時(shí)間：2023-05-30 08:34:57
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中學(xué)生思想品德教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、充分利用思想品德課這塊主陣地
思想品德課是有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有步驟，并結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行德育教育的有效手段。因此，學(xué)校要認(rèn)真上好思想品德課，并堅(jiān)持貫徹落實(shí)主席在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，理論聯(lián)系實(shí)際，用中華民族的倫理道德及優(yōu)秀品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，認(rèn)真抓好五愛教育，以及人生觀、價(jià)值觀的教育，大講主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠(yuǎn)大的理想。
二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首
怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，社會(huì)主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發(fā)，點(diǎn)滴做起，把思想品德教育真真正正落到實(shí)處，只有這樣才會(huì)收到良好的效果。
三、遵紀(jì)守法教育不可少
法律是由國家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的，受國家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒有嚴(yán)密的法律制度，社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以，加強(qiáng)法制教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。
同樣，在一個(gè)學(xué)校里，無規(guī)矩不成方圓，中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來的行為規(guī)范。沒有紀(jì)律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒有紀(jì)律的保證，學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。
由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少，往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任，他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來。因此，我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行知法、守法、與不法行為作斗爭(zhēng)的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民，這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。
紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此，學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)，應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行。
四、思想品德教育的內(nèi)容系列化
我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化，符合學(xué)校的實(shí)際情況，長(zhǎng)期穩(wěn)定地開展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠實(shí)守信、積極進(jìn)取，特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強(qiáng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。
五、整合力量，更新手段
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想品德教育有其自身的特點(diǎn)，往往給人以務(wù)虛之感。我們通過大量的實(shí)踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的，很難達(dá)到理想的效果，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內(nèi)容空泛，教學(xué)方法陳舊，并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段，需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，比如，校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí)，我們要將課堂教育社會(huì)化，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來，從而達(dá)到思想品德教育的目的。
六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、先進(jìn)集體，開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng)，為學(xué)生樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣。通過組織學(xué)生觀看各種具有教育意義的影視作品，參觀革命圣地西柏坡、華北烈士陵園等愛國主義教育基地，以及請(qǐng)老革命、軍烈屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告，講革命傳統(tǒng)，介紹親身經(jīng)歷等活動(dòng)，使學(xué)生從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生思想品德教育；行動(dòng)策略
未成年人思想道德建設(shè)，既是事關(guān)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的“戰(zhàn)略工程”“希望工程”，也是涉及千家萬戶切身利益的“民心工程”“德政工程”，更是構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、人的素質(zhì)全面提高的“基礎(chǔ)工程”“實(shí)事工程”。面對(duì)這樣一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，結(jié)合我校在思想品德教育方面的規(guī)劃以及筆者自身的教育實(shí)踐，總結(jié)出了以下行動(dòng)策略。
