時(shí)間：2023-03-28 14:59:40
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關(guān)鍵詞銀幕類型亮度系數(shù)增益
銀幕是指能接受幻燈、投影、電影等設(shè)備所投射出的光束，并在其表面顯示圖像的白色特制平面，也稱之為放映銀幕。它對放映畫面的亮度、清晰度、對比度、色彩還原和放映聲音起著重要的作用。要使銀幕達(dá)到良好的放映效果，就必須對銀幕的種類、光學(xué)原理和使用方法等進(jìn)行充分的研究。
一、銀幕的類型
目前常用的銀幕按幕面的光學(xué)特性分為兩大類：反射式銀幕和透射式銀幕。反射式銀幕不受尺寸限制，但受環(huán)境光線的影響較大，包括各種規(guī)格的手動(dòng)掛幕和電動(dòng)掛幕。如升降幕、支架幕、地拉幕、桌幕、金屬平面幕、弧面幕等。反射式銀幕按照光學(xué)原理分為漫散反射銀幕和方向性漫散反射銀幕。透射型銀幕畫面整體感較強(qiáng)，不受環(huán)境光線的影響，能正確反映圖像質(zhì)量，畫面色彩艷麗，形象逼真，包括各種規(guī)格的硬質(zhì)透射幕和軟質(zhì)背投幕。透射式銀幕按照光學(xué)原理多為方向性漫散透射銀幕。
1、漫散反射銀幕
漫散反射銀幕是放映電影和幻燈投影中常用的一種銀幕。其特點(diǎn)是銀幕表面能將照射到幕面上的光線，在較大擴(kuò)散角范圍內(nèi)，均勻分散地反射到各個(gè)方向，在銀幕的前方任何不同的角度觀看銀幕影像時(shí)，其亮度基本不隨方向和角度而改變，散射角大，顏色準(zhǔn)確自然。
2、方向性漫散反射銀幕
方向性漫散反射銀幕的特點(diǎn)是將照射到幕面上的光線經(jīng)過反射并重新分配后集中于一定方向的角度內(nèi)，因而在這個(gè)角度內(nèi)銀幕亮度高，觀眾在這一角度內(nèi)觀看時(shí)圖像清晰明亮：但偏離這一特定的角度時(shí)。銀幕亮度有明顯下降。另外，有一些方向性漫散反射銀幕對某些顏色具有排斥作用，會(huì)使彩色影像的顏色失真。
3、方向性漫散透射銀幕
方向性漫散透射幕的特點(diǎn)是當(dāng)光線照射到銀幕上時(shí)，在以入射光線為中心的立體角內(nèi)都有透射光，在入射光方向上透射光強(qiáng)有最大值，偏離此方向越遠(yuǎn)透射光強(qiáng)越小，因此看起來入射方向最亮，遠(yuǎn)離此方向則變暗。這種幕放映時(shí)，可不用遮暗。
二、銀幕的幾個(gè)重要光學(xué)指標(biāo)
1、銀幕的反射系數(shù)、透射系數(shù)和吸收系數(shù)
光線投射到銀幕上，通常分成三部分：一部分被反射，一部分被吸收，還有一部分穿透銀幕。我們分別用反射系數(shù)、透射系數(shù)和吸收系數(shù)表示銀幕材料對入射光線的反射、透射和吸收程度。
反射系數(shù)=銀幕反射的光通t/照射到銀幕的總的光通量(1)
透射系數(shù)=銀幕透射的光通量/照射到銀幕上總的光通量(2)
吸收系數(shù)=銀幕吸收的光通量/照射到銀幕上總的光通量(3)
對于任何一種幕面光學(xué)材料，這三個(gè)系數(shù)之和都等于1。
即：反射系數(shù)+透射系數(shù)+吸收系數(shù)=1(4)
各種銀幕的光學(xué)材料都可用上述三種系數(shù)表明其特性，某種材料的吸收系數(shù)大，說明射到它上面的光通量損失大。無論是何種銀幕都要求吸收系數(shù)值越小越好。吸收系數(shù)的大小與銀幕光學(xué)材料的吸光性、厚度和顏色有關(guān)：材料吸光性高、厚度大、顏色深，則吸收系數(shù)大。與其它材料相比，白色材料吸收系數(shù)值最小。
反射型銀幕要求反射系數(shù)大，透射系數(shù)盡量小。在同樣的光照條件下，反射系數(shù)越高，銀幕反射的光線就越多。幕面就越亮。透射型銀幕則要求透射系數(shù)盡量大，反射系數(shù)盡量小。
2、銀幕的亮度系數(shù)
銀幕的亮度系數(shù)Rα，就是在同一照明條件和規(guī)定的觀察條件下，當(dāng)入射光線沿銀幕法線方向時(shí)，在觀看銀幕一側(cè)與銀幕法線方向成α角方向的銀幕亮度Bα與同樣條件下理想漫散幕的亮度BO的比值。即Rα=Bα/BO(5)
理想漫散幕是抽象的一種理想銀幕，即反射系數(shù)(或透射系數(shù))為1，并且能將全部入射光能量以完全均勻的亮度反射(或透射)到半球空間內(nèi)。
顯然，由式(5)看出亮度系數(shù)Rα是角度α的函數(shù)，不同銀幕的亮度系數(shù)Rα可用亮度系數(shù)特性曲線表示，它表明銀幕表面亮度系數(shù)根據(jù)觀察方向不同而變化的情況，如圖1。
(1)當(dāng)銀幕是理想漫散銀幕時(shí)：Bα=BO，Rα=1。其特性曲線如曲線1所示。
(2)當(dāng)銀幕是實(shí)際漫散銀幕時(shí)，亮度Bα在近法較大幅度內(nèi)與。α角無關(guān)，僅在α接近90度時(shí)，亮度才有所降低，其特性曲線如曲線2所示。所以漫散反射銀幕的光能量分配在一定范圍內(nèi)是均勻的。觀看者在此范圍內(nèi)觀看銀幕時(shí)，亮度大致相同。
(3)當(dāng)銀幕是方向性漫散銀幕時(shí)，在銀幕法線(假定入射方向沿法線)方向的某個(gè)范圍內(nèi)Bα可以大于BO，因而Rα＞1，但隨著α角的增大，Bα不斷減小，Rα則隨著不斷減小。當(dāng)α超過一定值時(shí)，Rα即小于1，其亮度特性曲線如曲線3所示。由于方向性漫散銀幕對入射的光能量在空間的不同方向上重新分配，光線集中在某個(gè)方向上，其亮度系數(shù)大于1，但是這些方向上的亮度提高是依靠降低其它方向上的亮度來實(shí)現(xiàn)的，反射系數(shù)(或透射系數(shù))并未超過1。
我們把亮度系數(shù)的最大值稱為銀幕的增益。漫反射銀幕典型的亮度增益值在0.8-1.0之間，而方向性漫散銀幕的亮度增益可以從1.4直到2.0，甚至更高。所以方向性漫散銀幕也稱增益銀幕。對于增益銀幕，我們不能只慮它的增益系數(shù)，還要考慮銀幕的亮度特性曲線是否平緩。低增益系數(shù)銀幕的亮度系數(shù)隨著角度的增大降低的幅度較小。高增益系數(shù)銀幕的亮度系數(shù)隨著角度的增大降低的幅度較大。也就是說，對于高增益銀幕，我們希望其亮度特性曲線越平緩越好。
經(jīng)多年試驗(yàn)和驗(yàn)證，電影界已形成銀幕亮度標(biāo)準(zhǔn)，且被全世界采用。在SMPTE公布的與影院放映影片有關(guān)的銀幕亮度標(biāo)準(zhǔn)中，規(guī)定銀幕中心亮度為16英尺朗伯(55cd/m2)。邊緣為12英尺朗伯(41.25cd/m2)。這是放映機(jī)上無影片運(yùn)行、白光下所測得的銀幕亮度值。該標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)指出銀幕中心亮度不宜過亮，也就是說不應(yīng)有熱點(diǎn)(hotspotting)。通常，銀幕亮度取決于放映機(jī)發(fā)出的光流以及放映燈和銀幕之間的光損失，也就是反光鏡、鏡頭、放映窗玻璃所造成的光損失，以及從銀幕上反射光線的損失。
3、銀幕的散射角
散射角也稱為視角，是指亮度系數(shù)為Rα=0.7Rαmax(Ramax指該銀幕的增益)時(shí)的2a角稱為散射角，如圖1所示。散射角在選擇銀幕時(shí)是一個(gè)重要的光學(xué)參數(shù)，觀看者觀看銀幕時(shí)，應(yīng)處于散射角范圍內(nèi)，這樣才能獲得較為清晰、明亮的圖像。一般來說銀幕的增益越大，散射角越?。涸鲆嬖叫?，散射角越大。
4、銀幕的清晰度
銀幕畫面清晰度是放映質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，是指銀幕上影像各細(xì)部影紋及其邊界的清晰程度。通常以解像力來表示，即每毫米可分辨的線條數(shù)，單位為線對\毫米。解像力越高。并且銀幕中心和四周的解像力相差不大，則銀幕上的圖像顯得越清晰。一般來說，銀幕的解像力達(dá)到50線對\毫米就可以達(dá)到比較良好的圖像清晰度。
三、常用的幾種銀幕
1、白色布幕、白色塑料幕、布基涂塑幕
白色布幕由白布精漂而成l白色塑料幕是由白色聚氯乙烯制成，布基涂塑幕是在幕基(布或其它織物)上噴涂一層白色聚氯乙烯或白色硫酸鋇涂料而成。這些銀幕都屬漫散反射式銀幕，光線反射柔和，亮度均勻，增益不高，對放映環(huán)境透光遮擋要求嚴(yán)，反射系數(shù)在0.7～0.85,散射角在140度左右。
2、金屬銀幕
金屬銀幕均屬方向性漫散反射銀幕，金屬銀幕可提供更大的輻射強(qiáng)度，就像鏡子反射光一樣，這種銀幕的亮度系數(shù)范圍較廣，一般在1.5～10之間。使用這種銀幕時(shí)應(yīng)注意，增益越高，散射角越窄。該銀幕的缺點(diǎn)是密度不易做均勻，從而造成平整度受影響，因此，建議不要用這種材料制作太大的銀幕。
金屬銀幕分為鋁箔反光幕和銀粉幕。鋁箔反光幕是在幕基(如麻布、白細(xì)布、漆布、塑料等材料)上噴涂一層鋁反射層或刷一層鋁粉漆。也可將鋁板表面腐蝕或噴砂形成白色無光澤表面。這種銀幕隨制作工藝不同，反射系數(shù)通常不超過0.65,亮度系數(shù)可在1.5～4.5之間，散射角一般不超過50度。銀粉幕是在幕基上均勻涂上銀粉使之反射投影光。
金屬銀幕中有一種稱為金屬光柵銀幕，它是在幕基上涂布一層含有增塑劑的白色聚氯乙烯，再涂含鋁粉的清漆，干燥后在專門的機(jī)器中加熱到200度C，并壓出光柵網(wǎng)格。這種幕的散射角水平方向?yàn)?000,垂直方向?yàn)?00,在此范圍內(nèi)亮度系數(shù)平均為1.3，在法線方向?yàn)?.5。這個(gè)范圍內(nèi)反射光占全部反射光的81％，占放映機(jī)有效光通量的52％，因而金，屬光柵銀幕光效高，均勻性好。
3、玻璃微珠幕
玻璃微珠幕是在幕基上涂一層白膠漆，然后再均勻噴上一層直徑為0.02～0.03mm的透明玻璃珠，經(jīng)干燥后而成。玻璃微珠幕屬于方向性漫散反射印幕，具有耐老化、不易褪色、色彩還原性好的優(yōu)點(diǎn)，銀幕增益為2～4之間，幕前中心亮度為580E左右，反射系數(shù)0.75以下，散射角約為50度左右。此類銀幕玻璃珠直徑越大，散射角越小，亮度系數(shù)越大。這種銀幕不能折疊，不能用手指、鋒利硬物碰觸幕面，否則容易造成污痕和裂紋。
4、穿孔銀幕
通常放映時(shí)為了使聲音與畫面效果配合協(xié)調(diào)一致?lián)P聲器最好放置在銀幕后的正中央處，這時(shí)就會(huì)影響聲音的高頻特性。為了提高聲音保真度，可使用穿孔銀幕。銀幕穿孔既要獲取最佳的聲學(xué)特性，又要使觀眾觀察不到幕孔。穿孔銀幕的構(gòu)造是在幕面均勻打上很多小孔，一般孔的直徑在0.5－1.2mm之間，小孔之間應(yīng)有5.5mm的間隔：小孔面積總和占銀幕面積的2％～5％左右，這樣觀眾在觀看影像時(shí)看不到小孔。穿孔銀幕有不同的幕面構(gòu)造。常見的有橡皮穿孔幕、塑料穿孔幕、玻璃珠穿孔幕、金屬穿孔幕等。銀幕經(jīng)穿孔后，其表面特性不變，只是改變了音響效果。穿孔銀幕因幕面有孔，透光較多，亮度將降低。
5、毛玻璃銀幕
屬方向性漫散透射銀幕，用毛玻璃制成，一般尺寸不大，方向性特別強(qiáng)，最大亮度系數(shù)可達(dá)13。
四、銀幕的選擇
銀幕類型、形狀和尺寸三個(gè)因素影響著銀幕上的影像。銀幕的選擇主要依據(jù)放映場所的實(shí)際情況，合理選擇銀幕的類型、銀幕的尺寸和銀幕的形狀。
