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美麗鄉(xiāng)村人文建設(shè)8篇

時(shí)間:2023-09-22 09:30:15

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美麗鄉(xiāng)村人文建設(shè)

篇1

一、總體要求

(一)指導(dǎo)思想

全面貫徹生態(tài)文明思想,認(rèn)真落實(shí)省委省政府關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕總要求,堅(jiān)持以人民為中心,以改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境為目標(biāo),全面保護(hù)鄉(xiāng)村綠化成果,持續(xù)增加鄉(xiāng)村綠化總量,著力提升鄉(xiāng)村綠化美化質(zhì)量,努力建設(shè)“村美、業(yè)興、家富、人和”的生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村。

(二)基本原則

1.以村為主、多方參與。以村為單位組織實(shí)施。鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村山下造林綠化,動(dòng)員村民自己動(dòng)手投工投勞,自覺(jué)投身鄉(xiāng)村綠化美化行動(dòng),推動(dòng)鄉(xiāng)村山下造林綠化工作健康穩(wěn)步開(kāi)展。

2.因地制宜、突出特色。根據(jù)地理位置、自然稟賦、生態(tài)環(huán)境狀況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求等不同情況,瞄準(zhǔn)綠化美化短板,因地制宜,缺什么補(bǔ)什么。開(kāi)展各具特色的山下造林綠化工作,既要大力提高鄉(xiāng)村綠化覆蓋率,又要促進(jìn)鄉(xiāng)村林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、目標(biāo)任務(wù)

(一)總體目標(biāo)

到2023年,全鄉(xiāng)的森林覆蓋率穩(wěn)定在28.1%以上。建成一批美麗宜居的森林鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村綠化效果顯著提升,農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善。

(二)主要任務(wù)

1.保護(hù)鄉(xiāng)村自然風(fēng)貌。全面保護(hù)好鄉(xiāng)村自然生態(tài)系統(tǒng)、原有地形地貌、山水田園、古村古建和人文遺跡等。對(duì)古樹(shù)名木進(jìn)行掛牌保護(hù),對(duì)瀕危和長(zhǎng)勢(shì)衰弱的古樹(shù)名木,及時(shí)開(kāi)展搶救復(fù)壯。保護(hù)好鄉(xiāng)村水口林、景觀林、護(hù)村護(hù)路林、護(hù)渠護(hù)岸林、農(nóng)田防護(hù)林和其他原生林草植被以及小微濕地,促進(jìn)人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一。

2.增加鄉(xiāng)村生態(tài)綠量。一是開(kāi)展村莊“四旁”(路旁、渠旁、村旁、宅旁)造林綠化。在村莊“四旁”閑置地營(yíng)造和補(bǔ)植補(bǔ)造環(huán)村林、護(hù)路林、護(hù)岸林、水源涵養(yǎng)林、水土保持林等片林、帶林,做到見(jiàn)縫插綠,消除缺株斷檔,“四旁”地等全部綠化,無(wú)地,路旁、渠旁提倡栽植楓香、水杉等彩色樹(shù)種,村旁、屋旁提倡栽植樟樹(shù)、楠木、枳殼等鄉(xiāng)土珍貴樹(shù)種;二是開(kāi)展村莊公共區(qū)域造林綠化。在村莊公共區(qū)域、空心房屋拆違地,以鄉(xiāng)村綠道、鄉(xiāng)村森林公園等方式,營(yíng)造風(fēng)景林、游憩林、康養(yǎng)林,打造供村民休閑娛樂(lè)的小微森林公園、公共綠地等綠化美化精品,每個(gè)行政村建設(shè)有1處以上以喬木為主的鄉(xiāng)村森林公園、休閑綠地。有條件的地方可依托地形地貌,將農(nóng)田、果園、山地、森林、濕地、古村、遺址等特色景觀聯(lián)成一體,構(gòu)建布局合理、配套完善、人文豐富、景觀多樣的鄉(xiāng)村綠道網(wǎng);三是開(kāi)展農(nóng)田林網(wǎng)建設(shè)。在建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)糧田工程的同時(shí),因地制宜,充分利用道路、溝渠、山腳建設(shè)農(nóng)田林網(wǎng);四是開(kāi)展山體生態(tài)修復(fù)。對(duì)鄉(xiāng)村周?chē)梢暦秶鷥?nèi)的宜林荒地、采石取土場(chǎng)、廢棄礦山等實(shí)施復(fù)綠增綠,做到應(yīng)綠盡綠,無(wú)地。五是開(kāi)展鄉(xiāng)村公路綠化。每個(gè)村要結(jié)合義務(wù)植樹(shù),每年打造一條高標(biāo)準(zhǔn)的鄉(xiāng)村公路綠化示范帶,以栽植喬灌景觀大苗為主,年前打好穴,年后清明前完成。

3.提升鄉(xiāng)村綠化質(zhì)量。做好鄉(xiāng)村山下造林綠化規(guī)劃設(shè)計(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)土、珍貴、彩色喬木樹(shù)種的應(yīng)用和配置,做到以珍貴鄉(xiāng)土喬木樹(shù)種為主,經(jīng)濟(jì)林樹(shù)種相結(jié)合。村莊“四旁”環(huán)村林、護(hù)路林、護(hù)岸林、水源涵養(yǎng)林、水土保持林等片林、帶林營(yíng)造楠木、樟樹(shù)、女貞、楓香、木荷、水杉、池杉、馬褂木、油茶、柑桔、蜜柚、枳殼等用材、經(jīng)濟(jì)樹(shù)種,鄉(xiāng)村風(fēng)景林營(yíng)造楠木、樟樹(shù)、女貞、銀杏、含笑、廣玉蘭、楓香、木荷、桂花、紅豆杉、無(wú)患子、茶花、紅葉石楠等景觀喬灌樹(shù)種;農(nóng)田林網(wǎng)營(yíng)造水杉、池杉等彩色落葉喬木樹(shù)種,山體生態(tài)修復(fù)營(yíng)造楓香、木荷、濕地松、杉木、泡桐、油茶等耐土壤脊薄樹(shù)種。

4.發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。關(guān)注廣大鄉(xiāng)村農(nóng)民需求,充分發(fā)揮他們?cè)卩l(xiāng)村造林綠化中的積極性和主動(dòng)性。把調(diào)整綠化結(jié)構(gòu)與調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái),既要大力推廣栽植楠木、樟樹(shù)、楓香、木荷等珍貴鄉(xiāng)土喬木樹(shù)種,也要積極組織農(nóng)民大力種植高產(chǎn)油茶、商洲枳殼、井岡柑橘等特色果藥林。依托鄉(xiāng)村綠色生態(tài)資源,用好古村落民居、民俗風(fēng)情、名人古跡、古樹(shù)名木、鄉(xiāng)村綠道等人文和自然景觀資源,大力發(fā)展森林觀光、林果采摘、森林康養(yǎng)、森林人家、鄉(xiāng)村民宿等鄉(xiāng)村旅游休閑觀光項(xiàng)目,帶動(dòng)農(nóng)民致富增收。

三、保障措施

一是要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各村要高度重視,大力實(shí)施好山下造林工作,切實(shí)加強(qiáng)山下造林工作的組織領(lǐng)導(dǎo),把鄉(xiāng)村造林綠化工作作為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和農(nóng)村人居環(huán)境整治的重要工作來(lái)抓。

二是要注重科學(xué)規(guī)劃。要堅(jiān)持因地制宜、適地適樹(shù)的原則,開(kāi)展環(huán)村林、護(hù)路林、護(hù)岸林、風(fēng)景林、游憩林、鄉(xiāng)村森林公園等建設(shè),重點(diǎn)規(guī)劃美化彩化珍貴化鄉(xiāng)土闊葉喬木樹(shù)種,提倡栽植兩年生以上的容器苗,慎用外來(lái)樹(shù)種集中連片造林,杜絕盲目追求名貴花木和貪大求洋,禁止大樹(shù)移植進(jìn)村。

