亚洲精品一区二区三区大桥未久_亚洲春色古典小说自拍_国产人妻aⅴ色偷_国产精品一区二555

高中語(yǔ)文教育機(jī)構(gòu)8篇

時(shí)間:2023-08-25 09:09:15

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇高中語(yǔ)文教育機(jī)構(gòu),愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

一、我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,高中語(yǔ)文的課堂主要是一“以對(duì)多”的教學(xué)模式為主,而近些年來(lái)高中的教育模式更多帶有應(yīng)試教育的色彩,應(yīng)對(duì)高考成為學(xué)校老師最主要的教學(xué)目的,高中語(yǔ)文課堂更多的是練習(xí)習(xí)題和備戰(zhàn)考試,學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí),以致于課堂學(xué)習(xí)缺少主動(dòng)性,教學(xué)的手段也變得單一,讀寫背成了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要形式,課堂上缺乏和課程內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)和師生互動(dòng),使語(yǔ)文這門需要對(duì)生活充滿觀察和反思的學(xué)科變得失去了主動(dòng)性和趣味性,使學(xué)生把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)定義為單純課堂上死記硬背,課后通過(guò)復(fù)雜的強(qiáng)化練習(xí)來(lái)加以鞏固的刻板的學(xué)習(xí)過(guò)程,未能真正地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文,以至于在課堂上缺少對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,同樣也沒(méi)能發(fā)揮學(xué)習(xí)語(yǔ)文為學(xué)生帶來(lái)的積極意義,喪

失了語(yǔ)文原有的魅力,其主要問(wèn)題大致有以下幾點(diǎn)。

1.語(yǔ)文教學(xué)考試化

當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)多以高考為目標(biāo),導(dǎo)致教育方向的失衡,

多是以固定的內(nèi)容經(jīng)過(guò)多次記憶強(qiáng)化來(lái)確保學(xué)生加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的記憶。但是這種方法有很大的弊端,強(qiáng)制的記憶不能使學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容的理解,更不能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,最

終只是淪為考試的機(jī)器,不能對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文水平提高產(chǎn)生決定性的影響。

2.語(yǔ)文教學(xué)模式化

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的方式方法多是以教師的講授為主,方式比較落后,學(xué)生不能完全地參與進(jìn)去,更不能對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。教師多是參照課本對(duì)學(xué)生進(jìn)行程序化的講授,不僅學(xué)習(xí)效率低,而且影響學(xué)生動(dòng)腦思考的能力,不利于學(xué)生語(yǔ)文思維模式的養(yǎng)成以及語(yǔ)文水平的提高。

3.語(yǔ)文教學(xué)落后化

當(dāng)前高中學(xué)習(xí)中最不被重視的就是語(yǔ)文學(xué)科,經(jīng)常為其他學(xué)科讓路,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的重視程度逐年下降。各學(xué)科的競(jìng)爭(zhēng)激烈,往往能夠拉開(kāi)分?jǐn)?shù),而語(yǔ)文被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為只要是中國(guó)人就應(yīng)該會(huì)的科目,沒(méi)有投入過(guò)多的精力與思考;而學(xué)校也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不夠重視,不僅教師資源薄弱,而且教育資源缺少,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的方式方法與內(nèi)容都在不同程度上落后于其他學(xué)科。

二、新課程理念下實(shí)施高中語(yǔ)文有效性教學(xué)的前提

1.新教學(xué)理念與舊教學(xué)精神的融合

在教育改革的引領(lǐng)和推動(dòng)下,我國(guó)高中實(shí)行了全新的教學(xué)理念。新的教學(xué)理念要求在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)思路,不能一味地追求學(xué)生的成績(jī)而進(jìn)行無(wú)休止的題海戰(zhàn)術(shù),要在減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思路,讓學(xué)生形成自己的思考方式,對(duì)問(wèn)題能夠提出自己的見(jiàn)解,鍛煉敢于質(zhì)疑、敢于思考的創(chuàng)新精神。在這種理念的引導(dǎo)之下,學(xué)生之間發(fā)生了可喜的變化:學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣變得越來(lái)越濃厚,面對(duì)語(yǔ)文試卷,不再是從前的緊鎖愁眉,而是一個(gè)個(gè)奮筆疾書,在大方向正確的前提之下紛紛各抒己見(jiàn)。一方面,學(xué)生的思想變得深刻了,分析問(wèn)題的能力得到顯著提高,另一方面學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力得到緩解,可以以飽滿的熱情與精力面對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

與此同時(shí),新的教學(xué)理念下也存在著一些不容忽視的弊端。在新的教學(xué)理念之下,教師放棄了原有的題海戰(zhàn)術(shù)。但對(duì)于一些基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化也開(kāi)始變得放松,一些重要的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生發(fā)揮自己觀點(diǎn)與見(jiàn)解的前提,這些知識(shí)一旦出現(xiàn)松動(dòng),會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,在進(jìn)行古詩(shī)文《離騷》的默寫過(guò)程中,很多同學(xué)都能很好地理解《離騷》的文章大意以及表達(dá)思想,但對(duì)于具體詩(shī)句的默寫顯得有些捉襟見(jiàn)肘,錯(cuò)別字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。因此,在新課程教學(xué)過(guò)程中,教師一方面要主張新理念與新思路,另一方面,要將傳統(tǒng)教學(xué)模式中“基礎(chǔ)知識(shí)強(qiáng)化”這一塊的內(nèi)容融入新的教學(xué)理念之中,這樣才能全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.注重多媒體技術(shù)的應(yīng)用,提高課堂效率

多媒體技術(shù)的應(yīng)用有利于提高課堂效率。但在多媒體引入新課程下高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,也或多或少地帶來(lái)了一定的不利因素。一些教師往往掌握不好多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用“度”,過(guò)度地應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)施,雖然課堂的活躍度提高了,卻會(huì)使教學(xué)行為本末倒置。例如,有時(shí)教師利用電視劇、小品相聲來(lái)講解課文時(shí),學(xué)生受到劇情的吸引,往往會(huì)把思緒停留在多媒體內(nèi)容之中,不能很好地過(guò)渡到課堂教學(xué)之中,影響了課堂

授課效率。因此,在新教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用過(guò)程中,要注意將新的教學(xué)設(shè)備與原有的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)氛圍相融合,使課堂教學(xué)張弛有度,在保證正常教學(xué)目的的前提下發(fā)揮多媒體教學(xué)設(shè)備的最大效用,提高課堂授課效率。

三、新課程理念下實(shí)施高中語(yǔ)文有效性教學(xué)的具體措施

1.調(diào)整課時(shí),掌握教學(xué)進(jìn)度

各省市的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加大改革力度,針對(duì)高中語(yǔ)文以及其他學(xué)科課改后出現(xiàn)的課時(shí)緊張問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)一的規(guī)劃與安排。針對(duì)課改后新課本的教育內(nèi)容制定新的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行壓縮與規(guī)劃,使課改后的語(yǔ)文教育能夠回到正軌。

2.制定并實(shí)施評(píng)估體系,加強(qiáng)配套基礎(chǔ)練習(xí)的出版與上市

由教育部牽頭對(duì)語(yǔ)文等其他學(xué)科的實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)估,并針對(duì)不足之處進(jìn)行改正,保證課改后語(yǔ)文教學(xué)的提升與學(xué)生語(yǔ)文能力的提升,并有效地促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