1、銀幕類型的選擇
方向性漫散反射銀幕，由于亮度系數(shù)大，散射角小，所以適合用于窄而長的放映場所。對于寬而短的放映場所，則應(yīng)選擇散射角大、亮度系數(shù)均勻的漫散反射銀幕，這種銀幕能使各個(gè)方位的觀眾都獲得滿意的視覺效果。對于無任何遮光條件而又明亮的放映場所，可考慮選擇透射式銀幕，其抗雜光干擾性能特別好。放映立體幻燈或電影，則必須選擇金屬銀幕，因?yàn)榻饘巽y幕的反射不改變光的偏振情況，其它材料的銀幕反射改變光的偏振情況。
2、銀幕形狀的選擇
銀幕的外形一般有長方形和正方形，長方形適用于電影放映，正方形適用于幻燈、投影放映，銀幕的寬高比例要適合于放映設(shè)備顯示的圖像比例。銀幕大小與影像格式的關(guān)系如表1所示
銀幕形狀還普遍認(rèn)為應(yīng)遵守漫反射銀幕為平面、增益銀幕為弧形這一準(zhǔn)則。其理由是如果漫反射銀幕采用弧形設(shè)計(jì)，銀幕上相互之間由于光的散射會(huì)使亮度降低，而且有可能使對比度下降，所以漫反射銀幕通常為平面設(shè)計(jì)，增益銀幕弧深為弦長的5％(弦高比20：1)?；⌒未蟮你y幕可容納更多的觀眾。所以，選擇弧形銀幕設(shè)計(jì)時(shí)推薦使用增益銀幕。
3、銀幕大小的選擇
小學(xué)數(shù)學(xué)互動(dòng)式教學(xué)，就是要把教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行互動(dòng)式地整合，把直接經(jīng)驗(yàn)的改造、發(fā)展作為互動(dòng)學(xué)習(xí)的重要目的，把間接經(jīng)驗(yàn)整合、轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)，成為兒童素質(zhì)的有機(jī)組成部分。以促成新教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。在具體的教學(xué)實(shí)踐中我是這樣處理的：
一、教，在互動(dòng)中教
陶行知先生曾經(jīng)說過：“以教人者教已”，“陶先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)系起來，并且和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來?！苯處熢诨?dòng)教學(xué)活動(dòng)中，不僅要與外界的教育環(huán)境相聯(lián)系，還要與自我的內(nèi)在環(huán)境相協(xié)調(diào)，并取得均衡，以最優(yōu)化的方式進(jìn)行互動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)整、實(shí)施和反思。
（1）、互動(dòng)式教學(xué)：在靜、動(dòng)中得到均衡。
教材往往是靜止的、先驗(yàn)的，是預(yù)設(shè)性的，而小學(xué)生往往是喜動(dòng)的，教師在互動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要化靜為動(dòng)，把教材與學(xué)生的日常生活經(jīng)歷相聯(lián)系，把教材與學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)相聯(lián)系，并結(jié)合教師的特長以及教學(xué)風(fēng)格、特點(diǎn)，聯(lián)系教學(xué)的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)機(jī)制，才能取得最優(yōu)化的教學(xué)效果。如我在教學(xué)《可能性》一課時(shí)，我把教材轉(zhuǎn)化成這樣一個(gè)互動(dòng)的過程：首先師生之間開展摸乒乓球的游戲，激發(fā)起學(xué)生的熱情；再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)隨機(jī)事件發(fā)生的可能與乒乓球的多少及顏色的設(shè)置的聯(lián)系；再經(jīng)過動(dòng)態(tài)變化的互動(dòng)過程來驗(yàn)證、理解“可能性”與“一定”以及“可能性大小”的聯(lián)系與區(qū)別；最后讓學(xué)生運(yùn)用可能性的知識(shí)來解釋或解決生活中的一些問題；促使學(xué)生在互動(dòng)過程中對知識(shí)的理解及內(nèi)化、激發(fā)個(gè)體渴望互動(dòng)的欲望，形成良性的互動(dòng)教學(xué)循環(huán)。整個(gè)過程符合探索性學(xué)習(xí)的規(guī)律。
（2）、互動(dòng)式教學(xué)：在時(shí)空中得到演繹。
教學(xué)的每一教時(shí)都有相應(yīng)確定的內(nèi)容，這是課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)目標(biāo)，也是課程實(shí)施的依據(jù)，且有它的規(guī)定性。但從實(shí)施的內(nèi)容和時(shí)空的匹配來看，并不是飽和的，具有一定的伸縮性與機(jī)動(dòng)性。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要以講化動(dòng)，調(diào)控出相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間，營造學(xué)生互動(dòng)的平臺(tái)，使學(xué)生在互動(dòng)中形成凝聚，讓反應(yīng)人本發(fā)展的力量成為主導(dǎo)旋律。又以《可能性》為例，教學(xué)時(shí)，我盡可能壓縮了教師要講的內(nèi)容，增加了和學(xué)生的互動(dòng)，和學(xué)生展開了二次摸球比賽，兩個(gè)盒子各有8個(gè)乒乓球，摸到白球多的為勝。第一次由于教師的盒子里都是白球，而學(xué)生的盒子里有4個(gè)白球、4個(gè)黃球，教師自然必勝。學(xué)生在不服氣的情況下，油然產(chǎn)生了新的更深刻的互動(dòng)，探索出了隨機(jī)結(jié)果的“一定”與“可能”；第二次比賽同上相仿，由于教師的盒子里是7個(gè)白球1個(gè)黃球，而學(xué)生的盒子里是7個(gè)黃球1個(gè)白球，學(xué)生認(rèn)識(shí)頓悟，又內(nèi)化了可能性的大小，這種互動(dòng)的體驗(yàn)是刻骨銘心難以忘懷的。
（3）、互動(dòng)式教學(xué)：在過程中得到調(diào)整。
教師上課的教案是事先預(yù)設(shè)的，是主觀上理想的東西，但我們所要面對的每一個(gè)班級、每一個(gè)學(xué)生都是不同的，在不同的場合、不同的環(huán)境下，學(xué)生又有不同的心理，就會(huì)導(dǎo)致互動(dòng)各種隨機(jī)狀況的出現(xiàn)，而教師絕不能把自己的主觀意愿強(qiáng)加給學(xué)生，硬把學(xué)生拉到預(yù)設(shè)的軌道上，互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)也是一種教師和學(xué)生融合的歷史流。教師要聯(lián)系學(xué)生的具體情況作出判斷和調(diào)整，調(diào)整自我的互動(dòng)預(yù)設(shè)，推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程，并及時(shí)做出教學(xué)反映，當(dāng)然這種教學(xué)機(jī)智得宜于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與人文修養(yǎng)，還取決于投入同步與預(yù)設(shè)的寬度。又以《可能性》為例，課后有的老師問我，“假如說學(xué)生在摸球時(shí)要和你換盒子，你換否？”回答是肯定的，換！因?yàn)檫@有利于互動(dòng)，也是尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、尊重學(xué)生人本發(fā)展的需要。又問：“現(xiàn)在學(xué)生輸了，不服氣地探索出了原因，假如你輸了又如何？”回答是：我將請學(xué)生幫助我尋找到輸?shù)脑?，同樣也能達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。這也是互動(dòng)的精彩。
（4）、互動(dòng)式教學(xué)：在放收中得到交融。
互動(dòng)學(xué)習(xí)是人的最基本的一種學(xué)習(xí)方式。如果說互動(dòng)學(xué)習(xí)是一種過程，那么，所謂的放就是指讓學(xué)生盡情地動(dòng)起來，使個(gè)體通過反復(fù)觀察、感受、實(shí)踐、探究，親身經(jīng)歷全過程；如果說互動(dòng)狀態(tài)是一種多水平要素的整合，那么所謂的放在于使個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)獲得及行為變化過程中，通過心理感受，情感互動(dòng)，認(rèn)識(shí)頓悟，反省內(nèi)化，提高感知水平、認(rèn)識(shí)水平和意志水平。放要放到位，使內(nèi)心深層的互動(dòng)得到深化、擴(kuò)展和升華。當(dāng)然這種放絕不是任憑主觀意識(shí)的放馬由韁，而是要指導(dǎo)學(xué)生，不僅要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴講，用手操作，用身體去經(jīng)歷、體察，而且要用腦子去思考、探究，用心靈去意會(huì)、感悟。內(nèi)化為心理素質(zhì)，外化為行為習(xí)慣。所謂的收即學(xué)生已有深層的互動(dòng)就見好就收。同時(shí)發(fā)揮收的功能，防止出現(xiàn)被動(dòng)接收、脫離實(shí)際、感受力下降、缺乏互動(dòng)、忽視內(nèi)化、知行脫節(jié)等問題。收放的交融可以使互動(dòng)默契、強(qiáng)烈、更有效。
二、學(xué)，在互動(dòng)中學(xué)
親知是一切知識(shí)的基礎(chǔ)。互動(dòng)也是親知的主要方式之一。只有讓學(xué)生回歸自我生活，回歸原有知識(shí)，并融合新教學(xué)的內(nèi)涵，形成強(qiáng)烈、完整、清晰的互動(dòng)，才能更好地探索，更好地理解、更好地記憶，更好地創(chuàng)生。
（1）、互動(dòng)式學(xué)習(xí)：主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
