時間：2023-07-03 09:40:58
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇音樂課的教學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
二、要借鑒“西洋唱法”的先進(jìn)經(jīng)驗。人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的，絕對沒有哪位歌唱家的發(fā)音器官比別人多一個或少一個部件。那么，不管是中國人還是西方人，在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時就有共性，就有相互借鑒的地方。“西洋唱法”歷史悠久，除語言和音樂風(fēng)格與我們有區(qū)別外，在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過去有人說，“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚，有較強的戲劇性，不宜表現(xiàn)中國民族聲樂作品。其實，中國聲樂藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實、寬廣，我國北方一些民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯，恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來表達(dá)我們的音樂。到底如何借鑒“西洋唱法”中的先進(jìn)經(jīng)驗，中西結(jié)合，達(dá)到發(fā)展我國聲樂藝術(shù)的目的，總的來說不外乎兩個方面：一方面是在聲樂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生聲音特點，因材施教，廣泛汲取西洋唱法中先進(jìn)的訓(xùn)練方法。第二方面是如何將美好的、受過良好訓(xùn)練的嗓音運用于風(fēng)格不同的中國作品的演唱中。
三、運用行之有效的訓(xùn)練方法聲樂教學(xué)，難就難在因材施教。要做到對不同的學(xué)生，都有行之有效的訓(xùn)練方法。在教學(xué)過程中有幾條原則是必須遵守的。
（一）先“相才”再“施教”的原則要做到因材施教，了解學(xué)生即“相才”是關(guān)鍵。在開始系統(tǒng)訓(xùn)練之前，老師對學(xué)生必須有全面的了解。而要了解一個學(xué)生，決不是一蹴而就的，需要一個過程。要充分掌握學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)、特點、習(xí)慣、語言、歌唱條件、發(fā)聲缺限等，然后制定出系統(tǒng)的訓(xùn)練方案。
（二）堅持把握基礎(chǔ)訓(xùn)練和秩序漸進(jìn)的原則
在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中，一是幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念，培養(yǎng)學(xué)生正確的聲樂審美觀和正確的聲音感覺（包括內(nèi)心聽覺和內(nèi)心感覺）。二是先從學(xué)生唱得最好的一個母音開始訓(xùn)練，逐漸過渡到其他母音的演唱，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，即能“張口就來”。三是培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力，在進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練時，千萬不可光“練聲”不“唱歌”。老師必須根據(jù)學(xué)生的實際演唱能力，安排豐富的曲目讓學(xué)生唱，要認(rèn)真分析作品，教學(xué)生充分表現(xiàn)好每一首樂曲，哪怕是很簡單、很小的聲樂作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力和表現(xiàn)力。四是鍛煉學(xué)生正確的運用歌唱氣息。
小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法
蟒河鎮(zhèn)臺頭完小 王小兵
史寧中教授認(rèn)為：演繹推理的主要功能在于驗證結(jié)論，而不在于發(fā)現(xiàn)結(jié)論。我們?nèi)鄙俚氖歉鶕?jù)情況“預(yù)測結(jié)果”的能力；根據(jù)結(jié)果“探究成因”的能力。而這正是歸納推理的能力。
就方法而言，歸納推理十分龐雜，枚舉法、歸納法、類比法、統(tǒng)計推斷、因果分析，以及觀察實驗、比較分類、綜合分析等均可被包容。與演繹推理相反，歸納推理是一種“從特殊到一般的推理”。
借助歸納推理可以培養(yǎng)學(xué)生“預(yù)測結(jié)果”和“探究成因”的能力，是演繹推理不可比擬的。從方法論的角度考慮，“雙基教育”缺少歸納能力的培養(yǎng)，對學(xué)生未來走向社會不利，對培養(yǎng)創(chuàng)新性人才不利。
小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法是什么
數(shù)學(xué)思想，是指人們對數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認(rèn)識，是從某些具體數(shù)學(xué)認(rèn)識過程中提煉出的一些觀點，它揭示了數(shù)學(xué)發(fā)展中普遍的規(guī)律，它直接支配著數(shù)學(xué)的實踐活動，這是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識。就是解決數(shù)學(xué)問題的方法，即解決數(shù)學(xué)具體問題時所采用的方式、途徑和手段，也可以說是解決數(shù)學(xué)問題的策略。
小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法有哪些？
1、假設(shè)思想方法假設(shè)是先對題目中的已知條件或問題作出某種假設(shè)，然后按照題中的已知條件進(jìn)行推算，根據(jù)數(shù)量出現(xiàn)的矛盾，加以適當(dāng)調(diào)整，最后找到正確答案的一種思想方法。假設(shè)思想是一種有意義的想象思維，掌握之后可以使要解決的問題更形象、具體，從而豐富解題思路。
