時(shí)間：2023-06-28 10:01:29
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇學(xué)前教育音樂(lè)教育觀，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：心理；音樂(lè)教學(xué)；關(guān)系
中學(xué)階段的學(xué)生由于生理的迅猛變化，心理的發(fā)展處于極不穩(wěn)定的時(shí)期，許多方面會(huì)呈現(xiàn)出偏激、矛盾的狀態(tài)。他們的音樂(lè)心理也帶有多變、不穩(wěn)定的特征。
1 音樂(lè)心理的發(fā)展
中學(xué)階段學(xué)生的音樂(lè)心理正處于幼稚到成熟的發(fā)展過(guò)程。相對(duì)小學(xué)而言，他們有了極大的進(jìn)步；但與成人相比，又顯得不太成熟。隨著生活接觸面的擴(kuò)大，接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)更多，內(nèi)容更豐富，加上理解能力和邏輯思維能力的明顯增強(qiáng)，這些都是音樂(lè)心理進(jìn)步的潛在條件。但是，中學(xué)階段的年齡和知識(shí)水平畢竟有限，因此他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)還是比較膚淺，常會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響，對(duì)于音樂(lè)美的認(rèn)知，他們的衡量標(biāo)準(zhǔn)多于主觀的好惡。他們簡(jiǎn)單的認(rèn)為好聽(tīng)就是美。什么的歌曲作品是好，許多學(xué)生并不清楚。在通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的沖擊下，很多學(xué)生對(duì)這些歌曲津津樂(lè)道，一味贊揚(yáng)，甚至要求老師在音樂(lè)課上只介紹和教唱這些類(lèi)型的歌曲。這在很大程度上反映了學(xué)生對(duì)音樂(lè)了解、認(rèn)識(shí)的片面性。
情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式。中學(xué)階段的學(xué)生身體發(fā)育迅猛，認(rèn)知水平提高，活動(dòng)領(lǐng)域擴(kuò)展，成人意識(shí)、自我意思增強(qiáng)。這些因素都促使同學(xué)們?cè)谛睦砩系男枰蜕鐣?huì)性的需要明顯增多，從而使情感活動(dòng)也日益豐富而強(qiáng)烈?？偟恼f(shuō)這個(gè)時(shí)期他們的情感處于發(fā)展、變化的不穩(wěn)定狀態(tài)。中學(xué)生普遍喜歡音樂(lè)，但由于初中階段進(jìn)入變聲期，很多學(xué)生的聲音不像童聲時(shí)期甜美、明亮。特別是變聲期的男生，聲線變化大、音高不準(zhǔn)，個(gè)別學(xué)生聲帶損傷、聲音沙啞。當(dāng)他們聽(tīng)到別人悅耳歌聲時(shí)，就不免產(chǎn)生自卑、焦躁的情緒。在音樂(lè)課堂中，他們更多的同學(xué)不愿意獨(dú)唱，寧愿大家一起唱，避免顯露自己的“缺陷”。這種心理特征作為音樂(lè)老師應(yīng)該更多的去理解和保護(hù)，因?yàn)樽兟暺谥螅@種情緒就會(huì)自然消失。而對(duì)通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的熱衷有很多原因，生理上的急劇變化使其尋找滿足心理發(fā)展需要的方式，他們需要表達(dá)情感，他們需要表現(xiàn)自己的成人意識(shí)，他們需要與朋友交流，通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲在某種程度上能夠滿足他們心理的需求。通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲的歌詞一般都貼近生活，淺顯易懂，表達(dá)直白，曲調(diào)簡(jiǎn)單上口，節(jié)奏變化頻繁，這些都能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，加上社會(huì)上廣泛的傳播渠道，一首歌曲的流行，很快就能流傳開(kāi)，這也是中學(xué)階段學(xué)生的普遍心理狀態(tài)，作為老師應(yīng)該積極的去配合、激發(fā)和提高他們的音樂(lè)興趣。2 音樂(lè)心理的發(fā)展
音樂(lè)心理發(fā)展可以分為兩部分，一部分是個(gè)性的傾向性，即自我意識(shí)、興趣、動(dòng)機(jī)、世界觀等；另一部分是個(gè)性心理特征，即天賦、能力、氣質(zhì)、性格等。
音樂(lè)心理發(fā)展的多變和不穩(wěn)定性，對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，中學(xué)階段是建立音樂(lè)興趣的時(shí)期，也是轉(zhuǎn)移音樂(lè)興趣的時(shí)期。如果音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容新穎有趣，教師的講授生動(dòng)、與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生不僅能夠通過(guò)努力取得音樂(lè)的好成績(jī)，還可以借音樂(lè)這個(gè)平臺(tái)展示自己更多方面的才華，得到認(rèn)可，獲得榮譽(yù)感，建立自信心，提升其他方面的能力和成績(jī)。這種情況下，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣就可能會(huì)日漸濃厚。
音樂(lè)課上我們還可以清楚的看到，不同的學(xué)生，無(wú)論是演唱、演奏能力，還是對(duì)音樂(lè)的想象力、理解力，都有明顯的差別，而這些差別形成的原因是多方面的，其中有個(gè)人天賦不同，也有接受教育的主動(dòng)性不同等等。青少年走向成熟的標(biāo)志之一就是“自我意識(shí)”，他們把探索的視線對(duì)著自己，自己的一舉一動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么后果，別人如何看待，如何評(píng)價(jià)自己，都會(huì)引起他們的關(guān)注。在音樂(lè)課中，小學(xué)階段一般對(duì)律動(dòng)更有興趣，拍手、動(dòng)腳、動(dòng)作時(shí)興致很高，而中學(xué)階段則是不愛(ài)動(dòng)，甚至不屑一做。這種情況其中原因之一就是中學(xué)生身體的迅速發(fā)育與協(xié)調(diào)能力的發(fā)育暫時(shí)不平衡，導(dǎo)致這個(gè)階段的孩子動(dòng)作協(xié)調(diào)性較差，他們怕做出不好看的動(dòng)作影響別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這不屑一做實(shí)際是羞怯心理的作用，并且這種現(xiàn)象是普遍存在的。中學(xué)生一方面很在意別人的看法和評(píng)價(jià)，但另一方面又不能全面地衡量自己和看待自己的長(zhǎng)處和短處，因此常表現(xiàn)出大膽與羞怯、自尊與自卑、活潑與憂郁同時(shí)存在的矛盾心理。那么，作為音樂(lè)教育就應(yīng)該把音樂(lè)課堂作為引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)心理健康發(fā)展的陣地。
3 音樂(lè)心理與音樂(lè)教學(xué)
音樂(lè)教育是實(shí)施美的教育過(guò)程。通過(guò)教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情趣，完成美的實(shí)現(xiàn)，是音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)。中學(xué)生正是情感豐富的時(shí)期，好的教學(xué)可以展示音樂(lè)的魅力，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的愿望，讓學(xué)生的性情收到陶冶，從而培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的情感。
音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容包括聲樂(lè)教學(xué)、欣賞教學(xué)、基本樂(lè)理、器樂(lè)教學(xué)和視唱練耳教學(xué)等方面。這些內(nèi)容是綜合交叉進(jìn)行的，即使是單一內(nèi)容的教學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中也是相互涉及的。如歌唱教學(xué)，學(xué)習(xí)唱歌和演唱歌曲的過(guò)程就是欣賞音樂(lè)作品、理解音樂(lè)作品的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)用音樂(lè)來(lái)感染、教育自己和他人的過(guò)程。
音樂(lè)通過(guò)聲音塑造音樂(lè)形象，抒感，以此來(lái)感染聽(tīng)者，教育聽(tīng)者。音樂(lè)教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的不同之處在與強(qiáng)調(diào)感性的參與，強(qiáng)調(diào)感受、體驗(yàn)。他的目的就是通過(guò)知識(shí)、技能的傳授過(guò)程是學(xué)生感受到音樂(lè)作品的藝術(shù)形象，體驗(yàn)音樂(lè)作品抒發(fā)的情感，享受音樂(lè)作品帶來(lái)的美。所以，感性活動(dòng)很重要，學(xué)生感受的越全面、越深刻，體驗(yàn)的越準(zhǔn)確、越享受，教學(xué)就是越成功。
