時(shí)間：2022-09-06 00:06:11
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編號：
姓名 ，性別 ， 年 月 日出生，身份證號碼：，系 省市/縣人，于
年 月至 年 月在本校就讀(普通高中/職高 /成高/ ) (專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實(shí)，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校（蓋章）：
現(xiàn)任校長（簽章）：
年 月 日
注 意 事 項(xiàng)
1.廣州、中山等市《學(xué)歷證明書》應(yīng)按相應(yīng)市教育行政主管部門規(guī)定的統(tǒng)一式樣出具；沒有統(tǒng)一規(guī)定的地市，可參照此式樣。
2.《學(xué)歷證明書》必須由現(xiàn)任校長簽章，并加蓋學(xué)校公章。
3.學(xué)校校名發(fā)生變更的，必須到畢業(yè)學(xué)校所屬教育主管部門加注意見并蓋章。
工 作 證 明
茲有我單位 （同志）在 部門，從事 工作，專業(yè)年限為 年， 現(xiàn)申請參加 級職業(yè)資格考試，特此證明。
備注：此證明僅作報(bào)考職業(yè)資格證書憑據(jù)，不作其他用途。本單位對此證明真實(shí)性負(fù)責(zé)。
部門聯(lián)系人：
聯(lián)系電話：
關(guān)鍵詞：孔子;學(xué)以致用;宋明理學(xué);天人合一
談學(xué)問我覺得最重要一點(diǎn)就是講求學(xué)以致用。如果只是為了學(xué)問而去做學(xué)問的話，恐怕多半會(huì)落于知識的層次而少了智慧的東西、少了道理，那樣的學(xué)問不能算是高明的學(xué)問，甚至可以說不能算是真正的學(xué)問。在儒家這里，孔老夫子及其大肖后學(xué)都將學(xué)問的根本扎定在了“致用”上，都期望以其說其教指導(dǎo)人們的實(shí)踐而達(dá)致君子乃至圣人之境界，欲教世人為其所當(dāng)為。單從《論語》中我們就可清楚地看到，在孔子及其弟子那里，所謂“學(xué)”其實(shí)是跟做事為人結(jié)合在一起的，并不是先學(xué)后為、學(xué)與為兩相分離的?；蛘哒f真正的學(xué)或說學(xué)問，是指做人做事合乎道理。否則，言行不一的學(xué)問只能算是表面的學(xué)問，不是真學(xué)?！白酉脑唬骸t賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。’”此句已經(jīng)直接說明了先秦時(shí)期的儒家是如何看待“學(xué)”的，在他們眼中，學(xué)的根本精神是在做，是在人倫日用之中?！墩撜Z》第一句便是“學(xué)而時(shí)習(xí)”，開篇就強(qiáng)調(diào)“習(xí)”對于學(xué)的重要性。為此曾子也在“吾日三省吾身”時(shí)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“傳不習(xí)乎？”，傳不傳在師，而習(xí)不習(xí)在己，如若不習(xí)則無所學(xué)?？鬃釉诮虒?dǎo)學(xué)生時(shí)，要他們孝悌仁愛，把這些本分事情做好了之后，“行有余力，則以學(xué)文。”而且當(dāng)言及君子時(shí)，孔子也強(qiáng)調(diào)“先行其言而后從之?！笔贩Q孔子有弟子三千人，而此三千弟子中最為孔子所贊賞的是顏回，其中有如下贊賞語：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚?！笨梢娍鬃淤澷p顏回的不是他在“言”上的通達(dá)不違，而是他在“行”上對道理的貫徹與發(fā)顯。因此，行動(dòng)和實(shí)踐是孔子說教的目的所在，孔門的學(xué)問就在于做人做事。所有孔門后學(xué)都應(yīng)該在做學(xué)問時(shí)牢記這樣一點(diǎn)才對，否則便真正的丟失了中國的儒學(xué)傳統(tǒng)了。