2、比較思想方法比較思想是數(shù)學(xué)中常見的思想方法之一，也是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的手段。在教學(xué)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中，教師善于引導(dǎo)學(xué)生比較題中已知和未知數(shù)量變化前后的情況，可以幫助學(xué)生較快地找到解題途徑。
3、符號化思想方法用符號化的語言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號）來描述數(shù)學(xué)內(nèi)容，這就是符號思想。如數(shù)學(xué)中各種數(shù)量關(guān)系，量的變化及量與量之間進(jìn)行推導(dǎo)和演算，都是用小小的字母表示數(shù)，以符號的濃縮形式表達(dá)大量的信息。如定律、公式、等。
[案例描述]
以四年級《乒乓變奏曲》一課為例，我讓學(xué)生在游戲、律動、歌唱、表演中學(xué)習(xí)音樂，感受音樂的魅力。
片段一：
師：同學(xué)們你們覺得我這樣的穿著最適合干什么呢？
生：做運動……
師：胡老師很喜歡運動，請你猜猜我在做什么運動？
師做動作學(xué)生猜。
師：你們在課間、課余時候都會做些什么運動呢？
師生一起律動。
師：跟著音樂一起做運動吧！
片段二：
聽《乒乓變奏曲》。
師：是一場什么比賽呢？為什么？
生：跳繩、跑步……
師：對，因為它節(jié)奏很快，很跳躍……
師：這首歌的作曲家到底用這段音樂表現(xiàn)什么運動呢？
看圖片，再次聆聽歌曲，并模仿打乒乓球的動作。
師：你能給這段音樂取個名字嗎？
片段三：
聽變奏曲，畫圖形。
再次聆聽，讓學(xué)生用身體造型表現(xiàn)音樂的手段。
師：接下去我們換個方式，用身體的造型表現(xiàn)樂段，聽到一個樂段就變一個造型。
再次聆聽音樂。
這6個球的顏色是否有變化？
演唱主題旋律。
聽琴默唱，跟琴唱并用手指表現(xiàn)音符的高低。
了解變奏，嘗試變奏。
師：請你用自己所學(xué)的音樂知識，自己去嘗試變奏吧！
[教學(xué)反思]
小學(xué)音樂快樂教學(xué)是指在音樂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理特征，調(diào)動一切有利因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓他們在平等、輕松、愉快的氣氛中體驗美，在游戲、律動、歌唱、表演中學(xué)習(xí)音樂，感受音樂的魅力。課堂一開始從運動著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，接著讓他們聆聽音樂并感受乒乓比賽的激烈場面，在快樂的聆聽與體驗中讓學(xué)生自然而然地了解歌曲，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到了充分的發(fā)揮。
一、和諧氛圍，快樂前提
快樂教學(xué)強調(diào)教學(xué)是師生聯(lián)袂演出，師生面臨的是共同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，只有雙方攜起手來，互相理解、互相尊重、密切合作，雙方的積極性才能充分調(diào)動起來。建立了良好的師生關(guān)系，有了感情傾向，學(xué)生才會自覺自愿地接受教育，并樂于請教，快樂教學(xué)才能順利進(jìn)行。韓愈說得好：“親其師，方能信其道?！比绻麕熒谇楦猩喜缓椭C，教師對學(xué)生不熱愛，甚至見到學(xué)生就厭煩，學(xué)生對教師毫無感情，甚至見了老師如同老鼠見了貓，雙方在思想上首先就不愉快，還談什么快樂教學(xué)！因此，營造一種民主、平等、友好的師生情感氛圍，是實施快樂教學(xué)的前提。
二、參與體驗，快樂動起來
音樂課，讓學(xué)生快樂地動起來——從生理到心理，從內(nèi)容到形式，從教師的教到學(xué)生的學(xué)，從教學(xué)要求到教學(xué)組織，通過一系列的教學(xué)活動使學(xué)生的思維快樂地動起來，身體快樂地動起來，情感快樂地動起來。這種“動”，非“放羊式”的亂成一團(tuán)，是在教師的科學(xué)方法推動、促動引導(dǎo)下，逐漸誘發(fā)學(xué)生的主動性，使學(xué)生的心扉自由地接受音樂美的沐浴，提高音樂修養(yǎng)，培養(yǎng)起音樂情趣的“動”，因此，在課堂中要給學(xué)生“動”的空間、時間，讓學(xué)生在“動”中加深對歌曲形象的聯(lián)想，從而增強對音樂的表現(xiàn)力。教師要努力營造一個動態(tài)的課堂，讓學(xué)生在視覺、聽覺、觸覺等方面都得到動態(tài)享受，從而激發(fā)學(xué)生對音樂的創(chuàng)造欲望。把學(xué)生帶進(jìn)廣闊的空間，探索神秘的音樂世界，讓學(xué)生盡情地“玩”“樂”，在“玩”“樂”的過程中從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同創(chuàng)造者。
三、編創(chuàng)想象，樂中見智
小學(xué)生的想象力是非常豐富的，作為一名教師，應(yīng)盡量為學(xué)生提供一個暢想的空間，拓展學(xué)生的想象能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。在本節(jié)課中，我沒有老一套地向?qū)W生灌輸音樂知識，而是創(chuàng)造地設(shè)計了一些讓學(xué)生自由支配的“空間環(huán)境”，解放學(xué)生的大腦，鼓勵學(xué)生敢于探究，敢于實踐。這樣，學(xué)生們在自由編創(chuàng)中真正感受到了音樂變奏曲，享受到了音樂創(chuàng)作的無窮樂趣。
四、張揚個性，促進(jìn)發(fā)展
新課程貫徹“以人為本”的思想，并力求將學(xué)生培養(yǎng)成為“創(chuàng)新型”的人才。這就要求教師在課堂上應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的需要，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，并創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍，使他們的個性得到完全自由的發(fā)揮。在這節(jié)課中，我問學(xué)生：“你們能用身體的造型表現(xiàn)樂段嗎？”很平常的一句問話，卻把學(xué)生帶入了一個自由發(fā)展的空間。學(xué)生不但通過親身體驗，找出了變奏，而且也了解了變奏，這正是學(xué)生創(chuàng)造性的體現(xiàn)。他們無拘無束玩樂，自由自在地探索，在學(xué)會知識的同時，個性也得到充分的張揚，也從中獲得了真正意義上的發(fā)展。同時，更激發(fā)了學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)了他們參與音樂生活、創(chuàng)造音樂生活的意識和能力。此時此刻，我覺得，這才是讓我們所有音樂教師為之激動、為之陶醉的時刻??！
