時間：2023-03-10 14:52:42
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇人際交往基本常識，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
人際交往的六大雷區(qū)
人際交往的雷區(qū)一：熱衷于探聽家事
每個人都有自己的秘密。而有些人熱衷于探聽，事事都想了解的明明白白，這種人是要被別人看輕的。你喜歡探聽，即使什么目的也沒有，人家也會忌你三分。從某種意義上說，愛探聽人家私事，是一種不道德的行為。
人際交往的雷區(qū)二：喜歡嘴上占便宜
有些人喜歡說別人的笑話，討人家的便宜，雖是玩笑，也絕不肯以自己吃虧而告終;有些人喜歡爭辯，有理要爭理，沒理也要爭三分;有些人不論國家大事，還是日常生活小事，一見對方有破綻，就死死抓住不放，非要讓對方敗下陣來不可;有些人對本來就爭不清的問題，也想要爭個水落石出。
人際交往的雷區(qū)三：有事不肯求助
輕易不求人，這是對的。因為求人總會給別人帶來麻煩。但任何事物都是辯證的，有時求助別人反而能表明你對別人的信賴，能融洽關(guān)系，加深感情。求助他人，在一般情況下是可以的。當然，要講究分寸，盡量不要使人家為難。
人際交往的雷區(qū)四：進出不互相告知
你有事要外出一會兒，或者請假不上班，雖然批準請假的是領(lǐng)導(dǎo)，但你最好要同辦公室里的同事說一聲。即使你臨時出去半個小時，也要與同事打個招呼。這樣，倘若領(lǐng)導(dǎo)或熟人來找，也可以讓同事有個交待。互相告知，既是共同工作的需要，也是聯(lián)絡(luò)感情的需要，它表明雙方互有的尊重與信任。
人際交往的雷區(qū)五：有好事兒不通報
單位里發(fā)物品、領(lǐng)獎金等，你先知道了，或者已經(jīng)領(lǐng)了，像沒事似的，從不向大家通報一下，有些東西可以代領(lǐng)的，也從不幫人領(lǐng)一下。這樣幾次下來，別人自然會有想法，覺得你太不合群，缺乏共同意識和協(xié)作精神。以后他們有事先知道了，或有東西先領(lǐng)了，也就有可能不告訴你。如此下去，彼此的關(guān)系就不會和諧了。
人際交往的雷區(qū)六：明知而推說不知
同事出差去了，或者臨時出去一會兒，這時正好有人來找他，或者正好來電話找他，如果同事走時沒告訴你，但你知道，你不妨告訴他們;如果你確實不知，那不妨問問別人，然后再告訴對方，以顯示自己的熱情。明知而卻說不知，一旦被人知曉，那彼此的關(guān)系就勢必會受到影響。
人際交往是一種很微妙的藝術(shù)，如果哪天你突然發(fā)現(xiàn)自己的人際交往出現(xiàn)了問題，不妨對照以上6點，也許正是你無意中觸及了人際交往的雷區(qū)。
人際交往心理學(xué)
首先記?。耗闶俏ㄒ豢梢詭椭愕娜?。想讓自己善于交際，你需要從你自己開始。
只要你認為是對自己有幫助的想法，就要試著練習(xí)練習(xí)。
步驟：
觀察周圍的人。他們和你一樣，唯一不同的是：他們相信他們自己。建立自信心會對你大有幫助，試著去相信自己的能力。
模仿你周圍風(fēng)趣、善于社交的人們。
分析他們的行為，看看他們在做什么。試著吸收他們的一些有益的模式。
與你周圍的人展開談話。
問個問題、講個笑話，隨便找個話題和周圍的人探討。不要因為別人討論你，你就不去談話了。盡管講出來，這會幫助你和其他人打成一片，而且這樣能讓你看起來更善于交際。
總是說Yes。
比如有人說，他們一隊人馬都想去吃披薩，問你去不去。而你想著卻有一個快遞包裹需要你回去簽收?不要再這樣想了。現(xiàn)在就和你的朋友們?nèi)コ耘_!