立足行為習(xí)慣教育，行為塑人。思想決定行為，行為決定命運(yùn)。在傳授基本的思想品德知識(shí)基礎(chǔ)上，從學(xué)生外顯的行為習(xí)慣培養(yǎng)出發(fā)，落實(shí)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范和文明禮儀。開展系統(tǒng)的法制教育，通過演講賽、社會(huì)調(diào)查等形式，養(yǎng)成良好的遵紀(jì)守法習(xí)慣。學(xué)校與每個(gè)教師簽訂“一崗雙責(zé)”承諾書，重視教師教學(xué)過程中的育人責(zé)任，讓教書育人成為每個(gè)老師的自覺行動(dòng)。
重視自我保護(hù)教育，自主立人。初中生處在自我意識(shí)的形成階段，學(xué)會(huì)自我管理能力相對(duì)重要。我們學(xué)校注重增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)的能力。學(xué)校21世紀(jì)初倡導(dǎo)和建立“警校共建”制度，每個(gè)學(xué)期都要邀請(qǐng)一些專家學(xué)者、警察律師到學(xué)校開辦專題講座，讓學(xué)生形成安全防范意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法與技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
加強(qiáng)心理教育與輔導(dǎo)，心理強(qiáng)人。幫助教師初步掌握心理學(xué)基本知識(shí)和心理干預(yù)手段，提升教育的效度。廣泛開展談心活動(dòng)，要求心理老師和班主任與相關(guān)學(xué)生個(gè)別談話，每周至少一人次，做好談話記錄，學(xué)校心理咨詢室存檔。建設(shè)專業(yè)的心理咨詢室，營造舒適的談心空間，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)談?wù)摮砷L(zhǎng)的煩惱。促進(jìn)師生之間情感交流，密切師生關(guān)系。
打造校園文化活動(dòng)，境界育人。利用“5?12”汶川大地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建機(jī)會(huì)，我校聯(lián)合省內(nèi)5地市40多所中小學(xué)校，領(lǐng)銜申報(bào)了“關(guān)于5?12地震災(zāi)區(qū)初級(jí)中學(xué)校園文化建設(shè)調(diào)查”省級(jí)重點(diǎn)課題。重點(diǎn)推進(jìn)了班級(jí)文化建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，開展助你成才獻(xiàn)愛心活動(dòng)、科技創(chuàng)新暑期實(shí)踐活動(dòng)、體育藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等一系列主題活動(dòng)。以活動(dòng)為平臺(tái)和載體，豐富校園文化內(nèi)涵，達(dá)到以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人的目的。
優(yōu)化社區(qū)和家庭教育，聯(lián)合育人。從培養(yǎng)下一代這一戰(zhàn)略高度出發(fā)，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，優(yōu)化育人環(huán)境，形成教育合力，共同培養(yǎng)好青少年一代。加強(qiáng)“家校聯(lián)系”制度，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、校訊通等平臺(tái)，使學(xué)校教育家庭教育形成合力；學(xué)校定期不定期地舉辦形式多樣的家長(zhǎng)會(huì)，有效指導(dǎo)家長(zhǎng)，提高家庭教育水平。
關(guān)鍵詞：思想品德教育；現(xiàn)狀成因；措施
中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1812-2485（2013）05-049-03
1 中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀堪憂
當(dāng)代中學(xué)生大多數(shù)都非常珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)家人、社會(huì)給予他們的幫助心存感激，并以自己的實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)，感恩社會(huì)的感人事跡令全社會(huì)為之敬佩。但也有部分學(xué)生由于道德感情的缺失而出現(xiàn)種種不良現(xiàn)象。
1.1 最想父母的時(shí)候是缺錢的時(shí)候
一些中學(xué)生不能理解父母、孝敬父母、回報(bào)父母。對(duì)本校100多名在校中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生每周放假時(shí)和父母的談話次數(shù)、談?wù)撛掝}、是否記得父母生日等方面。統(tǒng)計(jì)顯示，82%的學(xué)生與父母的談話不多，僅8%的學(xué)生保留了和父母很好溝通的習(xí)慣，僅9%的學(xué)生每年都能記得父母的生日，有74%的學(xué)生承認(rèn)有時(shí)向父母撒謊。
1.2 伸手要錢，出門講價(jià)
在處理人際關(guān)系時(shí)冷漠、自私，世故、社會(huì)責(zé)任感淡化，回報(bào)意識(shí)弱。2007年8月，襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的一次助學(xué)活動(dòng)中，部分學(xué)生受助一年多，沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話。這種對(duì)關(guān)愛的冷漠，讓人寒心。
1.3 無心讀書，荒廢學(xué)業(yè)
在學(xué)習(xí)時(shí)間特別是自習(xí)時(shí)間，以玩撲克、麻將、桌球等方式為名聚眾而賭，誰輸了誰請(qǐng)客，否則限期交款或者被揍。他們不惜花費(fèi)父母的錢財(cái)上街玩電子游戲機(jī)，或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等。
1.4 公開敲詐勒索
少數(shù)無心學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們經(jīng)常曠課，校際之間互相勾結(jié)，對(duì)一些家庭比較寬裕的同學(xué)，或者對(duì)他們認(rèn)為看不順眼的同學(xué)，進(jìn)行公開敲詐勒索，限定在某一地點(diǎn)按時(shí)“交貨”，少則幾十元，多則百元以上。斗毆打架，還常牽涉入社會(huì)上的無業(yè)青年聚眾鬧事，更有甚者把學(xué)校搞得烏煙瘴氣。
1.5 貪圖個(gè)人享樂
個(gè)別學(xué)生偷盜同學(xué)錢財(cái)、自行車，就連日常生活用品、學(xué)習(xí)用具也不放過?；蛘邇?nèi)外勾結(jié)進(jìn)行偷盜、搶劫。消費(fèi)講排場(chǎng)、好面子，同學(xué)之間流行相互請(qǐng)吃喝，進(jìn)出高檔消費(fèi)場(chǎng)所。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思