3.調(diào)整教育方法,適當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合

篇2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712(2014)32-0046-03

[作者簡(jiǎn)介]羅春玲(1981―),女,廣西來(lái)賓市人,碩士,廣西來(lái)賓實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)教師,中學(xué)一級(jí),廣西普通高中改革高中語(yǔ)文學(xué)科專家組成員。

“同課異構(gòu)”是一種新的教研方式,是同一節(jié)的內(nèi)容,由不同教師根據(jù)自己的實(shí)際、理解,自己備課并上課。

語(yǔ)文課堂案例分析是語(yǔ)文教育理論與語(yǔ)文教育實(shí)踐相結(jié)合的一種有效的研究方法。筆者以“一人一課多教”的方式,針對(duì)不同層次的學(xué)生,對(duì)高中語(yǔ)文必修3第一單元《林黛玉進(jìn)賈府》進(jìn)行“同課異構(gòu)”教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)的具體內(nèi)容為,王熙鳳和林黛玉的肖像對(duì)比分析,教學(xué)的對(duì)象為筆者所在學(xué)校高一年級(jí)學(xué)生。

一、傳統(tǒng)的“講讀”教學(xué)方法

(一)教學(xué)對(duì)象及其情況

教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)普通班學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄,基礎(chǔ)差,課外閱讀量少,對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣,有厭學(xué)現(xiàn)象。

(二)教學(xué)方法

講授法

(三)教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)述

通過(guò)課前學(xué)情調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)該班學(xué)生平時(shí)閱讀量很少,除了看過(guò)《西游記》這本故事情節(jié)比較豐富的小說(shuō)外,對(duì)其他幾部經(jīng)典名著特別是對(duì)《紅樓夢(mèng)》一無(wú)所知或者知之甚少。即便接觸過(guò)這部作品的學(xué)生,也因?yàn)樾≌f(shuō)篇幅長(zhǎng),文字晦澀而選擇了放棄。另外,該班學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得不夠積極,不喜歡回答教師的問(wèn)題。對(duì)于不感興趣的人和事,在情緒上顯得相當(dāng)叛逆和消極。筆者根據(jù)普通班學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)情緒方面的實(shí)際情況,運(yùn)用講授式教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)過(guò)程。講授式教學(xué)方法是最傳統(tǒng)的教學(xué)方法。鄭桂華在《語(yǔ)文有效教學(xué)――觀念?策略?設(shè)計(jì)》一書中提到,只有當(dāng)學(xué)生不明白的時(shí)候,講授才是最有效的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,筆者以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),專門針對(duì)學(xué)生比較感興趣但又超越了他們的認(rèn)知范圍,他們想解決但又無(wú)法解決的問(wèn)題,緊扣教材,適當(dāng)拓展,吸引學(xué)生的注意力,并且注重鼓勵(lì),尊重學(xué)生的觀點(diǎn)。筆者首先以“你是否看過(guò)87版《紅樓夢(mèng)》的電視劇”作為導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生興趣。當(dāng)問(wèn)到“為什么要將王熙鳳的出場(chǎng)安排在林黛玉見(jiàn)了眾女眷之后”這個(gè)問(wèn)題時(shí),有些學(xué)生用了當(dāng)下比較流行的語(yǔ)言,如“耍大牌”“裝神秘”“擺譜”等,對(duì)此,筆者并沒(méi)有予以否定,而是表?yè)P(yáng)他們敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,學(xué)生受到鼓勵(lì),學(xué)習(xí)的情緒就來(lái)了。另外,筆者巧妙地設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題,如“王熙鳳算是一個(gè)美女嗎”“用一個(gè)詞來(lái)形容一下林黛玉”“你如何看待生活中那些穿著大紅大綠的人”,這些都是比較貼近學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題,在不斷的啟發(fā)和引導(dǎo)中學(xué)生逐步接近教學(xué)主題。筆者把教學(xué)的重點(diǎn)放在王熙鳳和林黛玉二人的肖像分析上,指導(dǎo)學(xué)生分析人物形象。整個(gè)教學(xué)過(guò)程氣氛比較輕松,師生關(guān)系很和諧。

(四)教學(xué)反思

課后,筆者對(duì)本節(jié)課教學(xué)效果進(jìn)行檢測(cè),對(duì)該班學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,詢問(wèn)學(xué)生是否喜歡教師這種上課的方式。共有47名學(xué)生參與調(diào)查,這些學(xué)生都投了贊同票。理由是:教師的講解細(xì)致、生動(dòng)、清晰;教師邊講邊問(wèn),不容易分散注意力,比較容易理解課文;因?yàn)橐恢北容^喜歡這個(gè)教師,所以喜歡她的課;不想站起來(lái)回答問(wèn)題,不用做什么費(fèi)心思的事,所以喜歡聽(tīng)教師講。

通過(guò)學(xué)生的反饋,明確了本課的成功之處,表現(xiàn)在:

1.筆者通過(guò)細(xì)致、全面、清晰的“講”,使學(xué)生對(duì)文本能有進(jìn)一步的理解,并產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,在學(xué)習(xí)的狀態(tài)上表現(xiàn)出不排斥,進(jìn)而積極、主動(dòng)地參與,沒(méi)有出現(xiàn)不良的學(xué)習(xí)行為,這堂課是有效的。

2.根據(jù)不同層次的學(xué)生實(shí)際,因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。巧設(shè)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣。注重啟發(fā)和引導(dǎo),對(duì)學(xué)生予以鼓勵(lì),尊重學(xué)生的想法。對(duì)教學(xué)適當(dāng)降低難度,抓住主要問(wèn)題,有的放矢,不事無(wú)巨細(xì)地“滿堂灌”。

3.筆者與學(xué)生建立了和諧的師生關(guān)系。教師本身就是知識(shí)庫(kù)與資源庫(kù),如果學(xué)生能從教師身上取而用之,收獲也是巨大的。對(duì)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,尊重、信任、鼓勵(lì)必不可少,時(shí)常對(duì)他們予以表?yè)P(yáng),是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心,增加其學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效途徑。

二、問(wèn)題討論法

(一)教學(xué)對(duì)象及其情況

教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)尖子班學(xué)生。他們基礎(chǔ)較好,學(xué)業(yè)成績(jī)比較突出,有一定的閱讀量,思維活躍,接受能力較強(qiáng),喜歡討論與交流。

(二)教學(xué)方法

問(wèn)題討論法

(三)教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)述

通過(guò)課前學(xué)情調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)該班學(xué)生有一定的閱讀基礎(chǔ),大部分學(xué)生都看過(guò)四大名著中的一部或兩部。問(wèn)及是否看過(guò)《紅樓夢(mèng)》時(shí),全班只有一個(gè)學(xué)生對(duì)其比較感興趣,在初中時(shí)就認(rèn)真閱讀過(guò),對(duì)作品中的相關(guān)人物和情節(jié)比較了解。其余學(xué)生都是因?yàn)橛X(jué)得《紅樓夢(mèng)》無(wú)趣而放棄繼續(xù)閱讀。筆者通過(guò)課前預(yù)設(shè)問(wèn)題,先讓學(xué)生進(jìn)行思考,再以課堂討論的形式解決問(wèn)題。問(wèn)題如下:

1.為何將王熙鳳的出場(chǎng)安排在林黛玉見(jiàn)了眾女眷之后?

