時(shí)間：2023-09-10 15:11:08
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇古代詩歌的文體常識，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
作為廣義的概念,詩歌在中國古代涵蓋了古詩、詞、曲、民歌等內(nèi)容。從認(rèn)知、能力、素質(zhì)三方面的教學(xué)目標(biāo)來說,古詩、詞、曲的實(shí)現(xiàn)途徑和效果是基本一致的。對這一部分內(nèi)容,我們設(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo):識記、背誦名篇;理解、鑒賞古詩;對古詩進(jìn)行文本解讀、設(shè)計(jì)教學(xué)方案并付諸實(shí)踐。下面依次談?wù)劸唧w操作。
1.識記與背誦。在本專業(yè)的培養(yǎng)方案中,職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練是非常重要的組成部分。所有本專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)初就按學(xué)號順序劃分為若干小組,每組最多10人,安排一名指導(dǎo)老師,按照系部制定的職業(yè)及專業(yè)技能訓(xùn)練方案在兩年理論學(xué)習(xí)同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。本課程的實(shí)踐教學(xué)也依賴于這一前提,二者緊密配合,互為體系的組成部分。一定階段的內(nèi)容結(jié)束后,老師給出必背篇目,每個(gè)小組的成員到本組小組長那里背誦過關(guān),小組長做出詳細(xì)記錄并評分;小組長集中到學(xué)習(xí)委員那里過關(guān)并評分;學(xué)習(xí)委員的背誦情況則由任課教師直接負(fù)責(zé)。同時(shí),老師在課堂上會進(jìn)行不定時(shí)不定人數(shù)的隨機(jī)抽查背誦,抽查到的同學(xué)的背誦情況若與小組長記錄情況不符,本組同學(xué)需抽時(shí)間接受學(xué)習(xí)委員的檢查過關(guān)。這種方法比之期末試卷中的填空默寫更能落到實(shí)處。此外,職業(yè)技能訓(xùn)練中每學(xué)期都有古詩背誦的任務(wù)。
2.理解與鑒賞。這一目標(biāo)和實(shí)踐任務(wù)安排在第二學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練中的“文學(xué)作品欣賞”中,學(xué)生對給出的古詩篇目進(jìn)行鑒賞,寫出書面的小文章,同組成員間互相交流,老師評改。
3.古詩解讀、講好一首古詩。古詩解讀安排在第三學(xué)期專業(yè)技能訓(xùn)練的“文本解讀”中,學(xué)生從分析文本的角度寫出書面的文章,小組交流教師評改。詩歌部分結(jié)束后,安排時(shí)間由各組準(zhǔn)備教案,選派一人在課堂上講一首古代詩詞。
4.在識記、理解、鑒賞、深入認(rèn)識之后,分班組織古詩詞朗誦會,使學(xué)生對古代詩詞有一個(gè)感情上的升華。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間,期間參賽選手可以請老師指導(dǎo)。班委做好會務(wù)工作。朗誦完畢,由學(xué)習(xí)委員、普通同學(xué)、老師組成的評委評分并確定名次,給出相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過這樣扎實(shí)的過關(guān),到綜合性活動朗誦古詩詞、講一首古詩詞的時(shí)候,學(xué)生基本上可以表現(xiàn)的游刃有余,也為他們今后在中小學(xué)課堂上講授古詩詞打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、散文部分
古代散文一個(gè)是語言的隔閡,一個(gè)是與政治、道德的緊密聯(lián)系,都使得學(xué)生學(xué)起來比較費(fèi)勁。而要集中在課堂上去疏通文意,再去理解、分析文章,是很不現(xiàn)實(shí)的。因此需要學(xué)生在課前利用課余時(shí)間去自主學(xué)習(xí),搞清楚文中的字詞、特殊用法、句式等,大體上搞懂文章的字面意思。課堂上,大家先互相匯報(bào)自主學(xué)習(xí)的成果,然后再分小組討論文章的主題、寫法、結(jié)構(gòu)等。
1.課前預(yù)習(xí)。在每次課前一周布置預(yù)習(xí)內(nèi)容,包括文學(xué)常識、文言字詞讀法意義、文章大意結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的問題。學(xué)生自己利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等自主學(xué)習(xí),并分組整理學(xué)習(xí)成果。
2.匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。用一堂課時(shí)間讓學(xué)生分組解決上述基本問題,采用面對全班講解的方式,過后老師不再重復(fù),只對缺漏的部分做出補(bǔ)充。
3.提高與升華。解決基本問題之后,針對選文中涉及的觀點(diǎn)提出一些問題進(jìn)行討論、論辯,如王安石在《讀孟嘗君傳》中認(rèn)為“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄”、“得一士”就可以稱霸天下,讓學(xué)生結(jié)合戰(zhàn)國歷史對這個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶?培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、樹立自己觀點(diǎn)并證明自己觀點(diǎn)的思辨能力和邏輯思維能力。另外,學(xué)生口頭討論之后,形成文字,在此過程中學(xué)習(xí)古人立論的構(gòu)思和寫作技巧。散文部分的實(shí)踐性學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的積極性和主動性,并點(diǎn)燃他們對古代文化的興趣,同時(shí)能夠鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和口語表達(dá)。課堂氣氛也從之前老師一言堂時(shí)的沉悶而變得比較活躍。
三、小說與戲劇部分
小說和戲劇都屬于敘事性文體,很多古代的小說和戲劇也都搬上了現(xiàn)代熒屏。但總體來說,學(xué)生在這兩個(gè)方面的基礎(chǔ)仍然有很大差距。因此,在具體操作方面,有細(xì)微的差別。
1.小說
唐傳奇、明清小說的故事是學(xué)生之前都有一定了解的。因此很大一部分內(nèi)容基本上交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。大家互相講一講小說所寫的故事、對人物的看法以及對主題的討論,自由發(fā)表觀點(diǎn)。老師只對一些重要的文學(xué)常識和主題趨向進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥。這樣就有效利用了學(xué)生已有的知識積累,也避免了在課堂上占用過多的時(shí)間去敘述故事情節(jié),更重要的是學(xué)生感覺到自己參與其中了,會增強(qiáng)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的興趣和動力。
2.戲劇
戲劇部分是整個(gè)古代文學(xué)中比較難的地方,同時(shí)也是學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的地方。雖然它與現(xiàn)代影視在性質(zhì)、作用上有一致之處,但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)資料缺失,學(xué)生很難直觀地去把握古代戲劇的真正面貌。所以在進(jìn)入這一部分之前,先放映電影《霸王別姬》,里面有許多古代戲劇唱段、扮相等,雖然主要是京劇,但已經(jīng)足以讓學(xué)生對古代戲劇有所認(rèn)識了?？赐曛?就結(jié)合影片內(nèi)容講解古代戲劇的一些常識,并讓學(xué)生寫觀后感。
3.綜合性實(shí)踐活動
