緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇傳統(tǒng)文化市場研究，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

關鍵詞：網(wǎng)絡；產(chǎn)品；游戲；營銷

一、網(wǎng)絡游戲的概念與起源

不同學科從不同角度定義游戲。概括來說，生物學家和生理學家認為游戲是生物和人生來的本能，其主要功能是鍛煉和培養(yǎng)技能；人類學家傾向于把游戲看成幼兒學習求生本領的過程；社會學家往往把游戲看成是幼兒社會化的必備條件；歷史學家容易把游戲看文化發(fā)展的動因。

（一）網(wǎng)絡游戲的概念

歷史學家約翰?赫伊津哈認為，“游戲是在特定的時間和空間中開展的活動，游戲呈現(xiàn)明顯的秩序，遵循廣泛接受的規(guī)則，沒有時事的必需和物質的功利①?！痹谒磥怼坝螒蚣次拿鳌?，游戲是文化本質的、固有的、不可或缺的成分。媒介理論家馬歇爾?麥克盧漢在其著作《理解媒介》中有一章節(jié)討專門論“游戲”，他認為人類在游戲中追求和補足“人性的整全”，所以游戲是“人性的延伸”，就如武器是人體的延伸一樣。一切媒介均是人的感覺延伸。具有希望、動機屬性的“貨幣”和內(nèi)心生活屬性的“游戲”與心理的整體延伸相關聯(lián)。哲學家伯納德?蘇茨對游戲下的定義最為言簡意賅：玩游戲，就是自愿嘗試克服種種不必要的障礙。本文認為此定義最為本質、全面的概括了游戲的特征。

人類進入信息時代，網(wǎng)絡游戲應運而生。一般采用的定義有兩種，一種是基于行業(yè)內(nèi)部游戲設計性的：網(wǎng)絡游戲是發(fā)掘、調(diào)動并滿足目標玩家精神欲望的網(wǎng)絡互動型精神產(chǎn)品。另一種定義是技術描述性的：網(wǎng)絡游戲又稱 “在線游戲”，簡稱“網(wǎng)游”，指以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸媒介，以游戲運營商服務器和用戶計算機為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的旨在實現(xiàn)娛樂、休閑、交流和取得虛擬成就的具有相當可持續(xù)性的個體性多人在線游戲。此定義主要針對PC網(wǎng)游，是區(qū)別與單機游戲的聯(lián)機而言的，強調(diào)玩家必須通過互聯(lián)網(wǎng)連接來進行多人游戲。本文比較傾向的網(wǎng)絡游戲概念是基于市場經(jīng)濟的視角而提出的，網(wǎng)絡游戲是指為滿足廣大網(wǎng)絡游戲玩家精神娛樂需求而開發(fā)、運營的一類文化產(chǎn)品。

（二）網(wǎng)絡游戲的起源

毋庸諱言，游戲的產(chǎn)生與發(fā)展有其必然性，并且不同階段的游戲均有時代烙印。在人類社會生活中，游戲占有很大比重，每個人在一生中必可避免地不同程度上參與游戲。許多西方學者認為，游戲與文明一起誕生。最初，游戲的內(nèi)容基本上是對現(xiàn)實生活的模擬、對生產(chǎn)技能的訓練。原始社會中，人類為了生存而進行必要的跑跳運動與逃避野獸的追蹤，或捕獵野獸，于是就產(chǎn)生了以跑、跳、投為內(nèi)容的各種游戲，并最終發(fā)展為體育運動。

隨著人類社會的不斷進步，網(wǎng)絡游戲是目前最風靡的新穎游戲種類。許多玩家誤認為網(wǎng)絡游戲的興起起源于1994年，但事實并非如此，網(wǎng)絡游戲的興起可以一直追溯到上世紀的60年代末。1969年，一名叫瑞克?布羅米的美國人編寫了一款名為《Space War》的游戲?？梢哉f，此游戲是現(xiàn)在所有形形、品種繁多的網(wǎng)絡游戲的鼻祖和雛形。進入21世紀信息時代與數(shù)字時代，游戲逐步褪去最初的生存用途與功利色彩，基本上成為一種純粹的休閑娛樂手段。

二、網(wǎng)絡游戲的市場價值

毋庸置疑網(wǎng)絡游戲的出現(xiàn)，改變了人類的思維方式、豐富了人類的精神世界。暫且不談其負面因素，網(wǎng)絡游戲可以激勵人的想象力，催生創(chuàng)新能力，正日益改變?nèi)祟惖纳顮顟B(tài)、提高人類的生活品質。并且其一經(jīng)出現(xiàn)，迅速為網(wǎng)游行業(yè)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟財富，各大文化公司相繼投入到“虛擬世界”的打造中。出現(xiàn)了一批專門從事網(wǎng)絡游戲開發(fā)、運營、服務的網(wǎng)絡游戲公司。盛大游戲、巨人網(wǎng)絡、第九城市（簡稱）三家公司是當前境外上市網(wǎng)游企業(yè)中的佼佼者，三家游戲公司收入的絕大部分來自MMORPG（均占95%以上），2012年度財報顯示其主營業(yè)務收入分別為46.8億元、21.3億元、1.6億元。一些互聯(lián)網(wǎng)科技服務公司瞄準機會，也參與到網(wǎng)游產(chǎn)品開發(fā)或運營中來，并形成了一定的市場規(guī)模，騰訊與網(wǎng)易借助其平臺、資源優(yōu)勢和雄厚的經(jīng)濟、技術實力，成功的占據(jù)較大網(wǎng)游市場份額，分別排在前兩位。

2013年中國網(wǎng)絡游戲玩家總數(shù)將突破1億，其中付費玩家占六成比例②。然而形勢并不容樂觀，我國客戶端游戲市場近兩年的增長空間相對有限，已然成為“紅?！笔袌觥?jù)GPC 和IDC 近期所做調(diào)查顯示，2010年最受網(wǎng)絡玩家歡迎的三大游戲類型分別是第一人稱射擊（FPS）游戲、賽車類游戲、MMORPG。其中，恰恰是企業(yè)“吸金”支柱的MMORPG游戲的受歡迎度正逐步下降。面對網(wǎng)絡游戲種類日益繁多、數(shù)量逐漸龐大的局勢，如何在競爭激烈的網(wǎng)絡游戲市場中繼續(xù)牢牢占據(jù)原有的市場份額，甚至搶到別人的“一杯羹”，將是網(wǎng)絡游戲公司的營銷部門的最大壓力來源。

三、網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品營銷與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷的異同

網(wǎng)游產(chǎn)品營銷和傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷的本質是相同的，都是創(chuàng)造、傳播文化產(chǎn)品價值給顧客，及經(jīng)營顧客關系，包括文化市場調(diào)研、選擇目標市場、文化產(chǎn)品開發(fā)、文化產(chǎn)品促銷等一系列與文化市場有關的經(jīng)營活動。不同于音像制品、圖書報刊等實物文化產(chǎn)品，網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品是以互聯(lián)網(wǎng)為傳輸媒介，以游戲運營商服務器和用戶計算機為處理終端，以游戲客戶端軟件為信息交互窗口的科技產(chǎn)品。不同于電影、電視節(jié)目等文化產(chǎn)品，網(wǎng)絡游戲重在互動體驗，不僅僅包含視覺、聽覺享受，而是自己參與生產(chǎn)快樂。不論是生產(chǎn)、銷售、消費等環(huán)節(jié)都與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品有很大不同，因此網(wǎng)游營銷必然與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷有所區(qū)別。

（一）網(wǎng)絡游戲營銷與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷的相同點

1.營銷目的相同

網(wǎng)游產(chǎn)品營銷與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷的目的都是為了及時掌握消費者動態(tài)，創(chuàng)造迎合消費者需求的文化產(chǎn)品，宣傳與銷售企業(yè)產(chǎn)品與服務，聽取消費者回饋，做好商品售后服務，最終實現(xiàn)企業(yè)最小投入、最大盈利的目標。電影公司制作發(fā)行了一部商業(yè)大片，這部影片在各大電影院上映之前，一定有精密的營銷計劃。在制作影片環(huán)節(jié)之前就精選劇本、調(diào)查影迷喜好，選擇最佳演員陣容。影片制作完成后開始采用各種包裝、宣傳手段以求票房大賣。網(wǎng)絡游戲亦是同樣道理，在游戲制作、游戲測試、游戲宣傳、游戲環(huán)節(jié)都會利用各種有效營銷策略為企業(yè)謀得最大化利益。

2.部分營銷手段相同

隨著近些年網(wǎng)絡、通信和信息技術的快速發(fā)展與普及，互聯(lián)網(wǎng)為提升經(jīng)濟運行效率提供新途徑，網(wǎng)絡營銷開始盛行。從狹義上來講，網(wǎng)絡營銷是指以互聯(lián)網(wǎng)為媒體從事的營銷活動強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)在整合營銷中的商業(yè)價值；從廣義上來看，網(wǎng)絡營銷是市場營銷的一種新的營銷方式，它是企業(yè)營銷戰(zhàn)略的一個組成部分③。大多數(shù)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品直接運用網(wǎng)絡營銷手段參與電子商務活動，或者選擇采用O2O營銷模式帶動線下文化產(chǎn)品營銷。相比前者，網(wǎng)游產(chǎn)品更加依賴于網(wǎng)絡營銷手段，不僅僅是出于網(wǎng)絡營銷決策便利、強大互動、成本低廉、周期縮短、服務高效等優(yōu)勢，更是基于網(wǎng)游與網(wǎng)絡的“同根性”，它們都是利用互聯(lián)網(wǎng)等信息通信技術手段開展產(chǎn)品服務的新興產(chǎn)物。

