蟋蟀文化氛圍。成立提升旨在提升蟋蟀文化內(nèi)涵，擴(kuò)大蟋蟀文化影響力的領(lǐng)導(dǎo)小組，收集整理寧陽(yáng)蟋蟀歷史典故趣聞、名人軼事、精彩賽事等相關(guān)資料，做成文字、圖片、光盤(pán)等資料加以宣傳。通過(guò)各村遠(yuǎn)程教育接收點(diǎn)和鎮(zhèn)半月課堂，號(hào)召大家參與到弘揚(yáng)蟋蟀文化渠道上來(lái)。此外還創(chuàng)辦“中華蟋蟀文化網(wǎng)”網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)媒介打造中華斗蟋地域文化品牌，成為蟋蟀文化傳播的新陣地。

第二，召開(kāi)專(zhuān)題研討會(huì)，舉辦首屆“蟋都泗店中華斗蟋文化研討會(huì)”。采取“一簽”（萬(wàn)人簽名活動(dòng)）、“兩會(huì)”（蟋蟀專(zhuān)題報(bào)告會(huì)、項(xiàng)目會(huì)）、　“三觀看”（觀看蟋蟀文化展板和招商引資大項(xiàng)目展板、觀看《走進(jìn)蟋都》專(zhuān)題片、觀看現(xiàn)場(chǎng)斗蟋表演）的方式。討論會(huì)在弘揚(yáng)蟋蟀文化的同時(shí)展示了寧陽(yáng)良好的投資環(huán)境和文化旅游資源。

1.2.2完善配套設(shè)施建設(shè)

鑒于蟋蟀資源的獨(dú)特性所帶來(lái)的無(wú)限商機(jī)和巨大的市場(chǎng)前景，寧陽(yáng)縣政府也正在科學(xué)規(guī)劃完善配套設(shè)施建設(shè)。先后籌資拓寬了濟(jì)兗公路泗店段，完成了鎮(zhèn)駐地主要街道的綠化、亮化、美化工程，為往來(lái)客商提供了方便?，F(xiàn)在，泗店鎮(zhèn)政府正進(jìn)一步規(guī)范蟋蟀交易市場(chǎng)，完善基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，提升服務(wù)水平，進(jìn)一步做大做強(qiáng)蟋蟀特色文化產(chǎn)業(yè)，打造“中華蟋都”品牌。

2寧陽(yáng)蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題

2.1思想不統(tǒng)一導(dǎo)致對(duì)蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)重視不夠

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很少有人可以正確認(rèn)識(shí)到“寧陽(yáng)蟋蟀”作為一張城市名片所帶來(lái)的巨大的隱形收益。對(duì)于不玩蟋蟀的人來(lái)說(shuō)，寧陽(yáng)蟋蟀往往意味著賭博、喪志，對(duì)當(dāng)?shù)氐牟断x(chóng)者來(lái)說(shuō)蟋蟀只是一種販賣(mài)賺錢(qián)的捷徑，對(duì)于來(lái)自各地的蟋蟀購(gòu)買(mǎi)者寧陽(yáng)蟋蟀也不過(guò)是飯后茶余的玩樂(lè)。人們對(duì)于蟋蟀文化過(guò)于狹隘的認(rèn)識(shí)制約了蟋蟀產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在巨大的現(xiàn)實(shí)利益面前，文化品牌只能被無(wú)奈的丟到了一邊。

2.2蟋蟀“質(zhì)”和“量”逐年下降

蟋蟀好壞主要是看牙齒，現(xiàn)在牙齒干凈的越來(lái)越少，蟋蟀品質(zhì)逐年降低?，F(xiàn)階段寧陽(yáng)蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大問(wèn)題就是蟋蟀資源日益枯竭，青黃不接。在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的人都意識(shí)到問(wèn)題存在。就“目前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在哪些問(wèn)題？（多項(xiàng)選擇）”我們進(jìn)行了隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：

從以上的百分比餅狀圖可以看出，超過(guò)一半的當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為資源枯竭是當(dāng)前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題之一，且排在首位。但所有人都對(duì)此表示無(wú)奈。寧陽(yáng)蟋蟀的捕捉儼然成為中國(guó)版的“公共牧場(chǎng)悲劇”。盡管人們認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，但在利益以及資源非公有化的驅(qū)動(dòng)下，每個(gè)人都無(wú)法收回伸向蟋蟀的雙手。

隨著蟋蟀價(jià)格年年創(chuàng)下新高，越來(lái)越多的人加入到捕捉蟋蟀的行列當(dāng)中，使得蟋蟀資源保護(hù)面臨更大壓力。蟋蟀資源枯竭的問(wèn)題如果在短期內(nèi)得不到解決，“寧陽(yáng)蟋蟀”這一文化品牌將很快成為歷史名詞。

2.3蟋蟀產(chǎn)業(yè)法規(guī)空白，保護(hù)遇尷尬

在我們走訪政府過(guò)程中，縣政府工作人員不止一次向我們提到他們?cè)隗氨Ｗo(hù)方面遇到的“無(wú)法可依”的尷尬情況。蟋蟀喜食植物根莖，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著極大的危害，屬于“害蟲(chóng)”的范疇，所以國(guó)家以及省一級(jí)政府從來(lái)沒(méi)有下發(fā)過(guò)任何有關(guān)蟋蟀保護(hù)的文件。

從2000年起，在寧陽(yáng)縣委縣政府的支持下，開(kāi)始起草保護(hù)蟋蟀的相關(guān)法案。最終，《寧陽(yáng)蟋蟀保護(hù)暫行規(guī)定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)定》）正式完成并當(dāng)紅頭文件下發(fā)。但是這個(gè)保護(hù)性的法規(guī)在不到一年的時(shí)間里卻“無(wú)疾而終”，造成這種情況的原因其一是缺乏國(guó)家立法的支持，縣政府無(wú)權(quán)出臺(tái)政策法規(guī)并強(qiáng)制執(zhí)行來(lái)保護(hù)一種害蟲(chóng)，其二是寧陽(yáng)蟋蟀素以“英勇善戰(zhàn)”著稱(chēng)，往往與“蟋蟀賭博”聯(lián)系起來(lái)。這對(duì)蟋蟀立法保護(hù)造成了很大的阻力，國(guó)家很難對(duì)這樣一種產(chǎn)業(yè)進(jìn)行立法保護(hù)。

現(xiàn)在“寧陽(yáng)蟋蟀”還只是省級(jí)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，其知名度以及影響力僅限于玩蟋蟀的圈子里，無(wú)法引起上級(jí)足夠的重視。這樣，寧陽(yáng)蟋蟀也就難以得不到立法上的保護(hù)。沒(méi)有法律的依據(jù)，縣政府的政策就會(huì)缺乏強(qiáng)制性，蟋蟀保護(hù)便遭遇尷尬。

2.4蟋蟀與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的博弈

蟋蟀數(shù)量減少的主要原因除了過(guò)度捕捉之外，還有一點(diǎn)就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過(guò)量使用殺蟲(chóng)劑以及除草劑對(duì)蟋蟀的威脅。

寧陽(yáng)蟋蟀多生于玉米地，玉米種子在播入地下時(shí)摻入了大量防蟲(chóng)農(nóng)藥。在蟋蟀卵孵化時(shí)，正好趕上農(nóng)民打殺蟲(chóng)農(nóng)藥，這種農(nóng)藥只要蟋蟀的幼蟲(chóng)粘上一點(diǎn)點(diǎn)，就足以致死。蟋蟀成長(zhǎng)過(guò)程中還會(huì)碰到農(nóng)民噴打除草劑情形，大大降低了蟋蟀幼蟲(chóng)成活率。另外農(nóng)藥的使用還大大降低了蟋蟀的質(zhì)量，產(chǎn)生了不少變異蟋蟀。

隨著害蟲(chóng)對(duì)農(nóng)藥的抵抗性越來(lái)越強(qiáng)，農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)藥的使用要求也越來(lái)越高?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式成為殺死蟋蟀的“幫兇”。這便是蟋蟀與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)間的博弈，而蟋蟀作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的犧牲品，只能在這場(chǎng)博弈中敗下陣來(lái)。

