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工程數(shù)學論文8篇

時間:2023-05-29 08:32:33

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇工程數(shù)學論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

工程數(shù)學論文

篇1

1.科技水平是創(chuàng)精品工程的保障

為了保證土地工程行業(yè)精品工程順利實施,應(yīng)從以下幾方面考慮:首先,充分發(fā)揮集團公司在施工、設(shè)備、資金等方面的優(yōu)勢[1];其次,不斷完善質(zhì)量管理機制,走質(zhì)量效益型發(fā)展之路;最后,不斷加大科研投入,以科技保質(zhì)量,以科技求發(fā)展[2~3]。近年來,集團公司把學術(shù)價值和企業(yè)價值統(tǒng)一起來,把科研水平和行業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,充分發(fā)揮科學技術(shù)在提高工程質(zhì)量中的作用,走產(chǎn)學研的道路,以“項目+人才+平臺”的產(chǎn)學研合作模式,通過集成創(chuàng)新和引進消化再創(chuàng)新[4],不斷提升工程施工水平,解決土地工程建設(shè)中的實際問題,促進土地工程學科建設(shè)的發(fā)展和工程質(zhì)量的同步提高。

2.人才是創(chuàng)精品工程的關(guān)鍵

“功以才成,業(yè)由才廣”。工程科技人才是推進科學技術(shù)應(yīng)用、促進科技成果轉(zhuǎn)化的主力軍[5],是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的重要資源,是智力與技術(shù)的載體,是效益與財富的加速器。一個企業(yè)只有擁有人才,重用人才,才能創(chuàng)造出精品工程,也才能使企業(yè)不斷向前發(fā)展。那么,如何擁有、培育、使用創(chuàng)建精品工程的人才呢?應(yīng)從以下三方面考慮[6]:第一是聚才。聚才是基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)牢了,才能為人才搭設(shè)成長的舞臺,通過多種途徑,大膽地招賢納士,按照德才兼?zhèn)涞臉藴剩局拔ú攀怯?,選賢薦能”的原則,廣泛地吸引各類工程技術(shù)、經(jīng)營管理等方面的人才。第二是育才。育才是用才的前提,是企業(yè)長遠發(fā)展的根本方針。把理論聯(lián)系實際作為培養(yǎng)青年人才的基本原則,可以將新員工安排到工程一線,使他們在實踐中增長才干。第三是用才。用才是創(chuàng)精品工程的關(guān)鍵一環(huán)。首先,為各方面人才提供展示自己才能的平臺,對干部的選用堅持量才授用的原則,堅決打破論資排輩、求全責備的傳統(tǒng)做法。其次,從各方面關(guān)心愛護人才,在生產(chǎn)經(jīng)營上,讓他們有很大的自,對做出成績、取得成果、解決了重大科技問題的技術(shù)人員給予精神和物質(zhì)量方面的獎勵。

3.施工新科學技術(shù)是創(chuàng)精品工程中的手段

新科學技術(shù)應(yīng)用是一項綜合性的整體工作,在實際中應(yīng)用并不是一件容易的事,尤其每個工程的具體情況存在差異,施工企業(yè)的施工水平也不一樣。這就要求在營造過程中必然要結(jié)合自身情況和工程特點,從材料、工藝到具體安裝施工都需要進一步完善配套,更需要嚴格把關(guān),特別是在工期緊、材料短缺、生產(chǎn)設(shè)備條件受限制的情況下很容易出現(xiàn)質(zhì)量問題。因此,必須要有一套行之有效的管理體制和制度,保證應(yīng)用過程不走樣,保證新技術(shù)的先進性和取得預(yù)期成果。因此,建議應(yīng)做好以下幾方面工作:

(1)集中一段時間重點推廣應(yīng)用一批技術(shù)上成熟、量大面廣,對改變行業(yè)面貌有重大影響的新技術(shù)、新產(chǎn)品。

(2)充分發(fā)揮示范工程的帶動作用,促進土地工程行業(yè)整體技術(shù)進步。試點引路、示范推動是現(xiàn)行經(jīng)濟條件下加強新技術(shù)推廣和成果轉(zhuǎn)化的有效形式。

(3)為做好新技術(shù)推廣工作,施工企業(yè)要根據(jù)自身的情況,結(jié)合工程的特點,加強施工人員的技術(shù)培洲工作,認真編制好施工組織沒計,把實施新技術(shù)落實到技術(shù)方案和控制措施上。

(4)為做好新技術(shù)推廣工作,要做好各級示范工程的驗收工作,做好總結(jié)及經(jīng)驗交流工作。

篇2

關(guān)鍵詞:數(shù)控加工;合作學習;課程教學

數(shù)控加工作為中職院校一門綜合性課程,其課程主體內(nèi)容涉及到計算機科學、機械制圖、材料科學等,在教學過程中難度較大,學生單純的聽從教師的講解很難收獲到有價值的東西,而合作學習作為一種靈活性較強的教學方法,能夠充分的激發(fā)學生的學習熱情,在數(shù)控加工課程中應(yīng)用能夠發(fā)揮較強的效果。在數(shù)控加工教學過程中采取合作學習的策略,要從教學方法入手,靈活的調(diào)整合作學習的方向,在實訓(xùn)操作、設(shè)備操作的學習上,要最大程度的貫徹合作學習的優(yōu)點,使得學生們能夠充分掌握數(shù)控加工的技能。本文分析了合作學習的優(yōu)點以及在數(shù)控加工課程中的應(yīng)用。