小說、戲劇部分結(jié)束以后,布置學(xué)生按照分組,每組同學(xué)選取古代小說或戲劇中的某個(gè)片段或場景,自編自導(dǎo)自演一個(gè)小的舞臺劇。給出一定的準(zhǔn)備時(shí)間,然后在班上表演并上交劇本。學(xué)生通過選題、改編、分派角色到具體揣摩人物的語言、動作乃至心理活動,不止對戲劇和小說的文體性質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識,而且對古老的文化有了更進(jìn)一步的親近感。
2005年《考試大綱》把考點(diǎn)前的“*”號都去掉了，其中包括能識記文學(xué)常識，這預(yù)示著文學(xué)常識在沉寂了三年之后，將“前度劉郎今又來”。下面對這一考點(diǎn)作一預(yù)測并對考生備考提出一些指導(dǎo)意見。
一、考什么
《考試大綱》對文學(xué)常識考點(diǎn)有三個(gè)具體要求：①識記中國重要作家的時(shí)代及代表作。②識記外國重要作家的國別及代表作。③識記文學(xué)體裁常識。
從這三個(gè)具體要求來看，其考點(diǎn)是在文學(xué)史上舉足輕重的著名作家，且中外有別：中國作家要記住其生活時(shí)代及代表作，外國作家要記住的是其國別及代表作。對文學(xué)體裁而言，重點(diǎn)應(yīng)是高中畢業(yè)生應(yīng)該了解的一般常識。
歷年高考的文學(xué)常識題和這一要求是相吻合的：試題中涉及的都是不同時(shí)期（或國別）的著名作家和作品；以教材中出現(xiàn)的文學(xué)常識為主，并適當(dāng)向課外延伸，其衡量標(biāo)準(zhǔn)就是“重要”與否。
二、怎么考
文學(xué)常識題的考查帶有較強(qiáng)的綜合性，常常把古今中外的作家作品、多種文體常識放在一起綜合考查。從題型來看，可能會有以下幾種題型：
1．表述性單項(xiàng)選擇題
即把小說、詩歌、散文、戲劇，中國古代、現(xiàn)代、當(dāng)代作家，外國作家等相關(guān)的文學(xué)常識合理組合為四個(gè)選項(xiàng)，要求考生選出表述正確的或表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。
例1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2001年全國高考題）
A．《左傳》《史記》等歷史散文作品，以“實(shí)錄”的筆法將人物寫得真實(shí)豐滿，有血有肉。
B．《項(xiàng)脊軒志》以清淡樸素的筆法寫身邊瑣事，親切動人。它的作者歸有光被認(rèn)為是“桐城派”的代表人物。
C．茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駝駝祥子》以及葉圣陶的《倪煥之》，是我國20世紀(jì)二、三十年代著名的長篇小說。
D．馬克·吐溫和歐·亨利都擅長寫諷刺小說。馬克·吐溫的《競選州長》《百萬英鎊》和歐·亨利的《警察和贊美詩》等都深受讀者的喜愛。
[答案]B 《項(xiàng)脊軒志》的作者歸有光是明代散文家，而桐城派是清代的一個(gè)散文流派，其代表作家是方苞、姚鼐等。
2．連線型單項(xiàng)選擇題
即把作家、作品、作品的時(shí)代、作品的體裁（或主人公）等用橫線搭配連接，構(gòu)成單項(xiàng)選擇題，要求選出對應(yīng)正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。
例1．下列作品、作家、時(shí)代（國別）及體裁對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（1998年全國高考題）
A．《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌
B．《北京人》————現(xiàn)代——話劇
C．《哈姆萊特》——莎士比亞——英國——小說
D．《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說
[答案]B A中《秋浦歌》的作者是李白，C中《哈姆萊特》是戲劇作品，D中《歐根·奧涅金》的作者是俄國詩人普希金。
3．填空題
例1．按要求填空。
（1）我國第一部詩歌總集是 ，它運(yùn)用了 的創(chuàng)作手法
（2）雨果， 國19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表作家，它的著名作品有 、 等。
[答案]（1）《詩經(jīng)》 賦、比、興 （2）法 《巴黎圣母院》《悲慘世界》
這種填空題是單一的文學(xué)常識填空題，也有可能和名句名篇的考查相結(jié)合。
例2．按要求填空。
（1）我國 代文學(xué)家 在《六國論》中，論述了六國滅亡的原因：“六國破滅， ， ， 。 ，破滅之道也?！?/p>
（2）“衣帶漸寬終不悔， ”，近代學(xué)者王國維用這句詞形容治學(xué)過程中的執(zhí)著境界，這句詞的原作者是 ，我們學(xué)過他的詞《雨霖鈴》。
[答案]（1）宋（北宋） 蘇洵 非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧（2）為伊消得人憔悴 柳永
4．判斷題
例1．判斷下列說法的正誤。
（1）我國最早的國別體、紀(jì)傳體、斷代史史書，分別是《國語》《史記》《漢書》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略攤涞木幠牦w史書。（ ）
（2）盛唐時(shí)期，詩歌創(chuàng)作繁榮，流派紛呈，山水田園詩派的代表人物有王維、孟浩然、陳子昂等，邊塞詩派的代表人物有高適、岑參等。（ ）
（3）巴爾扎克是法國19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《歐也妮·葛郎臺》是他的代表作之一，其中的主要人物老葛朗臺是世界文學(xué)作品中“四大吝嗇鬼”之一。（ ）
（4）湯顯祖的《牡丹亭》是我國戲曲史上的浪漫主義杰作，描寫了杜麗娘和柳夢梅生離死別的愛情故事，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱為“臨川四夢”。（ ）
（5）現(xiàn)代作家老舍的長篇小說《四世同堂》，通過祁老人一家的生活變遷，反映了我國前后廣闊的社會生活。（ ）
[答案]（1）（3）（4）正確；（2）錯(cuò)誤，陳子昂不是山水田園詩人；（5）錯(cuò)誤，《四世同堂》反映的是時(shí)期的社會生活。
三、怎么辦
文學(xué)常識浩如煙海，而且因?yàn)橐郧皼]有把它列入考試范圍，考生并沒有多少有意識的積累，現(xiàn)在它“不期而遇”，考生不應(yīng)茫然無措，而應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考：
1．粗讀原著，加深記憶。由于時(shí)間緊，內(nèi)容多，在備考時(shí)考生往往只憑一些簡單的復(fù)習(xí)資料來識記，其結(jié)果，往往是基礎(chǔ)薄弱，識記模糊，答題時(shí)會“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”，張冠李戴。正確的做法應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則下，粗略讀讀原著，或讀讀作品梗概，對作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解，這樣有助于加深記憶。
2．以課本為著力點(diǎn)，向課外拓展。作為恢復(fù)該考點(diǎn)的第一年，想必不會太難，肯定會以課本內(nèi)容為主。因此，考生要重視梳理課本“重要”作家作品及文學(xué)體裁常識，對單元知識短文及課本后的附錄，如《中國文學(xué)的鑒賞》《20世紀(jì)中國文學(xué)概述》《古代小說鑒賞》《現(xiàn)當(dāng)代戲劇鑒賞》《中國古代文學(xué)概述》《魯迅的生平和創(chuàng)作》《唐詩簡介》等等絕不能等閑視之。在熟悉課本上的文學(xué)常識后以“重要”為標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)向課外拓展。
3．構(gòu)建文學(xué)常識知識網(wǎng)絡(luò)。要從詩歌、小說、散文、戲劇這四大文學(xué)體裁方面，從不同時(shí)代、不同國度中分別找出最能代表該時(shí)期（或國度）最有影響的作家作品構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)。如我國古代小說可構(gòu)建如下知識網(wǎng)絡(luò)：
上古先秦兩漢：神話傳說，它是我國古代小說的起源。主要保存在《山海經(jīng)》中， “精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄按笥碇嗡倍际瞧渲卸炷茉?shù)拿?/p>
魏晉南北朝：志怪、志人小說，分別以干寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》為代表。
