時間：2023-10-08 10:16:18
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇心理學(xué)邊際效應(yīng)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：教材與課程資源;知識和能力;以學(xué)生為主體;綜合教學(xué)法;語法教學(xué)
Abstract:Since the new curriculum reform， some remarkable achievements have been made in English teaching for schools. There still exist， however， a few problems which cannot be neglected. We need to deal carefully with several dialectical relationships: the relationship between the textbook， teaching materials and curriculum resources; the relationship between knowledge acquisition and ability development; the relationship between studentcentered and teacherguided approaches; the relationship between a comprehensive teaching method and the taskbased approach; and the relationship between the concepts of weakening grammar teaching and optimizing grammar teaching.
Key words:teaching materials and curriculum resources， knowledge and ability， learnercentered， comprehensive teaching method， grammar teaching.
新一輪基礎(chǔ)教育英語課程改革以來，我國英語教學(xué)發(fā)生了一些可喜的變化，比如，教師比較重視創(chuàng)造活躍的課堂氛圍，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過開展形式多樣的教學(xué)活動來促進學(xué)生的課堂互動和參與，改變了傳統(tǒng)的“單向灌輸”和“填鴨式”的一言堂的教學(xué)模式；重視聽說教學(xué)，學(xué)生的聽說能力有了普遍提高。但是，我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，目前基礎(chǔ)英語教學(xué)中也還存在著一些不容忽視的問題。一些問題是由于教師受傳統(tǒng)的英語教學(xué)理念影響過深，無法突破傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，導(dǎo)致英語教學(xué)改革步履維艱；還有一些問題是由于教師對新的教學(xué)理念理解得比較膚淺，走了極端或犯了形式主義的錯誤，嚴(yán)重影響了英語課堂教學(xué)效率的提高。筆者認(rèn)為，為了正確理解和實施新課程的教學(xué)理念，我們應(yīng)當(dāng)處理好以下幾個辯證關(guān)系。
一、課本、教材與課程資源的關(guān)系
“課本”(textbook)就是我們常說的“學(xué)生用書”，“課本”就是一課之本，是教材的核心，它擔(dān)負(fù)著完成英語教學(xué)的基本使命。教材（teaching materials）是一個相對寬泛的概念，教材是課程資源的核心，它包括教科書、教師教學(xué)用書、練習(xí)冊、評價手冊、活動手冊、配套讀物和聽力材料、教學(xué)掛圖、教學(xué)卡片、教學(xué)投影、錄音帶、錄像帶等為教師和學(xué)生在課堂上所使用的必要材料。而“課程資源”則是一個更為寬泛的概念，是指一切有利于實施英語課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生綜合語言運用能力，提高教師綜合素質(zhì)的物質(zhì)條件和包括環(huán)境、氛圍等在內(nèi)的其他非物質(zhì)條件?！罢n程資源”除了包括上述提到的教學(xué)材料以外，還包括語言教學(xué)設(shè)施、文字音像材料、網(wǎng)絡(luò)信息，以及英語環(huán)境等。
由此可見，要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力，僅僅依靠課本是遠遠不夠的。著名教育家葉圣陶先生認(rèn)為“課本就是例子”。也就是說，再好的課本也不可能為學(xué)生或教師提供所需要的一切，它僅僅為教學(xué)提供例子而已。目前一些教師總是抱怨教材內(nèi)容太多，教不完，主要原因是教師對教材不敢進行取舍，被動地使用教材。教材上有一就教一，有二就教二，一味地照搬教材。實際上教材編寫是有彈性的，給教師發(fā)展留有較大的空間。在教學(xué)中，教師不應(yīng)該持這樣的態(tài)度：凡是課本上寫的，我都要教；凡是我要教的，學(xué)生都要記??；凡是要求學(xué)生記住的，我都要考。
當(dāng)前英語教學(xué)改革的一個重點就是教師對英語課本的認(rèn)識和使用問題。在新課程理念下，英語課本不是“圣經(jīng)”。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)基于課本，但又不能局限于課本。從一定意義上來說，課本既不是“圣經(jīng)”，也不是普通的教學(xué)資源，它應(yīng)當(dāng)是資源性的“圣經(jīng)”，“圣經(jīng)”性的資源。新課程改革鼓勵教師“用課本去教”（use the textbook to teach），而不是僅僅去“教課本”（teach the textbook）。從英語教學(xué)理念上來說，這不能不說是一個深層次的變革。教師“用教材去教”，必須走出“課本就是圣經(jīng)”的誤區(qū)。教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)駕馭教材的能力，成為教材的“主人”，而不是“奴隸”。教師應(yīng)當(dāng)有勇氣和能力對教材進行以下幾個方面的工作。
刪減。刪減那些過于復(fù)雜的活動、不合適的練習(xí)，以及那些不要求掌握的詞匯和結(jié)構(gòu)等。
補充。補充相關(guān)話題的詞匯、結(jié)構(gòu)、語篇、文化背景知識等。
替換。替換那些過難或過偏的文章、對話或活動，選擇與學(xué)生生活和經(jīng)驗相近的內(nèi)容來替換。
改編。對于那些不適宜或不完善的活動或內(nèi)容，可在原來的基礎(chǔ)上進行改進，使之更加適合自己的學(xué)生。
拓展。教材當(dāng)中的活動或練習(xí)的難度會有過高或過低的現(xiàn)象。對于難度過大的活動，教師可為學(xué)生增加鋪墊，以降低難度。對于難度過低的活動，可以拓展活動內(nèi)容，提高活動要求。
調(diào)整。根據(jù)自己的教學(xué)進度或當(dāng)時的社會生活，可以調(diào)整教材中教學(xué)內(nèi)容的順序，或提前或推后教學(xué)。
整合。單元中不同的教學(xué)模塊是開放的、靈活的，教師可以根據(jù)教學(xué)的實際需求進行移動重組，比如語音和對話、語法和課文、閱讀和寫作等。
二、語言知識教學(xué)與綜合語言運用能力培養(yǎng)的關(guān)系
