時間:2023-03-20 16:14:13
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論文摘要:“采煤概論”是一門讓非采煤專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)煤礦專業(yè)知識的課程,它力爭在較短的時間內(nèi),投入較少的時間、精力,讓學(xué)生去全面了解煤礦工程技術(shù)的基礎(chǔ)知識、煤礦的主要開采技術(shù)及與煤礦相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識。教學(xué)工作不是孤立進行的,它是教師的教與學(xué)生的學(xué)兩者的統(tǒng)一。教師應(yīng)掌握完備的科學(xué)教育體系,掌握一套行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合采煤工程實踐,盡可能多地增加學(xué)生的感性認識,有條件時,組織學(xué)生參加煤炭科技創(chuàng)新學(xué)習(xí)小組。
采煤概論是一門讓非采煤專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)煤礦專業(yè)知識的課程,它力爭讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)投入較少的時間、精力,全面了解煤礦工程技術(shù)的基礎(chǔ)知識、煤礦的主要開采技術(shù)及與煤礦相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識,也即是投入與產(chǎn)出的問題。如何以少量的投入,產(chǎn)出高質(zhì)量優(yōu)秀的合格品,使非采煤專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)“采煤概論”后,能夠全面理解采煤知識理論,也即是非采煤專業(yè)學(xué)生在不對煤礦進行認識、生產(chǎn)實習(xí)的基礎(chǔ)上,并且“采煤概論”的課時又少于“采煤學(xué)”課時的條件下,運用采煤基本理論解釋、解決煤礦生產(chǎn)中日常出現(xiàn)的實際問題。
一、提高教學(xué)質(zhì)量的方法
1.1提高非采煤專業(yè)學(xué)生感性認識的方法及課程教學(xué)大綱應(yīng)改變的地方
人類對事物的認識發(fā)展過程總是經(jīng)歷了感性認識,再上升為理性認識,即實踐、認識、再實踐、再認識的過程。采煤專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)“采煤學(xué)”這門專業(yè)課之前,已讓他們對煤礦有了充分的感性認識。首先在大一學(xué)期末進行認識實習(xí),即到各煤礦區(qū)進行參觀,熟悉煤礦的各種生產(chǎn)設(shè)施、建筑物、構(gòu)造物及其使用用途,對煤礦工業(yè)廣場的布置及其地面工業(yè)廣場與煤礦井下生產(chǎn)的關(guān)系有所了解,然后學(xué)生在大二學(xué)期末進行生產(chǎn)實習(xí)。在進行生產(chǎn)實習(xí)之前,先到礦業(yè)工程學(xué)院實驗與教學(xué)中心的采煤模型?實習(xí)是在認識實習(xí)的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對煤礦的感性認識,讓他們更深入地了解煤礦生產(chǎn)工藝過程,各種煤礦設(shè)備、設(shè)施的使用目的及運行情況,全面了解煤礦各種安全保障規(guī)章制度及措施。這時學(xué)生不只局限于地面參觀,往往再下到煤礦井下,熟悉地下各種巷道的名稱及開掘每種巷道的目的。學(xué)生往往深入到采煤一線一采煤工作面,觀看采煤生產(chǎn)全過程。采煤專業(yè)學(xué)生對煤礦有了充分的感性認識之后,在大三上學(xué)期便開始學(xué)習(xí)專業(yè)課“采煤學(xué)”。在學(xué)習(xí)“采煤學(xué)”過程中,安排學(xué)生上實驗課,即到礦業(yè)工程實驗與教學(xué)中心采煤模型室上采煤模型課。教師借助形象的采煤模型向?qū)W生講解“采煤學(xué)”中的一些較抽象、較難懂的采煤原理。非采煤專業(yè)的學(xué)生沒有進行過對采煤的認識、生產(chǎn)實習(xí),沒有對煤礦的感性認識,如果要讓非采煤專業(yè)的學(xué)生學(xué)好“采煤概論”這門課,就必須加強他們對煤礦的感性認識。非采煤專業(yè)學(xué)生對煤礦感性認識的充分程度,是非煤專業(yè)學(xué)生學(xué)好“采煤概論”課的前提。
采煤專業(yè)學(xué)生在進行認識或生產(chǎn)學(xué)習(xí)時,首先要乘火車或汽車到煤礦現(xiàn)場,花一周左右時間吃、住在煤礦。下井參觀時,學(xué)生在井下巷道需走幾公里才能看到井下一些生產(chǎn)設(shè)施布置情況,及煤礦工作面產(chǎn)煤的現(xiàn)場情況。若要看巷道布置,則需在井下走更長時間。因此,考慮投入與產(chǎn)出的問題,讓非煤專業(yè)學(xué)生參觀礦業(yè)工程實驗與教學(xué)中心采煤模型實驗室,應(yīng)成為首選。
采煤模型是將采礦工程現(xiàn)場實際情況,或人們預(yù)先設(shè)定的,設(shè)計出來的采礦工程現(xiàn)場情況,按一定比例進行縮小的仿真模型,使人們能夠全面看到采礦工程現(xiàn)場的各個方面,具有形象、立體、直觀的特點。到地面工業(yè)廣場與地下采煤的空間關(guān)系,及地下采煤工作面與各種巷道的空間關(guān)系。圖2可見地面下各種巷道的空間位置關(guān)系及每種巷道的作用。
學(xué)生參觀了采煤模型室,提高了對煤礦的感性認識,彌補了非煤專業(yè)學(xué)生沒有對煤礦進行認識、生產(chǎn)實習(xí)的缺陷。在上“采煤概論”之前,應(yīng)組織學(xué)生多次參觀采煤模型室。
采煤專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)“采煤學(xué)”,一般是72學(xué)時,其他專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)“采煤概論”,一般是32學(xué)時或24學(xué)時,最少是l6學(xué)時?!安擅簩W(xué)”上模犁課是6學(xué)時,而“采煤概論”模型課是4學(xué)時。以往“采煤概淪”的4學(xué)時采煤模型課都安排在課程中間E,這樣安排的不足之處,是非采煤專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)“采煤慨論”之前對采煤缺少感性認識,即使上了采煤模型課,學(xué)生也沒有鞏固、回顧所學(xué)知識的時間,便又要繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)煤礦的知識、理論。因此若要提高“采煤概淪”的教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)改變課程教學(xué)大綱,讓“采煤概論”模型課時多于采煤學(xué)模型課時。在上“采煤概論”課之前,為讓非采煤專業(yè)學(xué)生對煤礦有感性認識,應(yīng)由教師組織學(xué)生多次參觀礦業(yè)工程實驗與教學(xué)中心采煤模型室,對照采煤模型給學(xué)生講解有關(guān)煤礦方面的知識。為加強非采煤專業(yè)學(xué)生對煤礦的感性認識,學(xué)生應(yīng)用每天課后的閑暇時間參觀采煤模型室。
上采煤模型課,即教師通過形象直觀的采煤模型向?qū)W生講解比較難懂、抽象的采煤理論,以及與采煤有關(guān)的知識重點、難點。學(xué)生聽起來有種理論結(jié)合實際的感覺。形象的采煤模型與抽象的采煤理論相結(jié)合可使課本上理論的東西不那么枯燥、乏味,學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)、理解煤礦理論知識。通過圖3,學(xué)生可看到地面的砂石如何充填到井下采煤工作面后的采空區(qū)中,通過圖4,學(xué)生可形象直觀地看到厚煤層分層開采時,布置各種巷道及各種巷道所對應(yīng)的空問位置關(guān)系,了解各種巷道的使用用途。
提高非采煤專業(yè)學(xué)生對煤礦的感性認識,還可通過教師制做三維立體多媒體課件,通過動漫形式向?qū)W生演示煤礦井下各種生產(chǎn)設(shè)施、井下巷道布置,以及即
使下井參觀也不易見到的許多理論內(nèi)容。還可以給學(xué)生放光盤。光盤的制作內(nèi)容都是用攝像機拍攝的,它非常逼真地反映了煤礦生產(chǎn)的全部內(nèi)容,讓學(xué)生有身臨其境的感覺。另外,我們礦業(yè)工程實驗與教學(xué)中心正加大實驗教學(xué)投資,籌建虛擬實驗室。學(xué)生在虛擬實驗室可見到煤礦的虛擬影像,可將煤礦所有的生產(chǎn)內(nèi)容都通過虛擬影像表現(xiàn)出來,更有立體感、逼真感。以上都是通過動態(tài)畫面給學(xué)生產(chǎn)生視覺沖擊,增強學(xué)生對煤礦的感性認識。采煤模型則通過靜態(tài)立體形式反映煤礦生產(chǎn)的各個方面,給學(xué)生留下一個學(xué)習(xí)、思考、探究的空間。
1.2教師應(yīng)掌握的教學(xué)方法及對自身能力的要求
教學(xué)工作不是孤立進行的,它是教師的教與學(xué)生的學(xué)兩者的統(tǒng)一。