唐：主要是傳奇，它的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古代小說的成熟。代表作品有陳鴻的《長恨歌傳》、白行簡的《女娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》等。
宋：話本小說，它的出現(xiàn)標(biāo)著我國白話小說的成型。代表作有《錯(cuò)嶄崔寧》《碾玉觀音》等。
明清：有擬話本小說和章回小說。擬話本小說代表作是“三言”“二拍”，“三言”指馮夢龍編的《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”指凌蒙初寫的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。長篇章回小說又分演義小說和世情小說。演義小說有許仲琳的《封神演義》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》等，這些演義小說基本上是由文人在民間傳說的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作。世情小說有蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》等，《金瓶梅》是我國第一部長篇世情小說，也是第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇小說，《紅樓夢》則是我國古代小說的輝煌頂點(diǎn)。此外，蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》、李汝珍的《鏡花緣》等均是清代小說精品。
高考語文要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力，這六種能力表現(xiàn)為六個(gè)層級。
A.識記：指識別和記憶，是最基本的能力層級。
B.理解：指領(lǐng)會并能作簡單的解釋，是在識記基礎(chǔ)上高一級的能力層級。
C.分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在識記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級。
D.鑒賞評價(jià)：指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級。
E.表達(dá)應(yīng)用：指對語文知識和能力的運(yùn)用，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級。
F.探究：指對某些問題進(jìn)行探討，有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級。
對A、B、C、D、E、F六個(gè)能力層級均可有難易不同的考查。
二、考試范圍與要求
根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，依據(jù)中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，結(jié)合湖北省中學(xué)教學(xué)實(shí)際，確定語文科考試內(nèi)容。
考試內(nèi)容包括必修課程中的“語文1”至“語文5”五個(gè)模塊和選修課程中的“中國古代詩歌散文欣賞”、“外國小說欣賞”兩個(gè)模塊。
具體考試內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級如下：
（一）語言文字運(yùn)用
正確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字。
1.識記 A
（1）識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音
（2）識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字
2.表達(dá)應(yīng)用 E
（1）正確使用標(biāo)點(diǎn)符號
（2）正確使用詞語（包括俗語）
（3）辨析并修改病句
病句類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。
（4）擴(kuò)展語句，壓縮語段
（5）選用、仿用、變換句式
（6）正確運(yùn)用常見的修辭手法
常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。
（7）語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動
（二）文學(xué)常識
1.識記必修課程“語文1”至“語文5”五個(gè)模塊和選修課程“中國古代詩歌散文欣賞”、“外國小說欣賞”兩個(gè)模塊所涉及的中外重要作家、作品等基本常識。 A
2.識記“附錄三”中文學(xué)名著的故事情節(jié)、人物形象等。 A
3.理解“附錄三”中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等。 B
（三）古代詩文閱讀
閱讀淺易的古代詩文。
1.識記 A
默寫常見的名句名篇（指定篇目見附錄）
2.理解 B
（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義
（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法
常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
（3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法
不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。
（4）理解并翻譯文中的句子
3.分析綜合 C
（1）篩選文中的信息
（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思
（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
4.鑒賞評價(jià) D
（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧
（2）評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
（四）現(xiàn)代文閱讀
甲、 論述類文本閱讀
1.理解 B
（1）理解文中重要概念的含義
（2）理解文中重要句子的含意
2.分析綜合 C
（1）篩選并整合文中的信息
（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路
（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思
（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
乙、 文學(xué)類文本閱讀
閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。
1.分析綜合 C
（1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題
（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法
2.鑒賞評價(jià) D
（1）體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)
（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
（3）對作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià)
3.探究 F
（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神
（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖
（3）對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀
丙、 實(shí)用類文本閱讀
閱讀評價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價(jià)文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。
1.分析綜合 C
（1）篩選并整合文中的信息
（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思
