時間：2022-05-05 08:03:20
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學生網(wǎng)絡心理論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
面對愈演愈烈的就業(yè)競爭，大學生只有以積極的心態(tài)主動出擊，才能在走上社會后掙得自己的一席之地。因此大學生就業(yè)滿意度的提高不僅要依賴傳統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)和就業(yè)指導，更應從心理上進行充分的鋪墊和準備，激發(fā)就業(yè)主動性。所謂主動性，就是要落實到大學生對自我的肯定，只有肯定了自我，對自己有了積極的認知，才能內(nèi)化為對未來的自信及規(guī)劃從而有進一步就業(yè)的動力。網(wǎng)絡心理教育作為針對學生心理情況開展的教育工作，能根據(jù)學生碰到的具體狀況進行引導疏通，以案例分享、同伴督導等新穎的形式引發(fā)學生共鳴，喚起他們對就業(yè)的主動興趣，以及對自我的認同。特別值得注意的是有相似經(jīng)歷的同齡人，其個案的梳理對于大學生具有較強的說服力。在網(wǎng)絡心理教育中大量充實著這類材料，完全可以歸類整理成稿后為就業(yè)專設板塊，引導大學生分析案例中的得失利弊，以及如何處理等，強化教育效果。
二、網(wǎng)絡心理教育有利于引導大學生樹立合理的就業(yè)觀
當前大學生的就業(yè)觀念存在偏差，主要體現(xiàn)在以下三方面。一是自視過高，認為自己作為大學生是國家的高級人才，在地點、行業(yè)、待遇等具體方面多有挑剔，不愿從事基層工作而傾向于到管理崗位任職；二是妄自菲薄，由于生源地、成績、口才或其他特殊原因等感覺不如他人而產(chǎn)生自卑心理，不敢挑戰(zhàn)所謂的好工作。三是頻繁跳槽，始終無法確認自己的職業(yè)定位，總覺得現(xiàn)有的工作無法發(fā)揮自己的一技之長，得不到應有的肯定等。就業(yè)觀出現(xiàn)偏差主要是因為大學生與社會實際接觸的機會較少，對外部存在的機遇、挑戰(zhàn)和危機把握不夠充分，對客觀環(huán)境與個人適配度的認知不到位。網(wǎng)絡心理教育一方面可以結(jié)合當前形勢從入學開始就深入淺出的引導學生認知，使他們對客觀環(huán)境有全面的了解，另一方面也可以通過線上線下多種途徑鼓勵大學生理性分析自身優(yōu)缺點，跟蹤記錄他們的心理變化，分階段予以幫助指導。對于初入社會的大學生來說，“先就業(yè)、再擇業(yè)”是較為可取的就業(yè)觀念。網(wǎng)絡心理教育可以從大學生過高或過低的心理預期出發(fā)，以各種實際案例作為借鑒，讓大學生深刻認識到在結(jié)構(gòu)性失業(yè)趨勢嚴峻的背景下，根據(jù)自己的實際情況先找到一份工作是實現(xiàn)自己人生理想的第一步。在相對柔和的教育方式下，使學生意識到一味的追求高薪、高職位的光鮮工作是不現(xiàn)實的，褪去外在光環(huán)，是否能從第一份工作中學習到足夠的行業(yè)知識、實踐技能，以及積累一定的工作經(jīng)驗及人際關系才是決定長期職業(yè)發(fā)展的主要因素。網(wǎng)絡心理教育與傳統(tǒng)的說教式教育不同，能較大程度地跳出時間、地點和形式的限制，根據(jù)學生的實際心理狀況以引導梳理為主，鼓勵學生自主分析情勢和自主抉擇，也更容易為大學生所接收。
三、網(wǎng)絡心理教育有利于幫助大學生樂觀面對就業(yè)困難
大學生在就業(yè)過程中往往會遇到各種困難，大致可以分為三類。第一是選擇困難，有的學生陸續(xù)面試了多家單位被錄取，卻不知該如何選擇最合適自己的單位；第二是面試屢屢被拒絕，因此自怨自艾喪失信心；第三是不斷攀比，與身邊的親友、同學反復對比，總認為自己的工作不如他人，從而不愿落實單位。造成大學生就業(yè)不順利的原因很多，客觀上的激烈競爭和人才相對飽和現(xiàn)象確實存在，但作為個人無法改變環(huán)境條件，更重要的顯然是調(diào)整好自身的狀態(tài)，盡快適應外部環(huán)境。尤其是在初次就業(yè)的過程中必然會遇到前所未有的挑戰(zhàn)，這就要求大學生能理性面對問題，認清形勢當機立斷做出對自己最有利的選擇。無論用人單位的要求如何細致，身邊親友的詢問如何瑣碎，大學生必須清楚自己的就業(yè)原則和目標是什么，應該從哪些方面著手，不應輕易為人左右想法，影響就業(yè)心態(tài)。每個大學生遇到的就業(yè)困難都不盡相同，這也是網(wǎng)絡心理教育效果相對明顯的原因，可以針對個案的不同境況細化指導。網(wǎng)絡心理教育通過充分發(fā)揮豐富的資源優(yōu)勢對大學生就業(yè)困難進行分類，有針對性的進行疏導，不僅可以保護個人隱私，也能使教育效果系統(tǒng)性、長期化，形成良性循環(huán)。對學生的就業(yè)困惑進行重點梳理，也有助于形成文檔性材料便于對后續(xù)學生因材施教，幫助他們有例可循，能及時迅速的解決問題。另外，部分大學生在就業(yè)過程中遇到困擾卻又不愿與人深談，潛意識里存在逃避的心態(tài)，如果以網(wǎng)絡心理教育的方式進行一段時間的持續(xù)指導，將大大降低學生的排斥感從而達到預期的教育效果，使他們能樂觀的面對未知的困難。大學生經(jīng)過網(wǎng)絡心理教育的溫和疏導，將對自己有更清晰的認識并逐漸在此基礎上建立起自信，相信自己有能力應對就業(yè)過程中的各種情況，由此獲得不斷成長最終實現(xiàn)目標。
四、結(jié)語
【關鍵詞】網(wǎng)絡傳播；人生觀；心理健康教育
【中圖分類號】G64【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）12-0015-01
網(wǎng)絡新聞傳播是社會教育的重要組成部分。把握好網(wǎng)絡新聞傳播對大學生心理的影響，對學生教育和管理工作有重要的影響。
1什么是網(wǎng)絡新聞
網(wǎng)絡新聞是突破傳統(tǒng)的新聞傳播概念，在視、聽、感方面給受眾全新的體驗。它將無序化的新聞進行有序的整合，并且大大壓縮了信息的厚度，讓人們在最短的時間內(nèi)獲得最有效的新聞信息。不僅如此，未來的網(wǎng)絡新聞將不再受傳統(tǒng)新聞者的限制，受眾可以自己的新聞，并在短時間內(nèi)獲得更快的傳播，而且新聞將成為人們互動交流的平臺。網(wǎng)絡新聞將隨著人們認識的提高向著更深的層次發(fā)展，這將完全顛覆網(wǎng)絡新聞的傳統(tǒng)概念。
網(wǎng)絡新聞在空間上，地域跨度較大；在時間上，即時播報、可長期查閱使用；在與受眾的關系上，從根本上改變了受眾的被動處境，易于實現(xiàn)相互間的平等。
2網(wǎng)絡新聞對大學生的正面影響
有利于大學生的自我意識與社會相連接。網(wǎng)絡新聞具有良好的交互性，大學生可以利用網(wǎng)站上的“讀者”、“留言簿”、“網(wǎng)上雜壇”等欄目，加強各方面的相互交流。在網(wǎng)絡新聞上，可以增強讀者與編輯、讀者與讀者的交流。讀者不再被動地看，而是可以主動參與。不少大學生在讀完網(wǎng)絡新聞后，隨即發(fā)來電子郵件，或在新聞之后跟帖，積極參與編輯工作，有的提建議，有的無償提供資料。通過這種方式，可以提高大學生的社會意識，能夠更好地融入社會。
有利于大學生關注民生。網(wǎng)絡新聞受眾上網(wǎng)看新聞的第一興趣是對生存信息的檢索。可以說對生存信息的心理需求源于生理需要，生理需要是人類持續(xù)生存繁衍的基本需求。在這個層次上，大學生更關心的是維持自身生存方面的信息，行為上表現(xiàn)為對網(wǎng)頁中吃、喝、性等新聞信息的關注。有關百姓的衣、食、住、行等百姓生計方面的新聞內(nèi)容通常有較高的瀏覽率。如：網(wǎng)絡受眾通過網(wǎng)絡查詢各地方市場糧、油、蛋、肉、奶、菜價格的新聞資訊，關注房價漲勢漲幅、房價問題的最新報道及國家宏觀調(diào)控政策，鐵路、公路、民航客運路線和價格調(diào)整等新聞資訊。根據(jù)這些信息，大學生能夠深入了解他們關心的民生民計問題，并采取相應的應對措施。
有利于大學生關注社稷。大學生在學習的同時，也表出為對安全相關新聞的高度關注，主要包括對生命安全、身體健康、生遠離災難等方面信息的需求。如：“大頭娃娃”、 “禽流感”、“H1N1”、“伊拉克戰(zhàn)爭”、“印度洋海嘯”，頻頻發(fā)生的礦難、重大的惡性刑事案件等有較高的點擊率。大學生對這類新聞資訊格外關注，點擊、轉(zhuǎn)載、留言的次數(shù)也遠遠超出其他的新聞資訊。通過瀏覽此類網(wǎng)絡新聞，大學生能夠了解社稷，從而對時事新聞保持自我看法，拓展視野。
3網(wǎng)絡新聞對大學生的負面影響
給大學生的心理成長帶來負面影響。學生在關注負面新聞的同時，也產(chǎn)生了與負面新聞同樣的負面心理。如“芙蓉姐姐”在網(wǎng)絡上變態(tài)走紅之后，“鳳姐”也開始在網(wǎng)絡上開始炒作自己。那么在繼他們之后，還會不會有人還會以此方式走紅?，F(xiàn)在一些大學生渴望關注，渴望出名，會對其走紅的現(xiàn)狀產(chǎn)生羨慕心理，盡而會模仿其走紅的方式。久而久之，其心理成長就會朝著畸形的方向發(fā)展。
