時間：2023-03-30 10:39:29
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇思想政治教育論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，其具有的時效性強(qiáng)、共享性強(qiáng)、覆蓋面廣等多種特點(diǎn)受到了網(wǎng)絡(luò)教育者的廣泛關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育途徑正逐步向其延伸。在這種時代背景下，思想政治教育緊密結(jié)合現(xiàn)代人的思想特點(diǎn)、政治觀念、精神理念以及道德素養(yǎng)，探索網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式，在完善思想政治教育方式、加大教育宣傳力度等方面具有深刻影響。
(一)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的意義
1．加大社會主義主流文化宣傳力度。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，其在學(xué)習(xí)社會主義主流文化以及了解社會時代潮流中發(fā)揮著不容小覷的作用。目前，智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新興通信工具成為大學(xué)生獲取信息、了解世界動態(tài)的新途徑，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則充分利用新媒體進(jìn)行社會主義文化的傳播。例如，2015年全國兩會的召開進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了改革重要性與民生問題的緊迫性，借助于網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了大學(xué)生黨員與黨員、黨員與群眾、群眾與群眾之間的交流與溝通，借助網(wǎng)絡(luò)平臺了解兩會精神內(nèi)涵，完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容，學(xué)習(xí)到社會主義最先進(jìn)、最科學(xué)的大眾文化。
2．搭建大學(xué)生愛國主義學(xué)習(xí)平臺。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育強(qiáng)調(diào)文化教育、愛國教育，并不斷將愛國教育作為思政教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。思想政治教育借助網(wǎng)絡(luò)平臺，為大學(xué)生社會交往提供了一個新的手段與平臺。除此之外，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將書畫、視頻、音樂等多種教育形式融入到愛國教學(xué)內(nèi)容中去，通過生動形象的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)教育的多樣性與思想性，逐步樹立道德教化的媒體典范，采用恰當(dāng)形式進(jìn)行愛國精神主要內(nèi)容的傳遞，增強(qiáng)愛國主義文化在大學(xué)生心中的影響力。
3．加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)。
互聯(lián)網(wǎng)在日新月異的信息變化中，逐漸成為世界范圍的輿論與信息通信工具，在整個社會運(yùn)行過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。借助網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生可就當(dāng)下社會熱點(diǎn)問題發(fā)表看法，并在社會主導(dǎo)文化的熏陶下，逐漸形成了科學(xué)的世界觀與價值觀，對自身道德素養(yǎng)與思政修養(yǎng)產(chǎn)生影響。同時，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育利用大學(xué)生接觸知識面廣、接受信息速度快、敢于發(fā)表看法等特點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)大社會正能量的覆蓋范圍，批判消極、腐敗的負(fù)面信息，將符合社會發(fā)展特點(diǎn)、先進(jìn)文化的積極信息傳播給大學(xué)生，進(jìn)而傳遞到社會各個角落，形成先進(jìn)、科學(xué)的社會精神文明。
(二)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特點(diǎn)
1．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動空間的虛擬性。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動空間的虛擬性是指網(wǎng)絡(luò)思想政治教育得以依附的活動空間是一種不同于現(xiàn)實的物理空間的電子空間。它并不是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，不構(gòu)成思想政治教育者的一種特殊而真實的社會活動方式。新媒體網(wǎng)絡(luò)空間是一個虛擬的、不真實的環(huán)境，這就導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的虛擬性?，F(xiàn)在的大部分青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，忽略現(xiàn)實生活，使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作顯得愈發(fā)重要，這就需要我們不斷加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的探索和實踐。
2．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的全面性。
新媒體網(wǎng)絡(luò)資源中包含著大量的文字、圖像、視頻等信息，網(wǎng)民也能夠利用各種新媒體網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行信息交流和傳播，這使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個完全透明、公開的世界。如今的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育打破了原來傳統(tǒng)思想政治教育的封閉性，通過公開、公正、公平的方式讓人們獲取更多的信息。大量豐富的網(wǎng)絡(luò)資源使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更加全面、完整，能夠讓我們開闊視野、活躍思維，提高自身能力的同時凸顯了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的迫切性。
3．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源的共享性。
網(wǎng)絡(luò)信息資源的共享是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的重要原因之一，新媒體網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)特點(diǎn)就是能夠?qū)崿F(xiàn)信息共享。網(wǎng)絡(luò)資源的共享性能夠拓寬網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的空間，使我們更加方便地去了解信息、獲取資源。它的這一特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)信息能夠無限地進(jìn)行復(fù)制、傳播，凡是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)使用的用戶均可以分享交流網(wǎng)絡(luò)上的所有信息資源。
4．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的自由選擇性。
21世紀(jì)，作為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與交流的時代，其逐漸成為溝通交流的載體與平臺，并結(jié)合時代特點(diǎn)創(chuàng)造出符合網(wǎng)絡(luò)發(fā)展要求的創(chuàng)新性思想溝通方式。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有自由選擇性和不可控制性等特點(diǎn)。因此，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要工作方式。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的自由選擇性使得思想政治教育的內(nèi)容變得生動有趣，越來越多的網(wǎng)民習(xí)慣于當(dāng)今的新媒體形式，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也變得更有吸引力。
二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的問題
