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緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇化學(xué)利弊論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
一、制度文件的起草與修訂
1.規(guī)范管理制度
為規(guī)范畢業(yè)論文管理,自2009年畢業(yè)論文工作伊始,首次制定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)系畢業(yè)論文手冊》。幾年來,針對該手冊在論文管理過程中發(fā)現(xiàn)的各種問題進(jìn)行了多次修改。2011年初,學(xué)院進(jìn)一步明確了院、系畢業(yè)論文二級管理工作機(jī)制。通過反復(fù)溝通與調(diào)研,協(xié)助教學(xué)部完成了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(論文)工作的管理規(guī)定》。在協(xié)助修訂的過程中,吸取了各專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計)工作的寶貴經(jīng)驗,同時與法學(xué)專業(yè)實際情況相結(jié)合,使得規(guī)定更加合理,簡化繁雜的工作流程的同時加強(qiáng)了規(guī)定的可操作性。
2.修訂寫作格式
在規(guī)范管理制度的同時,對學(xué)生畢業(yè)論文的寫作規(guī)范進(jìn)行了調(diào)整。為此多方查找資料進(jìn)行調(diào)研,借鑒兄弟院校的管理經(jīng)驗,結(jié)合法學(xué)專業(yè)的實際情況,組織指導(dǎo)教師進(jìn)行討論,協(xié)助教學(xué)部制定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(論文)寫作規(guī)范》,并結(jié)合法學(xué)系實際情況制定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文寫作規(guī)范實施細(xì)則》。
二、規(guī)范流程管理
1.合理安排論文工作時間,召開動員會
根據(jù)學(xué)院對畢業(yè)論文工作的整體要求,從每學(xué)年第一學(xué)期末開始,提前制訂好每一屆畢業(yè)論文工作的計劃安排。召開法學(xué)本科畢業(yè)論文工作會議,布置本年度畢業(yè)論文工作時間安排與要求。召開學(xué)生動員大會,加強(qiáng)對學(xué)生端正學(xué)風(fēng)教育,強(qiáng)調(diào)論文工作的重要性以及論文寫作規(guī)范和格式要求,使學(xué)生真正提高對論文撰寫的重要意義的理解,自覺遵守學(xué)院相關(guān)制度要求,認(rèn)真參加實習(xí),并結(jié)合專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和社會實踐,努力提高自己的專業(yè)綜合能力,高質(zhì)量地完成畢業(yè)論文。
2.選題的申報與審批,確保題目質(zhì)量
在畢業(yè)論文工作選題的準(zhǔn)備階段,按指導(dǎo)教師所從事的專業(yè)研究方向,擬定論文題目供學(xué)生自主選擇,同時也可以根據(jù)學(xué)生的實習(xí)條件和實習(xí)案例及社會熱點問題,鼓勵學(xué)生開拓思維,自行擬定題目,并通過選題審批的程序,對初擬題目進(jìn)行反復(fù)修改,做到一人一題,要求畢業(yè)論文研究方向能夠與學(xué)生的專業(yè)更加貼切,切實做到論文選題的規(guī)范化管理向分類化指導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,提升論文內(nèi)在質(zhì)量。
3.指導(dǎo)過程監(jiān)督
在畢業(yè)論文工作進(jìn)行過程中,按照法學(xué)系畢業(yè)論文工作計劃安排及時進(jìn)行監(jiān)督和管理。分為前期、中期、后期進(jìn)行檢查,前期主要檢查指導(dǎo)教師的到崗情況、開題情況、資料查閱的情況。中期針對教師的指導(dǎo)過程進(jìn)行監(jiān)控,檢查指導(dǎo)過程記錄,學(xué)生完成情況及存在的問題。后期檢查畢業(yè)論文質(zhì)量、組織評分及分組評閱。
4.畢業(yè)論文格式審查、評閱和答辯
在畢業(yè)生實習(xí)返校之后,收集各種管控表格,對每一名同學(xué)的論文初稿進(jìn)行格式審查,在總結(jié)歷屆學(xué)生答辯經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,針對每一名同學(xué)指出答辯技巧和建議,為正式答辯打下了良好的基礎(chǔ)。在正式答辯前,做好準(zhǔn)備工作,成立答辯委員會,明確答辯時間、答辯場地及相關(guān)材料的準(zhǔn)備,召開答辯分工會,確保答辯順利進(jìn)行。
三、規(guī)范檔案管理
畢業(yè)論文工作結(jié)束后,認(rèn)真整理相關(guān)電子檔案資料,做好紙質(zhì)版資料保存工作。將學(xué)生論文、材料裝入檔案袋,存入檔案室備查。按照要求對論文工作數(shù)據(jù)進(jìn)行整理分析,填寫天津市普通高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(論文)工作調(diào)查表,做好畢業(yè)論文工作總結(jié),所有檔案匯集成冊以備教學(xué)部檢查和教委普通高校本科畢業(yè)設(shè)計(論文)管理互查工作。
四、樹立服務(wù)意識,保障工作順利完成
畢業(yè)論文管理是為了更好地完成我系畢業(yè)論文工作的服務(wù)性工作,內(nèi)容瑣碎,繁雜。在工作中需要不斷加強(qiáng)服務(wù)意識,加強(qiáng)各方面的溝通。為此我建立了論文指導(dǎo)小組分組聯(lián)系表,指定學(xué)生組長負(fù)責(zé),定期與學(xué)生組長以及指導(dǎo)教師溝通,盡早發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。為畢業(yè)論文工作的順利進(jìn)行提供了有力的保障。
五、總結(jié)與反思
在每屆學(xué)生畢業(yè)答辯結(jié)束后,認(rèn)真總結(jié)本屆畢業(yè)論文工作中的亮點與不足,發(fā)現(xiàn)問題的同時,針對這些問題提出合理化的解決對策,將建議和意見上報教學(xué)部以便于上級部門對我系工作整改的監(jiān)督,為下一屆學(xué)生的畢業(yè)論文工作打下良好的基礎(chǔ)。
作者簡介:王曉飛,天津人,現(xiàn)任職于天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)系。
編輯謝尾合
關(guān)鍵字: 學(xué)習(xí)方式 概念等值性 跨文化的元分析
一、學(xué)習(xí)策略和相關(guān)量表
本文以心理學(xué)為基礎(chǔ),從大量的研究中對不同文化的教與學(xué)進(jìn)行了比較。早在20世紀(jì)70年代,馬頓和塞里歐就在瑞典以大學(xué)生為被試對象提出了“表層式”和“深層式”學(xué)習(xí)方式。所謂表層式的學(xué)習(xí)方式是指被試趨向集中于單詞和句子層次的閱讀。使用表層式學(xué)習(xí)方式的學(xué)生不能解釋作者的寓意,只能夠回憶起文章的孤立的事實性片段。而采用深層式學(xué)習(xí)方式的被試?yán)斫馕恼滤鶄鬟_(dá)的信息,他們趨向于集中在主題和主要思想上,而且他們一般試圖去為了意義而進(jìn)行閱讀。采用深層式學(xué)習(xí)方式的學(xué)生能夠提供對作者意圖的一個更精密的概括,而且經(jīng)常地運用閱讀中的摘錄來支撐他們的推理。于是,馬頓和塞里歐提出學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)的不同取決于所使用的閱讀方法。