2.王熙鳳初見(jiàn)林黛玉,為何表現(xiàn)得如此放誕無(wú)禮?

3.透過(guò)王熙鳳的肖像(頭飾、服裝、眉目)看出她怎樣的性格特點(diǎn)?

4.初見(jiàn)林黛玉,從王熙鳳的言談舉止中,看出她怎樣的內(nèi)心世界?

5.林黛玉的肖像(眉目、神態(tài)、風(fēng)韻)有什么特點(diǎn)?

6.對(duì)林黛玉肖像的描繪為何不似寫王熙鳳那樣極力鋪陳渲染,而只是簡(jiǎn)單勾勒?

筆者在課前預(yù)設(shè)了一些問(wèn)題,要求學(xué)生先自學(xué)。其實(shí)這些問(wèn)題的難度并不大,但要求學(xué)生在堂上展示他們的自學(xué)成果時(shí),學(xué)生表現(xiàn)得不積極,回答問(wèn)題的人比較少,甚至還出現(xiàn)了對(duì)文本的誤讀,如“林黛玉在王熙鳳的心中不是很重要”“王熙鳳很做作、輕浮”等,這些都是不熟悉文本,妄作評(píng)價(jià)的具體表現(xiàn)。當(dāng)問(wèn)及第一個(gè)問(wèn)題“為何將王熙鳳的出場(chǎng)安排在林黛玉見(jiàn)了眾女眷之后”,學(xué)生就把教輔資料上那些程式化、書面化很強(qiáng)的語(yǔ)言搬了下來(lái)。過(guò)分依賴教輔書,沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的思考,以致不能用自己的語(yǔ)言去表述,答案很空很泛。當(dāng)問(wèn)及第二、三個(gè)問(wèn)題“王熙鳳初見(jiàn)黛玉,為何表現(xiàn)得如此放誕無(wú)禮”“透過(guò)王熙鳳的肖像(頭飾、服裝、眉目)看出她怎樣的性格特點(diǎn)”時(shí),學(xué)生陷入沉默,課堂出現(xiàn)較長(zhǎng)時(shí)間的冷場(chǎng),筆者再對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),如“王熙鳳第一次見(jiàn)黛玉,為什么表現(xiàn)得同別人不一樣,她到底是什么用意?”學(xué)生的回答是“王熙鳳善于察言觀色,逢迎賈母”?;卮鹨廊皇菍?duì)文本最表面意思的概括,根本沒(méi)有觸及到最本質(zhì)的東西。王熙鳳為什么察言觀色?為什么逢迎賈母?學(xué)生不清楚要從這個(gè)角度來(lái)答。還有問(wèn)到“從王熙鳳的眉眼看出她怎樣的性格”時(shí),學(xué)生的回答還是僅僅停留在對(duì)字面的理解上――“比較兇”,但是對(duì)于作者為什么要如此寫“王熙鳳的兇”,學(xué)生無(wú)從回答。必須得經(jīng)過(guò)教師的多次引導(dǎo),集合眾人的智慧,才能最終得出問(wèn)題的答案。所以,堂上討論的環(huán)節(jié)進(jìn)行得并不順暢,而且一大半時(shí)間都得依靠教師。

(四)教學(xué)反思

筆者通過(guò)觀察學(xué)生課堂表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)這節(jié)討論課其實(shí)上得并不成功,具體表現(xiàn)在以下幾方面:

1.沒(méi)有科學(xué)的預(yù)設(shè),就沒(méi)有全新的生成。筆者在課前預(yù)設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題,只是針對(duì)文本中的某個(gè)片段和內(nèi)容,是單維度的,不夠靈活也不夠開(kāi)放,預(yù)設(shè)的彈性很小。學(xué)生在沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行認(rèn)真解讀的基礎(chǔ)上,只是片面地想得到某個(gè)問(wèn)題的答案,這實(shí)際上已經(jīng)是把學(xué)生的生成空間給局限住了。教學(xué)中的生成源于預(yù)設(shè),具有彈性的預(yù)設(shè)才能使生成更有方向和成效。

篇3

【關(guān)鍵詞】 新形勢(shì) 高中語(yǔ)文教育 實(shí)用 審美

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人們?cè)絹?lái)越重視教育的實(shí)用性。高中語(yǔ)文是高中階段教學(xué)的主要科目之一,從語(yǔ)言的工具性來(lái)說(shuō),搞好高中語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的工作,它對(duì)提升學(xué)生的表達(dá)能力、寫作能力等有非常關(guān)鍵的作用。雖然在高中語(yǔ)文教育中要重視其實(shí)用性,但同時(shí)也不能忽視其審美性教育。高中語(yǔ)文的審美教育對(duì)提升學(xué)生的審美意識(shí)以及審美能力,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,健全學(xué)生的人格有著極其重要的作用。因此,在新形勢(shì)下,我國(guó)高中教育機(jī)構(gòu)必須要在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中同時(shí)抓住“實(shí)用”和“審美”兩個(gè)教育重點(diǎn),既不能忽視語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性,同時(shí)也不能弱化語(yǔ)文教育的審美教育。

一、高中語(yǔ)文教育的實(shí)用和審美教育的意義

(一)高中語(yǔ)文實(shí)用教學(xué)的意義

語(yǔ)文作為語(yǔ)言學(xué),實(shí)用性正是其工具性的體現(xiàn)。注重高中語(yǔ)文實(shí)用性教學(xué)的主要意義有以下幾點(diǎn):(1)突破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,讓語(yǔ)文學(xué)科作為語(yǔ)言工具充分發(fā)揮其作用。高中語(yǔ)文的實(shí)用性教學(xué)重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)交流能力,審美情趣,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。而在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式中,很多老師對(duì)學(xué)生的要求僅僅停留在識(shí)字和理解文章的基礎(chǔ)上,而未將教學(xué)高度上升到要求學(xué)生利用語(yǔ)文課程培訓(xùn)自身的表達(dá)交際能力上,實(shí)用性教學(xué)的目標(biāo)正是突破這種模式的束縛。(2)全面提升學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。實(shí)用性教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng),能夠讓學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生重大變化,對(duì)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感、反應(yīng)能力、技能水平有重要作用。

(二)高中語(yǔ)文審美教學(xué)的意義

語(yǔ)文不僅是一門實(shí)用性極強(qiáng)的工具學(xué)科,同時(shí)還具有極強(qiáng)的審美趣味。重視高中語(yǔ)文審美教學(xué)的意義主要有以下幾點(diǎn):(1)健全學(xué)生的人格。在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)背景下,人們的生活多以物質(zhì)享受為主,漸漸忘卻了精神方面的追求,這種社會(huì)風(fēng)氣會(huì)嚴(yán)重影響到社會(huì)下一代的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀,甚至是扭曲其性格。為了促進(jìn)年輕一代身心健康的正常發(fā)展,高中語(yǔ)文教育中的審美教育極其重要。通過(guò)審美教育可以幫助心智尚未健全的高中生積極、健康的成長(zhǎng),讓其能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中意識(shí)到自身的不足,并不斷通過(guò)所學(xué)知識(shí)完善自我的人格。(2)審美教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及審美能力有巨大作用。高中語(yǔ)文所涉及的教學(xué)內(nèi)容十分豐富,比如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲等,高中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中不僅可以扎實(shí)自身的漢語(yǔ)文學(xué)基礎(chǔ),同時(shí)還可以提高自身的文學(xué)鑒賞能力、審美能力,幫助學(xué)生在生活中體會(huì)多角度的“美”,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度有重要作用。

