時間：2023-01-10 22:29:11
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇教師學(xué)習(xí)材料，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、專家型教師的基本特征
專家型教師主要指在教育教學(xué)的某一方面（主要是學(xué)科教學(xué)或?qū)W術(shù)研究領(lǐng)域）有專長的教師。專家型教師首先應(yīng)具備一般教師所具有的素質(zhì)，同時專家型教師要參與教育科研工作，要成為研究者，不能只是停留在“知識傳遞者”的角色上，而是自己在實踐中進行研究和探索。專家型教師應(yīng)具備有求知欲、主觀能動性和自學(xué)愿望、有合理的工作方式的知識、有演繹、歸納和類比的能力；在進行一項活動時具有確定其不同階段所必須遵循的邏輯順序能力；有形成和修改假設(shè)，擬定觀察計劃或?qū)嶒炗媱澮约袄沓鍪聦嵟c現(xiàn)象之間聯(lián)系的能力；對收集到的數(shù)據(jù)材料能夠加以處理，使之系統(tǒng)化，并且予以說明，從而得出結(jié)論；有獨自作出具有科學(xué)根據(jù)的決定的能力；有清楚、確切、簡潔的表達能力。美國著名心理學(xué)家斯騰伯格曾提出確定專家型教師不同于新手的三個基本方面：第一個方面是關(guān)于知識，專家不僅要有所教學(xué)科的知識，如何教的知識以及如何專門針對具體要教的內(nèi)容施教的知識，而且還要具有從事科學(xué)研究方面的知識，尤其在專家擅長的領(lǐng)域內(nèi)，他運用知識比新手更有效；第二個方面是關(guān)于問題解決的效率，專家與新手相比（在專長領(lǐng)域內(nèi)），能在較短的時間內(nèi)完成更多的工作；第三個方面是洞察力，專家比新手（同樣也是在專長領(lǐng)域里）有更大的可能找到新穎和適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的方法。由此可以看出，專家型教師與一般教師最大的不同在于：專家型教師必須掌握一定的從事科學(xué)研究的知識和方法，具備一定的科學(xué)研究能力，即他們必須具備一定的科研素質(zhì)。只有教師科研素質(zhì)的提高，才會有科研質(zhì)量的提高，才會有教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)活動才能真正顯示出旺盛的生命力。
二、專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)
社會的不斷發(fā)展和進步對教師的素質(zhì)提出了新要求，教師專業(yè)化為確立專家型教師質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提供了依據(jù)。國內(nèi)外的學(xué)者對這一問題紛紛發(fā)表自己的見解，美國學(xué)者論述了受學(xué)生喜愛的教師特征有三方面：親童性：愛護學(xué)生，尊重學(xué)生的獨立性，考慮學(xué)生的需要，鼓勵每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)與進步；安全感：教師在學(xué)生面前的自信和隨和以及由此形成的教師威信；個人組織能力和綜合能力；教學(xué)組織、班級管理、課業(yè)規(guī)定等方面的使學(xué)生可以接受的能力、魄力和態(tài)度。我國學(xué)者葉瀾提出未來教師的理想風(fēng)格是“對人類的熱愛的博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)，在富有時代精神和科學(xué)性的教育觀念指導(dǎo)下的教育能力和研究能力，在實踐中凝聚生成的教育智慧?！碧扑闪值热颂岢隽巳S一體的教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)，即教師素質(zhì)包括認知結(jié)構(gòu)、專業(yè)精神和教育能力三方面，教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)是這三個維度組成的精神世界，其中認知結(jié)構(gòu)起導(dǎo)向和支配作用，專業(yè)精神起動力作用，教育能力起保證作用，三者是彼此聯(lián)系、相互影響、制約、滲透的有機統(tǒng)一整體。
具體專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括如下幾個方面：
1.高尚的師德：師德是教師的靈魂，教師的師德對于學(xué)校教育的成敗具有舉足輕重的作用。高尚的師德包括對教育事業(yè)的熱愛，強烈的事業(yè)心和奉獻精神；科學(xué)的世界觀和積極向上的人生態(tài)度；強烈的責(zé)任感和對學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護；處處為人師表，以身作則。師愛是師德的核心，師愛是一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。教師的師德是教師個體的人格魅力的反映。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的規(guī)范、人們的楷模、父母的替身，教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果，教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、道德箴言，任何獎勵和懲罰制度都不能替代的一種教育力量。
2.科學(xué)的教育理念：教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。是否具有科學(xué)的教育理念是區(qū)分經(jīng)驗型教師與專家型教師的重要標(biāo)志。教師是教育活動的組織者和引導(dǎo)者，教師持有什么樣的教育觀念，不僅直接關(guān)系著教師的教育行為，而且還間接地影響著未來教育的性質(zhì)與發(fā)展。作為專家型教師要樹立尊重愛護學(xué)生，注重開發(fā)學(xué)生潛能，促進學(xué)生個性全面發(fā)展的教育觀；樹立“教師的主要職責(zé)是越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵學(xué)生思考，教師將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點，而不是給出現(xiàn)成真理的人”的教師觀；樹立學(xué)生是有主觀能動性的千差萬別的個體，是教育活動的主體，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人，學(xué)生有多方面發(fā)展的需要和發(fā)展的可能，教育應(yīng)不斷滿足學(xué)生發(fā)展需要，促進學(xué)生盡可能發(fā)展的學(xué)生觀。
3.相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識和專業(yè)能力：是教師從事教育教學(xué)工作的前提和保證。一般地說，專家型教師的知識結(jié)構(gòu)包括普通文化知識，學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)科知識三方面的內(nèi)容。強調(diào)教師對普通文化知識的掌握，是因為普通文化知識本身具有陶冶人文精神，涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值，它能豐富人的文化底蘊，使人性更加完滿，專家型教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博，而且要精深，要內(nèi)化到個體知識結(jié)構(gòu)中去。掌握學(xué)科專業(yè)知識，不僅要求教師對自己所教學(xué)科的基本內(nèi)容有深入透徹的了解，還要了解學(xué)科的架構(gòu)，發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)科信念等內(nèi)容。教育學(xué)科知識包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、教學(xué)法及教育科學(xué)研究等方面的知識，這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。專家型教師的專業(yè)能力除了應(yīng)具有教學(xué)能力、組織管理能力、決策能力、交往能力外，還必須具備相應(yīng)的教育科學(xué)研究能力。這是專家型教師區(qū)別于一般教師的根本所在。眾所周知，進行教育科學(xué)研究是一個復(fù)雜的認識過程，了解一些科研知識，掌握一些具體研究方法，只是為進行科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)，具備一定的科研能力才是從事科研工作的根本前提。教育研究能力是一個綜合的能力結(jié)構(gòu)，一般來講，它包括以下幾種能力：定向能力、理論思維能力、創(chuàng)造能力、動手實踐能力、評價分析能力、組織科研活動的能力。六種能力在每個人身上的不同發(fā)展水平，就形成了每個人不同的研究風(fēng)格。
4.勇于創(chuàng)新，具有一定的創(chuàng)造性：21世紀(jì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)造型人才。學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)乃至創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高都與教師有著最為直接的關(guān)系。沒有教師的創(chuàng)造性，很難培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的創(chuàng)造性的學(xué)生。是否具有創(chuàng)造性是區(qū)分“教育家”與“教書匠”的重要標(biāo)志。專家型教師“不是傳聲筒，把書本的東西由口頭傳達出來，也不是照相機，把現(xiàn)實復(fù)呈出來，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者。”專家型教師要具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。即對教育發(fā)展前瞻能力，能迅速感悟、準(zhǔn)確判斷處于生成和變動的教育過程中可能出現(xiàn)的新趨勢和新問題；具有教育智慧，及時把握教育時機，能根據(jù)實際環(huán)境選擇和決策，調(diào)節(jié)自己的教育行為；尊重科學(xué)，不盲從和迷信權(quán)威，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和新穎別致的教學(xué)內(nèi)容；善于進行科學(xué)研究，能創(chuàng)造性地把新思想、新觀點、新方法融會到自己的思維模式和工作模式中去，對解決問題有自己獨特的見解和主張。
三、專家型教師成長的五大支柱
國際21世紀(jì)教育委員會提出未來教育的目標(biāo)即：使受教育者學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存。這就要求專家型教師要學(xué)會志遠，學(xué)會認真，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會研究。
1.學(xué)會志遠：學(xué)會志遠，遠離浮躁，樹立矢志不渝、終身從教的理想，牽引自己不斷攀登個人潛能的高峰。志遠即志存高遠，亦即樹立遠大的理想。理想是人們奮斗的目標(biāo)。人的一生無論從事什么職業(yè)，都需要有高遠的志向（目標(biāo)）的牽引。理想是遠航的標(biāo)燈，有了它才有了前進的航向。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負責(zé)，為了整個社會的進步奠基的工作，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師要有鴻鵠之志，不斷完善自己，“修身、齊家、治國”，使自己的人格、品行、學(xué)識成為學(xué)生成長道路上的一面鏡子端端懸掛、一面旗幟高高飄揚、一座山峰巍峨聳立。一位教師只有將國家的利益放在第一位，立志成為專家型、學(xué)者型教師，坦然面對浮躁的世界，甘于清貧，耐得住寂寞，咬定青山不放松，矢志不渝，才能激發(fā)出強勁的動力，才能使自己的潛能開挖到極致！
2.學(xué)會認真：學(xué)會認真，嚴(yán)謹務(wù)實，養(yǎng)成克盡職守，精益求精的習(xí)慣，做教人求真的真人。
認真是一種嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。有了遠大的理想，在實現(xiàn)的過程中，態(tài)度左右著你的行動。持之以恒，鍥而不舍，愈挫彌堅等這些態(tài)度是把理想達及現(xiàn)實的舟楫。
教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體，他們世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求從教者要象對待綠葉上的露珠一樣認真精細的善待每一位學(xué)生。具體地說：教師平素的工作要一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，實事求是，表里如一，沒有半點虛假和浮夸，準(zhǔn)確的傳承文明，科學(xué)的啟迪智慧，真摯的感悟人生，讓學(xué)生追求至真至善至美；教師在與學(xué)生交往中有一雙認真的慧眼，對待學(xué)生成長中的問題，見微知著，明察秋毫，及時指點，耐心幫助，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵，促其光大。
