緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了1篇紅色文化如何融入思政課實踐教學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

一、嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的價值意蘊(yùn)

廣州高職院校的生源大多來自嶺南地區(qū)，對嶺南文化有廣泛的認(rèn)知度和天然的親切感。通過嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)，從而將嶺南紅色文化引入校園、帶到課堂上，有利于加深廣州高職院校大學(xué)生對嶺南紅色文化的認(rèn)識，并內(nèi)化為學(xué)生自身的理論素養(yǎng)，外化成學(xué)生下意識的行為，從而打造出符合社會需要的四有青年。

（一）嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的實踐價值

新時代背景下，黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。提升思政課的教學(xué)，是中國特色社會主義教育的重要組成部分。廣州蘊(yùn)含著博大精深的嶺南文化資源，為實現(xiàn)“嶺南紅色文化”有效融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)提供了豐富的資源，當(dāng)下高職教育的作用日益凸顯，但高職學(xué)生入學(xué)低門檻的現(xiàn)實使其“學(xué)困生”群體日益龐大，探索嶺南紅色文化如何融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的途徑，對于解決高職人才培養(yǎng)質(zhì)量工程中的“短板”非常有益?！皫X南紅色文化”同廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的融合，對于提升學(xué)生對嶺南文化的價值認(rèn)同、強(qiáng)化學(xué)生民族文化自信意識、推動社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)的實現(xiàn)有重要意義?；趲X南紅色文化優(yōu)化完善思政課教學(xué)環(huán)境，傳承優(yōu)秀嶺南文化，對于提升學(xué)生思想文化，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”，是激勵學(xué)生愛國奮斗有著關(guān)鍵作用。因此，探索實現(xiàn)嶺南紅色文化與廣州高職院校思政課實踐教學(xué)有機(jī)融合的有效途徑具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

（二）嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的理論價值

國內(nèi)有很多學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行過關(guān)于“嶺南文化”“思政課實踐教學(xué)”等方面的研究，出版和發(fā)行了相關(guān)的成果，國內(nèi)學(xué)術(shù)界有關(guān)嶺南文化的代表性著作包括《嶺南文庫》《嶺南文化知識書系》《廣東歷史文化名人叢書》《嶺南文化書系》《珠江文化叢書》《廣東地方文獻(xiàn)叢書》《廣東人精神叢書》《嶺南叢書》《嶺南學(xué)叢書》《廣州大典》《嶺南建筑經(jīng)典叢書》《嶺南畫學(xué)叢書》《嶺南文叢》《珠海歷史文化書系》《潮汕文庫》《珠鞏巷叢書》等，國內(nèi)學(xué)術(shù)界有關(guān)嶺南文化的代表性論文有李權(quán)時寫的《嶺南文化的本質(zhì)特征和歷史地位》，這些都系統(tǒng)闡述了嶺南文化的發(fā)展情況。但把“嶺南紅色文化”與“廣州高職院校思政課實踐教學(xué)”進(jìn)行相融，可進(jìn)一步從系統(tǒng)上、整體性上呈現(xiàn)嶺南紅色文化的豐富內(nèi)涵和高校思政課實踐教學(xué)的研究形態(tài)，推動構(gòu)建嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)模式運(yùn)行機(jī)制，以提高廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的質(zhì)量與效果。因此，研究如何將嶺南紅色文化與廣州高職院校思政課實踐教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合具有重大的理論意義。

二、嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)的體系構(gòu)建

（一）構(gòu)建完善的實踐教學(xué)管理體系

教育部明確了新時代高校思政課教學(xué)工作管理的四個方面要求，為構(gòu)建高效的教學(xué)管理體系提供了根本遵循。首先，健全廣州高職院校實踐教學(xué)指導(dǎo)制度，建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、二級部門、同行三級實踐教學(xué)指導(dǎo)制度，實現(xiàn)實踐教學(xué)指導(dǎo)全覆蓋。其次，構(gòu)建多維度評價機(jī)制對實踐教學(xué)質(zhì)量開展綜合評估，優(yōu)化完善教師、學(xué)生、同行、督導(dǎo)和社會共同參與的實踐教學(xué)質(zhì)量綜合評價體系。再次，要進(jìn)一步落實廣州高職院校實踐教學(xué)主體責(zé)任，學(xué)校黨委書記作為第一責(zé)任人，學(xué)校校長擔(dān)負(fù)政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。最后，強(qiáng)化地方統(tǒng)籌管理。廣州黨委教育部門加強(qiáng)對所屬地高職院校思政課實踐教學(xué)工作的統(tǒng)籌管理，原則上應(yīng)建立廣州高職院校思政課實踐教學(xué)指導(dǎo)委員會。另外，還要強(qiáng)化宏觀指導(dǎo)，思政課教學(xué)改革指導(dǎo)委員會應(yīng)發(fā)揮好思政課實踐教學(xué)咨詢、研判、督查、評估、培訓(xùn)、示范、指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，組織專家搭好“全國高職院校思政課實踐教學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺”，及時發(fā)布各門課程實踐教學(xué)建議。