如上所言，先秦儒家傳統(tǒng)就是以行動(dòng)與實(shí)踐為學(xué)問，但需要進(jìn)一步指出的是為學(xué)的核心所在。否則為學(xué)就容易走入盲修瞎練、與道違背、不明理而行的地步了。雖然“禮之用，和為貴”，但“有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！薄巴街椭疄橘F而一于和，不復(fù)以禮節(jié)之，則亦非復(fù)理之本然矣，所以流蕩忘反，而亦不可行也?！?致用與實(shí)踐固然是為學(xué)的目的，但是若不明理，只突出一個(gè)行動(dòng)的功夫，那是沒能抓住為學(xué)致用的根本。以孝行論，孔子說“無違”，“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”;“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”又言“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”在孔夫子眼中，孝不僅在于事親、養(yǎng)親、葬親、祭親等身體力行，更在于身體力行的同時(shí)內(nèi)在的敬愛之心、溫潤之色?！肮适掠H之際，惟色為難耳，服勞奉養(yǎng)未足為孝也?！?從孔子關(guān)于孝行的說教中，我們可以窺探出在他那里，學(xué)問不僅應(yīng)當(dāng)以對禮樂之遵行為重，更應(yīng)該注重身體力行內(nèi)在的仁心與道理。因此他說“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
可見在先秦時(shí)期，孔子就已經(jīng)確立了學(xué)以致用、明理而行的為學(xué)觀。而對于孔子之為學(xué)，王新春教授作了較為經(jīng)典的概括：
生當(dāng)春秋末葉的孔子，面對當(dāng)時(shí)的‘禮崩樂壞’局面，……一則艱難疏通了西周初期所完備起的禮樂文化，再則更為這一浸潤著人文精神的文化由人自身那里尋得了其內(nèi)在真切可靠的價(jià)值根基，即‘仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣’的仁，……指明了他所認(rèn)定的人之所以為人的真實(shí)意蘊(yùn)之所在及人生的應(yīng)然方向，挺立起自己生命的主體性，以此而確立起他在中國文化發(fā)展史上的顯赫地位，并被公認(rèn)為達(dá)致最高圓融生命境界的圣人。
“仁禮合一”可謂是孔子學(xué)以致用、明理而行的為學(xué)觀的集中體現(xiàn)與概括，遵行禮樂以做人做事，彰明仁德以立人之本。禮樂是人所當(dāng)為，仁德是人所以當(dāng)為。二者對于孔子的學(xué)問觀而言，都不可或缺。雖然如此，但是后者更為根本，是為學(xué)的內(nèi)核所在。如上所引孔子之言“人而不仁，如禮何：人而不仁，如樂何？”
孔夫子開創(chuàng)了“仁禮合一”的儒家學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，其后學(xué)在不同時(shí)期都作出了不同的繼承與發(fā)展。在漢唐這一漫長時(shí)期，儒學(xué)多表現(xiàn)為注疏之學(xué)，更多的是在現(xiàn)實(shí)的人事等瑣細(xì)上作文章。自董仲舒將儒學(xué)改頭換面之后，儒學(xué)更多的是使自身湮沒于綱常名教之中，而對仁德之內(nèi)在精神與個(gè)體的主體價(jià)值之所在等孔子所確立的學(xué)術(shù)核心問題關(guān)心不夠。直到中唐復(fù)興儒學(xué)思潮尤其宋明理學(xué)的形成才使得先秦儒學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)得以恢復(fù)。
證 明
我校 *** 系***專業(yè) 學(xué)生 ***， 準(zhǔn)備報(bào)名參加2xx-xx年(某某)考試。該同學(xué)系2009年應(yīng)屆本科(或大專)畢業(yè)生，已具備大專以上學(xué)歷，符合報(bào)考條件。
特此證明。
******學(xué)院(校)
二xx-xx年 月 日
學(xué)歷證明格式
1.辦證申請人必須先親自到原就讀學(xué)校辦理有關(guān)證明手續(xù)。