認真的人會時時處處都完善細節(jié)。作為認真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切（烏申斯基）。教師規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。心中永遠裝著學(xué)生，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍天。
3.學(xué)會合作：學(xué)會合作，雙贏共進，形成取長補短、相攜互助的協(xié)作氛圍，共創(chuàng)美好前景。
人類已進入了“合作”的時代，什么是合作？在《沒有人能獨自成功》一書中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖把這種合作稱之為“團結(jié)努力”。
知識經(jīng)濟時代，為什么成了告別了單槍匹馬闖天下“孤膽劍客”時代而成為攜手并肩走天涯“聯(lián)手合作”的時代呢？其一，合作是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進，各個行業(yè)之間、各門科學(xué)之間等的分工越來越精細，而每個人所涉獵得知識及能力，相對浩瀚的知識海洋及紛繁復(fù)雜的世界而言，又是有限的。故而要完成一件事、成就一項事業(yè)，需要多方合作；其二，合作也是社會不斷向前發(fā)展的需求。合作是一種智慧的聚合，采眾家之長，優(yōu)勢互補，眾人劃槳開大船，團結(jié)就是力量，這種力量推動著社會不斷向前發(fā)展；再者，合作也是現(xiàn)代人自身發(fā)展的需求。《成功的七項習(xí)慣》中指出：第四項習(xí)慣是雙贏，第六項習(xí)慣是合作協(xié)調(diào)。合作是“1＋1＞2”的效應(yīng)，合作是你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，雙贏共前。合作就是相互支持，相互幫助，相互啟智開思。學(xué)會合作以經(jīng)是現(xiàn)代人的基本的生活方略，必備的基本素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生的合作精神迫在眉睫，而起關(guān)鍵是教師要學(xué)會合作；再者，新的課程計劃的頒布，新教材的推行，新的課程理念的逐步滲入，不同學(xué)科的相互融合，及與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合等等這些都要求教師間彼此合作，共同提高；還有，教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校、家庭等多方面相互配合，共育英才。在此系統(tǒng)中，教師要學(xué)會與家長及時溝通，形成教育合力；教學(xué)過程，是師生互動、溝通的過程，教師與學(xué)生之間是民主、平等合作的伙伴似的關(guān)系，這樣學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會有效的開挖。因此，教師學(xué)會合作顯得尤為重要。
那么，怎樣合作呢？
首先合作者要有共同的目標(biāo)，明確的目標(biāo)，能使合作者形成合力執(zhí)著的去追求。合力在物理學(xué)中是指：多個矢量在方向一致（共線同向）時，矢量值最大；而多個矢量組合在一起有夾角時，會形成內(nèi)耗，矢量值較小。共同的價值追求即方向一致，可以使大家產(chǎn)生合力；再有，合作者集思廣益——凝成合力的智力支持，合作者積極參與——凝成合力的行為保證，合作者相互體諒——凝成合力的情緒協(xié)調(diào)。如在課堂教學(xué)中的師生合作，要用明確的教與學(xué)的目標(biāo)來指引，要在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個緯度的準(zhǔn)確定位，讓師生都積極踴躍的參與到課堂的探究中去，使課堂真正成為師生成長的樂園。
4.學(xué)會學(xué)習(xí)：學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進，養(yǎng)成苦耕不輟，終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極打造學(xué)習(xí)型組織。
許維誠先生在為《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》作序中寫道：“從個人來說，在無限廣闊的知識海洋中，如何快速的獲取自己的那一部分知識？隨著事業(yè)的發(fā)展，又如何補充知識來滿足新的需要？面對知識本身的不斷發(fā)展，又如何能做到不落后于時代？這些問題都告訴我們，學(xué)習(xí)是每個社會成員終身的事情?！睂W(xué)習(xí)是一生一世的事，是現(xiàn)代人的第一需要。從某種角度說，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。只有學(xué)會學(xué)習(xí)，我們才能當(dāng)今社會大潮中搏風(fēng)擊浪，勇往直前。
學(xué)會學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過探索，獨立地進行有效的學(xué)習(xí)。作為一名教師在專業(yè)成長的道路上學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要，其原因有二：
其一：學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是教師從教的基石，《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出“全世界在爭論這樣一個問題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)該是兩個科目：學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考?！弊髡咛岢鱿嗷ヂ?lián)系的四部分課程模式即：個人成長課程、生活技能課程、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的課程、具體內(nèi)容的課程。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范，應(yīng)該率先學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)。教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法，而非簡單的奉送真理，以即授之以漁。
其二：知識迅猛更新客觀上要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。據(jù)技術(shù)預(yù)測專家測算，人類的知識，目前是每三年就增長一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識就會折舊80%。面對知識的蜂擁而至，我們必須學(xué)會從中篩選、檢索、加工、整理這些信息，從中提取出最有利于自己生活、最有利于師生發(fā)展的信息，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己課堂常教常新，永遠流淌著時代的春水。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果，教師要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力：掌握認識世界的工具，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法；有效地溝通與表達；泛讀和理解的技能；探究推理、解決疑難的能力；獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；創(chuàng)新的意念；開展研究的能力；終身學(xué)習(xí)。
教師具備了較強的學(xué)習(xí)觀念，要漸次形成一定的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就需要在教書育人的實踐中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，全力建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。具體操作層面：
（1）個體學(xué)習(xí)
教師個人要勤學(xué)不輟，學(xué)會學(xué)習(xí)是每位教師的人生主餐。首先教師要主動學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗。其途徑是向書本學(xué)習(xí)，博覽群書，一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋（凱勒語）；向周圍其他同仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗和方法，結(jié)合自己的實際巧妙移植，可以少走彎路；利用計算機網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息。再者，要積極主動積累直接經(jīng)驗。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實踐出真知灼見，實踐長才干。學(xué)習(xí)中有三點特別重要：一是迅速獲取有用信息；二是利用它來解決問題；三是變革它推陳出新。
（2）互動學(xué)習(xí)
師生間的教學(xué)活動，主旨是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會積極主動的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是對話、交流與知識建構(gòu)的過程。教師是師生從事知識建構(gòu)與發(fā)展的實驗室，要積極實現(xiàn)師生間、生生間的互動探究活動。師生、生生、生與媒體間可以嘗試專注式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探索學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式，使我們的學(xué)習(xí)真正能激發(fā)學(xué)生的興趣，使之愿學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性的學(xué)。網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)是一種以單一主體探索為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動。它經(jīng)常以網(wǎng)頁呈現(xiàn)問題作為開始，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者解決問題。在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)者猶如一位探險者，與一群各俱專長的探險高手，在網(wǎng)絡(luò)中作知識探索。
（3）團隊學(xué)習(xí)
我們的社會正從“學(xué)歷化社會”走向“學(xué)習(xí)化社會”，學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，生活即學(xué)習(xí)。許多國家提出如新加坡等建設(shè)學(xué)習(xí)化的國家，上海等城市提出建設(shè)學(xué)習(xí)化的城市，我們教師工作成長的學(xué)校也應(yīng)經(jīng)過全體員工的努力而打造為學(xué)習(xí)型的學(xué)校。
如何使我們的學(xué)校向?qū)W習(xí)型的學(xué)校邁進？
彼得·圣吉在《第五項修煉》一書中提出的五項修煉是改善個人與組織的思維模式，使組織邁向?qū)W習(xí)型組織的五項技術(shù)。這五項技術(shù)是：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團隊學(xué)習(xí)，系統(tǒng)思考。五項修煉是一個有機的整體，不能孤立或分割開來。學(xué)校要有自己鮮明的辦學(xué)理念和教育哲學(xué)，用共同的遠景目標(biāo)培養(yǎng)成員對學(xué)校的長期承諾，客觀的審視自己，不斷改善心智模式，團隊中成員不斷超越自我，相互學(xué)習(xí)，取長補短，從全局利益出發(fā)，全面提升整體的教書育人水準(zhǔn)，全力打造學(xué)習(xí)型學(xué)校。
5.學(xué)會研究
學(xué)會研究，探索反思，養(yǎng)成勤于思考，勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，努力做專家型教師。
“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師要想獲得持續(xù)性發(fā)展，適應(yīng)教育改革的要求，就必須在自己的從教生涯中不斷的反思，不斷的研究，不斷的改進。教育研究是采用科學(xué)的方法，對教育現(xiàn)象和教育實踐中的事實，進行了解、收集、整理、分析，從而發(fā)現(xiàn)和認識教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律。
（1）教師為什么要成為研究者？