《全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》）規(guī)定：“基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力?！?［1］那么怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力呢？實際上，任何人學(xué)習(xí)語言都有一個從“知識”(knowledge)──能力(competence)──“運用能力”(ability for use)的發(fā)展過程。首先，我們承認(rèn)知識是重要的，也是必要的，是一切能力發(fā)展的基礎(chǔ)。但是在日常英語教學(xué)中，不少教師過分夸大了知識的作用，把英語作為知識來教學(xué)，而不是作為能力來教學(xué)，忽視了語言的工具性和交際功能。在語言學(xué)上，知識可分為兩類：一種是陳述性知識(declarative knowledge)，另一種是程序性知識(procedural knowledge)。 ［2］陳述性知識就是有關(guān)語法規(guī)則的知識，通過有意識的學(xué)習(xí)來獲得，而且這種知識通常是“被記憶了的知識”（memorized knowledge）。比如什么是現(xiàn)在進行時，學(xué)生可以把它記住并且可以復(fù)述出來，甚至可以在練習(xí)中做得正確，但這并不意味著他會運用現(xiàn)在進行時。而程序性知識是指運用語法規(guī)則的知識，是“內(nèi)化了的知識”（internalized knowledge），在一定程度上它已經(jīng)變成了一種能力（competence），但還不是運用能力(ability for use)。從陳述性知識到運用能力需要兩個重要的轉(zhuǎn)變，一是“自動化（automation）”，二是“重構(gòu)（restructuring）”。首先從“陳述性知識”到“程序性知識”需要“自動化”。讓學(xué)生做各種形式的語言知識練習(xí)是必要的，因為它是實現(xiàn)“自動化”的必要手段。也就是我們常說的“熟能生巧”(Practice makes perfect.)。然后從“程序性知識”到“運用能力”需要“重構(gòu)”。自動化過程只是把陳述性知識變成了簡單的能力，而將這些簡單能力組合成綜合運用能力，還需要“重構(gòu)”這樣一個復(fù)雜的過程。為此，學(xué)生需要進行更加復(fù)雜而真實的交際活動，比如綜合性的聽、說、讀、寫活動，任務(wù)型活動等。任務(wù)就是有目的的交際活動，它具有真實性、目的性和交際性。完成任務(wù)就是“用語言去做事情”（use the language to do things）。
由此可見，課堂英語教學(xué)中，教師的主要任務(wù)除了向?qū)W生傳授語言知識之外，更重要的是幫助學(xué)生實現(xiàn)從知識到運用能力的轉(zhuǎn)化。因此，教師在課堂上的作用不僅僅是知識的傳授者，同時還是語言活動的設(shè)計者、指導(dǎo)者，語言情景的創(chuàng)設(shè)者等。教師不要把大量的課堂時間花在語言知識的講解和練習(xí)上，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進行各種各樣的語言實踐活動，把寶貴的時間交給學(xué)生去參與語言實踐和體驗語言運用，讓他們在語言實踐活動中將自己的語言知識自覺或不自覺地轉(zhuǎn)化為語言運用能力。
三、以學(xué)生為主體與以教師為指導(dǎo)的關(guān)系
當(dāng)代英語教學(xué)與傳統(tǒng)英語教學(xué)最大的不同就是從“以知識為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶楸尽?，從“以教師為主體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”。教師的課堂角色不是單一的、固定的，而應(yīng)當(dāng)是多元的、變化的。教師不僅是知識的傳授者，還應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)者、組織者、監(jiān)控者、咨詢者、評價者等。一位教育家說得好：“帶著知識走向?qū)W生的老師不是好老師，帶著學(xué)生走向知識的老師才是好老師?！庇纱丝磥?，在以“學(xué)生為主體"的教學(xué)中，教師應(yīng)更多地發(fā)揮“指導(dǎo)”作用，而不是“主導(dǎo)”作用。在日常英語課堂上，教師的“指導(dǎo)”作用主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：幫助學(xué)生創(chuàng)造語言情景，指導(dǎo)學(xué)生進行語言實踐；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生使用學(xué)習(xí)策略等。英語課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅持語言運用能力培養(yǎng)和語言學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)并重的原則。培養(yǎng)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今英語課程改革的又一個重點。在課堂上，該學(xué)生去做的一定放手讓他們?nèi)プ?，給他們時間和機會去參與語言實踐，鼓勵他們獨立思考、主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)策略。教師不能包辦或代替學(xué)生的主要學(xué)習(xí)活動，更不能剝奪他們參與語言實踐的自由和機會。教師不必事必躬親，事無巨細，教師也需要適當(dāng)解放自己，實現(xiàn)“無為而至”。教育家葉圣陶先生說過：“教是為了不教?！?/p>
四、綜合教學(xué)法與任務(wù)型教學(xué)的關(guān)系
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“采用活動途徑，倡導(dǎo)體驗參與”。 ［1］進而解釋道：“本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功……”。 ［1］此標(biāo)準(zhǔn)一出，“任務(wù)型教學(xué)”的風(fēng)潮似乎一下子席卷了全國的基礎(chǔ)英語教學(xué)，一夜間成了我國基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)的主導(dǎo)方法和模式，甚至作為唯一的方法備加推崇。許多人把“任務(wù)型教學(xué)”看成是拯救我國基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)的靈丹妙藥，其實連自己都還沒有弄明白究竟什么是“任務(wù)”。難道“任務(wù)型教學(xué)”就真的那么有效嗎？經(jīng)過幾年的試驗之后，不少英語教師又陷入了迷茫。一些英語教師曾經(jīng)反映：“我教了十幾年英語了，突然發(fā)現(xiàn)我今天不會教英語了?！边@種反映代表了不少英語教師的真實想法。一套好的英語教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)在繼承的基礎(chǔ)去改進和發(fā)展，逐步適應(yīng)我國的英語教學(xué)特點。如果丟掉了行之有效的傳統(tǒng)方法，一味地追求創(chuàng)新，甚至求異，結(jié)果是丟掉了舊的，新的又沒有學(xué)好，豈不是很可惜嗎？新課標(biāo)下的英語課程強調(diào)的是“學(xué)習(xí)過程”和“體驗參與”，而“任務(wù)型教學(xué)”只是體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)過程的方法之一。誠然，“任務(wù)型語言教學(xué)”有很多優(yōu)點，比如強調(diào)語言的真實運用，突出語言的意義，重視語言實踐，突出習(xí)得對語言學(xué)習(xí)的影響，強調(diào)“在學(xué)中用，在用中學(xué)”等。但是，“任務(wù)型教學(xué)”對英語教師的要求很高，我國大部分英語教師恐怕一時間還難以適應(yīng)這一新的英語教學(xué)模式。一是教師自身的語言素質(zhì)和教學(xué)能力不夠高，二是我國的特殊英語教學(xué)條件和環(huán)境，比如班大人多、課時較少、考試導(dǎo)向、教學(xué)評價滯后等。三是外語學(xué)習(xí)環(huán)境不同于變速器學(xué)習(xí)環(huán)境。另外強調(diào)學(xué)生直接“在用中學(xué)”，容易忽視語言基礎(chǔ)，以語言運用(production)為起點對學(xué)生來說要求較高，尤其是對低年級學(xué)生在語料輸入較少的情況下要求他們?nèi)ビ糜⒄Z完成交際任務(wù)，難度就會更大，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中會遇到更大的挫折。