1合作學習在數(shù)控加工課程中的應(yīng)用

1.1任務(wù)驅(qū)動型教學方法。在數(shù)控加工課程中采用合作學習的方法,再結(jié)合任務(wù)驅(qū)動型教學方法,能夠達到最佳的效果。比如在一個機械加工的教學過程中,教師將機械加工的過程中分為幾個主體模塊,讓學生們自由組成學習小組,為每一個小組分配一個零件的加工探究任務(wù)。教師在學生開始合作學習完成任務(wù)之前,講解零件加工的基礎(chǔ)方法并規(guī)范加工操作,然后學生開始完成任務(wù),每個小組之間的任務(wù)不一樣,還能夠形成一種競爭的效果,學生在小組中為了完成任務(wù),就必須去說出自己的想法,然后集思廣益,去探究一種最為合適的方法,大家各抒己見,經(jīng)過初步的探討后去進行實際的加工,加工過程中需要操縱機械的話,小組內(nèi)又可以分配成員去操控或是監(jiān)督操作機械的過程,通過合作來完成零件的加工。任務(wù)完成之后,教師可以對學生的完成情況進行評價,指出不足之處并表揚其優(yōu)點,讓學生得到成功的喜悅同時能夠充分提高了自己的知識。1.2合作學習運用時機的把握。在數(shù)控加工的教學過程中采用合作學習的方法,并不是全過程去采用,教師必須負責基礎(chǔ)知識的傳授,保證基本技能的正確性,在學習進一步的數(shù)控加工技巧的過程中,應(yīng)該靈活的采用合作學習的教學方法。當學生學習的過程中碰到難題時,學生會產(chǎn)生許多的想法,對于自己的知識技能掌握情況有信心但卻難以得到想要的結(jié)果,這個時候?qū)W生就會產(chǎn)生強烈的溝通想法,會渴望與他人交流思想,這個時候采用合作學習,有利于新的想法的產(chǎn)生并解決學習過程中的困惑。當學生對于一個問題發(fā)生分歧時,采用合作學習的方法也十分適合,學生對于問題分歧,能夠成為他們?nèi)ヌ骄?、去學習的一種動力,學習小組之間為了證明自己的想法正確,會盡力去思考,在這種思想交流、碰撞的過程中,能夠使得學生對于知識掌握更加深刻,同時思維能力能夠得到提升。1.3同伴輔導(dǎo)法。同伴輔導(dǎo)法,是合作學習中一個很靈活的方式,兩個人為小組的合作學習,往往具有很高的效率。在操作機械的過程中可以采用的同伴輔導(dǎo)法,由于數(shù)控加工有些機械的操作需要掌握一定的技巧,但是這個技巧的掌握卻比較困難,有些學生能夠一下子掌握,但有些學生卻很難去把握住,這個時候采用同伴輔導(dǎo)法,讓已經(jīng)掌握的同學去在一旁給予一定的指導(dǎo),能夠使得學習效率得到很大的提高。

2數(shù)控加工中應(yīng)用合作學習的意義

2.1培養(yǎng)合作精神。在現(xiàn)代化職業(yè)教育過程中,我們培養(yǎng)的學生不僅要求能夠掌握較高的專業(yè)技能水平,更多是要具備較強的個人綜合素質(zhì),而合作精神的培養(yǎng),是現(xiàn)代化人才的一個優(yōu)秀品質(zhì)。在數(shù)控加工教學過程中應(yīng)用合作學習,同學們可以在教學過程中幾個人分為一個小組,面對數(shù)控加工的理論問題和操作問題,學生們可以自由分工,分別進行分析,當碰到困難時,學生們又可以齊心協(xié)力去共同的解決。例如在零件圖紙分析的教學過程中,我們通常會使用到工藝卡、刀具卡,這時候進行小組分工,由小組長帶領(lǐng)下,對于一個零件圖紙進行分析,學生們可以各抒己見,給出各自的評估方案,然后統(tǒng)一開始對每個方案進行評價,當碰到零件圖紙分析中較為復(fù)雜的部分,教師可以在這時候進行基礎(chǔ)的講解,讓學生通過進一步的探究得到更深的知識。通過合作學習,學生可以在合作的過程中完成對于知識的掌握,相較于傳統(tǒng)課程還能夠更加的輕松愉快,同時學生的合作能力得到了極大的提升,在碰到困難的時候能夠想到利用集體的智慧去解決問題,這就使得學生的合作精神得到了充分的提高。2.2提高交往能力。在當前社會發(fā)展下,對于個人綜合素質(zhì)的要求越來越高,往往成功的人就具有較高的社會交往能力,在中職教育的過程中,必須重視對于學生社交能力的培養(yǎng),而合作學習是培養(yǎng)社交能力的一個很好的途徑。在數(shù)控加工的課程中應(yīng)用合作學習的模式,學生首先就要進行分組,在分組的過程中就能夠促進學生們主動去與他人交流,當進行小組合作學習后,學生又可以通過解決數(shù)控加工的重難點問題進行進一步交流,彼此之間互相學習,長此以往,不但能夠使得團隊之間的合作精神得到提高,還能夠相互理解、相互尊重,使得的學生的社交能力得到顯著的提升。2.3增強創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力,是現(xiàn)代化人才培養(yǎng)中最為重要是一個品質(zhì),在這個大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代背景下,在教育的過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是極為有必要的。在數(shù)控加工中采用合作學習的方法,學生們在學習數(shù)控加工知識的過程中成為了探究知識的主體,教師只發(fā)揮解惑的作用,在學習過程中,教師教授學生比較基礎(chǔ)的知識并告訴學生探究的大體方向,學生通過合作學習,去探究數(shù)控加工的知識,通過合作學習探究到相關(guān)知識技能并加以掌握,在這個過程中學生真正的在學習中找到喜悅感,這種發(fā)現(xiàn)的感覺,是學生對于創(chuàng)新能力的進一步認識,讓學生在合作學習的過程中增強的創(chuàng)新的精神。合作學習的模式下,對于學習的內(nèi)容沒有過于標準的答案,學生們在相互交流的過程中,可以去看看別人的想法與自己的區(qū)別,去完善自己的想法而且還能產(chǎn)生更多的想法,這就是創(chuàng)新能力的進一步提高。