三是要確保造林綠化質(zhì)量。嚴(yán)格按照“大穴大肥良種壯苗”要求,確保造林綠化質(zhì)量,喬木樹(shù)種要求地徑在3公分以上,高2.0米以上,經(jīng)濟(jì)林樹(shù)種要求地徑1公分以上,高0.5米以上。要通過(guò)承包、租賃、轉(zhuǎn)讓、拍賣(mài)等多種形式,引導(dǎo)和支持市場(chǎng)參與山下造林綠化管護(hù)工作,全面落實(shí)山下造林綠化的產(chǎn)權(quán)、管護(hù)權(quán),要加大執(zhí)法力度,嚴(yán)肅查處破壞造林綠化的違法行為,切實(shí)保護(hù)山下造林綠化成果。

篇2

2012年的鄉(xiāng)土中國(guó),美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼,各省市紛紛制定美麗鄉(xiāng)村建設(shè)計(jì)劃,并付諸具體的實(shí)施。浙江安吉縣率先出臺(tái)《建設(shè)“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”行動(dòng)綱要》,浙江省制定了十二五《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》并予以實(shí)施;廣東省增城、花都、從化等市縣的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相繼啟動(dòng);海南省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)充分利用了生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì);天津則推出2012年十大美麗鄉(xiāng)村和23個(gè)特色鄉(xiāng)村,風(fēng)采斐然……

中國(guó)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在保持原生態(tài)文化和自然風(fēng)貌的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了自身嬗變、救贖與跨越。大批大學(xué)生村官樹(shù)立起超前的意識(shí),以自己淵博的知識(shí)反哺著鄉(xiāng)村,引領(lǐng)父老鄉(xiāng)親勤勞致富,美麗鄉(xiāng)村因此如虎添翼……

農(nóng)家書(shū)屋工程,給美麗鄉(xiāng)村增添新的活力。2012年中央財(cái)政拿出12億元專(zhuān)項(xiàng)資金,滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立由農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實(shí)用閱讀視聽(tīng)條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。農(nóng)家書(shū)屋、鄉(xiāng)村圖書(shū)館與鄉(xiāng)村教育公益機(jī)構(gòu),承擔(dān)著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化傳承和延續(xù)的使命,讓美麗鄉(xiāng)村充滿時(shí)代的自信和希望。

最美的身影

2012年,《先生》是“最美”的一部紀(jì)錄片。制片人鄧康延選取了陶行知、竺可楨、晏陽(yáng)初、梁漱溟等十位民國(guó)先生進(jìn)行光影講述:出生于安徽,受過(guò)9年私塾教育,他的人生和教育體系中,帶有濃厚的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化氣息;晏陽(yáng)初在河北定縣翟城開(kāi)展鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn),教農(nóng)民識(shí)字,指導(dǎo)農(nóng)民衛(wèi)生保健,引進(jìn)優(yōu)良品種,建立村民自治,創(chuàng)辦中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)育才院;陶行知特別重視農(nóng)村教育,認(rèn)為在農(nóng)民中普及教育至關(guān)重要,他與晏陽(yáng)初一起成立中華平民教育促進(jìn)會(huì)總會(huì),開(kāi)辦平民識(shí)字讀書(shū)處和平民學(xué)校,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校和第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園,提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”等教育理念。梁漱溟雖出生于北京卻一度過(guò)著農(nóng)村生活,在河南、山東等地長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村教育,發(fā)動(dòng)農(nóng)民成立自己的組織,爭(zhēng)取自身的利益……

在鄉(xiāng)村,“先生”是農(nóng)民對(duì)文化人的尊稱(chēng),在陜西藍(lán)田,關(guān)中大儒牛兆濂是當(dāng)?shù)厝司次啡缟竦摹芭2抛印?。他讀書(shū)教學(xué)的老爺溝蕓閣學(xué)舍,則是其曾孫牛銳致力重建的希望,牛銳希望以此延續(xù)鄉(xiāng)土文脈。無(wú)論是最美鄉(xiāng)村,還是最美鄉(xiāng)村教師和鄉(xiāng)村醫(yī)生,都充滿了鄉(xiāng)村知識(shí)分子的文化自覺(jué)。2012年9月8日,中央電視臺(tái)和光明日?qǐng)?bào)社“尋找最美鄉(xiāng)村教師”, 所評(píng)選的人士,就是實(shí)際的行動(dòng)者,同樣新近揭曉的最美鄉(xiāng)村醫(yī)生,他們?cè)谥尾【热说倪^(guò)程中,潛移默化地體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人文的終極關(guān)懷。

鄉(xiāng)土故事

2012年,鄉(xiāng)村人文通過(guò)熒屏銀幕和文字大放異彩。中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心主辦的“2012鄉(xiāng)土盛典”,讓諸多鄉(xiāng)土人物走上了舞臺(tái),其中有創(chuàng)辦民間私家觀復(fù)博物館的馬未都,有挖掘整理103項(xiàng)民間文化資料,成功申請(qǐng)10項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的覃保來(lái),還有馬頭琴藝術(shù)大師寶力高、蒙古族長(zhǎng)調(diào)傳承人和切、陜西鳳翔泥塑大師胡新明、江蘇南通印染技藝傳承人吳元新、山東濰坊楊家埠木版年畫(huà)傳承人楊洛書(shū)等。“從土堆里把老祖宗的東西刨出來(lái),讓它綿綿不絕地傳承下去”,鄉(xiāng)土盛典的光影稍縱即逝,但給人的記憶是永恒的。

紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在熒屏上呈獻(xiàn)了一場(chǎng)鄉(xiāng)土盛宴,諸多地方美食制作者,是我們熟悉的親人和故舊;而制作美食的原材料,則來(lái)自山水之間的天然之物,那是自然的饋贈(zèng),將其制作成美食,則是一次次靈感的轉(zhuǎn)化過(guò)程,是物與神的和諧共融,是宗教和哲學(xué)的精神洗禮,《舌尖上的中國(guó)》是原汁原味的鄉(xiāng)土滋味,與我們的味覺(jué)記憶相關(guān)的是濃郁的鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)土美食,是地域的,也是世界的。

這是真正的鄉(xiāng)村價(jià)值所在,它是鄉(xiāng)村歲月的積淀,凝聚著鄉(xiāng)村沉重的歷史滄桑。2012年導(dǎo)演王全安等飽受煎熬和磨礪,推出了中國(guó)最難拍的電影《白鹿原》,影片中的華陰老腔,成為實(shí)心目中的鄉(xiāng)村搖滾,而馮小剛導(dǎo)演、劉震云編劇的電影《一九四二》,是2012年銀幕的另一重頭戲,它講述了河南大旱時(shí)千百萬(wàn)民眾離鄉(xiāng)背井外出逃荒的故事:大難當(dāng)頭,而人之本性以及尊嚴(yán)得以呈現(xiàn)和張揚(yáng)。

莫言因創(chuàng)作東北高密鄉(xiāng)村為背景的系列小說(shuō),獲得了2012年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他的作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被人們稱(chēng)之為“尋根文學(xué)”,“將虛幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起?!蹦哉f(shuō),“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的”,“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫(huà)、茂腔等民間藝術(shù)。民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長(zhǎng),我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說(shuō),也影響甚至決定了我作品的藝術(shù)風(fēng)格?!痹讷@獎(jiǎng)儀式上,莫言講述了他母親的故事?!拔业挠H人們的故事、我的村人們的故事以及我從老人們口中聽(tīng)到過(guò)的祖先們的故事”。莫言成了世界上將鄉(xiāng)村故事講得最精彩的中國(guó)人。