音樂(lè)教學(xué)的每一項(xiàng)活動(dòng)，都要有學(xué)生的感性參與，并貫穿教學(xué)的始終。如聲樂(lè)教學(xué)，教師的范唱，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)了解歌曲的內(nèi)容和情感，獲得對(duì)聲樂(lè)作品的直接感受；然后通過(guò)學(xué)習(xí)識(shí)譜、視唱、聽(tīng)唱，進(jìn)一步了解旋律和情感的特點(diǎn)；在老師的引導(dǎo)下，用肢體動(dòng)作感受某些特殊的節(jié)奏；在曲譜和歌詞基本掌握后，對(duì)歌曲藝術(shù)形象和情感表達(dá)分析、體會(huì)，最后以齊唱、合唱甚至歌舞的形式把感受體會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。所以，音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要學(xué)生的感性參與，只有再感性參與的基礎(chǔ)上，才能保證音樂(lè)教學(xué)的意義和作用。
學(xué)生是參與的主體，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不是觀眾，不是聽(tīng)眾，而是表演者、欣賞者、創(chuàng)作者、評(píng)論者。教師是學(xué)生參與的引導(dǎo)人，不能代替學(xué)生的參與，而應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)吸引學(xué)生的參與，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)音樂(lè)感受。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受是不斷積累、逐步深化的，這個(gè)過(guò)程也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。他的實(shí)現(xiàn)需要理性認(rèn)知的輔助，讓感受不斷的補(bǔ)充和完善，從而更加深刻和全面。
靈活多樣的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容和成果能夠滿足學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和情感上的心理需求，學(xué)生感到有收獲，有成就，他們就很容易從心理上產(chǎn)生興趣。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該選擇融思想性和藝術(shù)性于一體、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)作品。如我國(guó)優(yōu)秀的民歌，民間音樂(lè)作品，世界名曲，當(dāng)代作曲家的作品等等。重視各種形式的音樂(lè)欣賞教學(xué)不僅能擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野還能提高學(xué)生的審美水平，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，讓學(xué)生享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。
總之，音樂(lè)的教學(xué)不僅僅只是教學(xué)，更是對(duì)學(xué)生心理發(fā)展正確引導(dǎo)的教育過(guò)程。把握好學(xué)生的心理會(huì)更好的把握好音樂(lè)教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭志敏.音樂(lè)分析基礎(chǔ)教材[M].人民音樂(lè)出版社.
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂(lè)教育是中職素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其它學(xué)科不可替代的重要作用。重視音樂(lè)教育，是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實(shí)有效措施。
一、音樂(lè)教育與思想道德素質(zhì)
優(yōu)美高尚的音樂(lè)，蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造中職生靈魂的有力手段，對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。使他們?cè)谒枷?、道德、性格?情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。例如：通過(guò)對(duì)大型聲樂(lè)曲《黃河大合唱》以獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等多種演唱形式的演唱，氣勢(shì)雄偉、磅礴，展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛(ài)國(guó)主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好，戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。
中職生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂(lè)教育是塑造的重要手段，能給中職生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德素質(zhì)教育作用。
二、音樂(lè)教育與情意素質(zhì)
在音樂(lè)教育活動(dòng)中，極注重培養(yǎng)中職生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。愛(ài)因斯坦 有一句名言：“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”，“性格”從廣義上是指人的情意素質(zhì)，它包含著情感、思維、興趣、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素，它常伴隨著一切智力活動(dòng)。中職生在學(xué)業(yè)和將來(lái)的事 業(yè)上能否成功，很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂(lè)教育是心靈的塑造，是情感的培養(yǎng)，是個(gè)性的發(fā) 展，是輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。
音樂(lè)藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)。音樂(lè)是一門(mén)最擅長(zhǎng)表達(dá)情感的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂(lè)與人的生理、心理的節(jié)奏、 旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)并被陶醉時(shí)，使人產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，使人充滿了對(duì)人生 的希望和追求，對(duì)生活、生命和整個(gè)世界的摯愛(ài)，增強(qiáng)了奮斗的自信和力量。
三、音樂(lè)教育與智能素質(zhì)
現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能，有 些科學(xué)家也稱右腦為“音樂(lè)腦”，它與創(chuàng)造思維有著密切的關(guān)系。而音樂(lè)教育是左右腦平衡發(fā)展，對(duì)開(kāi)發(fā)右腦 發(fā)展人的形象思維，提高人的智能素質(zhì)有著勿庸置疑的重要作用。
古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂(lè)藝術(shù)的愛(ài)好者，音樂(lè)對(duì)人的意識(shí)和思維的催發(fā) 作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：孔子、沈括、馬克思、列寧、愛(ài)因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)。除了他們有超群的知識(shí)結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊的視野和驚人的毅力外，他們都與音樂(lè)結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂(lè)中獲得了高尚的娛樂(lè)，美的享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂(lè)中，凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動(dòng)和梳理，激發(fā)大腦的興奮點(diǎn)，把思維引向深處。因此，音樂(lè)教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂(lè)教育中，特別是器樂(lè)演奏時(shí)，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在 提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時(shí)手指動(dòng)作越復(fù)雜， 越靈活，越嫻熟，對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生“音樂(lè)的耳朵” ，能聽(tīng)懂音樂(lè)，感受音樂(lè)的美，開(kāi)闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力 ，更有利于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
