時間：2023-09-28 09:07:50
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網為您精選了8篇考試與素質教育的關系，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞：頂崗實習；教師素質模型；高校師范生培養(yǎng)方式
中圖分類號：G658.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）17-009-03
一、頂崗實習教師素質的理念及其模型架構
頂崗實習即師范類本、?？聘吣昙墝W生修完學校規(guī)定的主干課程，經過教師教育公修課程培訓、教師教學技能培訓與教師教育專業(yè)課程培訓等一系列系統(tǒng)的崗前訓練后，選派優(yōu)秀干部或教師帶隊，經當地政府部門認可，到農村基礎教育薄弱的中小學，進行為期一個學期的頂崗實習活動。
頂崗實習是一項改革教師教育的舉措，頂崗學生、師范院校、實習學校、地方政府均從這一政策中受益。頂崗實習既是高校師范教育的需要，也是培養(yǎng)師范生實踐能力、創(chuàng)新能力，提高師范生就業(yè)能力的有效途徑，同時也使基礎教育薄弱地區(qū)得到持續(xù)的、較高水準的師資補充。
在頂崗實習期間，學生完全履行其實習崗位的所有職責，獨當一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對學生的能力鍛煉起很大的作用。同時實習學生進一步擴大和加深對專業(yè)知識的掌握，初步掌握從事教育和教學工作的實際技能，培養(yǎng)他們熱愛教育事業(yè)的思想感情，增強從事教育工作的光榮感、責任感和事業(yè)心。
作為開展頂崗實習支教事業(yè)先驅的河北師范大學在實踐中不斷積累經驗，實習點遍布全省各個縣市，取得了令人矚目的成績。筆者通過與在青龍的頂崗實習實踐的學生的面談、實地考察以及調查問卷等方式，認為頂崗實習對師范生教師素質模型構建主要有如下方面：
1、吃苦耐勞精神
河北師范大學實行的頂崗實習是以河北各地教育的具體情況為依據，選取若干個符合要求的農村中學作為基地來進行師范專業(yè)學生的頂崗實習培訓。選取的頂崗實習基地大多在鄉(xiāng)中，條件較為一般，所以要求實習學生有服務社會，貢獻鄉(xiāng)村的精神，要有吃苦耐勞的精神，能夠放棄自己大學生所謂“天之驕子”的架子，能夠真正深入到教學一線，不怕苦，不怕累，切實為教育事業(yè)做出自己的貢獻。在實習中大部分實習生能夠克服各種困難，踏實扎根鄉(xiāng)村，服務當地，奉獻自己，磨練自己，增強社會責任感。
2、過硬的政治素質
頂崗實習教師的政治素質包含過硬的政治思想素質、與時俱進的教育思想和良好的師德、職業(yè)道德。政治思想素質是教師的精神支柱，主要是指政治態(tài)度、思想品質和工作作風，決定著教師的政治信念和宗旨，制約教師的道德規(guī)范，影響著教師工作態(tài)度和工作熱情及自身能力的形成與發(fā)展。教師應該把教書育人看作是國家建設的重要組成部分，以高度的政治熱情，積極負責地從事著平凡而光榮的教育工作。教師要具有與時俱進的科學教育觀念和理念。就當前教育改革特別是新一輪的課程改革而言，教師必須具備創(chuàng)新觀念、民主觀念、人本觀念、終身觀念、未來觀念以及教學中的新的教材觀、教師間的合作觀、新的評價觀等與時俱進的教育思想。職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風等方面的行為標準和要求，教師的職業(yè)道德是教師素質的重要組成部分。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到學校德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。
在青龍頂崗實習中實習生在當地學校接受政治業(yè)務培訓并在臨時黨支部的指導下，形成了較高的政治覺悟，“為中國而教”是各位頂崗實習生的共識；在一學期的頂崗教學實踐中，各位頂崗實習生熱愛教師崗位，關愛學生，形成了較好的師德修養(yǎng)，教師素質塑造成績顯著。
3、淵博的知識
教師的知識素質主要包含專業(yè)技能知識、相關的文化科學知識和教育科學理論的知識。淵博的知識是教師實現其社會自身價值的直接能力。教育是超前的事業(yè)?，F代教師不但要適應教育的今天，還要面對發(fā)展的未來。現代教師要加強學習，形成多元的知識結構和完整的能力結構。而現在，教育內容社會化是現代教育的心趨勢，新課程標準要求加強對學生進行勞動技術、人口、計算機、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、能源、國防等教育。在多學科對同一學生的施教過程中，要求各學科教師要有相互配合的意識，應善于學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。
4、較成熟的教學觀念
教師應當樹立以學生發(fā)展為中心的教學觀，具備較系統(tǒng)的心理學知識。了解學與教的心理、知識生成的原理、學生年齡特點與心理特點，具備維護自我心理健康與學生心理健康的能力；要善于與他人溝通．分享研究成果，善于汲取他人的成果，豐富更新自己的觀點，使自己總是站在科學前沿。要從應試教育的巢臼中走出來，轉變教育觀念，拋棄傳統(tǒng)陳舊的教法，運用教育教學規(guī)律，掌握科學的教學方法和教育學、心理學等基本理論，并將其創(chuàng)造性地運用于實踐。在向學生傳授知識、訓練技能的同時．教師要不斷地更新知識，加強進修，提高業(yè)務能力，用真才實學去教育學生，讓學生為你的才能所吸引，心悅誠服地跟你學。
5、自我發(fā)展的能力素質
論文摘 要：當前，培養(yǎng)高素質創(chuàng)新人才是高等教育的一項戰(zhàn)略性任務。加強大學生信息素質教育，提高他們的學習能力和創(chuàng)新能力，是高校圖書館信息素質教育的重點。高校圖書館應不斷實踐和探究，深化信息素質教育，為提升大學生的綜合素質發(fā)揮更大的作用。
隨著計算機網絡技術的迅猛發(fā)展，信息技術已滲透到社會生活的方方面面，在促進經濟和社會發(fā)展方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在這種背景下，信息素質成為當代大學生必備的基本素質，而如何深入開展信息素質教育也成為高校圖書館面臨的一個重要課題。
一、開展信息素質教育的必要性
1989年，美國圖書館協會將信息素質定義為：信息素質就是人們能夠認識到何時需要信息，并有能力去獲取、評價和有效利用所需信息的能力。這也是目前普遍被認可的有關信息素質的定義。信息素質的內涵主要包括信息意識、信息能力、信息道德三個方面。信息意識指一種把信息作為資源的自覺性；信息能力指能夠獲取、利用、評價和創(chuàng)造信息的能力，是信息素質的核心；信息道德主要指在利用信息的過程中，能夠合理、規(guī)范使用他人的成果，遵守學術共同道德準則與規(guī)范等。在信息時代，高校需要積極開展信息素質教育，提升大學生的綜合能力。
1.開展信息素質教育是信息時展的必然要求。隨著信息社會的快速發(fā)展，高校圖書館資源呈現多元化的特征，自動化、數字化、網絡化水平快速發(fā)展。在此環(huán)境下，高校圖書館開展信息素質教育是大學生能夠利用信息順利開展學習研究活動的有力保證，是時展的必然要求。
