時間：2023-06-15 09:27:46
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇網(wǎng)紅經(jīng)濟的特點，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞：網(wǎng)紅經(jīng)濟；粉絲；消費者；購買動機；CtoC
1什么是網(wǎng)紅及其發(fā)展
1.1認識什么是網(wǎng)紅
網(wǎng)紅，就名字而言，是網(wǎng)絡紅人的簡稱。
網(wǎng)紅與傳統(tǒng)的明星藝人雖然靠的都是粉絲效應，但其與傳統(tǒng)藝人有著明顯的不同。傳統(tǒng)藝人是當今社會多種職業(yè)中的一種，即“文化藝術工作者”，大多需要基本的職業(yè)學習與培訓。而網(wǎng)紅完全是由千萬網(wǎng)友捧起來的，他們的發(fā)展主要是通過網(wǎng)絡與網(wǎng)友直接的互動，獲得網(wǎng)民的喜愛和追捧，吸引到大批的粉絲。
所以說網(wǎng)紅的產(chǎn)生，是依賴者互聯(lián)網(wǎng)的，其發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展密不可分。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，網(wǎng)紅的發(fā)展也隨之經(jīng)歷了不同階段的快速發(fā)展。
1.2網(wǎng)紅的發(fā)展歷史
（一）文字網(wǎng)紅時代（1997-2002）
由于在我國早期互聯(lián)網(wǎng)并沒有得到普及，電腦也沒有如今這般普及到每家每戶，只有一些大型企事業(yè)單位以及高等學府使用。數(shù)據(jù)表明：1997年，我國網(wǎng)民規(guī)模僅有62萬，到了2002年，這一數(shù)據(jù)增長到了5910萬，增長率在數(shù)字上看來雖然很高，但是網(wǎng)民總體基數(shù)不大。受這一客觀條件的限制，這一時期網(wǎng)絡的使用者大都是接受過較高程度教育的知識分子和精英階層。這一時代的活躍平臺以BBS為主，主要傳播的內(nèi)容受到寬帶流量等的局限，大多數(shù)為文字形式。
所以總的來說，這一代網(wǎng)紅的特點主要以文字安身立命并走紅，與資本的結合度十分微弱。
（二）圖片網(wǎng)紅時代（2003-2009）
這一時期，互聯(lián)網(wǎng)技術突飛猛進，中國網(wǎng)絡進入了高速發(fā)展的圖文時代。電腦價格不再高不可攀，電腦以及互聯(lián)網(wǎng)開始走入平民百姓家庭，隨之而來的是中國網(wǎng)民數(shù)量的劇增。網(wǎng)民總數(shù)增加的同時，網(wǎng)民的個人素質也開始參差不齊。網(wǎng)民的主要活躍平臺變成了微博以及騰訊QQ等社交軟件為主的社區(qū)。由于網(wǎng)絡受眾素質的良莠不齊以及讀圖趨勢越來越明顯。圖片網(wǎng)紅時代，網(wǎng)紅大多數(shù)是來自普通生活中的普通人們，這些普通人希望得到關注度，得到關注度成為了他們的主要目的，所以成名的方式也集中在通過惡搞引起圍觀來吸引粉絲。
然而2003年到2009年正處在中國經(jīng)濟騰飛的黃金時期，資本多集中在房地產(chǎn)、建筑業(yè)等實體經(jīng)濟上，所以從總體上看網(wǎng)紅與資本運作暫時還是沒有出現(xiàn)大規(guī)模且系統(tǒng)的結合。
（三）寬屏網(wǎng)紅時代（2010至今）
隨著互聯(lián)網(wǎng)帶寬不斷增加以及技術更新周期越來越短，尤其是，移動互聯(lián)電子數(shù)碼產(chǎn)品普及率大大提升以及手機智能化程度越來越高，互聯(lián)網(wǎng)依靠其方便快捷的特點，已經(jīng)成了當下最重要、最主要的信息傳播平臺。中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)迎來了前所未有的大發(fā)展時期。據(jù)前瞻數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)顯示，截至2016年末，我國網(wǎng)民數(shù)量已達7.31億人，環(huán)比上半年7.1億人增長2.96%，同比2015年底6.88億人增長了6.25%。這一時期，網(wǎng)民的活躍平臺從社交、社區(qū)平臺到視頻、直播平臺，開始呈現(xiàn)出多元化的特點。
由于中國實體經(jīng)濟增速放緩以及“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的傳播等眾多因素，資本越來越多地投向互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，而網(wǎng)紅與資本的結合程度也達到了前所未有的高度。因而，這一時代也可以稱作網(wǎng)紅的“吸金時代”。
2什么是網(wǎng)紅經(jīng)濟及為什么會產(chǎn)生網(wǎng)紅經(jīng)濟
上段中談到網(wǎng)紅與資本的結合，這種網(wǎng)紅與資本的結合就是網(wǎng)紅經(jīng)濟。簡而言之，就是將粉絲轉化為購買力的經(jīng)濟形式。其產(chǎn)生是資本向互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)靠攏的自然結果。
從需求角度出發(fā)，網(wǎng)紅有大量的粉絲擁護者，善于利用自身制造話題，具有強大的商業(yè)變現(xiàn)能力。網(wǎng)紅從各種各樣的網(wǎng)絡社交平臺中，憑借才藝特長、顏值身材、強大的社交能力等自身優(yōu)勢，形成其獨特魅力，吸引網(wǎng)民成為其追隨者。網(wǎng)紅的消費選擇取向也在很大程度上引領了網(wǎng)民的消費選擇取向。
從供給角度出發(fā)，一方面，由于中國土地資源逐漸稀缺，勞動力成本不斷上升等原因，主要靠投資拉動的粗放型發(fā)展方式已經(jīng)不再適用；另一方面，在服裝、鞋帽等制造業(yè)，由于缺乏自主品牌形象，產(chǎn)品個性化定位和研發(fā)設計能力，勞動力等成本又不斷上升，中國廠家在市場競爭中處于不利地位，在產(chǎn)品個性化推廣上亟需一個突破口。
綜合供求因素，網(wǎng)紅手里握著消費者需求，資本供給足夠，且廠家擁有商品的完整生產(chǎn)能力和供應鏈，網(wǎng)紅與資本各取所需，產(chǎn)生了網(wǎng)紅濟。
3網(wǎng)紅經(jīng)濟的營銷手段
3.1利用粉絲效應刺激消費者的購買動機
消費行為認為動機是“引起個體活動，維持已引起的活動”，并促使活動朝向某一目標進行的內(nèi)在作用。人們從事的任何活動都需要一定動機所引起的。而引起動機的條件有內(nèi)外兩類――內(nèi)在條件是需要，外在條件是誘因。
需要經(jīng)喚醒會產(chǎn)生驅動力，驅動有機體去追求需要的滿足。這是網(wǎng)紅對其粉絲群體消費動機的一種外部刺激，喚醒粉絲的潛意識需求，產(chǎn)生驅動力從而驅使個體采取購買行動。在網(wǎng)紅經(jīng)濟下消費者產(chǎn)生的具體動機屬于模仿動機。
模仿動機在消費行為學中是指消費者在購買商品時不自覺地模仿他人的購買行為而形成的購買動機。從人的角度去考慮，模仿是人的一種本能，分為有意識模仿和無意識模仿。網(wǎng)紅們正是利用了粉絲們對其的喜愛和擁護，先自己使用產(chǎn)品，這就在無形中展示出了自己的產(chǎn)品，增加了產(chǎn)品的知名度。這樣的做法是為了讓網(wǎng)紅的粉絲們在無意識地模仿網(wǎng)紅時，無意識地去使用他們的產(chǎn)品，從而淡化了廣告的概念，讓流行變得可控與科學，以這種粉絲效應達到刺激粉絲的購買動機從而成為自己產(chǎn)品的消費者。
3.2利用互聯(lián)網(wǎng)普遍性快速地提升知名度
網(wǎng)紅經(jīng)濟的基本模式和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是分不開的，是互聯(lián)網(wǎng)造就了現(xiàn)在網(wǎng)紅經(jīng)濟的產(chǎn)生，可以說沒有發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)就沒有如今的網(wǎng)紅經(jīng)濟。網(wǎng)紅經(jīng)濟的基本模式是：由資本對網(wǎng)紅進行團隊建設和管理，網(wǎng)紅利用自身對于網(wǎng)民追隨者的獨特吸引力，將網(wǎng)民的消費需求導流到電子商務平臺中去，由廠家對商品進行個性化定制的生產(chǎn)、供應、銷售和售后服務等環(huán)節(jié)，網(wǎng)紅從中抽取廣告費和一定比例的利潤等。
3.3利用網(wǎng)紅便捷的信息告知能力達到廣告形式
信息的直接告知能力這是很多明星都不具備的價值。而網(wǎng)紅的粉絲跟網(wǎng)紅之間是直接互動的關系，所以網(wǎng)紅可以向自己的粉絲做直接快捷的信息告知。換句話說，網(wǎng)紅有個天然的信息傳播渠道，而部分的明星可能并沒有這樣方便的渠道。所以說網(wǎng)紅自身具備的粉絲和其受眾能力，這本身就是一種傳播渠道。
網(wǎng)紅與自身的粉絲，是建立在相互信任關系之下的。由于他們在大眾心目中的專業(yè)形象，當他們推薦某個產(chǎn)品時，可以迅速降低信任成本，這對于銷售轉化是有很大幫助的。所以網(wǎng)紅可以通過結合自身的渠道，將產(chǎn)品信息植入進去，讓更多的人知道他們的賣點。在做這種廣告的時候，粉絲們會結合自身的需要自主地選擇想要關注的網(wǎng)紅，此時網(wǎng)紅們也達到了低成本且快捷的投放廣告的行為。
3.4利用淘寶CtoC平臺實現(xiàn)網(wǎng)紅的變現(xiàn)能力
