時間：2022-12-14 14:02:52
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小學語文新課程標準，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞：新課程標準 小學語文課 “五味”
《小學語文新課程標準》指出：要建立開放而有活力的語文課程。這就要求小學語文課堂應該是學生的課堂，是學生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學習成果的時空。在實施新課程標準的背景下，我認為如下“五味”是當今小學語文課應具有的特征。
一、語文味
《新課標》指出小學語文首先姓“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。在小學語文課的教學實踐過程中，教師要用語文這一工具做手段，探索語文的無窮內(nèi)涵。因此，應打造具有“語文味”的課堂。什么是“語文味”？包括文學、構思、形象、哲學、意境、情趣等，也就是語文的文學韻味。要想讓小學語文課有“語文味”，就必須從語言文字入手，給學生創(chuàng)造充分閱讀的時間，引導學生通過多種形式的誦讀領會語言文字之美，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。另外，小學語文課要引導學生圍繞“語文本體”，在充分的思維空間中多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，從而更加熱愛祖國的語言文字。那么語文的本體是什么？即“怎么寫”，就是用什么樣的語言形式承載這些內(nèi)容。
那么，如何讓教師上出“語文味”？如教學《金子》，我一開始就提問：彼得最后找到金子了嗎？引導學生自主選擇文段品讀語言后，再發(fā)散思維說出彼得是怎樣找到金子的。最后結束時讓學生總結“真金”是什么，創(chuàng)作小詩《我有一個夢想》。這樣的課學生學得很有滋味。
二、人情味
《新課標》指出：要建立開放而有活力的語文課程。這就要求語文課堂應該是學生充分施展和表現(xiàn)才能、取得學習成果的時空。因此，一節(jié)好的小學語文課應該使學生自主地、生動活潑地、具有生命活力地學習。學生設身處地地想、體驗，再融入自己的思想感情和教師產(chǎn)生共鳴，這樣課堂就會充滿“人情味”。在小學語文課堂上要有“人情味”，主要包含三層意味：一是要有情趣；二是要注重情感熏陶、價值引領；三是要以人為本，充滿人文關懷，對學生要尊重其人格、理解其要求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。
如教學《愛如茉莉》，文章語言很樸實，滿含著父母之間深深的愛。我采用聲情并茂、入情入境的朗讀方式，創(chuàng)設一種溫馨的情境，營造氣氛，讓學生與文本及作者產(chǎn)生情感的交匯。領會父母之間的關愛像茉莉一樣，雖淡雅，卻沁人肺腑，讓人感動。在學完課文后，我和他們談了人與人之間的關愛，拓展了學生的思維。讓課堂更富有“人情味”，語文課才更有效率。
三、書卷味
小學語文課堂還要有點“書卷味”。語文學習是耳濡目染、潛移默化、日積月累的內(nèi)化過程。教師的文學修養(yǎng)和學生的文學素養(yǎng)都凸顯了語文課堂的“書卷味”。有“書卷味”的語文課，浸潤心靈，啟迪智慧；有“書卷味”的語文課，常常靈光閃現(xiàn)、靈氣勃發(fā)；有“書卷味”的語文課，或在文本感悟上獨具慧眼，或在教學設計上別出心裁。要想達到這種效果，廣大小學語文教師就需要有較高的學識素養(yǎng)和寬闊的視野。小學語文教師要充分利用好課堂主陣地，營造溢滿書卷味的課堂氛圍，讓書香充溢學生的心田；要引導學生在課內(nèi)課外積累、背誦優(yōu)秀詩文、篇章，并養(yǎng)成圈點、批注、摘抄、給課文補白的讀書習慣，切實提高學生的語感和語文能力。
《安塞腰鼓》結尾：“耳畔是一聲渺遠的雞啼?！蔽以O計了在耳畔前加上“響徹”一詞，讓學生思考作者的用意。學生討論后認為這一句話是寫腰鼓演奏停止之后，人們還沉浸在富有激情與生命力的表演中，久久未回過神來的情景。而“響徹”寫出了聲音的清晰響亮，破壞了作者精心設計的腰鼓表演停止后寧靜悠遠的意境。這樣一添詞，學生很快就體會到散文簡潔的語言下隱含的深厚內(nèi)涵。
四、兒童味
小學語文姓“小”，是兒童學習、運用母語的教育。要在小學語文課體現(xiàn)“兒童味”，我們就必須通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。兒童是語文學習的主人，我們必須還兒童發(fā)展語文素養(yǎng)的自。在“還”的過程中，教師應該自始至終、自覺自愿地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者，激發(fā)學生的閱讀愿望和激情；洞察學生在語文學習過程中可能遇到的困難和障礙；帶領學生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。