3結(jié)論

數(shù)控加工的教學內(nèi)容雖然較為復(fù)雜,但是如果能夠充分利用合作學習的教學方法,就能夠使得學生們在探究探索的過程中掌握知識,使得學生的合作精神、交往能力以及創(chuàng)新能力得到極大提高。在現(xiàn)代化職業(yè)教育過程中,合作學習的優(yōu)勢是極大的,教師應(yīng)該學會去更加靈活的應(yīng)用。

作者:方志廣 單位:河南省民族中等專業(yè)學校

參考文獻

[1]龐娟.淺談合作學習在《數(shù)控加工基礎(chǔ)》教學中的應(yīng)用[J].黑龍江科技信息,2016(4):103.

篇3

超臨界流體技術(shù)一般是控制溫度和壓力的條件下,或者加入其他物資的情況下改變體系的傳質(zhì)系數(shù)、傳熱系數(shù)及化學反應(yīng)特征的,這能更加高效清潔地進行化學生產(chǎn),有的在超臨界的狀態(tài)下能節(jié)省能耗,所以超臨界流體技術(shù)也被稱為超級綠色化學技術(shù)。超臨界液體技術(shù)(SCF)現(xiàn)在廣泛應(yīng)用到了材料制備中。早在上世紀九十年代該技術(shù)就已經(jīng)開始應(yīng)用,把二氧化碳制備成超臨界的狀態(tài),以它為介質(zhì)來制取特氟龍;還有聚丙烯工藝中也應(yīng)用了SCF技術(shù),利用丙烷的特點來做稀釋劑,該技術(shù)也是做PE的升級版。當下,超臨界流體技術(shù)則更多地應(yīng)用在了高分子材料,復(fù)合材料,不易粉碎的無機物材料,以及提取不太容易溶解在單一超臨界液體中的有機物。現(xiàn)在應(yīng)用的超臨界流體技術(shù)的方法主要有一下幾種:

1、快速膨脹法,該方法主要用于固體顆粒狀的物質(zhì)的制備;

2、壓縮抗溶劑發(fā),主要用于制備微孔、微球類的物質(zhì),所以在藥物分子及聚合物共沉上應(yīng)用較多,也較成熟;

3、抗溶劑法,通常該方法會應(yīng)用在制備爆炸性物質(zhì)和不溶于單一超臨界流體的有機物上等。除了以上在制備材料方面的突出貢獻,超臨界流體技術(shù)還在分析化學中大展拳腳。它與色譜技術(shù)相結(jié)合,能在色譜研究中得到比氣象色譜更高效,比液相色譜更精準的超臨界流體色譜。更由于它的高效和低成本使得超臨界流體技術(shù)在石油化工、環(huán)境保護還有醫(yī)藥化學等多個領(lǐng)域得到廣泛使用。

2綠色化學工程技術(shù)的應(yīng)用

綠色化學指用化學的技術(shù)和方法,再結(jié)合其他學科的知識來減少或者消除化學對于人類的危害、社會的危害以及環(huán)境的危害。從源頭的原材料開始,到生產(chǎn)過程中的試劑和介質(zhì)還有催化劑,到最后的產(chǎn)物及副產(chǎn)物都要求綠色、環(huán)保、無毒害,還有就是“原子經(jīng)濟性”的“零排放”。像在綠色無毒原料控制方面,石油化工原料就可以改變成生物原料的。制作尼龍可以不用含苯的石油化工原料,改成生物原料,生物原料的淀粉及纖維素等在酶催化反映下也能形成己二酸,這樣一樣可以制作尼龍,而且對人體和環(huán)境都危害極小。再比如在反應(yīng)過程中對介質(zhì)、溶劑等的控制,也要求無毒無害,在有機反應(yīng)中水就是很好的溶劑,不僅對環(huán)境無害還能節(jié)省到有機反應(yīng)中的官能團的保護還有去保護等環(huán)節(jié),所以也省工藝省時間了。還有反應(yīng)中用的綠色催化劑,綠色催化劑能更加正對性,更加高效地參與化學反應(yīng),并且得到的副產(chǎn)物少。在有機合成反應(yīng)中,綠色催化劑的應(yīng)用顯得尤為重要。像不對稱合成反應(yīng)中,催化劑不僅為化學農(nóng)藥和精細化工提供反應(yīng)需要的中間體,有的還能為反應(yīng)提供綠色的合成技術(shù)。比如酶催化反應(yīng)、氫酯化反應(yīng)、還有不對稱酮反應(yīng)等。