2.5蟋蟀交易市場(chǎng)混亂影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展

寧陽(yáng)縣蟋蟀交易市場(chǎng)不規(guī)范主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，市場(chǎng)缺乏監(jiān)管。由于蟋蟀買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)是一個(gè)民間的、自發(fā)性的市場(chǎng)，政府僅僅為市場(chǎng)交易提供政策上的支持與場(chǎng)所上的便利，缺乏對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管，使得蟋蟀交易有了很大的投機(jī)取巧空間。在我們調(diào)研時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娋汀澳且允裁葱问絽⑴c蟋蟀相關(guān)工作的”進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，數(shù)據(jù)匯總結(jié)果如圖2。

從以上表可以看出，一半以上的當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行“自行捕捉”，僅僅是利用工作之余或者農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行個(gè)體家庭式捕捉，然后再以不等的價(jià)格賣(mài)給商販。雖然有大約八分之一的受訪者是個(gè)體養(yǎng)殖進(jìn)行蟋蟀交易，但其中的交易也是建立在少數(shù)私人關(guān)系基礎(chǔ)上，使得市場(chǎng)只是一時(shí)的熱鬧，而缺乏長(zhǎng)久約束機(jī)制，這也是蟋蟀產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)，且不斷呈現(xiàn)資源危機(jī)的根源之一。

其次，現(xiàn)今的蟋蟀交易市場(chǎng)處于較為原始的一種狀態(tài)，缺乏明確的市場(chǎng)制度，存在很大的隨意性。當(dāng)買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)發(fā)生糾紛時(shí)，缺乏相關(guān)法規(guī)作為評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)，市場(chǎng)交易的公平性與自愿性也就無(wú)法得到保證。

最后，蟋蟀交易市場(chǎng)并沒(méi)有對(duì)交易量以及交易品種做出限制。這使得蟋蟀過(guò)度捕捉以及雌性蟋蟀的不足變得更加難以控制。雄性蟋蟀只有在完成后才可以進(jìn)行爭(zhēng)斗，但當(dāng)?shù)貙?duì)雌性蟋蟀的捕捉屢禁不止，而又沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的措施來(lái)制止雌蟲(chóng)的交易，導(dǎo)致蟋蟀資源日益減少。

2.6參與人群老齡化趨勢(shì)嚴(yán)重，民間組織力量不足

玩蟲(chóng)斗蟲(chóng)最需經(jīng)驗(yàn)和眼力，而收購(gòu)蟲(chóng)子更是一件“苦差事”，眼力、運(yùn)氣、毅力缺一不可。即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的年長(zhǎng)收蟲(chóng)客，也無(wú)法確保所購(gòu)蟋蟀的質(zhì)量?，F(xiàn)在的年輕人來(lái)寧陽(yáng)收購(gòu)蟋蟀得不到父母支持，再加上斗蟋蟀在中國(guó)文化傳統(tǒng)中是一種不務(wù)正業(yè)的“典范”，所以很少看到年輕人從事蟋蟀購(gòu)買(mǎi)，即使偶有年輕人來(lái)收購(gòu)蟋蟀也只是為了倒手再賣(mài)。蟲(chóng)客后繼無(wú)人，蟲(chóng)客少，市場(chǎng)也旺不起來(lái)。

1999年成立的寧陽(yáng)蟋蟀研究院雖屬于縣全額事業(yè)單位，到目前為止機(jī)構(gòu)仍然不健全，人員編制只有一人，經(jīng)費(fèi)明顯不足，無(wú)力開(kāi)展改革。捕蟲(chóng)者自發(fā)成立的蟋蟀研究協(xié)會(huì)、蟋蟀愛(ài)好者協(xié)會(huì)等民間組織由于分散、缺乏有效管理，同樣面臨發(fā)展困境。

3促進(jìn)蟋蟀產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的對(duì)策建議

3.1建立地方性法規(guī)，加大執(zhí)法及監(jiān)管力度

為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)有序健康發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)立法的重視程度，從資源保護(hù)、市場(chǎng)交易等方面制定法規(guī)，加大執(zhí)法及監(jiān)管力度，對(duì)違規(guī)者實(shí)施嚴(yán)厲處罰，發(fā)揮法規(guī)的警示作用，不斷增強(qiáng)法規(guī)權(quán)威性和實(shí)施的有效性。

3.2延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)蟋蟀產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)多元化、規(guī)?；?/p>

蟋蟀作為一種昆蟲(chóng)，本身的價(jià)值是有限的，但卻可以研發(fā)由蟋蟀衍生的文化產(chǎn)品，如蟋蟀T恤、富有特色的“文化蟋蟀罐”；加工制作蟋蟀“琥珀”工藝品，不但增加了產(chǎn)品附加值，而且可以作為旅游紀(jì)念品推向市場(chǎng)。另外還可以嘗試研究開(kāi)發(fā)蟋蟀餐飲業(yè)，建立蟋蟀產(chǎn)業(yè)合作社，多渠道推動(dòng)蟋蟀產(chǎn)業(yè)的多元化、規(guī)?；?jīng)營(yíng)。

3.3加強(qiáng)政府引導(dǎo)，為蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持

第一，加大政策宣傳力度，統(tǒng)一社會(huì)各界認(rèn)識(shí)。鑒于人們對(duì)蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在認(rèn)識(shí)層次的差異，政府應(yīng)該積極采取措施，開(kāi)展多種形式活動(dòng)，弘揚(yáng)蟋蟀文化，提高公眾資源保護(hù)意識(shí)，達(dá)到內(nèi)聚人心、鼓舞干勁，外樹(shù)形象、優(yōu)化環(huán)境、提高知名度的良好效果，從而形成內(nèi)外呼應(yīng)、共謀發(fā)展的大好局面。

第二，完善市場(chǎng)制度建設(shè)，引導(dǎo)蟋蟀產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。蟋蟀產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的不規(guī)范是當(dāng)前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的重要問(wèn)題，政府應(yīng)該對(duì)此高度重視，針對(duì)中間存在的問(wèn)題制定相應(yīng)的政策。首先，完善市場(chǎng)準(zhǔn)入制度。通過(guò)制定統(tǒng)一政策，嚴(yán)格蟋蟀市場(chǎng)主體資格的確立、審核和確認(rèn)制度，規(guī)范主體資格的實(shí)體條件和取得資格的程序條件。其次，制定市場(chǎng)管理制度。對(duì)蟋蟀的捕捉、飼養(yǎng)、買(mǎi)賣(mài)等一系列活動(dòng)都要有明確的政策措施，并且政府要建立健全蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)機(jī)制，積極開(kāi)展招商引資，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

第三，加大資金投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府要加大對(duì)蟋蟀飼養(yǎng)、管理等方面的資金投入，還需致力于交通運(yùn)輸建設(shè)、旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施的投資興建以及蟋蟀幼種培育基地的建設(shè)。大力推動(dòng)流動(dòng)性資金進(jìn)入蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障資源供應(yīng)以及各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的興建。

此外，政府還可投入一定資金扶持有關(guān)村民建立蟋蟀養(yǎng)殖示范基地，基地內(nèi)不施任何農(nóng)藥化肥，保證環(huán)境的無(wú)公害性，開(kāi)發(fā)蟋蟀新品種，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品帶動(dòng)蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.4發(fā)揮蟋蟀產(chǎn)業(yè)參與者的主導(dǎo)作用

第一，參與者要自覺(jué)堅(jiān)持保護(hù)與開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則。在追求自身短期利益的同時(shí)，要充分考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切實(shí)配合政府的分區(qū)捕捉、綠色養(yǎng)殖、無(wú)公害保護(hù)等政策，在特定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行蟋蟀資源保護(hù)，尤其是對(duì)原生態(tài)資源的保護(hù)，少用化肥農(nóng)藥，保證蟋蟀的質(zhì)量。在保護(hù)的基礎(chǔ)之上開(kāi)發(fā)蟋蟀產(chǎn)業(yè)，充分利用先進(jìn)技術(shù)，大力進(jìn)行科技創(chuàng)新，積極開(kāi)拓多種渠道，以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，形成規(guī)模效應(yīng)，走蟋蟀產(chǎn)業(yè)特色路線。