如《記金華的雙龍洞》一文，主要寫了“我”去金華游覽雙龍洞的所見所聞，生動具體地描述了雙龍洞的特點，表達了自己喜愛雙龍洞的心情，贊頌了祖國的大好河山。教學時我從兒童的視角出發(fā)確定教學重點，理解“好奇”、“仰臥”、“稍微”時，讓學生扮演游客或管理處的工作人員，親身體驗進入孔隙的滋味，學生興趣盎然，課堂氣氛活躍。
五、自主味
語文課的“自主味”，是說語文教師在教學過程中自主處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言，以及教師的儀表風度等諸種因素凝聚之后顯示出來的審美風貌，并能貫穿教學的全過程。那如何使語文課富有“自主味”呢？作為小學語文教師，我們要凸顯自身的優(yōu)勢，形成個性化教學風格。在教學中用開放的教學方法拓寬學生的視野，擴大其知識面，努力做到：建立正確的教學觀念，成為學生的好朋友；成為出色的演員，把學生帶入到課文的內(nèi)容情境中。
在新課程改革的進程中，小學語文課堂不是秀場，流光溢彩、滿目繁花本不該屬于它，讓我們洗盡鉛華，用小學語文課的“語文味、人情味、書卷味、兒童味、自主味”感染每個孩子，讓孩子喜歡上小學語文課，培養(yǎng)和激發(fā)他們學習語文的興趣和熱情，幫助他們樹立起自覺學習語文的信心，從而不斷發(fā)揚光大祖國源遠流長的文化。
參考文獻：
［1］小學語文新課程標準.高等教育出版社，2005.5.19.
［2］語文課堂教學研究.上海交通大學出版社，2006.6.
關鍵詞：新課程標準；小學語文；古詩教學
生活中有美，古詩教學中也有美。古詩是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來的能夠選入小學課本里的古詩更是精華中的精華，可謂字字珠璣。它是中華文化的一部分，是學生近距離接觸、感受中華文化的一個窗口。它是激發(fā)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛的一個切入點，尤其是小學語文新課程標準推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強，易讀易記。小學古詩的教學，對于小學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義。
新課程標準指出：“小學語文教學應該立足于促進學生的發(fā)展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎”，“以生為本”的教學理念始終警策著我們。小學語文古詩教學是個難點，在以往的教學過程中，許多教師基本上是一個路子教學：老師講解，學生識記，最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來試圖改變這一局面：如創(chuàng)設情境教學古詩，利用音樂欣賞古詩，進行美的古詩教學研究，利用網(wǎng)絡進行古詩教學，體現(xiàn)學生的主體性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力等等，雖然這些教學模式內(nèi)容豐富，但我們教師在實際教學中只是留于形式，強硬地灌給學生一些知識，而學生的自學能力得不到培養(yǎng)，更何況中國的古詩詩情畫意充滿了美感，這種模式教學卻又讓學生失去了那一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。反思過去，我們說小學語文古詩教學應該注重培養(yǎng)學生自主探究的能力，重視學生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學生終生受益。我們面對的是一個個活生生的人，他們有思想，有感情，有獨立的人格，是具有主觀能動性的生命體，每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能，古詩的教學就要打破這種傳統(tǒng)的教學模式，教師要放開自己，放開學生，讓學生自主探究，深切體會古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時，新課標也強調(diào)學科之間的交流與整合，這種古詩教學模式啟發(fā)學生自求自得，自主探究，讓學生在語文古詩教學中，能力與素質得到全面發(fā)展與提高。如何在小學語文的新課程標準下去充分體現(xiàn)學生的自主性，進行古詩的教學呢？
一、自主感悟，讀準詩句