摘要：音樂教學(xué)意境是一種模糊教學(xué)藝術(shù),在教學(xué)意境的創(chuàng)設(shè)過程中,意境從潛在階段所規(guī)定形態(tài)向最后完成形態(tài)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,在于必須實現(xiàn)教師與學(xué)生之間的審美經(jīng)驗的溝通與融合。
關(guān)鍵詞：音樂；意境；教學(xué)
何為意境教學(xué)？意境教學(xué)則是教學(xué)過程中屬于師生主觀范疇的意與屬于教學(xué)客觀范疇的境兩者結(jié)合的一種最佳教學(xué)藝術(shù)境界。意指的是教師、學(xué)生在教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)美的創(chuàng)造過程中所表露出來的思想、情感，其特征是情與理的有機(jī)統(tǒng)一;境指的是教學(xué)藝術(shù)所表現(xiàn)所反映的審美情景和藝術(shù)氛圍，其特征是形與神的有機(jī)統(tǒng)一。因此，為構(gòu)建我們的現(xiàn)代音樂教學(xué)美學(xué)的新體系，提高教學(xué)效益和質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)，更應(yīng)該注重意境教學(xué)。
在大量的隨堂聽課和觀摩聽課活動中，我們經(jīng)常能聽到老師們有這樣的評論：“這堂課比較有意境”?！斑@堂課 把我們帶到美的意境中去了”?！奥犃藢W(xué)生的歌唱，使我們身臨其境”?！斑@堂課如果在歌曲的藝術(shù)處理上再細(xì)些，則意境可能會更深些”?？梢?，小學(xué)音樂課的意境教學(xué)正在受到廣大音樂教師的關(guān)注，從許多報 刊雜志上發(fā)表的有關(guān)小學(xué)音樂課意境教學(xué)的心得體會文章中，也可以看到，小學(xué)音樂課的意境教學(xué)正在成為廣大音樂教育工作者探索和研究的課題。
我國音樂理論家修海林認(rèn)為：音樂意境“既產(chǎn)生于音樂家對對象的審美感覺中，又存在于音樂的表現(xiàn)中。音樂的審美也勢必要求體驗到這一意境，這時意境即是客體的主體化，也是主體的對象化，意境是審美意象性活動的產(chǎn)物”。小學(xué)音樂課堂內(nèi)的音樂意境，存在于音樂教師的音樂表現(xiàn)和學(xué)生音樂審美體驗的自始至終。沒有教師主動的音樂表現(xiàn)，就沒有學(xué)生的音樂審美體驗，就沒有小學(xué)音樂課的意境教學(xué)。小學(xué)音樂課的意境教學(xué)大致可以從以下幾方面進(jìn)行：
一、挖掘教材的意境因素
教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析教材內(nèi)歌曲的歌詞、旋律、節(jié)奏、速度、力度、音樂表現(xiàn)記號、情感標(biāo)記等，以充分發(fā) 掘教材的音樂意境因素，并運用它來為意境教學(xué)服務(wù)。
二、用色彩來營造意境
教師應(yīng)當(dāng)運用自然界的五彩繽紛來引導(dǎo)學(xué)生想象和表現(xiàn)音樂色彩。如：我縣一名優(yōu)秀音樂老師馮蕾在教學(xué)欣賞《秋天》一課時，精心制作了金黃色稻穗的頭飾，繪制了金黃色田野里稻浪滾滾的圖畫，準(zhǔn)備了農(nóng)民在金黃色田野里開鐮收割的鏡頭，學(xué)生被金黃的色彩所吸引和感染，猶如置身在碩果累累的金秋意境中，用明亮的音色，明快的節(jié)奏，聽賞了音樂，臉上也露出了像金燦燦的秋天那么美的笑容。這說明，美的色彩，能造成美的意境，學(xué)生 在美的意境中，能唱出美的音色，取得美的效果。
三、用電化多媒體來展示意境現(xiàn)代電化多媒體在展示音樂意境中，具有快捷、方便、超越時空的特點，學(xué)生在電化多媒體有聲、有色、并且很形象的展示下，很快就能進(jìn)入緊扣教材的特定的音樂意境中去。例如：我校劉彥萍老師教學(xué)《中華人民共和國國歌》（九年義務(wù)教育五、六年制小學(xué)音樂第八冊）時，她精心剪輯了一組電影電視鏡頭，學(xué)生在屏幕看到的是：人民音樂家聶耳在簡陋的斗室里，在昏暗的燈光下，創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》隨著聶耳搞音樂創(chuàng)作的臉部特寫鏡頭漸漸拉近，疊印出抗日將士萬眾一心冒著敵人的炮火沖鋒陷陣的場景，同時響起了沖鋒的號角：
強勁的軍號聲激發(fā)了聶耳的創(chuàng)作靈感，激勵著聶耳在粗糙的五線譜紙上奮筆疾書《義勇軍進(jìn)行曲》，隨著《義勇軍進(jìn)行曲》的歌聲由弱到強，又疊印出抗日救亡運動風(fēng)起云涌的畫面，在莊嚴(yán)的《中華人民共和國 國歌》聲中，萬人注目著天安門前的升旗儀式。這一組影視鏡頭的播放，具有整體上的跌宕起伏、剛?cè)嵯?濟(jì)的藝術(shù)效果，使學(xué)生既了解了《中華人民共和國國歌》的創(chuàng)作過程，又很自然地進(jìn)入了《國歌》的音樂意境，并產(chǎn)生了強烈的學(xué)唱愿望。
四、用鋼琴演奏來渲染意境
鋼琴家肖邦曾經(jīng)用鋼琴演奏，把一批調(diào)皮的孩子帶到夜色朦朧的大森林的意境中去，他用琴聲向孩子們講述了一個大森林的故事，竟使這些調(diào)皮鬼安靜下來，并一個個進(jìn)入了夢 鄉(xiāng)。這說明作為樂器之王的鋼琴，在音樂意境的渲染上，有著不可替代的獨特作用。
杭州大關(guān)小學(xué)洪嫦老師在用鋼琴演奏來渲染意境方面，就有較好的嘗試，比如：她在教學(xué)貝多芬寫的A小調(diào) 歌曲《土拔鼠》（全日制小學(xué)音樂課本第十二冊）一課時，按A[,m]D[,m] E[,7] A[,m]和弦的連接與進(jìn)行，用左手連續(xù)滾動式分解和弦為右手八度主旋律編配，使織體更富有流動性。從而渲染出歌曲中的“我”為了生活而背井離鄉(xiāng)到處流浪的音樂意境。
上述教學(xué)實例說明，只要教師能根據(jù)教材實際設(shè)計出豐富多彩的鋼琴伴奏織體，就能有助于音樂意境的渲染，取得較好的意境教學(xué)效果。
五、用語言來描述意境
教師在用音樂語言構(gòu)筑音樂意境后，還必須及時調(diào)動學(xué)生的思維積極性，用口頭語言來描述音樂意境。如 ：杭州市下城三小方琦老師在上音樂欣賞課《彼得與狼》（九年義務(wù)教育五、六年制小學(xué)音樂第十冊）時，先讓學(xué)生聽這個交響童話的音樂，在學(xué)生隨著音樂旋律的發(fā)展?jié)u入佳境后，又及時啟發(fā)學(xué)生想象，用自己的話來 描述它，在此基礎(chǔ)上，簡要概括出在這個交響童話故事中貓的饞嘴與狡猾，小鳥的機(jī)靈活潑，鴨子的愚蠢笨拙，狼的陰險、毒辣，彼得的機(jī)智勇敢，老爺爺?shù)纳屏?、可親等音樂形象，使學(xué)生真正感受到交響童話音樂的藝術(shù)魅力。