二、在新形勢(shì)下如何做好高中語(yǔ)文教育中的實(shí)用及審美教育

(一)對(duì)于實(shí)用教學(xué)而言

1.重視語(yǔ)文的工具性。漢語(yǔ)是一種極富魅力的語(yǔ)言,其字詞的涵義、韻律和形體的美感是世界上獨(dú)有的?!罢勍虏凰住钡娜送菀鬃屓擞H近,人們更愿意親近,這就是漢語(yǔ)的魅力。高中教學(xué)必須要重視語(yǔ)文的工具性,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,再好的本領(lǐng)都需要優(yōu)秀的表達(dá)能力才能收到最好的效果。

2.語(yǔ)文教學(xué)不得脫離實(shí)際。語(yǔ)文教學(xué)與生活密切相關(guān),學(xué)生應(yīng)該將課堂上學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用到生活中,同時(shí)又將生活中遇到的問(wèn)題帶回課堂。通過(guò)與實(shí)際生活結(jié)合,才能保證語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性能夠得到最好的發(fā)揮。

3.重視語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的關(guān)鍵手段,老師必須要重視對(duì)這類活動(dòng)的利用。實(shí)踐活動(dòng)的種類有很多,比如演講、辯論賽、詩(shī)歌朗誦等,這些活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力有巨大作用。在實(shí)踐活動(dòng)中,老師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的不足進(jìn)行指正,給出中肯、合理的建議,以此推動(dòng)語(yǔ)文實(shí)用性教學(xué)的發(fā)展。

(二)對(duì)于審美教學(xué)而言

高中語(yǔ)文中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)知識(shí),每一首唐詩(shī)宋詞都是一幅優(yōu)美的畫卷,都蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,健全其人格有著巨大作用。要落實(shí)好審美教學(xué),需做到以下幾點(diǎn):

1.提高課堂教學(xué)的趣味性。趣味是最好的老師,通過(guò)趣味教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可以豐富教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文知識(shí)。每篇文章,每首詩(shī)詞的背后都潛藏著極其深厚的創(chuàng)作背景和逸聞趣事,老師在教學(xué)的過(guò)程中,要充分利用這些課本上沒(méi)有的知識(shí)點(diǎn),勾起學(xué)生的興趣。老師完全可以將每篇文章中的美學(xué)價(jià)值用通俗語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生從中獲益,不斷印證自己的成長(zhǎng)。

2.大膽創(chuàng)新,敢于突破。在新形勢(shì)下,語(yǔ)文教學(xué)不可再墨守成規(guī),必須要打破沉疴,不斷創(chuàng)新。很多古代文學(xué)過(guò)于枯燥,學(xué)生感到毫無(wú)興趣,此時(shí)老師可以用現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象對(duì)古文的意境進(jìn)行解釋,切忌照本宣科。漢字的深邃含義往往能夠描繪出精彩絕倫的意境,老師在教學(xué)的過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象,讓學(xué)生通過(guò)自身對(duì)文章的理解,在腦海中勾勒文章所描繪的社會(huì)現(xiàn)象、自然風(fēng)光、事件發(fā)展過(guò)程等。文章不是無(wú)情物,它是每位作者有感而發(fā),老師只有幫助學(xué)生理解到當(dāng)時(shí)作者的心情,方能對(duì)文章理解透徹。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之,新形勢(shì)下高中語(yǔ)文教育的實(shí)用及審美教學(xué)對(duì)發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、審美能力,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有著巨大作用。在社會(huì)發(fā)展的今天,我國(guó)教育事業(yè)必須要重視這方面的工作。

參考文獻(xiàn):

[1] 馬向輝.華美是“末”,高效是“本”――關(guān)于新課標(biāo)下高中語(yǔ)文多媒體教學(xué)的思考 [J] .課外閱讀(中旬),2012,(12):345.

[2] 司金亮.母語(yǔ)教學(xué)與文學(xué)審美――對(duì)現(xiàn)行高中語(yǔ)文課程體系分析 [J] .現(xiàn)代語(yǔ)文(中旬),2012,(12):107-108.

篇4

關(guān)鍵詞:高中;創(chuàng)新教育;方法

隨著社會(huì)的高速發(fā)展和教學(xué)大綱的改革,社會(huì)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高都予以高度重視。但是,傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)模式即在課堂上以教師為主,學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)這種模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。因此,對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新教育進(jìn)行研究是很有必要的。

1高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生缺少積極性

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)模式以教師為主,學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),這就導(dǎo)致了課堂氣氛死板、教學(xué)內(nèi)容枯燥無(wú)聊、教師和學(xué)生缺少互動(dòng)、學(xué)生沒(méi)有積極主動(dòng)性因而不能掌握文章精髓等問(wèn)題,他們只是機(jī)械性的循環(huán)著“課上聽(tīng)講―教室布置作業(yè)―學(xué)生完成作業(yè)―考試―排名”這樣的模式。這些都是導(dǎo)致教學(xué)效率和學(xué)生綜合素質(zhì)低下的原因。

1.2 忽略學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

高中語(yǔ)文教學(xué)不只是傳授給學(xué)生知識(shí)它還肩負(fù)著傳承中華五千年文化的重要任務(wù)。但是,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師偏于工具性的教學(xué),忽視了高中語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。高中語(yǔ)文不能直視把著名文人作家及其代表文章介紹給學(xué)生或者按照標(biāo)準(zhǔn)答案講解就可以的,教師在教學(xué)過(guò)程中要關(guān)心學(xué)生是否真的理解了文章含義和主旨,否則就忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致教學(xué)效率低下。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以人文性的教學(xué)為主,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、文學(xué)修養(yǎng)等方面的能力。

2 導(dǎo)致高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的原因

2.1 應(yīng)試教育的壓力

到目前為止,我國(guó)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力和教師教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。一方面,在現(xiàn)行的中國(guó)教育體制下,進(jìn)行高考的考生正在面臨著“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的局面,高考中的每一科都是至關(guān)重要的,語(yǔ)文也是一樣的,如果分?jǐn)?shù)低了就不能進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)行深造。另一方面,學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)不僅與學(xué)生的學(xué)業(yè)有關(guān),同時(shí)它也影響著教師的獎(jiǎng)金、薪資待遇等方面問(wèn)題。中國(guó)的應(yīng)試壓力導(dǎo)致教師不得不按照教學(xué)大綱規(guī)定的要求進(jìn)行教學(xué)安排。學(xué)生為了記住標(biāo)準(zhǔn)答案這個(gè)唯一的正確解釋,他們每天要背誦很多的知識(shí)點(diǎn)和文學(xué)作品,從而忽視對(duì)文章、詩(shī)歌、古詩(shī)等內(nèi)容的背后意義的思考。

2.2 傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

從古代的科舉考試開(kāi)始,人們只會(huì)根據(jù)圣賢的經(jīng)典理論觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行判斷,不允許學(xué)生對(duì)圣賢的觀點(diǎn)進(jìn)行一絲一毫的否定,對(duì)他們的觀點(diǎn)理解錯(cuò)誤的只能名落孫山,這種科舉考試方法是導(dǎo)致中國(guó)國(guó)民的思想封建、保守等問(wèn)題的重要原因之一。