根據(jù)這次英語課程改革的宗旨來看，我們以前的問題是機械性練習(xí)過多，真實運用太少，而現(xiàn)在的問題是一切為了運用，為“任務(wù)型”而“任務(wù)型”，一些教師在課堂上大搞“任務(wù)型教學(xué)”，表面上轟轟烈烈，而實效很低，因為他們連最基本的語言知識都不教了。忽視基礎(chǔ)性的練習(xí)，弱化語言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是危險的。我們應(yīng)當(dāng)抱著開放的心態(tài)，在教學(xué)方法上做到兼容并蓄，采取綜合的辦法，做到“古為今用”，“洋為中用”。比如，我們以前曾經(jīng)使用過3P教學(xué)模式：Presentation，Practice和Production。Presentation是“呈現(xiàn)”，運用各種手段和方法呈現(xiàn)新知識，讓學(xué)生在語境中理解新語言項目的意思。Practice是“練習(xí)”，在呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上進行語言練習(xí)，包括機械性的(mechanical)和有意義的(meaningful)練習(xí)，為真實的語言運用作一個鋪墊。Production是“運用”，強調(diào)語言的模仿運用和真實運用。我們應(yīng)當(dāng)有效地繼承Presentation和Practice的做法，關(guān)鍵要在Production環(huán)節(jié)多做些發(fā)展和創(chuàng)新，在學(xué)生已基本掌握語言知識的情況下，為他們設(shè)計一些真實性比較強的教學(xué)活動，比如任務(wù)，讓他們通過體驗、參與、合作、互動，來逐步形成語言運用能力。另外，我們可以根據(jù)英語新課標(biāo)的理念將3P模式發(fā)展為5P模式：Preparation(準(zhǔn)備)，Presentation(呈現(xiàn))，Practice(練習(xí))，Production(運用)和Progress(評評)。 ［3］
Preparation的功能是承前啟后，導(dǎo)入新話題或新內(nèi)容，激活學(xué)生的背景知識和經(jīng)驗，啟發(fā)想象或預(yù)測等。新編英語教材中基本上都有Warming up環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過不同的教學(xué)活動逐步導(dǎo)入新內(nèi)容的學(xué)習(xí)，比如復(fù)習(xí)、預(yù)測、討論、腦風(fēng)暴（brainstorming）等。
Presentation的功能是呈現(xiàn)新的語言知識。教師可以運用不同的形式或創(chuàng)設(shè)不同的語境來介紹新的語言知識，比如用實物、動作、圖畫、簡筆畫、英語解釋、漢語解釋等。
Practice的功能是對新語言知識的操練（drills）和練習(xí)（practice）。這種練習(xí)通常是控制性的（controlled），但它包括從非交際性語言活動到有意義的（meaningful）各種練習(xí)，再到各種具有一定交際性(communicative)的語言活動。
Production的功能是真實運用語言。這一步是發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力，要求比Practice更高，語言活動通常是真實的或模擬真實的，具有真實的情景和真實的目的，要求運用真實而自然的語言，達到一個真實的結(jié)果。主要活動形式通常是讓學(xué)生完成真實的交際任務(wù)（real tasks）或項目（projects）等。
Progress的功能是“檢測”和“鞏固”。通過“小結(jié)”和“檢查”等評價方式來檢測和鞏固學(xué)生所獲得的語言知識和經(jīng)驗，讓學(xué)生在評價中反思，在反思中進步。
五、淡化語法教學(xué)與優(yōu)化語法教學(xué)的關(guān)系
新課改以來，關(guān)于語法教學(xué)出現(xiàn)一種較為普遍的認(rèn)識，即“培養(yǎng)學(xué)生的交際能力就是重視聽說教學(xué)，需要淡化語法教學(xué)，或者不教語法”。于是我們經(jīng)?？吹?，不少教師在課堂上大張旗鼓地幫助學(xué)生做各種交際活動，但不注重語法教學(xué)，即使有也是輕描淡寫，結(jié)果學(xué)生的聽力和口語確實提高了，但學(xué)生一下筆就錯，連一個完整正確的句子都寫不出來。實際上“淡化語法教學(xué)”的認(rèn)識是片面的，不正確的。的確，我們以前的英語課堂教學(xué)過于強調(diào)語法教學(xué)，這是一個通病。但是《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》并不排斥語法教學(xué)，也不主張“淡化語法教學(xué)”。我們不能從一個極端走向另一個極端?，F(xiàn)在的問題不是教不教語法的問題，也不是淡化或強化語法教學(xué)的問題，而是如何優(yōu)化語法教學(xué)的問題。實際上，對于我國中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)語法不僅是必要的，也是重要的，因為語法是語言構(gòu)成的內(nèi)在規(guī)律，是學(xué)習(xí)語言的“捷徑”。英文詞典上把grammar解釋為“rules for forming words and combining them into sentences”。很顯然，學(xué)習(xí)英語需要掌握英語語言構(gòu)成的規(guī)律。根據(jù)傳統(tǒng)語法教學(xué)經(jīng)驗來看，語法教學(xué)的模式主要是：教師進行大量的講解、分析、引申、例句、翻譯。學(xué)生的行為是死記硬背，應(yīng)付考試。這種語法教學(xué)的問題是過于深究、過于系統(tǒng)、過于龐雜。語法教學(xué)太知識化，太學(xué)術(shù)化，把簡單的問題復(fù)雜化了。傳統(tǒng)語法教學(xué)的特點是“先理性，后感性”。這種語法教學(xué)模式不利于學(xué)生對語法學(xué)習(xí)過程的主動參與，不利于他們的主動思考，不利于他們的知識建構(gòu)。當(dāng)代語言教學(xué)強調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的參與，更強調(diào)學(xué)生知識的自我建構(gòu)。為了提高學(xué)生的主動參與(involvement)和自覺思維，語法教學(xué)最好不要采用“給予式”，最好采用“發(fā)現(xiàn)式”（discovery method）。讓學(xué)生參與語法知識學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)與探究，有利于他們的語言學(xué)習(xí)和智力發(fā)展。我很欣賞這樣一句話：Tell me， I’ll forget. Show me， I’ll remember. Involve me， I’ll learn.我想這句話更適合于語法教學(xué)。根據(jù)當(dāng)今的語法教學(xué)理論，語法教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在形式（form），意義（meaning）和語用（use）三個維度上。語法教學(xué)的模式應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“先感性，后理性”，即感受—觀察—發(fā)現(xiàn)—討論—講解—運用。讓學(xué)生先感受對話或課文中的語法結(jié)構(gòu)并試圖去理解，然后教師為學(xué)生提供可供觀察、發(fā)現(xiàn)的例子或語境，讓學(xué)生先自己總結(jié)規(guī)律，然后教師點撥，最后通過運用來加深理解。比如教學(xué)現(xiàn)在進行時動詞后面加ing的形式，教師可以這樣設(shè)計：你能發(fā)現(xiàn)下列動詞的變化規(guī)律嗎？請你試著做一做，寫出其余動詞的ing形式。
go—going
write—writing
get—getting
ask—asking
move—moving
run—running
sleep—sleeping
take—taking
nod—nodding
read—
make—
sit—
speak—
close—
put—
教師通過檢查答案，讓學(xué)生說出他們所總結(jié)的變化規(guī)律，對于學(xué)生說得不全面或不正確的地方，教師給予補充或糾正，然后再設(shè)計不同形式的練習(xí)，讓學(xué)生去鞏固運用。這樣做的好處是促使學(xué)生參與語言學(xué)習(xí)的過程，主動思考的過程，而不僅僅是記憶的過程。學(xué)生對于自己發(fā)現(xiàn)總結(jié)得來的東西往往是理解最深刻，記憶也最長久。
綜上所述，在英語課程改革的過程中，我們應(yīng)當(dāng)堅持繼承和發(fā)展的原則，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行英語教學(xué)的改革與創(chuàng)新。否則，英語教學(xué)改革很難前進，也很難獲得成功。廣大英語教師應(yīng)當(dāng)以英語課程的基本理念為指導(dǎo)，根據(jù)自己的教學(xué)實際，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法。教師還應(yīng)切忌隨意拋棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)的東西，而盲目追求新奇的東西，需要用辯證的觀點來平衡把握各種英語教學(xué)的關(guān)系，采用各種切實可行的教學(xué)手段和方法，進一步提高英語課堂教學(xué)效率。
參考文獻
［1］中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社.2001.