其實，對于一個交際廣泛的人來說，是沒有什么原因說“不”的，除非先前已經(jīng)答應(yīng)了另外一個更重要的社交活動。
讓你的朋友們來談?wù)撘幌履悖@樣你可以知道其他人對你的行為的看法。然后，可以問他們你需要怎樣改進。
在家的時候，可以打電話和你的朋友談話來練習(xí)。
盡量試著接受別人的邀請和贈與，并和他們在一起。你也可以邀請別人，這是一個向人們展示你喜歡他們的好辦法，當然他們也會因為這點喜歡你的。
找到時機，加入別人的談話。
例如，如果一堆人在談?wù)摚渲心硞€人講了一個笑話，惹得人們都在笑。但是你并沒有對他們的會話參與多少，這時，你可以禮貌地附和幾片笑聲，或者告訴他們你同意他們的觀點，這樣就可以借機加入到他們。
找個機會單獨和某個人談?wù)劊@樣會讓他知道你想和他談話，結(jié)果是他也想和你談話。
不要老是一個人待著，如果你不了解你周圍的大部分人，就應(yīng)該直接去和他們交談。大部分情況，他們都會同意和你交談。
隨大流，往人多的地方去。
午飯的時候，不要只是和一兩個好朋友，要和大伙坐在一起。這樣你會變得更善于社交，周圍也會有很多人。
注意：
總是要相信自己。
確定自己要成為怎樣的人。
不要太過自大，自信和擺架子是不同的。
說話之前不要過分去想你該怎么去說。
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禮儀調(diào)查報告范本
享有禮儀之邦尊稱的中華民族，無時無刻不在彰顯禮儀的魅力與價值。大到國家，小到個人，禮儀所折射出來的是文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。孔夫子，不學(xué)禮，無以立。，這讓我們深知禮儀的重要性。它是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。普及和應(yīng)用禮儀知識，是社會的需求。
調(diào)查目的
1.初步了解**市公眾禮儀狀況的情況及對基本禮儀的認識程度;
2.通過問卷調(diào)查，為論證禮儀教育的必要性提供可靠的數(shù)據(jù);
3.客觀分析禮儀狀況，市場的需求是我們的根本出發(fā)點與最終目的。
調(diào)查局限
1.此次問卷調(diào)查由于受環(huán)境的限制及交通因素的影響，涉及面偏窄;
2.部分參與者并未從客觀出發(fā)，真實性減弱。
調(diào)查分析
這次關(guān)于市公眾禮儀狀況調(diào)查，初步了解該地區(qū)禮儀狀況，本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式進行，調(diào)查過程中，接觸各行各業(yè)的領(lǐng)域，其受訪對象包括：教師、學(xué)生、醫(yī)生、農(nóng)民、打工者、私營小部門等等。
據(jù)調(diào)查顯示：該地區(qū)公眾禮儀狀況整體良好，但反差明顯，有待提高。
從問題入手。在調(diào)查中，引人深思的現(xiàn)象很多。比如，問題在公車上你會主動讓座，統(tǒng)計選擇積極讓座約占56%，這個結(jié)果很不合格，著實令人失望。但奇怪的是這部分參與者，對其他問題的解答，卻尤為理智準確。結(jié)果看來，原因并不在個人，而是某些客觀情況。 值得指出的是，調(diào)查顯示，參與者普遍認為，禮儀并非是一種可有可無的禮節(jié)，在現(xiàn)實生活中，禮儀有時候會直接影響到一個人的情緒、生活，或者事業(yè)。
就最后一道問答題，關(guān)于推進禮儀知識的教育，62%的參與者回答通過電視、報紙、廣播等媒體的宣傳，學(xué)習(xí)和陶冶禮儀素養(yǎng);將近40%的參與者回答通過單位、學(xué)校的教育推廣;有的回答潛移默化地養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。當然，由于參與者在現(xiàn)實生活中的角色不一，所以答案豐富多彩，但一致的是的對禮儀傳播的百分百認可。這也跟更加肯定，任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。
從對象入手，由于來自參與者自身條件，如年齡、知識、社會地位等等區(qū)別，直接影響自己的禮儀狀況。值得我們關(guān)注的便是打工者與大學(xué)生這兩類群體。比如，為了就業(yè)，為了工作，為了走上工作崗位后與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，為了建立良好的人際關(guān)系，為了盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。各單位部門也是如此，為了完善管理機構(gòu)，為了協(xié)調(diào)經(jīng)營模式，為了贏取更多的利益
調(diào)查目的
1.初步了解**市公眾禮儀狀況的情況及對基本禮儀的認識程度；
2.通過問卷調(diào)查，為論證禮儀教育的必要性提供可靠的數(shù)據(jù)；
3.客觀分析禮儀狀況，市場的需求是我們的根本出發(fā)點與最終目的。
調(diào)查局限
1.此次問卷調(diào)查由于受環(huán)境的限制及交通因素的影響，涉及面偏窄；
2.部分參與者并未從客觀出發(fā)，真實性減弱。
調(diào)查分析
這次關(guān)于市公眾禮儀狀況調(diào)查，初步了解該地區(qū)禮儀狀況，本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式進行，調(diào)查過程中，接觸各行各業(yè)的領(lǐng)域，其受訪對象包括：教師、學(xué)生、醫(yī)生、農(nóng)民、打工者、私營小部門等等。
據(jù)調(diào)查顯示：該地區(qū)公眾禮儀狀況整體良好，但反差明顯，有待提高。
從問題入手。在調(diào)查中，引人深思的現(xiàn)象很多。比如，問題“在公車上你會主動讓座”，統(tǒng)計選擇“積極讓座”約占56%，這個結(jié)果很不合格，著實令人失望。但奇怪的是這部分參與者，對其他問題的解答，卻尤為理智準確。結(jié)果看來，原因并不在個人，而是某些客觀情況?！≈档弥赋龅氖?，調(diào)查顯示，參與者普遍認為，禮儀并非是一種可有可無的禮節(jié)，在現(xiàn)實生活中，禮儀有時候會直接影響到一個人的情緒、生活，或者事業(yè)。
