時(shí)間：2023-09-10 15:11:01
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【關(guān)鍵詞】文化教學(xué)雙向模式英語電影 交際能力
一、大學(xué)英語文化教學(xué)雙向橫式的構(gòu)想
1 現(xiàn)實(shí)問題
大學(xué)英語教學(xué)最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行交際。這種交際實(shí)際上是跨文化交際，因此，跨文化交際能力十分重要，而跨文化交際能力的培養(yǎng)，在英語作為外語的教學(xué)環(huán)境里，主要是通過文化教學(xué)和自主學(xué)習(xí)獲得。然而，許多大學(xué)英語教師對(duì)文化教學(xué)與跨文化交際能力的培養(yǎng)重視不夠，存在以下問題：(1)重語言知識(shí)的傳授、輕文化知識(shí)的教學(xué)。在教學(xué)中，教師往往以語言知識(shí)為中心，以操練語言形式為主，以詞匯量為目標(biāo)，而沒有結(jié)合文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)_致使學(xué)生難以運(yùn)用所學(xué)的語言進(jìn)行交際。(2)重知識(shí)文化的傳授、輕交際文化的教學(xué)。有的老師也進(jìn)行知識(shí)文化教學(xué)，如文化事實(shí)、詞語的文化背景知識(shí)等，但是，真實(shí)的跨文化交際情境要比這些刻板知識(shí)復(fù)雜得多，如果不進(jìn)行交際文化的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生面臨真實(shí)的跨文化交際情境時(shí)l{R難保證交際的成功。(3)重課堂的講授、輕課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生跨文化交際能力不足。(4)重老師的主導(dǎo)作用、輕學(xué)生的主體地位。由此可見，目前大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀難以有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
2 大學(xué)英語文化教學(xué)雙向模式
大學(xué)英語文化教學(xué)雙向模式是針對(duì)目前大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀提出的，通過該模式在教學(xué)中的運(yùn)用，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，達(dá)到大學(xué)英語教學(xué)的最終目的。所謂大學(xué)英語文化教學(xué)雙向模式，指的是在大學(xué)英語教學(xué)中。語言知識(shí)教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)相結(jié)合，文化知識(shí)層教學(xué)與文化理解層教學(xué)相結(jié)合，課內(nèi)講授與課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化相結(jié)合，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合，依托跨文化交際理論、建構(gòu)主義理論、輸入與輸出理論。融入多種外語教學(xué)法及現(xiàn)代信息技術(shù)。
二、大學(xué)英語文化教學(xué)雙向模式在網(wǎng)絡(luò)英語電影教學(xué)中的應(yīng)用
1 語言知識(shí)教學(xué)與文化知識(shí)教學(xué)相結(jié)合
隨著校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)資源，觀看各種類型的原版英語電影。然而，原版英語電影中的語言材料真實(shí)、地道，包含大量的俚語、習(xí)語等，而且，有的語言材料中語音、詞匯、語法等很不規(guī)范，大都具有鮮明的語言特點(diǎn)。顯然，英語電影的內(nèi)容與語言承載了大量英美國(guó)家社會(huì)與文化知識(shí)的信息，有很豐富的文化內(nèi)涵，如俚語和習(xí)語蘊(yùn)含著豐富的文化背景。反映使用該語言的地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)俗、交際方式、價(jià)值觀念、、思維方式等文化內(nèi)容。電影通過對(duì)不同故事的刻畫去折射文化，是一種包羅萬象的文化載體，從多方面多角度展示民族文化。不了解英美文化，要看懂英語電影是不可能的，語言與文化密不可分，文化之間又存在著差異性。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)英語電影時(shí)，既重視語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，也重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2 文化知識(shí)層教學(xué)與文化理解層教學(xué)相結(jié)合
大學(xué)英語文化教學(xué)還可分為文化知識(shí)層與文化理解層教學(xué)。文化知識(shí)層教學(xué)主要傳授的是知識(shí)文化，即目的語國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技等不直接影響交際的背景知識(shí)：文化理解層教學(xué)主要傳授的是交際文化，即直接影響交際的背景知識(shí)和普通的文化模式，它包含衣食住行、倫理標(biāo)準(zhǔn)等。利用網(wǎng)絡(luò)原版英語電影進(jìn)行文化知識(shí)層與文化理解層教學(xué)，具有其它教學(xué)資源無法比擬的優(yōu)越性：(1)真實(shí)場(chǎng)景下的自然語言，有助于提高學(xué)生的聽力和口語水平。(2)真實(shí)的文化氛圍，能幫助學(xué)生深入了解本國(guó)和目的語文化差異。(3)提供一個(gè)真實(shí)的交際語境，通過人物對(duì)話、說話人的語調(diào)、面部表情和肢體動(dòng)作來理解交際情境。有助于提高學(xué)生的跨文化交際能力和文化差異敏感性。
3 課內(nèi)講授與課外個(gè)性化自主學(xué)習(xí)文化相結(jié)合
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的普及，將學(xué)生有限的英語學(xué)習(xí)課堂拓展為全方位和多渠道的學(xué)習(xí)時(shí)空，已成為可能。除了課堂進(jìn)行常規(guī)的文化教學(xué)之外，教師可推薦一些視頻資源以及相關(guān)網(wǎng)址，讓學(xué)生根據(jù)自己的英語水平。欣賞優(yōu)秀的英語電影或選擇合適的內(nèi)容自學(xué)自練，進(jìn)一步了解和研究干擾交際的文化因素，如語言與非言語手段、社交準(zhǔn)則、社會(huì)組織、價(jià)值觀念等。具體地說，語言包括詞語的文化內(nèi)涵、篇章結(jié)構(gòu)、邏輯思維等方面：非語言手段指手勢(shì)、身勢(shì)、服飾、音調(diào)高低、微笑：對(duì)時(shí)間和空間的不同觀念等：社會(huì)組織指家庭中各成員的關(guān)系、同事朋友關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系、師生關(guān)系等：價(jià)值觀念包括人與自然的關(guān)系、宗教觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生觀、世界觀等。讓學(xué)生了解和研究這些文化因素，進(jìn)而培養(yǎng)他們?cè)趯?shí)際交流中應(yīng)具備的跨文化意識(shí)，增強(qiáng)跨文化交際能力。
4 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚；大學(xué)生；影響；引導(dǎo)
[中圖分類號(hào)]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426（2017）05-0077-04
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化成為了校園文化重要的組成部分。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚是網(wǎng)絡(luò)文化中的主要內(nèi)容，它深入到我們的大學(xué)校園文化生活中，對(duì)大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了重要的影響。如何看待網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚內(nèi)容及其對(duì)大學(xué)生的影響，又怎樣去正確地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚，發(fā)揮它在校園文化中應(yīng)有的作用，是擺在我們高校工作者面前的重要課題，也是我們需要認(rèn)真對(duì)待和處理的重大問題。
一、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚及其內(nèi)容
（一）網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的興起