同樣,在社會(huì)科技高速發(fā)展的今天,科舉考試的思想還在影響著當(dāng)今的教學(xué)大綱。它限制了學(xué)生的思想,學(xué)生不能夠進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)新性的思考。這是導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的重要原因之一。因此,進(jìn)行新課程改革是很有必要的。

3 進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新方法

3.1 創(chuàng)新高中語(yǔ)文教學(xué)理念

高中語(yǔ)文是一門工具性與人文性相統(tǒng)一的一門學(xué)科,這是在經(jīng)過(guò)了語(yǔ)文教育長(zhǎng)期實(shí)踐、發(fā)展、探索的過(guò)程中得出來(lái)的結(jié)論。語(yǔ)文的人文性代表著學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,需要廣泛的人類文化的精華,鍛煉自己的理性精神,在欣賞文學(xué)作品的同時(shí),要不斷地提高對(duì)文學(xué)作品的理解能力和在實(shí)際生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力。新課程改革對(duì)語(yǔ)文的主要?jiǎng)?chuàng)新就是要求教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。教師可以在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該多討論和交流,通過(guò)這種方式來(lái)鍛煉學(xué)生的思維能力和文學(xué)素養(yǎng),提高高中語(yǔ)文教學(xué)的效率。

3.2 確立學(xué)生為課堂的主體

傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)模式使課堂氣氛死板、學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的激情和熱情,需要大量的背誦文學(xué)作品,學(xué)習(xí)壓力大,教師不了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,這些問(wèn)題都是現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的弊端。在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的改革的時(shí)候,應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定教學(xué)進(jìn)度安排。這樣學(xué)生不僅能很好的接受教學(xué)內(nèi)容,還可以使學(xué)生能夠靈活的掌握自己的課余時(shí)間,從而在很大程度上 提高了學(xué)生的課后學(xué)習(xí)能力。只有做到這一點(diǎn),使學(xué)生在課上和課下同步學(xué)習(xí),同步復(fù)習(xí),才能夠使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到提高。本質(zhì)上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法掌握了,學(xué)生才能夠進(jìn)一步掌握語(yǔ)文這門學(xué)科。

3.3改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系

眾所周知,目前在很多學(xué)校中都存在著教學(xué)體系和評(píng)價(jià)體系不健全的情況。尤其是學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)的老師和學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體――學(xué)生評(píng)價(jià)不系統(tǒng)或者說(shuō)不完善的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要對(duì)象,而教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著引導(dǎo)作用。對(duì)于這兩個(gè)主體的評(píng)價(jià)應(yīng)該要做到相對(duì)的客觀。在教學(xué)中,很多語(yǔ)文教師缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過(guò)程中,基本上都是照著課本亦步亦趨地教學(xué),這樣就會(huì)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受挫,語(yǔ)文成績(jī)自然不能得到提高。另一方面,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),學(xué)校目前仍在沿用著傳統(tǒng)的僅僅依靠學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的單一評(píng)價(jià)體系。這樣的評(píng)價(jià)體系必然不能夠很好地對(duì)一個(gè)學(xué)生做出綜合的評(píng)價(jià),而且從某種意義上來(lái)說(shuō),它也會(huì)影響學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

4.小結(jié)

目前社會(huì)上的各行各業(yè)都展開(kāi)的猛烈的競(jìng)爭(zhēng),緊跟時(shí)代步伐,加速改革進(jìn)程,教育界自然也不例外。各學(xué)校有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這種大環(huán)境的刺激下,應(yīng)該加緊改革自己的學(xué)校教學(xué)體系,因材施教,更好地為國(guó)家培養(yǎng)新型的綜合性人才。

參考文獻(xiàn):

1.汪華.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].小作家選刊,2013,14(8):18-19.

篇5

一、高中語(yǔ)文教材作為具有教育功能的文化載體,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面“略輸”

(一)文化構(gòu)成比例失衡

2011年頒布的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版,繼續(xù)倡導(dǎo)了教育教學(xué)中的文化理念:“尊重和理解多元文化,關(guān)心當(dāng)代文化生活”,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教材的選文應(yīng)該“體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)”,同時(shí)也指出要“理解和尊重多元文化”。但新課標(biāo)教材似乎并沒(méi)有重視大眾文化和民間文化,據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行人教版高中語(yǔ)文教材中,主流文化占總體的10%,精英文化占90%,大眾文化和民間文化則極少選入,除了必修教材中的《祝福》《邊城》《林黛玉進(jìn)賈府》等作品涉及一些民俗民情外,其他少有涉及。缺少民間文化浸染的高中語(yǔ)文教育在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)方面存在著不完整的空白地帶,因?yàn)閭鞒忻耖g文化是繼承傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。

新課程高中語(yǔ)文教材在少數(shù)民族文化內(nèi)容方面安排的比重也較小,即使有,也是小心翼翼的,或者遮遮掩掩的,這不僅悖于新課標(biāo)的多元文化精神,也不利于學(xué)生多元文化意識(shí)的培養(yǎng)。

(二)國(guó)外作品入選比例偏小

課程文化視野決定著課程的文化廣博性、開(kāi)放性和寬容性。筆者對(duì)高中新課程語(yǔ)文教材中的80篇選文進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),不同國(guó)別的作品構(gòu)成情況如下:

國(guó)別 美國(guó) 蘇聯(lián)(俄) 法國(guó) 德國(guó) 英國(guó) 奧地利 匈牙利 哥倫比亞 日本 總計(jì) 總體比例

篇數(shù) 10 1 3 1 2 0 0 0 0 17 21.1%

從上表可以看出,在新棵標(biāo)語(yǔ)文教材必修1-5中,共有課文80余篇,其中外國(guó)文學(xué)作品占總數(shù)的21.1%,相比較而言,外國(guó)文學(xué)作品的比例較以前的幾種版本有所增加,但是,選材對(duì)國(guó)外作品的選文比例還是有點(diǎn)偏小,而且偏重于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,其中美國(guó)作品占的比重太大,亞非拉等國(guó)家的作品很難見(jiàn)到。就地域而言,語(yǔ)文教材的文化選材取向過(guò)于集中,在多元文化的時(shí)代,要想讓學(xué)生形成多元文化意識(shí),世界其他民族的文化也應(yīng)該有所涉及,這樣才能形成合理的教材文化結(jié)構(gòu),拓寬學(xué)生的文化視野。

(三)選文缺乏現(xiàn)代氣息

新課標(biāo)教材增加了一批富有時(shí)代氣息的現(xiàn)當(dāng)代作品,比如錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》、徐志摩的《再別康橋》等,但是,總體來(lái)說(shuō),還是缺乏現(xiàn)代氣息,選文在2000年以后的更是鳳毛麟角,這與新課標(biāo)的要求相差有些遠(yuǎn)。語(yǔ)文課程是應(yīng)該重視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,但是這種過(guò)于重視傳統(tǒng)經(jīng)典的文化取向,勢(shì)必造成課程文化內(nèi)容的滯后。教材內(nèi)容與現(xiàn)代生活的脫軌,也容易造成學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的降低,不利于學(xué)生的發(fā)展。

此外, 高中語(yǔ)文新課程教材中,關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、意識(shí)、宗教等各領(lǐng)域的選文比例也不夠協(xié)調(diào),在一定程度上限制了學(xué)生的文化視野。