將大學生對新聞的關注引入歧途。某些網(wǎng)站利用學生的獵奇心理，加大對某些事件的炒作和渲染。如對明星離婚事件、明星結(jié)婚事件、明星戀愛細節(jié)的挖掘。這使得學生把大把的時間和精力都放在關注“爆料”身上。而那些真正需要關注的事件，卻被忽略了。網(wǎng)絡負面新聞將學生的視點帶到了“盲區(qū)”，一些大學生大談明星在什么時間地點結(jié)婚，卻不知十召開的時間和地點。
4總結(jié)
如何創(chuàng)造有利于大學生健康成長的媒介環(huán)境，是大學生成長教育中的一個重要問題。
首先，大學生心理健康是學校教育的一項重要內(nèi)容。就學校范圍來說，可以加強以下工作，加強對心理衛(wèi)生的宣傳和教育，形成良好的校園文化，建立多形式多層次的疏通渠道，并加強心理咨詢工作。
其次，中華傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的“重人”、“重德”、追求和諧的人文精神，是心理健康運動的思想基礎，中華傳統(tǒng)文化中所宣揚的一些為人處世哲學和態(tài)度有維持心理平衡的作用。采取各種形式，積極鼓勵在校大學生閱讀中國傳統(tǒng)文化書籍。如舉辦大學生讀書節(jié)、大學生藝術節(jié)等喜聞樂見的活動；多開設中國傳統(tǒng)文化與文學的課程，并將其列為學生課業(yè)考察的一項重要組成部分。
第三，鼓勵學生訂閱健康向上的報紙，有條件的學?？刹扇W生報刊訂閱補貼。學生閱讀后，定期上交思想心得，或者學校舉辦類似的辯論賽及座談會等。另外，在校園范圍內(nèi)增加報刊閱讀欄的數(shù)量，并將報刊閱讀欄延伸到學生宿舍。潛移默化中為學生創(chuàng)造理性的閱讀環(huán)境。
第四，在改善校園周邊網(wǎng)絡環(huán)境的同時，培養(yǎng)大學生鑒別是非的能力，積極開展各種網(wǎng)絡活動，自身裝備“網(wǎng)絡心理健康防火墻”，使大學生自覺地維護和保護自己的身心健康。另外，加強大學生的網(wǎng)絡責任意識，高校還應制訂《上網(wǎng)學生行為規(guī)范》及《大學生上網(wǎng)違章行為處罰條例》，加強法規(guī)制度的宣傳教育，一旦發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡違法行為則嚴加處罰。
第五，開展網(wǎng)上心理咨詢。開展網(wǎng)絡咨詢應以從各方面入手：一是利用網(wǎng)絡快捷、保密性好、傳播面廣的優(yōu)勢，開設網(wǎng)上心理咨詢：如設立心理咨詢網(wǎng)站，傳播心理知識，進行網(wǎng)上行為訓練的指導，開設在線心理咨詢。二是抓好學生上網(wǎng)的心理、網(wǎng)絡人際交往的心理特征、網(wǎng)絡心理障礙、虛擬與現(xiàn)實的人際關系的比較等大學生網(wǎng)絡心理問題的研究，確立一套可操作的、有效性強的網(wǎng)絡心理障礙咨詢方案。
第六，加強大學生影視文化教育。定期播放一批優(yōu)秀影片，從而讓大學生認識到積極心態(tài)和情緒的 重要性。提高大學生自我欣賞和評價影視作品的能力。
總之，大學生心理健康教育是一項全社會的事業(yè)，需要全社會團結(jié)起來，為大學生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。
參考文獻
[1]鮑海波，楊潔，王喜嚴.《新聞記者》.2004年5月
[2]鐘以謙.《媒介與廣告》.2001年1月版，中國人民大學出版社.
關鍵詞：網(wǎng)絡；大學生；心理健康教育
隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，當代大學生的學習以及生活越來越離不開網(wǎng)絡，同時也逐漸影響到大學生的心理健康，如何在網(wǎng)絡視閾下合理開展大學生心理健康教育，是擺在高校教育工作者面前不容忽視的問題。
一、網(wǎng)絡視閾下大學生心理健康問題成因
1）大學生人際交往出現(xiàn)問題。由于網(wǎng)絡存在虛擬性以及匿名性等特點，大學生在網(wǎng)絡的交流方式主要為人機對話，在虛擬的空間當中大學生可以無拘無束的與對方交流，盡情釋放自己內(nèi)心的情緒，這種方式自由性較強，同時也拉大了人與人之間的距離，從而影響了大學生正常的人際交往以及心理發(fā)展。
2）大學生獨立思考的能力欠缺。網(wǎng)絡作為巨大的資源庫，能夠給學生提供數(shù)以萬計的信息，大學生在學習以及生活中遇到的問題基本都能在網(wǎng)上找到答案，這就導致部分學生對于網(wǎng)絡產(chǎn)生了強烈的依賴性，久而久之，就漸漸失去了獨立思考的能力，在一定程度上嚴重影響了大學生的心理健康。
3）大學生的價值取向紊亂。現(xiàn)如今多元價值取向、多元文化交融、日益激烈的社會競爭嚴重影響著大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成，現(xiàn)時代大學生思想上還不夠成熟，難以應對紛繁復雜的社會環(huán)境，無法分辨錯誤的價值觀念并及時規(guī)避，在此種情況下，大學生的價值取向趨于多元化，價值選擇也更加迷茫。
二、網(wǎng)絡視閾下大學生心理健康教育新途徑
1）加強大學生網(wǎng)絡行為的自我管理和約束。開展以自我教育以及自我管理為主的網(wǎng)絡心理健康教育，可以有效防止大學生網(wǎng)絡心理障礙及網(wǎng)絡行為失當。高校應當加大網(wǎng)絡監(jiān)管力度，正確引導大學生實現(xiàn)自我管理及約束，給大學生提供“引導”，而不是單純“灌輸”，最大限度地開發(fā)自我教育、自我管理的能力，發(fā)揮學生的主觀能動性，引導學生主動參與心理健康教育的各項活動，正確進行自我心理調(diào)節(jié)。
2）加強網(wǎng)絡心理健康教育，開辟心理健康教育的新途徑。目前，大部分高校的心理健康教育都以傳統(tǒng)的方式進行，主要集中在教室以及心理咨詢室等地方，這種方式對于一些性格內(nèi)向、對隱私保密要求較高的大學生來說，交流起來相對困難，他們更傾向于采用網(wǎng)絡咨詢的方式，我們可以借助網(wǎng)絡的開放性、互動性等特點，構(gòu)建網(wǎng)絡心理健康教育新模式，可以通過電子郵箱、QQ、留言板等形式，實現(xiàn)與學生的交流互動；通過建立網(wǎng)上心理論壇，及時發(fā)現(xiàn)大學生存在的心理問題，并采取有效措施，提高心理健康教育的針對性。
3）健全大學生網(wǎng)絡心理健康信息庫，切實建立大學生心理健康問題的干預體系。從新生入校開始就對其基本信息、心理測試結(jié)果、心理特點等信息建立個人檔案，并不斷進行追蹤了解，根據(jù)學生的心理變化以及特點，有效地進行心理干預，建立切合實際的干預體系，高校還應該強化對于大學生心理健康教育工作的方法研究，及時找到針對大學生心理健康特點的有效教育方法，尤其是把心理健康問題分門別類進行區(qū)分，同時建立相應的心理健康檔案及心理健康預警記錄，及時為以后的大學生心理健康教育工作提供有效的參考依據(jù)。
4）充分開展社團活動，幫助學生獲得健康心理。為了有效開展心理健康教育，可以借助社團的力量，通過社團的活動調(diào)查學生的心理發(fā)展，有助于及時發(fā)現(xiàn)學生心理方面的問題，建立貼吧、公共平臺、論壇、微博等，教師和學生可以進行有效的互動交流，及時解答學生的心理問題。各類社團和協(xié)會是高校優(yōu)秀學生的集聚地，在大學生群體中影響力深厚。將心理健康教育的理念植根于社團和協(xié)會的活動中，有助于推進心理健康教育工作進程，尤其是成立心理健康協(xié)會，通過舉辦心理健康月、心理拓展訓練等大型活動，結(jié)合心理征文等日常教育活動，舉辦心理話劇、心理知識競賽，心理影片賞析等活動，為學生獲取心理健康知識提供豐富的資源。另外，班團活動中融入心理健康教育主題，更易于貼近學生、貼近生活，有助于保證心理健康教育的有效性?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，為大學生的健康成長創(chuàng)造了有利條件，尤其是促進了大學生心理健康教育的有序發(fā)展，我們應該把握機遇，有效利用網(wǎng)絡教育陣地，開創(chuàng)網(wǎng)絡視閾下大學生心理健康教育的新局面。
參考文獻:
[1]陳崢崢.網(wǎng)絡時代大學生心理健康教育的工作創(chuàng)新[J].四川文理學院學報，2009，19（5）
[2]張永飛.網(wǎng)絡對大學生心理健康的負面影響及教育對策分析[J].大理學院學報，2006，5（5）
論文摘要：網(wǎng)絡時代的文化形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對大學生的文化素質(zhì)教育提出新要求。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)網(wǎng)絡時代大學生文化素質(zhì)。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的目標為提升媒介素養(yǎng)培養(yǎng)，提高網(wǎng)絡應用能力和喚醒網(wǎng)絡文化意識；在教學上，可以采用多種課堂教學法和多元課外實踐方式；在支持資源上，應該體現(xiàn)人文關懷，聚焦網(wǎng)絡文化，采用適當?shù)募夹g，構(gòu)建生態(tài)資源。