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學生抓住重點字、詞，讀準字音，了解字義，讓學生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。課程標準強調(diào)，語文學習是學生的個性化行為。而古詩教學作為語文教學的重要組成部分更應是一次自主體驗的過程。建構主義心理學認為，學生學習的過程是主動建構知識的過程，而不是被動接受外界的刺激；學生以自己已有的知識、經(jīng)驗為基礎，對新的知識信息進行加工、理解，由此建構起新知識的意義，同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以學習過程不是對新信息的直接吸收和積累，而是新舊知識之間的相互作用。學生是閱讀的主體，小學語文古詩教學的意義是學生在教師指導下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎生成的。葉圣陶先生說，閱讀是吸收，寫作是傾吐。實際上，閱讀也需要傾吐，可以說閱讀是伴隨著傾吐的吸收。猶如吃飯，吃飯自然是吸收，但必須分泌唾液、消化液，伴隨著傾吐消化液才能吸收食物營養(yǎng)。由此看來，在小學語文古詩教學中，毫無疑問，必須十分尊重學生這種自主性。
例如，在教學五年級語文下冊古詩《過故人莊》的重點字、詞：過、雞黍、合、軒、圃、桑麻。需要學生自己感情、讀準，根據(jù)現(xiàn)在含義了解字義和詞意。
二、自主理解，畫詩意圖
激發(fā)學生進入詩句所描述的景象，引導學生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，“學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度”。教學過程是在教師的引導下學生發(fā)現(xiàn)的過程，這就要求學生能自主地理解知識，自我思考和探索事物，而不應消極地接受知識，要像數(shù)學家那樣去思考數(shù)學，像歷史學家那樣去思考歷史，自主理解問題，發(fā)現(xiàn)問題的規(guī)律，成為一個發(fā)現(xiàn)者。小學語文古詩教學中的自主理解，就是自己已有的知識去體會古詩的妙句，想象古詩的意圖。現(xiàn)在各種資料充斥著學生的生活，我們相信學生完全有能力利用自己的知識和資料理解古詩的妙句，想象古詩的意圖。
例如,在教學五年級語文下冊古詩杜甫的《客至》時，讓自主理解杜甫的“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯?！钡墓旁姷拿罹?。
三、畫演古詩，探究詩意
古詩意境深邃，給學生提供了一個廣闊的思維擴展，想象的空間。詩意圖形成了，學生對古詩的感悟又深了一層，在教學中讓學生合作交流討論，結合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。學生學習古詩由被動變?yōu)橹鲃拥奶骄?，自學能力就會大大增強，學習興趣更加濃厚，同時把古詩當作一種樂趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩教學的特有魅力；鍛煉了學生搜集、處理、加工信息的能力。培養(yǎng)了學生自主、探究能力及對古詩的閱讀鑒賞能力，使學生在今后的習作中形成言簡意賅的文風。
例如，在教學五年級語文下冊古詩陸游的《游山西村》時，讓學生探究“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的精神。
四、討論交流，體悟情理，品味古詩的語言美
啟示和激發(fā)學生深入地體驗和審視感受，領悟詩句中蘊涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導，導中有練，啟發(fā)學生悟法用法，引導學生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。事實上課堂的討論與交流，是充分體現(xiàn)學生自主性的具體表現(xiàn)。通過討論與交流，可以讓學生自主地參與課堂當中去，說出自己想說的話，聽取別人的意見，提高自己的理解水平。在討論與交流中，共同體會和領悟古詩中的情感和事理，共同品味古詩中絕詩妙句的語言美。
五、創(chuàng)設情境，感情朗讀，感受意境美、音樂美
小學語文古詩教學訓練重點在朗讀指導上，而朗讀的最高境界是入情入境，應引導學生感受情境，讓他們進入角色獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。我們可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設情境，引學生入“境”，要求教師范讀，學生領讀，教師學生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。