值得注意的是：學(xué)生在進(jìn)入音樂意境后，必然會對音樂的旋律織體、和聲節(jié)奏贊嘆不絕，激動萬分，并有 一種急于表述的激情。這時，教師就應(yīng)當(dāng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的藝術(shù)感受。盡管他們往往辭不達(dá)意，但教師還是應(yīng)當(dāng)給予鼓勵，并在此基礎(chǔ)上作出總結(jié)性的畫龍點睛式的意境表述，這將有助于意境教學(xué)的深化 。
六、用形體來表現(xiàn)意境
首先，教師應(yīng)當(dāng)運用自己富有表情的形體動作來表現(xiàn)音樂意境。如：在范唱《夏牧場》（人教版五年級上冊）時，可以用一個較大幅度的緩慢抬手、遠(yuǎn)眺的形體動作，來表現(xiàn)遼闊的草原意境。又 如：在為學(xué)生演奏《碼頭工人歌》（九年義務(wù)教育五、六年制小學(xué)音樂第八冊）的時候，教師可以用沉穩(wěn)的演 奏姿勢，痛苦而憤怒的臉部表情，來表現(xiàn)受盡煎熬的碼頭工人掙扎反抗的情景。
其次，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生用形體動作來表現(xiàn)音樂意境。如杭州市西湖小學(xué)肖樺老師在教學(xué)《走啊走》（義務(wù)教育小學(xué)音樂第一冊）這首歌時，積極啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)編了老大爺、小朋友、走路的形體動作， 在教師富于表情的鋼琴伴奏下，學(xué)生興致勃勃地表演了各具個性的老大爺、小朋友、走路的情景。音樂意境的形體表現(xiàn)，應(yīng)以教師為主導(dǎo)，在組織學(xué)生的積極參與中，促使意境教學(xué)的直觀形象化。
七、用歌唱來贊美意境
學(xué)生一旦真正進(jìn)入了音樂的意境，就會用非常自然的歌唱來贊美它，而這種自然的歌唱，是比世界上首屈 一指的小提琴還要動人心弦的。例如，銀川二小的一位老師在教學(xué)《寧夏民歌》一課時，用聲情并茂的范唱，把學(xué)生帶到一個神奇的夢境中去，在教師富有魅力的鋼 琴伴奏下，學(xué)生十分投入地唱起了《寧夏民哥》，用動聽的歌聲贊美神秘的夢境，而神秘的夢境又使孩子們 的歌聲更加動聽。
[關(guān)鍵詞] 初中音樂課 情境教育 教學(xué)方法
情境教學(xué),主要是由某種富有感彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍,就是以生動、形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法,初中音樂課的情境教學(xué)則是運用音樂特有的藝術(shù)魅力,教師通過聲光圖等各種教學(xué)手段,感染學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍,從而使學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)音樂。
在新教材的音樂教學(xué)中,情境教學(xué)極為重要。因為初中生的知識水平有限,學(xué)唱和欣賞歌曲都有一定的難度,所以需要教師精心創(chuàng)造各種有效的情境,幫助學(xué)生更好地感受和理解音樂。同時,情境教學(xué)也正符合了新課程的要求,它充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力,進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。因此,在初中新課程改革中,音樂情境教學(xué)是一個值得研究的問題。
一、音樂情境教學(xué)的特點
第一,調(diào)動學(xué)生的情緒與情感。音樂情境教學(xué)法通過觸“境”生“情”、隨“情”入“境”、以“情”激“情”等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗,使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動進(jìn)行的、快樂的事情。“情感”在情境教學(xué)法中既作“動因”、又作“手段”、也作“目的”。
第二,提高音樂的形象性。音樂情境教學(xué)法即是憑借一定的手段展現(xiàn)給學(xué)生生動、具體的形象或以形象為主體構(gòu)成的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生深刻地體驗音樂。情境的創(chuàng)設(shè)一般分直接情境和間接情境。直接情境就是使學(xué)生直接感知,身臨其境,形成具體鮮明的形象。間接情境則主要通過學(xué)生展開地想象和聯(lián)想,在腦海中形成表象,以獲取言語直觀符號的效果。
第三,增加對學(xué)生的啟迪作用。人在特定的情境中,通過情境所提供的線索,在心理的作用之下,能起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。音樂情境教學(xué)法通過生動形象的語言描繪、游戲活動、音畫欣賞、詩歌朗誦等活動寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,存在潛移默化地啟迪引導(dǎo)作用。
二、初中音樂課中情境教學(xué)的常用方法
在初中音樂情境教學(xué)中,要求教師設(shè)置出可以聽、視、感、觸的環(huán)境,讓學(xué)生很快融合進(jìn)音樂中?？赏ㄟ^以下的方式創(chuàng)造出情景。
首先,語言是一種最普通又最特殊的教學(xué)手段,當(dāng)教師巧妙的使用語言時語言便會產(chǎn)生奇妙的作用。教師可以通過瑯瑯上口的歌謠創(chuàng)設(shè)情境,可以通過千奇百怪的謎語導(dǎo)出情境,也可以通過歌唱語言和師生之間的對話創(chuàng)設(shè)情境。教師用抑揚頓挫、聲情并茂、婉轉(zhuǎn)動聽的聲音語言,形象生動、得體協(xié)調(diào)的肢體語言描繪出情境,為學(xué)生提供了想象的空間。語言描繪情境是音樂情境教學(xué)中最便捷的一種。比如,在學(xué)習(xí)《青春舞曲》的時候。朗誦一段描寫新疆風(fēng)土人情的文字。就會在意境上將學(xué)生們帶入到美麗的新疆。