首先，教師成為研究者是時展的客觀要求。教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。其中教材即教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展和科技的進步要不斷融入新鮮的血液，教師要更新知識結(jié)構(gòu)，不斷整合教材；新的課程開發(fā)國家把部分權(quán)力下放給學(xué)校和教師，教師即是課程的消費者，也是課程的開發(fā)者、設(shè)計者，這就要求就是應(yīng)以研究者的身份進行課堂教學(xué)實踐；教育的對象學(xué)生他們具有鮮明的個性、不同的智力水平等等，這需要教師因材施教，創(chuàng)造性地進行教育，開挖他們的智慧潛能，這些無疑都必須教師具備較濃厚的科研意識，要求教師在研究狀態(tài)下工作。
其次，教育研究是教師成長的必備條件。從教師專業(yè)成長的角度說，教師的專業(yè)知識拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展，都離不開研究。一名師范畢業(yè)生由新教師成為合格教師，可以在實踐中感悟或師于名師，而模仿和向老教師傾角是一條成為合格教師的捷徑，可以少走彎路，縮短成熟期；而又基本勝任到名家名師的成長，則需要像科學(xué)家那樣的探索研究，用理性的目光，大膽嘗試，創(chuàng)造性地改進自己的工作，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，成為業(yè)內(nèi)的行家里手。國內(nèi)外許多教育家，如美國的桑代克、我國的陶行知等人，他們都是教師出身，但他們在工作中研究，在研究中工作，探索出教育的真諦，成為大教育家，被后人敬仰。
最后，只有教師成為研究者，才能使教研活動根植于課堂，也才能使教育研究成果很好的在教育實際中加以應(yīng)用較好的變?yōu)榻逃a(chǎn)力?！敖處熂囱芯空摺边\動的積極倡導(dǎo)者藤豪斯談到：“如果沒有得到教師這一方面對研究成果的檢驗，那么就很難看到如何改進教學(xué)，或如何能滿足課程規(guī)劃。如果教學(xué)要得到巨大的改進，就必須形成一種可以使教師接受的，并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！苯處熗ㄟ^研究，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，樹立現(xiàn)代的教育發(fā)展觀、人才觀、教育教學(xué)觀構(gòu)建新的教育理念，使教育改革發(fā)展的先導(dǎo)和動力；還可以構(gòu)建以生為本的高效的課堂創(chuàng)新模式，推進素質(zhì)教育的進一步深入，教育研究的理想是，每個課堂都是實驗室，每一位教師都是科學(xué)共同體的成員。
（2）教師如何成為研究者？
首先，學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的外部環(huán)境，為教師成為研究者提供發(fā)展空間。學(xué)校要以“科研興?！睘榍腥朦c，建立激勵教師進行教育科研的機制，提供必要的研究硬件如研究經(jīng)費、研究的必要設(shè)備等，定期組織教師間、教師與專家間的交流，確實把教師的研究落到實處。
專家型教師主要指在教育教學(xué)的某一方面（主要是學(xué)科教學(xué)或?qū)W術(shù)研究領(lǐng)域）有專長的教師。專家型教師首先應(yīng)具備一般教師所具有的素質(zhì)，同時專家型教師要參與教育科研工作，要成為研究者，不能只是停留在“知識傳遞者”的角色上，而是自己在實踐中進行研究和探索。專家型教師應(yīng)具備有求知欲、主觀能動性和自學(xué)愿望、有合理的工作方式的知識、有演繹、歸納和類比的能力；在進行一項活動時具有確定其不同階段所必須遵循的邏輯順序能力；有形成和修改假設(shè)，擬定觀察計劃或?qū)嶒炗媱澮约袄沓鍪聦嵟c現(xiàn)象之間聯(lián)系的能力；對收集到的數(shù)據(jù)材料能夠加以處理，使之系統(tǒng)化，并且予以說明，從而得出結(jié)論；有獨自作出具有科學(xué)根據(jù)的決定的能力；有清楚、確切、簡潔的表達能力。美國聞名心理學(xué)家斯騰伯格曾提出確定專家型教師不同于新手的三個基本方面：第一個方面是關(guān)于知識，專家不僅要有所教學(xué)科的知識，如何教的知識以及如何專門針對具體要教的內(nèi)容施教的知識，而且還要具有從事科學(xué)研究方面的知識，尤其在專家擅長的領(lǐng)域內(nèi)，他運用知識比新手更有效；第二個方面是關(guān)于問題解決的效率，專家與新手相比（在專長領(lǐng)域內(nèi)），能在較短的時間內(nèi)完成更多的工作；第三個方面是洞察力，專家比新手（同樣也是在專長領(lǐng)域里）有更大的可能找到新奇和適當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的方法。由此可以看出，專家型教師與一般教師最大的不同在于：專家型教師必須把握一定的從事科學(xué)研究的知識和方法，具備一定的科學(xué)研究能力，即他們必須具備一定的科研素質(zhì)。只有教師科研素質(zhì)的提高，才會有科研質(zhì)量的提高，才會有教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)活動才能真正顯示出旺盛的生命力。
二、專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)
社會的不斷發(fā)展和進步對教師的素質(zhì)提出了新要求，教師專業(yè)化為確立專家型教師質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提供了依據(jù)。國內(nèi)外的學(xué)者對這一問題紛紛發(fā)表自己的見解，美國學(xué)者論述了受學(xué)生喜愛的教師特征有三方面：親童性：愛護學(xué)生，尊重學(xué)生的獨立性，考慮學(xué)生的需要，鼓勵每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)與進步；安全感：教師在學(xué)生面前的自信和隨和以及由此形成的教師威信；個人組織能力和綜合能力；教學(xué)組織、班級治理、課業(yè)規(guī)定等方面的使學(xué)生可以接受的能力、魄力和態(tài)度。我國學(xué)者葉瀾提出未來教師的理想風(fēng)格是“對人類的熱愛的博大的胸懷，對學(xué)生成長的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)，在富有時代精神和科學(xué)性的教育觀念指導(dǎo)下的教育能力和研究能力，在實踐中凝聚生成的教育聰明。”唐松林等人提出了三維一體的教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)，即教師素質(zhì)包括認知結(jié)構(gòu)、專業(yè)精神和教育能力三方面，教師的教育素質(zhì)結(jié)構(gòu)是這三個維度組成的精神世界，其中認知結(jié)構(gòu)起導(dǎo)向和支配作用，專業(yè)精神起動力作用，教育能力起保證作用，三者是彼此聯(lián)系、相互影響、制約、滲透的有機統(tǒng)一整體。
具體專家型教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括如下幾個方面：
1.高尚的師德
師德是教師的靈魂，教師的師德對于學(xué)校教育的成敗具有舉足輕重的作用。高尚的師德包括對教育事業(yè)的熱愛，強烈的事業(yè)心和奉獻精神；科學(xué)的世界觀和積極向上的人生態(tài)度；強烈的責(zé)任感和對學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護；處處為人師表，以身作則。師愛是師德的核心，師愛是一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。教師的師德是教師個體的人格魅力的反映。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的規(guī)范、人們的楷模、父母的替身，教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果，教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、道德箴言，任何獎勵和懲罰制度都不能替代的一種教育力量。
2.科學(xué)的教育理念
教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。是否具有科學(xué)的教育理念是區(qū)分經(jīng)驗型教師與專家型教師的重要標(biāo)志。教師是教育活動的組織者和引導(dǎo)者，教師持有什么樣的教育觀念，不僅直接關(guān)系著教師的教育行為，而且還間接地影響著未來教育的性質(zhì)與發(fā)展。作為專家型教師要樹立尊重愛護學(xué)生，注重開發(fā)學(xué)生潛能，促進學(xué)生個性全面發(fā)展的教育觀；樹立“教師的主要職責(zé)是越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵學(xué)生思考，教師將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點，而不是給出現(xiàn)成真理的人”的教師觀；樹立學(xué)生是有主觀能動性的千差萬別的個體，是教育活動的主體，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人，學(xué)生有多方面發(fā)展的需要和發(fā)展的可能，教育應(yīng)不斷滿足學(xué)生發(fā)展需要，促進學(xué)生盡可能發(fā)展的學(xué)生觀。
3.相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識和專業(yè)能力
是教師從事教育教學(xué)工作的前提和保證。一般地說，專家型教師的知識結(jié)構(gòu)包括普通文化知識，學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)科知識三方面的內(nèi)容。強調(diào)教師對普通文化知識的把握，是因為普通文化知識本身具有陶冶人文精神，涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價值，它能豐富人的文化底蘊，使人性更加完滿，專家型教師對普通文化知識的把握不僅要淵博，而且要精深，要內(nèi)化到個體知識結(jié)構(gòu)中去。把握學(xué)科專業(yè)知識，不僅要求教師對自己所教學(xué)科的基本內(nèi)容有深入透徹的了解，還要了解學(xué)科的架構(gòu)，發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)科信念等內(nèi)容。教育學(xué)科知識包括教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、教學(xué)法及教育科學(xué)研究等方面的知識，這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。專家型教師的專業(yè)能力除了應(yīng)具有教學(xué)能力、組織治理能力、決策能力、交往能力外，還必須具備相應(yīng)的教育科學(xué)研究能力。這是專家型教師區(qū)別于一般教師的根本所在。眾所周知，進行教育科學(xué)研究是一個復(fù)雜的熟悉過程，了解一些科研知識，把握一些具體研究方法，只是為進行科學(xué)研究提供了基礎(chǔ)，具備一定的科研能力才是從事科研工作的根本前提。教育研究能力是一個綜合的能力結(jié)構(gòu)，一般來講，它包括以下幾種能力：定向能力、理論思維能力、創(chuàng)造能力、動手實踐能力、評價分析能力、組織科研活動的能力。六種能力在每個人身上的不同發(fā)展水平，就形成了每個人不同的研究風(fēng)格。
4.勇于創(chuàng)新，具有一定的創(chuàng)造性
21世紀(jì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)造型人才。學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)乃至創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高都與教師有著最為直接的關(guān)系。沒有教師的創(chuàng)造性，很難培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的創(chuàng)造性的學(xué)生。是否具有創(chuàng)造性是區(qū)分“教育家”與“教書匠”的重要標(biāo)志。專家型教師“不是傳聲筒，把書本的東西由口頭傳達出來，也不是照相機，把現(xiàn)實復(fù)呈出來，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者?！睂＜倚徒處熞哂袆?chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。即對教育發(fā)展前瞻能力，能迅速感悟、準(zhǔn)確判定處于生成和變動的教育過程中可能出現(xiàn)的新趨勢和新問題；具有教育聰明，及時把握教育時機，能根據(jù)實際環(huán)境選擇和決策，調(diào)節(jié)自己的教育行為；尊重科學(xué)，不盲從和迷信權(quán)威，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和新奇別致的教學(xué)內(nèi)容；善于進行科學(xué)研究，能創(chuàng)造性地把新思想、新觀點、新方法融會到自己的思維模式和工作模式中去，對解決問題有自己獨特的見解和主張。
三、專家型教師成長的五大支柱
國際21世紀(jì)教育委員會提出未來教育的目標(biāo)即：使受教育者學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存。這就要求專家型教師要學(xué)會志遠，學(xué)會認真，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會研究。
