時(shí)間：2022-02-01 14:04:16
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關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式閱讀教學(xué) 文本 主體性 回歸 對(duì)話(huà) 共鳴
在以閱讀教學(xué)為主體的中職語(yǔ)文教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)外延和內(nèi)涵無(wú)限豐富的語(yǔ)文越來(lái)越游離于文本之外，基礎(chǔ)性、實(shí)用性往往與人文性、發(fā)展性相沖突背離。無(wú)論是作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)主導(dǎo)的教師，我們都不乏種種學(xué)理層面的描述與闡釋?zhuān)í?dú)對(duì)于文本，我們倒是理所當(dāng)然地看作是解剖的對(duì)象，卻少了必要的思考。其實(shí)，在閱讀教學(xué)中，作為一個(gè)潛在、自足的主體，文本同樣具有生命，渴望與學(xué)生、教師互動(dòng)，共同參與課堂，開(kāi)發(fā)課堂，演繹課堂。
作為一種在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中廣泛使用的課型，體驗(yàn)教學(xué)是一種以體驗(yàn)為基本特征的教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)策略，“通過(guò)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、游戲和情境，讓參加者在參與過(guò)程中觀察、反思和分享，從而對(duì)自己、對(duì)他人和環(huán)境，獲得新的感受和認(rèn)識(shí)，并把它們運(yùn)用到生活實(shí)踐中?！边@無(wú)疑顛覆了過(guò)去那種以教師講授為中心的課堂模式，突出了學(xué)生的參與意識(shí)與主體地位。然而在這個(gè)過(guò)程中，本身作為輔助手段的活動(dòng)、游戲、情境往往越俎代庖，文本成了缺席者。這恰恰反映了體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中文本弱化的傾向。
一、在情境中偏離文本
在體驗(yàn)教學(xué)中，情境的設(shè)置與營(yíng)造往往是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容中能夠身臨其境，從而引發(fā)共鳴。然而在實(shí)際操作中，學(xué)生容易迷失于情境之中，而忽視了與文本的有機(jī)聯(lián)系。筆者在上《病梅館記》一文時(shí)，為了吸引同學(xué)的注意，特地制作了精美的多媒體課件。隨著古曲《梅花三弄》響起，幻燈片一幀一幀地閃過(guò)，同學(xué)們很容易沉浸在“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”以及“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的意境中，對(duì)于梅的超逸也有了深刻的感悟。然而由于缺少有效的引導(dǎo)，這里的情境并沒(méi)有起到激發(fā)學(xué)生解讀文本的作用，學(xué)生對(duì)文本中的病梅與人的關(guān)聯(lián)以及龔自珍當(dāng)時(shí)大聲疾呼的心聲并沒(méi)有真正體驗(yàn)感悟。
二、在互動(dòng)中偏離文本
體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中容易出現(xiàn)課堂眾生喧嘩的熱鬧景象，一方面，這種師生、學(xué)生之間的互動(dòng)有助于課堂對(duì)話(huà)的積極開(kāi)展；另一方面，也容易使課堂偏離文本而走向另一個(gè)方向。在賞析《我的空中樓閣》一文時(shí)，為了調(diào)動(dòng)同學(xué)的已有體驗(yàn)，筆者以《我的小屋》為題要求學(xué)生談?wù)勛约旱脑O(shè)計(jì)，結(jié)果同學(xué)之間開(kāi)展了熱烈的討論，課堂頓時(shí)激活了，許多同學(xué)談了自己的看法。但是，他們的體驗(yàn)并沒(méi)有與作者的選擇重合起來(lái)，對(duì)于作者的小屋也沒(méi)有產(chǎn)生共鳴。而文本重點(diǎn)所呈現(xiàn)的畫(huà)面、語(yǔ)言、情感則被討論給遮蔽了。
那么，如何在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中重新追尋文本的主體地位呢？這需要我們認(rèn)真研究閱讀教學(xué)的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在其要素里，如果說(shuō)學(xué)生、教師是顯性的，那么教科書(shū)編者、文本則是隱形的。一方面，文本體現(xiàn)了編者的意圖；另一方面，又有獨(dú)立性、自足性。我們?cè)陂喿x教學(xué)中必須正視這個(gè)潛在的主體。就體驗(yàn)式閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們要確立文本的主體性，應(yīng)該從以下方面思考：
1.回歸文本?；貧w文本要求我們與學(xué)生一起參與解讀文本，開(kāi)展多重對(duì)話(huà)，充分占有文本，使文本獲得新的生命。筆者在賞析《項(xiàng)脊軒志》一文時(shí)，便確立這樣的思想，先要求學(xué)生利用一節(jié)課的時(shí)間充分閱讀文本，從初讀到疏通文本，從斷句到有感情地朗讀，學(xué)生在一遍一遍的朗讀中漸漸把握文意。賞析時(shí)，我將一些知識(shí)點(diǎn)羅列下來(lái)，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生都能夠理解。導(dǎo)入時(shí)，我以感恩為觸媒，引出親人、家，這些學(xué)生均能親切可感，又與文章寫(xiě)人敘事密切相關(guān)，學(xué)生深深地沉浸在課堂中，用心體驗(yàn)歸有光先生的往事與心聲。具體賞讀時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生抓住“喜”與“悲”進(jìn)入文本，由此體味作者瑣事記敘中的濃濃深情與綿長(zhǎng)的哀思。正是由于這種回歸文本、緊緊根植于文本的閱讀，本節(jié)課才取得了很好的效果。
2.與文本對(duì)話(huà)。教師在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生與文本之間展開(kāi)雙重對(duì)話(huà)，文本往往此時(shí)會(huì)呈現(xiàn)最動(dòng)人的生機(jī)，學(xué)生也會(huì)獲得全新的體驗(yàn)。在賞析《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》時(shí)，我擔(dān)心學(xué)生不能理解作者黃河浪那種濃濃的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁，畢竟學(xué)生沒(méi)有那種遠(yuǎn)離故土的遭遇。上課時(shí)，我先不急著講，而是先讓學(xué)生自由地朗讀，然后請(qǐng)同學(xué)做代表挑出精彩的段落選讀，并交流閱讀感受。在學(xué)生基本把握課文的基礎(chǔ)上，我再預(yù)設(shè)一些問(wèn)題，譬如：找出文章關(guān)于榕樹(shù)描寫(xiě)的句子，并概括形象。文中重點(diǎn)寫(xiě)了哪里的榕樹(shù)？由此想到了哪些人，哪些事？作者借此抒發(fā)了什么情感？在學(xué)生與文本深入對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)上，這些問(wèn)題圓滿(mǎn)解決。而最后的主題，有的同學(xué)還朗誦了自己即興寫(xiě)的小詩(shī)，為本文的賞析做了一個(gè)很好的小結(jié)。