（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法
2.鑒賞評價(jià) D
（1）評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向
（2）評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響
（3）對文本的某種特色作深度的思考和判斷
3.探究 F
（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神
（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖
（3）探究文本中的某些問題，提出自己的見解
（五）寫作
能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。
表達(dá)應(yīng)用 E
作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。
1.基礎(chǔ)等級
（1）符合題意
（2）符合文體要求
（3）感情真摯，思想健康
（4）內(nèi)容充實(shí)，中心明確
（5）語言通順，結(jié)構(gòu)完整
（6）標(biāo)點(diǎn)正確，不寫錯(cuò)別字（錯(cuò)3字扣1分，重復(fù)的不計(jì)）
2.發(fā)展等級
（1）深刻
透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。
（2）豐富
材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。
（3）有文采
用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；文化常識；教學(xué)實(shí)踐
《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：要分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，高中階段要以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在“大語文”教學(xué)的背景下，語文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一大重要根基就是對文化常識的積累和掌握。筆者針對文化常識在高中語文教學(xué)中具有的重要地位，對“文化常識”題的備考提供一些建議，以請教于方家。
一、文化常識的社會學(xué)內(nèi)涵與概念范疇
“文化”是“人文化成”一語的縮寫，出自《易經(jīng)》賁卦：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。”所以，我們可以把“文化”理解為能被傳承的國家歷史地理知識、民族風(fēng)土人情、傳統(tǒng)生活習(xí)俗方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式與價(jià)值觀念。文化常識就成為傳承中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的載體，可以陶冶、教化學(xué)生，影響學(xué)生的思維習(xí)慣與行為方式，幫助他們成長為有知識修養(yǎng)和道德信仰的“文化人”。
二、對高考語文“文化常識”考查的梳理
1981年，高考語文試卷中首次出現(xiàn)“文學(xué)常識”題；1983年將“文學(xué)常識題”改為“語文常識題”，除“古代文化常識”外，還包括默寫、文體知識、作家作品常識、漢字構(gòu)字知識等。1984年以后歷年高考都有文化常識題，逐漸涉及歷史知識（1986年）、歷史典故、傳統(tǒng)故事、對聯(lián)（1987年）、史地知識和古代文獻(xiàn)知識（1989年）、古詩中描寫到的傳統(tǒng)節(jié)令（1993年）、傳統(tǒng)禮貌稱謂（1994年）、古代人物稱謂（1995年）等中國傳統(tǒng)文化常識。①
從近三年高考試卷來看，2014年大綱卷考查“解褐”、“南面”、“故事”、《春秋》。
2015年新課標(biāo)卷Ⅰ考查“登進(jìn)士第”“兵部”“廟號”“太子”；新課標(biāo)卷Ⅱ考查“男子名、字”“謚號”“嗣位”“闕”。
2016年全國卷Ⅰ考查“首相”“建儲”“有司”“契丹”；全國Ⅱ卷考查“中宮”“陛下”“吏部”“移疾”；全國Ⅲ卷考查“禮部”“教坊司”“致仕”“兩京”。
可以看出，全國大綱、課標(biāo)卷側(cè)重對古代傳統(tǒng)文化常識中“官職稱謂、繼承制度、科舉司法、古籍常識、歷史地理、風(fēng)俗節(jié)日”的考查，內(nèi)容廣泛，范圍不定，考查內(nèi)容不具規(guī)律性，內(nèi)容零散細(xì)碎，對考生的知識儲備量和識記準(zhǔn)確性的要求很高。
三、文化常識積累在高中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀
一直以來，文化常識因在高考內(nèi)容中占比有限、內(nèi)容龐雜不易總結(jié)規(guī)律而在教學(xué)中被忽視，只有個(gè)別內(nèi)容會因高考涉及而被從教材中截取出來進(jìn)行割裂語境的識記掌握。由于各個(gè)知識點(diǎn)內(nèi)容孤立，且不定時(shí)出現(xiàn)在各篇章中，教師教起來蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生記起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，且成效不大。
四、文化常識積累在教學(xué)實(shí)踐中的方向和思考
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“高中語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生閱讀中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！币虼耍诮虒W(xué)實(shí)踐中，在必修的五冊教材及選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的古詩文教授中，應(yīng)注意挖掘古代文化知識，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并適度講讀其與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的深刻內(nèi)涵。
高中階段涉及的文化常識可作如下細(xì)致劃分：
（1）制度與職官：宗法制、分封制、禪讓制、客卿制度、古代官員的俸祿、退休、三省六部制、九品官人法、三公九卿等。
（2）教育科舉：察舉、征辟、孝廉、院試、童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試、進(jìn)士、舉人、秀才、連中三元等。
（3）經(jīng)濟(jì)制度：井田制、屯田制、占田法、均田制、均輸、平準(zhǔn)。
（4）古籍常識：紀(jì)傳體、編年體、起居注、方志、類書、善本、十三經(jīng)、二十四史、《四庫全書》與七閣。
（5）歷史地理：“華夏”“中國”“九州”由來，四大名鎮(zhèn)、洛陽史話等。
（6）古代禮儀：封禪、宗廟、喪葬習(xí)俗、五服、奪情、冠禮、笄禮等。
（7）風(fēng)俗節(jié)日：元旦、人日、元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、社日、寒食、清明、端午等。
對于以上這些細(xì)致分類的文化常識，教師應(yīng)該對其進(jìn)行縱向分析和橫向比較，梳理出各概念之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，努力探索學(xué)習(xí)積累文化常識的方法并總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn)，教會學(xué)生積極主動探索發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在深刻文化意蘊(yùn)，了解感悟其時(shí)代意義，摒棄死記硬背，采用靈活記憶、分類識記，條理清晰，提高效率。希望通過本篇文章的探討，對高中語文教學(xué)中文化常識的積累提供一些可行性建議，為大語文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一絲微薄之力。
注釋：
①⒅一.文化常識：社會主流價(jià)值觀念的載體[J].社會科學(xué)論壇，2009（12下）.