在淘寶總監(jiān)靳科看來，網(wǎng)紅經(jīng)濟的興起是必然的。其興起得益于淘寶平臺的開放性，網(wǎng)紅們有了開設淘寶店、將人氣變現(xiàn)的機會。
阿里巴巴集團首席執(zhí)行官張勇；“其實我認為網(wǎng)紅是知識經(jīng)濟的工作者，新一代的網(wǎng)紅、達人、淘寶品牌，是我們這個淘寶的土壤應該去追求的東西?！睆奶詫毷紫瘓?zhí)行官說出的這句話就可以看出淘寶現(xiàn)在的發(fā)展和網(wǎng)紅的店鋪是分不開的，將網(wǎng)紅和經(jīng)濟結合起來的很大的一個因素就是淘寶店鋪了，所以如今成為一個名副其實的網(wǎng)絡紅人，單單在社交平臺上擁有大量粉絲是不夠的，還要有一間商品熱銷的淘寶店鋪。由于變現(xiàn)能力強大，淘寶已經(jīng)成為國內(nèi)最大網(wǎng)紅推廣生活方式的平臺。
除了博眼球，當代網(wǎng)紅更具營銷特質
似乎在我們的印象當中，網(wǎng)紅更像是一種快消品，每隔一段時間就會出現(xiàn)一個或者一批網(wǎng)紅，然后過段時間，又會出現(xiàn)新的網(wǎng)紅，早前的這批網(wǎng)紅發(fā)展到現(xiàn)在，分兩種。一種是只紅一段時間，例如之前的木子美、天仙MM、犀利哥;另外一種，目前依然有一定的知名度，如鳳姐、芙蓉姐姐、奶茶妹妹。
這兩種網(wǎng)紅都屬于第一代，也就是說，他們的紅，只是停留在公眾視線中，博取公眾眼球，而非以營利為目的;而當代的網(wǎng)紅，例如王思聰?shù)木W(wǎng)紅女友，最近熱的不行的papi醬，YY直播毒藥，他們都是生活在新的媒體和社交平臺上，并依賴這些，引流變現(xiàn)。
他們的共同點就是都有一定的粉絲，并通過社交化平臺進行交流和互動，使內(nèi)容更具話題性和象征性;不同點就是后者充分利用自己的特點及才華，在新媒體平臺上將自己過度包裝和推廣，從而變的更具影響力，并具有一定的商業(yè)價值，達到營銷的目的。
網(wǎng)紅經(jīng)濟變現(xiàn)方式多，成商業(yè)新玩法
當代網(wǎng)紅更具營銷性質，所以變現(xiàn)方式也非常多。除了廣為人知的papi醬，最近以2200萬賣出第一支廣告完成變現(xiàn);另外，開網(wǎng)店，再利用自己在微博積累海量粉絲，做推廣營銷;或者本身就是自媒體人，通過以文章或視頻等“打賞”的方式來變現(xiàn);還有一些網(wǎng)友們常見的段子手之類的網(wǎng)紅以廣告為主的方式來變現(xiàn)等等。
得益于短視頻、直播平臺、微信公眾號等自媒體平臺不斷崛起，目前市面上“網(wǎng)紅培訓班”、“網(wǎng)紅孵化公司”等網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)越來越多，網(wǎng)紅營銷成為商業(yè)新玩法，例如網(wǎng)紅淘寶店、網(wǎng)紅代言品、網(wǎng)紅圖文/視頻打賞等各種變現(xiàn)方式花樣百出。根據(jù)相關數(shù)據(jù)表示，目前中國網(wǎng)紅經(jīng)濟市場規(guī)模已過千億。
優(yōu)質內(nèi)容決定網(wǎng)紅經(jīng)濟是否具有可持續(xù)性
移動互聯(lián)網(wǎng)時代，碎片化時間的商業(yè)價值逐漸加重，信息呈現(xiàn)爆炸化，用戶熱情持續(xù)時間越來越短，只有產(chǎn)生優(yōu)質的內(nèi)容平臺，才能吸引用戶，在各個平臺上產(chǎn)生傳播與消費，網(wǎng)紅經(jīng)濟的盈利建立在“內(nèi)容+電商+社群”模式的基礎上。
然而互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境夏充斥著大量的喧囂與浮躁，網(wǎng)紅素質參差不齊，魚龍混雜，很多網(wǎng)紅產(chǎn)生的內(nèi)容不僅不符合主流價值觀，而且內(nèi)容存在低俗、重復等問題，不少“網(wǎng)紅”甚至是自己包裝出來搞粉絲營銷賣低劣產(chǎn)品的騙子，這對網(wǎng)紅本身也帶來了不少負面影響，更會影響其商業(yè)價值，因此，對真正的網(wǎng)紅而言，要想實現(xiàn)其商業(yè)價值，必須創(chuàng)造優(yōu)質的內(nèi)容來吸引用戶。
[關鍵詞]網(wǎng)紅經(jīng)濟；發(fā)展；對策
一、網(wǎng)紅經(jīng)濟現(xiàn)狀
網(wǎng)紅經(jīng)濟是指依托網(wǎng)絡紅人通過社交、視頻及購物推薦軟件等平臺展示網(wǎng)紅在時尚、美食、美妝、游戲競技等領域的技能、個性或智慧以及人們喜聞樂見的各類事物來吸引粉絲關注，并通過多種變現(xiàn)渠道將流量轉化為收益的經(jīng)濟模式。據(jù)連續(xù)三年來艾瑞網(wǎng)與微博聯(lián)合的網(wǎng)紅洞察報告顯示，2016年中國網(wǎng)紅人數(shù)突破百萬，其中粉絲數(shù)量超過10萬的網(wǎng)紅人數(shù)2017年，2018年環(huán)比增長率分別為57.3%和51%。2018年網(wǎng)紅粉絲數(shù)量將近6億人，實現(xiàn)收益突破2萬億，變現(xiàn)渠道日益多元，網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)逐漸向規(guī)?；?、虛擬化、職業(yè)化、多平臺化縱深發(fā)展，MCN(Multi-ChannelNetwork)機構成為網(wǎng)紅經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈核心，新領域、新變現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)。網(wǎng)紅經(jīng)濟作為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生的新型經(jīng)濟形態(tài)對我國經(jīng)濟及社會有著雙重影響。一方面，網(wǎng)紅經(jīng)濟作為一種順應時代潮流的新興經(jīng)濟模式，具有刺激國內(nèi)消費、促進產(chǎn)業(yè)結構轉型升級、響應國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)緩解就業(yè)壓力等積極影響。另一方面，由于網(wǎng)紅經(jīng)濟的監(jiān)管及相關配套措施發(fā)展尚不完善等原因，導致網(wǎng)紅經(jīng)濟帶來破壞社會風氣、產(chǎn)品服務質量差損害消費者權益、投資過熱資源浪費等負面影響。為此，我們需直面網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展困境，克服規(guī)避其負面影響，擴大其正面貢獻，促進網(wǎng)紅經(jīng)濟可持續(xù)健康發(fā)展。
二、網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展困境分析
(一)網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)信任危機
網(wǎng)紅經(jīng)濟帶來的負面影響及所造成的市場亂象都導致網(wǎng)民們失去對網(wǎng)紅經(jīng)濟的信任，網(wǎng)紅經(jīng)濟面臨著較嚴重的信任危機。網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)是流量為王的商業(yè)模式，急功近利的網(wǎng)紅們?yōu)椴┤⊙矍蛞匀A而不實的噱頭吸引觀眾，甚至不惜以性、暴力為內(nèi)容獲取流量關注，讓觀眾面對噱頭逐漸失去興趣，甚至唾棄、抵制那些產(chǎn)生不良社會風氣影響的網(wǎng)紅及其作品，同時網(wǎng)紅們浮躁的代言、推廣往往會引發(fā)一系列的商業(yè)欺詐行為，網(wǎng)紅產(chǎn)品出現(xiàn)質量問題的新聞屢有發(fā)生，社會公眾逐漸對網(wǎng)紅經(jīng)濟失去信任。
(二)缺乏完善的配套監(jiān)管體系
網(wǎng)紅經(jīng)濟作為新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，但正是由于其產(chǎn)業(yè)之新和發(fā)展之快等原因，內(nèi)外部監(jiān)管體系未能及時跟進，監(jiān)管力度也有待加強。一方面，網(wǎng)紅經(jīng)濟缺乏正確引導及外部監(jiān)管。隨著網(wǎng)紅的一夜躥紅，網(wǎng)紅經(jīng)濟迅速侵入人們的生活，但由于缺乏及時、正確的發(fā)展引導，且政府及相關部門等監(jiān)管機構未能做出及時的、全面的監(jiān)管舉措，導致網(wǎng)紅經(jīng)濟猶如脫韁野馬般肆意生長，出現(xiàn)內(nèi)容涉暴涉黃影響社會風氣、稅收征管體系不完善等問題，雖說近年來不同部門主體就網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)管方面做出了諸多努力，如出臺《2016北京網(wǎng)絡直播行業(yè)自律公約》《2019湖北網(wǎng)絡直播平臺及主播管理規(guī)范》等，但我國仍然缺乏覆蓋面廣、針對性強的法律法規(guī)等網(wǎng)紅經(jīng)濟外部監(jiān)管配套設施。另一方面，網(wǎng)紅經(jīng)濟內(nèi)部監(jiān)管不到位。網(wǎng)紅經(jīng)濟中網(wǎng)絡平臺及相關公司雖對網(wǎng)紅有一定的協(xié)議合同或公司規(guī)范等監(jiān)管約束，但由于網(wǎng)紅與網(wǎng)絡平臺存在著一定的商業(yè)捆綁，部分網(wǎng)紅為獲取商業(yè)利潤無所不用其極甚至不惜違反協(xié)議與法律，而雙方利益息息相關的商業(yè)模式使得網(wǎng)紅平臺及公司對部分網(wǎng)紅的媚俗行為及違約違法現(xiàn)象坐視不理、消極縱容，缺乏完善的內(nèi)部約束制度及嚴格貫徹的執(zhí)行力度。