3.從體驗(yàn)到共鳴。與體驗(yàn)相比，共鳴作為一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)更具普遍性，它顯示了文本那種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。教師在引導(dǎo)教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住這樣的瞬間，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生、文本和教師三者之間的共振狀態(tài)。在欣賞詩(shī)人海子的詩(shī)歌《面朝大海春暖花開(kāi)》時(shí)，我遇到了這樣的機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，海子，還有他的詩(shī)歌，都是一個(gè)陌生的存在。如何欣賞現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌，這也是一個(gè)難題！我首先在黑板上寫(xiě)下：“詩(shī)人是世界之光！”在明確教學(xué)目標(biāo)時(shí)，第一點(diǎn)便是：“走近海子，去認(rèn)識(shí)一位真正的詩(shī)人?！边@些首先就吸引了學(xué)生的注意，我在緊接著的導(dǎo)入里結(jié)合背景音樂(lè)，說(shuō)道：“1989年3月26日黃昏，我們失去了一位珍貴的朋友。失去了一位真正的朋友，意味著失去一個(gè)偉大的靈感，失去一個(gè)夢(mèng)，失去生命的一部分，失去一個(gè)回聲！他就是天才詩(shī)人――海子！”這樣的導(dǎo)入容易將學(xué)生引入文本中，認(rèn)真品味。在下面的配樂(lè)朗誦里，學(xué)生也跟著輕輕誦讀，體驗(yàn)詩(shī)歌的美感。緊接著，我啟發(fā)學(xué)生抓住“幸?！边@個(gè)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)海子的幸福是什么，你怎么看待，你的幸福觀又是什么。隨著解讀的深入，學(xué)生漸漸理解了海子的選擇與幸福，也理解了一位詩(shī)人的心路歷程。在最后的拓展中，每一位同學(xué)都飽含情感地朗讀了《春天十個(gè)海子》，許多同學(xué)的周記里還談了讀了這首詩(shī)的共鳴。從學(xué)生的自我體驗(yàn)到引發(fā)學(xué)生的普遍共鳴，教師在賞析時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，突出文本的主體性，從而有效激發(fā)文本的藝術(shù)感染力。
綜上所述，既然閱讀作為一種對(duì)話(huà)，一個(gè)過(guò)程，我們就應(yīng)該在教學(xué)中充分考慮對(duì)話(huà)的主體，師生之間多層面的對(duì)話(huà)交流必須建立在對(duì)文本的深入解讀上，文本作為一個(gè)潛在的主體同樣具有召喚性、期待性。在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)該充分尊重文本的主體地位，回歸文本，與文本展開(kāi)多重對(duì)話(huà)，從體驗(yàn)走向共鳴，真正體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本特質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文閱讀教學(xué) 主體性發(fā)展 主體性閱讀教學(xué)
在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)與考核中,閱讀無(wú)疑是令老師和學(xué)生倍感頭疼的內(nèi)容。令老師頭疼是因?yàn)樵谌粘＝虒W(xué)中老師費(fèi)了很多精力,但學(xué)生閱讀能力始終不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)。雖然伴隨著新教材的推廣和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,探索語(yǔ)文閱讀教學(xué)新模式的聲音此起彼伏,各種閱讀指導(dǎo)方法層出不窮。但是很遺憾,這些方法沒(méi)有從根本上改變閱讀教學(xué)的“投入多、產(chǎn)出少”的現(xiàn)狀。令學(xué)生頭疼是因?yàn)樽鳛殚喿x主體的學(xué)生,從跨進(jìn)校門(mén)開(kāi)始就在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)課文,背詩(shī)詞,做筆記,他們學(xué)習(xí)的面不可謂不寬,量不可謂不廣,但他們中卻鮮有人形成良好的讀書(shū)習(xí)慣和獨(dú)立閱讀、分析能力,所以面對(duì)語(yǔ)文閱讀評(píng)價(jià)與考核只能是愁眉相對(duì)。因此在現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中,閱讀教學(xué)是費(fèi)時(shí)費(fèi)力但成效甚微的一項(xiàng)。
究其原因,我認(rèn)為最根本的是在現(xiàn)在考核評(píng)價(jià)制度的大背景下,語(yǔ)文老師出于利己主義和功利主義,抹殺了語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身的規(guī)律,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中沒(méi)有很好地凸顯學(xué)生的主體性。老師過(guò)多的講解代替了學(xué)生的獨(dú)立自主思考;閱讀教學(xué)重結(jié)果輕過(guò)程,教學(xué)的目的只是為了完成幾個(gè)閱讀題,忽視了文章對(duì)人的人文熏陶和感染。所有這些已經(jīng)從根本上改變了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的,因此我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)之路是越走越窄。
那么我們語(yǔ)文閱讀教學(xué)要如何才能真正迎來(lái)屬于自己的春天呢?我認(rèn)為還是一條,那就是閱讀教學(xué)要基于學(xué)生的主體性發(fā)展。所謂主體性發(fā)展也就是閱讀教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)范、行為著眼學(xué)生主體發(fā)展,突出學(xué)生主體地位,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性。皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識(shí)既不是客觀的東西,又不是主觀的東西,而是主體在與環(huán)境交互作用的過(guò)程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果,主體意識(shí)越強(qiáng),學(xué)生就越會(huì)積極主動(dòng)地參與知識(shí)建構(gòu),他的學(xué)習(xí)就越有可能成功。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)就語(yǔ)文閱讀教學(xué)的性質(zhì)和要求作出了精辟的闡述,指出閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。所以語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須真正重視學(xué)生的主體性發(fā)展,讓閱讀成為學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。那么如何才能讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展呢?我認(rèn)為可以從如下幾個(gè)方面來(lái)加以實(shí)踐。
一、豐富自身內(nèi)涵,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,做閱讀教學(xué)的引領(lǐng)者
我認(rèn)為,語(yǔ)文老師要把語(yǔ)文閱讀真正開(kāi)展起來(lái),首先要成為學(xué)生眼里的內(nèi)涵豐富,品味無(wú)窮的“讀本”。只有這樣學(xué)生才能感受到老師的氣質(zhì)與魅力,教學(xué)行為才有說(shuō)服力,才可能真正引領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)閱讀,在閱讀中感受、尋找自己的情感體驗(yàn)。這就要求我們要做一個(gè)善于閱讀、樂(lè)于閱讀、勤于閱讀的老師,通過(guò)自身的學(xué)習(xí)來(lái)豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),通過(guò)自身的行為來(lái)影響感染學(xué)生。其次,老師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是能力的培養(yǎng),要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),語(yǔ)文閱讀是一種習(xí)慣的養(yǎng)成,是一項(xiàng)長(zhǎng)期行為。因此,老師要拋棄傳統(tǒng)的功利主義,著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼于學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和閱讀能力的培養(yǎng),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和需求,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展好語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
二、改革傳統(tǒng)閱讀課教學(xué)模式,創(chuàng)建主體發(fā)展性課堂