在當(dāng)代的社會形勢下，網(wǎng)絡(luò)與人們的生活息息相關(guān)，在社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用，在無形中影響著人們的思維，塑造著人們的價值觀。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)群眾的主體，受網(wǎng)絡(luò)的影響極大，因此必須對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。但現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育仍存在著許多問題。
(一)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容簡單重復(fù)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界逐漸豐富多彩，與之相比，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則顯得空洞無趣，內(nèi)容單一。很多思想政治教育專題網(wǎng)站頁面單調(diào)、文字過多，首頁僅僅只有新聞和簡單鏈接，缺乏網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所必備的資源庫。而對于一些剛剛發(fā)展起來的網(wǎng)絡(luò)新媒體，如微信、微博等網(wǎng)絡(luò)交流方式又很少用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，導(dǎo)致教育形式也單一。要想加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，就必須使其緊跟網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展腳步，讓網(wǎng)絡(luò)思政教育處于不斷變化、不斷更新、內(nèi)容充實的狀態(tài)。
(二)探索方法缺乏深入的理論研究
面對繽紛復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育沒有較為全面地把握本質(zhì)內(nèi)容，理論體系尚不完善，缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本身理論體系的尚待建構(gòu)、規(guī)范的分析模式尚未成型、理論支撐的有待完善等因素，要對現(xiàn)象進(jìn)行理論分析和提升是較為困難的。同時，探索加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究方法也缺乏深入的理論分析，對于社會中出現(xiàn)的熱點(diǎn)現(xiàn)象，其分析結(jié)果易脫離社會發(fā)展現(xiàn)狀，在大學(xué)生教育過程中發(fā)揮作用較小，有待進(jìn)一步提高和完善。
(三)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者隊伍缺少
大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使用的主體，自然也是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者的人數(shù)與網(wǎng)絡(luò)使用主體人數(shù)有一定差距，而且，當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人才的力量短缺，與當(dāng)今社會發(fā)展、時代形勢的要求有一定差距。與傳統(tǒng)思想政治教育相比較，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)更強(qiáng)大，所要完成的任務(wù)更繁重。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政教育者的隊伍建設(shè)顯得尤為重要。
(四)對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的定位不明確
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展推動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新與進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的定位準(zhǔn)確與否關(guān)系到它未來能否可持續(xù)發(fā)展。在調(diào)查研究中，大多數(shù)人不明白網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)涵是什么，對個人以及社會的發(fā)展起到什么作用，對它的定位也模糊不清，這對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育日后長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。正是因為對它的定位不明確，使得其總體水平和質(zhì)量得不到提高。面對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的問題，我們更需要深入研究、把握關(guān)鍵，明確網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的新方向。
三、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑
機(jī)遇與挑戰(zhàn)在網(wǎng)絡(luò)教育上呈現(xiàn)出不同的層次變化，傳統(tǒng)的思想政治教育與時展產(chǎn)生差距，與此同時，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢，成為新時代下的主要思想政治教育方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)和高速通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境已經(jīng)形成，網(wǎng)絡(luò)的觸角延伸到人們生活的每一個角落，徹底顛覆了人們的生產(chǎn)生活方式。騰訊、新浪微博等新媒體的出現(xiàn)，更是凸顯了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特點(diǎn)，同時要求我們不斷開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的渠道，探索增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法，采取多種措施來加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。
(一)多措并舉打造網(wǎng)絡(luò)新媒體
1．溝通方式的利用。
隨著信息行業(yè)發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生信息接收的主要來源。高校教育者應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)中的各種通信媒體，建立起完善的大學(xué)生思政教育體系。在互聯(lián)網(wǎng)時代，人人、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體使用頻率極高，高校教育者應(yīng)當(dāng)立足學(xué)校新媒體，建立各種思政教育的公共主頁，向大學(xué)生提供正能量的生活應(yīng)用資源、學(xué)習(xí)交流資源及娛樂休閑資源，加強(qiáng)平臺的思政化建設(shè)，吸引學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)思政教育發(fā)展，使其成為思想政治教育中的忠實參與者。作為普遍性的溝通方式，網(wǎng)上交流基地不斷引入高校輔導(dǎo)員、學(xué)生干部隊伍，成立網(wǎng)絡(luò)關(guān)系門戶，為網(wǎng)絡(luò)思政教育提供精神、技術(shù)及內(nèi)容上的支持，讓網(wǎng)絡(luò)思政教育內(nèi)容逐漸與社會發(fā)展“同拍”，形成貼近實際的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育背景，進(jìn)而讓網(wǎng)絡(luò)新媒體凝聚優(yōu)勢，發(fā)揮作用。
2．網(wǎng)絡(luò)基地的建設(shè)。
創(chuàng)建有關(guān)思想政治教育探索的網(wǎng)站，建立思想政治教育信息傳播基地，充分發(fā)揮網(wǎng)頁內(nèi)容的公開性及共享性，將會成為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要方式。網(wǎng)絡(luò)基地即將所要探索的內(nèi)容以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行相關(guān)的教育與實踐，進(jìn)而達(dá)到目的。思想政治網(wǎng)絡(luò)基地的建設(shè)，主要利用文字、視頻兩種方式進(jìn)行相關(guān)教育。在文字方面，基地負(fù)責(zé)人可以上傳各種思想政治的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及當(dāng)下社會發(fā)展的熱點(diǎn)問題及現(xiàn)象，設(shè)立交流專欄進(jìn)行教育感悟的分享。在視頻方面，考慮到時間利用的限制性，上傳于網(wǎng)絡(luò)基地的教育視頻應(yīng)當(dāng)內(nèi)容精簡、重點(diǎn)突出、富有代表性。
(二)互動交融實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新發(fā)展