1.學(xué)會志遠
學(xué)會志遠，遠離浮躁，樹立矢志不渝、終身從教的理想，牽引自己不斷攀登個人潛能的高峰。志遠即志存高遠，亦即樹立遠大的理想。理想是人們奮斗的目標(biāo)。人的一生無論從事什么職業(yè)，都需要有高遠的志向（目標(biāo)）的牽引。理想是遠航的標(biāo)燈，有了它才有了前進的航向。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負責(zé)，為了整個社會的進步奠基的工作，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師要有鴻鵠之志，不斷完善自己，“修身、齊家、治國”，使自己的人格、品行、學(xué)識成為學(xué)生成長道路上的一面鏡子端端懸掛、一面旗幟高高飄揚、一座山峰巍峨聳立。一位教師只有將國家的利益放在第一位，立志成為專家型、學(xué)者型教師，坦然面對浮躁的世界，甘于清貧，耐得住寂寞，咬定青山不放松，矢志不渝，才能激發(fā)出強勁的動力，才能使自己的潛能開挖到極致！
2.學(xué)會認真
學(xué)會認真，嚴(yán)謹務(wù)實，養(yǎng)成克盡職守，精益求精的習(xí)慣，做教人求真的真人。
認真是一種嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。有了遠大的理想，在實現(xiàn)的過程中，態(tài)度左右著你的行動。持之以恒，鍥而不舍，愈挫彌堅等這些態(tài)度是把理想達及現(xiàn)實的舟楫。
教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體，他們世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求從教者要象對待綠葉上的露珠一樣認真精細的善待每一位學(xué)生。具體地說：教師平素的工作要一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，實事求是，表里如一，沒有半點虛假和浮夸，準(zhǔn)確的傳承文明，科學(xué)的啟迪聰明，真摯的感悟人生，讓學(xué)生追求至真至善至美；教師在與學(xué)生交往中有一雙認真的慧眼，對待學(xué)生成長中的問題，見微知著，明察秋毫，及時指點，耐心幫助，對于成長中的亮點，善于捕捉，及時鼓勵，促其光大。
認真的人會時時處處都完善細節(jié)。作為認真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切（烏申斯基）。教師規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。心中永遠裝著學(xué)生，為學(xué)生的生動活潑發(fā)展，撐起一方藍天。
3.學(xué)會合作
學(xué)會合作，雙贏共進，形成取長補短、相攜互助的協(xié)作氛圍，共創(chuàng)美好前景。
人類已進入了“合作”的時代，什么是合作？在《沒有人能獨自成功》一書中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖把這種合作稱之為“團結(jié)努力”。
知識經(jīng)濟時代，為什么成了離別了單槍匹馬闖天下“孤膽劍客”時代而成為攜手并肩走天邊“聯(lián)手合作”的時代呢？其一，合作是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進，各個行業(yè)之間、各門科學(xué)之間等的分工越來越精細，而每個人所涉獵得知識及能力，相對浩瀚的知識海洋及紛繁復(fù)雜的世界而言，又是有限的。故而要完成一件事、成就一項事業(yè)，需要多方合作；其二，合作也是社會不斷向前發(fā)展的需求。合作是一種聰明的聚合，采眾家之長，優(yōu)勢互補，眾人劃槳開大船，團結(jié)就是力量，這種力量推動著社會不斷向前發(fā)展；再者，合作也是現(xiàn)代人自身發(fā)展的需求?！冻晒Φ钠唔椓?xí)慣》中指出：第四項習(xí)慣是雙贏，第六項習(xí)慣是合作協(xié)調(diào)。合作是“1＋1＞2”的效應(yīng)，合作是你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，雙贏共前。合作就是相互支持，相互幫助，相互啟智開思。學(xué)會合作以經(jīng)是現(xiàn)代人的基本的生活方略，必備的基本素質(zhì)。
培養(yǎng)學(xué)生的合作精神迫在眉睫，而起要害是教師要學(xué)會合作；再者，新的課程計劃的頒布，新教材的推行，新的課程理念的逐步滲入，不同學(xué)科的相互融合，及與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合等等這些都要求教師間彼此合作，共同提高；還有，教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校、家庭等多方面相互配合，共育英才。在此系統(tǒng)中，教師要學(xué)會與家長及時溝通，形成教育合力；教學(xué)過程，是師生互動、溝通的過程，教師與學(xué)生之間是民主、平等合作的伙伴似的關(guān)系，這樣學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會有效的開挖。因此，教師學(xué)會合作顯得尤為重要。
那么，怎樣合作呢？
首先合作者要有共同的目標(biāo)，明確的目標(biāo)，能使合作者形成合力執(zhí)著的去追求。合力在物理學(xué)中是指：多個矢量在方向一致（共線同向）時，矢量值最大；而多個矢量組合在一起有夾角時，會形成內(nèi)耗，矢量值較小。共同的價值追求即方向一致，可以使大家產(chǎn)生合力；再有，合作者集思廣益——凝成合力的智力支持，合作者積極參與——凝成合力的行為保證，合作者相互體諒——凝成合力的情緒協(xié)調(diào)。如在課堂教學(xué)中的師生合作，要用明確的教與學(xué)的目標(biāo)來指引，要在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三個緯度的準(zhǔn)確定位，讓師生都積極踴躍的參與到課堂的探究中去，使課堂真正成為師生成長的樂園。
4.學(xué)會學(xué)習(xí)
學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進，養(yǎng)成苦耕不輟，終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極打造學(xué)習(xí)型組織。
許維誠先生在為《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》作序中寫道：“從個人來說，在無限廣闊的知識海洋中，如何快速的獲取自己的那一部分知識？隨著事業(yè)的發(fā)展，又如何補充知識來滿足新的需要？面對知識本身的不斷發(fā)展，又如何能做到不落后于時代？這些問題都告訴我們，學(xué)習(xí)是每個社會成員終身的事情。”學(xué)習(xí)是一生一世的事，是現(xiàn)代人的第一需要。從某種角度說，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個現(xiàn)代人的生存和發(fā)展格調(diào)。只有學(xué)會學(xué)習(xí)，我們才能當(dāng)今社會大潮中搏風(fēng)擊浪，勇往直前。
學(xué)會學(xué)習(xí)的內(nèi)涵：學(xué)會把握最適合自己的學(xué)習(xí)方式，能夠通過探索，獨立地進行有效的學(xué)習(xí)。作為一名教師在專業(yè)成長的道路上學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要，其原因有二：
其一：學(xué)校的教育功能要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是教師從教的基石，《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出“全世界在爭論這樣一個問題：學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)該是兩個科目：學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考?！弊髡咛岢鱿嗷ヂ?lián)系的四部分課程模式即：個人成長課程、生活技能課程、學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的課程、具體內(nèi)容的課程。要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，教師應(yīng)是學(xué)習(xí)的典范，應(yīng)該率先學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)。教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法，而非簡單的奉送真理，以即授之以漁。
其二：知識迅猛更新客觀上要求教師學(xué)會學(xué)習(xí)。據(jù)技術(shù)猜測專家測算，人類的知識，目前是每三年就增長一倍。西方白領(lǐng)階層目前流行這樣一條“知識折舊率”：一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識就會折舊80%。面對知識的蜂擁而至，我們必須學(xué)會從中篩選、檢索、加工、整理這些信息，從中提取出最有利于自己生活、最有利于師生發(fā)展的信息，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己課堂常教常新，永遠流淌著時代的春水。
綜合國際、國內(nèi)的一些研究成果，教師要做到“學(xué)會學(xué)習(xí)”，應(yīng)當(dāng)具有以下學(xué)習(xí)能力：把握熟悉世界的工具，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法；有效地溝通與表達；泛讀和理解的技能；探究推理、解決疑難的能力；獲得、處理與應(yīng)用信息的能力；創(chuàng)新的意念；開展研究的能力；終身學(xué)習(xí)。
教師具備了較強的學(xué)習(xí)觀念，要漸次形成一定的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就需要在教書育人的實踐中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，全力建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。具體操作層面：
（1）個體學(xué)習(xí)
教師個人要勤學(xué)不輟，學(xué)會學(xué)習(xí)是每位教師的人生主餐。首先教師要主動學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗。其途徑是向書本學(xué)習(xí)，博覽群書，一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋（凱勒語）；向四周其他同仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗和方法，結(jié)合自己的實際巧妙移植，可以少走彎路；利用計算機網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息。再者，要積極主動積累直接經(jīng)驗。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實踐出真知灼見，實踐長才干。學(xué)習(xí)中有三點非凡重要：一是迅速獲取有用信息；二是利用它來解決問題；三是變革它推陳出新。
（2）互動學(xué)習(xí)
師生間的教學(xué)活動，主旨是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會積極主動的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是對話、交流與知識建構(gòu)的過程。教師是師生從事知識建構(gòu)與發(fā)展的實驗室，要積極實現(xiàn)師生間、生生間的互動探究活動。師生、生生、生與媒體間可以嘗試專注式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)探索學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式，使我們的學(xué)習(xí)真正能激發(fā)學(xué)生的愛好，使之愿學(xué)、樂學(xué)、創(chuàng)造性的學(xué)。網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)是一種以單一主體探索為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動。它經(jīng)常以網(wǎng)頁呈現(xiàn)問題作為開始，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者解決問題。在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)者如同一位探險者，與一群各俱專長的探險高手，在網(wǎng)絡(luò)中作知識探索。
（3）團隊學(xué)習(xí)
我們的社會正從“學(xué)歷化社會”走向“學(xué)習(xí)化社會”，學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，生活即學(xué)習(xí)。許多國家提出如新加坡等建設(shè)學(xué)習(xí)化的國家，上海等城市提出建設(shè)學(xué)習(xí)化的城市，我們教師工作成長的學(xué)校也應(yīng)經(jīng)過全體員工的努力而打造為學(xué)習(xí)型的學(xué)校。