關(guān)鍵詞 校區(qū)搬遷 環(huán)境變化 心理健康
中圖分類號：G444 文獻標(biāo)識碼：A
2011年東莞理工學(xué)院莞城校區(qū)成立后，東莞理工學(xué)院就同時擁有松山湖校區(qū)和莞城校區(qū)兩個校區(qū)，東莞理工學(xué)院2012級新生將在莞城校區(qū)完成大一一年的學(xué)習(xí)，十個院（系）的新生在莞城校區(qū)由莞城校區(qū)管理委員會統(tǒng)一管理，并擬于大二開學(xué)前集體搬遷回主校區(qū)——松山湖校區(qū)，在學(xué)生處領(lǐng)導(dǎo)下，回歸各院（系）主管。
校區(qū)搬遷引起各種環(huán)境的變化，對學(xué)生心理健康產(chǎn)生不同方面不同程度的影響，有積極的一面，但更需要引起重視的是其負(fù)面影響，如果不及早預(yù)防，不及早制定應(yīng)對方案，就會使新生舊的心理問題沒有被及時發(fā)現(xiàn)，又增加新的心理影響，使心理問題的發(fā)現(xiàn)和處理滯后，引發(fā)心理危機。
1 四個環(huán)境變化
1.1 組織環(huán)境變化——“集權(quán)”與“分權(quán)”
校區(qū)搬遷最顯而易見的是組織環(huán)境的變化。東莞理工學(xué)院莞城校區(qū)的心理健康教育工作主要由莞城校區(qū)管委會來承擔(dān)，松山湖校區(qū)的心理健康教育主要由心理咨詢中心指導(dǎo)，由各院（系）全權(quán)把握如何開展日常心理健康教育，開展工作的組織機構(gòu)有相當(dāng)程度的相對獨立性。而由莞城校區(qū)管委會來“集權(quán)”管理所有院（系）的學(xué)生，各院（系）進行心理健康教育的自不大。
組織環(huán)境的不同使兩校區(qū)心理健康教育工作在目標(biāo)上、方式上、工作重點等方面存在較大差異，學(xué)生搬遷校區(qū)后心理教育工作難以無縫對接，學(xué)生難以適應(yīng)，影響心理健康教育工作時效性的同時，也影響學(xué)生對院（系）的歸屬感。
1.2 文化環(huán)境變化——核心理念不徹底一致
兩個校區(qū)雖然都在團委、學(xué)生處的統(tǒng)一指導(dǎo)下開展各項學(xué)生工作，但松山湖校區(qū)的文化活動主要由各院（系）主辦，莞城校區(qū)的各項文化活動則由莞城校區(qū)委員會負(fù)責(zé)開展，兩校區(qū)學(xué)生年齡層次不一樣，活動場所、活動時間、活動形式等不同，思想政治教育、文化活動和心理教育活動的組織形式、內(nèi)涵外延等都有所不同。學(xué)生在校區(qū)搬遷時也面臨著文化環(huán)境的變化，本質(zhì)上折射的是兩個校區(qū)文化活動核心理念的不徹底統(tǒng)一，這種不統(tǒng)一很容易造成從莞城校區(qū)回來的學(xué)生無所適從。
1.3 人文環(huán)境變化——壓力增加
人文環(huán)境的變化主要由于兩校區(qū)學(xué)生構(gòu)成差別較大，學(xué)生年齡構(gòu)成、性別構(gòu)成、教育背景等都有別，學(xué)生分處兩個校區(qū)，會有很不同的體驗。
以東莞理工學(xué)院為例，2012級新生三千多人入駐沒有師兄師姐的莞城校區(qū)，同級學(xué)生間的資源分配相對均勻，學(xué)生干部崗位、勤工儉學(xué)崗位、獎助貸評選等競爭相對較小；而松山湖校區(qū)有三個年級的在校生八千多人，回歸主校區(qū)后，各種競爭來自更多的年級和院（系），由于競爭加劇、心理調(diào)試能力的差異和不平衡，部分學(xué)生可能表現(xiàn)出無法應(yīng)對各種壓力，心理素質(zhì)、意志品質(zhì)和自制能力差，容易產(chǎn)生急躁情緒。家庭困難但得不到資助、自覺優(yōu)秀但得不到獎賞、在各種競爭中屢屢告敗的學(xué)生可能體驗到孤獨、苦悶、迷茫，不能集中注意力、感到比不上別人等情況會有增加，人文環(huán)境的變化可能對這部分學(xué)生的影響最大，在校區(qū)搬遷的過渡期，要注意發(fā)現(xiàn)和處理。
1.4 心理環(huán)境變化——部分社會支持短暫缺失
以上三種環(huán)境的變化都必然引起心理環(huán)境的變化，特別是人文環(huán)境的變化，必然導(dǎo)致社會支持的變化。
良好的社會支持可以滿足個體自尊和愛的需要，提供有效的問題解決策略和情感安慰，降低個體對壓力嚴(yán)重性的感受，從而減輕壓力體驗對個體的不良影響，保持心理健康。在搬遷初期，學(xué)生出現(xiàn)部分社會支持的短暫缺失，面對生活中的問題時傾向于采用退避、自責(zé)、幻想、合理化等消極應(yīng)對方式，不能有效地緩解應(yīng)激事件帶來的心理壓力，造成低社會支持者心理健康狀況較差。
1.4.1 主觀支持——育人環(huán)境變化引起認(rèn)同感缺失
良好的心理環(huán)境具有其他教育方式無法替代的育人功能，使生活在其中的同學(xué)在不知不覺中受到熏陶，慢慢改變個性。校園心理環(huán)境建設(shè)包括諸多內(nèi)容，但重中之重是要實現(xiàn)學(xué)生對大學(xué)的“認(rèn)同”和“歸屬感”的產(chǎn)生，也就是“大學(xué)精神”的產(chǎn)生。校園搬遷導(dǎo)致育人環(huán)境變化，會降低學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，“心有不定”則無法安心學(xué)習(xí)與工作，更甚者可能造成對學(xué)校各項工作的排斥和反感，抵制和對抗。
1.4.2 客觀支持——地理環(huán)境變化引起社會支持減少
家庭支持削弱。莞城校區(qū)交通便利，學(xué)生可以?；丶?，可以在家庭里得到很多心理支持，甚至依賴家庭。遷到“偏遠”的松山湖校區(qū)意味著不能經(jīng)常回家，對這部分“習(xí)慣了回家”的學(xué)生來說，家庭支持的減弱直接導(dǎo)致其社會支持缺失。
社會支持缺失。莞城校區(qū)的輔導(dǎo)員、老師陪伴學(xué)生走過重要的第一年，可能搬到新的校區(qū)后由新的輔導(dǎo)員接管；結(jié)識的朋友可能面臨相處一年后要分離，到新校區(qū)要接觸新的朋友，這都需要一段時間重新了解，建立信任，獲得社會支持，這會造成學(xué)生輔導(dǎo)員、老師和朋友身上得到的客觀社會支持出現(xiàn)短暫缺失，特別是對本來家庭支持弱的學(xué)生心理影響更為嚴(yán)重。對于很大部分學(xué)生，校區(qū)搬遷后需要重新進行心理調(diào)適。
2 預(yù)防與應(yīng)對
2.1 從多方面減少環(huán)境變化幅度
2.1.1 增強母院（系）概念
通過增加莞城校區(qū)各院（系）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下心理教育工作開展的自主性，使兩校區(qū)院（系）同步，改“集權(quán)”為“分權(quán)”，實現(xiàn)兩校區(qū)組織環(huán)境的一致。通過往來交流，網(wǎng)絡(luò)、電話聯(lián)系等方式增強同院（系）兩校區(qū)師生的交流，新生可以在原院（系）的輔導(dǎo)員、老師和師兄姐身上尋得較為穩(wěn)定的心理支持，減少因校區(qū)搬遷對社會支持的負(fù)面影響。
2.1.2 建立“大校園”認(rèn)同感
兩校區(qū)文化活動同步宣傳，核心理念、原則、方式要一致；兩校區(qū)心理健康教育工作的開展要有整體規(guī)劃，分年級分層次而非分校區(qū)開展，以此保證兩個校區(qū)一盤棋，增加兩個校區(qū)一致性。
在入學(xué)教育中增加學(xué)校認(rèn)同感教育，以“大校園”的概念取締學(xué)生心中“分校區(qū)”的概念，增強學(xué)生對整個大學(xué)的認(rèn)同感和歸宿感，而非對莞城校區(qū)的認(rèn)同感和歸宿感，處處注意建立學(xué)生“大校園”感，有助于從感覺上縮短兩校區(qū)空間距離，減少因育人環(huán)境變化產(chǎn)生的“離校感傷”和“新校適應(yīng)”。
2.1.3 心理健康教育與德育、文體活動相互滲透
心理健康教育要與德育緊密結(jié)合、相互滲透。心理健康教育的目的就是有效排除大學(xué)生的心理問題，培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格和高尚的思想品德。通過拓寬德育方法與途徑如在德育中開展心理咨詢、運用測量技術(shù)等來滲透心理健康教育；通過提高德育隊伍素質(zhì)來滲透心理健康教育。
把心理健康教育融入到團學(xué)各項文體活動中，例如組織開展“搬遷幻想”一類活動，讓大家在活動中找到搬進松山湖校區(qū)的好與不好，教育新生在更為復(fù)雜豐富的人文環(huán)境中尋得支持和機會，應(yīng)對可能面對的競爭與壓力。
2.2 減少心理問題發(fā)現(xiàn)與處理的時滯性
2.2.1 主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問題