2.信息素質教育是高等教育的重要組成部分。信息素質教育是高等教育不可或缺的重要內容，是全面優(yōu)化與提高大學生素質的重要手段。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》把“堅持全面實施素質教育改革發(fā)展”作為戰(zhàn)略主題。作為學術型服務機構，高校圖書館必須緊跟教育發(fā)展方向，深入開發(fā)利用圖書館的情報職能、教育職能，發(fā)揮圖書館在信息素質教育中的優(yōu)勢。
3.加強信息素質教育是圖書館自身發(fā)展的必然舉措。作為高校的信息資源中心，圖書館擁有豐富的資源、先進的服務手段、良好的基礎設施和人才保障。積極開展大學生信息素質教育，提高他們獲取、利用知識的能力，引導他們樹立終身學習的觀念，是當前高校圖書館的服務延伸之一，也是圖書館自身發(fā)展的必然要求和舉措。
二、深化素質教育內容及方式的措施
大學生信息素質的培養(yǎng)是一個長期的、漸進的過程，高校圖書館應該結合實際情況，深入開展內容豐富、形式多樣、高效務實的信息素質教育活動，幫助大學生樹立信息意識、提高信息能力、加強信息道德修養(yǎng)。以許昌學院圖書館為例，目前主要是以開設文獻檢索課為主，結合入館教育、培訓講座、在線素質教育平臺和讀書月活動等多種形式持續(xù)深入開展信息素質教育。
1.改進新生入館教育。新生入館教育是信息素質的啟蒙教育。此項活動的開展，使新生能夠了解圖書館、初步學會利用圖書館的資源，為今后的學習研究打下基礎。
許昌學院圖書館新生入館教育的主要方式是面對面授課。這種方式的弊端是：教師短缺，實效不強，易流于形式。于是，圖書館改進措施，在講課之外，采取多種形式深入開展新生信息素質教育。首先是把信息素質教育納入新生教育的整體計劃中，使入館教育走向正規(guī)化和制度化。其次是建立網頁版新生導航，內容包括讀者指南、借閱指南、各類資源使用指南、規(guī)章制度及新生入館教育培訓課件等。新生可以在網絡環(huán)境下接受圖書館初步信息素質教育。再次是組織新生參觀、學習，引導他們利用圖書館。新生入校后，圖書館會向他們發(fā)放《圖書館讀者手冊》。此舉有利于新生了解圖書館的作用，提高了新生的信息意識。
2.完善文獻檢索課內容與形式。文獻檢索課是符合我國國情的信息素質教育形式，也是許昌學院大學生信息素質教育的主要方式。學校文獻檢索課以選修課的方式，主要針對高年級大學生開設，旨在培養(yǎng)大學生獲取、利用所需信息的能力，讓他們學會使用檢索工具，增強自學與研究能力。隨著信息技術的不斷發(fā)展，文獻檢索課的教學也要與時俱進，進一步完善教學內容和形式。首先，課程內容要注重實用性，切忌華而不實。要著重培養(yǎng)大學生對各類檢索工具的使用能力，培養(yǎng)他們檢索、評價和利用各種信息源的能力。其次，重視對數字資源的利用。高校圖書館除實體資源外，各類數字資源成為重要信息來源，它們具有科學性、全面性、便捷性的特點。文獻檢索課要強化大學生利用數字資源的意識，增加網上信息資源、數字資源檢索和利用內容。再次，探索合作教育模式。要在實踐中探索以圖書館員和學科教師合作的信息素質教育模式，將文獻檢索課教學內容與專業(yè)課程結合起來，增加教育的針對性，使學生能夠充分運用信息技能進行學科學習與研究，促使信息素養(yǎng)得到進一步的提高和深化。
轉貼于
3.持續(xù)開展專題培訓、講座。一是開展定期培訓講座。在每年的“讀書月”活動期間，許昌學院圖書館都會邀請人文學科專家為學生舉辦人文系列專題講座，邀請重點數據庫公司專家舉辦數字資源、網絡資源利用專題培訓，以提高大學生的信息素養(yǎng)和技能。二是開展培訓預約服務。許昌學院學生可以根據自己學習或研究的需求向圖書館預約特定主題的培訓講座，圖書館針對不同專業(yè)、層次的學生，有針對性地開展重點數據庫、大型系統(tǒng)的檢索工具方面的培訓，提高學生運用信息的能力。三是充分發(fā)揮讀者協會的作用，不定期開展讀者培訓活動。重點教授網絡資源的檢索方法、檢索工具的利用方法、搜索引擎的使用方法、網絡數據庫的使用和評價等。
4.建立在線信息素質教育平臺。在線信息素質教育平臺是隨著計算機、網絡技術在圖書館工作中的應用而產生的，它整合了豐富的在線學習資源，具有很強的引導性。大學生可以根據自己的需求，自主選擇學習內容和方式，完成學習目標。同時，它具有開放性、交互性、共享性和自主性的特點，有利于激發(fā)學生的自主學習意識和創(chuàng)新精神。高校圖書館應根據實際情況，建立在線信息素質教育平臺，完善教學形式，促進大學生信息素質的有效提高。
5.以“讀書月”活動為契機，培養(yǎng)大學生的信息素質。為響應河南省圖書館學會全民閱讀活動的號召，引導廣大學生多讀書、讀好書，許昌學院圖書館近年堅持舉辦一年一度的“讀書月”活動?；顒觾热葚S富多彩、形式多樣，主要有人文系列學術報告會、數字資源專題培訓、“讀者之星”評選活動、征文比賽等。學校高度重視，圖書館廣泛宣傳，學生積極參與，取得了較好的反響。“讀書月”活動豐富了圖書館的服務內容，也充分發(fā)揮了圖書館的情報職能和教育職能，推動了大學生信息素質的提高。
三、加強對信息素質教育活動的科學管理
1.重視開展用戶調查。開展用戶調查是圖書館了解服務效果、改進服務內容、提高服務水平的有效方式。主要形式有：網上調查，發(fā)放調查問卷，通過E-mail、電話和意見本收集意見和建議。
2.加大宣傳力度。首先是重視圖書館主頁資源服務功能的宣傳，要在主頁顯著位置進行各類資源、服務活動的宣傳，吸引更多讀者通過網絡環(huán)境了解并參與圖書館信息服務與教育。其次是通過學科館員加強與各院部的聯系。許昌學院圖書館已初步建立了學科館員制度，通過學科館員與某一學科或專業(yè)的師生進行溝通，了解他們的需求，宣傳、推送圖書館信息服務，為大學生查找、利用信息提供有效的指導服務。再次是打造立體宣傳局面。圖書館要優(yōu)化網絡環(huán)境，重視校園、宿舍、休閑區(qū)域的整體網絡化建設，利用宣傳欄、電子屏幕、廣播等平面系統(tǒng)擴大服務信息傳播范圍。同時，通過多種渠道的有效宣傳將圖書館服務和資源滲透到學生生活學習的每一個空間，使其便捷地獲得圖書館服務信息。
3.加強圖書館員隊伍建設。高校圖書館員是信息素質教育的主要執(zhí)行者，素質高、能力強、業(yè)務精的館員隊伍是順利實施素質教育、提高服務水平的根本途徑。高校圖書館要從實際出發(fā)，通過多種途徑對館員進行培訓。一是完善人才引進機制。根據圖書館發(fā)展規(guī)劃，合理引進其他專業(yè)人才，豐富館員知識結構。二是組織開展多種知識培訓活動。如加強館員的圖書情報知識、網絡知識、現代檢索技術等方面的教育和培訓，鼓勵館員不斷更新知識。三是運用有效的激勵機制調動工作人員的積極性，促使其積極參與高校信息素質教育。
參考文獻：
論文摘 要：當前，培養(yǎng)高素質創(chuàng)新人才是高等教育的一項戰(zhàn)略性任務。加強大學生信息素質教育，提高他們的學習能力和創(chuàng)新能力，是高校圖書館信息素質教育的重點。高校圖書館應不斷實踐和探究，深化信息素質教育，為提升大學生的綜合素質發(fā)揮更大的作用。
隨著計算機網絡技術的迅猛發(fā)展，信息技術已滲透到社會生活的方方面面，在促進經濟和社會發(fā)展方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在這種背景下，信息素質成為當代大學生必備的基本素質，而如何深入開展信息素質教育也成為高校圖書館面臨的一個重要課題。
一、開展信息素質教育的必要性