大學(xué)生正處于心智尚未成熟的時期，其世界觀與價值觀易受外界環(huán)境及網(wǎng)絡(luò)開放性與虛擬性的影響，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)不良行為。為此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要發(fā)揮課堂教育與網(wǎng)絡(luò)教育的“雙教育”作用。在網(wǎng)絡(luò)教育方面，高校應(yīng)當(dāng)掌握學(xué)生特點(diǎn)，從學(xué)生實際出發(fā)，建立有特色、有思想的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動平臺。大學(xué)生思想政治教育需要遵循解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的基本原則。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要以社會實際問題為出發(fā)點(diǎn)，宣傳社會先進(jìn)思想，提高思想政治教育的實效性及針對性。同時，設(shè)置網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自制能力、網(wǎng)絡(luò)信息識別能力及網(wǎng)絡(luò)使用能力。高校以學(xué)校內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)中心為平臺，在教學(xué)過程中凸顯人文色彩及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的先進(jìn)性，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑。課堂教學(xué)是對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的輔助途徑。為發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的各種功效，高校教育者應(yīng)充分利用課堂教育，發(fā)揮課堂教學(xué)的普遍性及深入性，在傳授專業(yè)知識、剖析社會特點(diǎn)的同時，也需關(guān)注學(xué)生內(nèi)心發(fā)展，將加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與課堂教學(xué)內(nèi)容相融合，做到思想政治教育融于課堂教學(xué)、思想政治意識體現(xiàn)思想政治能力。
(三)深入探索弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文化主旋律
優(yōu)秀思想信息傳遞出先進(jìn)思想政治教育，而思想信息發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)步。因此，形成優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實效性的發(fā)揮具有重要作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建設(shè)要從受教育者出發(fā)以受教育為目的，將充實網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容和探索思想政治教育新形式作為思想政治教育建設(shè)的目標(biāo)。各高校應(yīng)從本校特色出發(fā)，在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)文化宣傳板塊，從世界先進(jìn)文化、中國傳統(tǒng)文化、社會先進(jìn)文化等各方面營造出和諧、科學(xué)的文化氛圍;從切近學(xué)生實際的文化內(nèi)容入手，著重強(qiáng)調(diào)文化實踐的重要性及學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，逐步深入網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。同時，高校需通過網(wǎng)絡(luò)文化管理，開展優(yōu)秀稿件評選、攝影、微電影、話劇創(chuàng)作等相關(guān)活動，拓寬優(yōu)秀文化傳播范圍，將先進(jìn)文化作為思想教育的主旋律，以加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。
(四)齊抓共管加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)隊伍建設(shè)
大學(xué)生是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的受益者，優(yōu)質(zhì)高效的網(wǎng)絡(luò)隊伍能夠很好地傳播網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的正能量。
1．網(wǎng)絡(luò)工作人員隊伍建設(shè)。
高校網(wǎng)絡(luò)工作人員是指工作于校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、監(jiān)督、更新等方面的工作人員，建立一支高素質(zhì)、高能力的工作隊伍，將為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的進(jìn)行提供安全、綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)工作人員隊伍應(yīng)當(dāng)定期檢查網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)施，針對不良信息的侵入做好安全防護(hù)工作。在上傳內(nèi)容方面，要堅持社會主義核心價值體系的先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)的海量資源形成關(guān)于思想政治教育的正面輿論強(qiáng)勢，完善教育環(huán)境。
2．教育者隊伍建設(shè)。
高校教育者作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主干力量，應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)教育正能量傳遞到受教育者隊伍中。各高校應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)評論、網(wǎng)絡(luò)文化三方面進(jìn)行教育者隊伍的建設(shè)。第一，形成教育者監(jiān)督隊伍，要求定期上網(wǎng)查看網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容及學(xué)生留言，針對不健康內(nèi)容要及時反映，發(fā)現(xiàn)問題學(xué)生及時進(jìn)行疏導(dǎo)與交流。第二，形成教育者評論隊伍，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容會跟隨時展而產(chǎn)生相應(yīng)變化，教育者需瀏覽教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生實際推薦大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)注的內(nèi)容，避免學(xué)習(xí)盲區(qū)。第三，形成教育者文化建設(shè)隊伍，著重強(qiáng)調(diào)社會主義先進(jìn)文化的引入，不斷利用網(wǎng)絡(luò)新媒體提供有效的思想信息，在信息提供過程中，化抽象為具體、化枯燥為情趣，利用創(chuàng)新靈活的方式進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的宣傳。
四、結(jié)語
教師是目前思想政治課堂的主動施教者，而學(xué)生卻是被動接受者。普遍存在的教師權(quán)威性使學(xué)生對教師存有畏懼感，因而課堂中師生之間的交往不多，僅限于提問、回答的簡單交流，而且這種簡單的交往往往也只限于教師與優(yōu)等生間的活動，或者說是極少一些學(xué)生的交流，大多數(shù)學(xué)生往往處于被冷落地位。因此，也就不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
二、對策
（一）落實充滿人本思想的教學(xué)目標(biāo)教師要注意教學(xué)目標(biāo)的展示方式和展示時機(jī)，對于教學(xué)目標(biāo)的展示，要采用書寫、口述等靈活的方式。作為一門德育課，中學(xué)生政治教學(xué)除了要落實好知識目標(biāo)之外，更要注重教學(xué)的能力目標(biāo)和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。使學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，不僅增長了知識，而且能夠使自身的能力獲得提高，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感，擺正自己作為社會主義公民的姿態(tài)，樹立立正確的價值觀體系。中學(xué)政治老師在實施教學(xué)過程中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的日常生活和思想實際的對性，有目的創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，使學(xué)生通過對所學(xué)理論知識的運(yùn)用，加深認(rèn)識，并不斷提高他們分析和解決實際問題的能力。