3.均需要營銷組合發(fā)揮作用

網(wǎng)游產(chǎn)品營銷和傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷不是僅靠某一種策略來實現(xiàn)營銷目的，而是通過整合企業(yè)各種資源、采取多種營銷策略、營銷手段，開展各種營銷活動最終實現(xiàn)企業(yè)營銷預期目標。比如圖書營銷，可以采用廣告宣傳、品牌營銷、E-mail網(wǎng)絡營銷、口碑營銷等方式把這本書具有規(guī)模的推廣給讀者。而一款網(wǎng)絡游戲即將上市，所采用的廣告宣傳策略也有不同，在熱門網(wǎng)站、熱門視頻或者網(wǎng)吧、電視等地方插播廣告是比較常見的做法。

（二）網(wǎng)絡游戲營銷與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品營銷的不同點

網(wǎng)游產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化產(chǎn)品各層面的不同之處決定了營銷戰(zhàn)略、方式、模式的不同。因此，不能用傳統(tǒng)營銷的眼光來衡量和決策網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品的市場營銷。

1.產(chǎn)品形式不同

網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品是虛擬產(chǎn)品，與傳統(tǒng)文化實物產(chǎn)品明顯不同。它所占據(jù)的空間是虛擬的，不與使出產(chǎn)品爭奪無存空間。在購買行為發(fā)生之前，消費者可以通過觀看和觸摸了解實物產(chǎn)品。而在消費者消費一款網(wǎng)絡游戲前，甚至已經(jīng)使用了一段時間，仍然對網(wǎng)絡游戲虛擬產(chǎn)品的未知數(shù)產(chǎn)生好奇。圖書、報刊、音像制品、影視節(jié)目、甚至傳統(tǒng)游戲產(chǎn)品是以實物為載體的，例如利用電子游戲機打游戲，或者單機游戲，均可在不連接互聯(lián)網(wǎng)的狀態(tài)下正常工作，而網(wǎng)絡游戲完全依賴互聯(lián)網(wǎng)，一旦“斷網(wǎng)”，將無法獲取。

2.成本和定價不同

虛擬產(chǎn)品的特點就是比實物產(chǎn)品原材料成本低，但科技研發(fā)產(chǎn)品的前期投入均比一般低技術產(chǎn)品高。按專業(yè)人士的說法，經(jīng)營一套在線游戲至少要花費五千萬元，包括人事、簽約金、機房設備、帶寬租用、營銷通路、游戲內(nèi)容與技術研發(fā)、更新設備、產(chǎn)品上架、授權廠商權利金等費用④。網(wǎng)絡游戲盈利模式有發(fā)展歷程時間短、更新快的特點，譬如從點卡銷售、包月消費、虛擬道具銷售、銷售實物版游戲道具到現(xiàn)在的“免費游戲”等。游戲收費模式大致包含以時間為基礎的模式和以項目為基礎的兩種模式。時間模式是過去大部分MMORPG采用的舊模式，按照玩游戲時間通過點卡、月卡收取玩家的費用，據(jù)統(tǒng)計，平均1小時收取0.4元人民幣?，F(xiàn)在盛大游戲等公司幾乎所有的MMORPG和高級休閑游戲，均采用以項目為基礎的盈利模式。讓玩家免費玩游戲，收入來自于虛擬游戲物品出售（游戲玩家往往會選擇購買虛擬裝備、武器、服裝、配件和寵物等物品，來提高游戲等級和提升游戲體驗）。

3.真正實現(xiàn)綠色營銷

傳統(tǒng)文化產(chǎn)品依靠實體物質生產(chǎn)，圖書、雜志、報紙印刷產(chǎn)生大量污染物質，并且浪費有限物質資源。虛擬文化產(chǎn)品的研發(fā)采用電腦操作，研發(fā)設備是可以循環(huán)使用的。電視劇拍攝、電影放映、演出活動、音樂會演奏要依靠裝修豪華的電影院和劇場等實在空間完成，浪費大量人力物力、財力，不可避免的制造出一些生活垃圾，而網(wǎng)絡游戲基本上依賴個人PC和互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間完成，多次消費重復使用，真正達到了可持續(xù)發(fā)展的要求，是現(xiàn)代社會所大力提倡的綠色消費。

4.消費形式不同

玩網(wǎng)游與觀賞一部電影、聽一場音樂會一樣，消費過程伴隨著體驗行為。然而它的互動特性又與電影、音樂會又有所不同，網(wǎng)絡游戲所創(chuàng)造的文化體驗同時也是由玩家自己通過“敲鍵盤”這個動作生產(chǎn)出來的。電影、音樂會、舞臺劇等給消費者帶來的精神文化消費完全是演員、導演、影片后期制作、音樂演奏家和舞蹈表演家們集體創(chuàng)造出的，觀眾是吸收別人創(chuàng)造的文化體驗，有一定被動性（不排除二次文化體驗）。網(wǎng)絡游戲玩家在打游戲時的“喜怒哀樂”是基于操作技術、經(jīng)驗和等級，完全由玩家自己一手打造。

四、結論

如今網(wǎng)絡游戲市場規(guī)模越來越大，玩家數(shù)量龐大、游戲產(chǎn)量驟增、平臺復雜多變、營銷費用增加使得網(wǎng)游行業(yè)競爭異常激烈。一款網(wǎng)絡游戲從研發(fā)到最終投放市場，營銷耗費已從前幾年的300―500萬元不等，到現(xiàn)在千萬營銷費用的行業(yè)標桿。營銷費用的增加并不能夠提高游戲產(chǎn)品的成功幾率。高額的研發(fā)和營銷費用是否能夠物有所值？新款游戲是否能留住玩家？已成為網(wǎng)絡游戲開發(fā)、運營商的最大困擾。

網(wǎng)絡游戲營銷策略花樣百出，如網(wǎng)絡游戲市場定位策略，如何準確定位網(wǎng)絡游戲市場，實現(xiàn)精準營銷？網(wǎng)絡游戲玩家可以根據(jù)不同屬性劃分不同種類，根據(jù)性別可以劃分為女性玩家和男性玩家，兩者對游戲的喜好度有所不同。除此之外，還有網(wǎng)絡游戲價格營銷策略、網(wǎng)絡游戲促銷策略、網(wǎng)絡游戲的品牌傳播策略、網(wǎng)絡游戲的廣告營銷策略、社交式營銷策略、跨行業(yè)合作營銷策略和反“私服外掛”策略等。（作者單位：上海交通大學）

參考文獻：

[1] Jane McGonigal： 《游戲改變世界》，浙江人民出版社，2012年9月.

[2] Johan Huizinga，何道寬譯：《游戲的人：文化中游戲成分的研究》，花城出版社，2007年9月.

[3] Jon Radoff：《游戲經(jīng)濟：以社交媒體游戲促進業(yè)務增長》，電子工業(yè)出版社，2012年6月.

[4] 麥克盧漢，《理解媒介：論人的延伸》，商務印書館，2000年10月.

[5] 曹修源、林豪鏘：《網(wǎng)絡營銷與案例分析》，清華大學出版社，2009年9月.

注解

① [荷]Johan Huizinga（著），何道寬（譯）：《游戲的人：文化中游戲成分的研究》，花城出版社，2007年9月.

② 市場研究公司RNCOS：《中國網(wǎng)絡游戲市場分析》報告，2013

篇2

[關鍵詞]　民族化；電影理論；全球化

中國電影民族化作為中國電影理論界揮之不去的話題，隨著時展而不斷獲得新的內(nèi)涵。其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：20世紀80年代初中國電影民族化大討論；90年代建立民族電影理論體系構想的再次提出；以及世紀之交以全球化為背景的電影民族化研究。這三個階段的電影民族化理論發(fā)展，既有聯(lián)系又有區(qū)別，每一個階段的理論背景、研究重心和話語方式呈現(xiàn)出相互勾連又有明顯差異的狀態(tài)。本文試圖對20多年來電影民族化理論發(fā)展過程進行描述，從而進行反思。

一、歷史回溯

一般認為，中國電影民族化理論的研究是從20世紀80年代初開始的。新時期伊始那場關于中國電影民族化的大討論，曾經(jīng)是電影理論界最引人注目的現(xiàn)象。然而實際的情況卻是，早在20世紀60年代，探索具有中國民族特道路的問題就曾引起一些學者的重視。他們把中國電影應該向傳統(tǒng)學習作為一個課題提出，并圍繞這一課題進行了一些研究，但由于眾所周知的原因，這些研究被打斷。B0年代初電影理論界關于中國電影民族化的討論實質上是對擱置多年話題的繼續(xù)。這場討論主要在堅持民族化者和反對民族化者之間展開，圍繞著中國電影要不要提倡民族化、民族化的對象是內(nèi)容還是形式等問題進行，…對中外電影在美學表現(xiàn)等很多方面的差異都有所涉及。如果說60年代對民族化問題的初步研究，受意識形態(tài)的影響較大，較少獨立品格，尚處于前學科狀態(tài)的話，那么80年代初的這場討論便較少存在以前研究中缺少學理精神、觀念單一等問題，在理論上取得一定突破。對堅持民族化者來說，這次討論對于他們建立有中國特理論的設想而言，甚至起到了立論的作用。這無疑具有重大的意義。