（1）積極開展調(diào)查研究，做好新生心理檔案的建立，并于母院（系）共享。為每一位新生建立心理檔案，全面記載學(xué)生在大學(xué)生活各個時期的心理發(fā)展?fàn)顩r，運用調(diào)查分析、心理測試、日常行為判斷等方法，了解和掌握其興趣、能力、意志、氣質(zhì)、性格等方面的個性心理特點等。檔案的建立有助于減少校區(qū)搬遷之后接手輔導(dǎo)員對新生摸底了解的時間，減少問題發(fā)現(xiàn)和處理的時滯性，并且有據(jù)可依，有法可循。
（2）開展團體咨詢與個別咨詢相結(jié)合，解決心理困惑。團體咨詢可使那些有可能出現(xiàn)障礙的學(xué)生在心理上及早得到調(diào)整，有準(zhǔn)備地面對環(huán)境變化帶來的各種壓力，避免更嚴(yán)重的心理問題發(fā)生；采用多樣化形式定期在學(xué)生中進行心理健康普查，主動尋找、篩選、發(fā)現(xiàn)心理有障礙或有潛在障礙的學(xué)生，然后分期、分類主動上門咨詢。
2.2.2 心理健康教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機結(jié)合
（1）構(gòu)建網(wǎng)上心理健康知識系統(tǒng)，推動大學(xué)生心理健康自我保健。在心理問題不明確的情況下，系統(tǒng)提供心理量表或問卷進行心理問題診斷，并根據(jù)心理問題提供解決建議，把心理健康教育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機結(jié)合起來。
（2）利用心理學(xué)網(wǎng)站為兩校區(qū)學(xué)生提供網(wǎng)上心理輔導(dǎo)、咨詢、心理診斷、心理治療等各種形式心理健康和服務(wù)?？缧^(qū)大學(xué)學(xué)生心理健康教育要求我們在工作中要跨越時間和空間的界限，創(chuàng)造條件讓兩個校區(qū)師生在不同的空間進行無障礙交流，讓學(xué)生獲得沒有空間概念的社會支持，那么學(xué)生在面對校區(qū)搬遷時，就能更有信心地適應(yīng)新環(huán)境，既避免了兩校區(qū)溝通的來回成本，又能取得更有效更及時的教育效果。
參考文獻
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邊際效應(yīng)這個名詞對于大家而言肯定感覺陌生，可以用陳佩斯“吃面條”的小品來詮釋這一現(xiàn)象：當(dāng)他吃第一碗面條時，瞞著導(dǎo)演快速地吃完了，感覺“味道好極了”。吃第二碗時，也很痛快，“沒感覺”。第三碗時，速度明顯慢了下來。第四碗……后來，再吃，表情越來越痛苦，直至最后送到醫(yī)院。這就是典型的“邊際效應(yīng)”。
這種現(xiàn)象被經(jīng)濟學(xué)家稱為“邊際效應(yīng)遞減”規(guī)律，它是19世紀(jì)末奧地利經(jīng)濟學(xué)家維塞爾提出來的。其基本含義是指一種投入與產(chǎn)出的關(guān)系：當(dāng)投入開始增加時，產(chǎn)出隨著增長且獲得效益最大；隨著投入的進一步增加，產(chǎn)出的增長速度出現(xiàn)遞減直到為零；繼續(xù)增加投入，產(chǎn)出不僅不再增加，反而會減少。
二、班主任工作中的“邊際效應(yīng)”
“邊際效應(yīng)”（一）：事無巨細、親力親為――能力下降、無責(zé)任心
新課改的核心理念就是為了學(xué)生的終身發(fā)展，提出教師角色的轉(zhuǎn)變，那就是教師不僅是課本知識的傳授者，更是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不僅僅在于傳授知識的多少，真正將課堂還給學(xué)生，充滿生命活力。然而，我們有相當(dāng)一部分教師，特別是班主任老師，事事必親為，這樣做是能幫孩子們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，班級也井井有條，而當(dāng)班主任老師想起來放手給孩子們的時候已為時已晚，不僅體現(xiàn)在學(xué)生綜合能力的下降，更是一種班級榮譽感和責(zé)任心的被剝奪。班主任表面上是對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)生處處關(guān)愛，實際上這是“害”學(xué)生，不利于學(xué)生的發(fā)展。
“邊際效應(yīng)”（二）：小洞不補――大洞吃苦
多年前，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進行了一項試驗。他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停放在城市的中產(chǎn)階級社區(qū)。另一輛停在相對雜亂的街區(qū)，并把它的車牌摘掉，頂棚打開。結(jié)果后一輛車在一天之內(nèi)就被人偷走了。而停在中產(chǎn)階級社區(qū)的那一輛一星期也無人問津。后來，他用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞，結(jié)果僅僅過了幾個小時，它就不見了。這就是著名的“破窗理論”，它告訴我們，如果有人打壞了一個建筑的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容而去打爛更多的玻璃窗。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺，結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、蔓延。班級管理亦如此，班主任一旦發(fā)現(xiàn)某些不好的“苗頭”而未及時采取措施，那么，這樣的“苗頭”就可能燃燒成“熊熊烈火”，最終一發(fā)而不可收拾，最好的方法就是把問題解決在萌芽狀態(tài)。
“邊際效應(yīng)”（三）：嚴(yán)愛失度――趨向極端
在班級管理中，對于學(xué)生中出現(xiàn)的不同問題要有區(qū)別地給予及時評價或延遲評價，以避免出現(xiàn)“邊際效應(yīng)遞減”。比如對于學(xué)生中一些不良的思想苗頭，要及時給予引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化，防止其擴大化。而對有些問題的處理則要等一等，讓學(xué)生在思想上有所認(rèn)識以后再進行處理，效果會更好。如對待一些犯了錯誤的學(xué)生，有些班主任往往會大動干戈，立即大加訓(xùn)斥。其實，這樣做毫無必要，不僅不能收到預(yù)期的效果，有時還會適得其反，徒增學(xué)生的逆反心理。
三、對“邊際效應(yīng)”的矯正對策
對策（一）：充分發(fā)動學(xué)生，相信并充分肯定學(xué)生的能力，班級一切事務(wù)實行“層層落實”制度，發(fā)揮集體監(jiān)督的強大作用，做到班級事事有人做，時時有人管，從而徹底杜絕部分學(xué)生充當(dāng)“看客”的角色。提倡“各人自掃門前雪”，做好自己份內(nèi)的事，學(xué)生干起事來積極性更高，干勁更足。班主任要做的，就是每天花上幾分鐘去瞧瞧罷了。
對策（二）：在班級管理中，應(yīng)懂得“破窗理論”，對于影響深遠的小過錯，“小題大做”去處理，以防止“千里之堤，潰于蟻穴”，這是及時修好第一塊被打碎的玻璃的明智之舉。切不可聽之任之、姑息縱容。
對策（三）：無庸諱言，師生交往，該嚴(yán)肅時要嚴(yán)肅，當(dāng)認(rèn)真時需認(rèn)真，但如果對學(xué)生過于嚴(yán)格，老是表情冷淡，一副拒人于千里之外的面孔，那會使學(xué)生望而生畏，長此以往，會造成師生間不能互相理解、溝通，更不利于班級管理。因此，我們應(yīng)做到嚴(yán)而不過，愛而不溺，讓學(xué)生既感受到老師愛的陽光雨露，又能體察老師嚴(yán)格要求的良苦用心。
關(guān)鍵詞：效應(yīng)理論 運用 實踐 思考
一、期望效應(yīng)
期望效應(yīng)又稱作“皮格馬利翁效應(yīng)”。皮格馬利翁是古希臘神話里的塞浦路斯國王。相傳他性情孤僻，喜歡獨居，酷愛雕刻。他把全部熱情和希望傾注于自己用象牙雕刻的一位少女身上，由于天天與雕像相依相伴，他漸漸地愛上了這樽少女雕像，并且真誠期望自己的愛能被接受，皮格馬利翁的真誠最終感動了愛神阿芙狄羅忒，愛神就賦予了這樽雕像以鮮活的生命。雖然這只是一個神話傳說，但它所說明的是期望對于人的行為的巨大影響。在班級工作中，有許多時候，這種效應(yīng)都很適用。
很顯然，對學(xué)生的第一次評價，可以算是班主任送給學(xué)生第一“印象禮物”。也許教師本人外表的瀟灑與否并不重要，但如果教師對每個學(xué)生評價時盡可能有意地、適度地提高對他們的期望值，全班學(xué)生的自尊心和自信心就會提高。