(三)生命周期較短
隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟的爆火，網(wǎng)紅經(jīng)濟也暴露出更新?lián)Q代快、生命周期短的致命特點，主要有以下幾個原因：一是網(wǎng)紅經(jīng)濟過度依賴粉絲數(shù)量和網(wǎng)紅質量。為保持一定粉絲量以實現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn)，網(wǎng)紅在維持自身穩(wěn)定、適應市場發(fā)展趨勢的前提下，必須定期推出創(chuàng)新作品來穩(wěn)定粉絲數(shù)量以保持自身影響力，一旦由于網(wǎng)紅作品創(chuàng)意枯竭或個人道德素質低下而出現(xiàn)粉絲脫粉取關、網(wǎng)紅被封殺等情況，依托該網(wǎng)紅所發(fā)展的網(wǎng)紅經(jīng)濟則瞬間隕落。二是部分網(wǎng)紅個人及其作品的市場競爭力薄弱。質量差、等級低的網(wǎng)紅及其作品在激烈的競爭中極易被替代。由于網(wǎng)紅經(jīng)濟的輕易暴利及當前激烈的就業(yè)形勢，網(wǎng)紅日漸成為大眾職業(yè)選擇之一，無論網(wǎng)紅自身還是網(wǎng)紅經(jīng)濟所包含的內(nèi)容都面臨著巨大的行業(yè)挑戰(zhàn)壓力，能力素質差的網(wǎng)紅、內(nèi)容等級低的內(nèi)容在激烈的市場競爭中不具備優(yōu)勢，逐漸被取代或被淘汰。三是網(wǎng)紅及其作品同類同質化問題嚴重。MCN機構日漸發(fā)展壯大情況下，流水線式的生產(chǎn)和包裝導致網(wǎng)紅形象缺乏多元性及創(chuàng)新性，極易引發(fā)大眾審美疲勞及市場反感，進一步導致一夜爆紅的網(wǎng)紅們頃刻隕落，同時，在短視頻井噴爆發(fā)、自媒體遍地開花、行業(yè)競爭強度大的背景下，由于網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)細分領域有限及網(wǎng)紅之間抄襲照搬等原因，網(wǎng)紅經(jīng)濟中網(wǎng)紅作品內(nèi)容、網(wǎng)紅產(chǎn)品等嚴重雷同，不具備市場優(yōu)勢。四是網(wǎng)紅商業(yè)化與網(wǎng)民理性化帶來的挑戰(zhàn)。部分網(wǎng)紅商業(yè)化氣息太重，過分追求商業(yè)利益而不加選擇的代言商品、植入廣告，內(nèi)容質量下降、原創(chuàng)內(nèi)容減少的情況導致鐘愛原創(chuàng)的粉絲開始脫粉，網(wǎng)紅的影響力和號召力也隨之減小，而與此同時，網(wǎng)紅經(jīng)濟中負面新聞不斷也導致網(wǎng)絡消費者開始理性地對待網(wǎng)紅經(jīng)濟而不再盲目跟風，網(wǎng)紅經(jīng)濟中那些由于網(wǎng)絡消費者不理性、盲目從眾所帶來的紅利開始縮減，網(wǎng)紅經(jīng)濟萎縮。
(四)網(wǎng)紅影響的群體有限
通過分析微博聯(lián)合艾瑞國際于2016-2018年連續(xù)的3份網(wǎng)紅經(jīng)濟研究報告，我們發(fā)現(xiàn)80、90后年輕一代為網(wǎng)紅經(jīng)濟的集中影響群體，年齡處于19-39歲間的網(wǎng)紅粉絲在2018年占粉絲總人數(shù)高達81.9%，而其他年齡群體的粉絲占比不到20%，網(wǎng)紅經(jīng)濟影響的人群范圍有限，消費群體及市場邊緣有待進一步拓寬。導致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾點：一是中年人及老年人群中智能手機及自媒體APP普及程度并不高，且這類人群網(wǎng)絡消費參與率低。二是因為當下網(wǎng)紅經(jīng)濟中的內(nèi)容局限于年輕一代的娛樂取向、消費理念以及產(chǎn)品需求，而鮮少有針對中老年群體的產(chǎn)品及服務。但我們認為，隨著網(wǎng)絡的普及、物流行業(yè)的發(fā)展以及時間的推移，中老年群體參與網(wǎng)紅經(jīng)濟的可能性將大大提高，因此要擴大網(wǎng)紅經(jīng)濟影響人群，深化開拓市場。
(五)網(wǎng)紅經(jīng)濟運營機制落后
隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展擴大，網(wǎng)紅孵化公司等平臺的內(nèi)部運作經(jīng)營機制沒能及時得到更新完善。就網(wǎng)紅孵化公司而言，旗下簽約網(wǎng)紅規(guī)模及其背后電商規(guī)模的同時擴大，對公司大數(shù)據(jù)管理、平臺運營技術以及資金供給都提出了更高的要求，而現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)紅孵化公司為了先搶占市場，單純擴大規(guī)模，只注重前端網(wǎng)紅數(shù)量而不保證后端團隊質量，管理水平落后、科技支撐薄弱、資金供給受限等問題使得很多網(wǎng)紅孵化公司都處于光燒錢而無利潤可言的尷尬境地，內(nèi)部管理機制的完善及更新落后于網(wǎng)紅經(jīng)濟的發(fā)展。
三、困境破解對策
(一)政府完善監(jiān)管體系及相關配套措施
政府應發(fā)揮政策制定者、執(zhí)行者及監(jiān)管者的作用，通過完善法律法規(guī)、建設相關配套設施及提升監(jiān)管執(zhí)行力度以加強對網(wǎng)紅經(jīng)濟及網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境的外部監(jiān)管。1.完善網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)管的法律法規(guī)體系。網(wǎng)紅經(jīng)濟之所以出現(xiàn)不良社會影響，除自身缺陷外，一個客觀原因就是網(wǎng)紅經(jīng)濟監(jiān)管法律空缺，違法成本低甚至不會受到法律懲罰。因此，政府及相關部門要以法律形式規(guī)定網(wǎng)紅經(jīng)濟的合法內(nèi)容、合法宣傳手段及相關違法懲處措施，并針對網(wǎng)紅經(jīng)濟中的不同主體嚴格明確其行為規(guī)范，既要加強對網(wǎng)紅及網(wǎng)紅孵化公司等平臺監(jiān)管，又要加強對網(wǎng)絡虛擬和實體產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督，嚴禁違背社會公序良俗的宣傳及擾亂市場經(jīng)濟秩序的行為，讓網(wǎng)紅經(jīng)濟中的主體在法律允許范圍內(nèi)進行活動，保護國家經(jīng)濟利益，保證網(wǎng)紅經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2.加強相關配套措施的建設。網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)涉及征稅納稅、公司制度、網(wǎng)紅行為、流量變現(xiàn)等多方復雜內(nèi)容，需要我們加強各方面的方針政策制定及組織機構建設。如針對網(wǎng)紅經(jīng)濟中的稅收制度問題，我們應完善網(wǎng)紅經(jīng)濟稅收體制，針對網(wǎng)紅經(jīng)濟的各大收益主體及相關變現(xiàn)獲益方式有針對性地制定稅收政策。3.協(xié)調社會各界加強監(jiān)管執(zhí)行力度。除完備的法律規(guī)范及完善的配套設施建設外，監(jiān)管的實際效果最終還取決于監(jiān)管執(zhí)行力度的強弱。政府應發(fā)揮協(xié)調統(tǒng)領作用，形成社會組織監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督相聯(lián)合的社會監(jiān)督執(zhí)行體系，通過相關機構加強監(jiān)管力度如主管網(wǎng)絡信息產(chǎn)業(yè)的工信部制定監(jiān)督制約網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)范標準和人民群眾直接高效的線上線下舉報等途徑對網(wǎng)紅經(jīng)濟進行廣泛的社會監(jiān)督管理，嚴厲打擊網(wǎng)紅經(jīng)濟中的違法亂紀行為，形成對網(wǎng)紅、平臺、產(chǎn)業(yè)強有力的監(jiān)管環(huán)境。
(二)消費者升級需求倒逼網(wǎng)紅經(jīng)濟發(fā)展
網(wǎng)絡消費者是消費網(wǎng)紅經(jīng)濟的主體，為促進網(wǎng)紅經(jīng)濟的健康發(fā)展，也使得網(wǎng)紅經(jīng)濟能夠給消費者們帶來更好的消費體驗，網(wǎng)民們應該用消費需求的升級來倒逼網(wǎng)紅經(jīng)濟。一方面，網(wǎng)民們應樹立理性消費觀。網(wǎng)絡消費者應對網(wǎng)紅產(chǎn)品加以辨別，不盲目跟風自己喜歡的網(wǎng)絡紅人而不加選擇的購買劣質產(chǎn)品或自身不需要的東西，應貨比三家后選擇質量上乘、適合自身的產(chǎn)品與服務，同時加強自身思維判斷能力，減少使用“無營養(yǎng)”的網(wǎng)紅經(jīng)濟快餐，堅決抵制違法亂紀的網(wǎng)紅經(jīng)濟產(chǎn)品及服務，用需求升級反逼網(wǎng)紅經(jīng)濟供給質量的提高。另一方面，網(wǎng)民們還應加強自我保護意識及維權意識。網(wǎng)紅經(jīng)濟中的社會消費者應提高警惕，防范抵制可能對自身權益造成傷害的個體及其行為，監(jiān)督檢舉至有關部門，同時當自己權益遭到侵犯時應冷靜、理性地采取正確方式進行維權，嚴厲懲治網(wǎng)紅經(jīng)濟中的奸商和不法分子，在社會公眾的廣泛抵制與監(jiān)督下逐漸消滅網(wǎng)紅經(jīng)濟中的市場亂象。