為了更好地研究不同的學(xué)習(xí)策略,上世紀(jì)80年代澳大利亞的比格斯和英國的恩特威斯?fàn)柂毩⒌拈_發(fā)了一組用于測量學(xué)生學(xué)習(xí)方法的量表――學(xué)習(xí)過程問卷(LPQ)、研究過程問卷(SPQ),1987年,恩特威斯?fàn)柡屠匪沟怯纸⒘藢W(xué)習(xí)方式的數(shù)據(jù)庫(ASI),并增加一種新的學(xué)習(xí)方式――成就式學(xué)習(xí)方式。采用這一方法的學(xué)生嘗試著通過“努力而有效的學(xué)習(xí)”這樣的策略和保持濃厚的興趣來實現(xiàn)可能的最高成績。他們運用任何他們認(rèn)為將能使他們學(xué)術(shù)成功的機(jī)會最大化的策略,包括“死記硬背很多的事實”或者“理解基本的原則”等。
二、學(xué)習(xí)策略和測量量表的相關(guān)性比較
當(dāng)這些測量量表(SPQ、LPQ、ASI)被運用到不同的文化范圍內(nèi),我們不禁會產(chǎn)生一系列的疑問。而當(dāng)我們在對不同的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行比較時,我們也不得不思考這些所使用的測量量表對來自不同文化的被試對象是否會具有相同的信度和效度。這也必然讓我們關(guān)注概念的等值性、可靠性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)有效性以及其他一系列的因素。
1.概念等價性
對我們所使用的測量量表我們首先要鑒別概念的等價性。貝里在1989年提出概念等價性的觀念與文化本位和文化客位的研究方法密切相關(guān)。文化客位的研究致力于對什么是通用范疇的文化進(jìn)行比較。而文化本位研究只使用從某種特定文化內(nèi)部所浮現(xiàn)出的概念。區(qū)分這兩種研究類型對我們非常的重要。屈安達(dá)斯在1972年就指出偽文化客位研究的危險是將一種文化的概念強(qiáng)加于另一種文化之上,就像他們通常在沒有進(jìn)行任何前期研究而空口證實假設(shè)的準(zhǔn)確性的論斷。
心理學(xué)領(lǐng)域的研究者稱他們主要通過比較來自不同文化的被試對問卷反應(yīng)的分類來鑒別概念等值的問題,主張用項目-偏差分析法來進(jìn)行分析處理??墒牵覀儾坏貌粏?,這些概念是等值的嗎?于是,研究者在中國香港特別行政區(qū)、日本、馬來西亞、尼泊爾以及南太平洋大學(xué)等非西方學(xué)生中進(jìn)行了一系列的對比研究。
貝格斯(Biggs)和恩土斯特(Entwistle)在尼日利亞的首都拉各斯的一所小學(xué),采用一種基于120小時觀察的人種志研究,得出了尼日利亞的學(xué)生被訓(xùn)練相信學(xué)習(xí)的本質(zhì)是采用一切手段甚至是欺騙來獲得正確的答案,無論是老師還是學(xué)生他們都認(rèn)為理解問題的過程和獲得解決方案的過程是不重要的,鼓勵膚淺和表層式的學(xué)習(xí)等結(jié)論。從1991年到2000年一些研究者致力于對中國香港和內(nèi)地學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式和理念進(jìn)行定性研究。認(rèn)為中國學(xué)生同時建構(gòu)了“深層式”與“表層式”兩種學(xué)習(xí)方法的有效性。中國學(xué)生把默記既作為表層式學(xué)習(xí)方法又當(dāng)作深層式學(xué)習(xí)方法,而西方學(xué)生僅僅把默記當(dāng)作表層式學(xué)習(xí)方法的結(jié)論。尼泊爾的研究者在對尼泊爾的學(xué)生中進(jìn)行抽樣調(diào)查得出的結(jié)論是,無論采用深層式還是表層式學(xué)習(xí)方式,將品性形成作為學(xué)習(xí)的概念尼泊爾學(xué)生都體現(xiàn)出了比西方學(xué)生更低的認(rèn)知水平。因此,這才能合理地得出結(jié)論,深層式或表層式學(xué)習(xí)方法的建構(gòu)都與非西方的文化有關(guān),而文化特殊性是必須考慮的。
2.可靠性
任何一種測量儀器的反應(yīng)都需要在它所使用的文化范圍內(nèi)對其有效性進(jìn)行評估。沃特肯斯(Watkins)2001年指出通過來自不同的10個國家的6500名學(xué)生中的14個獨立樣本對SPQ的反應(yīng)的克隆巴赫系數(shù)超過了.50,證明了SPQ、LPQ、以及ASI在一定文化范圍內(nèi)的可靠性。并得出了令人滿意的內(nèi)部一致性與可靠性的估計。但是當(dāng)它作為群組比較的研究儀器,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于作為獨立個體的學(xué)生所要求的重要學(xué)術(shù)水平??煽啃缘臏y評對于澳大利亞的學(xué)生來說會略微偏高,因為它是發(fā)達(dá)國家,而對于尼泊爾學(xué)生又會特別的低,因為概念之間不具有相關(guān)性并與他們自身的英語能力水平相關(guān)。
3.內(nèi)部建構(gòu)的有效性
Wong在1996年通過比較LPQ和SPQ測量不同文化之間的預(yù)期理論模型響應(yīng)的內(nèi)部因素分析的結(jié)果,證實了LPQ和LPQ的內(nèi)部建構(gòu)效度。因此,LPQ的驗證性因素分析的反應(yīng),像SPQ一樣使用了相同的潛在動機(jī)/策略模型,通過10個來自6個不同國家的學(xué)生的抽樣調(diào)查證實了深層式和表層式學(xué)習(xí)方法的兩個基本因素。理查森(Richardson)對因素分析研究的評論也支持了ASI跨文化效度可作為一種對深層式和表層式學(xué)習(xí)方式的測量。
4.跨文化的元分析
跨文化的元分析是指對先前研究資料進(jìn)行合并分析的一種新的研究方法,其原理簡單、系統(tǒng),結(jié)果全面、量化,可靠性好,為研究提供了一種強(qiáng)有力的統(tǒng)計分析手段。格拉斯(Glass)在1981年提出這種研究的目的是在元分析的傳統(tǒng)中,使用定量綜合分析來測試學(xué)習(xí)理論中跨文化的適當(dāng)而可變的計劃與深層式、表層式以及成就式學(xué)習(xí)方法的密切聯(lián)系。而根據(jù)貝格斯的理論一個學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),既取決于人又取決學(xué)習(xí)環(huán)境等有關(guān)的預(yù)示因素,尤其從跨文化的視角可以對下述關(guān)系進(jìn)行研究:
(1)與學(xué)術(shù)成績相關(guān)
我們都知道學(xué)生的學(xué)習(xí)方法會影響他們的學(xué)術(shù)成就,在任何一個文化里表層式學(xué)習(xí)方法對學(xué)術(shù)成就會產(chǎn)生極其消極的影響。而深層式和成就式學(xué)習(xí)方法對學(xué)術(shù)成就產(chǎn)生的是積極的輔助作用。然而,通過跨文化的元分析并沒有發(fā)現(xiàn)這樣的實例在評價制度的獎勵中可以獲得更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)結(jié)果。
(2)與自我概念和控制源相關(guān)