篇5

在廣泛收集和查閱資料的基礎(chǔ)上，了解文化旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的內(nèi)涵以及國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于文化旅游的研究進(jìn)展，深入分析文化旅游以及文化旅游產(chǎn)業(yè)的研究方法與研究?jī)?nèi)容，最后得出結(jié)論并進(jìn)行簡(jiǎn)要的述評(píng)。

關(guān)鍵詞:

文化產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)耦合；耦合模型

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化，我們已經(jīng)不能再單純的將產(chǎn)業(yè)耦合作為一種技術(shù)性問(wèn)題來(lái)研究。產(chǎn)業(yè)耦合是一種新型的發(fā)展方式，不僅包括產(chǎn)品服務(wù)和商業(yè)模式，還涉及到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。因此，越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)融合研究者開(kāi)始重視產(chǎn)業(yè)耦合的發(fā)展。

一．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合理論的內(nèi)涵

耦合本身是一個(gè)物理學(xué)中的概念，它描述的是兩個(gè)(或兩個(gè)以上)的體系或運(yùn)動(dòng)形式之間通過(guò)各種相互作用而彼此影響的現(xiàn)象?，F(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為了研究?jī)蓚€(gè)產(chǎn)業(yè)之間彼此影響的程度以及產(chǎn)業(yè)間最佳的結(jié)合方式，對(duì)耦合的原理進(jìn)行分析和研究，通過(guò)構(gòu)建耦合模型的方法，將耦合應(yīng)用于描述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的現(xiàn)象。耦合的概念并不是很早就被應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的研究。最早的產(chǎn)業(yè)耦合的雛形是魏小安(1987)在《旅游文化與文化旅游》中提到的“文化旅游”的概念，他指出旅游業(yè)具有很強(qiáng)的文化性，對(duì)實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為主的綜合性目標(biāo)起到了極大的輔助作用，并且指出中國(guó)文化旅游活動(dòng)的具體體現(xiàn)不僅包括傳統(tǒng)文化和民族文化，還包括制度文化和民間文化。后來(lái)的鮑洪杰，王生鵬(2010)首先選擇了用物理學(xué)中的耦合模型來(lái)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的耦合關(guān)系進(jìn)行分析，由此才逐漸形成了計(jì)算產(chǎn)業(yè)耦合系統(tǒng)的指標(biāo)體系以及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，得出了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的程度以及耦合度與系統(tǒng)協(xié)同性的關(guān)系［1］。

二．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合理論發(fā)展的研究方法與內(nèi)容

(一)耦合條件研究周葉(2014)認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)間轉(zhuǎn)型越來(lái)越快，消費(fèi)者的需求也日益多元化，所以文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的耦合是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的，文化是旅游的靈魂，是旅游業(yè)發(fā)展的重要根基和資源;旅游是文化產(chǎn)品走向市場(chǎng)的重要載體，是實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)新和增值的重要途徑，兩者具有天然的耦合性［2］。閻友兵(2011)指出文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)本身就關(guān)聯(lián)度極高，他們有著共同的市場(chǎng)需求，所以構(gòu)建這兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的模式符合融合發(fā)展的原則，能夠很好的促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展［3］。王兆峰(2012)認(rèn)為產(chǎn)業(yè)間耦合發(fā)展的條件是二者存在供需關(guān)系。文化產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)提供文化資源和產(chǎn)品，豐富了旅游的內(nèi)涵，提高了旅游的品質(zhì)，而旅游產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的傳承，所以說(shuō)二者存在供需關(guān)系［4］。張琰飛，朱海英(2012)指出文化和旅游產(chǎn)業(yè)本身的關(guān)聯(lián)性使這兩大產(chǎn)業(yè)具有了天然的耦合性，文化是旅游的靈魂，是旅游業(yè)發(fā)展的重要根基和資源;旅游是文化產(chǎn)品走向市場(chǎng)的重要載體，是實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)新和增值的重要途徑［5］。

(二)耦合模式與路徑研究就耦合模式來(lái)說(shuō)，林玉香(2014)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性和關(guān)聯(lián)性都極強(qiáng)，所以除了文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互滲透的產(chǎn)業(yè)滲透型模式，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品相互延伸的產(chǎn)品延伸型模式外，還包括重組型融合模式［6］。魯明月(2013)以湘西州為例，采取了理論分析法，實(shí)地考察法，定性與定量分析三種研究方法，詳細(xì)的分析了當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)機(jī)和條件。然后通過(guò)耦合模型的構(gòu)建得出耦合度，進(jìn)而分析湘西州文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，找出耦合發(fā)展中的問(wèn)題，并得出結(jié)論，最后提出對(duì)策和建議［7］。辛欣(2013)以開(kāi)封為例，從不同角度將兩大產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展模式分為產(chǎn)業(yè)一體化融合模式、產(chǎn)業(yè)重組融合模式、產(chǎn)業(yè)延伸融合模式和產(chǎn)業(yè)滲透融合模式。因?yàn)楦鞣N產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的方式不同，造成了它們與旅游產(chǎn)業(yè)融合途徑的差異，旅游產(chǎn)業(yè)融合主要包括以下六種途徑:資源融合路徑，技術(shù)融合路徑，功能融合路徑，業(yè)務(wù)融合路徑，空間融合路徑，市場(chǎng)融合路徑。各種路徑存在關(guān)聯(lián)性，相互促進(jìn)，相互作用，共同推進(jìn)了產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展［8］。付瑞紅(2012)認(rèn)為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段都會(huì)遭遇瓶頸，而產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展將是突破瓶頸的動(dòng)力源泉。在市場(chǎng)化的今天，要想使文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)能夠更好的融合，必須滿足的條件有:適合產(chǎn)業(yè)融合的空間，主體以及強(qiáng)有力的政府引導(dǎo)，三者缺一不可［9］。

(三)耦合障礙及策略研究林玉香指出文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合還存在很大的不足，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:方式單一;產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一;上下游產(chǎn)業(yè)鏈缺乏有效銜接和延伸;偏重經(jīng)濟(jì)利益，輕視文化資源保護(hù)［5］;陳顯軍以廣西為例提出促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對(duì)策有:在戰(zhàn)略上，要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，整合二者資源;在機(jī)制上，創(chuàng)新人才發(fā)展機(jī)制，重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);在發(fā)展上，深化機(jī)制體制改革和創(chuàng)新資源利用模式;在資金方面，實(shí)行投資渠道多元化發(fā)展，加強(qiáng)主體市場(chǎng)的建設(shè)［10］。李雪琴以河南為例指出文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題有:觀念落后，缺乏創(chuàng)意;體制束縛;實(shí)力不足;執(zhí)行力差等問(wèn)題。作者指出促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的措施有:加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃，建立示范區(qū);加速資源整合，打造產(chǎn)業(yè)鏈;持續(xù)走產(chǎn)業(yè)融合的道路，使各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展等［11］。蔣國(guó)梁以武漢市旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合為例，通過(guò)SWOT分析，得出文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的外部因素，進(jìn)而指出促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的對(duì)策有:培養(yǎng)精品旅游體系;大力發(fā)展新型旅游業(yè)態(tài);支持旅游企業(yè)發(fā)展;擴(kuò)大旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo);健全旅游基礎(chǔ)設(shè)施;加強(qiáng)區(qū)域旅游協(xié)作［12］。

三．主要結(jié)論與研究述評(píng)