緊接著和電影民族化理論發(fā)展息息相關的是中國電影“影戲觀”理論的提出。80年代中期一些研究者通過對中國傳統(tǒng)的“影戲觀”的研究后指出，“影戲”是中國電影美學的核心概念，作為一種理論的表述，它又超越了中國早期電影這一特定的歷史范疇，而成為概括整個中國傳統(tǒng)電影觀念的基本概念，涵蓋了到當時為止整個中國電影80年的歷史。這一研究成果無疑具有相當?shù)膭?chuàng)新性，因為它“大膽提出了中國電影傳統(tǒng)文化的特征以及對其進行歷史評估的問題，還涉及中國電影的歷史道路以及對不同歷史時期中國電影的具體歷史評價等問題?！睂τ诿褡寤碚摱?，此研究成果的重要性還在于它為自己從歷史中添加了佐證，并構成了電影民族化理論中有機的一部分。

任何理論的提出和產(chǎn)生都和其當時所處的社會文化語境有著緊密的聯(lián)系。如果把電影民族化討論還原到當時的社會文化語境中去考察，可以看出，針對新時期伊始一部分電影創(chuàng)作中手法大膽前衛(wèi)，但是觀眾卻難以理解的情況，電影民族化觀點的提出反映了不同的審美要求，這對于電影創(chuàng)作靈活吸收國外的經(jīng)驗具有積極意義。至于形成了大規(guī)模的討論，則是研究者們以此為契機。全面、深入地闡述自己的觀點的結果。而“影戲”理論的創(chuàng)新性與包括美學在內(nèi)的一些相關學科在新時期取得的成果相輔相成，當然也和80年代中期文化界中“文化尋根熱”“文化反思熱”的氛圍息息相關。

這一階段研究者還提及有中國特理論的問題，這在以后發(fā)展成為一個包含民族化在內(nèi)并比之有更深廣內(nèi)涵的命題。如果把民族化討論看做是為這一命題立論、“影戲觀”研究是為之梳理歷史的話，這一階段的研究剛好構成了這一命題的兩部分。

二、20世紀90年展概況

進入20世紀90年代之后，社會文化語境也發(fā)生了巨大的變化。在新的語境中，以西方電影理論為背景的批評實踐和理論探討逐漸占據(jù)了主導地位。在這一時期為數(shù)不多關于民族化的研究中，有一部分仍然是當年的研究者對自己曾經(jīng)有所爭議的觀點的進一步思考或深化。和以前的情形不同，這一時期的研究始終沒有引起過類似于80年代的大爭論，甚至沒有引起任何爭論。事實上在整個電影理論批評領域也不可能存在大爭論的建設性氛圍了，“過去那種能使電影理論界的興奮點都聚焦于某一問題并能形成爭鳴及討論的態(tài)勢的現(xiàn)象已不復存在。”在新的語境中，電影理論與批評走向了多元分化的格局。電影民族化理論卻在新格局中趨于衰微。

衰微的原因是多方面的，有電影創(chuàng)作方面難以提供很好的例證的原因，也有研究者“對中國電影理論的沿革及其概貌缺少比較全面了解的原因”。此外還有一個重要的原因就是，在以西方為追趕目標的背景下，以西方的理論為背景進行研究和批評實踐，既可以為研究者提供各種全新的視角，也可以暢通無阻地進入西方的話語系統(tǒng)。因此，以中國傳統(tǒng)為背景的民族化理論遭到傾軋也是時代使然。

在西方理論全面傾軋的過程中，理論界的眼光也超越了以前的電影民族化問題而轉移到了更加具有戰(zhàn)略意義的“具有中國特色的電影學科體系”“東方電影美學”或“中國電影學派”的建設等問題上。這一命題在80年代就曾被提出過。在經(jīng)歷了“失語”后，才有學者真正認識到“比之西方，中國電影確有自己獨特的編碼方式，問題是我們在策略性、權宜性地借用西方理論之后，如何找到自己的闡釋語言并在世界電影理論格局中承擔獨立的話語角色。”有關中國電影學科體系構建的問題又被提了出來?！笆聦嵣?，中國電影、日本電影、韓國電影與朝鮮電影、印度電影、越南電影，是一個自成面貌和風格的電影語系。尤其是儒文化圈內(nèi)的電影文化，形成了在生命哲學、敘事、視覺體系、天人關系和生命意識諸方面的許多相似特點和美學特征?！瓥|方電影創(chuàng)作的探索呼喚獨立的理論闡釋?！痹谶@種境況中，理論家的眼光不再局限于某一層面，而著眼于建立足以可以觀照中國電影乃至東方電影的整個學科。

90年代這些富有戰(zhàn)略意義的命題的再次提出，在某種程度上是對當時電影理論批評界只存在著西方話語狀況的反撥；另一方面也體現(xiàn)出了電影理論工作者的創(chuàng)新能力、時代精神和系統(tǒng)意識，表現(xiàn)出一種具有現(xiàn)代精神的新取向和新姿態(tài)。理論家們指望以建立完備的學科來擺脫尷尬的境地，進而對整個中國電影理論、批評實踐以及電影創(chuàng)作都做出貢獻。事實上，一門學科的建設需要眾多相關學科的支撐，需要各種相關研究的最新成果的輔助以及大量的人力和物力的投入，這些并不是一蹴而就的事情。所以，這些富有戰(zhàn)略意義的命題一經(jīng)提出后，雖然取得了一定的研究成果，但是由于客觀條件的限制，短期內(nèi)并不可能有實質性的突破。

綜觀這一時期的民族化理論建設，可以說它得益于理論工作者可貴的理論自覺。正是這種自覺，電影民族化理論才沒有在西方理論的全面傾軋中歸于沉寂，也正是這種自覺，民族化理論的各個領域在不利的環(huán)境中仍然獲得了 一些發(fā)展，才出現(xiàn)了開放的、建設性的研究格局，才加強了學科的系統(tǒng)性、自足性和時代性。

三、全球化語境中的民族化理論

從20世紀90年代中后期，伴隨著中國融入世界主導經(jīng)濟文化秩序的過程，中國或者說包括中國在內(nèi)的大多數(shù)第三世界國家一直存在著全球化問題的困擾。全球化對第三世界國家在文化層面可能造成的嚴重后果就是：以強勢經(jīng)濟為依托而在文化上也占主導地位的國家，在全球化的過程中可以毫無阻礙地影響著第三世界國家的民族文化或本土文化，導致它們的傳統(tǒng)文化受到威脅、傳統(tǒng)價值觀念崩潰等等。毫無疑問，既是工業(yè)也是文化藝術的電影也面臨著全球化的沖擊。在此語境中，中國電影的民族化問題作為全球化問題的對應話題，再次凸顯出來。

以全球化為背景的電影民族化理論研究體現(xiàn)出了和以往不同的特點。第一個特點是強調(diào)在電影中弘揚本土文化、表現(xiàn)民族文化特征，以此來對抗以好萊塢為主的西方電影，避免被其同化和取代。全球化背后潛藏著的實質是單一化，中國電影在好萊塢的強勢脅迫下可能會喪失傳統(tǒng)與特色。因此，研究者認為，面對好萊塢，中國電影要表現(xiàn)出本民族的文化特點和價值觀念，保持自身獨立的品格。這種看法是有一定道理的，因為“好萊塢電影更不可能替代我們對本土現(xiàn)實、本土文化和本土體驗的殷切關懷。”實際上，在此背景下談論的與其說是早期的電影民族化問題，不如說是全球化語境中民族電影生存的問題。

這一時期的民族化理論還有一個特點就是民族化理論和市場研究、對策研究相結合。文化強勢是以經(jīng)濟強勢為依托的，“經(jīng)濟全球化直接導致的一個后果就是美國等西方發(fā)達國家的文化產(chǎn)品在賺取最大商業(yè)利潤的同時，會迅速占領和壟斷全球的文化市場，同時在潛移默化中輸送出西方的價值觀念和思維方式，從而形成一種威脅各民族文化獨立存在和發(fā)展的文化全球化態(tài)勢”。在研究者看來，中國電影如果想要在全球化語境下保持自身的品格，首先要做到的就是在本土市場上取得成功。電影失去了市場，也就失去了傳播文化最有利的機會。因此，在強調(diào)電影的民族特點的同時，研究者結合著民族化問題，紛紛轉向市場研究或對策研究。