3化學工程技術(shù)中的傳熱研究

化學反應(yīng)中傳熱的研究是化學工程的重要內(nèi)容,因為它嚴重影響著一個反應(yīng)的能耗,反應(yīng)的進程等。在微細尺度傳熱研究中,由于尺度微細,原有的傳熱假設(shè)及會發(fā)生變化,其流動還有傳入的規(guī)律也會發(fā)生變化。目前在納米、微米、集成電子設(shè)備還有微型熱管領(lǐng)域中該傳熱研究交深入,取得了較不錯的成果。而我們在改進傳熱工藝和設(shè)備上也做足了研究,為了提高傳熱效率,我們可以改進設(shè)備的性能,使其持續(xù)對外傳熱的能力提高,改變里面的傳熱材料和工藝的設(shè)計來實現(xiàn)傳熱的效率。然而我們現(xiàn)在投入很多精力的滴狀冷凝技術(shù)的研究還沒能取得很好的成果。由于我們不能在維持物質(zhì)在滴狀的時候冷凝,同時冷凝表面壽命延長,所以目前這個難題還很難突破。還有就是我們在計算沸騰時的傳熱存在很多弊端,復(fù)雜的沸騰狀態(tài)不適用目前所有的傳熱計算方式,就研究沸騰傳熱的計算方法也是一大塊難題的,所以就滴狀傳熱技術(shù)的研究也將會是我們傳熱研究領(lǐng)域的一個重要課題,如果該研究獲得進展必將改變現(xiàn)在很多的化學生產(chǎn)工藝形式,將會帶領(lǐng)化學生產(chǎn)進入一個新的時代。

4結(jié)語

篇4

1.1課堂教學目前,部分高職院校已根據(jù)政策文件要求開設(shè)了《藝術(shù)概論》《音樂欣賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《戲曲鑒賞》《舞蹈藝術(shù)》《書法鑒賞》《美術(shù)鑒賞》等八門課程,然而公共藝術(shù)課程僅局限于這八門是不夠全面的。在教學上我們既要抓基礎(chǔ),又要注重普及中的提高。首先,在課程設(shè)置上可以向兩頭延伸,將限選與公選相結(jié)合供各類學生選擇以滿足多樣化的學習需求。其次,實踐教學環(huán)節(jié)是公共藝術(shù)教育過程的一個重要方面,對于任何知識的學習與內(nèi)化而言,外因是條件,內(nèi)因是關(guān)鍵,學??煽紤]在上述八門課的基礎(chǔ)上增添開設(shè)實踐教學方面的課程。例如,合唱、繪畫、戲劇表演、形體訓(xùn)練、器樂演奏等,并定期在課堂上開展藝術(shù)實踐活動,給每個學生提供充分展示自我的空間,提高他們藝術(shù)表現(xiàn)的自信心。最后,藝術(shù)教育還要注重與專業(yè)的融合,引導(dǎo)學生在多樣化的文化氛圍中加深對文化的認同,提高對藝術(shù)社會作用的認識。

1.2課外拓展鑒于課堂教學的局限性,高職院校應(yīng)大力提高藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平,促進藝術(shù)教育與信息技術(shù)的有效整合:第一,網(wǎng)站建設(shè)。開發(fā)專門的公共藝術(shù)校園網(wǎng)站,設(shè)置政策文件、藝術(shù)風采、藝術(shù)知識、資源下載、藝術(shù)沙龍等板塊。讓學生充分了解校內(nèi)外藝術(shù)信息,學習先進的藝術(shù)理論知識,并通過留言板塊建立學生與教師的互動群,及時幫助學生答疑解惑,交流學習心得。第二,微課建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和移動終端設(shè)備的日益普及,微課程作為一種新型教學資源應(yīng)運而生。其以流媒體形式展示了圍繞某個知識點開展的教學活動,短小精悍、活潑新穎的特點使學習者可以達到自我學習的最佳效果。藝術(shù)實踐活動不能僅依靠有限的課堂時間,也需要課內(nèi)外的緊密結(jié)合,使實踐與理論相對接,做到學以致用。藝術(shù)社團是藝術(shù)教育中培養(yǎng)學生特長、發(fā)展學生個性的有效組織,同時也是帶動其他學生參加藝術(shù)訓(xùn)練的主力。教師要引導(dǎo)和鼓勵學生積極參與藝術(shù)社團活動,對于在藝術(shù)社團中有突出貢獻者可以在三好學生及各類獎學金評定中獲得優(yōu)先推薦。此外,豐富多彩的校園文化活動也是開展藝術(shù)教育的重要手段。

2構(gòu)建評價體系,完善管理制度

藝術(shù)教育的評價和管理制度是學校藝術(shù)教育的保障。課程評價有狹義和廣義之分。狹義的是指對課程過程的評價。廣義的是以課程評價來分析教學的有效性、學習環(huán)境、課程合理性、學生取得的進步以及教學成果等內(nèi)容,涵蓋課程設(shè)計評價、課程需要評價、教材教學成果評價、課程教學過程評價、學生學習效果評價等方面。由于公共藝術(shù)課程有理論與實踐、課內(nèi)與課外幾方面的教學工作,這種特定的教學形式就需要學校加強管理,采取自我評價、師生互評、督導(dǎo)部門評價等多元化評價模式。以教師的職業(yè)技能水平、課堂教學質(zhì)量、教學反饋情況、教學思路創(chuàng)新等方面為基本依據(jù),同時結(jié)合學生對知識技能的掌握程度、審美能力和創(chuàng)新能力的提高水平,通過綜合角度考核公共藝術(shù)課程的教學質(zhì)量。

3外引內(nèi)培,建立高素質(zhì)師資團隊

建立一支高素質(zhì)的公共藝術(shù)師資團隊是藝術(shù)教育內(nèi)涵建設(shè)的核心。當前高職院校公共藝術(shù)師資隊伍存在數(shù)量不足、結(jié)構(gòu)分布不合理、教師待遇不高等問題,一定程度上影響和制約著高等教育的發(fā)展和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,各院校要按照省教育廳要求配備足額的專職公共藝術(shù)教師,并充分利用校外資源,聘請社會藝術(shù)團體和外校藝術(shù)專家到學校開設(shè)講座,形成公共藝術(shù)課程專任教師、校內(nèi)兼課教師和校外兼職教師“三位一體”的師資隊伍。高職院校的公共藝術(shù)課程從傳統(tǒng)教育向創(chuàng)新教育發(fā)展,必然要依托于科研工作,在科研中完善教學,使教學和科研共融共進、互補發(fā)展。因此,學校要積極動員和組織專兼職教師開展公共藝術(shù)課教學科研工作,積極撰寫論文、申報課題,并將科研成果迅速轉(zhuǎn)化成推進公共藝術(shù)課教學動力,及時解決教學工作存在的問題,結(jié)合學院實際,凸現(xiàn)辦學特色。