考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
2 中學(xué)生道德缺失的主要成因
2.1 家庭教育存在誤區(qū)
一些家庭過于溺愛孩子，由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中經(jīng)常還有四大護(hù)衛(wèi)（爺爺、奶奶、外公、外婆）的保護(hù)，在這樣的背景下，小孩大都產(chǎn)生唯我獨(dú)尊的心理。習(xí)慣于衣來伸手、飯來張口，就使得本來應(yīng)為雙向互動(dòng)的情感，成為僅是父母對(duì)兒女無私奉愛的“單邊行動(dòng)”。父母對(duì)孩子的關(guān)愛更多地停留在物質(zhì)層面，很少涉及精神領(lǐng)域，正是父母毫無原則的溺愛“造就”了一批以自我為中心、獨(dú)立意識(shí)差的“冷漠一代”。
2.2 社會(huì)上的一些壞風(fēng)氣也給學(xué)生帶來嚴(yán)重的影響
近些年來，社會(huì)上一些人趁改革開放之機(jī)，把一些不該開的東西也開放起來。諸如賭博（包括一些電子游戲機(jī)），它將導(dǎo)致一些青少年學(xué)生犯罪。販賣黃色書刊、播放黃色錄像帶、影視屏幕上形形的不健康鏡頭，都將使不少學(xué)生的思想受到影響，精神上受到污染，有些學(xué)生無心念書，有些學(xué)生過早成熟，有些甚至犯罪。還有一些錄像帶都是一些殺人、搶劫、槍戰(zhàn)的影片，使得一些學(xué)生也學(xué)得很野蠻，動(dòng)不動(dòng)也舞刀弄棍，有些還弄出人命。
2.3 學(xué)校教育存在片面傾向，學(xué)校教育淪為升學(xué)和就業(yè)的工具
學(xué)校以成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師的重要尺度，導(dǎo)致一些中學(xué)生進(jìn)入情感疏導(dǎo)的荒漠。在教師隊(duì)伍中，確實(shí)有一些素質(zhì)差，職業(yè)道德低下的人。一類是課堂上可以講些大道理、道貌岸然，一離開課堂卻完全是另一個(gè)樣子。再一類是只教書不育人，成績(jī)好的是好學(xué)生，成績(jī)差的就是壞學(xué)生，這種思想認(rèn)識(shí)和方式方法，常常引起學(xué)生的對(duì)抗情緒，逆反心理，致使學(xué)生對(duì)教師的反感遞升為對(duì)學(xué)校的反感，增加了學(xué)生的厭惡的情緒。還有一類教師是投機(jī)鉆營、貪小便宜的人，成天就想在學(xué)生家長(zhǎng)上撈一把。今天要求這個(gè)家長(zhǎng)這樣，明天要求那個(gè)家長(zhǎng)那樣，使得教師的人格、名譽(yù)掃地。
3 中學(xué)生思想品德教育的一些措施
3.1 創(chuàng)設(shè)潛移默化的育人環(huán)境
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“努力使學(xué)校墻壁也說話?！边@說明環(huán)境對(duì)人的影響不容忽視。為此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的育人環(huán)境，把學(xué)校的一切看作是育人的陣地。如：在校建立專門的德育櫥窗，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、敬校愛校教育；操場(chǎng)四周的圍墻變成繪有各類啟思益智壁畫的文化墻，在醒目的位置修建莊嚴(yán)的升旗臺(tái)，在顯眼地方寫上校訓(xùn)、校風(fēng)，讓廣大師生在踐行校訓(xùn)、校風(fēng)的活動(dòng)中逐漸培養(yǎng)起愛校、愛集體的責(zé)任感；樓道內(nèi)精心設(shè)計(jì)了《熱愛祖國》、《了解家鄉(xiāng)》等各類圖文并茂的牌匾，在教室內(nèi)張貼學(xué)生《守則》、《規(guī)范》、名人畫像、格言、標(biāo)語班訓(xùn)和莊嚴(yán)的國旗，以名人事跡激勵(lì)學(xué)生，以名人格言引導(dǎo)學(xué)生，以標(biāo)語班訓(xùn)要求學(xué)生。讓校園中的每個(gè)地方都起到教育的作用，使學(xué)生的優(yōu)秀思想品德得到培養(yǎng)，良好習(xí)慣得以養(yǎng)成，情操得到陶冶。
3.2 要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，寓教于學(xué)
這就要求教師在各科教學(xué)中，不斷發(fā)掘教材中蘊(yùn)藏的德育元素，將對(duì)中學(xué)生自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于知識(shí)傳授的全過程，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透。使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，感悟社會(huì)主義的道德規(guī)范，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值道德觀。
如教學(xué)思想品德課《同情和幫助殘疾人》時(shí)，可讓學(xué)生分別模擬盲人過馬路、瘸子挑擔(dān)、啞巴求救……使他們體驗(yàn)到殘疾人在生活中遇到的困難比正常人多得多，從而明白為什么要同情和幫助殘疾人，產(chǎn)生同情殘疾人的良好品質(zhì)，并養(yǎng)成自覺幫助殘疾人的良好行為。
3.3 教師率先垂范以人格塑造人格
“榜樣的作用是巨大的，它沒有皇權(quán)的獨(dú)斷專行，卻有皇權(quán)一樣的讓人頂禮膜拜”。學(xué)生由于年紀(jì)小，見識(shí)少，對(duì)于是非、善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切身的體會(huì)。在他們的心目中，教師就是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德的標(biāo)準(zhǔn)。他們往往把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。學(xué)校應(yīng)特別重視對(duì)教師進(jìn)行師德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，必須把思想政治教育放在師德建設(shè)的首位，教師要深刻認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)特點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表。教師要從思想到作風(fēng)，從言行到舉止，處處帶好頭，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生的表率，使學(xué)生對(duì)抽象的規(guī)范和要求有“范”可依，讓學(xué)生在富于形象的榜樣中受到啟迪和教育。這不僅增強(qiáng)了教師德育的可信度、吸引力和實(shí)效性，而且讓學(xué)生在教師表率的潛移默化中形成教師所期望的良好思想品德。
3.4 以活動(dòng)為載體，行為育人