例如，在教學五年級語文下冊古詩曾幾的《三衢道中》時，可以用多媒體畫面展示浙江衢州的三衢山，讓學生在優(yōu)美的三衢山情境中，感情朗讀，感受意境美、音樂美。
六、改寫古詩，體驗創(chuàng)新
在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當?shù)狞c撥、誘導，觸發(fā)學生的美感，讓他們學習詩中的寫作手法對古詩進行改寫，這樣會大大地提高學生的文化品位和審美情趣，豐富學生的精神世界。
[關鍵詞]小學語文 作業(yè)評價
小學語文作業(yè)評價是實施語文評價的重要組成部分。因為語文作業(yè)是學生獲取、鞏固、應用知語文識的一種手段，是課堂教學的延伸，而作業(yè)評價則是向學生反饋學習情況的一種形式，其目的是為了促進學生全面發(fā)展。因此，隨著課程改革的全面展開，語文作業(yè)評價越來越成為教師關注的熱點。那么怎樣讓語文作業(yè)評價發(fā)揮作用，對教學過程的實施具有指導作用，對學生的學習興趣具有激勵作用，對學生的發(fā)展起到促進作用呢？這是值得我們深入研究的問題。小學語文新課程標準指出："語文評價的主要目的是為了全面地了解學生的語文學習歷程，全面地考察學生的學習狀況，激勵學生的學習和改進教師的教學。"所以，對學生的作業(yè)評價應該建立以發(fā)展性的評價目標，多元化的評價方法，層次化的評價角度等一系列的評價體系。對學生的語文作業(yè)評價我們關注的不僅是學生的學習的結果，更是他們的學習過程--即關注他們在完成語文作業(yè)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，從而幫助學生認識自我，建立信心，提高學習語文的興趣。
一、發(fā)展性的評價目標。
語文新課程標準指出："倡導發(fā)展性評價，突出評價促進發(fā)展的功能，注意發(fā)展和變化的過程，注重對學生素質的綜合考察，強調(diào)評價指標的多元化，對學生的評價不僅要關注學生的學生成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學生多方面的潛能。"少年兒童正處于身心發(fā)展時期，各個方面很不穩(wěn)定。每個學生都會有"昨天暫時落后，今天努力趕上"的情況。因此，教師對學生的作業(yè)評價不能一成不變，一以貫之，應盡可能地以個性特征為參照，注重學生自身的縱向比較，淡化橫行比較。要考慮學生的過去，重視學生的現(xiàn)在，更要著眼于學生的未來。我們的作業(yè)評價不是要給學生下一個精確的結論，而是要注重他們的發(fā)展。例如：本班有一個學生平時的作業(yè)書寫很不工整，而且總是臟兮兮的。我不止一次找他談話，讓他寫作業(yè)的時候一定要認真，可是收效甚微。這學期初，他的一次作業(yè)雖然字寫得還不是太好，但是本子比以前干凈多了，我抓住這一點，對他進行了表揚，并鼓勵他："很高興看到你的進步，你的作業(yè)整潔了許多，相信明天你還會給老師一個驚喜。"自此以后，這個學生不僅作業(yè)整潔了，連字都越寫越好了，語文成績更是提高了很多。因此，我們在評價學生作業(yè)時，要相信每個學生都是發(fā)展中的人，評價要體現(xiàn)發(fā)展性。
二、建立層次性的評價。
教育家蘇霍姆林斯基說過："不要讓評分成為人精神生活唯一的、吞沒一切的領域，如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者。因為我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。"因此在評價中，我們要承認學生的個體差異，采用因人而異的方式來評價學生的學習成果。分層評價學生的作業(yè)，即對好中差學生的作業(yè)評價不能按一個標準。如果按一個絕對的標準和要求去評價，結果往往導致優(yōu)秀生覺得標準太低，很容易達到，不能滿足他們的求知欲望，而對于后進生而言，標準和要求太高，難以達到，雖然付出了努力，依然得不到相應的認可，學習積極性會受到嚴重挫傷。因此，教師在對學生進行作業(yè)評價時要堅持"多把尺子，多一批好學生"的觀點，并付諸實踐。例如：有的學生由于缺乏良好的學習習慣，學習基礎不好，作業(yè)經(jīng)常出錯，對于這樣的學生，只要他能完成其相應層次的作業(yè)，便可以得到老師充分的肯定和表揚，這樣會使學生產(chǎn)生成就感，更加喜歡做作業(yè)。
三、建立多元化的評價方式。
關鍵詞：小學語文 教學理念 審視思考
一、如何看待語文教學
1．語文教學的出發(fā)點和歸宿點都應是“人”和“人的發(fā)展”?！⌒碌恼n程標準把語文教學的終極目標定位于“人”和“人的發(fā)展”上，指出，語文教育應該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。