在全球化的語境中，世紀之交的電影民族化理論研究表現(xiàn)出強烈的務實態(tài)度。這一時期的民族化理論。無論是強調(diào)在電影內(nèi)容和題材上表現(xiàn)出本土人民生活的。還是主張從民族文化中挖掘新意以博得中國電影工業(yè)一線生機的；無論是注重民族電影的國際傳播的，還是提倡在電影中將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代轉化的，都是植根于中國電影現(xiàn)實狀況進行的具體而又務實的研究。這一時期的民族化理論沒有像它在80年代那樣引人注目，也不如它在90年代那樣富有戰(zhàn)略意義，但卻比任何一個時期的研究都有助于中國電影工業(yè)。正是這種自覺而又務實的態(tài)度，中國電影民族化理論才沒有停留在以前的水平上。

篇3

[關鍵詞]文化科技；文化產(chǎn)業(yè)；文科融合；科技興文

一、我國文化科技水平亟待邁上新臺階

由于科技生產(chǎn)力與文化生產(chǎn)力在人類社會的發(fā)展史中是兩股相互交織、相互作用、相互滲透的難舍難分的力量，兩者融合形成了是當今世界最重要的生產(chǎn)力（productive force）。就文化產(chǎn)業(yè)而言，科技是載體、是形式、是動力之源：文化是內(nèi)容、是靈魂、是意義之核，兩者始終有機融合于文化資本之價值鏈中。科技演繹著文化，文化擁抱著科技。并且，科技設定了文化的生產(chǎn)、傳播與營銷規(guī)則，任何文化傳播與經(jīng)營行為都不得不參照并遵循這些客觀的技術標準。于是，毫不夸張的說，在這場全球性的文化“軟實力”（softpower）競賽中，任何占領了科技制高點、壟斷了尖端技術的國家，便毫無疑義的獲得了開辟國際文化領土、挖掘世界文化資源的絕對權力，注定成為這場競賽的大贏家。因此，密切關注國際科技的潮流動向，敏銳把握文化與科技的未來態(tài)勢，積極運用最新科技提升我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在張力和外在傳播力刻不容緩。

衡量一國的科技創(chuàng)新能力，通常可從科技創(chuàng)新隊伍、創(chuàng)新經(jīng)費投入、科研創(chuàng)新成果和高新技術產(chǎn)業(yè)化四個方面進行監(jiān)測與評估。應當承認，白改革開放到步入新世紀之后，我國文化科技業(yè)一直同整個科學事業(yè)一樣進展神速，步步攀升。隨著文化科技投入的逐年增加，科技創(chuàng)新能力顯著增強：文化產(chǎn)品的科技含量不斷獲得跨越式發(fā)展，應用技巧也有大幅度進步；在高新技術的強力驅動下，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)和內(nèi)容明顯煥然一新。這具體表現(xiàn)為：影像影視科技飛速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實、VR、3D以及多D影像改變了我們看娛樂、購物和看世界的方式：數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅猛崛起，文化傳播和消費方式產(chǎn)生了重大變革；藝術科技有了長足的發(fā)展，諸如民族民間非物質文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展示、智能化的設計技術、藝術資源數(shù)據(jù)庫的建設、舞臺美術的高技派呈現(xiàn)等：圖書館科技實現(xiàn)升級，各級各類圖書館大多完成信息網(wǎng)絡技術建設，借閱、編目、查詢、檢索實現(xiàn)了自動化、網(wǎng)絡化管理，數(shù)字化圖書館建設取得了重要進展，信息資源共享工程取得突破；文物科技邁上新高，遙感技術等現(xiàn)代科技應用于考古勘探、發(fā)掘，運用文物年代測定得到了廣泛運用，各級博物館運用現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝相結合的方法開展文物修復保護、陳列與保管、文物安全自動化監(jiān)控：文化市場管理監(jiān)控科技不斷提升，文化消費場所和網(wǎng)絡文化空間的監(jiān)控技術與越來越熱鬧的文化市場同步發(fā)展。

然而，在肯定已取得成績的同時，不得不指出，與世界強國相比，我國文化科技總體水平還比較落后，主要表現(xiàn)為：文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新機制尚未真正建立，科技投入尚且不足：不僅科技含量仍有待提高，而且綜合運用現(xiàn)代科技的能力不夠卓越；尖端技術設施裝備的制造與研發(fā)應用新產(chǎn)品的技巧，以及核心技術主創(chuàng)能力相對落后，這些均是制約我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。因此，在這些層面著手加強科技平臺和技術條件建設就愈發(fā)顯得殊為重要。

加大文化產(chǎn)品的科技含量，在推動“文化興貿(mào)”的同時，積極實施“科技興文”，這是我國社會各界對于入世過渡期結束后，面臨越來越開放的文化市場和更加復雜的文化產(chǎn)業(yè)競爭格局的應對共識。當前，我國文化產(chǎn)業(yè)的進出口格局總體上不容樂觀，急需培育具有競爭力的增長點，這就要求文化產(chǎn)業(yè)的骨干企事業(yè)單位加快引進消化國際先進技術。然而，我國文化產(chǎn)業(yè)在高新技術產(chǎn)品出口方面，長期由外商獨資企業(yè)占據(jù)主導地位。這使國有企業(yè)、集體企業(yè)和民營企業(yè)的出口競爭力的提高了面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。如何以和我國“文化強國”身份相適應的姿態(tài)迎接這一挑戰(zhàn)事關我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局。從科技和文化開發(fā)角度看，這就要求我們提高自主創(chuàng)新能力：從技術、生產(chǎn)和消費的角度講，就是提高自主成果的轉化效力。文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策的立足點就在這里。

“科學技術是第一生產(chǎn)力”，也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本動力。全面認識科學技術在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位和作用，客觀分析我國文化產(chǎn)業(yè)科技發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，在此基礎上制定符合我國國情的文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策，對現(xiàn)階段實現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略目標無疑具有極重要的意義。產(chǎn)業(yè)技術政策是政府制定的用以引導和干預產(chǎn)業(yè)技術進步的政策。文化產(chǎn)業(yè)科技支撐政策是政府制定并實施的旨在促進文化產(chǎn)業(yè)技術進步的有關政策的總和。要加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要進一步發(fā)揮文化科技的支撐和引領作用，把推動文化產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級改造、增長方式換擋提速作為我國文化科技中長期發(fā)展的中心任務。

有人將企業(yè)成功的關鍵因素概括為七個方面，其中技術因素被排在第一位。這種技術因素包括：科研的專門知識或技術、生產(chǎn)過程的創(chuàng)新能力、產(chǎn)品創(chuàng)新能力、與生產(chǎn)工藝有關的技術訣竅等。要充分發(fā)揮核心技術之于我國文化企業(yè)的“制勝法寶”作用。

二、文化產(chǎn)業(yè)科技狂歡之價值取向

科學技術是一柄雙刃劍。于是，在這個新科學縱橫開拓、新技術層出不窮、新媒體光華四溢、新思潮熱烈進發(fā)的時代，科技作用于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值取向就成了一個焦點話題。

首先，科技狂歡的導向越來越昭示出文化全球化中文化多元化的科技動力與傳播效果的結合，即將本土文化資源的重構與民族文化復興的靈魂要素與軟件系統(tǒng)整合進去，形成自己的文化話語權、知識產(chǎn)權、技術專利權與非物質領土權，締造一片“技術符碼”與文化資本的升值空間，使我國文化產(chǎn)業(yè)走科技創(chuàng)新之路，奏響文化藝術科技業(yè)的輝煌和諧之樂章。

其次，科技與文化的結合觸發(fā)了一大矛盾，即：在可視的物質形態(tài)與不可視的非物質形態(tài)之間的矛盾，也就是技術的物態(tài)存在與對應人的需的一系列要素――社會環(huán)境、人文情懷、文化傳統(tǒng)、藝術符號――之間的矛盾，并且在內(nèi)容傳達路徑與網(wǎng)絡信息載體、技術間融合與劃類區(qū)分及a業(yè)介定方面也有矛盾。對此，必須認識到：文化產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新不但要區(qū)分，關鍵是要聯(lián)結物態(tài)技術與非物態(tài)精神需求兩點。進而，要對于內(nèi)容提供商與技術載體供應商進行劃分，如不劃分，一是從文化上難于有較為專業(yè)的原創(chuàng)基礎，二是從技術上難以有精準的突破。