論文關鍵詞：博雅理念；網(wǎng)絡媒介；素養(yǎng)教育；大學生；文化素質(zhì)
隨著現(xiàn)代科技的進步，文化的信息載體不斷演變，傳播形式不斷革新。相應地，人們信息能力的內(nèi)涵也應該不斷更新，并采用適當方式加以教育。隨著網(wǎng)絡時代的到來，文化傳播越來越倚重于網(wǎng)絡，對大學生的文化素質(zhì)提出了新要求。
一、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的緣由分析
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育源于網(wǎng)絡文化對大學生學習生活的影響，源于當前大學生網(wǎng)絡文化素質(zhì)的不足。如何引導大學生適應網(wǎng)絡時代的學習生活，需要針對性的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育。
1.網(wǎng)絡時代文化形態(tài)轉(zhuǎn)變：提出大學生文化素質(zhì)教育的新要求
伴隨網(wǎng)絡技術的普遍使用，形式多樣、內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡資源令人眼花繚亂、應接不暇，給大學生的學習生活帶來了極大沖擊。例如，網(wǎng)絡具有聲畫并茂的傳播優(yōu)勢，大學生很容易沉湎于其所營造的虛幻空間，而拒絕與他人溝通和外界交往，導致視野狹窄或極端自我內(nèi)化。
在網(wǎng)絡文化日益凸顯的背景下，大學生的生活經(jīng)驗與行為在發(fā)生轉(zhuǎn)向：由基于面對面的直接交往轉(zhuǎn)變?yōu)榛诰W(wǎng)絡的人機交互。由此引發(fā)交往對象、交往方式、交往性質(zhì)以及交往心理等多方面的重大嬗變。網(wǎng)絡文化深刻改變大學生的生存方式、行為方式乃至思維方式，甚至影響他們的人生觀和世界觀。
網(wǎng)絡時代的文化形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對大學生文化素質(zhì)提出新的要求。大學生不僅需要具備傳統(tǒng)媒體的應用能力，還必須具備網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)。大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過培養(yǎng)訓練才能提高。為此，需要充分利用各種網(wǎng)絡材料和有效的教育途徑，引導大學生理解網(wǎng)絡媒體所傳達的內(nèi)容意義，把握網(wǎng)絡背后的文化內(nèi)涵，提升大學生應用網(wǎng)絡的水平。
2.博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育：提升大學生文化素質(zhì)
“博雅”即博學而高雅?！啊笇W識廣博，見聞豐富，超越單純的學科知識，融會貫通與舉一反三，為治學和修養(yǎng)的法。而‘雅’指舉止嫻雅，不同流俗，即融審美情感與道德情感為一體，發(fā)于中而顯于外，是人文精神的境界?！?/p>
博雅理念下的教育“與其說是灌輸知識的教育，不如說是陶冶性情的教育；它與其要給人某種絕對不變的結(jié)論或教條，不如說重視教育之過程。”以博雅理念為指導，將大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育置于文化素質(zhì)教育的大背景下，從提升大學生文化素質(zhì)的角度加以審視，能夠為網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的實施提供有益啟示。
博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育對大學生文化素質(zhì)教育具有較強的理論意義和實踐價值。具體說來，博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育緊扣網(wǎng)絡時代信息行為特點，讓大學生理解網(wǎng)絡文化內(nèi)容與形式之間的關系，不斷增強應用網(wǎng)絡的能力，探討如何有效運用網(wǎng)絡文化來表達思想。
二、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的目標闡釋
“‘博雅’之‘博’，不僅是形容知識之廣博，而更在于法論的打通。通過‘道問學’而‘致廣大’，超越知識層面，致乎大道?！辈┭爬砟钕碌拇髮W生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應讓大學生具有多元的價值選擇與開放的胸襟，在應用網(wǎng)絡媒介分析、解決現(xiàn)實問題時，既學識廣博、見聞豐富，又不同流俗、行為嫻雅，既不隨波逐流而擁有主見，又寬容和善而樂于助人。
1.面向具體學生，賦予網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)新內(nèi)涵
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容包括：網(wǎng)絡閱讀能力（即感知層面看的能力）、網(wǎng)絡解讀能力（即解讀網(wǎng)絡隱含意義的能力）、網(wǎng)絡表達能力（即網(wǎng)絡交流創(chuàng)作能力）、網(wǎng)絡創(chuàng)造能力（即高水平的網(wǎng)絡應用能力）。不僅如此，還需要面向?qū)W習者的具體情況和專業(yè)需要，設計特定的與大學生素質(zhì)相關的教學目標，不斷增強他們的網(wǎng)絡信息解讀能力、網(wǎng)絡交流能力以及網(wǎng)絡創(chuàng)作能力。
2.面向生活實踐，提高大學生的網(wǎng)絡應用能力
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)了從理論講解到實踐應用。首先，闡述媒介素養(yǎng)與網(wǎng)絡文化的基本概念，讓大學生了解相關知識，奠定進一步學習的理論基礎。其次，根據(jù)大學生的經(jīng)驗和知識，分析網(wǎng)絡媒體的特征。最后，講述網(wǎng)絡文化的價值，提高大學生網(wǎng)絡信息的接受、評估和創(chuàng)造能力。
3.人文價值引導，喚醒大學生的網(wǎng)絡文化意識
博雅教育追求“在個體人格中達成理性與情感意志、科學與人文等方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求集真善美為一體的人格的形成”。大學生對于網(wǎng)絡文化的意識應包含對內(nèi)部網(wǎng)絡文化的“自知之明”意識，對外部網(wǎng)絡文化的“博采眾長”意識，對歷史網(wǎng)絡文化的“批判繼承”意識以及對未來網(wǎng)絡文化的“積極建設”意識。
“博雅理念包含著受教育者的知識積累的廣博性，更標志著其作為行為主體的優(yōu)雅與高尚。”博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育從文化素質(zhì)教育視角出發(fā)，將網(wǎng)絡技術與網(wǎng)絡文化相結(jié)合，以大學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)為目標，以網(wǎng)絡信息的解讀、傳播與創(chuàng)造為內(nèi)容，引導大學生創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡，促進有效學習，支持思想表達和實現(xiàn)個人成長。 三、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的教學開展
“說教式的做法將受教育者視為一個被動的、像機械的容器那樣的可以任意填充內(nèi)容與材料的載體，很難將倫理道德與具體的社會規(guī)范內(nèi)化于受教育者本身。”大學生是有發(fā)展?jié)摿Φ?、獨特的個體人，需要不斷的在自我揚棄、自我創(chuàng)造的過程中成長。
博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育并不是網(wǎng)絡知識的簡單灌輸，而是高水平思維的復雜訓練。因此，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育必須讓大學生從多種視角對網(wǎng)絡信息用心思考，然后賦予意義、做出判斷和解釋甚至形成多種見解。
1.課堂教學：多種方法，闡釋網(wǎng)絡知識
課堂教學以多媒體技術資源為支持，采用演示和討論等方式，讓大學生理解網(wǎng)絡媒體的內(nèi)涵意義。首先，采用啟發(fā)式教學法，闡述網(wǎng)絡知識的內(nèi)涵。教師應用啟發(fā)式教學法，由淺入深，層層遞進，講授教學內(nèi)容的重點、難點，引導大學生完成網(wǎng)絡知識的學習。其次，在課堂講授的基礎上，采用案例法，引導大學生分析、評價和應用網(wǎng)絡媒體案例，增進網(wǎng)絡知識的理解。最后，采用討論法，促進網(wǎng)絡知識的應用。討論法有助于培養(yǎng)大學生的團隊精神，增加師生間的信息交流，讓教師針對性進行指導、評價、反思和總結(jié)，不斷提升大學生的網(wǎng)絡應用能力。