在長(zhǎng)期的閱讀教學(xué)中,老師很大程度上是憑經(jīng)驗(yàn)在組織教學(xué),在教學(xué)中重視了組織功能,卻忽視了協(xié)調(diào)功能;重視了對(duì)學(xué)生的激發(fā),又忽略了對(duì)學(xué)生起碼的規(guī)范。組織教學(xué)的教師本體,如何以更適合新課程要求,更利于學(xué)生主體性發(fā)展的教學(xué)行為來(lái)組織閱讀教學(xué)不甚考慮或考慮的很少。許多教師在教學(xué)過(guò)程中忽視學(xué)生的主體地位,抑制學(xué)生的主體意識(shí),凌駕于教育對(duì)象之上,直接組織、指揮學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),直接控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,教師說(shuō)看書(shū)才看書(shū),說(shuō)討論才討論,說(shuō)發(fā)言才發(fā)言,說(shuō)坐下才坐下,學(xué)生完全處于被管理、被控制的地位,缺乏自主選擇、自我反思、自覺(jué)調(diào)控的空間和氛圍,不是自己學(xué)習(xí)的主人,而成了完成學(xué)習(xí)任務(wù)的工具。在這種單向的、線(xiàn)性的、靜態(tài)的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)缺乏生機(jī)和活力,學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏靈性和動(dòng)力,教學(xué)效果當(dāng)然大打折扣。因此,我們要改革傳統(tǒng)閱讀課教學(xué)模式,創(chuàng)建主體發(fā)展性課堂。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文教學(xué)的主體性,表現(xiàn)為教師充分相信每一位學(xué)生都有自我發(fā)展的需要和潛能,我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、情感和身心特點(diǎn)來(lái)確立教學(xué)策略、方法步驟,來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的安排,在師生平等民主的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。所以在現(xiàn)在的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們老師要學(xué)會(huì)相信,相信每位學(xué)生都有主動(dòng)獲取知識(shí)的愿望;敬畏尊重,尊重每位學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考;懂得對(duì)話(huà),從對(duì)話(huà)中了解學(xué)生的需要并給予最有價(jià)值的幫助;學(xué)會(huì)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)要能夠給予學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以指向性作用,使其能夠更好地積極地學(xué)習(xí)。也就是教師課堂教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)范、行為著眼學(xué)生主體發(fā)展,突出學(xué)生主體地位,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性。只有這樣,語(yǔ)文閱讀教學(xué)才能迎來(lái)春天,也才能真正讓閱讀走進(jìn)學(xué)生、改變學(xué)生、提高學(xué)生。
三、豐富閱讀教學(xué)的手段,采用多元化的教學(xué)方法
“教無(wú)定法”,語(yǔ)文閱讀教學(xué)更應(yīng)該如此。老師可以根據(jù)不同的文本和教學(xué)需要采取形式多樣的教學(xué)手段,讓學(xué)生始終在精神亢奮中進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),而且樂(lè)此不疲。根據(jù)我的閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,利用多媒體來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)可以起到“寓教于樂(lè),培養(yǎng)興趣;創(chuàng)設(shè)情景,激感;化抽象為形象,破疑解難;廣搜博采,激活思維”的作用;利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行閱讀教學(xué),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的收集、處理、整合信息的能力,而且可以使學(xué)生學(xué)會(huì)電子閱讀的本領(lǐng),符合現(xiàn)代社會(huì)的潮流與需要,利于學(xué)生全方位閱讀能力的提高;利用圖書(shū)館資源進(jìn)行閱讀教學(xué),可以鍛煉學(xué)生查閱資料的能力并借助圖書(shū)館安靜的環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力……不同的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能起到不同的效果,枯燥單一的教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生精神上和審美上的疲勞感,所以我們要不斷改進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)對(duì)象的需要采用用多元化的教學(xué)方法,要使我們的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能起到促進(jìn)和引領(lǐng)作用。
四、拓展語(yǔ)文閱讀教學(xué)的渠道,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀能力
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,并使這種能力伴隨學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。因此,如果我們僅僅把閱讀教學(xué)定位于語(yǔ)文課堂,那么我們的閱讀教學(xué)就不能達(dá)到以上目的,對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)仍然是淺層次的。我認(rèn)為要使學(xué)生主體真正得到發(fā)展,閱讀教學(xué)必須跨越課堂,延伸到課外,惟有如此才能從多方面來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)思考,感受情感,明白事理,提高或改善他們的人文修養(yǎng),所以我們必須拓展語(yǔ)文閱讀教學(xué)的渠道。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我讓學(xué)生利用晨讀課進(jìn)行美文推薦,讓學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受美文的精神浸潤(rùn);布置學(xué)生進(jìn)行美文賞析,讓他們學(xué)會(huì)評(píng)析,與美文對(duì)話(huà);有條件的同學(xué)進(jìn)行美文剪貼,學(xué)會(huì)收集優(yōu)美文章,培養(yǎng)他們的審美能力;組織學(xué)生開(kāi)展名著閱讀和知識(shí)競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生閱讀古今中外優(yōu)秀名著的興趣,等等。通過(guò)這些措施的實(shí)行,學(xué)生始終處于閱讀的環(huán)境中,在潛移默化中學(xué)生的主體閱讀能力得到了培養(yǎng)和提高。
五、精心構(gòu)建閱讀教學(xué)的良好氛圍,用環(huán)境來(lái)影響學(xué)生,促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)
環(huán)境能影響人也能改變?nèi)?從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),良好的環(huán)境能對(duì)人起到很好的促進(jìn)作用。教學(xué)也是如此,如果能讓學(xué)生處于一個(gè)有著濃郁閱讀氛圍的環(huán)境里,那么閱讀教學(xué)的效果也一定會(huì)大有提高。我在自己的閱讀教學(xué)中非常注重這一點(diǎn),首先,利用班級(jí)的墻面,精心布置墻面文化,把名人關(guān)于讀書(shū)的名言作為學(xué)生閱讀的座右銘,讓學(xué)生有一種強(qiáng)烈的閱讀動(dòng)力;其次,設(shè)立了讀書(shū)體會(huì)交流園,任何同學(xué)都可以把自己的閱讀體會(huì)拿出來(lái)和別人交流,從而使閱讀經(jīng)驗(yàn)得到了共享;最后,創(chuàng)建班級(jí)圖書(shū)角,組織學(xué)生成立興趣閱讀小組,利用班級(jí)圖書(shū)角資源開(kāi)展閱讀競(jìng)賽。通過(guò)以上措施,班級(jí)中充滿(mǎn)了閱讀的良好風(fēng)氣,學(xué)生閱讀的興趣得到了極大提高,參與閱讀的積極性大為增強(qiáng),可以說(shuō)閱讀成為了學(xué)生的一種自覺(jué)追求,就是部分不怎么喜歡閱讀的學(xué)生也感到了壓力,受到了熏陶,開(kāi)始主動(dòng)地融入到了閱讀的隊(duì)伍中。