如何使我們的學(xué)校向?qū)W習(xí)型的學(xué)校邁進？
彼得·圣吉在《第五項修煉》一書中提出的五項修煉是改善個人與組織的思維模式，使組織邁向?qū)W習(xí)型組織的五項技術(shù)。這五項技術(shù)是：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團隊學(xué)習(xí)，系統(tǒng)思考。五項修煉是一個有機的整體，不能孤立或分割開來。學(xué)校要有自己鮮明的辦學(xué)理念和教育哲學(xué)，用共同的遠景目標(biāo)培養(yǎng)成員對學(xué)校的長期承諾，客觀的審閱自己，不斷改善心智模式，團隊中成員不斷超越自我，相互學(xué)習(xí)，取長補短，從全局利益出發(fā)，全面提升整體的教書育人水準(zhǔn)，全力打造學(xué)習(xí)型學(xué)校。
5.學(xué)會研究
學(xué)會研究，探索反思，養(yǎng)成勤于思考，勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，努力做專家型教師。
“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師要想獲得持續(xù)性發(fā)展，適應(yīng)教育改革的要求，就必須在自己的從教生涯中不斷的反思，不斷的研究，不斷的改進。教育研究是采用科學(xué)的方法，對教育現(xiàn)象和教育實踐中的事實，進行了解、收集、整理、分析，從而發(fā)現(xiàn)和熟悉教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律。
（1）教師為什么要成為研究者？
首先，教師成為研究者是時展的客觀要求。教學(xué)系統(tǒng)是有教師、學(xué)生、教材、媒體等要素構(gòu)成。其中教材即教學(xué)內(nèi)容隨著時代的發(fā)展和科技的進步要不斷融入新鮮的血液，教師要更新知識結(jié)構(gòu)，不斷整合教材；新的課程開發(fā)國家把部分權(quán)力下放給學(xué)校和教師，教師即是課程的消費者，也是課程的開發(fā)者、設(shè)計者，這就要求就是應(yīng)以研究者的身份進行課堂教學(xué)實踐；教育的對象學(xué)生他們具有鮮明的個性、不同的智力水平等等，這需要教師因材施教，創(chuàng)造性地進行教育，開挖他們的聰明潛能，這些無疑都必須教師具備較濃厚的科研意識，要求教師在研究狀態(tài)下工作。
其次，教育研究是教師成長的必備條件。從教師專業(yè)成長的角度說，教師的專業(yè)知識拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展，都離不開研究。一名師范畢業(yè)生由新教師成為合格教師，可以在實踐中感悟或師于名師，而模擬和向老教師傾角是一條成為合格教師的捷徑，可以少走彎路，縮短成熟期；而又基本勝任到名家名師的成長，則需要像科學(xué)家那樣的探索研究，用理性的目光，大膽嘗試，創(chuàng)造性地改進自己的工作，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，成為業(yè)內(nèi)的行家里手。國內(nèi)外許多教育家，如美國的桑代克、我國的陶行知等人，他們都是教師出身，但他們在工作中研究，在研究中工作，探索出教育的真諦，成為大教育家，被后人敬仰。
最后，只有教師成為研究者，才能使教研活動根植于課堂，也才能使教育研究成果很好的在教育實際中加以應(yīng)用較好的變?yōu)榻逃a(chǎn)力?！敖處熂囱芯空摺边\動的積極倡導(dǎo)者藤豪斯談到：“假如沒有得到教師這一方面對研究成果的檢驗，那么就很難看到如何改進教學(xué)，或如何能滿足課程規(guī)劃。假如教學(xué)要得到巨大的改進，就必須形成一種可以使教師接受的，并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?！苯處熗ㄟ^研究，可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，樹立現(xiàn)代的教育發(fā)展觀、人才觀、教育教學(xué)觀構(gòu)建新的教育理念，使教育改革發(fā)展的先導(dǎo)和動力；還可以構(gòu)建以生為本的高效的課堂創(chuàng)新模式，推進素質(zhì)教育的進一步深入，教育研究的理想是，每個課堂都是實驗室，每一位教師都是科學(xué)共同體的成員。
（2）教師如何成為研究者？
首先，學(xué)校創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的外部環(huán)境，為教師成為研究者提供發(fā)展空間。學(xué)校要以“科研興校”為切入點，建立激勵教師進行教育科研的機制，提供必要的研究硬件如研究經(jīng)費、研究的必要設(shè)備等，定期組織教師間、教師與專家間的交流，確實把教師的研究落到實處。
一、什么是人文關(guān)懷型班級管理
人文關(guān)懷型班級管理主要是指：作為一名教師先要具有對教師工作的滿腔熱情，通過實際管理工作，學(xué)會欣賞每一位學(xué)生的優(yōu)點，充分調(diào)動每一位學(xué)生的潛能，是對學(xué)生的一種承認和信賴，是期望和尊重。二年級學(xué)生已基本適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。他們知道學(xué)校的規(guī)章制度，懂得一些行為常規(guī)，而且愿意努力遵守。在上課聽講、完成作業(yè)、遵守公共秩序，尊敬師長、簡單的自我服務(wù)性勞動等方面有了一定的基礎(chǔ)，但從總體上說，對常規(guī)的認識不深刻，動作不到位，行為不規(guī)范。他們習(xí)慣過集體生活，喜歡和小伙伴一起活動；開始有了自我控制的能力，好表現(xiàn)自己，競爭意識和上進心有所發(fā)展，能樹立近期的奮斗目標(biāo)，都想爭取成為好學(xué)生，希望參加少先隊的一切活動，并希望得到老師和同學(xué)的認可和表揚。好奇、好動、好模仿，思維的直觀性、具體性、形象性仍然是其共同的特點。人文關(guān)懷型班級管理注重發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，這在一定程度上滿足了小學(xué)生較大的心理需求和情感需要。
二、與其他班級管理方式相比較的優(yōu)勢
與人文關(guān)懷型班級管理相比較，現(xiàn)在很多教師在教學(xué)管理中，普遍運用以下兩種管理模式。一是經(jīng)驗型管理。這種管理方式?jīng)]有理論指導(dǎo)，憑著感覺走。過去班級管理的經(jīng)驗就是管理的先驗指南。缺乏前瞻性和預(yù)見性，工作滯后，往往是班級管理出現(xiàn)問題時，才知道改變管理的具體策略。這個時候，已經(jīng)給班級管理帶來了不必要的損失。這種管理方式使管理工作往往處于被動狀態(tài)，班主任也經(jīng)常處于應(yīng)付狀態(tài)，對工作沒有興趣，表現(xiàn)為隨意性大，缺少計劃性。就是有計劃，也顯得形同虛設(shè)，沒有意義。二是制度管理型。在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，制定班級管理的各種規(guī)章制度，對學(xué)生中可能出現(xiàn)的問題，用制度的形式，予以約束。這個種管理的模式，如果班主任，原則性強，對照班規(guī)，不考慮實際，就會開始比較順當(dāng)，但堅持一個階段，就會出現(xiàn)以下幾種情況:1、個別同學(xué)，用打小報告的形式，經(jīng)常的反映班級情況。如果沒有人反映，班主任也不了解班級里的情況，制度就成為一紙空文。如果為了加強對班級的控制，鼓勵學(xué)生打小報告，就會養(yǎng)成不良人格。2、師生關(guān)系僵化，缺乏感情的滋潤。老師為了嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，不分青紅皂白，不關(guān)學(xué)生的內(nèi)心感受。學(xué)生也會因為老師缺乏人情味，而出現(xiàn)逆發(fā)心理。進而破罐子破摔，把老師的話，當(dāng)成耳旁風(fēng)，甚至把老師當(dāng)敵人。更談不上尊重老師。老師這個時候的教育，就不會發(fā)生任何作用了。這樣就往往形成了嚴(yán)重的師生對立。
在比較中，我們不難發(fā)現(xiàn)，把以人為本當(dāng)作指導(dǎo)思想，就是我們要倡導(dǎo)的理念。所以，班主任要搞好人文關(guān)懷，貫徹人本觀念，小學(xué)生也是有血有肉的，有豐富內(nèi)心世界的人，就是要從內(nèi)心深處，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，放下師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)，貫徹民主思想。只有這樣，才能把學(xué)生培養(yǎng)成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷，的優(yōu)秀學(xué)生。
三、如何開展人文關(guān)懷型班級管理
㈠要注重與學(xué)生的心靈溝通。班主任在實際工作中，常會遇到一些由于環(huán)境、家庭等各種原因，養(yǎng)成一些不良習(xí)慣的孩子。比如作業(yè)不能按時完成，不夠認真，一切感到無所謂等等。作為一個成功的班主任，應(yīng)該盡可能的改變這種困境?？梢圆扇∫恍┓椒?，比如讓這樣的學(xué)生充當(dāng)管理小助手，參與班級的管理，既能使同學(xué)產(chǎn)生一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，又能使小助手得以自我表現(xiàn)，體現(xiàn)自我價值。當(dāng)然，參與班級管理的同學(xué)應(yīng)該是廣泛的，而要給每一位同學(xué)機會，讓他們充分感受到自己存在的價值，從內(nèi)心深處迸出進步的火花。在年末評選“三好學(xué)生”時，也不能只從學(xué)習(xí)一個方面評價學(xué)生，要由同學(xué)集體表決。這種所謂的“信任”能夠從心靈深處刺激學(xué)生的心靈,鞭策著他們的行動。
㈡強化素質(zhì)教育，注重對學(xué)生能力的訓(xùn)練?，F(xiàn)在班級管理中倡導(dǎo)一種“挑起來摘蘋果”的理論，這一的理論，告訴我們：在某些方面，必須施加一定的壓力，使人接受鍛煉，才能促其發(fā)展。一部分成績不好或家境不好的孩子普遍存在膽怯懦弱的現(xiàn)象。在全體同學(xué)面前，甚至連一句完整的話也說不出來。對于這樣的學(xué)生，班主任不能聽之任之，而應(yīng)積極創(chuàng)造情境，逐步培養(yǎng)其自信心，促其性格朝健康的方向發(fā)展。我曾悄悄地對一位性格內(nèi)向，很文靜的男孩子說：“老師這幾天較忙，對班級管理可能力不從心，你愿意幫我代管幾天嗎？”看著我誠懇的目光,他接受了。之后，我宣布讓他代管幾天班級，幾天中，我觀察他，發(fā)現(xiàn)他能夠組織學(xué)生早讀，組織學(xué)生掃地，有條不紊地組織班級工作。他開始變化了，并且變化出乎意料：性格開朗活潑了，似乎變了一個人。他的變化，更加堅定了我讓孩子們“跳起來摘蘋果”的信心，我總是尋找各種機會，從各個方面培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓孩子們得到了應(yīng)有的發(fā)展空間。
【關(guān)鍵詞】 多元視角 學(xué)習(xí)材料 田忌賽馬
“田忌賽馬”是人教版四年級上冊第八單元“數(shù)學(xué)廣角――優(yōu)化”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，目的是讓學(xué)生在多種解決問題的策略中尋求最優(yōu)的策略，并在此過程中感悟優(yōu)化的數(shù)學(xué)思想。以往的教學(xué)絕大多數(shù)教師按照教材的編排，從“田忌賽馬”的歷史故事引入，接著拋出問題：你知道田忌是怎么安排的嗎？引發(fā)學(xué)生思考和討論，然后結(jié)合生活中的比賽進行練習(xí)鞏固，最后課堂小結(jié)。這樣大眾化的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)了之后的確有所獲得，但對于優(yōu)化策略的理解并不深刻。究其原因在于學(xué)習(xí)材料，尤其是探究的學(xué)習(xí)材料的設(shè)計和使用。用田忌賽馬的故事來探討優(yōu)化策略，有諸多局限：學(xué)生對田忌賽馬的故事并不是很了解，課堂上學(xué)生興趣不大；古代故事既成事實，不能隨意改變；對陣的各級馬匹，容易混淆；在故事的基礎(chǔ)上進行拓展，又顯得比較生硬、跳躍，不容易和其他學(xué)習(xí)材料聯(lián)系起來。
學(xué)習(xí)材料是教師課堂上引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料，是學(xué)生課堂探究的核心載體，會對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接而顯著的影響。教師需要通盤考慮、合理整合課堂學(xué)習(xí)材料供學(xué)生探究思考，引領(lǐng)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，掌握數(shù)學(xué)技能，并在這一過程中發(fā)展數(shù)學(xué)思維、提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料是多種多樣的，在教學(xué)中需要怎樣取用呢？下面以“田忌賽馬”教學(xué)為例，談?wù)劵诙嘣囊暯墙y(tǒng)合學(xué)習(xí)材料進行教學(xué)的幾點做法。