1989年，美國圖書館協會將信息素質定義為：信息素質就是人們能夠認識到何時需要信息，并有能力去獲取、評價和有效利用所需信息的能力。這也是目前普遍被認可的有關信息素質的定義。信息素質的內涵主要包括信息意識、信息能力、信息道德三個方面。信息意識指一種把信息作為資源的自覺性；信息能力指能夠獲取、利用、評價和創(chuàng)造信息的能力，是信息素質的核心；信息道德主要指在利用信息的過程中，能夠合理、規(guī)范使用他人的成果，遵守學術共同道德準則與規(guī)范等。在信息時代，高校需要積極開展信息素質教育，提升大學生的綜合能力。
1.開展信息素質教育是信息時展的必然要求。隨著信息社會的快速發(fā)展，高校圖書館資源呈現多元化的特征，自動化、數字化、網絡化水平快速發(fā)展。在此環(huán)境下，高校圖書館開展信息素質教育是大學生能夠利用信息順利開展學習研究活動的有力保證，是時展的必然要求。
2.信息素質教育是高等教育的重要組成部分。信息素質教育是高等教育不可或缺的重要內容，是全面優(yōu)化與提高大學生素質的重要手段?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》把“堅持全面實施素質教育改革發(fā)展”作為戰(zhàn)略主題。作為學術型服務機構，高校圖書館必須緊跟教育發(fā)展方向，深入開發(fā)利用圖書館的情報職能、教育職能，發(fā)揮圖書館在信息素質教育中的優(yōu)勢。
3.加強信息素質教育是圖書館自身發(fā)展的必然舉措。作為高校的信息資源中心，圖書館擁有豐富的資源、先進的服務手段、良好的基礎設施和人才保障。積極開展大學生信息素質教育，提高他們獲取、利用知識的能力，引導他們樹立終身學習的觀念，是當前高校圖書館的服務延伸之一，也是圖書館自身發(fā)展的必然要求和舉措。
二、深化素質教育內容及方式的措施
大學生信息素質的培養(yǎng)是一個長期的、漸進的過程，高校圖書館應該結合實際情況，深入開展內容豐富、形式多樣、高效務實的信息素質教育活動，幫助大學生樹立信息意識、提高信息能力、加強信息道德修養(yǎng)。以許昌學院圖書館為例，目前主要是以開設文獻檢索課為主，結合入館教育、培訓講座、在線素質教育平臺和讀書月活動等多種形式持續(xù)深入開展信息素質教育。
1.改進新生入館教育。新生入館教育是信息素質的啟蒙教育。此項活動的開展，使新生能夠了解圖書館、初步學會利用圖書館的資源，為今后的學習研究打下基礎。
許昌學院圖書館新生入館教育的主要方式是面對面授課。這種方式的弊端是：教師短缺，實效不強，易流于形式。于是，圖書館改進措施，在講課之外，采取多種形式深入開展新生信息素質教育。首先是把信息素質教育納入新生教育的整體計劃中，使入館教育走向正規(guī)化和制度化。其次是建立網頁版新生導航，內容包括讀者指南、借閱指南、各類資源使用指南、規(guī)章制度及新生入館教育培訓課件等。新生可以在網絡環(huán)境下接受圖書館初步信息素質教育。再次是組織新生參觀、學習，引導他們利用圖書館。新生入校后，圖書館會向他們發(fā)放《圖書館讀者手冊》。此舉有利于新生了解圖書館的作用，提高了新生的信息意識。
2.完善文獻檢索課內容與形式。文獻檢索課是符合我國國情的信息素質教育形式，也是許昌學院大學生信息素質教育的主要方式。學校文獻檢索課以選修課的方式，主要針對高年級大學生開設，旨在培養(yǎng)大學生獲取、利用所需信息的能力，讓他們學會使用檢索工具，增強自學與研究能力。隨著信息技術的不斷發(fā)展，文獻檢索課的教學也要與時俱進，進一步完善教學內容和形式。首先，課程內容要注重實用性，切忌華而不實。要著重培養(yǎng)大學生對各類檢索工具的使用能力，培養(yǎng)他們檢索、評價和利用各種信息源的能力。其次，重視對數字資源的利用。高校圖書館除實體資源外，各類數字資源成為重要信息來源，它們具有科學性、全面性、便捷性的特點。文獻檢索課要強化大學生利用數字資源的意識，增加網上信息資源、數字資源檢索和利用內容。再次，探索合作教育模式。要在實踐中探索以圖書館員和學科教師合作的信息素質教育模式，將文獻檢索課教學內容與專業(yè)課程結合起來，增加教育的針對性，使學生能夠充分運用信息技能進行學科學習與研究，促使信息素養(yǎng)得到進一步的提高和深化。
3.持續(xù)開展專題培訓、講座。一是開展定期培訓講座。在每年的“讀書月”活動期間，許昌學院圖書館都會邀請人文學科專家為學生舉辦人文系列專題講座，邀請重點數據庫公司專家舉辦數字資源、網絡資源利用專題培訓，以提高大學生的信息素養(yǎng)和技能。二是開展培訓預約服務。許昌學院學生可以根據自己學習或研究的需求向圖書館預約特定主題的培訓講座，圖書館針對不同專業(yè)、層次的學生，有針對性地開展重點數據庫、大型系統(tǒng)的檢索工具方面的培訓，提高學生運用信息的能力。三是充分發(fā)揮讀者協會的作用，不定期開展讀者培訓活動。重點教授網絡資源的檢索方法、檢索工具的利用方法、搜索引擎的使用方法、網絡數據庫的使用和評價等。
4.建立在線信息素質教育平臺。在線信息素質教育平臺是隨著計算機、網絡技術在圖書館工作中的應用而產生的，它整合了豐富的在線學習資源，具有很強的引導性。大學生可以根據自己的需求，自主選擇學習內容和方式，完成學習目標。同時，它具有開放性、交互性、共享性和自主性的特點，有利于激發(fā)學生的自主學習意識和創(chuàng)新精神。高校圖書館應根據實際情況，建立在線信息素質教育平臺，完善教學形式，促進大學生信息素質的有效提高。
5.以“讀書月”活動為契機，培養(yǎng)大學生的信息素質。為響應河南省圖書館學會全民閱讀活動的號召，引導廣大學生多讀書、讀好書，許昌學院圖書館近年堅持舉辦一年一度的“讀書月”活動?；顒觾热葚S富多彩、形式多樣，主要有人文系列學術報告會、數字資源專題培訓、“讀者之星”評選活動、征文比賽等。學校高度重視，圖書館廣泛宣傳，學生積極參與，取得了較好的反響?！白x書月”活動豐富了圖書館的服務內容，也充分發(fā)揮了圖書館的情報職能和教育職能，推動了大學生信息素質的提高。
三、加強對信息素質教育活動的科學管理
1.重視開展用戶調查。開展用戶調查是圖書館了解服務效果、改進服務內容、提高服務水平的有效方式。主要形式有：網上調查，發(fā)放調查問卷，通過e-mail、電話和意見本收集意見和建議。
2.加大宣傳力度。首先是重視圖書館主頁資源服務功能的宣傳，要在主頁顯著位置進行各類資源、服務活動的宣傳，吸引更多讀者通過網絡環(huán)境了解并參與圖書館信息服務與教育。其次是通過學科館員加強與各院部的聯系。許昌學院圖書館已初步建立了學科館員制度，通過學科館員與某一學科或專業(yè)的師生進行溝通，了解他們的需求，宣傳、推送圖書館信息服務，為大學生查找、利用信息提供有效的指導服務。再次是打造立體宣傳局面。圖書館要優(yōu)化網絡環(huán)境，重視校園、宿舍、休閑區(qū)域的整體網絡化建設，利用宣傳欄、電子屏幕、廣播等平面系統(tǒng)擴大服務信息傳播范圍。同時，通過多種渠道的有效宣傳將圖書館服務和資源滲透到學生生活學習的每一個空間，使其便捷地獲得圖書館服務信息。
3.加強圖書館員隊伍建設。高校圖書館員是信息素質教育的主要執(zhí)行者，素質高、能力強、業(yè)務精的館員隊伍是順利實施素質教育、提高服務水平的根本途徑。高校圖書館要從實際出發(fā)，通過多種途徑對館員進行培訓。一是完善人才引進機制。根據圖書館發(fā)展規(guī)劃，合理引進其他專業(yè)人才，豐富館員知識結構。二是組織開展多種知識培訓活動。如加強館員的圖書情報知識、網絡知識、現代檢索技術等方面的教育和培訓，鼓勵館員不斷更新知識。三是運用有效的激勵機制調動工作人員的積極性，促使其積極參與高校信息素質教育。