當(dāng)然,主體性閱讀教學(xué)的開(kāi)展是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程,它具有系統(tǒng)性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性、遷移性等諸多特性。但我相信,只要我們牢記語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本質(zhì),以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展和提高為出發(fā)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)劃閱讀教學(xué),就一定可以通過(guò)自己的有效教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展,一定能使閱讀行為成為學(xué)生心靈的散步,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；課堂閱讀教學(xué)，有效性；策略
語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫(xiě)作技能及加深對(duì)其他材料的理解。更重要的是，閱讀教學(xué)可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，從而終身學(xué)習(xí)，終身受益。
一、初中語(yǔ)文課堂自主閱讀遵循的原則
在自主閱讀教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，既要依據(jù)教案內(nèi)容，同時(shí)又要靈活運(yùn)用，不能墨守教案，不知變通。這就要求教師做好各種準(zhǔn)備，高度集中注意力，以應(yīng)對(duì)課堂閱讀的各種情況。同時(shí)，教師要注重人本主義理念在課堂中的貫徹與執(zhí)行，真正做到“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。在閱讀教學(xué)中，首先要做好師生的雙向互動(dòng)。其次，遵循由低到高，循序漸進(jìn)的原則，語(yǔ)文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進(jìn)行，同時(shí)又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心，最后，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要提高語(yǔ)文課堂效率，就要千方百計(jì)的讓盡可能多的學(xué)生參與到語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，跟隨老師的思路動(dòng)腦、動(dòng)嘴、動(dòng)手。
二、自主閱讀中教師職責(zé)
教師，作為教學(xué)活動(dòng)中的引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要作用，如何發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用，在閱讀教學(xué)中很重要，教師做到以下幾點(diǎn)：
（1）在思想上重視學(xué)生的主體地位。閱讀教學(xué)活動(dòng)是離不開(kāi)“教讀者”與“讀者”的，二者處在不同的位置，也有著不同的教或?qū)W的目標(biāo)及任務(wù)，教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面，學(xué)生幫助老師教學(xué)。
（2）把閱讀的自交給學(xué)生。學(xué)生的閱讀過(guò)程既離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生的閱讀方法指導(dǎo)，同時(shí)教師又要給學(xué)生自由閱讀的空間，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與積極參與，才能真正能真正體現(xiàn)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位。
（3）確定閱讀教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。閱讀是學(xué)生完善自我的重要途徑，在教學(xué)中只有把將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性、自由性、研究性閱讀的充分訓(xùn)練將收到很多我們所意想不到的效果。與之相適應(yīng)的，我們還要修正從前的作業(yè)批改、考試評(píng)價(jià)、操作評(píng)語(yǔ)等等一系列的教學(xué)反饋機(jī)制，使之能與閱讀教學(xué)提出的新要求和側(cè)重點(diǎn)相吻合。
三、初中語(yǔ)文課堂自主閱讀實(shí)施方法
1.教師示范性閱讀
對(duì)于初中語(yǔ)文教材規(guī)定的精講課文，采用的是以教師講授為主的示范性教學(xué)。在這種教學(xué)方法中，教師一方面要向?qū)W生傳授新的知識(shí)，鞏固學(xué)生已把握的學(xué)習(xí)技巧和能力，另一方面還注重教給學(xué)生新的學(xué)習(xí)方法和技巧。此類(lèi)課文側(cè)重教師的示范作用，這主要是由初中學(xué)生的現(xiàn)狀決定的。受應(yīng)試教育的影響，教師在閱讀教學(xué)中一方面兼顧應(yīng)試教育的滯后效應(yīng)，一方面注重新大綱、新教材要求的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)技能的教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況逐步加深，不斷引導(dǎo)學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的道路。在教學(xué)時(shí)，教師要把握好尺度，牢記現(xiàn)在的示范性閱讀是為了今后的不示范閱讀打基礎(chǔ)的，牢記教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主閱讀。
2.學(xué)生朗讀
“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”。朗讀是學(xué)生理解課文內(nèi)容，自悟自得的重要手段。因此，這就要求教師教給學(xué)生朗讀的技巧。首先要教會(huì)學(xué)生正確處理音量、語(yǔ)速、語(yǔ)氣，恰當(dāng)運(yùn)用停頓、輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫等技巧。同時(shí)，還可引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，促使學(xué)生理解記憶；其次，讓學(xué)生在初步理解課文的基礎(chǔ)，讀得正確流利，在讀中咀嚼玩味，進(jìn)一步理解課文的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)言特色。教師要充分創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，注重調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生有滋有味地從朗讀中感悟語(yǔ)言，內(nèi)化語(yǔ)言。最后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體性的朗讀，在整體感知的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟每一句、每一段語(yǔ)句的含義所在。如教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生領(lǐng)悟到作者在字里行間洋溢著對(duì)羅布泊—這一昔日仙湖如今消逝的痛惜之情，特別是“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方”的朗讀，讓學(xué)生感悟到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以觸及到文章的靈魂，從而使學(xué)生達(dá)到理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的魅力。
3.創(chuàng)設(shè)情境，興趣閱讀