就最后一道問答題，關(guān)于推進禮儀知識的教育，62%的參與者回答通過電視、報紙、廣播等媒體的宣傳，學(xué)習(xí)和陶冶禮儀素養(yǎng)；將近40%的參與者回答通過單位、學(xué)校的教育推廣；有的回答潛移默化地養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。當然，由于參與者在現(xiàn)實生活中的角色不一，所以答案豐富多彩，但一致的是的對禮儀傳播的百分百認可。這也跟更加肯定，任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。
從對象入手，由于來自參與者自身條件，如年齡、知識、社會地位等等區(qū)別，直接影響自己的禮儀狀況。值得我們關(guān)注的便是打工者與大學(xué)生這兩類群體。比如，為了就業(yè)，為了工作，為了走上工作崗位后與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，為了建立良好的人際關(guān)系，為了盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。各單位部門也是如此，為了完善管理機構(gòu)，為了協(xié)調(diào)經(jīng)營模式，為了贏取更多的利益……
關(guān)鍵詞 中學(xué)體育 青少年社會適應(yīng)能力 優(yōu)勢
中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A
國家教育部頒布的《體育與健康課程標準》正式將學(xué)生的社會適應(yīng)能力歸為體育與健康課程價值中的一部分。青少年是一個特殊的群體，他們心理上處于半成熟狀態(tài)，個人的態(tài)度、價值觀等不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)壓力較大，加強他們的人際交往，避免孤僻、抑郁癥等的發(fā)生，提高他們的社會適應(yīng)能力，促進其身心健康成長，是一個值得關(guān)注的問題。中學(xué)體育對培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)校體育的主要目標。
1社會適應(yīng)能力闡釋
社會適應(yīng)是指個人或群體調(diào)整自己的行為使其適應(yīng)所處社會環(huán)境的過程。人需要在交往中逐漸形成自我觀念，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，學(xué)習(xí)和體驗社會角色，學(xué)會承受各種挫折，學(xué)會妥協(xié)和順應(yīng)、合作競爭，學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價值觀等。體育活動本身所具有的種種特殊性及矛盾特征，如競爭與協(xié)同、勝利與失敗，求勝欲望與規(guī)則限制、強烈的情緒體驗、復(fù)雜的互動關(guān)系等，使得體育活動在促進個體社會化、提高社會適應(yīng)能力方面具有不可替代的特殊功能與優(yōu)勢，是學(xué)生社會化過程重要的推動者。
2中學(xué)體育促進學(xué)生社會適應(yīng)能力的優(yōu)勢
2.1學(xué)校體育為學(xué)生提供了社會交往的良好空間
中學(xué)體育的課程與社團以及各種運動會為學(xué)生提供了一個非常有利的交往空間。在學(xué)校體育的交往中，學(xué)生的自由能夠得到很大程度的釋放，各種體育活動大多是在群體環(huán)境中進行的，可以為學(xué)生提供人際交往的時空。體育活動中的對抗與合作，可以使學(xué)生擴展自己的交往范圍，學(xué)會互相協(xié)作與幫助，體驗被助與助人的快樂，生生之間的聯(lián)系更加緊密，動態(tài)地表現(xiàn)出學(xué)生之間的相互交流與理解。因此，它能使學(xué)生身心得到良好的釋放，滿往的需要，為學(xué)生提供了社會交往的良好空間。
2.2體育競賽規(guī)則有助于學(xué)生社會道德規(guī)范的形成
學(xué)校體育中的各種運動都有其特定的規(guī)則與要求，學(xué)生在從事體育活動時都必須遵守這些規(guī)則。在比賽中，規(guī)則能使學(xué)生逐漸學(xué)會遵守紀律、學(xué)會約束自我、克制越軌行為，服從體育道德規(guī)范，學(xué)會在規(guī)則的約束下與他人競爭或協(xié)作，這在別的教育活動中是很難辦到的。這也是中學(xué)體育的本源優(yōu)勢。
2.3中學(xué)體育的多樣性能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會交往能力
無論是體育教學(xué)活動，還是課余體育鍛煉活動，都是在教師與學(xué)生或?qū)W生與學(xué)生的相互交往、溝通、交流中進行的，大多數(shù)體育運動是在群體中展開的，人際間的互動十分頻繁，這種人際互動是在開放環(huán)境里，在非功利性、平等、友好的情境下進行的，活動中不同的人要擔當不同的角色?；蛟S正因為在體育活動過程中獲得不同的角色體驗，更能促進學(xué)生間的溝通和交流，培養(yǎng)與人和諧相處的意識和能力。因此，中學(xué)體育豐富的課程資源對青少年的社會適應(yīng)能力具有較大的優(yōu)勢。
3中學(xué)體育促進學(xué)生社會適應(yīng)能力的策略
3.1體育課程價值取向注重學(xué)生體育素養(yǎng)的提高
體育知識是體育素養(yǎng)的一個基礎(chǔ)，主要包括體育史、體育社會學(xué)知識、各種體育運動基本常識等。在學(xué)校體育教學(xué)中，要加強學(xué)生體育道德的教育，培養(yǎng)學(xué)生公平、公正的體育競爭道德觀念，規(guī)范運動場上的行為。因此，我們不能對這些因素有偏重，而應(yīng)當全面、均衡的培養(yǎng)和發(fā)展。
3.2注重體育教師綜合素質(zhì)的提高