教師教學(xué)的首要工作就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“采煤概論”的求知欲望,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)“采煤概論”,這是提高“采煤概論”課堂教學(xué)質(zhì)量的前提。
在礦業(yè)工程教學(xué)與實驗中心采煤模型室,主要從以下幾方面來激發(fā)學(xué)生對“采煤概論”的學(xué)習(xí)熱情。
人類采煤發(fā)展史,凝聚了人類科技發(fā)展史。人類生產(chǎn)的發(fā)展、生產(chǎn)力的提高,無疑都伴隨著采煤的發(fā)展。當今的科學(xué)技術(shù)發(fā)展,任何領(lǐng)域,尤其是高精尖的科技領(lǐng)域,都與采礦、稀有金屬有關(guān),而與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的黃金、珠寶更與采礦相連。學(xué)好采煤方法,對了解其他采礦方法都打下了良好的知識基礎(chǔ)。在煤的發(fā)現(xiàn)、采掘及生產(chǎn)的過程中,自始至終伴隨著科學(xué)的研究、探索與實踐。學(xué)生可以通過學(xué)好“采煤概論”,達到觸類旁通,學(xué)好各專業(yè)學(xué)生所學(xué)的本專業(yè)各門專業(yè)課程。
中國礦業(yè)大學(xué)的學(xué)生,不管學(xué)的是什么專業(yè),都或多或少地與煤礦有關(guān),因此學(xué)習(xí)“采煤概論”對完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),在學(xué)校更好地與別人進行知識交流很有益處。
學(xué)好“采煤概論”為學(xué)生以后走上社會,找工作都打下了知識基礎(chǔ)。人的一生,或大學(xué)畢業(yè)后找工作,都不會局限于某一行業(yè),如果以后在煤炭行業(yè)工作,懂得了煤礦的專業(yè)知識,工作起來便會得心應(yīng)手。
從當前學(xué)生的情況來看,如果有些學(xué)生在本科階段想改學(xué)采煤專業(yè),或在本科畢業(yè)后要考采煤專業(yè)的研究生,在目前學(xué)好“采煤概論”對個人以后的發(fā)展都大有脾益。
教師不但應(yīng)有過硬的采煤專業(yè)理論,還應(yīng)掌握完善的科學(xué)講授“采煤概論”的知識體系。在“采煤概論”比“采煤學(xué)”的課時少的情況下,教師應(yīng)力爭用最精簡的語言,將枯燥的采煤概論,通過自己的認識和理解轉(zhuǎn)化為通俗的語言講授給學(xué)生,集中講幾個典型案例,理論與實踐相結(jié)合,加強學(xué)生對采煤知識綜合運用的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中。教師在上每節(jié)“采煤概論”課時,留出一部分時間讓學(xué)生自由討論、交流,齊心協(xié)力一起解決采煤方面的知識難點,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動生動、活潑、豐富。教師在教學(xué)過程中可多談?wù)劜傻V科技的發(fā)展現(xiàn)狀,還存在哪些科技難題,已解決到什么程度等,活躍教學(xué)氣氛,啟發(fā)學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為使學(xué)生對“采煤概論”課程更加喜愛,有條件時,教師可組織學(xué)生參加煤炭科技創(chuàng)新學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生將學(xué)到的煤礦科學(xué)理論知識,應(yīng)用到煤礦科技實踐中去,使學(xué)生的理論知識、思維創(chuàng)新能力得到深化。:
關(guān)鍵詞:行政法學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)涵范疇
一、行政法學(xué)基礎(chǔ)理論問題的提出在1978年以前,我國的行政法學(xué)研究尚處于“史前階段”,行政法的研究幾乎為空白。
1978年決定實行改革開放以來,行政法研究卻成了法學(xué)領(lǐng)域最具有活力的,這得益于政府職能的轉(zhuǎn)換,我國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變和法律實踐。1983年,也就是我國行政法的創(chuàng)建階段,<<北京政法學(xué)院學(xué)報>>刊發(fā)了應(yīng)松年教授、朱維究教授撰寫的<<行政法理論基礎(chǔ)的探討>>一文,此后學(xué)界對此問題的研究幾乎再也沒有中斷過,倍受學(xué)者的關(guān)注。武漢大學(xué)周佑勇教授甚至認為,行政法基礎(chǔ)理論的研究標志著我國行政法學(xué)已經(jīng)沖破傳統(tǒng)的規(guī)范分析,走向理性思維的發(fā)展階段。⑴
對行政法學(xué)的基礎(chǔ)理論的研究,已經(jīng)形成了比較豐富的有代表性的觀點,主要有管理論、控權(quán)論、平衡論、服務(wù)論、公共利益本位論、控權(quán)論、公共權(quán)力論、新控權(quán)論、控權(quán)加平衡論、控權(quán)加服務(wù)論、行政職責(zé)本位論⑵等等。這些研究,對于深化對行政法的認識具有非常重要的意義,在這些觀點當中,承載了我國行政法學(xué)者對行政法價值的考量與本質(zhì)的理性探究。在行政法教材中,對這一問題的闡述也多放在“行政法的概念”一節(jié),目的顯然,為了彰顯“什么是行政法”這一問題的本質(zhì)所在,也就是,行政法何以為行政法?
行政法學(xué)基礎(chǔ)理論問題的探討,在一定程度上等價了“行政法理”的的命題,凡是一種基礎(chǔ)理論,它對于學(xué)科的影響是全方位性的,這區(qū)別了我國早期行政法對行政法規(guī)范的分析。正是因為行政法基礎(chǔ)理論的問題的重大性,使這一問題在行政學(xué)界有不少的爭議。盡管理論成果眾多,但是并沒有形成一種主流的觀點,也或者說沒有形成流派。一元價值論強調(diào)對一個問題的正確回答只有一個,而一元價值論受到后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義追問,我們對于行政法學(xué)的研究,在很大程度上是借鑒了國外行政法研究的成果,而西方后現(xiàn)代主義對整個社會的影響卻又是全方位性的。后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代所關(guān)心的是多元價值,這些多元的價值本質(zhì)上必須是異質(zhì)的。⑶我們?nèi)绻纬烧嬲南到y(tǒng)的行政法學(xué)體系,就必須對基礎(chǔ)理論承載的方法論功能進行反思。
筆者認為,要對行政法的基礎(chǔ)理論探討,必須首先認識這一問題的內(nèi)涵是什么,只有了解了問題的實質(zhì),我們才能在這一問題進行更深入的探討。
二、行政法基礎(chǔ)理論問題的內(nèi)涵誠如以上所述,行政法基礎(chǔ)理論對于行政法學(xué)科的影響應(yīng)該是全方位的,這種全方位的影響在一定程度上就是“行政法理”。
筆者認為,行政法基礎(chǔ)理論至少應(yīng)該回答了以下問題:
1行政法的概念,也就是什么是行政法行政法的概念是行政法學(xué)遭遇的第一個問題,如果第一個問題不能展開,或者表述含糊的話,就很難想象對行政法學(xué)研究的角度。對這一問題的回答,也表述了行政法學(xué)的價值,對實際的影響是:我們需要一門什么樣的行政法學(xué)?或者說,我們所期望的行政法應(yīng)該是怎樣的?正因為對行政法學(xué)這個本質(zhì)的問題很難全面或進行本質(zhì)的闡述,有的學(xué)者刻意回避了行政法概念本質(zhì)的表述,從行政法的表現(xiàn)形式入手進行。⑷
2行政法學(xué)基礎(chǔ)理論決定了行政法學(xué)研究的領(lǐng)域以行政法母國法國為例,最初采納的是公共權(quán)力說,但是隨著行政的發(fā)展,一些行政行為很難依據(jù)這個標準納入法律視野,以布朗戈案件為轉(zhuǎn)折,狄驥建立了的公務(wù)說,隨著行政職能的擴展,傳統(tǒng)的公共權(quán)力和公務(wù)說已經(jīng)不能說明整個行政活動,于是出現(xiàn)了公共利益、新公共權(quán)力等多元標準說。對我們來說,這一問題的回答也直接關(guān)系到整個行政法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu),一個學(xué)科體系應(yīng)該包括哪些內(nèi)容?每部分的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋哪些法律?例如,依據(jù)什么原理把行政訴訟法納入行政法學(xué)體系?⑸行政程序法應(yīng)該納入哪一部分進行研究?如果缺乏行政法學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo),行政法學(xué)只能是一些雜亂材料的堆積,行政法學(xué)研究者也只能是眾多法律現(xiàn)象的“倉庫管理員”。同時,行政法學(xué)體系應(yīng)該是一個開放的體系,它能兼容將來行政行為更多的不確定性發(fā)展,將一些新的行政行為及時納入行政法律的視野,而不必忙于修正得以建構(gòu)行政法學(xué)體系的基礎(chǔ)理論。