(三)網(wǎng)紅群體完善內(nèi)部監(jiān)管及相關運營體制
關鍵詞：網(wǎng)紅經(jīng)濟；直播帶貨；大數(shù)據(jù)；現(xiàn)實意義
一、背景
作為世界第二大經(jīng)濟體，中國經(jīng)濟形勢持續(xù)良好發(fā)展，隨著人們消費水平的提高，人們對消費的需求不僅僅是單純的購物需要，而是更多的體驗性和娛樂性。網(wǎng)絡購物從最開始的圖片文字的展現(xiàn)到后面的視頻展示，再到今天的真人實時互動的網(wǎng)紅直播式商品展示，得益于技術的推動，但更重要的是消費者對消費體驗升級的訴求和社會資本力量的引領。技術是電商平臺直播帶貨出現(xiàn)和發(fā)展的根本支柱。在通信技術不斷提高，移動端設備的大范圍普及的大背景下，使得直播帶貨這一商業(yè)模式的出現(xiàn)有了技術基礎，網(wǎng)絡技術的發(fā)展打破了時間和空間的界限，極大的便捷了人們的生活，人們也越來越認可網(wǎng)絡溝通、網(wǎng)絡消費模式，網(wǎng)紅經(jīng)濟由此發(fā)展起來。移動互聯(lián)網(wǎng)為直播帶貨提供了可能性，直播帶貨行業(yè)的發(fā)展將會更加多元化、專業(yè)化，其蓬勃發(fā)展的勢頭不可小覷。
二、發(fā)展歷程
（一）網(wǎng)紅直播帶貨的興起階段（2015-2016年）
2015年，直播開始在中國興起，發(fā)展速度較為快速，在一定程度上為直播電商的發(fā)展奠定了基礎，很好地促進了直播電商行業(yè)的良性發(fā)展；2016年3月淘寶直播開始試運行。
（二）網(wǎng)紅直播帶貨的發(fā)展階段（2017-2018年）
2017年快手開啟直播+帶貨模式；同年7月，蘇寧App上線直播功能。2018年3月，亞馬遜開啟網(wǎng)絡直播服務；抖音在短視頻以及直播中進行大規(guī)模的電商帶貨，同年12月，抖音購物車功能正式開放申請。兩年中，更多以動態(tài)媒體為主的平臺在完成了初期用戶流量積累之后，紛紛擴充業(yè)務開發(fā)基于直播的電子商務平臺。
（三）網(wǎng)紅直播帶貨的爆發(fā)階段（2019年至今）
2019年11月拼多多初次嘗試直播帶貨；2019年12月，騰訊看點直播宣布“引力波”計劃；2019年12月，小紅書宣布即將正式上線電商直播；微信公眾號首次嘗試直播帶貨。2020年5月，由央視主持人組成的“央視boys”與國美零售合作直播帶貨。到2019年直播電商已經(jīng)成為電商發(fā)展的主流，商品信息展示的動態(tài)化趨勢已經(jīng)逐漸顯示出來，直播電商行業(yè)將會迎來一個全面發(fā)展的紅利階段。
三、現(xiàn)狀分析
本文針對網(wǎng)紅直播帶貨的問題通過網(wǎng)絡發(fā)放調查問卷，共發(fā)放280份調查問卷，其中有效問卷267份，有效回收率為95.36%。下面在進行分析預測前，我們對問卷結果進行信效度分析。
（一）信效度檢驗
1.信度分析
信度即可靠性，是衡量測量的一致性和穩(wěn)定性的指標。本文主要對網(wǎng)紅直播帶貨對經(jīng)濟發(fā)展、助農(nóng)精準扶貧的效果量表進行信度分析，結果如下：由表1可知，克朗巴哈系數(shù)為0.962，可見該量表具有較高的內(nèi)在一致性，因此問卷結果可靠性較強。針對問卷總體數(shù)據(jù)進行分析得出KMO值為0.727，大于0.7，并且顯著性水平小于0.05，證明各變量之間并非相互獨立。以上結果表明，問卷數(shù)據(jù)通過效度檢驗，測量的準確性較高。
（二）描述性統(tǒng)計分析
對問卷樣本的基本結構分析如下，包括年齡、性別、學歷、居住地四個部分。本次調查對象包含4個年齡段，樣本分布情況顯示，18-30歲占比最大，為70.41%，該年齡段群體對直播帶貨的關注更高，更有說服力。問卷整理統(tǒng)計后分析，受訪者的學歷為大學本科的，達樣本總數(shù)的一半以上。義務教育、高中、碩士及以上所占比例依此遞減，說明學歷本科以上群體對直播帶貨看法更加具有現(xiàn)實意義。調查結果顯示，所調查主體中，現(xiàn)居城市占樣本總量的52.81%，農(nóng)村占比47.19%，綜合來看，在所有受訪者中兩者占比相近，便于客觀看待和正確把握網(wǎng)紅直播經(jīng)濟的發(fā)展。比相近，便于客觀看待和正確把握網(wǎng)紅直播經(jīng)濟的發(fā)展。
（二）未來趨勢走向
通過以上數(shù)據(jù)模型研究，我們總結了網(wǎng)紅直播帶貨的未來發(fā)展前景：助農(nóng)政策的扶持將助力直播帶貨的正確發(fā)展走向、平臺發(fā)展將帶動直播帶貨的營銷總額增加、知名主播將提升直播帶貨的受眾信任程度。在多方主體的共同努力以及廣大受眾的積極參與之下，能夠為主流媒體直播帶貨活動迎來更加良好的發(fā)展契機，使之成為新媒體環(huán)境下一道亮麗的風景線。直播帶貨模式將迎來黃金時期的全面發(fā)展。直播帶貨的進展，在其實踐發(fā)展過程中，有必要積極探索，大膽地創(chuàng)新，通過多主體參與和推進，通過多種方法實現(xiàn)落實和轉換，讓直播帶貨模式向著更加規(guī)范化方向發(fā)展和進步。在我國經(jīng)濟和網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展的雙重作用下，直播帶貨活動的特點將不斷突出，內(nèi)容不斷優(yōu)化，技術不斷創(chuàng)新，它必然會迎來新的契機。
四、現(xiàn)實意義
從以上數(shù)據(jù)和分析中不難看出，在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)紅直播已經(jīng)成為時代潮流，但也可以說這是一把雙刃劍。它促進了大數(shù)據(jù)時代互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅經(jīng)濟與傳統(tǒng)電子商務的融合。網(wǎng)紅直播帶貨模式是對傳統(tǒng)購物模式的一種創(chuàng)新，是一種可以滿足用戶需求的變革。居民利用互聯(lián)網(wǎng)拓寬視野，解決自己的需求和娛樂等。網(wǎng)紅直播帶貨也極大地促進了一些農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在一些偏遠的農(nóng)村地區(qū)，當?shù)氐牡乩憝h(huán)境適合種植特色的水果蔬菜，但運輸手段并不優(yōu)越。在發(fā)生不可抗力的情況下，網(wǎng)紅直播在線銷售模式可以幫助農(nóng)民進行大量的水果和蔬菜銷售，農(nóng)產(chǎn)品、副產(chǎn)品和本地特色產(chǎn)品都可以得到很好的廣告宣傳和銷售，從而促進該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。相反，目前的網(wǎng)紅直播帶貨模式也存在諸多問題。從表面上看，網(wǎng)紅直播帶貨模式是三者共贏局面。商家提供商品、網(wǎng)紅銷售和消費者需求是一個非常完整的體系，但從商品價格居高不下到過度依賴網(wǎng)紅銷售和嚴重的商品質量問題，導致糾紛爭議越來越多。為適應市場發(fā)展的新需求，應當充分利用網(wǎng)紅群體的巨大影響力，推動“直播銷售”模式均衡健康發(fā)展。針對網(wǎng)紅直播帶貨存在的問題，要進一步完善網(wǎng)紅帶貨直播系統(tǒng)，提高網(wǎng)紅主播的質量，改善直播產(chǎn)品的質量和專業(yè)性以及加強平臺的內(nèi)部和外部監(jiān)管，完善相關監(jiān)管制度，切實保護消費者權益，共同建立多方監(jiān)控體系，制定和完善規(guī)范性法律法規(guī)，未來的發(fā)展可期。
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拋開互聯(lián)網(wǎng)的因素，我們可以發(fā)現(xiàn)這些平臺都與文化有著或多或少的聯(lián)系，正是因為有文化元素的存在才讓這些平臺變得多姿多彩起來。在行業(yè)跨界輪番上演的今天，文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長的行業(yè)，自然不會孤芳自賞，文化跨界同樣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代一個新興的熱門領域。
BAT入局攪動文化跨界
無論是羅輯思維還是papi醬，這些文化跨界的成功案例背后都有粉絲經(jīng)濟的影子?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來讓我們每一個人都成為一個可以向四周發(fā)散的自媒體。那些能夠引起足夠多粉絲注意的自媒體便成為了我們口中所說的“網(wǎng)紅”，而對于這些“網(wǎng)紅”的追捧者便成就了這些媒體背后龐大的粉絲群體。正是因為粉絲群體的存在最終才成就了羅輯思維、papi醬和二更食堂的出現(xiàn)。
由粉絲衍生而來的粉絲經(jīng)濟無疑成了推動文化跨界加速發(fā)展的主要力量，而“互聯(lián)網(wǎng)+文化”則為這種速度又增加了另外一種加速度。以網(wǎng)絡大電影、網(wǎng)絡游戲等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品為主要載體的產(chǎn)品形式開始出現(xiàn)，并逐步走入了人們的生活。以現(xiàn)在較為熱門的眾籌為例，項目在開始之前便在眾籌平臺上進行預熱積累粉絲，然后再借助粉絲對于這個項目的支持獲得初期急需資金的同時積累人氣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代諸多項目的首要選擇。