2.學(xué)校經(jīng)專人核查，證實(shí)申請人學(xué)歷后，出具學(xué)歷證明書(電腦打印，格式附后)。其中，申請人是肄業(yè)的，要注明讀到幾年級;“經(jīng)辦人”指具體負(fù)責(zé)核查學(xué)歷資料的人員。“校長簽名”，“校長”指的是現(xiàn)任校長;學(xué)校曾更名或撤消、合并的，也要注明。
3.辦證人持學(xué)歷證明書、有關(guān)的證明資料(學(xué)校提供的畢業(yè)學(xué)籍冊，如無畢業(yè)學(xué)籍冊，要提供申請人的畢業(yè)集體像、學(xué)生手冊等有效證明)、辦證申請報(bào)告及個(gè)人身份證影印件到教育主管部門加具意見、簽名、蓋章。申請人屬鎮(zhèn)區(qū)學(xué)校的,先到當(dāng)?shù)亟剔k,再到市教育局，屬直屬直管學(xué)校的，直接到市教育局。
注:
1.辦證申請人現(xiàn)居澳門的，應(yīng)先到澳門教育司領(lǐng)取學(xué)歷申請表格，并按其要求回內(nèi)地學(xué)校辦理上述有關(guān)手續(xù)并到教育行政部門鑒證。
2.各學(xué)校要將發(fā)出的學(xué)歷證明書復(fù)印一份自存，并立卷歸檔。
編號：
姓名 ，性別 ， 年 月 日出生，身份證號碼：，系 省市/縣人，于
年 月至 年 月在本校就讀(普通高中/職高 /成高/ ) (專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實(shí)，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校(蓋章)：
現(xiàn)任校長(簽章)：
年 月 日
格式2
()ХХ字第ХХ號
根據(jù)ХХ中學(xué)ХХ年Х月Х日發(fā)給ХХ的第ХХ號畢業(yè)證書，茲證明ХХХХ(男或女，ХХ年Х月Х日出生)于ХХ年Х月至ХХ年Х月在ХХ市(縣)ХХ中學(xué)學(xué)習(xí)，于ХХ年ХХ月高中(或初中)畢業(yè)。
中華人民共和國ХХ省ХХ市公證處
公證員(簽名)
ХХ年Х月Х日
注 意 事 項(xiàng)
1.《學(xué)歷證明書》應(yīng)按相應(yīng)市教育行政主管部門規(guī)定的統(tǒng)一式樣出具;沒有統(tǒng)一規(guī)定的地市，可參照此式樣。
歲末年初，從同屬北京舊城的東城區(qū)和西城區(qū)傳出兩條振奮人心的消息：東城區(qū)在未來五年擬投入1662億元，實(shí)施歷史文化街區(qū)保護(hù)復(fù)興、非文保區(qū)更新改造、城市基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)化提升“三大行動(dòng)計(jì)劃”，其中包括對南鑼鼓巷等6片歷史文化精華區(qū)的打造;西城區(qū)則計(jì)劃投入190億元，用5年左右的時(shí)間，使一批重大文物建筑特別是納入文物登記的會(huì)館和名人故居實(shí)現(xiàn)騰退亮相。
2014年2月，在北京考察時(shí)指出，北京是世界著名古都，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片，傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)。
隨著“金名片”這一概念深入人心，政府部門的投入雖越來越大，但也面臨著重大項(xiàng)目資金不足、社會(huì)資本積極性不高、投入產(chǎn)出不成比例等現(xiàn)實(shí)問題。
在業(yè)內(nèi)人士看來，打造好北京歷史文化遺產(chǎn)這張“金名片”，不能只用簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)眼光去看問題，應(yīng)該算大賬、算遠(yuǎn)賬，算好文化賬和政治賬。
重金打造“金名片” 北京西城大柵欄街道的楊梅竹斜街。
新年伊始，位于北京前門大柵欄步行街上具有220年歷史的三慶園戲院高朋滿座，政府人士、學(xué)術(shù)界代表與謝辰生、傅熹年等文物保護(hù)專家在北京西城區(qū)歷史文化名城委員會(huì)2016年會(huì)上共話歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的未來。