四、音樂(lè)教育與身心健康素質(zhì)
一、研究的意義及目標(biāo)
所謂班級(jí)教學(xué)是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。它產(chǎn)生于近代資本主義興起的時(shí)代，捷克教育家夸美紐斯對(duì)班級(jí)授課制從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確定下來(lái)，以后，又經(jīng)過(guò)赫爾巴特等教育家進(jìn)行補(bǔ)充，使它進(jìn)一步完善。
特長(zhǎng)生是指學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的特殊的興趣,有比一般人更好的表現(xiàn)的學(xué)生。
而此項(xiàng)研究就是基于在普通班級(jí)教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展在音樂(lè)方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，使其在日常教學(xué)中充分發(fā)揮音樂(lè)才能，有效地協(xié)調(diào)、補(bǔ)充班級(jí)學(xué)生在音樂(lè)領(lǐng)域中的和諧發(fā)展。音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，具有一定的獨(dú)特性，在提高全體學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)，還要為具有音樂(lè)特長(zhǎng)，對(duì)音樂(lè)有特殊愛(ài)好的學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展需要。這就要求我們教師在面向全體學(xué)生的同時(shí)，還要關(guān)注那些有音樂(lè)潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步，和家長(zhǎng)對(duì)孩子全面發(fā)展的期待，許多學(xué)生都身兼特長(zhǎng)，他們分布在每個(gè)班級(jí)中，形成了小的團(tuán)體，那么怎樣把班級(jí)教學(xué)與發(fā)展特長(zhǎng)生教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生提供真正表現(xiàn)創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)，即是此項(xiàng)研究要解決的問(wèn)題。
二、研究中遵循的理論依據(jù)
教育心理學(xué)依據(jù)：在普遍中照顧個(gè)性，只有有了個(gè)性發(fā)展普遍性才有發(fā)展。
現(xiàn)代教學(xué)論思想：確認(rèn)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出教與學(xué)是雙邊活動(dòng)，教是為了不教，提倡教學(xué)民主，既研究教法也研究學(xué)法，既全面培養(yǎng)又發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才能等等一系列觀點(diǎn)。
學(xué)科教學(xué)論：現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)改革和創(chuàng)新中重要的問(wèn)題就是，從音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)及審美教育的高度，提出一切以培養(yǎng)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教學(xué)理念。
三、研究的策略及方法
為使研究有充足的實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，我們以科研課題為引領(lǐng)，建立總課題并產(chǎn)生子課題的分支實(shí)驗(yàn)方式，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)為切入點(diǎn)，分別在四所中學(xué)確立實(shí)驗(yàn)課題《音樂(lè)欣賞教學(xué)長(zhǎng)生與班級(jí)教學(xué)互補(bǔ)性研究》、《音樂(lè)課堂器樂(lè)教學(xué)的研究與實(shí)踐》、《聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施差異教學(xué)的探究》及《在歌唱教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣》。實(shí)驗(yàn)教師分別在唱歌、欣賞、器樂(lè)等不同的教學(xué)領(lǐng)域，做了具體的研究工作，形成了自己的教學(xué)特色。
實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師們積累了大量的文字資料，如：課后反思、讀書(shū)筆記、教學(xué)案例、小論文以及富有學(xué)校特色的校本教材等等。而學(xué)生的課后日記更是為此課題增添了一抹色彩，從學(xué)生的文字中，我們感悟到了他們徜徉在音樂(lè)中的快樂(lè)。這也是我們研究這一課題的目的所在。
四、研究的成果
1、教師在課題研究中得到了培養(yǎng)、鍛煉和提高。
教師參與課題研究的目的是使教學(xué)方法更加適合學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生最大程度的發(fā)展，就教師本身而言是確立教師研究者的信念，在課題實(shí)踐過(guò)程中促進(jìn)教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。實(shí)驗(yàn)教師都在為每一堂課能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果而努力，每節(jié)課中都有亮點(diǎn)，學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，學(xué)生的興趣愛(ài)好激發(fā)出來(lái)。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師不斷的更新教育觀念，并迅速成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)三年多的磨礪，他們已經(jīng)成為學(xué)校的教學(xué)骨干。教師參與課題研究的過(guò)程不僅是開(kāi)發(fā)新的教學(xué)思路從而形成自己的獨(dú)特教學(xué)特色和風(fēng)格，更重要的是在參與課題研究過(guò)程中，獲得了教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 素質(zhì)教育 音樂(lè)
音樂(lè)作為一種凈化心靈，陶冶情操的重要工具，能夠在教育事業(yè)中發(fā)揮著重要的教育作用。音樂(lè)，特別是伴有音樂(lè)的詩(shī)，用一種形式特殊、使用便捷的方式實(shí)現(xiàn)了社會(huì)培養(yǎng)的目的，也被長(zhǎng)期地運(yùn)用到學(xué)前教育中來(lái)。筆者站在學(xué)前音樂(lè)教師的角度，提出了幾點(diǎn)關(guān)于學(xué)前音樂(lè)教育的思考。
一、分析學(xué)前音樂(lè)教育的地位及作用
學(xué)前教育是指對(duì)處于學(xué)前期。也就是幼兒后期的兒童進(jìn)行的教育。一般是指對(duì)三歲到六歲年齡段的兒童進(jìn)行教育。而這種教育主要是啟蒙教育。啟蒙教育只有以藝術(shù)教育為主。才能實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的情感意識(shí)和想象意識(shí)，在學(xué)生的審美中實(shí)現(xiàn)對(duì)想象主體和客體的相互對(duì)比，從音樂(lè)胎教到幼兒時(shí)期的兒歌、搖籃曲，幾乎都是與音樂(lè)相聯(lián)系的。在我國(guó)的教育中，教育是培養(yǎng)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展的素質(zhì)教育。而音樂(lè)教育在美育教育中占據(jù)首位，在表達(dá)力量和群眾合作形式上有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。在學(xué)前教育中，音樂(lè)教育更能產(chǎn)生親和力，更能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美育教育，因而占據(jù)著重要的地位。
音樂(lè)教育在學(xué)前教育中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，讓學(xué)生享受了音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。音樂(lè)中的“樂(lè)”，不僅體現(xiàn)了樂(lè)器、樂(lè)曲，更體現(xiàn)了漢語(yǔ)中的快樂(lè)中的樂(lè)。也就是說(shuō)。音樂(lè)作為一種陶冶情操的方式?？梢越o人們帶來(lái)快樂(lè)。此外，通過(guò)音樂(lè)教師，學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)器官享受到愉悅的同時(shí)。也感知到了音樂(lè)的旋律、節(jié)奏，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生的情感得到陶冶。音樂(lè)作為一種抒發(fā)感情的形式。能夠引起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，能夠讓學(xué)生在感知音樂(lè)作品中的情感的時(shí)候凈化內(nèi)心。享受優(yōu)美的音樂(lè)、和諧的社會(huì)、秀麗的自然風(fēng)光帶來(lái)的一切美好。第三，讓學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)逐漸健全，讓學(xué)生的人格得到樹(shù)立。音樂(lè)教育中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、感知力、理解力、審美力等各種能力得到了培養(yǎng)，使其心理結(jié)構(gòu)不斷取向于健全化方向發(fā)展。為學(xué)生樹(shù)立健康的人格提供了可能。