首先，我們應該把學生看成一個在思想上、精神上、人格上獨立的人。要從生命的高度來看待學生。教師是一個生命，學生也是一個生命，生命之間是平等的，教師與學生之間、學生與學生之間也是平等的。師生之間，生生之間是生命與生命的交流與溝通。要尊重每個孩子存在的價值。現(xiàn)代教育倡導“尊重人格，崇尚個性”，倡導教育的民主化，多元化，讓每個學生的生命價值得以體現(xiàn)，生命的花朵得以綻放。人是有差異的，學生的基礎和發(fā)展也是有差異的，尊重每個人存在的價值，就必須認識和承認這種差異，使每個學生在原有的基礎上得以提高。
其次，關注學生的發(fā)展。學語文就該讓學生學會做人，學會生活，提高生活質量。新的課程標準指出：“語文課程要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格?！蔽覀儜颜Z文教學看成是生命與生命的交流，是生命之間和諧的律動，語文教學是教師、學生、文本乃至更多方面、更多范疇的對話。在學生與文本的對話過程中，學生通過讀書，與作者相逢于案前燈下，視通萬里，思接千載，對作者的認識、思想、情感、追求、人格、志趣、品位、審美的格調(diào)等，或認同，或發(fā)問，或陶醉，或見仁見智，批注評判，這都是生命的交流。學生從這些交流中有所吸收，有所感悟，懂得做人的道理，提高生活的品位。在學生與教師的對話過程中，教師對文本的理解、教師的道德情操。教師的生活和情感體驗、教師對人生的態(tài)度、教師對學生生命能量的肯定和調(diào)動都將對學生個性的發(fā)展和人格的健全，對學生的做人、對學生的生活和品位產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響比起前者更加深遠，更加直接。正是在教師創(chuàng)設的自由氛圍中，在教師對每個學生的關注和愛護下，在這種生命的交流和和諧的律動中，學生具有了適應實際生活需要的多種能力，提高了學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。
2．語文教學要充分發(fā)揮振興民族文化的基礎作用。
語文是人類文化的重要組成部分，其中蘊涵著厚重的民族精神，民族文化。要充分發(fā)揮語文課程弘揚祖國優(yōu)秀文化和吸納人類進步文化的基礎作用，使學生從小扎下優(yōu)秀民族文化的根。同時又要使語文學習具有先進、開放、多元的文化精神。讓學生在語文學習中體味歷史的濃郁芬芳，現(xiàn)代的流光溢彩；體味中國語言的豐富和多彩，體味中國人思想的廣博與深邃，體味民族精神的深邃與永恒。語文是五千年中華傳統(tǒng)文化大海中的一滴水珠，應該從這一滴小水珠中，使學生體悟到中華文化的博大與精深，于己打好人生的底色，提高自己的語文素養(yǎng)；于國把祖國優(yōu)秀的文化繼承下來，發(fā)揚光大，讓悠久的中華文化在世界歷史的長河中生生不息，源遠流長。
二、建立現(xiàn)代的教學理念
1．樹立語文課程的工具性與人文性統(tǒng)一的理念?！∫酝藗儗πW語文學科的基本性質的認識和把握有失偏頗，只強調(diào)工具性與教育性，沒有把語言文字看作是學生求得生存、實現(xiàn)發(fā)展的工具，即學會做人的工具。語文教學與學生的生活脫節(jié)，多為單純抄寫，機械記憶，沒有把教育性看作是語文教學的一種內(nèi)在功能，教育內(nèi)容多為空洞乏味的說教，于“微言”中強求“大義”，與學生實際的思想、認識水平相去甚遠。
新的課程標準指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！蹦敲?，如何理解工具性與人文性的統(tǒng)一呢？
第一，站在文化的高度上來理解工具性。交際工具本身是文化的組成部分，又是文化的載體；交際是生命的相互展示，是生命價值的相互欣賞，是生命智慧的相互溝通、輝映和碰撞。理解了這一點，才能真正解讀語文的工具性。
一、要落實新課標要求，語文教師要有較高的素養(yǎng)
語文教學中新課程標準能否順利實施，關鍵在于教師的素質能否適應新課程標準的要求。一名合格的適應新形勢需要的語文教師應該具備以下三個方面的素養(yǎng)。
1、較高的人格素養(yǎng)。語文教師由于語文學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點，使他們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責。每一個語文教師都應該盡量使自己成為“真的種子、善的使者、美的旗幟，誘發(fā)、引導學生豐富的內(nèi)心世界，使每個學生都能認識自向人格發(fā)展中的能力、智慧，使他們?nèi)硇牡赝度雽W習，發(fā)揮其最大潛能”。語文教師要有崇高的世界觀、人生觀、價值觀，能夠引導學生形成高尚的道德情操；有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)；有真摯高尚的情感素養(yǎng)，能夠給予學生爭取成功的信心和勇氣；有貧富不移，寶貴不，威武不屈的精神氣概，能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴；還有對社會、對他人、對自己強烈的責任感以及勇于堅持真理、追求真理的正義感。