出發(fā)和回歸

鄉(xiāng)村蘊(yùn)藏著諸多歷史記憶。馮驥才曾說(shuō)過(guò),我國(guó)1300多項(xiàng)國(guó)家級(jí)“非遺”和7000多項(xiàng)省市縣級(jí)“非遺”,絕大多數(shù)都在村落里,少數(shù)民族的“非遺”更是全部都在村落中。

2012年我國(guó)非遺保護(hù)工作穩(wěn)步推進(jìn),2月份由文化部等部門(mén)主辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽,展示了180多項(xiàng)“非遺”生產(chǎn)性保護(hù)方面的豐碩成果。陜西鳳翔彩塑、甘肅環(huán)縣道情皮影戲、浙江仙居無(wú)骨花燈,還有西部哈薩克花氈工藝、江南陶瓷制作工藝,以及綠茶、黃茶、黑茶、白茶、青茶、紅茶的制作加工工藝,呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村中國(guó)的豐富內(nèi)涵。

但讓我們感到憂患的是,我國(guó)大批古村落正瀕臨消亡邊緣,據(jù)馮驥才介紹,我國(guó)10年內(nèi)已消失了90萬(wàn)個(gè)自然村,每天消失100個(gè)傳統(tǒng)村落。農(nóng)村大量人口進(jìn)城務(wù)工,村莊漸漸荒蕪,有的甚至成了“一個(gè)人的村莊”或“無(wú)人村”。

不過(guò),2012年4月由國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國(guó)家文物局、財(cái)政部聯(lián)合啟動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)村落調(diào)查,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存具有傳統(tǒng)性質(zhì)的村落近12000個(gè),經(jīng)評(píng)審進(jìn)入《中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》的將成為國(guó)家保護(hù)的重點(diǎn),形成物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)三大保護(hù)體系,此消息則讓人感到欣慰。

村落的記憶凝結(jié)于鄉(xiāng)土的建筑中。2012年,清華大學(xué)建筑系教授陳志華出版了《中國(guó)鄉(xiāng)土建筑初探》,成了2012年高度關(guān)注的鄉(xiāng)土文化亮點(diǎn)。78歲陳志華,是梁思成先生的高足,致力于鄉(xiāng)土建筑研究工作三十余年,他認(rèn)為鄉(xiāng)土建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中最樸實(shí)、最真率、最生活化、最富有人情味的一部分。“沒(méi)有鄉(xiāng)土文化的中國(guó)文化史是殘缺不全的,不研究鄉(xiāng)土文化就不能真正了解我們這個(gè)民族?!?/p>

篇3

促鄉(xiāng)村振興 建美麗蔣巷-惠山區(qū)前洲街道蔣巷社區(qū)爭(zhēng)創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)

蔣巷社區(qū)地處唐平湖畔,堰玉路從中穿過(guò)與洛洲路交匯于社區(qū)工業(yè)集中區(qū),北接滬寧高速公路出入口,南鄰無(wú)錫城鐵惠山站,地理位置優(yōu)越,交通便利,是惠山區(qū)前洲街道的西北門(mén)戶。全社區(qū)下轄10個(gè)自然村,17個(gè)居民小組,總面積1.41平方公里,戶籍人口1850人。社區(qū)村道都修建成一條條的柏油路,兩旁綠化郁郁蔥蔥,現(xiàn)代化廠房在工業(yè)區(qū)連成一片,整齊的農(nóng)村住宅挺立在居民集中區(qū)。

在此次美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,蔣巷社區(qū)注重挖掘生態(tài)稟賦和人文底蘊(yùn)。社區(qū)兩委班子堅(jiān)持規(guī)劃先行,多次邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)院的專(zhuān)家實(shí)地考察社區(qū)環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,又廣泛的聽(tīng)取了社區(qū)居民意見(jiàn)和建議。以地方風(fēng)貌為參考,以居民意愿為導(dǎo)向,在轄區(qū)內(nèi)的周二自然村確定了空間布局,建設(shè)了綜合市民廣場(chǎng),活動(dòng)健身中心、文化宣傳長(zhǎng)廊等公共基礎(chǔ)設(shè)施,修葺了園林景觀,墻繪裝飾,道路綠化等江南地方特色文化建筑。在施工修建過(guò)程中,居民祖墳搬遷是社區(qū)工作遇到的一大難題。為此,社區(qū)工作人員充分發(fā)揮老年干部多動(dòng)嘴,年輕同志多跑腿的精神,利用休息時(shí)間,擺政策講道理,在未影響工程進(jìn)度的前提下完成了遷墳工作。社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,環(huán)境面貌有了巨大改觀。

在提升“顏值”的同時(shí),蔣巷社區(qū)為美麗鄉(xiāng)村注入了內(nèi)涵。多年以來(lái),社區(qū)以農(nóng)村精神文明建設(shè)和居民素質(zhì)提升為著力點(diǎn),樹(shù)立社區(qū)黨建品牌,傳承優(yōu)秀民俗、村風(fēng)家訓(xùn)等特色文化,切實(shí)增強(qiáng)居民的主人翁意識(shí)。動(dòng)員居民積極組織和參與社區(qū)活動(dòng),是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村最直接、最有效的途徑。社區(qū)在去年被評(píng)為全國(guó)首批“雙零”試點(diǎn)單位,轄區(qū)內(nèi)的紅寶油墨公司成立了惠山區(qū)第一家臺(tái)企黨支部。今年,社區(qū)也開(kāi)展了創(chuàng)建老年文體特色團(tuán)隊(duì)示范村(社區(qū))活動(dòng),轄區(qū)內(nèi)的長(zhǎng)慶庵爭(zhēng)創(chuàng)“三星級(jí)宗教場(chǎng)所”。

推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治,關(guān)鍵就要一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干,在系統(tǒng)治理、長(zhǎng)效治理中實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人居環(huán)境水平質(zhì)的飛躍。蔣巷社區(qū)以此次爭(zhēng)創(chuàng)美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)為契機(jī),因地制宜、精準(zhǔn)施策、改善環(huán)境、補(bǔ)齊短板,大力推動(dòng)生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

篇4

__鎮(zhèn)以改善農(nóng)村人居環(huán)境、提高農(nóng)民生活水平為著力點(diǎn),依托農(nóng)村自然生態(tài)、田園風(fēng)光和人文歷史資源,突出村莊建設(shè)的風(fēng)格和品位,科學(xué)規(guī)劃,完善機(jī)制,開(kāi)拓創(chuàng)新,上下聯(lián)動(dòng),狠抓落實(shí),確保幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè)扎實(shí)開(kāi)展,確保實(shí)效。

始終堅(jiān)持“規(guī)劃先行”原則,根據(jù)我鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路,注重當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,結(jié)合村情,科學(xué)規(guī)劃、合理布局,把幸福美麗家園建設(shè)納入我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,立足當(dāng)前,著眼未來(lái),解決當(dāng)前問(wèn)題與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。