建立一支穩(wěn)定的高素質(zhì)的體育教師隊伍是學(xué)校體育教育的關(guān)鍵。注重培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，利用“角色扮演”的方法，讓學(xué)生設(shè)身處地從自己的角度、老師的角度、他人的角度考慮問題，體會相互間的關(guān)系。在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、群體意識與協(xié)作能力，使學(xué)生從角色扮演或互換中體驗人生，提高社會適應(yīng)能力。
3.3發(fā)揮學(xué)生體育社團與運動會的積極作用
體育社團使學(xué)生有更多師生之間、生生之間的交往機會，使學(xué)生不但能在運動技術(shù)方面進行交流，同時給學(xué)生們建立和諧的人際關(guān)系提供一個合適的場所，因為在這樣的場所進行交流條件比在課堂上的交流更加自由、更加寬松，讓學(xué)生既放松了身體，也放松了心情。
3.4對學(xué)生加強生命教育與挫折教育
健康的身體是學(xué)習(xí)和工作的前提條件，健康的生活態(tài)度是學(xué)生進步的動力，科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，鍛煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極向上的進取心，珍惜生命。體育教學(xué)中，教師應(yīng)利用競賽、測驗等形式，引導(dǎo)學(xué)生向困難、對手挑戰(zhàn)，使學(xué)生承受皮肉之苦，心理沖擊之累，實實在在地感受挫折的經(jīng)歷，在不斷的磨練中，學(xué)會面對現(xiàn)實，以積極的心態(tài)戰(zhàn)勝困難和挫折，真正提高社會適應(yīng)能力。
此論文為2015年駐馬店市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目立項課題-254子課題。
參考文獻
[1] 盧元鎮(zhèn).中國體育社會學(xué)[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2000.
[2] 霍方.學(xué)校體育促進大學(xué)生社會適應(yīng)能力發(fā)展研究[J].河南師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2005，33（3）.
關(guān)鍵詞：指南；健康教育；幼兒；活動
幼兒階段是兒童身心發(fā)展和機能發(fā)展極為迅速的時期，也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段，因此，為幼兒點亮一盞健康之燈，無疑是為其一生發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，那么如何讓孩子身心得到健康發(fā)展呢？
一、健康教育有機的滲透在幼兒一日生活中
幼兒本身是一個有機整體，其各方面的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的。陳鶴琴說過“兒童離不開生活，生活離不開健康教育，兒童的生活是豐富多彩的，健康教育也應(yīng)把握時機”。因此幼兒健康教育也是生活教育，應(yīng)當在盥洗、進餐、清潔、睡眠、游戲等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)滲透健康教育理念，實施健康教育策略。例如：在洗手時讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性：在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時，了解保護自己的運動方法。
二、把健康教育有機融合在各領(lǐng)域教育中
在繪畫時，學(xué)習(xí)正確的坐姿、握筆姿勢、用正確的方法進行涂色、畫畫等：在語言教學(xué)中培養(yǎng)幼兒大膽表現(xiàn)自己，發(fā)展幼兒人際交往能力：在科學(xué)教育活動中了解科學(xué)小實驗中的安全常識，激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)他們的探索精神：在體育活動中，鍛煉幼兒的體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒遵守紀律、機智勇敢的優(yōu)良品質(zhì)和活潑開朗的性格。
三、將健康教育結(jié)合在環(huán)境教育中
幼兒是生活在特定的環(huán)境中，所以應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)健康的物質(zhì)生活環(huán)境，充分利用環(huán)境的教育功能，讓物體和空間更有益于幼兒的健康，提高健康教育的效果和效率。
（1）通過戶外活動器械開展豐富的體育活動，創(chuàng)造讓幼兒主動參與體質(zhì)鍛煉的外部環(huán)境，激發(fā)幼兒對身體鍛煉的興趣，培養(yǎng)幼兒鍛煉身體的好習(xí)慣，通過體育活動，培養(yǎng)幼兒勇敢、不怕困難的心理品質(zhì)。
（2）運用幼兒園的環(huán)境布置對幼兒進行健康教育。如：通過墻飾布置、教育專欄宣傳健康知識及預(yù)防傳染病的基本常識。
（3）結(jié)合幼兒園的各項活動，例如：“我愛環(huán)境美”“垃圾大樓”等社會性活動，帶領(lǐng)幼兒開展愛護環(huán)境衛(wèi)生、保護環(huán)境衛(wèi)生、維護環(huán)境衛(wèi)生的教育，培養(yǎng)幼兒講衛(wèi)生、愛護環(huán)境的良好行為習(xí)慣。
四、充分發(fā)揮幼兒的積極主動性，培養(yǎng)幼兒的自信心