（二）教師在備課時要注意更加貼近學(xué)生的生活中學(xué)政治所講授的內(nèi)容，有很大一部分理論性強(qiáng)，和學(xué)生的生活距離比較遠(yuǎn)，給學(xué)生參與到課堂中來形成了一定的障礙，這就要求教師在備課時，充分運(yùn)用各種素材，把課本上的知識點(diǎn)和學(xué)生生活中的事例有機(jī)結(jié)合起來，使我們的課堂生活化，這才是打造高效課堂，提升學(xué)生課堂參與度的有效途徑。一些教師在講課時，只注重講解理論知識，而忽視了理論和生活的密切聯(lián)系，這樣的課堂僅僅是教師一個人的“舞臺”，學(xué)生也只是機(jī)械的記憶知識點(diǎn)，幾乎都沒有參與到課堂中去，這樣只會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（三）營造和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新良好的心境和情緒積極的情感對學(xué)生的發(fā)展有相當(dāng)重要的積極作用。如果學(xué)生感覺課堂氣氛不安全，生怕說錯話，擔(dān)心發(fā)言被扣帽子、被譏笑、被訓(xùn)斥，那么學(xué)生就不敢敞開胸懷，大膽地表達(dá)自己的想法，就會妨礙學(xué)生的獨(dú)立思考，妨礙師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行深入的交流和探討，甚至?xí)箤W(xué)生封閉自己的心靈，更談不上創(chuàng)新。因此，開展創(chuàng)新教育首先要營造一個和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，會讓學(xué)生原本具有的欲望以極其自然而且以最佳的狀態(tài)流露出來。一位教育家說得好，“不怕學(xué)生觀點(diǎn)錯，就怕學(xué)生沒有觀點(diǎn)。”教師要積極引導(dǎo)學(xué)生思考問題.就應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于突破權(quán)威，敢于“質(zhì)疑”，要充分肯定學(xué)生“標(biāo)新立異”，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新熱情。同時，教師還要關(guān)注學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生在課堂中“標(biāo)新立異”雖然會得到老師的鼓勵和稱贊，但他們也擔(dān)心被同學(xué)看成出風(fēng)頭，怕答錯被同學(xué)譏笑而壓制自己的表現(xiàn)欲望。因此，教師要深入到學(xué)生中去，傾聽每一個學(xué)生的見解，觀察每一個學(xué)生的表現(xiàn)，既要注意把創(chuàng)新機(jī)會留給每一位學(xué)生，又要盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生互相臺作，鼓勵、喚醒全體學(xué)生的參與意識，盡可能地化解、消除學(xué)生之間存在的對立、抵觸、以及不信任等不良情緒，把注意力轉(zhuǎn)移到共同學(xué)習(xí)上。
優(yōu)化學(xué)校環(huán)境在思想政治教育中也是非常有必要的，學(xué)校環(huán)境包括學(xué)校的校園文化建設(shè)、校風(fēng)班風(fēng)、教育內(nèi)容以及學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的整體學(xué)校環(huán)境。很多高職院校在管理上的社會化、商業(yè)化以及物質(zhì)環(huán)境建設(shè)都相對完善，但是許多高職院校對學(xué)生思想政治教育力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺乏該有的校園文化氛圍，高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，因此，作為高職院校應(yīng)該充分認(rèn)識到加強(qiáng)校園文化建設(shè)與思想政治教育的巨大作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是優(yōu)化思想政治教育的重要途徑，作為高職院校應(yīng)該積極組織社會主義社團(tuán)組織，定期開展社會主義實踐活動，讓學(xué)生積極參與，通過這些活動不斷提高學(xué)生的思想政治意識，讓學(xué)生樹立正確的價值觀。在校內(nèi)開展愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。同時高職院校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，對于學(xué)生提出的問題能夠及時解決，從而形成良好的校園環(huán)境。
提升校園文化建設(shè)水平是校園文化建設(shè)的目標(biāo)，在高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)形成一種民主的校園文化氛圍。校園文化是高職院校師生一同建設(shè)起來的，具有特定的文化環(huán)境和文化氛圍，因此，在校園文化建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，在校園文化建設(shè)中高職院校應(yīng)認(rèn)真聽取學(xué)生合理的建議，讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，發(fā)揮師生的主體作用。在文化建設(shè)中涉及到重大決策時應(yīng)增強(qiáng)決策的透明度，讓每一位學(xué)生都能夠參與到文化建設(shè)過程中的重大決策的討論，從而提升學(xué)生的積極性，建立學(xué)生與教師的溝通渠道，提高師生的親切感，真正體現(xiàn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的民主性，在各社團(tuán)組織的內(nèi)部文化活動中也要貫徹民主，才能充分調(diào)動師生建設(shè)校園文化的積極性，從而使校園文化活動更加高效的展開。
二、家庭環(huán)境的優(yōu)化措施
優(yōu)化家庭環(huán)境的氛圍、生活習(xí)慣以及家庭成員之間的關(guān)系，和諧的家庭環(huán)境氛圍以及家人良好的生活習(xí)慣對學(xué)生思想政治教育將起到潛移默化的作用。在家庭教育中，有的家長對小孩教育存在著不良的教育方法，例如小孩犯了錯誤家長往往以打罵的方式來解決，這不僅不利于問題的解決而且還更容易使小孩誤入歧途，使學(xué)生在心理上造成不良的影響，同時也給高職院校思想政治教育的展開造成了很大影響，增加了實施的難度，因此，家庭成員之間要相互溝通，多傾聽子女內(nèi)心的真實想法，科學(xué)的引導(dǎo)他們成長，同時高職院校也應(yīng)該加強(qiáng)與家長的溝通，做好學(xué)生的思想政治教育。在優(yōu)化家庭環(huán)境中家長的教育觀念很重要，在家庭教育中，不僅要遵循未成年人的身心健康發(fā)展規(guī)律，同時還要把握好度，適當(dāng)?shù)慕逃谕?，才能真正促進(jìn)子女成長。在教育中家長首先要有良好的耐心，當(dāng)子女做錯事時應(yīng)該給他們講解為什么這樣做是不對的以及做了之后會造成什么后果，當(dāng)子女做對事情時應(yīng)給予他們更多的鼓勵，用正確的價值觀念去教育他們。樹立正確的人才觀念，重視道德教育。同時家庭成員之間應(yīng)該積極的進(jìn)行互動，積極的互動能夠加深家庭間的情感。因此，作為家長應(yīng)該要有一定的自身素質(zhì)，能夠及時發(fā)現(xiàn)這種關(guān)系，及時處理好家庭成員之間的互動，形成和睦的家庭氛圍，這對于子女今后的發(fā)展將起到積極的推動作用，對子女的思想政治教育起到良好的作用。
三、結(jié)語
教學(xué)目標(biāo)與對象特點(diǎn)為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，合理的結(jié)合在一起即為多媒體教學(xué)。以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)是多媒體教學(xué)的最優(yōu)化效果。
二、多媒體教學(xué)在思想政治教育教學(xué)過程中的利弊
（一）多媒體教學(xué)在思想政治教育教學(xué)過程中的利
多媒體教學(xué)在該校思想政治教育教學(xué)過程中扮演著越來越重要的角色，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式而言，多媒體能向?qū)W生提供多種多樣、豐富多彩、生動形象的動感畫面。多媒體所特有的動畫以及背景音樂，能讓原本單調(diào)的思想政治教育課堂變得有聲有色，使得整個教學(xué)過程更加地輕松，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的教學(xué)效果。作為一種新興的教學(xué)方式，多媒體教學(xué)是知識經(jīng)濟(jì)和信息時展的必然結(jié)果，也是教育體制改革過程中的重要舉措。多媒體圖文并茂、有聲有色的特點(diǎn)，能夠很大程度地刺激學(xué)生的感覺器官，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更能夠集中注意力，引發(fā)強(qiáng)烈的、積極的求知欲，使得教學(xué)活動達(dá)到事半功倍的效果。
1.激發(fā)興趣、陶冶情操
從調(diào)查中可以明顯看出，多媒體技術(shù)對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣起到重要作用。多媒體的優(yōu)勢是圖文并茂、有著大量豐富的感官材料，諸如形象生動的畫面、動聽悅耳的音響等等。從而能夠營造一種濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生全身心的融入其中。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生由學(xué)習(xí)的“知之者”變?yōu)椤昂弥摺?又從“好之者”變成“樂之者”。就能夠?qū)崿F(xiàn)由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，極大地提高學(xué)習(xí)的積極主動性。同時，在這樣濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生又極易受到情緒的的感染，從而撥動情感的心弦，自身的思想感情在此得到升華。