2、豐富的知識素養(yǎng)。未來的小學語文教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構建者和創(chuàng)造者。一名合格的農(nóng)村小學語文教師要努力構建一種新的知識結構，這種結構不再局限于“語文學知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，而更強調(diào)“多層復合”的結構特征。這種新的知識結構主要由三個層面組成：第一個層面是“有關當代科學和人文兩方面的基本知識”；第二個層面是掌握2-3門學科專業(yè)知識；第三個層面是“教育學科類”知識。它主要由“幫助教師研究的專門知識”構成，具體可包括教育學、教育心理學、學習論、教育管理論等等。
3、較強的能力素養(yǎng)。未來社會對小學語文教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高，它不僅僅包括一般能力，如敏銳的觀察能力、熟練的語言表達能力、正確處理教材和組織教學活動的能力、合理的板書設計能力等，而且包括反映新世紀要求的特殊能力。首先具備對現(xiàn)代化教學手段的操作能力；其次具備開拓創(chuàng)造能力；再次具備一定的教育科研能力和自我進修能力；此外，“理解他人和與他交往”的能力，自我調(diào)控和應變能力、組織管理能力等，也是一名合格的語文教師應該具備的特殊能力。
二、要適應新課標要求，要善于構建新的語言課堂
課堂是進行教學的主戰(zhàn)場，語文課程標準的貫徹落實及目標的最終實現(xiàn)主要取決于語文課堂。
1、課堂要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學氛圍是培養(yǎng)學生主動探究、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關系中，學生才會放下思想包袱，消除心理壓力，才會積極主動地、生動活潑地觀察和思考，才會精神振奮、情緒激昂，從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。
2、課堂要有充分的閱讀。閱讀的形式很多，有朗讀、默讀、誦讀等，這些教師閱讀的重要方法。它們在幫助學生搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗等方面起著非常重要的作用。語文課堂應該書聲瑯瑯，讓學生充分的讀所接觸到的文字材料，使學生在讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感和熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
3、課堂要有冷靜的思考。目前在語文課堂中普遍存在著思維空白的缺陷，在語文課堂上，教師的提問應有層次感，要難易結合，要能給予學生思考的空間，同時在問題提出后一定要留出充足的時間讓學生思考，切不可橫加“引導”，急于得到問題的答案。
4、課堂要有熱烈的討論。討論式教學是新課程倡導的參與式教學的一種重要方式，體現(xiàn)了新課程中自主、探究、合作學習的理念。討論式教學之所以能引起學生的學習興趣，就在于它讓學生參與了學習的過程。在語文課堂中凡是可以由學生討論解決的總是盡可以放手讓學生自己去解決。
5、課堂要有自由的表述。語文課程標準指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行，學生是語文學習的主人?！痹谡n堂中，學生通過充分的讀、冷靜的思考、熱烈的討論，形成了自己對所學知識的整體感知和把握，深層的認識和理解，也會產(chǎn)生各種的質疑。因此，在課堂中老師應給予學生充分的自由表述機會，讓他們暢所欲言地表達自己的觀點和看法，提出在學習中所產(chǎn)生的疑問。
6、課堂要有客觀的評價。在新課程標準中，評價的地位越來越高，評價的方式越來越活，評價的作用也越來越大。在課堂教學中教師要注重對學生學習的反饋評價。評價應是客觀合理的，而且評價時體現(xiàn)了一種師愛、一種民主的話，即使是指出學生的缺點的評價，學生也是會樂意接受的，并且更能激發(fā)學生進一步學習探索的興趣。