再次，科技是文化產(chǎn)業(yè)的強心劑，文化產(chǎn)業(yè)的每一步發(fā)展都離不開科技。然而，科技在迅速升級產(chǎn)業(yè)價值鏈，引爆傳媒效應，以技術標準壟斷市場并制定規(guī)則的同時，卻也促發(fā)了猖獗的盜版與侵權行為，給以版權為中心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)造成了極大的損失。對此，大規(guī)模的反撲措施勢在必行。這通常包括：第一，培訓觀察員和調(diào)查員：通過在世界主要盜版發(fā)生地培訓、派駐觀察員，來有效監(jiān)督和調(diào)查盜版行為。第二，采用先進追蹤技術，如：為了打擊音樂產(chǎn)業(yè)的盜版唱片行為，forensics技術通過對盜版光盤進行檢測分析，解讀其中的模具密碼（mould condes），可以追蹤到光盤生產(chǎn)的源頭――生產(chǎn)線與生產(chǎn)廠――這項關鍵技術在反盜版行為中一直發(fā)揮著關鍵作用，已在全球40多個國家發(fā)現(xiàn)了198個盜版光盤生產(chǎn)廠，從而破獲重大盜版案件并逮捕盜版團伙，沒收大量盜版光盤和母盤。第三，與各國執(zhí)法部門（海關、司法與其他知識產(chǎn)權執(zhí)法部門）開展合作，為其提供信息、情報和執(zhí)法配合。第四，設立相關管理部門，密切監(jiān)督世界各地的文化產(chǎn)品生產(chǎn)廠，具體行為包括：定期想各合法廠商提供咨詢，提醒他們切勿接受非法定單，同時對非法盜版行為提出警告或法律訴訟，并建立一個含國內(nèi)外各大廠商信息資料的數(shù)據(jù)庫，為追查盜版行為提供重要線索。x第五，在使用技術手段提高防盜技術、強化文化產(chǎn)品的安全性、打擊盜版侵權行為方面，科技很大程度上扮演著一種“抗生素”的角色，應當慎用。正如禹之治水，堵不如導；如果我們一味地強調(diào)技術的遞進性，總是重復的循環(huán)往復的使用一種技術抗擊另一種技術，而不從文化的意識形態(tài)上加以自覺，那么這種“抗生素”就面臨著劑量不斷加大，誘致成癮的反面意義，產(chǎn)生負價值，就不得不被取締。

隨著全國各地文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國的文化生產(chǎn)力得到了極大的解放。而文化生產(chǎn)力涉及可視的物質形態(tài)和不可視的非物質形態(tài)。這要求我們在推動文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展時要區(qū)分物質的存在與人的需求。其物質的存在是包括信息技術、生物工程、材料化學和認知科學等高新科技的融合創(chuàng)新，這一系列科技成果的最終聚合點是人和人類社會。而以科技延伸文化傳播空間，轉變文化生產(chǎn)方式，加速產(chǎn)業(yè)結構升級，最終也是為了實現(xiàn)人的綜合發(fā)展?？萍际鞘侄?，人文是終極關懷。人是社會的基本單位和最小的核心單元，文化產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)容可以視為以人群為中心的行為模式和以社會為中心的文化形態(tài)。新聞出版、影視娛樂、動漫游戲、旅游休閑、廣告會展、網(wǎng)絡直播等文化產(chǎn)業(yè)，從表象上看，是創(chuàng)意和內(nèi)容，是產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟，而實質是人類的生存環(huán)境、交往方式和社會結構的反映。無論是給我們提供信息依據(jù)的大眾傳媒，還是表達人們思想情感的藝術作品，還是調(diào)節(jié)人們作息的娛樂休閑，以及溝通人際脈絡的社交媒體，當代文化產(chǎn)業(yè)無不充分體現(xiàn)出人與社會相互依存的復雜關系。

篇4

關鍵詞：“一帶一路”；中國文化產(chǎn)業(yè)；國際競爭力

中圖分類號：G112 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3060（2016）05-0030-10

一、建立“互聯(lián)互通”的全球文化產(chǎn)業(yè)共同體

中國首倡的“一帶一路”戰(zhàn)略，為中國文化產(chǎn)業(yè)帶來了廣闊的戰(zhàn)略視野和發(fā)展空間，也提出了新的發(fā)展課題。它包括：通過廣泛的“互聯(lián)互通”而優(yōu)化整合戰(zhàn)略資源，通過培育外向型文化企業(yè)而壯大產(chǎn)業(yè)主體，通過擴大文化服務出口而優(yōu)化文化貿(mào)易結構，通過聯(lián)接“絲路城市”而形成合作共贏的網(wǎng)絡。這既有助于提升我國在全球文化產(chǎn)業(yè)價值鏈、文化資源供應鏈、文化品牌服務鏈中的地位，擴大戰(zhàn)略資源和市場空間，形成比較優(yōu)勢，也有利于建設互利共享的國際文化產(chǎn)業(yè)共同體，讓“一帶一路”的國家和人民共享文化財富。

從全球文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略資源配置角度看，中國率先提出的“一帶一路”戰(zhàn)略具有人類歷史上第二次地理大發(fā)現(xiàn)的深遠意義，順應了中國與世界雙向互動、各國合作共贏的深刻需求。從15世紀以后，人類歷史上形成了第一次地理大發(fā)現(xiàn)。由于工業(yè)革命和資本主義所煥發(fā)出的前所未有的生產(chǎn)力，跨越遼闊大洋的海上航路，把原本相互隔絕的大陸和島嶼融匯到統(tǒng)一的世界大市場里，也推動了西方的價值觀念、市場模式、國際分工、文化與宗教等方面的發(fā)展，并使之擴展到西歐、澳洲、北美、南美等國家和地區(qū)。第二次世界大戰(zhàn)后，以美國為代表的西方勢力，進一步把這種國際秩序和價值觀念擴展到東亞、中東、南亞的許多地區(qū)，使之成為一個全球化的格局。它導致了東方從屬于西方、陸地從屬于海洋、農(nóng)村從屬于城市、發(fā)展中國家依賴于發(fā)達國家的后果，也形成了長期以來全球文化產(chǎn)業(yè)由發(fā)達國家所壟斷、發(fā)展中國家主要是發(fā)達國家的文化資源庫和銷售市場的大格局。這個全球化格局至今仍在發(fā)揮作用，但已暴露出許多問題，潛藏著深刻的危機。中國首倡的“一帶一路”戰(zhàn)略，涉及60多個國家、40多億人口和20多萬億經(jīng)濟總量?！锻苿庸步ńz綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》規(guī)劃了五條經(jīng)濟線路：“絲綢之路”經(jīng)濟帶的重點方向是中國經(jīng)中亞、俄羅斯至歐洲（波羅的海）；中國經(jīng)中亞、西亞至波斯灣、地中海；中國至東南亞、南亞、印度洋；21世紀海上“絲綢之路”的重點方向是從中國沿海地區(qū)經(jīng)南海到印度洋，延伸到歐洲；從中國沿海地區(qū)經(jīng)南海到南太平洋?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略一方面使得中國可以向沿線沿路國家主動推廣優(yōu)質產(chǎn)能和比較優(yōu)勢產(chǎn)能，超越了西方開創(chuàng)的全球化所造成的東西方發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡的局面，也順應了21世紀非西方國家穩(wěn)步崛起、希望廣泛融入全球命運共同體的大趨勢，為沿線沿路國家和人民帶來了發(fā)展的福祉。這一戰(zhàn)略的實施，將推動中國和沿線沿路國家的文化產(chǎn)業(yè)資源，包括市場、資金、技術和人才等，在更廣闊的空間進行“互聯(lián)互通”的流通和配置。

從全球文化產(chǎn)業(yè)空間布局的角度看，跨越東西方發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、沿海與內(nèi)陸發(fā)展不平衡，形成多元參與、合作共享的文化產(chǎn)業(yè)共同體，是一個世界性的普遍需求。而廣大的非西方國家在經(jīng)濟、政治、文化方面的不斷崛起，成為建立這樣一個全球文化產(chǎn)業(yè)共同體的重要基礎。中國文化產(chǎn)業(yè)依托“一帶一路”戰(zhàn)略，可以積極推動這一潮流向積極的方向發(fā)展。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織干事長作序、2015年12月的EY研究報告《文化時代――第一張全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)熱圖》，從2004年至2013年，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間布局發(fā)生了深刻變化，截至2013年底，全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模已經(jīng)達到2.25萬億美元，雇員達到2，950萬人。其中，規(guī)模增長最快的是亞洲太平洋地區(qū)，規(guī)模達7，430億美元，雇員達到1，270萬人，為全球第一；拉丁美洲和加勒比海地區(qū)，增長也十分迅速，規(guī)模達1，240億美元，雇員達到190萬人；而非洲和中東地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模達到560億美元，雇員達到240萬人。其中，中國、俄羅斯、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、印度、泰國、土耳其、巴西、南非等，恰恰是“一帶一路”沿線的重要國家和地區(qū)，形成了文化資源的流通帶、文化市場的增長帶、文化消費的潛力帶。中國文化產(chǎn)業(yè)與“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)建立“互聯(lián)互通”的合作關系，才能拓展廣闊的市場，順應歷史的潮流，并且形成規(guī)模優(yōu)勢和結構優(yōu)勢。