2.模擬生活，幫助理解
在我們的生活中，語言作為一種交流思想的工具，扮演著舉足輕重的角色。但是在世界上，許多東西無法用語言表達(dá)。在這樣的背景下，多媒體的意義就是模擬生活，復(fù)現(xiàn)情境。單靠一支粉筆、一本書、一張嘴，想要把文本承載的意境表達(dá)出來傳統(tǒng)的教學(xué)，是相當(dāng)有難度的。容易使思想政治教育課堂顯得枯燥是傳統(tǒng)的面授式的教學(xué)活動的缺點(diǎn)。多媒體教學(xué)中，將現(xiàn)代化的電化教學(xué)融入傳統(tǒng)的面授教學(xué)方式，并進(jìn)行創(chuàng)新，僅用一張圖表，或者一段動畫便可明白無誤的展現(xiàn)出思想政治教育教學(xué)里很多含蓄的不易表達(dá)的知識、不易描繪的圖景、不易理解的哲理。比起教師單純的語言描述，這樣的效果完全是沒有辦法對比的。使用多媒體輔助教學(xué)，可以把核心內(nèi)容深奧的漢語言方面的知識簡單化，學(xué)生更容易理解，教學(xué)過程也更加輕松。
（二）多媒體教學(xué)在思想政治教育教學(xué)過程中的弊
1.有礙于師生情感交流
評價思想政治教育課的好與壞必須參考其中情感、交流和對話三個方面的活動情況。古語云生命在于體驗，也就是說只有通過交流深刻領(lǐng)悟文本，將其與內(nèi)心相融合與靈魂發(fā)生撞擊才能得到精神的升華。無論教學(xué)工作如何更新?lián)Q代，教師的地位都是無法被取代得，他們是教學(xué)的研究者與開創(chuàng)這，是課堂的主導(dǎo)者是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。多媒體教學(xué)工具的引入，令思想政治教育教學(xué)中建立出了一種新型的師生關(guān)系。雖然身份不同但師生應(yīng)該在平等的基礎(chǔ)上才能達(dá)到無障礙的溝通與交流。而溝通需要建立在人與人的基礎(chǔ)之上，而不是人與機(jī)器。換言之，一堂好的思想政治教育課是不能通過人與計算機(jī)的交流來完成的，還必須將重心放在與學(xué)生的情感溝通之上。那么再來看應(yīng)用多媒體軟件的思想政治教育教學(xué)過程，多數(shù)時間教師都在進(jìn)行機(jī)械操作或是指揮學(xué)生如何觀看可見，整堂思想政治教育課學(xué)生與老師的交流僅限于如此，沒有真正的情感溝通，所以不能稱得上是一堂好的思想政治教育課。另外，多媒體課件玲瑯滿目，良莠不齊，粗制濫造的質(zhì)量嚴(yán)重影響了師生之間的情感互動，限制了教學(xué)水平的正常發(fā)揮。綜上所述，多媒體技術(shù)在思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用弱化了教師的作用從而影響了教學(xué)效果。那么為什么很多教師還熱衷于使用多媒體課件呢，因為其能夠簡化教學(xué)，能夠省事兒。教師將課堂所用內(nèi)容全部做成課件，將書本內(nèi)容導(dǎo)入課件內(nèi)，整節(jié)思想政治教育課學(xué)生不再是看自己的課本做筆記而是眼睛不停的盯著大屏幕。屏幕上的幻燈片不斷變換，老師也在不停的說著，而能夠被學(xué)生吸收的知識卻是非常有限的。更有的老師通過網(wǎng)絡(luò)下載成型的軟件，連制作過程都省略掉了。那么所謂的教學(xué)過程，就是在講述別人的勞動成果，在對知識的理解和學(xué)問的傳遞上面都達(dá)不到教學(xué)的要求，而學(xué)生能夠吸取的精華也就少之又少了。傳統(tǒng)的教學(xué)是以學(xué)生為主體，通過教師的引導(dǎo)來完成知識的傳授，而現(xiàn)代課程則變成了以多媒體沒和弦，老師與學(xué)生都成為觀眾的尷尬局面。
2.教學(xué)過程程序化，忽視了教師的主體地位
1、隱性思想政治教育意識淡薄
主要體現(xiàn)在：部分醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)片面強(qiáng)調(diào)以顯性思想政治教育的方式去進(jìn)行，忽視隱性思想政治教育工作的效能，沒有將其納入到思想政治教育體系中去，由此使得下級職能部門在執(zhí)行的時候，也沒有將隱性方式運(yùn)用進(jìn)去。
2、隱性思想政治教育素質(zhì)不高
當(dāng)前隱性思想政治教育隊伍素質(zhì)不高，在專職思想政治教育工作人員少，隱性思想政治教育經(jīng)驗不足，素質(zhì)不高的背景下，往往難以發(fā)揮其在促進(jìn)思想政治教育工作發(fā)展方面的作用。
3、隱性思想政治教育環(huán)境不良
其一，過度關(guān)注醫(yī)院機(jī)制的商業(yè)性運(yùn)作，忽視了醫(yī)院公益性，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價不佳，形成不良的醫(yī)院文化環(huán)境；其二，醫(yī)院忽視良好醫(yī)院文化建設(shè)工作的開展，難以營造起有利于隱性思想政治教育發(fā)展的外在環(huán)境；其三，缺乏健全的制度基礎(chǔ)，醫(yī)院思想政治教育的規(guī)范化不足。
二、醫(yī)院隱性思想政治教育策略
針對于上述提及的醫(yī)院隱性思想政治教育工作的缺陷，我們應(yīng)該堅持具體問題具體分析的原則，積極采取對應(yīng)措施予以改善和調(diào)整。筆者結(jié)合自身思想政治教育工作經(jīng)驗，倡導(dǎo)積極從如下角度入手：
1、注重醫(yī)院隱性思想政治教育意識的樹立
首先，從醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)層面入手，積極開展專項的隱性思想政治教育工作宣傳和教育，使得醫(yī)院決策層開始重視隱性思想政治教育工作的重要性，由此發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)在帶動隱性思想政治教育意識培養(yǎng)的作用；其次，開展大范圍的隱性思想政治教育活動，以各種宣傳手段在醫(yī)院內(nèi)部營造健康的隱性思想政治教育環(huán)境；最后，正確認(rèn)識隱性思想政治教育與顯性思想政治教育之間的關(guān)系，將隱性思想政治教育作為現(xiàn)階段思想政治教育的補(bǔ)充。
2、強(qiáng)化醫(yī)院隱性思想政治教育人才的培養(yǎng)
醫(yī)院隱性思想政治教育工作需要高素質(zhì)的人才去推動。具體來講，積極做好如下的工作，顯得尤為必要：其一，強(qiáng)化隱性思想政治教育專業(yè)知識培訓(xùn)，使得在職的思想政治教育工作者能夠?qū)τ陔[性教育方式有著深刻的理解，并且積極實現(xiàn)自身理論水平的提升，為做好隱性思想政治教育工作打下基礎(chǔ)；其二，實現(xiàn)醫(yī)院隱性思想政治教育人才的繼續(xù)教育，明確的將隱性思想政治教育納入到日常思想政治教育范圍中去，以此去發(fā)揮影響思想政治教育工作的效能
3、實現(xiàn)醫(yī)院隱性思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化
針對于當(dāng)前醫(yī)院隱性思想政治教育環(huán)境不良的問題，應(yīng)該積極采取對應(yīng)的措施進(jìn)行改善和調(diào)整：其一，積極從醫(yī)院文化建設(shè)的角度入手，開展大量文藝活動，營造健康和諧的醫(yī)院文化氛圍，為實現(xiàn)隱性思想政治教育創(chuàng)造契機(jī)；其二，高度重視醫(yī)院思想政治教育制度建設(shè)，將隱性思想政治教育工作納入到規(guī)定層次中去，使得思想政治教育隱性化發(fā)展創(chuàng)造良好的條件；其三，不斷學(xué)習(xí)當(dāng)前社會主義核心價值觀，積極將其融入到醫(yī)院隱性思想政治教育中去，保證思想政治教育符合當(dāng)前社會價值需求。
三、結(jié)束語
對于選擇與教育和思想政治教育的探討，基于研究視角的不同，對其理解不一。在本文中，教育與選擇應(yīng)當(dāng)包括相互聯(lián)系的兩個部分，一個是“教育”作為一種代表社會大眾發(fā)展利益的活動而存在，其符合社會性利益與發(fā)展方向的選擇，即為當(dāng)前關(guān)注的“教育選擇”；另一個是選擇教育，即不同文化背景下，某一群體作為選擇的主體，對自身教育的能動地、有特色地選擇。從教育的形成發(fā)展史看，教育產(chǎn)生于人類社會活動和生活需要，本身無能動的選擇性。因此，教育的選擇過程是落實在真正參與教育活動的主體中，一切與教育活動直接和間接相關(guān)的個體和組織才是教育選擇主體。但這并不代表教育選擇是個體意志的體現(xiàn)。教育選擇不能忽視甚至放棄本有的價值追求，要關(guān)注個體存在價值，關(guān)注更多的差異性存在，讓每個人、每個群體都可以從自身文化環(huán)境出發(fā)，進(jìn)行選擇教育，彰顯教育本性，回歸自己價值本位。
二、文化選擇
何謂“文化”，對此有著各式各樣的回答。在最一般的意義上，能夠達(dá)成共識的大概只能把文化作為人類所特有的生存方式。一方面，作為主體的人把自己的智慧和思想凝結(jié)于客體，使客體成為人的智慧和思想的加工對象，這是一種‘人化’的‘內(nèi)化’形式；另一方面，由于人的智慧和思想創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果，通過世代的遺傳和積累，淀積而影響主體的發(fā)展，這又是文化‘人化’的‘外化’形式?！北疚恼J(rèn)為，文化選擇作為一種實踐活動，是遵照文化發(fā)展的規(guī)律，以人的存在發(fā)展為根本旨趣，基于對各種文化的評判分析，對某種或某一部分文化的吸收或舍棄。首先，如上所述，選擇是立足于實踐的對象性活動。文化是本質(zhì)力量實現(xiàn)的自我證明“，它是人類實踐的產(chǎn)物，是實踐能力、方式及成果之總稱?！毕鄳?yīng)地，文化選擇就是一種實踐活動。其次，選擇是合規(guī)律性的實踐，文化選擇就是主體按照文化客體的內(nèi)在規(guī)律，在多元文化中進(jìn)行比對和篩選。郭建寧從文化選擇規(guī)律出發(fā)，認(rèn)為文化選擇是按照優(yōu)勝劣汰的文化發(fā)展規(guī)律進(jìn)行的文化篩選和過濾，本質(zhì)上是本土文化與外來文化、舊文化與新文化的矛盾運(yùn)動中必然產(chǎn)生的一種文化調(diào)節(jié)與適應(yīng)機(jī)制。最后，文化的本質(zhì)是人化，即人本質(zhì)力量的對象化，“凡人化的東西，就是文化?！边x擇，從深層意義上說，“本身就是人類重要的實踐活動，體現(xiàn)著人的自由自覺的創(chuàng)造本性”。因此，可以說，文化選擇就是最終目的是指向著人的發(fā)展。綜上所述，文化選擇就是主體按照文化內(nèi)部的邏輯結(jié)構(gòu)和基本規(guī)律，以人的全面發(fā)展為終極目的，對某種文化作出的甄別和選取。