其次,教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂玫谰?可以烘托教學(xué)氣氛,幫助學(xué)生感受音樂。更準(zhǔn)確的體驗音樂表達(dá)的情感。如在上《茉莉花》的時候。我們可以買一些做得十分逼真的假茉莉花然后噴上茉莉花香水。讓學(xué)生們邊聽《茉莉花》,邊觀察茉莉花是不是如歌曲中描寫的那樣。學(xué)生在這種情境中,心態(tài)安詳,很快就進(jìn)入狀態(tài)不僅學(xué)會了歌曲,還能準(zhǔn)確的把握音樂的風(fēng)格和所表達(dá)的情感。
第三,借助游戲引出音樂情境。音樂新課程強調(diào)從“玩”中“學(xué)”,從“做”中“樂”。游戲?qū)肭榫匙钯N近學(xué)生生活,也是情境導(dǎo)入中最有效激活音樂課堂氣氛的一種。如,進(jìn)行《中國民族民間音樂――漢族民歌》教學(xué)時,和學(xué)生一起舉行一場中國民歌歌唱比賽,這樣創(chuàng)設(shè)了一場歌曲比賽情境,使更多學(xué)生積極踴躍地投入歌唱,鍛煉了音樂表現(xiàn)能力,交流了學(xué)習(xí)成果,也積累了很多民歌信息。
最后,通過音樂插圖、幻燈片、多媒體課件、手工自制剪貼圖片以及簡易粉筆圖畫等來創(chuàng)造情景。圖片具有形象性、具體性、可觀性等特征,所以以圖畫創(chuàng)設(shè)情境是音樂情境教學(xué)中最直觀的一種。比如,在上《希望與你同行》一課,可以把這首歌做成FLASH的形式,隨著歌曲的流動展示出希望工程中山區(qū)學(xué)生對學(xué)習(xí)的渴望、楊利偉等上月球時人們的希望等多幅場景,使學(xué)生立刻領(lǐng)悟到人生處處有希望,希望與身邊的朋友同行,希望與祖國同行等。
三、情境教學(xué)在初中音樂課中運用的原則
第一,創(chuàng)設(shè)情境要與教學(xué)內(nèi)容緊密配合。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,控制情境導(dǎo)入的時機(jī),把握情境導(dǎo)入的節(jié)奏,逐步展開和延伸情境。把要教學(xué)的內(nèi)容與所創(chuàng)造的情景緊緊地結(jié)合起來,這樣能把學(xué)生深深的吸引到教學(xué)內(nèi)容中,使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容始終充滿著濃厚的興趣。
第二,創(chuàng)設(shè)情境要與視覺與聽覺相結(jié)合。在統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),中學(xué)生“看”比“聽。所記住的內(nèi)容多倍1.66。如果把視聽結(jié)合起來,能取得更好的效果。因此,在音樂情境教學(xué)中要充分采用情境教學(xué),運用多種方式,如多媒體教學(xué)等,使學(xué)生建立直觀的音樂和視覺體驗,深化學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的了解。
第三,創(chuàng)設(shè)情境要與學(xué)生的接受能力相符合。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平創(chuàng)設(shè)情境和利用情境實施教學(xué)的基本依據(jù),所有情境的創(chuàng)設(shè)不能超越學(xué)生的心理范圍,應(yīng)該遵循跳起來摘桃子的原則,讓學(xué)生具有體驗和經(jīng)歷的難度值,不能跨越學(xué)生的認(rèn)知水平,以致學(xué)生無所適從。
第四,遵從靈活性原則。靈活性原則包括情境設(shè)置次數(shù)的靈活和情境設(shè)置時間的靈活。音樂課堂中,一般在新課導(dǎo)入前和教學(xué)內(nèi)容難點處設(shè)置情境,也可以在每個新的教學(xué)內(nèi)容前各設(shè)一場情境。音樂情境教學(xué)法還要銜接好各場情境,并及時處理好情境教學(xué)法與其它教學(xué)方法的關(guān)系,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要及時轉(zhuǎn)換主輔關(guān)系。情境教學(xué)法的精髓在于情境的創(chuàng)設(shè)。
參考文獻(xiàn):
[1]金亞文.音樂新課程與示范教學(xué)案例[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2003.15.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；快樂教學(xué)；音樂課堂
記得一位教育名人說過這么一句話：“教育是一個自然的過程，由個人自發(fā)地開展，教育不是通過聽取話語獲得，而是通過在環(huán)境中的經(jīng)歷得到的?！蔽覀兊恼n堂就是要營造一種氣氛，一種什么樣的氣氛呢？那就是：愉快式教學(xué)的教學(xué)課堂。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，陳舊的音樂課堂就要創(chuàng)新，要大膽改革，我們可以制造“快樂課堂”，實施“快樂教學(xué)”。“快樂教學(xué)”原則是情感教學(xué)原則體系中的一條核心原則，其基本含義是教師要在教學(xué)中操縱各種教學(xué)變量，使學(xué)生懷著快樂、興趣的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。也就是說，使教學(xué)在學(xué)生樂于接受、樂于學(xué)習(xí)的狀態(tài)中進(jìn)行。教師的教學(xué)目的不是僅僅在于教學(xué)內(nèi)容，而是學(xué)生樂不樂于接受教學(xué)內(nèi)容。
一、創(chuàng)設(shè)互動情境
心理學(xué)研究表明在心情舒暢的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、工作才能思路開闊思維活躍而在情緒低落時會思路狹窄思維遲鈍。在音樂教學(xué)中，教師可根據(jù)音樂課輕松、愉悅的特點，給學(xué)生充分表達(dá)情感的機(jī)會.想說就說，想唱就唱.有疑就問，有問必答。
如：節(jié)奏教學(xué)能為師生、生生的互動提供較好的平臺?？赏ㄟ^情境的設(shè)置使學(xué)生學(xué)得更有趣。如有位教師在課剛開始時就創(chuàng)設(shè)了這樣的一個情境帶學(xué)生去一個美麗的島國旅游。課件上美麗的異域風(fēng)情深深的吸引了學(xué)生贊嘆聲不絕于耳。但是教師此時給學(xué)生設(shè)了一道關(guān)說是必須走過一座獨木橋才能到達(dá)那美麗的島國。獨木橋上出現(xiàn)了這樣的字眼“慢 慢 地 走 走 踏 踏踏”。于是學(xué)生便開始練習(xí)這個節(jié)奏。在學(xué)生們掌握得差不多后教師竟真的讓部分學(xué)生走上獨木橋由幾張凳子拼成要求是邊念邊走還請下面的學(xué)生當(dāng)評委念對的人才可以通過。因為獨木橋太窄教師便一個個地領(lǐng)著學(xué)生走到彼岸。在這樣的環(huán)境下哪個學(xué)生會不樂意學(xué)呢？
