緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了1篇“三農(nóng)”短視頻的生產(chǎn)機(jī)理探析，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

近年來，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及和媒介技術(shù)的發(fā)展，短視頻這一媒介產(chǎn)品的內(nèi)涵更加豐富，受眾群體持續(xù)擴(kuò)大。第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年6月，我國短視頻用戶規(guī)模達(dá)9.62億，占網(wǎng)民整體的91.5%。①其中，與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)的短視頻在鄉(xiāng)村振興大背景下尤其受到關(guān)注。政府大力支持“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”這一新業(yè)態(tài)發(fā)展，各大短視頻平臺加大了對“三農(nóng)”短視頻的流量投入。多方助力之下，“三農(nóng)”短視頻深受大眾喜愛，涌現(xiàn)出一大批“出圈”博主，形成了獨(dú)特的媒介景觀。目前，“三農(nóng)”短視頻主要發(fā)布在抖音、西瓜視頻、快手、B站等視頻平臺上。在博主發(fā)布與受眾觀看短視頻的過程中，博主積極進(jìn)行自我展演，形塑賬號內(nèi)容，受眾則在觀看的基礎(chǔ)上進(jìn)行高投入度的反饋，構(gòu)建起內(nèi)容豐富、互動頻繁的媒介場景。本文通過對“三農(nóng)”短視頻的觀察，試圖分析以下問題：“三農(nóng)”短視頻呈現(xiàn)出怎樣的鄉(xiāng)村圖景？為何能夠吸引受眾？具有哪些價值？面臨哪些發(fā)展瓶頸？筆者嘗試?yán)砬濉叭r(nóng)”短視頻的生產(chǎn)機(jī)理，為其發(fā)展提供參考，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。

一、自主呈現(xiàn)：描繪生動的鄉(xiāng)村圖景

短視頻突破了PGC（專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）生產(chǎn)界限，注重依托UGC（用戶生成內(nèi)容）生產(chǎn)模式，聚集大量用戶生產(chǎn)內(nèi)容，降低了產(chǎn)品的準(zhǔn)入門檻。這在一定程度上加速了媒介權(quán)力的下沉，為長期被他者建構(gòu)的農(nóng)民群體和游離于主流媒體視線之外的鄉(xiāng)村提供了被看見的機(jī)會②，實現(xiàn)了一定程度的媒介賦權(quán)。平臺為農(nóng)民提供了接觸媒介的機(jī)會和自我展演的舞臺，充分調(diào)動了他們的主動性和創(chuàng)造性。農(nóng)民則以此參與到媒介實踐中，創(chuàng)作與鄉(xiāng)村相關(guān)的短視頻。他們通過短視頻平臺將帶有地域文化差異的鄉(xiāng)村生活編輯成短片，跨越時空差異，呈現(xiàn)在一方小小的手機(jī)屏幕之上，掀起一場關(guān)于鄉(xiāng)村的狂歡。這些短視頻的內(nèi)容生動靈活，類型豐富多樣，全面展現(xiàn)了我國廣大鄉(xiāng)村的風(fēng)貌。從視頻內(nèi)容來看，“三農(nóng)”短視頻大致可分為記錄生活、制作美食、展現(xiàn)勞作、演繹短劇、傳播文化等類別。