我曾有過一次這樣的失誤：剛開學(xué)不久，有個學(xué)生遲到了十多分鐘。他著急向我解釋說：“老師，我吃飯晚了?！蔽遗u說：“怪不得你來晚了，原來是吃飯碗了，沒吃盤子嗎？”一句不得體的尖刻的話導(dǎo)致這個學(xué)生以后接連幾天都遲到了。通過反思，在一次班會上，我重新對這個學(xué)生進行了評價，并真誠地做了自我批評，在同學(xué)們美好期待的掌聲中，他從此改掉了拖拉懶散的習(xí)慣，后來成為班上“學(xué)習(xí)園地”的主持人，變得勤奮起來。實際上，給予一個學(xué)生一種健康向上的人際期望，比批評、懲罰他要有效得多。
誠然，每個學(xué)期末，為學(xué)生寫含有較重“期望效應(yīng)”成分的評語，體現(xiàn)出對學(xué)生的期望值，激發(fā)他們作出較強烈的信任自我反應(yīng)。比如“送你一句知心話”、“請記住一句名言”“什么是明天的你”等語言形式，將其缺點轉(zhuǎn)化、特點優(yōu)化、迷點消化、失誤淡化、進步強化、理想美化，由此而產(chǎn)生的正面效應(yīng)是學(xué)校、家庭、社會都兼而有之的，其影響也是多方面、多角度、多層次的。
二、邊際效應(yīng)
邊際效應(yīng)原是經(jīng)濟學(xué)上的概念，意思是一樣?xùn)|西的價值同它滿足的需要成正比，這就是雪中送炭之所以比錦上添花更令人感動的原因之所在。
班級工作是復(fù)雜的。我們應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文明和美的需要，為滿足這種需要而創(chuàng)造必要的教育條件和教學(xué)環(huán)境。
對于大多數(shù)學(xué)生人格教育方法的探索，主要在于對其心理品質(zhì)特點的發(fā)現(xiàn)。比如，在班級中開展“評優(yōu)加星”的活動，設(shè)立勤奮之星、守紀(jì)之星、成績優(yōu)秀之星、愛集體之星、體育之星等達標(biāo)項目，進行以月或?qū)W期為單位的民主評議，合格一項加一星，合格多項的掛紅旗，讓班上“星光燦爛，相映成輝”。以此為契機，正面引導(dǎo)學(xué)生保持和發(fā)展自己的品質(zhì)特長，要求其逐步克服較弱的品質(zhì)并向優(yōu)秀的品質(zhì)目標(biāo)靠近。這樣，便于造成良好的整體競爭態(tài)勢，形成蒸蒸日上的教育氣氛。
對于個別學(xué)生因人而異，通過豐富多彩的班隊活動，為其營建教育和管理的“轟動效應(yīng)”磁場。具體地說有團員、干部向“非團員”同學(xué)進一言的談心活動、“我當(dāng)班長這一天”的自我評價活動、“送你一味治病良藥”的贈言活動、“扮演杰出人物角色”的表演活動，建立“互助組”的集體活動等。一種有益的班級活動就是一次有效的教育實踐。從“邊際效應(yīng)”的角度來看，關(guān)心、教育每一個學(xué)生使之成為具有集體意識的成員，就似“雪中送炭”。
三、定勢效應(yīng)
班風(fēng)建設(shè)需要“定勢效應(yīng)”。班級是學(xué)校的一個基本單位，不同的班級，學(xué)生思想行為上的表現(xiàn)有所不同，要讓班級有良好的班風(fēng)，必須根據(jù)學(xué)生基本情況作出定向性的思考。有了一個明確的班風(fēng)目標(biāo)的指引，讓全班學(xué)生形成一種共同的心理定勢，從而在班集體的表現(xiàn)上帶有一定的傾向性、專注性和能動性，這就是“定勢效應(yīng)”。
創(chuàng)立“民主科學(xué)”的班風(fēng)，目標(biāo)在于讓每一個學(xué)生都成為真正的班級主人，養(yǎng)成自立自強的人格，塑造健康完美的自我心理意識和行為規(guī)范。因此，“民主科學(xué)”是我們班風(fēng)建設(shè)的較長期性的定向目標(biāo)。
班風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)也可以是有階段性、有層次的，不同的班級、不同的時期可以有不同的班風(fēng)建設(shè)的設(shè)計。
四、從眾效應(yīng)
從眾心理人們普遍具有，一般而言，青少年的大多數(shù)人保持一致的行為更為青少年所接受。在一個班級里，一部分喜歡標(biāo)新立異的、有獨立主見的學(xué)生具有非從眾行為，其特點和精神要為大多數(shù)同學(xué)所學(xué)習(xí)效仿，往往需要一個過程。他們的威信和被人信任度的提高，是隨著這個過程的發(fā)展而逐步增加的。由此可見，從眾心理能給我們兩個方面的啟示。
一是重視優(yōu)生品質(zhì)的優(yōu)化，促使其完美品格的形成；二是重視后進生品質(zhì)的轉(zhuǎn)化，促進其接受優(yōu)秀品質(zhì)的影響。在班級工作實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的“合群”、“從眾”的行為，具體做法有：鼓勵優(yōu)生出眾，要求他們更多地關(guān)心和幫助后進生，以增強他們自覺成為替代“教師”角色的人；對于后進生的教育，則要求他們牢記是“群體”中的一員，努力自強，并及時肯定他們的進步和成績，激發(fā)他們?yōu)榘酄幑獾那楦小４祟惏嚓牷顒拥拈_展能夠達到優(yōu)化后進生心理品質(zhì)的目的。
五、權(quán)威效應(yīng)
權(quán)威是使人信服的力量和威望。班級工作的權(quán)威效應(yīng)是比較顯而易見的。
其一，班主任要努力塑造自我形象，用良好言行舉止感染學(xué)生，用完美的人格精神感化學(xué)生，用豐富的知識水平教育學(xué)生。其二，除了班主任自身的權(quán)威外，最主要的是培養(yǎng)學(xué)生干部樹立權(quán)威，如自習(xí)課的紀(jì)律管理、活動課的組織與設(shè)計、班級工作的小結(jié)、社會實踐的安排與指揮等等都可以讓學(xué)生干部去獨立承擔(dān)。
當(dāng)然，力求班級工作的正面影響應(yīng)必須排斥或摒棄負(fù)面效應(yīng)的影響。諸如實踐“期望效應(yīng)”要防止學(xué)生滋生自我陶醉的情緒；實踐“異性效應(yīng)”要調(diào)控學(xué)生分散精力的行為；實踐“邊際效應(yīng)”要適時更正學(xué)生“自暴自棄”的觀念；實踐“定勢效應(yīng)”要注意解決各班學(xué)生容易自作主張的矛盾；實踐“從眾效應(yīng)”要研究解決兩極分化問題的方法；實踐“權(quán)威效應(yīng)”要克服盲目崇拜意識的萌芽等等。有位教育改革家說過：“棄惡揚善絕不僅是教師自己的事，而是師生共同的事，教師讓學(xué)生干任何一件事，都應(yīng)該使學(xué)生覺察到心靈中有一種美感、幸福感和自豪感?！?/p>
這正是我們所要共同追求的理想的教育效應(yīng)！
“初始效應(yīng)”，也就是我們常說的“第一印象”，也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng)。第一印象，是在短時間內(nèi)以片面的資料為依據(jù)形成的印象。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，與一個人初次會面，45秒內(nèi)就能產(chǎn)生第一印象。而且這個第一印象將對他人產(chǎn)生很強的影響，并迅速在對方的頭腦中儲存并占據(jù)著主導(dǎo)地位。這種先入為主的第一印象是人的普遍的主觀性傾向，會直接影響到以后的一系列行為。
梭哈效應(yīng)
“梭哈”是紙牌游戲的一種。所謂“梭哈”，就是根據(jù)手中現(xiàn)有的牌和未知的牌來決定下注額，是跟是加？是放棄還是清底？不僅僅是一個人的判斷力，還是一個人的心理素質(zhì)，斗的是魄力，更是膽識。
麥穗原理
“麥穗原理”是一則小故事：偉大的哲學(xué)家柏拉圖曾向蘇格拉底請教什么是愛情，蘇格拉底就讓他先到麥田里去摘一顆全麥田里最大最金黃的麥穗，只能摘一次，只可向前不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了，結(jié)果兩手空空地走出了田地。老師問他為什么摘不到。柏拉圖說：“因為只能摘一次，又不能走回頭路，中間就算看到最大最金黃的麥穗我也不知道前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)現(xiàn)總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；最終我什么也沒摘到?！?/p>
蘇格拉底說：“這就是‘愛情’?！?/p>
暈輪效應(yīng)
“暈輪效應(yīng)”又稱“光環(huán)效應(yīng)”，這種強烈知覺的品質(zhì)或特點，就像月亮形成的光環(huán)一樣，向周圍彌漫、擴散，從而掩蓋了其他品質(zhì)或特點，所以就形象地稱之為“光環(huán)效應(yīng)”。
戀愛中的人常常會被暈輪效應(yīng)蒙蔽雙眼，這是需要注意的問題。俄國著名的大文豪普希金曾因“暈輪效應(yīng)”毀了自己的一生。在他看來，一個漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格。于是，他娶了有“莫斯科第一美女”之稱的娜坦麗，但娜坦麗完全是一個繡花枕頭，當(dāng)普希金每次把寫好的詩讀給她聽時，她總是絲毫不感興趣。相反，她卻要求普希金陪她游樂，在豪華的晚會、舞會中虛度光陰。普希金為此丟下創(chuàng)作，弄得債臺高筑，最后還為她決斗而死。