一是暢通民主渠道,發(fā)揮民主組織作用。為調(diào)動(dòng)群眾投入到幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中來(lái),我鎮(zhèn)圍繞縱深推進(jìn)“四個(gè)覆蓋”工作規(guī)范化、常態(tài)化、制度化發(fā)展,著力強(qiáng)化“三議一行一監(jiān)督”機(jī)制規(guī)范運(yùn)行,每年至少開(kāi)展2次“提意見(jiàn)、聽(tīng)民意”活動(dòng)。由村民代表入戶聽(tīng)取民意,廣泛征求群眾對(duì)政府的各項(xiàng)惠民舉措等各方面的意見(jiàn),群眾填寫(xiě)民主征求意見(jiàn)卡(群眾隨時(shí)都可向村民代表反應(yīng)意見(jiàn),填寫(xiě)意見(jiàn)卡),村黨支部匯總整理意見(jiàn)建議,并按照大多數(shù)群眾的意見(jiàn)建議,再向村代會(huì)進(jìn)行提議,并最后形成決議。這樣一來(lái),由民意到?jīng)Q議更加制度化,常態(tài)化、規(guī)范化、村民反映民意的渠道更加暢通,提高了群眾建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村參與度,為村莊建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,讓群眾紛紛加入到村莊建設(shè)義務(wù)工作隊(duì)伍中來(lái),親手打造自己的幸福美麗鄉(xiāng)村。二是堅(jiān)持“村民自建原則”,發(fā)揮群眾的智慧和力量。為充分利用該村勞動(dòng)力,始終堅(jiān)持“一事一議”和“自主自建”的方式實(shí)施工程建設(shè),最大限度地調(diào)動(dòng)了村民自覺(jué)投身建設(shè)的積極性,激發(fā)了建設(shè)幸福美麗鄉(xiāng)村的信心和決心,發(fā)揮了群眾實(shí)干巧干精神和力量。

圍繞縱深推進(jìn)“四個(gè)覆蓋”規(guī)范化、常態(tài)化、制度化發(fā)展,著力強(qiáng)化“三議一行一監(jiān)督”機(jī)制規(guī)范運(yùn)行。成立了農(nóng)村公共服務(wù)辦公室,對(duì)“四個(gè)覆蓋”機(jī)制運(yùn)行、農(nóng)村面貌改造提升、幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等重點(diǎn)工作進(jìn)行服務(wù)監(jiān)督考核,使政府服務(wù)職能更加細(xì)化延伸。截至目前,公共服務(wù)辦公室通過(guò)對(duì)各村的“四個(gè)覆蓋”工作的監(jiān)督、檢查、考核、服務(wù),現(xiàn)已有46個(gè)村建立了村級(jí)環(huán)境衛(wèi)生垃圾治理模式,并制定了規(guī)范的監(jiān)督考核機(jī)制,聘用了保潔員、清運(yùn)員、監(jiān)督員,各村的環(huán)境衛(wèi)生狀況得到明顯提升。

為提升村干部工作能力及創(chuàng)新意識(shí),提高群眾滿意度,我鎮(zhèn)組織各村六十歲以下村支部書(shū)記前往__、__、__、__等地先進(jìn)村莊培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)取在土地流轉(zhuǎn)、合作社經(jīng)營(yíng)等工作中好經(jīng)驗(yàn)、好措施、好方法,學(xué)習(xí)種植、養(yǎng)殖先進(jìn)知識(shí)。不僅讓大家受益匪淺,獲益良多,更為提升各村群眾滿意度、幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的開(kāi)展起到了良好的推動(dòng)和督促作用。

篇5

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,要順應(yīng)自然,留住鄉(xiāng)愁?!巴靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了一幅美麗鄉(xiāng)村的山水畫(huà)卷。“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水”,就是要不填湖、慎砍樹(shù),就地取材造景,隨坡就垮植綠,讓鄉(xiāng)村融入自然。至于“鄉(xiāng)愁”,不管你想與不想,故鄉(xiāng)在哪里,鄉(xiāng)愁就在哪里。這種情感穿越千年,融入血脈,是不能割舍的民族遺產(chǎn)和精神財(cái)富。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,要產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng),生態(tài)宜居。要注重自然美與人文美相融合的創(chuàng)新發(fā)展模式,打造具有民族特色、民俗風(fēng)格的“美麗產(chǎn)業(yè)”,建設(shè)相互依存、相生共融的生態(tài)社會(huì)。要變綠水青山為金山銀山,大力發(fā)展休閑度假、養(yǎng)生養(yǎng)老、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等項(xiàng)目,使之成為繁榮農(nóng)村、富裕農(nóng)民的新興支柱產(chǎn)業(yè),延伸生態(tài)審美的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和美麗鄉(xiāng)村的品牌效益。要實(shí)施綠化、凈化、硬化、美化、亮化工程,明確生產(chǎn)、生活、商務(wù)、服務(wù)等功能區(qū)塊的定位,推廣清潔能源,探索無(wú)動(dòng)力家庭生活污水處理辦法,打造庭院式人工濕地,對(duì)農(nóng)村人居環(huán)境進(jìn)行功能化改造和景觀化提升。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,共建共享。要以二元協(xié)同的思維方式,通過(guò)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、雙向流動(dòng)來(lái)建設(shè)中國(guó)特色的美麗鄉(xiāng)村。讓它成為農(nóng)民生活的樂(lè)園、市民休閑的勝地。要健全穩(wěn)定的公共財(cái)政投入機(jī)制,推動(dòng)基本公共服務(wù)均等化,逐步縮小城鄉(xiāng)間教育、醫(yī)療、社保、文化等方面的差距,讓農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民一樣公平地分享改革發(fā)展成果。要通過(guò)政府帶動(dòng)和資源下沉,吸引社會(huì)資本特別是民間資本投入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),形成以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)一體化新格局。要依托互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)手段,讓農(nóng)村各種資源能夠充分流動(dòng),促進(jìn)資源利用率最大化。要鼓勵(lì)成功人士成為回歸的新鄉(xiāng)賢,反哺桑梓,垂范鄉(xiāng)里,提升鄉(xiāng)村價(jià)值,做鄉(xiāng)村復(fù)興的中堅(jiān)力量。

篇6

關(guān)鍵詞:人居環(huán)境教育;歷史文化名村;對(duì)策;文山村

1文山村概括

文山村是古瓊州四大文化名村之一,建村于宋孝宗隆興年間,距今有700多年,是海南歷史上底蘊(yùn)濃厚、人文薈萃的歷史文化名村。人口近2000,地理位置優(yōu)越,位于??谑旋埲A區(qū)西南部的新坡鎮(zhèn)南部,緊鄰東線高速和南渡江,距離??谑袇^(qū)約30km;自然資源較為豐富,文山湖、火山巖石、濕地和熱帶動(dòng)植物獨(dú)具特色。