（一）記錄生活類

日常生活是人們時刻都在經(jīng)歷的情景，具有平常往復(fù)的特點(diǎn)。以日常生活為素材進(jìn)行短視頻創(chuàng)作，無需進(jìn)行過多設(shè)計和包裝，容易入門。大多數(shù)“三農(nóng)”短視頻博主從日常生活出發(fā)，以時間為線索，把自己作為主角，記錄田間勞作、一日三餐、人情往來等生活片段，將真實可感的鄉(xiāng)村生活呈現(xiàn)給受眾。如博主“川香小妹兒”用鏡頭記錄做飯、帶娃、購物、走親訪友等情景，分享自己的日常生活。這類短視頻往往具有生活化、接地氣的特點(diǎn)，能夠使受眾觀看到較為真實的鄉(xiāng)村世界，產(chǎn)生較強(qiáng)的沉浸感和代入感。（二）制作美食類美食不僅僅是物質(zhì)生存基礎(chǔ)，更是一種獨(dú)特的文化傳承，蘊(yùn)含著人們對美好生活的無限追求。“三農(nóng)”短視頻中有大量視頻以美食為主題，將獨(dú)特的鄉(xiāng)村美食呈現(xiàn)給受眾，帶給受眾豐富的觀看體驗，促進(jìn)受眾了解各地的飲食文化，感受淳樸親切的氛圍，從而獲得一定的流量。如博主“康仔農(nóng)人”每期視頻都制作一道菜，展現(xiàn)從蔬果采摘到食材烹飪再到美食享用的全過程，營造了勤勞樸實、溫馨和諧的氛圍。這類短視頻激發(fā)了受眾的觀看欲望，達(dá)成了對受眾的替代性滿足，實現(xiàn)了與受眾的情感互通。

（三）展現(xiàn)勞作類

“日出而作，日落而息”是鄉(xiāng)村生活的主基調(diào)，村民在日復(fù)一日的勞動中創(chuàng)造樸素的價值。部分“三農(nóng)”短視頻著重展現(xiàn)鄉(xiāng)村勞作場景，凸顯勞動的辛苦與收獲的喜悅，洋溢著簡單質(zhì)樸的鄉(xiāng)村氣息。受眾對這些勞作場景充滿興趣，常?；趥€體的生活經(jīng)驗，通過視頻的彈幕和評論積極進(jìn)行互動。在生產(chǎn)勞作類短視頻中，種植、養(yǎng)殖、趕海等內(nèi)容廣受歡迎。如博主“華農(nóng)兄弟”因拍攝養(yǎng)殖竹鼠的視頻而走紅，并陸續(xù)展現(xiàn)自己養(yǎng)殖雞鴨豬等家畜的場景，吸引了受眾的圍觀和互動。這類短視頻一方面滿足了受眾對鄉(xiāng)村勞作的好奇，另一方面拓寬了受眾獲取勞動知識的渠道，提升了受眾對勞動生活的感知。

（四）演繹短劇類

每個地域都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗，這些風(fēng)格以一定的形式保存下來，成為地方獨(dú)有的文化名片。部分短視頻結(jié)合地方文化進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，將各類風(fēng)俗搬上手機(jī)屏幕，形成獨(dú)特的視頻風(fēng)格。如博主“巴人小哥”使用四川方言交替演繹母子、父子等角色，再現(xiàn)童年的場景和趣事，在帶來喜感的同時，激起受眾對鄉(xiāng)村和童年的回憶。這類短視頻盡管情節(jié)簡單、形式夸張，但能以輕松的氛圍、搞笑的風(fēng)格帶給受眾歡樂，建立起與受眾的情感鏈接。

（五）傳播文化類

鄉(xiāng)村作為孕育傳統(tǒng)文化的搖籃，誕生和傳承了許多特色風(fēng)俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！叭r(nóng)”短視頻也抓住這一創(chuàng)作資源，通過鏡頭對鄉(xiāng)村文化加以記錄和傳播，在吸引受眾關(guān)注的同時，也擴(kuò)大了當(dāng)?shù)氐奈幕绊懥偷貐^(qū)知名度。如博主“李子柒”通過親身的學(xué)習(xí)制作，展示了造紙、蜀繡、制鹽等古法技藝，向大眾傳播了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作方式。這類短視頻在給受眾帶來視聽享受的同時，無形中也成為文化輸出的重要方式，增進(jìn)了人們對傳統(tǒng)文化的了解。

二、引起共鳴：帶來強(qiáng)烈的沉浸式體驗

“三農(nóng)”短視頻通過媒介展演，向受眾展示了豐富多樣的鄉(xiāng)村生活，重塑著受眾對鄉(xiāng)村的認(rèn)知和想象。以往鄉(xiāng)村經(jīng)常被打上貧窮、落后的標(biāo)簽，但在現(xiàn)代性焦慮之下，鄉(xiāng)村逐漸成為人們心中美麗、淳樸的烏托邦?！叭r(nóng)”短視頻對鄉(xiāng)村生活的展現(xiàn)，就建構(gòu)起這樣一個自然環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)民俗淳樸、童真童趣十足的理想鄉(xiāng)村。博主通過高度自我呈現(xiàn)，帶給受眾全方位的沉浸式體驗，激活受眾關(guān)于鄉(xiāng)土的記憶，引起受眾內(nèi)心深處的情感共鳴，促使受眾實現(xiàn)自我認(rèn)同和身份定位。