3行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)該成為行政法原則的理論支撐當今行政法學(xué)界和務(wù)實界對行政法的基本原則已經(jīng)達成了很大的共識,即行政法的原則為行政合法性原則和行政合理性原則,然而這兩個原則卻是建立在對國外行政法比較研究的基礎(chǔ)之上,缺乏“本土化”的理論支持,以合法性原則為例,對這一原則的理論支持僅是憲法上的“法治原則”,“合法性原則淵源于法治原則并以后者為基礎(chǔ),但法治原則屬于憲法原則,合法性原則屬于行政法原則”⑹。以憲法原則推演出行政法原則并沒有錯,但是我國是一個缺乏法治傳統(tǒng)的國家,不像西方國家一樣有著“契約論”和“自然法”的等理論的支撐,坦白說,我們根本沒有自己獨立的體系化的理念,在某種意義上,“”一詞被賦予了工具性價值,單以憲法第五條來作為行政合法性原則的理論支持未免顯的有點勢單力薄。
4行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)當符合行政理念的發(fā)展趨勢在大陸法系國家,公法私法是傳統(tǒng)上對立的兩極,但隨行政職能的擴張演變,筆者認為“公法私法化”已經(jīng)初露倪端,仍以法國為例,在80年代以前,行政機關(guān)在行政合同方面享有較對方合同當事人有無可比擬的優(yōu)越權(quán),包括對行政合同履行的指揮權(quán)、單方面變更合同權(quán)、合同解除權(quán)、對方違反合同的制裁權(quán)⑺,行政機關(guān)享有超出一般民事權(quán)利的權(quán)力,表現(xiàn)了強行政權(quán)力色彩,而在近二十年法國行政法的發(fā)展中,行政合同與往昔相比已經(jīng)變的“面目全非”,“現(xiàn)在行政合同完全適用合同法(法國行政合同方面有公共工程特許合同,占用公產(chǎn)合同和公共采購合同——筆者注),行政機關(guān)與對方當事人地位平等,不再享有特權(quán),行政機關(guān)違約必須承擔責(zé)任,過去實行過錯責(zé)任,現(xiàn)在國家更多承擔無過錯責(zé)任”;在近20多年的法國行政法發(fā)展中,公共服務(wù)部門也在努力提高自己的競爭力,不要求政府撥款,做到自治自足,而且公眾與國家獨立存在⑻。還例如,傳統(tǒng)行政法學(xué)認為行政強制的單方性、高權(quán)性、命令性、支配性,這種傳統(tǒng)的觀念源自于大陸法系國家行政行為權(quán)力性和不可處分性,而有學(xué)者出于對公共利益的全面考慮,對參與型和互動型的行政理念的關(guān)注,對這種傳統(tǒng)的觀念進行了置疑,認為行政強并非絕對沒有和解的必要性及可行性⑼。而有觀點認為,市民社會與國家的分離和互動發(fā)展,奠定了法治運行的基礎(chǔ),中國要真正走上法治,就必須重構(gòu)國家與市民社會的關(guān)系,確立多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治,并實現(xiàn)依法治國與市民社會理性規(guī)則秩序的回應(yīng)契合⑽。有學(xué)者更指出,透過市民社會的建構(gòu)逐漸確立國家與市民社會的二元結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上形成良性互動關(guān)系,才能避免歷史上反復(fù)出現(xiàn)的兩極擺動,推進中國的政治體制和經(jīng)濟體制的改革⑾。
三、行政法學(xué)基礎(chǔ)理論中的范疇對行政法基礎(chǔ)理論研究的范疇
筆者認為主要包括:
1現(xiàn)代行政理念與行政職能行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換是行政法學(xué)領(lǐng)域的一個老問題,現(xiàn)代的行政已經(jīng)從管理的行政向服務(wù)的行政轉(zhuǎn)變,從命令的行政向合作的行政轉(zhuǎn)變,從強權(quán)行政向弱權(quán)行政甚至非權(quán)力行政轉(zhuǎn)變,我們需要思考的是,是什么內(nèi)在的動力推動著行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換?有無規(guī)律可循?
2個人與群體在西方思想史上,我們不難發(fā)現(xiàn)“個人”與“群體”是許多思想家進行敘事的角度。,如共和主義阿倫特關(guān)于“公共領(lǐng)域”和“私人領(lǐng)域”的對立,個人自由主義的旗手哈耶克關(guān)于“個人主義”與社會的對立⑿。公民個人權(quán)利與行政權(quán)力、公民個人利益與公共利益入題都應(yīng)從這個角度入手。
3公共利益與公民個人利益?zhèn)鹘y(tǒng)的行政法觀念認為公共利益與公民個人利益的沖突是現(xiàn)代社會最常見的現(xiàn)象之一⒀,公共利益與個人利益的關(guān)系因?qū)椃P(guān)于為公共利益而對征用的補償?shù)男薷脑俅纬蔀閷W(xué)界關(guān)注的問題,什么是公共利益?公共利益界定的標準是什么?這個詞匯給人一種“只可意會不可言傳”的神秘,而法律要求的不能是很含糊的表述,任何很含糊的表述都會成為權(quán)利或權(quán)力濫用的借口。用法律給“公共利益”進行規(guī)范的表述已經(jīng)顯示它的必要性⒁。而且我們也需要全面對傳統(tǒng)行政法觀念中的公共利益于個人利益的關(guān)系進行分析,究竟是否公共利益與公民個人利益之間存在著不可消弭的張力?18世紀法國唯物主義者愛爾維修認為道德就在于“最大多數(shù)人的利益”,他說:“道德主義者不斷地譴責(zé)人性中的惡,但這只能表明他們在這個問題上是多么無知。人并不惡,他們只是由其利益所驅(qū)動。道德主義的譴責(zé)自然不可能改變?nèi)诵灾械倪@種動力。需要譴責(zé)的不是人性中的惡,而是立法者的無知,因為他們總是把個人利益放在與共同利益對立的位置上。”⒂
在處理公共利益與個人利益問題上,應(yīng)該沖破傳統(tǒng)上公共利益與個人利益對抗的這種慣性思維。我們認為行政機關(guān)是公共利益的代言人,當某項為公共利益進行的行政任務(wù)因個人利益的阻礙而難以完成時,行政機關(guān)可以采用其他路徑完成,如果采用的路徑可以完成這項任務(wù)但成本過高或者除非公民個人對公共利益做出“特別犧牲”才能完成任務(wù)的話,也應(yīng)該重新考量公共利益本身,公共利益是一些公共的資源,如果量化平均分配的話,公眾中每個人分的的份額是否非常可觀?也或者公共的利益是一種遠期的利益,大部分公民個人對應(yīng)該分配的這份利益不是非常急需或者近期的意義不是非常重大,這種因為公共利益做出“特別犧牲”的個人卻因此遭受了重大的損失的話,那么這種“特別犧牲”應(yīng)該就是非正義的。同時,公共利益也不是一元化價值的載體,是多元價值的聚合體,如果為了某一兩種價值的實現(xiàn)而犧牲了其他的價值,那么這種“公共利益”也是非正義的。
4公民個人權(quán)利與行政權(quán)力公民個人權(quán)力應(yīng)該是行政權(quán)力行使的界限,對這一點,國內(nèi)和國外的行政法學(xué)都給于了應(yīng)有的尊重,也是當代行政法學(xué)的軸心所在。筆者以前比較贊成以行政權(quán)為核心建構(gòu)行政法學(xué)體系,但是應(yīng)該注重“效率”與“公平”,功利主義代表邊沁把功利原理稱“最大多數(shù)人的最大幸?;蜃畲蟾吩怼?,這也應(yīng)該是當代行政理念之一,同時要注意被羅爾斯所批判的功利主義對“效率”和“公平”的埋沒:只癡迷于社會的整體利益而漠視弱勢者的自由權(quán)遭受的惡待⒃。相對于強大的行政權(quán)力,公民個人權(quán)利當屬弱者。特別是我國在經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,人民的物質(zhì)利益快速增長的時期,我們應(yīng)當特別尊重非物質(zhì)方面的權(quán)益。筆者認為,應(yīng)該擴大行政訴訟法的受案范圍,把被行政權(quán)力侵犯的其他非人身和財產(chǎn)的權(quán)利納入救濟范圍。超級秘書網(wǎng)
5與行政法行政法素有活憲法、小憲法、動態(tài)憲法之稱,行政法是憲法最重要的實施法,觀念、制度、價值以及制度的設(shè)置對行政的發(fā)展的作用自然也應(yīng)該納入行政法學(xué)的視野,也是行政法學(xué)基礎(chǔ)理論同樣不可回避的問題。
6本土法律資源與國外法律資源不可否認,對國外行政法的比較研究對我國行政法學(xué)的發(fā)展起了非常重要的作用,但是我們也不能忽視當前我國建設(shè)的實際,要根據(jù)我國的歷史傳統(tǒng)、行政法的發(fā)展現(xiàn)狀、以及我過當前的建設(shè)實際相結(jié)合,唯有此,才能更好地利用對國外行政法比較研究的成果,也才能更好地為我過當前的法治建設(shè)把脈,找到一條適合我國國情的行政法與行政法學(xué)的發(fā)展路線。
參考目錄:
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作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要一環(huán)。而傳統(tǒng)作文教學(xué)主要采用以教師為中心的模式,這嚴重影響了學(xué)生作文質(zhì)量和寫作水平的提高。要想真正扭轉(zhuǎn)這種不良局面,就應(yīng)改革作文教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)新性。要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,到生活中去體驗,到課外去吸取營養(yǎng),同時,要為學(xué)生營造寬松和諧的書面表達氛圍,鼓勵學(xué)生大膽地想象,自由的表達,敢于并善于表達自己的見解,這才能使學(xué)生作文得以健康地發(fā)展。
一、指導(dǎo)觀察,激發(fā)習(xí)作的自主性
