緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇漢語(yǔ)言文學(xué)的概念，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；高職語(yǔ)文教育；關(guān)聯(lián)性

一、引言

語(yǔ)文教育的目的在于提高學(xué)生的交際能力，因此在語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容中也需要納入漢語(yǔ)言文學(xué)。但是由于受到應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致在高職語(yǔ)文教育的課程中，教師與學(xué)生會(huì)將更多的精力放在語(yǔ)文的基礎(chǔ)理論知識(shí)上，而對(duì)于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際能力卻少有關(guān)注。[1]而這一問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致學(xué)生即便在語(yǔ)文方面有一定的造詣，但是無(wú)法很好地表達(dá)出來(lái)。想要改善這一問(wèn)題就必須做好漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育之間的銜接性，將漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)秀理念融入語(yǔ)文教育中，這樣才能促進(jìn)語(yǔ)文教育的進(jìn)一步發(fā)展。

二、語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的相關(guān)概述

一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力能夠提高學(xué)生的思維活躍度，并且在這基礎(chǔ)上提高其智力的發(fā)展，因此進(jìn)行語(yǔ)文教育就是希望能夠確保學(xué)生掌握語(yǔ)言并合理的應(yīng)用語(yǔ)言，進(jìn)而將中國(guó)的精神文明不斷傳承下去，同時(shí)語(yǔ)文教育并不只是一個(gè)階段的教育，而是長(zhǎng)期持續(xù)性的學(xué)習(xí)過(guò)程。[2]漢語(yǔ)文學(xué)的主要職責(zé)在于傳遞人文精神、推動(dòng)整個(gè)民族語(yǔ)言水平的發(fā)展。作為傳統(tǒng)人文學(xué)科的一部分，漢語(yǔ)言文學(xué)需要繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化。如果站在漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)特性這一角度來(lái)看，它更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，希望讓語(yǔ)言教育更加實(shí)用，但是這里的實(shí)用并不是說(shuō)實(shí)際應(yīng)用，而是精神概念的影響。同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)并不是將經(jīng)濟(jì)效益作為重點(diǎn)的一門課程，而是將社會(huì)效應(yīng)作為主要的意義。[3]

三、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的關(guān)聯(lián)性

第一，具有相同的教學(xué)目的。無(wú)論是漢語(yǔ)言文學(xué)教育還是語(yǔ)文教育其目的都在于為中國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而提高其綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后能夠更快的適應(yīng)。同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)部分，這兩者不僅在教學(xué)內(nèi)容方面存在互通性，在教學(xué)理論方面也有很大的關(guān)聯(lián)性，但是這兩者的側(cè)重點(diǎn)又有些不一樣，語(yǔ)文教學(xué)將提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與思維邏輯能力作為重點(diǎn)，而漢語(yǔ)言文學(xué)則更加重視培養(yǎng)學(xué)生的文化精神與文學(xué)素養(yǎng)。[4]第二，表達(dá)方式相輔相成。在漢語(yǔ)言文學(xué)的課程中，要求學(xué)生準(zhǔn)確的進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，且生動(dòng)鮮明，表達(dá)的語(yǔ)言要能夠深刻的將作者的情感和對(duì)情感事物的理解與認(rèn)知清晰的表現(xiàn)處理，同時(shí)語(yǔ)言的表達(dá)方式要具有鮮明的特點(diǎn)，且靈活動(dòng)人。而語(yǔ)文教育則注重學(xué)生的基礎(chǔ)培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)有一定的認(rèn)知，漢語(yǔ)言文學(xué)需要將語(yǔ)文教育作為基礎(chǔ)，如果一味地發(fā)揮其獨(dú)特性而脫離基礎(chǔ)，并不能夠滿足教育普遍性的要求，但漢語(yǔ)文學(xué)又能夠升華語(yǔ)文教育中的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有更深刻的理解，因此可以說(shuō)這兩者相互影響，相輔相成。第三，共同強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷。不管是漢語(yǔ)言文學(xué)還是語(yǔ)文教育都希望通過(guò)這一課程的開設(shè)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、人文精神有一個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)知，并能夠?qū)⒄Z(yǔ)言文學(xué)中所蘊(yùn)含的魅力渲染學(xué)生的心靈，夠融入他們的生活中。這兩者都能夠提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)并陶冶情操，為其以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。[5]