從全球文化產(chǎn)業(yè)潛力的角度看，“一帶一路”沿線的廣大國家和地區(qū)，匯聚了全球比重最大的年輕人口。他們代表了新一代人的文化生產(chǎn)和文化消費需求，深刻影響了未來全球文化產(chǎn)業(yè)的趨勢。誰把握住青年，誰就把握住了市場，也就把握住了未來！中國文化產(chǎn)業(yè)應該在這些全球最年輕化的區(qū)域捕捉巨大的市場機遇，依托“一帶一路”戰(zhàn)略而在文化生產(chǎn)的價值鏈、文化服務的品牌鏈、文化資源的供應鏈方面搶占先機。斯科爾科沃新興市場研究學院的報告指出：世界正在變得越來越年輕。2014年，全球人口中有18億人年齡在10-24歲之間，他們是未來一代的文化生產(chǎn)者和文化消費者。他興趣多樣、樂于參與、追求工作與休閑的平衡、好奇心旺盛、依賴互聯(lián)網(wǎng)等。令人矚目的是：經(jīng)濟持續(xù)增長與年輕化的人口增長結合起來，在許多新興經(jīng)濟體中催生了越來越壯大的中產(chǎn)階級消費群。其中增長最快的是亞洲和非洲，截至2014年，亞洲已經(jīng)擁有5.25億人屬于中產(chǎn)階級的文化消費者?！?009年亞太地區(qū)的中產(chǎn)階級占全球的1/3，預計到2030年這一地區(qū)的中產(chǎn)階級將占全球的2/3，……。亞洲新興經(jīng)濟體中迅速增長的中產(chǎn)階級，正在把一個全球規(guī)模的休閑中心疊加在一個全球規(guī)模的制造業(yè)基地之上”，使得亞洲成為一個全球超級規(guī)模的文化生產(chǎn)和文化消費雙重基地。古人云：“逐鹿中原，決勝天下”，亞洲和廣袤的“一帶一路”地區(qū)正是中國文化產(chǎn)業(yè)未來要把握的關鍵區(qū)域和決勝之地。

從全球文化產(chǎn)業(yè)集聚的趨勢來看，亞洲和非洲是城市化進程最為迅速、城市發(fā)育最為快速的地區(qū)，而城市正是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主要載體?！耙粠б宦贰毖鼐€的新興城市群所提供的大量資本、商品、技術、服務、年輕人口等，形成了文化產(chǎn)業(yè)集聚的主要空問和主要市場，尤其是亞洲城市，無論作為新興市場城市對經(jīng)濟的驅動力量，還是具備的各種專業(yè)觀念和影響力，都在不斷地向全球的更高層級邁進?！?014年新華?道瓊斯國際金融中心發(fā)展指數(shù)”全球十大金融中心排名中，亞洲城市占據(jù)了50%，上海、北京和新加坡的排名在逐步前移。英國倫敦智庫Z/Yen集團分布的2014年全球金融中心指數(shù)報告顯示：亞洲有4個城市進入世界前10名。全球化與世界級城市研究小組與網(wǎng)絡GaWC作為專業(yè)研究和劃分城市等級的研究機構的成果顯示：世界城市的2012級排名中，前10位的城市中亞洲城市占據(jù)一半；而著名咨詢機構麥肯錫全球研究所預測：到2025年，全球GDP增長的47%將會發(fā)生在440個新興國家的城市。在同一時間內(nèi)，預計有10億多人口新進入全球中產(chǎn)階級行列，并從城市化潮流中獲益。這些新興城市和人口，大部分與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)有關。特別有趣的是：與地球自轉的方向恰恰相反，全球最發(fā)達的城市和大城市群正在越來越顯示出從西向東移動的趨勢，到2025年，亞太地區(qū)不但會出現(xiàn)多個洲級、世界級的大城市群，甚至可能出現(xiàn)全球頂級的城市。美國大西洋理事會報告《展望2030：后西方世界的美國戰(zhàn)略》感慨道：“財富及人口大幅度、不間斷地從西方流向東方，從北方流向南方”。從全球文化產(chǎn)業(yè)競爭的角度看，美歐日等發(fā)達國家仍然是西方體系的主要代表者和成熟市場，而“一帶一路”沿線的新興市場則是發(fā)展迅速、空間巨大的新增長極和資源礦，中國文化產(chǎn)業(yè)從這里人手，建立“互聯(lián)互通”的共同體，才能把握最有優(yōu)勢的未來制高點。

二、壯大中國的外向型文化企業(yè)群體

依托“一帶一路”戰(zhàn)略，提升中國文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力，必須培育強大的外向型文化企業(yè)和文化跨國公司群體。在世界多極化、經(jīng)濟全球化、科技信息化深入發(fā)展的背景下，外向型文化企業(yè)和文化跨國公司越來越成為全球文化生產(chǎn)和文化貿(mào)易的主體。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，中國文化跨國公司建設進入到一個新的戰(zhàn)略機遇期，要全面提高它們的跨國化水平、全球意識和規(guī)模優(yōu)勢。

外向型文化企業(yè)和文化跨國公司是全球化背景下文化生產(chǎn)和文化貿(mào)易的主體。擁有外向型文化企業(yè)和文化跨國公司的競爭優(yōu)勢，代表了一個國家邁向全球文化強國的水平。參照聯(lián)合國出版物的定義，文化類跨國公司為在母國以外的其他國家投資大量文化產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)，并且實際控制和管理這些資產(chǎn)的企業(yè)。它們擁有中央決策體系，確立了全球性戰(zhàn)略目標和適宜于全球化競爭的經(jīng)營架構，把下屬的各個實體通過所有權聯(lián)系起來，其海外資產(chǎn)、海外員工、海外營收在公司整體業(yè)績中占有35%以上的比重。其中如亞馬遜、迪士尼、時代華納、Facebook等主業(yè)涉及文化產(chǎn)業(yè)的跨國公司對于全球文化產(chǎn)業(yè)的格局都產(chǎn)生了重大影響。近年來，中國跨國公司穩(wěn)步成長，2015年，中國100大跨國公司入圍門檻為資產(chǎn)26.67億元，同比增長5.67億元，海外員工754，731人，平均跨國指數(shù)達到13.66%，保利等主業(yè)涉及文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)集團名列其中。實踐證明：培育中國的外向型文化企業(yè)和文化跨國公司，必然有一個從小到大的發(fā)展過程。作為它們的重要基礎，國家文化出口重點企業(yè)和國家文化出口重點項目正在逐步壯大。這些企業(yè)和項目在有關省市的數(shù)量、結構、集聚度等，直接影響了中國文化產(chǎn)業(yè)對“一帶一路”的地緣布局和國際競爭力。2015-2016年度，國家文化出口重點企業(yè)共有353家，集聚度最高的是北京（70家）、上海（35家）、廣東（24家）、江蘇（23家）、浙江（18家）五個省市。2015

2016年度，國家文化出口重點項目共有140個，集聚度最高的是北京（38個）、上海（15個）、廣東（5個）、江蘇（5個）、浙江（7個）五個省市。

而在中國的東北和中西部的一些省份，擁有的國家文化出口重點企業(yè)和國家文化出口重點項目數(shù)量比較少，有的省份的年度擁有量甚至為0。從總體上看，是沿海地區(qū)即海上“絲綢之路”經(jīng)過的地區(qū)，外向型文化企業(yè)和重點項目發(fā)育比較領先，規(guī)模效應逐步形成，而中西部內(nèi)陸地區(qū)即新“絲綢之路”經(jīng)濟帶向西延伸的沿線省份，則相對薄弱。有鑒于此，東中西部城市都要因地制宜地積極培育文化出口重點企業(yè)和文化出口重點項目，形成由下而上逐步壯大的培育機制。其中，四川在培育國家文化出口重點企業(yè)和項目方面令人鼓舞，2015-2016年度達到12家和3家。它們包括把聞名遐邇的文化遺產(chǎn)――自貢彩燈開發(fā)成為大規(guī)模的文化出口項目，涌現(xiàn)了澳洲華人文化創(chuàng)作有限公司中國彩燈文化推廣項目、國產(chǎn)移動互聯(lián)網(wǎng)游戲《龍之守護》海外出口運營、數(shù)字化國際漢語教育節(jié)目（上述項目分別由四川天煜文化傳播有限公司、成都博瑞夢工廠網(wǎng)絡信息有限公司、成都樂知軟件有限公司等運作）等一批優(yōu)秀企業(yè)和項目，體現(xiàn)了從“天府之國”走向“一帶一路”的空間跨越和國際視野。