時(shí)尚是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是指一定時(shí)期內(nèi)相當(dāng)多的人對(duì)特定的趣味、語言、思想和行為等各種行為模式的隨從和追求。時(shí)尚的傳播、發(fā)展所依賴的主要手段是流行，兩者的英文都寫成：fashion。時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加，它是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、情感表達(dá)與思考方式等。時(shí)尚作為一種常見的社會(huì)現(xiàn)象，它的產(chǎn)生和流行受到很多社會(huì)文化因素的影響，同時(shí)，時(shí)尚通過人們對(duì)某種思想和行為方式的認(rèn)同，影響著人們的社會(huì)生活和大眾行為，從而推動(dòng)社會(huì)的演變和發(fā)展。因此，時(shí)尚是社會(huì)進(jìn)步的一種力量。
時(shí)尚文化的形成主要有三個(gè)方面的原因[1]：一是物質(zhì)生活水平的提高。古往今來，時(shí)尚的發(fā)源地都是那些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活富裕的國(guó)家和地區(qū)。例如，古代的中國(guó)、古希臘、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利、18世紀(jì)后的法國(guó)、當(dāng)代的美國(guó)等，它們影響了周邊國(guó)家甚至整個(gè)世界的時(shí)尚潮流。二是人們有休閑的時(shí)間。古代時(shí)尚的倡導(dǎo)和傳播者主要是貴族和文化精英們，他們有比較多的空閑時(shí)間來休閑和追求娛樂的生活方式。在當(dāng)代的我國(guó)，1995年以來在國(guó)有企事業(yè)單位中開始實(shí)行5天的勞動(dòng)制度，使工薪階層有了較多的業(yè)余時(shí)間，人們的休閑時(shí)間也越來越多，業(yè)余生活也越來越豐富，這是一種積極和進(jìn)步的社會(huì)現(xiàn)象。三是大眾傳媒的發(fā)達(dá)。20世紀(jì)大眾傳媒的發(fā)達(dá)，為時(shí)尚的傳播和興起提供了可能性，人們的生活越來越依賴于電視、報(bào)紙、電腦等現(xiàn)代的傳媒工具。
網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的形成，其原因也相應(yīng)的表現(xiàn)在這幾個(gè)方面。改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，各種文化時(shí)尚此消彼長(zhǎng)，其中也包括當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，和中小學(xué)相比學(xué)習(xí)的壓力有所減少，相對(duì)比較輕松自由，有較多的業(yè)余時(shí)g可以自我安排，因此網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚成為了他們關(guān)注的主要對(duì)象之一。20世紀(jì)90年代中期，隨著我國(guó)對(duì)電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的引進(jìn)，極大改變了人們的生活和思維方式，網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚在各地興起、傳播和發(fā)展，也進(jìn)入文化圣地和精英聚集的高校，對(duì)大學(xué)生的思想和行為等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，我們正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，文化的全球化也同步出現(xiàn)，時(shí)尚文化廣泛傳播并影響到世界各地。我國(guó)經(jīng)過了30多年的改革開放和思想解放，各種社會(huì)思潮盛行，大學(xué)生作為社會(huì)的精英，他們電腦知識(shí)豐富，思想前衛(wèi)，個(gè)性解放，很容易接受代表新知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生也有探索社會(huì)知識(shí)，追求先進(jìn)和時(shí)尚的個(gè)體精神需求。因此，網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的出現(xiàn)成為當(dāng)前高校文化中十分重要的文化現(xiàn)象，并且是不可避免的時(shí)尚文化景觀。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容豐富繁雜，對(duì)大學(xué)生而言，其時(shí)尚內(nèi)容主要有新聞、娛樂、聊天、博客、文學(xué)等。
1.了解新聞時(shí)事成為了大學(xué)生獲取信息的一個(gè)重要內(nèi)容，包括國(guó)內(nèi)外大事和校園新聞等，把握最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，成為他們業(yè)余時(shí)間聊天的一個(gè)主要內(nèi)容之一。特別是一些具有重要影響的非常事件，成為大學(xué)生們關(guān)注和討論的熱門話題，如果不了解就顯得落伍守舊了。
2.娛樂和聊天是大學(xué)生上網(wǎng)的主要內(nèi)容。他們喜歡觀看一些時(shí)尚的娛樂節(jié)目，包括電影電視、文藝演出、體育比賽、明星緋聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等，成為了大學(xué)生消遣娛樂的主要內(nèi)容。在網(wǎng)上，他們可以自由選擇自己喜愛的節(jié)目和內(nèi)容，以放松心情，調(diào)節(jié)緊張而辛苦的學(xué)習(xí)生活。在網(wǎng)絡(luò)游戲方面，學(xué)生宿舍里經(jīng)常玩游戲的人數(shù)不少，而且男生花在網(wǎng)絡(luò)游戲上的時(shí)間明顯高于女生，有的男生一天平均有兩小時(shí)以上花在網(wǎng)絡(luò)游戲上。
3.博客和文學(xué)也成為了一部分學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)容。有調(diào)查顯示在大學(xué)生網(wǎng)民中，有超過60%的人開通了網(wǎng)絡(luò)博客或者微博，他們認(rèn)為博客可以拓寬交友渠道，認(rèn)識(shí)更多的朋友，有利于人與人之間的情感交流。[2]對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行小說的關(guān)注則體現(xiàn)出大學(xué)生具有青年群體關(guān)注和追求時(shí)尚的群體特征。而對(duì)于學(xué)校管理者和任課教師開通思政博客，同學(xué)們認(rèn)為是關(guān)注大學(xué)生的教育和成長(zhǎng)，提供了一個(gè)師生分享思想和知識(shí)的平臺(tái)，老師通過博客和他們交心，潛移默化之中受到感染和教育。
4.通過互聯(lián)網(wǎng)用手機(jī)發(fā)送短信也成為網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的一個(gè)重要內(nèi)容。很多學(xué)生和同學(xué)朋友之間經(jīng)?；ハ喟l(fā)短信聯(lián)系，成為情感交流的一種形式。少數(shù)學(xué)生還有收集短信的愛好，有的甚至成為短信的。少數(shù)學(xué)生還經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)流行語以顯示自己的時(shí)髦，認(rèn)為其輕松有趣、簡(jiǎn)潔明了而生動(dòng)形象，方便和大家交流。近年來蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)購物也深受大學(xué)生的歡迎。
二、網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚對(duì)大學(xué)生的影響
時(shí)尚對(duì)社會(huì)和個(gè)人有著巨大的影響力。就社會(huì)來說，它能夠豐富人們的社會(huì)生活、促進(jìn)思想觀念的變革、繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、有助于社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)它也會(huì)造成物質(zhì)上的浪費(fèi)，污染社會(huì)風(fēng)氣等。就個(gè)人來說，時(shí)尚能夠使生活變得愉快、增強(qiáng)一個(gè)人的自尊心和吸引力，有助于自我實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它也會(huì)造成增加生活開支，增長(zhǎng)盲從和虛榮心等。[1]261-262網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚作為時(shí)尚文化的一種，同樣對(duì)社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生重大的影響。作為21世紀(jì)的大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們主要的信息來源，網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚對(duì)他們的影響十分明顯。