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在閱讀教學(xué)中，需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮非智力因素，提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境，就是我們說(shuō)的情境教學(xué)法。這種方法往往貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在各種課型中都應(yīng)該注意運(yùn)用的方法。我在教學(xué)中也注意這方面的努力。在新課導(dǎo)入時(shí)，很多都利用導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境。創(chuàng)設(shè)了和諧的學(xué)習(xí)情境，有利于學(xué)生身心發(fā)展的和諧和心智發(fā)展的和諧。如教學(xué)《核舟記》這篇說(shuō)明文時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。我就創(chuàng)設(shè)演示情境，讓學(xué)生模擬坡、黃庭堅(jiān)、佛印三人站在船頭的位置、動(dòng)作、神情等，讓全班同學(xué)評(píng)論他們的演示與課文是否相符，這樣，激發(fā)學(xué)生去閱讀課文、探討課文的積極性。
4.反向思維，層層閱讀
“反向”是與“一般”“通?！毕嚆５摹Ｔ陂喿x時(shí)是先閱讀文章內(nèi)容，再看到文章標(biāo)題或文章論點(diǎn)；逆向閱讀則反向思考，看到課題時(shí)，先思考，這樣的論題我自己應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)。我們可以歸納出逆向閱讀法一般遵循的順序是：?jiǎn)栴}──思考──求證──對(duì)照──徹底理解。同時(shí)也可以看出，逆向閱讀法的核心是獨(dú)立思考，只有強(qiáng)調(diào)善于獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)思維的積極性，才能收到良好的效果。
5.作文、閱讀相結(jié)合
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系，著重培養(yǎng)寫(xiě)作能力和表達(dá)能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。事實(shí)上，初中語(yǔ)文教材中所選的課文很大程度上就是寫(xiě)作的優(yōu)秀范文，因此教學(xué)中，教師應(yīng)注意設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練與閱讀訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合的課型，在預(yù)習(xí)指導(dǎo)中，先提出有關(guān)作文訓(xùn)練的目的、任務(wù)和具體要求，然后引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地認(rèn)真閱讀課文或有關(guān)文段，體會(huì)課文或文段的寫(xiě)作技巧，揣摩該文章寫(xiě)作成功的原因，然后按照要求完成習(xí)作。通過(guò)這樣的訓(xùn)練可以達(dá)到作文與閱讀彼此促進(jìn)，相得益彰的效果。例如可以將閱讀與改寫(xiě)、縮寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。改寫(xiě)、縮寫(xiě)是作文訓(xùn)練項(xiàng)目之一，學(xué)生為了達(dá)到這一訓(xùn)練目的就會(huì)認(rèn)真進(jìn)行課文閱讀，另外學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行改寫(xiě)或縮寫(xiě)中，其概括能力和創(chuàng)新思維能力也可以得到訓(xùn)練和提高。例如《我的老師》的閱讀教學(xué)即可結(jié)合改寫(xiě)或縮寫(xiě)一并進(jìn)行。
從教學(xué)的前期準(zhǔn)備到教案的編寫(xiě)再到綜合性學(xué)習(xí)，無(wú)處不體現(xiàn)著閱讀的重要。它既可以讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)，又可以積淀人文的文化底蘊(yùn)，能在學(xué)生的不自覺(jué)中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并且能讓他們受用終生。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)要在不斷的實(shí)踐和理論更新中讓學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)方法，從而提高閱讀有效性。
參考文獻(xiàn)：
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“主母語(yǔ)根脈，工具人文同題；閱天下精粹，民族世界共讀?！边@是江蘇省特級(jí)教師陳士文為育才小學(xué)語(yǔ)文“1+2”主題閱讀課堂教學(xué)實(shí)踐研究撰寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)。聯(lián)語(yǔ)上下句首尾連接，恰好是“主題閱讀”四字。何為主題？立足母語(yǔ)根基，思接千載，融工具性、人文性為一體。如何閱讀？遍覽錦繡文章，視通萬(wàn)里，悟民族的、世界的文化精髓。
一、 閱讀課改探新路，梢頭獨(dú)占一枝春——“主題閱讀”的真義
“主題閱讀”，即在小學(xué)語(yǔ)文課堂內(nèi)，在主題創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生閱讀、感悟多個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的文本，獲得整體的閱讀經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
閱讀的意義，不僅在于積累語(yǔ)言和知識(shí)，更在于打下“精神的底子”。21世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)課程改革都不約而同聚焦于閱讀方式的轉(zhuǎn)變。一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)將兒童閱讀作為一項(xiàng)重要的教育政策來(lái)實(shí)施，如美國(guó)教育部曾提出“挑戰(zhàn)美國(guó)閱讀”“卓越閱讀方案”。在我國(guó)，一些學(xué)校、教師也開(kāi)始了積極的探索：廣東深圳黃田小學(xué)“新語(yǔ)文主題閱讀”，山東濰坊韓興娥老師的“海量閱讀”……在這種背景下，育才小學(xué)提出“主題閱讀”主張，意在探求小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)新路。
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！边@句話(huà)告訴我們：要通過(guò)紛繁復(fù)雜的“萬(wàn)物”發(fā)現(xiàn)“道”。語(yǔ)文的“萬(wàn)物”是什么？是“文本”。語(yǔ)文的“道”是什么？是“主題”?！爸黝}”是什么？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“文學(xué)、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心?！?/p>
“主題閱讀”追尋的不僅僅是“萬(wàn)物（文本）”，也不僅僅是“道（主題）”，而是一種“萬(wàn)化歸一”的哲學(xué)的智慧境界。
二、 抽枝長(zhǎng)葉含風(fēng)露，萬(wàn)朵搖曳蕊初成——“主題閱讀”的實(shí)施
“一二一”——這是“主題閱讀”提出的新要求。
“一”——一個(gè)高境界的教學(xué)主題。一個(gè)高境界的教學(xué)主題，既是“文本集成塊”——不同文本知識(shí)體系以及人文內(nèi)涵的有機(jī)整合；也是“師生共振點(diǎn)”——來(lái)自師生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，容易激起師生強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)學(xué)生的興奮點(diǎn)被“主題”喚醒時(shí)，課堂就進(jìn)入了一種語(yǔ)言與情感的同構(gòu)共生狀態(tài)。
“二”——兩套高品位的校本教材。主題必須依托于文本。而“一套教材”（現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材）不足以承載主題，所以育才教師在“一套教材”的基礎(chǔ)上又開(kāi)發(fā)出“兩套讀本”：《主題式現(xiàn)代美文閱讀》《主題式古代詩(shī)文誦讀》。這兩套讀本，為“1+2”主題閱讀單元教學(xué)范式的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。
“一”——一個(gè)高效益的教學(xué)范式。“擴(kuò)容”呼喚“高效”。課堂的容量從“1”到“1+2”，教師也從“主講”變身為“導(dǎo)讀”。繼推出“精讀品悟”“略讀感悟”兩種課型后，育才教師又明晰了“1+2”主題閱讀單元教學(xué)范式：先以主題單元的形式學(xué)習(xí)“1”——現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材，再將學(xué)生的閱讀視野拓寬到“2”——《主題式現(xiàn)代美文閱讀》《主題式古代詩(shī)文誦讀》。閱讀內(nèi)容由“點(diǎn)”變成“圓”：以主題為圓心，以文本為半徑的圓。