此外，教師還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧設(shè)情境，讓學(xué)生主動去參加。而精彩的導(dǎo)課就像橋梁一樣連接著舊課和新課；像序幕一樣預(yù)示著主題的和結(jié)局；像路標(biāo)一樣引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向；像磁石一樣緊緊地吸引住學(xué)生；像鼓槌一樣重重地敲擊學(xué)生的心靈；像鑰匙一樣悄悄地開啟學(xué)生的心扉；既能迅速調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強吸引力，使學(xué)生進(jìn)入主動參與學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)活動的最佳狀態(tài)，又使教師講課水到渠成、輕松自如。
二、鼓勵上臺表演
在教學(xué)中，學(xué)生最喜愛上臺表演。低年級學(xué)生活潑好動，每學(xué)一首歌曲，我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)他們進(jìn)行律動或表演，以幫助他們更好地理解歌曲，記憶歌詞。在啟發(fā)學(xué)生表演時，我是這樣做的：①啟發(fā)學(xué)生跟教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行即興表演；②根據(jù)學(xué)生表演編排一套好的動作教給學(xué)生；③個別檢查。在個別檢查時，學(xué)生常常會被一些漂亮的動作和優(yōu)美的造型所吸引，教學(xué)里常常會自發(fā)地爆發(fā)出熱烈的掌聲。臺下的“觀眾”紛紛舉手要求上臺表演，連平時最膽小的學(xué)生也會自告奮勇，臺上的表演者因此更加起勁，課堂氣氛達(dá)到。這樣一來，不但培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，加深了學(xué)生對歌曲的理解，而且也增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如在一次公開觀摩課上一位老師執(zhí)教了《數(shù)鴨子》。在最后的游戲與表演環(huán)節(jié)中有一個細(xì)節(jié)處理使我大有感觸?！扒迩宓暮铀∥〉男?，鴨媽媽要帶著小鴨子穿過小橋去游泳了”在老師的情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生們紛紛舉起小手想上臺表演了。于是有十多位小朋友兩人一組搭成了幾座小橋其他小朋友表演小鴨子。在“鴨媽媽”的帶領(lǐng)下小鴨子們邊唱邊游玩得可開心了。本來這時已是本課的部分老師可讓學(xué)生直接游出教室結(jié)束課堂但她并沒有忽略表演橋的小朋友最后他們也表演了小鴨子在老師這座“大橋”下歡快地游出教室。
三、開動腦筋編兒歌
識譜知識的傳授在音樂教學(xué)中是不可缺少的一部分。學(xué)生掌握好識譜知識，可以更加準(zhǔn)確地唱好歌曲、理解歌曲。為使學(xué)生對枯燥無味、難學(xué)難記的識譜知識感興趣，我常把一些識譜知識編成兒歌幫助他們學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)生認(rèn)識五線譜的線數(shù)和間數(shù)時我編了如下的兒歌，讓他們邊指邊讀：張開左手掌，手心向外翻；五個小手指，就是五條線；四個手指空，就是四個間；從下往上數(shù)，一二三四五；好像上樓梯，越上音越高。這樣的兒歌，學(xué)生既動手又動腦，流暢上口，易懂易記，使他們對五線譜產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，收到了事半功倍的效果。
四、自制樂器練伴奏
學(xué)生學(xué)習(xí)打擊樂器的演奏，不但可以培養(yǎng)他們的節(jié)奏感和識譜能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。由于條件所限，各種打擊樂器沒有那么多，都不能達(dá)到人手一件，這就大大影響了學(xué)生的情緒。為了取得更好的教學(xué)效果，我發(fā)動學(xué)生在家長幫助下自制打擊樂器，如用易拉罐或小瓶子裝入沙子作沙捶；用鐵絲將酒瓶蓋兒串在一起當(dāng)串鈴；用兩個香脂盒對擊做小镲，用鉛筆敲紙盒當(dāng)小鼓等。學(xué)生們用自制的樂器邊唱邊奏得意極了。我在教學(xué)生學(xué)唱《過新年》時，做了這樣一個集體練習(xí)：全班學(xué)生分為4個組，第一組擊小鼓，第二組打小镲，第三組唱歌，第四組手持彩綢表演。寓藝術(shù)熏陶于表演之中，使學(xué)生體會到自己是課堂的主人，這既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段
關(guān)鍵詞：即興教學(xué)；創(chuàng)造性；叫賣調(diào)
音樂課的即興教學(xué)，標(biāo)志著新一輪的音樂課程改革進(jìn)入實質(zhì)性的階段，即興教學(xué)取決于教育思想的轉(zhuǎn)變。
文化是與自然和先天相對應(yīng)的一種概念，它是人類在改造自然、社會和自我過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
傳統(tǒng)的價值取向、、倫理道德、行為規(guī)范、審美情趣和知識體系等，作為傳統(tǒng)文化的核心要素，滲透在人們社會生活的各個方面，滲透在現(xiàn)實的教育體制、教育觀念、教育內(nèi)容和教育方法中。
在傳統(tǒng)的河流里，音樂課程也在發(fā)生日新月異的變革。從窗外“賣臭豆腐”的叫賣調(diào)中，我們似乎嗅出了“創(chuàng)造性”的光芒。
【案例】在一堂音樂課《搖船調(diào)》上，正當(dāng)學(xué)生認(rèn)真地學(xué)唱歌曲《搖船調(diào)》的時候，突然外面飄過一聲：“賣臭豆腐了！”不知從哪里冒出來一個學(xué)生的“賣臭豆腐了”，學(xué)生都哄堂而笑，頓時擾亂了課堂的秩序。教師微皺眉毛，隨即舒展開來，便笑著問：“老師覺得剛才那位同學(xué)叫得不好聽，誰能模仿得更好聽些？”于是學(xué)生爭先恐后地舉手模仿。師：“其實同學(xué)們聽到的，模仿得叫賣臭豆腐的腔調(diào)原來也是一首歌，稱為‘叫賣調(diào)’。大家想想我們身邊還出現(xiàn)過哪些叫賣調(diào)？請你把它唱出來?！鄙骸百u油條了！”“賣年糕