參考文獻：
關鍵詞：基礎教育；素質教育；考試競爭
一、問題：素質教育和考試競爭之間的困惑
十幾年的素質教育搞下來，誰也說不清素質教育是什么了。搞理論的人習慣在書齋里海闊天空，還熱衷于滿世界地尋找高深的學問，把誰都可以明白的道理說得玄乎其玄，原本是個常用詞語的“素質”，原本通俗易懂的“素質教育”（注重素質或者以提高人的素質為目標的教育），如今成了一種與以往的教育根本不同的全新事物。而為了重建與重構這種全新的教育，我們十幾年來一直在不斷地批判以往的教育或傳統(tǒng)教育，并且把它高度概括為“應試教育”，它不是新事物，而是需要以“轉軌”的辦法淘汰的舊事物，人們依據自己的實踐智慧，普遍地把它解讀為“應對考試競爭的教育”。而現實是怎樣的呢？應對考試競爭的勢頭未減，而且還在愈演愈烈，因此，所謂以往的教育或傳統(tǒng)教育，其實就是現實存在著的教育，而且這種教育不需要滿世界找學問來解釋其合理性，也不需要掩飾，因為全社會都在實實在在地維護它、支持它。那么，生活在現實中的教育實踐者，既然掙不脫考試競爭，也就不容易弄懂素質教育的真諦了，因為對他們而言，向素質教育“轉軌”絕不像理論家們在紙上談兵那樣輕松，“轉軌”意味著教育這列機車需要改道，他們就像是鐵路上的扳道工，面對的是呼嘯而來的列車，承擔的是生死攸關的責任，如何能不困惑？
然而，是否真有一種素質教育，它仿佛可以超越過程、超越社會評價，超然于考試競爭之外，以培養(yǎng)高素質的人才（初中不問能否考上高中、高中不問能否考上大學）而享有高質量教育的社會聲望？是否真有一種“應試教育”，它可以厘清與人的素質之間的聯系，把活生生的人培養(yǎng)成仿佛并非血肉之軀、仿佛沒有真善美之心的考試機器？我們提出這樣的疑問不是沒有根據的，因為人們倡導素質教育必定要與考試競爭劃清界限，人們執(zhí)著于應對考試競爭必定要以素質教育百般遮掩，盡管它們就在人們心照不宣的默許下并行不悖，但是誰也不想實事求是地說清楚它們之間的必然聯系，我們是自己給自己制造了一種兩難困境。在這個困境中，我們把素質教育描繪得就像不食人間煙火，讓誤解它的人們敬而遠之，把考試競爭簡單地概括為“應試教育”，讓誤解它的人們愈加誤解。
實踐是檢驗真理的唯一標準，多年的教育實踐已經明白地告訴我們：如此截然不同、涇渭分明的兩種“教育”，可能是用形而上學最省力的辦法杜撰出來的，在這樣的虛假前提下討論的問題可能不是真問題。進一步說，所謂“由應試教育向素質教育轉軌”其實也并不合邏輯，它把教育評價和教育目標并列起來了，而且還是非此即彼的關系。這種關系意味著，只要有考試競爭就不能實施素質教育，只要實施素質教育就不能考試競爭。正是在這樣的意味中，我們時常聽到人們調侃說：“素質教育搞得轟轟烈烈，應試教育抓得扎扎實實?！蹦敲?，這種調侃到底是說教育出了問題，還是說人們對素質教育和考試競爭的解釋出了問題。在素質教育和考試競爭之間，只能是你死我活的戰(zhàn)場嗎？是否還可能是你中有我我中有你的教育現實呢？有一種說法是“寧要高素質的人才不要升學率”，這如果不是蓄意羞辱潛隱抵制素質教育的話，就只能是百倍愚蠢吧！在素質教育和考試競爭之間，我認為有幾個樸素也淺顯的問題很需要進一步思考。
二、基點：我們到底該如何理解基礎教育
說基礎教育是培育良好的國民素質基礎的教育，這應當沒有異議。那么，解讀這個基礎的性質，只要借鑒建筑學意義上的“基礎”來審視不同建筑物的不同基礎，就不難弄清楚。越是規(guī)模宏大的出類拔萃的建筑就越是需要深刻厚重而且扎實的基礎，這應當毫無疑問；任何基礎都必須是全面的、均衡的，最薄弱的部分也要合格達標，這應當不難理解；任何基礎的表面粗糙都不是問題，它無須舍本逐末地在表現形式上苛求精致，這也可以說是個盡人皆知的常理。依據這樣的極淺易的解讀，我們就可以極淺易地解讀基礎教育中的“基礎”了，也就可以理智地以驗收基礎工程的標準來實踐并且評價基礎教育。關注每一個受教育者的底線合格，首先培養(yǎng)其成為適應現代社會發(fā)展要求的、具備體智德美勞基礎素質的、能夠自食其力的普通勞動者，這是實事求是的基礎教育目標。我們之所以說“首先”，是因為這無疑也是一切卓越的精英人才所必須具備的基礎。
如果把握不好這樣的基礎，必然把握不好以此為基點的素質教育，同時也會背離以此為基點的考試競爭，這就會造成上述的問題以及由問題造成的困惑。我在《合格性評價：基礎教育評價的應然選擇》一文中，從這樣的基點出發(fā)詳細論述過當代基礎教育的方向偏差及改造對策。認為方向偏差的根本就在于選擇了頂線評價趨向，同時舍棄了底線評價或合格性評價，背離了基礎教育中的“基礎”，混淆了現代基礎教育與高等教育的性質，也由此混淆了高等教育要支持差別原則對均等機會的優(yōu)先性，而基礎教育必須堅持均等機會對差別原則的優(yōu)先性的教育法則。其實基礎教育在教育結構中的地位，就像金字塔厚重的底層基石，所以它必須均衡；而基礎教育與高等教育銜接的性質，就像工藝流程中不同階段間的關系，基礎教育就是它的原料生產階段，所以它只須質地純正卻無須精雕細刻。選擇頂線評價趨向的偏差在于，它實際上是在基礎教育中演繹高等教育特征，這就像是引導金字塔的每塊底層基石都與塔峰徑直相對，這必然造成全社會人才的結構性失調；還像是引導原料生產都要制造半成品，這就必然造成高等教育的僵化與低起點。
而如果把握好這樣的基礎，就應該明確培養(yǎng)普通勞動者的基本目標。這與頂線評價選拔精英的目標不同，但從本原的意義來說，勞動是人之為人的基本需要，是任何健康社會人發(fā)展的需要，也是真正的精英健康發(fā)展的需要。所以，基礎教育如果希望“真正公平地為每個人提供‘生活通行證’，奠定一個人終生學習的基礎”，就應該理智地選擇底線評價或合格性評價，以培養(yǎng)普通勞動者為基本目標。我們通常說的基礎教育“為高等教育培養(yǎng)和輸送人才”的目標，其實只是一種事實判斷，不是嚴格意義上的基礎教育培養(yǎng)目標。不是基礎教育應當承擔為高等教育輸送有限定性規(guī)格的人才的責任，而是高等教育應該從基礎教育的已經達到普通勞動者基本目標的人才中選拔人才。高考是高等教育的起點，但不是也不應該是基礎教育的終點，普通高等學校入學考試必須從基礎教育評價中剝離出來，惟其如此，基礎教育才可能回到合適的基點，它的素質目標和考試競爭才會擺脫兩難困境。
三、目標：我們到底該如何理解素質教育
我們到底該如何理解作為教育目標的素質？辭書里說的素質，是指人的先天的解剖生理特點，它是在人的社會實踐中逐漸發(fā)展并且成熟的。以此來解釋素質教育目標，至少不夠充分或恰當。解釋作為教育目標的素質，“素”字的解釋顯然是關鍵，辭書里對“素”字的解釋有多種，其中有一種說它是指質樸的、本色的、不加修飾做作的，這比較接近作為教育目標的素質的“素”。這種解釋取源于《淮南子·本經訓》里的“其事素而不飾”，這個“素而不飾”中的“素”與老子說的“見素抱樸”，孔子說的“繪事后素”中的“素”的意思是一致的。老子的觀點有些激進，孔子的觀點比較溫和，但就解釋作為教育目標的素質而言，孔子的觀點更為貼切，因為孔子就此與學生討論過教育目標問題，甚至就是教育中的不同目標的比較和取舍問題?？鬃诱f的“繪事后素”，直接的意思是說色彩絢麗的繪畫是因為潔白素凈的底色，他在與學生的討論中，把這個意思引申到道德教育目標上來，認為實施禮儀教育要以仁義為基礎，因為禮儀是道德行為的形式目標，它可以修飾也可能做作，但仁義是基本的、本色的、普適的德性目標，它無法修飾也不可以做作。