2.課外實踐：多元方式，提高網(wǎng)絡應用
博雅理念不僅注重學習基礎知識，更主張關注生活世界，開展實踐活動，讓大學生提升視野、優(yōu)化行為。博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的課外實踐活動通過歷史的方式、比較的方式，分析現(xiàn)實生活中的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象，讓大學生將課堂學到的知識應用到課外實踐中，做到理論與實踐相結(jié)合，知識與素養(yǎng)共提升。
首先，應用歷史的方式，考察不同時期網(wǎng)絡媒體的差異。在此過程中，引導大學生以歷史的眼光分析網(wǎng)絡媒體的發(fā)展歷史，既提高網(wǎng)絡媒體的欣賞水平，又增強網(wǎng)絡文化的理解能力。其次，應用比較的方式，分析不同網(wǎng)絡媒體的特點。在此過程中，引導大學生分析網(wǎng)絡媒體與傳統(tǒng)媒體的差異，深刻理解網(wǎng)絡媒體的特征。最后，應用實踐的方式，體驗網(wǎng)絡媒體的實際價值。在此過程中，創(chuàng)造良好的課外實踐性教學環(huán)境，鼓勵設計網(wǎng)絡媒體案例，并以小組方式進行案例分析與交流，引導學生體驗網(wǎng)絡媒體的創(chuàng)作過程，感受網(wǎng)絡媒體的效用。
四、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源支持
為滿足大學生網(wǎng)絡文化素質(zhì)的普遍需求，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育面向不同學科背景的學生開設。由于學生知識結(jié)構(gòu)、授課時間等條件的限制，如何對不同專業(yè)、不同個性、不同水平學生因材施教，是教育工作者必須面對的挑戰(zhàn)。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育通過不斷完善教學資源，豐富學習資源，以滿足大學生的多元學習需要，促進他們文化素質(zhì)發(fā)展。
1.注重體現(xiàn)人文關懷，形成資源建設的理念
博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育資源應該體現(xiàn)人文關懷，實現(xiàn)從單一的認知目標到多元的綜合素質(zhì)。教育資源的符號形式與文化內(nèi)涵充分融合，教育資源與感悟精神家園有機結(jié)合，激發(fā)大學生應用網(wǎng)絡文化，追求更加美好的生活方式。為此，應該利用信息技術的工具手段和多媒體的表達形式，構(gòu)建對大學生充滿魅力的新型數(shù)字資源，開發(fā)大學生喜聞樂見的教學案例；提供BBS支持討論和交流，讓不同意見交流碰撞，產(chǎn)生思想火花。
2.聚焦網(wǎng)絡文化，體現(xiàn)資源的內(nèi)容特色
博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應該不斷創(chuàng)造豐富的網(wǎng)絡資源，開發(fā)教學互動平臺，為大學生提供體驗、交流和實踐平臺。為此，需要結(jié)合歷史、文化、科技和社會等方面的背景資料，以外顯與內(nèi)涵、歷史與現(xiàn)實、認知與審美為分析視角，既探究傳統(tǒng)媒體的歷史意義，又剖析網(wǎng)絡媒體的當代價值，然后分析如何應用網(wǎng)絡媒體實現(xiàn)教育價值。
3.采用適當技術，構(gòu)建有效的資源平臺
雖然網(wǎng)絡技術形式多樣，有多種可供選擇，但也要發(fā)揮人的主體性，選擇適當?shù)募夹g?！斑m當?shù)募夹g是指一種對于解決問題來說是最簡單的、最好的工具或手段。適當?shù)募夹g必須與當?shù)氐挠脩?、文化和?jīng)濟情況相聯(lián)系。”[7]對于大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源開發(fā)而言，不在于技術方面標新立異，而要考慮網(wǎng)絡資源與大學生的關系，要考慮他們對什么樣的資源類型情有獨鐘、什么樣的資源內(nèi)容喜聞樂見、什么樣的資源呈現(xiàn)方式更容易理解接受。
4.構(gòu)建生態(tài)資源，促進資源的高效應用
為有效支持學生學習過程建構(gòu)文化知識、分享不同見解和生成應用網(wǎng)絡的智慧，資源建設中需要提供豐富多樣的知識建構(gòu)和信息交流工具。從而，在博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，大學生可以在信息與信息的交融中，領悟網(wǎng)絡文化的魅力；在多重視角的反思中，辨析網(wǎng)絡文化的多元價值；在社會性的互動中，創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡實現(xiàn)自我發(fā)展。
論文關鍵詞：博雅理念；網(wǎng)絡媒介；素養(yǎng)教育；大學生；文化素質(zhì)
隨著現(xiàn)代科技的進步，文化的信息載體不斷演變，傳播形式不斷革新。相應地，人們信息能力的內(nèi)涵也應該不斷更新，并采用適當方式加以教育。隨著網(wǎng)絡時代的到來，文化傳播越來越倚重于網(wǎng)絡，對大學生的文化素質(zhì)提出了新要求。
一、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的緣由分析
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育源于網(wǎng)絡文化對大學生學習生活的影響，源于當前大學生網(wǎng)絡文化素質(zhì)的不足。如何引導大學生適應網(wǎng)絡時代的學習生活，需要針對性的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育。
1.網(wǎng)絡時代文化形態(tài)轉(zhuǎn)變：提出大學生文化素質(zhì)教育的新要求
伴隨網(wǎng)絡技術的普遍使用，形式多樣、內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡資源令人眼花繚亂、應接不暇，給大學生的學習生活帶來了極大沖擊。例如，網(wǎng)絡具有聲畫并茂的傳播優(yōu)勢，大學生很容易沉湎于其所營造的虛幻空間，而拒絕與他人溝通和外界交往，導致視野狹窄或極端自我內(nèi)化。
在網(wǎng)絡文化日益凸顯的背景下，大學生的生活經(jīng)驗與行為在發(fā)生轉(zhuǎn)向：由基于面對面的直接交往轉(zhuǎn)變?yōu)榛诰W(wǎng)絡的人機交互。由此引發(fā)交往對象、交往方式、交往性質(zhì)以及交往心理等多方面的重大嬗變。網(wǎng)絡文化深刻改變大學生的生存方式、行為方式乃至思維方式，甚至影響他們的人生觀和世界觀。
網(wǎng)絡時代的文化形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對大學生文化素質(zhì)提出新的要求。大學生不僅需要具備傳統(tǒng)媒體的應用能力，還必須具備網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)。大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過培養(yǎng)訓練才能提高。為此，需要充分利用各種網(wǎng)絡材料和有效的教育途徑，引導大學生理解網(wǎng)絡媒體所傳達的內(nèi)容意義，把握網(wǎng)絡背后的文化內(nèi)涵，提升大學生應用網(wǎng)絡的水平。
2.博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育：提升大學生文化素質(zhì)
“博雅”即博學而高雅?！啊笇W識廣博，見聞豐富，超越單純的學科知識，融會貫通與舉一反三，為治學和修養(yǎng)的法。而‘雅’指舉止嫻雅，不同流俗，即融審美情感與道德情感為一體，發(fā)于中而顯于外，是人文精神的境界?！?/p>
博雅理念下的教育“與其說是灌輸知識的教育，不如說是陶冶性情的教育；它與其要給人某種絕對不變的結(jié)論或教條，不如說重視教育之過程。”以博雅理念為指導，將大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育置于文化素質(zhì)教育的大背景下，從提升大學生文化素質(zhì)的角度加以審視，能夠為網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的實施提供有益啟示。
博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育對大學生文化素質(zhì)教育具有較強的理論意義和實踐價值。具體說來，博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育緊扣網(wǎng)絡時代信息行為特點，讓大學生理解網(wǎng)絡文化內(nèi)容與形式之間的關系，不斷增強應用網(wǎng)絡的能力，探討如何有效運用網(wǎng)絡文化來表達思想。