二、教學(xué)過(guò)程較少?gòu)奈幕慕嵌热リU釋文本

在語(yǔ)文新課程的很多課例中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)課堂上對(duì)于文本內(nèi)容的解讀,還是局限于傳統(tǒng)的解讀方式,限于課文本身,缺少文化色彩。比如,在《祝?!返慕虒W(xué)課堂上,“祥林嫂的死因”是課堂討論的一個(gè)重要問(wèn)題。但是,教師的引導(dǎo)、學(xué)生的交流,往往按照傳統(tǒng)的思路,用封建禮教、封建思想、封建制度來(lái)概括祥林嫂人生悲劇的原因,其實(shí)魯鎮(zhèn)的人未必對(duì)祥林嫂的人生悲劇負(fù)直接責(zé)任。如果我們站在文化的角度再一次細(xì)讀文本,就會(huì)認(rèn)識(shí)到這些人物身上所承載的許多傳統(tǒng)文化,形成一種扼殺無(wú)辜生命的合力。從文化的角度去理解魯迅作品的深層含義也是對(duì)文本的尊重和深入理解。可是,課堂教學(xué)的時(shí)候,教師在這方面的引導(dǎo)往往做得不夠,很少對(duì)教材文本中的文化資源進(jìn)行更深入的挖掘。

三、教學(xué)方法選擇上的單調(diào)和不合理

在新課程理念的環(huán)境下,對(duì)于許多教學(xué)方法,并沒(méi)有真正運(yùn)用起來(lái),只是流于表面,看上去熱熱鬧鬧,似乎重視了學(xué)生的主體地位,實(shí)際上并不能讓學(xué)生在這種浮于表面的討論中獲得文化素養(yǎng)。還有的語(yǔ)文課堂上,為了體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師不惜讓學(xué)生成為舞臺(tái)上的小丑,大量運(yùn)用表演法,試圖通過(guò)學(xué)生之間的對(duì)話來(lái)達(dá)到理解教材內(nèi)涵的目的,但沒(méi)有考慮到有些內(nèi)容是否適合于角色扮演式教學(xué),是否忽略了文本本身的文化內(nèi)涵,學(xué)生在此過(guò)程中有沒(méi)有受到任何文化的感染。筆者舉一個(gè)適合于表演式教學(xué)的例子,從正能量的角度談?wù)勎幕蛩氐耐诰蚺c培養(yǎng)。例如,《裝在套子里的人》這篇文章,可以和學(xué)生一起討論角色的扮演和內(nèi)容的改編,然后分組,讓各小組分別進(jìn)行演繹,然后再集中表演、討論、總結(jié)鑒定等。在這樣的活動(dòng)中,可以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)充課文材料的背景知識(shí)、人文風(fēng)貌和地理民俗等等,擴(kuò)大學(xué)生的視野,讓他們切身體會(huì)到文化的內(nèi)蘊(yùn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以教會(huì)學(xué)生對(duì)劇本如何進(jìn)行改編等戲劇知識(shí),讓學(xué)生快樂(lè)地接受比課本更充足的養(yǎng)料。

篇6

一是高考區(qū)分度不大 高考語(yǔ)文考試,盡管也在不斷地進(jìn)行改革,但因試卷容量的限制,題型基本沒(méi)有變化。再說(shuō),在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)要考查出一個(gè)學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)文水平也是勉為其難的。高考重視的是基礎(chǔ),而大多數(shù)學(xué)生在經(jīng)過(guò)高考前的強(qiáng)化訓(xùn)練后,一般也能考個(gè)一百分左右。又由于高考閱卷時(shí)間的限制,最應(yīng)具備區(qū)分度的作文也趨于向平均分靠攏。所以,高考語(yǔ)文就出現(xiàn)了怪現(xiàn)狀:有的學(xué)生的語(yǔ)文水平很一般,但能在高考中得到較高的語(yǔ)文成績(jī);而語(yǔ)文水平很好的學(xué)生卻在高考中失利。這種情況給后來(lái)的學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué),即語(yǔ)文學(xué)得好不好,對(duì)高考影響不大,還不如把精力放在其他學(xué)科上。因此,上了高中后,學(xué)生就把語(yǔ)文學(xué)習(xí)排在了數(shù)理化之后了。

二是社會(huì)及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的輕視 應(yīng)該說(shuō)這一點(diǎn)是第一點(diǎn)的延伸。因?yàn)楦呖颊Z(yǔ)文成績(jī)區(qū)分度不大,所以家長(zhǎng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度也是有偏差的。更有一些地方,取消語(yǔ)文早讀,減少語(yǔ)文課時(shí),暗示學(xué)生把主要精力放在數(shù)理化英語(yǔ)的學(xué)習(xí)上。家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)其他學(xué)科的教師水平要求較高,對(duì)語(yǔ)文卻格外“寬容”,認(rèn)為只要是老師就能教語(yǔ)文,卻忘了語(yǔ)文對(duì)執(zhí)教者本身有很高的要求,而學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)有意無(wú)意地忽視了對(duì)語(yǔ)文教師的培養(yǎng)。社會(huì)和學(xué)校的導(dǎo)向直接影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度,這種急功近利的態(tài)度,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)。

三是教學(xué)方法的陳舊 雖說(shuō)新課改以后都在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),但是真正的研究性學(xué)習(xí)能有多少?尤其在農(nóng)村學(xué)校。學(xué)生基礎(chǔ)較差,一般老師和學(xué)生認(rèn)為只要上課聽(tīng)老師講、認(rèn)真記筆記就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)了,學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成思考探究的習(xí)慣,更不要說(shuō)自主閱讀了。而且,大量的試卷讓學(xué)生陷入茫茫題海疲于應(yīng)付,而量化的作業(yè)批改要求也讓語(yǔ)文教師焦頭爛額分身乏術(shù),所以教師無(wú)暇做教學(xué)方法上的研究,學(xué)生也不想在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上浪費(fèi)時(shí)間,高中語(yǔ)文教學(xué)陷入了非常尷尬的處境。

由于以上原因,高中學(xué)生的語(yǔ)文水平真的讓人難以恭維。就我所在的學(xué)???,許多學(xué)生寫出的字像是“甲骨文”,讓人看不懂。因?yàn)殚喿x量少,不管是說(shuō)話還是寫文章,大多不能準(zhǔn)確表達(dá)意思,有文采和美感的,更是鳳毛麟角。學(xué)生語(yǔ)文考試成績(jī)也不盡如人意。周汝昌先生在《語(yǔ)文第一課》中寫道:“在我心中,總以為我們的教學(xué)要把語(yǔ)文放在首位,切勿誤把此事視為非當(dāng)務(wù)之急。因?yàn)檫@是素質(zhì)教育的大本。一個(gè)語(yǔ)文不通或拙劣的人,他能在工作和事業(yè)中做得優(yōu)秀良好,有所成就――我很難相信?!爆F(xiàn)在,正是推行素質(zhì)教育的重要階段,是提高全民族素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們的社會(huì),應(yīng)該在這個(gè)宏大的背景之下,重視語(yǔ)文教育,盡快改變高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)狀,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。

要改變這種現(xiàn)狀,我覺(jué)得應(yīng)該注意以下兩點(diǎn):