三、思想政治教育的文化選擇
思想政治教育領(lǐng)域關(guān)于思想政治教育與文化之間關(guān)系的研究較早，也比較多，但大多數(shù)是從文化的視角看待文化對于思想政治教育的影響，闡述思想政治教育對文化的影響不多。從目前的研究狀況看，想政治教育文化選擇的論文只有約七篇，且對于思想政治文化選擇基本停留在功能和價值研究上，層面對其探索分析，目前還是一塊待開墾的處女地。
（一）思想政治教育文化選擇緣由思想政治教育與文化的關(guān)系，不僅在文化影響教育，“文化的發(fā)展制約和影響著教育”，而且在于思想政治教育對文化也貢獻(xiàn)自己的力量?！敖逃龑ξ幕挠绊懣梢詺w納為兩點(diǎn)，即：使文化代代相傳的是教育，開辟文化道路的也是教育?！鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開人類文化的代代相傳。社會的發(fā)展是一個日益多元化的過程，在這個過程中，勢必會發(fā)生對原有價值觀、習(xí)慣等的排斥和舍棄現(xiàn)象。思想政治教育本身就是一種價值導(dǎo)向工作，它善于攫取文化中的精華，傳遞適應(yīng)于社會生活的理想、態(tài)度、知識，借助有目的、有計劃的教育活動傳遞給大眾。思想政治教育本身就是一種特殊的文化傳播。學(xué)界將文化一般分為三類：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。核心是精神文化即為思想觀念。精神文化的核心是價值觀念問題。價值觀念既是價值評價、價值選擇的概括，又是價值評價、價值選擇的依據(jù)，有著鮮明的階級性。思想政治教育是一種特殊的文化力。文化，從廣義上是指人類在社會實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)精神財富的總和和以及所獲得的物質(zhì)精神生產(chǎn)能力。從動態(tài)角度來認(rèn)識，這種“力”，是人類能力的凝聚與體現(xiàn)，反過來，又通過人的文化生活而實現(xiàn)對人的“以文而化”，即塑造人的文化性或社會性?！八^思想政治教育文化力，是指思想政治教育作為一種文化品類所具有及發(fā)揮的作用力，是思想政治教育立足于人的本質(zhì)與整體，在教育者與受教育者之間雙向互動過程中所表現(xiàn)出來的主觀能動之力：它是教育者借助人性通悟而啟發(fā)受教育者對生活意義追問與反思所形成的精神生產(chǎn)之力；它是思想政治教育整合文化場力對人們的影響而激發(fā)出來的意志創(chuàng)造之力?！?/p>
（二）思想政治教育文化選擇內(nèi)涵
教育對文化的選擇，一般說來包含三個基本命題，即“為什么選擇”、“選擇什么”、“怎樣選擇”。就思想政治教育而言，從文化選擇的主體與實踐關(guān)系角度來看，思想政治教育文化選擇是指思想政治教育主體，依據(jù)教育目的，按照教育原則，對教育中所涉及的文化現(xiàn)象及其成果，進(jìn)行整理、篩選并創(chuàng)新的過程。其中包含三個層面內(nèi)涵：一是思想政治教育主體依據(jù)一定思想，遵循一定思維方式，解答傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、本土與外來文化之間關(guān)系問題。二是思想政治教育文化選擇以什么思想和內(nèi)容為核心、沿著怎樣的道路和方向前進(jìn)。三是思想政治教育對文化的選擇標(biāo)準(zhǔn)、類型、方式和機(jī)制。
（三）思想政治教育文化選擇的特征
思想政治教育文化選擇不僅要根據(jù)社會發(fā)展的需要去進(jìn)行文化選擇，同時又利用被選定的文化對思想政治建設(shè)和社會進(jìn)步做出選擇。正是由于這種雙向選擇的關(guān)系，使思想政治教育對文化的選擇更為重要，并呈現(xiàn)如下特征。一是政治性與人文性的統(tǒng)一。思想政治教育從本質(zhì)上講，是指社會或社會集團(tuán)利用一定的思想觀念、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們符合一定社會或階級需要的思想品德的社會實踐活動，它“必須反映統(tǒng)治階級的根本利益和意志，為統(tǒng)治階級的政治服務(wù)?！币簿褪钦f，思想政治教育首要的任務(wù)就是傳播政治文化，鞏固的指導(dǎo)地位，確保社會主義意識形態(tài)的安全。顯而易見，思想政治教育文化選擇的首要特征便是講政治，堅持政治性。與此同時，也必須認(rèn)識到，思想政治教育是以人，尤其是以人的思想、精神世界為工作對象的社會實踐活動。這就要求思想政治教育必須以人的現(xiàn)實存在為出發(fā)點(diǎn)，全面貫徹以人為本的理念，承認(rèn)人的差異性、個別性，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，彰顯“思想政治教育”的屬人特性，即人文性特征。二是規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。思想政治教育，是從有文化價值的文化中選擇“合乎一定社會需求的文化?！币欢ǖ奈幕倘挥衅渥陨淼膬r值，但一旦涉及真善美與假丑惡、有用與無用的辨別，就同文化所依據(jù)的社會條件有關(guān)，同反映一定階級利益的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系有關(guān)。一定社會的教育體制中所吸取的文化不僅反映統(tǒng)治階級根本利益的文化，還總是與社會發(fā)展現(xiàn)狀和歷史傳統(tǒng)有關(guān)。那種幫助民眾很好地認(rèn)識到自己面臨問題，更好地解決問題，能夠增強(qiáng)自力更生能力的文化，總能得到認(rèn)同。因此，文化選擇一定要符合社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)和需要，這樣才能實現(xiàn)教育目的。三是揚(yáng)棄性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。哲學(xué)認(rèn)為，否定所實現(xiàn)的發(fā)展，而是在揚(yáng)棄舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，正因為采取了揚(yáng)棄的態(tài)度，即既克服又保留的態(tài)度，才會有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，才會有事物的不斷發(fā)展，揚(yáng)棄的過程實際上就是一個反思、批判和借鑒的過程。思想政治教育文化選擇實際上就是對社會發(fā)展中價值觀、生活觀、社會思潮等文化思想進(jìn)行有目的反思、批判和宣講，目的是發(fā)揮思想政治教育主流意識形態(tài)宣講的主渠道作用。具體說來，思想政治教育文化選擇首先要堅持批判和繼承的有機(jī)結(jié)合，積極研究探討傳統(tǒng)思想政治教育中制約性的不利因素，對其進(jìn)行理性判斷和舍棄。對于其中具有積極性和可持續(xù)性的理論內(nèi)容和文化結(jié)構(gòu)要繼承發(fā)揚(yáng)。其次，對于傳統(tǒng)文化和西方文化，要堅持取其精華，為我所用。積極探尋傳統(tǒng)文化和西方文化中的積極因素，利用其優(yōu)秀的方面推動主流文化的發(fā)展。另一方面，任何積極有價值的的文化選擇都是一種創(chuàng)造，而創(chuàng)造的文化選擇又總是以揚(yáng)棄已有文化成果為前提。思想政治教育文化選擇須秉著創(chuàng)新發(fā)展的基本態(tài)度，在對傳統(tǒng)繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時代的要求，突出體系創(chuàng)造性的價值功能。
（四）思想政治教育文化選擇原則
教育承擔(dān)著選擇文化、傳遞文化、塑造人格的功能。思想政治教育作為教育的形式之一，同樣具有文化選擇作用和功能，表現(xiàn)為思想政治教育文化選擇按照一定的社會，政治的需求及思想政治教育本身性質(zhì)進(jìn)行。具體說來，即為思想政治教育文化選擇須立足于基本原則。一是科學(xué)的尺度。文化有優(yōu)秀文化與劣質(zhì)文化、精華與糟粕之分。思想政治教育作為一種帶目的性地文化價值引導(dǎo)工作，理應(yīng)承擔(dān)著從一般文化中選擇“有文化價值的文化”，擷取文化的精華，使受教育者形成正確的價值觀和取向。因此，思想政治教育要善于運(yùn)用科學(xué)的原則，接納科學(xué)的文化，抵制反科學(xué)的內(nèi)容，去偽存真，除惡揚(yáng)善，避丑向美，取有用之文化。二是社會發(fā)展的尺度。社會發(fā)展的需要總是對文化做出強(qiáng)有力的選擇，而被選定的文化反過來又對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。思想政治教育作為推動社會發(fā)展的重要力量，只有以社會發(fā)展需要為基點(diǎn)去選擇文化，順應(yīng)時代脈搏，才能真正地實現(xiàn)其價值。三是教育的尺度。思想政治教育文化選擇要從適合于特定社會需求的有價值的文化中挑選“適合教育過程的文化”。只有被受教育者體驗了文化創(chuàng)造過程并納入其人格的文化，即真正被他們內(nèi)化了文化，才稱得上有教育價值的文化；而只有經(jīng)過教育者依照一定社會需求，對有價值的文化進(jìn)行特殊選擇、提煉和整理了的文化，才可能使受教育者內(nèi)化。因此，思想政治教育文化選擇要符合受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有利于受教育者內(nèi)化吸收。四是民族的尺度。優(yōu)秀的民族文化是本國傳統(tǒng)文化中經(jīng)過歷史的篩選而積淀起來的精華，具有鮮明的民族特性，對于促進(jìn)民族精神，形成民族凝聚力具有重要意義。中華民族在長期歷史發(fā)展過程中形成了可以抗擊外來壓迫的民族精神，鑄成了偉大的民族品格。思想政治教育需要善用民族的尺度，將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)作為重要內(nèi)容，把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華深深植根于受教育者心中，促進(jìn)他們的民族文化認(rèn)同，提升民族的自豪感和自信心，以抵御當(dāng)代西方文化的負(fù)面消極影響。