二、分析促進(jìn)學(xué)前音樂(lè)教育發(fā)展的策略
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重幼兒素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育的提出和深入發(fā)展，我國(guó)的學(xué)前音樂(lè)教育取得了較大的發(fā)展。但是很多人對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)存在著很多誤區(qū)。有些家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂(lè)目的在于讓孩子以后當(dāng)一名音樂(lè)家，這種思想使得兩種現(xiàn)象發(fā)生：第一種，希望孩子成為音樂(lè)家的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的學(xué)前教育中的音樂(lè)學(xué)習(xí)加以干涉，對(duì)他們嚴(yán)格要求，要求孩子全面掌握音樂(lè)知識(shí)和技能。對(duì)于孩子的音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)卻不加以重視。久而久之。學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣大減。音樂(lè)中的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力沒(méi)有得到提高。學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮。進(jìn)而導(dǎo)致孩子對(duì)音樂(lè)反感。第二種，希望孩子成為非音樂(lè)家的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的學(xué)前音樂(lè)教育漠不關(guān)心。甚至還阻礙孩子將時(shí)間花在音樂(lè)學(xué)習(xí)上。久而久之學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)就受到了較大程度的阻礙。而教師方面。有些教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn)和感知。僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的歌曲學(xué)唱來(lái)進(jìn)行學(xué)前音樂(lè)教育。并在學(xué)生唱錯(cuò)的時(shí)候給予批評(píng)和糾正。這嚴(yán)重磨滅了孩子的音樂(lè)興趣的培養(yǎng)，也達(dá)不到音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。因此，在素質(zhì)教育背景下，家長(zhǎng)和教師積極轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)前音樂(lè)教育的觀念。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)需要遵循的規(guī)律，全面掌握學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的心理特點(diǎn)，做好試試地引導(dǎo)和教育。讓學(xué)生不僅掌握音樂(lè)知識(shí)和技能，還能感知音樂(lè)感情、旋律，進(jìn)而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
2.尊重文化多元性，凸顯音樂(lè)教育的民族性
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展。越來(lái)越多的文化融合甚至碰撞到一起。在多元文化的背景下。音樂(lè)教育的發(fā)展和改革也呈現(xiàn)出了多元化的特征。音樂(lè)是教育、文化、風(fēng)俗、政治等的藝術(shù)性體現(xiàn)，通過(guò)音樂(lè)，能夠感知到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?。然而，從音?lè)教育的角度來(lái)說(shuō)。理解文化的多元性和民族特性。能夠更準(zhǔn)確地理解音樂(lè)中的思想感情和歌詞旋律特征。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)具有重要的意義。因此，基于此。上世紀(jì)初的多元音樂(lè)教育思想越來(lái)越被人們所接受。也越來(lái)越深遠(yuǎn)地影響到各個(gè)階段的音樂(lè)教育，多元音樂(lè)教育思想認(rèn)為，世界各個(gè)民族的音樂(lè)是平等的。都具有本身的文化審美價(jià)值。而音樂(lè)教育在重視弘揚(yáng)民族文化的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該理解多元化文化。在學(xué)前教育中，我們應(yīng)該讓兒童樹(shù)立這種民族文化平等的思想。認(rèn)真理解音樂(lè)中的文化內(nèi)涵。分析民族文化中包含的審美價(jià)值。進(jìn)而為提高兒童的文化素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。首先，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生理解本土民族音樂(lè)中的文化內(nèi)涵?？梢詮拿褡宓奶匦?、文化的特性基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)其的理解，進(jìn)而弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化；其次，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生尊重各種音樂(lè)文化內(nèi)涵。尊重每一種民族音樂(lè)，將它們視為一種具有自身價(jià)值的藝術(shù)來(lái)對(duì)待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)。
3.提高教師的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)前教育不斷發(fā)展
學(xué)前音樂(lè)教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的引導(dǎo)者，其素質(zhì)的提高對(duì)于音樂(lè)教育質(zhì)量的提高具有重要的意義。在學(xué)前教育階段。學(xué)生的身心發(fā)展還處于初級(jí)階段。對(duì)于事物的接受能力和理解能力還處于比較低級(jí)的水平。因此更需要教師的有效引導(dǎo)和啟發(fā)。才能實(shí)現(xiàn)更高水平的音樂(lè)教育。在學(xué)前階段的音樂(lè)教育中，可以通過(guò)教師、教育內(nèi)容和兒童的互相作用產(chǎn)生的，而教師的行為可以是有計(jì)劃、有組織、有意識(shí)的，但要注意不能忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。從學(xué)前音樂(lè)教師的角度來(lái)說(shuō)。要實(shí)現(xiàn)學(xué)前音樂(lè)教育質(zhì)量的提高，要具備以下幾點(diǎn)素質(zhì)：第一。教師要具備較強(qiáng)的音樂(lè)鑒賞和分析能力。第二，教師要具備較強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)能力。具有一定的歌唱與樂(lè)器演奏能力。第三，教師要具有一定的音樂(lè)理論知識(shí)，主要包括樂(lè)理知識(shí)、樂(lè)器知識(shí)、舞蹈知識(shí)、音樂(lè)作品分析知識(shí)、作曲知識(shí)等。第四。教師要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，懂得多媒體的運(yùn)用、計(jì)算機(jī)軟件的使用等?？傊?，教師要不斷提高自身的素質(zhì)。才能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的學(xué)前音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。
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小學(xué)音樂(lè)教學(xué)是優(yōu)化人才素質(zhì)、向?qū)W生實(shí)施美育的重要途徑。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生萌發(fā)對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好，從而達(dá)到完善素質(zhì)教育、美化學(xué)生心靈、陶冶情操之目的，是每個(gè)音樂(lè)教學(xué)工作者勢(shì)在必行的責(zé)任。紛繁萬(wàn)事，只有熱愛(ài)才是最好的老師。