充滿自信的學(xué)生,特別是在學(xué)術(shù)能力方面充滿自信的學(xué)生,以及對學(xué)習(xí)結(jié)果更有責(zé)任感的學(xué)生,很可能會采用深層式和成就式學(xué)習(xí)方法。這樣的學(xué)習(xí)方法要求他們更多的依賴他們對材料的理解而不是過度的依賴于老師和課本。任何一種元分析首先都是選擇能夠使用定量整合的研究。在這一階段中需要作出一個判斷,判斷是否只是符合事先確定標(biāo)準(zhǔn)的定性研究才能夠被包括,以及這些標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容是什么。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)所有研究都至少要報道一種學(xué)習(xí)方法與自尊、控制源、或者學(xué)術(shù)成就的相關(guān),(或者可以從它所提供的數(shù)據(jù)中去估計這樣的相關(guān)性)倘若這種量表的回應(yīng)顯示出合理的內(nèi)在一致性水平(克隆巴赫系數(shù)至少為.50),那么這樣的文化是應(yīng)該研究的。而這樣的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致四項研究無法進(jìn)行下去。研究、收集的獲得一方面可以建立正式的以CD―ROM數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)的檢索,而另一方面更重要的可以采用非正式的手段,比如:在香港大學(xué)的圖書館里我們可以親自查閱廣泛的期刊雜志以收集研究資料;在國際會議中要求得到與此相關(guān)的已出版或未出版的材料;還可以給該領(lǐng)域中有建樹的研究者寫信或電子郵件。另一個問題則是從不同儀器的尺度中測量出的變量是否相同,甚至能否將其整合。在元分析中,正如他們的測試建設(shè)者所主張的一樣,大量不同的學(xué)習(xí)過程的儀器被假定為學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的評價。此外,自尊、控制源、以及學(xué)術(shù)成就(通過學(xué)校測試、年級平均成績、標(biāo)準(zhǔn)化成績測試等等)這些不同方式的測量被假定為相同變量的測量。
一旦所包括的研究成果被鑒定,以及相應(yīng)的相關(guān)性的被獲得,那么平均的相關(guān)性就能被計算出來了。元分析的一個主要目的不僅僅是對相關(guān)性程度獲得全面的評估,而通常更重要的是找出這樣的相關(guān)性是否會隨著樣本特性的變化而發(fā)生改變,希望這些能為了解關(guān)系的本質(zhì)提供一些啟示。
三、結(jié)論
以上我們介紹了跨文化比較學(xué)習(xí)的一些方法問題。這一領(lǐng)域的許多文獻(xiàn)資料都使用了心理學(xué)的方法和理論。當(dāng)教育心理學(xué)家從實驗室中走出來,開始關(guān)注從真實的學(xué)生和教師的視角去作第二層次的研究(從學(xué)習(xí)者的角度而非研究者的角度出發(fā))時,他們才可以在理解西方教室中的學(xué)習(xí)過程方面取得真正的進(jìn)步。然而,這些工作大部分都是將學(xué)生或教師個體作為一個分析單位,因此,這些方法并不適合作跨文化的研究。我們也可以看到,比較那些與設(shè)計出用來衡量大多數(shù)的工具相關(guān)的方法以及和學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)概念是有待商榷的,因為這里存在著公制對等性和取樣的問題。幸好,檢驗大多數(shù)理論和培訓(xùn)項目是否適合不同文化只需對比不同文化中的一些相關(guān)因素或者對比各種文化內(nèi)的方法。這種分析不需要對概念對等性進(jìn)行嚴(yán)格的檢驗,對被研究的每一種文化中的被訪者所使用的工具的可靠性和有效性也無需太苛刻。同時,如何使用定性研究這一較新的方法(或?qū)⒍ㄐ院投垦芯拷Y(jié)合)去探索概念的意義是非常重要的。在真正去比較不同文化中的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,諸如此類的深入研究更是需要的,我們更加期望著它能進(jìn)一步推動在不同文化中開發(fā)提高教學(xué)質(zhì)量的培訓(xùn)項目。
參考文獻(xiàn):
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[2]Sachs,J.& Gao,L.(2000):Item-level and Subscale-level Factoring of Biggs’Learning Process Questionnaire(LPQ)in a Mainland Chinese Sample of Physics Students;British Journal of Educational Psychology,2000,9.
關(guān)鍵詞 高?!‘厴I(yè)論文 全程化管理
1 全程注重制度建設(shè),強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求
1.1 注重制度建設(shè)
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,有一個明確的制度要求是畢業(yè)論文管理中非常重要的前提。在畢業(yè)論文的管理過程中,我們制定了一系列的制度文件,如選題專家審核制度、中期檢查制度、成績評定制度、延期畢業(yè)制度等,并將這些制度要求以學(xué)院正式文件的形式在全院、導(dǎo)師及學(xué)生中間予以公示和說明。在全程的論文管理中,嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)的制度準(zhǔn)繩,結(jié)合彈性靈活的突發(fā)事件處理決策機(jī)制,取得了一定的管理成效。
選題專家審核制度指選題由師生共同產(chǎn)生,答辯領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)專業(yè)特點進(jìn)行篩選。中期檢查制度指學(xué)生提交論文初稿后,通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,對于產(chǎn)生的問題進(jìn)行及時處理。成績評定制度則主要是制定評分標(biāo)準(zhǔn),將導(dǎo)師初評、交叉評閱、答辯評分制度按合理比例組成,最終評定學(xué)生論文成績。
1.2 強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求
管理類專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)論文的撰寫過程中,除了要求其能夠有一定的創(chuàng)新意識和寫作能力外,也十分注重其文章寫作的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性。因此,我們在建設(shè)和形成書面制度文件的基礎(chǔ)上,特別強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文寫作的規(guī)范要求,制定了論文模板。
在模板中,對字體、目錄、參考文獻(xiàn)、文本編排順序等格式要求,給出嚴(yán)格的規(guī)范規(guī)定。同時,還會做出一些明確的量化要求,如:題目應(yīng)該簡短、明確,字?jǐn)?shù)一般不宜超過20個漢字;中文摘要一般不超過300個漢字;關(guān)鍵詞一般為3~6個,每一個英文關(guān)鍵詞必須與中文關(guān)鍵詞相應(yīng);目錄一般按3級標(biāo)題編寫;文本主體(包括引言、正文與結(jié)論),字?jǐn)?shù)不少于8000字;參考文獻(xiàn)應(yīng)在20篇以上,其中外文文獻(xiàn)不應(yīng)少于2篇等。
2 全程依托網(wǎng)絡(luò)平臺,實時監(jiān)控與反饋
2.1 定期檢查,輔以不定期抽檢
首先,我們采用“以定期檢查為主,隨機(jī)不定期抽檢”的方式,對學(xué)生提交各項材料情況加以實時監(jiān)控。
在具體的操作中,我們采用項目管理的方法,根據(jù)畢業(yè)論文的各個具體環(huán)節(jié),詳細(xì)制定進(jìn)度表,細(xì)化各階段任務(wù),給出一個供師生參考的畢業(yè)論文 “時間進(jìn)度表”。按照我們的進(jìn)度安排,畢業(yè)論文時間安排在實習(xí)結(jié)束后。實習(xí)前,教師出選題,答辯指導(dǎo)小組討論選題,初定選題,學(xué)生帶選題進(jìn)點。實習(xí)結(jié)束后,大四第一學(xué)期第6~7周召開師生動員會,收集學(xué)生選題、專家篩選選題;第8周確定選題,配備指導(dǎo)教師;第9~10周指導(dǎo)老師下發(fā)任務(wù)書,學(xué)生提交開題報告;第11~14周學(xué)生提交外文翻譯及原文、文獻(xiàn)綜述;學(xué)期末,學(xué)院組織初期檢查,檢查學(xué)生提交情況和教師指導(dǎo)情況。大四第二學(xué)期第3周,學(xué)生提交調(diào)查報告、問卷、論文初稿,學(xué)院組織中期檢查;第4~10周,導(dǎo)師反饋論文意見,學(xué)生修改,導(dǎo)師定稿、簽字;第11~12周,導(dǎo)師初評、交叉評閱、論文答辯、成績匯總,召開工作總結(jié)。