運(yùn)用耦合理論的相關(guān)原理以及定性定量分析等研究方法對(duì)產(chǎn)業(yè)耦合理論及其模型的發(fā)展方面進(jìn)行分析，我們可以得出以下兩個(gè)結(jié)論:1．產(chǎn)業(yè)耦合是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)要想不斷突破發(fā)展的血脈，關(guān)系其健康發(fā)展，而文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)要想耦合發(fā)展必須重點(diǎn)規(guī)劃和建設(shè)各產(chǎn)業(yè)的體系，產(chǎn)業(yè)間耦合是各產(chǎn)業(yè)能夠穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了載體，包括經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)支持;而文化產(chǎn)業(yè)為旅游產(chǎn)業(yè)奠定了良好的精神底蘊(yùn)，提供了智力支持，所以說(shuō)他們之間是相互耦合的。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的耦合發(fā)展能夠?yàn)檎麄€(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展奠良好的基礎(chǔ)。2．文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的耦合性，文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)存在著供需關(guān)系，二者的耦合發(fā)展是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是不管研究者采取哪種耦合模式，大都是從產(chǎn)業(yè)要素、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、空間布局、產(chǎn)業(yè)政策等方面進(jìn)行的定性或定量分析。主要以創(chuàng)新，政府主導(dǎo)，市場(chǎng)運(yùn)作作為主要耦合路徑，并且各種耦合路徑之間是相互作用的。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)耦合的障礙主要總結(jié)為缺乏創(chuàng)意，各產(chǎn)業(yè)鏈之間缺乏有效的銜接和延伸，應(yīng)該從動(dòng)力體系、保障體系、供求體系和科技體系這幾個(gè)方面分析，加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃，加速資源整合，擴(kuò)大旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，加強(qiáng)區(qū)域旅游協(xié)作。根據(jù)上述文獻(xiàn)探討和研究結(jié)論可知，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)產(chǎn)業(yè)耦合的條件，模式，路徑和障礙等方面進(jìn)行了十分有益的探討。但是就我國(guó)對(duì)產(chǎn)業(yè)間耦合發(fā)展的研究來(lái)說(shuō)，目前還處于初級(jí)階段，仍有許多問(wèn)題等待著我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>

參考文獻(xiàn):

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［2］周葉．基于灰色系統(tǒng)理論的江西文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展［A］．江西社會(huì)科學(xué)，2014，41－45．

［3］閻友兵，譚魯飛，張穎輝．旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略思考［J］．湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27(130)．

［4］王兆峰．民族文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展研究—以湖南湘西為例［J］．華東經(jīng)濟(jì)管理，2012，33．

［5］林玉香．我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［D］．沈陽(yáng)師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014，19．

［6］張琰飛，朱海英．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的區(qū)域差異分析－基于省際面板數(shù)據(jù)的實(shí)證研究［A］．華東經(jīng)濟(jì)管理，2012，54－57．

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［8］辛欣．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合研究機(jī)理、路徑與模式———以開(kāi)封為例［J］．河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，2－7．

［9］付瑞紅．文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的模式與路徑［J］．經(jīng)濟(jì)師，2012，16－17．

［10］陳顯軍．廣西文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［M］．廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，4－6．

［11］李雪琴．河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［J］．旅游縱覽，2013，112－113．

篇6

紅色與綠色是四川巴中地區(qū)的兩種基本色調(diào)，在充分認(rèn)識(shí)巴中地區(qū)產(chǎn)業(yè)融合不足的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步深度挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“紅色+綠色+古色”的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮其資源互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，使紅色、綠色、古色資源相互融合、相互映襯，形成產(chǎn)業(yè)集群化建設(shè)的規(guī)模效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)化效益的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)以及旅游文化品牌，進(jìn)而推動(dòng)巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)的格局創(chuàng)新、戰(zhàn)略升級(jí)和跨越式發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

紅色文化產(chǎn)業(yè)；綠色產(chǎn)業(yè)；融合對(duì)接；規(guī)模效應(yīng)

【基金項(xiàng)目】

四川省教育廳2017年度科研項(xiàng)目“紅色旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化的融合對(duì)接研究”（17SB0323）；四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心2016年度科研項(xiàng)目（SLQ2016B-08）。

紅色文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)現(xiàn)有或潛在的紅色資源進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)和挖掘，使之逐漸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可利用的經(jīng)濟(jì)資源的產(chǎn)業(yè)。而綠色產(chǎn)業(yè)則是順應(yīng)環(huán)保潮流，運(yùn)用節(jié)能手段生產(chǎn)綠色產(chǎn)品或提供綠色服務(wù)，以促進(jìn)生態(tài)資源的保護(hù)、生態(tài)環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。四川巴中地區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)一方面能延伸其產(chǎn)業(yè)鏈并輻射帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，譬如改善老區(qū)交通和通信等基礎(chǔ)設(shè)施，為老區(qū)人民提供眾多的就業(yè)崗位與機(jī)會(huì)，增進(jìn)老區(qū)與外界溝通和交流，給老區(qū)人民帶來(lái)致富的預(yù)期；另一方面能推動(dòng)老區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)的培育，增強(qiáng)其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后勁，拓寬紅色消費(fèi)領(lǐng)域，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)，形成以紅色文化產(chǎn)業(yè)為龍頭，融諸多產(chǎn)業(yè)為一體的多樣化的紅色文化資源開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。因此，研究紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)的融合對(duì)接路徑是當(dāng)前巴中地區(qū)順應(yīng)時(shí)代節(jié)奏和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是關(guān)注人居環(huán)境與生活質(zhì)量的必然結(jié)果，它也同樣折射出了革命老區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)需要快速發(fā)展的新要求。

一、紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合不足

（一）基于意識(shí)形態(tài)視角

隨著人類(lèi)文明的日益進(jìn)步，人們的生活觀念也發(fā)生著日新月異的變化，更多的人開(kāi)始傾向于文化消費(fèi)。根據(jù)目前高端化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維，應(yīng)將紅色文化產(chǎn)品進(jìn)一步地打造成文化商品。由于紅色文化商品承載著愛(ài)國(guó)情懷，這與通俗化和平易化的大眾文化有著較大的差距，不太容易被大眾所理解或吸收，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了制約瓶頸。

（二）基于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)視角

紅色文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)利用是一個(gè)需要不斷整合和調(diào)整的動(dòng)態(tài)過(guò)程。但當(dāng)前巴中紅色文化資源的分布極不均衡，很難發(fā)揮其應(yīng)有的合力，也不易顯現(xiàn)其規(guī)模經(jīng)濟(jì)和整體效應(yīng)。第一，資源零散，配套規(guī)劃跟不上節(jié)奏。譬如四川通江縣城里的紅色文化景區(qū)就處于鬧市區(qū)的中心位置，其旁邊有著眾多的商業(yè)攤點(diǎn)，這與“紅色”的莊重氛圍不匹配，折損了紅色教育的整體感觀效應(yīng)。第二，整合力度不夠。許多紅色文化資源的開(kāi)發(fā)沒(méi)能充分融入到當(dāng)?shù)靥囟ǖ牡赜蛭幕?，忽視了與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化、特色生態(tài)資源的融合與對(duì)接，沒(méi)能展現(xiàn)出歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨(dú)特性。第三，巴中地區(qū)的紅色文化產(chǎn)品多以櫥窗展示類(lèi)為主，重靜態(tài)式的參觀輕立體式體驗(yàn)，吸引力較弱，客源市場(chǎng)狹窄，綜合功能欠佳，很難發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)合力和綜合效應(yīng)。第四，革命老區(qū)地域偏僻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，缺乏資金，無(wú)力打造巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)。

（三）基于文化價(jià)值視角

第一，紅色文化建設(shè)力度不足。巴中地區(qū)雖然擁有豐富的紅色資源，但其紅色文化資源的獨(dú)特內(nèi)涵和開(kāi)發(fā)價(jià)值遠(yuǎn)不如湖南、江西、陜西等省份的革命老區(qū)，關(guān)注度相對(duì)弱小。第二，巴中地區(qū)的紅色文化的價(jià)值表現(xiàn)手法較單一。目前仍缺乏有影響力的文獻(xiàn)作品、紅色經(jīng)典或藝術(shù)造型來(lái)塑造其紅色精神和價(jià)值內(nèi)涵，沒(méi)能充分提升其認(rèn)同度和美譽(yù)度。第三，紅色文化產(chǎn)業(yè)零散、不成規(guī)模，或品牌、開(kāi)發(fā)檔次低。巴中的紅色文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，缺少自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化品牌，缺乏整體實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。第四，紅色文化資源的整合力不強(qiáng)。巴中的紅色文化分布較廣，但在紅色產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、組合、宣傳和促銷(xiāo)等方面大多表現(xiàn)為各自為政且條塊分割非常明顯，沒(méi)能統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)機(jī)制明顯不足，極大地制約了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)作與互動(dòng)，很難形成紅色文化資源的規(guī)模效應(yīng)和連環(huán)效應(yīng)。