了！”……師：“叫賣調(diào)也是一種廣告宣傳，吸引更多的人來買東西。接下來，我們也搖著船，為我們的貨物來做做宣傳吧！”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在輕松愉快又充滿激情的律動氛圍下唱歌曲《搖船調(diào)》，并在歌曲結(jié)束后，另外加上一句：“賣鴨蛋了！”
案例分析：在普普通通的一次課堂意外中，搗亂的學(xué)生沒有受到教師的批評，而教師卻能靈動地化干戈為玉帛，因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生借題發(fā)揮，讓學(xué)生的創(chuàng)造能力盡情發(fā)揮，而且教師也上了一堂生動的音樂即興課。
一、對音樂課中即興教學(xué)的看法
從“賣臭豆腐的腔調(diào)”我來發(fā)表一下對音樂課的即興教學(xué)的
看法。
即興教學(xué)是教師和學(xué)生的相互活動，而且是以學(xué)生的活動為主，教師只作啟發(fā)性的引導(dǎo)。其目的在于充分發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力和即興創(chuàng)造能力，在于發(fā)展個性，在于教育人、培養(yǎng)人的素質(zhì)和能力，而不是單純的知識傳授和技能模仿。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以學(xué)生為主體、教師作主導(dǎo)的原則，把學(xué)習(xí)的主動給學(xué)生，而不是“填鴨式”的教學(xué)。雖然即興教學(xué)看起來學(xué)生的活動好像很“自由”，教師只是在上課開始時或者過程中，簡單地提示一下教學(xué)的內(nèi)容、形式和目的，而不作具體的細(xì)微的要求和規(guī)定，不作統(tǒng)一的規(guī)范，而是讓學(xué)生自己作個性化的即興創(chuàng)造。這樣，學(xué)生學(xué)起來就沒有壓力和負(fù)擔(dān)，課堂充滿生動活潑、輕松愉快的氣氛，而且人人都能隨著自己的想象和意愿去盡情地發(fā)揮、創(chuàng)造。但不論學(xué)生作怎么樣的即興創(chuàng)造和表現(xiàn)，最終，教師總是把學(xué)生個體的多元性引導(dǎo)到群體單元性的統(tǒng)一，把個體的多樣化納入特定的藝術(shù)范疇之中，歸結(jié)到盡可能完美的藝術(shù)表現(xiàn)上來。因此，運用即興教學(xué)，學(xué)生的創(chuàng)造天地是十分廣闊的。當(dāng)然，在即興表演過程中，要十分重視藝術(shù)性，把創(chuàng)造性和藝術(shù)性緊密結(jié)合起來。
二、即興教學(xué)對教師提出的要求
1.即興教學(xué)的出發(fā)點
即興教學(xué)必須從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果出發(fā)，要有利于教學(xué)目標(biāo)的完成和取得完美的教學(xué)效果。即興并非興之所至、隨心所欲，不是天南地北、海闊天空、東拉西扯，甚至離題萬里。教師必須全局在胸，宏觀把握，微觀搞活，既放得開又收得攏。
2.即興教學(xué)的必然性
在教學(xué)過程中，因種種原因而不能按照原定的教學(xué)方案實施教學(xué)，這是經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象。這時教師必須做出臨場應(yīng)變處理，采取針對性的、更加靈活的教學(xué)方法，乃至把教學(xué)內(nèi)容做局部性的調(diào)整。如果硬是按照原設(shè)計按部就班地進(jìn)行教學(xué)，就會使教學(xué)僵化、呆板，達(dá)不到預(yù)期的效果。另外，教師在課堂上的話都會隨時作即興發(fā)揮和演繹。因此，即興手法的運用是課堂教學(xué)之必然。
3.即興教學(xué)的創(chuàng)造性
即興教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動，不僅要求教師具有豐富的知識和熟練的技能，而且要有敏捷的思維能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力和駕馭能力，隨時把握課堂的方向，及時地做出創(chuàng)造性的處理。即興教學(xué)并非不備課，只是沒有僵死的教案。即興教學(xué)與我國一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比，教師要付出更加艱巨的勞動。因為教師在課堂上扮演的不是“傳教士”，而是“設(shè)計師”和“導(dǎo)演”。
4.即興教學(xué)的局部性
一般來說，即興教學(xué)不表現(xiàn)為課堂教學(xué)的全過程，而是成點狀性發(fā)散到各個局部。如果脫離計劃，離開教案，作全過程的即興教學(xué)，不僅大多數(shù)教師的素質(zhì)和能力不相適應(yīng)，而且勢必難以完成大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，達(dá)不到預(yù)期的目的。
5.從國情出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、靈活運用即興教學(xué)法
即興教學(xué)在發(fā)展學(xué)生動手能力、創(chuàng)造能力方面，具有其他教學(xué)方法所不能比擬的優(yōu)越性和獨特的作用，值得重視、學(xué)習(xí)和推廣。但我們是知識型的教學(xué)，對學(xué)生的知識要求較深，起點較高。課堂講得多，動得少，否則就不能完成知識教學(xué)的任務(wù)。所以我們應(yīng)在深入研究的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會其精神、思想、原則，因地、因校、因人、因時制宜，靈活運用。
一、教師的“動”
1.富有童真的語言可以打動學(xué)生。教師的語言在音樂教學(xué)中起著重要的作用，課堂中教師的語言要生動形象，要善于控制語調(diào)的輕重緩急與抑揚頓挫，要用充滿激情的語言把學(xué)生帶入音樂世界。在備課時還要特別注意各教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過渡語的設(shè)計，使課堂節(jié)奏連接得更緊密、更恰當(dāng)。