一個健康的幼兒，既是一個身體健全的幼兒，也是一個愉快、主動、大膽、自信、不怕困難的幼兒。教師在集體教育活動中，要以恰當?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)幼兒積極參與各項活動，讓幼兒體驗成功的快樂，樹立自信。例如：在健康活動中幼兒不敢走獨木橋，我并沒有訓(xùn)斥他們，而是鼓勵他們，讓他們先放松心情，然后教給他們方法：眼睛向前看，雙臂分開，一步跟著一步走。同時老師在旁邊做好保護他們的準備，孩子們知道了方法，而且看到了老師在旁邊，就放心大膽的走過去了?？傊?，要充分發(fā)揮幼兒自身的主動性和積極性，努力將幼兒的興趣與必要的規(guī)則相結(jié)合，幼兒會有我很棒、我能行的感覺，自信心也會逐漸增強，同時也會養(yǎng)成各種健康行為。
五、在游戲活動中，培養(yǎng)幼兒的社會交往能力
在我國處于青春期的青少年數(shù)量達到3億以上，農(nóng)村約有1.8億。在如此龐大的處于青春發(fā)育期的青少年群體中，很多人因為缺乏正確的認識和必要的控制能力，在獨立意識和性意識的逐漸萌發(fā)當中，得不到科學(xué)的指導(dǎo)，其行為常出現(xiàn)偏差，而成為 “危險人群”。近年來被關(guān)注的青少年犯罪案件中，性犯罪案件占18％-25％，并呈現(xiàn)持續(xù)上升的態(tài)勢。中學(xué)生從老師、父母那兒獲得的性知識少之又少，而農(nóng)村的圍墻式文化生活，書本、電視節(jié)目等相對少得可憐，且其 “質(zhì)量”也讓人們很是擔憂。因而使得處于青春期的農(nóng)村中學(xué)生存在很多的困惑，靠他們自己的力量來解決這些困惑是非常困難的，他們渴望獲得系統(tǒng)科學(xué)的性知識。
二、農(nóng)村中學(xué)開展青春期性教育的阻力
1.不良誘因的阻力。由于商品經(jīng)濟大潮的沖擊，農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)日趨淡化，這就給西方腐朽文化以可乘之機，于是資產(chǎn)階級的生活方式改頭換面流入農(nóng)村，而且對人們的思想、生活產(chǎn)生越來越多的不良影響。這對農(nóng)村青少年學(xué)生性意識的健康發(fā)展無疑是一個障礙。也無疑是農(nóng)村中學(xué)開展青春期教育的最大阻力。
2.來自家長及教育工作者的阻力。很多農(nóng)村中學(xué)的青春期性教育基本上還是一片空白。這對于正在長身體、長知識的農(nóng)村中學(xué)生來說，無疑是教育的重大失策。但卻未能引起家長及農(nóng)村教育工作者的重視。家長及農(nóng)村教育工作者 “猶抱琵琶半遮面”的性教育觀念，又是農(nóng)村中學(xué)青春期性教育的一大阻力。
3.農(nóng)村青少年自身的生理、心理特點產(chǎn)生的阻力。改革開放以來，許多農(nóng)民家庭富裕了，物質(zhì)生活的改善，使這些農(nóng)村子弟的身體提前發(fā)育。農(nóng)村文化本是一種圍墻式的文化，生活在這個環(huán)境中的農(nóng)家子弟各方面顯得相當封閉。但是這種圍墻文化一旦和外面空氣接觸，便會立即使世界觀、人生觀正在形成的農(nóng)村青少年驚惶失措，必然使他們青春的心引起騷動，由此而激發(fā)起一種強烈的好奇心。這種好奇心就是農(nóng)村中學(xué)青春期性教育的又一阻力。
三、教學(xué)組織過程
1.合理設(shè)置內(nèi)容，適時、適齡、適當科學(xué)地進行教育。我們認識到學(xué)生青春期的性好奇心理是正常的心理，是性心理發(fā)展的必經(jīng)之路，它的發(fā)生和存在是必然的，不應(yīng)也沒必要給予否定。但這種好奇心理是不穩(wěn)定的，它具有兩種可能的發(fā)展趨勢：或是達到性心理與性生理和諧統(tǒng)一的佳境；或是畸化為低級的性獵奇心理。究竟朝哪個方向發(fā)展，青少年應(yīng)受到什么樣的引導(dǎo)和實際上接受了什么樣的引導(dǎo)是關(guān)鍵的。更主要的還應(yīng)認識到適時、適齡、適當?shù)叵蚯嗌倌陚魇诳茖W(xué)性知識是青少年獲得正確健康的性心理內(nèi)容和性心理習(xí)慣的基礎(chǔ)。
2.（1）科學(xué)設(shè)置內(nèi)容，通過公開傳授，解決普遍性的問題。組織方式可以多種多樣：以年級為單位開講座、把年級男女生分開分別開講座、以班級為單位系統(tǒng)教學(xué)、把班級男女生分開分別進行系統(tǒng)教學(xué)。傳授方式也可以多種多樣：課堂教學(xué)、看錄像、征文比賽、應(yīng)用黑板報宣傳、發(fā)放手抄報等。（2）通過同重點學(xué)生重點談心的方式，以解決特殊性問題，還可以通過自然對話、信件交流、提供書籍等多種方式。（3）通過豐富的課余生活轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力。
四、內(nèi)容設(shè)置
1.青春期性生理知識教育。讓學(xué)生懂得人的生長發(fā)育可分為若干個階段，青春期是其中最重要一個發(fā)育階段，讓學(xué)生了解生殖器官的形態(tài)結(jié)構(gòu)及其生理功能，使他們能夠正確認識和對待由于性生理成熟而產(chǎn)生的遺精、月經(jīng)等現(xiàn)象，懂得青春期保健的原則和方法，科學(xué)地進行青春期衛(wèi)生保健，預(yù)防疾病的發(fā)生。
2.青春期性心理教育。讓學(xué)生適當掌握一些關(guān)于性心理的產(chǎn)生及其特點的基礎(chǔ)知識，以便使他們能夠正確認識青春期階段出現(xiàn)的各種性心理現(xiàn)象，消除由于性生理成熟而產(chǎn)生的種種性心理困惑和煩惱。讓學(xué)生學(xué)會和掌握一些心理保健知識，使他們能夠更加有效地進行心理保健，科學(xué)而自覺地排除心理障礙，促進身心健康發(fā)展。
3.青春期性道德的教育。讓學(xué)生了解青春期性道德的主要內(nèi)容、特點和要求，幫助學(xué)生樹立正確的性道德觀念。提高學(xué)生對 “性解放”、 “性自由”的實質(zhì)及其危害性的認識，引導(dǎo)他們自覺地預(yù)防和抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕。
4.青春期異往的教育。讓學(xué)生懂得人際交往的重要性，了解支配人際交往的幾種主要的心理因素，從而使他們能夠積極主動地參與人際交往。讓學(xué)生懂得和掌握交往的基本原則和方法，減少交往的盲目性，提高交往的效果。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；抗壓能力