二、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的目標闡釋
“‘博雅’之‘博’，不僅是形容知識之廣博，而更在于法論的打通。通過‘道問學’而‘致廣大’，超越知識層面，致乎大道?！辈┭爬砟钕碌拇髮W生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應讓大學生具有多元的價值選擇與開放的胸襟，在應用網(wǎng)絡媒介分析、解決現(xiàn)實問題時，既學識廣博、見聞豐富，又不同流俗、行為嫻雅，既不隨波逐流而擁有主見，又寬容和善而樂于助人。
1.面向具體學生，賦予網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)新內(nèi)涵
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容包括：網(wǎng)絡閱讀能力（即感知層面看的能力）、網(wǎng)絡解讀能力（即解讀網(wǎng)絡隱含意義的能力）、網(wǎng)絡表達能力（即網(wǎng)絡交流創(chuàng)作能力）、網(wǎng)絡創(chuàng)造能力（即高水平的網(wǎng)絡應用能力）。不僅如此，還需要面向?qū)W習者的具體情況和專業(yè)需要，設計特定的與大學生素質(zhì)相關的教學目標，不斷增強他們的網(wǎng)絡信息解讀能力、網(wǎng)絡交流能力以及網(wǎng)絡創(chuàng)作能力。
2.面向生活實踐，提高大學生的網(wǎng)絡應用能力
大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)了從理論講解到實踐應用。首先，闡述媒介素養(yǎng)與網(wǎng)絡文化的基本概念，讓大學生了解相關知識，奠定進一步學習的理論基礎。其次，根據(jù)大學生的經(jīng)驗和知識，分析網(wǎng)絡媒體的特征。最后，講述網(wǎng)絡文化的價值，提高大學生網(wǎng)絡信息的接受、評估和創(chuàng)造能力。
3.人文價值引導，喚醒大學生的網(wǎng)絡文化意識
博雅教育追求“在個體人格中達成理性與情感意志、科學與人文等方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求集真善美為一體的人格的形成”。大學生對于網(wǎng)絡文化的意識應包含對內(nèi)部網(wǎng)絡文化的“自知之明”意識，對外部網(wǎng)絡文化的“博采眾長”意識，對歷史網(wǎng)絡文化的“批判繼承”意識以及對未來網(wǎng)絡文化的“積極建設”意識。
“博雅理念包含著受教育者的知識積累的廣博性，更標志著其作為行為主體的優(yōu)雅與高尚?！辈┭爬砟钕碌拇髮W生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育從文化素質(zhì)教育視角出發(fā)，將網(wǎng)絡技術與網(wǎng)絡文化相結(jié)合，以大學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)為目標，以網(wǎng)絡信息的解讀、傳播與創(chuàng)造為內(nèi)容，引導大學生創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡，促進有效學習，支持思想表達和實現(xiàn)個人成長。
三、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的教學開展
“說教式的做法將受教育者視為一個被動的、像機械的容器那樣的可以任意填充內(nèi)容與材料的載體，很難將倫理道德與具體的社會規(guī)范內(nèi)化于受教育者本身。”大學生是有發(fā)展?jié)摿Φ?、獨特的個體人，需要不斷的在自我揚棄、自我創(chuàng)造的過程中成長。
博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育并不是網(wǎng)絡知識的簡單灌輸，而是高水平思維的復雜訓練。因此，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育必須讓大學生從多種視角對網(wǎng)絡信息用心思考，然后賦予意義、做出判斷和解釋甚至形成多種見解。
1.課堂教學：多種方法，闡釋網(wǎng)絡知識
課堂教學以多媒體技術資源為支持，采用演示和討論等方式，讓大學生理解網(wǎng)絡媒體的內(nèi)涵意義。首先，采用啟發(fā)式教學法，闡述網(wǎng)絡知識的內(nèi)涵。教師應用啟發(fā)式教學法，由淺入深，層層遞進，講授教學內(nèi)容的重點、難點，引導大學生完成網(wǎng)絡知識的學習。其次，在課堂講授的基礎上，采用案例法，引導大學生分析、評價和應用網(wǎng)絡媒體案例，增進網(wǎng)絡知識的理解。最后，采用討論法，促進網(wǎng)絡知識的應用。討論法有助于培養(yǎng)大學生的團隊精神，增加師生間的信息交流，讓教師針對性進行指導、評價、反思和總結(jié)，不斷提升大學生的網(wǎng)絡應用能力。
2.課外實踐：多元方式，提高網(wǎng)絡應用
博雅理念不僅注重學習基礎知識，更主張關注生活世界，開展實踐活動，讓大學生提升視野、優(yōu)化行為。博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的課外實踐活動通過歷史的方式、比較的方式，分析現(xiàn)實生活中的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象，讓大學生將課堂學到的知識應用到課外實踐中，做到理論與實踐相結(jié)合，知識與素養(yǎng)共提升。
首先，應用歷史的方式，考察不同時期網(wǎng)絡媒體的差異。在此過程中，引導大學生以歷史的眼光分析網(wǎng)絡媒體的發(fā)展歷史，既提高網(wǎng)絡媒體的欣賞水平，又增強網(wǎng)絡文化的理解能力。其次，應用比較的方式，分析不同網(wǎng)絡媒體的特點。在此過程中，引導大學生分析網(wǎng)絡媒體與傳統(tǒng)媒體的差異，深刻理解網(wǎng)絡媒體的特征。最后，應用實踐的方式，體驗網(wǎng)絡媒體的實際價值。在此過程中，創(chuàng)造良好的課外實踐性教學環(huán)境，鼓勵設計網(wǎng)絡媒體案例，并以小組方式進行案例分析與交流，引導學生體驗網(wǎng)絡媒體的創(chuàng)作過程，感受網(wǎng)絡媒體的效用。
四、博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源支持
為滿足大學生網(wǎng)絡文化素質(zhì)的普遍需求，大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育面向不同學科背景的學生開設。由于學生知識結(jié)構(gòu)、授課時間等條件的限制，如何對不同專業(yè)、不同個性、不同水平學生因材施教，是教育工作者必須面對的挑戰(zhàn)。博雅理念下的大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育通過不斷完善教學資源，豐富學習資源，以滿足大學生的多元學習需要，促進他們文化素質(zhì)發(fā)展。
1.注重體現(xiàn)人文關懷，形成資源建設的理念
博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育資源應該體現(xiàn)人文關懷，實現(xiàn)從單一的認知目標到多元的綜合素質(zhì)。教育資源的符號形式與文化內(nèi)涵充分融合，教育資源與感悟精神家園有機結(jié)合，激發(fā)大學生應用網(wǎng)絡文化，追求更加美好的生活方式。為此，應該利用信息技術的工具手段和多媒體的表達形式，構(gòu)建對大學生充滿魅力的新型數(shù)字資源，開發(fā)大學生喜聞樂見的教學案例；提供BBS支持討論和交流，讓不同意見交流碰撞，產(chǎn)生思想火花。
2.聚焦網(wǎng)絡文化，體現(xiàn)資源的內(nèi)容特色
博雅理念下大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育應該不斷創(chuàng)造豐富的網(wǎng)絡資源，開發(fā)教學互動平臺，為大學生提供體驗、交流和實踐平臺。為此，需要結(jié)合歷史、文化、科技和社會等方面的背景資料，以外顯與內(nèi)涵、歷史與現(xiàn)實、認知與審美為分析視角，既探究傳統(tǒng)媒體的歷史意義，又剖析網(wǎng)絡媒體的當代價值，然后分析如何應用網(wǎng)絡媒體實現(xiàn)教育價值。
3.采用適當技術，構(gòu)建有效的資源平臺
雖然網(wǎng)絡技術形式多樣，有多種可供選擇，但也要發(fā)揮人的主體性，選擇適當?shù)募夹g?！斑m當?shù)募夹g是指一種對于解決問題來說是最簡單的、最好的工具或手段。適當?shù)募夹g必須與當?shù)氐挠脩?、文化和?jīng)濟情況相聯(lián)系。”[7]對于大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的資源開發(fā)而言，不在于技術方面標新立異，而要考慮網(wǎng)絡資源與大學生的關系，要考慮他們對什么樣的資源類型情有獨鐘、什么樣的資源內(nèi)容喜聞樂見、什么樣的資源呈現(xiàn)方式更容易理解接受。