參考文獻(xiàn)：
1.沈霞.在古詩文教學(xué)中滲透文化常識的實(shí)踐與思考[J].文學(xué)教育，2010（7）.
2.任浩之.國學(xué)常識全知道[M].中國友誼出版公司，2010（9）.
關(guān)鍵詞一：寫作文體。2007年大綱將寫作文體概括為論述類、實(shí)用類、文學(xué)類三類文章，不再提過去的“記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章?！薄罢撌觥卑ā白h論”和“敘述”兩種表達(dá)方式。提“論述類”而不再提“記敘文”、“議論文”，意味著對高中生而言，所寫的文章不宜仍是簡單的“記敘”某件事、某個(gè)人，而應(yīng)有一定的“論”的成分，也就是“夾敘夾議”類的文章?！皩?shí)用類”文章指新聞、通訊、訪談、調(diào)查報(bào)告、傳記、社科論文等?！皩?shí)用類”文章雖然不一定作為高考文體，但高中生要會寫，因?yàn)樵趯?shí)際工作中實(shí)用文體的用處很大?！拔膶W(xué)類”文章主要指散文、雜文、微型小說、小戲劇、報(bào)告文學(xué)等等。
值得注意的是，新大綱在寫作發(fā)展等級要求里對“深刻”的要求增加了“觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”，這顯示對文章本身功能的重視。文章并非是自己寫給自己和老師看的，文章具有很重要的社會功能。文章的觀點(diǎn)要能對他人具有啟發(fā)作用，能激濁揚(yáng)清，促使社會進(jìn)步。在“豐富”的要求里增加了“論據(jù)充實(shí)”，顯示了對高中生寫議論文的明確要求。近幾年由于作文“文體不限”，許多考生大寫散文或記敘文，議論文有所弱化，看來要引起注意。
還有一點(diǎn)需要提醒，新大綱規(guī)定作文中“每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)”，平時(shí)不注意書寫正確的考生需要格外注意了。
關(guān)鍵詞二：探究能力。高考語文要求考查考生識記、理解、分析綜合、鑒賞評價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種能力。
2007年大綱在2006年大綱的基礎(chǔ)上，由五種能力增加了一種“探究”而成為六種能力，跟新課程要求接軌。2007年大綱將“鑒賞評價(jià)”與“表達(dá)應(yīng)用”的位置作了互換，“鑒賞評價(jià)”在前，“表達(dá)應(yīng)用”在后，先閱讀，后表達(dá)，更符合認(rèn)知規(guī)律。
關(guān)鍵詞三：現(xiàn)代文閱讀。2007年考試大綱對考試內(nèi)容分為“必考”和“選考”兩部分?！艾F(xiàn)代文閱讀”在必考部分要求閱讀論述類和說明類文章。在選考部分要求閱讀文學(xué)類文本和實(shí)用類文本。而06年大綱籠統(tǒng)地要求閱讀社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品。這樣安排必然會體現(xiàn)在將來高考命題上。新大綱在必考現(xiàn)代文閱讀部分還刪去了“鑒賞評價(jià)”，而在選考的文學(xué)文本和實(shí)用文本部分提出了“鑒賞評價(jià)”的要求。
關(guān)鍵詞四：古代詩文閱讀。2007年新大綱將“名句名篇”安排進(jìn)“閱讀古詩文”部分，因?yàn)椤懊涿笔侵袊糯拿涿?，這樣安排，范圍更加明確。而且，不再提出“識記文學(xué)常識”的要求，這就意味著“識記中國重要作家及其時(shí)代和代表作”“識記外國作家及其時(shí)代和代表作”“識記文學(xué)體裁常識”不再納入考試命題要求。這樣處理，比較符合中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際情況。以往考“文學(xué)常識”，往往比較多地脫離了教材的實(shí)際，也超出了中學(xué)生閱讀的實(shí)際范圍，加重了考生記憶的負(fù)擔(dān)。
關(guān)鍵詞五：語言文字應(yīng)用。2007年新大綱將2006年大綱“語言知識和語言表達(dá)”改為“語言文字應(yīng)用”，這樣改動使表述更為準(zhǔn)確。事實(shí)上，高考試卷語言文字只考應(yīng)用，不考知識。2006大綱的要求是“能識記基本的語言知識，掌握常見的語言表達(dá)技能”，2007大綱改為“正確、準(zhǔn)確、有效地運(yùn)用語言文字”。除此之外，新高考大綱對識記字音的要求增加了“常見字”的限制，“常見字”的范圍一般在3500字左右，范圍大大縮小。考“現(xiàn)代漢語普通話”的字音，也就意味著不考古代漢語中的那些字詞。讀準(zhǔn)“現(xiàn)代漢語普通話常見字的字音”是為了準(zhǔn)確地進(jìn)行口頭語言表達(dá)和交流。常見的修辭手法要求掌握比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問和反問，其中，反復(fù)是新加進(jìn)去的。
關(guān)鍵詞六：文學(xué)類文本閱讀。根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》高中生應(yīng)當(dāng)閱讀一定量的中外文學(xué)名著，這些名著不一定都選入教材，但作為規(guī)定閱讀對象，選考命題時(shí)就有可能就這些名著出題。這樣處理，是為了讓學(xué)生認(rèn)真讀些好書，令他們終身有益。
一、古詩詞教學(xué)的意義
第一，它是提升學(xué)生語文興趣的敲門磚。雖然有人聲稱不喜歡語文，但幾乎沒有人不喜歡古詩詞。如果我們從古詩詞教學(xué)開始，由學(xué)生對古詩的興趣引發(fā)其對古文的興趣，由對古文的興趣引發(fā)對語文的興趣，這應(yīng)該是一個(gè)可以操作的水到渠成的過程。比如由《浪淘沙?赤壁懷古》到《赤壁賦》到《群英會蔣干中計(jì)》再到《核舟記》，由此，我們很自然地發(fā)現(xiàn)古詩詞教學(xué)的“蔓延”功能。
第二，它是教師素質(zhì)和語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。詩歌以其最精煉的語言、最高超的技巧，表現(xiàn)最深邃的內(nèi)容。如果說小說是把米做成飯，詩歌就是把米釀成酒。理解和講述詩歌有一定難度。鑒賞詩歌可以說是語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，對讀者鑒賞能力的要求較高。教師能講好古詩詞，其他文體便不成問題。