《語文課標》對學(xué)生習(xí)作提出了具體要求:“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受,積累習(xí)作素材?!毙畔r代給我們帶來了高度發(fā)達的物質(zhì)文明和精神文明,我們身邊每天都在發(fā)生著不計其數(shù)的新鮮事,每個學(xué)生的生活內(nèi)容、生活環(huán)境是不同的,發(fā)生在他們身上的事也不可能是相同的,即使是相同的一件事,每個學(xué)生對事情的感悟也會各有各的看法。因此,我讓學(xué)生準備一個本子,每周一記,讓他們捕捉日常生活中感興趣的東西,喜歡觀察什么就觀察什么,樂意怎么觀察,就怎么觀察,對觀察的內(nèi)容不做統(tǒng)一的要求,可以各取所需,同時教給他們觀察的技巧與方法,在每周閱讀課上,讓每個學(xué)生挑選自己最滿意,認為最精彩的部分在小組交流。然后由小組推選代表在班級進行鑒賞評議。將全班公認的觀察細致,描寫具體,有自己獨到見解的習(xí)作張貼在教室墻報上。另外,在班上召開“新聞會”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的事、學(xué)校的事、社會、國家乃至世界的事,進行思考、講述,對“重大事件、熱點話題”還要組織背景調(diào)查與材料搜集。這些做法,極大地調(diào)動了學(xué)生積極觀察的主動性,為學(xué)生搭建了一個表達自我、展示個性的舞臺。
二、自由想像,培養(yǎng)習(xí)作的創(chuàng)新性
《語文課標》指出,要鼓勵學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,因此利用新教材設(shè)置的訓(xùn)練項目,我采取了多種形式挖掘發(fā)展拓寬學(xué)生的想象力:1、以“語文天地”的“筆下生花”項目為著眼點進行訓(xùn)練。如第六冊“語文天地”中有寫“想像你走進了大森林……”我鼓勵學(xué)生把自己看成是大森林的主人或客人,進行個性化的語言表達,跳出“樹木、野花、動物”這些日常出現(xiàn)的事物圈子,啟發(fā)學(xué)生圍繞人類對森林的開發(fā)、利用以及野外求生、自救、甚至走入童話王國等等,讓學(xué)生們進行多角度發(fā)散式思維,這樣,學(xué)生的習(xí)作就千姿百態(tài),如有的學(xué)生想像自己成了森林王國的國王,帶領(lǐng)動物們建設(shè)家園,安居樂業(yè);有的想像自己接到了大森林的請柬,成了森林的客人,參加了小動物們的舞會,運動會;有的想像自己是未來的科學(xué)家,正在森林中研究綠色環(huán)保的高科技產(chǎn)品等等。2、對學(xué)過的課文進行仿寫、續(xù)寫、改寫。如課文《這片土地是神圣的》我讓學(xué)生模仿中間四自然段寫一段話;根據(jù)《賣火柴的小女孩》一課,續(xù)寫“小女孩被凍死之后……”等等。3、由學(xué)生自己找出幾種日常用品,事物,甚至是自己感到神秘的陌生事物等,進行大膽構(gòu)思,自擬題目,自編故事,比比誰的生動有趣等。
三、選材實踐,豐富個性作文的內(nèi)涵
習(xí)作是一項綜合工程,是觀察、思維、表達的綜合體,這就需要我們樹立“大作文觀”,讓學(xué)生利用多種形式與渠道,在廣闊的社會生活和智力背景中去體驗感受,開闊視野,解決“無米下炊”的問題。同時教師要因勢利導(dǎo),熱情鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,敢于爭辯。即對“司空見慣”或“完美無缺”的事物提出質(zhì)疑。如根據(jù)學(xué)生的實際認識水平和作文能力,我讓學(xué)生寫這樣一些半命題、命題作文:《我認為他這樣做_______》《我做對(錯)了》《給(某少兒電視節(jié)目)的幾點建議》《我不喜歡_______》等。寫這樣的題目,讓學(xué)生敞開心胸,傾聽真心話,不但提高他們觀察、分析、明辨是非的能力,還促進學(xué)生身心健康發(fā)展,保證了學(xué)生個性化作文發(fā)展的正確方向。根據(jù)學(xué)生的年齡特點和實際能力水平,我在班級還有針對性的開展學(xué)習(xí)實踐活動,讓學(xué)生自己選定一個題目進行實踐,如:“竹鄉(xiāng)環(huán)境調(diào)查及建議”、“開放奮進中的大竹”、“我的小發(fā)明”、“我的新發(fā)現(xiàn)”等等,在實踐中親手做,親眼看,用心想,而且在實踐活動中,不要別人包辦代替,不要按別人的意愿干,讓學(xué)生自主完成,取得與別人不同的結(jié)果和與別人不同的感受,以培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)精神,形成創(chuàng)新型人才。這一做法“一石激起千重浪”,引起了許多家長和參與這些活動的人士的贊同和支持,學(xué)生對這樣的活動也產(chǎn)生了濃厚的興趣,選定的各項實踐都取得了令人驚喜的成果?,F(xiàn)在這一實踐活動,已被我班保留為一月一次,并在年級、學(xué)校推廣。豐富的實踐活動拓展了語文教育資源,構(gòu)建了課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的語文教育體系,為學(xué)生筆下千姿百態(tài),百花爭艷的個性化作文,提供了豐富的素材和內(nèi)涵。
四、積累語言,強化個性作文的表達
一、傳統(tǒng)誦讀法強調(diào)整體直接體驗感知,符合閱讀心理規(guī)律
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,誦讀首先是作為學(xué)習(xí)者對所學(xué)文章進行的整體的直接體驗感知,形成文章整體印象的方法。在中國哲學(xué)史上,“天人合一”的哲學(xué)思想一直占主動地位。在這種哲學(xué)思想的引導(dǎo)下,古人在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)中,強調(diào)學(xué)習(xí)者對文章的整體上的直接體驗感知?!埃▽W(xué)文)先見文字體式,然后偏考古人用意下句處。第一看大概主張;第二看文勢規(guī)模;第三看綱目關(guān)鍵;第四看警策句法……”“學(xué),須先理會那大底,理會得大底了,將來那里面小底,自然通透?!倍寣W(xué)習(xí)者對所學(xué)文章有整體的直接感知,形成文章的整體印象,在古人看來,最簡捷有效的方法就是讓學(xué)習(xí)者對文章整體直接誦讀。“大抵讀書,須先熟讀,使其言皆若出于吾之口?!边@種方法,不僅與人的認識規(guī)律(整體―局部―整體)和現(xiàn)代的系統(tǒng)論觀點相一致,而且與馬克思的先感性后理性的認識論相吻合。現(xiàn)代閱讀心理學(xué)認為:“閱讀心理的發(fā)展是一個整體認識的心理發(fā)展過程。即瀏覽文字,形成整體印象,然后揣摩文章的謀篇布局、遣詞造句,最后再回到文章的整體上去,去獲得發(fā)展了的整體。”傳統(tǒng)誦讀法,讓學(xué)習(xí)者形成的文章整體印象遠比“瀏覽”更加完整、深刻,它能使“使其言皆若出于吾之口”,使學(xué)習(xí)者真正成為文章認識的主體,才能在以后的局部揣摩中變得更加準確、具體。
二、傳統(tǒng)誦讀法強調(diào)讀思結(jié)合,熟讀精思,發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性
感知文章僅僅屬于感性認識階段,而要上升為理性認識階段。古人從強調(diào)學(xué)習(xí)者對文章整體的直接體驗、主動感受出發(fā),認為有效的方法并不是教師對文章進行條分縷析地講解、分析,而應(yīng)該對文章作進一步的直接誦讀,必須由學(xué)習(xí)者邊讀邊思、邊誦邊揣摩進而自悟自得?!按蠓沧x書,須是熟讀,熟讀了自精思,精思后,理自見得”,因此運用傳統(tǒng)誦讀法,一方面要求學(xué)習(xí)者做到讀思結(jié)合,熟讀精思,以讀助思,以思助記,孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。另一方面要求學(xué)習(xí)者必須躬行實踐,切己體驗,自求自得。傳統(tǒng)誦讀法,是把熟讀、體驗、精思、記憶、自求、自得等有機地結(jié)合起來,學(xué)習(xí)者對文章的反復(fù)誦讀過程,實際上就是對文章不斷的思考揣摩、不斷的體悟感受、不斷的自求自得和不斷的記憶積累的過程。自然,學(xué)習(xí)者對所學(xué)的文章就會達到“不待解說,自曉其義”。如此,學(xué)習(xí)者運用這樣的誦讀方法對同類和各類文章進行廣泛的學(xué)習(xí)后,就不但能培養(yǎng)其語感能力,豐富語言,掌握寫作技巧和厚積語文知識,而且能使學(xué)習(xí)者達到“學(xué)博”、“義精”、“思遠”,易于舉一反三。同時,又能使學(xué)習(xí)者自“知為學(xué)之方”。傳統(tǒng)誦讀法既不是讓學(xué)習(xí)者去死讀書,去死記硬背,也不是讓學(xué)習(xí)者去被動地接受,去一味地聽教師的講解,而是充分地體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位和充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)者的主動性。不但符合語文學(xué)習(xí)的語感性、言語操作性、漫長周期性、知識積累性等的特點,也與“學(xué)會學(xué)習(xí)”這一當今世界性的教學(xué)、學(xué)習(xí)主張息息相通。
三、傳統(tǒng)誦讀法強調(diào)“入情”“明道”,體悟品味,切合漢語漢文特點