我們依據這種解釋就不難概括出作為現代教育目標的素質的含義，在教育中它是指人的最基本、最本色、最具有普適性的身心品質。這樣的解釋其實與日常用語中的解釋一致，所以我們才認為素質是個常用詞語，平常百姓對待平常事，常常很自然地關注素質而且以素質為依據，譬如，農民評價莊稼通常會說“長勢”好壞，依據的是莊稼的成長勢頭和生命潛力；工人評價建筑物基礎通常會說“敦實、扎實”等，依據的是負載、材料質地等，他們關注或依據的就是類似“素質”的品質。我們在許多專業(yè)領域尤其是特色專業(yè)領域中評價人的時候，經常直接使用“素質好”一詞，值得重視的問題是，使用“素質”一詞的多數情境往往是遭遇某些目標沖突的，或者需要進行非常規(guī)選擇，或者需要以潛質代替當下，人們就會使用“素質”一詞，譬如挑選運動員、藝術特長人才、各種專業(yè)人才的時候，遇到僵化測試指標不合格的情況，人們就不僅會以“好苗子、好材料、潛力大”來解釋沖突，還會以“素質好”來支持選擇，這里使用的“素質”就是素質教育中的素質。
我們到底該如何理解素質教育？我們還需要什么樣的解釋？注重培養(yǎng)人的素質或者以提高人的素質為目標，這樣的教育就是素質教育。而我們對素質教育發(fā)生誤解，癥結就在于我們把目標解釋成了教育內容，這與我們誤解全面發(fā)展教育是一樣的問題。由于傳統(tǒng)思維方式和價值觀的影響，我們在解釋教育目標的時候，往往會習慣于注重物質性和結果性目標，忽視功能性和過程性目標。譬如我們解釋全面發(fā)展教育，一直以來就注重“全面”的意義范疇的分析解釋，不厭其詳地解釋教育的內容，卻把智力、體力、發(fā)展等素質目標放在附屬的位置上；而我們解釋素質教育的時候，同樣注重“教育”的意義范疇的分析解釋，還是不厭其詳地羅列豐富的教育內容，卻把素質目標放在附屬的位置上。我們依據這樣的解釋實施素質教育，結果就依然是全面的教育和隨意性的素質目標。最普遍的所謂“全面發(fā)展加特長”的解釋，無論是理論還是實踐，人們真正重視的還是“全面”而不是“發(fā)展”，是對某些所謂特長進行的技能技巧訓練而不是“素質”。我們蔚為大觀的高校藝術類招生考試，應試者或僅僅是為了器樂考級而加盟藝術，甚至竟然是因為文化課考試無望而轉攻藝術，他們所張揚的藝術素質的膚淺，不能不說是對基礎教育中素質教育的嘲諷。因此，理解素質教育的關鍵不是教育是什么，而是教育的普適性的素質目標是什么，這是個教育目標觀念轉換問題。
教育目標觀念向素質轉換，其實不是什么新思想。因為的人的全面發(fā)展理論中所說的“智力和體力的充分自由的發(fā)展”就是素質目標，而我們一以貫之的教育如果真正以此為目標，應當就是在實施素質教育。只是我們的教育學分析和解釋出了偏差，使人們執(zhí)著于營造全面教育卻疏誤了發(fā)展，才造成素質目標失落的問題。需要進一步說明的是，素質教育與考試競爭之間不存在非此即彼的關系，也談不上“轉軌”的問題，它與考試競爭中的如何考試、如何競爭、競爭什么之間是亦此亦彼相輔相成的關系。因為任何教育幾乎都需要考試這種評價方式，而任何考試也幾乎都避免不了競爭，因此，實施素質教育迫切需要有相適應的考試競爭，或者說我們必須把考試競爭融入素質教育系統(tǒng)中。轉貼于
四、對策：我們到底該如何改造考試競爭
“應試教育”是教育考試競爭的極端惡性形式，它的另一極端則是超越教育考試競爭的“素質教育”。這是種極端化判斷，極少成為真正的事實，真正的事實在它們中間，有意義的思考也應該在它們中間。教育教學評價和作為評價方式之一的考試，是教育教學過程的有機構成部分，主要功能是促進教育和教學而不是選拔。學校教育實踐素質教育是它的社會責任，履行這種社會責任是個系統(tǒng)工程，工程中包括了必要的考試競爭。但是，如果學校教育撇開自己的社會責任，轉向應對選拔性考試，甚至以選拔性考試競爭為唯一宗旨，就會扭曲教育的價值和意義而制造所謂的“應試教育”。如果真有這樣的教育，它的荒謬性昭然，已經無須批判。因此，我們應當思考的是現實的考試競爭有什么問題，它對實踐素質教育有什么傷害，我們該如何在實踐素質教育的過程中改造考試競爭。
現實的考試競爭疏離了實踐素質教育。人們用考試競爭的結果代替教育價值，這種代替享有一種無形的權威，它在教育和教學價值的判斷中把實踐素質教育的全面發(fā)展目標弄得形同虛設（學生僅以高分就可以被高校錄取），也把人們的全部注意和興奮都聚焦于局限性的幾門課程以及局限性的考試競爭中來。這種注意和興奮像瘟疫一樣恣肆蔓延著，冷漠并且疏離了我們實踐素質教育的責任。因為沒有人關心試卷和分數背后的教育和教學，沒有人關心創(chuàng)造這些試卷和分數的各種不同角色的成人和孩子到底生成了什么樣的社會價值和主體發(fā)展價值。實際上，在我們追逐考試競爭并且強化考試競爭符號（成績或分數）價值的同時，我們遭遇到了教育的雙重價值失落，這種失落被考試競爭符號遮蔽了，而符號價值的膚淺和權威，則相輔相成地步入了惡性循環(huán)。
死揪上課補課和考試訓練是這種惡性循環(huán)的必然結果。人們不得不容忍它的膚淺是因為不得不屈從于它的權威，人們把考試競爭喻為“指揮棒”說的就是這個道理，而僵化落后的教學在很大程度上是指揮棒所促使的。我們不得不承認，多數教育者和不懂教育卻粗暴地干預教育的家長群體，都寧可相信一種判斷：提高考試競爭力，唯一有效的選擇就是加大勞動強度，延長勞動時間。我們不能不覺悟，也正是這種判斷，把實踐素質教育逼到了一種尷尬境地。有許多禁止節(jié)假日上課補課的規(guī)定都以減輕學生課業(yè)負擔、倡導素質教育為理由。這種理由的潛臺詞是：實踐素質教育寧可退出考試競爭。而堅持節(jié)假日上課補課的辯解理由是向學生的前途負責也替家長分憂解難。這理由也有潛臺詞：考試競爭必須抱殘守缺。令人遺憾的是，誰也不肯相信，真正高素質的人才應對任憑多么落后的考試也會有競爭實力。
現實的考試競爭不利于提升國民素質。僵化的尖子主義的考試競爭把基礎教育窒息在一個精英化的旋渦里，高分名校的狹隘目標和殘酷的選拔淘汰，把教學什么和教學為什么都淡化了，它必然架空新課程改革的種種努力，把新教育思想異化成教條，使實踐素質教育很難在實質上有所作為，教育正義甚至也無以伸張。譬如近年來教育中發(fā)生的惡性事件，多數與無聊學習制造的痛苦、考試競爭制造的壓力相關；近年來基礎教育中雨后春筍般地生出了不少富麗堂皇的名校，高考后的輿論媒體上則會莫名其妙地捧出不少名人。相比之下，基礎教育中維護民工子弟受教育權利的呼吁，高考后人們對無緣競爭和競爭失敗者的關愛，對同樣付出心血的他們的老師們的理解，是否太過蒼白？而后者同樣是國民素質的注解，我們的考試競爭實際上是以忽視普遍意義上的國民素質基礎為代價的。
所謂精英人才或卓越人才如果只是考試競爭勝出的人才，他們的素質基礎很可能比失敗者更糟糕，勝出可能只是意味著獲得了一塊敲門磚。我們說的糟糕有三方面依據，其一是以“加大勞動強度、延長勞動時間”為特征的考試競爭，使他們沒有更多的體力和精力養(yǎng)成普通公民的基本素質，他們越是“出類拔萃”就越是疏離普通公民；其二是他們即使成功也未必熱愛敲門磚，未必熱愛自己的專業(yè)，未必熱愛由專業(yè)追求所建構的事業(yè)，我們集中優(yōu)質資源培養(yǎng)選拔卓越人才的良好愿望很可能事與愿違；其三是考試競爭如果迷失了實踐素質教育的路向，很容易步入教育的歧途?！安皇芸嘀锌啵y為人上人”“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”何以復活？許多人竟渾然不知這是陶行知先生早已批判過的陳腐教育觀念，在如此的歧途上行走，如何能養(yǎng)成做人中人、平民人、知天下之人的良好素質基礎？
在實踐素質教育的過程中改造考試競爭。在素質教育與考試競爭之間，我們選擇走出困境的路徑，這從根本上說是個端正教育思想的問題。當人們意識到評價是基礎教育改革“瓶頸”的時候，正是現行的考試競爭必須重新改革的時候，而這種改革只能與全面提高國民素質“并軌”。我們面臨的事實，不是實踐素質教育附庸扭曲考試競爭，而是考試競爭在適合實踐素質教育宗旨的前提下才是正確的。