（五）思想政治教育文化選擇的路徑
開展高職院校創(chuàng)業(yè)教育是一項綜合系統(tǒng)的工作，需要高職院校全系統(tǒng)參與，需要建設(shè)一支高水平的創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)團(tuán)隊。一方面要有專門引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐的專業(yè)指導(dǎo)教師，還有需要為學(xué)生開展思想政治輔導(dǎo)工作的輔導(dǎo)員，這樣就可以形成專業(yè)理論學(xué)習(xí)、實踐實習(xí)以及思想政治輔導(dǎo)的創(chuàng)業(yè)教育合力。專業(yè)指導(dǎo)教師為學(xué)生提供較好的創(chuàng)業(yè)理論指導(dǎo)，不斷強(qiáng)化他們的創(chuàng)業(yè)意識，增強(qiáng)他們的創(chuàng)業(yè)的積極性和熱情，尤其是引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的基本知識和技能，把專業(yè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)造一番天地。通過專業(yè)老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實習(xí)和實踐，在具體實踐當(dāng)中不斷提升學(xué)生的專業(yè)技能，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供較好的實踐基礎(chǔ)保障。思想政治教師則是消除他們對創(chuàng)業(yè)的恐懼，不斷增強(qiáng)他們創(chuàng)業(yè)的積極性和熱情，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，尤其是通過思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)融合，讓學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中不斷提升政治覺悟，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，提升他們的服務(wù)意識，培養(yǎng)他們創(chuàng)業(yè)發(fā)展過程中所應(yīng)具備的意志毅力。
二、借助心理輔導(dǎo)為大學(xué)生提升心理品質(zhì)
對大學(xué)生實施創(chuàng)業(yè)教育首先應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行思想教育和心理品質(zhì)塑造，當(dāng)代高職院校學(xué)生的心理素質(zhì)有待進(jìn)一步提升，尤其是需要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的各種心理品質(zhì)，比如開拓意識、創(chuàng)新意識、意志毅力等，還需要不斷培養(yǎng)他們應(yīng)對各種困難和挫折的心里素質(zhì)。每一個高等院校的學(xué)生都有一種比較強(qiáng)的求穩(wěn)心理，很多大學(xué)生都希望找到一份合適、穩(wěn)定的工作，因此高等院校開展學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育首先應(yīng)該破除學(xué)生求穩(wěn)心理，引導(dǎo)學(xué)生積極自主創(chuàng)業(yè)。很多高質(zhì)量的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)有一定的希望，但是又抱有一定的恐懼心理，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一種高不可攀的事情，或者認(rèn)為創(chuàng)意是一種可遇不可求的事情，因此，很多學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的想法，但是缺乏創(chuàng)意的心理品質(zhì)。思想政治教師可以通過開展思想政治教育對學(xué)生心理輔導(dǎo)，開展有針對性的個體咨詢指導(dǎo)。尤其是針對大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的恐懼，或者對創(chuàng)業(yè)的過分樂觀心理進(jìn)行有效指導(dǎo)，不能對創(chuàng)業(yè)有恐懼心理更不能對創(chuàng)業(yè)過分樂觀。否則，比較悲觀的學(xué)生會在創(chuàng)業(yè)面前望而卻步；而過分樂觀的學(xué)生一旦遇到挫折，便會失去信心。通過思想政治教育開展心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)他們的自我調(diào)控能力，增長他們的承受挫折能力。
三、合理設(shè)置創(chuàng)業(yè)教育課程
高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育需要設(shè)置與之相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育課程，開展創(chuàng)業(yè)教育工作必須結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展形勢，結(jié)合學(xué)生的實際狀況和專業(yè)發(fā)展方向，把高職院校的思想政治教育與學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合，設(shè)置適合大學(xué)生開展思想政治教育又有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育課程，以構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實踐平臺引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)。通過思想政治學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生更好地分析當(dāng)前的社會發(fā)展形勢，認(rèn)清社會發(fā)展所應(yīng)具備的各種品質(zhì)，觀察社會發(fā)展的方向，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，產(chǎn)業(yè)的調(diào)整方向；另一方面通過創(chuàng)業(yè)教育設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治的過程中不斷培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)所應(yīng)具備的各種心理品質(zhì)、綜合素養(yǎng)。在學(xué)生具體創(chuàng)業(yè)實踐中為學(xué)生提供較有針對性的心理輔導(dǎo)和技術(shù)支持，尤其是解決學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中所遇到的各種困難，認(rèn)識上的各種問題，政治上的錯誤理解，為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供全方位的服務(wù)和保障，充分發(fā)揮思想政治教育的積極引導(dǎo)和鼓勵作用。
四、發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用，開展各種創(chuàng)業(yè)大賽
(一)創(chuàng)業(yè)教育有利于幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變思想，實現(xiàn)對創(chuàng)業(yè)教育價值的認(rèn)同傳統(tǒng)的思想政治教育主要實現(xiàn)教育傳道、授業(yè)、解惑的功能，教育過程缺乏雙向性和互動性。而創(chuàng)業(yè)教育作為主體性的教育，為以培養(yǎng)學(xué)生的主動性、獨(dú)立性、創(chuàng)新性為目標(biāo)，實現(xiàn)學(xué)生的個體價值。因此，創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育相結(jié)合，可以通過思想政治教育提高學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)同感，將自己的創(chuàng)業(yè)夢想與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相融合，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，真正體現(xiàn)高職生創(chuàng)業(yè)教育的價值。