（二）構(gòu)建健全的實踐教學(xué)課程體系

新時代廣州高職院校思政課實踐教學(xué)在課程體系方面仍然不夠健全，出現(xiàn)實踐形式單一、實踐內(nèi)容重復(fù)的現(xiàn)象，不但沒有好的實踐效果，而且消磨了學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性，并且未實現(xiàn)教育部“整合實踐教學(xué)資源”的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)緊密結(jié)合廣州高職院校各門思政課的特點(diǎn)和重點(diǎn)，高效整合各門思政課實踐教學(xué)資源，編制《嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)大綱》，探索有效的實踐教學(xué)方法，打造集校內(nèi)、校外、網(wǎng)絡(luò)和社會實踐于一體的實踐教學(xué)課程體系。如“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程可在校內(nèi)外舉辦“嶺南革命故事分享交流會”“廣州改革開放前后變化討論會”等實踐教學(xué)活動，“思想道德與法治”課程可安排在校內(nèi)外開展“感動校園人物評比”“嶺南紅色文化主題演講比賽”“嶺南地區(qū)名人線上訪談”“嶺南紅色文化情景劇表演”等實踐教學(xué)活動。這種高效的實踐資源整合的方式對于實現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容入腦、入心、入行的目標(biāo)十分有益。

（三）構(gòu)建完備的實踐基地建設(shè)體系

實踐基地是廣州高職院校開展實踐教學(xué)活動的有效方式，廣州高職院校思政課實踐教學(xué)需要構(gòu)建實踐體系。新時代，在廣州高職院校思政課實踐教學(xué)體系的建設(shè)方面，最主要的任務(wù)是結(jié)合當(dāng)?shù)貛X南紅色文化特色拓寬學(xué)生實踐基地的建設(shè)范圍，不能僅僅局限在傳統(tǒng)的革命遺址、博物館等實踐場所，還要緊密結(jié)合嶺南紅色文化特色，探索建設(shè)校內(nèi)外創(chuàng)新形式的實踐基地。一結(jié)合嶺南紅色文化組織專題實踐教學(xué)。組織學(xué)生前往廣州紅色教育基地研學(xué)，緬懷先輩們偉大艱辛的革命歷程，汲取信仰力量。廣州的紅色教育場所包括廣州起義紀(jì)念館、廣州市起義烈士陵園、三元里人民抗英斗爭紀(jì)念館、黃花崗烈士陵園、黃埔軍校舊址和中共三大會址紀(jì)念館等。通過引導(dǎo)學(xué)生參與廣州“紅色公交”志愿者實踐活動，動員學(xué)生積極參加廣州市首個新時代“紅色公交”宣講站，為乘坐1路公交的乘客現(xiàn)場講解中共三大會議舊址、廣州起義烈士陵園、農(nóng)講所的黨史故事，進(jìn)一步深入了解嶺南紅色文化，激發(fā)愛國愛黨的熱情，砥礪前行。組織學(xué)生乘坐“廣州紅”主題游船賞粵劇，通過新時代大學(xué)生喜聞樂見的打卡的方式，讓大學(xué)生們感受嶺南紅色文化的魅力，推動思政課教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)入腦、入心、入行的目標(biāo)。二結(jié)合嶺南紅色文化優(yōu)化完善思政課實踐網(wǎng)絡(luò)平臺的教育教學(xué)體系。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)平臺逐漸成為一種現(xiàn)代教學(xué)載體，具有信息共享功能和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督功能，基于網(wǎng)絡(luò)平臺開展思政課實踐教學(xué)，具有提高資源共享率、考核方式多樣化、打破時空限制、強(qiáng)化師生互動交流的優(yōu)勢，作為新時代大學(xué)生的“00后”，作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，他們對于網(wǎng)絡(luò)始終充滿熱情，把網(wǎng)絡(luò)平臺與廣州高職院校思政課進(jìn)行融合，能有效提升學(xué)生實踐課參與的積極性和主動性，強(qiáng)化思政課教學(xué)的效果，推動課程教學(xué)模式變革。結(jié)合嶺南紅色文化進(jìn)一步改善思政課實踐網(wǎng)絡(luò)平臺的教育教學(xué)體系具體策略如下。第一，設(shè)計豐富的網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)形式。一加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)平臺包括教學(xué)資源、師生互動、學(xué)生成果展示三個模塊，構(gòu)建理論與實踐貫通的資源共享平臺。二開展VR沉浸式教學(xué)。思政課教師借助VR智慧教室,將體現(xiàn)嶺南紅色文化的革命紀(jì)念基地、革命歷史博物館、展覽館、嶺南名人等按照一定的邏輯制作成視頻且能夠交互的動態(tài)情景，為學(xué)生開展思政教育，增強(qiáng)課堂教學(xué)中學(xué)生的交互感、體驗感，提升學(xué)生注意力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。第二，整合嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課教學(xué)資源，動員思政課教師、學(xué)生、學(xué)校、家長、社會一同加入教學(xué)資源的開發(fā)、利用和整合的過程，構(gòu)建協(xié)同性、立體性、完整性的思維結(jié)構(gòu)體系，包括教學(xué)資源開發(fā)專題、網(wǎng)絡(luò)實踐活動開展專題、師生互動交流專題和考核評價專題等內(nèi)容。第三，實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺的理論內(nèi)容和教學(xué)方式。網(wǎng)絡(luò)平臺既要包含理論教育部分，也要保證理論教育與現(xiàn)實貫通，達(dá)到通過網(wǎng)絡(luò)平臺深化理論教育的效果。實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺的教學(xué)方法主要包括理論傳輸、榜樣示范、自主實踐活動和交互協(xié)作等。