網(wǎng)絡(luò)文化不能成為高校校園文化的主流。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚可以豐富大學(xué)生的社會(huì)生活，可以適當(dāng)娛樂化但不能正式化。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚給人們的學(xué)習(xí)和生活帶來了巨大的便利和樂趣，人們可以了解各種新聞趣事，認(rèn)識(shí)各種時(shí)尚新鮮的事物，同時(shí)過多的娛樂和消費(fèi)文化時(shí)尚有可能對(duì)大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生一些負(fù)面的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化和校園文化的有益補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚可以豐富我們的知識(shí)，給人們進(jìn)行聯(lián)想和想象提供了十分廣闊的材料來源，也利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和靈感思維。我們既要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚建設(shè)，又不能丟失傳統(tǒng)的、主流的大學(xué)文化和價(jià)值觀。高校文化應(yīng)當(dāng)保持自身的先鋒性、創(chuàng)造性、批判性，它既有對(duì)科學(xué)和真理的追求精神，又有對(duì)人的價(jià)值的關(guān)心和生存現(xiàn)狀的思考。在建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的同時(shí)，我們要注意加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)和傳承，讓大學(xué)生們樹立起對(duì)民族文化的信心和自豪感。
2.e極引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚建設(shè)。高校作為知識(shí)和信息傳播的主體陣地，肩負(fù)著振興民族的重任，建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化，已成為高等教育的必然選擇。隨著高校校園網(wǎng)與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)的成功整合，使大學(xué)生和社會(huì)緊密相連的信息通道得以建立，高校必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的引導(dǎo)，防止其出現(xiàn)沉迷和錯(cuò)誤傾向的情況，既要從正面充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的優(yōu)勢(shì)，又要把網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的負(fù)面影響控制在最低水平。
要利用網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚來引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新能力。例如，學(xué)生在網(wǎng)上可以在線做知識(shí)問答或遠(yuǎn)程教育來充實(shí)生活，學(xué)到很多豐富的課外知識(shí)和技能，還可以網(wǎng)上投稿顯示自己的才華等。同時(shí)，也可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與到校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)上來，讓他們以文化建設(shè)者的方式參與學(xué)校建設(shè)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的參與者和創(chuàng)造者，而不僅僅是網(wǎng)絡(luò)文化的享受者。網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚有助于加速大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程，它給大學(xué)生提供了一個(gè)充分展示自我、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，并在校園與社會(huì)之間搭起了一座橋梁。通過參與并創(chuàng)造時(shí)尚文化，大學(xué)生開闊了視野，擴(kuò)大了社會(huì)交往，從中獲得參與感和認(rèn)同感，并通過引領(lǐng)文化時(shí)尚向社會(huì)展示自己的存在，甚至影響到大眾文化。
要完善校園文化網(wǎng)站的內(nèi)容，在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)和師生的互動(dòng)。大學(xué)生可以建立屬于自己的網(wǎng)站，不僅提供學(xué)習(xí)、交流和娛樂的空間，而且還對(duì)他們實(shí)踐所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用提供機(jī)會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新活動(dòng)，以吸引他們樹立健康的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚觀念。可以要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行課程資料的搜集和整理，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來進(jìn)行課件比賽，利用網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)尚的內(nèi)容來開展大學(xué)生辯論賽，還可以推出大學(xué)生時(shí)尚文化藝術(shù)節(jié)等，通過這些活動(dòng)讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的有用價(jià)值，并樹立正確的時(shí)尚文化觀念。
要加強(qiáng)法制意識(shí)，普及互聯(lián)網(wǎng)法律知識(shí)。既要以技術(shù)手段控制學(xué)生接觸網(wǎng)上不健康的內(nèi)容，制定網(wǎng)站安全規(guī)則，將學(xué)生保護(hù)在不良影響之外，同時(shí)又要加強(qiáng)立法工作，從立法的層次來達(dá)到保護(hù)大學(xué)生合法權(quán)利的目的，并從各個(gè)方面規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，以起到全面保護(hù)傳統(tǒng)文化受到不必要的破壞。
參考文獻(xiàn)：
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人們的生活深刻地受到來自網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的沖擊。如今你可以足不出戶而知曉天下事。網(wǎng)絡(luò)作為一種技術(shù)手段，也對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)無論是在內(nèi)容上還是教學(xué)模式上都產(chǎn)生了重要的影響。如今，無論何種語言作為信息的一種載體，都已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)化的信息通路上實(shí)現(xiàn)了高速傳播。在我國(guó)，大學(xué)英語教學(xué)的改革經(jīng)歷了二十幾年的發(fā)展，一方面在內(nèi)容上逐漸地認(rèn)識(shí)到要充分地以英語的實(shí)踐性要求為指導(dǎo)思路，另一方面更要在技術(shù)手段上充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，最終達(dá)到目的和手段的統(tǒng)一。
1.大學(xué)英語教學(xué)改革
大學(xué)英語教學(xué)改革就是要提高大學(xué)生的外語水平，滿足高素質(zhì)人才對(duì)外語應(yīng)用的急迫需求。那么，什么是外語水平（foreignlanguageproficiency）呢?拉多認(rèn)為外語水平由知識(shí)和技能兩部分組成:知識(shí)包括語法、詞匯和語音;技能包括聽、說、讀、寫。巴克曼認(rèn)為拉多的解釋一沒有說明知識(shí)與技能的關(guān)系，二沒有提及語境、語篇和情景的作用。海姆斯提出了交際能力這一概念，在外語教學(xué)領(lǐng)域引起震動(dòng)。他指出交際能力包括四個(gè)方面:
1.1可能性，即是否符合語法規(guī)則，是在形式上可能;
1.2可行性，即某些語言是否能夠付諸實(shí)施以及可實(shí)施的程度;
1.3確當(dāng)性，即話語在特定的情景中是否得體，以及得體的程度;
1.4有效性，即話語是否已經(jīng)付諸實(shí)施以及已經(jīng)實(shí)施的程度。