一、基于學(xué)生主體的視角――切合學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在設(shè)計和運用學(xué)習(xí)材料時，需要圍繞學(xué)生這個主體，考慮是否切合學(xué)生的實際，調(diào)動學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，喚起學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，從而把握住學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點。學(xué)生以往積累的數(shù)學(xué)知識和活動經(jīng)驗，只是為持續(xù)學(xué)習(xí)提供了可能的思路和方法，還需要在學(xué)習(xí)過程中進行檢驗，從而鞏固或形成新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。如果能結(jié)合學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，聯(lián)系學(xué)生的生活，就能夠使課堂風(fēng)生水起，達到更好的教學(xué)效果。
【教學(xué)片段1】
師：同學(xué)們，今天我們一起來玩撲克牌游戲好不好？（好?。?/p>
出示游戲規(guī)則：每人抽3張牌，一對一PK，點數(shù)大的贏。
師：明白游戲的規(guī)則了嗎？（明白）準(zhǔn)備好了嗎？
學(xué)生一起回答：準(zhǔn)備好了！
學(xué)生的眼睛齊刷刷地盯著投影，等待電腦發(fā)牌。
1.喚醒生活經(jīng)驗
鑒于田忌賽馬故事的局限，筆者將探究性學(xué)習(xí)材料更換為撲克牌比大小。撲克牌比大小作為一種游戲，能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的注意力集中到課堂學(xué)習(xí)上來。更為重要的是這個游戲貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的經(jīng)驗，學(xué)生都經(jīng)歷過，而且在以往的游戲過程中已經(jīng)有初步的、比較模糊的策略，能夠依托所積累的生活經(jīng)驗進行深入的探討。撲克牌比大小主要是比數(shù)的大小，比起對上等馬、中等馬和下等馬進行比較，要直觀、清楚很多，操作起來也非常方便，便于學(xué)生比較、討論。
2.依托知識基礎(chǔ)
在學(xué)習(xí)“田忌賽馬”之前，學(xué)生通過“烙餅問題”和“統(tǒng)籌方法（沏茶問題）”的學(xué)習(xí)，對優(yōu)化的策略已經(jīng)有所理解，田忌賽馬的策略可以豐富和深化優(yōu)化策略。而學(xué)生原有的課堂學(xué)習(xí)活動經(jīng)驗也為開展探究活動奠定了良好的基礎(chǔ)。
3.把握學(xué)習(xí)關(guān)鍵
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是學(xué)生針對學(xué)習(xí)的內(nèi)容在學(xué)習(xí)上所遇到的疑惑和困難，教師需要在關(guān)鍵點上下功夫?！疤锛少愸R”的優(yōu)化策略，學(xué)生在日常生活中或多或少在不自覺地運用，但對于背后的原理并不清楚，或者沒有去思考過，只是“知其然”，沒有達到“知其所以然”。因此，教學(xué)中需要通過學(xué)習(xí)材料將重點放在為什么這樣安排上。
二、基于材料本身的視角――一材多用
課堂上由于時間和空間的原因，不可能也沒有必要提供很多的學(xué)習(xí)材料，因此，就要在同一個材料上下功夫，將學(xué)習(xí)材料用足用透。材料本身并不是數(shù)學(xué)，而是只提供了一個例子、一種現(xiàn)象，我們要從中去探尋背后的數(shù)學(xué)特點和本質(zhì)。學(xué)習(xí)材料不能機械化、封閉化，要有一定的開放性和包容性，能夠進行適當(dāng)?shù)淖兓?，以鞏固、深化、拓展學(xué)生的認識。這種變化可以有兩種：一是學(xué)習(xí)材料本身，僅僅改變問題；二是適當(dāng)改變材料中的某一個或幾個條件，而問題不變。這兩種方法可以根據(jù)實際需要靈活處理。
【教學(xué)片段2】引入經(jīng)驗初用
出示游戲規(guī)則：每人抽3張牌，一對一PK，點數(shù)大的贏。
師：誰能贏？
生：不一定。
師：如果小紅想要贏，需要怎樣出牌？
學(xué)生思考了一下：3、8、6。
師：能具體說一說嗎？
生：3對9，8對7，6對4，三局兩勝。
師：是這樣嗎？
學(xué)生齊聲回答：是的！
教師出示兩組撲克牌：9、7、4和8、6、3，先讓學(xué)生初步給出對策。課堂上部分學(xué)生憑借生活經(jīng)驗馬上就有了初步的對策，這是由于在現(xiàn)代的生活中，很多的比賽和游戲一般都是按照三局兩勝來進行判定的，學(xué)生平時聽說過、看到過，甚至也使用過。這與教學(xué)的預(yù)設(shè)相一致，說明這樣的材料已經(jīng)很好地引入了學(xué)生的生活經(jīng)驗。
【教學(xué)片段3】枚舉驗證細用
師：小紅是不是只有這樣的安排才能取勝？
生：要把小紅所有的出法試一遍才能知道。
師：那我們就一起來試一下吧。請拿出練習(xí)紙，根據(jù)要求完成在練習(xí)紙上。（練習(xí)如下）
活動要求：
（1）獨立思考，并填寫表格。
（2）小組合作討論：
怎樣做既不會遺漏，也不會重復(fù)？
觀察這些方法，你有什么發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生思考完成表格，先同桌交流，然后全班交流。
生：我們是這樣想的，先是8、6、3，小明贏；再是8、3、6，小明贏；再是6、8、3，小明贏；再是6、3、8，小明贏；再是3、8、6，小紅贏；再是3、6、8，小明贏。
師：他們組是按什么順序排列的？有什么好處？
生：從大到小，不會重復(fù)也不會遺漏。
師：還有其他方法嗎？
生：也可以從小到大，這樣也不會重復(fù)也不會遺漏。
師：是的，有序思考是非常好的方法。觀察這些方法，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生：小紅總共有6種方法，但是只有3、8、6這一種方法才可以獲勝。
學(xué)生前面已經(jīng)給出一種解決方法，但只是知其然而不知其所以然。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不能止步于表面現(xiàn)象，更重要的是挖掘現(xiàn)象背后所隱含的本質(zhì)。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生既不重復(fù)也不遺漏地列出所有可用的方法，然后進行比較，最終讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)只有這一種方法能贏，這樣便清楚地凸顯出優(yōu)化策略的價值，使學(xué)生初步理解了優(yōu)化策略。另外，在枚舉的過程中，也鞏固和深化了有序思考的方法。
【教學(xué)片段4】更換條件變用
師：如果允許小紅換一張牌，但不能比原來的大，你準(zhǔn)備怎么換？為什么？
生： 把6換成5，5還是比4大。
生：也可以把3換成2，反正都是要輸?shù)摹?/p>
生：3還可以換成A。
師：A表示幾？
生：A就是1啊。
師：可行嗎？
生（齊答）：可以。
師：為什么不換8呢？
生：小明已經(jīng)是7了，不能換了。如果換了，就只有一張比小明大了，那還贏得了？
師：剛才我們換了這么多，什么是不變的？
生：有兩張牌比對方大。
生：用最小對最大，保證另外兩張贏。
生：還要后出牌，如果先出牌就輸了。（學(xué)生都笑了起來）
師：這也是很關(guān)鍵的哦。
接下來，對于前面用于探討的學(xué)習(xí)材料主題并沒有更換，而是在此基礎(chǔ)上進一步研究，讓學(xué)生有條件地換撲克牌，使學(xué)生遷移出牌的對策，深化優(yōu)化的策略。其實，這里每張牌的點數(shù)都是精心設(shè)計過的，小紅的三張牌只可以換其中6和4兩張，另外一張8不能換；6只能換成5這一種換法；而3卻可以換成2或A，換牌的策略比較多樣化。然后將這些不同的策略進行比較、溝通，找到他們的共同點，使學(xué)生比較深入地理解了優(yōu)化的思想。
三、基于學(xué)習(xí)內(nèi)容的視角――三向拓展
鞏固拓展練習(xí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容不可或缺的部分，其積極意義已經(jīng)被廣大教師所接受。鞏固拓展可以從三個方向進行延伸：介紹知識背景、橫向聯(lián)系應(yīng)用、縱向深入提升。學(xué)習(xí)材料便可以根據(jù)這三個方向來設(shè)計和安排，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、比較、溝通。在溝通和比較中使學(xué)生更加深入地理解數(shù)學(xué)知識，從而形成更加立體、完善的認知結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。
【教學(xué)片段5】介紹知識背景
師：你聽說過田忌賽馬的故事嗎？
出示“田忌賽馬”：田忌和齊王賽馬，他們的馬都分為上、中、下三等，然而齊王的每一等馬的實力都比田忌的馬略強。
師：田忌要想取勝，該怎么安排？
齊王―田忌
上―（ ）
中―（ ）
下―（ ）
學(xué)生很快就填寫完畢。
生：田忌用下等馬對上等馬，上等馬對中等馬，中等馬對下等馬，三局兩勝取勝。
師：你能說說撲克游戲和田忌賽馬的共同點嗎？
生：要先看對手出什么，再考慮自己出什么。
生：比對手弱一些，就要放棄一局最差的，努力去贏兩局。
生：要全部情況綜合起來考慮，合理安排，才能取勝。
師：你們真厲害！后來人們把這種合理安排、以弱勝強的策略稱為“田忌賽馬”。
在理解優(yōu)化策略的基礎(chǔ)上，重現(xiàn)田忌賽馬的歷史故事，讓學(xué)生知道田忌運用優(yōu)化策略取勝。通過這樣練習(xí)的形式來介紹知識產(chǎn)生的背景，豐富了學(xué)生的數(shù)學(xué)文化；能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，并應(yīng)用知識解決問題，鞏固和熟練優(yōu)化的策略。通過尋找撲克牌和田忌賽馬之間的聯(lián)系來深化對優(yōu)化思想的認識。
【教學(xué)片段6】橫向聯(lián)系應(yīng)用
師：你覺得田忌賽馬的這種策略在生活中可以用在哪些地方呢？
生：比賽。
師：能具體一點嗎？
生：乒乓球比賽，用最弱去跟對方最強的比，最強的跟對方中等的比，中等的跟對方最弱的比。
生：玩拍手游戲也可以用到啊。
師：是的，在日常生活中，如果能用上田忌賽馬的這種策略，我們肯定可以把事情完成得更好。
數(shù)學(xué)來源于生活，還要重新回到生活當(dāng)中，只有這樣才能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的價值，并在橫向聯(lián)系生活和實際應(yīng)用的過程中，豐富學(xué)生的認識，增強應(yīng)用的意識，促進數(shù)學(xué)知識的鞏固與發(fā)展，為進一步學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
【教學(xué)片段7】縱向深入提升
出示拍球比賽：如果比賽中每個人都發(fā)揮正常，乙隊怎樣對陣才能獲勝？用線連一連。
學(xué)生自主完成之后展示交流（有多種不同的方法）。
師：這么多的對陣策略都可以取勝，有什么共同的地方？
生：最少取得三局勝利。
生：用強的三個人跟對方弱的三個人比，用弱的兩個人跟對方強的兩個比，就能取勝了。
生：要事先合理安排好。
師：同學(xué)們分析得都有道理，看來田忌賽馬的優(yōu)化策略還是很有用的。
從三局兩勝到五局三勝，形式不同，場數(shù)增加，并且有多種取勝的策略，這是對田忌賽馬優(yōu)化策略的鞏固深化和拓展。教師提供的探究性學(xué)習(xí)材料盡可能包含多種解決問題的策略，使學(xué)生可以從不同的角度或不同的層次思考和解決問題，達到不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的目的。在展示了學(xué)生多種解決問題的策略后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行溝通提升。這里的溝通主要是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同方法背后共同的策略――優(yōu)化。在溝通和比較中使學(xué)生更加深入地理解每種方法，從而形成更加立體、完善的認知結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的設(shè)計和運用，要考慮學(xué)生的學(xué)情、材料本身的特點和學(xué)習(xí)內(nèi)容的情況，放到課堂中，能夠真正達到使學(xué)生樂于探究、善于探究的目的。當(dāng)然，教學(xué)的預(yù)先設(shè)計只是課堂教學(xué)的一部分，在課堂實踐中，還要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進行靈活、合理的調(diào)整，將預(yù)設(shè)和生成相結(jié)合，才能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)材料應(yīng)有的價值，從而提高課堂教學(xué)的效果。
參考文獻：
[1]謝東艷.小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的合理開發(fā)和有效利用[J]. 寧波教育學(xué)院學(xué)報，2010（2）.
[2]王海兒.大 “ 材”小用與小“材”大用――數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的合理選擇和利用[J].新課程陽光，2009（5）.
[3]章志良，汪元英.使用學(xué)習(xí)材料的幾點策略[J].小學(xué)教學(xué)研究，2007（6）.