阿里、百度和京東等互聯(lián)網(wǎng)巨頭便已經(jīng)開始利用粉絲經(jīng)濟的理念開始將項目進行眾籌，以項目當中的故事或者創(chuàng)作人員在粉絲當中的號召力來獲得項目發(fā)展前期的關注和資金。這種利用粉絲經(jīng)濟促進項目有序推進的全新模式無疑極大地促進了文化跨界的大發(fā)展。
不同的是，羅輯思維、papi醬和二更食堂只是以公司的形式出現(xiàn)而已，而之前提到的在阿里、蘇寧眾籌、聚米金融、京東眾籌平臺上眾籌成功案例卻是以項目的形式出現(xiàn)而已；相同的是，他們都在利用不斷形成規(guī)模的粉絲經(jīng)濟實現(xiàn)最為直接的資本轉化。無論是原生于粉絲經(jīng)濟本身還是覬覦粉絲經(jīng)濟的資本力量都已經(jīng)成為促使文化跨界的關鍵性因素。
B2B、B2C、O2O，何種力量造就行業(yè)發(fā)展？
如果說粉絲經(jīng)濟助推了文化跨界的大發(fā)展，那么源自于粉絲自身的情感驅動力則成為粉絲經(jīng)濟能夠持續(xù)產(chǎn)生內(nèi)生動力的關鍵。作為一種亞文化的形態(tài)，粉絲經(jīng)濟源自于文化本身，依托明星，借助明星的號召力能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟行為，并從中產(chǎn)生利潤。如果少了情感驅動，那么粉絲經(jīng)濟就缺少了利潤轉化的動力，缺少了利潤的驅動，就不能稱之為粉絲經(jīng)濟。
以知乎、豆瓣和百度貼吧為例，盡管有些版面有很大的用戶量，但是這些版面缺少對于粉絲的號召力和凝聚力，同樣不能利用號召力和凝聚力進行利潤轉化，那么這種模式同樣不能夠稱之為粉絲經(jīng)濟。而羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺正是彌補了知乎、豆瓣和貼吧的缺陷，將粉絲以明星平臺的形式聚攏起來，再通過情感驅動來號召粉絲購買，實現(xiàn)變現(xiàn)，這種經(jīng)濟才能被稱之為粉絲經(jīng)濟。
可見，一個平臺或一個項目是否具有情感驅動力是判斷平臺或項目是否為粉絲經(jīng)濟的關鍵指標。羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得融資，《靈魂罪男女》、《小主起來嗨之死亡直播》、《謀殺之彼岸荼蘼》等網(wǎng)絡大電影陸續(xù)獲得眾籌成功都在表明情感驅動已經(jīng)成為制約粉絲經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力的關鍵。
利用源自粉絲自身的情感驅動力，借助互聯(lián)網(wǎng)媒介，粉絲經(jīng)濟已經(jīng)成為當下“互聯(lián)網(wǎng)+”領域一股不可忽視的力量。同B2B、B2C、O2O等互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟形式不同，粉絲經(jīng)濟直接連接依托的是人與人之間的情感紐帶。這種經(jīng)濟形式與傳統(tǒng)的經(jīng)濟形式有著本質的區(qū)別，傳統(tǒng)經(jīng)濟形式大多強調的是公司或者團體的作用，很多項目需要一個團隊或公司的集體運作才能實現(xiàn)變現(xiàn)，而粉絲經(jīng)濟則強調的是一種以情感為紐帶的粉絲自傳播的力量，這種力量累積和發(fā)酵而成的長尾效應便形成了一條長長的產(chǎn)業(yè)鏈。
作為粉絲經(jīng)濟最為直接的一種表現(xiàn)形式，眾籌，特別是文化眾籌將情感驅動的這種內(nèi)生動力演繹得淋漓盡致。因為眾籌本身就帶有強烈的社交意味，這種感受能將以情感驅動為主的粉絲經(jīng)濟最大限度地發(fā)揮出來。因此，以影視眾籌為代表的文化眾籌一經(jīng)出現(xiàn)便成為連接文化跨界的橋梁，更成為促使粉絲經(jīng)濟快速變現(xiàn)的渠道。
“橋梁”是表象，“渠道”才是本質
文化跨界作為一種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)讓文化以一種互聯(lián)網(wǎng)的形式進行“變現(xiàn)”，讓廣大用戶能夠在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代獲得一種衍生于互聯(lián)網(wǎng)本身的東西，這種東西較之前的文化產(chǎn)品新穎，更加容易讓這個市場情勢下的用戶接受。
粉絲經(jīng)濟是一種發(fā)端于粉絲自身的經(jīng)濟形式，這種經(jīng)濟形式以文化跨界產(chǎn)生的羅輯思維、papi醬、鵬飛姐和二更食堂等新生形態(tài)為載體，借助源自于粉絲自身的情感驅動力形成能夠進行迅速變現(xiàn)的一種經(jīng)濟形式。
如此看來，文化跨界與粉絲經(jīng)濟必須通過某個橋梁聯(lián)系起來才能實現(xiàn)互聯(lián)互通，而當下興起的文化眾籌恰恰扮演了這個“橋梁”的角色。眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每一個用戶都是一個都是一個傳播體。傳統(tǒng)行業(yè)環(huán)境下用戶在整個過程中扮演的是被動接受的角色，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，用戶扮演的是主動傳播的角色，而且用戶在傳播的過程中通常是多向互動的。
這種多向互動的信息流便是我們稱之為的“社交”。而以“4I理論”為基礎的文化眾籌恰恰又具有很強的社交屬性，完全符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播形式。因此，文化眾籌自然而然地便成了鏈接文化跨界和粉絲經(jīng)濟的橋梁。
隨著以羅輯思維、papi醬、鵬飛姐、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得資本的青睞，資本的介入迫切需要以粉絲經(jīng)濟為主要盈利點的平臺迅速實現(xiàn)變現(xiàn)，papi醬近期召開的廣告招投標就是一個鮮明的例子。
雖然類似與papi醬的網(wǎng)紅能夠順利實現(xiàn)變現(xiàn)，但是對于很多知名度并不是很高的網(wǎng)紅來講，依然在尋找著較為合適的變現(xiàn)渠道，而文化眾籌恰恰提供了這樣一個較為絕佳的平臺和入口。將粉絲流量在文化眾籌平臺上實現(xiàn)過濾，獲得粉絲當中的“真金白銀”，再將這些粉絲進行“變現(xiàn)”和轉化。
成功率是“殺手锏”，產(chǎn)品閉環(huán)是“終結者”
所有衍生于粉絲經(jīng)濟的項目都必須通過某種平臺或某個形式才能實現(xiàn)變現(xiàn)。這個規(guī)律就連羅輯思維、papi醬、鵬飛姐這樣的網(wǎng)紅都無法回避。因此，對于一個基于粉絲經(jīng)濟的眾籌項目來講，選擇一個好的平臺對于一個項目眾籌成功來講有著非常重要的作用。
隨著國內(nèi)眾多眾籌平臺的出現(xiàn)，粉絲經(jīng)濟能夠順利轉化的途徑不斷增加。眾籌平臺的不斷涌現(xiàn)同樣導致了當下眾籌平臺質量的良莠不齊，選擇一個好的眾籌平臺已經(jīng)成為決定眾多項目能否順利完成眾籌的關鍵。那么，什么樣的平臺才能保證眾籌成功，順利實現(xiàn)粉絲經(jīng)濟的變現(xiàn)呢？
眾籌成功率依然是殺手锏，誰保證了成功率誰就能獲得項目和用戶。對于每一個上線到眾籌平臺的項目來講，它們之所以會進行眾籌，面臨的最大的問題就是資金問題，如果眾籌平臺無法保證上線項目順利實現(xiàn)眾籌成功的話，那么這個項目勢必會面臨難以啟動甚至擱淺的風險。
而對于用戶來講，只有眾籌成功率較高的平臺才能保證投資的高效率，這樣才能確保每一次投資都能得到回報。因此，保證項目眾籌成功率的平臺才能獲得項目和用戶兩方的青睞，并最終促進文化眾籌的成功。
眾觀國內(nèi)眾籌市場，盡管各種類型的眾籌平臺不斷涌現(xiàn)，但就眾籌的成功率來講，目前，國內(nèi)眾籌平臺中只有京東眾籌、聚米金融、蘇寧眾籌等平臺的眾籌成功率較高，這些平臺除了在前期就對上線眾籌項目進行嚴格把控之外，后期依靠平臺良好的背景能夠從用戶、風控、資金、公關傳播等方面對上線項目進行全方位的支持，同樣也能夠幫助項目在上線到平臺之后便能夠輕松實現(xiàn)眾籌成功。
強化用戶體驗，才能形成“用戶+平臺+項目”的產(chǎn)品閉環(huán)。社交屬性始終是眾籌一個較為鮮明的特點，也是眾籌這種互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新形式區(qū)別于其他P2P的顯著特征。正是由于這個特點的存在，就必須要求眾籌的過程不斷強化對用戶體驗的優(yōu)化。文化類眾籌項目本身又帶有很多互動的屬性，很多參與眾籌的用戶除了看重眾籌的收益之外，還會摻雜進很多復雜的情感因素在里面，比如對某位明星的崇拜、對于某個項目故事的熱衷、圓一個長期以來的夢想……這種帶有情感的互動成為眾籌區(qū)別于其他互聯(lián)網(wǎng)金融形式的一個較為顯著的特點。從這個角度來講，用戶體驗的好壞成為判斷一個眾籌平臺能否成功的關鍵。
盡管國內(nèi)很多眾籌平臺都在嘗試著優(yōu)化用戶的體驗，但是依然還有需要亟待改進的地方。以京東眾籌、聚米金融和蘇寧眾籌為例，這些平臺之所以能夠在眾籌領域不斷獲得成功，其中一個最為重要的原因就是始終將用戶體驗放在相當要緊的位置。每一個上線到平臺的項目都必須經(jīng)過較為嚴格的風險把控，這無疑給用戶吃了一顆“定心丸”，增加了用戶的安全感，摒棄了一些P2P網(wǎng)站由于缺少嚴格的項目監(jiān)管對投資者造成的負面影響，用戶有關投資安全的體驗得到了提升。