后來，卡內(nèi)爾又把交際能力擴(kuò)展為四部分:語言能力（linguisticcompetence）、社會(huì)語言能力（sociolinˉguisticcompetence）、語篇能力（discoursecompetence）和策略能力（strategiccompetence）。隨后，巴克曼在此基礎(chǔ)上又提出了一個(gè)更為復(fù)雜的交際能力模式，他認(rèn)為交際能力包括三大部分:語言能力、策略能力以及心理ˉ生理語言機(jī)制。實(shí)際上，語言因?yàn)橛兄刚Z與外語之間的巨大文化差異，造成了外語交際的雙方往往存在著不同背景、不同文化下的不同交際規(guī)則，因此，把外語水平定義為“跨文化交際能力”似乎更有針對(duì)性。文秋芳先生在其著作testing&teachingspokenenglish中提出了跨文化交際能力的模式。在以上認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，以實(shí)踐性為主要目標(biāo)的大學(xué)英語教學(xué)是改革的主體內(nèi)容。大學(xué)英語教學(xué)事業(yè)在我國(guó)歷史上出現(xiàn)過四份大綱。第一份是1980年由人民教育出版社出版的《英語教學(xué)大綱》。這份大綱的突出之處在于只規(guī)定了語法教學(xué)內(nèi)容，而沒有詞匯表，更勿論其他。而85《大綱》和86《大綱》，強(qiáng)調(diào)了語言是交際工具這一語言觀，認(rèn)為學(xué)習(xí)英語就是學(xué)會(huì)用英語進(jìn)行交際。99《大綱》對(duì)教學(xué)目標(biāo)作了明確的闡述:培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力，一定的聽、說、讀、寫、譯能力，使他們能用英語交流信息。從這幾個(gè)大綱的變遷來看，教育界逐漸認(rèn)識(shí)到語言作為一種基本的應(yīng)用工具所應(yīng)該具備的實(shí)踐性要求，并且99《大綱》明確地提出了適應(yīng)這種要求的具體目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代到來之際，這種觀念上的轉(zhuǎn)變是非常必要和必需的，并且，在大學(xué)英語教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)提供“以人為本”的教育模式，應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，這是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，大學(xué)生的認(rèn)知能力和涉及知識(shí)面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了在英語講授課堂上所能提供的范圍。教師作為傳授知識(shí)的主體，一方面要把外語應(yīng)用的基本知識(shí)傳輸給學(xué)生，即提高學(xué)生應(yīng)用外語進(jìn)行交際的能力，另一方面就是要引導(dǎo)學(xué)生真正地把外語當(dāng)作一種工具以更好地學(xué)習(xí)其他知識(shí)。在這個(gè)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)化的技術(shù)手段應(yīng)用在英語教學(xué)的改革上將產(chǎn)生變革性的作用。
2.網(wǎng)絡(luò)英語教學(xué)模式
以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的英語教學(xué)必須具備以下幾個(gè)條件:良好的網(wǎng)絡(luò)硬件環(huán)境;柔性化、人本化的軟件環(huán)境;具備良好英語專業(yè)素質(zhì)和熟練掌握計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教師隊(duì)伍。從目前中高等院校的現(xiàn)狀來看，第一個(gè)條件基本具備，并且仍在加大投入，大學(xué)生擁有計(jì)算機(jī)的普及率也逐年提高;而軟件環(huán)境還相對(duì)落后，一是豐富的網(wǎng)絡(luò)資源還沒有開發(fā)出來，二是英語教學(xué)的專業(yè)課件制作水平還很差;適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求的教師隊(duì)伍還很薄弱，一方面具備豐富英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的教師，在計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的知識(shí)和操作水平略顯不足，另一方面年輕教師雖然在計(jì)算機(jī)操作上稍強(qiáng)，但是又不具備豐富的英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且這方面的人才總體上還是稀缺的。
在改革實(shí)踐中，基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的英語教學(xué)有以下幾種模式:首先是以課堂為主，計(jì)算機(jī)教學(xué)（comˉputeraidedinstruction）為輔。這種英語教學(xué)形式仍然是課堂式的老師講授，不同于傳統(tǒng)的是，多了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的輔助工具。隨著大學(xué)英語教材的開發(fā)，老師不但要靠聲音、板書等形式傳授知識(shí)，還利用計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)，把這些信息更直觀地用多媒體形式表現(xiàn)出來，比如說由原來的聽力磁帶到現(xiàn)在隨時(shí)可以在網(wǎng)絡(luò)上上載或下載聽力教材，由原先的板書到直接視頻教學(xué)，不僅大大提高了效率、擴(kuò)大了信息量，并且內(nèi)容也由老師單純地進(jìn)行填鴨式的灌輸?shù)揭龑?dǎo)性地幫助學(xué)生進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)（computerassistedlearning），使得學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味性增強(qiáng)，同時(shí)又能保證知識(shí)要點(diǎn)的及時(shí)傳達(dá)。其次是計(jì)算機(jī)教學(xué)為主，課堂教學(xué)為輔。這種教學(xué)模式以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為主，定期或不定期地進(jìn)行課堂輔導(dǎo)，對(duì)知識(shí)要點(diǎn)或存在的問題進(jìn)行集中答疑或講解。這種教學(xué)模式面向的是具備一定英語基礎(chǔ)水平的高素質(zhì)學(xué)生，以大學(xué)高年級(jí)、研究生為主，具體的教學(xué)內(nèi)容在基本的英語教學(xué)課件中廣泛涵蓋。教師通過互聯(lián)網(wǎng)和校園局域網(wǎng)進(jìn)行引導(dǎo)性授教，學(xué)生根據(jù)自身情況設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃內(nèi)容，并通過網(wǎng)絡(luò)與教師進(jìn)行互動(dòng);教師根據(jù)學(xué)生提交的學(xué)習(xí)計(jì)劃建立數(shù)據(jù)庫，并對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行定期反饋，對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行量化考核，對(duì)普遍存在的問題進(jìn)行集中式的課堂授教;最后結(jié)合傳統(tǒng)考試和自動(dòng)化的網(wǎng)上考試形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行嚴(yán)格評(píng)估和反饋。這種先進(jìn)的教學(xué)模式已經(jīng)在很多大學(xué)的研究生英語教學(xué)中開展起來，并取得了師生的一致肯定。它便于實(shí)行因材施教的教學(xué)戰(zhàn)略，便于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，便于節(jié)省教學(xué)成本、提高效率，有助于教學(xué)管理和教務(wù)管理水平的極大提高，充分實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師、教務(wù)管理之間的立體式互動(dòng)。不過這種教學(xué)模式也存在一些問題，比如說監(jiān)督不力，不能保證學(xué)習(xí)計(jì)劃的按時(shí)完成，對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)估、反饋具有一定的滯后性，不能確保目標(biāo)的及時(shí)實(shí)現(xiàn)。