課外教育活動(dòng)范圍廣泛，形式靈活多樣，內(nèi)容生動(dòng)活潑，在思想品德教育中更能發(fā)揮特有的作用。以感恩父母為切入點(diǎn)，推行“三個(gè)一”活動(dòng)，即算一筆“感恩帳”、寫一封“感謝信”、替父母做一系列家務(wù)事，在感受父母為家庭奔波勞碌的艱辛中激發(fā)心底的愧疚之情，讓學(xué)生在感恩父母中激發(fā)學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)的原動(dòng)力。學(xué)校要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，開展多種主題鮮明的活動(dòng)。如可抓住歡度國慶的有利契機(jī)，在國慶前夕開展“歌唱祖國”歌詠比賽，組織《迎國慶手抄報(bào)比賽》。利用周會(huì)課和各種集會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行《禮儀教育》、《小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》教育，并在平時(shí)狠抓文明禮貌教育，讓學(xué)生養(yǎng)成守公德、講文明懂禮貌的好習(xí)慣。
3.5 建立科學(xué)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)教書育人
改革現(xiàn)行的思想品德課升學(xué)評(píng)價(jià)制度，把單一對(duì)知識(shí)的考查變?yōu)閷?duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)的綜合思想品德素質(zhì)的評(píng)價(jià)。
在評(píng)價(jià)方法上，除了采用考試這種評(píng)價(jià)手段之外，還要使用學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家庭評(píng)價(jià)和操行分評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方法?？梢园训掠ぷ髦械牟傩蟹衷u(píng)價(jià)和班主任評(píng)價(jià)應(yīng)用于其中。我們只以學(xué)生在思想品德課上的表現(xiàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的思想品德是不科學(xué)的，學(xué)生的操行分是學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的真實(shí)記載，很大程度上反映了學(xué)生思想品德的真實(shí)情況，所以學(xué)生的操行分應(yīng)是學(xué)生思想品德得分的重要組成成分。
總之，中學(xué)時(shí)期是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)生的可塑性非常大，作為教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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1.教學(xué)方法不合適
許多初中學(xué)校的思想品德教育采用的依然還是朗誦式教學(xué)的方法，教師只是單純地將課本內(nèi)容進(jìn)行復(fù)讀，停留在一本書、一支筆、一張嘴的水平上，缺乏相應(yīng)的引申和趣味性，整個(gè)教學(xué)過程平淡乏味，缺乏應(yīng)有的激情，自然無法引起學(xué)生的興趣。同時(shí)，這個(gè)教學(xué)過程依然是灌輸式的教學(xué)，教師沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的重要作用，缺乏與學(xué)生之間的互動(dòng)，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，自然會(huì)降低思想品德教育的效果。
2.教學(xué)內(nèi)容不合理
在目前的初中思想品德教育中，教學(xué)內(nèi)容大多還是局限于教學(xué)課本，內(nèi)容多為純粹的理論性內(nèi)容，而且許多教師只是照本宣科，缺少與實(shí)際生活、流行元素的聯(lián)系與統(tǒng)一，初中學(xué)生的理解能力使其很難從這些語句中真正體會(huì)到相應(yīng)的概念，對(duì)教育的內(nèi)容缺乏相應(yīng)的認(rèn)知或?qū)ζ渲匾哉J(rèn)識(shí)不夠，這也影響了教育的效果。同時(shí)，許多教師僅把品德教育作為一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，沒有認(rèn)識(shí)到其重要性，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容僅限于讓學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受和理解情況，導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)知與行為出現(xiàn)偏離。
3.教學(xué)手段不正確
首先，大多思想品德教育教師依然還是習(xí)慣于傳統(tǒng)的說教、批評(píng)式教育，而沒有考慮初中學(xué)生心理敏感、易變等特點(diǎn)，容易使學(xué)生出現(xiàn)反感和不滿等問題，使思想品德教育的效果與目的背道而馳；其次，許多教師在教學(xué)過程中，依然以自我為主體，根本不重視學(xué)生興趣、學(xué)習(xí)欲望等，既不與學(xué)生進(jìn)行溝通，也不和學(xué)生互動(dòng)，也嚴(yán)重影響了教學(xué)的效果。
二、初中思想品德教育的創(chuàng)新方式探究
1.加強(qiáng)與生活實(shí)際的聯(lián)系
生活是知識(shí)的源泉，也是學(xué)生對(duì)各種問題認(rèn)識(shí)和理解的重要途徑，思想品德教育更離不開生活實(shí)際。在原有的思想品德教育中，衡量學(xué)習(xí)情況的指標(biāo)是考試成績(jī)，這明顯無法代表學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的真正掌握情況，因此，采用聯(lián)系生活實(shí)際的教育方式，利用實(shí)際生活中的案例教導(dǎo)學(xué)生，才能夠有效將教學(xué)內(nèi)容切實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身素質(zhì)，達(dá)到思想品德教育的目標(biāo)。
2.通過社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行教育
思想品德教育的很多內(nèi)容都是理論性、概念化的，單純依賴課本難以使學(xué)生充分認(rèn)知這些內(nèi)容，所以，需要讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中體會(huì)這些品德教育內(nèi)容，通過他人的評(píng)價(jià)、自身的思考和反省，進(jìn)一步加深對(duì)思想品德內(nèi)容的理解，從而認(rèn)識(shí)到自己的不足，在學(xué)習(xí)中不斷改進(jìn)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐的方式還能夠讓學(xué)生了解到思想品德的重要性，在課堂上主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并提出自己思考的問題，使學(xué)生更好地掌握思想品德德知識(shí)。