（四）基于資源融合對(duì)接視角

首先，從資源的外延發(fā)展看，巴中地區(qū)地域遼闊，紅色元素眾多，但許多地方的文化資源都出現(xiàn)了不同程度的單體開(kāi)發(fā)，忽視了文化資源的融合重組和立體開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致資源利用率低下和綜合效益欠佳，主要是由于資源分布過(guò)于分散，形不成應(yīng)有的合力，沒(méi)能把紅色文化資源與周?chē)木G色自然風(fēng)光、民俗文化等古色資源有機(jī)融合。其次，從資源的內(nèi)涵發(fā)展看，紅色資源的設(shè)施陳舊，不夠檔次，開(kāi)發(fā)粗放，項(xiàng)目同質(zhì)化明顯，缺乏創(chuàng)意的構(gòu)思和創(chuàng)新的思維，許多紅色產(chǎn)品只是簡(jiǎn)單地把革命遺址進(jìn)行了列示，或用一張桌子、一部老式電話機(jī)、幾把椅子、幾張照片加以展示，對(duì)客源沒(méi)法形成吸引力，忽視了紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對(duì)接的內(nèi)涵挖掘。

二、紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對(duì)接的路徑思考

結(jié)合四川巴中革命老區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程和紅色文化資源保護(hù)的基本現(xiàn)狀，在遵循紅色文化發(fā)展傳承規(guī)律的同時(shí)，也必須著力體現(xiàn)革命老區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)的生態(tài)價(jià)值，使巴中地區(qū)的綠色產(chǎn)業(yè)盡可能地融合于紅色文化產(chǎn)業(yè)中，主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。

（一）挖掘紅色文化內(nèi)涵，形成產(chǎn)業(yè)化效益的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)

首先，四川巴中地區(qū)的紅色文化資源和綠色資源都非常豐富，有著巨大的開(kāi)發(fā)潛力，地方政府應(yīng)著力挖掘區(qū)域內(nèi)紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對(duì)接的基本內(nèi)涵，依托區(qū)域綠色產(chǎn)業(yè)特色，科學(xué)地提取和創(chuàng)意性地設(shè)計(jì)出巴中地區(qū)的文化產(chǎn)品，將紅色文化引入當(dāng)?shù)氐男∩唐芳庸ぶ圃鞓I(yè)，構(gòu)建具有區(qū)域特色的紅色文化紀(jì)念品加工產(chǎn)業(yè)，同時(shí)這也能有效地吸納當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力充分就業(yè)。其次，可以將當(dāng)?shù)氐木G色果蔬和糧食以及特色野菜、野味進(jìn)行精細(xì)加工，或?qū)⒌胤酱蟊娀乃资撤财放c區(qū)域紅色經(jīng)典故事、情節(jié)融合起來(lái)，設(shè)計(jì)出“憶苦思甜”式的紅色農(nóng)家菜系列，這也可以縱深推進(jìn)巴中地區(qū)紅色文化食品產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。再次，對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的資源進(jìn)行大力宣傳和景觀維護(hù)，深度挖掘區(qū)域紅色文化的教育內(nèi)涵，著力打造紅色文化學(xué)習(xí)或培訓(xùn)基地，吸納公眾或機(jī)構(gòu)人員前往參觀學(xué)習(xí)或?qū)嵉乜疾?，形成巴中地區(qū)的紅色文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)。這樣有助于實(shí)現(xiàn)巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)的融合性和多元化，形成區(qū)域產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新價(jià)值。

（二）重塑紅色文化的主題，形成產(chǎn)業(yè)化集群的規(guī)模效應(yīng)

四川巴中地區(qū)的紅色資源獨(dú)特，但分布零散且不均衡，應(yīng)通過(guò)各種生產(chǎn)要素的大量集聚來(lái)打造巴中地區(qū)的產(chǎn)業(yè)化集群，樹(shù)立紅色文化產(chǎn)業(yè)的主題，優(yōu)化區(qū)域生產(chǎn)力的空間布局。首先，必須跳出“紅色”的思維局限，動(dòng)態(tài)地思考產(chǎn)業(yè)融合問(wèn)題，絕不能簡(jiǎn)單地依賴(lài)于紅色文化資源的某個(gè)方面或某個(gè)節(jié)點(diǎn)。因而必須以紅色文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)為核心，把紅色與綠色、古色等幾種顏色的資源融合對(duì)接起來(lái)，才能延伸產(chǎn)品鏈，拓寬消費(fèi)市場(chǎng)。把文化產(chǎn)品市場(chǎng)與交通運(yùn)輸市場(chǎng)、綠色農(nóng)特產(chǎn)品市場(chǎng)、旅游市場(chǎng)、餐飲食品市場(chǎng)等有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，提高紅色文化產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)模效益，這樣才能帶動(dòng)關(guān)聯(lián)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門(mén)的協(xié)調(diào)與發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略升級(jí)。其次，用產(chǎn)業(yè)化集群意識(shí)來(lái)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，將巴中地區(qū)打造成為以紅色文化產(chǎn)業(yè)為龍頭，融文化與經(jīng)濟(jì)于一體的巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。譬如將南江縣域內(nèi)的巴山游擊隊(duì)紀(jì)念館與光霧山、大壩森林公園自然景觀融入南江文化產(chǎn)業(yè)集群；將通江縣域內(nèi)的縣城、紅色毛浴古鎮(zhèn)、紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館、川陜革命根據(jù)地烈士陵園、通江石刻標(biāo)語(yǔ)群等與諾水河溶洞自然景觀融入通江文化產(chǎn)業(yè)集群；將巴州區(qū)域內(nèi)的川陜蘇區(qū)將帥碑林、川陜革命根據(jù)地博物館、恩陽(yáng)鎮(zhèn)和南龕山公園與陰?kù)`山、南陽(yáng)森林公園等融入巴州紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。通過(guò)巴中地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群化建設(shè)，積極推動(dòng)巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)的格局創(chuàng)新、戰(zhàn)略升級(jí)和跨越式發(fā)展。

（三）突出紅色文化的主線，形成特色化的旅游品牌

按照“以紅為本、以綠襯紅、以古托紅”的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)思路，深度打造復(fù)合型產(chǎn)業(yè)鏈，用紅色精神感染情懷，用綠色美景陶冶情操，用古樸民風(fēng)熏陶人生，使紅色、綠色、古色資源相互融合、相互映襯，形成產(chǎn)業(yè)化融合的旅游文化品牌。首先，應(yīng)精心打造紅色旅游線路。譬如通江縣的紅色旅游資源豐富，且分布相對(duì)集中，可以將縣域內(nèi)的毛浴古鎮(zhèn)、紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館、川陜革命根據(jù)地烈士陵園、通江石刻標(biāo)語(yǔ)群等重點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)串聯(lián)，設(shè)計(jì)出一條連貫的紅色旅游精品線路。其次，應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)生態(tài)的旅游線路。巴中地區(qū)的自然生態(tài)旅游資源主要以南江縣光霧山的奇峰峽谷、通江縣諾水河的溶洞和大壩森林公園的原始生態(tài)為主，這些景區(qū)空間地域跨度不大，相隔間距較近，如果在旅游線路的規(guī)劃與設(shè)計(jì)上能把這些自然生態(tài)景區(qū)有機(jī)串聯(lián)，將成為四川巴中地區(qū)的精品生態(tài)旅游線路。再次，應(yīng)精心構(gòu)思?xì)v史民俗文化旅游線路。巴中地區(qū)有1900多年的文明，歷史悠久、文化燦爛，展示給公眾的不僅是巴山人民勤勞致富的時(shí)代形象，更是底蘊(yùn)深厚的巴山文化的敦實(shí)沉淀。既可追朔謎一般的“巴人文化”、典故眾多的“三國(guó)文化”、入鄉(xiāng)隨俗的“佛教文化”，也可讓人領(lǐng)略巴中人民奮發(fā)拼搏和頑強(qiáng)不屈的巴山文明。

（四）圍繞紅色文化的主調(diào)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)化的營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境