所有的文章都是因情而詠、有感而發(fā),都是表達了作者的內(nèi)心的主觀“情”和“道”?!熬Y文者情動而辭發(fā)”,“道者,文字根本;文者,道之枝葉。維其根本乎道,所以發(fā)之于文,皆道也?!钡恼轮小扒椤焙汀暗馈钡氖惆l(fā)、表達都是通過語言文字這一符號媒介表達出來的,其“情”和“道”都是隱含在具體的語言文字中。傳統(tǒng)誦讀法強調(diào)從具體的語言文字入手,讓“觀文者披文以入情”,真正讓學(xué)習(xí)者對語言進行入情、入理、入境的體驗、感受,從而透徹理解語言客體意象,真正感受到文章中所蘊含的健康人格力量的召喚、美好情操的陶冶、深刻哲理的啟迪。這是語文教學(xué)中的真正“入情”、“明道”,體現(xiàn)了語文學(xué)科中思想、審美教育的本質(zhì)特點。由于漢民族的思維特點和審美情趣,其作品往往蘊含著“羚羊掛角,無跡可求”的含蓄之美、“不可言傳,只可意會”的意境之美、“言不盡之意見于言外”的“空白”之美。則學(xué)習(xí)者非對作品“諷誦之深且久”不可。只有這樣,才能目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情,意會其理,從字、詞、句到段、篇,從文字到語音、語義,從表層到深層,在反復(fù)誦讀中潛心涵詠,疏通文脈,捕獲藝術(shù)意象,明悟思想感情,領(lǐng)略作品韻味意境?!叭衷姡叻肿x”“詩道亦在妙悟,朝夕諷誦以為之本”,誦讀不僅是學(xué)習(xí)漢語漢文的本和源,而且也與現(xiàn)代接受美學(xué)的觀點基本一致??梢姡瑐鹘y(tǒng)誦讀法不失為一種切合漢語漢文特點的科學(xué)有效的學(xué)習(xí)語文的方法。語文學(xué)科是語言學(xué)科,語言能力是語文能力的核心。語言是以語音為外殼,不懂得語音是難以掌握的?,F(xiàn)代語文教學(xué)是在古代語文教學(xué)基礎(chǔ)上繼承發(fā)展而來,目的是提高學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字的能力?,F(xiàn)代白話文也適宜于朗讀,正如朱自清、葉圣陶所強調(diào)的“白話一樣可以吟詠,大致與話劇演員念臺詞差不多,按照國語的語音,在抑揚頓挫表情傳神方面多用工夫,使聽者移情動容?!崩脗鹘y(tǒng)誦讀法,把握現(xiàn)代白話文經(jīng)典文章,提高理解、運用、品析現(xiàn)代漢語的能力和水平。
關(guān)鍵詞:激發(fā) 學(xué)生 語文 學(xué)習(xí) 興趣
一、創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境
小學(xué)生由于年齡小,活潑好動、喜歡新奇的事物、不喜歡被拘束的特點,因此教師在教學(xué)中不能將學(xué)生死死地固定在座位上,要求他們一動不動地盯著黑板,而應(yīng)采取適合學(xué)生年齡特點的、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生主動地學(xué)、開心地學(xué)。以拼音教學(xué)為例,漢語拼音字母需要音、形同記,這對于剛剛升入小學(xué)的學(xué)生來說無疑是有一定困難的。教師應(yīng)運用多種方法來幫助學(xué)生讀準音、記住形,如可以和學(xué)生一起借助手指創(chuàng)編“字母操”,將常用物品拿進課堂并貼上拼音標簽,用漢語拼音編兒歌,在學(xué)生喜歡的游戲競賽中加入拼音元素等,以此來營造生動、活躍的課堂氛圍,最大限度地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)拼音的熱情,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。小學(xué)生喜歡唱一些兒歌,教師可以把這些知識要點編成兒歌,讓學(xué)生在唱的同時實現(xiàn)更好地記憶。如在學(xué)習(xí)漢語拼音時標調(diào)號是一個難度很大的問題,有的學(xué)生不會標,總搞不清楚,這時教師就可以把標調(diào)號規(guī)則編成兒歌:有a不放過,沒a找o、e,i、u并列標在后,讓學(xué)生熟練記憶。
二、創(chuàng)新教學(xué)方式
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要以學(xué)生為本,從學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,一切以學(xué)生的興趣感受為準,采用靈活多元的教學(xué)方式進行教學(xué),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生學(xué)得津津有味。如在識字教學(xué)中,由于識字是小學(xué)教育階段貫徹始終的一個重點教學(xué)內(nèi)容,所以,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,教師要注意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松的識字環(huán)境,不要讓學(xué)生純粹地“為識字而識字”,強迫學(xué)生死記硬背。比如我們可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中識字,像走在馬路上,可以讀一讀矗立在道路兩旁的廣告牌、街道名;在飯店就餐時,不妨看一看菜單報菜名;在超市購物時主動認識商品名。生活就是學(xué)生識字的大課堂,教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取新字,拓寬自己的認知視野;另一方面,要注意對學(xué)到的漢子加以鞏固,將其運用到生活實踐中進行檢驗。
教師還可以教給學(xué)生一些識字的方法,如“加一加,減一減,換一換”,讓學(xué)生通過給已經(jīng)認識的字加一筆、減一筆、換部首等方法來認識新字,區(qū)分相似字,鞏固已學(xué)的字。如學(xué)習(xí)《人有兩個寶》這篇課文時,可以通過復(fù)習(xí)前面的生字引出后面的新字,如可以把以往學(xué)過的太陽的“太”字變成兩個新字――“太”去一點變成“大”,“大”字再去一橫,變?yōu)椤叭恕?,“大”“人”就是要學(xué)習(xí)的新字。學(xué)生在看教師變字時會很興奮,都會目不轉(zhuǎn)睛地盯著教師會變出什么樣的新字,在這個過程中他們就把新字牢牢記下了。此外,根據(jù)小學(xué)生好勝心強的特點,教師還可以采用比賽競爭法,將回答問題、課堂小測試、做作業(yè)等日常學(xué)習(xí)活動納入到比賽范圍,讓學(xué)生因不甘落后而奮發(fā)努力,這樣不僅調(diào)動了學(xué)生參與的積極性,而且會讓學(xué)生有種緊迫感,一直處于積極興奮的狀態(tài),從而提高學(xué)習(xí)效率。
三、利用多媒體課件,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
《語文課程標準》在“教學(xué)建議”中提出這樣的理念:“運用多種形象直觀的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”多媒體是新時展的產(chǎn)物,恰當?shù)丶右赃\用,能對教學(xué)起到非常大的促進作用,它有我們其他教學(xué)手段所無法比擬的優(yōu)越性。它是集音樂、動畫、圖片文字、色彩、聲音、音響等為一體的現(xiàn)代化教學(xué)手段,教師可把課文內(nèi)容制成課件,來吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生對銀幕上的一些知識體系產(chǎn)生興趣,繼而在興趣的帶動下積極地投入到學(xué)習(xí)中去。如在《青蛙看海》一課中,我根據(jù)課文內(nèi)容制作了精美的課件,面對眼前動靜結(jié)合的彩色畫面,學(xué)生看得津津有味。我還把小松鼠幫助小青蛙登山頂這一重點段落設(shè)計成了動畫片,學(xué)生看得可不可支,眼睛始終盯著屏幕,就這樣在快樂的氣氛下看完了這一段,收到了良好的教學(xué)效果。又如在教學(xué)《桂林山水》一課時,我事先在網(wǎng)上搜集到了一段桂林山水的宣傳片,然后又下載了一些具有廣西特色的民歌作為背景音樂,這樣在課上,學(xué)生一邊欣賞如詩如畫的山水美景,一邊耳聽悅耳清新的音樂,學(xué)生個個看得非常入神,仿佛真正置身在了山水間一般,學(xué)習(xí)興趣也得到了很大提升。
四、總結(jié)
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)方式,突出重點,攻破難點,多用精美的課件創(chuàng)設(shè)情境,在課堂上充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),有效地提高教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,真正讓多媒體成為輔助教學(xué)的有效手段之一。此外,教師還應(yīng)注意運用啟發(fā)式、探究式的教學(xué)方法,挖掘?qū)W生的潛力,溝通課堂內(nèi)外,拓寬學(xué)生的知識面,從而進一步突出語文學(xué)科的特點,從整體上提高語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
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[4]艾顯明.小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生興趣[J].讀寫算,2010(23).