2.2 師生互動,靈活彈性管理
整個畢業(yè)論文進(jìn)程,我們實行師生互動的管理,成立畢業(yè)論文領(lǐng)導(dǎo)小組、指派一名專業(yè)老師為論文秘書,指派一名學(xué)院辦教學(xué)管理人員協(xié)助論文秘書進(jìn)行過程管理。領(lǐng)導(dǎo)小組在宏觀上對師生論文進(jìn)展進(jìn)行監(jiān)督,論文秘書和教學(xué)管理人員督促師生按時完成各項分解任務(wù)。學(xué)生記錄教師指導(dǎo)記錄,并在學(xué)生中選取優(yōu)秀學(xué)生組成學(xué)生論文檢查組,對同學(xué)進(jìn)行督促,并對論文格式等進(jìn)行規(guī)范化檢查。
3 注重基礎(chǔ)訓(xùn)練,全方位培養(yǎng)學(xué)生科研能力
畢業(yè)論文不是本科教育中一個孤立的教學(xué)環(huán)節(jié),而是與前期專業(yè)課程學(xué)習(xí)、科研素養(yǎng)培養(yǎng)、畢業(yè)實習(xí)等緊密聯(lián)系的一個系統(tǒng)教學(xué)過程。我們在教學(xué)管理中將專業(yè)學(xué)習(xí)、科研訓(xùn)練、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文工作作為同一項工程,進(jìn)行四位一體的改革與實踐。將論文訓(xùn)練過程前移,強(qiáng)化學(xué)生的論文寫作能力,并以畢業(yè)論文為載體,將學(xué)生四年的課程理論學(xué)習(xí)、參加教師的科研活動、競賽活動,與實習(xí)的前后銜接等形成有機(jī)整體,構(gòu)建成一套有理論支撐、有實踐基礎(chǔ)的畢業(yè)論文設(shè)計模式。四位一體的全程化論文管理結(jié)構(gòu)圖如圖1:
(1)專業(yè)學(xué)習(xí)。大學(xué)前三年進(jìn)行專業(yè)理論學(xué)習(xí),啟動論文寫作的預(yù)備階段。開設(shè)社會研究方法、公共政策分析、統(tǒng)計學(xué)、公文寫作等課程,進(jìn)行論文研究方法、論文規(guī)范性(包括格式規(guī)范化)培訓(xùn),使學(xué)生能夠掌握畢業(yè)論文的基本研究方法、研究思路、文獻(xiàn)檢索,為畢業(yè)論文的撰寫奠定基礎(chǔ)。
(2)科研訓(xùn)練。成立學(xué)院科研指導(dǎo)小組,對學(xué)生開展專業(yè)科研訓(xùn)練。結(jié)合教師科研,引導(dǎo)學(xué)生運用專業(yè)理論,進(jìn)行論文撰寫、發(fā)表或參賽。
(3)畢業(yè)實習(xí)。高等院校要進(jìn)一步加強(qiáng)實踐教學(xué),注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),高度重視畢業(yè)實習(xí),提高畢業(yè)設(shè)計、論文的質(zhì)量;建立健全教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測和保證體系。①我們把實習(xí)教學(xué)與畢業(yè)選題工作結(jié)合起來,學(xué)生帶選題下點實習(xí),根據(jù)實習(xí)內(nèi)容選擇選題方向,或者將實習(xí)過程中遇到的問題與在實習(xí)中遇到的工作重點等作為畢業(yè)論文選題,在實習(xí)中收集相關(guān)資料,把實習(xí)與畢業(yè)論文的工作結(jié)合起來,有效地提高了畢業(yè)論文的質(zhì)量。②
摘要:當(dāng)今人類已經(jīng)走入“地球村”時代,人類之間的交往已經(jīng)關(guān)切到人類自身的生存與發(fā)展.歷史課教學(xué)不只是學(xué)史.鑒今,而且還要弘揚人類歷史文化與文明.和平與發(fā)展已經(jīng)成為新的理念,因此,歷史課教學(xué)以和平文化為主流是人類歷史發(fā)展的必然要求。
一、當(dāng)代中學(xué)歷史課教學(xué)應(yīng)以和平文化為主流的必要性
1,是中學(xué)生身心發(fā)展的需要
學(xué)史鑒今是歷史課學(xué)習(xí)和歷史研究的主要目的,目前在中學(xué)歷史課教學(xué)中的基本現(xiàn)狀似令人憂慮,多數(shù)教師只是泛泛講述某些具體的歷史事件,就事論事,對于該歷史事件有何深刻的內(nèi)涵與現(xiàn)實影響,或給中學(xué)生以怎樣的啟示等方面做得很不夠;相反,有的教師即使想挖掘歷史事件的現(xiàn)實意義,但是不正確的教學(xué)論、世界觀給中學(xué)生以極大的傷害與誤導(dǎo)。如在對“八國聯(lián)軍入侵中國”這一歷史事件的講述和現(xiàn)實愈義的挖掘上,以不同的語言和觀點來處理,就會對學(xué)生產(chǎn)生不同的后果。
一種講述是片面強(qiáng)調(diào)聯(lián)軍罪行,這會使學(xué)生形成狹勝的愛國主義觀點和民族復(fù)仇主義,盲目排外。這不但影響當(dāng)前的各國人民的友好往來,更不利于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展。
第二種講述是片面強(qiáng)調(diào)外國實力強(qiáng)大,這會使學(xué)生形成崇洋的觀點。中學(xué)生的鑒別力較差,聽了這種論調(diào)的講述,容易在心里造成妄自菲薄,外國的一切都是好的甚至衣、食、住、行都講究洋化喪失了民族自茸心和自信心。
第三種講述:八國聯(lián)軍侵入中國,犯下了滔天罪行,我們痛恨戰(zhàn)爭,希望和平;同時,我們更要深刻認(rèn)識到“落后就要挨打”,“只有發(fā)展才是硬道理,這樣才能不被欺辱,才能維護(hù)世界和平”。這第三種講述,較客觀,教學(xué)觀也較正確,會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情、愛國激情、位憬和平、向往美好的情感,培養(yǎng)中學(xué)生的和平發(fā)展觀點。這才是我們所倡導(dǎo)的主題思想。
在歷史教學(xué)中,弘揚和平文化的主旋律和理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和世界觀。從上面列舉的三種講述不難看出,對于同一個歷史事件,以不同的教學(xué)觀去講述,會使學(xué)生形成截然不同的歷史觀,對他們身心成長起著積極或消極作用。一個歷史事件有不同的層面,對于中學(xué)生來說,很難全面、準(zhǔn)確把握某一事件的性質(zhì)、影響,而且他們世界觀尚未成熟,分析、觀察問題的觀點極具易變性,如果以一種片面、消極的教學(xué)觀去引導(dǎo)他們,在其抵制錯誤力極低的情況下,他們會毫無防范地接受這種片面觀點,一旦這種觀點被他們所接受,在他們個體中產(chǎn)生的影響又是很深遠(yuǎn)的,因為中學(xué)時期又是他們世界觀的形成時期。因此,當(dāng)前中學(xué)歷史課教學(xué)必須以和平文化為主流。
2,是當(dāng)前人類社會和平與發(fā)展兩大主題的要求
中學(xué)歷史課教學(xué)要強(qiáng)調(diào)和平文化,以和平文化為主旋律,不但是中學(xué)生身心發(fā)展的需要,而且更是當(dāng)前人類社會和平與發(fā)展兩大主題的要求。在《教學(xué)的使命一一面向21世紀(jì)的教育宜言和行動綱領(lǐng))一書中指出:“第44屆國際教育大會”倡導(dǎo)國際理解教育,導(dǎo)通過全面教育來促進(jìn)和平與民主,重申了“和平文化”的思想,反對戰(zhàn)爭和暴力,并希望通過教育來改變過去那種“只教權(quán)力史而不教知識史,只教戰(zhàn)爭史而不教文化史”的局面。又指出“和平文化是一種廣泛的、多層面的和總的概念,它意味著要有各種文化、意識形態(tài)和信仰之間的相互尊重和相互接受的精和平文化是信息的集合體,是一種道德,一種個人和集體的精神狀態(tài),是一種為人處世和作出反應(yīng)的方式。