二、古詩詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)
誦讀古代詩詞，“誦讀”二字表明古詩詞的閱讀教學(xué)必須注重朗讀。因?yàn)樵姼鑼φZ言形式美的要求是最高的，它講究平仄和韻律，不出聲誦讀就不能體會中國古詩的聲韻之美?！伴喿x淺易文言文”，強(qiáng)調(diào)的就是“閱讀”。其實(shí)，讀文言文最好也要讀出聲來，因?yàn)楣盼呐c現(xiàn)代文在聲調(diào)與節(jié)奏上還是有很大差別的，讀出聲來才更容易培養(yǎng)對文言文的語感。至于“淺易”的要求，這是很容易理解的。文言文學(xué)習(xí)最好由淺入深，現(xiàn)行教材體現(xiàn)出這樣的規(guī)律，所選的文章大多是明清小品，離現(xiàn)代漢語的距離相對近些，題材上也多接近少年生活，容易為初中生所接受。合理運(yùn)用注釋和工具書，理解應(yīng)該不成問題?！白⒅胤e累、感悟和運(yùn)用”中的積累，是指積累基本的文言文詞語和語法規(guī)則；所謂感悟，是指讀古文而有所啟迪；所謂運(yùn)用，是指在寫作時(shí)能援引古詩以增添文采。最后，“提高自己的欣賞品味”，又一次提到了審美能力的問題?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”對于閱讀教學(xué)的知識目標(biāo)，尤其是字詞識記，并沒有特別強(qiáng)調(diào)。但古詩文教學(xué)必須重視對詞匯的積累和語法的總結(jié)，因?yàn)樗恼Z言環(huán)境與現(xiàn)代生活有著很大的差別。同時(shí)，因?yàn)闀r(shí)代的變遷，必須古代文化常識和背景知識予以特別的重視。在古詩文教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，“課程標(biāo)準(zhǔn)”提到了“感悟”，教師要在古今之間搭建一座橋，讓學(xué)生跨越時(shí)間的障礙，這樣才能真正走進(jìn)古人的世界，以古為鑒。至于古詩文審美能力的培養(yǎng)，首先要幫學(xué)生掃除語言障礙，然后介紹古詩文特殊的美感，讓學(xué)生反復(fù)涵詠，提高欣賞水平。
三、教師要多寫賞析古詩詞的文章
詩歌畢竟是語言的藝術(shù)，并非“只可意會，不可言傳”，只是難以言傳而已。誦讀很重要講解更重要。我認(rèn)為在古詩詞教學(xué)中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生悟讀，而且要指導(dǎo)學(xué)生賞讀。初中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，教師可以指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩文，讓學(xué)生充分了解文中所體現(xiàn)出來的人情世故和思想感情。如何做到呢？我認(rèn)為教師可通過寫評點(diǎn)賞析的文章提高講解水平。教師一開始寫古詩文評點(diǎn)賞析的文章時(shí)會遇到困難，開始寫不出是正?，F(xiàn)象，可以多看看別人寫的詩歌賞析，或者查閱相關(guān)資料如《唐詩鑒賞辭典》，還可以借助于網(wǎng)絡(luò)。這樣堅(jiān)持下來，時(shí)間長了，自然就能寫出來了。而且你會發(fā)現(xiàn)，自己對詩歌的感受變得細(xì)致、深刻了。寫賞析古詩文的文章，首先要讀懂詩文，對詩文的每一字、每一句都要有正確的理解。如果連詩的本意都沒有弄懂，那么我們又如何進(jìn)行分析和鑒賞呢？例如《逢八京使》中的 “故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”?！皷|望”點(diǎn)明故園及自身所處的方位。詩人此行是打馬西去，應(yīng)該是面向西方的?？墒巧蟻韰s是“東望”，可見對長安故園難舍難分。“路漫漫”三字，茫茫一片，故園早已從視野中消失了，說明離家之遠(yuǎn)。已經(jīng)走了這么遠(yuǎn)了，出行當(dāng)然也不止一兩天了，還在不斷地回頭望，更可見詩人無盡的牽掛眷念之情，令人黯然神傷。雖說男兒有淚不輕彈，可岑參此時(shí)是第一次出塞，前往荒遠(yuǎn)的西北邊疆，掛念家中的親人，不知何日才能相見，因而淚水淋漓，“雙袖龍鐘”。
1.現(xiàn)代文閱讀。新課標(biāo)卷用議論文閱讀代替了全國卷的科技文閱讀，因?yàn)樗潜驹嚲淼牡谝活}，為了讓考生容易上手、消除對高考的恐懼心理，所以命題的形式全是客觀題、討論的主題多為考生所熟悉、內(nèi)容的表述也比較平易。注重考查信息篩選與分析整合的能力。
2.古代詩文閱讀。文言文所選材料均為課外的人物傳記和文言散文。考查范圍涉及新大綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞意義、18個(gè)虛詞用法、與現(xiàn)代漢語用法不同的特殊句式和古代文化常識，但在常見文言實(shí)詞含義的解釋和與人物有關(guān)的信息篩選上，考生辨析起來會有一定難度，看來命題還是注重考查學(xué)生的基本功；古代詩歌閱讀主要考查單篇鑒賞，多選律詩、絕句和小令，以唐宋作品為主，題材豐富多彩，大家與小家并重，內(nèi)容與表達(dá)齊飛；名篇名句默寫，主要考查考生對古典文化的背誦與積累，范圍只考語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的古代優(yōu)秀詩文誦讀篇目64篇，其中初中內(nèi)容多于高中內(nèi)容，并且兼顧體裁與朝代的均衡性。
3.文學(xué)類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀，選考內(nèi)容。為什么要用這兩類文體進(jìn)行對選呢？因?yàn)檫@兩類文體在現(xiàn)在和將來都有著極其重要的社會價(jià)值，因?yàn)檫@兩類文體體現(xiàn)著高中學(xué)生不同個(gè)性傾向的發(fā)展需要。選考題采用題組選考的方法，在題量、題型、賦分、難度等方面保持一致，做到題組等值，即一道選擇題、兩道簡答題、一道探究題。值得注意的，有一道以往試卷沒有的探究題，因?yàn)樾抡n改積極倡導(dǎo)自主、合作、探究，所以這類探究性試題有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性和多角度性。不過，學(xué)生在回答探究題時(shí)，對觀點(diǎn)的提煉和理由的闡述還是有很多問題的。