新課程標準中是這樣界定語文的：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！逼渲?，更為突出的強調(diào)語文的人文性因素，要求當前的語文教學應更加注重表現(xiàn)語文教育的豐富的內(nèi)涵，還其本來面目。而在傳統(tǒng)教學中，由于長期受到應試教育的影響，多數(shù)的語文教學活動，都是更加注重其工具性的。但值得注意的是，語文學科的人文性和工具性是相輔相成、高度一致的。因此說，在新課程標準下的小學語文教學中，既要響應新課標的要求突出人文性，同時又不能淡化其工具性。
就當前的教學現(xiàn)狀而言，很多教學做法都是值得我們反思和進一步改革的：如，很多教師在語文課堂教學中，逐漸地削弱語文基礎，淡化知識教學，而更加注重挖掘語文的人文精神因素。甚至還有的教師，認為在課堂上再進行字詞句基礎知識的教學，就是落伍，于是很少在課堂上提及，甚至于干脆省略……然而，如果一個學生連字詞都不認識，不會讀，寫作中錯字連篇，即便有再強的感悟能力，又能如何？沒有基礎知識和基本技能的訓練和掌握，萬丈高樓也不過是空中樓閣。因此，在小學語文教學中，我們既要扎扎實實地做好語文基礎知識和技能的訓練，又要注重在教學中進行人文素養(yǎng)的滲透，實現(xiàn)工具性和人文性的有效結合。
二、自主性和主導性結合
《義務教育語文課程標準》中強調(diào)指出：“學生是語文學習的主人，是學習和發(fā)展的主體?！币蠼處煂⒏嗟慕虒W時間和空間留給學生，讓學生進行自主學習。但是在實際的教學中，卻將“還課堂主動性給學生”變成了“放羊式”的教學。學生在課堂上，按照自己的意愿，選擇學習內(nèi)容、學習方法、討論對象等。再加上教師沒能在其中及時地起到主導作用，一節(jié)課下來，學生不知道都要完成什么教學任務，教師不知道學生都達到了哪些教學目的。雖然課堂形式上熱鬧非凡，但實質上卻沒有絲毫的教學成效。
教師將課堂還給學生，引導學生自主學習，發(fā)展的想法固然沒錯，但是學生若長期處在沒有正確引導的、胡亂的、任意的、毫無根據(jù)的學習活動中，就會對語文的學習產(chǎn)生誤解，無所適從。因此，在小學語文教學中，一定要有效地結合學生的“自主”和教師的“主導”，要讓學生在規(guī)矩的“方圓”尋找自由。此外，學生占主體地位的課堂，總會生出很多的“意外”，教師應不斷地提高自己，具備“二次備課”的能力。
三、合作性和獨立性兼顧
關鍵詞：新課程標準；小學語文；作文教學
作文在小學語文教學中占有不容忽視的地位，教學方法與教學策略是否得當，直接關系到學生寫作水平能否提高。通過對小學生作文的批改發(fā)現(xiàn)：學生作文普遍存在內(nèi)容空洞、缺乏真情實感的問題，同時由于寫作經(jīng)驗有限，寫作畏難情緒非常嚴重。為進一步促進小學語文寫作教學水平的全面提高，非常有必要遵循新課程標準的相關精神，深入開展教學研究。接下來，本文就針對如何按照新課程標準改革小學作文教學這一話題，做一簡要分析。
一、留心觀察，積累寫作素材
小學生年紀小，生活經(jīng)驗本身就非常有限，因此在寫作過程中他們沒有豐富的寫作素材可供調(diào)動，寫出來的作文自然脫離實際、空洞無味了?！读x務教育語文課程標準》指出：“學生應當養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材?！痹谄綍r的作文訓練過程中，教師應當幫助學生養(yǎng)成觀察身邊人、事、物的良好習慣，引導學生記錄對萬事萬物的獨特體驗，讓學生有話可說、有話可寫。
針對二年級學生開展作文教學時，學期開始之初，筆者布置了這樣一個任務：回家之后買一顆種子或植物幼苗，將它種在花盆里，用筆記錄下植物每天的細致變化。學生聽見讓他們養(yǎng)植物，一個個都興致頗高，有學生買了含羞草，有的學生買了水仙，還有學生買了大蒜。筆者要求學生每周定期上交一次記錄報告，并針對學生在報告中記錄的內(nèi)容進行細致批改。雖然這些文字只有短短幾句話，但是都反映了學生真實的感受，表現(xiàn)了他們觀察生活的獨特視角，訓練效果非常不錯。
何其芳說：生活是廣闊的海洋，生活中蘊藏著豐富的寶藏。引導學生留心觀察生活，可以很好地解決小學生寫作素材不足這一問題，同時有助于培養(yǎng)學生用語文眼光觀察生活、體驗生活的能力。長此以往，不僅寫作能力會有所提高，語文綜合素養(yǎng)和審美素養(yǎng)也能有效提升。
二、巧妙導入，激發(fā)寫作興趣
《義務教育語文課程標準》指出：“學生是語文學習的主人，語文教學應當激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的情境。”愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”如果學生能夠將寫作當作一種興趣，他們就不會認為作文是負擔，反而可以從寫作活動中獲得一種滿足感、喜悅感和成就感，從而自覺地配合教師的課堂活動。