案例1：六年級(jí)上冊(cè)第一單元
單元主題是“心中有祖國(guó)”?！?”指的是本單元的四篇課文。精讀品悟篇目：《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》《把我的心臟帶回祖國(guó)》；略讀感悟篇目：《鄭成功》《古詩(shī)兩首》?！?”指的是拓展閱讀的四篇現(xiàn)代美文和要求背誦的四篇古代詩(shī)文?，F(xiàn)代美文閱讀篇目：《中國(guó)魂》《可愛(ài)的中國(guó)（節(jié)選）》《爐中煤》《祖國(guó)啊，我的祖國(guó)》；古代詩(shī)文誦讀篇目：《十一月四日風(fēng)雨大作》《題臨安邸》《泊秦淮》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
三、 漫撒清香風(fēng)送遠(yuǎn)，朵朵花開(kāi)溢芬芳——“主題閱讀”的成果
“主題閱讀”為什么清香風(fēng)送遠(yuǎn)，朵朵溢芬芳？因?yàn)樗鼛Ыo師生的，是“由內(nèi)而外”的變化！
一是觀念的變化?！笆澜缟蟽杉伦铍y：把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋；把別人的錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋。”這句話(huà)從側(cè)面說(shuō)明改變觀念的不易。語(yǔ)文課堂存在“少慢差費(fèi)”的教學(xué)現(xiàn)象，根本問(wèn)題還在于語(yǔ)文教師沒(méi)有從課程的高度來(lái)審視語(yǔ)文教學(xué)，沒(méi)能讓自己成為課程（教材）的重構(gòu)者、踐行者、創(chuàng)造者。“1+2”主題閱讀教學(xué)實(shí)踐研究，讓教師通過(guò)理論學(xué)習(xí)、課堂觀摩、教學(xué)設(shè)計(jì)、編寫(xiě)教材、教學(xué)研討等活動(dòng)，從課程（教材）的“奴隸”升格為課程（教材）的“主人”。
二是課堂的變化。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂普遍存在課堂“容量少、講解多、提問(wèn)多、練習(xí)多”的問(wèn)題。自從推出“主題閱讀”，課堂上聽(tīng)到更多的是學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲，看到的是學(xué)生默讀思考的沉浸，學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有豐富的課堂閱讀量，有閱讀方法的習(xí)得，有語(yǔ)言素養(yǎng)的提升，有豐滿(mǎn)人格的塑造。
案例2：
師：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，寒冬已至，瞧——（配樂(lè)、出示雪景圖）看到這樣的雪景，你眼前立即浮現(xiàn)出了什么詩(shī)句？我們來(lái)賽一賽描寫(xiě)雪的詩(shī)詞。
生1：《夜雪》 唐·白居易
生2：《江雪》 唐·柳宗元
生3：《逢雪宿芙蓉山主人》 唐·劉長(zhǎng)卿
生4：《雪》 唐·羅隱
生5：《沁園春·雪》
雖然吟詠的是“雪”，可課堂洋溢著盎然的春色！
(1)記敘文閱讀。記敘文是一種常見(jiàn)的英語(yǔ)文體。就廣義而言，敘述性文字包括小說(shuō)、故事、傳記、歷史等，在教材上占有不小的篇幅。記敘文的要素概括為：時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起由、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。即將五個(gè)“W”(who， when，where，
what and why)。入選中學(xué)教材的外國(guó)名人故事或小說(shuō)篇目，如: 提供了絕好的素材。閱讀時(shí)要學(xué)會(huì)從事情本身的發(fā)展去理解故事情節(jié)。通過(guò)作者的重要細(xì)節(jié)描寫(xiě)聯(lián)系故事情節(jié)去領(lǐng)會(huì)作者的意圖，對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)要重點(diǎn)關(guān)注。
( 2) 說(shuō)明文閱讀。說(shuō)明文主要是對(duì)事物或現(xiàn)象的發(fā)生、變化、特征或功能進(jìn)行介紹，其目的在于對(duì)所寫(xiě)事物進(jìn)行解釋?zhuān)卮稹霸趺礃印薄ⅰ盀槭裁础敝?lèi)的問(wèn)題。初中語(yǔ)文教材第三冊(cè)就是以說(shuō)明文為主編排課文的。漢語(yǔ)中對(duì)說(shuō)明文的要求是“說(shuō)明對(duì)象是什么”，“說(shuō)明的順序是什么”、“用什么說(shuō)明方法”，這一要求同樣適用高中英語(yǔ)說(shuō)明文閱讀。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：下定義、作比較、列數(shù)字、畫(huà)圖表、引用等。 說(shuō)明文一般來(lái)說(shuō)層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯關(guān)系清楚，呈現(xiàn)為“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。說(shuō)明文都有一個(gè)(或多個(gè))明確的被說(shuō)明對(duì)象以及與被說(shuō)明對(duì)象有關(guān)的主題。如No Smoking， please一文中，吸煙是object，吸煙引起的危害是theme。作者通過(guò)多側(cè)面、多層次、多角度對(duì)這一現(xiàn)象加以說(shuō)明和介紹。該文以數(shù)字說(shuō)明為主，如：In China：38% of the population smoke，89%of smokers are male; in 1989 the government received 25 billion ...說(shuō)明信息分布的模式呈現(xiàn)一種立體格局——各個(gè)側(cè)面(細(xì)節(jié))之間既有系統(tǒng)的、有機(jī)的聯(lián)系，以形成對(duì)主題的完整概念，又有各個(gè)側(cè)面同文章中心的聯(lián)系。在教這類(lèi)文章時(shí)，教師可列出與課文主題密切相關(guān)的數(shù)據(jù)、表格、提綱等，幫助學(xué)生尋找理解的重心，使文章脈絡(luò)變得清晰。
一、在活動(dòng)主題和目標(biāo)定位上體現(xiàn)語(yǔ)文性
語(yǔ)文活動(dòng)課的目的是使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并將語(yǔ)文課程內(nèi)學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能進(jìn)行鞏固、運(yùn)用和驗(yàn)證，使之熟練并高度遷移形成語(yǔ)文能力。從書(shū)本世界向生活世界挺進(jìn)，在掌握語(yǔ)文的工具性的同時(shí)，使之與語(yǔ)文的審美性相互融合，達(dá)到一種“審美理性”。所以，語(yǔ)文活動(dòng)課的主題要體現(xiàn)語(yǔ)文性，目標(biāo)定位也要體現(xiàn)語(yǔ)文性。
將粵教版的活動(dòng)主題“認(rèn)識(shí)自我”與人教版的活動(dòng)主題“擁抱文學(xué)的驕子――詩(shī)歌”相比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，“認(rèn)識(shí)自我”是一個(gè)人文主題，在這個(gè)主題中我們幾乎看不到語(yǔ)文的元素，而“擁抱文學(xué)的驕子――詩(shī)歌”卻是一個(gè)“語(yǔ)文主題”，語(yǔ)文性很強(qiáng)?；洶姹匦抟弧罢J(rèn)識(shí)自我”的單元導(dǎo)語(yǔ)是：認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃自我并最終學(xué)會(huì)塑造自我、實(shí)現(xiàn)自我?；顒?dòng)指引是：超越自我簡(jiǎn)介式的認(rèn)識(shí)，深入剖析自我、認(rèn)識(shí)自我從而規(guī)劃自我。這些闡述幾乎沒(méi)有涉及到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心――語(yǔ)言?？吹竭@樣一個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)，我們是否會(huì)想到它是一個(gè)語(yǔ)文的活動(dòng)呢?它與班會(huì)課的目標(biāo)、思想政治課的目標(biāo)有什么根本的區(qū)別呢?如果活動(dòng)的目標(biāo)只是為了認(rèn)識(shí)自我，那么其他科目也可以達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，它的語(yǔ)文性又體現(xiàn)在哪里呢?