依托“一帶一路”戰(zhàn)略，提升中國文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力，要積極引導中國文化企業(yè)的對外投資。中國要成為世界文化產(chǎn)業(yè)強國，必然要有在全球進行投資、進行全球戰(zhàn)略布局、整合全球資源的能力。從2014年開始，中國成為全球第二個經(jīng)濟總量超過10萬億美元的經(jīng)濟體，也是全球第一大對外貿(mào)易國。當年中國共實現(xiàn)全行業(yè)對外投資1，160億美元的目標，如果加上中國企業(yè)在第三地的融資再投資，中國對外貿(mào)易總規(guī)模約在1，400億美元左右，中國開始成為全球的資本凈輸出國。2015年，我國對外投資同比再次增長6.1%。其中，中國對“一帶一路”相關國家的投資增長迅速。2015年中國企業(yè)共對“一帶一路”相關的49個國家進行了直接投資，投資額合計148.2億美元，同比增長18.2%，占總額的12.6%，這為中國文化企業(yè)的對外投資創(chuàng)造了良好的條件。在中國首倡“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，中國文化企業(yè)的對外投資，要把握好重點目標地區(qū)，體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)作為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的特點。中國首倡的“一帶一路”以“政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通”為主要內(nèi)容，有鑒于此，中國的對外文化投資、并購、貿(mào)易等活動，必須體現(xiàn)出雙向輸出的鮮明特點，即不但有正向的FDI，通過向發(fā)達國家的投資，獲得高端的文化科技研發(fā)機構、人力資源、核心技術、品牌要素（包括院線、品牌、會展、服務平臺），以及知識產(chǎn)權資源（包括專利、著作權、技術秘密、反不正當競爭權等），搶占全球文化市場的地緣中心，也有反向的FDI，及早進入人口眾多、市場廣闊、尚未充分開發(fā)的發(fā)展中國家，不失時機地介入通訊、院線、網(wǎng)絡、新媒體等重要平臺，推動當?shù)孛癖妼χ袊幕a(chǎn)品的認同，掌握東道國市場和利用當?shù)刎S富的勞動力及初級資源，從而形成體現(xiàn)全球戰(zhàn)略的文化產(chǎn)業(yè)集群和競爭優(yōu)勢。以上海為例，根據(jù)國家商務部的有關數(shù)據(jù)和抽樣調(diào)查，截至2016年初，上海有167家文化企業(yè)開展了對外投資，其中向發(fā)達經(jīng)濟體的優(yōu)質資源投資約占61%，對發(fā)展中經(jīng)濟體的市場類投資約占39%。2016年1月到5月，上海企業(yè)海外投資之路越走越寬，特別是把文化娛樂業(yè)成為新崛起的重要對象，上海文化傳播和娛樂I的對外投資達到6.35億美元，同比增長高達20.6倍。投資對象覆蓋了美國、加拿大、歐盟、日本、韓國、印度尼西亞、馬來西亞等國家和地區(qū)，而且多家中國文化企業(yè)正在把正向和反向的FDI有機地結合起來，把并購高端文化資源與開拓新的市場空間結合起來，如2015年4月中國復星集團與德州太平洋集團（TPG Capital）聯(lián)手收購加拿大太陽馬戲團，總交易金額約為15億美元。復星集團采用了股權投資基金引領產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展的雙輪驅動模式，突出“以中國動力嫁接全球資源”。太陽馬戲團是全球最大的戲劇演藝制作公司，演員來自全球49個國家，2014年，太陽馬戲團門票收入高達1，200萬美元，超過百老匯所有歌劇項目的門票收入之和。通過這一跨國投資，雙方計劃聯(lián)手依托太陽馬戲團的優(yōu)勢，在杭州新天地等多個國內(nèi)外旅游勝地打造專屬劇院和駐場秀，在歐洲和加勒比海地區(qū)開發(fā)休閑演藝項目，增強中國在全球演藝市場的話語權和占有率，從而探索一條高端投資與市場擴張相結合、股權投資基金引領產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展的新模式。

三、擴大中國文化服務出口與順應國際貿(mào)易新規(guī)則

跨入21世紀的第二個10年以來，以移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能制造等為代表的數(shù)字科技深刻地改變了全球文化市場和文化貿(mào)易的規(guī)則，中國文化產(chǎn)業(yè)提升國際競爭力，貫徹“一帶一路”鷴員匭氚鹽蘸謎庖煥史潮流。數(shù)字化技術給全球文化產(chǎn)業(yè)帶來的最大影響就是推動文化產(chǎn)業(yè)的加速融合，由此催生了裂變型的新商業(yè)模式。所謂融合，根據(jù)聯(lián)合國發(fā)展計劃署等《創(chuàng)意經(jīng)濟報告2013》的分析，共有三種類型：一是技術融合，即電影、出版、音樂和游戲等媒體所有權類型的轉變；二是媒體融合，使用戶可以通過一臺個人終端（如PC、智能手機、iPad、可穿戴視聽設備等）同時享受不同的媒體服務；三是接入融合，所有媒體和服務的制作、發(fā)行都重新處理，以適應分布式的網(wǎng)絡平臺，即所有一切在網(wǎng)絡上都是可得的或者可行的。在這種背景下，全球貨物的流量從1980年以來增加了10倍；全球服務的流量從2000年以來增加了3倍；全球投資的流量從2002年以來增加了2倍，全球外籍員工的數(shù)量在2005年已經(jīng)上升到全世界人口的3%；全球超過三分之一的互聯(lián)網(wǎng)用戶生活在發(fā)展中國家；特別是到2013年前后，發(fā)展中國家的“互聯(lián)網(wǎng)人口”已增長到全球互聯(lián)網(wǎng)人口的60%左右。

數(shù)字技術對文化產(chǎn)業(yè)的各個領域都產(chǎn)生了深遠影響，相比較之下，數(shù)字技術通過“嵌入式”（數(shù)字技術嵌入到原有的文化生產(chǎn)方式和生產(chǎn)裝備中）和“推動式”（數(shù)字技術催生了全新的文化生產(chǎn)樣式和形態(tài)）而催生的新興文化產(chǎn)業(yè)領域增長最快，大大超過傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)如電影、視覺藝術品等的增長速度。根據(jù)2015年12月聯(lián)合國教科文組織干事長博科娃作序的EY研究報告，2013年，全球數(shù)字文化產(chǎn)品銷售額達到660億美元，其中，北美占30.6%，亞太地區(qū)占16.1%，歐洲占15.4%，在全球形成了“新三國演義”之態(tài)。而全球文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易增長最快的就是由數(shù)字化技術帶來的裂變型商業(yè)領域。從2011到2014年，以亞馬遜（Amazon）為代表的網(wǎng)絡服務銷售增長了44%，以奈飛（Netflix）付費用戶為代表的互動電視服務增長了61%，以谷歌（Google）為代表的搜索引擎用戶增長了18%，以Face-book為代表的社交網(wǎng)絡用戶增長了39%，而以眾籌為代表的文化創(chuàng)意融資網(wǎng)絡讓千千萬萬的中小微投資者可以方便地參與，因而其總量增長了81%。它們顯示了資本、科技和創(chuàng)意相結合所迸發(fā)出來的巨大活力，成為全球文化產(chǎn)業(yè)增長最快、最有活力的新引擎。在這種大融合的背景下，其他領域的制造業(yè)和服務業(yè)企業(yè)也會被吸引進入，擔當跨界的新角色，例如，智能手機生產(chǎn)企業(yè)參與移動電視發(fā)行、亞馬遜參與中小微企業(yè)的培育和孵化、Google等網(wǎng)絡搜索引擎越來越多地參與智能手機業(yè)務，可見，文化產(chǎn)業(yè)實際上還涉及零售、制造、消費服務等一系列相關產(chǎn)業(yè)。這必然導致新進入者不斷增加、產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸、國際文化市場更加活躍的新局面。

面對數(shù)字化技術帶來的裂變型文化產(chǎn)業(yè)新模式，中國文化產(chǎn)業(yè)可以依托巨大的互聯(lián)網(wǎng)用戶人口，快速發(fā)展的通訊、互聯(lián)網(wǎng)和軟件產(chǎn)業(yè)，數(shù)量眾多的文化生產(chǎn)企業(yè)，爭取“彎道超車”而追趕發(fā)達國家的進展，形成新興產(chǎn)業(yè)領域的競爭優(yōu)勢。必須清醒地看到：中國文化產(chǎn)業(yè)在這些新興領域的核心競爭力還不強，中國對外文化貿(mào)易最主要的優(yōu)勢領域是在文化創(chuàng)意產(chǎn)品出口方面，也就是在勞動密集型和資源密集型的中低端領域，而美歐日等主要發(fā)達國家的主要優(yōu)勢，是在文化創(chuàng)意服務出口方面，也就是在資金密集型和技術密集型的中高端領域，并且不斷地開發(fā)創(chuàng)新型的商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)領域。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織和教科文組織統(tǒng)計學院的研究報告，中國從2004年到2013年的文化出口產(chǎn)品增長率為全球第一位。中國2013年的文化出口產(chǎn)品（包括設計、視覺藝術、工藝品、圖書、視聽藝術等）的出口總量為全球第一位，達到601億美元，顯示了中國邁向全球文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易大國的步伐。在文化產(chǎn)品對外出口額方面，中國、美國、英國名列前三位。但是，在文化服務出口領域（包括知識產(chǎn)權授權使用、電腦服務、工程與建筑及技術服務、音樂服務、視聽外包服務等），美國的增長率和總量保持了全球第一位。美國2013年的文化服務出口額高達686億美元，同時，在全球文化服務出口額最高的15個國家中，中國沒有名列其中，而韓國、芬蘭、意大利、比利時、盧森堡、瑞典、荷蘭等一批人口和經(jīng)濟總量遠遠低于中國的發(fā)達國家，卻在全球文化服務出口的前15個國家中榜上有名。中國與美國在這兩個領域中的表現(xiàn)形成了鮮明的對比。這恰恰說明：在全球文化產(chǎn)業(yè)新一輪的競爭中，一個國家擁有的人口、國土、自然資源、經(jīng)濟總量等不是決定性的因素，而它擁有的優(yōu)秀企業(yè)、資本、科技、高素質人才、國際聯(lián)系和制度優(yōu)勢，才是它的文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力。中國文化產(chǎn)業(yè)必須在大力發(fā)展國際化的文化服務貿(mào)易方面，奮起直追，占領諸多的制高點。