4.構(gòu)建生態(tài)資源，促進資源的高效應用
為有效支持學生學習過程建構(gòu)文化知識、分享不同見解和生成應用網(wǎng)絡的智慧，資源建設中需要提供豐富多樣的知識建構(gòu)和信息交流工具。從而，在博雅理念下的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，大學生可以在信息與信息的交融中，領悟網(wǎng)絡文化的魅力；在多重視角的反思中，辨析網(wǎng)絡文化的多元價值；在社會性的互動中，創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡實現(xiàn)自我發(fā)展。
（云南師范大學教育科學與管理學院 ，650000）
摘 要：本文綜合已有研究成果，通過問卷調(diào)查法，以《大學生網(wǎng)絡疏離感量表》和《大學生宿舍人際關系質(zhì)量調(diào)查問卷》為研究工具，選取363名在校大學生作為被試，對大學生網(wǎng)絡疏離感及宿舍人際關系兩者之間各維度的相關進行研究，在此基礎上提出相應的干預方案，指導大學生合理使用網(wǎng)絡，促進宿舍人際和諧。
關鍵詞 ：大學生網(wǎng)絡疏離感 宿舍人際關系
1 前言
網(wǎng)民不正確地使用網(wǎng)絡而導致一系列嚴重后果的現(xiàn)象，被稱為“網(wǎng)絡成癮”。除了網(wǎng)絡成癮之外，人們在使用網(wǎng)絡的過程中還存在著另外一種不同的消極體驗，這種區(qū)別于網(wǎng)絡成癮的消極情感體驗就是網(wǎng)絡疏離感。網(wǎng)絡疏離感是指個體在使用網(wǎng)絡的過程中，因為自身與網(wǎng)絡的正常關系發(fā)生異化甚至感覺生活受到了網(wǎng)絡的擠壓、控制和支配，從而引發(fā)個體對網(wǎng)絡產(chǎn)生的一種茫然無目的感、空虛感、無價值感等一系列消極情感體驗[1]。
國外網(wǎng)絡疏離感的研究極少，研究大多探究疏離感和問題行為之間關系。國內(nèi)孔祥娜[2]開創(chuàng)了研究疏離感與網(wǎng)絡成癮關系的先河，其研究發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡成癮與人際疏離感、壓迫拘束感、無意義感、無能為力感、空虛感、自我疏離感和文化疏離感之間存在顯著正相關。楊東、吳曉蓉[3]自編《大學生疏離感問卷》，對重慶地區(qū)大學生進行了研究，并表明大學生群體中疏離感人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的10%左右。張喜琴[4]發(fā)現(xiàn)大學生的網(wǎng)絡成癮與疏離感、人際疏離感、壓迫拘束感、無意義感、無能為力感、空虛感、自我疏離感和文化分離感之間存在顯著正相關。
國內(nèi)關于“宿舍人際關系”的研究數(shù)量相對較少，其研究內(nèi)容主要表現(xiàn)在：宿舍人際關系類型、影響宿舍人際關系的因素、宿舍人際關系特點及現(xiàn)狀、宿舍人際關系的調(diào)節(jié)對策。且研究角度主要停留在思想政治工作方面，欠缺從心理學的角度對大學生宿舍人際關系進行理論探討。已有的少數(shù)研究絕大部分是進行個案研究，往往是選取一個或幾個宿舍進行，研究方法也主要集中于訪談法，欠缺對當前大學生宿舍人際關系現(xiàn)狀進行一個宏觀的調(diào)查和把握，歸因分析的維度也顯得簡單化。
本研究將采用問卷調(diào)查的方法，以《大學生網(wǎng)絡疏離感量表》[1]和《大學生宿舍人際關系質(zhì)量調(diào)查問卷》[9]為工具，對大學生網(wǎng)絡疏離感與宿舍人際關系二者的相關進行探究，進而為大學生正確使用網(wǎng)絡，減少網(wǎng)絡疏離感，促進宿舍人際和諧，提出一些理論依據(jù)，以期提高大學生的心理健康水平。
2 研究方法
本研究對不同在讀本科生發(fā)放問卷400份，收回問卷363份，回收率為90.75%，后根據(jù)測謊題剔除無效問卷20份，共得343份有效問卷，問卷回收有效率為85.75%。
采用兩種問卷（量表）對在校本科大學生進行正式施測。
1．大學生網(wǎng)絡疏離感調(diào)查量表。選用嵇東海等人（2010）編制的《大學生網(wǎng)絡疏離感調(diào)查量表》（適用于大學生）。該問卷包括30個項目，四個維度（即茫然無目的感、陌生異化感、無價值感和被控制感）。采用likert7點量表評分法。
2．大學生宿舍人際關系質(zhì)量調(diào)查問卷。選用吳連海、錢蘭英（2007）編制的《大學生宿舍人際關系質(zhì)量調(diào)查問卷》（適用于大學生）。該問卷包括19個題目，均為李克特5點量表，包括四個維度（即人際情感融洽、人際行為溝通、人際區(qū)域差異、人際擾他影響）,該問卷的常模=64.5。
3．研究結(jié)果與分析
為了考察大學生網(wǎng)絡疏離感及其各維度與宿舍人際關系及其各維度之間的相關關系，本研究將網(wǎng)絡疏離感與宿舍人際關系進行了相關分析，結(jié)果見表1所示。
從表1可以看出，大學生宿舍人際關系與網(wǎng)絡疏離感之間呈現(xiàn)出非常顯著的負相關，其中宿舍人際行為溝通與茫然無目的感、無價值感，宿舍人際區(qū)域差異與茫然無目的感、無價值感未表現(xiàn)出相關，其他維度之間都呈現(xiàn)出顯著的負相關。
為進一步探討兩者之間的關系，使用回歸分析的方法來確定用特定自變量去預測因變量的預測力大小。以宿舍人際關系為自變量，以網(wǎng)絡疏離感為因變量，進行一元線性回歸分析，根據(jù)F檢驗，結(jié)果見表2。
從以上分析可知，宿舍人際關系可以對網(wǎng)絡疏離感及其四個子維度進行有效預測。由F檢驗統(tǒng)計量看，可認為宿舍人際關系與網(wǎng)絡疏離感及其各維度的線性關系非常顯著，可以用線性模型描述和反映它們之間的關系。預測變量的標準化β系數(shù)均為負數(shù)，表示它對網(wǎng)絡疏離感的影響是負向的；其中，對網(wǎng)絡疏離感總分的影響程度最大，其標準化β系數(shù)為-1.065；然后依次是陌生異化感-0.381、被控制感-0.356、茫然無目的感-0.185、無價值感-0.142。
4 結(jié)論與討論
研究表明，大學生網(wǎng)絡疏離感總分及其各維度與宿舍人際關系總分及其各維度均呈現(xiàn)非常顯著的負相關。根據(jù)回歸分析結(jié)果進行擬合優(yōu)度檢驗，宿舍人際關系對被控制感的預測力最高達到0.221，調(diào)整的判定系數(shù)為0.218，然后依次是網(wǎng)絡疏離感總分0.121、陌生異化感0.180、茫然無目的感0.035、無價值感0.022。
大學生遠離家庭來校求學，進入一個新的學習、生活環(huán)境，要逐漸獨自面對各種學習壓力、就業(yè)壓力、人際交往的困惑，同宿舍的同學所提供的物質(zhì)或信息的幫助，可以增加大學生的喜悅感、歸屬感，提高他們的自尊感、自信心，當他們面對壓力性事件時，可以和同宿舍的人相互交流，得到舍友的安慰、開導和陪伴，并能提供良好的解決問題的方法。良好的宿舍人際關系可以起到緩解壓力、增強信心的作用，從而增加積極情感并抑制消極情感，有利于學生的身心健康。而如果沒有一個良好的宿舍人際關系，在面對各種問題時，就會產(chǎn)生心理不適，因此在寢室往往會更多的使用網(wǎng)絡，進行更多的網(wǎng)上活動，因而會更多的體驗到網(wǎng)絡帶來的消極情緒。因此，宿舍人際關系能在一定程度上解釋大學生網(wǎng)絡疏離感，宿舍人際關系越好，網(wǎng)絡疏離感越低。
5 研究啟示
通過對大學生網(wǎng)絡疏離感和宿舍人際關系相關研究分析，得到以下啟示：1．加強校園文化建設，提高大學生心理健康水平。從大一開始就設定網(wǎng)絡使用目標，針對各個年級進行不同的關注與輔導，為大學生樹立正確的網(wǎng)絡使用觀念。另外，學校應加強校園文化建設，豐富校園文化生活，多開展多種多樣的文體和學術活動，針對不同年級開展相應的專業(yè)活動，讓每個年級的學生都有機會投入到各種活動中，有效利用時間，降低無價值感。加強制度建設，增強校園網(wǎng)絡文明，凈化網(wǎng)絡信息，減少網(wǎng)絡對身心的侵蝕。2．針對宿舍人際關系的問題，應積極開展各具特色的宿舍集體活動，增進宿舍人際關系。對于宿舍的矛盾，要及時化解，要在學習、生活等各方面都互相幫助，互相理解，互相關愛，有效的促進宿舍人際和諧。從而減少網(wǎng)絡疏離感對各自的影響。
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The relation between college students’ network alienation and their dormitory interpersonal quality
Li Meng-xiao
(College of education science and management, Yunnan Normal University, Kunming, Yunnan, China.)