在這次年會(huì)上，西城區(qū)區(qū)委書記盧映川宣布：“西城區(qū)計(jì)劃投入190億元，用5年左右時(shí)間，使一批重大文物建筑特別是納入文物登記的會(huì)館和名人故居實(shí)現(xiàn)騰退亮相?！?/p>
作為古都北京的發(fā)祥地及核心地帶，西城區(qū)文化遺產(chǎn)豐富，擁有18片歷史文化街區(qū)，三級文物保護(hù)單位181個(gè)、各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目162項(xiàng)、名人故居院落96處。
根據(jù)規(guī)劃，“十三五”期間，西城區(qū)將對安徽會(huì)館、瀏陽會(huì)館、譚鑫培故居、龔自珍故居、萬壽興隆寺等被認(rèn)定為不可移動(dòng)文物的會(huì)館、名人故居全部實(shí)現(xiàn)騰退保護(hù)，做到應(yīng)保盡保，最大限度發(fā)揮文物的文化價(jià)值。
而在2016年歲末，東城區(qū)正式實(shí)施歷史文化街區(qū)保護(hù)復(fù)興、非文保區(qū)更新改造、城市基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)化提升“三大行動(dòng)計(jì)劃”，預(yù)計(jì)總投資1662億元，包括打造南鑼鼓巷、雍和宮-國子監(jiān)、路南、東四三條至八條、東四南、鮮魚口等6片歷史文化精華區(qū);新建3000個(gè)公共停車泊位;增加1萬個(gè)共享車位;還原公共綠地36公頃;公園綠地500米服務(wù)半徑覆蓋率達(dá)到93%，等等。
“保護(hù)古都是東城的重大責(zé)任?！睎|城區(qū)區(qū)委書記張家明把保護(hù)“金名片”作為東城區(qū)全區(qū)工作的重中之重，“未來5年，我們將對全區(qū)43%的用地空間進(jìn)行整治式更新改造，整治胡同環(huán)境，調(diào)整商業(yè)業(yè)態(tài)，優(yōu)化停車管理，最終讓胡同回歸寧靜，讓歷史融入生活?！?/p>
政府部門對經(jīng)濟(jì)效益低、投入產(chǎn)出不成比例的歷史文化遺產(chǎn)“金名片”的投入何如此巨大？
“對于歷史文化遺產(chǎn)而言，投入上看你是算今天的賬還是算明天的賬？如果只算今天就賠死了?！敝袊鞘幸?guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長王凱說，“對北京這張唯一的中華文明‘金名片’的保護(hù)，不僅要算經(jīng)濟(jì)賬，更要算文化賬、政治賬，不僅要算小賬，更要算大賬、遠(yuǎn)賬。就像家有一老如有一寶，歷史文化遺產(chǎn)對于一個(gè)國家和民族的重要意義，無法用金錢來衡量?！?/p>
早在2012年，北京市委市政府決定設(shè)立“文物及歷史文化保護(hù)區(qū)專項(xiàng)資金”，每年投入10億元，其中1.5億元用于支持市屬重大文物保護(hù)項(xiàng)目，8.5億元用于支持區(qū)縣所屬文物保護(hù)項(xiàng)目。
根據(jù)“十三五”期間面臨的新形勢、新任務(wù)和新要求，2016年，在文物及歷史名城保護(hù)工作方面，北京修訂文物資金管理辦法，開展主題性文物修繕，加大對核心區(qū)、“一軸一線”、西山文化帶、長城保護(hù)帶等投入力度：投入10億元，促進(jìn)北京文化遺產(chǎn)保護(hù)工作;還投入6.5億元用于歷史文化名城轉(zhuǎn)移支付，進(jìn)一步完善北京市與首都功能核心區(qū)財(cái)政管理體制。
有待穩(wěn)定投入
西城大柵欄街道的楊梅竹斜街，既有古樸傳統(tǒng)的北京四合院，又有現(xiàn)代時(shí)尚的文化創(chuàng)意小店;既有從明清延續(xù)至今的胡同肌理和街區(qū)風(fēng)貌，又有東西方多元藝術(shù)文化元素，歷史和現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織融合在這條只有496米的街巷里。