（一）鄉(xiāng)土類文本激發(fā)受眾的懷舊情緒

斯維特蘭娜·博伊姆在《懷舊的未來》一書中說道：“工業(yè)化和現(xiàn)代化的迅速步伐增加了人的向往，向往往昔較慢的節(jié)奏、向往延續(xù)性、向往社會的凝聚和傳統(tǒng)。”③現(xiàn)代城市高速運(yùn)轉(zhuǎn)，生活節(jié)奏較快，同時也蘊(yùn)藏著噪聲污染、食品安全等一系列問題，人們?nèi)菀鬃躺箲]和厭倦情緒，重新懷念鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與美好?！叭r(nóng)”短視頻帶有明顯的鄉(xiāng)土特色，通過一些特有的要素，比如山清水秀的自然風(fēng)光、頗具時代感的傳統(tǒng)農(nóng)具等，構(gòu)建起詩意的鄉(xiāng)村場域，使得受眾將視頻內(nèi)容與鄉(xiāng)土記憶相勾連。此外，視頻也會呈現(xiàn)和諧、熱絡(luò)的家庭鄰里關(guān)系，契合受眾對溫情的向往，引起集體的情感共振。受眾在評論區(qū)講述自己對鄉(xiāng)村的記憶，表達(dá)對家鄉(xiāng)的眷戀，在與其他參與者的交流互動中實現(xiàn)情感歸屬。

（二）娛樂化屬性舒緩受眾的現(xiàn)實壓力

在尼古拉斯·阿伯克龍比看來，“電視主要是一種娛樂媒體，在電視上亮相的一切都具有娛樂性?！雹苓M(jìn)入新媒體時代，短視頻憑借低成本、易獲取的特質(zhì)，成為一部分人工作之余的娛樂首選。人們在強(qiáng)度較高的體力或腦力勞動后，希望在業(yè)余時間通過觀看短視頻這種簡單直接的方式獲得娛樂，緩解生活中的壓力。而“三農(nóng)”短視頻以吸引受眾為出發(fā)點(diǎn)，迎合受眾多樣化的觀看需求。視頻內(nèi)容或是唯美的鄉(xiāng)村景象，或是樸實的鄉(xiāng)村生活，或是搞笑的鄉(xiāng)村段子等，情節(jié)豐富，場景多元。對于受眾而言，觀看短視頻不需要調(diào)動大腦進(jìn)行過多思考，沒有壓力，符合碎片化、快餐化的媒介消費(fèi)習(xí)慣。同時，這些短視頻也帶給受眾視覺上的享受，使受眾沉浸在美好的鄉(xiāng)村世界之中，暫時脫離復(fù)雜的現(xiàn)實生活，獲得片刻的愉悅和放松。

（三）全景式圍觀滿足受眾的獵奇心理

米歇爾·福柯提出了全景敞視主義，其中，觀看便是一種權(quán)力，久而久之，被觀看者默認(rèn)觀看者的在場，自發(fā)形成約束自己的準(zhǔn)則并控制自己的行為。⑤人們存在窺視的本能欲望，希望獲得關(guān)于視覺監(jiān)視的權(quán)力，觀看不同階層、不同處境下個體的生活狀況。部分“三農(nóng)”短視頻博主會以自己為視頻的主角，展現(xiàn)包括家庭環(huán)境、日常起居、家人相處等內(nèi)容的個人生活片段，將自己的私人領(lǐng)域?qū)κ鼙婇_放。受眾正當(dāng)?shù)孬@得了窺視的權(quán)力，滿足自身的獵奇心理。在短視頻重視互動的生產(chǎn)機(jī)制之下，受眾還有權(quán)對博主的生活進(jìn)行評價和建議，履行一定程度上的“監(jiān)管”職能。甚至通過自己的評論，進(jìn)一步影響博主的行為，實現(xiàn)更深層次的規(guī)訓(xùn)。而受眾對博主生活的高度參與，也加強(qiáng)了自身作為“粉絲”的身份標(biāo)識，提高了與博主之間的黏性。