除了對上線項目進行較為嚴格的風險控制之外，結合影視眾籌的特點，組織參與投資項目的用戶探班、觀影會、明星見面會等活動，這種活動無疑在較為嚴格的風險控制之外，給上線項目涂上了更多的輕松互動的色彩，通過互動，用戶不僅能夠了解到所投項目的具體進度，而且能夠真正滿足用戶投資這個項目的初衷。
“用戶+平臺+項目”這種三位一體的全天候的用戶體驗方式無疑更加能夠促使用戶進行投資，因為三者之間的良好互動形成了完美的產(chǎn)品閉環(huán)，這種閉環(huán)能夠帶給用戶一種優(yōu)質的體驗。這無疑將會使用戶更加容易接受，在投資的過程中也就更加安心，上線到這些平臺的項目亦可以順利實現(xiàn)眾籌成功。
打通全產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式，讓投資者與項目方實現(xiàn)雙贏。隨著項目運作進入到新階段，全產(chǎn)業(yè)鏈運作已經(jīng)成為越來越多的企業(yè)都在打造的拳頭發(fā)展方向。因此，必須有橫亙整個產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式才能保證上線項目能夠獲得強有力的支持以確保項目能夠順利落地并成功回籠資金。
文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長的行業(yè)，只有對這個行業(yè)每一個環(huán)節(jié)都非常了解，才能保證上線項目的安全，即使是在項目眾籌成功之后，依然能夠借助全產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢對成功眾籌項目進行全方位的運作。
自媒體、網(wǎng)紅、短視頻……衍生于互聯(lián)網(wǎng)的新事物不斷涌現(xiàn)，并開始深刻地影響著我們的生活，無疑，這讓我們看到了互聯(lián)網(wǎng)未來發(fā)展的無限可能。而羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得融資則讓我們看到了資本對于互聯(lián)網(wǎng)催生的這些新事物的青睞。拋開互聯(lián)網(wǎng)的因素，我們可以發(fā)現(xiàn)這些平臺都與文化有著或多或少的聯(lián)系，正是因為有文化元素的存在才讓這些平臺變得多姿多彩起來。在行業(yè)跨界輪番上演的今天，文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長的行業(yè)，自然不會孤芳自賞，文化跨界同樣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代一個新興的熱門領域。
BAT入局攪動文化跨界
無論是羅輯思維還是papi醬，這些文化跨界的成功案例背后都有粉絲經(jīng)濟的影子?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來讓我們每一個人都成為一個可以向四周發(fā)散的自媒體。那些能夠引起足夠多粉絲注意的自媒體便成為了我們口中所說的“網(wǎng)紅”，而對于這些“網(wǎng)紅”的追捧者便成就了這些媒體背后龐大的粉絲群體。正是因為粉絲群體的存在最終才成就了羅輯思維、papi醬和二更食堂的出現(xiàn)。
由粉絲衍生而來的粉絲經(jīng)濟無疑成了推動文化跨界加速發(fā)展的主要力量，而“互聯(lián)網(wǎng)+文化”則為這種速度又增加了另外一種加速度。以網(wǎng)絡大電影、網(wǎng)絡游戲等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品為主要載體的產(chǎn)品形式開始出現(xiàn)，并逐步走入了人們的生活。以現(xiàn)在較為熱門的眾籌為例，項目在開始之前便在眾籌平臺上進行預熱積累粉絲，然后再借助粉絲對于這個項目的支持獲得初期急需資金的同時積累人氣已經(jīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代諸多項目的首要選擇。
阿里、百度和京東等互聯(lián)網(wǎng)巨頭便已經(jīng)開始利用粉絲經(jīng)濟的理念開始將項目進行眾籌，以項目當中的故事或者創(chuàng)作人員在粉絲當中的號召力來獲得項目發(fā)展前期的關注和資金。這種利用粉絲經(jīng)濟促進項目有序推進的全新模式無疑極大地促進了文化跨界的大發(fā)展。
不同的是，羅輯思維、papi醬和二更食堂只是以公司的形式出現(xiàn)而已，而之前提到的在阿里、蘇寧眾籌、聚米金融、京東眾籌平臺上眾籌成功案例卻是以項目的形式出現(xiàn)而已；相同的是，他們都在利用不斷形成規(guī)模的粉絲經(jīng)濟實現(xiàn)最為直接的資本轉化。無論是原生于粉絲經(jīng)濟本身還是覬覦粉絲經(jīng)濟的資本力量都已經(jīng)成為促使文化跨界的關鍵性因素。
B2B、B2C、O2O……何種力量造就行業(yè)發(fā)展？
如果說粉絲經(jīng)濟助推了文化跨界的大發(fā)展，那么源自于粉絲自身的情感驅動力則成為粉絲經(jīng)濟能夠持續(xù)產(chǎn)生內(nèi)生動力的關鍵。作為一種亞文化的形態(tài)，粉絲經(jīng)濟源自于文化本身，依托明星，借助明星的號召力能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟行為，并從中產(chǎn)生利潤。如果少了情感驅動，那么粉絲經(jīng)濟就缺少了利潤轉化的動力，缺少了利潤的驅動，就不能稱之為粉絲經(jīng)濟。以知乎、豆瓣和百度貼吧為例，盡管有些版面有很大的用戶量，但是這些版面缺少對于粉絲的號召力和凝聚力，同樣不能利用號召力和凝聚力進行利潤轉化，那么這種模式同樣不能夠稱之為粉絲經(jīng)濟。而羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺正是彌補了知乎、豆瓣和貼吧的缺陷，將粉絲以明星平臺的形式聚攏起來，再通過情感驅動來號召粉絲購買，實現(xiàn)變現(xiàn)，這種經(jīng)濟才能被稱之為粉絲經(jīng)濟。
可見，一個平臺或一個項目是否具有情感驅動力是判斷平臺或項目是否為粉絲經(jīng)濟的關鍵指標。羅輯思維、papi醬、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得融資，《靈魂罪男女》、《小主起來嗨之死亡直播》、《謀殺之彼岸荼蘼》等網(wǎng)絡大電影陸續(xù)獲得眾籌成功都在表明情感驅動已經(jīng)成為制約粉絲經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力的關鍵。
利用源自粉絲自身的情感驅動力，借助互聯(lián)網(wǎng)媒介，粉絲經(jīng)濟已經(jīng)成為當下“互聯(lián)網(wǎng)+”領域一股不可忽視的力量。同B2B、B2C、O2O等互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟形式不同，粉絲經(jīng)濟直接連接依托的是人與人之間的情感紐帶。這種經(jīng)濟形式與傳統(tǒng)的經(jīng)濟形式有著本質的區(qū)別，傳統(tǒng)經(jīng)濟形式大多強調的是公司或者團體的作用，很多項目需要一個團隊或公司的集體運作才能實現(xiàn)變現(xiàn)，而粉絲經(jīng)濟則強調的是一種以情感為紐帶的粉絲自傳播的力量，這種力量累積和發(fā)酵而成的長尾效應便形成了一條長長的產(chǎn)業(yè)鏈。
作為粉絲經(jīng)濟最為直接的一種表現(xiàn)形式，眾籌，特別是文化眾籌將情感驅動的這種內(nèi)生動力演繹得淋漓盡致。因為眾籌本身就帶有強烈的社交意味，這種感受能將以情感驅動為主的粉絲經(jīng)濟最大限度地發(fā)揮出來。因此，以影視眾籌為代表的文化眾籌一經(jīng)出現(xiàn)便成為連接文化跨界的橋梁，更成為促使粉絲經(jīng)濟快速變現(xiàn)的渠道。
“橋梁”是表象，“渠道”才是本質
文化跨界作為一種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)讓文化以一種互聯(lián)網(wǎng)的形式進行“變現(xiàn)”，讓廣大用戶能夠在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代獲得一種衍生于互聯(lián)網(wǎng)本身的東西，這種東西較之前的文化產(chǎn)品新穎，更加容易讓這個市場情勢下的用戶接受。
粉絲經(jīng)濟是一種發(fā)端于粉絲自身的經(jīng)濟形式，這種經(jīng)濟形式以文化跨界產(chǎn)生的羅輯思維、papi醬、鵬飛姐和二更食堂等新生形態(tài)為載體，借助源自于粉絲自身的情感驅動力形成能夠進行迅速變現(xiàn)的一種經(jīng)濟形式。
如此看來，文化跨界與粉絲經(jīng)濟必須通過某個橋梁聯(lián)系起來才能實現(xiàn)互聯(lián)互通，而當下興起的文化眾籌恰恰扮演了這個“橋梁”的角色。眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)時代，每一個用戶都是一個都是一個傳播體。傳統(tǒng)行業(yè)環(huán)境下用戶在整個過程中扮演的是被動接受的角色，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，用戶扮演的是主動傳播的角色，而且用戶在傳播的過程中通常是多向互動的。