4加大經(jīng)費投入,改善教學條件

篇5

相關(guān)熱搜:美學  美學原理  科技美學

【論文關(guān)鍵詞】美學;公共藝術(shù);西方美學;中國傳統(tǒng)美學

【論文摘要】本文以傳統(tǒng)美學理念為切入點,論述城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對中西方傳統(tǒng)關(guān)學觀念的傳承,強調(diào)西方羨學觀念的核在于形式論,而中國傳統(tǒng)美學中,意境說、格調(diào)說和氣韻說占主導(dǎo)。

1.傳統(tǒng)美學觀念

1.1表理論

美是一種直覺,直覺就是表現(xiàn),純粹的直覺獲得純粹的表現(xiàn),直覺是具有特殊的目標知覺,是一般意志的實踐轉(zhuǎn)化為道德活動。因此,美既不是有用的,也不是愉悅的或者真善的。

1.2朦朧論

認為美是一種朦朧的清晰、模糊的明確、似是而非、不似之似、似而不似的直覺感受。美的理論是憑直覺中的感受,美中含有一定成份的真與善,但是美的事物特別是形式美,當美達到相對的審美標準時,具有一定虛假和丑惡成份的事物仍然覺得美。

1.3幻覺論

美是“觀念的外觀”("dasscheienederidee")。這一定義,部分是形而上學的,部分是實在主義的。美,依賴于這些第二性的質(zhì)的組合,因此,美不能存在于外在世界真實的物理對象之中。

1.4精神分析論

弗洛伊德(freud)及其許多門徒初創(chuàng)并發(fā)展了精神分析美學的基本原則。133229.CoM

基本原理的主要定義是怎樣從永恒的“沖突”的觀念出發(fā),再進一步,這一壓抑的行為又是怎樣在無意識當中創(chuàng)造出一個觀念相沖動的體系。這一體系,從人格的其他部分孤立出來,術(shù)語上稱“情結(jié)”(complex)。

1.5體驗論

近代科學美學創(chuàng)立者費希納,把關(guān)于美的科學當作普通心理學的一個特殊領(lǐng)域,他所開創(chuàng)科研理論,是把實驗的方法介紹到美學中來,就是一種“從下而上”("vonunten")的方法,從特殊到一般的方法。他用這一方法來代替舊的形而上學的方法,即“從上而下”("vonunten")的哲學方法。

1.6移情論

對于這一特別生動的美感經(jīng)驗—近年來多數(shù)哲學家都稱之為移情(einfuhlung)—所作的還不夠成功的解釋,不是在《小宇宙》中找到的,而是在《德國美學史》中找到的。在這本書中,作者批評了赫爾德的極其類似的看法。在赫爾德方面,曾經(jīng)以熾烈的想象的熱情維護過內(nèi)在生命的自由而又完整的表現(xiàn)。作者告訴我們,這一過程是建立在觀念多樣化的聯(lián)想或回憶上面的。

1.7現(xiàn)象學論

只從事于現(xiàn)象("phanomene")的描述,只關(guān)心顯現(xiàn)在知覺中的對象,而完全不管對它們在因果上的說明。它抓住對象本質(zhì)的內(nèi)在特性?!八捎玫氖且粋€特殊的例子中抓住每一個對象的一般特性。象這樣所顯示出來的事物的內(nèi)在基本特征。

1.8完形心理學美學論

完形心理學美學是當代西方美學的重要流派之一,完形心理學又稱“格式塔心理學”。“格式塔”是德文”“gestalt”一詞的音譯。他通過對音樂曲調(diào)的研究,認為音樂絕非僅僅是曲調(diào)音響的總和,音樂中的曲調(diào)旋律除了一系列的音響外還有別的東西,這種東西就是“格式塔特質(zhì)”。

2.城市公共藝術(shù)設(shè)計對西方傳統(tǒng)美學觀的傳承

2.1模仿說

古希臘美學家認為:藝術(shù)就是模仿自然。準確地說,就是藝術(shù)是模仿自然、社會和現(xiàn)實。依據(jù)模仿論的美學觀,藝術(shù)品的審美判斷標準就直接取決于模仿的真實與否,這樣藝術(shù)家的創(chuàng)造力就大大削弱。

如今的城市公共藝術(shù)設(shè)計,很多設(shè)計作品就是這種對生活和現(xiàn)實的再現(xiàn),特別體現(xiàn)的城市雕塑上。

2.2表現(xiàn)說

藝術(shù)表現(xiàn)論認為:藝術(shù)起源于情感表現(xiàn),藝術(shù)的本質(zhì)也在于情感的表現(xiàn)。

所謂藝術(shù)的表現(xiàn)論,主要指:藝術(shù)家作為個體感情的存在,強調(diào)藝術(shù)的目的僅僅只是表現(xiàn)個體獨特的、微妙的、難以言說和不可重復(fù)的感性體驗。而產(chǎn)生與人類心靈之中的情感有一種內(nèi)在的力量,一種沖動,只能借助外在的形式把感情表達出來,成為可以觀照,可以感受的東西。

2.3形式說

形式之于藝術(shù)的重要性是不言而喻的。就藝術(shù)而言,反映現(xiàn)實生活也好,表現(xiàn)主觀感情也好,都必須納人一定的審美形式,才能成其為藝術(shù)?!八囆g(shù)的形式性”就是認為形式構(gòu)成了藝術(shù)之最根本的特征。