3.綜合采用多種教學(xué)方法
隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教學(xué)方法也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，新穎的教學(xué)方法不斷出現(xiàn)，情境教學(xué)的方法就是利用設(shè)計(jì)的情境來給學(xué)生一個(gè)模擬的環(huán)境，使其對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成直觀、深刻的認(rèn)知，達(dá)到啟迪學(xué)生的目的。這些教學(xué)方法都有其獨(dú)特性，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高、思維模式的培養(yǎng)等都有著重要作用。所以，在初中思想品德教育中，需要教師充分結(jié)合這些教學(xué)方法，綜合各種方法的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取最為合適的教學(xué)方式，來最大程度的保證思想品德教育的效果。
4.加大對(duì)新媒體的重視
當(dāng)下初中生道德理念的形成在很大程度上會(huì)受微博、微信等多種新媒體的影響，為避免這些影響中不良成分的進(jìn)一步深化，需要學(xué)校加大對(duì)這些新媒體的重視。首先，通過視頻、動(dòng)畫等各種多媒體手段，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，使其變?yōu)楦菀妆粡V大初中學(xué)生接受的表達(dá)形式，將抽象、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成更為直接、形象的內(nèi)容，使其更容易被初中學(xué)生所理解，使課堂氣氛更加輕松和活躍，從而使思想品德教育效果得到提升。其次，給學(xué)生推薦具有正能量的網(wǎng)站、微博，讓學(xué)生接觸更多積極的、正面的信息，使他們?cè)诮佑|這些信息的過程中樹立正確的思想觀念，逐步認(rèn)識(shí)到思想品德的重要意義，從而主動(dòng)參與到思想品德學(xué)習(xí)中。
三、總結(jié)
【關(guān)鍵詞】初中生；思想品德
How to carry out ideological and moral education for high school students
Wu Tong-en
【Abstract】Junior high school students' ideological and moral education needs to be strengthened， they showed all the worrying phenomenon， should arouse the concern of the whole society and thinking， in recent years the rise of juvenile delinquency， weariness team continues to expand， and now most of the students is the only child ， some of it is left-behind children， adolescents， their parents are not around， the process of inter-generational dependency is full of spoiled， there are some basic moral prominent issue. Self-centered， in the "caring" has done worse. This part of the performance of students everywhere， "way"， "selfish." "Joneses" mentality， manifested in than to eat， than to wear than playing on. Concept of weak labor， labor in which most students are either indifferent or duplicity. Whether it is school， family， or society as a whole has a duty of care to their healthy development.
【Key words】Junior high school students； ideological and moral
初中學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，同時(shí)也是思想意識(shí)、道德品質(zhì)逐步形成的時(shí)期。他們?cè)谶@一時(shí)期所受的教育，所形成的思想品德，對(duì)他們的一生都有很大的影響。因此，對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，是我們教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，任何時(shí)候都不能放松和忽視。我們必須按照教育規(guī)律和德育教育要求，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育，這樣才有利于他們向正確的方向發(fā)展。
一、充分利用思想品德課這塊主陣地
思想品德課是有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有步驟，并結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行德育教育的有效手段。因此，學(xué)校要認(rèn)真上好思想品德課，并堅(jiān)持貫徹落實(shí)主席在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上的重要講話，理論聯(lián)系實(shí)際，用中華民族的倫理道德及優(yōu)秀品質(zhì)陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的美好心靈，認(rèn)真抓好五愛教育，以及人生觀、價(jià)值觀的教育，大講主席倡導(dǎo)的“八榮八恥”，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠(yuǎn)大的理想。
二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首
怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，社會(huì)主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發(fā)，點(diǎn)滴做起，把思想品德教育真真正正落到實(shí)處，只有這樣才會(huì)收到良好的效果。
三、遵紀(jì)守法教育不可少
法律是由國家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的，受國家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒有嚴(yán)密的法律制度，社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以，加強(qiáng)法制教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。