四、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育關(guān)聯(lián)性的延伸思考

第一，重視教育理念的發(fā)展性。教育理念并不是長(zhǎng)期不變的，而是需要根據(jù)時(shí)代的特性以及未來(lái)的發(fā)展需求所決定，而在當(dāng)前這樣一個(gè)時(shí)代中，開放式的教育理念無(wú)疑是最優(yōu)的選擇。開放式的教育理念要求不僅要重視優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承，還需要在這基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，用開放式的眼光來(lái)看待當(dāng)代文化的交流。因此在高職階段的漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)課程中，將開放性、創(chuàng)新性的教育理念融入其中，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)漢語(yǔ)文學(xué)同當(dāng)前時(shí)代的進(jìn)行有效對(duì)接。第二，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。想要讓漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育關(guān)聯(lián)性更加緊密，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力使必不可少的。而想要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不僅要對(duì)課程內(nèi)容、教材內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)行精細(xì)策劃，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，還需要教師的細(xì)心引導(dǎo)，通過(guò)對(duì)教學(xué)方案的合理制定，讓學(xué)生能夠通過(guò)多渠道了解漢語(yǔ)言文學(xué)所蘊(yùn)含的文化精神，而這方面教師可以結(jié)合當(dāng)前先進(jìn)的多媒體技術(shù)從視聽(tīng)說(shuō)是三方面刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生在濃厚的氣氛中學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)的自主性相信也會(huì)大大提高，也能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的有效對(duì)接。

五、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，無(wú)論是漢語(yǔ)言文學(xué)還是語(yǔ)文教育其目的都在于通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與思維創(chuàng)新能力，并以此作為基礎(chǔ)擴(kuò)展到其他課程，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。而這兩者相輔相成的特性也決定著它們有著緊密的聯(lián)系，因此，就需要通過(guò)樹立正確的教育觀念、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)等措施進(jìn)一步加強(qiáng)這兩者之間的交流與互通。

參考文獻(xiàn)：

[1]于新鑫.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的關(guān)聯(lián)性[J].文學(xué)教育（下），2015(11):81-81.

[2]李淑芬.高職語(yǔ)文教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的建構(gòu)與培養(yǎng)[J].職教論壇，2013(32):47-49.

[3]王林萍.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的思考[J].文教資料，2007(17):6-8.

篇2

漢語(yǔ)言文學(xué)作為具備悠久歷史同時(shí)又能夠緊緊跟隨時(shí)展的步伐的專業(yè)來(lái)講，該專業(yè)所進(jìn)行培養(yǎng)的人才自身應(yīng)當(dāng)具備非常強(qiáng)的獨(dú)立審美的能力，在面對(duì)工作社會(huì)的時(shí)候，不單單可以使自己的專業(yè)和特長(zhǎng)得到全面的發(fā)揮來(lái)進(jìn)行服務(wù)大眾，服務(wù)社會(huì)，進(jìn)而來(lái)給社會(huì)創(chuàng)造一定的價(jià)值，同時(shí)還可以通過(guò)對(duì)與自身具備的優(yōu)秀品質(zhì)和人格進(jìn)行塑造，實(shí)現(xiàn)使自己的審美品位得到全面的，不斷的提升，進(jìn)而來(lái)實(shí)現(xiàn)使我們中華民族悠久的歷史文化得到傳承并且將其發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)教學(xué)所指的學(xué)科知識(shí)論主要是指?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)科的教學(xué)理論具備的主要教學(xué)指導(dǎo)思想，學(xué)科知識(shí)論主要是認(rèn)為我們發(fā)現(xiàn)感知的所有存在的知識(shí)都是有用的，對(duì)于自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行靈活且融會(huì)貫通的運(yùn)用就是一個(gè)人自身具備的職業(yè)能力，所以就要求在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，務(wù)必具備知識(shí)了解的完整性和系統(tǒng)性，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候其中的實(shí)踐課就應(yīng)當(dāng)歸屬于理論課知識(shí)的附屬演繹。在我國(guó)對(duì)于學(xué)生的教育過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)和理工科學(xué)科兩者進(jìn)行相比，漢語(yǔ)言文學(xué)自身的實(shí)用型并沒(méi)有那么強(qiáng)，同時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)的過(guò)程中，相比理工科，學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)的積極性并不高。從根本上談漢語(yǔ)言文學(xué)不單單是我國(guó)社會(huì)文明的一種簡(jiǎn)單的傳承，同時(shí)還是實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生自身要求具備較高文學(xué)素養(yǎng),不僅僅可以熟練地進(jìn)行對(duì)漢語(yǔ)言文字的運(yùn)用,同時(shí)還要自身具備比較高的文章寫作的能力,在這個(gè)基礎(chǔ)上,還要對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的文言文能夠有有比較好的理解能力以及書寫表達(dá)的能力,不僅要對(duì)文言文可以讀懂,同時(shí)對(duì)于文言文中的通假字以及同音字還要具備基本的識(shí)別能力和融匯貫通的運(yùn)用能力。