（四）構(gòu)建科學(xué)的實踐教學(xué)考核評價體系

科學(xué)、完善的實踐教學(xué)考核評價體系，對于確保教學(xué)的客觀性、公正性，學(xué)生參與的積極性，提升實踐教學(xué)質(zhì)量十分有益?？茖W(xué)、完善的實踐教學(xué)考核評價體系框架包含四個內(nèi)容：第一，確立教師自我評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生互評、師生互評的多元評價主體，從而推動多方面、客觀的教學(xué)評價活動。第二，制定實踐教學(xué)考核的評價目標(biāo)，明確知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度價值觀“三維一體”的評價目標(biāo)，進(jìn)一步完善評價的診斷性和發(fā)展性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的終身發(fā)展。對知識與能力的目標(biāo)考核主要看學(xué)生在實踐活動中是否掌握了《嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)大綱》所要求的知識，以及學(xué)生是否可以把實踐教學(xué)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)變成解決實際問題的能力。針對過程和方法目標(biāo)的考核評價以學(xué)生參加實踐教學(xué)的出勤率、活動過程的表現(xiàn)情況、學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法解決問題的能力作為考核指標(biāo)。對情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的考核主要看學(xué)生在實踐活動中能否真正了解嶺南紅色文化的內(nèi)涵，能否真正用馬克思主義價值觀認(rèn)識和分析社會問題，從而將思政課理論的內(nèi)容內(nèi)化于學(xué)生的頭腦和心靈，成為能夠擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的人才。第三，明確定量和定性評價相互結(jié)合、過程和結(jié)果評價相互結(jié)合的評價體系。在開展實踐教學(xué)的過程中，基于多評價體系，把各種評價方式所取得的成績，按一定比例加以結(jié)合，最后給學(xué)生一個綜合的思政課實踐教學(xué)的成績，實現(xiàn)《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》中提出的“更加重視加強(qiáng)和改進(jìn)教學(xué)管理，更加注重提升教學(xué)質(zhì)量，不斷提升思政課的親和力和針對性”理念。該質(zhì)性評價方法具有完整、客觀地再現(xiàn)評價對象的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，對學(xué)生作公正、合理評價十分有益。通過使學(xué)生獲得成功的快感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生專注實踐教學(xué)的積極性和主動性，從而培育出擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任的人才。第四，制定實踐教學(xué)考核評價量表，形成合理有效的評價指標(biāo)和評價權(quán)重。評價主體、目標(biāo)和方法明確后，需制定合理的實踐教學(xué)考核評價量表，考核評價量表與《嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)大綱》相輔相成，具有科學(xué)性和可行性。嶺南紅色文化具有豐富的歷史人文資源，將嶺南紅色文化融入廣州高職院校思政課實踐教學(xué)，科學(xué)設(shè)計實踐教學(xué)體系，有效強(qiáng)化思政課的吸引力和專業(yè)性，全方面實現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容入腦入心入行的目標(biāo)，堅定“四個自信”、牢固樹立“四個意識”，從而培育合格的社會主義接班人。

作者：洪雅 單位：廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院