一是擺正對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí) 高中語(yǔ)文課程的基本理念首先就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能。語(yǔ)文素養(yǎng)這一概念除了包含語(yǔ)文的積累、語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力之外,還包含思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度特別是思想觀念。所以對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)和學(xué)習(xí)都應(yīng)從原有的語(yǔ)文就是“語(yǔ)文知識(shí)”和“語(yǔ)文能力”的組成的誤區(qū)中走出來(lái)。教師應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中除了掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外還能體味語(yǔ)言文字的藝術(shù)美、作品中的形象美、意境美等。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品,提高文化品位,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美的能力,嘗試表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

二是變化課堂模式,提高課堂效率 語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的主要場(chǎng)所是課堂。如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)成為激發(fā)學(xué)生的智慧和創(chuàng)造能力的殿堂呢?重要的是要改變課堂模式,提高課堂效率。比如學(xué)習(xí)《故都的秋》,在品味文章語(yǔ)言時(shí),播放反映秋聲秋意的民樂(lè)曲,引導(dǎo)學(xué)生把文學(xué)語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行比較鑒賞,反復(fù)朗讀體味文章的語(yǔ)言美和意境美。讓學(xué)生真正感受語(yǔ)文的魅力,體味學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。當(dāng)然,內(nèi)容不同,運(yùn)用的教學(xué)方法也就不同。語(yǔ)文課文有的適宜精講,有的最好美讀,有的還可以讓學(xué)生討論學(xué)習(xí),有的借助音樂(lè)感悟,有的可通過(guò)圖片聯(lián)想……所謂教無(wú)定法,這在語(yǔ)文教學(xué)中尤為明顯。

篇7

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)生 語(yǔ)文思維的培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2014)01-079-01

高中語(yǔ)文的教學(xué)是高中一門非常重要的課程,隨著經(jīng)濟(jì)和教育的不斷發(fā)展,語(yǔ)文不再僅僅是作為一門課程來(lái)要求學(xué)習(xí),也不再只是作為一門應(yīng)試教育的課程,它有很多的實(shí)用性,能夠促進(jìn)人的品質(zhì)的塑造和思維的開(kāi)拓,在生活中,有很多地方都會(huì)用到思維創(chuàng)造來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。因此語(yǔ)文和我們的生活息息相關(guān),那么老師在教學(xué)時(shí),就一定要注重語(yǔ)文課程的生活化教學(xué),指導(dǎo)時(shí)通過(guò)選取學(xué)生身邊的生活案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),并指導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文思維來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新。下面本文就簡(jiǎn)單對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的語(yǔ)文培養(yǎng)方式進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的探討和總結(jié)。

1. 語(yǔ)文思維概念和特點(diǎn)

語(yǔ)文思維,顧名思義,就是在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容進(jìn)行思考和研究,通過(guò)結(jié)合理論知識(shí)和自己對(duì)它的認(rèn)知,形成一定的想法概念,從而得出自己的看法,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性探析的過(guò)程。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中,思維是很重要的存在,如果你只是一味地背誦課文或者知識(shí)點(diǎn),不對(duì)其進(jìn)行思考,那么你的語(yǔ)文成績(jī)也提不高,同時(shí)自己語(yǔ)文造詣和思維也只能是固定模式,在實(shí)踐應(yīng)用中,不懂得變通。那么學(xué)會(huì)語(yǔ)文思維的培養(yǎng),非常重要,到底語(yǔ)文思維有哪些特點(diǎn)呢?下面我對(duì)其特點(diǎn)簡(jiǎn)單做一個(gè)介紹:

第一,思維互動(dòng)交流。教師在教學(xué)過(guò)程中,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,老師教,學(xué)生學(xué)的方式,一定要不斷的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,這樣對(duì)語(yǔ)文的感興趣的同學(xué)就會(huì)提高其積極性,對(duì)語(yǔ)文不感興趣的同學(xué),也能夠相對(duì)來(lái)說(shuō)集中注意力聽(tīng)課,同時(shí)也增加了課堂的生動(dòng)活潑性。思維的交流,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,同時(shí)懂得用客觀的眼光去看待事物。

第二,思維廣闊無(wú)邊。牛頓被樹上落下的蘋果砸到,開(kāi)始思考蘋果為什么往下掉,不往天上掉,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;愛(ài)因斯坦小時(shí)候想要是自己用光在真空中的速度和光一道向前跑,是不是就能看到空間里振動(dòng)著的電磁波,他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)因斯坦相對(duì)論,因此說(shuō)一個(gè)人的想象無(wú)廣闊的。

2. 教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維的重要意義

在教學(xué)過(guò)程中,不注重學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng),導(dǎo)致在社會(huì)實(shí)踐中無(wú)法將理論指導(dǎo)實(shí)踐。高中生只有學(xué)會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)不斷地塑造自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成,才能夠真正地體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的美好,能夠?qū)W(xué)習(xí)語(yǔ)文充滿激情和樂(lè)趣,才能夠提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率,讓自己的各方面能力,比如創(chuàng)新能力、表達(dá)能力、思考能力等得到全面提高,才能不斷地提高自己的知識(shí)文化素質(zhì)和其它方面的素質(zhì)。

3. 高中教學(xué)過(guò)程中學(xué)生語(yǔ)文思維形成的教學(xué)方法

3.1教師以樂(lè)觀的心態(tài)和積極的態(tài)度教學(xué)

高中是步入大學(xué)門檻的黃金門票,師生們都承擔(dān)著很大的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力,再加上我國(guó)應(yīng)試教育制度的存在,致使學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí),就只是機(jī)械的背誦和掌握。這也給老師實(shí)行思維培養(yǎng)教學(xué)帶來(lái)了困難,但是教師一定要以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待,認(rèn)真的教學(xué),這樣才能夠?qū)W(xué)生形成感染力,從而有助于其語(yǔ)文思維的拓展。

3.2個(gè)性化、分層次教學(xué)

所謂的個(gè)性化教學(xué),就是根據(jù)學(xué)生個(gè)人不同的素質(zhì)、性格、愛(ài)好、優(yōu)勢(shì)等各個(gè)方面的綜合考察,對(duì)學(xué)生的課程進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的方式,比如有的人擅長(zhǎng)舉手回答問(wèn)題,有的人只是默默無(wú)聞的學(xué)習(xí),那么在教學(xué)課程中,就要對(duì)其擅長(zhǎng)的科目進(jìn)行較高強(qiáng)度的訓(xùn)練和提出較高的要求,而對(duì)思維固定模式的同學(xué)進(jìn)行較低強(qiáng)度的訓(xùn)練,制定符合學(xué)生語(yǔ)文思維得到強(qiáng)化和拓展的課程項(xiàng)目。

3.3鼓勵(lì)高中生進(jìn)行思維創(chuàng)新

在課堂上,教師多組織一些辯論交流的課程,通過(guò)同學(xué)之間的辯論,既可以表達(dá)自己個(gè)性化的想法,同時(shí)也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,向別人學(xué)習(xí),在辯論過(guò)程中,激發(fā)出新的問(wèn)題,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。

3.4語(yǔ)文教學(xué)中注意拓展學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的深度和廣度

高中課堂,不要只是簡(jiǎn)單的講讀課文,要注意拓寬學(xué)生的知識(shí)文化的深度和廣度,這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考,從而養(yǎng)成較好的語(yǔ)文思維方法,能夠在思考時(shí)不斷創(chuàng)新,對(duì)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容有更深刻的理解,同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的可操作性。

4. 結(jié)語(yǔ)

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,國(guó)家對(duì)教育機(jī)構(gòu)投入了很多的人力物力財(cái)力,多元化教學(xué)方式改變傳統(tǒng)單調(diào)的教學(xué)方式,促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)和個(gè)性化的發(fā)展,主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主要方式,通過(guò)教師的適當(dāng)參與,以多樣性的教學(xué)方式比如游戲、親自動(dòng)手實(shí)踐、戶外實(shí)踐、思維拓展、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自主創(chuàng)新型學(xué)習(xí)等教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),從而使高中生語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)有趣,同時(shí)自身的各方面能力得到提高,實(shí)現(xiàn)教育的快速發(fā)展和高中語(yǔ)文教育水平的全面提高。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 黃榮.如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010(36):214.