馬赫帶現(xiàn)象
“馬赫帶現(xiàn)象”原本是種視覺現(xiàn)象，是指人們在明暗變化的邊界，常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。這就是“馬赫帶現(xiàn)象”。“馬赫帶”不是由于刺激能量的分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對視覺信息進行加工的結(jié)果。
同樣，當(dāng)人們沉迷在愛情中的時候，也不自覺地對愛情信息進行了主觀上的加工。在有對比的情況下，優(yōu)點可能會被無限放大，缺點也能被無限放大；而在沒有對比的情況下，優(yōu)點可能會被忽視，缺點也可能會被忽視。
布利丹效應(yīng)
“布利丹效應(yīng)”是從一個外國成語引申而來的。14世紀(jì)，法國經(jīng)院哲學(xué)家布利丹在一次討論自由問題時講了這樣一個寓言故事：“一頭饑餓至極的毛驢站在兩捆草料中間，兩捆草料看上去差不多，毛驢始終猶豫不決，不知道應(yīng)該先吃哪一捆才好，結(jié)果竟活活被餓死了。”“布利丹效應(yīng)”主要是指人在決策中左顧右盼、難做決定的現(xiàn)象。
人們經(jīng)常會笑話驢子蠢，但深處愛情漩渦中的人，真的比布利丹的毛驢聰明嗎？很多人在選對象時，嫌有才華的人沒錢，嫌有錢的沒才華；嫌有應(yīng)酬的不顧家，嫌顧家的沒出息；嫌老實的人不浪漫，嫌浪漫的人靠不住……最終錯過了美好的愛情，這不是很可惜嗎？
邊際效應(yīng)
“邊際效應(yīng)”是指我們向往某事物時，情緒投入越多，第一次接觸到此事物時情感體驗也越為強烈；但是，第二次接觸時，會淡一些；第三次，會更淡……以此發(fā)展，我們接觸該事物的次數(shù)越多，我們的情感體驗也越為淡漠，一步步趨向乏味。
各地先后迎來大雪，雪天是適合喝酒煮茶聽故事的。
恩將仇報的故事簡直寫滿了史書
先講一個故事：
某人在四線城市，有套單位集資建的小房子，60O左右，因為房子小，家里經(jīng)濟情況改善后，某人又買了一套大房子。因為裝修新房等原因，小房子一直空著。
這時某人鄉(xiāng)下有個親戚過來打工。親戚就說，不如把房子租給我吧，我付你房租。某人同意了，考慮到當(dāng)時租金也就500塊錢，還不如不要。就這樣，過去了很多年，親戚一直也沒給過租金。而這期間房價一直在上漲，租金自然也漲；某人在這期間又陸續(xù)買了2套房子，貸款。
后來，某人相中了一個新建商場的商鋪，地段價格十分誘人。商鋪昂貴，某人要買商鋪就必須要賣掉2套房子。權(quán)衡之后決定賣掉給親戚的那套房子，再賣掉一套貸款的房子。好的地段當(dāng)然看上的人很多，時間有限，所以某人就去和親戚講，能不能盡快再找個房子租。
接下來，就是人民群眾喜聞樂見的劇情了。親戚非常生氣，表示：“你什么意思，這不明擺著攆人走嗎？有話你就明說，我們交你租金不就行了嗎？至于找個借口把人往外攆嗎？你這不缺德嗎？”最后的結(jié)果當(dāng)然是親戚根本就不去找房子，某人實在等不了，直接自己去中介找了間合適的房子，并且表示可以先墊付1月的租金。親戚一看，實在是沒辦法了，說那你直接把房子賣我吧！某人著急買商鋪，況且賣誰不是賣啊。
但萬萬沒想到，親戚提出10萬塊錢買這套房子！某人心情簡直日了狗，按市價這套房子已經(jīng)升值到23萬，中介甚至表示，如果賣20萬可直接現(xiàn)金收房。某人無法接受。
然后親戚就找了很多人過來說：兩口子不容易，孩子還上學(xué)，打工也不輕松，你們兩家又是這么近的親戚，你們家好幾套房子，那么有錢，也不缺他這點小錢，就算照顧親戚了，便宜賣給他得了巴拉巴拉……某人最后表示可以看在親戚的面子上，20萬賣給他，親戚要是不買，就直接委托為中介了。
然后畫風(fēng)就變成了這樣：“你們這是要把人趕盡殺絕?。榱隋X，連親戚也不認(rèn)，為了錢，連心都黑了。你這樣要遭報應(yīng)的，你這樣要家破人亡的！”最后的結(jié)果是，兩家人鬧得仇人一樣。
故事講完了，是真事兒，歡迎對號入座。太宗曾經(jīng)曰過，以史為鑒，可知興替。恩將仇報的故事簡直寫滿了史書，當(dāng)年北燕王高云，救了兩個吃不上飯的壯士，又賜寶物又賜美酒的，時不常地還一起玩玩美女（咦……）結(jié)果呢？這倆壯士某天突然想：憑啥咱倆天天見到他還要鞠躬下跪的，憑什么他是王，咱們連個官都沒有，然后兩個人持劍入宮，活生生把北燕王給弄死了。
斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇
自古，中國有句很耐人尋味的諺語：斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇。
我為你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上來把你弄死了！
柏楊先生在《丑陋的中國人》一書中，對貴民族的劣根性表述的入木三分。不過，我想拋卻所謂的“中國人的劣根性”，嚴(yán)肅地談一談造成這種畸形情感狀態(tài)的根源。
很多慈善家、NGO組織者和心懷悲憫的好人，在對某些人（注意是某些人）進行幫助之后，卻事與愿違，但很多時候，我們的幫助，竟然回饋我們的是冷冰冰的傷害。
你說，我身邊沒有這樣的事，你騙人，我不信我不信我就是小公舉，處于社會底層的民眾都是非常勤勞善良的。好吧，上圖：
一個饅頭店主，看到很多環(huán)衛(wèi)工人和流浪漢吃不上熱乎飯，開辦了“愛心饅頭”，免費送熱乎饅頭。過分的不僅僅是“我不要饅頭了，你退錢給我吧”，更多過分的在于，停止免費送饅頭后，很多“純潔善良的底層民眾”大鬧饅頭店，污蔑栽贓者有之，破口大罵者有之……
我真的很難忘記饅頭店店主哭泣的畫面。店主和她幫助的人非親非故，而且人數(shù)龐大，不可能來領(lǐng)饅頭的人都是“壞人”。為什么這些人都沒意識到：他們本該感謝這位在寒冬中送他們熱饅頭的善良女人??！
感恩的邊際效應(yīng)
“為什么？”
如果用經(jīng)濟學(xué)的概念解釋，我認(rèn)為這是一種“感恩的邊際效應(yīng)”。神馬是邊際效應(yīng)呢？枯燥的經(jīng)濟學(xué)定義我就不在這里復(fù)制了，我來舉個栗子吧：
你快餓死了，有人給了你一個饅頭，你感激的恨不得給他做牛做馬；然后又有人送你饅頭，你感激的痛哭流涕；然后，又一個饅頭之后，你飽了；然后，依然有人不斷送你饅頭……
當(dāng)你手里攥著幾十個饅頭，你幾乎已經(jīng)忘記這些人救了你，你的心理很可能是：我勒個去，慈善作秀的為什么只知道送饅頭，我還需要衣服，我還需要錢……
第一次收到來自陌生人的幫助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一個人對他施惠第2次、第3次、第100次之后呢？
不好意思，他會覺得這理所應(yīng)當(dāng)！
你說，饅頭店資助的都是底層窮人，窮人畢竟有其思維局限性。好，我再舉個例子，受資助者都是“天真無邪”的學(xué)生，其中不乏大學(xué)生：
有多少人還記得這位曾經(jīng)感動中國的歌手？
叢飛，是的，這實在是個悲傷的故事。作為曾經(jīng)風(fēng)光的男歌手，叢飛短暫的一生參加400多場義演，累計捐款300多萬，資助183名貧困學(xué)生，為了供貧困兒童上學(xué)拼命演出，耽誤了治療，死于胃癌，終年37歲。在叢飛身患胃癌實在無法繼續(xù)資助時，那些天真無邪的學(xué)生和國家棟梁的大學(xué)生是怎么做的呢？
“騙子，義演賺了那么多，胃病能花多少錢？”
“你不是說好要把我孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎？你還在上初中你就不出錢了，你不是坑人嗎？”
“你什么時候才能治好病演出掙錢啊？”
sorry，我想爆粗口了，請善意地相信作者是個溫和的人，我只是覺得，這里應(yīng)該有粗口！
很難想象叢飛最后的日子是怎么度過的。家徒四壁，他去世的時候，女兒還不到一歲，那些他曾經(jīng)拼命工作省吃儉用去幫助的人，在他頻死時刻，還在和他伸手要錢，態(tài)度冰冷而強硬，很多學(xué)生甚至拒絕承認(rèn)被叢飛資助過，更別提看望。
《中國青年報》當(dāng)年的報道，注意最后一句：“我從沒有強迫過他”。
“為什么？”
除了“感恩的邊際效應(yīng)”之外，我再向各位普及一個心理學(xué)概念：“失敗者的憤怒”。
失敗者的憤怒，是源于對自己失敗的境遇感受到的自卑與恐慌，但由于人總是能夠無條件的原諒自己，因此這種對自身境遇的自卑與恐慌，在自我心理的調(diào)節(jié)下（或者你可以理解為扭曲下），從一開始就跳出了自我的檢討，而轉(zhuǎn)嫁到他人。
叢飛的例子就是典型的“感恩的邊際效應(yīng)”加上“失敗者的憤怒”。因為這種心理上的扭曲，受助者搖身一變，從“受人資助”變成了“被叢飛利用”的弱勢群體，不僅逐漸忘記了當(dāng)初第一次接到資助的感動，到最后，被資助者反而認(rèn)為叢飛幫助自己是有目的，轉(zhuǎn)而仇恨叢飛。