在心理健康領(lǐng)域中，抗壓能力以及心理抗壓能力是心理健康領(lǐng)域出現(xiàn)率非常高的敏感詞匯，在心理學(xué)領(lǐng)域的研究中，其與堅韌人格、心理彈性都有直接的聯(lián)系，具體到當前我國各大高校的大學(xué)生群體中，如何提高大學(xué)生抗壓能力，就要從學(xué)生的壓力根源著手。
一、當代大學(xué)生心理壓力產(chǎn)生與影響的因素分析
（一）社會心理問題的間接引發(fā)
當前，社會群體存在的普遍心理現(xiàn)象對大學(xué)生個體的心理與思想產(chǎn)生了較大的影響，個體的心理形成一種從眾的心理壓力。眾所周知，群體社會的心理具有成員凝聚的特性，對個體的心理變化及反應(yīng)決策能力都有直接的影響[1]。具體來看，社會心理問題主要表現(xiàn)為對生活的不滿、對前途的擔憂等等，引起心理扭曲、心態(tài)不良，而個體則會被這種氛圍所影響，形成普遍的心理壓力，給當代大學(xué)生帶來了很大的無奈與困惑，產(chǎn)生較大的壓力。
（二）直接利益相關(guān)因素而引發(fā)
不可否認，當前我國高校大學(xué)生的生活環(huán)境以及經(jīng)濟成本發(fā)生較大變化，給其帶來壓力，而近些年來高校的擴招、規(guī)模的擴大，也為大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活形成了更復(fù)雜的競爭環(huán)境。大學(xué)生生活的集體環(huán)境，也容易導(dǎo)致學(xué)生以集體標準為主，失去個性生活，多種考試就業(yè)形成的雙重壓力，很多學(xué)生負面情緒不斷。放眼就業(yè)市場與社會環(huán)境并不樂觀，普通大學(xué)生想找到適合的待遇高的單位并不容易，再加上這些年的就業(yè)率不高等現(xiàn)實情況，很多大學(xué)生對自己的未來憂心忡忡。
（三）情感壓力與人際關(guān)系引發(fā)
在近些年的一份大學(xué)生生活狀況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對待愛情的看法有89%的大學(xué)生秉承寧缺毋濫的原則，愛情觀比較積極且正面，但也還有11%的大學(xué)生已遭受情感壓力，且對各種異性相處方式不適應(yīng)，對感情不確定而憂郁。當然，這只能體現(xiàn)一部分的交際，但當下大學(xué)生的人際交往壓力呈現(xiàn)不容樂觀的特點：首先很多90后都屬于獨生子女，本身缺乏陪伴，較為自我，其次，缺乏人際交往的基本常識，常常不顧及他人感受，再者，各種交往中價值觀的不同使其生存于集體中壓力劇增，最后是自身的學(xué)習(xí)能力較差，人際交往帶來的壓力更大。
二、提高大學(xué)生抗壓能力的措施研究
（一）強化自我認知教育，正面準確評價自我
很多大學(xué)生的自我認識不足，包括性格、興趣以及能力等，因此，在投入集體或社會以前，大學(xué)生必須對自身各方面的表現(xiàn)進行科學(xué)分析，更好地了解自我需求與能力，為社交與就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。事實上，盡管當前學(xué)生面臨了較為嚴峻的就業(yè)形勢，身處于激烈化的競爭環(huán)境中，但與過去的任何時代相比都有著非常明@的優(yōu)越性，而普遍的短板也能在較多的相處與交流中更容易發(fā)現(xiàn)。具體到面臨的就業(yè)問題上，大學(xué)生更容易認識到自我長處與短處，爭取取長補短，不斷提升自我。與此同時，大學(xué)生還要意識到自我獨立個體的存在意義和每一個個體之間的差異性。只有強化對自我的認知教育，正面準確地評價自我，揚長避短，才能更好地融入到集體的大圈子中[2]。
（二）培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)就業(yè)觀念
當前社會突出的就業(yè)問題猶如擋在大學(xué)生畢業(yè)之前的一道門檻，強加以的心理壓力使其更加困難重重，因此，大學(xué)生必須針對當前的就業(yè)形勢，保持一顆樂觀的心態(tài)看待并解決問題，勇于面對挑戰(zhàn)。學(xué)校方面，更是要加強職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，積極通過高效的課程教育幫助學(xué)生實現(xiàn)科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃目標。同時，邀請社會各大企業(yè)的相關(guān)人士入校參與大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)和答疑工作，或者聘請各個企業(yè)家定期到校開設(shè)理論結(jié)合實踐的教育講座，指導(dǎo)學(xué)生正確認識自我，更好地進行自我發(fā)展規(guī)劃。
（三）加強自我接納與自我欣賞，全面提高抗壓能力
大學(xué)生在面臨挫折時屢戰(zhàn)屢敗，大多由于對自我的信心不足而導(dǎo)致。還有些獨生子女則是心氣過高，對社會形勢及自我認識不足。過度的自信與自卑都是錯誤的抗壓心態(tài)，學(xué)生在面臨挑戰(zhàn)時，必須保持平常心態(tài)，而遭遇失敗后更是要保持清醒與冷靜，才能在各種問題上越挫越勇。學(xué)校方面也可設(shè)置相應(yīng)的心理解壓中心，設(shè)立如情感服務(wù)或心理輔導(dǎo)中心，加強與學(xué)生之間的交流與探討，幫助學(xué)生解決大小事務(wù)問題，緩解壓力。
三、結(jié)束語
綜上所述，在大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中會出現(xiàn)各種大小不一的壓力，學(xué)校應(yīng)積極采取及時有效的措施，加強就業(yè)指導(dǎo)、增設(shè)情感服務(wù)或心理輔導(dǎo)中心等，幫助學(xué)生緩解心理壓力。另外，學(xué)生也要尋求自我調(diào)節(jié)方式，加強自我認知、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提高抗壓能力，才能樂觀面對生活，面對社會，面對各種挑戰(zhàn)。