這種多向互動的信息流便是我們稱之為的“社交”。而以“4I理論”為基礎的文化眾籌恰恰又具有很強的社交屬性，完全符合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播形式。因此，文化眾籌自然而然地便成了鏈接文化跨界和粉絲經(jīng)濟的橋梁。
隨著以羅輯思維、papi醬、鵬飛姐、二更食堂等平臺陸續(xù)獲得資本的青睞，資本的介入迫切需要以粉絲經(jīng)濟為主要盈利點的平臺迅速實現(xiàn)變現(xiàn)，papi醬近期召開的廣告招投標就是一個鮮明的例子。雖然類似與papi醬的網(wǎng)紅能夠順利實現(xiàn)變現(xiàn)，但是對于很多知名度并不是很高的網(wǎng)紅來講，依然在尋找著較為合適的變現(xiàn)渠道，而文化眾籌恰恰提供了這樣一個較為絕佳的平臺和入口。將粉絲流量在文化眾籌平臺上實現(xiàn)過濾，獲得粉絲當中的“真金白銀”，再將這些粉絲進行“變現(xiàn)”和轉化。
成功率是“殺手锏”，產(chǎn)品閉環(huán)是“終結者”
所有衍生于粉絲經(jīng)濟的項目都必須通過某種平臺或某個形式才能實現(xiàn)變現(xiàn)。這個規(guī)律就連羅輯思維、papi醬、鵬飛姐這樣的網(wǎng)紅都無法回避。因此，對于一個基于粉絲經(jīng)濟的眾籌項目來講，選擇一個好的平臺對于一個項目眾籌成功來講有著非常重要的作用。隨著國內(nèi)眾多眾籌平臺的出現(xiàn)，粉絲經(jīng)濟能夠順利轉化的途徑不斷增加。眾籌平臺的不斷涌現(xiàn)同樣導致了當下眾籌平臺質量的良莠不齊，選擇一個好的眾籌平臺已經(jīng)成為決定眾多項目能否順利完成眾籌的關鍵。那么，什么樣的平臺才能保證眾籌成功，順利實現(xiàn)粉絲經(jīng)濟的變現(xiàn)呢？
眾籌成功率依然是殺手锏，誰保證了成功率誰就能獲得項目和用戶。對于每一個上線到眾籌平臺的項目來講，它們之所以會進行眾籌，面臨的最大的問題就是資金問題，如果眾籌平臺無法保證上線項目順利實現(xiàn)眾籌成功的話，那么這個項目勢必會面臨難以啟動甚至擱淺的風險。而對于用戶來講，只有眾籌成功率較高的平臺才能保證投資的高效率，這樣才能確保每一次投資都能得到回報。因此，保證項目眾籌成功率的平臺才能獲得項目和用戶兩方的青睞，并最終促進文化眾籌的成功。
眾觀國內(nèi)眾籌市場，盡管各種類型的眾籌平臺不斷涌現(xiàn)，但就眾籌的成功率來講，目前，國內(nèi)眾籌平臺中只有京東眾籌、聚米金融、蘇寧眾籌等平臺的眾籌成功率較高，這些平臺除了在前期就對上線眾籌項目進行嚴格把控之外，后期依靠平臺良好的背景能夠從用戶、風控、資金、公關傳播等方面對上線項目進行全方位的支持，同樣也能夠幫助項目在上線到平臺之后便能夠輕松實現(xiàn)眾籌成功。
強化用戶體驗，才能形成“用戶+平臺+項目”的產(chǎn)品閉環(huán)。社交屬性始終是眾籌一個較為鮮明的特點，也是眾籌這種互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新形式區(qū)別于其他P2P的顯著特征。正是由于這個特點的存在，就必須要求眾籌的過程不斷強化對用戶體驗的優(yōu)化。文化類眾籌項目本身又帶有很多互動的屬性，很多參與眾籌的用戶除了看重眾籌的收益之外，還會摻雜進很多復雜的情感因素在里面，比如對某位明星的崇拜、對于某個項目故事的熱衷、圓一個長期以來的夢想……這種帶有情感的互動成為眾籌區(qū)別于其他互聯(lián)網(wǎng)金融形式的一個較為顯著的特點。從這個角度來講，用戶體驗的好壞成為判斷一個眾籌平臺能否成功的關鍵。
盡管國內(nèi)很多眾籌平臺都在嘗試著優(yōu)化用戶的體驗，但是依然還有需要亟待改進的地方。以京東眾籌、聚米金融和蘇寧眾籌為例，這些平臺之所以能夠在眾籌領域不斷獲得成功，其中一個最為重要的原因就是始終將用戶體驗放在相當要緊的位置。每一個上線到平臺的項目都必須經(jīng)過較為嚴格的風險把控，這無疑給用戶吃了一顆“定心丸”，增加了用戶的安全感，摒棄了一些P2P網(wǎng)站由于缺少嚴格的項目監(jiān)管對投資者造成的負面影響，用戶有關投資安全的體驗得到了提升。
除了對上線項目進行較為嚴格的風險控制之外，結合影視眾籌的特點，組織參與投資項目的用戶探班、觀影會、明星見面會等活動，這種活動無疑在較為嚴格的風險控制之外，給上線項目涂上了更多的輕松互動的色彩，通過互動，用戶不僅能夠了解到所投項目的具體進度，而且能夠真正滿足用戶投資這個項目的初衷。
“用戶+平臺+項目”這種三位一體的全天候的用戶體驗方式無疑更加能夠促使用戶進行投資，因為三者之間的良好互動形成了完美的產(chǎn)品閉環(huán)，這種閉環(huán)能夠帶給用戶一種優(yōu)質的體驗。這無疑將會使用戶更加容易接受，在投資的過程中也就更加安心，上線到這些平臺的項目亦可以順利實現(xiàn)眾籌成功。
打通全產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式，讓投資者與項目方實現(xiàn)雙贏。隨著項目運作進入到新階段，全產(chǎn)業(yè)鏈運作已經(jīng)成為越來越多的企業(yè)都在打造的拳頭發(fā)展方向。因此，必須有橫亙整個產(chǎn)業(yè)鏈的項目運作模式才能保證上線項目能夠獲得強有力的支持以確保項目能夠順利落地并成功回籠資金。
文化產(chǎn)業(yè)作為一個產(chǎn)業(yè)鏈延伸很長的行業(yè)，只有對這個行業(yè)每一個環(huán)節(jié)都非常了解，才能保證上線項目的安全，即使是在項目眾籌成功之后，依然能夠借助全產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)勢對成功眾籌項目進行全方位的運作。
低門檻、低成本、高附加值，競爭市場帶來產(chǎn)業(yè)繁榮。網(wǎng)紅的優(yōu)勢主要表現(xiàn)為“兩低一高”。其中“兩低”——低門檻、低維護成本——得益于Web2.0技術和自媒體的盛行；“一高”——高附加值——受惠于經(jīng)濟發(fā)展，尤其是投資驅動型經(jīng)濟向消費拉動型經(jīng)濟的轉變?！皟傻鸵桓摺奔葋碓从诟偁幍氖袌?，又加劇了市場的競爭。因此，網(wǎng)紅時代就是一個內(nèi)容為
王的時代，網(wǎng)紅的競爭有利于催生優(yōu)質的文案、視頻等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。這使得網(wǎng)紅市場正好符合投資者追求的標的：既有長遠的發(fā)展前景(即優(yōu)質的創(chuàng)新產(chǎn)品)，又有廣闊的市場空間(即競爭的市場格局)。
產(chǎn)業(yè)趨勢逐漸明朗，投資策略逐漸清晰。從網(wǎng)紅的發(fā)展歷史來看，網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容逐漸脫離“網(wǎng)紅”個人生活；變現(xiàn)模式逐漸明確，產(chǎn)業(yè)鏈愈發(fā)成熟；平臺越來越豐富，視頻平臺越來越重要。因此，未來網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的投資的標的應當具有三個特點：堅持以內(nèi)容為王；在多個渠道共同發(fā)展，能夠全方位覆蓋滲透目標人群；同時保持謹慎經(jīng)營，維持粉絲黏性。
發(fā)揮引擎作用，帶動其他產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)的勢頭銳不可當，同時這一產(chǎn)業(yè)并不是排他的，而是連接了其他產(chǎn)業(yè)，并帶動其他產(chǎn)業(yè)一同發(fā)展。與之直接相關的醫(yī)療美容、電子競技、電子商務、傳播媒體、媒體內(nèi)容制作等都會配合網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)迎來新機會；另一方面這些產(chǎn)業(yè)的上下游產(chǎn)業(yè)(如醫(yī)療器械、計算機硬件與軟件、制造業(yè)、運輸?shù)?也將迎來更多發(fā)展機會。
【關鍵詞】粉絲經(jīng)濟；視覺藝術；傳播；經(jīng)濟價值
一、互聯(lián)網(wǎng)時代的“粉絲經(jīng)濟”
“粉絲”即熱衷于某一事物或人物的人。他們不僅對這些事物或人有濃厚的興趣，而且對其有較為深入的了解。在中國，“粉絲”概念最早產(chǎn)生于六間房秀場，其草根歌手在實時演藝過程中積累了大量忠實粉絲，粉絲通常會通過購買鮮花等虛擬禮物來表達對主播的喜愛。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，人們通過網(wǎng)絡社交平臺，以文字、聲音、動畫、圖像等視覺形式傳播和接收信息，實現(xiàn)了人與人、人與信息之間無障礙的互動交流。在互聯(lián)網(wǎng)的作用下，“粉絲”不再僅僅追隨影視名人，而是關注自己熱衷的對象，參與到更多的領域，如一個產(chǎn)品、一家網(wǎng)店、一個節(jié)目、一個微博、一個微信公眾號等。這一現(xiàn)象為商家提供了更多的商機，他們借助一定的平臺，通過某個興趣點聚集朋友圈、粉絲圈，給粉絲用戶提供多樣化、個性化的商品和服務，最終轉化成消費，實現(xiàn)盈利。由此，粉絲經(jīng)濟廣泛地應用于文化娛樂、銷售商品、提供服務等多領域，并且得到了迅猛的發(fā)展。明星粉絲群體因互聯(lián)網(wǎng)傳播的無限擴大而迅速膨脹，促進了粉絲經(jīng)濟的發(fā)展。
二、粉絲經(jīng)濟與視覺藝術傳播的結合
視覺藝術是指用一定的物質材料和表現(xiàn)形式，塑造直觀形象的藝術，包含影視、繪畫、雕塑、建筑藝術、實用裝飾藝術和工藝品等。視覺藝術和設計學、計算機圖形圖像學、媒體技術等學科相互交叉，并與藝術設計學、視覺藝術設計、傳播學、心理學、社會學等多門學科有著緊密的聯(lián)系。[1]