互動(dòng)是親身經(jīng)歷的體驗(yàn)，這就強(qiáng)調(diào)了少年兒童是互動(dòng)學(xué)習(xí)的主體，同時(shí)也是自我發(fā)展的主體。要激活他們自主參與各種富有教育意義的互動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，使互動(dòng)學(xué)習(xí)成為自覺的學(xué)習(xí)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)?！犊赡苄浴方虒W(xué)，創(chuàng)設(shè)了師生兩次摸球比賽，使比賽成了互動(dòng)學(xué)習(xí)的催化劑，輸贏成了個(gè)體關(guān)注首選的焦點(diǎn)，當(dāng)摸球結(jié)果與舊有的生活經(jīng)驗(yàn)矛盾時(shí)，更大熱情地融入了互動(dòng)。本課成功之處就在于通過師生互動(dòng)，激活了學(xué)習(xí)互動(dòng)的熱情，自覺并渴望投入到互動(dòng)活動(dòng)中去，學(xué)生正是有了這些互動(dòng)，思路打開了，精力投入了，熱情高漲了，目標(biāo)達(dá)成了，學(xué)習(xí)輕松了。追隨著互動(dòng)的實(shí)踐，得到了成功的體驗(yàn)。
（2）、互動(dòng)式學(xué)習(xí)：創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。
在互動(dòng)中，將學(xué)習(xí)空間回歸自我的生活空間，從而使舊有經(jīng)驗(yàn)得以激活，也增加了運(yùn)用的張力。學(xué)生能利用原有知識(shí)、表象或經(jīng)驗(yàn)，作為互動(dòng)的基礎(chǔ)，融入新的互動(dòng)，開展再造想象和創(chuàng)造想象，進(jìn)行大膽猜想或預(yù)測，獲得積極互動(dòng)和頓悟?！犊赡苄浴方虒W(xué)中，教師就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，設(shè)置了新穎的師生互動(dòng)方式，提出了似乎明白但又說不清的半捆惑問題，在充滿情趣的教學(xué)情景中，使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，激發(fā)、強(qiáng)化創(chuàng)新行為，探索出了控制或改變隨機(jī)事件結(jié)果的“一定”“可能”及可能性大、小等規(guī)律。享受到了創(chuàng)新的成功與快樂。
（3）、互動(dòng)式學(xué)習(xí)：立體的學(xué)習(xí)。
學(xué)生的互動(dòng)是多元的。不同的教材內(nèi)容、不同的學(xué)習(xí)方式都有不同的互動(dòng)，相同的教學(xué)內(nèi)容也有多元的互動(dòng)。在學(xué)習(xí)中聯(lián)系、尊重自我的互動(dòng)，使知識(shí)能夠更好地聯(lián)系自我的準(zhǔn)心理空間，從而產(chǎn)生內(nèi)化和順應(yīng)，進(jìn)而使互動(dòng)更加立體。聯(lián)系的空間更加寬廣，能有更多樣的運(yùn)用可能。不僅在認(rèn)識(shí)水平上，而且在個(gè)性心理上以及動(dòng)作操作上，形成立體的發(fā)展?！犊赡苄浴肪褪莿?chuàng)設(shè)了立體學(xué)習(xí)的互動(dòng)，課堂的小游戲營造了融洽的氛圍，加深了師生情誼，讓學(xué)生敢說、想說，情商在互動(dòng)；師生的互動(dòng)比賽，激活了舊有的生活體驗(yàn)，只有爭論，沒有膽怯，思維在互動(dòng)；追朔原因和結(jié)果，探索活動(dòng)在展開，體察、理會(huì)、領(lǐng)悟、開竅，再創(chuàng)造在互動(dòng)；“把球裝進(jìn)口袋里”（每生用一個(gè)球根據(jù)口袋上的要求設(shè)置摸球口袋）的活動(dòng)，生生交互產(chǎn)生碰撞，智慧在互動(dòng)；課末學(xué)生的自評、互評和激勵(lì)，點(diǎn)亮了人本發(fā)展航船的航標(biāo)燈，生命在互動(dòng)。整節(jié)課學(xué)生對自我、同學(xué)、老師的多元互動(dòng)，形成了立體的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維、直覺思維、發(fā)散思維
數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。“數(shù)學(xué)是思維的體操，是智力的磨刀石。”數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心，數(shù)學(xué)中的創(chuàng)造性思維又是數(shù)學(xué)思維的品質(zhì)。創(chuàng)造性思維具有思維的廣闊性、靈活性、敏捷性之外，其最為顯著的特點(diǎn)是具有求異性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。這里的“獨(dú)創(chuàng)”，不只是看創(chuàng)造的結(jié)果，主要是看思維活動(dòng)是否有創(chuàng)造性態(tài)度。創(chuàng)造性思維是未來的高科技信息社會(huì)中，能適應(yīng)世界新技術(shù)革命的需要，具有開拓、創(chuàng)新意識(shí)的開創(chuàng)性人才所必須具有的思維品質(zhì)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是一個(gè)非常值得探討的問題。本文結(jié)合自己十幾年教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)中對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的途徑和方法。
一、創(chuàng)設(shè)思維情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生和發(fā)展，動(dòng)機(jī)的形成，知識(shí)的獲得，智能的提高，都離不開一定的數(shù)學(xué)情境。所以，精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)情境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。
亞里士多德曾精辟地闡述：“思維從問題、驚訝開始”，數(shù)學(xué)過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的動(dòng)態(tài)化過程。好的問題能誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、啟迪思維、激發(fā)求知欲和創(chuàng)造欲。學(xué)生的創(chuàng)造性思維往往是由遇到要解決的問題而引起的，因此，教師在傳授知識(shí)的過程中，要精心設(shè)計(jì)思維過程，創(chuàng)設(shè)思維情境，使學(xué)生在數(shù)學(xué)問題情境中，新的需要與原有的數(shù)學(xué)水平發(fā)生認(rèn)知沖突，從而激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性。
例如，在復(fù)數(shù)的引入時(shí)，可先讓學(xué)生解這樣的一個(gè)命題：
已知：a＋=1求a2＋的值
學(xué)生很快求出：a2＋=(a＋)2－2=－1但又感到迷惑不解，因?yàn)閍2>0,>0,為什么兩個(gè)正數(shù)的和小于0呢？這時(shí)，教師及時(shí)指出，因?yàn)榉匠蘟＋=1沒有實(shí)數(shù)根，同學(xué)們學(xué)習(xí)了復(fù)數(shù)的有關(guān)知識(shí)后就會(huì)明白。這樣，使學(xué)生急于想了解復(fù)數(shù)到底是怎樣的一種數(shù)，使學(xué)生有了追根求源之感，求知的熱情被激發(fā)起來。
又如，在講解“等比數(shù)列求和公式”時(shí)，先給學(xué)生講了一個(gè)故事：從前有一個(gè)財(cái)主，為人刻薄吝嗇，常?？劭嗽谒掖蚬さ娜说墓ゅX，因此，附近村民都不愿到他那里打工。有一天，這個(gè)財(cái)主家來了一位年輕人，要求打工一個(gè)月，同時(shí)講了打工的報(bào)酬是：第一天的工錢只要一分錢，第二天是二分錢，第三天是四分錢，......以后每天的工錢數(shù)是前一天的2倍，直到30天期滿。這個(gè)財(cái)主聽了，心想這工錢也真便宜，就馬上與這個(gè)年輕人簽訂了合同?？墒且粋€(gè)月后，這個(gè)財(cái)主卻破產(chǎn)了，因?yàn)樗恫涣四敲炊嗟墓ゅX。那么這工錢到底有多少呢？由于問題富有趣味性，學(xué)生們頓時(shí)活躍起來，紛紛猜測結(jié)論。這時(shí)，教師及時(shí)點(diǎn)題：這就是我們今天要研究的課題——等比數(shù)列的求和公式。同時(shí)，告訴學(xué)生，通過等比數(shù)列求和公式可算出，這個(gè)財(cái)主應(yīng)付給打工者的工錢應(yīng)為230－1(分)即1073741824分≈1073（萬元），學(xué)生聽到這個(gè)數(shù)學(xué)，都不約而同地“啊”了一聲，非常驚訝。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生開始就對問題產(chǎn)生了濃厚的興趣，啟發(fā)學(xué)生積極思維。
以上兩個(gè)例子說明，在課堂數(shù)學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置懸念能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生迫切地想要了解所學(xué)內(nèi)容，也為學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題創(chuàng)造了理想的環(huán)境，這是組織數(shù)學(xué)的常用方法。
二、啟迪直覺思維，培養(yǎng)創(chuàng)造機(jī)智
任何創(chuàng)造過程，都要經(jīng)歷由直覺思維得出猜想，假設(shè)，再由邏輯思維進(jìn)行推理、實(shí)驗(yàn)，證明猜想、假設(shè)是正確的。直覺思維是指不受固定的邏輯規(guī)則的約束，對于事物的一種迅速的識(shí)別，敏銳而深入的洞察，直接的本質(zhì)理解和綜合的整體判斷，也就是直接領(lǐng)悟的思維或認(rèn)知。布魯納指出：直覺思維的特點(diǎn)是缺少清晰的確定步驟。它傾向于首先就一下子以對整個(gè)問題的理解為基礎(chǔ)進(jìn)行思維，獲得答案（這個(gè)答案可能對或錯(cuò)），而意識(shí)不到他賴以求答案的過程。許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是由科學(xué)家們一時(shí)的直覺得出猜想、假設(shè)，然后再由科學(xué)家們自己或幾代人，經(jīng)過幾年，幾十年甚至上百年不懈的努力研究而得以證明。如有名的“哥德巴赫猜想”“黎曼猜想”等等。因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，就必須培養(yǎng)好學(xué)生的直覺思維和邏輯思維的能力，而直覺對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力有著極其重要的意義，在教學(xué)中應(yīng)予以重視。