楊梅竹斜街的獨(dú)特氣質(zhì)源于北京市西城區(qū)啟動(dòng)的“大柵欄更新計(jì)劃”。作為大柵欄街道的一條特色街區(qū)，該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和實(shí)施者們卻有很多“難言之隱”。
“居民拆遷騰退后，這些直管公房的房屋產(chǎn)權(quán)無法劃到公司名下，就無法實(shí)現(xiàn)流轉(zhuǎn)，這些騰退的房屋只能是賬面資產(chǎn)。”大柵欄琉璃廠建設(shè)指揮部負(fù)責(zé)人王志忠說，由于直管公房體制機(jī)制的障礙，當(dāng)年楊梅竹斜街項(xiàng)目沒有社會(huì)資本愿意接入，最終只能由區(qū)屬國有企業(yè)廣安控股接受。至今，楊梅竹斜街項(xiàng)目改造投入已近13億元。
楊梅竹斜街項(xiàng)目至少還有國有企業(yè)介入，相比之下，安徽會(huì)館的騰退就更為艱難。作為北京最大的會(huì)館，安徽會(huì)館素有“京城第一會(huì)館”的美譽(yù)，系清朝同治年間，李鴻章兄弟為擴(kuò)充軍事勢力而建，占地9000多平方米。安徽會(huì)館重新修繕的總投資需要100多億元，目前尚有缺口25億元，雖然幾經(jīng)努力，至今依然沒有企業(yè)愿意參與。
舊城改造更新，事關(guān)民生改善、基礎(chǔ)設(shè)施改造升級、產(chǎn)業(yè)提升等方面，資金需求量巨大，但由于缺乏合理的回報(bào)機(jī)制，社會(huì)資金投入不足，融資渠道十分單一。
位于東四六條65號的國家級文物保護(hù)單位崇禮舊宅同樣面臨著融資的難題。這座被譽(yù)為“東城之冠”的清光緒年間大學(xué)士崇禮的宅邸，三門三院，環(huán)以圍廊，配置以左右數(shù)座跨院，規(guī)模宏大、設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)完美，居北京明、清官邸之首。由于歷史原因，這占地面積約1萬平方米的院子住進(jìn)了不少居民，成了一個(gè)大雜院。
“只要有10個(gè)億，我們就能把這個(gè)‘東城之冠’恢復(fù)出本來風(fēng)貌，讓這顆明珠煥發(fā)光彩。”東城區(qū)東四街道辦事處主任荀連忠擺擺手說，“但是錢從哪里來？我們也和社會(huì)資金談過多次，可惜沒有談成?！?/p>
王志忠表示，以大柵欄地區(qū)為例，歷史文化街區(qū)的保護(hù)復(fù)興工作任務(wù)艱巨、周期長、標(biāo)準(zhǔn)高，希望文保資金的投入能夠固定住、持續(xù)化，也希望通過向民間資本轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)或特許經(jīng)營權(quán)等方式，吸引民間資本參與。
“要讓舊城煥發(fā)生機(jī)，關(guān)鍵在于機(jī)制體制的創(chuàng)新?！遍L期關(guān)注北京舊城改造與更新的北京國際城市發(fā)展研究院院長連玉明說，如果在短期內(nèi)無法徹底解決民間資本回報(bào)問題，就應(yīng)該發(fā)揮政府的力量，保證投入的穩(wěn)定和持續(xù)。
讀懂“金名片”
在許多業(yè)內(nèi)專家看來，歷史文化遺產(chǎn)這張“金名片”正是因?yàn)榉旁诹藲v史和世界兩個(gè)維度中理解而顯得格外耀眼奪目。打造“金名片”不是簡單的經(jīng)濟(jì)問題，更具有文化意義和政治意義。
走近西城區(qū)什剎海街道的樂春坊一號院，曾經(jīng)日漸凋敝的大雜院經(jīng)過重新翻建而煥然一新，錯(cuò)落有致的房屋讓院落充滿生機(jī)，富有創(chuàng)意的格局讓面積有限的房間內(nèi)充滿了生活氣息。
“我們并不急于讓這個(gè)項(xiàng)目盡快入市產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，未來幾年，我們還要對周邊的院落以此為標(biāo)桿進(jìn)行騰退改造。”西城區(qū)副區(qū)長徐利曾經(jīng)在什剎海街道工作多年，他對于舊城保護(hù)與更新的工作充滿感情，更充滿激情，“這是件非常有意思的事情，干出一個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)項(xiàng)目！”