同樣，在一個(gè)學(xué)校里，無規(guī)矩不成方圓，中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來的行為規(guī)范。沒有紀(jì)律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒有紀(jì)律的保證，學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。
由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少，往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任，他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來。因此，我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行知法、守法、與不法行為作斗爭(zhēng)的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民，這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。
紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此，學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)，應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行。
四、思想品德教育的內(nèi)容系列化
我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化，符合學(xué)校的實(shí)際情況，長(zhǎng)期穩(wěn)定地開展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠實(shí)守信、積極進(jìn)取，特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的禮儀修養(yǎng)，加強(qiáng)五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強(qiáng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。
五、整合力量，更新手段
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，思想品德教育有其自身的特點(diǎn)，往往給人以務(wù)虛之感。我們通過大量的實(shí)踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的，很難達(dá)到理想的效果，只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內(nèi)容空泛，教學(xué)方法陳舊，并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段，需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用，比如，校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí)，我們要將課堂教育社會(huì)化，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來，從而達(dá)到思想品德教育的目的。
六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
關(guān)鍵詞：思想品德教育德育
一、中學(xué)生思想品德教育存在的問題
1、教師的師德師風(fēng)存在著不容忽視的問題。在教學(xué)活動(dòng)中,老師的一言一行直接影響著學(xué)生行為的養(yǎng)成,老師必須言傳身教,以身作則。但是,有些老師思想落后,法制觀念淡薄,教育觀念陳舊,教學(xué)方式簡(jiǎn)單,以為有知必有行,即只要學(xué)生掌握了知識(shí)和發(fā)展了認(rèn)知能力,就自然而然地有了德性,只教書不育人,把道德教育理解為說教。
2、學(xué)校德育教育與家庭教育不協(xié)調(diào)。家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)該是一致的,都是要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用和品德高尚的人,但由于兩者的側(cè)重點(diǎn)不同,期望值不同,對(duì)問題的看法、理解和處理方法不同,兩種教育集中在一個(gè)受教育者身上,有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾。家庭思想品德教育主要是能力教育,學(xué)校則注中全面發(fā)展。
3、德育機(jī)構(gòu)不健全,制度不健全。德育工作不是一項(xiàng)具體的學(xué)科教育,但它是一項(xiàng)帶有整體性、全面性和系統(tǒng)性的教育工作,涉及教育教學(xué)的諸方面,學(xué)校、家庭、社會(huì)的諸方面。目前,多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為重點(diǎn)來抓,而把德育教育放在次要的位置,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)化,沒有制度保障,活動(dòng)零散而不規(guī)范,缺少科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
4、社會(huì)不良事件對(duì)學(xué)生品德的影響。社會(huì)可以說是孩子的第三課堂,是孩子補(bǔ)充知識(shí)逐步形成良好品德的重要場(chǎng)所,由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,辨別事物真?zhèn)蔚哪芰?抵御侵蝕和誘惑的能里差,社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人的影響不可忽視,社會(huì)上做了好事卻受人誣陷,見義勇為受殘卻無人照管的事件,對(duì)學(xué)生良好品德的形成也有較大的影響。
二、加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的方法和對(duì)策
1、把握方向,抓好愛國主義教育和前途理想教育。思想品德教育要始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,始終關(guān)注學(xué)生的健慷成長(zhǎng)與發(fā)展。指出:“要從增強(qiáng)愛國主義情感做起,從確立遠(yuǎn)大志向做起”。中學(xué)生正處在“三觀”形成階段,一定要教育他們樹立強(qiáng)烈的愛國主義思想,樹立社會(huì)主義的遠(yuǎn)大理想,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。開展愛國主義教育講話,觀看愛國主義影片,到教育基地參觀學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物事跡等活動(dòng),用榜樣示范的方法培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和集體主義觀念。