我們首先需要澄清誤以手段為目標的問題。實踐素質教育與考試競爭不存在非此即彼的對立關系，因為它與旨在促進教育和教學的評價不沖突，也與高層次人才選拔不沖突，任何意義上的教育評價都沒有理由拒絕高素質的人才。實踐素質教育并非是要全新設置教育內容，它依然以全面發(fā)展教育的內容為載體，我們之所以會誤解為全新內容，只是因為現行的考試競爭內容不全面，那么關鍵問題在于我們如何駕馭這些內容載體，如何不限于僵化地記憶、熟練、掌握而誤了發(fā)展，如何實現素質目標。而考試競爭畢竟不僅關系到促進教育和教學，而且關系到高層次人才選拔，它如何與實踐素質教育的宗旨相適合是迫切需要解決的問題，試想，如果考試以素質為目標，其本質上就是素質測試了，還會有什么沖突？諸如題海戰(zhàn)術、疲勞戰(zhàn)術、把兒童青少年整得厭惡學習的戰(zhàn)術，說到底不過是低層次非素質目標訓練而已，如此，哪里能尋到素質教育的真諦呢？
我們需要實事求是地弄清現行考試競爭的局限性?？茖W發(fā)展觀的一個核心問題就是可持續(xù)發(fā)展，實踐素質教育的核心正是關注人的可持續(xù)發(fā)展，而現實的考試競爭的成功或失敗依據的究竟是什么性質的指標？它們的可持續(xù)發(fā)展價值如何判斷？曾有一位美國的大學校長在研究了中國高考試卷之后，說它是“捉弄人”的考試，并且說他們學校里的來自名牌大學的與來自二、三流大學的中國研究生，就發(fā)展?jié)撃芏灾挥袔讉€月的差別。那么我們有理由認為，有些已經被考試競爭淘汰了的學生，如果給他們機會，其發(fā)展也不會有太大差別。泰勒在著名的“八年研究”中，曾經利用實驗班學生免試升入大學的規(guī)定，證明了他的“那些特定科目學習達不到要求的中學生，許多依然在大學期間取得成功”的假設，誠然這種證明說的是美國中學的考試競爭的發(fā)展局限性，但是也足以啟示我們思考我們的考試，它究竟在何種程度上具有可持續(xù)發(fā)展價值？
我們應當在實踐素質教育中改造考試競爭。如果我們踏踏實實地實踐素質教育，也實實在在地應對考試競爭，是否是實事求是的選擇呢？這里的關鍵在于，究竟什么是實實在在地應對考試競爭。我們以儲備豐富的知識倉庫、以數不清的考試或模擬考試來應對考試競爭，顯然是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的最笨拙的辦法，這到底是有效還是無效或者負效？這就像足球隊只練踢球甚至只練臨門一腳不練其他，或者像長跑運動員從早到晚只練長跑不練其他，能否算是有效訓練？能否算是實實在在地應對比賽？我們在這樣的過程中，迫使學生和教師們共同忍受沉重的課業(yè)負擔，真正失落的是什么？學生和教師們滋生著心理焦慮與緊張，抑郁失落與無聊，學生厭惡學校學習，教師冷漠教育教學，能否算是實實在在應對考試競爭？
如果我們把實踐素質教育或者實施新課程改革，從那種不食人間煙火的或者重建與重構的虛擬境界拉回到現實中來，融入現實的教育和教學之中，也融入考試競爭之中，是否能形成一種沖突的和諧呢？我們似乎誰都沒有認真地回答過一個淺顯問題：超負荷的上課補課，即使是應對考試競爭，真正有用嗎？蘇霍姆林斯基曾經對此表示過異議，他確信為差生補課是最不理智的，贊科夫曾經對此提出過建議，認為后進生尤其需要在發(fā)展上下功夫，他們的主張其實都是實踐素質教育的主張。天津南開中學的康岫巖校長，以一種有容乃大的教育家氣派實踐著素質教育，實施著新課程改革，也以一種舉重若輕的大智慧應對著考試競爭，在高考進入倒計時的“嚴峻”時刻，她依然與高三學生到農村參加體力勞動，其結果不僅沒有影響考試競爭，反而“考得更好”。當中國的現代農民都已經擺脫了“只有加大勞動強度、延長勞動時間才可以提高質量”的理念的情況下，教育為什么不能尋求科學教學呢？有些家長已經覺悟到“學生應有自己的時間去消化”，有些學生則萌生了“希望有時間自己調整、自己安排自己的學習”的覺悟，教育何以就不能支持如此的覺悟呢？
參考文獻：
[1]楊啟亮。合格性評價：基礎教育評價的應然選擇 [J].教育研究，2006，(11)：11—17.
1．高校素質教育的內涵及意義。對高等教育而言，素質教育就是以人的全面發(fā)展綜合為核心，以科技教育與人文教育為主體，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以學生全面健康成才為目標，以提高學生綜合素質為目的，培養(yǎng)適應時代和社會發(fā)展需要的，德智體美等全面發(fā)展的“四有”新人。隨著社會的發(fā)展，高校素質教育的內涵和以往相比發(fā)生了很大變化。首先，高校素質教育本身反對淘汰遴選。隨著社會的發(fā)展，我們需要的是教育公平，需要的是“有教無類”。其次，高校素質教育要求尊重個性差異、因材施教。很多大學在教育教學中不尊重學生的個性，扼殺了人的創(chuàng)造性。再次，高校素質教育應避免形式主義和急功近利。在高校素質教育的實施過程中，形式主義，大而化之，重科技輕人文，重應用輕基礎，重教書輕育人，重知識傳授輕能力培養(yǎng)，重教師的教輕學生的學等各種短視行為仍屢見不鮮。高校推進素質教育具有十分重要的歷史和現實意義，它不僅是我國高等教育進一步改革和發(fā)展的需要，是適應社會經濟發(fā)展的需要，也是高校貫徹落實我國教育方針、培養(yǎng)高素質人才的重要途徑。
2．目前大學考試存在的弊端及要求。目前我國大學的考試制度，同高校素質教育的要求仍存在很大的不適應性。特別是我國目前高校的考試制度，還不能適應具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，尤其是拔尖創(chuàng)新人才的需要。但究其實際，造成這種現象的主要原因不在于大學考試本身，而是大學考試的非科學性。主要體現在：一是考試目的不明確。許多高校把考試作為決定學生是否升級、畢業(yè)和評選先進的唯一手段；大多數教師也認為考試就是給學生學習的課程評定一個數字結論；對不少學生而言，考試就是為了得到分數，獲得學分，最終是為了謀取文憑。二是考試內容不全面?？荚噧热荽蠖季窒抻谡n本和教材，考前教師也多會給學生定重點、劃范圍，致使部分學生平時學習不努力，助長了部分學生的惰性思想，考前投機取巧，臨時報佛腳，背答案、抄筆記、學重點，不利于高校良好學風的形成和學生能力的培養(yǎng)。三是考試形式不豐富。主要表現為存在“四多四少”的弊端：筆試形式多，答辯方式少；閉卷考試多，開卷考試少；理論考試多，操作應用能力考試少；一次考試定結論多，數次考試綜合評價少。這種單一、缺乏彈性的考試方法使得學生學習積極性不高，不利于學生主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，并且使其動手操作和社會實踐能力的養(yǎng)成受到限制。四是考試題型不合理。多數高校受標準化考試方式影響，考試的題型多是填空、判斷、選擇、簡答等客觀性試題，而分析論述、綜合性思考、創(chuàng)新應用等主觀性試題少。同時，試題答案也多是標準答案。限制了學生思維、分析和創(chuàng)新能力的提高。當前，高校在實施素質教育的過程中，增加了一些新課程和教學內容。大學生不僅要學好應掌握的專業(yè)知識，還要學習必要的政治、哲學、歷史、文學、法律、科技等多方面的知識，各個院系、專業(yè)之間考試的內容也要求不一、難易不當。在這樣的背景下，大學生必然要負擔更多的學習壓力。因此，大學考試必須適應多元化和多層次人才評價的要求，使考試的形式、內容和評價等更加科學規(guī)范。