教師在課堂教學(xué)中，對學(xué)生的直覺猜想不要隨便扼殺，而應(yīng)正確引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出由直覺得出的結(jié)論。
例如，有一位老師上了一堂公開課。他剛在黑板上寫上下面的題目：平面上有兩個(gè)點(diǎn)(t＋,t－)(t>0)與(1,0),當(dāng)這兩點(diǎn)距離最短時(shí)，t=____。有一位同學(xué)小聲說道：t=1，老師問他為什么？那位學(xué)生只是吞吞吐吐，詞不達(dá)意，說不出所以然。那位老師讓他坐下，并批評了他。實(shí)際上，那位學(xué)生憑的是直覺，首先直覺到：距離最短t＋有最小值t=1。這時(shí)老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)推敲，找出理論依據(jù)。其實(shí)“追蹤還原”出事物本來面目，便可解釋為：如圖所示，因?yàn)閠＋≥2,所以動(dòng)點(diǎn)P(t＋,t－)位于直線x=2的右則，(含直線x=2本身),t=1時(shí)，對應(yīng)點(diǎn)P′的坐標(biāo)為(2,0),恰好是Q(1,0)在直線x=2上的射影，P′Q的長即為直線x=2的右半面上所有點(diǎn)到點(diǎn)Q的距離的最小值。
同時(shí)，還可以從深一層意義“還原”下去：設(shè)動(dòng)點(diǎn)為(t＋,t－),將方程x=t＋,y=t－兩邊平方后相減，可得方程x2－y2=4(x≥2),故點(diǎn)Q與雙曲線的右項(xiàng)點(diǎn)P’(2,0)距離最小，所以│PQ│min=2－1=1,這時(shí)，t＋=2,t－=0,即t=1。
如果這樣講，不僅保護(hù)和鼓勵(lì)了學(xué)生的直覺思維的積極性，還可以激活課堂氣氛。
由此可見，直覺思維以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，因此，在教學(xué)中要抓好“三基”教學(xué)，同時(shí)要保護(hù)學(xué)生在教學(xué)過程中反映出來的直覺思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想發(fā)現(xiàn)結(jié)論，為杜絕可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，應(yīng)“還原”直覺思維的過程，從理論上給予證明，使學(xué)生的邏輯思維能力得以訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造機(jī)智。
三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)造思維能力
任何一個(gè)富有創(chuàng)造性活動(dòng)的全過程，要經(jīng)過集中、發(fā)散、再集中、再發(fā)散多次循環(huán)才能完成，在數(shù)學(xué)教學(xué)中忽視任何一種思維能力的培養(yǎng)都是錯(cuò)誤的。
一、我們發(fā)展學(xué)生的形象思維對于學(xué)習(xí)化學(xué)具有很重要的意義：
1、是有利于激發(fā)學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)興趣。形象思維可以直接利用感官接受具體形象信息，然后在頭腦中形成表象，使抽象的語言變成具體的，直觀的，且有些趣味性的概念，讓學(xué)生去聯(lián)想，探索，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
比如：《物質(zhì)結(jié)構(gòu)》中講述電子在核外運(yùn)動(dòng)遵循統(tǒng)計(jì)規(guī)律時(shí)。可以通過啟發(fā)和討論的形式獲得以下共識(shí)：蜜蜂在某一朵花采蜜時(shí)，沒有確定的飛翔路徑，似乎沒有規(guī)律。但長時(shí)間多次仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)：蜜蜂在這朵花的近處遠(yuǎn)處都可能出現(xiàn)，但蜜蜂總會(huì)在離花近的地方出現(xiàn)機(jī)會(huì)多?？梢哉f這就是蜜蜂在對一朵花采蜜時(shí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。然后引出電子運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)計(jì)規(guī)律。學(xué)生就好象在不知不覺中掌握了統(tǒng)計(jì)規(guī)律,由好奇,成功到對這門學(xué)科的興趣。
2、是有助于學(xué)生更好的理解抽象概念，理論，推測實(shí)驗(yàn)本質(zhì)，提高教學(xué)效果。學(xué)生們運(yùn)用形象思維通過直觀的類比，聯(lián)想等思維加工，使抽象難懂的概念、理論變成易學(xué)易懂的，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的潛能，而且還可以收到事半功倍的效果。
比如我們要講原子核外電子的運(yùn)動(dòng)，電子、質(zhì)子和中子都是微觀的，如果只是用語言去描述，很難把學(xué)生的思維給打開，讓其相信沒有任何印象的東西。而如果我們通過宏觀物體，如太陽與地球的相對運(yùn)動(dòng)的形象描述，根據(jù)其相似性來引出電子對于原子核的相對運(yùn)動(dòng)，由宏觀物體的運(yùn)動(dòng)特征對比歸納出微觀電子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律特征。通過形象的類比，及突出了事物的本質(zhì)，又較好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的潛能，達(dá)到較好的教學(xué)效果。
3、是有助于學(xué)生其他思維能力的培養(yǎng)和提高。通過形象思維的培養(yǎng)，使學(xué)生的聯(lián)想能力、類比能力、抽象思維能力和辨證思維能力等都會(huì)有相應(yīng)的共同發(fā)展提高。在傳授知識(shí)、發(fā)展智力和培養(yǎng)形象思維能力的過程中，必然會(huì)應(yīng)用和帶動(dòng)其他思維能力的發(fā)展，多種思維能力間是相輔相成的，比如我們在培養(yǎng)形象思維能力的同時(shí)，就會(huì)用到類比，創(chuàng)新、抽象和辨證等多種能力，從而得到多方面能力的提高。
二、在化學(xué)教學(xué)中形象思維能力的培養(yǎng)的途徑可有以下幾個(gè)主要方面：
1、運(yùn)用形象的化學(xué)用語
化學(xué)是一門自然科學(xué)，其術(shù)語特別是對于分子式和化學(xué)反應(yīng)方程式等符號模型的掌握和理解，大都是比較復(fù)雜和抽象的，但如果我們能很好的利用這些素材去引導(dǎo)和探索，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。比如當(dāng)我們在討論離子鍵和共價(jià)鍵的作用很強(qiáng)時(shí)，可以運(yùn)用時(shí)，我們可以運(yùn)用離子化合物熔點(diǎn)來形象的講述，對于氯化鈉中的鈉離子與氯離子之間有較強(qiáng)的靜電作用，即鈉離子與氯離子間的離子鍵的鍵能較大，我們可以我們可以對氯化鈉的熔點(diǎn)的講解，來說明破壞離子鍵是不易的，引出離子鍵是很強(qiáng)的作用，運(yùn)用形象的化學(xué)用語把感念特性具體化。再者對于我們遇到的一些分子式，也是很好的形象思維培養(yǎng)素材，分子式中原子間的結(jié)合一般是具體的，我們可以根據(jù)其分子式特點(diǎn)來對其結(jié)構(gòu)、連接方式和形成元素間的質(zhì)量比關(guān)系加深了解，形成表象，培養(yǎng)形象思維。通過我們把化學(xué)用語的形象化，把概念本質(zhì)的具體化，可以比較好的發(fā)展學(xué)生的形象思維，枯燥的知識(shí)感念轉(zhuǎn)化成興趣型的。達(dá)到教與學(xué)相一致。
2、由化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)去引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維
化學(xué)是從實(shí)驗(yàn)入手研究的，化學(xué)實(shí)驗(yàn)具有直觀性和趣味性，是我們培養(yǎng)學(xué)生形象思維的最佳場所。通過學(xué)生對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察分析，對知覺進(jìn)行整理，組織感覺信息，使感覺材料進(jìn)行秩序化、整體化以形成直接的感性反映形式。在討論金屬鈉與氯氣反應(yīng)時(shí)，我們可以充分利用現(xiàn)象來進(jìn)行形象思維能力的培養(yǎng)，實(shí)驗(yàn)前鈉存放在煤油中，通過讓學(xué)生觀察思考，很容易得出鈉是比較活潑的金屬，然后通過反應(yīng)時(shí)的劇烈程度引導(dǎo)使學(xué)生能對氯氣的氧化性有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，再者通過生成白煙過程的思考，可以得到金屬鈉與氯起化合，用形象的原子結(jié)構(gòu)示意圖，分析氯化鈉的形成過程，使微觀的感念和反應(yīng)具體化、形象化，鍛煉學(xué)生的形象思維，提高學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
3、對化學(xué)抽象概念，特別是物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念方面進(jìn)行形象的類比，對學(xué)生進(jìn)行形象思維培養(yǎng)。