2文山村人居環(huán)境現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)文山村村民人居環(huán)境現(xiàn)狀的訪談和問(wèn)卷調(diào)查,分析總結(jié)出存在的問(wèn)題有:鄉(xiāng)村水污染問(wèn)題依然嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境惡化;歷史建筑景觀風(fēng)貌破壞;鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然滯后等問(wèn)題。住宅情況———該村目前的農(nóng)房均為村民自建,建設(shè)呈無(wú)序發(fā)展。訪談中有2位受訪村民家庭在今后幾年內(nèi)有建房或者買(mǎi)房的打算,理想的建房方式為自建或者委托施工方代建。而村民對(duì)政府提供圖集的態(tài)度也是積極的。大多數(shù)都會(huì)利用圖紙。設(shè)施及公共事業(yè)———受訪村民孩子上幼兒園和小學(xué)的地點(diǎn)主要就在本村。一般看病的地點(diǎn)還是在村衛(wèi)生服務(wù)站或鎮(zhèn)上。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),受訪村民心目中的特色場(chǎng)所主要體現(xiàn)在廟會(huì)、村口廣場(chǎng)及節(jié)日活動(dòng)。其中可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共事業(yè)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然存在滯后的問(wèn)題。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展———根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),該鄉(xiāng)村由于大多數(shù)年輕力壯的人外出打工,留在村里的多為空穴老人以及留守兒童,該村本身具備的歷史文化條件也未得到正確引導(dǎo),導(dǎo)致鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)未得到可持續(xù)發(fā)展。村莊環(huán)境———目前,對(duì)于村莊的環(huán)境,受訪村民持有不同的態(tài)度,村民對(duì)于村莊環(huán)境整治整體認(rèn)可程度不高。50%以上的調(diào)研對(duì)象認(rèn)為村莊環(huán)境整治工作有待改善。其中有人認(rèn)為自己現(xiàn)在生活的環(huán)境很好,綠化好、空氣好、建筑有特色、村民之間的溝通與交流更和諧自然。而部分村民認(rèn)為村莊環(huán)境已經(jīng)遭到了破壞。水污染問(wèn)題———村莊最主要的生活水來(lái)源于環(huán)繞村莊的水體,村民的生活污水直接排向湖中,露天放養(yǎng)生豬和鵝,甚至臨湖還建公共廁所,水質(zhì)受到污染。周?chē)鷿竦匾延兴J(Eichhorniacrassipes)和空心蓮子草(Alternantheraphiloxe-roides)等外來(lái)植物的入侵,本地植物生境受到影響。總之,面對(duì)一些老舊建筑的墻體脫落,生活垃圾的隨意處理,以及歷史建筑的廢棄,“歷史名村”已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的環(huán)境困難,亟待改善。

3文山村人居環(huán)境教育的對(duì)策

(1)由于村莊內(nèi)的人口逐年減少,村內(nèi)出現(xiàn)的大量廢棄建筑應(yīng)該拆除,或者利用現(xiàn)有的建筑條件對(duì)其進(jìn)行整修,恢復(fù)其原有的歷史面貌,并使其與周?chē)闹参锃h(huán)境相融合。在考察過(guò)程中通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),村落格局的保護(hù):由道路、水系、住宅系統(tǒng)、公共活動(dòng)場(chǎng)系統(tǒng)所構(gòu)成的村落格局的保護(hù)方面仍存在著不夠完善和規(guī)范的地方,在后期建設(shè)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)著重注意。(2)對(duì)于公共事業(yè)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然滯后的問(wèn)題,政府應(yīng)加大對(duì)村莊的支持力度。如臨湖的公共廣場(chǎng)是村民交往最為頻繁的空間,很多老人和小孩幾乎天天都在該處休憩玩耍,卻只能隨意坐在旁邊的石頭上,出行到此處游玩的游客也只能站立在旁邊,無(wú)法落座欣賞風(fēng)景或是休息。因此,配套的坐凳等休憩設(shè)施和公共廁所等服務(wù)設(shè)施必須完善起來(lái),以確保當(dāng)?shù)厝嘶蛴慰偷氖褂?。?)對(duì)于村莊面臨的嚴(yán)重水污染:村莊的南面和西面邊被大片湖泊包圍,但是當(dāng)?shù)貐s將其荒廢在一邊,無(wú)人問(wèn)津。經(jīng)過(guò)分析建議可利用現(xiàn)有的水體打造公共互動(dòng)空間,使水塘及其周邊成為具有吸引力的公共交流空間。其中更有效的注意生態(tài)格局的保護(hù)。即田、地、水構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)。同時(shí)也要注意處理好緊挨水體的村莊用地與水域的關(guān)系。通過(guò)河道清淤、生態(tài)駁岸營(yíng)建、濕地保護(hù)和渠、井利用,使生態(tài)梯度變得更加完善,使當(dāng)?shù)厝斯ひ?guī)劃與自然環(huán)境和諧發(fā)展。(4)重點(diǎn)保護(hù)當(dāng)?shù)靥厣参?。村莊內(nèi)有大量抬頭可見(jiàn)的百年榕樹(shù)(Ficusmicrocarpa),但有相當(dāng)一部分一直被忽視。鑒于此建議通過(guò)環(huán)境的改造,在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)又能夠加以利用并形成另一個(gè)戶外公共空間。盡管這種方式可以對(duì)當(dāng)?shù)刂参镞M(jìn)行一定的保護(hù),但生物多樣性保護(hù)問(wèn)題也不容忽視。傳統(tǒng)村落的生物多樣性本身十分豐富。但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,生物多樣性也明顯有些退化。因此,建議在過(guò)程中加強(qiáng)保護(hù)原生動(dòng)植物棲息地,并可以適當(dāng)引進(jìn)外來(lái)適生植物,從而使得當(dāng)?shù)乇就林参镂锓N和多樣性都有較好的保護(hù)和發(fā)展。(5)村莊建設(shè)中不僅是要處理好垃圾回收,污水納管,露天改廁等要求,更要求村莊規(guī)劃中的規(guī)劃者應(yīng)具有生態(tài)保護(hù)的意識(shí),在鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè)時(shí)要保護(hù)自然的空間構(gòu)架,要維護(hù)鄉(xiāng)村式的基本風(fēng)貌特征。自然形態(tài)是環(huán)境運(yùn)動(dòng)漫長(zhǎng)歲月中各種要素相互作用的結(jié)果。鄉(xiāng)村的發(fā)展與這種自然選擇聯(lián)系緊密。此外,每一個(gè)鄉(xiāng)村其特定的地理、生態(tài)、資源條件及其空間組合也常會(huì)構(gòu)成該地區(qū)特殊的人類(lèi)建設(shè)背景,故鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)必須尊重這種選擇和價(jià)值,順應(yīng)和維護(hù)這種狀態(tài)。

4建議

古村落是不可再生的歷史文化載體,我們要正確認(rèn)識(shí)文山村環(huán)境污染問(wèn)題的嚴(yán)重性,關(guān)注鄉(xiāng)村景觀文化的體現(xiàn),地域景觀風(fēng)貌的保護(hù),自然植物群落景觀的營(yíng)造,增添野趣和藝術(shù)感染力,采取積極有效的措施整治鄉(xiāng)村的環(huán)境,對(duì)于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

1周嵐,劉大威.江蘇鄉(xiāng)村調(diào)查[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2015

篇7

眼前這座田園山水、如詩(shī)如畫(huà)的村莊,既是這里的村民世代傳習(xí)下來(lái)生態(tài)文明理念的體現(xiàn),也是當(dāng)下“四在農(nóng)家?美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的成果。

尋美:山水相依惹人醉

4月的鑒江河畔,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。依田而建的民居和碧玉堆成的大山分列河的兩側(cè),遙遙相望,相依相伴,共生共榮。其間若隱若現(xiàn)的,是村民們?cè)诹窒绿追N的油菜、烤煙等作物。

村外水田里,老水牛悠然自得地躺著感受大地復(fù)蘇、陽(yáng)氣上長(zhǎng)的溫度,有時(shí)看著路邊來(lái)往的行人,發(fā)出渾厚的聲音,讓人感到它既是忠實(shí)的勞動(dòng)者又是農(nóng)耕文明的守護(hù)神――守望著這里的山、這里的水、這里的村寨和聚在其間的鄉(xiāng)民。

河岸邊,橋墩下。年輕的媽媽、年長(zhǎng)的奶奶帶著蹣跚學(xué)步的孩童到河里洗菜。孩童有的拿著樹(shù)枝擊打河面,有的玩著石頭跳水的游戲,有的看著媽媽洗菜……恍若一幀幀美麗鄉(xiāng)村和諧悠然的敘事場(chǎng)景。

89歲村民龍連江,面色紅潤(rùn),腰背挺直,看上去十分硬朗,挑著一擔(dān)大頭青菜來(lái)到河邊清洗。青菜洗凈后,晾在河邊的鵝卵石上,或者掛在樹(shù)上,等曬干之后再收回家去做酸菜。 “這里空氣新鮮,通風(fēng)又好,做出來(lái)的酸菜有空氣的味道,很好吃?!编l(xiāng)村人對(duì)美好生態(tài)的理解來(lái)得生動(dòng)而直接。