3、是我國教育可持續(xù)發(fā)展的要求
當(dāng)今世界已是“地球村”時代,國際關(guān)系已不是單個國家或幾個國家的關(guān)系,而是全人類的問題;人與自然界的關(guān)系也不只是一個地區(qū)一個國家與自然界的關(guān)系,而是全人類的問題。因此強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略是人類自身發(fā)展的內(nèi)在要求,是每個國家和地區(qū)的應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù),也是涉及每個地球人生存與發(fā)展的前提。
二、如何弘揚中學(xué)歷史課教學(xué)的和平文化
1、我們必須轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,更新中學(xué)歷史課教學(xué)內(nèi)容,樹立和平發(fā)展的歷史觀,以歷史的“和平文化”為主流。如果我們不顧及中學(xué)生的實際認(rèn)識情況,不顧及當(dāng)今人類和平發(fā)展的現(xiàn)狀,大講特講權(quán)力之爭、暴力戰(zhàn)爭等一些所謂“斗爭文化”問題,那么就勢必在中學(xué)生圣潔的心靈上打下暴力、復(fù)仇、爭斗、、尚武等烙印,這對他人、對集體、對社會都是不利的,他們會用一種不健康的手段和觀念來搞宗派、搞權(quán)術(shù)、搞爭斗等,不利于形成和諧與發(fā)展的社會生態(tài)環(huán)境,同時對中學(xué)生本身來說也不能形成健康的心理品格。特別是在當(dāng)今改革開放接納外國先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化成果時,以及國際間團(tuán)結(jié)協(xié)作謀求共同發(fā)展時,強(qiáng)烈的民族復(fù)仇心理會對此造成極大的心理障礙,這與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平共處的國際大氣候相違背。
2、我們應(yīng)在歷史教學(xué)中適應(yīng)時代需求和中學(xué)生身心發(fā)展實際,加大我國乃至世界各國的知識史、文化史和發(fā)展史的含呈與比重,并貫以和平發(fā)展的理念,讓廣大中學(xué)生了解到我國悠久燦爛的歷史文化和優(yōu)良的革命傳統(tǒng),了解到世界各國的文化文明和科學(xué)技術(shù)推動人類歷史的進(jìn)程,以及各國人民友好往來和文化交流,這樣不僅充實了廣大中學(xué)生的知識含量,而且還激發(fā)了他們的愛國激情、熱愛人類文明的激情、熱愛和平的激情,從而增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。
【關(guān)鍵詞】提高;獨立學(xué)院;化學(xué)專業(yè);論文質(zhì)量
畢業(yè)論文是高等學(xué)校本科學(xué)生為了申請學(xué)士學(xué)位而撰寫的學(xué)術(shù)性論文,是學(xué)生在一定時間內(nèi)針對某一課題進(jìn)行系統(tǒng)的有創(chuàng)見性的科學(xué)研究成果,是對學(xué)生大學(xué)期間所學(xué)知識和技能的全面檢驗,是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題、增強(qiáng)創(chuàng)新意識、提高獨立工作能力的重要途徑,是衡量高校教育、教學(xué)質(zhì)量的重要評價內(nèi)容。同時也是全面推進(jìn)高等教育“質(zhì)量工程”建設(shè)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵一環(huán)。因此,加強(qiáng)畢業(yè)論文工作管理,提高畢業(yè)論文質(zhì)量,對提高學(xué)校辦學(xué)水平、培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。
獨立學(xué)院作為我國教育體制改革的產(chǎn)物,近十年來像雨后春筍般發(fā)展起來。但是由于其辦學(xué)時間不長,實驗儀器設(shè)備比較缺乏,畢業(yè)論文經(jīng)費緊缺,學(xué)生的就業(yè)壓力大等方面的原因,導(dǎo)致獨立學(xué)院的本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量普遍較差。如何才能提高獨立院校本科生畢業(yè)論文質(zhì)量?這也是許多教育專家關(guān)注的焦點[1],本文就如何提高獨立學(xué)院化學(xué)專業(yè)本科生的畢業(yè)論文質(zhì)量,進(jìn)行一下探討。
1.結(jié)合實際,合理選題
畢業(yè)論文選題是影響畢業(yè)論文質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[2]。獨立學(xué)院化學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文題目的選擇不僅要充分體現(xiàn)化學(xué)的特點,而且要考慮到獨立學(xué)院學(xué)生自身的特點,結(jié)合自身的辦學(xué)宗旨,合理的選題。因此,就選題來說要注重以下幾點:首先,應(yīng)堅持以學(xué)生為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是提高畢業(yè)論文質(zhì)量的關(guān)鍵。讓學(xué)生自主命題、也可以讓學(xué)生和指導(dǎo)老師一起命題,這樣可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情,調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,使學(xué)生能夠以積極心態(tài)、高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)地去完成畢業(yè)論文。其次,選題要合理,論文題目不能過大或太小,題目過大,學(xué)生在有限的時間內(nèi)難以完成,題目過小,學(xué)生容易從網(wǎng)上抄襲。因此,學(xué)生畢業(yè)論文的選題應(yīng)緊密結(jié)合本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),選題的大小和難易程度應(yīng)與學(xué)生所掌握的理論基礎(chǔ)相適應(yīng)。對于想考研的學(xué)生,鼓勵他們參與一些研究性較強(qiáng)、且有延續(xù)性的課題;對于想就業(yè)的學(xué)生,則鼓勵他們選擇一些應(yīng)用型、且和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實際緊密結(jié)合的課題,同時也可以準(zhǔn)許他們自己找合適的工廠去做實驗,然后回來寫畢業(yè)論文;第三,支持一部分對其他學(xué)科感興趣的學(xué)生跨學(xué)科、跨院系選擇導(dǎo)師,充分發(fā)揮學(xué)生的特長,培養(yǎng)交叉復(fù)合型人才。
2.合理安排畢業(yè)論文時間