經(jīng)過(guò)反思之后，我對(duì)整個(gè)活動(dòng)重新設(shè)計(jì)，跳出教材活動(dòng)主題和活動(dòng)指引的框架，將主題定為“我手寫(xiě)我心――自述性散文的寫(xiě)作”。將活動(dòng)目標(biāo)定為：通過(guò)大量的感性材料學(xué)習(xí)自述性散文的寫(xiě)作。第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生用自主、合作、探究的方式閱讀文本，歸納出自述性散文的特征、寫(xiě)作要求。第二個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生自主運(yùn)用各種方法，如上網(wǎng)搜集、圖書(shū)館查閱等，搜集中外自述性散文。第三個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生獲得寫(xiě)作素材，積累成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)作為寫(xiě)作素材，或采訪父母、親人、朋友，獲得直觀的寫(xiě)作素材。第四個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)行自述性散文的寫(xiě)作。活動(dòng)的成果是學(xué)生寫(xiě)出了很多文質(zhì)兼美的自述性散文。
二、活動(dòng)成果要在語(yǔ)文的范圍之內(nèi)，充分體現(xiàn)語(yǔ)文性
1 要看活動(dòng)成果是否在語(yǔ)文范圍之內(nèi)。如粵版語(yǔ)文教材第二冊(cè)第一單元的“體驗(yàn)情感”，在真情告白環(huán)節(jié)，編者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)：“選唱最令你動(dòng)情的歌曲，并告訴大家，這首歌是如何感動(dòng)你的?！蔽艺J(rèn)為，歌曲動(dòng)人的因素有很多，可能是情動(dòng)人、曲動(dòng)人，也可能是節(jié)奏動(dòng)人、歌詞動(dòng)人，是否動(dòng)人和演唱者的素質(zhì)和水平的高低也有很大的關(guān)系。所以我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得不夠理想。
我在設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)時(shí)去掉了唱歌的環(huán)節(jié)，把它改成欣賞歌詞。先讓學(xué)生自主選擇打動(dòng)自己的歌詞，要求文質(zhì)兼美，感情豐富，然后自主組織一節(jié)歌詞鑒賞課，探討歌詞的語(yǔ)言美。比如，張韶涵的《隱形的翅膀》寓意是，每個(gè)人都是天使，都有實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)心追求和力量，表達(dá)了對(duì)成功的信心，這首歌的歌詞句式整齊而又有變化，用詞生動(dòng)而表意清晰，還可以直接引用歌詞作為作文素材。這樣，這個(gè)活動(dòng)就充分挖掘了歌詞的語(yǔ)文元素，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文性，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中語(yǔ)文能力獲得了提升。
2 要看所設(shè)計(jì)的各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)是否有利于活動(dòng)成果的實(shí)現(xiàn)?；洶姹匦抟坏摹罢J(rèn)識(shí)自我”的成果――演講，在教學(xué)實(shí)踐中，我按照活動(dòng)指引安排了演講活動(dòng)，但是在活動(dòng)中學(xué)生問(wèn)得最多的不是怎樣認(rèn)識(shí)自我，而是寫(xiě)演講稿的方法和演講的技巧。所以演講效果并不好，空有形式，最后草草收?qǐng)?。因此，這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)沒(méi)有語(yǔ)文性，大部分教師覺(jué)得無(wú)法實(shí)行，都在第二輪教學(xué)中將其刪掉了。
一、信息技術(shù)與語(yǔ)文新課程改革相整合的優(yōu)勢(shì)
將信息技術(shù)課程與語(yǔ)文課程相整合。就是以語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)作為載體。把信息技術(shù)課程作為工具和手段滲透到語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中去，從而在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的同時(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生解決語(yǔ)文學(xué)科問(wèn)題的綜合能力。因此，教師在具體教學(xué)過(guò)程中，一方面，要注意從語(yǔ)文學(xué)科或者現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題引入，借助這些有實(shí)際背景的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣，加深對(duì)信息技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)；另一方面，還應(yīng)安排一些實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和其他信息手段獲取信息，學(xué)會(huì)使用信息工具和信息手段來(lái)分析、處理信息，并且在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與人交流、合作完成任務(wù)。以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容為：閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際。
信息技術(shù)時(shí)代。語(yǔ)文教學(xué)必然有新的特點(diǎn)。
閱讀：中國(guó)閱讀學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾祥芹教授從未來(lái)教育的角度，分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個(gè)層面上提出了閱讀的三種方法：精讀、略讀和快讀，信息時(shí)代的閱讀應(yīng)高度重視略讀和快讀。
寫(xiě)作：隨著電子系統(tǒng)交換信息作為人與人之間的重要交流方式，寫(xiě)作教學(xué)將面臨變革：文學(xué)的地位會(huì)降低，實(shí)用文體會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要文體，組織和改編有關(guān)信息將成為一項(xiàng)重要的寫(xiě)作能力。
口語(yǔ)交際：口語(yǔ)交際技能將被視為獲得并保持職業(yè)的主要技能之一，越想獲得高職位，越得學(xué)會(huì)如何與不同地域、不同語(yǔ)言、不同種族的人進(jìn)行交際。
信息技術(shù)與初中語(yǔ)文課程可在閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等方面進(jìn)行整合，極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、實(shí)現(xiàn)自主式學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)，為語(yǔ)文遠(yuǎn)程教育和終身教育提供有力的保障。
①使閱讀教學(xué)的資源更加豐富，案例更加有效，過(guò)程更加符合人類(lèi)本身的思維規(guī)律，使略讀和快讀得以經(jīng)濟(jì)、高效地實(shí)現(xiàn)；
②為寫(xiě)作教學(xué)提供更豐富的素材，更多更迅速的實(shí)現(xiàn)渠道和更多有效的交流方式；
③借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音軟件，可輕易實(shí)現(xiàn)“生生”、“師生”之間，學(xué)生與校外專(zhuān)家、學(xué)習(xí)伙伴之間的廣泛交流；
④可為語(yǔ)文素質(zhì)的根本因素——思維能力提供廣闊的發(fā)展空間。
二、如何將信息技術(shù)與語(yǔ)文新課程改革相整合
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)偏重系統(tǒng)和能力訓(xùn)練體系，注重傳授語(yǔ)法詞匯知識(shí)，語(yǔ)言教材中收錄的少量文字只是作為傳授知識(shí)的范文，現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。
（一）信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的教學(xué)模式追求的是：
1、教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和具體的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，由教師和學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為各種形式的價(jià)值的問(wèn)題，并在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生在課內(nèi)外的探究性學(xué)習(xí)設(shè)置邏輯起點(diǎn)。
2、教學(xué)過(guò)程探究化。學(xué)生主動(dòng)地獲取由教師匯編整理并放置在網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料以及其它的網(wǎng)絡(luò)資料，在獲得基本知識(shí)之后，在課堂教學(xué)中，圍繞著相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行自我探究或集體討論，教師以平等的姿態(tài)參與和引導(dǎo)學(xué)生的討論，使教學(xué)過(guò)程由傳統(tǒng)的傳承型轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃汀?/p>