最后是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為信息載體的遠(yuǎn)程英語教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是在原先的廣播電視大學(xué)的遠(yuǎn)程教育基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。這種純粹的以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的英語教學(xué)模式最大極限地發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，徹底打破了時(shí)空的限制，但是，不可否認(rèn)的是，這種教學(xué)模式在中國(guó)目前還是流于形式，一方面教學(xué)內(nèi)容只是把原本書本上、黑板上的東西變成了平面文字通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搬家式的傳輸，另一方面由于英語遠(yuǎn)程教育面向的對(duì)象基本上是社會(huì)人員，根本無法保證學(xué)習(xí)效果和及時(shí)反饋，無法實(shí)現(xiàn)英語作為語言應(yīng)該有的應(yīng)用性，再加上師資力量的薄弱，因此，遠(yuǎn)程英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還需要在實(shí)踐中繼續(xù)加以改革和發(fā)展。
3.小結(jié)
以上通過對(duì)我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)改革總體思路的發(fā)展變遷以及網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代對(duì)大學(xué)英語教學(xué)的要求和影響，描述了目前存在的幾種網(wǎng)絡(luò)化的英語教學(xué)模式，從而為下一步的大學(xué)英語教學(xué)改革在內(nèi)容到手段上提供了一定的參考。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；電視文化；大學(xué)生；價(jià)值觀
一、價(jià)值觀與大眾文化
價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。由價(jià)值觀的定義可知一個(gè)人的價(jià)值觀的形成與其所生長(zhǎng)的環(huán)境息息相關(guān)。同一個(gè)時(shí)代的人們總體的趨勢(shì)是大致相同的，這是由于他們處于同一種社會(huì)環(huán)境下，接受著同樣的社會(huì)文化、價(jià)值觀念而成長(zhǎng)起來的。這種被同一時(shí)代人們所接受的社會(huì)觀念或文化我們稱之為大眾文化。
針對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生來說，大眾文化有更加具體的形式。我們這里所說的當(dāng)代大學(xué)生即我們通常俗稱的“90后”大學(xué)生。21世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的事物在我國(guó)逐漸地發(fā)展壯大，成為了當(dāng)代大學(xué)生最主要的獲取信息的渠道。而作為除了網(wǎng)絡(luò)之外當(dāng)代大學(xué)生接觸最多的另一種傳媒的電視雖然在20世紀(jì)的后幾十年就已經(jīng)在我國(guó)大面積普及，但是進(jìn)入新世紀(jì)以來，電視傳媒不管從形式上還是內(nèi)容上都有了翻天覆地的變化。
本文將分別對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和新興電視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響進(jìn)行深入探討，主要通過對(duì)這兩種文化中的主流例子或形式進(jìn)行剖析，研究它們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的正負(fù)面效應(yīng)，最后提出引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的措施。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響
網(wǎng)絡(luò)文化是依附于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一種現(xiàn)代層面的文化，作為當(dāng)代大學(xué)生最主要的信息渠道，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的作用不容忽視。伴隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)紅人”利用網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性、開放性、廣泛性、大眾性和參與性的特點(diǎn)， 以其迅雷不及掩耳之勢(shì)一批又一批地涌現(xiàn)在大眾面前，成為網(wǎng)絡(luò)文化的一種主流形式。他們中有些憑借才華走紅，有些靠搞怪作秀走紅，有些憑借暴露、不雅照走紅，有些憑借炫富、拜金走紅，更有些是通過某些幕后推手走紅。面對(duì)紛繁雜蕪的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象，當(dāng)代大學(xué)生往往由于認(rèn)知水平、辨別能力不夠成熟，難以作出正確判斷，容易盲目跟風(fēng)，從而形成一個(gè)混亂的價(jià)值體系，影響其將來的生活態(tài)度和行為模式。
中華民族歷來崇尚勤儉節(jié)約，鄙視享樂主義和拜金思想。然而，這種傳統(tǒng)美德在今天部分“網(wǎng)絡(luò)紅人”的道德坐標(biāo)體系中已相當(dāng)模糊。“易燁卿”“燒錢男”“雅閣女”等眾多拜金女、炫富男憑借著“炫富”“辱窮”的出位言行，大肆地宣講自己所謂“日揮千金”的上流社會(huì)生活。一些“90后”大學(xué)生不能正確看待“網(wǎng)絡(luò)紅人”的炫富現(xiàn)象，在大規(guī)模的“炫富風(fēng)”和“拜金風(fēng)”的煽動(dòng)下，片面夸大金錢在社會(huì)生活中的作用，認(rèn)為金錢就是一切，對(duì)金錢產(chǎn)生盲目崇拜和追求。
三、新興電視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響
進(jìn)入新世紀(jì)，為了應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新一代電子傳媒對(duì)傳統(tǒng)電視傳媒市場(chǎng)的沖擊，各大電視臺(tái)紛紛推陳出新，在節(jié)目?jī)?nèi)容和形式上不斷改革，造就了一大批新興的電視文化。譬如，電視選秀節(jié)目的共同核心是將有強(qiáng)烈對(duì)比的普通平民和耀眼明星聯(lián)系起來，傳遞的一個(gè)信息是成功的獲得并不困難，而成功后隨之而來的就是“粉絲”、鮮花和金錢，從中傳播“一夜成名”“一夜暴富”的價(jià)值觀念。這極易導(dǎo)致急功近利的浮躁心態(tài)。隨著這類節(jié)目的泛濫和媒體的推波助瀾，不少大學(xué)生誤以為成功就是在選秀節(jié)目中取勝，就是被別人追捧，就是當(dāng)明星，無形中加劇了對(duì)明星的崇拜和對(duì)明星之路的追求。偶像文化替代榜樣文化易引發(fā)偏激狂熱的情緒，引至錯(cuò)誤的價(jià)值取向。
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)文化 高中語文教學(xué) 正面影響 實(shí)踐
引言
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化以一種特殊形式出現(xiàn)在人們的視野中，對(duì)人們生活產(chǎn)生了巨大沖擊。網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化與教育發(fā)展之間的關(guān)系日漸密切。語文作為高中教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，將網(wǎng)絡(luò)文化與高中語文教學(xué)有機(jī)整合，不僅是現(xiàn)代教育改革的必然趨勢(shì)，而且是適應(yīng)時(shí)展的具體表現(xiàn)。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高中語文正面影響及其實(shí)踐的研究具有積極意義。
一、網(wǎng)絡(luò)文化概念及其對(duì)高中語文產(chǎn)生的正面影響分析
（一）概念。
目前，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化概念還沒有明確概念，不同領(lǐng)域?qū)τ诰W(wǎng)絡(luò)文化的定義存在一定差別。社會(huì)普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是指將計(jì)算機(jī)作為活動(dòng)、娛樂和商務(wù)出現(xiàn)的一種文化形式。傳播學(xué)領(lǐng)域認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是一種新型媒介文化，是人們以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為媒介進(jìn)行的特殊方式的傳播活動(dòng)及其產(chǎn)物。其具有開放性、共享性及傳播速度快等特點(diǎn)。
（二）影響分析。
1.網(wǎng)絡(luò)詞匯的創(chuàng)造