目前,大多數(shù)本科生的畢業(yè)論文設(shè)計都是安排在大四,這個時間同時也是畢業(yè)生考研和求職擇業(yè)的高峰期,在當(dāng)前就業(yè)壓力下,許多大學(xué)生剛進(jìn)大四就開始到處求職,還有一部分學(xué)生在全力以赴考研,根本沒有時間和精力去做實驗,對于化學(xué)專業(yè)的學(xué)生,如果不做實驗,畢業(yè)論文就無法寫,有些學(xué)生到最后沒有時間做實驗,就全文抄襲別人的文獻(xiàn)來糊弄老師。因此,學(xué)校需加強(qiáng)學(xué)生的管理工作,協(xié)調(diào)好畢業(yè)論文工作與學(xué)生的就業(yè)工作,做到早部署早安排早協(xié)調(diào),統(tǒng)籌規(guī)劃??梢宰寣W(xué)生把畢業(yè)論文提前做,由原來的第8學(xué)期提前到第6學(xué)期去做,對于考研和想找工作的學(xué)生都不影響,這樣就避免了學(xué)生因為時間和精力上的沖突而顧此失彼。沖突較少,同時可以使學(xué)生盡早地進(jìn)入課題或論文實驗的研究和探索,積累素材,為論文的質(zhì)量提供基礎(chǔ)。
3.充足的經(jīng)費是畢業(yè)論文(設(shè)計)工作順利完成的前提
獨立院校由于辦校時間不長以及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)[3],導(dǎo)致辦學(xué)經(jīng)費緊張。畢業(yè)論文經(jīng)費緊缺是目前大多數(shù)獨立院校存在的問題。由于經(jīng)費緊缺,實驗無法正常進(jìn)行,嚴(yán)重影響了指導(dǎo)老師帶學(xué)生和學(xué)生做實驗性、設(shè)計型論文的積極性,限制了化學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計)工作的開展,影響了畢業(yè)論文的質(zhì)量和水平。為了更好的解決經(jīng)費問題,獨立院校應(yīng)主要從以下幾個方面進(jìn)行:首先,學(xué)校應(yīng)適當(dāng)增加對化學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文的經(jīng)費投入,這是提高完成化學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文水平和質(zhì)量的保障。其次,要提倡畢業(yè)論文與導(dǎo)師的科研相結(jié)合,這不僅是緩解當(dāng)前很多高校實踐教學(xué)經(jīng)費不足、實驗設(shè)備緊張的有效途徑,還能更好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力,而且也解決了有些導(dǎo)師有課題而人手不足的問題。第三,搭建地方企業(yè)與學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計)聯(lián)合的平臺,立足和依托地方,以滿足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要為主線,堅持體現(xiàn)地方特色,發(fā)揮地域優(yōu)勢,與地方企業(yè)聯(lián)合,利用企業(yè)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢共同研究和開發(fā)科研課題,為學(xué)生畢業(yè)設(shè)計提供素材。讓學(xué)生在社會的大課堂中通過畢業(yè)論文的訓(xùn)練得到鍛煉,學(xué)到實際的本領(lǐng),提高創(chuàng)新思維能力。
4.建立完善的畢業(yè)論文管理制度,優(yōu)化畢業(yè)設(shè)計
畢業(yè)論文的考核評價的科學(xué)化和規(guī)范化非常重要[4]。首先,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)論文的過程化管理,制定一套行之有效的管理制度,規(guī)范畢業(yè)論文過程各個環(huán)節(jié)的管理,使之具有導(dǎo)向性、可操作性。其次,要認(rèn)真做好畢業(yè)論文成績評定工作,加強(qiáng)畢業(yè)論文的過程控制,加強(qiáng)對學(xué)生的管理和對論文指導(dǎo)老師的考核,嚴(yán)格論文答辯的考核工作。嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行成績評定。不允許出現(xiàn)普遍高分或低分現(xiàn)象,成績應(yīng)呈正態(tài)分布。對優(yōu)秀的畢業(yè)論文(設(shè)計)加大獎勵力度,對畢業(yè)論文中出現(xiàn)的抄襲、剽竊他人成果,或編造數(shù)據(jù)、實驗結(jié)果等現(xiàn)象要從嚴(yán)查處。畢業(yè)論文不合格可以讓學(xué)生延長時間畢業(yè)。以刺激學(xué)生對畢業(yè)論文(設(shè)計)的投入和重視。
總之,獨立學(xué)院作為我國教育體制改革的產(chǎn)物。要提高其化學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量,獨立院校應(yīng)從在畢業(yè)論文的選題上,要與教師科研相結(jié)合,要體現(xiàn)出科學(xué)性、實踐性、綜合性和創(chuàng)新性等方面;進(jìn)一步加大經(jīng)費投入力度,確保畢業(yè)論文經(jīng)費投入到位,使畢業(yè)論文工作能夠順利開展;構(gòu)建畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文與學(xué)生就業(yè)“三位一體”工作模式,有效的解決大學(xué)生就業(yè)和畢業(yè)論文、畢業(yè)實習(xí)之間出現(xiàn)的矛盾;建立完善的畢業(yè)論文管理制度幾個方面來提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。
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〔論文摘要〕現(xiàn)代外語教學(xué)發(fā)展趨勢之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。這對外語教師的跨文化教學(xué)能力提出了直接的要求。要求外語教師要有豐富的跨文化知識和較強(qiáng)的跨文化交際能力。但據(jù)專家的調(diào)查表明外語教師的跨文化交際水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代外語教學(xué)的要求.因此應(yīng)從主客觀等多方面著手來豐富外語教師的跨文化知識、培養(yǎng)他們的跨文化意識,努力提高外語教師社會交際能力和交際策略能力。
身處廣泛接觸外國人群,外來文化的現(xiàn)今社會,外語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)不僅僅是升學(xué),研究,留學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),更多廣大的外語愛好者希望學(xué)習(xí)外語來達(dá)到直接與外來文化面對面的目的。近距離地感受異域文化的洗禮,使自己成為一個具有多種文化身份的人。
一、培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力的重要性
語言作為文化學(xué)習(xí)的工具,扮演著無可替代的角色。沒有與之相應(yīng)的語言作為載體,文化無法順利地傳播,同樣,沒有文化,語言就失去了表達(dá)意義的價值。無論從外語教學(xué)本身出發(fā),還是從世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境來看,語言與文化的有機(jī)結(jié)合都是外語教學(xué)的一個必然趨勢。現(xiàn)代外語教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,提高學(xué)生對中外文化差異的敏感性,以適應(yīng)越來越頻繁的國際間交流合作與日常往來。使學(xué)生真正掌握語言,準(zhǔn)確地運用語言于交際中。實際上,現(xiàn)在語言學(xué)專家提倡的是這樣的一種文化教學(xué)模式,“它能使外語使用者具備對本族文化與外族文化的異同的文化敏感性,并有能力隨時隨地與外國人進(jìn)行平衡并適宜于兩種文化的交流”。