1方法學(xué)部分是醫(yī)學(xué)論文的核心內(nèi)容之一
英文醫(yī)學(xué)期刊,應(yīng)該說,兩者刊載的論文的水平,總體 上存在不小的差距。撇開其中反映的研究水平本身的 差距,僅從論文的形式上,中文醫(yī)學(xué)論文首先需要重點 提高寫作質(zhì)量的部分就是方法學(xué)內(nèi)容。目前我國醫(yī)學(xué) 學(xué)術(shù)期刊刊載的論文,方法學(xué)部分普遍存在著內(nèi)容過 于簡單、關(guān)鍵細節(jié)描述不清甚至闕如的問題,以致讀者 對研究工作無法作出評價,甚至不能判斷它報道的工 作是否可靠。
學(xué)術(shù)論文“交流”的最基本的作用,是向讀者一 主要(但不限于)是與自己專業(yè)相同或相關(guān)的同 行一報道自己完成的工作,表達自己的學(xué)術(shù)觀點,使 自己在專業(yè)方面的工作能夠?qū)ν形磥淼墓ぷ饔袉?發(fā)、有借鑒、有幫助。其中,需要報道的一個重點是自 己的課題組是“如何”完成一項研究的,反映在論文 中,也就是在“方法學(xué)”部分,要用恰當?shù)恼Z言,詳細、 清晰地描述整個研究實施的過程,以能夠讓讀者對該 研究選用的方法是否準確、由此得出的結(jié)果是否可靠 作出判斷,并能夠讓讀者借鑒甚至完全重復(fù)該研究的 方法,用于自己未來的研究111。
具體描述研究的實施過程,能夠經(jīng)得起同行對研 究質(zhì)量的“評頭論足”能夠讓讀者以這些描述為依據(jù) 完成相同質(zhì)量的研究,是方法學(xué)寫作的基本要求。
方法學(xué)的科學(xué)性問題,如研究設(shè)計的合理性,測評 方法或工具的適當性與可靠性,數(shù)據(jù)統(tǒng)計處理方法的 適當性等,可以由在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域工作的編委或特約 審稿專家來幫助把關(guān);但編輯應(yīng)做好基本的形式審查 工作一只有符合基本形式要求的論文,才有必要進 一步請專業(yè)人士對其科學(xué)性進行評審。
2方法學(xué)部分形式審查的基本要求
方法學(xué)部分一般應(yīng)包括研究設(shè)計、研究對象、研究 步驟工具)、數(shù)據(jù)處理(統(tǒng)計學(xué)方法)等內(nèi)容。
2 1研究設(shè)計 用簡潔的語言,首先說明該研究的具 體設(shè)計方案。醫(yī)學(xué)研究中常見的設(shè)計12 75—146 31有:觀 察性的研究設(shè)計有橫斷面研究(crosssecicnal sud e)病例一對照研究(case control studies)和隊列研 究(ahOTtsudieS),實驗性的研究設(shè)計有隨機對照試 驗(andonized connied rials)、交叉試驗(cosover ttl)診斷性試驗(diagiostc trials)以及病例分析、個案報告等敘述性研究。編輯應(yīng)熟悉醫(yī)學(xué)研究中這些 常用的研究設(shè)計方案的基本要點,做到基本概念準確、清晰。
不同研究設(shè)計方案的科學(xué)論證強度、實施難度均 有不同,每種設(shè)計方案的數(shù)據(jù)處理也往往有相應(yīng)的統(tǒng) 計學(xué)方法121 175—146;因此,在方法學(xué)部分首先說明該研 究的設(shè)計方案,可以讓讀者在很短的時間內(nèi),對該研究 的基本特點有一個總體的簡要評價,引導(dǎo)讀者決定是 否繼續(xù)閱讀全文。
2 2研究對象 一般而言,一項研究的意義是將在樣 本的發(fā)現(xiàn)推導(dǎo)到對總體特征的認識,因此,對研究對象 的描述,須具體交代如下信息121147—1S,以讓讀者能夠 對樣本總體的代表性作出評價111。
1) 抽樣地點。是在社區(qū)對一般人群的抽樣,還是 在醫(yī)院對就診的患者及其陪診親屬的抽樣,還是到某 一特殊地點(如煤礦、災(zāi)區(qū))完成的抽樣,等等。在何 種地點對何種人群進行抽樣得到的研究對象,是由研 究目的和設(shè)計方案決定的,在這里應(yīng)當作清晰、準確的 描述。
2) 抽樣方法。作者應(yīng)清晰地描述抽樣的方法及 其實施的具體過程。例如,對于隨機抽樣,許多作者僅 僅描述一句話,“采用隨機抽樣,從XX市X X區(qū)抽取 老年人XX名”,這樣的內(nèi)容幾乎沒有提供任何有價 值的信息,無法讓讀者判斷作者是否真的進行了 “隨 機”抽樣。編輯在提修改建議時,首先應(yīng)請作者明確 該樣本是否是通過隨機抽樣獲得的,如果是,需要請作 者補充抽樣的“總體”是什么,是整個市的人口還是某 個區(qū)的人口 ?確定的最小抽樣單位(是“個體”“戶” “居委會”還是其他)是什么?根據(jù)哪些指標估算的樣 本量?對最小抽樣單位如何進行編碼或分組,然后再 用哪一種隨機抽樣方法最終抽取到目標樣本?其中應(yīng) 抽到的樣本量是多大,實際抽到的樣本量又是多少,其 中沒有訪談到的原因有哪些?對這部分數(shù)據(jù)是如何進 行處理的?只有將這些信息一一交代清楚,才能讓讀 者真正理解“隨機”抽樣的過程,才可能對該樣本的代 表性作出準確的判斷。
例如,《中國心理衛(wèi)生雜志》的來稿,雖然許多作 者在初稿中寫的是“隨機抽樣”,但大多沒有具體描述 隨機抽樣的過程;因此,在退修意見中應(yīng)要求作者補充 這些信息,若不是真正進行隨機抽樣,那么作者往往難 以“自圓其說”
關(guān)于抽樣,另一個常被誤用的概念是“整群抽 樣”如“整群抽取X X醫(yī)院的全部住院患者”或“整 群抽取XX社區(qū)的全體居民”都是比較有代表性的 描述,但這種對“整群抽樣”概念的理解都是不對的。 這樣的抽樣實際上都是非隨機取樣?!罢撼闃印笔?隨機抽樣的一種方法,需要參照上述對隨機抽樣過程 的描述要求來具體說明抽樣的過程。
無論采取何種抽樣方法獲得的樣本均應(yīng)描述樣 本的基本特點,包括樣本量、性別構(gòu)成、年齡等人口學(xué) 基本特征,以及可能對結(jié)果產(chǎn)生影響的其他基本信息, 如受教育程度、職業(yè)、病情特點、治療情況等。
3)入組和排除標準。醫(yī)學(xué)研究的對象常常是身 患各種疾病的患者,需要明晰而準確地描述具體的入 組和排除標準,特別是所采用的診斷標準應(yīng)該是專業(yè) 領(lǐng)域內(nèi)公認的工具,以及負責(zé)作出診斷的研究者應(yīng)具 備的相關(guān)資質(zhì)等。
4艙理學(xué)原則?,F(xiàn)代科學(xué)研究中,越來越注重研 究的設(shè)計和實施是否遵守倫理學(xué)原則,而總體上我國 生物醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)期刊對研究中涉及的倫理學(xué)問題的要 求,與國際優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊存在不小差距14。作者應(yīng)明 確說明研究可能涉及的有關(guān)倫理學(xué)問題的處理方法, 如是否設(shè)計了書面知情同意書,研究方案和知情同意 書內(nèi)容是否獲得了相關(guān)機構(gòu)倫理委員會的審查通過, 等等151??紤]到我國的現(xiàn)實國情,許多地方的醫(yī)院和 研究機構(gòu)還沒有設(shè)立規(guī)范的倫理委員會,要求作者至 少要說明研究方案是否符合尊重、慈善和公正的倫理 學(xué)基本原則的要求,研究對象入組時是如何獲得知情 同意的|4—61 121272 —281。對經(jīng)歷重大心理應(yīng)激的研究對 象和參加藥物治療試驗等實驗性研究的對象,更要特 別重視作者對相關(guān)倫理學(xué)問題是否作出符合倫理學(xué)規(guī) 范的處理。
在此特別需要強調(diào)的是,不少作者比較重視疾病 組(在文中往往稱為“研究組”)抽樣過程和一般人口 學(xué)資料及病情的描述,而對照組(尤其是以健康者作 為對照)的取樣過程常常語焉不詳,這是錯誤的。如 果對對照組的抽樣過程、一般特點等缺乏清晰的描述, 讀者便無法判斷“對照”的代表性以及與“研究組”的 匹配性,同樣會影響整個研究結(jié)論的可靠性。而且,健 康對照的入組同樣需要符合倫理學(xué)的基本原則要求。
2.3 研究步驟這部分內(nèi)容主要介紹研究使用的測 評方法及工具,以及具體實施步驟。
1)開究工具。常用的研究工具有以下類型,每種 類型需要說明的基本信息包括:①生物學(xué)指標,要說明 具體的測定指標,血液等樣本的收集過程(如采血的 具體時間)初步處理的步驟、存儲條件等,采用試劑 盒的名稱、型號、生產(chǎn)廠家(批號)測定操作步驟,主 要儀器的名稱、型號、生產(chǎn)廠家等。②診斷工具,在以 各種疾病患者為研究對象的研究中,要明確說明作出 診斷所依據(jù)的標準。③其他評定工具,如輔助評估病情程度或病情演變的各種量表,需要說明量表的來源, 引自國外其他語言版本的量表要經(jīng)過規(guī)范翻譯,中文 版應(yīng)經(jīng)過效度和信度檢驗并達到適合評定的基本要 求。同時應(yīng)說明量表施測過程中的質(zhì)量控制171。