三、獲得收益：實現(xiàn)特定的價值回饋

“三農(nóng)”短視頻的走紅，得益于視頻內(nèi)容與受眾需求的準(zhǔn)確契合，滿足了受眾的觀看偏好。而短視頻傳播速度快、傳播范圍廣、影響力大的媒介特點(diǎn)，則進(jìn)一步加速了短視頻的下沉和普及，從而帶來巨大的受眾流量。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)博主積累起一定數(shù)量的受眾后，就擁有把流量進(jìn)行變現(xiàn)的權(quán)利，通常會主動或被動地探索變現(xiàn)方式，對短視頻流量進(jìn)行轉(zhuǎn)化。而這些轉(zhuǎn)化往往會帶來直觀的經(jīng)濟(jì)價值、文化價值和社會價值，提升短視頻博主本身的知名度和影響力，促進(jìn)地區(qū)各項產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)短視頻產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。

（一）踐行商業(yè)模式，獲得經(jīng)濟(jì)收益

“三農(nóng)”短視頻以展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活景觀為主，涉及諸多生活場景和生活用品，給商業(yè)推廣提供了契機(jī)，推動了商業(yè)廣告與短視頻內(nèi)容的結(jié)合。博主可以在視頻中植入廣告，從而獲得廣告收益，還可以通過直播帶貨，進(jìn)行產(chǎn)品宣傳推廣，獲取傭金收入。此外，部分博主會依托自己的視頻賬號，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)，創(chuàng)建個人商業(yè)品牌，進(jìn)行深入的價值開發(fā)。由于目標(biāo)對象垂直，受眾對博主的信任程度高，更容易產(chǎn)生購買行為，達(dá)成流量變現(xiàn)。例如，博主“蜀中桃子姐”打造個人品牌，通過視頻、直播等形式推廣售賣缽缽雞調(diào)料、蘿卜干、酸辣粉等商品，抖音帶貨口碑達(dá)到4.95分，天貓旗艦店受眾數(shù)達(dá)到17.6萬人（數(shù)據(jù)截至2022年12月16日15時），實現(xiàn)了從個人流量到個人收益的良好轉(zhuǎn)化。

（二）展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色，凸顯文化效益

“三農(nóng)”短視頻以廣大鄉(xiāng)村為創(chuàng)作背景，涉及鄉(xiāng)村風(fēng)俗、傳統(tǒng)記憶、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等題材。這些視頻在吸引受眾關(guān)注的同時，也作為一種媒介手段，實現(xiàn)了對文化的客觀記錄，促進(jìn)了特色文化的保存和延續(xù)。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展潮流下，“三農(nóng)”短視頻促使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化回歸，掀起學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化的熱潮。此外，博主憑借在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域取得的成功，被官方樹立為鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)的代言人，通過自身的影響力和名氣，為地方文化做宣傳，打造當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化名片。部分博主還會將視頻上傳到Y(jié)ouTube等海外視頻網(wǎng)站，使得中國傳統(tǒng)文化走出國門，讓海外受眾感受到中華文化的魅力。例如，博主“滇西小哥”因展現(xiàn)云南美食和風(fēng)土人情而走紅網(wǎng)絡(luò)，在微博上擁有756萬粉絲，在YouTube上積累了964萬位訂閱者（數(shù)據(jù)截至2022年12月16日15時），她還被聘為“保山市文化和旅游宣傳大使”。