如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得輕松？現(xiàn)談幾點(diǎn)具體做法：
一、音樂(lè)課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂
把建構(gòu)學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的主體地位做為核心的主體教育思想，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)與能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是近年來(lái)我在音樂(lè)教育過(guò)程中探索的一個(gè)重要課題。
由于人的興趣是通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，因此對(duì)音樂(lè)興趣的獲得，也必須通過(guò)參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)?！皡⑴c”把學(xué)生從單純被動(dòng)聽(tīng)講的位置上解放出來(lái)，使學(xué)生的想象思維更加活躍了；把教師從單純教課的位置上也解放出來(lái)，使教法變得更加靈活自如了。音樂(lè)參與教學(xué)的形式很多，如聽(tīng)、唱、奏、念、打、舞、寫(xiě)、畫(huà)、議、游戲、創(chuàng)作等等。在“參與”中，教師們的主導(dǎo)作用在于：結(jié)合教學(xué)目的和任務(wù)，精心設(shè)計(jì)“參與”的內(nèi)容和要求。要講究參與的“質(zhì)”和“量”，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“參與”意識(shí)。同時(shí)還要考慮大面積的參與而不是個(gè)別人參與，特別是對(duì)那些較差的學(xué)生，更要給他們參與的機(jī)會(huì)，適當(dāng)降低他們參與的難度，要讓每位學(xué)生能在“參與”中獲得成功的喜悅，從而增加學(xué)生參與的興趣。
如：欣賞李煥之的管弦樂(lè)曲《春節(jié)序曲》時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生回憶過(guò)春節(jié)時(shí)各種歡樂(lè)的場(chǎng)面，并用不同的詞語(yǔ)來(lái)描繪春節(jié)時(shí)的喜悅心情和不同的感受，通過(guò)對(duì)春節(jié)美好的回憶，激發(fā)了對(duì)表現(xiàn)人們過(guò)節(jié)時(shí)歡心熱烈情景的音樂(lè)作品的興趣。
然后請(qǐng)學(xué)生哼唱旋律，請(qǐng)學(xué)生為旋律編出適當(dāng)?shù)纳眢w動(dòng)作，請(qǐng)學(xué)生指揮，進(jìn)行各種打擊樂(lè)器的即興表現(xiàn)，有舞蹈特長(zhǎng)的學(xué)生隨著音樂(lè)跳起歡樂(lè)的綢子舞、扇子舞……我還根據(jù)班上學(xué)生好動(dòng)的特征，采用且聚且散的流動(dòng)課堂教學(xué)方式，在孩子們唱歌時(shí)，讓他們自由組合起來(lái)，愛(ài)唱的靠近風(fēng)琴圍在教師身邊演唱；學(xué)跳的學(xué)生則可站立著舞蹈；有部分學(xué)生則用手指，想象著在樂(lè)器上演奏歌曲，以及也還會(huì)有一些用腳后跟擊地板或拍手以示打節(jié)奏的學(xué)生……他們是課堂里真正的主體，他們正用自己的方式向著對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的一種更豐富、更完滿的愛(ài)好和理解的方向發(fā)展。
二、“愉快教學(xué)”是音樂(lè)課堂的主旋律
世界著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教學(xué)是一種使人愉快的藝術(shù)，它能使教師和學(xué)生得到最大的快樂(lè)?！彪S著課堂教學(xué)的不斷改進(jìn)，“愉快教學(xué)”越來(lái)越受到師生們的歡迎，不但活躍了課堂氣氛，而且優(yōu)化了課堂教學(xué)。
如：在低年級(jí)聽(tīng)音訓(xùn)練中，我設(shè)計(jì)了《海獅頂球》的游戲。用硬紙片做出若干個(gè)五顏六色帶有唱名的球，排列在黑板上，并在黑板上貼有一只大海獅，請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽(tīng)老師在琴上彈的音，并從五顏六色的球中找出彈音的唱名，然后貼在海獅的上面，表示海獅頂?shù)搅艘粋€(gè)球，并讓其他小朋友用掌聲表示鼓勵(lì)。這樣教學(xué)較好地吸引了小朋友的注意力，使小朋友玩得開(kāi)心、學(xué)得快樂(lè)，大大激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。為使小朋友掌握各種節(jié)奏型，我采用了《拍電報(bào)》的游戲。即使是識(shí)譜，也不能用邏輯性甚強(qiáng)的說(shuō)理方式，而是通過(guò)聆聽(tīng)具體的樂(lè)曲或樂(lè)曲片斷，或通過(guò)有趣味的視唱、視奏，在感受到美的過(guò)程中，在教師畫(huà)龍點(diǎn)睛式的分析中，而懂得節(jié)拍、音高、節(jié)奏、時(shí)值、音區(qū)等等概念。多聲部的訓(xùn)練，可用堅(jiān)笛或口琴等簡(jiǎn)單學(xué)具來(lái)幫助做到各聲部的合作，降低了多聲部演唱的難度。在唱歌時(shí)，可請(qǐng)一名學(xué)生指揮，分為領(lǐng)唱、小組唱、齊唱、對(duì)唱等等不同的演唱形式，學(xué)生很快進(jìn)入到歌曲的情感之中。課堂教學(xué)中，精心設(shè)計(jì)新穎變化的“愉快教學(xué)”，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以得到極佳的教學(xué)效果。
三、音樂(lè)課堂應(yīng)重視音樂(lè)欣賞
我們知道，音樂(lè)教學(xué)的宗旨不是為了單純地傳授知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。人們常說(shuō)，同樣是一首歌曲，為什么有的人唱出來(lái)有強(qiáng)有弱、聲情并茂、給人以美的享受，有的人唱出來(lái)卻枯燥無(wú)味甚至還跑調(diào)呢？這就是音樂(lè)感的具體表露。因此，音樂(lè)感覺(jué)的好與差就直接關(guān)系到對(duì)音樂(lè)作品的感受、理解，以至創(chuàng)造表現(xiàn)的能力。音樂(lè)教學(xué)的宗旨也就自然而然地要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感受能力的培養(yǎng)了，繼而發(fā)展到對(duì)音樂(lè)理解能力和分析能力的培養(yǎng)，最終達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。這幾乎是國(guó)外先進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的共識(shí)，即音樂(lè)教學(xué)貴在培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。
培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感最基本的手段就是音樂(lè)欣賞，要多聆聽(tīng)欣賞各類(lèi)優(yōu)秀音樂(lè)作品，通過(guò)藝術(shù)品本身的美，來(lái)進(jìn)行感受或在美的氣氛中熏陶，使學(xué)生在潛移默化的美的感知中健康全面地成長(zhǎng)。實(shí)際上，多聽(tīng)之后，對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏、音色等知識(shí)，會(huì)在無(wú)形之中獲得了，它的獲得是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，也即是說(shuō)，在聆聽(tīng)中自然會(huì)得到音樂(lè)諸因素的感知能力。所以只有欣賞水平的提高，方才有音樂(lè)上表現(xiàn)能力及創(chuàng)作能力的提高。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)改革 教學(xué)方法 相關(guān)文化
一、對(duì)音樂(lè)教學(xué)改革的探討
如今，音樂(lè)教學(xué)中存在著一個(gè)問(wèn)題：教學(xué)模式比較老舊，現(xiàn)在很多音樂(lè)教學(xué)還采用著傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式.這種方式雖然有著自身的優(yōu)點(diǎn)和功能，但隨著我國(guó)現(xiàn)在的基礎(chǔ)學(xué)生人數(shù)的增長(zhǎng)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能再滿足音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要了，學(xué)生所接受的方式都是直線性的，因此，音樂(lè)教學(xué)無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上都比較單一和缺乏新穎。在音樂(lè)教學(xué)中，往往缺少有新穎的教學(xué)方法與模式，從而造成學(xué)生缺乏了積極性，由于教學(xué)模式依然是靠教師教學(xué)生的方法，使音樂(lè)教學(xué)的效率不斷下降。因此，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式改變，進(jìn)行有效的創(chuàng)新模式，是我們必須要探索的重要課題，是非常有價(jià)值的。在此，我提出以下幾點(diǎn)供參考：