以便為課題研究提供有效事實(shí)依據(jù)，作者對九臺(tái)市第一高中的全體物理教師、300名學(xué)生及部分學(xué)生家長進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查和面對面的訪談；并對收集到的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了細(xì)致深入地研究分析。調(diào)查顯示：學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力的好壞直接受到學(xué)校、家庭以及自身因素的影響。該市高中長期以來堅(jiān)持應(yīng)試教育體制，一直將考試成績的高低視為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校對物理實(shí)驗(yàn)課程重視程度明顯不足，課時(shí)安排十分有限；課堂教學(xué)仍然延續(xù)“教師演示，學(xué)生模仿”的傳統(tǒng)模式，大多數(shù)教師和學(xué)生認(rèn)為物理實(shí)驗(yàn)課的目的在于完成學(xué)習(xí)任務(wù)，于是學(xué)生對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不予深入理解，教師對實(shí)驗(yàn)問題不予過多糾正，實(shí)驗(yàn)過程缺乏研究探索和反復(fù)思考的階段，學(xué)生的實(shí)踐能力得不到鍛煉，直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性不高和學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，甚至還存在部分學(xué)生對實(shí)驗(yàn)講解內(nèi)容不知所云的現(xiàn)象。而且調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對于學(xué)過的物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容偶爾反思，能做到堅(jiān)持反思的微乎其微，其中部分學(xué)生根本就沒有反思的意識(shí)。此外更值得關(guān)注的是，即使是偶爾進(jìn)行反思的學(xué)生，反思時(shí)也缺乏一套規(guī)范、準(zhǔn)確、合理、系統(tǒng)的反思理論知識(shí)。反思引導(dǎo)和反思條件的欠缺直接導(dǎo)致學(xué)生反思意識(shí)的薄弱，反思毅力的不足，應(yīng)試教育下不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生沒有清晰地認(rèn)識(shí)到反思性學(xué)習(xí)的重要性，更沒有使其養(yǎng)成堅(jiān)持反思的良好習(xí)慣。
二、培養(yǎng)學(xué)生物理實(shí)驗(yàn)反思性學(xué)習(xí)能力的建議
物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中要十分注重培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)和反思方法，通過實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生由被動(dòng)接受到主動(dòng)探究，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣。此外還要認(rèn)識(shí)到，反思性學(xué)習(xí)能力的提高不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷一個(gè)長期的學(xué)習(xí)過程。
（一）將反思貫穿于物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的全過程
物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)由提出問題、猜想假設(shè)、制定計(jì)劃、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、收集證據(jù)、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、分析論證、評估、交流與合作等各個(gè)要素組成。培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力，應(yīng)將反思貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)因?yàn)樵O(shè)計(jì)環(huán)節(jié)不合理、實(shí)驗(yàn)缺乏創(chuàng)新和靈活而無法實(shí)驗(yàn)，或者課堂掌握很好，但課下卻找不到重點(diǎn)的情況，這都是因?yàn)閷W(xué)生沒有及時(shí)進(jìn)行總結(jié)規(guī)律、合理分析問題，缺少反思造成的結(jié)果。所以，在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中要重視將反思貫穿于物理實(shí)驗(yàn)的每個(gè)階段，尤其在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，對于實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)結(jié)論，及時(shí)組織學(xué)生交流，鼓勵(lì)學(xué)生清晰準(zhǔn)確地總結(jié)和反思實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，歸納實(shí)驗(yàn)規(guī)律，通過對結(jié)論的延伸，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，進(jìn)而升華學(xué)生認(rèn)知水平，以此提高其觀察能力、實(shí)踐能力和反思能力。
（二）為培養(yǎng)反思能力營造良好氛圍
外界環(huán)境對學(xué)生成長以及各種能力的形成有著深刻的影響。本質(zhì)上說，反思性學(xué)習(xí)是一種自我批判的過程，反思成效不佳極易造成情感波動(dòng)，失去學(xué)習(xí)興趣，這就需要家長和教師的正確引導(dǎo)，在培養(yǎng)學(xué)生反思性學(xué)習(xí)能力的過程中要特別注意為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1.學(xué)校方面
學(xué)校要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的反思性學(xué)習(xí)環(huán)境，重視培養(yǎng)學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)課程中的反思性學(xué)習(xí)能力。充分利用校園廣播、電視、報(bào)刊等形式多樣的宣傳手段，發(fā)揮校園文化的作用，讓學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握物理知識(shí)。通過舉辦知識(shí)競賽、科技創(chuàng)新比賽以及實(shí)驗(yàn)技能大賽等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)物理知識(shí)，激發(fā)熱情與興趣，從而使其將物理學(xué)習(xí)由外部督促轉(zhuǎn)化為內(nèi)在自省。
2.教師方面
教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的教學(xué)觀念，提高自身專業(yè)素質(zhì)，發(fā)揮創(chuàng)新精神，積極開拓、深入研究、大膽實(shí)踐新的教學(xué)方法。同時(shí)也要不斷提高自身反思性學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)反思性學(xué)習(xí)能力的教學(xué)水平，及時(shí)總結(jié)反思物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容：知識(shí)點(diǎn)講解的是否清晰、透徹，學(xué)生理解程度是否深入，是否引導(dǎo)了學(xué)生對實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的反思，下次授課應(yīng)注意的事項(xiàng)和調(diào)整的內(nèi)容等等。新課程倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)交流、合作，這一過程需要教師的正確引導(dǎo)。教師要主動(dòng)與學(xué)生交流，促進(jìn)學(xué)生間交流，鼓勵(lì)學(xué)生分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容交流反思，在增進(jìn)情誼的同時(shí)，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)能力。
3.家庭方面
關(guān)鍵詞：行政法學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)涵范疇
一、行政法學(xué)基礎(chǔ)理論問題的提出在1978年以前，我國的行政法學(xué)研究尚處于“史前階段”，行政法的研究幾乎為空白。
1978年決定實(shí)行改革開放以來，行政法研究卻成了法學(xué)領(lǐng)域最具有活力的，這得益于政府職能的轉(zhuǎn)換，我國經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變和法律實(shí)踐。1983年，也就是我國行政法的創(chuàng)建階段，<<北京政法學(xué)院學(xué)報(bào)>>刊發(fā)了應(yīng)松年教授、朱維究教授撰寫的<<行政法理論基礎(chǔ)的探討>>一文，此后學(xué)界對此問題的研究幾乎再也沒有中斷過，倍受學(xué)者的關(guān)注。武漢大學(xué)周佑勇教授甚至認(rèn)為，行政法基礎(chǔ)理論的研究標(biāo)志著我國行政法學(xué)已經(jīng)沖破傳統(tǒng)的規(guī)范分析，走向理性思維的發(fā)展階段。⑴
對行政法學(xué)的基礎(chǔ)理論的研究，已經(jīng)形成了比較豐富的有代表性的觀點(diǎn)，主要有管理論、控權(quán)論、平衡論、服務(wù)論、公共利益本位論、控權(quán)論、公共權(quán)力論、新控權(quán)論、控權(quán)加平衡論、控權(quán)加服務(wù)論、行政職責(zé)本位論⑵等等。這些研究，對于深化對行政法的認(rèn)識(shí)具有非常重要的意義，在這些觀點(diǎn)當(dāng)中，承載了我國行政法學(xué)者對行政法價(jià)值的考量與本質(zhì)的理性探究。在行政法教材中，對這一問題的闡述也多放在“行政法的概念”一節(jié)，目的顯然，為了彰顯“什么是行政法”這一問題的本質(zhì)所在，也就是，行政法何以為行政法？
行政法學(xué)基礎(chǔ)理論問題的探討，在一定程度上等價(jià)了“行政法理”的的命題，凡是一種基礎(chǔ)理論，它對于學(xué)科的影響是全方位性的，這區(qū)別了我國早期行政法對行政法規(guī)范的分析。正是因?yàn)樾姓ɑA(chǔ)理論的問題的重大性，使這一問題在行政學(xué)界有不少的爭議。盡管理論成果眾多，但是并沒有形成一種主流的觀點(diǎn)，也或者說沒有形成流派。一元價(jià)值論強(qiáng)調(diào)對一個(gè)問題的正確回答只有一個(gè)，而一元價(jià)值論受到后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義追問，我們對于行政法學(xué)的研究，在很大程度上是借鑒了國外行政法研究的成果，而西方后現(xiàn)代主義對整個(gè)社會(huì)的影響卻又是全方位性的。后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代所關(guān)心的是多元價(jià)值，這些多元的價(jià)值本質(zhì)上必須是異質(zhì)的。⑶我們?nèi)绻纬烧嬲南到y(tǒng)的行政法學(xué)體系，就必須對基礎(chǔ)理論承載的方法論功能進(jìn)行反思。