（三）促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，彰顯社會價值

“三農(nóng)”短視頻能夠有效助力鄉(xiāng)村振興，為改變鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、增添數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力提供現(xiàn)實途徑。短視頻展現(xiàn)的自然景觀和人文風(fēng)情容易打動并吸引受眾，促使線上觀看行為轉(zhuǎn)化為實地旅游消費(fèi)行為，進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展。同時，博主會開展一些助農(nóng)活動，推廣當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品，提升地方農(nóng)產(chǎn)品知名度，通過線上方式拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道，帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。博主積極注冊商標(biāo)，創(chuàng)辦公司，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，以此助力地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加就業(yè)機(jī)會，提高農(nóng)民收入。例如，博主“塵鄉(xiāng)居”開設(shè)了網(wǎng)店，基于家鄉(xiāng)特產(chǎn)，售賣蘋果、花椒、臘肉等農(nóng)副產(chǎn)品，并受邀參加地方政府舉辦的助農(nóng)活動，為家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳。

四、遭遇瓶頸：難以獲得持續(xù)的流量關(guān)注

在視頻獲得流量后，“三農(nóng)”短視頻博主可以對其進(jìn)行轉(zhuǎn)化，進(jìn)而實現(xiàn)各類價值。實現(xiàn)各類價值的重要條件是流量，流量是“三農(nóng)”短視頻保持生命力的根基，持續(xù)穩(wěn)定的流量是博主不懈追求的目標(biāo)。短視頻平臺門檻低、流動性強(qiáng)，既給博主帶來一夜爆紅的可能，也進(jìn)一步加劇了行業(yè)競爭。加之，大眾媒介消費(fèi)習(xí)慣碎片化，偏好也更加多樣，難以捕捉和固化。受行業(yè)特性和受眾偏好的影響，博主想要維持穩(wěn)定的流量，必然具有一定的難度。如果博主無法長期輸出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，難以保持對受眾的吸引力，就會面臨受眾流失，從而陷入發(fā)展瓶頸。

（一）創(chuàng)作內(nèi)容單一，引起審美疲勞

隨著平臺流量的傾斜，越來越多的博主匯聚到“三農(nóng)”領(lǐng)域，生產(chǎn)出海量的“三農(nóng)”短視頻。這一領(lǐng)域的作品逐漸飽和，不可避免地出現(xiàn)了同質(zhì)化問題。“三農(nóng)”短視頻的拍攝背景相似，可供挖掘的資源類似，所呈現(xiàn)的視頻內(nèi)容較為相像。多數(shù)博主也缺乏原創(chuàng)能力和創(chuàng)新精神，會借鑒模仿知名博主的拍攝風(fēng)格，無法形成個人特色。此外，平臺設(shè)置熱門話題，部分博主緊跟熱點(diǎn)拍同款，創(chuàng)作的作品類似。在多種因素的共同作用下，受眾容易產(chǎn)生審美疲勞，導(dǎo)致博主難以保持受眾的活躍度，獲得的流量有所下降。

（二）商業(yè)推廣過度，失去受眾支持

經(jīng)濟(jì)收益是博主進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作的直接動力，當(dāng)賬號積累起一定的受眾數(shù)量后，博主通常會與商業(yè)資本進(jìn)行合作，將視頻流量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實收益。為了增加視頻帶來的收益，一些博主承接較多商業(yè)廣告，導(dǎo)致視頻商業(yè)營銷的比重和頻率過高，擠占原本視頻內(nèi)容的空間，影響受眾的觀看體驗。部分博主在商業(yè)合作中片面追求經(jīng)濟(jì)收益，未對商品進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量把關(guān)和篩查，出現(xiàn)虛假宣傳、商品質(zhì)量不佳等問題，損害受眾對博主的信任。過度進(jìn)行商業(yè)推廣，也可能導(dǎo)致博主無法專注于內(nèi)容創(chuàng)作，視頻質(zhì)量下滑。視頻過度商業(yè)化的走向減弱了原本質(zhì)樸的氣息，透支了受眾與博主之間的感情，容易引起受眾的反感。