（1） 更新以往的音樂(lè)教育理念，要以樹(shù)立繼承民族文化的傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族音樂(lè)的文化為基本觀念，要把多元文化的音樂(lè)教育理念貫穿在其中，從而來(lái)靈活運(yùn)用。
（2） 培養(yǎng)教師們具有足夠豐富的多元文化知識(shí)，比如去聘請(qǐng)有關(guān)的專(zhuān)家或?qū)W者到學(xué)校開(kāi)展相關(guān)講座，組織教師們一同學(xué)習(xí)；還可以有計(jì)劃地安排教師們走出校門(mén)，來(lái)的進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，這種方式可以使教師們多聽(tīng)多看多比較。
（3）在音樂(lè)教科書(shū)的編寫(xiě)方面也要體現(xiàn)出多元文化，現(xiàn)在有些教材已經(jīng)有一部分采取收錄有關(guān)多元文化素材的方式，我們可以再進(jìn)一步編寫(xiě)一些更有特色的音樂(lè)素材作為課堂教材，比如歐美類(lèi)型的，這些素材也可以是多元文化的表現(xiàn)題材。
總之，多元文化是珀來(lái)品，進(jìn)入我國(guó)以及適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情還是得需要一定的時(shí)間和實(shí)踐的。樹(shù)立和繼承民族文化的傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的基本概念，體現(xiàn)以審美為核心的自身價(jià)值，這才是我們的根本所在，也是適應(yīng)我國(guó)國(guó)情和需要的。
二、教學(xué)方法
音樂(lè)課的目的是為了讓學(xué)生感受音樂(lè)的形式美和藝術(shù)美，辨識(shí)不同音樂(lè)表達(dá)的信息，體會(huì)音樂(lè)里的民族文化和特征，理解音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟音樂(lè)傳達(dá)的情感，達(dá)到修心養(yǎng)性、陶冶情操的目的。在課程改革的指引下，音樂(lè)教學(xué)需要靈活的運(yùn)用多種形式，從而引導(dǎo)學(xué)生積極地去體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè).。以感受體驗(yàn)音樂(lè)為目的，通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，感受到音樂(lè)之美，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美情趣和能力.，以擺正審美教育的地位及核心為意義，正確的處理好各個(gè)教育的關(guān)系。
三、音樂(lè)與相關(guān)文化的滲透
音樂(lè)與相關(guān)文化有著密不可分的聯(lián)系。在音樂(lè)這門(mén)人文學(xué)科中，音樂(lè)與其相關(guān)的文化有著不可分割的聯(lián)系。通過(guò)音樂(lè)我們可以感受一種不一樣的文化。進(jìn)而去了解另一種文化；相反，通過(guò)文化，我們才可以真正地去體驗(yàn)音樂(lè)，整體地去了解音樂(lè)。提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美方式，通過(guò)藝術(shù)來(lái)感受生活，體驗(yàn)人生，對(duì)如何在音樂(lè)課中滲透其他相關(guān)文化有很大意義。一個(gè)民族的音樂(lè)內(nèi)涵精神和情感，往往是它的思想、靈魂、智慧的出發(fā)點(diǎn)。不同民族、不同時(shí)期的音樂(lè)可以反應(yīng)當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的獨(dú)特文化和思想，都有著不同的民族樂(lè)器、不同的音樂(lè)風(fēng)格；各地區(qū)也是不同的，北方人的性格豪爽大方，南方的民歌小調(diào)較多，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是其文化的靈魂，也是民族的血脈。音樂(lè)還記載了人類(lèi)的各種情感，所以說(shuō)音樂(lè)能表現(xiàn)出人的生活觀與價(jià)值觀，以及人們對(duì)美好生活的態(tài)度和人們的美好理想與美好夢(mèng)幻。在學(xué)會(huì)音樂(lè)的同時(shí)在音樂(lè)里的潛移默化的影響之中，學(xué)生也會(huì)提升自己文化素質(zhì)。因此，音樂(lè)與文化這兩個(gè)概念只有在相互聯(lián)系的辯證過(guò)程中，才能夠?qū)λ鼈兏髯詠?lái)進(jìn)行較為完整的界說(shuō)。
實(shí)際上，人們?cè)谔崞鹨魳?lè)和文化這兩個(gè)有關(guān)聯(lián)概念的時(shí)候，也總會(huì)把它們并提，把它們合稱為“音樂(lè)文化”?！耙魳?lè)文化”是在一個(gè)音樂(lè)學(xué)文論里出現(xiàn)最為普遍關(guān)聯(lián)性的復(fù)合概念詞，但是對(duì)于“音樂(lè)文化”是什么這一概念的具體意思是什么，好像還沒(méi)有人對(duì)它采取過(guò)認(rèn)真的界定。盡管許多人對(duì)于“音樂(lè)文化”的具體意思可能都會(huì)有自己不成文的心理所想，但是，對(duì)于這樣如此復(fù)雜的關(guān)系這一存在的概念，只有不確定的心理認(rèn)定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果不對(duì)它進(jìn)行定義性的、學(xué)術(shù)性的解釋?zhuān)匀粚?huì)成為一對(duì)因所指不明、意義不一而容易造成理論混亂性的模糊概念。
所以，為了澄清這一關(guān)聯(lián)性概念的模糊性，我們也可以先從基本的字面意義來(lái)分析入手，去解釋到底應(yīng)該怎樣理解才能更接近“音樂(lè)文化”的正確意思，才能更清楚音樂(lè)與文化之間的復(fù)雜關(guān)系。
四、如何適度地滲透音樂(lè)課中的相關(guān)文化
在滲透相關(guān)文化的學(xué)習(xí)中，一定要做到適度，不能喧賓奪主。筆者認(rèn)為在音樂(lè)課中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行相關(guān)文化的滲透。音樂(lè)課中滲透相關(guān)文化應(yīng)該以音樂(lè)為主，滲透音樂(lè)文化不能喧賓奪主。音樂(lè)教師擔(dān)任了音樂(lè)文化傳承的重要首領(lǐng)，我們必須堅(jiān)守以音樂(lè)為本體的心態(tài)，其他所有的綜合都是從音樂(lè)出發(fā)，再最終回歸到音樂(lè)中去的原則。所以在教學(xué)里一定要緊緊抓住“音樂(lè)”這一標(biāo)題，它的相關(guān)文化應(yīng)該是以音樂(lè)為主題中心的文化，滲透這些文化的主要目的是為了幫助學(xué)生們更好地去理解音樂(lè)和感悟音樂(lè)，而在這個(gè)過(guò)程里所了解到的其他文化都是為了服務(wù)這一目。但音樂(lè)是個(gè)直接經(jīng)驗(yàn)的，具有著不確定性，它并不是其他文化都可以替換的，它只是與一些相關(guān)文化有著相通之處。因此，音樂(lè)一定要適度的拓展文化性，在滲透相關(guān)文化的時(shí)候，千萬(wàn)不要派生出與其主題音樂(lè)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
音樂(lè)是文化的一部分，音樂(lè)也是傳播文化的一種方式，音樂(lè)還是文化的表現(xiàn)形式。一些音樂(lè)具有民族的特色，這些特色也就是文化，這可以對(duì)外宣傳和表現(xiàn)。所以音樂(lè)與文化是部分與整體、傳播媒介和傳播內(nèi)容的關(guān)系，兩者相輔相成。我們將音樂(lè)置于人類(lèi)歷史文化脈絡(luò)中，研究“文化中的音樂(lè)”和“音樂(lè)中的文化”，是當(dāng)今學(xué)術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)持的基本立場(chǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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Abstract:With the deepening of Modern Education, preschool education has become an important part in national education system. As an important part of music education on children's comprehensive cultural quality training,music education isof great significance to psychological pressure regulation, the students good character development, and the students perfect personality. How to do pre-school children's music education is the most important issue modern pre-school music staff face.the research on preschool children's education and exploration are briefly discussed in order to obtainmore experience for pre-school music education.