“對于歷史文化z產(chǎn)保護(hù)的項(xiàng)目，如果按照傳統(tǒng)思維去考慮資金平衡，去計(jì)算投出產(chǎn)出，這個(gè)經(jīng)濟(jì)賬根本無法算平?！毙炖f，打造“金名片”需要巨大的投入，對此要有明確政治態(tài)度和清晰的政策傾向?，F(xiàn)在各方的投入還是過于零散和碎片化，甚至可以考慮明確將政府財(cái)政收入的一定比例用于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)。
在許多業(yè)內(nèi)專家看來，將北京作為中華文明的“金名片”提出來，這在歷史上沒有過。實(shí)際上，這就是一種政治態(tài)度。
“歷史資源是財(cái)富，不是包袱。我們曾經(jīng)視‘財(cái)富’為包袱。所以才一方面保護(hù)維修搶救，另一方面城市古都風(fēng)貌的破壞也在加劇。”北京市文物局原局長孔繁峙說，名城保護(hù)要更新觀念，保護(hù)也是發(fā)展，恢復(fù)北京舊城是更高層次的發(fā)展，是一種傳統(tǒng)文化的回歸。他建議把文化遺產(chǎn)保護(hù)和修繕情況納入到北京各級政府官員的考核。
一、中期的政績卓著
1.改革稅制。嘉定八年至嘉定十七年（1215—1224），是真德秀政治生涯的第二階段。這一時(shí)期，真德秀任職于地方，且政績卓著。嘉定九年（1216）至嘉定十一年（1218），泉州是當(dāng)時(shí)的對外大港。但是，在當(dāng)時(shí)，苛征暴斂且和買嚴(yán)重，所以導(dǎo)致許多外國的商船都因?yàn)楹ε驴琳鞫豢锨皝?，每年到港的船只有三四艘，泉州的市舶收入十分有限，?yán)重制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，真德秀在任職泉州之后，便開始大刀闊斧地進(jìn)行改革。為了吸引外國的商船靠岸，并解決當(dāng)時(shí)十分嚴(yán)重的暴斂問題，真德秀制定出有針對性的策略。明文規(guī)定“，鐫稅額，戒官吏勿得買一物”，且“雖諸臺委倅屬市物必申州”。真德秀的策略在實(shí)施之后取得了良好的效果，百姓的生活水平得到了較大的提高，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃的景象。
2.重視獄訟。在任職泉州的時(shí)候，真德秀還非常重視獄訟。據(jù)記載，真德秀常常會(huì)親自過問大小案件，并“聽訟揭示姓名”，于是“人自無敢后者”，以至泉州民風(fēng)為之一新，路不拾遺“，囹圄皆空”。
3.重視海防。任職泉州期間，真德秀還十分重視海防工作。泉州位置特殊較易遭到海賊的襲擊，百姓苦不堪言。據(jù)記載，嘉定十一年（1218）的夏天，又有大量的海賊犯境，官兵在抵抗之后大敗而歸。于是，真德秀便下令左翼軍“遣發(fā)官兵”，并勸諭晉江和同安轄區(qū)內(nèi)的民船和官軍聯(lián)合起來戰(zhàn)斗。真德秀還命人制定了詳細(xì)的獎(jiǎng)懲制度，激勵(lì)大家勇猛作戰(zhàn)。最終，官民一心，大敗海賊。在戰(zhàn)斗結(jié)束之后，真德秀重重地嘉獎(jiǎng)了戰(zhàn)斗中表現(xiàn)突出的軍士和老百姓，并按照先前的承諾予以兌現(xiàn)。在勝利之后，真德秀也并沒有放松警惕，并命人“遍行海濱，審視形勢”。還在要害位置增屯扎寨，極大地加強(qiáng)了泉州的海防建設(shè)。
二、后期的潛心治學(xué)和政治巔峰
1.賦閑治學(xué)。嘉定十七年至紹定四年（1224－1231），真德秀被罷官，大部分時(shí)間都賦閑在家，每日與門人講學(xué)論理，潛心治學(xué)。這一時(shí)期，真德秀完成了著名的《大學(xué)衍義》，并在其中發(fā)表了自己的政法意見和人治思想等。