二、現(xiàn)今外語教師的跨文化意識
學(xué)校教育是跨文化教育的主要形式,而外語教師是從事跨文化教育的主體,除了語言知識水平和教學(xué)能力必須達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn),外語教師還應(yīng)具有豐富的目標(biāo)語國家的民族的、文化的、歷史的以及政治經(jīng)濟(jì)和社會的背景知識,成為一名文化的傳播者。使學(xué)生從容面對無可避免的與外來文化的接觸?!靶滦偷慕逃U釋學(xué)則首當(dāng)其沖地要求教師擔(dān)當(dāng)起文化‘調(diào)解人’,而不僅僅是傳授者或干事的角色,因此,教師必須接受廣泛而深刻的教育,從而能夠從事跨學(xué)科、跨文化、跨國界的講解工作”。
由于幾十年來,中國傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式影響,目前的外語教師中大量存在對目的語文化的缺失,或是一知半解,“目前中學(xué)英語教師的跨文化交際水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代外語教學(xué)的要求”。據(jù)中國外語教育中心對48所高校的900多位外語教師進(jìn)行的調(diào)查,有33%的語言教師承認(rèn)他們從來沒有在目的語國家生活或?qū)W習(xí)經(jīng)驗,30. 8%的語言教師承認(rèn)他們對掌握并傳授相應(yīng)的外語文化知識力不從心。目前國內(nèi)介紹跨文化的資料,重復(fù)多,面狹窄,這也是阻礙主要通過間接材料獲取文化信息的外語教師構(gòu)建個人文化知識體系的障礙之一。
大部分教師的知識結(jié)構(gòu)中,跨文化教育成分嚴(yán)重短缺。畢業(yè)于師范院校的外語教師,“語言技能+語言學(xué)理論十教學(xué)法”是其知識結(jié)構(gòu)的基本框架(周燕,2005),文化素養(yǎng)、跨文化交際類課程往往作為選修課開設(shè),零星依附于語言技能模塊內(nèi);非師范類畢業(yè)的外語教師,知識框架內(nèi)跨文化教育內(nèi)容微乎其微,因為許多非師范類的院校此類的選修課根本不開。目前的情況是,盡管教師教育工作者已經(jīng)意識到新形勢下急需培養(yǎng)“未來教師”對文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性,但在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容及方法,尤其是教學(xué)目標(biāo)的評估上缺乏具體、明確、細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn),致使跨文化教育處于無綱可循、各自為戰(zhàn)的無序狀態(tài)(李俊芬,2006)。
三、教師自我跨文化教學(xué)意識提高的途徑
面對跨文化交際能力的培養(yǎng)這樣一個全新的課題,對于習(xí)慣傳統(tǒng)以詞匯、語法結(jié)構(gòu)為中心,側(cè)重于語言知識灌輸教學(xué)模式的教師來說是一次全新的挑戰(zhàn),是學(xué)習(xí)理論,分享經(jīng)驗,實踐創(chuàng)新的過程。
1.學(xué)習(xí)跨文化教學(xué)知識,構(gòu)建扎實的理論體系
既然學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的跨文化交際能力的主要形式,教師教學(xué)又是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑,那么教師的跨文化教學(xué)理論體系是決定跨文化外語教學(xué)成敗的基石。
構(gòu)建跨文化交際教學(xué)的理論體系是指不但要深入了解目的語國家的人們的風(fēng)俗、習(xí)慣、生活模式、世界觀等,正確對待不同文化在交際中的差異,更要構(gòu)建教學(xué)中的理論體系。包括明確跨文化外語教學(xué)的目的和內(nèi)容,跨文化外語教學(xué)的原則和方法,跨文化外語教學(xué)的評價與分析,從而把文化和語言教學(xué)有機(jī)地融為一體。使文化教學(xué)與語言教學(xué)一樣,既是教學(xué)手段,同時也是教學(xué)目的,兩者既相互獨立,又相輔相成(張紅玲,2004)。
2.親身體驗跨文化沖撞,做學(xué)習(xí)經(jīng)驗的分享者
每個人在接受社會化的過程中都無可避免的烙上了各自的文化身份,在與來自不同文化的人們進(jìn)行交往時都會無意識地使用其文化參考框架。但這種文化身份不是唯一的,通過與目的語國家人士直接面對接觸,教師會經(jīng)歷很多文化沖撞經(jīng)驗,包括失敗的經(jīng)驗,從而在認(rèn)知,情感,行為等方面進(jìn)行適調(diào),對來自不同文化環(huán)境的人們使用不同的文化參考框架,使自己成為擁有多重文化身份的人。
在跨文化交際能力方面,教師應(yīng)該像學(xué)生一樣,樂于充當(dāng)學(xué)習(xí)者,多給自己創(chuàng)造真實在的跨文化交際場景。包括主動與外籍人士交流,接近外籍人士的日常生活,有機(jī)會到國外旅游,考察,學(xué)習(xí)等。同時,教師也應(yīng)該多參加短期的長期的跨文化培訓(xùn),或者通過欣賞影視,書籍作品,瀏覽國外網(wǎng)站,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用來自主學(xué)習(xí)跨文化案例,通過不斷學(xué)習(xí),不斷體會,不斷反思來增加自己的跨文化意識和跨文化交際能力。
教師的這些經(jīng)驗對于學(xué)生來說都是培養(yǎng)跨文化交際能力的一手材料,是學(xué)生在以后的真實情景交往中不可多得的經(jīng)驗教訓(xùn),也是培養(yǎng)學(xué)生與外籍人士交流意愿的推動力量。
3.充分發(fā)揮教師合作精神,在課堂中實踐創(chuàng)新
一 問題的提出
傳統(tǒng)的講授法教學(xué),基本上整堂課以老師為主。由于方法單一,久而久之,學(xué)生感到平淡,大腦易疲勞,聽課注意力容易產(chǎn)生間斷性分散。其結(jié)果必然影響到學(xué)生對知識的理解和掌握。同時學(xué)生對知識的應(yīng)用能力、分析和解決問題的能力也難以提高。《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“通過親身經(jīng)歷和體驗進(jìn)行科學(xué)的探究活動,激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,增進(jìn)對科學(xué)的情感,理解科學(xué)的本質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法,初步形成科學(xué)探究能力”。只有進(jìn)行化學(xué)教學(xué)改革,改變傳統(tǒng)的化學(xué)課堂教學(xué)中以教師的“教”為主的驗證性模式,確立以學(xué)生研究性學(xué)習(xí)為中心的探究式教學(xué),才能達(dá)到改革創(chuàng)新的目的。
二 關(guān)于探究式學(xué)習(xí)