針對數(shù)字化技術與文化產(chǎn)業(yè)深度融合的潮流，中國要大力發(fā)展創(chuàng)意密集型、資金密集型、技術密集型的優(yōu)勢文化產(chǎn)品和文化服務，重點拓展創(chuàng)意設計、數(shù)字出版、電子信息、會展服務等文化出口市場，推動“文化+科技”、“文化+金融”、“文化+旅游”等的跨界發(fā)展路徑。在商業(yè)模式的層面上，要以移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、自媒體等為代表的信息技術，催生具有開放式融合效果和閉環(huán)式價值鏈的運作機制，努力推動對外文化交流與文化貿(mào)易的大融合與新業(yè)態(tài)，爭奪全球文化交流和文化貿(mào)易中最為活躍的成長領域。中國的文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易正在這方面出現(xiàn)良好的勢頭，比如2014年，我國自主研發(fā)的網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品在海外銷售收入達到30.76億美元，同比增長69.02%，其中，客戶端類游戲占總出口網(wǎng)游數(shù)量比重達27.7%，網(wǎng)頁游戲比重達30.9%，移動類游戲數(shù)量比重達41.4%，實際銷售收入12.73億美元，同比增長高達366.39%，而且?guī)恿宋覈娪?、出版、設計、影視、文化用品等企業(yè)的對外貿(mào)易，顯示了我國網(wǎng)絡化、數(shù)字化文化產(chǎn)品出口的良好前景。而富有創(chuàng)新活力的經(jīng)營模式，歸根結底主要來自于文化企業(yè)的自主研發(fā)，比如：中國電視劇上市公司第一股華策影視（300133），是一家全國領先的電視劇制作和發(fā)行公司，擅長國際市場的營銷，它參與建設的中國（浙江）影視產(chǎn)業(yè)國際合作實驗區(qū)，成為全國第一個以文化出口為導向的國家級影視產(chǎn)業(yè)基地，它依托資本運作，不斷向產(chǎn)業(yè)鏈的上下游和橫向拓展，形成功能多元的平臺體系。2014年12月它旗下全資孫公司香港投資使用約3.23億元，收購韓國NEW公司發(fā)行的178.6萬股新股，獲得其15%的股權，成為其第二大股東，幫助電影、音樂、表演以及相關附屬版權產(chǎn)品發(fā)行公司NEW上市等。而近期河馬動畫與喜馬拉雅FM的聯(lián)手，更是引起了業(yè)內(nèi)外人士的廣泛興趣。河馬動畫是中國率先打破西方國家在三維動畫技術領域封鎖的文化科技型領軍企業(yè)，擁有強大的三維動畫創(chuàng)作能力和優(yōu)秀的IP知識產(chǎn)權內(nèi)容，而喜馬拉雅FM是中國最大的音頻分享平臺，擁有“隨時隨地聽我想聽”的產(chǎn)品特性，風格多樣、體量豐富的內(nèi)容，能夠滿足用戶在移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下對于聽的需求。雙方共同開展音頻內(nèi)容版權開發(fā)合作，將優(yōu)質音視頻內(nèi)容聯(lián)動轉化，包括把喜馬拉雅FM自有人氣自媒體節(jié)目的音頻進行視頻化創(chuàng)作，聯(lián)手推出人氣主播動漫形象及配套網(wǎng)絡動畫欄目等，共同打造音視頻IP內(nèi)容庫并于喜馬拉雅FM上線“喜馬拉雅一河馬動畫”專區(qū)等。它們與炫彩互動網(wǎng)絡科技、北京聚合影聯(lián)文化、上影聯(lián)和院線達成長期互補性戰(zhàn)略合作伙伴關系，通過發(fā)揮各方優(yōu)勢，整合資源，致力打造動漫影視作品制作宣發(fā)聯(lián)盟、音視頻版權聯(lián)動孵化轉換平臺、影視游戲一體化平臺的全流程、全方位、多元化業(yè)務合作，共同結成河馬動畫泛娛樂業(yè)務矩陣。像這樣的跨界整合與IP轉化工程，在中國文化產(chǎn)業(yè)的各個領域將會進一步展開，也應該是多多益善。

四、聯(lián)接“絲路城市”，擴大中國文化產(chǎn)業(yè)的國際合作網(wǎng)絡

中國文化產(chǎn)業(yè)提升國際競爭力，要重點聯(lián)接“絲路城市”，以擴大國際合作網(wǎng)絡。當代意義上的“絲路城市”（Silk Road Cities）特指位于“一б宦貳毖叵叻段內(nèi)、具有戰(zhàn)略意義和影響力的樞紐性城市，在地緣上包括七大板塊，即東亞、東南亞、中亞、南亞、西亞、北非、中東歐。其中的東南亞、中亞、南亞和西亞構成了空問板塊的連續(xù)性主體。“絲路城市”有兩大特點：第一是發(fā)展中心，即成為該地區(qū)的主要發(fā)展節(jié)點和區(qū)域中心；第二是通商樞紐，即成為該地區(qū)與世界聯(lián)通的主要門戶，匯聚了各種資源、人員和信息的交換條件，商貿(mào)往來達到規(guī)模化的水平。主席在出席博鰲亞洲論壇2015年年會開幕式上的主旨演講中指出：“‘一帶一路’建設秉持的是共商、共建、共享原則，不是封閉的，而是開放包容的；不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱”。這就要在已有基礎上，推動沿線國家實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略相互對接、優(yōu)勢互補。中國文化產(chǎn)業(yè)提升國際競爭力，應該依托“絲路城市網(wǎng)絡”，加強資源的流通和利益的分享，同時提升自身在“一帶一路”沿線的輻射力和影響力。

中國文化產(chǎn)業(yè)與“絲路城市”形成國際合作網(wǎng)絡，必須加強調(diào)查研究，突出重點，以把握戰(zhàn)略性的資源和空間。國內(nèi)外大量實踐證明：可以與中國文化產(chǎn)業(yè)開展對接的“絲路城市”，必須具有如下的條件：（1）有一定的經(jīng)濟集中度，具有承接文化投資和文化貿(mào)易的基礎設施；（2）具有規(guī)模化的人口優(yōu)勢，形成比較大的文化消費能力；（3）具有與國際接軌的經(jīng)貿(mào)制度，其金融、稅收、海關制度等有利于中國文化產(chǎn)業(yè)的投資；（4）對周邊地區(qū)乃至全國有廣泛的影響力。而許多“絲路城市”的重要特點，就是人口增長很快，而且相對年輕化。以東南亞為例，它包括11個國家，除了近年獨立的東帝汶，還有文萊、柬埔寨、印度尼西亞、老撾、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國和越南，后10個國家組成了東南亞國家聯(lián)盟（ASEAN東盟）。東盟作為一個整體的經(jīng)濟實力排在全球第7位，預計到2030年東盟將成為全球第四大經(jīng)濟體，GDP達到4.5萬億美元，東盟人口總數(shù)超過6.3億人，勞動人口位居世界第三。據(jù)歐睿（Euromonitor）機構的研究，東盟國家占60%的人口年齡在35歲以下，15至64歲的勞動人口占65%。作為消費中堅力量的中產(chǎn)階層人口預計將繼續(xù)增長，從1.5億增至2020年的4億人。2015至2020年，東盟家庭可支配收入的年增長率將達5%左右，將催生大量的消費需求（包括文化娛樂休閑需求）0。這正是中國文化產(chǎn)業(yè)在未來10年要把握的戰(zhàn)略性市場空間。

中國文化產(chǎn)業(yè)與“絲路城市”開展合作，必須注意到它們在城市化發(fā)展水平的不同階段，從核心城市人手，突出重點，梯度布局。以東南亞和西亞為例，大多數(shù)國家都在經(jīng)歷著快速城市化的進程，但是它們的城市化水平懸殊。根據(jù)2012年亞洲競爭力研究所（The Asia Competitiveness Institute）針對64個全球城市考察所獲得的《全球城市活力排名報告》（Global Ranking of Liva-bility），新加坡排名第3名，吉隆坡排名第32位，曼谷排名第41位，河內(nèi)和胡志明市并列第52位，金邊名列第61位，雅加達排名第64位，主要產(chǎn)業(yè)和大量人口也集中在首都和中心城市。在西亞地區(qū)，沙特阿拉伯主要城市控制的財富總量占海灣地區(qū)的41%。在海灣地區(qū)的主要城市中，利雅得占38%，阿布扎比占18%，迪拜占17%，多哈占11%。這種單極化現(xiàn)象第一是與產(chǎn)業(yè)布局和機構密切相關。東南亞和西亞地區(qū)原來經(jīng)濟比較落后，僅有的產(chǎn)業(yè)集中在首都和中心城市；第二是與社會文化有關，當?shù)囟鄠€國家有中央集權的傳統(tǒng)，首都便成為全國經(jīng)濟、文化和政治等多種功能的中心；第三是與經(jīng)濟發(fā)展的階段性有關，當?shù)囟鄠€國家為了快速發(fā)展經(jīng)濟和貿(mào)易，必然要在原有的產(chǎn)業(yè)基礎上進行快速擴張，從而吸引大量資源和年輕人進入核心城市。有鑒于此，中國文化產(chǎn)業(yè)應該把有關“絲路”國家的首都或者第一大城市作為聯(lián)接的戰(zhàn)略節(jié)點。