2、從我做起,把思想品德教育落實(shí)到行動(dòng)上。開展愛國先愛校,愛校先愛班,從小事做起,從自我做起的系列活動(dòng)?？梢酝ㄟ^開主題班會(huì)、國旗下講話、團(tuán)員誓師大會(huì)、校園廣播、板報(bào)等形式積極營造良好的校園氛圍,使學(xué)生明確,愛學(xué)校就要愛它的榮譽(yù),愛它的一草一木,愛辛勤的老師,愛每一個(gè)學(xué)生,遵守它的規(guī)章制度。從而通過一點(diǎn)一滴的努力,把它建設(shè)的更加美好。把愛國主義同愛校愛班愛家相結(jié)合,從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起,用情感陶冶的方法使思想品德工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。
3、正確引導(dǎo),積極開展心理建康教育。中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,隨著生理、心理的發(fā)育和變化,他們?cè)趯W(xué)習(xí),生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問題,幫助他們克服心理上的障礙,解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問題,是教師義不容辭的責(zé)任。教師要深入學(xué)生,深入實(shí)際,做細(xì)致耐心的思想工作,堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則,培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。樹立正確對(duì)待名利,正確對(duì)待困難與挫折,正確對(duì)待批評(píng),正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。用說理引導(dǎo)法引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長(zhǎng),學(xué)生有了心理健康,才能品德高尚。
4、以身作則,大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。抓師德,重身教,在學(xué)校實(shí)施思想品德教育的主渠道是課堂,主導(dǎo)力量是教師。因此,建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高德育水平的關(guān)鍵,必須重視和加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),從教師的語言、儀表、工作方法人手,凡要學(xué)生做到的,教師必須做到。教師要以的換位意識(shí)研究學(xué)生,以辯證的方式看問題,從學(xué)生的角度想問題,克服應(yīng)試教育中的各種誤區(qū)。身教勝于言教,教師樸素大方的儀表,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響,用榜樣示范法會(huì)使思想品德教育收到事半功倍的效果。
三、家庭社會(huì)學(xué)校三者密切配合協(xié)調(diào)統(tǒng)一
1、家庭教育要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。家庭教育不能僅僅從自身考慮,要考慮到社會(huì)的需求和發(fā)展,家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,家庭道德要符合公眾道德的發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),要教育學(xué)生對(duì)關(guān)心、幫助過自己的人永存感激、知恩圖報(bào);要引導(dǎo)學(xué)生樹立公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),要讓學(xué)生從小事開始樹立規(guī)則意識(shí),無條件維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。;要重視禮儀規(guī)范教范,禮儀和道德是不可分的,良好的禮儀傳遞著人們相互尊重、相互友善的作用,使學(xué)生養(yǎng)成良好的待人接物的習(xí)慣。
教育一些低素質(zhì)的學(xué)生用各種辦法約束學(xué)生的思想行為是十分重要的。但是對(duì)低素質(zhì)學(xué)生的轉(zhuǎn)化，激勵(lì)同樣是一種好辦法?，F(xiàn)代教育的先行者陶行知先生在任教時(shí)期，有一天他碰到兩個(gè)學(xué)生打架，陶先生在制止事件的繼續(xù)發(fā)展后，讓打架的其中一位學(xué)生到他辦公室去談心，在他處理這件學(xué)生打架之事上出現(xiàn)了傳頌至今的四塊水果糖的教育轉(zhuǎn)化學(xué)生的典例。這其中的教育轉(zhuǎn)化的妙處除了教師與學(xué)生的平等、真誠、親切相待之外，更多的就是激勵(lì)。當(dāng)陶先生發(fā)現(xiàn)這個(gè)打架的學(xué)生比自己先到辦公室時(shí)，確實(shí)驚喜，這確是一個(gè)難得的優(yōu)點(diǎn)。為此陶先生馬上獎(jiǎng)勵(lì)了第一塊水果糖給這位打架的學(xué)生（在辦公室交談中發(fā)現(xiàn)了該生類似的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果共獎(jiǎng)勵(lì)四塊水果糖）。這塊水果糖雖小，其份量卻大，這是對(duì)一個(gè)曾犯了錯(cuò)誤而又在其他方面表現(xiàn)好的學(xué)生的一個(gè)激勵(lì)，這種激勵(lì)將會(huì)挽救一個(gè)低素質(zhì)學(xué)生。
孔子說得好：“非不能也，是不為也。天下事有難易乎，為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣。”其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的潛力，每一個(gè)學(xué)生都具備取得優(yōu)秀成績(jī)的能力，如何去挖掘?qū)W生的潛力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是一個(gè)十分關(guān)鍵的問題。我認(rèn)為學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生不僅僅是自發(fā)的，更多的是在某種客觀環(huán)境和主觀意識(shí)上被激發(fā)出來，如文中上述之例則說明了這一點(diǎn)。眾所周知的2歲喪母、9歲喪父的托爾斯泰，7歲時(shí)母親死后父親把他送去牧師家寄養(yǎng)的司湯達(dá)等就是在逆境中受到別人的激勵(lì)而發(fā)奮成名的偉人，這些均可說明激勵(lì)的作用是巨大的，激勵(lì)成為教育轉(zhuǎn)化學(xué)生成才的行之有效的做法。