對形式的認識,后來逐漸發(fā)展為“有意味的形式”。

具體顯現(xiàn)為:對稱與均衡;反復(fù)與節(jié)奏;多樣與統(tǒng)一。

城市公共藝術(shù)設(shè)計通過對交通的組織、用地功能的分區(qū)、各種公共設(shè)施的配套、綠色環(huán)境的開發(fā)、街景形象的塑造、特色環(huán)境的創(chuàng)造、城市天際線的表現(xiàn),把城市的各種環(huán)境要素進行合理的安排,從形態(tài)、功能、人的行為心理等各個方面,使景觀組群由無序變?yōu)橛行?,使城市的景觀環(huán)境得以發(fā)展和完善。

在城市公共藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中必須把握好組織與被組織的關(guān)系,在制約中尋找自我,使設(shè)計師更客觀地對待創(chuàng)作的客體,進人無模式的境界之中,再自由地走出來。這樣創(chuàng)作出來的客體不會與其他的城市公共設(shè)計雷同,不會是隨便從別處抄來,也不能隨便搬到他處,而是“特定”環(huán)境中的特殊表現(xiàn)。

3.城市公共藝術(shù)設(shè)計對中國傳統(tǒng)美學觀的傳承

3.1意境說

意境,是中國傳統(tǒng)美學的核心觀念。

意,指創(chuàng)作者在作品中流露的主觀思想感情。

境,指創(chuàng)作者對客觀形態(tài)的描繪與刻畫。

中國傳統(tǒng)美學認為,寫實,不是自然主義的描繪對象具體的形態(tài),要求達到內(nèi)在精神的神思,強調(diào)“似與不似之間”,現(xiàn)代畫家齊白石說:“不似為欺世,太似為媚俗,象用在似與不似之內(nèi)”。

當今,許多城市公共藝術(shù)設(shè)計作品繼承了意境說美學特點,尤其是雕塑作品。

3.2格調(diào)說

中國傳統(tǒng)美學往往強調(diào)“虛實相生”、“以簡就繁”、“計白當黑,妙在無處”、“無法而法,乃為至法”。城市公共設(shè)計是對人類的生存空間進行的設(shè)計,公共藝術(shù)設(shè)計的對象是構(gòu)成人類生存的空間,而產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造的是空間中的要素。這就需要設(shè)計師對其進行總體的綜合的規(guī)劃與設(shè)計,首先要注意協(xié)調(diào)各對象之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)各要素之間的虛與實,簡與繁的關(guān)系。

3.3氣韻說

氣,本是中國傳統(tǒng)哲學中的概念,指構(gòu)成萬物的基本元素。韻,本指和諧的聲音。氣構(gòu)成事物,韻則決定事物的雅與俗,高與低,美與丑。氣韻,就是說,具有高雅氣質(zhì)的人才能做出高雅的藝術(shù)品。

中國古代美學重神而輕形,這種美學理念直接影響當代的城市公共藝術(shù)設(shè)計。在城市雕塑和城市水體設(shè)計時,往往追求一種意境。如由北京大學景觀規(guī)劃設(shè)計中心等單位合力完成的奧林匹克公園,主要創(chuàng)意是整個設(shè)計像荷花在荷塘中繁茂生長一樣。運動員、裁判員和其他參與者之間的相互關(guān)系好比被荷葉呵護的水中和水面上豐富多彩的生命活動。中央的步行區(qū)域和必要的交通設(shè)施是關(guān)鍵。整個設(shè)計弱化了具體形態(tài)的描繪,極力營造出一種荷塘意境。

4.小結(jié)

本文重點對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計美學傳承進行概述:

4.1以傳統(tǒng)美學理念為切人點,首先闡述傳統(tǒng)美學觀念,解決什么是美?什么是美學等問題;

篇6

在當代西方工程技術(shù)哲學研究的主要問題中,有三個方面,下面分別闡述。

(1)工程教育方面的問題。

該方面的問題主要包括工程技術(shù)學專業(yè)課程設(shè)置的合理性問題、工程學位鑒定的評價標準問題以及關(guān)于基于科學、技術(shù)與社會的工程教育內(nèi)容的問題等。

(2)理論和認知方面的問題。

該方面的問題主要包括工程本體論和工程知識論。其中,傳統(tǒng)的觀點對工程本體論的理解是,主要強調(diào)工程對于社會進步起到的作用,將工程理解為科學的應(yīng)用,重點突出了工程的知識性特征。一些研究者強調(diào)工程的創(chuàng)造性本質(zhì),通過建構(gòu)論來對工程進行解釋。另外,還有一些研究者將工程定義為“制造”,這是一種特殊的人類行為¬。對于工程知識論的研究,則是從不同的角度、不同的研究背景、不同的語境對工程知識進行探究,主要包括工程知識的增長與工程實踐的相關(guān)性、工程知識與科學知識的聯(lián)系與區(qū)別、工程知識的結(jié)構(gòu)及在不同歷史背景中的演化等問題。

(3)實踐和倫理方面的問題。

該方面的問題主要包括工程設(shè)計、工程倫理和工程方法論。對于工程設(shè)計的研究,研究者們主要從具體的案例分析入手,關(guān)注工程設(shè)計本身的實踐本質(zhì),主要包括對不同工程領(lǐng)域中不同設(shè)計方法進行討論、對工程設(shè)計方法與科學方法及藝術(shù)設(shè)計方法之間的區(qū)別進行研究、對工程設(shè)計思維的特征進行研究、從不同的設(shè)計行為的維度出發(fā)對設(shè)計過程本質(zhì)的不同進行理解等問題。西方工程倫理的研究主要包括工程師的職業(yè)責任及歷史演變、工程倫理思想、擴大的倫理責任概念的討論及倫理自治與工程實踐的全球化趨勢之間的矛盾等問題,主要立足于工程實踐之中,對于工程師的主體行為特別關(guān)注。工程方法論的最重要、最典型、最突出的問題也是設(shè)計。