第一，必須充分發(fā)揮巴中地區(qū)各級(jí)政府部門(mén)的職能，旅游管理、文化管理和規(guī)劃管理等職能部門(mén)相互協(xié)作，共同管理，對(duì)紅色資源和綠色資源認(rèn)真剖析和仔細(xì)斟酌，以小搏大，逐步打造成具有一定文化特色和影響力的紅色產(chǎn)業(yè)區(qū)域，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的管理環(huán)境。第二，必須拓寬融資渠道，多元化、廣渠道地吸納社會(huì)資金，引導(dǎo)民營(yíng)資本和公眾積極注資于紅色文化產(chǎn)業(yè)，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。第三，更新或修復(fù)基礎(chǔ)設(shè)施，做好道路通達(dá)規(guī)劃和旅游線路設(shè)計(jì)，尋找紅色產(chǎn)業(yè)與自然景區(qū)、民俗之間的融合點(diǎn)，夯實(shí)紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境。第四，在開(kāi)發(fā)與改造景區(qū)時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)資源的科學(xué)性、完整性和歷史性保護(hù)，為紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的自然環(huán)境。第五，深度挖掘紅色景區(qū)輝煌的革命事件或英雄人物，適當(dāng)利用聲、光、樂(lè)組合的科技手段進(jìn)行視頻技術(shù)和藝術(shù)改造，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的科技環(huán)境。

（五）強(qiáng)化綠色產(chǎn)業(yè)的生態(tài)管理，優(yōu)化紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

首先，紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要地域內(nèi)生態(tài)資源與生態(tài)環(huán)境的保障。四川巴中地區(qū)地貌復(fù)雜、資源豐富，不僅有珍稀的革命歷史遺跡、奇特的人文景觀和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還有樸實(shí)幽靜的自然風(fēng)光。這些與紅色人文環(huán)境交相輝映，共同構(gòu)成了巴中地區(qū)特有的自然和文化生態(tài)基礎(chǔ)，也是紅色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的生命線。因此，要促進(jìn)巴中地區(qū)紅色產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須充分利用生態(tài)資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)紅色區(qū)域生態(tài)化建設(shè)。其次，要強(qiáng)調(diào)生態(tài)管理理念，有意識(shí)地保護(hù)生態(tài)脆弱地帶和生態(tài)敏感區(qū)，對(duì)配套設(shè)施也要強(qiáng)調(diào)綠色標(biāo)準(zhǔn)和要求，實(shí)現(xiàn)資源多級(jí)開(kāi)發(fā)及能源循環(huán)利用，逐步完善生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體、紅綠結(jié)合的區(qū)域紅色產(chǎn)業(yè)生態(tài)化運(yùn)行模式，使整個(gè)紅色產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)集約、高效的生態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)，有效提高資源的配置效率，促進(jìn)紅色產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展。

作者：封偉 吳秀林 單位：四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系

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篇7

【關(guān)鍵詞】民間資本;文化產(chǎn)業(yè);戰(zhàn)略價(jià)值;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

目前，一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越依靠文化產(chǎn)業(yè)，并且文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互滲透交互影響，文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步突顯其支柱特征。但是各地區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域市場(chǎng)上發(fā)展并不平衡，其具備巨大的發(fā)展和調(diào)整的空間。近幾年，我國(guó)已出臺(tái)許多重要文件帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在政策的指引下文化產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了高速發(fā)展時(shí)期。但要對(duì)資源進(jìn)行整合、調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)管理，都離不開(kāi)資本的鏈接與支撐。在資本市場(chǎng)的協(xié)助下，文化產(chǎn)業(yè)才能逐步走向資本運(yùn)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的大空間。特別是2010出臺(tái)的《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》，為文化產(chǎn)業(yè)鋪平了金融支持的發(fā)展道路，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了資本化的新時(shí)代。由于國(guó)有資金引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展杯水車(chē)薪，依靠資本市場(chǎng)融通社會(huì)資金勢(shì)在必行。

一、民間資本的內(nèi)涵與文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值詮釋

(一)民間資本的內(nèi)涵。民間資本作為我國(guó)特有的概念，是以產(chǎn)權(quán)歸屬為劃分標(biāo)準(zhǔn)，站在不同的資金投資主體角度，詮釋了非國(guó)有資本和非外商資本的屬性問(wèn)題。投資是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車(chē)之一，而國(guó)有資本、外商資本和民間資本并肩成為拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三匹快馬，是經(jīng)濟(jì)生活中最活躍的因素。由于資本約束，我國(guó)國(guó)有資本投資主要目的是引導(dǎo)其他資本投資，而外資僅是平衡投資結(jié)構(gòu)的有益補(bǔ)充，面對(duì)資本缺乏的當(dāng)口，民間資本以其存量大、靈活性高和投資領(lǐng)域?qū)拸V等特點(diǎn)，成為彌補(bǔ)國(guó)有資本不足的籌資源泉。

(二)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值詮釋。①文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。文化產(chǎn)業(yè)是以“文化創(chuàng)意”為核心，通過(guò)技術(shù)的介入和產(chǎn)業(yè)化的方式制造、營(yíng)銷(xiāo)不同形態(tài)的文化產(chǎn)品的行業(yè)。根據(jù)我國(guó)統(tǒng)計(jì)局頒布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》，可以把文化產(chǎn)業(yè)分為兩大類(lèi)，即文化服務(wù)業(yè)和相關(guān)文化服務(wù)業(yè)。文化服務(wù)業(yè)包括新聞、出版、廣播、電視、電影、文化藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化、文化休閑娛樂(lè)等;而相關(guān)文化服務(wù)業(yè)包括生產(chǎn)和銷(xiāo)售文化用品、設(shè)備的行業(yè)。②文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和戰(zhàn)略價(jià)值之分。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)間相互合作基礎(chǔ)上，產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)的程度。文化產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)?shù)赖聶C(jī)構(gòu)角色，體現(xiàn)了社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值觀。它們引領(lǐng)輿論導(dǎo)向，為自身樹(shù)立了良好的社會(huì)形象，增強(qiáng)了獲利能力。并且其中很多行業(yè)完全是以實(shí)體經(jīng)濟(jì)的方式運(yùn)營(yíng)的。文化服務(wù)業(yè)的興盛改變了現(xiàn)存文化的發(fā)展軌跡，具有拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的價(jià)值。它是表現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的重要指標(biāo)。由于經(jīng)濟(jì)中心必然是文化中心，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不但能夠打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心，而且還有利于區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略定位。所以根據(jù)一個(gè)國(guó)家或區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟程度可以評(píng)價(jià)其未開(kāi)發(fā)文化資源的戰(zhàn)略價(jià)值。控制并開(kāi)發(fā)這種未開(kāi)發(fā)的文化資源是國(guó)際文化戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的核心。經(jīng)濟(jì)價(jià)值和戰(zhàn)略價(jià)值共同構(gòu)筑了文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值內(nèi)涵，文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是其在外界環(huán)境約束下合法經(jīng)營(yíng)的直接結(jié)果，是內(nèi)涵，而戰(zhàn)略價(jià)值是其反作用于外界環(huán)境，強(qiáng)化文化滲透的影響力，是外延。

二、民間資本投資促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)因分析

(一)民間資本投資提高調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的效率。所謂文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是指文化經(jīng)濟(jì)資源的存量構(gòu)成及其比例關(guān)系。它決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展高度。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整有利于解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題，滿足人們的精神文化需求，促使文化產(chǎn)業(yè)越快越好的發(fā)展。雖然我國(guó)進(jìn)行了文化體制改革，文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企業(yè)化管理，不但減少了人員編制，減輕了財(cái)政壓力，同時(shí)也加快了文化單位的運(yùn)作效率，然而，國(guó)企以大為先的經(jīng)營(yíng)特性造成資源過(guò)度集中，產(chǎn)業(yè)盈利水平和產(chǎn)品質(zhì)量不高。并且國(guó)企以其天然的社會(huì)資源優(yōu)勢(shì)降低了行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)程度，限制了經(jīng)營(yíng)效率的改善。為了說(shuō)明民間資本投資與調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，我們選用該產(chǎn)業(yè)的增加值作為衡量指標(biāo)，從文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)成果比較上說(shuō)明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與民間資本投資的關(guān)系，見(jiàn)下表1。以上數(shù)據(jù)來(lái)源于2008年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析及統(tǒng)計(jì)年鑒，由于掌握數(shù)據(jù)的局限性，加*的數(shù)據(jù)是不完全統(tǒng)計(jì)。根據(jù)以上數(shù)據(jù)我們可以看出，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展，民間資本投資也逐步增加。文化產(chǎn)業(yè)的興盛使得民營(yíng)文化企業(yè)遍地開(kāi)花，帶動(dòng)了人員的就業(yè)，有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而從2010年與2011年私營(yíng)文化單位數(shù)量可以看出，文化產(chǎn)業(yè)投資繁榮的同時(shí)也出現(xiàn)投資重復(fù)，行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)企業(yè)兼并，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整。