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3、教學(xué)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)化。在教學(xué)活動(dòng)中。改變過(guò)去教學(xué)內(nèi)容主要來(lái)自于教科書(shū)的單一狀況，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)資源中獲取素材，自我改造、重組、創(chuàng)造教學(xué)內(nèi)容的能力，養(yǎng)成學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取資源的能力和習(xí)慣。
4、教學(xué)結(jié)果創(chuàng)新化，網(wǎng)絡(luò)只是環(huán)境，探究只是手段，教學(xué)模式改革的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由于上述的改革，使學(xué)生的主體地位得以真正的確立，學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性、合作性得到發(fā)揮，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。
（二）這一模式的表現(xiàn)形態(tài)有：
1、課文精讀：傳統(tǒng)教學(xué)非常重視對(duì)課文的精讀，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下同樣不可忽視，因?yàn)榫x可強(qiáng)化學(xué)生的基本閱讀能力。在這種閱讀中強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的整體感知和深入思考。教師可提供相關(guān)資源供學(xué)生參考，可用心題當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行閱讀效果的檢測(cè)。并進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)。
2、主題性研讀：主題式研讀指的學(xué)生圍繞一定的主題，按照點(diǎn)圓式信息傳輸路徑閱讀大量有關(guān)文本。這種閱讀主題豐富靈活，信息容量大，外延寬，傳輸路徑具有輻射性。教師可提供經(jīng)整理的大量資源，學(xué)生可從網(wǎng)上獲取相關(guān)資源，可在論壇交流心得。
3、選擇性閱讀：學(xué)習(xí)主體在網(wǎng)上快速閱讀，然后根據(jù)需要選取最有用的文章或段落進(jìn)行精讀，這是一種由“面”及“點(diǎn)”的信息輸入方式。選擇性閱讀的結(jié)果往往通過(guò)寫(xiě)作表現(xiàn)出來(lái)。這一符合現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)觀的良好設(shè)想如何落到實(shí)處呢？我的設(shè)想是每學(xué)期指定一本名著進(jìn)行精讀，要求學(xué)生按周次循序漸進(jìn)閱讀，并作好讀書(shū)筆記。在此基礎(chǔ)上，可以在教師個(gè)人主頁(yè)分別建立了各部名著的研讀網(wǎng)頁(yè)。
如建立《三國(guó)演義》研讀網(wǎng)頁(yè)，內(nèi)容可包括：《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》全文，專(zhuān)家研究三國(guó)的論文，網(wǎng)上有關(guān)三國(guó)的精彩帖子，三國(guó)軍事、文化、歷史的相關(guān)資料，有關(guān)三國(guó)的壁紙、連環(huán)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)，相關(guān)網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流讀書(shū)心得體會(huì)的論壇。
又如建立《水滸傳》研讀網(wǎng)站，內(nèi)容可包括：《水滸傳》全文，《水滸傳》電視劇本，大量研究水滸諸方面尤其是文學(xué)成就的論文，水滸連環(huán)畫(huà)、年畫(huà)、漫畫(huà)，精選網(wǎng)友關(guān)于水滸諸方面的帖子，相關(guān)詩(shī)詞、俗語(yǔ)、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)，網(wǎng)上精彩水滸網(wǎng)站的鏈接，還有供學(xué)生交流的讀書(shū)心得體會(huì)的水滸論壇。
語(yǔ)文是一門(mén)涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，語(yǔ)文素養(yǎng)是提升語(yǔ)文應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此在初中語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要注重語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文閱讀能力是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文應(yīng)用能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過(guò)以下的工作進(jìn)行：第一，巧用文章信息，整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過(guò)程本身就是獲取信息的過(guò)程，閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語(yǔ)文的閱讀文章更多的是議論文和古文，因此在初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素，了解作者的主要意圖，然后通過(guò)一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握文言文詞、句、語(yǔ)法等知識(shí)，提高學(xué)生文言文知識(shí)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀能力。其次，要注重語(yǔ)文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫(xiě)作方法和技巧，因此在培養(yǎng)初中生的寫(xiě)作能力的時(shí)候不能僅限于教授一些基本寫(xiě)作要素、寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作規(guī)范等理論知識(shí)，要注重寫(xiě)作的實(shí)際性和實(shí)用性，積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實(shí)際生活，從生活中尋找語(yǔ)文寫(xiě)作素材，從而讓學(xué)生更加真切的感受語(yǔ)文和生活之間的密切關(guān)系，提高學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。
二、通過(guò)改變教學(xué)方法、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力
1.采用探究式的初中語(yǔ)文教學(xué)方法
探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué)，以獨(dú)立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重學(xué)生的主動(dòng)探索、體驗(yàn)和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語(yǔ)文信息的能力，以探究課題為主題，學(xué)生依據(jù)課題研究的需要，遴選對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有用的信息，在不斷揚(yáng)棄的過(guò)程中體會(huì)這些信息對(duì)最后解決語(yǔ)文問(wèn)題的幫助，從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語(yǔ)文的能力。
2.采用多元化的教學(xué)方法
逐步提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力。在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師可以通過(guò)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，將語(yǔ)文課堂變的生動(dòng)起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)的去參與到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中來(lái)。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，不斷的培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力。
3.在學(xué)生中組建合作小組
從生活、活動(dòng)中獲得語(yǔ)文課外資源，提高語(yǔ)文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作小組，在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去生活中尋找語(yǔ)文課外資源，然后帶到語(yǔ)文課堂上，小組和小組之間相互的討論，互相的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步。通過(guò)收集語(yǔ)文課外資源和利用生活中的語(yǔ)文資源，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。
三、結(jié)語(yǔ)