2.復(fù)出。到了真德秀人生最后階段的紹定五年（1232）至端平二年（1235），真德秀達(dá)到了自己政治生涯的巔峰，他復(fù)出，并出任端平二年拜參知政事。紹定五年（1232），真德秀再次任職于泉州。因?yàn)樵诩味觊g真德秀已經(jīng)深得民心，所以這次任職泉州的時(shí)候，真德秀受到了當(dāng)?shù)匕傩盏膴A道歡迎。據(jù)記載，在真德秀達(dá)到泉州的時(shí)候，萬人空巷“，迎者塞路”。甚至連村中的百歲老人都扶著拐杖出來迎接他，整個(gè)城中掌聲雷動(dòng)，盛況空前。在當(dāng)時(shí)，泉州有預(yù)借二稅至六七年的，但真德秀在到任之后，馬上禁止了這種做法，但這一舉措也導(dǎo)致了政府財(cái)政陷入了困難的境地，諸邑出現(xiàn)了“累月不解一錢者，郡計(jì)赤立不可為”的情況。為此，一些人埋怨真德秀，但真德秀卻認(rèn)為百姓大于天，充分表達(dá)出他愛民、重民的思想[4]237。
3.無力回天。宋理宗端平元年（1234）九月，真德秀覲見宋理宗，宋理宗十分尊重他，并親自起身迎接。在當(dāng)時(shí)，人們都希望真德秀能夠重新執(zhí)掌朝政，以扭轉(zhuǎn)改變南宋江河日下的局面。但可惜的是，盡管眾望較高，但真德秀在端平二年（1235）三月已“感疾”，并除參知政事，最終“未及拜而薨”。分析真德秀最終無法實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，作出眾望所歸的政治舉措的原因，有以下一些方面。第一，真德秀復(fù)出的時(shí)候，南宋王朝已經(jīng)處于搖搖欲墜的末期，這個(gè)時(shí)期，整個(gè)南宋社會(huì)積弊過深。政治方面腐敗不堪，軍事方面軍心渙散，經(jīng)濟(jì)上也是死氣沉沉，已經(jīng)是一個(gè)不可救藥的垂死之人。面對這樣一個(gè)爛攤子，真德秀只依靠自己一個(gè)人的力量來進(jìn)行整治和重振顯然是不現(xiàn)實(shí)的。所以，盡管當(dāng)時(shí)人們對真德秀的期望很高，也無法改變事實(shí)。第二，真德秀在復(fù)出的時(shí)候，年齡已經(jīng)過大。并且，經(jīng)年累月的操勞已經(jīng)導(dǎo)致他的身體狀況極差，常年纏綿病榻。據(jù)記載，在當(dāng)時(shí)，真德秀已經(jīng)無力獨(dú)自行走，出入都需要人攙扶，根本沒有足夠的體力來擔(dān)當(dāng)重任。所以，面對政治腐敗、軍心渙散，經(jīng)濟(jì)衰敗，已經(jīng)病入膏肓的南宋社會(huì)，真德秀實(shí)在是無力回天。第三，真德秀在復(fù)出之后，確實(shí)達(dá)到了自己政治生涯的巔峰，做到了權(quán)戶部尚書、翰林院學(xué)士，知制誥兼侍讀，并被任命為端平二年拜參知政事。但是當(dāng)時(shí)，在朝廷中掌握實(shí)權(quán)的是丞相鄭清之，真德秀的手中并沒有握有實(shí)權(quán)，甚至還沒來得及當(dāng)上參知政事就離世了。所以，依靠一個(gè)手無實(shí)權(quán)的人來解決南宋的積弊顯然是不現(xiàn)實(shí)的。
高校學(xué)籍檔案利用工作流程解析
就以上畢業(yè)證明補(bǔ)辦工作流程來看，學(xué)籍檔案利用過程的科學(xué)性和嚴(yán)密性不可謂不到位。但是受到整個(gè)社會(huì)教育評價(jià)體系的影響，并且學(xué)校工作流程中確實(shí)存在著一些信息安全隱患，使得學(xué)歷造假者有機(jī)可乘。一是歸檔材料形成前端易造成信息安全隱患。與學(xué)歷有關(guān)的材料在形成和制作過程中沒有考慮到個(gè)人利用的問題，歸檔以后在提供利用時(shí)就會(huì)讓檔案工作人員犯難。突出表現(xiàn)是學(xué)籍檔案中的學(xué)歷（學(xué)位）證書領(lǐng)取花名冊。為了學(xué)生領(lǐng)取學(xué)歷（學(xué)位）證書操作過程的方便快捷，學(xué)校相關(guān)部門均是將當(dāng)年所有畢業(yè)生的學(xué)歷（學(xué)位）簽領(lǐng)信息合訂裝冊。歸入檔案館后，丟失補(bǔ)辦證明和進(jìn)行學(xué)歷認(rèn)證者畢竟是少數(shù)，但是在提供利用時(shí)，由于相關(guān)部門僅需要個(gè)人學(xué)歷（學(xué)位）信息，而學(xué)籍檔案中一頁上面會(huì)有很多同學(xué)的學(xué)歷（學(xué)位）信息，在復(fù)印時(shí)無法將個(gè)人信息分離出來，只能將整頁檔案都復(fù)印，這樣便有可能造成學(xué)生學(xué)歷（學(xué)位）信息的泄露。