（三）迎合受眾偏好，脫離鄉(xiāng)村實際

在短視頻世界中，獲得受眾的關(guān)注至關(guān)重要?；趯α髁康淖分鸷涂是螅┲鲿鲜鼙姷南埠?，對內(nèi)容進(jìn)行編排。博主對鄉(xiāng)村場景進(jìn)行針對性的改造，通過設(shè)計腳本、布置場景以及后期加工等多種方式，展示鄉(xiāng)村美好的一面，在受到受眾追捧的同時，也造成一種對現(xiàn)實的遮蔽。同時，部分博主會通過熱點(diǎn)炒作、制造話題等脫離實際的方式，吸引受眾眼球，引起受眾的討論，增加視頻熱度，甚至生產(chǎn)一些低俗、獵艷的視頻，制造噱頭，故意丑化鄉(xiāng)村的形象，引起人們的圍觀。這些短視頻影響了受眾對真實鄉(xiāng)村的認(rèn)知，會受到部分受眾的質(zhì)疑乃至批評，消解受眾對短視頻的喜愛。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興既是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興，也是鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的回歸。在鄉(xiāng)村空心化背景下，短視頻是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。隨著“三農(nóng)”短視頻的發(fā)展，農(nóng)民群體能夠發(fā)揮個體的主動性，在短視頻平臺中進(jìn)行展演。短視頻成為受眾的影像寄托，帶給受眾多維度的沉浸體驗，使得鄉(xiāng)村文化重新回歸主流?！叭r(nóng)”短視頻在給博主帶來各種收益的同時，也給鄉(xiāng)村注入了活力，促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的傳承，帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時，“三農(nóng)”短視頻也遭遇了內(nèi)容同質(zhì)化、過度商業(yè)化、脫離鄉(xiāng)村實際等瓶頸，難以維持流量的穩(wěn)定。“三農(nóng)”短視頻“展演—共鳴—收益—困境”的機(jī)理已日趨成熟，成為其發(fā)展的內(nèi)在邏輯。未來，“三農(nóng)”短視頻如何揚(yáng)長避短，實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，保持鮮活的生命力，更好地助力鄉(xiāng)村振興，需要我們共同探索。

注釋：

①第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》[EB/OL].中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,2022-08-31.

②劉陽.從“鄉(xiāng)土記憶”到“鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)”：三農(nóng)短視頻傳播研究[J].新聞世界,2022(10):73-77.

③[美]斯維特蘭娜·博伊姆.懷舊的未來[M].楊德友,譯.南京:譯林出版社,2010:19.

④[英]尼古拉斯·阿伯克龍比.電視與社會[M].張永喜,鮑貴,陳光明,譯.南京:南京大學(xué)出版社,2007:4.

⑤[法]米歇爾·福柯.規(guī)訓(xùn)與懲罰監(jiān)獄的誕生(修訂譯本)[M].劉北成,楊遠(yuǎn)嬰,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012:224-230.

參考文獻(xiàn)：

1.曾一果,時靜.從“情感按摩”到“情感結(jié)構(gòu)”：現(xiàn)代性焦慮下的田園想象——以“李子柒短視頻”為例[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020(02):122-130+170-171.

2.彭蘭.視頻化生存：移動時代日常生活的媒介化[J].中國編輯,2020(04):34-40+53.

3.王飛,王甫.日常生活視域下鄉(xiāng)村短視頻的生產(chǎn)邏輯[J].中國傳媒科技,2022(08):26-30.

4.趙紅勛,袁培博.鄉(xiāng)村振興背景下青年群體的短視頻記憶[J].視聽,2022(11):149-151.

5.欒軼玫,蘇悅.“熱呈現(xiàn)”與“冷遮蔽”——短視頻中的中國新時代“三農(nóng)”形象[J].編輯之友,2019(10):38-48.

6.賈音.“三農(nóng)”短視頻助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展策略[J].新聞世界,2022(03):33-36.

7.朱飛虎,錢帆帆,張曉鋒.鄉(xiāng)村文化振興視域下三農(nóng)短視頻的媒介圖景、核心價值與提升路徑[J].當(dāng)代電視,2022(09):81-85.

8.石磊,黃婷婷.情感商品與情感流通：“三農(nóng)”短視頻的傳播機(jī)理[J].編輯之友,2020(09):69-74.

9.單文盛,石璐.鄉(xiāng)村振興背景下“三農(nóng)”短視頻火爆現(xiàn)象成因及問題思考[J].北京文化創(chuàng)意,2022(02):4-9.

作者:明小英 單位:暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院