4.語言文字運(yùn)用，考查范圍雖然涵蓋字音、字形、標(biāo)點(diǎn)、詞語運(yùn)用、病句、擴(kuò)展語句、壓縮語段、選用仿用變換句式和語言表達(dá)的準(zhǔn)確、鮮明、生動、簡明、連貫、得體，但是最喜歡考查的主要有成語、病句、排序、得體和仿寫，因此其它考點(diǎn)不能麻痹大意。不考名詞術(shù)語，只考查學(xué)生在一定語言環(huán)境下語言文字表達(dá)應(yīng)用的能力。
5.寫作。從命題形式上來看，高考語文新課標(biāo)卷一直采用新材料作文的命題形式，不同的是有時(shí)以文字材料出現(xiàn)，有時(shí)以圖畫材料登場。新材料作文與舊材料作文的區(qū)別在于，舊材料作文強(qiáng)調(diào)在中心角度立意，新材料作文主張只要不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，在中心角度立意與在非中心角度立意，都視為符合題意。放寬的目的，是想使新材料作文有更多的寫作角度，有更多樣的寫作個(gè)性。這一切都是為了使新課改的高考作文，有更大的自主性、選擇性和探究性，這是與高中新課改的精神相吻合的。
二、高考語文課標(biāo)卷引發(fā)的思考
“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，任何改革，都要除舊布新，符合實(shí)際?？梢哉f，新課改、語文課標(biāo)卷也是如此，變的是考題形式，不變的是考題內(nèi)容；變的是陳腐觀念，不變的是新鮮血液。
1.與過去試卷相比，閱讀語段增加了選做題型。選做題是一把“雙刃劍”，表面看來，似乎給考生提供了較大的自由的選擇空間，實(shí)際上考生常常因選來選去而舉棋不定在浪費(fèi)時(shí)間，甚至影響做題的情緒和節(jié)奏。
一、古詩詞的內(nèi)涵及特點(diǎn)
縱觀中國古代幾千年的文學(xué)長河，古詩詞莫過于其中最大的一朵浪花。它以優(yōu)美的語言、深刻的情思讓一代又一代文人拜服。古詩詞不同于散文、小說等文體，有其自身的內(nèi)涵和特點(diǎn)。教師需要在充分了解這些內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。
（一）古詩詞的內(nèi)涵
歷來對古詩詞都沒有下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。古詩詞顧名思義，應(yīng)該包括詩和詞。詩中又有古體詩和近體詩的區(qū)別，古體詩主要指唐代以前所創(chuàng)作的詩歌，像《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府詩等，這類詩歌字?jǐn)?shù)多少不限，對韻律的限制也較為寬松。近體詩主要指唐朝形成的一類詩歌，其特點(diǎn)是講究平仄和對仗，又可分為律詩、絕句、長律等。詞也稱“長短句”，是配樂而寫的歌詞?！霸~，作為文學(xué)的一種樣式，指的是歌詞，即可以合樂歌唱的詩?！盵1]詞包括詞牌、題目、正文三部分。詩以唐朝為勝，詞以宋代為佳，因此多種版本的語文課本都將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在唐詩宋詞部分，蘇教版高中語文選修教材甚至編訂了《唐詩宋詞選讀》，以更好地提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)水平。詩與詞雖然是兩種形式不同的抒情文體，卻有很多的相似之處。從描寫內(nèi)容上來說，都有表現(xiàn)離別之情的，如詩中有李白的《送友人》，詞中有柳永的《雨霖鈴》，統(tǒng)稱此類詩歌為送別詩。同樣，將記敘游覽古跡，懷古思今的詩和詞稱為詠史懷古詩;將贊美某種特定事物，抒志的詩和詞稱為詠物詩;將描寫塞外風(fēng)光和戰(zhàn)爭景象的詩和詞稱為邊塞詩;將抒寫山水田園生活的詩和詞稱為山水田園詩。從表達(dá)技巧上來說，都使用托物言志、借景抒情、情景交融等表現(xiàn)手法。并且，一個(gè)作者既可以是詩人也可以是詞人，因此本文將二者作為一個(gè)整體來研究，其中采用詩歌的廣義含義，既包括詩又包括詞。此外，元代散曲與詞在形式、內(nèi)容上也有諸多相似之處，高中語文教材也涉及到少量的散曲教學(xué)。鑒于此，本文也暫把散曲歸為古詩詞一類。
（二）古詩詞的特點(diǎn)
1.語言凝練
古詩詞一般篇幅短小。古體詩受限較少還可能出現(xiàn)較長的篇幅，像白居易的《琵琶行》，但也在少數(shù)。近體詩大多為絕句和律詩，絕句四句，律詩八句，最多也只有56個(gè)字。詞也一樣，受詞牌限制，字?jǐn)?shù)一定，且相對較少。所以要用有限的語言表達(dá)深邃的內(nèi)涵，達(dá)到“言有盡而意無窮”的效果，詩歌語言必定要有高度的凝練性。“古詩詞區(qū)別于散文、戲劇、小說等文學(xué)形式的最大特點(diǎn)在于詩詞語言的概括性、凝練性，其最大的藝術(shù)魅力也在于能以最概括凝練的語言蘊(yùn)涵非常豐富的景色描寫、事件敘述、情感抒發(fā)”[2]。如陳子昂《春夜別友人二首》（銀燭吐青煙）中的“明月隱高樹，長河沒曉天”，詩人不必全力去渲染月亮、銀河如何的明亮，“隱高樹”、“沒曉天”六個(gè)字就讓讀者體會到月亮、銀河的光輝是何等的耀眼奪目，使樹木黯然失色，將天空全然遮蔽。
2.想象豐富
古詩詞由于篇幅所限，不可能用大筆墨來描繪生動形象的畫面。但是讀者閱讀詩歌時(shí)卻并不會感到畫面的狹小、簡單、索然無味，這源于其營造畫面的豐富想象性。它善于將多彩的畫面凝聚到一兩個(gè)點(diǎn)上，透過這幾個(gè)點(diǎn)給讀者以無窮想象，達(dá)到知一斑而窺全豹的效果。如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，大漠、孤煙、長河、落日僅僅四個(gè)景物卻將塞上風(fēng)光淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。可以想象，滾滾黃沙漫漫，似大海無邊無際，旅人在行途中點(diǎn)燃木柴燒水做飯，因無風(fēng)無雨，天空格外寧靜，連輕煙也筆直向上;一條長長的小河沿著天際緩緩流淌，已是黃昏時(shí)刻，沒有刺眼的光芒，泛著紅暈即將下落的夕陽顯得格外溫和。這是一幅怎樣宜人的畫面，絲毫不比美術(shù)大師筆下的美景遜色。