美麗鄉(xiāng)村是一種天然,也是建設(shè)的成果。環(huán)抱賴(lài)洞村的鑒江河,其上游是貴州省最大的灌溉水利工程魚(yú)塘水庫(kù),但隨著魚(yú)塘水庫(kù)年久失修,處于下游的賴(lài)洞村時(shí)常遭受洪災(zāi)。

2013年,天柱縣大力推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),先后爭(zhēng)取到1100余萬(wàn)元的生態(tài)式防洪堤建設(shè)資金;2014年,天柱縣將繼續(xù)整合1500萬(wàn)元項(xiàng)目資金用于防洪堤、攔河壩等灌溉積水工程的建設(shè),同時(shí)根據(jù)賴(lài)洞村的自然、地理等生態(tài)優(yōu)勢(shì),在該河段規(guī)劃建設(shè)河灘親水步道、水上垂釣區(qū)等休閑旅游度假區(qū),為美麗鄉(xiāng)村增添幾分人文色彩。

創(chuàng)美:因地制宜科學(xué)規(guī)劃

村主任諶貽平帶著記者走在村外的田壩上,邊走邊介紹:“我們現(xiàn)在踩著水泥硬化的田埂,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果。去年以來(lái),賴(lài)洞村投入23萬(wàn)元完成了850米田埂步行道及村級(jí)體育場(chǎng)、健身活動(dòng)場(chǎng)的建設(shè)。”如今,賴(lài)洞村已有村莊水泥硬化院壩和連戶路5000平方米,通村公路硬化2.4公里,中心寨內(nèi)接通了消防水管,村中心道路兩旁安置環(huán)保果皮箱。此外,還修建了兩座休閑長(zhǎng)亭、一個(gè)群眾文藝演出舞臺(tái),村民活動(dòng)場(chǎng)所面積達(dá)800平方米。

賴(lài)洞村現(xiàn)有耕地面積1480畝,大部分都散布村寨周?chē)?,水稻一直是這里種植的主要農(nóng)作物?!疤锸寝r(nóng)民的命根子,不能因?yàn)槊利愢l(xiāng)村的建設(shè),而亂埋農(nóng)田。美麗鄉(xiāng)村建設(shè),既要把鄉(xiāng)村建設(shè)的更加美麗、便捷,又要結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際,合理布局。”諶貽平說(shuō),“賴(lài)洞村就地取材建成的田埂步行道,不僅讓村民有了休閑活動(dòng)的好去處,也解決了過(guò)去泥巴田埂漏水的問(wèn)題?!?/p>

“美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè),村民是主體,作為主管部門(mén)要想村民所想,不能理所當(dāng)然地把自己認(rèn)為好的點(diǎn)子強(qiáng)加給村民,而是要科學(xué)引導(dǎo)村民去挖掘傳統(tǒng)生態(tài)文明智慧,培育新的科學(xué)理念,建設(shè)新時(shí)期的美麗家園?!碧熘k副主任、新農(nóng)村建設(shè)辦主任楊天恩說(shuō)。

因地制宜,賴(lài)洞村的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既延續(xù)了村民傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式、生態(tài)智慧,又結(jié)合當(dāng)下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求,進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃。2013年開(kāi)啟“四在農(nóng)家?美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)后,賴(lài)洞村大力實(shí)施“五改”( 改路、改衛(wèi)、改水、改電、改灶)、“六有”(有幼兒園、有籃球場(chǎng)、有文化娛樂(lè)室、有衛(wèi)生室、有兩委辦公房、有其他公共服務(wù))的基礎(chǔ)設(shè)施工程建設(shè),全村總規(guī)劃用地面積33420平方米,建筑面積7180平方米,入村廣場(chǎng)(大門(mén)和風(fēng)雨長(zhǎng)廊)、生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、迷你荷博園、精品農(nóng)家(親水平臺(tái))、黨政文化園、古井觀光、五彩田園風(fēng)光、景觀長(zhǎng)廊(廊橋、防洪堤、攔河壩、河灘親水步行道、水上垂釣區(qū))等等將點(diǎn)綴在山水之間。

鄉(xiāng)村是“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”的家園,農(nóng)耕文明更是作為中華文明的根基?!懊利愢l(xiāng)村建設(shè),在完善基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí),更要推動(dòng)公共服務(wù)的均等化。村民一起建設(shè)美麗家園的同時(shí),也要讓他們?cè)诖謇镎业娇沙掷m(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)?!睏钐於髡f(shuō)。

致富:能人帶路產(chǎn)業(yè)致富

“過(guò)去村民也種植烤煙等經(jīng)濟(jì)作物,因?yàn)樯舴N植,并沒(méi)有掙到錢(qián),現(xiàn)在很多村民都害怕得不敢種了?!贝逯魅沃R貽平說(shuō),“作為村支兩委,不僅要帶頭幫扶大家,還要組織村里的能人,一起來(lái)帶領(lǐng)和影響大家搞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化?!?/p>

鄉(xiāng)村的發(fā)展建設(shè),離不開(kāi)村民主體的積極參與,尤其基礎(chǔ)設(shè)施等公益性建設(shè)項(xiàng)目,大多需要當(dāng)?shù)厝罕娡豆ね秳?。但隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn),大量的農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移。美麗鄉(xiāng)村建設(shè),有時(shí)出現(xiàn)沒(méi)有村民參與建設(shè)的尷尬局面。即使整合各方資源,把鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)好了,因?yàn)闆](méi)有產(chǎn)業(yè)支撐鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展,村里依舊人煙稀少。

村民張先海1998年從省武警一支隊(duì)退伍后,和村里其他年輕人一樣選擇到發(fā)達(dá)地區(qū)打工,輾轉(zhuǎn)在外10多年,他認(rèn)識(shí)到自己家鄉(xiāng)與外面發(fā)展的差距不可能通過(guò)打工解決。既然打工不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),那只能回鄉(xiāng)尋找新的發(fā)展路徑。尤其是見(jiàn)到一戶又一戶舉家外出打工越來(lái)越流行時(shí),張先海更加堅(jiān)定帶頭回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的決心。

2009年,張先?;卮彘_(kāi)始摸索農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,以合作社的方式種植烤煙、發(fā)展油茶基地。“帶領(lǐng)村民發(fā)家致富,不僅要改變落后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,還要改變和影響村民落后的思想觀念?!睆埾群Uf(shuō),“作為帶頭人必須引導(dǎo)他們,用實(shí)際行動(dòng)跟他們算一筆明確的經(jīng)濟(jì)賬。讓村民看到專(zhuān)業(yè)合作社生產(chǎn)模式下的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是農(nóng)村發(fā)家致富的好出路,他們才積極參與進(jìn)來(lái)?!?/p>

張緒標(biāo)是賴(lài)洞村的創(chuàng)業(yè)知識(shí)青年,白天他在蔬菜基地蹲點(diǎn)觀察研究,晚上通過(guò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)技術(shù)。他負(fù)責(zé)管理的14個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)蔬果大棚,10個(gè)單體鋼架日光溫室,197畝露地蔬菜基地長(zhǎng)勢(shì)良好。

種養(yǎng)殖合作社還會(huì)根據(jù)時(shí)間節(jié)氣,發(fā)展不同的產(chǎn)業(yè)。“陰歷二三月份種烤煙;四五月份進(jìn)行稻田養(yǎng)魚(yú);六七月份稻田放水之時(shí),在水溝上進(jìn)行黑木耳的種植;到農(nóng)閑時(shí)節(jié)的八九月,在閑置的田地上進(jìn)行黃鱔養(yǎng)殖。”張先海對(duì)村里今年的發(fā)展有著可期的計(jì)劃。