參考文獻：
禮儀學(xué)習(xí)的心得體會感想1
隨著社會的進步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠且更加尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。”所以只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。
在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因為自己表現(xiàn)欲很強烈好強的性格而吃過虧。
總結(jié)了一些道理，請切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。
我們不要因為自身從小生活在城市而排斥從鄉(xiāng)村來到的同學(xué)們。因為我們是平等。尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。我們要有濕度的原則還有分寸去面對一些問題?？辞闆r討論，與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹；要老練持重，但又不能圓滑世故。都說自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手；一個缺乏自信的人，就會處處碰壁，甚至落花流水。自信但不能自負，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會走向自負的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強人所難。那么如何剔除人際交往中自負的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負的另一重點。
做人要有信用。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信。”強調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說到做到。若完成有困難，要及時向當事人道歉取得原諒。
記得哲人說過一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會對你感激不盡的。寬容即容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
禮儀學(xué)習(xí)的心得體會感想2
隨著社會的發(fā)展提高，禮貌程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，禮貌禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。所以，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
前些日子，在倡導(dǎo)的“學(xué)禮儀、講禮貌、樹新風(fēng)”系列活動中，本人經(jīng)過聽了金正昆教授的禮儀講座，并觀看了相關(guān)的禮儀錄象，覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得組織的學(xué)禮儀活動十分必要，十分及時，對我深有感觸，受益非淺。
禮貌禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一向?qū)⒍Y貌禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，禮貌禮儀更顯得尤為重要，它資料之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。所以，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務(wù)本事；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
禮貌禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得禮貌禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得在這次禮貌禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原先在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到禮貌用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、禮貌用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
經(jīng)過這次禮貌禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原先平時忽略的這些小問題其實帶給車方的負面影響是十分大的，試想當車輛駛到我們收費窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費員時會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心境，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎如果我們自我是車方，誰又愿意見到這樣一位收費人員呢
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅是單單要求我們禮貌禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在供給禮貌服務(wù)的前提下認真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