所謂“探究式學(xué)習(xí)”,就是要有意識地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過自己的觀察和思考來產(chǎn)生問題,然后借助教材、課外資料及互聯(lián)網(wǎng)等手段,尋找解決問題的答案。這種學(xué)習(xí)方式著重在于引導(dǎo)學(xué)生去體會學(xué)習(xí)的過程,掌握獲取知識的方法,從而使學(xué)生在掌握知識的同時,思維得到訓(xùn)練,使學(xué)生能夠適應(yīng)高度信息化的未來社會。那么探究式學(xué)習(xí)有哪些特點呢?總的來說,有四個方面:(1)探究性。探究是我們認(rèn)識世界和改造世界的基本方法。人類正是在對未知領(lǐng)域的不斷探索中得到發(fā)展的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要以解決問題為中心,沒有問題就不可能有探究,所以應(yīng)把問題貫穿在整個教學(xué)之中,由原來教師提出問題學(xué)生解答,轉(zhuǎn)向?qū)W生提出問題,師生共同解答。(2)參與性。在課堂教學(xué)改革中,經(jīng)常倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在探究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí),會積極思考、主動參與。一般來說,學(xué)生在探究過程中都處在一種緊張、積極、活躍、興奮的狀態(tài)中。每一過程都傾注著學(xué)生的辛勤勞動,教師只是一個指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。(3)實踐性。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗,以養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度,掌握基本的方法,這同時也有利于學(xué)生從死記硬背中解放出來,到社會中去學(xué)習(xí),增強(qiáng)面向社會的能力。為了使學(xué)生能通過自己提出問題、研究問題,來了解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,到最后解決問題,可以讓學(xué)生到社會上做調(diào)查研究,到有關(guān)高層次科研機(jī)構(gòu)請教,也可以查閱資料,與老師和同學(xué)討論,從而解決問題。這一系列的活動,既是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、研究的過程,也是實踐的過程。(4)開放性。探究性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過程,給學(xué)生提供一個開放的教學(xué)空間。首先,學(xué)生在探索過程中的心態(tài)是開放的、自由的。其次,教學(xué)內(nèi)容不局限于教材,更不局限于教師的知識視野,很大程度上是貼近學(xué)生的日常生活和社會生活實際的。再次,許多課題的答案不是唯一的。要從不同的角度、用不同的方法和不同要求去權(quán)衡利弊,進(jìn)行評價,為學(xué)生的創(chuàng)新思維提供廣闊的天地。探究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)個性化的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)方式可不拘一格,最終探究結(jié)果的內(nèi)容和形式也完全不一樣。最后,是時空的開放性。學(xué)生能走出書本和課堂,走向社會,采取各種手段,最大限度地收集信息,把課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會有機(jī)地聯(lián)系起來。
三 化學(xué)教學(xué)中探究式學(xué)習(xí)模式
探究式教學(xué)以探究問題為載體,它根據(jù)《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和教師設(shè)立的問題為教學(xué)的出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探究,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,完成對問題的探究和處理方法。
模式一:“問題模式”。(1)(課外)教師設(shè)置有關(guān)問題,學(xué)生分組查閱收集相關(guān)資料。(2)(上課)學(xué)生分組匯報收集材料、處理問題的情況。(3)師生討論分析處理問題的可行方案。(4)對知識的整合,構(gòu)建學(xué)生自己的知識網(wǎng)絡(luò)。
模式二:“自學(xué)模式”。(1)(上課)學(xué)生閱讀教科書中相關(guān)內(nèi)容。(2)學(xué)生在課堂上做針對性的練習(xí),并隨即提出有關(guān)問題。(3)師生或生生討論分析問題的前因后果。(4)在教師指導(dǎo)下歸納總結(jié),完成教學(xué)目的。
即從事廣告研究的人員,高校師生即廣告公司從業(yè)人員構(gòu)成了這部分人的主體,其次還有廣告行業(yè)組織(如廣告協(xié)會人員),工商部門,企業(yè)相關(guān)部門(如市場部、營銷中心)的極少一部分人。
不同的研究主體選擇了不同的研究客體,例如工商部門主要從事廣告行業(yè)管理方面的研究;企業(yè)相關(guān)部門從業(yè)人員一般只涉及廣告市場投放效果方面的研究,不同領(lǐng)域不同研究主體的觀點分歧也就產(chǎn)生了。例如:“廣告制的推廣和媒體自辦廣告公司的利弊”這一爭論多半是不同利益的研究主體之間的爭論。
這個大陸廣告研究一直過分偏重于高校師生和從業(yè)人員,研究客體覆蓋面偏窄。 研究客體
①廣義廣告研究
廣告學(xué)與傳播學(xué)、市場學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)及藝術(shù)之間存在的關(guān)系,以及廣告與存在環(huán)境之間——經(jīng)濟(jì)、科技、政治、輿論、社會、文化、法律法規(guī)等關(guān)系的研究。
前者已有多種書籍和論文涉及,例如:王肖生的《廣告藝術(shù)》、張微的《廣告美學(xué)》、李建立的《廣告文化學(xué)》、黃合水的《廣告心理學(xué)》等,但他們對于廣告與諸學(xué)科之間這種相輔相成聯(lián)系中怎樣把握各學(xué)科分量這一問題卻沒有很好的回答。
后者也就是廣告與存在環(huán)境之間的研究明顯存在著不足。廣告與政治方面的研究由于中國特定的社會文化幾乎是一塊處女地。而廣告與社會、文化之間的研究也只有一些不夠?qū)I(yè)、言之無物的文章。
②狹義廣告研究
廣告在不同媒介中的應(yīng)用,或者說是廣告不同表現(xiàn)手段的研究。這是目前廣告研究的焦點,因為不同研究主體的研究都不可避免的遭遇這一問題;但同時也產(chǎn)生了諸多同質(zhì)的無謂的研究成果。例如當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)方興未艾,許多文章都來論述網(wǎng)絡(luò)廣告,但大部分都在同一層面上,沒有深入的探索,也缺乏令人信服的例證。一方面是大量研究同質(zhì)化,另一方面是非傳統(tǒng)媒體遭到冷落。例如大量戶外媒體效果測定方面的研究至今少有人去涉足。
廣告自身構(gòu)成要素的研究,如CI設(shè)計、創(chuàng)意和效果測定方面的的研究。這也是當(dāng)今廣告研究的重頭戲,但這方面的研究由于是一些較為基礎(chǔ)的知識的探討,主要研究主體是非廣告從業(yè)人員,從而造成缺乏實踐檢驗的理論大量泛濫。
廣告從業(yè)人員相關(guān)信息的研究,從《國際廣告》和《現(xiàn)代廣告》等雜志中我們可以找到大量這方面的文章,但是多數(shù)缺少確鑿有利的事實依據(jù),只是根據(jù)小面積的調(diào)查甚至二手資料的轉(zhuǎn)載來加以論述,這種研究的信度值得懷疑。
廣告與企業(yè)促銷方面的研究,這方面的研究與經(jīng)濟(jì)的起伏和企業(yè)的興衰有著很大的聯(lián)系。王永山的《企業(yè)廣告的策劃與管理》,傅賢治的《企業(yè)廣告策略學(xué)》等一大批企業(yè)廣告策略方面的書籍均出版于1995-1997年中國企業(yè)“瘋狂追逐廣告”的那幾年。而事實上企業(yè)與廣告之間的“聯(lián)姻”應(yīng)當(dāng)是長期不斷的,企業(yè)廣告與廣告研究之間可以相互支持,彼此印證。 研究方法(手段)
中國大陸廣告研究因受中國傳統(tǒng)文化的影響而存在明顯的重性(定性研究)輕量(定量研究)傾向。 研究的重要性