2中國工程技術(shù)哲學研究的主要問題

我國對工程技術(shù)哲學的研究的主要問題也主要包括三個方面。下面分別闡述。

(1)工程本體論。

在該方面的問題中,可以將工程理解為各種工程要素的集成過程、集成方式和集成模式的統(tǒng)一。有的研究者從唯物辯證法的觀點去理解工程的本體,認為它是聯(lián)系著的工程的物質(zhì)和意識構(gòu)成的有機體,是發(fā)展變化著的工程中的人、事等共同組成的復(fù)雜系統(tǒng)。

(2)工程實踐與工程知識。

在該方面的問題中,國內(nèi)研究者以理論聯(lián)系實際作為研究的導(dǎo)向,突出“哲學家與工程師及其他工程實踐者的對話”,同時重視研究工程案例,突出了工程技術(shù)哲學研究的本土化的特色。例如,程序設(shè)計實踐課程的主要教學目標是指導(dǎo)學生應(yīng)用個體軟件過程(PSP)方法進行程序設(shè)計語言的實踐。個體軟件過程(PSP,PersonalSoftwareProcess)是卡內(nèi)基梅隆大學WattsS.Humphrey主持開發(fā)的一種可用于控制、管理和改進個人工作方式的自我持續(xù)改進過程,是一個包括軟件開發(fā)表格、指南和規(guī)程的結(jié)構(gòu)化框架。PSP與具體的技術(shù)(程序設(shè)計語言、工具或者設(shè)計方法)相對獨立,其原則能夠應(yīng)用到幾乎任何的軟件工程任務(wù)之中。PSP能夠說明個體軟件過程的原則;幫助軟件工程師作出準確的計劃;確定軟件工程師為改善產(chǎn)品質(zhì)量要采取的步驟;建立度量個體軟件過程改善的基準;確定過程的改變對軟件工程師能力的影響。在軟件專業(yè)學生學習程序設(shè)計的初期引入PSP方法有助于盡早培養(yǎng)學生的工程性思考方法。

(3)工程哲學視域下各類問題的研究。

在該方面的問題中,主要包括工程教育、未來工程師素質(zhì)、學科、專業(yè)、社會工程等問題,將工程技術(shù)哲學放到一個開闊的視野進行研究,從不同時期、多個視角、多個維度等分別針對不同的研究領(lǐng)域?qū)こ碳夹g(shù)哲學進行研究。

篇7

1.1逐步細化

軟件工程中逐步求精的思想是指現(xiàn)實問題通過抽象(細化)處理,最后解析出相對明析簡單的算法描述和算法實現(xiàn)。將面對的問題按功能進行層次分解,每個層次再繼續(xù)不斷的細化為簡單且易實現(xiàn)的模塊,其核心本質(zhì)是“細化”。在VFP數(shù)據(jù)庫中將自頂向下分解后的教學內(nèi)容進行細化,逐步細化的過程就是對整個教學內(nèi)容中的關(guān)鍵性知識點進行整理和描述的過程。通過細化構(gòu)建起嚴謹?shù)闹R系統(tǒng),精確的表述出知識的內(nèi)涵和外延。在VFP數(shù)據(jù)庫中是在分解框架下對教學內(nèi)容的細化,教學內(nèi)容按知識關(guān)聯(lián)程度細化分為六大個部分,分別是:數(shù)據(jù)基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)構(gòu)建、數(shù)據(jù)維護、數(shù)據(jù)查詢、編碼、交互界面。對每個部分再按知識關(guān)聯(lián)程度進一步細化,數(shù)據(jù)基礎(chǔ)模塊細化為基礎(chǔ)概念、數(shù)據(jù)類型、數(shù)據(jù)運算;數(shù)據(jù)構(gòu)建模塊細化為項目管理、數(shù)據(jù)庫、數(shù)據(jù)表、數(shù)據(jù)表間關(guān)聯(lián);數(shù)據(jù)維護模塊細化為數(shù)據(jù)庫與表的修改、添加、刪除,記錄的相關(guān)操作;數(shù)據(jù)查詢模塊細化為索引與排序、查詢、視圖、標準語言SQL;編碼模塊細化為過程化程序設(shè)計、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計;交互界面模塊細化為表單、菜單、報表與標簽。每一個小的細化模塊再進一步細化為一個個的知識點。