也就是說,對該研究涉及的所有測量指標(即變 量)作者應(yīng)清晰描述它們的測評工具、測評的流程、 測評中的質(zhì)量控制方法,以及這些指標的取值范圍、單 位及其專業(yè)意義。
2) 研究步驟。主要看作者對整個研究的操作性 過程描述是否清晰。好的寫作,可以讓整個研究過程 清晰地擺在讀者面前,使讀者有“身臨其境”之感。特 別是對于臨床試驗等有干預(yù)措施的研究,需要具體描 述分組的方法(如果研究對象部分已有清晰介紹,則 不必重復(fù))干預(yù)的實施過程等。
這里特別強調(diào)一下“隨機分組”的描述問題。對 于多數(shù)臨床試驗而言,分組要采用“隨機”方法是一個 基本要求。與“隨機”抽樣的情況類似,因為沒有報告 隨機分組的具體過程和方法而無法判斷是否真正做到 了 “隨機”同樣是中文論文中普遍存在的一個問 題|8|;因此,編輯對“隨機分組”應(yīng)同樣要求作者具體 描述“隨機”的過程和方法。
2 4統(tǒng)計學(xué)處理在《中國心理衛(wèi)生雜志》的來稿 中,只有“用X X軟件進行統(tǒng)計分析”一句話的描述, 并不少見,但這是遠遠不夠的。如何進行統(tǒng)計學(xué)處理, 至少應(yīng)包括以下4個方面的內(nèi)容129|?1) 描述分析。根據(jù)數(shù)據(jù)的類型和分布特點(用的 是什么檢驗方法)選用哪些指標來進行統(tǒng)計描述。 例如,定性(分類)數(shù)據(jù)常用的指標是比和率,而定量 數(shù)據(jù)一般首先要確定是否符合正態(tài)分布,符合的數(shù)據(jù) 常用算術(shù)均數(shù)(mean)描述集中趨勢,用標準差(sandard deviation 3))描述離散趨勢,不符合正態(tài)分布的數(shù) 據(jù),則常用中位數(shù)(media)、眾數(shù)(mode)描述集中趨 勢,用全距、四分位數(shù)間距描述離散趨勢,等等。
2) 統(tǒng)計檢驗。結(jié)合研究設(shè)計和數(shù)據(jù)分布特點,說 明具體的統(tǒng)計方法。例如:對于檢驗,應(yīng)具體說明采 用的是2個獨立樣本均數(shù)比較的檢驗,還是同一樣 本自身比較的檢驗;對于方差分析,采用的是單因素 方差分析、區(qū)組設(shè)計的方差分析,還是重復(fù)測量數(shù)據(jù)的 方差分析、拉丁方設(shè)計的方差分析,相關(guān)分析是用 Peaso相關(guān)還是SPeamar相關(guān)分析等。對于多因素回歸分析,應(yīng)說明因變量和自變量各包括哪些變量,這 些變量是如何賦值的|W|。
3 結(jié)束語
醫(yī)學(xué)論文以及其他專業(yè)的科技論文,基本的價值 是進行學(xué)術(shù)交流。在報告自己的研究成果以表達某種 學(xué)術(shù)觀點時,清晰描述這個研究是“如何”完成的,無 疑是其中的一項基本內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:語文;課堂教學(xué);興趣;激發(fā)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式往往以教師講為主,忽視了學(xué)生的能動性。然而,在素質(zhì)教育迅速推進的今天,我們的課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體來開展教學(xué)。因此,我們必須要努力建設(shè)開放而又有活力的語文課程,建立發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么,在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何才能實現(xiàn)這一目標呢?筆者認為應(yīng)重點做好以下幾個方面。
一、構(gòu)建民主、和諧的課堂氛圍
葉瀾教授說過:“活躍、和諧、民主、平等、歡快的課堂氛圍是學(xué)生的潛能、創(chuàng)造性、積極健康的人生態(tài)度生長發(fā)展的‘空氣’‘陽光’與‘水’?!睘榇?,在課堂教學(xué)中,我們廣大教師可以采取如下措施:
1.課堂教學(xué)不能缺少情感。古人云:“親其師,信其道?!睅熒g的情感會給教學(xué)帶來直接影響。工作中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生與哪位教師的關(guān)系越親密就越喜歡哪位教師所教的學(xué)科。因此,教師切忌帶著不良情緒進入課堂,教學(xué)中教師一定要以十足的熱情和真誠的關(guān)愛面對所有的學(xué)生,使學(xué)生在探索、學(xué)習(xí)的過程中,獲得情感的體驗,讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)語文猶如和風(fēng)吹面。
2.建立平等的師生關(guān)系。《語文課程標準》提出:“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性?!边@就要求我們教師要以學(xué)生的目光看待問題、看待世界。因此,在教學(xué)中,我們要經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,從而實現(xiàn)以學(xué)生為主體的語文課堂。
3.教師要維護好學(xué)生的自尊心。在探索知識的過程中,學(xué)生難免會出現(xiàn)錯誤,學(xué)生犯錯時教師的態(tài)度非常關(guān)鍵。當學(xué)生回答問題出錯或者上課走神時,教師切忌訓(xùn)斥、體罰、侮辱學(xué)生,因為這樣會嚴重傷害學(xué)生的自尊心,甚至使學(xué)生對該教師產(chǎn)生畏懼心理。這樣一來學(xué)生就會厭煩該教師所教的學(xué)科。因此,我們教師要理解尊重學(xué)生,為學(xué)生營造寬松、愉悅的課堂氛圍。
4.教師要善于運用鼓勵性的課堂語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師的課堂語言對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、挖掘?qū)W生潛能起著至關(guān)重要的作用。例如,有些學(xué)生膽小不敢回答問題,對此類學(xué)生教師可以說:“你很聰明,一定能回答得很完美,請大膽講,別害怕?!边€有的學(xué)生回答問題很積極,并且回答得也很完整,對這樣的學(xué)生教師可以講:“你真是個聰明的孩子,回答得有條有理?!睅拙浜唵蔚脑捳Z就能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,從而使我們的課堂更加民主。
二、教學(xué)方法多樣化
課堂是學(xué)生接受教育、學(xué)習(xí)方法、獲取知識的主陣地。教師應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法,使我們的課堂教學(xué)豐富多彩、耐人尋味。由于小學(xué)生年齡小,集中注意力的時間較短暫,易走神。因此,教師應(yīng)適時采用恰當?shù)慕虒W(xué)方法去吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)知識猶如做游戲的。
1.借助多媒體課件激發(fā)學(xué)生興趣。由于小學(xué)生對生動活潑的畫面特別感興趣,所以教師在課前就應(yīng)精心設(shè)計制作符合教學(xué)內(nèi)容的多媒體課件,在教學(xué)過程中適時播放,以便刺激學(xué)生的感觀,進而增強學(xué)生的注意力,使學(xué)生對所學(xué)的知識留下更加深刻的印象。
2.組織朗讀比賽。學(xué)習(xí)語文“讀”不可少。朗讀需做到眼到、心到、口到??梢姡首x是鍛煉學(xué)生多個器官協(xié)調(diào)能力的一種創(chuàng)造性活動。在實際的教學(xué)中,訓(xùn)練方法應(yīng)形式多樣。如教師范讀、配樂朗讀、個人讀、集體讀、小組比賽等,這些活動可以很好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,提高整體朗讀水平。
3.開展課本劇表演。以教師講解為主的課堂教學(xué)往往使學(xué)生感到枯燥無味,再加上小學(xué)低年級語文教材中的課文多以充滿童趣的童話故事、神話故事以及寓言故事為主,非常適合表演。對此,教師應(yīng)該在課堂上安排課本劇表演活動,這樣既可以活躍課堂氣氛,又可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如在教學(xué)《狐假虎威》一課時,教師可以讓學(xué)生扮狐貍和老虎來表演課文內(nèi)容,使學(xué)生更深刻地理解“狐假虎威”這一成語的深刻含義,進而達到事半功倍的效果。