關(guān)鍵詞:學(xué)齡前;兒童;音樂(lè)教育;研究;探索
Key words:preschool;children; music education;research;explore
中圖分類(lèi)號(hào):G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2010)06-0121-01
1學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)目的的分析
目前我國(guó)的學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)基本知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技巧為主,學(xué)生家長(zhǎng)與教師都在向著培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的一技之長(zhǎng)努力,忽略了兒童年齡特點(diǎn)以及其音樂(lè)教學(xué)的根本目的?，F(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)研究與兒童心理學(xué)研究表明,學(xué)齡前兒童的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以兒童樂(lè)觀的性格、完善的人格、發(fā)現(xiàn)美與表達(dá)美、豐富孩子的認(rèn)知、形成多方面感知為主要目的開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。針對(duì)這樣的目的使學(xué)生在玩耍的過(guò)程中體會(huì)到音樂(lè)所帶來(lái)的樂(lè)趣,為學(xué)生日后的興趣愛(ài)好奠定基礎(chǔ),為學(xué)生向著音樂(lè)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)的過(guò)早定向委培使得學(xué)生不能再教學(xué)過(guò)程中體會(huì)到快樂(lè),迫使學(xué)生失去了音樂(lè)的興趣。針對(duì)這樣的情況,現(xiàn)代學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)與教師必須認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的目的,以科學(xué)的音樂(lè)教育目的為指導(dǎo),開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)工作,促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。
2學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的研究與探索
2.1 學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育內(nèi)容的分析現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容是針對(duì)其教學(xué)目的而進(jìn)行科學(xué)設(shè)置的,其包括外顯內(nèi)容與隱性內(nèi)容兩方面。外線內(nèi)容是唱歌、音樂(lè)游戲、樂(lè)器演奏、音樂(lè)欣賞、韻律活動(dòng)以及簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)。隱性內(nèi)容是對(duì)兒童身心健康發(fā)展的包括身體、語(yǔ)言、情感、個(gè)性、社會(huì)性等內(nèi)容。通過(guò)娛樂(lè)性教學(xué)使學(xué)生在節(jié)能型外顯內(nèi)容學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)與小伙伴的交往與交流、提高孩子的溝通能力。同時(shí)在教學(xué)中引導(dǎo)孩子進(jìn)行觀察、思考與意見(jiàn)的發(fā)表,能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言能力。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)團(tuán)體教學(xué)還能夠培養(yǎng)孩子的協(xié)作性、紀(jì)律性。另外音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中身體的活動(dòng)也能夠極大的鍛煉兒童肌肉、骨骼、韌帶,促進(jìn)兒童的身體發(fā)育。對(duì)基礎(chǔ)樂(lè)理、樂(lè)器的教學(xué)以及樂(lè)譜的記憶有效的促進(jìn)學(xué)生右腦的開(kāi)發(fā),呼應(yīng)了現(xiàn)代全腦開(kāi)發(fā)教育的實(shí)施。通過(guò)科學(xué)設(shè)置的學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,使兒童的語(yǔ)言能力、感知能力、記憶能力以及社會(huì)活動(dòng)能力同時(shí)得到發(fā)展,對(duì)促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展有著重要的意義。
2.2 學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)的誤區(qū)――影響兒童音樂(lè)興趣培養(yǎng)的關(guān)鍵由于學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)目的的錯(cuò)誤使兒童音樂(lè)教學(xué)過(guò)早定向,造成學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。其主要原因是由于家長(zhǎng)們的意識(shí)形成的社會(huì)導(dǎo)向比較功利,為了孩子能夠在音樂(lè)領(lǐng)域有所發(fā)展,要求音樂(lè)教師必須按照專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)方式,過(guò)早的對(duì)孩子進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)。此種方式造成兒童失去了該年齡段所應(yīng)具有的樂(lè)趣,孩子不愿意學(xué),家長(zhǎng)就采用棍棒式教育逼迫兒童進(jìn)行學(xué)習(xí),沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)導(dǎo)致孩子學(xué)的不好,家長(zhǎng)更加嚴(yán)厲的管教,導(dǎo)致惡性循環(huán)。單純的棍棒教育如果可行,那么世界上優(yōu)秀的音樂(lè)家的培養(yǎng)也太過(guò)簡(jiǎn)單了。
2.3 以興趣培養(yǎng)與娛樂(lè)教學(xué)為主,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)音樂(lè)能力針對(duì)目前學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)的誤區(qū),社會(huì)輿論導(dǎo)向以及兒童家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)到學(xué)齡前音樂(lè)教育的目的,針對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)開(kāi)展娛樂(lè)式教學(xué),以此達(dá)到學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的目的。學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)以現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理念與目的為指導(dǎo),修正自身音樂(lè)教育的觀點(diǎn)后,音樂(lè)教育才能向著其應(yīng)有的方向健康發(fā)展。學(xué)齡前兒童音樂(lè)教師應(yīng)注重娛樂(lè)教學(xué)方式的運(yùn)用,以游戲性教學(xué)等方式提高學(xué)齡前兒童音樂(lè)興趣,促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂(lè)教師要積極借鑒和引入娛樂(lè)性教學(xué)方式方法,促進(jìn)兒童音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展。
3如何開(kāi)展學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)
針對(duì)現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂(lè)現(xiàn)狀與目的,學(xué)齡前兒童音樂(lè)教師應(yīng)注重教學(xué)方式方法的改革,運(yùn)用多種方式達(dá)到娛樂(lè)式兒童音樂(lè)教學(xué)的目的,通過(guò)多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣。以音樂(lè)美感為基礎(chǔ)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的探索,提高學(xué)生的音樂(lè)興趣。例如:在教學(xué)中引入“玻璃杯中裝入不同體積的水對(duì)聲音音調(diào)的影響”,激發(fā)兒童對(duì)音樂(lè)的探索,促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。體驗(yàn)式教學(xué)是學(xué)齡前兒童娛樂(lè)性教學(xué)方式的重要組成部分,其通過(guò)兒童在音樂(lè)教學(xué)中的互動(dòng)、體驗(yàn)等方式,提高兒童對(duì)音樂(lè)的興趣,促進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。注重多媒體技術(shù)的應(yīng)用,以動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)的結(jié)合,達(dá)到兒童視聽(tīng)感覺(jué)雙重運(yùn)用,促進(jìn)兒童音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。在學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)中,使兒童跟隨著多媒體視屏中可愛(ài)的動(dòng)物造型、人物造型以及富有韻律感、節(jié)奏感的音樂(lè)進(jìn)行舞蹈能夠有效引發(fā)兒童對(duì)音樂(lè)的興趣,促進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展。