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于高中語文教學(xué)產(chǎn)生的影響，我們應(yīng)當(dāng)理性看待，消極與積極作用并存，如果充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的正面作用，則能夠提高語文教學(xué)質(zhì)量及效率。網(wǎng)絡(luò)詞匯的產(chǎn)生是網(wǎng)絡(luò)文化的開端，這些詞匯在當(dāng)今學(xué)生群體中受到追捧，學(xué)生將使用網(wǎng)絡(luò)詞語視為潮流的表現(xiàn)。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯研究中，能夠發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詞匯的創(chuàng)造具有趣味性，能夠在一定程度上豐富學(xué)生思維。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)詞匯很多，如：提意見――拍磚；倒霉――衰；有本事――有料，等等，各類新興詞匯數(shù)不勝數(shù)。
2.網(wǎng)絡(luò)閱讀優(yōu)勢(shì)
網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)于高中語文教學(xué)的重要作用體現(xiàn)在閱讀方面，其能夠擴(kuò)大學(xué)生閱讀范圍。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和推廣，學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)操作十分熟悉，直接解決了學(xué)生閱讀資源有限的問題。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中不乏優(yōu)秀的作品，學(xué)生通過大量閱讀，不僅能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而且能夠提高學(xué)生寫作水平。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)普遍來源于民間，無論是創(chuàng)作還是收藏，都具有親民性，能夠拉近文學(xué)與學(xué)生之間的距離。
3.具有極高的人文價(jià)值
網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)中蘊(yùn)含人文價(jià)值，在培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)及語言綜合應(yīng)用能力等方面發(fā)揮著積極作用。具備人文素養(yǎng)，是素質(zhì)教育模式下，語文教學(xué)的重要培養(yǎng)目標(biāo)[1]。由于傳統(tǒng)文化作品美學(xué)欣賞具有單向性特點(diǎn)，缺乏互動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有交互性，作者能夠在網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)上闡述自己的創(chuàng)作意圖等，提供作品文化背景，且讀者也可以參與到創(chuàng)作過程中，學(xué)生適度接觸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不僅能夠豐富學(xué)生閱讀，而且能夠提高學(xué)生的語言組織能力。由此可見，將網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)用于高中語文教學(xué)中具有積極意義。
二、網(wǎng)絡(luò)文化在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，明確語文教學(xué)目標(biāo)。
新課改背景下，教師應(yīng)積極改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，樹立以生為本的觀念，在教學(xué)中突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)活動(dòng)開展的主要依據(jù)，語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文教學(xué)提出的總目標(biāo)是不僅要傳授語文基礎(chǔ)知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，重視語文教學(xué)的生活化、真實(shí)化。
（二）豐富教學(xué)方法，適當(dāng)引入網(wǎng)絡(luò)文化。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效手段，傳統(tǒng)教學(xué)方法一般局限于課堂教學(xué)，側(cè)重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授?，F(xiàn)在我們將教學(xué)過程延伸至課外、校外及生活中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀、體驗(yàn)及表達(dá)等方面的實(shí)踐訓(xùn)練。適當(dāng)引入網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)生活，并將自身感受表達(dá)出來[2]。不同于傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)代，素質(zhì)教育時(shí)代更加注重師生之間的交互性。因此，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更加有效的實(shí)踐指導(dǎo)。如在進(jìn)行寫作教學(xué)中，圍繞一個(gè)主題在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行創(chuàng)作，教師可以在線互動(dòng)，對(duì)學(xué)生提出意見和建議，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，不斷提高學(xué)生寫作水平。
（三）構(gòu)建良好語文教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
良好的教學(xué)環(huán)境能夠啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生參與到教學(xué)過程中。傳統(tǒng)高中語文教學(xué)環(huán)境存在單一化、部分化等缺陷，學(xué)生缺少思維能力，不利于語文素養(yǎng)的提高。對(duì)此，教師應(yīng)積極創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建良好的語文教學(xué)環(huán)境，如自主學(xué)習(xí)環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)，將“滿堂灌”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題開展自主學(xué)習(xí)，獲取語文知識(shí)學(xué)習(xí)方法和技巧，提高教學(xué)有效性；或者在寫作教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分為若干小組，每個(gè)小組圍繞一個(gè)命題相互合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，可以將寫作材料、對(duì)文章的分析發(fā)送至電腦上，進(jìn)行個(gè)性化點(diǎn)評(píng)，構(gòu)建高效語文課堂[3]。另外，在語文教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)詞匯，拉近與學(xué)生之間的距離，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，建立和諧師生關(guān)系，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)語
根據(jù)上文所述，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種特殊文化形式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中不可缺少的一部分。因此，在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化的正面影響，并結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生特點(diǎn)，采用豐富的教學(xué)方法，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)詞匯及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，拓展學(xué)生閱讀量，提高學(xué)生思維能力及語言應(yīng)用能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]汪莉.論互聯(lián)網(wǎng)的新發(fā)展對(duì)寫作教學(xué)的影響與對(duì)策[J].寫作，2012（21）：19-22.