(二)民間資本投資效率與文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)。由于人們文化需求的多樣性與國(guó)有資本、外資資本投資文化產(chǎn)業(yè)杯水車(chē)薪相矛盾，因此需要把民間資本引入文化產(chǎn)業(yè)，壯大文化產(chǎn)業(yè)。由于供給需求的平衡關(guān)系，通過(guò)民間資本的投資量與投向可以了解文化需求的變動(dòng)方向，影響文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的平衡發(fā)展。所以，民間資本投資效率與文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展有著內(nèi)在的聯(lián)系。提高民間資本投資效率有利于文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)提升我國(guó)的軟實(shí)力。首先，文化需求與民間資本投資有著內(nèi)在的聯(lián)系。由于資本是逐利得，它作為一種特殊的商品，也有價(jià)格。正是這個(gè)價(jià)格機(jī)制控制著資本的流動(dòng)、流向和流速。而決定資本價(jià)格高低的主要是供給和需求。所以文化需求的變化如果能夠形成高額回報(bào)，必然引起民間資本的積聚。雖然有效的民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)能夠緩解日益增長(zhǎng)的文化需求，但是無(wú)效的投資過(guò)剩也是存在的。這又會(huì)導(dǎo)致文化需求萎縮或者轉(zhuǎn)移，進(jìn)而引導(dǎo)民間資本流出。因此，文化需求與有效的民間投資之間是動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系。其次，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化源于文化需求的變化。文化需求通過(guò)價(jià)格機(jī)制引導(dǎo)民間資本投資。民間資本通過(guò)變化流動(dòng)的方向，成就了報(bào)酬高的文化行業(yè)。同時(shí)政府需要彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈提供文化公共物品，來(lái)平衡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，所以，文化需求的變動(dòng)文化結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)驅(qū)力。第三，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)果促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，民間資本投資領(lǐng)域會(huì)相應(yīng)調(diào)整，進(jìn)而帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的就業(yè)。由于資本和勞動(dòng)從生產(chǎn)效率低的文化部門(mén)向生產(chǎn)效率較高的文化部門(mén)轉(zhuǎn)移，增加了國(guó)民收入，提高了人力資源配置效率，進(jìn)而影響人們的文化消費(fèi)偏好，拉動(dòng)文化消費(fèi)水平，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成良性的互動(dòng)機(jī)制。最后，經(jīng)濟(jì)價(jià)值與戰(zhàn)略價(jià)值相輔相成共促文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)。文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增加本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的增加和戰(zhàn)略價(jià)值的提升。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升有利于文化戰(zhàn)略部署，要提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值必須不斷調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整源自于文化需求的變動(dòng)，文化需求與有效的民間投資保持動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，所以民間資本投資效率的提高有利于文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)，而文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長(zhǎng)促使民間資本投資效率的提高，二者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的困境

(一)文化產(chǎn)業(yè)投資風(fēng)險(xiǎn)大民間資本望而卻步。由于文化產(chǎn)業(yè)依賴(lài)文化創(chuàng)新，通過(guò)不斷的文化創(chuàng)新滿足人們多變的文化需求。然而要打造文化產(chǎn)品并使其高度創(chuàng)新需要巨大的資本投入，文化產(chǎn)品是否能夠獲得高回報(bào)率卻由文化消費(fèi)者的主觀意思主導(dǎo)，所以民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)必然需要根據(jù)自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)揣測(cè)文化消費(fèi)取向，其投資帶有一定的盲目性。并且文化產(chǎn)業(yè)投資的固定資產(chǎn)少，大部分以無(wú)形資產(chǎn)存在，其產(chǎn)權(quán)歸屬不明晰，受政策影響巨大。由于文化產(chǎn)業(yè)有其公共產(chǎn)品的性質(zhì)，政府在其發(fā)展過(guò)程中仍需宏觀調(diào)控，這使得一些轉(zhuǎn)制的文化單位依賴(lài)原有的社會(huì)資本在資源配置中搶占優(yōu)勢(shì)，民間資本投資無(wú)法得到公平的待遇。

(二)民間資本缺少投資文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)。從幾年前全民炒股、全民炒房再到日前的全民炒金，可以窺見(jiàn)我國(guó)民間資本的巨大與其投資領(lǐng)域不明朗共存。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏民間資本，但由于信息不對(duì)稱(chēng)民間資本持有者缺少對(duì)優(yōu)秀文化項(xiàng)目的了解，也無(wú)法通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)信息和數(shù)據(jù)，沒(méi)有信息交流的平臺(tái)。只能依據(jù)個(gè)別優(yōu)秀企業(yè)家的親身示范，才能帶動(dòng)高度分散的民間資本集中運(yùn)營(yíng)，這也是民間拆借存在的原因。所以以政府為主導(dǎo)搭建文化產(chǎn)業(yè)投資平臺(tái)，是促進(jìn)民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的必要條件。

(三)民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)缺少管理支持民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)由于風(fēng)險(xiǎn)大，不但要控制風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也要確保投資效率。這都需要向投資的文化創(chuàng)意項(xiàng)目注入先進(jìn)的管理理念，設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?。這需要優(yōu)秀的投資管理人才協(xié)助民間資本投資。但由于民間資本的高分散性，及其缺乏文化項(xiàng)目?jī)r(jià)值管理和評(píng)估的能力，相關(guān)投資人才不足，使得民間投資在推動(dòng)文化企業(yè)快速規(guī)范成長(zhǎng)方面大打折扣。

四、規(guī)范民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策

(一)建立民間資本治理機(jī)制。民間資本投資的渠道狹窄，資本通常采取分散化運(yùn)作或者高度集中運(yùn)營(yíng)，投資的不理性和風(fēng)險(xiǎn)性并存。規(guī)范民間資本運(yùn)營(yíng)，更快更好的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不但政府要引導(dǎo)，而且還需要建立適當(dāng)?shù)闹卫頇C(jī)制。首先，完善政府金融監(jiān)督機(jī)制。鄂爾多斯案例與溫州民間資本借貸危機(jī)已經(jīng)反映出民間資本也需要金融監(jiān)管，其投資風(fēng)險(xiǎn)需要專(zhuān)業(yè)人士指導(dǎo)。其次，建立政策反饋機(jī)制。國(guó)家出臺(tái)有利于民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的政策是否能夠?qū)?shí)惠落實(shí)，幫助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以及民間資本在運(yùn)作中受到何種政策牽絆。這都需要有相應(yīng)的政策反饋機(jī)制，用實(shí)踐檢驗(yàn)政策的效率和效果。

(二)政府規(guī)范引導(dǎo)民間資本投資。文化產(chǎn)業(yè)中一些項(xiàng)目是公共物品或準(zhǔn)公共物品，其獲利空間小，需要政府投資。而對(duì)于可以引導(dǎo)民間資本投資的領(lǐng)域和項(xiàng)目，政府部門(mén)應(yīng)改善機(jī)構(gòu)服務(wù)水平，為民間資本提供合適的文化產(chǎn)業(yè)投資渠道。并且通過(guò)提供優(yōu)惠的財(cái)政、稅收政策吸引民間資本，把文化產(chǎn)業(yè)的蛋糕做大。發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)自然會(huì)反哺財(cái)政收入，使整個(gè)社會(huì)的資源得到最大的利用。

(三)建立民間投資協(xié)會(huì)或管理咨詢公司。民間投資分散程度大，集中管理很困難，并且資本持有人受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的限制和信息不對(duì)稱(chēng)，使得投資效率低，某些文化產(chǎn)品投資過(guò)剩。政府作為引導(dǎo)民資的主體不可能勢(shì)必躬親，這必然需要一個(gè)中介機(jī)構(gòu)為民間資本持有者提供文化產(chǎn)業(yè)的投資信息，幫助進(jìn)行項(xiàng)目咨詢與評(píng)估，或者代為運(yùn)作閑散資金。所以建立民間投資協(xié)會(huì)或者民間投資管理咨詢公司是引導(dǎo)投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要補(bǔ)充。目前溫州在地方政府的鼓勵(lì)下已經(jīng)建立了首家民間資本管理公司，如果能夠不斷完善并規(guī)范運(yùn)作，可以作為試點(diǎn)向其他地區(qū)推廣。