一、十以內(nèi)數(shù)的學(xué)習(xí)材料的選擇和使用
（一）提供多元性材料，凸顯數(shù)的現(xiàn)實意義
借助生活中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)，可以幫助學(xué)生在具體的情境中理解數(shù)的意義，建立數(shù)的存在感。
以“0的認識”為例，教師在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生思考：小猴子吃桃子，可以用怎樣的數(shù)來表示。在桃子與數(shù)一一對應(yīng)的過程中，體會0可以表示一個也沒有。
接著教師進一步引導(dǎo)學(xué)生思考：你還在生活中哪些地方見到過0，它表示什么意思呢？學(xué)生回答道：在尺子上見到過0，在溫度計上見到過0，在電話機上見到過0，在門牌號碼上見到過0，在賬單上見到過0，等等。教師和學(xué)生一起探討，每一種情況下0表示的不同意思。
除了教材提供的情境，收集補充大量的生活情境，尤其是學(xué)生生活的素材，可以有效激起學(xué)生學(xué)習(xí)的共鳴。
（二）提供對比性材料，強化數(shù)的序數(shù)意義
自然數(shù)既包含基數(shù)意義也包含序數(shù)意義，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，我們比較強調(diào)數(shù)的基數(shù)意義，對于序數(shù)意義的理解相對比較薄弱。在教學(xué)時應(yīng)該讓學(xué)生同時形成基數(shù)與序數(shù)的概念。提供一些對比類的材料，可以幫助我們較好地處理這一問題。
以“6、7的認識”一課為例，教師首先讓學(xué)生尋找生活中的6，然后呈現(xiàn)一些收集的材料，讓學(xué)生說說這里的6分別表示什么？進而追問：左邊框里的這些6和右邊框里的這些6有什么不同？學(xué)生體會到左邊的6表示一共有6個，右邊的6表示第6個。通過對生活材料的對比，進一步感受數(shù)的基數(shù)意義和序數(shù)意義。
[6個][第6]
如果教師能抓住教學(xué)中的每一個點有意識地滲透基數(shù)意義和序數(shù)意義的對比強化，而不是僅僅把教學(xué)的重心落在“幾和第幾”這節(jié)課上，相信學(xué)生對于數(shù)的序數(shù)意義一定會理解得更為深刻。
（三）提供序列性材料，體會數(shù)的整體構(gòu)成
數(shù)的學(xué)習(xí)涉及很多知識，數(shù)的讀寫、大小、順序、書寫、基數(shù)意義、序數(shù)意義、數(shù)數(shù)、數(shù)的分與合等等，有沒有一種有效的方法，能夠幫助學(xué)生整體性學(xué)習(xí)數(shù)的相關(guān)知識？我們在實踐中進行了有效的嘗試。
以“10的認識”一課為例，呈現(xiàn)了主題圖之后，教師問：你能在圖中找到哪些數(shù)學(xué)信息？學(xué)生找到了圖中有很多有關(guān)10的信息；教師追問：你知道10和我們以前學(xué)習(xí)的數(shù)有什么不同嗎？學(xué)生回答：10是一個兩位數(shù)，它比我們以前學(xué)習(xí)的數(shù)都要大。教師提出一個開放性的問題：10這么與眾不同，你想用哪些方法來介紹10呢？學(xué)生通過討論，得出用寫、擺、撥、找、分等方法來介紹10。
[寫一寫][擺一擺][撥一撥][找一找][分一分][十位 個位][10]
教師提供學(xué)習(xí)單和操作材料，讓學(xué)生按照這樣的思路，進行有序的研究，然后逐一反饋，通過“怎樣介紹10？”就把有關(guān)10的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合起來了，同時也給學(xué)生提供了后續(xù)學(xué)習(xí)的基本框架。
二、千以內(nèi)數(shù)的學(xué)習(xí)材料的選擇和使用
十進位值制記數(shù)法是自然數(shù)表示的核心。它是古代世界中最先進、科學(xué)的記數(shù)法，對世界科學(xué)和文化的發(fā)展有著不可估量的作用。有了十進制就可以邏輯地構(gòu)造和表示數(shù)，包括數(shù)的組成和分解，也就是邏輯地認識數(shù)。
（一）提供生活化材料，構(gòu)建數(shù)的直觀形態(tài)
以“千以內(nèi)數(shù)的認識”為例，教師設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)。
師：一千還能表示什么呢？請同學(xué)們借助桌上的材料，4人合作，自己擺一擺，數(shù)一數(shù)。
學(xué)生匯報成果。
組1：我們小組是用小棒來向大家介紹的，一捆是100根，100，200……900，1000，10捆100根的小棒就是1000根。
組2：我們小組是這樣介紹的，報紙上這篇文章的這個框，框里的字大約是200個，200，400……1000，這篇文章的字數(shù)大約1000個。
組3：我們小組是借助袋裝糖來介紹的，這里一包糖是500克，2包500克的糖就是1000克。
師：看來同樣的數(shù)量，不同的物體，帶給我們的感受各不相同！
對1000大小的感知并不是一蹴而就的，選擇的材料雖然各有不同，但都是1000在不同形態(tài)上的拓展，對于數(shù)的意義的建構(gòu)是非常有效的。
（二）提供圖形化材料，構(gòu)建數(shù)的維度生成
對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，數(shù)形結(jié)合是非常重要的，借助圖形能幫助學(xué)生更深刻地感受數(shù)概念的建立過程。
以“百以內(nèi)數(shù)的認識”一課為例，教師設(shè)計了一個數(shù)小方塊的操作活動。先給每個小組一堆小方塊，請學(xué)生猜猜自己面前的這堆小方塊有幾個。 學(xué)生猜測，答案不統(tǒng)一。教師追問：到底有多少呢？你有什么好辦法來驗證？（數(shù)一數(shù)，擺一擺）教師繼續(xù)追問：怎樣讓大家一眼就看出你們小組的小方塊有幾個呢？學(xué)生再次操作，數(shù)擺小方塊，師生一起點評學(xué)生的作品。（小方塊的個數(shù)不固定，有100，99，102，93等各種情況）接著課件展示整理小方塊的過程。
通過數(shù)小方塊的活動，讓學(xué)生體驗有序數(shù)數(shù)的價值，再用整理小方塊的活動推動數(shù)形的結(jié)合，得到思維的深化。在后續(xù)的教學(xué)中我們也可以延續(xù)這一思路，幫助學(xué)生數(shù)形結(jié)合。
（三）提供結(jié)構(gòu)化的材料，體驗數(shù)的多種表征
經(jīng)過一系列對數(shù)的認識的學(xué)習(xí)積累，我們已經(jīng)學(xué)會了用多種材料和方式來表征一個具體的數(shù)。我們還可以呈現(xiàn)一些結(jié)構(gòu)化的材料，幫助學(xué)生進行梳理和建構(gòu)。
以“千以內(nèi)數(shù)的認識練習(xí)課”為例，教師設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)。
教師提問：我們都知道一年有365天，想一想，如果請你來表示365這個數(shù)，你會采用哪些方法？學(xué)生先進行討論：可以用擺小棒、撥計數(shù)器、數(shù)直線上的表示等。然后學(xué)生在練習(xí)紙上進行嘗試，教師進行材料的收集和反饋。最后，將所有呈現(xiàn)的方法進行簡單的分類。
教師所提供的材料不僅是學(xué)生已經(jīng)熟悉的，而且充滿趣味，通過用各種不同的方式表示365這個數(shù)的學(xué)習(xí)過程，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng)，也增強了知識之間的聯(lián)系。
三、大數(shù)的認識學(xué)習(xí)材料的選擇和使用
（一）提供邏輯性材料，比較數(shù)的位值意義
我們通常所說的“大數(shù)”是指千以上的數(shù)。我們生活在三維空間，可以將大的數(shù)目，按照三位一節(jié)形象地表示出來。借助計數(shù)器等工具幫助學(xué)生理性思考數(shù)的生成方式，讓他們學(xué)會用邏輯思維去推斷數(shù)的建構(gòu)。
以“大數(shù)的認識”一課為例，教師設(shè)計了這樣一個復(fù)習(xí)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)。
教師出示了4個“1”。
教師提問：仔細觀察這四個計數(shù)器上的珠子分別表示什么數(shù)？學(xué)生回答：1，10，100，10000。教師追問：為什么同樣的一顆珠子卻表示不同的數(shù)呢？學(xué)生回答：1在個位上，表示1個一；1在十位上，表示1個十；1在百位上，表示1個百；1在萬位上，表示1個萬。接著教師板書數(shù)位順序表的一部分，并總結(jié)道：原來不同數(shù)位上的珠子表示的數(shù)大小是不一樣的。
利用計數(shù)器可以幫助我們更直觀有序地體會位值制，將其與數(shù)位順序表對應(yīng)起來，更是從形象到抽象的有效提煉，對于后續(xù)認識更大的數(shù)有著積極的鋪墊作用。
（二）提供拓展性材料，經(jīng)歷數(shù)的基本推算
對于小的數(shù)來說，我們的操作材料是豐富多樣的。一旦到了大數(shù)的教學(xué)，我們常常苦于如何選取操作的素材和如何設(shè)計操作的活動。事實上，借助一定的拓展性材料，我們完全可以實現(xiàn)操作學(xué)習(xí)的理念。
以“萬以內(nèi)數(shù)的認識”一課為例，教師設(shè)計了一個小組合作討論的環(huán)節(jié)。
教師提問：說來說去，1萬到底有多大呢？老師這里有幾組數(shù)學(xué)信息。結(jié)合這些材料，你能想象一下，1萬究竟有多大嗎？
學(xué)生小組合作討論并思考：
1.瓶子里大約有5000粒米，那么10000粒米大概到瓶子的哪兒？
2.學(xué)校操場的跑道一圈是200米，繞操場跑5圈是1000米，你估計你跑完10000米后會是怎樣的狀態(tài)？
3.這里是1000張紙，你來抱抱看，重嗎？那10000張紙大約有多重呢？1000張紙疊起來大約有9厘米左右高，10000張紙疊起來有多高呢？
4.報紙上紅線框出的部分大約有2000個字，10000個字大約需要多大的版面？你讀完這一個版面大約需要多少時間？
材料的選擇遵循了三個維度：現(xiàn)實性，是生活中可感可知學(xué)生常見的素材；便利性，是相對比較小便于攜帶和呈現(xiàn)的素材；多元性，有表示顆數(shù)的米，有表示長度的跑道，有表示厚度的紙張，還有表示面積的報紙。對于數(shù)的不同形態(tài)進行了多元的呈現(xiàn)。
（三）提供序列性材料，抽象數(shù)的內(nèi)在含義
讓學(xué)生體驗一個很大的數(shù)的時候，可以提供一些序列性材料，讓學(xué)生從形象中逐步抽象出數(shù)的意義，綜合運用推理能力來感受從量到形的提升過程。
以 “大數(shù)的認識”一課為例，教師呈現(xiàn)了三個層次的材料。
第一層次：初步形象感知大數(shù)。提供了教材中的漫畫圖片，想象這些數(shù)是很大的。1萬張紙擺在一起大約有1米高，10萬張紙擺在一起大約有3層樓高。1億個小學(xué)生手拉手可以繞地球赤道3圈半。
第二層次：聯(lián)系生活體會大數(shù)。例如提供一些社區(qū)或者城市建筑中的資料，感受大數(shù)在生活中的實際運用。出示社區(qū)示意圖：我們求智社區(qū)共有常住居民約10000人。出示體育館圖片：黃龍體育館一次可以容納5萬人觀看比賽。
第三層次：結(jié)合圖形感悟大數(shù)。用長方形表示手上的細菌，如果用冷水只能沖洗掉一格的細菌，約40000個；而用溫水加肥皂搓洗1分鐘以上時，能洗掉9格的細菌；你知道9格的細菌是多少嗎？
關(guān)鍵詞 《裝飾材料》課程 實踐 應(yīng)用 教學(xué)
中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)識碼：A
《裝飾材料》課程是一門專業(yè)必修課程，培養(yǎng)學(xué)生掌握裝飾材料的基本知識，具備初步合理的選材、用材的能力，同時對《施工工藝》《室內(nèi)空間設(shè)計》《空間陳設(shè)藝術(shù)》等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。該課程從大多數(shù)的教學(xué)方法來看都側(cè)重于理論，但課程對學(xué)生在今后的工作中的應(yīng)用和實際操作能力具有很強、很實用的實際指導(dǎo)作用，僅憑大多數(shù)的理論學(xué)習(xí)和課堂上有限的課時教學(xué)很難培養(yǎng)出應(yīng)用型、技術(shù)型人才。
1《裝飾材料》課程教學(xué)過程中存在的問題
1.1依靠課堂內(nèi)大量的理論教學(xué)不符合本課程實踐應(yīng)用性強的特點