2.音樂課上，教師生動地講故事，更能抓住孩子的童心。在《我們才不怕大灰狼》的教學(xué)中，我采用了講故事的形式引入課題，將“三只小豬”的故事講給孩子們聽，很快孩子們就進(jìn)入故事情景當(dāng)中，故事情景深深地抓住了孩子們好奇的童心。隨后在學(xué)習(xí)這首歌曲時，我讓孩子們閉上眼睛靜靜地聆聽錄音，小聲跟著唱，啟發(fā)學(xué)生感受歌曲歡快的情緒，體驗音樂的特征與風(fēng)格。并提問：“面對兇狠的大灰狼，三只小豬的態(tài)度分別是怎樣的？在大灰狼粗暴的推搡下，誰的房屋倒塌了？誰的房屋最安全？三只小豬誰真正不怕大灰狼？”最后再學(xué)習(xí)并演唱歌曲。通過以上的精心安排，收到了很好的課堂效果，學(xué)生也受到了很好的思想教育。
二、學(xué)生的“動”
1.通過課外收集素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在《尋找生活中的聲音》一課中，我是這樣進(jìn)行教學(xué)的：先讓學(xué)生猜謎語（左一片，右一片，住在山兩邊，說話聽得見，相互難見面），學(xué)生很快就知道謎底是：耳朵。然后讓學(xué)生把自己在生活中收集到的聲音模仿出來，再播放教師收集的聲音，啟發(fā)學(xué)生用耳朵仔細(xì)聽辨生活中的各種聲音。然后再將學(xué)生聽到的聲音進(jìn)行簡單分類并說說這些聲音有什么特點。如此之后，我問道：“孩子們，你們能不能自己創(chuàng)造一些聲音呢？”于是，孩子們紛紛舉手上臺來表演。讓學(xué)生自己去收集素材，在收集中發(fā)現(xiàn)問題，并在課堂中得到解決，這種方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考能力，培養(yǎng)學(xué)生對聲音的感受力。
2.讓學(xué)生創(chuàng)作旋律，傾聽自己的內(nèi)心音樂，從小培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感。課堂教學(xué)中，如果讓學(xué)生自己去創(chuàng)作旋律，再彈奏出來，展示給大家，孩子們會真正感受到音樂的魅力，抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，激發(fā)更大的創(chuàng)作熱情。每個孩子在創(chuàng)作中都有其獨特的方式，姑且不在意孩子們的創(chuàng)作是否完善、完美，曲式是否正確，旋律的走向是否恰當(dāng)，只要他們在創(chuàng)作中能夠去探索、去理解就足夠了。在教學(xué)中，我也很注意孩子們的創(chuàng)作，將他們的創(chuàng)作加以修改，配上和弦，附以優(yōu)美音色和豐富的節(jié)奏，再彈奏出來讓孩子們聆聽，從而使孩子們產(chǎn)生濃厚的興趣，使孩子們的情感得到升華。
三、師生互動
“良好的開端是成功的一半”，一堂好課必須有一個良好的導(dǎo)入作為前奏。課前的組織教學(xué)目的在于集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣，新課的導(dǎo)入方法尤為重要。不同類型的課題可以用不同的導(dǎo)入語言和導(dǎo)入方法。有的可以用講故事的方法，有的可以用提問的方法，有的可以用看錄像的方法，有的可以用猜謎語的方法，有的可以用集體討論的方法甚至可以用游戲式、競賽式。如，上《祖國頌》一課時，老師可以收集一些資料，運用多媒體教學(xué)，給學(xué)生看一些反映祖國大好河山的風(fēng)景照片；改革開放以來全國各行各業(yè)欣欣向榮蒸蒸日上的景象以及建國以來取得的輝煌成果，以引起學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，并激發(fā)為建設(shè)社會主義祖國奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。又如，在欣賞《春江花月夜》時，如果老師會跳舞，可以用一段優(yōu)美婀娜的舞蹈作為導(dǎo)入新課的前奏，使學(xué)生隨著老師舞蹈片斷，在觀賞中激發(fā)學(xué)習(xí)音樂、了解舞曲的興趣，不知不覺沉浸于學(xué)習(xí)之中?？傊?，課堂的導(dǎo)入藝術(shù)很重要，值得同仁們不斷探究。
二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)
教學(xué)語言在音樂教學(xué)中的作用是舉足輕重的，是音樂藝術(shù)的創(chuàng)作核心，如果缺少優(yōu)美生動的語言，音樂課就會變得單調(diào)、枯燥無味。教師要有語言功底，這就要求老師博覽群書，見多識廣。當(dāng)前的音樂教學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科滲透，要求教師對歷史、地理、文學(xué)等方面的知識懂一些，以便在授課時把歌曲的歷史、背景介紹得更完美。有了一定的語言功底，還要講究語言的教學(xué)藝術(shù)。一個老師講課的語氣、速度、音色、語調(diào)是吸引學(xué)生注意力的關(guān)鍵。筆者曾聽過一堂欣賞課——《春江花月夜》。從課程的設(shè)計、教學(xué)的環(huán)節(jié)到現(xiàn)代化的教學(xué)手段都是無可挑剔的，但由于教師講話語氣生硬，臉部表情呆板，特別是講話沒有節(jié)奏，缺少抑揚頓挫，學(xué)生不能配合，也談不上理解作品的內(nèi)涵，使原本能給人帶來輕松、愉悅的一堂課變得平淡無奇、枯燥乏味。
三、課堂教學(xué)板書藝術(shù)
板書設(shè)計是一堂好課不容忽視的環(huán)節(jié)，在音樂課的教學(xué)中，往往有很多老師不重視它，但實際上運用獨具匠心的板書設(shè)計，能夠為學(xué)生營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境與多層次美的教學(xué)氛圍，它直觀、重點突出、圖文并茂，所以在教學(xué)中能起到畫龍點睛的作用，如果老師寫得一手漂亮的好字，加上精致獨特、富有情趣的板書設(shè)計，還能使學(xué)生感受到音符的形態(tài)美，圖片的色彩美，文字的造型美，音樂語言的簡潔美，音樂表現(xiàn)的形象美、豐富美。此外，板書還能鍛煉一個音樂教師的綜合能力，提高音樂教師的整體藝術(shù)素質(zhì)。板書應(yīng)字跡清晰、工整，簡潔明快，不能過于紛繁雜亂，色彩也不能太夸張、多變，一般色彩不能超過3種。課題要放在整塊板書的上方，重點、難點部分應(yīng)放在突出位置，掛圖、節(jié)奏練習(xí)、卡片等教學(xué)工具要安排合理，錯落有致，板書要嚴(yán)謹(jǐn)、大方，重點、難點部分可以適當(dāng)用一些彩色粉筆突出一下。在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以采取不同的黑板演示，或老師畫，或?qū)W生畫，或演示與范圖相結(jié)合調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。總之，美觀大方的板書往往會給一堂好課起到畫龍點睛的作用。
四、結(jié)語