雖然在查檔利用時(shí)需要出示來人身份證，且在查詢完畢后必須登記利用者的姓名、單位以及身份證號等信息，但是對于哪些別有用心、惡意偽造學(xué)歷證明者往往容易鉆空子。二是學(xué)校部門之間的條塊分割易造成信息安全隱患。假如有同學(xué)丟失學(xué)歷（學(xué)位）證書需要學(xué)校為其出具證明，根據(jù)學(xué)校工作流程，他（她）首先需要到教務(wù)處，提出補(bǔ)辦證明申請，由該部門列出需要提供給他們的學(xué)籍卡、成績單、學(xué)歷（學(xué)位）證書簽領(lǐng)冊等相關(guān)檔案憑據(jù)材料，要求他們在檔案館查詢得到這些材料的復(fù)印件，并加蓋案卷檔號章及陜西師范大學(xué)檔案證明專用章，然后再持這些檔案材料去教務(wù)處，由教務(wù)處整理之后拿到省教育廳去辦理。由于學(xué)歷（學(xué)位）檔案材料上的個(gè)人信息無法分離，利用者查到的學(xué)歷（學(xué)位）檔案材料上還有很多其他人的信息，而教務(wù)處和檔案館存在著地理位置上的一定距離，因此，在這一過程中如果利用者別有用心竊取他人信息然后再去偽造相關(guān)證書可以說是易如反掌，而且據(jù)此信息偽造的學(xué)歷（學(xué)位）證書比較難辨真?zhèn)巍?/p>
防范學(xué)歷（學(xué)位）造假的路徑選擇
安徽省合肥市中安公證處：
__________(姓名)因赴__________國__________(出境目的，如留學(xué)、定居等)，需辦理學(xué)歷公證。經(jīng)查人事檔案記載或________________________,茲證明____________(姓名)，_____男(或女)，___________年____月___日出生,于_______年___月入____________________(學(xué)校)_______________系______________專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)制_____年，于__________年____月畢業(yè)。
特此證明。
單位填寫人：____________(簽名)
單位組織(人事)部門蓋章：
年 月 日
注：1、必須如實(shí)填寫，字跡清楚。
2、如有不實(shí)，經(jīng)辦人和所在單位應(yīng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。
3、無工作單位人員，由街道出具證明;已離開原單位，且檔案已轉(zhuǎn)入人才交流機(jī)構(gòu)的，由該機(jī)構(gòu)出具證明。
學(xué)歷證明2
武漢體育學(xué)院招生辦：
____________同學(xué)是我校應(yīng)屆高中(中專、技校、職校)畢業(yè)生，目前在____________班就讀。
以上信息真實(shí)有效，如有虛假愿承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。
班主任簽名:_________
學(xué)校蓋章: ________
二0年月日
學(xué)歷證明表3
姓 名 性別 出生時(shí)間
何 年 何 月 入 某 學(xué) 校 學(xué) 習(xí)
學(xué)習(xí)何種專業(yè)
學(xué)制幾年 取得何種學(xué)位
何時(shí)畢業(yè) 單位電話
證書使用地 辦證目的
經(jīng)辦人簽字：
1、前置學(xué)歷是指最終學(xué)歷證明（證書）之前所獲得的證書。學(xué)習(xí)者在取得新的學(xué)歷之前的那個(gè)培訓(xùn)或進(jìn)行全日制的學(xué)習(xí)，并且獲得的學(xué)歷證書，稱之為前置學(xué)歷。如果后來沒有繼續(xù)取得學(xué)歷，那么這個(gè)證書就不是前置的，是最終的學(xué)歷證明了。
2、舉個(gè)例子：你正在攻讀碩士研究生學(xué)歷，那么本科就是你的前置學(xué)歷。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