視覺藝術在互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的不斷突破下快速發(fā)展，其中視頻藝術的發(fā)展尤為突出。眼球經(jīng)濟的強黏性在視頻中體現(xiàn)得淋漓盡致，從側面印證視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中產(chǎn)生的積極作用。例如，從最初的羅玉鳳、芙蓉姐姐，到如今炙手可熱的papi醬和叫獸易小星，她們和過去通過貼吧、BBS等PC端的熱議而成為網(wǎng)紅不同，如今的網(wǎng)紅更多地依賴于視頻這種傳播性更強的媒介進行傳播。
（一）視覺藝術傳播的形式特點
在當代，視覺藝術以視頻形式傳播最為廣泛，其傳播特點在于受眾廣泛，同時結合讀者心理將聲音、動作、畫面融合在一起，靜動結合的方式十分貼切生活場景，容易引起受眾共鳴，更容易引起爆炸式傳播，從而催生粉絲經(jīng)濟。例如，網(wǎng)絡視頻制作者papi醬通過變聲器制作的吐糟視頻迅速走紅，粉絲以每秒十位數(shù)的數(shù)字上漲，在很短的周期內(nèi)暴漲到2000萬。視頻傳播在這起網(wǎng)紅案例中發(fā)揮著巨大的作用。視頻的傳播速度之快印證了視覺藝術發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是二維的天下，其三維視覺藝術的地位愈加重要。
（二）視覺藝術在網(wǎng)絡傳播中的作用
互聯(lián)網(wǎng)時代催生了一大批平面設計師和三維動畫師，他們的視覺作品脫離了平面印刷的桎梏而變得天馬行空，更加豐富、有趣、直觀。以網(wǎng)絡為代表的新興媒體的興起，為視覺藝術的傳播提供了強勁良好的平臺，視覺作品通過新媒體即時的傳播來考驗受眾的審美情趣，受眾根據(jù)個人的喜好關注作品，倒逼視覺作品制作者不斷創(chuàng)新。在此過程中，視頻的作用逐漸增強，它將傳統(tǒng)的藝術綜合在一起形成流動的、動態(tài)的視覺傳播方式，通過直觀的視覺體驗、豐富的信息表達，滿足受眾日益增長的求知欲望。視頻創(chuàng)意形式對品牌包裝和傳播引發(fā)行業(yè)的熱烈追捧，它體現(xiàn)出信息時代文化的一個顯著特征，即視覺藝術與信息技術的高度融合所迸發(fā)的活力是所有傳統(tǒng)視覺藝術所不能比擬的。
（三）視覺藝術加速粉絲經(jīng)濟的發(fā)展
粉絲經(jīng)濟和視覺藝術的結合提升了粉絲經(jīng)濟的品質和內(nèi)涵，使得粉絲經(jīng)濟不再是一種簡單的邏輯產(chǎn)物，增強了粉絲和影視演員之間的交流和互動，使得原本單調的溝通通過圖片、視頻變得立體而清晰，通過更豐富的信息傳遞，產(chǎn)生更多的經(jīng)濟效益。
Talkingdata發(fā)表的《2015移動視頻應用行業(yè)報告》顯示，2015年第一季度，整個移動視頻應用用戶規(guī)模為8.79億，在移動互聯(lián)網(wǎng)整體用戶中的占比達77.25%。在所有移動視頻應用中，短視頻應用款數(shù)最少，僅占6.1%，但用羰的增長幅度卻是最大的，同比增長401.3%。
新榜后臺預估，截至2016年9月，“papi醬”活躍粉絲數(shù)已高達287萬以上?！秔api醬2015》共了24個短視頻，累計總播放數(shù)達2192萬次，評分高達9.4分。其中，《papi醬2015年度十大爛片最專業(yè)點評》除了在公眾號上收獲了10萬 ，在優(yōu)酷視頻上的播放量更是達136萬之多。[2]
papi醬的走紅和視覺藝術密不可分。視覺藝術為粉絲經(jīng)濟的產(chǎn)生提供了最基礎的傳播方式，對粉絲經(jīng)濟的產(chǎn)生起著決定性支撐作用，也可以說正是新型視覺藝術的傳播造就了papi醬。如果是一個簡單的吐槽可能并沒有那么多人關注，但是通過技術手段制作而成的短視頻卻迅速風靡大江南北，由此觀之，互聯(lián)網(wǎng)技術的視覺藝術所爆發(fā)的能量是難以估量的。
三、視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中的表達
各種藝術都有自己的表現(xiàn)形式，在此我們著重探討視覺藝術的表現(xiàn)形式。對藝術家來說，視覺不僅是通過人的眼睛來確定某一件事物在某一特定位置上的認識活動，也是努力尋找視覺形式的過程，表達造型元素的藝術多樣化的體現(xiàn)。隨著科技的日新月異，以網(wǎng)絡為載體的各種互聯(lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展，給人們帶來了革命性的視覺體驗。在當今瞬息萬變的信息社會中，這些傳媒載體的影響越來越重要。因此，視覺藝術的表現(xiàn)形式不斷發(fā)生著變化，越來越豐富多彩。
視覺藝術的產(chǎn)生和發(fā)展一直以來是以粉絲經(jīng)濟為基礎的。古今中外的書法和繪畫名家，其作品之所以廣為流傳，源于其視覺形式的作品在時下廣泛人群中的識別度，是受到大批人群審美肯定的結果，由此也就產(chǎn)生了粉絲群體。而之前的視覺藝術表現(xiàn)形式，是由繪畫、雕塑、書法、戲曲等構成，進而隨著時展和科技的進步擴展出新的傳播渠道，以動態(tài)形式的視覺藝術表現(xiàn)形式得到了空前的發(fā)展，以媒體播放為主流的視覺藝術表現(xiàn)形式越來越多地被時代所接受。
隨著數(shù)字媒體時代的迅猛發(fā)展，以視聽藝術相結合的媒體表現(xiàn)藝術，將人們的審美體驗推向了更高的階層。視覺藝術的表現(xiàn)形式由初始平面形態(tài)、靜態(tài)化，逐漸向動態(tài)化、綜合化轉變。從單一媒體跨越到多媒體，從二維空間延展到三維甚至四維空間，由傳統(tǒng)印刷技術轉化為新時代虛擬現(xiàn)實技術。正如電影、電視播放形式將畫面和聲音融為一體，使視覺藝術元素直接提升至個體的審美體驗中，使觀者產(chǎn)生更加清晰、更立體形象化的審美體驗，其傳播力度和直觀的審美意識遠超二維空間視覺形式的表現(xiàn)?，F(xiàn)今的視覺藝術表現(xiàn)形式多以視聽結合的媒體藝術迅速在粉絲經(jīng)濟中建立識別度和新鮮度，如同道大叔的同道星座大吐槽視頻、羅輯思維脫口秀視頻等就是以視頻的形式，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播至億萬網(wǎng)民，從而產(chǎn)生了巨大的視覺藝術價值和商業(yè)價值。
四、視覺藝術所帶來的經(jīng)濟效益和邊際效應
有原始記載的圖形形式大約距今1.5萬年，在法國南部的“拉斯科”洞穴畫被認為是人類早期視覺傳播的重要代表作，原始人作畫并非審美，而是為了圖騰崇拜。在中國遠古時期，人們通過繪畫形式為狩獵者預報天氣和傳播狩獵技巧，這可能是視覺藝術帶來的最古老的實用性價值。遠在古代，經(jīng)商需有“幌子”（又名“望子”）和招牌，春秋時期的韓非子在《外儲說右上》中記載：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺！本椭腹傲纎宋國的酒店“幌子”廣告，并一直沿用至今。[3]然而這類廣告的時空限制很大，傳播范圍有限。視覺藝術發(fā)展至今，已不僅僅是作為審美對象，不斷豐富的視覺藝術形式所帶來的經(jīng)濟效益也正在不斷擴大。它在大眾消費中所扮演的角色也越來越重要，因此有人戲稱當今社會為眼球經(jīng)濟社會。人們對目之所及的貪婪和熱愛超乎任何一個時代，同樣也促成了如今粉絲經(jīng)濟比過去任何一個時代都要繁榮。
在網(wǎng)絡時代，視覺藝術所帶來的經(jīng)濟效益是非線性增長，視覺藝術的價值基于粉絲群和讀者群的基數(shù)，互聯(lián)網(wǎng)平臺讓傳播變成一對多，一個視覺藝術作品通過互聯(lián)網(wǎng)被全世界網(wǎng)民所觀看，網(wǎng)民通過付費點擊、廣告瀏覽等多種形式與其產(chǎn)生黏性關聯(lián)，視覺藝術被欣賞的過程所帶來的經(jīng)濟效益是不可估量的。[4]就如因短視頻走紅的papi醬，僅僅只是憑借著四十幾條每條時間不超過5分鐘的原創(chuàng)視頻，就在短短的不到半年的時間內(nèi)吸引粉絲超過了500萬，成為網(wǎng)紅之后的她自帶粉絲群體，很快被估值3億元，獲得1200萬元巨額融資，被低估的短視頻所帶來的經(jīng)濟效益震動全國。
因粉絲群體的崛起，papi醬在各大網(wǎng)絡的視頻站點成為植入廣告的載體，其閱讀量成為巨額的廣告收入的保證，因此拍賣廣告竟成為2016年互聯(lián)網(wǎng)大事件。在正式開始競價之后，不到5分鐘的時間價格就被抬高到1200萬元。最終，整個廣告被上海麗人麗妝公司以2200萬元獲得，成為媒體人羅振宇口中的“新媒體標王”。此次事件波及全國，受眾涉及多個行業(yè)，其所產(chǎn)生的邊際效應帶動視頻領域的瘋狂創(chuàng)業(yè)，從而推動了視覺藝術形式向前繼續(xù)發(fā)展，這些新視覺藝術形式未來將帶給我們更多的驚喜，值得我們期待。
五、結語
當前，視覺藝術形式得到了迅猛發(fā)展，其所帶來的價值越發(fā)凸顯。形式的創(chuàng)新推動著多種視覺藝術的綜合應用，給視覺藝術從業(yè)者帶來更多挑戰(zhàn)的同時，也給從業(yè)者帶來了更多的機遇。深刻地理解視覺藝術在粉絲經(jīng)濟中的傳播效力，能夠指導讀者更好地理解和梳理當下的視覺藝術價值，從而運用先進的視覺藝術理論于實踐，適應市場需求，創(chuàng)造出更有價值的商品或者藝術作品。
參考文獻：
[1]張炳剛.品牌視覺設計[M].北京：人民郵電出版社，2014.
[2]林小楨.淺析粉絲經(jīng)濟的發(fā)展[J].時代金融，2015（1）.
[3]張成良.新媒體語境下傳統(tǒng)文化的視覺傳播研究[J].現(xiàn)代視聽，2015（2）.
[4]李文明，呂福玉.“粉絲經(jīng)濟”的發(fā)展趨勢與應對策略[J].福建師范大學學報：哲學社會科學版，2014（6）.