筆者認(rèn)為，要對行政法的基礎(chǔ)理論探討，必須首先認(rèn)識(shí)這一問題的內(nèi)涵是什么，只有了解了問題的實(shí)質(zhì)，我們才能在這一問題進(jìn)行更深入的探討。
二、行政法基礎(chǔ)理論問題的內(nèi)涵誠如以上所述，行政法基礎(chǔ)理論對于行政法學(xué)科的影響應(yīng)該是全方位的，這種全方位的影響在一定程度上就是“行政法理”。
筆者認(rèn)為，行政法基礎(chǔ)理論至少應(yīng)該回答了以下問題：
1行政法的概念，也就是什么是行政法行政法的概念是行政法學(xué)遭遇的第一個(gè)問題，如果第一個(gè)問題不能展開，或者表述含糊的話，就很難想象對行政法學(xué)研究的角度。對這一問題的回答，也表述了行政法學(xué)的價(jià)值，對實(shí)際的影響是：我們需要一門什么樣的行政法學(xué)？或者說，我們所期望的行政法應(yīng)該是怎樣的？正因?yàn)閷π姓▽W(xué)這個(gè)本質(zhì)的問題很難全面或進(jìn)行本質(zhì)的闡述，有的學(xué)者刻意回避了行政法概念本質(zhì)的表述，從行政法的表現(xiàn)形式入手進(jìn)行。⑷
2行政法學(xué)基礎(chǔ)理論決定了行政法學(xué)研究的領(lǐng)域以行政法母國法國為例，最初采納的是公共權(quán)力說，但是隨著行政的發(fā)展，一些行政行為很難依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)納入法律視野，以布朗戈案件為轉(zhuǎn)折，狄驥建立了的公務(wù)說，隨著行政職能的擴(kuò)展，傳統(tǒng)的公共權(quán)力和公務(wù)說已經(jīng)不能說明整個(gè)行政活動(dòng)，于是出現(xiàn)了公共利益、新公共權(quán)力等多元標(biāo)準(zhǔn)說。對我們來說，這一問題的回答也直接關(guān)系到整個(gè)行政法學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)，一個(gè)學(xué)科體系應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？每部分的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋哪些法律？例如，依據(jù)什么原理把行政訴訟法納入行政法學(xué)體系？⑸行政程序法應(yīng)該納入哪一部分進(jìn)行研究？如果缺乏行政法學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)，行政法學(xué)只能是一些雜亂材料的堆積，行政法學(xué)研究者也只能是眾多法律現(xiàn)象的“倉庫管理員”。同時(shí)，行政法學(xué)體系應(yīng)該是一個(gè)開放的體系，它能兼容將來行政行為更多的不確定性發(fā)展，將一些新的行政行為及時(shí)納入行政法律的視野，而不必忙于修正得以建構(gòu)行政法學(xué)體系的基礎(chǔ)理論。
3行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)該成為行政法原則的理論支撐當(dāng)今行政法學(xué)界和務(wù)實(shí)界對行政法的基本原則已經(jīng)達(dá)成了很大的共識(shí)，即行政法的原則為行政合法性原則和行政合理性原則，然而這兩個(gè)原則卻是建立在對國外行政法比較研究的基礎(chǔ)之上，缺乏“本土化”的理論支持，以合法性原則為例，對這一原則的理論支持僅是憲法上的“法治原則”，“合法性原則淵源于法治原則并以后者為基礎(chǔ)，但法治原則屬于憲法原則，合法性原則屬于行政法原則”⑹。以憲法原則推演出行政法原則并沒有錯(cuò)，但是我國是一個(gè)缺乏法治傳統(tǒng)的國家，不像西方國家一樣有著“契約論”和“自然法”的等理論的支撐，坦白說，我們根本沒有自己獨(dú)立的體系化的理念，在某種意義上，“”一詞被賦予了工具性價(jià)值，單以憲法第五條來作為行政合法性原則的理論支持未免顯的有點(diǎn)勢單力薄。
4行政法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)符合行政理念的發(fā)展趨勢在大陸法系國家，公法私法是傳統(tǒng)上對立的兩極，但隨行政職能的擴(kuò)張演變，筆者認(rèn)為“公法私法化”已經(jīng)初露倪端，仍以法國為例，在80年代以前，行政機(jī)關(guān)在行政合同方面享有較對方合同當(dāng)事人有無可比擬的優(yōu)越權(quán)，包括對行政合同履行的指揮權(quán)、單方面變更合同權(quán)、合同解除權(quán)、對方違反合同的制裁權(quán)⑺，行政機(jī)關(guān)享有超出一般民事權(quán)利的權(quán)力，表現(xiàn)了強(qiáng)行政權(quán)力色彩，而在近二十年法國行政法的發(fā)展中，行政合同與往昔相比已經(jīng)變的“面目全非”，“現(xiàn)在行政合同完全適用合同法（法國行政合同方面有公共工程特許合同，占用公產(chǎn)合同和公共采購合同——筆者注），行政機(jī)關(guān)與對方當(dāng)事人地位平等，不再享有特權(quán)，行政機(jī)關(guān)違約必須承擔(dān)責(zé)任，過去實(shí)行過錯(cuò)責(zé)任，現(xiàn)在國家更多承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任”；在近20多年的法國行政法發(fā)展中，公共服務(wù)部門也在努力提高自己的競爭力，不要求政府撥款，做到自治自足，而且公眾與國家獨(dú)立存在⑻。還例如，傳統(tǒng)行政法學(xué)認(rèn)為行政強(qiáng)制的單方性、高權(quán)性、命令性、支配性，這種傳統(tǒng)的觀念源自于大陸法系國家行政行為權(quán)力性和不可處分性，而有學(xué)者出于對公共利益的全面考慮，對參與型和互動(dòng)型的行政理念的關(guān)注，對這種傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行了置疑，認(rèn)為行政強(qiáng)并非絕對沒有和解的必要性及可行性⑼。而有觀點(diǎn)認(rèn)為，市民社會(huì)與國家的分離和互動(dòng)發(fā)展，奠定了法治運(yùn)行的基礎(chǔ)，中國要真正走上法治，就必須重構(gòu)國家與市民社會(huì)的關(guān)系，確立多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治，并實(shí)現(xiàn)依法治國與市民社會(huì)理性規(guī)則秩序的回應(yīng)契合⑽。有學(xué)者更指出，透過市民社會(huì)的建構(gòu)逐漸確立國家與市民社會(huì)的二元結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上形成良性互動(dòng)關(guān)系，才能避免歷史上反復(fù)出現(xiàn)的兩極擺動(dòng)，推進(jìn)中國的政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革⑾。
三、行政法學(xué)基礎(chǔ)理論中的范疇對行政法基礎(chǔ)理論研究的范疇
筆者認(rèn)為主要包括：
1現(xiàn)代行政理念與行政職能行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換是行政法學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)老問題，現(xiàn)代的行政已經(jīng)從管理的行政向服務(wù)的行政轉(zhuǎn)變，從命令的行政向合作的行政轉(zhuǎn)變，從強(qiáng)權(quán)行政向弱權(quán)行政甚至非權(quán)力行政轉(zhuǎn)變，我們需要思考的是，是什么內(nèi)在的動(dòng)力推動(dòng)著行政理念與行政職能的轉(zhuǎn)換？有無規(guī)律可循？
2個(gè)人與群體在西方思想史上，我們不難發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”與“群體”是許多思想家進(jìn)行敘事的角度。，如共和主義阿倫特關(guān)于“公共領(lǐng)域”和“私人領(lǐng)域”的對立，個(gè)人自由主義的旗手哈耶克關(guān)于“個(gè)人主義”與社會(huì)的對立⑿。公民個(gè)人權(quán)利與行政權(quán)力、公民個(gè)人利益與公共利益入題都應(yīng)從這個(gè)角度入手。
3公共利益與公民個(gè)人利益?zhèn)鹘y(tǒng)的行政法觀念認(rèn)為公共利益與公民個(gè)人利益的沖突是現(xiàn)代社會(huì)最常見的現(xiàn)象之一⒀，公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系因?qū)椃P(guān)于為公共利益而對征用的補(bǔ)償?shù)男薷脑俅纬蔀閷W(xué)界關(guān)注的問題，什么是公共利益？公共利益界定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這個(gè)詞匯給人一種“只可意會(huì)不可言傳”的神秘，而法律要求的不能是很含糊的表述，任何很含糊的表述都會(huì)成為權(quán)利或權(quán)力濫用的借口。用法律給“公共利益”進(jìn)行規(guī)范的表述已經(jīng)顯示它的必要性⒁。而且我們也需要全面對傳統(tǒng)行政法觀念中的公共利益于個(gè)人利益的關(guān)系進(jìn)行分析，究竟是否公共利益與公民個(gè)人利益之間存在著不可消弭的張力？18世紀(jì)法國唯物主義者愛爾維修認(rèn)為道德就在于“最大多數(shù)人的利益”，他說：“道德主義者不斷地譴責(zé)人性中的惡，但這只能表明他們在這個(gè)問題上是多么無知。人并不惡，他們只是由其利益所驅(qū)動(dòng)。道德主義的譴責(zé)自然不可能改變?nèi)诵灾械倪@種動(dòng)力。需要譴責(zé)的不是人性中的惡，而是立法者的無知，因?yàn)樗麄兛偸前褌€(gè)人利益放在與共同利益對立的位置上。”⒂