當然，我作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)干部，一名公務(wù)員，在每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)當講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從此刻做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
禮儀學(xué)習(xí)的心得體會感想3
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我了解酒店服務(wù)接待工作中的禮貌儀禮節(jié)常識，學(xué)會并掌握酒店服務(wù)接待工作中所常用的禮貌服務(wù)用語、基本禮節(jié)以及禮貌行為規(guī)范，培養(yǎng)人際交往能力，培養(yǎng)服務(wù)用語、基本禮節(jié)以及禮貌行為規(guī)范，培訓(xùn)人際交往能力，養(yǎng)成禮貌待客的良好職業(yè)習(xí)慣，以真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的酒店宗旨。
酒店業(yè)是禮貌服務(wù)行業(yè)，對廣大從業(yè)人員和即將走上服務(wù)崗位的新員工進行文明禮貌禮儀教育，是十分必要的。這不僅是培養(yǎng)文明員工的需要，更是職業(yè)的基本要求。掌握禮儀的基本常識，結(jié)合崗位的要求和提高自身道德修養(yǎng)的需要，努力在實踐中運用，才能使自己更加充實，在熟練掌握本職工作業(yè)務(wù)和技能技巧的基礎(chǔ)上，真正勝任本職工作，提高服務(wù)質(zhì)量，成為酒店業(yè)的合格人才。
在這次禮儀培訓(xùn)會議上，老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個方面樹立良好的風(fēng)氣。這是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要，也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
銀行作為一個服務(wù)性行業(yè)，只有把品牌效應(yīng)和優(yōu)良的服務(wù)結(jié)合起來，才能達到客戶滿意的效果。優(yōu)良的服務(wù)與人的舉止行為有關(guān)，與銀行員工服務(wù)質(zhì)量的技能有關(guān)，更與禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個行業(yè)自身素質(zhì)的高低，更是反映了一個銀行的整體水平和可信程度。作為一名建行的員工，我是客戶直接接觸的對象，我的言行舉止代表著銀行的形象。
通過參加九月份的員工禮儀培訓(xùn)活動，不僅讓我們了解到禮儀的重要性，而且著重培養(yǎng)我們從日常工作生活中養(yǎng)成禮儀習(xí)慣，規(guī)范自己的行為舉止，做到待人接物知書達理、著裝的`體、舉止文明、彬彬有禮。同時我認為，好的第一印象是從初見客戶的禮儀開始的。參加xx老師的這次禮儀培訓(xùn)使我受益匪淺，做為一名x行的服務(wù)人員，要嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在今后的工作中努力做到以下幾點：
一是站姿挺拔、坐姿端正、行姿穩(wěn)重、精神飽滿、舉目端莊。
二是在接待客戶時應(yīng)做到來有迎聲，走有送聲，主動問好：（“您好，歡迎光臨！請問您需要辦理什么業(yè)務(wù)？”“再見，歡迎您下次光臨！”）。
三是與客戶坐著面對面談話時，應(yīng)坐椅子的三分之二處，挺胸收腹微向前傾，面帶微笑。目光平視客戶，解答問題時應(yīng)做到耐心仔細，并使用文明用語（“您好。請。謝謝。對不起。讓您久等了”）。
四是為客戶辦理業(yè)務(wù)時應(yīng)主動、專注、高效，并做到微笑服務(wù)，與客戶遞送東西時應(yīng)雙手遞交。
五是在引領(lǐng)客戶時，應(yīng)使用手勢為客戶指引，伸出手臂、手心朝上、五指并攏，（您好，請跟我來?。?，請您到xx號窗口辦理業(yè)務(wù)?。?/p>
為了切實規(guī)范服務(wù)行為，我們必須按照xx老師培訓(xùn)所講的禮儀服務(wù)要求，努力讓自己的規(guī)范服務(wù)成為習(xí)慣，做到標準化、正規(guī)化，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時，體現(xiàn)自身服務(wù)的價值，展示良好的個人修養(yǎng)。通過個人的專業(yè)形象和風(fēng)度，加上周到的服務(wù)，提升客戶感知的銀行形象，這樣，就可以把良好的服務(wù)和銀行的品牌形象結(jié)合起來，有效的提升顧客滿意度。
禮儀的學(xué)習(xí)過程不難，難的是持之以恒、堅持不懈；禮儀培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們對禮儀的貫徹執(zhí)行還只是一個開始。在今后的工作中，我將不斷增強自身的道德修養(yǎng)，把愛崗敬業(yè)的精神融入到工作中，做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)，落實全程禮儀服務(wù)，提高自身綜合服務(wù)水平。我相信，我可以把服務(wù)工作做的更好！
禮儀學(xué)習(xí)的心得體會感想4
經(jīng)過這段時間的微笑服務(wù)培訓(xùn)，讓我受益匪淺，使我深深體會到微笑在人際特別是服務(wù)行業(yè)的重要性，它不僅是一個人內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)，更代表了一種內(nèi)在的道德標準。
餐飲行業(yè)是一個高起點的窗口服務(wù)行業(yè)，文明服務(wù)是我們餐飲從業(yè)人員的基本素質(zhì)和應(yīng)遵循的基本行業(yè)行為規(guī)范，是通過言行舉止對司乘人員友好尊重的行為準則。