篇8

 

一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞考試的走向

 

教育者關(guān)于詩(shī)詞復(fù)習(xí)方法的把握,大抵是根據(jù)考試的走向來(lái)不斷調(diào)整的,所以我們?cè)诶斫鈴?fù)習(xí)中教學(xué)法的科學(xué)施用之前我們必須了解現(xiàn)行的高中語(yǔ)文詩(shī)詞考點(diǎn)的走向。下面以實(shí)例向大家說(shuō)明詩(shī)詞考點(diǎn)要求。

 

比如,我們一份高中語(yǔ)文測(cè)試題第三大題為古詩(shī)詞鑒賞,就拿鑒賞張九齡先生的《感遇十二首(其一)》而言,詩(shī)歌內(nèi)容為“蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折?”,這樣的詩(shī)詞鑒賞在考試中一般會(huì)分為兩個(gè)小題,第一題“這首詩(shī)首句用整齊的對(duì)偶句,突出了“蘭”,“桂”怎樣的特點(diǎn)?”要求的是對(duì)詩(shī)詞中的意向的一個(gè)把握,詩(shī)中的意向往往來(lái)源作者思想內(nèi)容的一個(gè)衍生。第二小題為“全詩(shī)運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法抒感?“草木有本心,何求美人折”的寓意是什么?”這就完完全全是對(duì)于思想內(nèi)容把握程度的一個(gè)考驗(yàn)了。這是典型的新時(shí)期新課改要求之下的高中詩(shī)詞考題,這也是符合教育發(fā)展要求的考試內(nèi)容。

 

我們可以從上面的例題中看出,高中語(yǔ)文詩(shī)詞考試的走向?yàn)橄蛩枷雰?nèi)容以及學(xué)生主觀領(lǐng)悟表達(dá)的一個(gè)靠近。

 

二、高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀

 

1.學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞熱愛(ài)程度低。在我的多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果差,思想內(nèi)容把握不準(zhǔn)的孩子都存在一個(gè)共同點(diǎn),那就是對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣,處在一個(gè)消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

 

2.學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏必要性的認(rèn)識(shí)。具調(diào)查對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)只有百分之五十二的高中生認(rèn)為很有必要,百分之三十三點(diǎn)三的孩子認(rèn)為可學(xué)可不學(xué),而剩下的孩子則認(rèn)為安全沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要性。雖然過(guò)半的學(xué)生認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要性,但是百分之四十八的缺失率依然是個(gè)十分驚人的存在,這是高中語(yǔ)文教育的一大遺憾,因此可以說(shuō)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀依然存在著學(xué)生認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題。

 

三、客觀上的問(wèn)題

 

1.重“文”輕“言”。與文學(xué)本來(lái)的存在意義相反,許多教師在講解的過(guò)程中大談特談字里行間的深?yuàn)W性而缺少對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言,思維的解剖。不僅是詩(shī)詞顯得死板浮夸還使得學(xué)生對(duì)詩(shī)詞一知半解,興趣低迷。

 

2.“權(quán)威”講讀。詩(shī)詞的美感不僅僅在于詩(shī)人所賜予的原始文意,而在于學(xué)生品讀是有自己心靈深處而產(chǎn)生那種精神的共鳴與意境的綿長(zhǎng)感受。而不少教師一味的死守所謂的“權(quán)威解讀”對(duì)學(xué)生提出的新思維予以明令禁止或是加以批評(píng),這是一種壓迫學(xué)生情感,限制詩(shī)詞發(fā)散性的做法。這種做法無(wú)異于照本宣科帶來(lái)的被動(dòng)教學(xué)。

 

四、如何有效的進(jìn)行語(yǔ)文詩(shī)詞學(xué)習(xí)

 

考試成績(jī)是一定學(xué)習(xí)效率的表現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)引起重視,然而我們也不能一味地膜拜分?jǐn)?shù)而忽視了有意義的詩(shī)詞學(xué)習(xí),因此,我們即使是在詩(shī)詞的復(fù)習(xí)中,也應(yīng)當(dāng)使用科學(xué)有效的方式方法,不能急功近利,片面以成績(jī)?yōu)橹鳌?/p>

 

1.知人論世策略。詩(shī)詞的寫作背景一定情況之下就決定了詩(shī)詞的主體情感走向,因此,我們?cè)谡Z(yǔ)文詩(shī)詞的日常教學(xué)與考前復(fù)習(xí)中都要對(duì)詩(shī)人本身的社會(huì)背景進(jìn)行相關(guān)的了解。比如,我們可以通過(guò)課內(nèi)詩(shī)詞《短歌行》《歸園田居》《馬嵬》《涉江采芙蓉》《詠懷古跡》的學(xué)習(xí)中總結(jié)出詩(shī)人的大體文風(fēng),再通過(guò)對(duì)詩(shī)人生活時(shí)代的社會(huì)分析,生平境遇分析全面的掌握詩(shī)人。這樣一來(lái),在今后的課外閱讀或是考試時(shí),一看到所屬詩(shī)人就能聯(lián)系其大致文風(fēng),即為我們解題思想內(nèi)容,情感基調(diào)的探究方向提供了一定的參照。

 

2.張揚(yáng)主體,多元化策略。詩(shī)詞意義具有層次性,然而這個(gè)層次性卻不等于我們的解讀就能夠帶著隨意性。在對(duì)詩(shī)詞解讀時(shí),我們要注重尊重詩(shī)詞的主體,不能脫離作品的表達(dá)中心。同時(shí)不能死守所謂的“鑒賞權(quán)威”,因?yàn)榧词故峭粋€(gè)朝代的作者也有著生平境遇不同而帶來(lái)的風(fēng)格差異,就算是同一個(gè)作者,在人生不同的階段也會(huì)有不同的思想體現(xiàn)。

 

比如同樣是唐朝,盛唐時(shí)期的詩(shī)風(fēng)與晚唐時(shí)期就截然不同,同樣是婉約派詩(shī)人,李清照和柳永的思想內(nèi)容就天差地別。因此,我們這種權(quán)威總結(jié)只能做參照,而不能全套照搬。在我們實(shí)際的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)中,對(duì)古詩(shī)詞的分析還是要抓住詩(shī)詞的主體,以變化論多元化的策略來(lái)實(shí)現(xiàn)突破。

 

五、總結(jié)

 

高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)氣質(zhì)與思想感悟能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié),教育者萬(wàn)萬(wàn)不能馬虎。另外,就學(xué)習(xí)效果而言,對(duì)于詩(shī)詞的合理教學(xué)也能夠促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)古文的共通,即不僅有益于詩(shī)詞本身,還對(duì)文言文學(xué)習(xí)有著重要的推動(dòng)作用。

推薦期刊