在處理公共利益與個(gè)人利益問題上，應(yīng)該沖破傳統(tǒng)上公共利益與個(gè)人利益對抗的這種慣性思維。我們認(rèn)為行政機(jī)關(guān)是公共利益的代言人，當(dāng)某項(xiàng)為公共利益進(jìn)行的行政任務(wù)因個(gè)人利益的阻礙而難以完成時(shí)，行政機(jī)關(guān)可以采用其他路徑完成，如果采用的路徑可以完成這項(xiàng)任務(wù)但成本過高或者除非公民個(gè)人對公共利益做出“特別犧牲”才能完成任務(wù)的話，也應(yīng)該重新考量公共利益本身，公共利益是一些公共的資源，如果量化平均分配的話，公眾中每個(gè)人分的的份額是否非常可觀？也或者公共的利益是一種遠(yuǎn)期的利益，大部分公民個(gè)人對應(yīng)該分配的這份利益不是非常急需或者近期的意義不是非常重大，這種因?yàn)楣怖孀龀觥疤貏e犧牲”的個(gè)人卻因此遭受了重大的損失的話，那么這種“特別犧牲”應(yīng)該就是非正義的。同時(shí)，公共利益也不是一元化價(jià)值的載體，是多元價(jià)值的聚合體，如果為了某一兩種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而犧牲了其他的價(jià)值，那么這種“公共利益”也是非正義的。
4公民個(gè)人權(quán)利與行政權(quán)力公民個(gè)人權(quán)力應(yīng)該是行政權(quán)力行使的界限，對這一點(diǎn)，國內(nèi)和國外的行政法學(xué)都給于了應(yīng)有的尊重，也是當(dāng)代行政法學(xué)的軸心所在。筆者以前比較贊成以行政權(quán)為核心建構(gòu)行政法學(xué)體系，但是應(yīng)該注重“效率”與“公平”，功利主義代表邊沁把功利原理稱“最大多數(shù)人的最大幸?；蜃畲蟾吩怼?，這也應(yīng)該是當(dāng)代行政理念之一，同時(shí)要注意被羅爾斯所批判的功利主義對“效率”和“公平”的埋沒：只癡迷于社會(huì)的整體利益而漠視弱勢者的自由權(quán)遭受的惡待⒃。相對于強(qiáng)大的行政權(quán)力，公民個(gè)人權(quán)利當(dāng)屬弱者。特別是我國在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民的物質(zhì)利益快速增長的時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)特別尊重非物質(zhì)方面的權(quán)益。筆者認(rèn)為，應(yīng)該擴(kuò)大行政訴訟法的受案范圍，把被行政權(quán)力侵犯的其他非人身和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利納入救濟(jì)范圍。超級秘書網(wǎng)
5與行政法行政法素有活憲法、小憲法、動(dòng)態(tài)憲法之稱，行政法是憲法最重要的實(shí)施法，觀念、制度、價(jià)值以及制度的設(shè)置對行政的發(fā)展的作用自然也應(yīng)該納入行政法學(xué)的視野，也是行政法學(xué)基礎(chǔ)理論同樣不可回避的問題。
6本土法律資源與國外法律資源不可否認(rèn)，對國外行政法的比較研究對我國行政法學(xué)的發(fā)展起了非常重要的作用，但是我們也不能忽視當(dāng)前我國建設(shè)的實(shí)際，要根據(jù)我國的歷史傳統(tǒng)、行政法的發(fā)展現(xiàn)狀、以及我過當(dāng)前的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，唯有此，才能更好地利用對國外行政法比較研究的成果，也才能更好地為我過當(dāng)前的法治建設(shè)把脈，找到一條適合我國國情的行政法與行政法學(xué)的發(fā)展路線。
參考目錄：
⑴周佑勇：<<行政法理論基礎(chǔ)的反思與整和定位>>，載<<法律科學(xué)>>，1999（2）
關(guān)鍵詞：英語聽力教學(xué)基本任務(wù)聽力技能
一、引言
外語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生通過外語獲取、交流信息的能力。根據(jù)第二語言習(xí)得理論，語言的習(xí)得主要是通過獲得大量的可理解輸入來實(shí)現(xiàn)的。而聽是獲得可理解語言輸入的最重要的渠道。因而，聽力作為一種輸入型技能在學(xué)生的語言習(xí)得中占有十分重要的地位。
英語教學(xué)的改革以及各種英語能力考試的改革，使聽力教學(xué)得以推廣和普及。英語教學(xué)中對聽力的要求日益強(qiáng)化。如何有針對性、有實(shí)效地提高學(xué)生的聽力水平，或者聽能，便成了英語教學(xué)中師生共同關(guān)心的問題。作為一名英語專業(yè)聽力課教師，筆者通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論以及總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)“講單詞—放錄音—對答案”的訓(xùn)練方式很難真正提高缺乏語言環(huán)境的中國學(xué)生的英語聽力水平。然而要知道如何更有效地組織聽力課堂教學(xué)，首先必須明確聽力教學(xué)的基本任務(wù)。
二、聽力教學(xué)的任務(wù)
聽力理解是一個(gè)極其復(fù)雜的過程。根據(jù)解碼理論，聽力理解的過程是聽者對說者所傳來的編碼訊息進(jìn)行解碼的過程——接受、理解聲音信息的過程。它涉及語言、認(rèn)知、文化、社會(huì)知識(shí)等各種因素，還對聽者的聽能有所要求。
提高學(xué)生的聽能即是英語聽力教學(xué)的目的。聽能即聽力技能。概括地講，聽力技能是一個(gè)綜合技能，包括對單詞、句子、語篇等各方面的理解能力、判斷能力、邏輯思維能力和概括能力?？梢哉f聽力課的實(shí)質(zhì)是一門技能課。而具體地說，在聽力教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)著重訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的以下三種技能：有選擇地集中注意力的能力、預(yù)測和推理能力及筆記能力。
1.有選擇地集中注意力的能力
據(jù)調(diào)查，學(xué)生在聽音過程中普遍存在的心理狀態(tài)是：力求聽出每個(gè)詞、每句話；對話語的每個(gè)詞賦予同等注意力，惟恐漏掉一點(diǎn)兒信息。在大多數(shù)情況下，這是辦不到，也是不必要的。
英語聽力訓(xùn)練其實(shí)是以記憶，確切地說是短時(shí)記憶為基礎(chǔ)的。但是人類的短時(shí)記憶容量有限。心理學(xué)家認(rèn)為，一般來說，一個(gè)人一次只能記8個(gè)不相關(guān)的數(shù)字，或7個(gè)不相關(guān)的字母，或6個(gè)不相關(guān)的單詞，留存信息的時(shí)間也短，僅有10秒。因此聽音時(shí)聽者必須有所選擇，即將注意力重點(diǎn)集中在主要內(nèi)容、主題思想及關(guān)乎上下文內(nèi)容的關(guān)鍵詞上。
因此在對學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練之前，教師首先要幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)上擺脫“不漏掉任何信息”的想法。幫助學(xué)生辨別重要內(nèi)容與次要內(nèi)容、主題思想與支撐材料；指導(dǎo)他們篩選關(guān)鍵詞的技巧；提醒他們重點(diǎn)留意含有when，where，why，who，how等的句子，它們往往載有重要的信息；至于遇到個(gè)別聽不懂的詞或句子，可暫且放過，堅(jiān)持聽完全文。另外，鼓勵(lì)學(xué)生不必因?yàn)檫z忘某些內(nèi)容而有負(fù)疚或沮喪心理，以免影響聽時(shí)情緒從而降低之后對語音的感知、辨別、分析推理能力。
在課堂上，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙⒕牶头郝牻Y(jié)合起來，并各有側(cè)重。例如，教師可以讓學(xué)生先聽大意，并要求學(xué)生用三言兩語概括總結(jié)要點(diǎn)或主要信息，然后再讓學(xué)生精聽，以便了解有關(guān)細(xì)節(jié)。聽力練習(xí)可采取解決問題或完成任務(wù)的方式進(jìn)行。在練習(xí)中，學(xué)生必須從錄音中篩選必要信息去解決某個(gè)難題或完成某項(xiàng)任務(wù)。
2.預(yù)測和推理能力
預(yù)測推理能力也是一種極為重要的聽力技能。在日常交際中，人們往往可以通過語境對說話者將說出的話及其含義作出預(yù)測或推理。
英國著名心理學(xué)家Barlett在《記憶》（Remembering）中提出了圖式理論。Barlett將圖式定義為讀者頭腦中的知識(shí)儲(chǔ)存。語言圖式指聽者所掌握的語音、詞匯與語法等基本知識(shí)。內(nèi)容圖式是指聽者對世界的認(rèn)知，是與聽力材料話題相關(guān)的背景知識(shí)和文化知識(shí)。形式圖式則指涉及不同題材與不同主題等語篇結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。
預(yù)測過程實(shí)際上是聽者激活頭腦中與聽力材料內(nèi)容相關(guān)的各種圖式并據(jù)此對即將聽到的材料作初步猜測的過程。
有了預(yù)測這一步驟，聽者能更快地把感知到的聲音符號與已有的語音、詞匯與語法等知識(shí)相結(jié)合，從而更迅速地反應(yīng)出聲音符號所代表的意義。不僅如此，由于人所表達(dá)的思想都有一定的邏輯關(guān)系，聽者還可運(yùn)用自己的大腦中的圖式，以及從前文中得到的信息，對下文進(jìn)行預(yù)測；同樣從下文獲取的信息又可用來糾正、補(bǔ)充前面獲取的不準(zhǔn)確或不全面的信息。
除此之外，聽者亦可基于腦中已有圖示，根據(jù)上下文關(guān)系、用語含義及語調(diào)等的變化，對某些沒聽懂的信息進(jìn)行合乎情理地推理。也可以根據(jù)文中已知信息對某些未知因素進(jìn)行推理判斷。預(yù)測和推理應(yīng)始于聽力開始之前，并貫穿于聽音全過程之中。
筆者曾在課堂上做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：準(zhǔn)備題型題量相同、難度相當(dāng)?shù)膬商最}，分兩次（時(shí)間相隔一周）測試同一個(gè)班學(xué)生的聽力水平。第一次不給學(xué)生任何準(zhǔn)備時(shí)間，發(fā)卷后立即放音；第二次要求學(xué)生拿到試卷后先根據(jù)問題和選項(xiàng)預(yù)測推理，作出答案，然后放音。結(jié)果顯示，全班28人，除1人外，其余27人第二次測試的正確率均高過第一次。排除偶然因素，實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明，在聽音過程中預(yù)測和推理能提高解碼的準(zhǔn)確姓，對促進(jìn)學(xué)生聽力的提高起到不可忽視的作用。
預(yù)測能力的培養(yǎng)包括多個(gè)方面。既包括擴(kuò)大學(xué)生語言與非語言的知識(shí)面，刺激他們將所聽材料與已有知識(shí)相聯(lián)系的敏感性，還包括訓(xùn)練他們的邏輯推理能力。