二、高校素質教育與大學考試的關系探析
20世紀9O年代以來，素質教育在全國范圍內實驗和推廣，高校素質教育也取得了很多驕人的成績。但是，由于人們在大學素質教育與大學考試的關系上仍存在著一些認識上的誤區(qū)，有些人甚至把素質教育與大學考試完全對立起來，認為實施素質教育就要否定大學考試。其實，這是一種錯誤的認識。素質教育是相對于應試教育提出的一種新的教育理念?？茖W文化知識的傳授主要是依靠大學的教育教學，而教育教學離不開教育評價。大學考試是大學教育教學過程中的一個十分重要的環(huán)節(jié)，它不僅為學生提供了一個公平的競爭環(huán)境，也為學生提供了一個客觀檢測評價自己受教育成效的手段?？茖W的大學考試無疑會在素質教育中具有明顯的導向性，對促進高校素質教育必將起到巨大的促進作用。同時，考試可以幫助教師診斷自己教學的成敗得失，以便改進提高?？荚囯m然不是高校目前最理想和最完美的評價方法，但目前仍是一種比較公平和有效的方法。素質教育強調的是以科學的形式和方法進行考試，反對單純以學生的課程考試成績作為評價教學質量的唯一手段和途徑，反對單純以考試分數作為評價學生綜合素質的唯一標準。
總之，高校素質教育與考試并不是對立的，素質教育不僅需要考試去檢驗其教育的成效，也需要通過考試改進教師的教育教學內容和方法。同時，素質教育也對大學考試的內容、形式和方法等提出了新的要求。目前，制約高校素質教育的關鍵是那種以學生考試分數為根本出發(fā)點與落腳點，強化考試的選拔功能，及把考試分數作為衡量教師教育教學質量唯一標準的教學質量檢測和評價機制。所以，深化素質教育不是廢除考試而是改革考試制度。
三、素質教育理念下的大學考試改革
素質教育的考試是教育的手段而不是教育的目的。大學考試可以促進高校素質教育的發(fā)展，只要我們根據素質教育理念的要求不斷改革和完善現行的考試制度，正確運用這一重要的教育檢測手段，充分發(fā)揮其評價、診斷、反饋和激勵的功能，就能達到促進學生素質全面發(fā)展的根本目的。
1，考試理念科學化。科學的考試理念是大學考試制度改革的前提，科學的考試觀是從“人”出發(fā)的，考試的最終目的不僅是讓大學生理解所學的知識、強調通過考試讓大學生學會學習，增強學生掌握知識、應用知識和實踐創(chuàng)新的能力，而且要求考試增加對大學生非智力因素的考查，其主要目的是促進大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，充分體現考試的教育功能。為此，大學考試要堅持以下原則：一是客觀性原則。大學考試要符合教育規(guī)律，符合大學生的身心發(fā)展規(guī)律，符合教學目標，在給學生評分時能做到客觀公正、科學合理。二是教育性原則。大學考試的目的不僅是檢測學生掌握知識的情況，更要注重考試本身對學生的教育性?？荚囈延朔旁诘谝晃?，把教書放在促進學生個性的和諧發(fā)展上，體現在促進學生全面自由發(fā)展和對學生個性的培養(yǎng)上。三是指導性原則?？荚噧热菀休^高的信度、效度和區(qū)分度，教師能在考試分析的基礎上對學生下一步的發(fā)展提出建設性的意見建議。四是發(fā)展性原則。大學考試能促使學生思想道德素質、科學文化素質和身心素質的全面發(fā)展，同時，教師要著眼于學生的學習進步和發(fā)展，杜絕用片面、靜止的觀點評價學生。
2．考試內容綜合化。高校素質教育的根本目的在于促進大學生全面綜合發(fā)展。符合素質教育理念的考試是對學生多方面發(fā)展的客觀真實評價，必須注重對學生學習態(tài)度、學習能力和創(chuàng)新精神及實踐能力的綜合考查?？荚嚨拿}應要以教學大綱為基本依據，能夠全面反映學生掌握基本理論和基本技能的情況以及分析與解決問題的綜合運用能力，而不是對課堂教學內容的簡單重復。遺憾的是，目前高校考試的內容大多停留在考核學生認知、理解和記憶的層面上。學生對所學知識的掌握也沒有放到分析判斷、實踐體驗、創(chuàng)新應用的應用層面上。大學教育必須改革考試內容，從考公式、定義、原理和課本上的基本知識轉化到重點考核學生實際應用和創(chuàng)新能力及綜合素質上來，特別是要盡可能減少考試內容中死記硬背的記憶成分，加大對學生的分析理解、綜合判斷及操作技巧等的考核內容，使考試既能第3期(總第715期)全面反映學生掌握知識的情況，又能正確體現學生的各種能力和水平。此外，大學考試也必須堅持對學生德智體美等各方面的綜合考查，在內容上要盡可能進行擴展和豐富，不僅考核學生對專業(yè)知識的掌握和應用，還要考查其哲學思維、文化素質和道德品質等，從而體現素質教育的要求。
一、素質教育下的考試必須堅持現代教育觀
考試的目的是為了鑒定，還是為了育人？為了選拔，還是為了發(fā)展？這反映著兩種不同的教育觀。從現代教育觀看，考試的基本功能是培養(yǎng)人、教育人、塑造人。無論是考試的導向功能、改革功能，還是鑒定功能、激勵功能，都是為了實現育人的目標。素質教育不贊成把考試分數作為衡量學生成績的唯一標準，更不贊成把學生考試分數或升學率作為衡量教師、校長、學校工作業(yè)績的唯一標準?？荚嚥⒉皇怯蒙龑W指揮棒、用分數去限制人、壓抑人，不是阻礙學生的個性全面發(fā)展，恰恰相反，應是運用科學的質量觀、發(fā)展觀促進學生生動活潑地主動發(fā)展，成為適應社會發(fā)展需要的社會主義建設者和接班人。素質教育是把考試作為提高教育教學質量的一種手段，要改革和完善考試的內容和方法，改進和完善教育評價的制度。為了適應教育改革發(fā)展，教育考試已不能局限于鑒定、選拔功能，而要沖破傳統(tǒng)考試思想的束縛，突出和強化考試的教育功能。
二、素質教育下的考試必須堅持整體性觀念
教育是一個多因素、多變量、有序列的動態(tài)系統(tǒng)，學生也是一個多素質的結合體，學校的考核、評定，則局限于學生的學業(yè)與品德，不能完全反映學校工作實際和學生質量的實際。所以，為提高中華民族的素質，基礎教育必須面向全體受教育者，不能單純面向被高一級學校選拔、繼續(xù)接受教育的少數學生。這應該是素質教育的基點，也是教育方針的基點?，F代考試已從過去單項考核轉變?yōu)閺恼w出發(fā)，運用多指標的綜合，這就要求：首先，確立整體觀念，把教育系統(tǒng)看做是一個整體，把學生也看做是一個全面發(fā)展的整體；其次，從整體和部分中研究目標和界定，教育目標的選擇、研究、設計和分解等一系列活動都從整體著眼，分解各個要素在整體中的地位和作用，規(guī)定它們之間的關系，形成指標體系；再次，從整體出發(fā)研究學校教育和社會環(huán)境的關系，重視社會的評價；最后，對各個指標的結果，按照“整體——部分——整體”步驟進行綜合，把握學校和學生的實際水平。素質教育強調面向全體學生，絕不是否定個體的差異，恰恰相反，素質教育追求的是“一般發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的統(tǒng)一，注重因材施教，面向有差異的每一個個體，根據不同學生的不同實際，促進學生的全面發(fā)展。從整體出發(fā)的多指標綜合，可以克服過去單項考核把本來是完整的學?；驅W生對象，分割成孤立的部分所造成的片面性、主觀性、隨意性的弊端，可以克服傳統(tǒng)的封閉性所形成的忽視社會開放性的缺陷，改變幾個單項成績優(yōu)秀而總體并不一定先進的狀況。
三、素質教育下的考試必須堅持主體觀念