【關(guān)鍵詞】大學(xué) 信息化 教學(xué) 問題
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的大學(xué)生英語信息化教學(xué)存在的問題
1.缺乏良好的語言環(huán)境。語言環(huán)境是影響英語學(xué)習(xí)成效的主要因素之一。而目前，在我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)中未能形成良好的語言環(huán)境，較差的語言環(huán)境制約了學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的提高，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）學(xué)生并沒有建立良好的語用習(xí)慣，尤其是在生活中，學(xué)生根本就沒有把英語學(xué)習(xí)帶入生活，很少用英語進(jìn)行交流，甚至?xí)霈F(xiàn)一些抵觸心理。（2）未能把英語和其他專業(yè)課學(xué)習(xí)相互結(jié)合。很多學(xué)生在大學(xué)生涯中，除了可以學(xué)習(xí)到英語課本上的知識(shí)外，很難接觸到其他英語知識(shí)，使其掌握的英語知識(shí)和語用技巧存在局限性，沒有向?qū)I(yè)課程上拓展，在專業(yè)學(xué)習(xí)中也沒有用英語進(jìn)行交流，未能營(yíng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境。
2.教學(xué)理念落后。在當(dāng)前時(shí)代，社會(huì)需求的是應(yīng)用型人才，作用于英語教學(xué)方面，就需要學(xué)生掌握英語知識(shí)和語用能力。但目前，我國(guó)很多高校還受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，仍然以筆試來作為考核手段，并以筆試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生英語學(xué)習(xí)成果。但筆試存在很多的局限性，很多學(xué)生為了應(yīng)付考試，在考試前突擊復(fù)習(xí)，這種“臨時(shí)抱佛腳”的學(xué)習(xí)模式也能夠取得合格的成績(jī)。同時(shí)，筆試不能有效評(píng)價(jià)學(xué)生的語用能力，使學(xué)生英語綜合素質(zhì)難以提高。
3.信息化教學(xué)方法落后。信息化教學(xué)方法落后也是目前存在的問題之一，具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）一些英Z教師未能適應(yīng)當(dāng)前的信息化教學(xué)模式，沒有積極的學(xué)習(xí)信息化教學(xué)的相關(guān)技能，甚至一些英語教師都沒有掌握信息設(shè)備的基礎(chǔ)操作，無法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式到信息化教學(xué)的轉(zhuǎn)變。（2）一些教師雖然已經(jīng)熟練運(yùn)用各類信息設(shè)備，但其信息化教育方法相對(duì)落后。如一些教師只是通過多媒體來播放課件，這些課件甚至都是從網(wǎng)上直接下載來的。雖然一開始對(duì)學(xué)生有一定吸引力，但時(shí)間一長(zhǎng)，也會(huì)變得枯燥無味。（3）很多教師依舊采用“填鴨式”教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中以自我為中心，忽視了學(xué)生課堂主體地位，雖然是運(yùn)用了信息技術(shù)來展開教學(xué)，但只是把黑板換成了大屏幕，本質(zhì)上沒有絲毫變化，學(xué)生課堂上缺乏交流、互動(dòng)，難以營(yíng)造出良好的課堂氛圍，學(xué)生語用能力也得不到鍛煉，同時(shí)教師也不能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)每一位學(xué)生是否掌握了知識(shí)點(diǎn)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣難以提高，并進(jìn)一步影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
二、改善網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的大學(xué)生英語信息化教學(xué)問題的對(duì)策
1.構(gòu)建良好的語言環(huán)境。構(gòu)建良好的語言環(huán)境是提高大學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑，具體可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：（1）把英語學(xué)習(xí)帶入到學(xué)生的生活。一方面，教師應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的語用能力和語用意識(shí)，在學(xué)生日常生活中，可以積極的運(yùn)用英語來進(jìn)行交流，同時(shí)把這一項(xiàng)當(dāng)作期末考核的內(nèi)容，以此來提高學(xué)生的主動(dòng)性。另一方面，教師可積極組織英語實(shí)踐活動(dòng)，如英文歌比賽、英文寫作大賽、英語話劇表演等等，以這種活動(dòng)來營(yíng)造出一個(gè)良好的語用氛圍。當(dāng)然，和信息化技術(shù)相互結(jié)合，可以在網(wǎng)上組織這類活動(dòng)，如構(gòu)建校園英語學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生可在該平臺(tái)中進(jìn)行討論等。（2）把英語學(xué)習(xí)帶入到其他專業(yè)課中，可優(yōu)化英語教材，把英語教材和其他課程教學(xué)相互結(jié)合，形成一個(gè)完整的知識(shí)體系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課時(shí)能夠提高英語水平，同時(shí)也能夠用英語討論專業(yè)話題。
2.更新教學(xué)理念。教學(xué)理念的更新可有效提高教學(xué)質(zhì)量，改善傳統(tǒng)教學(xué)理念留下的弊端。首先，教師應(yīng)該建立現(xiàn)代化英語的教學(xué)理念，消除應(yīng)試教育思想。在教學(xué)過程中應(yīng)該避免“答題-講題-答題”的模式，避免讓學(xué)生出現(xiàn)“學(xué)習(xí)就是為了考試”這一思想。其次，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重多學(xué)生語用能力的培養(yǎng)，除了對(duì)理論知識(shí)的掌握，還應(yīng)該提高學(xué)生的聽、說能力。最后，優(yōu)化考核機(jī)制，除了期末的筆試成績(jī)以外，還需要把學(xué)生平時(shí)上課表現(xiàn)和語用能力納入考核中，以此來評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合成績(jī)。
3.創(chuàng)新信息化教學(xué)方法。想要提高大學(xué)英語信息化教學(xué)效率，還需用創(chuàng)新教學(xué)方法。目前，較為主流的信息化教學(xué)模式是“慕課”，通過“慕課”教學(xué)模式，可有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并優(yōu)化課堂氛圍，提高學(xué)生之間的交流、互動(dòng)。“慕課”教學(xué)模式具體有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：（1）課程資源豐富，學(xué)生可以憑借自己喜好來選擇課程，改善過去被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)，慕課中還含有很多名家、專家講課，提高了大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。（2）慕課教學(xué)下突破了時(shí)間空間限制，便于學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。（3）在慕課教學(xué)模式下，教師身份發(fā)生轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)組織者，同時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)，改善了過去那種枯燥無味的課堂環(huán)境。
三、總結(jié)
目前，大學(xué)生英語信息化教學(xué)中仍然存在很多問題，如缺乏良好的語言環(huán)境、教學(xué)理念落后、信息化教學(xué)方法落后等，而想要改善這些問題，就需要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，提高教師的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法和信息技術(shù)，從而適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展，在信息時(shí)代下不斷提高英語教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視作品的天然暗和