4.借助實物激發(fā)興趣。低年級的學(xué)生表象意識較強,他們對室外活動也很感興趣。因此,教師要抓住學(xué)生的這一心理現(xiàn)狀,合理借助實物激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在進行描寫小動物的寫話練習(xí)時,教師可以把學(xué)生帶到小樹林或田野里去觀察野生動物,還可以把家養(yǎng)的寵物(小雞、小兔、小貓等)帶進課堂,讓學(xué)生觀察。通過這樣的親眼觀察,學(xué)生寫出的文章一定會栩栩如生。
三、讓學(xué)生獲得成就感
教學(xué)活動離不開尊重和信任,教師要尊重學(xué)生的人格,相信學(xué)生的經(jīng)驗,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,去引導(dǎo)學(xué)生觀察、探索、質(zhì)疑、討論、總結(jié)、評價等,使學(xué)生積極主動地、全身心地投入到教學(xué)活動之中。實踐證明,人的潛力是無窮的,挖掘潛力關(guān)鍵在于激發(fā)興趣。因此,我們的語文教學(xué)應(yīng)放開手腳,在教師的合理引導(dǎo)下,借助學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,讓學(xué)生獨立思考、合作探究、放飛想象,使學(xué)生真正成為課堂的主人,使課堂教學(xué)激情飛揚。學(xué)生通過自己想辦法解決問題,自然就會獲得成就感,學(xué)習(xí)興趣也會油然而生。
此外,學(xué)生遇到困難、出差錯、犯錯誤可以說是家常便飯,特別是學(xué)困生。此時,教師的態(tài)度極為重要,如果教師不假思索地去責(zé)怪、謾罵學(xué)生,學(xué)生的心靈就會受到深深的打擊,自然就失去了學(xué)習(xí)的自信心。因此,教師遇此情況,應(yīng)三思而后行,采用妥善的方式為學(xué)生解決難題,找出犯錯的原因,并指導(dǎo)學(xué)生改正,這樣學(xué)生就會感覺教師可親可敬,同時也會感到自己不是不可雕的朽木,久而久之,這些學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)的興趣。
可見,學(xué)生成功的機會需要教師去創(chuàng)建,學(xué)生獲得了成功的喜悅,就有了學(xué)習(xí)的動力,我們的教學(xué)方能事半功倍。
總之,我們在小學(xué)語文教學(xué)中,應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建寬松、愉悅的課堂氛圍,采用靈活多樣的教學(xué)方法,盡可能地為學(xué)生提供與教材內(nèi)容密切聯(lián)系的活動,運用適合小學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)活動,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生積極主動地、全身心地投入到教學(xué)活動中。只有這樣,我們的語文教學(xué)才能彰顯出“以學(xué)生為主體”的風(fēng)采。
參考文獻:
1.霍懋征.霍懋征語文教學(xué)經(jīng)驗選編[M].人民教育出版社,1983.
論文關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣,是指人力求接觸、認識某種事物或從事某種愛好活動的意識傾向。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。初中歷史若能激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生學(xué)起來輕松且趣味盎然,若不能激發(fā)學(xué)生的興趣,則任何一門學(xué)科都會變成讓學(xué)生頭痛的課.經(jīng)過幾年的教學(xué)本人有幾點想法:
一、導(dǎo)入教學(xué)激發(fā)興趣
俗話說:“好的開頭,是成功的一半。”每節(jié)課能否有個好的開頭,直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝,把學(xué)生吸引住。根據(jù)不同的教材
摘要知識的無意注意,起到強化的作用,進而達到深化主題、畫龍點睛的功效。如我在上《秦朝的統(tǒng)一》這一課時,首先掛出一幅秦始皇的圖像,讓學(xué)生描繪出他的外貌特征,然后告訴學(xué)生,這就是滅亡六國、統(tǒng)一全國的中國第一個皇帝——秦始皇,也是對中國歷史發(fā)展有深遠影響的“千秋一帝”,他究竟有何功過呢?今天我們一起來學(xué)習(xí)《秦朝的統(tǒng)一》。圖像與一個人的事跡結(jié)合,學(xué)生記憶深刻。
二、 拓展思維討論興趣
培養(yǎng)學(xué)生的能力,是歷史教學(xué)的三項任務(wù)之一教育學(xué)論文,而在諸種能力之中,思維能力又居于核心地位,它控制并制約其他能力的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)著其它能力的運用,是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為:“真正的學(xué)校是一個積極思考的王國。”由此看來,啟發(fā)思維并著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是課堂教學(xué)的主旋律。思維能力的培養(yǎng)有很多種,通過討論來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是其中的一個重要手段。討論可分為學(xué)生與學(xué)生討論法和師生間討論法。那些較易回答且并不要求有一個統(tǒng)一的答案的討論題目可交由學(xué)生自主討論,那些較難回答且答案較固定的討論題目須由老師引導(dǎo)討論。如:你認為夏、商、西周滅亡的共同點有哪些?學(xué)生討論后回答可能很多,老師便須抓住統(tǒng)治者的腐敗、逆民心這一條線來講,不致讓學(xué)生偏離主題。
三、創(chuàng)設(shè)情境以情求趣
在教學(xué)中,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點,堅持情感教育,即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,使學(xué)生在情感上受震動,從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育,這是很重要的,如在講文天祥這一課時,可告訴學(xué)生,文天祥生活在南宋后期統(tǒng)治極端腐朽之時,那時,蒙古族正對南宋虎視眈眈。文天祥20歲那年,在臨安參加科舉考試,他大膽地在試卷中提出來了改革政治的主張,希望強軍富國,挽救南宋,那么文天祥的建議得到了采納嗎?他金榜題名了嗎?此時學(xué)生會為文天祥的命運擔憂,同時又佩服文天祥的勇氣。繼而再講到文天祥運氣還好,他的試卷獲得了主考官的常識,金榜題名,高中狀元。然而命運多舛,文天祥的報國志向還沒實現(xiàn),南宋都城臨安被元軍攻陷,此時文天祥被任命為丞相,堅持領(lǐng)導(dǎo)抗元斗爭。被俘后,他誓不投降。元軍用船押送他南下,過零丁洋時,文天祥寫下了表達自己意志和決心的詩篇《過零丁洋》,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱。在元朝大都的監(jiān)獄中,他又寫下了千古傳誦的《正氣歌》。元軍見他意志堅定,不能勸降,于1823年,殺害了文天祥,當時他年僅47歲。請大家想一想教育學(xué)論文,當時元皇帝用漢族賢才,如果文天祥歸降,結(jié)局會怎樣呢?文天祥為什么不歸降呢?從文天祥身上,我們感受到了什么?通過一系列的思考、討論,學(xué)生會為文天祥的愛國精神深深感動,這樣以情感人的教學(xué),既使學(xué)生對這一段歷史印象深刻,又培養(yǎng)了學(xué)生好的意志品質(zhì)和高貴的道德情操。
四、組織歷史課外活動,培養(yǎng)學(xué)生興趣
歷史課外活動課不同于正規(guī)課堂的教學(xué)方式,它可由教師或同學(xué)自己組織,形式靈活多變,不拘一格。在課外活動課中,學(xué)生天真爛漫的天性得以回歸,氣氛輕松,讓學(xué)生動口、動手、動腦,發(fā)揮學(xué)生主動性,給學(xué)生能力的培養(yǎng)提供了廣闊天地。
歷史教育對提高國民素質(zhì),推動社會發(fā)展具有重要意義。在歷史教學(xué)中,使學(xué)生的學(xué)習(xí)化繁為簡,變被動為主動,從而在充滿興趣的教學(xué)中,既接受了愛國主義教育,又增長了知識,提高了教學(xué)質(zhì)量,真正達到學(xué)史明志、知史做人的目的。