具體到聽力課堂中，教師應(yīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的聽前準(zhǔn)備活動(dòng)。例如，學(xué)生聽音前，教師可首先向?qū)W生提出相關(guān)問題，繼而展示與文章內(nèi)容相關(guān)的圖片或數(shù)據(jù)，從而激活學(xué)生頭腦中與文章內(nèi)容相關(guān)的圖式，并讓學(xué)生對即將聽到的內(nèi)容作初步猜測。學(xué)生聽音時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)其積極利用高層次的圖式，通過文章題目、問題來把握文章的語篇結(jié)構(gòu)，建立或激活相關(guān)的形式圖式，進(jìn)行自上而下的預(yù)測。聽音結(jié)束后教師應(yīng)及時(shí)采取措施幫助學(xué)生鞏固圖式，例如要求學(xué)生回答多項(xiàng)選擇題、進(jìn)行概括推理、復(fù)述提綱或?qū)ふ夷骋惶囟ㄐ畔?，等等。另外學(xué)生亦能通過這些任務(wù)回顧思維過程、總結(jié)思考方法。這一過程能幫助學(xué)生將剛聽過的信息轉(zhuǎn)化為背景知識(shí)，在大腦中建立更多新的圖式，從而能在以后的聽力中更有效地預(yù)測，形成良性循環(huán)，真正提高聽力水平。
3.筆記能力
前文提過，英語聽力訓(xùn)練以短時(shí)記憶為基礎(chǔ)。而人類的短時(shí)記憶容量有限。要在聽音結(jié)束后單憑回憶完全再現(xiàn)已聽內(nèi)容，即便只是要點(diǎn)或關(guān)鍵詞，幾乎也是不可能的。因此做筆記是聽力訓(xùn)練中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)
。教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成邊聽邊記的習(xí)慣。適時(shí)適量地做筆記不僅可以避免在聽完后答題時(shí)顧此失彼的情況，還能在聽音結(jié)束后對所接收的信息進(jìn)行分析和歸納，以幫助經(jīng)短暫記憶處理的信息轉(zhuǎn)化為長期記憶儲(chǔ)存，成為學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的一個(gè)部分。
好的筆記最突出的特點(diǎn)是簡潔、明白、實(shí)用。在聽力教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)記錄與問題相關(guān)的細(xì)節(jié)，特別是回答when，where，why，who，how等的關(guān)鍵詞的習(xí)慣，更應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生在作筆記時(shí)分清主次信息，使記錄的內(nèi)容邏輯條理清楚，層次分明，主題明確。另外，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生依照個(gè)人的書寫、記憶、思考習(xí)慣擬定一些速記符號，歸納一些常用重點(diǎn)單詞詞組的縮寫形式，以幫助記憶與回想。
教師可以用中等長度的較口語化的片段，訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分主次觀點(diǎn)的能力以及記錄典型細(xì)節(jié)和例證的速度；可以通過新聞體文章或短文，訓(xùn)練學(xué)生抓關(guān)鍵詞的關(guān)鍵內(nèi)容；可以通過長篇演講、專題報(bào)告，訓(xùn)練學(xué)生分清主次信息。除此之外，還可以訓(xùn)練學(xué)生針對不同文體和內(nèi)容的材料采用不同的形式或格式記錄信息。如對話可分別記錄不同說話人所說的要點(diǎn)；采訪應(yīng)將問題與答案一一對應(yīng)；實(shí)驗(yàn)或調(diào)查報(bào)告則可通過聽前預(yù)測設(shè)計(jì)表格，預(yù)設(shè)表頭，聽到相關(guān)信息及時(shí)填空；對于長篇演講、專題報(bào)告等，可列出樹形提綱，分行書寫要點(diǎn)，并以不同的項(xiàng)目符號區(qū)分不同的層次；有時(shí)甚至可以使用線條、方框、箭頭等繪制簡單的圖表等。
三、結(jié)語
英語聽力教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程，制約和影響聽力教學(xué)質(zhì)量的因素是多樣的。只有明確了聽力教學(xué)的基本任務(wù)，教師才能減少在課程設(shè)計(jì)上的盲目性，有效地組織聽力課堂教學(xué)，達(dá)到聽力教學(xué)的目的。要全面提高聽力水平，就不能把每周兩學(xué)時(shí)的寶貴時(shí)間用于“講單詞—放錄音—對答案”的簡單機(jī)械操練。聽力教學(xué)課堂并不是一個(gè)傳授知識(shí)的過程，而是教師為學(xué)生提供科學(xué)理論和方法的指導(dǎo)并以例示范，培養(yǎng)學(xué)生聽力技能的過程。因此，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間運(yùn)用課堂所學(xué)的理論和方法不斷實(shí)踐，總結(jié)規(guī)律，逐步提高聽力技能。
參考文獻(xiàn)：
［1］ShuBaimei.MondernForeignLanguageTeachingMethodology［M］.ShanghaiForeignLanguageEducationPress，2005.
1.法律學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)是法律思維能力：法學(xué)教育的核心價(jià)值觀就是能夠通過專業(yè)法學(xué)訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)習(xí)者具備基本的從業(yè)資質(zhì)以及從業(yè)技能，在對相關(guān)理論知識(shí)熟練掌握的基礎(chǔ)上，能夠以法律相關(guān)的職業(yè)要求作為基本標(biāo)準(zhǔn)來對學(xué)生能力和素質(zhì)進(jìn)行具體培養(yǎng)。法律知識(shí)只是法律從業(yè)者需具備的基本內(nèi)容之一，是相關(guān)法律工作的理論基礎(chǔ)，通過法律知識(shí)能夠?qū)ο嚓P(guān)問題作出更加明確的定位和判斷，在此基礎(chǔ)上，通過對事物的具體認(rèn)知與思考，并通過全面系統(tǒng)地對問題的分析，透視出事物的本質(zhì)，并在法律體系中做出最終的定位，這種能力就是所謂的法律思維能力。在法律的相關(guān)工作過程中，需要以法律知識(shí)為基礎(chǔ)，并通過嚴(yán)密的邏輯思維能力，對事情進(jìn)行法理分析，根據(jù)不同的實(shí)際狀況，做出有針對性的不同的判斷，在這種情況下，只有具備這一專業(yè)能力，才能夠應(yīng)對相關(guān)的法律工作。
2.思維能力是法律專業(yè)必備素質(zhì)：與法律相關(guān)的職業(yè)屬性特殊，首先，特殊的工作對象，在絕大多數(shù)法律案件中，人是勾連起整個(gè)案件的核心內(nèi)容，而且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在這種情況下，法官只有通過自身的直覺與經(jīng)驗(yàn)才能夠做出最真實(shí)的判斷。其次，特殊的活動(dòng)，總體來講，職業(yè)活動(dòng)不僅需要理論更需要時(shí)實(shí)踐，同時(shí)還需要抽象思維與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，不僅需要過硬的專業(yè)水準(zhǔn)，還需要豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)認(rèn)識(shí)。最后，就是需要具備完備系統(tǒng)的法律儲(chǔ)備，不僅是知識(shí)、素養(yǎng)，還有技能。
二、刑法特點(diǎn)與思維方式
作為法律體系中的重要部分，刑法特點(diǎn)極為鮮明，其已經(jīng)涵蓋了所有的法學(xué)原理以及基本知識(shí)，法律的所有構(gòu)成以及特征在刑法中都能夠體現(xiàn)出來。而且這項(xiàng)法律是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，需要通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)際行動(dòng)過程，才能夠使這項(xiàng)法律發(fā)揮作用，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，通過實(shí)踐執(zhí)行理論。不僅如此，刑法的法學(xué)原理構(gòu)成最為系統(tǒng)，同時(shí)也最為完備，而且覆蓋面積極為廣泛，涉及到了國家建設(shè)以及日常生活中的方方面面，并且所有執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)基本都已成熟，而且形成量化標(biāo)準(zhǔn)。這樣看來，刑法自身的種種特質(zhì)和屬性，使得學(xué)生能夠在刑法的學(xué)習(xí)過程中，能夠培養(yǎng)出更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪乱约八伎紤B(tài)度，同時(shí)還能夠形成完整系統(tǒng)的思維邏輯。在這種情況下，學(xué)生就能夠以這幾項(xiàng)基本素質(zhì)為基礎(chǔ)，形成更加豐富更加全面法律思維能力。
三、利用刑法促進(jìn)學(xué)生形成法律思維的方式
1.確立正確的刑法觀念首先，要引導(dǎo)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)刑罰。在我國長久的歷史發(fā)展過程中，已經(jīng)形成了系統(tǒng)完備的刑法體系，并且確定了刑罰的御民作用，而且這種刑罰觀念流傳至今，使得學(xué)生在具體的法律學(xué)習(xí)過程中，形成了以刑法為核心的錯(cuò)誤觀念。刑罰是刑法的主要方式，從罰金到限制人身自由，從剝奪人身自由到剝奪生命，毋庸置疑，刑法是最為嚴(yán)厲的。但是學(xué)生們應(yīng)該從法學(xué)的形而上學(xué)原理出發(fā)對法律展開系統(tǒng)的思考，認(rèn)識(shí)到法律的本質(zhì)意義，刑罰不是法律的最終目的，其最終目的是打擊犯罪，保護(hù)人民人身安全。其次，明確罪刑法定的觀念。具體是指，沒有明確的法律規(guī)定不定罪、不處罰，所有的犯罪定性，以及刑罰標(biāo)準(zhǔn)都必須以法律為依據(jù)、為準(zhǔn)繩，只有法律中有明文規(guī)定才能夠進(jìn)行具體的定罪和處罰。但是在這一原則的具體學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生很難對其進(jìn)行充分全面的理解，思維一直處于僵化狀態(tài)，從而造成理解上的偏差。具體來講，對于單位領(lǐng)導(dǎo)慫恿員工偷竊別單位財(cái)務(wù)應(yīng)作出何種判斷時(shí)，學(xué)生普遍認(rèn)為不能夠定為盜竊罪，因?yàn)樾谭ㄖ袥]有針對單位作出規(guī)定。