影視產(chǎn)業(yè)的快速擴(kuò)張和網(wǎng)絡(luò)小說熱潮的持續(xù)升溫，讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視劇制作的產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化得到很大的提升。網(wǎng)絡(luò)小說用文字講故事，通過網(wǎng)絡(luò)與受眾進(jìn)行互動(dòng)；影視作品用鏡頭講故事，透過熒屏傳遞到受眾面前。無論是網(wǎng)絡(luò)小說還是影視作品，他們都是講故事的文藝活動(dòng)，都得通過一個(gè)中間媒介與受眾進(jìn)行交互。這樣的屬性決定了它們間相互融合的可能性。深受大眾文化影響的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和影視作品，決定了他們?cè)趧?chuàng)作取材和價(jià)值取向上的天然暗合。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作往往由非職業(yè)作家完成，這些非職業(yè)作家大多都是70、80和90后，影視作品消費(fèi)的主力軍也正是這個(gè)年齡階段的人群，選擇有同樣生活背景的作家作品進(jìn)行改編自然會(huì)得到消費(fèi)主體的關(guān)注，影視劇中鮮活的生活表現(xiàn)手法和貼近普通大眾心理的橋段設(shè)計(jì)會(huì)和觀眾產(chǎn)生共鳴。電視、電影，常常被人們視為具有針砭時(shí)弊，反映當(dāng)下人們生產(chǎn)、生活作用的媒介，亦具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。制片方選取現(xiàn)實(shí)主義性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行改編，網(wǎng)絡(luò)小說和影像表達(dá)間的這種暗合，為兩者的融合提供了便利。
（二）市場(chǎng)選擇
精英文化在市場(chǎng)上的潰敗直接導(dǎo)致了大眾文化的興起。而影視劇作為大眾文化中極為重要的組成部分，在市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制下、“在國(guó)內(nèi)影視創(chuàng)作長(zhǎng)期遭受‘千金難尋好劇本’困擾之際”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)其影像化的傳播“比制作一般的影視作品擁有更加生后的觀眾基礎(chǔ)，從市場(chǎng)占有上就已經(jīng)贏得了先機(jī)”。無論是電視還是電影，消費(fèi)性是其最大的特征，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視制作間的暗合，符合快餐時(shí)代的娛樂、消費(fèi)精神。2003年開始，文學(xué)網(wǎng)站便開始實(shí)現(xiàn)了自身的商業(yè)化運(yùn)作，在“快餐”時(shí)代和產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)效益的共同驅(qū)力下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編影視作品已得到顯而易見的市場(chǎng)支撐。
二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影像化的利弊
（一）生成成熟的類型化創(chuàng)作
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多類型題材的發(fā)展，為中國(guó)的影視作品類型化發(fā)展提供了更多的可能性。在眾多由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電視劇當(dāng)中，宮廷劇作為中國(guó)電視劇的常規(guī)類型值得關(guān)注，該類型作為一種原發(fā)類型，也衍生出許多的亞類型。而在電影方面，愛情題材的文藝片更是成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編電影的一大主打類型?；仡櫧鼛啄甑碾娨晞?chuàng)作，宮廷劇作為一種常規(guī)類型依舊占據(jù)著電視劇市場(chǎng)的半壁江山。近幾年，《后宮甄嬛傳》《美人心計(jì)》《傾世皇妃》這類改編自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視作品都獲得了不錯(cuò)的收視和良好的口碑，《后宮甄嬛傳》尤其更甚。隨著這一類型的發(fā)展和成熟，一種繼發(fā)類型的穿越宮廷劇橫空出世?！秾m》《步步驚心》亦是這類宮廷劇成熟發(fā)展后的衍生之作，這種亞類型拓款了影視創(chuàng)作的視域，為宮廷劇的長(zhǎng)久發(fā)展提供了更多可能。而在電影方面，年輕人作為影院觀影的生力軍，選擇都市情感和青春愛情題材的網(wǎng)絡(luò)小說改編成電影切合年輕人的觀影期待。而這類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編對(duì)制片成本要求較低，風(fēng)險(xiǎn)也較低，電影人從商業(yè)和市場(chǎng)的角度出發(fā)，選擇這一類型進(jìn)行改編合情合理?！抖爬氂洝贰妒?3天》《致我們終將逝去的青春》都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化的成功之作，都市情感題材的影片在這樣的市場(chǎng)支持下必定會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化必將極大的促成影視作品類型化的發(fā)展，由此生成的類型化創(chuàng)作，為中國(guó)影業(yè)形成自身的穩(wěn)定主打周期提供了基礎(chǔ)，這對(duì)于促進(jìn)電視、電影工業(yè)的發(fā)展非常有利。
（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身文本內(nèi)涵的刪減
影視作品很難完整表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的故事情節(jié)和戲劇沖突。出于經(jīng)濟(jì)屬性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的篇幅一般都比較長(zhǎng)，如《后宮甄嬛傳》全文多達(dá)228章，有150萬字之多。但是影視作品是有時(shí)間和集數(shù)的限制，如何在有限的時(shí)間中進(jìn)行人物形象地展現(xiàn)和戲劇沖突的呈現(xiàn)，就成了影視劇需要解決的大問題。例如改編后的影視劇《甄嬛傳》，雖然基本保留了原文的人物和情節(jié)，但是一些細(xì)節(jié)的處理還是未能精確傳達(dá)出作品的內(nèi)蘊(yùn)。此外，影視劇也難以成功地展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人物形象和造型藝術(shù)。文學(xué)是充滿想象的，影視劇則是限制想象的。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被改編之前，觀眾對(duì)于作品的心理期待已經(jīng)定型，影視作品的演員形象和表演水平總是不能夠滿足所有觀眾的心理期待。如由《未央沉浮》改編而成的《美人心計(jì)》，雖然在改編之前就已經(jīng)征求民意，但依然眾口難調(diào)。最后，影視劇減少了原文內(nèi)藏的意蘊(yùn)，流失了一部分讀者。
二、弱化了影視藝術(shù)的創(chuàng)新意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編在利益的驅(qū)使下，日益機(jī)械化和格式化，這導(dǎo)致了影視藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的淡化，使得觀眾喪失了對(duì)于影視藝術(shù)的詩意化期待。影視劇要在內(nèi)容上具備創(chuàng)新意識(shí)，不能一味追求改編數(shù)量而不去思考思想主題。成功的影視作品的題材、內(nèi)容都十分新穎，如《盜夢(mèng)空間》、《哈利波特》、《指環(huán)王》、《阿凡達(dá)》等等。此外，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用也能夠給影視劇帶來全新的賣點(diǎn)。如《駭客帝國(guó)》中，數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用使得人物打斗的場(chǎng)面更加精彩。
三、對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的影視劇的思考