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篇8

【關(guān)鍵詞】西安 文化產(chǎn)業(yè) 營(yíng)銷(xiāo)模式

本文為2013年度西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“西安文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式研究”課題成果之一。

西安是世界性歷史文化名城，具有五千多年的文明發(fā)展史，是13個(gè)王朝的建都之地。西安有著積淀深厚的歷史文化，革命傳統(tǒng)文化以及地域文化三大優(yōu)勢(shì)文化資源，而處在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的古城西安，文化產(chǎn)業(yè)及其營(yíng)銷(xiāo)模式的發(fā)展與東南沿海相比卻顯滯后。鑒于此，研究西安文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式的發(fā)展與轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。

西安文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式的弊端

1.營(yíng)銷(xiāo)觀念嚴(yán)重滯后

西安的文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)正處于初步發(fā)展探索階段，目前主要沿用傳統(tǒng)常規(guī)的營(yíng)銷(xiāo)模式，但這種營(yíng)銷(xiāo)模式與文化產(chǎn)業(yè)自身的個(gè)性特點(diǎn)不相適應(yīng)，影響到西安文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)產(chǎn)品差異很大，目前就西安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)看，還有許多企業(yè)缺乏對(duì)文化產(chǎn)品及其營(yíng)銷(xiāo)核心精神的深刻把握，還沒(méi)有意識(shí)到和重視文化產(chǎn)業(yè)自身所蘊(yùn)含的增值性和衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等特征，大多數(shù)企業(yè)將文化產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)簡(jiǎn)單地理解為產(chǎn)品促銷(xiāo)。西安文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式發(fā)展明顯缺乏產(chǎn)業(yè)意識(shí)、資源意識(shí)、開(kāi)發(fā)意識(shí)和產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。

2.營(yíng)銷(xiāo)手段落后

西安文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外宣傳不足，營(yíng)銷(xiāo)手段不靈活。文化產(chǎn)品要被人識(shí)別、被人認(rèn)可，必須要走出去，這就要求運(yùn)用多種營(yíng)銷(xiāo)手段，加強(qiáng)與其他地區(qū)的合作，通過(guò)各種交易會(huì)、展銷(xiāo)會(huì)、推介會(huì)擴(kuò)大產(chǎn)品知名度，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)發(fā)展。在宣傳促銷(xiāo)方式上，對(duì)主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的利用度不高；信息的網(wǎng)絡(luò)化程度不高，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不盡完善，與國(guó)內(nèi)外各大網(wǎng)站的對(duì)接不夠及時(shí)；品牌建設(shè)和形象包裝不鮮明，一些獨(dú)一無(wú)二的資源缺乏相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意。在營(yíng)銷(xiāo)策略的選擇上，普遍偏重于價(jià)格策略和促銷(xiāo)策略的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，但是對(duì)產(chǎn)品策略和渠道策略的巨大作用卻普遍缺乏認(rèn)知。

3.營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)程度含量偏低

現(xiàn)代文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)的核心就是要充分利用知識(shí)、人力、資金等現(xiàn)代信息化元素，充分挖掘資源潛力，開(kāi)發(fā)出內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的高端優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，進(jìn)而獲得可觀的產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)。文化傳播在前媒介時(shí)代是一個(gè)發(fā)展非常緩慢與艱難的過(guò)程，個(gè)體的人是最主要甚至是當(dāng)時(shí)唯一的傳播媒體，在這種傳播狀態(tài)之下，嚴(yán)重缺少與外來(lái)文化的碰撞交流，致使文化交流幾乎處于停滯狀態(tài)。西安目前的文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)手段相對(duì)單一，科技含量低，系統(tǒng)性不強(qiáng)。

西安文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式的轉(zhuǎn)變與建構(gòu)

1.營(yíng)銷(xiāo)觀念從滿足需求向引導(dǎo)需求轉(zhuǎn)變

文化產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)不同于傳統(tǒng)應(yīng)用產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)，在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)，商戶一定要樹(shù)立實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“尋找需求——滿足需求”到向客戶“創(chuàng)造需求——引導(dǎo)需求”的新型營(yíng)銷(xiāo)模式轉(zhuǎn)變。當(dāng)代西安文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)圍繞如何滿足市場(chǎng)精神消費(fèi)來(lái)主動(dòng)運(yùn)作市場(chǎng)，積極開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，力爭(zhēng)把握市場(chǎng)精神需求發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而引導(dǎo)消費(fèi)者的需求傾向，同時(shí)積極主動(dòng)地為其提供更加優(yōu)質(zhì)的文化營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)。

2.營(yíng)銷(xiāo)傳播從整合營(yíng)銷(xiāo)向創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)變

整合營(yíng)銷(xiāo)是以企業(yè)由內(nèi)向外的戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，以整合企業(yè)內(nèi)外部的資源為手段，以消費(fèi)者為中心而進(jìn)行重組的一種企業(yè)行為，它是一種適用于所有企業(yè)信息傳播及內(nèi)部溝通的管理體制。因此，整合營(yíng)銷(xiāo)是文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的最基本方式，但并無(wú)創(chuàng)意與特色。創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)與其他營(yíng)銷(xiāo)模式的最大不同在于，它將創(chuàng)意理念貫穿于產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、推介和銷(xiāo)售等各個(gè)環(huán)節(jié)，避免了傳統(tǒng)模式中生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)脫節(jié)的弊病。其核心是通過(guò)對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容和形式的創(chuàng)意策劃，提高產(chǎn)品對(duì)用戶的吸引力，讓用戶感到物有所值甚至物超所值。創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)往往以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，在調(diào)研用戶需求的基礎(chǔ)上，充分整合自身優(yōu)勢(shì)資源，形成豐富、特色的核心內(nèi)容，具有獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)意元素和價(jià)值元素，能夠最大限度地滿足用戶的多層次需求。創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)目的是占據(jù)市場(chǎng)，它通過(guò)對(duì)銷(xiāo)售渠道、手段和銷(xiāo)售策略的創(chuàng)新，最大限度地?cái)U(kuò)大產(chǎn)品的知名度、影響力，進(jìn)而提高產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。

3.營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品從單一化向多元化轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)形式指公司通過(guò)同一種產(chǎn)品或服務(wù)，向消費(fèi)者傳播同一種信息，以吸引目標(biāo)消費(fèi)者來(lái)購(gòu)買(mǎi)，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的規(guī)模市場(chǎng)價(jià)值。這種銷(xiāo)售存在產(chǎn)品單一但同時(shí)風(fēng)險(xiǎn)極大的弊端。如從保健品開(kāi)始形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)起，主流的保健品品牌采用的大都是此種營(yíng)銷(xiāo)模式。但在文化產(chǎn)業(yè)中，產(chǎn)品自身及其營(yíng)銷(xiāo)模式的個(gè)性化、特色化，就迫使西安文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式要從單一化向多元化轉(zhuǎn)變。

4.營(yíng)銷(xiāo)利潤(rùn)從短時(shí)性向持續(xù)性轉(zhuǎn)變

回顧普通商品品牌的培育，企業(yè)普遍采用了各種廣告和強(qiáng)硬推廣式的營(yíng)銷(xiāo)策略，這種營(yíng)銷(xiāo)方式可以在短期內(nèi)迅速提高產(chǎn)品知名度，促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售量的迅速提升，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看，企業(yè)采取這種營(yíng)銷(xiāo)模式付出巨大銷(xiāo)售成本的同時(shí)，往往擺脫不了銷(xiāo)售量快速下降的趨勢(shì)。因此，這種營(yíng)銷(xiāo)模式只能短期宣傳，短期獲利。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供給消費(fèi)者的物質(zhì)消費(fèi)不滿足于一次性感官享受，更主要是消費(fèi)后的情感體驗(yàn)等高層次的精神滿足。因此在品牌營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中必須充分考慮消費(fèi)者追求高品質(zhì)精神生活的心理特點(diǎn)，使得文化產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)可持續(xù)性發(fā)展。

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作者單位：孫 靜 西安文理學(xué)院 陜西西安