關鍵詞：高校大學生 網(wǎng)絡成癮 預防 途徑
一、引言
國際上把上網(wǎng)成癮稱作“互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”，簡稱IAD，是指個體由于過度沉溺網(wǎng)絡而導致明顯的社會和心理損害的一種現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為對電腦網(wǎng)絡過度的心理依賴，上網(wǎng)時間長且難以自控，影響正常的工作學習和生活。網(wǎng)絡，以其豐富的資源、虛擬互動的特征、溝通的便利等優(yōu)點漸漸成為人們生活工作的重要組成部分。特別是大學生，成為了網(wǎng)絡使用的主力軍。他們正處于身心趨向成熟發(fā)展的關鍵階段，特殊的心理特征和學習就業(yè)壓力使他們成為網(wǎng)絡成癮的易感人群，身心健康易受影響。具有網(wǎng)癮傾向或輕度網(wǎng)癮的大學生一般能夠較正常地進行在校學習和生活，但是出現(xiàn)一些軀體癥狀如暈脹、心煩等，一上網(wǎng)就處于興奮狀態(tài)，下網(wǎng)就變得空虛、懶散等現(xiàn)象。一定程度上影響了身體健康、學業(yè)進步。而且他們中的大部分人可以充分認識到網(wǎng)絡成癮所造成的危害，具有擺脫網(wǎng)癮的愿望和動機，但僅憑自己的力量無法擺脫致癮行為。這就需要高校采取及時有效的預防干預措施，以保證他們學會合理地使用網(wǎng)絡，養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。
二、造成網(wǎng)絡成癮傾向的影響因素分析
（一）大學生自身因素造成網(wǎng)癮傾向
1．大學生特有的個性特征導致的網(wǎng)癮傾向
雖然網(wǎng)絡具有致癮性，但不是每個上網(wǎng)時間較長的大學生都會形成網(wǎng)癮傾向。Loytsker和Aiello得出結(jié)論，高水平的厭倦傾向、孤獨、社交焦慮及自我封閉均可預測IAD的發(fā)生。這說明外向、開朗、合群的大學生，能積極地使用網(wǎng)絡，他們上網(wǎng)主要是為了與同學、親朋好友交流溝通，保持已有的人際關系。相反，網(wǎng)絡成癮傾向的大學生人格具有孤僻、內(nèi)向、不善社交，具有很高的人際敏感性和警惕性的特點。其認知、自我管理能力較差，在人際交往中體現(xiàn)出不合群，意志力和紀律性不強，喜歡標新立異，不服從社會規(guī)范等特征。
2.大學生身心發(fā)展特點導致的網(wǎng)癮傾向
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人類的需求是從物質(zhì)層面到精神層面依次排列的金字塔型的階層。大學生進入了青年階段，開始將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關心自我的存在上來，他們開始有明確的自我價值探索和追求，強烈要求獨立，產(chǎn)生自我塑造、自我教育的緊迫感和實現(xiàn)自我目標的驅(qū)動力。但他們形成的自我意識還很不穩(wěn)定，隨著個體人生經(jīng)驗的積累，他們需要對自我意識不斷地進行修正。一般來說，人格中以現(xiàn)實自我占優(yōu)勢的大學生，往往表現(xiàn)出較強的虛榮心和自我陶醉感，擔心暴露自己的缺點，特別在乎得到別人的肯定評價，所以常炫耀自己的優(yōu)點，以換取贊賞。而理想自我占優(yōu)勢的大學生，往往低估自己，否定自己的各個方面，忽視自己的優(yōu)點。這兩種情況的大學生都不善于在現(xiàn)實生活中對自我的不良情緒進行合理調(diào)節(jié)。前者便傾向于通過網(wǎng)絡自由表現(xiàn)以求得仰慕和贊賞，后者往往借助網(wǎng)絡寄托個人情感，獲取安慰，謀求心理支持。并且依據(jù)埃里克森的理論，青年期的主要任務是建立親密感。親密感的范圍很大，包括朋友關系的友誼，但最核心的關系還是指戀愛和婚姻。而大學生對交往、愛情和歸屬感等有強烈的渴望，但缺乏正確應對的經(jīng)驗。如果不能理智地進行情感和心態(tài)的調(diào)整，他們便可能對現(xiàn)實失去信心，轉(zhuǎn)而向網(wǎng)絡虛擬世界進行情感發(fā)泄或?qū)ふ腋星榧耐小?/p>
3．大學生逃避學習壓力導致的網(wǎng)癮傾向
大學的施教與大學生的學習方法都與中學有著明顯的不同，不少大學生在進入大學之后不能及時改變學習方法，導致他們無法適應大學學習生活。另外，還有一些學生習慣了教師家長嚴格監(jiān)管的學習環(huán)境，進入大學后，無法適應擁有大量空閑時間的自主學習環(huán)境，從而出現(xiàn)學習科目不及格的現(xiàn)象，嚴重打擊了他們的自信心，使他們對學習產(chǎn)生一種恐懼和厭煩的心理，從而采取逃避的方式。有研究結(jié)果表明，學生遲到或逃課現(xiàn)象越多，自習時間越短，學習成績越差，網(wǎng)絡依賴和網(wǎng)絡成癮率越高。有的網(wǎng)癮傾向大學生沒有明確的學習目標和計劃安排，學習效率低，甚至不把學習成績下降當成一回事，而是沉溺于網(wǎng)絡的虛擬世界中尋找成就感。
（二）外部環(huán)境因素造成網(wǎng)癮傾向
1．學校目前的教育偏差導致的網(wǎng)癮傾向
寬帶校園網(wǎng)在為學生提供方便上網(wǎng)學習的同時，也為他們自由支配閑暇時間提供了可能。大學生在擺脫父母的監(jiān)控之后，高校管理體制又給了他們較多的自由空間。加之應試教育的長期消極影響，高校重專業(yè)、輕人文，性知識教育觀念淡薄，社會實踐活動和人際交往能力等方面的培養(yǎng)嚴重不足。學校對學生心理需要關心不夠，一味以學習成績來評價學生的好壞，等等，所有這些都成為大學生對網(wǎng)絡過份依賴的誘因。
2．父母教養(yǎng)方式不當導致的網(wǎng)癮傾向
不當?shù)募彝ソ逃绞健⒉涣技彝キh(huán)境以及親子溝通障礙都容易導致孩子的心理健康問題。同時也是導致大學生網(wǎng)癮傾向的重要因素。在專制權威型、溺愛放縱型、冷漠無視型這些不恰當?shù)脑缙诮甜B(yǎng)方式下成長起來的孩子，其人格特征和人際關系方面都會存在較多的問題。大學生在大學生活中，進入了更廣闊的交友、實踐和學習空間，同時也會遇到許多困惑和選擇。但部分父母對其子女的學習生活過度干涉和保護，對他們的興趣愛好、心理需求了解甚少，一味按照自己的意愿和觀念要求他們。當大學生遇到困惑時，父母無法理解和支撐他們，只采取嚴厲批評、枯燥說教等不恰當?shù)慕逃绞?，使孩子和父母之間產(chǎn)生了溝通障礙。此時，網(wǎng)絡便成了他們盡情傾訴、尋求支撐的方式。另外，家庭給予大學生過高的期望和壓力也會導致大學生迷戀網(wǎng)絡。
三、高校大學生網(wǎng)絡成癮的預防途徑探析
1.高校應注重培養(yǎng)大學生健康的人格，構(gòu)建網(wǎng)癮預防的長效機制
高校應建設有效的校園德育機制，培育大學生的健康人格。大學生心理健康問題是當前高校思想政治教育急需關注的問題。大學生的心理健康問題表現(xiàn)在其學習生活的各個方面，但最終都會影響其人生觀、價值觀的形成，甚至影響其良好人格的形成。高校對大學生良好人格的培養(yǎng)，不僅可以降低大學生沉迷網(wǎng)絡的概率，更可以使大學生的學習工作生活處于良好的發(fā)展狀態(tài)。所以高校思想政治教育應緊緊圍繞學生個性心理發(fā)展特征開展教育活動，并力求建立長效機制作為培養(yǎng)健康人格的主渠道，并且高校應側(cè)重加強對有明顯人格缺陷群體的管理和引導。例如，四川農(nóng)業(yè)大學通過對大一新生心理普查資料的整理，篩選出重點需要幫助的對象人群，建立心理檔案以及后續(xù)心理跟蹤輔導是行之有效的辦法。
2.高校應根據(jù)大學生心理發(fā)展特點，努力豐富學校主題活動，輔以心理咨詢服務，有針對性地預防網(wǎng)癮
高校增加團體活動，豐富學生的課余生活，能加強團體與個人之間的緊密性。因為在團體活動中，學生需要服從團體利益與規(guī)則，這就無形中培養(yǎng)了大學生對自己行為、意愿的約束能力。高校開展豐富多彩的科學、藝術、體育活動，引導網(wǎng)絡成癮傾向的學生發(fā)現(xiàn)自己身邊喜愛的活動。在學習生活中豐富自己，使他們把注意力更多地投入現(xiàn)實生活的積極情緒體驗中，在現(xiàn)實中獲得歸屬感，而不再沉迷于虛擬的網(wǎng)絡世界。另外，針對大學生的年齡特征和心理需要，高校要設立相應的心理咨詢機構(gòu)，配備相關咨詢?nèi)藛T，并通過開設心理課程、講座，教授大學生必要的自我調(diào)節(jié)、放松、時間監(jiān)控等技巧，引導他們學會通過合理方式來控制調(diào)節(jié)不良情緒，維護大學生心理健康。對于已經(jīng)形成網(wǎng)癮傾向或輕度網(wǎng)癮的大學生，應給予適當?shù)闹笇Вぐl(fā)他們自主擺脫網(wǎng)絡依賴的動機，幫助他們掌握擺脫網(wǎng)絡依賴的技巧。必要時，還要求心理教師追蹤輔導。