(二)創(chuàng)業(yè)教育有利于發(fā)展學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)對個人價值的認(rèn)同高職院校的學(xué)生相比其他創(chuàng)業(yè)群體而言，具備以下三個方面的優(yōu)勢:
(1)他們均接受了比較正規(guī)的社會主義教育，擁有較高的社會主義道德素質(zhì)和完善的人格;
(2)他們是最具創(chuàng)新精神的創(chuàng)業(yè)群體，對新鮮事物充滿好奇，對工作充滿熱情，是新信息、新資源的引領(lǐng)者;
(3)他們具有扎實的理論功底，并有能力把這些知識轉(zhuǎn)化為社會勞力生產(chǎn)力。高職院校的教育工作者應(yīng)該以幫助這一群體充分發(fā)揮優(yōu)勢為己任，為高職學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育提供實施平臺，在思想政治教育過程中開展好創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)與培養(yǎng)工作。
(三)創(chuàng)業(yè)教育有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性要求，實現(xiàn)大學(xué)教育的使命在高職院校思想政治教育的課堂引入創(chuàng)業(yè)教育，將有利于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。在思想政治教育過程中，充分利用學(xué)生的主體優(yōu)勢，創(chuàng)新教育教學(xué)的內(nèi)容，完善教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)課堂教學(xué)與教育實踐的一體化，可以加強(qiáng)思想政治教育的針對性和有效性，同時，也可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育水平的提升。因此，在思想政治教育中融入創(chuàng)業(yè)教育，有利于思想政治教育理論的完善，有利于思想政治教育時效性的提高。在高職生中開展創(chuàng)業(yè)教育也是高職院校進(jìn)行思想政治教育的思想核心，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，有助于創(chuàng)業(yè)教育工作的有效性和思想政治教育工作的創(chuàng)新性。
二、在創(chuàng)業(yè)教育視角開展高職生思想政治教育的新舉措
(一)在思想政治教育中深化創(chuàng)業(yè)理念高校要通過思想政治教育理論課程的開設(shè)、社會主義核心價值觀講座的組織以及學(xué)校黨團(tuán)學(xué)組織、黨校、理論研究會等的研討，充分發(fā)揮大學(xué)在哲學(xué)、人文社會科學(xué)理論教學(xué)和科學(xué)研究方面的資源優(yōu)勢，明確“創(chuàng)業(yè)是當(dāng)代大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的重要途徑”，進(jìn)而樹立起自主創(chuàng)業(yè)的信心與勇氣，更加珍惜在校的寶貴光陰，努力刻苦學(xué)習(xí)，并且能夠結(jié)合自身專業(yè)進(jìn)行有目標(biāo)、有計劃的創(chuàng)業(yè)知識和技能的積累，自覺磨練自身的創(chuàng)業(yè)意志，積極培養(yǎng)自身創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和能力，為未來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。［4］此外，學(xué)校應(yīng)該把創(chuàng)業(yè)教育作為育人的責(zé)任，把培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)拔尖創(chuàng)新人才作為教育教學(xué)的使命，讓學(xué)生在競爭激烈的就業(yè)環(huán)境下去充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展實現(xiàn)從規(guī)范化培訓(xùn)、社會化實踐、項目化資助向基地化、網(wǎng)絡(luò)化的推進(jìn)。
(二)在思想政治教育課堂中轉(zhuǎn)變教育理念目前，我國高校的思政課程體系中，已經(jīng)逐步增加了創(chuàng)業(yè)教育的課程，開設(shè)了一些選修課或必修課，如“兩課”、就業(yè)指導(dǎo)課、文化素質(zhì)教育課、創(chuàng)業(yè)學(xué)等課程，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。創(chuàng)業(yè)是一個系統(tǒng)的過程，涉及到管理學(xué)、信息學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、金融學(xué)、人際交往、政策法規(guī)等方面的內(nèi)容，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，必須在課堂教學(xué)上形成專業(yè)而系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育理論體系，讓學(xué)生在該體系中可以根據(jù)自身的實際情況學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，在這些課程中滲透實施創(chuàng)業(yè)教育的理念，使大學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)型人才所必需的思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，掌握創(chuàng)業(yè)所需的綜合知識，引導(dǎo)學(xué)生走艱苦創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的成才之路。例如，學(xué)院可以搜集優(yōu)秀校友的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)成才事跡，邀請優(yōu)秀校友回校交流，以他們的親身經(jīng)歷感染學(xué)生，讓學(xué)生以學(xué)校的校友為榜樣，激發(fā)他們創(chuàng)業(yè)的熱情，提升他們對學(xué)校的歸屬感和榮譽(yù)感，愿意投身到學(xué)校創(chuàng)建的就業(yè)平臺中去，為自己今后的創(chuàng)業(yè)做提前嘗試，而校友就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的資料也可以作為就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的輔導(dǎo)教材。此外，可以制定創(chuàng)業(yè)項目的標(biāo)準(zhǔn)化手冊，幫助教師指導(dǎo)學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)的實踐活動、學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)的具體操作流程等，使學(xué)校的創(chuàng)業(yè)項目實現(xiàn)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，從而進(jìn)一步拓寬就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，促進(jìn)高職院校創(chuàng)業(yè)教育工作的不斷提高。
(三)把校園文化建設(shè)和創(chuàng)業(yè)進(jìn)行有機(jī)融合作為大學(xué)生思想政治教育的重要載體，校園文化對學(xué)生具有十分重要的導(dǎo)向、激勵和同化作用。把創(chuàng)業(yè)教育融合于校園文化建設(shè)之中，是實施創(chuàng)業(yè)教育的重要途徑。高職院校要通過積極鼓勵學(xué)生組建各種學(xué)生科技文化社團(tuán)并圍繞創(chuàng)業(yè)教育這一主題開展各類活動，鼓勵學(xué)生參加科技制作，組織和參加各類創(chuàng)業(yè)計劃大賽和其他各種課外科技活動;通過舉辦成功企業(yè)家報告會、座談會、論壇等多種形式的活動，宣傳優(yōu)秀畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)歷程，為在校大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)榜樣，弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，使創(chuàng)業(yè)者成為大學(xué)生敬慕的社會角色;通過在校園內(nèi)創(chuàng)建學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐基地來吸引具備創(chuàng)業(yè)熱情的學(xué)生，鼓勵其利用所學(xué)的專業(yè)知識來開展創(chuàng)業(yè)活動;通過建立學(xué)生創(chuàng)業(yè)信息資源庫、創(chuàng)業(yè)網(wǎng)站等，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)資訊的更新域創(chuàng)業(yè)資源的同步;通過與企業(yè)合作建立校外的專業(yè)實訓(xùn)基地，在實現(xiàn)工學(xué)交替的同時能夠幫助學(xué)生將創(chuàng)業(yè)教育的理念真正融合到專業(yè)實訓(xùn)中去。此外，應(yīng)該在校內(nèi)形成良好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，把校園文化活動變成了創(chuàng)業(yè)教育的重要陣地。
三、結(jié)語