如今,在村支兩委的組織和村組能人的帶領(lǐng)下,全村9個(gè)村民組,298戶,1183人,已經(jīng)成立了運(yùn)輸、建筑和種養(yǎng)殖3個(gè)專(zhuān)業(yè)合作社。其中,從事建筑行業(yè)的村民100余人,從事貨運(yùn)、運(yùn)輸行業(yè)有16人?!胺N養(yǎng)殖業(yè)合作社的成員從最開(kāi)始的7人擴(kuò)大到20多人,村民以入股的方式加入合作社,每股5000元,目前種養(yǎng)殖合作社已有22股。” 諶貽平介紹,目前全村擁有生豬養(yǎng)殖基地2個(gè),生豬存欄2000多頭;養(yǎng)羊基地1個(gè),年出欄商品羊250只;火鴨養(yǎng)殖基地1個(gè),土鴨養(yǎng)殖基地1個(gè)。

為了擴(kuò)大全村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),賴(lài)洞村還積極開(kāi)發(fā)閑置的荒山,以坡改梯的形式建設(shè)50畝特色果品種植、100畝的烤煙種植、110畝中藥材種植、280畝金銀花種植和1200畝油茶種植等基地。

篇8

關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村;景觀設(shè)計(jì);板廟村

十提出了“美麗中國(guó)”的理念,給城鄉(xiāng)發(fā)展指引了新的方向,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快,農(nóng)村各項(xiàng)建設(shè)的投資力度增長(zhǎng)迅速。但同時(shí)由于自身經(jīng)濟(jì)、管理、意識(shí)等方面落后,資源的缺乏,影響到農(nóng)村建設(shè)的綜合效應(yīng)。因此針對(duì)農(nóng)村建設(shè)存在的諸多問(wèn)題,“美麗鄉(xiāng)村”的概念應(yīng)運(yùn)而生。它提出鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)跳出原有的新農(nóng)村建設(shè)模式,從單一的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)鄉(xiāng)村面貌的維護(hù)和提升,完善村莊的文化基礎(chǔ)和生活設(shè)施,挖掘鄉(xiāng)村本土優(yōu)勢(shì),促進(jìn)鄉(xiāng)村全面和諧健康發(fā)展。

一、“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵

“美麗鄉(xiāng)村”的理念,不僅是針對(duì)于鄉(xiāng)村景觀建設(shè)層面,更重要的是鄉(xiāng)村社會(huì)層面的建設(shè)。其一,景觀層面.可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃建設(shè)的提升,完善區(qū)域自然和人文環(huán)境,分析當(dāng)?shù)氐乩韮?yōu)勢(shì),合理利用土地資源,創(chuàng)造出突顯鄉(xiāng)村特色的景觀環(huán)境,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),對(duì)自然環(huán)境的整合,除了改善景觀效果外,同時(shí)減少對(duì)原有生態(tài)系統(tǒng)的破壞[1]。其二,社會(huì)層面。從社會(huì)關(guān)系的角度看,“美麗鄉(xiāng)村”規(guī)劃建設(shè),需要調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模,豐富各類(lèi)物資,營(yíng)造富裕的生活條件。同時(shí),在生產(chǎn)生活中,注重精神文明建設(shè)水平,促進(jìn)村民建立友好互助關(guān)系,形成文明友善風(fēng)氣,完善農(nóng)村和諧發(fā)展。

二、美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的原則

(一)整體綜合原則

“美麗鄉(xiāng)村”不是單一的方面,而是多元素組成的統(tǒng)一整體,因此在規(guī)劃時(shí),要著眼于整體進(jìn)行各景觀要素的優(yōu)化和組合,使其與自然鄉(xiāng)村環(huán)境相融合?!懊利愢l(xiāng)村”的建設(shè)既關(guān)乎于外在的美麗,更需關(guān)注內(nèi)在的宜居。規(guī)劃時(shí)應(yīng)尊重當(dāng)?shù)匚幕厣?、生產(chǎn)生活習(xí)慣,堅(jiān)持以點(diǎn)帶面,精心打造基礎(chǔ)設(shè)施完善、功能齊全且兼具鄉(xiāng)土文化特色的鄉(xiāng)村人文環(huán)境。在“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)中,要統(tǒng)籌規(guī)劃,充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)之美、人文歷史之美、文明現(xiàn)代之美,綜合產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)、旅游,使美麗與宜居并存,宜居與宜業(yè)相融。

(二)生態(tài)保護(hù)原則

一般而言,景觀規(guī)劃需要在現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,從而滿足景觀建設(shè)的要求。生態(tài)環(huán)境與人們的生活密切相關(guān),鄉(xiāng)村的一系列生產(chǎn)生活活動(dòng),在無(wú)形當(dāng)中對(duì)自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了一定影響。在景觀的營(yíng)建過(guò)程中,要協(xié)調(diào)景觀與自然、人與自然的相處關(guān)系,遵循生態(tài)保護(hù)和生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)相結(jié)合原則,尊重自然保護(hù)自然,形成鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然生態(tài)景觀環(huán)境。

(三)地域特色原則

鄉(xiāng)村作為中國(guó)文化的發(fā)祥地和農(nóng)耕文明的起源,保留了完整的農(nóng)耕文化特征,承載著寶貴的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。且因?yàn)榈乩硖卣骷懊褡彘g的差異,形成特色各異的文化,因此在進(jìn)行“美麗鄉(xiāng)村”規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),從地域特色的原則出發(fā),通過(guò)合理的規(guī)劃分析,從當(dāng)?shù)氐奈幕刑釤捑A,創(chuàng)造出獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化。通過(guò)此手段不僅能夠保護(hù)和傳承地域鄉(xiāng)村文化,同時(shí)更能獲取當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)同。在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)尊重鄉(xiāng)村原有肌理,營(yíng)建符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的景觀形態(tài),根據(jù)合理的區(qū)域劃分,形成不同的景致,既保持了原有的生態(tài)特點(diǎn),又可以代表鄉(xiāng)村文化,充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化素養(yǎng)。

(四)可持續(xù)性原則

在我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,鄉(xiāng)村受到人口、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等條件的限制,側(cè)重粗放型的資源開(kāi)發(fā)利用,出現(xiàn)諸如森林亂砍亂伐、土地不合理開(kāi)墾、圍湖造田等現(xiàn)象,給鄉(xiāng)村環(huán)境和現(xiàn)有資源造成了極大傷害,生物和景觀多樣性也不可避免地被破壞[2]。因此,在建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的過(guò)程中,應(yīng)善待自然,規(guī)范人類(lèi)發(fā)展行為,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自然資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用。

三、美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的方法

(一)以鄉(xiāng)村肌理為依托,構(gòu)建聚落景觀格局

村落作為人類(lèi)聚居的主要形式,經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展和積淀,形成了其特有的聚落形態(tài),該形態(tài)成為了自然肌理中重要的組成部分。在對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”的景觀營(yíng)建中,應(yīng)合理規(guī)劃,尊重鄉(xiāng)村肌理,構(gòu)建聚落式景觀格局。在實(shí)施過(guò)程中,需保證景觀和居住群落之間的緊密聯(lián)系不被打破,保證村民日常生產(chǎn)生活不受影響,并且為情感溝通和交流提供便利條件。而且還要合理分配景觀和休息、勞動(dòng)和娛樂(lè)區(qū)域,促進(jìn)各區(qū)域之間的聯(lián)系。最后,進(jìn)一步挖掘當(dāng)?shù)鼐坝^材料,有效放大其功能和作用,建立溫馨的聚落景觀格局。