1.2模塊化

軟件工程思想中的模塊化方法是指在解決相對復(fù)雜的實際問題時自頂向下、逐步細化把問題系統(tǒng)分成若干模塊,每個模塊完成一個相對獨立的特定功能,模塊內(nèi)高內(nèi)聚,模塊間低耦合,所有模塊按照一定組織方式組成在一起成為一個整體后可以實現(xiàn)系統(tǒng)的所有功能要求。其本質(zhì)核心是“復(fù)用”。具有代表性的模塊化的教育模式有“MES”和“CBE”兩種。MES(ModulesofEmployableSkills,模塊式技能培訓(xùn))是以技能培訓(xùn)為核心的教學。它以崗位任務(wù)為根據(jù)來確定模塊,以實際崗位工作的完成流程作為主線,可稱之為“任務(wù)模塊”。CBE(CompetencyBasedEducation,能力本位教育)是以知行能力為根據(jù)確定模塊,以實際崗位工作所需要的認知能力和活動能力為主線,可稱之為“能力模塊”。這兩種模塊教育模式都強調(diào)實用性和能力化。在《VFP數(shù)據(jù)庫》中,我們將教學內(nèi)容的次序按軟件工程思想以“MES”模塊重新進行組織。按軟件工程原理實現(xiàn)一個數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)需要完成需求分析、概要設(shè)計、詳細設(shè)計、編碼、調(diào)試、測試、、維護,在教學過程中通過采用一體化案例,將這些軟件工程流程貫穿整個教學過程。需求分析對應(yīng)細化過的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)模塊;概要設(shè)計對應(yīng)數(shù)據(jù)構(gòu)建模塊,詳細設(shè)計對應(yīng)數(shù)據(jù)維護與數(shù)據(jù)查詢模塊,編碼對應(yīng)編碼和交互界面模塊。調(diào)試與測試則貫穿在整個的教學過程中,每一模塊任務(wù)案例在完成過程中隨時都需要調(diào)試與測試,最后將所有模塊的任務(wù)案例組成在一起就是一個完整的小整數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)。這樣一個學習的過程也是一個基于軟件工程原理的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)開發(fā)的過程。在每個軟件工程的流程中,將“CBE”模式靈活應(yīng)用于其中,比如數(shù)據(jù)構(gòu)建模塊中按學生所學的專業(yè),要求學生建立一個與專業(yè)相關(guān)的項目,項目中至少包含一個數(shù)據(jù)庫,庫中至少包含三個具有關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)表。例如旅游專業(yè)的學生創(chuàng)建“旅游線路管理”項目,項目中有“報名管理”數(shù)據(jù)庫,數(shù)據(jù)庫中分別有“旅游線路”、“報名情況”、“交費管理”三個表。通過模塊化培養(yǎng)學生解析問題的能力,動手解決問題的能力,團隊協(xié)作的能力。

2結(jié)束語

篇8

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學生對于口腔正畸工藝技術(shù)課程總體評價良好,但對于課程的教學模式提出了較為集中的意見。近1/3的學生認為本課程的理論知識不能滿足實訓(xùn)操作的實際需要,理實分開授課的現(xiàn)狀不利于對課程內(nèi)容的掌握與理解??谇徽に嚰夹g(shù)歷來是口腔醫(yī)學技術(shù)的核心課程,也是一門對實踐操作能力要求較高的課程。因此,我們調(diào)整了理論與實驗課時的比例,將原來的3∶1調(diào)整為1∶1.3,但教學組織形式未做調(diào)整,此次問卷調(diào)查結(jié)果也反映出該類問題。

2理論與實驗課程的銜接不當是一個比較凸顯的問題

學生給予口腔正畸工藝技術(shù)課程高度的學習熱情及關(guān)注,能夠清醒認識到行業(yè)企業(yè)對于口腔正畸專業(yè)人才的迫切需求,因此對于課程的學習較為認真、踏實。但本次調(diào)查顯示,學生對于理論知識部分的掌握程度不盡如人意,究其原因,主要在于本課程采用傳統(tǒng)理實分開授課的教學模式,學生對于抽象的理論知識理解難度較大,理論授課結(jié)束后開展實訓(xùn)時,存在理論知識部分遺忘的現(xiàn)象。理論與實驗教學銜接不當[2]是一個急需通過教學模式調(diào)整及課程教學改革解決的問題。

3課程地位隨行業(yè)發(fā)展而變化

隨著人們生活水平的日益提高,對于口腔健康的要求已不僅僅局限于“無病”,而更多著眼于美觀與功能良好,這使得口腔正畸治療得到了越來越多的關(guān)注,也使得口腔正畸技術(shù)得以迅猛發(fā)展,越來越多的人選擇口腔正畸治療。與此同時,口腔正畸技術(shù)的發(fā)展也帶動著口腔正畸修復(fù)專業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展及變革,使得行業(yè)企業(yè)對于口腔正畸專業(yè)人才的需求不斷提升,口腔正畸修復(fù)專業(yè)技術(shù)人才緊缺的問題日益明顯,這對于口腔醫(yī)學技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了全新的、更高的要求??谇徽に嚰夹g(shù)課程無形中從一門普通的專業(yè)課程變成一門直接關(guān)系畢業(yè)生就業(yè)的專業(yè)核心課程,口腔正畸工藝技術(shù)也成為越來越多相關(guān)企業(yè)希望畢業(yè)生熟練掌握的專業(yè)技能。

4課程設(shè)置及教學模式改革的重要性

就口腔正畸工藝技術(shù)課程來看,其發(fā)展相對于其他專業(yè)核心課程慢,授課方式依舊沿用傳統(tǒng)的理論實驗分開教授的教學模式,弊端顯而易見。為更好地滿足行業(yè)企業(yè)對口腔正畸工藝技術(shù)專業(yè)人才知識與技能的要求,調(diào)整課程設(shè)置、進行教學模式改革已經(jīng)刻不容緩。教學做一體化教學模式[4]在其他專業(yè)核心課程中教學效果良好,也積累了一定的經(jīng)驗,但由于每門課程都有其自身的特點及特殊性,把其他課程適合的教學模式照搬過來并不一定適合。因此,需要分析教學做一體化教學模式在其他核心課程中開展的情況,依據(jù)行業(yè)企業(yè)對于專業(yè)人才知識結(jié)構(gòu)的要求,探索有口腔正畸工藝技術(shù)課程特色的教學做一體化教學模式,改變原有的理論與實驗教學脫離的教學組織形式,這對于培養(yǎng)高素質(zhì)、技能型專業(yè)人才至關(guān)重要。

5結(jié)語

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