3．高校應注重網(wǎng)絡使用的教育工作，使大學生網(wǎng)癮傾向者實現(xiàn)向網(wǎng)絡人才的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡成癮者的生理心理機能與網(wǎng)絡創(chuàng)新者的生理、心理機能間存在著相應的聯(lián)系、轉(zhuǎn)化和激發(fā)的關系。中國青少年網(wǎng)絡協(xié)會對100多名網(wǎng)癮青少年實施干預過程中，發(fā)現(xiàn)有些人在思維的敏捷度思考的創(chuàng)新度和思路的深入度方面表現(xiàn)出“超?！钡奶卣?。大學生網(wǎng)癮傾向群體都有一定的計算機水平。高?？赏ㄟ^培訓班等形式加強他們的計算機知識及技能。鼓勵他們在如網(wǎng)頁制作、撰寫博客等方面的創(chuàng)新，培養(yǎng)他們新的網(wǎng)絡使用愛好和興趣。實現(xiàn)網(wǎng)癮傾向大學生向網(wǎng)絡人才的轉(zhuǎn)變。
4.高校應注重構(gòu)建校園多維評價體系，建設綠色網(wǎng)絡環(huán)境，為大學生健康學習生活提供保障
目前高校比較重視專業(yè)知識傳授，弱化了素質(zhì)教育，強化了學生評價體系單一化，難以為大學生的全面發(fā)展提供必要的支撐。在單一評價標準的背景下，大學生往往只有通過獲得良好學習成績來滿足大部分心理需求，獲得成就感。學校應注重多維評價體系的建立，加強對學生的素質(zhì)能力、社會實踐的全面培養(yǎng)。鼓勵其發(fā)展自己擅長的項目，使學生從單純枯燥的學習過程與學習成績不佳的焦慮中擺脫出來。這樣學生就可以從多種渠道來獲得自我價值的體現(xiàn)，從而擺脫網(wǎng)絡成癮傾向。另外，學校還應制定嚴格的宿舍管理制度、上課缺勤情況監(jiān)管制度等。要求學生按時歸宿熄燈、準時上課。學校還應對周邊網(wǎng)吧進行相應的監(jiān)管，可以減少學生長時間沉迷網(wǎng)吧的情況發(fā)生。
5．高校應注重與學生家長保持聯(lián)系
學校與家庭是大學生教育的主要環(huán)境，兩者在大學生的成長中都扮演著非常重要的角色，其中一方出現(xiàn)問題都會直接影響到學生教育的連貫性。大學生網(wǎng)絡成癮，不僅僅是高校教育問題，更可能是家庭教育方式，尤其是早期家庭教育方法不當造成的。因此，大學生網(wǎng)絡成癮預防需要雙方長期保持聯(lián)系，準確把握學生基本情況，及時發(fā)現(xiàn)問題并協(xié)商采取有力措施。同時，學校和家長在教育方式、內(nèi)容、措施等方面要保持一致性、連續(xù)性，共同幫助大學走上健康的成長道路。
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論文關鍵詞：網(wǎng)絡環(huán)境,大學生信息組織,共享模式
在易班中，這個新興網(wǎng)絡群體組織被統(tǒng)稱為網(wǎng)絡社區(qū)，在大家都比較熟悉的易班網(wǎng)按網(wǎng)絡組織分為機構(gòu)群和公共群，或者另外一種分類法叫做聊天群和非聊天群。這已經(jīng)初步建立起網(wǎng)絡組織和共享模式。從最早的BBS，從博客群到微博再到微信、易信，發(fā)展到現(xiàn)在的易班，大學生網(wǎng)絡學習和生活由此真正也進入了專業(yè)化移動社區(qū)時代。自從易班校園好聲音活動開播以來，易班網(wǎng)絡社區(qū)在中國網(wǎng)絡領域成為了后起之秀，逐漸成為大學師生獲取、交流與傳播信息的重要平臺。
然而，在當今社會，QQ、微信、易信等平臺仍然是主流新媒體。隨著大學生網(wǎng)絡社區(qū)的迅速發(fā)展，易班網(wǎng)絡的社區(qū)信息資源的管理尤其是信息組織和分享方面的問題日益凸顯。如何在尊重學生個性發(fā)展的基礎上有效地對大學生進行思想政治教育，如何控制網(wǎng)絡組織中的信息流向，讓信息流變成現(xiàn)實的管理數(shù)據(jù)庫，如何把網(wǎng)絡信息資源組織成有序而優(yōu)化的信息管理反饋系統(tǒng)，比如學生的網(wǎng)絡話語與學生的操行自動比對，形成管理者的共享材料。這是當前網(wǎng)絡社區(qū)信息管理的幾大難題，也是解決當前大學生網(wǎng)絡社區(qū)信息個性化需求與高校有序管理需求之間的矛盾的主要措施。
1 易班的信息組織模式和理念還不能很好適應A—B
易班作為一個服務平臺，首先應當是一個管理平臺。社區(qū)化的思想應當首先服務于高校管理。過于追求社區(qū)化，當然某種意義上利于學生群體自由，但是不利于管理。試用易班后，多數(shù)高校發(fā)現(xiàn)了這個問題。易班原來英文名叫“E-class”，建立以班級為群體或者小社區(qū)的理念是它的初衷，這個是好的，但是班級一定要找到它的根，即要找到它的院系然后找到它的大學。這樣才有管理的條件。而且班級新聞怎么推送上去要看這個鏈條是否完整，管理節(jié)點有沒有。易班的信息組織模式要是能適應當前網(wǎng)絡時代的發(fā)展，就一定要做到A—B—C的模式，其中第一個重要環(huán)節(jié)就是A—B，A就是網(wǎng)絡服務提供商，就是教育部易班發(fā)展中心，B就是各個高校的管理層，這個脈絡不僅在現(xiàn)實生活中非常清晰，而且要做到在網(wǎng)絡中也非常清晰。學生有歸屬感，不至于游離于網(wǎng)絡，如果讓學生隨心所欲，學生就可能走出社會主義核心價值觀的輿論氛圍，思想和精神得不到健康發(fā)展。
第二個環(huán)節(jié)才是B—C，B是各高校的管理者，C就是一個個的群組。B是架起易班服務的橋梁，C是群星燦爛的易班組織，B能體會到易班的精神并將之傳導到C，C最終能共享易班服務成果。結(jié)合易班網(wǎng)絡社區(qū)組織結(jié)構(gòu)構(gòu)成及功能特點，以及國內(nèi)外有關信息組織結(jié)構(gòu)和共享模式的相關理論，建立“A—B—C”系統(tǒng)化、個性化的大學生網(wǎng)絡社區(qū)中的信息組織管理共享模式，不僅有利于解決網(wǎng)絡社區(qū)中信息組織新出現(xiàn)的問題，促進網(wǎng)絡社區(qū)中信息資源規(guī)范管理，現(xiàn)代企業(yè)管理論文而且從深層次上揭示信息組織和共享的結(jié)構(gòu)機制，建立起適應復雜網(wǎng)絡社區(qū)環(huán)境的、完善高校學生管理和思想政治教育的信息組織和共享模式。
2 易班信息共享模式有待升華
易班網(wǎng)絡目前停留在信息分享的初級階段，各高校仍然不能很好分享或者獲取網(wǎng)絡中有價值的信息，也需要自己收集加工信息，這個情況造成很多輔導員職業(yè)疲倦。以至于討厭易班，不愿意發(fā)動學生加入易班。網(wǎng)絡社區(qū)中的信息組織和共享模式，不是對信息組織和共享模式的簡單相加，而是對傳統(tǒng)信息組織模式的升華和優(yōu)化，是對傳統(tǒng)社會中有關商業(yè)化網(wǎng)絡信息組織共享模式的方法和經(jīng)驗進行借鑒、總結(jié)和改造的結(jié)果，是一種具有實踐過程并將成果指導實踐的研究。有具體的網(wǎng)絡社區(qū)環(huán)境應用場地，有現(xiàn)實的易班網(wǎng)絡平臺，還要有虛擬的大數(shù)據(jù)分析分享系統(tǒng)，對于改善網(wǎng)絡社區(qū)中的信息組織有重要的指導價值，能促進網(wǎng)絡社區(qū)更加有序的運行具有重要的意義。
易班對網(wǎng)絡社區(qū)的信息主要集中于大學生所關注的領域或者活動，無論從微社區(qū)、話題，還是輕應用，都比較“散”，范圍非常廣泛，缺乏提煉。學校和院系除了知道學生人數(shù)，剩下的事情就只停留在“點贊”和“刷屏”上了，真正獲得有價值的信息，比如學生最近在干嗎？學生普世價值觀數(shù)據(jù)分析？學生社會行為學分析數(shù)據(jù)、學生心理需求方面分析數(shù)據(jù)等等這些信息無法擁有，老師們也就無力去再做些什么。所以易班要向這方面努力。概括起來主要有：1）信息共享應該接入整個學生數(shù)據(jù)庫；2）分層級分享易班分析數(shù)據(jù)庫，這個需要大數(shù)據(jù)支持；3）積分系統(tǒng)應該下放到管理層；4）好的應用明碼標價或共享；5）應拓展數(shù)據(jù)分析的學科領域?？茖W地建立大學生易班網(wǎng)絡社區(qū)中的信息組織和共享模式，以及大數(shù)據(jù)，將使易班更有吸引力，更有應用前景。
總的來說，易班網(wǎng)開辟了大學生信息組織和共享成果時代，是我國高等教育領域尤其是網(wǎng)絡思想文化方面一個巨大的進步?；谝装嗑W(wǎng)在信息組織與共享模式上存在的缺陷，本文擬提出建立“A—B—C”的信息組織和共享模式，拓展大數(shù)據(jù)時代價值，結(jié)合信息科學和社會科學的相關理論，系統(tǒng)地給各高校提供一個集分享和管理的信息模式，構(gòu)建一個既能適應高校大學生個性化需求又能服務于高校管理信息化平臺，以改善當今大學生網(wǎng)絡社區(qū)中信息組織混亂無序的現(xiàn)狀，同時為大學生網(wǎng)絡組織和分享模式的研究另辟蹊徑，促進科學和技術的交流與整合。
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