然而，如何使約束、激勵(lì)這樣的辦法發(fā)揮得更有實(shí)效，我認(rèn)為師生必須要零距離接觸，甚至雙方融為一體。因?yàn)閹熒g的情感交流若受阻，學(xué)生與教師關(guān)系就疏遠(yuǎn)，甚至出現(xiàn)逆反心理。這肯定會(huì)成為學(xué)生思想教育工作中的瓶頸，在這種前提下去實(shí)施約束與激勵(lì)的教育方法，談何容易。因此，作為教師，特別是擔(dān)任班主任的教師應(yīng)努力做到：表揚(yáng)、批評(píng)適度，減輕學(xué)生的思想壓力，對(duì)學(xué)生的期望不能太高，保持平常心，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)別人，師生之間力求零距離接觸。只有真正走進(jìn)學(xué)生中去，與他們?nèi)跒橐惑w，才能建立起一種互愛互信的師生關(guān)系。
體育教學(xué)中的思想教育是按照體育教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行的。體育教師不僅擔(dān)負(fù)著傳授體育知識(shí)、技術(shù)、技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的重任。長(zhǎng)期以來，由于種種原因，如何把體育教學(xué)與思想教育緊密結(jié)合起來，使體育教學(xué)中的思想品德教育更加具有針對(duì)性和實(shí)效性等問題，還需進(jìn)一步引起大家的重視并進(jìn)行深入的研究。本文對(duì)在體育教學(xué)中如何進(jìn)行思想品德教育，進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，供大家借鑒、參考。
一、體育課
體育課是體育教學(xué)的基本組織形式，主要使學(xué)生掌握體育與保健基礎(chǔ)知識(shí)，基本技術(shù)、技能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德教育，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。體育課的教學(xué)任務(wù)和學(xué)校體育的總?cè)蝿?wù)是一致的，包括：鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)體質(zhì)；傳授體育的基本知識(shí)、技術(shù)和技能；對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和道德品質(zhì)的教育。這3個(gè)方面是有機(jī)聯(lián)系的一個(gè)整體，必須協(xié)調(diào)一致，全面貫徹。體育課是通過學(xué)生的身心活動(dòng)，在學(xué)習(xí)和掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能的反復(fù)練習(xí)中，鍛煉學(xué)生的身體，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，這是體育課的主要特點(diǎn)。體育課的另一特點(diǎn)是學(xué)生在上課時(shí)，思想和行為的表現(xiàn)較多、較為明顯，比其他課程提供了更多的進(jìn)行思想和道德教育的機(jī)會(huì)。
二、體育教學(xué)過程中學(xué)生思想品德形成
體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，必須先了解體育教育的“六性”，即：集體性、表現(xiàn)性、競(jìng)爭(zhēng)性、規(guī)范性、實(shí)踐性和交往性。我們?cè)诮虒W(xué)過程中主要是通過貫徹課堂常規(guī)和教材的特點(diǎn)，嚴(yán)密課的組織教學(xué)，處理好突出事件，發(fā)揮集體力量等，把思想品德教育貫穿體育教學(xué)之中。
首先在體育教學(xué)中，教師利用教材中的知識(shí)和生動(dòng)、形象、鮮明的事例，去影響學(xué)生的思想、情感和行為，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自覺鍛煉的習(xí)慣。在運(yùn)動(dòng)中各種突發(fā)事件都需要運(yùn)動(dòng)員迅速做出判斷，并果斷地處理，所以教師在教學(xué)中要有目的地培養(yǎng)學(xué)生果斷性，提高學(xué)生處理事件的能力。其次還要培養(yǎng)學(xué)生自制力和堅(jiān)忍不拔的意志；高爾基說：“小小的克制也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力?！痹隗w育課中，集合時(shí)要求做到“快、靜、齊”；800米跑，“極點(diǎn)”出現(xiàn)時(shí)要求“堅(jiān)持堅(jiān)持”；隊(duì)列練習(xí)要求“步伐一致”；通過長(zhǎng)期的嚴(yán)格要求，每一次的堅(jiān)持練習(xí)逐漸培養(yǎng)學(xué)生自制力和堅(jiān)忍不拔的意志。
三、如何加強(qiáng)體育教學(xué)中的思想教育
在體育教學(xué)中，做好思想品德教育，要求老師，除必須具有敬業(yè)精神外，還要有一顆愛心，做學(xué)生的知心朋友，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。教學(xué)語言要形象化，多表揚(yáng)鼓勵(lì)贊美，少批評(píng)指責(zé)抱怨。對(duì)體質(zhì)弱的學(xué)生千萬不可諷刺挖苦，打擊他們的積極性，傷害他們的自尊心，要耐心地輔導(dǎo)，手把手地教，也可安排與體質(zhì)好的學(xué)生結(jié)伴，對(duì)他們微小的進(jìn)步都要及時(shí)的給予表揚(yáng)鼓勵(lì)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，就以幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。
教師的自身榜樣教育，教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平，包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、言行儀表、工作態(tài)度和職業(yè)道德品質(zhì)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到他們所希望的形象時(shí)，就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如課堂教學(xué)中，教師勇于吃苦，不怕累，不怕曬太陽。不怕風(fēng)吹和寒冷，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做。示范認(rèn)真規(guī)范，盡量滿足同學(xué)們的要求，練習(xí)是積極為同學(xué)們當(dāng)陪練，耐心幫助差的學(xué)生等。要求學(xué)生做到的教師先做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué)，從而達(dá)到教育的目的。在體育教學(xué)中要搞好思想教育，教師除了必須具有敬業(yè)精神外，還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，獨(dú)運(yùn)匠心，使學(xué)生在快樂中得到知識(shí)，得到鍛煉，受到教育。這才是體育課中思想教育的目的所在。
四、在體育課中進(jìn)行思想品德教育應(yīng)注意的問題