3.情感含蓄
古詩詞是一種抒情文體，詩人在有所感的情況下?lián)]毫走墨，表達(dá)內(nèi)心情緒。但一般情況下，他們不會全篇吶喊自己溢滿胸腔的情感，而是通過刻畫形象，營造畫面委婉地表達(dá)出來。這就形成了古詩情感表達(dá)含蓄的特點(diǎn)，但這樣不僅不影響詩歌的抒情性，反而使情感更加強(qiáng)烈。尤其是一些婉約派詞人，其詞作更是如此。如李清照的《聲聲慢》，借淡酒、大雁、黃花、梧桐、細(xì)雨寄托自己的孤獨(dú)惆悵之情，直到最后“怎一個(gè)愁字了得！”才點(diǎn)出自己內(nèi)心的愁苦。即使這樣讀者也早已沉浸在女詞人的濃愁之中了，因?yàn)榫?、雁、黃花等形象無不告訴我們女詞人是何等的愁緒萬千。
二、高中古詩詞的教學(xué)價(jià)值
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在必修課程中提出“閱讀與鑒賞”目標(biāo)，要讓學(xué)生在閱讀中“發(fā)展想象力、思辨能力和批判能力”，“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)”。因此，高中古詩詞學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于鑒賞，要讓學(xué)生學(xué)會分析詩歌，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。
（一）培養(yǎng)審美情趣
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“課程的基本理念”中指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)作能力?！惫旁娫~作為一種文學(xué)藝術(shù)，它的美體現(xiàn)在多個(gè)方面：古詩押韻，通過朗讀，我們可以體會其中的音韻美;古詩詞中詩人所塑造的形象，或玲瓏雅致或歡快活潑，具有形象美;由眾多生動的形象，組成豐富多彩的畫面，幽靜、傷感、朦朧、遼闊等等，給人以畫面美;通過這些畫面的描述，詩人在其中寄托自己的心緒，抒發(fā)一時(shí)的情感，讓我們跟隨詩人或喜或悲，體會其中的情感之美。比如在朗讀和鑒賞古詩詞時(shí)，品味有節(jié)奏的語言，感受優(yōu)美的形象和多彩的畫面，體會豐富的情感，可使學(xué)生身心得到美的洗滌，凈化心靈，陶冶性情，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。
（二）發(fā)展想象力
大多數(shù)詩歌都通過塑造形象，構(gòu)成畫面，表達(dá)詩人的某種情感。詩人將自己的所見所聞通過文字記述出來。古詩詞篇幅短小，語言凝練，用區(qū)區(qū)幾十個(gè)字來表達(dá)無限的內(nèi)容，給讀者留下很大的空白。因此在古詩詞的學(xué)習(xí)中需要讀者展開想象，充分調(diào)動自己的知識積累去填補(bǔ)敘述之外的空白，這樣一首詩才能變得鮮活起來，學(xué)生才能真正體會其中的美感。詩歌的學(xué)習(xí)應(yīng)該是圓形的，而不是扁平的，即不能僅從字面理解內(nèi)容。這種圓形解讀離不開讀者的想象，在古詩詞的教學(xué)中，教師常常有意識地引導(dǎo)學(xué)生在把握詩歌形象的基礎(chǔ)上想象畫面，并由此聯(lián)想出去，從更深層面體會詩人的情感，讀出文字背后的意蘊(yùn)。在這一過程中，學(xué)生通過想象填補(bǔ)詩歌空白，不斷豐滿詩歌內(nèi)容，并使想象力得到充分發(fā)揮。
（三）豐富傳統(tǒng)文化積累
中華民族傳統(tǒng)文化包含多個(gè)方面，如傳統(tǒng)文化常識，傳統(tǒng)文化精神。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中“課程基本理念”要求語文課程“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格”?！罢n程目標(biāo)”中也提出“增強(qiáng)文化意識，重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承”。古詩詞是中國古代文化最耀眼的明珠之一，包含豐富的文化內(nèi)容，通過鑒賞古詩詞不僅能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的中國古代文化常識，而且在了解詩人情感的基礎(chǔ)上，能夠增加自我的文化積淀，加強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)孟浩然的《與諸子登峴山》可以了解羊祜“墮淚碑”的典故，學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》可以體會其深沉的愛國情感，使學(xué)生受到愛國主義精神的熏陶。
（四）提高詩歌鑒賞能力
詩歌鑒賞能力是高中生文學(xué)鑒賞能力不可缺少的一部分，是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方面。詩歌鑒賞能力只有在認(rèn)真解讀古詩詞的基礎(chǔ)上才能提高。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從詩歌形象、內(nèi)容、語言、表達(dá)技巧等多個(gè)角度分析詩歌，掌握古詩詞鑒賞的一般方法，探討詩歌學(xué)習(xí)規(guī)律，有步驟、有針對性地對古詩詞進(jìn)行鑒賞。學(xué)生通過語文課本中少部分優(yōu)秀詩詞的學(xué)習(xí)，做到舉一反三、融會貫通。在面對時(shí)代相隔久遠(yuǎn)的古詩詞時(shí)，能夠找到解讀詩歌的突破口，在今后的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會獨(dú)立分析古代其他優(yōu)秀的詩詞作品。
注釋：
[1]陳新璋.唐詩宋詞概說[M].廣州：廣東人民出版社，2009.6：186.