開展寫作課堂訓練的過程中，巧妙的話題導入是非常重要的。教師應當根據(jù)寫作題材的需要，選擇有趣的導入方式，以引起學生對寫作活動的向往，激發(fā)寫作激情。教學實踐證明，圖片、幻燈片、電視電影片段、實物教具、問題討論、音樂渲染等方式都有助于激發(fā)學生的學習興趣，將學生帶入美妙的寫作情景中。
例如，指導學生就“我最熟悉的人”這一話題開展寫作訓練時，筆者在課間休息的十分鐘時間內(nèi)，為學生隨機播放了幾首《朋友》《伙伴》《世上只有媽媽好》《好爸爸》等歌曲，創(chuàng)設了一種輕松、愉快的寫作環(huán)境。正式上課時，筆者請學生根據(jù)剛才聽到的幾首歌曲，發(fā)揮想象力，談一談自己的所感所想。學生伴隨著音樂的節(jié)奏，不由自主地回想身邊的父母親人、朋友同學，一張張可親可愛的臉龐浮現(xiàn)在腦海當中，寫作欲望何愁不被激發(fā)？
三、因人制宜，實施個性教學
《義務教育語文課程標準》指出：“教師應當尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！碑斍案餍W普遍采取大班額授課，每個班級動輒二十多人，由于心理、家庭環(huán)境、學習基礎等差異，學生在興趣愛好、思想感情、思維方式、語文能力等方面表現(xiàn)出不同特征。這些不同特征折射到作文訓練當中，也就要求教師必須將集體化寫作逐漸向個性化寫作轉變，根據(jù)不同學生的不同寫作情況，確立難易程度各不相同的題目，使每一位學生的寫作水平都能得到發(fā)展。
寫作應當鼓勵個性化表達，筆者認為，在四、五、六等高年級段開展寫作訓練的過程中，教師應當靈活設置作文題目和評價方式，全命題作文要少寫，假、大、空的內(nèi)容不能鼓勵。考慮到小學生實際認知水平，不妨多設置一些半命題作文，例如：“我最難忘的 、我看見 、 真美”等題目，重點調(diào)動學生的想象力和聯(lián)想能力。同時，針對不同水平的學生，教學評價標準應當區(qū)別對待，關鍵在于肯定學生作文當中的亮點和閃光點，以鼓勵為主。
目前小學生普遍存在寫作畏懼情緒和厭煩心理，這的確造就了小學語文作文教學的困難。為有效地進行作文教學，積極開展教學方法研究具有重要的現(xiàn)實意義。課程標準是指導教師開展課堂教學活動的依據(jù)，依據(jù)新課程標準進行小學作文教學方法改革是大勢所趨。新課程標準視野下的小學語文寫作課堂必須突破傳統(tǒng)教學思想的樊籠，摒棄單一落后的教學模式，構建多元化、個性化課堂，切實促進學生寫作素養(yǎng)的全面發(fā)展。
參考文獻：
關鍵詞：新課程標準；小學語文；口語交際；教學
培養(yǎng)學生的口語交際能力是現(xiàn)代社會發(fā)展的迫切需要，有助于學生書面表達能力的發(fā)展，能夠促進學生的全面發(fā)展。在小學語文的口語教學中，首先，教師要積極為學生創(chuàng)造各種口語的學習情境，激發(fā)學生的學習興趣；其次，就是要規(guī)范學生的語言，對學生進行正確的指導；最后，就是進行實踐的練習，要求學生在實際的訓練當中不斷完善、不斷提高自身的口語交際能力。
一、學習興趣源于教學情境
學生的學習興趣，是能否學好口語的重要因素之一，語文教學中，教師必須積極為學生創(chuàng)造各種口語學習情境，讓學生在真實的情境中感受到口語交際的魅力，積極主動地參與到口語交際的學習中。語文教師在教學中要有目的地為小學生創(chuàng)設各類語言交際情境，在課前做好充分的準備，了解不同年級學生的興趣愛好，關注學生交際水平，精心設計口語交際教學內(nèi)容，根據(jù)不同年齡的學生的學習能力和知識接受能力，開展相應的教學活動，圍繞學生感興趣的話題，創(chuàng)設適宜的教學情景，激發(fā)學生的學習興趣。
二、口語技巧源于練習和教師指導
小學生是一個對新的知識接受能力很強的群體，在語文口語交際教學的過程中，讓學生不斷地練習，可以提高學生的口語技巧。而教師的最大任務就是要對學生進行及時的指導，教給學生各種練習口語和交際的方法，利用課堂時間和課外時間鍛煉學生的交際能力，開展各類交際活動，練習學生所學內(nèi)容。
三、在實踐中提高口語交際技能
想要提高課堂教學效率，提高小學生口語交際能力，就要讓學生進行實踐，不斷提高交際能力，在課堂上、生活中，學生都能夠找到機會，積極與其他人進行交流，提高自身的口語交際水平，教師也要及時檢查學生的實踐效果，進行正確的評價。
總之，教師要在教學中準確地把握語文教材，明確口語教學目標，合理利用教材，為學生創(chuàng)設學習交際的情景，激發(fā)學生的學習興趣，積極主動地參與口語交際實踐，提高學生的口語交際水平，這樣就能夠有效地提高教學效果。
參考文獻：
[1]唐曉軍.淺談小學語文口語交際教學的常見問題及對策[A].江蘇省教育學會2006年會論文集：文科專輯，2006.
[2]陸早才.課堂中得法，生活中實踐：淺談小學生口語交際能力的培養(yǎng)[A].校園文學編輯部寫作教學年會論文集，2007.