綜上所述,我國(guó)目前的學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué)中存在諸多的問(wèn)題,其主要原因是由于兒童家長(zhǎng)意愿導(dǎo)向影響了教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,使得教學(xué)過(guò)程中過(guò)于注重兒童定向技能的培養(yǎng),忽略了兒童年齡特點(diǎn),導(dǎo)致兒童在音樂(lè)學(xué)習(xí)中失去了學(xué)習(xí)的興趣。針對(duì)這樣的情況,我國(guó)輿論導(dǎo)向應(yīng)加強(qiáng)學(xué)齡前兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的正確指引,同時(shí)音樂(lè)教師也應(yīng)注重教學(xué)方式的改革,在娛樂(lè)式音樂(lè)教學(xué)中使兒童掌握其家長(zhǎng)所期望的音樂(lè)技巧,避免傳統(tǒng)棍棒式音樂(lè)教學(xué)的不斷。通過(guò)現(xiàn)代學(xué)齡前兒童音樂(lè)教學(xué),達(dá)到兒童樂(lè)觀的性格、完善的人格、發(fā)現(xiàn)美與表達(dá)美、豐富孩子的認(rèn)知、形成多方面感知的培養(yǎng),促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。
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【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè) 教學(xué) 情感教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）06-0025-01
初中生處于性格養(yǎng)成階段，情感波動(dòng)較大，相對(duì)脆弱且矛盾，在對(duì)未來(lái)抱有很大的希望與熱情的同時(shí)，也很容易因遭受挫折而自卑絕望，所以對(duì)初中生進(jìn)行良好的情感教育應(yīng)得到學(xué)校重視。本文從分析音樂(lè)教學(xué)中情感教育重要性與必要性出發(fā)，進(jìn)而探討在初中音樂(lè)教學(xué)中貫徹情感教育的途徑與方法。
一 初中音樂(lè)教學(xué)中貫徹情感教育的重要性
情感教育對(duì)初中生情感發(fā)展、個(gè)性培養(yǎng)有著重要作用。音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)是具備豐富的情感性、藝術(shù)性，其蘊(yùn)藏了豐富的人文知識(shí)。初中音樂(lè)老師應(yīng)該抓住音樂(lè)教材特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)，體會(huì)其中的情感，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，做一個(gè)積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的人。
初中生處于性格養(yǎng)成的重要階段，是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)下信息時(shí)代的到來(lái)，初中生接觸到的各類(lèi)信息較多，幫助學(xué)生克服不良情緒、消極思想，是保證學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的重要前提。只有具備健全的人格，做一個(gè)身心健康的人，才能確保初中生有過(guò)硬的心理素質(zhì)，能夠在未來(lái)的生活、學(xué)習(xí)、工作中順應(yīng)社會(huì)需求。
音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的情感，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中貫徹情感教育是相當(dāng)重要的，同時(shí)，以往人們對(duì)音樂(lè)理解也不夠深入，忽略了當(dāng)中情感理解與感受，情感教育有助于加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的領(lǐng)悟與音樂(lè)感受，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)的習(xí)慣，提高音樂(lè)教學(xué)效率。
二 在初中音樂(lè)教學(xué)中貫徹情感教育的主要途徑
1.提高音樂(lè)教學(xué)中情感教育意識(shí)
以往初中學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)主要是對(duì)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)鑒賞能力等音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)、培養(yǎng)，但是對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵的情感并沒(méi)有進(jìn)行分析、教育。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)該提高音樂(lè)教學(xué)中情感教育意識(shí)，從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)備課開(kāi)始，注重加入音樂(lè)情感的教學(xué)。對(duì)情感教育進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生與音樂(lè)老師意識(shí)到音樂(lè)教學(xué)、學(xué)習(xí)過(guò)程中情感教育的重要性，從而提高音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中情感教育的效率。
2.通過(guò)提高初中生音樂(lè)欣賞能力來(lái)進(jìn)行情感體驗(yàn)
音樂(lè)是以聲音為載體來(lái)傳輸情感的，所以提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵情感理解能力的關(guān)鍵。音樂(lè)欣賞能力是音樂(lè)素養(yǎng)的重要組成部分，只有掌握、了解當(dāng)中富含的情感，并充分理解，才能了解音樂(lè)的美。在這個(gè)過(guò)程中，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解、欣賞，將音樂(lè)內(nèi)容按照情感進(jìn)行分類(lèi)，再進(jìn)行分別鑒賞，分析不同情感的音樂(lè)特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生感知當(dāng)中的音樂(lè)、情感內(nèi)容，充分體驗(yàn)不同音樂(lè)中的情感，并進(jìn)行正確情感引導(dǎo)，消除負(fù)面情感。
3.構(gòu)建音樂(lè)情感教育情境
當(dāng)下初中生大多是獨(dú)生子女，生活較為幸福美滿，他們對(duì)很多情感缺乏體會(huì)，所以在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，很難理解一些音樂(lè)作品中的感情。
由于自身缺乏閱歷，在音樂(lè)情感教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)存在理解偏差問(wèn)題。針對(duì)這種現(xiàn)象，音樂(lè)老師應(yīng)該做出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃調(diào)整，通過(guò)構(gòu)建教學(xué)情境，讓學(xué)生在角色扮演、情境體會(huì)中去感受音樂(lè)作品中的真情實(shí)意，從而加深對(duì)這些情感的理解，最終彌補(bǔ)學(xué)生情感經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)不同的情感，來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)教育內(nèi)容的情感理解，將他們培養(yǎng)成情感豐富的人，這對(duì)他們以后的人生經(jīng)歷有很大的幫助。
4.采用靈活多變的教學(xué)手段
以往音樂(lè)教學(xué)主要是由老師占據(jù)教學(xué)主導(dǎo)地位，缺乏師生間的情感互動(dòng)，這影響著情感教育效果。老師可以通過(guò)靈活多變的教學(xué)手段，進(jìn)行音樂(lè)課堂上的情感教育。多媒體是當(dāng)今初中學(xué)校逐漸普及的教學(xué)手段，老師可以通過(guò)視頻影音播放，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面來(lái)體驗(yàn)情感，更為直觀；采用角色互換的教學(xué)手段，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的情感理解更為深刻，老師也能夠同時(shí)體會(huì)到學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，進(jìn)而作出相應(yīng)調(diào)整；采用互動(dòng)式教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上與老師不斷進(jìn)行知識(shí)以及情感交流，可以創(chuàng)造和諧的情感教育環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生、老師之間的情感溝通，拉近師生距離，為情感教育打下良好基礎(chǔ)。
5.注重學(xué)科之間的融會(huì)貫通
初中音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容往往與其他文化課程有一定的聯(lián)系，老師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不應(yīng)該只注重本科目的教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)該了解學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)課程，從而引用相關(guān)內(nèi)容來(lái)為學(xué)生講解音樂(lè)中的情感基調(diào)，熟悉的情感讓學(xué)生更容易理解、接受，也加強(qiáng)了音樂(lè)與其他學(xué)科的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了初中各學(xué)科間的融會(huì)貫通。
三 結(jié)束語(yǔ)
情感教育對(duì)于正處于青春期的初中生來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，不僅關(guān)系到他們當(dāng)下的生活、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立都有著重要影響。音樂(lè)教學(xué)中有大量的情感，是初中情感教學(xué)的重要載體。
參考文獻(xiàn)