《裝飾材料》課程涉及的內(nèi)容很廣，包括材料的主要成分、分類、屬性、特征、制作工藝、使用方法、應(yīng)用范圍、發(fā)展趨勢等方面。學(xué)生對主觀內(nèi)容可以直接通過理論的學(xué)習(xí)獲取并吸收知識要點，但是制作工藝、使用方法、應(yīng)用范圍等方面需要大量的實踐，僅依靠大多數(shù)高校教師圖文并茂的多媒體教學(xué)方式達不到知識面的整體覆蓋。高校教師一般教學(xué)偏向于學(xué)術(shù)性，對于制作工藝等實踐性的知識點和方法還是有所欠缺，必須借助相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域技術(shù)人員的支持與輔助，我們常說“術(shù)業(yè)有專攻”，實踐性還是長期施工和操作設(shè)備的技師更專業(yè)，如果只是理論講授，學(xué)生很難理解，更不要說達到靈活運用的程度，特別是對于我校此類以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為宗旨的高校，應(yīng)該尤為重視。
1.2課后的訓(xùn)練形式單一，對裝飾材料在工程中的實際應(yīng)用能力沒有得到有效的提高
經(jīng)過調(diào)研和自我教學(xué)總結(jié)，《裝飾材料》課程的課后訓(xùn)練形式基本以Word文本形式市場調(diào)研報告為主。此類的訓(xùn)練形式存在以下幾點問題：
（1）在市場調(diào)研中，由于調(diào)研人是學(xué)生身份，考察常常受阻，阻礙資料的收集與提取，給學(xué)生的調(diào)研學(xué)習(xí)帶來諸多不便。
（2）部分學(xué)生在自主學(xué)習(xí)方面存在有很大惰性，不愿意主動去調(diào)研和學(xué)習(xí)，因此調(diào)研報告抄襲現(xiàn)象比較嚴(yán)重，應(yīng)付態(tài)度明顯。
（3）調(diào)研報告以文字和圖片總結(jié)為主，缺少一定的實踐操作性，對裝飾材料在工程中的實際應(yīng)用不會有明顯的提高。
以上是本課程在教學(xué)中存在的幾點問題，如果要有效的提高教學(xué)質(zhì)量，就應(yīng)對教學(xué)方法、課程設(shè)計積極做出調(diào)整或改革。
2樹立“三大目標(biāo)”為人才培養(yǎng)方向，努力做到專業(yè)、企業(yè)、行業(yè)與時俱進
既使本課程得到一定的改革與拓展，同時也一定程度上彌補了我國急需高級技術(shù)性人才的缺口。
2.1理論框架與實際施工工藝相結(jié)合，以“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”為目標(biāo)
高校教育體系是根完整的教育鏈條，每環(huán)出現(xiàn)問題都會影響人才能力的培養(yǎng)。作為《裝飾材料》這門應(yīng)用性、專業(yè)性、拓展性很強的課程，校方應(yīng)該加強校外實習(xí)基地的建設(shè)，應(yīng)不斷開拓本課程的實際操作材料、工藝、硬件設(shè)備、教學(xué)方法的多樣性，充分發(fā)揮校企合作的作用，組織學(xué)生參觀材料加工工廠或?qū)W習(xí)材料的施工工藝，參與制作和操作，掌握材料在建筑工程中的屬性、裝飾功能和應(yīng)用范圍，特別是要領(lǐng)性的環(huán)節(jié)，學(xué)生必須動手實踐，實踐是加深對知識點理解的最好方式，將“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的目標(biāo)落實在課程的具體環(huán)節(jié)中。
2.2授課與行業(yè)市場考察同步進行學(xué)習(xí)，以“專業(yè)與行業(yè)發(fā)展與時俱進”為目標(biāo)
對于市場調(diào)研存在的問題，作為學(xué)院或者相關(guān)負責(zé)教師可以與企業(yè)或者品牌銷售店面提前取得溝通，商家和學(xué)生形成很好的交流，能夠讓學(xué)生在裝飾材料店面中多接觸、了解新興材料或者產(chǎn)品，在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和前瞻性思維，積極研發(fā)新材料、新工藝、新裝飾手法，培養(yǎng)出適合裝飾公司、企業(yè)的材料研發(fā)部門等崗位大批量急需的高級應(yīng)用型人才，做到專業(yè)與行業(yè)發(fā)展與時俱進。
2.3通過專業(yè)技師在實踐操作和材料施工中的輔助教學(xué)，以“優(yōu)化課程設(shè)計與提高教學(xué)質(zhì)量”為目標(biāo)
課程的設(shè)計除理論講授之外，應(yīng)該多加入一些實踐操作的環(huán)節(jié)和課時安排，專門設(shè)置實訓(xùn)室或工作室。由于多數(shù)的高校教師更偏重學(xué)術(shù)性，在設(shè)備的操作或者材料施工方面比較薄弱，可引進兼職技師進行輔教學(xué)，使材料的實際應(yīng)用方面要有相應(yīng)的實際操作訓(xùn)練，同時采用理論知識與實際應(yīng)用分離考核的方法，這樣可以大幅度的提高教學(xué)質(zhì)量，真正做到與企業(yè)接軌、與市場接軌、與行業(yè)接軌。
《裝飾材料》課程應(yīng)該注重裝飾材料的實踐應(yīng)用和操作能力的訓(xùn)練，因為學(xué)習(xí)裝飾材料根本目的就是更準(zhǔn)確更合理在裝飾、裝修工程中運用，體現(xiàn)出材料的價值和高品質(zhì)的環(huán)境效果，因此實際應(yīng)用很重要。在裝飾材料店面考察和深入加工工廠進行實際操作學(xué)習(xí)體現(xiàn)“在學(xué)中用，在用中學(xué)”的特色，同時起到拓寬知識面，提高興趣點，加強實踐能力的作用，為培養(yǎng)高校應(yīng)用型和多方向的人才做準(zhǔn)備。
參考文獻
1、大局觀念不強，工作不主動。
當(dāng)任務(wù)多，責(zé)任重時，行動上多拖延。這樣做的危害是使有的工作不能按時高質(zhì)量完成，影響學(xué)校整體大局。究其原因，在于責(zé)任心不強，未能將自己全身心投入學(xué)校工作中，沒有敢挑重擔(dān)、勇挑重擔(dān)的決心。
2、教學(xué)工作中，安于現(xiàn)狀，教研教改勁頭不足。
工作中對新的教育觀念、教學(xué)思想，不能很快地接受，真正用到日常教學(xué)中，教學(xué)手段單一，缺乏創(chuàng)新意識，缺少銳意進取的精神。其危害是，影響了自身素質(zhì)的提高，更重要的是不能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，影響了學(xué)生的長遠發(fā)展。其根源是“懶”字作怪，未能真正地?zé)釔劢處熯@一行，未能把教育學(xué)生當(dāng)作已任，高有把教書育人當(dāng)作人生的奮斗目標(biāo)。
3、備課不精，教材鉆研不透。
在教學(xué)中，只是被教科書牽著鼻子走，不明白、似是而非的知識，或需要擴展的內(nèi)容，不能多方查找資料，查個明白。這樣做知識講不透，講不清，學(xué)生聽不明白，造成部分學(xué)生作業(yè)量增多，加重了學(xué)生負擔(dān)，影響了課堂效率。究其原因是教學(xué)中缺乏精益求精的精神。只把教育作為一種職業(yè)，而未把它當(dāng)成自己應(yīng)為之終身奮斗的事業(yè)。
4、工作方法簡單，學(xué)生思想工作不夠細致。
學(xué)生出了問題，不能耐心細致地了解實情，定出措施，想出辦法，不能從孩子的角度換位思考，保護孩子的自尊心。有時大聲呵斥，有時口不擇言。這樣做，打擊了學(xué)生工作學(xué)習(xí)的積極性，挫傷了學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，影響了班級工作的順利開展。究其原因是法制觀念差，缺乏深入細致的工作作風(fēng)。
5、對學(xué)生不能一視同仁，缺乏平等的師生觀。
工作中，不能與學(xué)生建立平等對話的師生關(guān)系，總是擺出師長的面孔面對學(xué)生，使學(xué)生不能盡情地就出自己的心里話，工作中不能用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生。其危害是不能做到因材施教，教師在學(xué)生中不能樹立威信。究其原因是對學(xué)生缺乏愛心。
改進措施：
針對以上問題，定出以下措施：
1、加強以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，認真領(lǐng)會內(nèi)涵，加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)教育新時期形勢的需要。
2、認真學(xué)習(xí)教育法規(guī)，依法治教。
3、轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，積極投身教研教改中。
4、注意言傳身教，以身作則，時時刻刻嚴(yán)格要求自己，做好學(xué)生的表率。
5、耐心細致地做好每一位學(xué)生的思想工作，講方法，重過程，建立良好的師生關(guān)系。
在政治思想方面，本人高度自覺，長期堅持政治學(xué)習(xí)，寫讀書筆記，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》，《教師法》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，按照各種法律法規(guī)嚴(yán)格要求自己，遵守社會公德，實踐社會主義榮辱觀，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)方面，本人虛心請教，不懂就問，豐富自身業(yè)務(wù)知識，努力提高自身能力，業(yè)務(wù)水平。因為"活到老，學(xué)到老"。嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有較高的事業(yè)心，責(zé)任心，愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的人生觀，重視對每一個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等，和諧，融洽，相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰和或相體罰。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，與家長相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法，措施。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
存在的問題:
一是思想認識還不夠。一直以來，我認為我只是一個普通教師，只要教好書，上好課，管好學(xué)生，對得起學(xué)生和家長，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就算是盡職盡責(zé)了。除了學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)外，平時對國家大事關(guān)心不夠。
二是工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。
三是學(xué)習(xí)知識不夠全面?？傁矚g看自己有關(guān)教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍，其它書看得較少，特別是一些理論性的看得較少。先進的教學(xué)思想，教學(xué)理念，教學(xué)方法吸收有些，但面上還不夠廣。認為那些理論書籍看起來枯躁無味，看了也沒有什么實際意義。幾年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法有了一種相對固定的模式，有時認為那些理論只是停留在書本上，在現(xiàn)實中很難行得通的。因此，就存在著一種不著急的心態(tài)。備課時雖然很認真，但懶于思考教學(xué)方法，疏于練習(xí)教學(xué)基本功。
今后改進的方向:
首先要更從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要敢于與一切困難作斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。在平時多向有經(jīng)驗的教師請教，多聽課，多學(xué)習(xí)有益于提高自身教學(xué)水平的教學(xué)經(jīng)驗。
第三熱愛學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，保護學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴(yán)謹治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，樹立優(yōu)良作風(fēng)，不但學(xué)習(xí)新知識，探索新規(guī)律，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。