(二)發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村地域特色,創(chuàng)造魅力特色

景觀鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)歷史、風(fēng)俗人文、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)風(fēng)等,都是當(dāng)?shù)匕傩詹豢苫蛉钡木裰е?,也是一個(gè)鄉(xiāng)村地域特色的體現(xiàn)。因此,在“美麗鄉(xiāng)村”的營(yíng)建過(guò)程中,要突出地域文化,充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素,例如當(dāng)?shù)氐慕ㄖ问健⑧l(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土材料及別具當(dāng)?shù)靥厣男∑沸问降萚3]。對(duì)地域特色的提煉和發(fā)揚(yáng),促使生活環(huán)境和自然相融合,在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中突顯出區(qū)域景觀的特殊性,體現(xiàn)了該地區(qū)獨(dú)特的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)了鄉(xiāng)村景觀獨(dú)特魅力,也能夠提升鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

四、板廟村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)分析

(一)區(qū)域概況

板廟村位于陜西商洛市山陽(yáng)縣境內(nèi),山陽(yáng)縣屬陜西東南部、秦嶺南麓,商洛市南部。東鄰丹鳳、商南,西交鎮(zhèn)安、柞水,南接湖北鄖西,北與商州毗鄰,有“三山夾兩川”之稱(chēng)。屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的季風(fēng)性半濕潤(rùn)山地氣候,濕潤(rùn)溫和,四季分明,以農(nóng)業(yè)、藥材和礦產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)支柱。境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)62.9%,植物種類(lèi)豐富,既有許多南方植物,也間雜生長(zhǎng)許多北方植物,山大溝深,耕地與河流較少,有“八山一水一分田”之說(shuō)。板廟村處山陽(yáng)縣石佛寺鎮(zhèn),毗連毛溝村、臺(tái)上村、呂溝村,周邊大山環(huán)繞,風(fēng)景怡人。該村現(xiàn)有村落生活環(huán)境較差,經(jīng)濟(jì)水平一般,土地大多為集體所有制下的自營(yíng)形式,主要類(lèi)型有農(nóng)用耕地和自住民房。房屋建筑以1-2層為主,滿足基本居住要求,但建筑樣式參差不齊,與鄉(xiāng)村風(fēng)貌特色不統(tǒng)一,村子零散為數(shù)不多的土胚建筑和牛棚等,但缺乏保護(hù),處于危房狀態(tài)。

(二)板廟村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

1.聚落性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

板廟村的聚落性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),需要在滿足村民群居式生活習(xí)慣的要求基礎(chǔ)之上,提升村民居住環(huán)境的舒適度和美觀度。在板廟村存在的突出問(wèn)題是:一,村民活動(dòng)空間較為局限,在農(nóng)忙之余不能發(fā)展其他業(yè)余愛(ài)好;二,村中基礎(chǔ)設(shè)施不完善,出現(xiàn)垃圾隨處亂堆造成環(huán)境污染、廁所不合理設(shè)置影響鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌及造成環(huán)境污染、道路系統(tǒng)不完善并且陳舊破損嚴(yán)重、公共照明系統(tǒng)不完備影響村民夜間活動(dòng)等諸多問(wèn)題;三,村容村貌雜亂無(wú)序,出現(xiàn)亂搭亂蓋現(xiàn)象,破敗的簡(jiǎn)易棚影響整體村容風(fēng)貌,建筑樣式和色彩參差不一,有紅磚墻亦有瓷磚墻,有坡屋頂亦有平頂房。針對(duì)以上問(wèn)題,在板廟村規(guī)劃設(shè)計(jì)中提出的策略為:一,村中設(shè)置可供村民聚集、交流、休閑、運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。在場(chǎng)所的設(shè)計(jì)上,協(xié)調(diào)村民的人口數(shù)量和場(chǎng)地的尺度進(jìn)行容量配比,不夸大建設(shè)造成浪費(fèi),也避免造成場(chǎng)地緊缺,同時(shí)通過(guò)對(duì)各年齡段村民活動(dòng)需求進(jìn)行調(diào)研,盡可能在有限的空間中設(shè)計(jì)出滿足各年齡段村民的活動(dòng)需求的場(chǎng)所;二,加強(qiáng)板廟村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。建立各級(jí)垃圾回收點(diǎn)、規(guī)范廁所設(shè)置及統(tǒng)一其建造樣式、整修及合理規(guī)劃道路系統(tǒng)、設(shè)立規(guī)范的公共照明系統(tǒng)并在重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行著重照明;三,根據(jù)地域傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行建筑外觀整改。板廟村位于陜西南部,其建筑形式融合了陜西關(guān)色和陜南民居特點(diǎn),在設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)的建筑式樣,進(jìn)行進(jìn)一步提煉,利用原有的白墻為基調(diào)色,輔以灰色和木色,統(tǒng)一建筑外觀,使整體村容風(fēng)貌和諧統(tǒng)一。

2.生態(tài)性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

在傳統(tǒng)的新農(nóng)村改造過(guò)程中,更多的是希望將農(nóng)村建設(shè)的更貼近城鎮(zhèn),所以在建設(shè)材料及樹(shù)種的選擇上,更愿選擇與當(dāng)?shù)丨h(huán)境不相適應(yīng)的城鎮(zhèn)建設(shè)材料和嬌貴的觀賞性植物,不僅使得村莊失去了原有的樸素風(fēng)味,同時(shí)忽略了生態(tài)平衡的保護(hù)。在“美麗鄉(xiāng)村”的營(yíng)建過(guò)程中,需要遵循的一個(gè)重要原則就是生態(tài)性原則,因此在對(duì)板廟村的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,提出了以下策略:一,種植當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物。鄉(xiāng)村非常寶貴的財(cái)富就是它所蘊(yùn)含的樸素之美、地域之美,植物作為提升鄉(xiāng)村風(fēng)貌的重要元素,在其選擇上以當(dāng)?shù)乇就廖锓N為先,進(jìn)行合理配植,達(dá)到烘托鄉(xiāng)村氛圍、改善鄉(xiāng)村環(huán)境的目的;二,使用本土生態(tài)材料。在對(duì)板廟村場(chǎng)地規(guī)劃和設(shè)計(jì)中,采用該村隨處可得的毛石、青磚、灰瓦、枯木、竹篾等材料進(jìn)行組合搭配,不僅可以節(jié)約成本降低生態(tài)影響,而且該材料的自然肌理和周?chē)匀画h(huán)境更加協(xié)調(diào),加強(qiáng)了鄉(xiāng)村的質(zhì)樸之感。

3.生產(chǎn)性景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

板廟村以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)林作為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,在對(duì)生產(chǎn)性景觀進(jìn)行規(guī)劃過(guò)程中,應(yīng)合理利用土地,規(guī)劃經(jīng)濟(jì)林種植區(qū)域,將成熟季節(jié)相同的農(nóng)作物交叉種植,形成顏色各異的板塊,在經(jīng)濟(jì)林中合理布局交通,使到訪游客能夠更好地通達(dá)其中,增加農(nóng)民收益。

五、結(jié)語(yǔ)

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的內(nèi)涵,不僅僅是景觀美化,其本質(zhì)是鄉(xiāng)村景觀建設(shè)應(yīng)以構(gòu)建適宜的鄉(xiāng)村生活空間為重,尊重鄉(xiāng)村原有肌理風(fēng)貌、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村地域特色、注重鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè),發(fā)揮鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì),綜合利用景觀要素,營(yíng)造優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村景觀。

參考文獻(xiàn):

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