隨著教育改革的深入發(fā)展，在教育過程中，越來越重視對象的主體性，重視被教育者在教育過程中的地位和作用，重視自我，使被教育者成為主體。教育改革的實踐證明，如果沒有被教育者的自覺參與和主體作用，教育的目的和功能就難以實現。在學校里離開校長、教師和學生的主動合作，要取得真實可靠的結果，幾乎是不可能的。在大力提倡素質教育的今天，教師還必須把握住創(chuàng)新的素質的核心與靈魂。影響創(chuàng)新的因素很多，但通過對大量科技史料的分析和有關理論的梳理，人們發(fā)現在這諸多因素中，有一個因素是居于核心與靈魂地位的，那就是人的自主性，因而自主性是創(chuàng)新素質的靈魂。歌德說：“誰不能主宰自己，永遠是個奴隸?！比绻處煙o視這一點，那么他所從事的將是沒有靈魂的育人的事業(yè)，是難以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新素質的人才的。
四、素質教育不能忽視生活中的考試
[關鍵詞]中學物理 素質教育
[中圖分類號]G42 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5962(2012)02(a)-0054-01
素質教育是當今我國教育界的熱門話題，它不僅是我國教育改革的一項巨大工程，而且關系到我國民族振興，國力繁榮，它是實現社會主義現代的需要，也是實施科教興國戰(zhàn)略的需要。我們培養(yǎng)的學生是要全面發(fā)展的，不僅在物理課，而且在其它自然科學上都要均衡的發(fā)展。因此從教育觀念上，就不應該著眼于考試，而應該著眼于那些最基本的對學生終身受益的知識、科學的方法以及創(chuàng)新知識的培養(yǎng)上。
1優(yōu)化物理教學，落實素質教育
實施素質教育，課堂教學是主渠道，因此緊緊抓住課堂教學這個中心環(huán)節(jié)，結合素質教育的精神實質開展優(yōu)化物理教學，是有效推進素質教育在物理教學中得以實施的必由之路和關鍵所在。優(yōu)化物理教學，應做到以下幾點：
1.1優(yōu)化教學目標
不同的教學內容應有不同的教學目標，制定物理教學目標，要緊跟時代步伐，全面符合素質教育的要求，依據教學大綱、教材體系，結合本校教學實際綜合考慮，符合素質教育的全體性和全面性。所以在制定物理教學目標時，要力求使制定的知識目標難易適度，內在聯系自然；能力目標的制定要合理、易于操作。就要求物理教師在制定每節(jié)課的教學目標時，不僅掌握大綱要求，更要徹底了解本校的實際情況，根據所教班級學生的素質狀況科學合理的制定出教學目標。
1.2優(yōu)化教學程序
現代教學論認為，教學既要讓學生學會知識，又要讓學生會學知識，培養(yǎng)學生開拓創(chuàng)新，善于生存的能力。因此，物理教師要精心設計教學程序，正確處理好知識、方法、能力三者的關系，要設計引人人勝，輕松和諧，具有探索性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性的教學情景，真正體現學生為主體，教師為主導的完美結合。
1.3優(yōu)化教學方法
一節(jié)課教學的成敗，教學方法是關鍵。教學方法多種多樣，如問題討論法，自學指導法，觀察實驗法。教材分析法，發(fā)現教學法等，不同教法各具特色，但每種教法有其特定的適用范圍。在課堂教學中，只有多法結合，配合使用，才能提高教學質量。
2改革物理考試模式.落實素質教育
素質教育目前在我國剛剛起步，正處于探索階段，而現行的應試教育物理考試模式已不適應素質教育的要求，能否找到一條對素質教育檢測的簡單易行的方法，是素質教育能不能落到實處的關鍵。那么怎樣才能建立一套適應素質教育的考試模式呢?根據素質教育的新要求，結合我自己的物理教學實踐談一些做法與想法：
2.1考試手段要多樣性
(1)幫學考試。一次考試后，學生成績有好有壞，為了達到全體學生攜手共進的目的，我采用好生幫差生的教學方法，經過幫學，找出差距，總結提高，再組織下一次考試。對后一次考試中的后進生進行表揚、鼓勵，同時對幫學別人提高的學生給予獎勵分，這樣不僅提高了學生的成績，而且促進了學生間的友誼，真正達到了共同進步的目的。(2)制作考試。因為物理學科學生的實驗操作性較強，所以我在章節(jié)測試時有時采用小制作或小發(fā)明來代替試卷考試。如學完“光的反射”一章后，我要求學生每人制作一個潛望鏡。根根學生交上來的作品，從能否反映物理原理、外觀設計、材料是否能就地取材(廢物再利用)等綜合考試給學生評分。(3)小組競賽考試。由于采用小組評分制，大多數學生好勝心很強，每個學生都不愿給自己小組丟臉，這樣不僅促進了學生的學習，提高了全班學生學習成績，同時也激發(fā)了學生們學習的興趣，增強了同學們之間的凝聚力。
2.2考試評價要全面性
一、語文素質教育的目的是培養(yǎng)學生能力
教學的目的便是讓學生形成能力，語文能力包括閱讀、寫作、聽話、觀察、想象、思考、分析、綜合等能力。創(chuàng)新能力是諸多能力中的重中之重。沒有創(chuàng)新，就不會有語言文字，不會有遙遠的歌謠和神話，更難想象有唐詩、宋詞、元曲和明清小說的輝煌與繁榮。總之，沒有創(chuàng)新就沒有語文本身，就沒有語文的繁榮與發(fā)展。
科學需要創(chuàng)新，但我們不可否認，在科學發(fā)展史上，可以有相同的課題研究，有完全一致的結論，可以有相同的創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現。語文則是回避“相同”的一門學科。根據語文與生活的關系，我們可以將語文劃分為應用層面的語文和藝術層面的語文。應用層面的語文包括日常交往中的說話與聽話，以及各類應用文公文的閱讀與寫作，它講究迅速、客觀、簡明、連貫與得體，但并不排斥人懷與創(chuàng)新。藝術層面的語文則以創(chuàng)新為生命。人類文明延續(xù)至今，同樣的發(fā)明創(chuàng)造數不勝數，同樣的藝術作品卻不曾出現。雷同便是抄襲，便遭人唾棄。即便函是同樣的題材，同樣的主體，沿襲他人便意味著自身人格和藝術生命力的喪失，創(chuàng)新才會獲得永久的藝術生命。由此我們便不能看出創(chuàng)新于語文的意義。
二、語文素質教育的主要陣地仍然是課堂
全面推行素質教育，一定會帶來一系列教學變革，一些以實驗為基礎的學科，則可能將實驗室升格為教學的計戰(zhàn)場與主陣地，而課堂教學的觀念、結構與組織形式要變，課堂的主陣地作用不容動搖。過去，“師道尊嚴”式的課堂，沒有人文主義，沒有民主精神，沒有平等融洽的師生關系，沒有和諧默契的師生對話，沒有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神。一本教參不僅壟斷了教學的全部問題、答案與思想，而且禁錮了全部的思維與思想?！俺晒背闪素摀M織者成了“遵紀守法”、依納據本的統(tǒng)治者。正襟危坐、循規(guī)蹈矩、誠惶誠恐，幾乎代表了語文課堂教學的整體面貌。如風行的“標準化”考試一樣，我們的課堂也以統(tǒng)一的“標準”與“口徑”“統(tǒng)一”著學生的思維與思想，我們的語文課堂居然是“千校一制”。同樣的教材，同樣的教參，同樣的講解，同樣的課堂結構與組織形式。教材既然只是一個例子，作為教師，主要應該在用活例子、用好例子上下功夫，要力求通過特殊的例子帶來一般性的認識，通過例子“授人以漁”而不是“授人以魚”。
三、教學手段與素質教育
奢談教學手段，奢談多媒體教學，是對語文教學的誤會與誤解。語文不同于建立在實驗基礎上的自然科學，語文的“實驗室”是生活，是社會實踐?！跋笮巍迸c“中介”替代不了思維與想象。語文的本質是形象、思維、想象與認識同口頭語言，書面語言的默契與融合。語文教學最本質的手段是深入生活，是課內外學習與生活的銜接與融合。
四、教材變革與試題改革是語文素質教育的重要配套工程