強于自己的人總在提醒自己的失敗，而人又無條件原諒自己的無能并轉(zhuǎn)移自己的自卑。因此“失敗者的憤怒”在越親近的關(guān)系中，表現(xiàn)的越明顯，因為他潛意識里認(rèn)為你們的能力思維格局都是一個層次的，你比我過得好，只是運氣好而已，他永遠看不到你自身的努力。雖然部分人確實是因為運氣好而過上好日子的。
【關(guān)鍵詞】物質(zhì)環(huán)境；幸福感；維他命模型
社會心理學(xué)的經(jīng)典公式b=f（p，e），強調(diào)從個人（p）與環(huán)境（e）兩方面來探究對個體心理與行為（b）的影響。幸福感研究也是如此，一方面研究個體特征（例如人格、態(tài)度、基因遺傳因素）對幸福感的影響，也強調(diào)環(huán)境（例如工作特征、物質(zhì)條件）對幸福感的影響。然而在我國現(xiàn)階段物質(zhì)主義價值觀盛行，觀察身邊的實例，發(fā)現(xiàn)老百姓有“過分強調(diào)物質(zhì)環(huán)境對幸福感的影響作用”的傾向。一些人把功名利祿當(dāng)作了人生最重要的追求，然而這些一定可以帶來幸福嗎？后文分析指出，老百姓對幸福概念本身有認(rèn)知誤區(qū)。并通過著名的幸福感維他命模型來說明：物質(zhì)環(huán)境對幸福感的影響作用是有限的，已經(jīng)發(fā)表的實證證據(jù)也被列出。
1 幸福概念認(rèn)知的誤區(qū)
對幸福定義的認(rèn)知誤區(qū)可能導(dǎo)致所追尋的東西并非幸福，而只是物質(zhì)環(huán)境狀態(tài)，或只是幸福的一部分內(nèi)容。前者會造成生活目標(biāo)與幸福低相關(guān)，后者引起幸福感并不能達到最好的狀態(tài)。
心理學(xué)的研究認(rèn)為，幸福既是快樂感，也是個人潛能發(fā)揮與自我實現(xiàn)，是快樂與意義的統(tǒng)一?？鞓犯斜磉_了三層意思，對生活與工作的滿意、較多的積極情感與較少的負(fù)面情感。
筆者的調(diào)研顯示，絕大多數(shù)人內(nèi)心對幸福的認(rèn)知與心理學(xué)家對幸福的定義有較大偏差。年齡越大的國人把幸福傾向于定義為“某種”環(huán)境狀態(tài)，比如孩子乖、錢夠用、身體健康。事實是這些并非幸福本身，而只是導(dǎo)致幸福的工具，或者說實現(xiàn)幸福的路徑，并且存在邊際效應(yīng)遞減與“額外消耗”的作用。
年輕人更加注重內(nèi)心的體驗，強調(diào)積極的情緒體驗與滿足感。這準(zhǔn)確地表達了“主觀幸福感”的內(nèi)容，遺憾的是純粹的快樂取向具有享樂主義的傾向，只有個別年輕人把握到了快樂與意義的統(tǒng)一。
2 幸福感的維他命模型
2.1 維他命模型
維他命模型反映了在一定的物質(zhì)環(huán)境水平之內(nèi)，環(huán)境特征對幸福感有積極作用，但是超越了某個水平之后，會對幸福感產(chǎn)生“持續(xù)效應(yīng)”（Constant Effect，CE）或者“額外消耗”（Additional Decrement，AD）。
Warr（1987）的維他命模型（Vitamin Model）包括9種工作特征（后來發(fā)展為12種），分別是個人控制的機會、技能運用的機會、外部目標(biāo)、多樣性、環(huán)境的清晰度、報酬、物理安全性、領(lǐng)導(dǎo)支持、人際接觸的機會、重視的社會地位等。
這些工作特征就如同身體中的維生素，是必需的；但是當(dāng)維生素過量之后，部分對身體是有害的，反而起到反作用，而另外一些維生素對身體的作用則維持不變。維他命模型中的某些工作特征（報酬、物理安全性和重視的社會地位）在過量后，會維持原有的效用不變，被稱為“持續(xù)效應(yīng)”，這種情況非常類似經(jīng)濟學(xué)中所言的邊際效用遞減為0的狀態(tài)；其他幾種工作特征過量后，則會對幸福感有害，被稱為“額外消耗”。在高水平的環(huán)境特征下，對于具有“額外消耗”效應(yīng)的工作特征，其對幸福感有負(fù)面作用；而對于具有“持續(xù)效應(yīng)”的工作特征，其對幸福感的作用維持不變。
2.2 實證的證據(jù)
實證的證據(jù)主要表現(xiàn)在兩方面，一是發(fā)現(xiàn)高收入與幸福相關(guān)程度低；二是長期研究的數(shù)據(jù)積累顯示，作為幸福感的影響因素，個體特征比環(huán)境特征更加重要。
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者Kahneman教授等人（2006）在《science》上發(fā)表的研究顯示，超越平均收入的高收入者傾向于對生活更加滿意，但是相比其他人，他們比較難于獲得片刻的（moment to moment）快樂體驗，他們的生活與工作更加處于緊張的狀態(tài)，很少花時間參加娛樂休閑活動，所以并不顯得比其他人更加快樂。這解釋了收入對幸福感影響有限的原因。Judge等人（2010）對薪酬與工作滿意度的元分析結(jié)果也顯示，薪酬與工作滿意度和薪酬滿意度的相關(guān)系數(shù)分別為015和023，說明二者的相關(guān)程度并不是特別高。
探究個體特征對幸福感的影響，主要包括認(rèn)知過程、人格傾向、基因遺傳。Steel，Schmidt和Shultz（2008）對人格與主觀幸福感的關(guān)系作了全新的元分析，分析結(jié)果顯示人格可以解釋主觀幸福感總體變異的39%到63%。有學(xué)者研究了心理資本（psychological capital）與幸福感的關(guān)系，證實了心理資本對員工幸福感的積極作用。在此研究中，作者采用了PWB和GHQ（General Health Questionnaire）兩個問卷來測量幸福感。發(fā)現(xiàn)第一次測量的心理資本與第一次和隔一段時間再測的PWB量表的相關(guān)系數(shù)都是047，第一次測量的心理資本與第一次和隔一段時間再測的GHQ量表的相關(guān)系數(shù)分別是024和027。此外，雙生子的研究發(fā)現(xiàn)，由不同家庭領(lǐng)養(yǎng)的同卵雙生子幸福感關(guān)聯(lián)度高達52%，而異卵雙生子的關(guān)聯(lián)度只有2%。綜合以上各種個體特征因素的影響力會發(fā)現(xiàn)，平均來講，個體特征對幸福感的影響程度達到了60%及以上，環(huán)境特征的影響遠遠小于此。
3 研究啟示
人們在追求幸福的過程中會不自覺地追求物質(zhì)上的豐裕，以為有錢就幸福、有車有房就代表了幸福，不過那不過是幸福的錯覺（happiness illusion）罷了。從幸福概念上，這些本身絕對不是幸福，只是走向幸福的部分路徑，且只有有限的作用。結(jié)合上文的探討，最后提出下列幸福建議。
第一，通過幸福觀教育讓人明白什么是真正的幸福。物質(zhì)環(huán)境只是幸福的工具，非幸福本身。物質(zhì)環(huán)境本身對幸福的作用也是有限的。尤其是對于已經(jīng)有不錯收入的人，希望其更加關(guān)注家庭和睦、工作生活平衡、休閑活動。
第二，對人富有愛心，了解身邊人內(nèi)心真正的想法，做精神的伴侶，而非一味地施加世俗的壓力；幫身邊的朋友建立良好的精神狀態(tài)、形成積極的思考方式。
目前，由于我國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟條件下的誠信體系尚未健全，社會中的不和諧因素尚未完全消除，公眾的生活環(huán)境還有不盡如人意之處，合法利益還不時會受到不法侵害。媒體理應(yīng)為公眾擔(dān)負(fù)起監(jiān)測形勢、守望環(huán)境的職能。媒體不斷提醒公眾要注意自身的安全，保護公眾的利益不受損害，天經(jīng)地義，責(zé)無旁貸。
事實上，這種為公眾“提個醒”的新聞報道在我國媒體上并不罕見，已成為新聞報道的一種常態(tài)。特別是每當(dāng)社會上重大事件曝光以后，總有媒體教給公眾若干方法，識破騙子的伎倆，避免再有人上當(dāng)。應(yīng)該說這確實很有必要。在目前的狀況下，這也許是最好的方法。不過，我們還是認(rèn)為，媒體更應(yīng)該代表公眾，提醒各級政府及其職能部門做好自身的工作，使其盡快得到公眾的反饋，切實加強執(zhí)政能力，提高執(zhí)政水平，為公眾保駕護航。
其實，為保護公眾的利益創(chuàng)造一個安全、和諧、良好的社會環(huán)境，是政府的主要職責(zé)。政府擁有公共資源，擁有行政權(quán)力，其宗旨就是要為公眾解決各種社會問題，保障公眾的合法權(quán)益。“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，其真正的內(nèi)涵也就在于此。大眾媒體提醒公眾維護自己合法權(quán)益固然不錯，但如果不同時提醒政府職能部門更好地承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的職責(zé)，堅決打擊侵害公眾利益的不法行為，就會使人感到一種輿論監(jiān)督的偏差。應(yīng)該建議政府的職能部門采取切實有力的措施，建立社會誠信體系，嚴(yán)懲一切欺詐行為，徹底凈化社會風(fēng)氣。只有這樣，媒體的提醒才會收到事半功倍的效果，媒體的社會功能才能得到真正發(fā)揮。