2如今我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)在教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

由于漢語(yǔ)言具有自身的特點(diǎn),不像數(shù)學(xué)之類的科目利用公式就可記住一個(gè)概念。漢字的組成就具有字和音兩個(gè)概念,還有它所表達(dá)的意,要熟練地掌握和運(yùn)用需要不斷地滲透才行。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式仍然沒(méi)有完全隨著教育體制的改革而實(shí)現(xiàn)改良,在課程內(nèi)容的設(shè)置上也僅僅是以教材為中心的基礎(chǔ)型內(nèi)容,尤其是許多教師仍然采取簡(jiǎn)單、機(jī)械的課堂講授法來(lái)傳遞漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),通常的做法是根據(jù)課文內(nèi)容,逐字逐句分析,講解字、詞、句的基本含義,畫出重點(diǎn),這種做法忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣的培養(yǎng)。在以往的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于死記硬背的學(xué)習(xí)模式,上課根據(jù)老師的要求記筆記,下課同學(xué)之間對(duì)照筆記,考試的時(shí)候劃范圍,全憑知識(shí)的積累和背誦,學(xué)生鮮少有自己的理解,這種落后的教學(xué)模式根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的真正目的,對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)期人才的文學(xué)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)并沒(méi)有益處。

3優(yōu)化我國(guó)當(dāng)代漢語(yǔ)言文學(xué)教育教學(xué)模式的措施

3.1對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程正所包含的內(nèi)容所涉及到的方面比較廣，其中主要包括我國(guó)的古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)以及中國(guó)的古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等非常多的文化課程，這其中所學(xué)習(xí)的學(xué)科課程包含的內(nèi)容之間具有文化的交叉和重疊，例如在漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)概論中所包含的文體學(xué)知識(shí)和寫作學(xué)，之間存在的重復(fù)和交叉設(shè)計(jì)的教學(xué)課程的安排非常不利于在教學(xué)中對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)有效形成比較系統(tǒng)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這就造成對(duì)語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率非常低。因此在語(yǔ)言文學(xué)教育的課堂上主要把學(xué)生來(lái)為課堂的中心，作為老師應(yīng)該對(duì)課堂上的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷地豐富，做到讓學(xué)生在快樂(lè)的玩耍中學(xué)習(xí)，而老師則是起到畫龍點(diǎn)睛的作用，作為解答課堂上課下疑難問(wèn)題的角色。

3.2改進(jìn)教學(xué)方法強(qiáng)化學(xué)生自身的實(shí)踐應(yīng)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)自身具備的應(yīng)用性主要是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生就業(yè)時(shí)的導(dǎo)向，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身對(duì)于知識(shí)的最根本的應(yīng)用能力，來(lái)為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)崗位，實(shí)現(xiàn)更加快速的適應(yīng)社會(huì)的職業(yè)生活打下良好的基礎(chǔ)。在對(duì)于語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革過(guò)程中,需要將我國(guó)古代作詩(shī)中所用到的平仄,以及對(duì)聯(lián)中所用到的虛實(shí)進(jìn)行融入學(xué)習(xí)，綜合的讓學(xué)生進(jìn)行掌握,這樣不單單的增加了學(xué)生們對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興致,同時(shí)還使得中國(guó)的古典文化得到傳承了。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上如果僅僅是采用單一的教學(xué)辦法，對(duì)學(xué)生是沒(méi)有知識(shí)的感染力和說(shuō)服力的，因此這就要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行對(duì)比較先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施進(jìn)行引進(jìn)使用，做到利用多媒體設(shè)施進(jìn)行教學(xué)，讓老師自己進(jìn)行制作學(xué)生們比較感興趣的教學(xué)動(dòng)畫，保證學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)舒心愉快的環(huán)境下進(jìn)行語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，同時(shí)教師來(lái)應(yīng)該做到以漢語(yǔ)言文學(xué)自身的性質(zhì)和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力以及態(tài)度和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析,不斷地在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行總結(jié)，探索出最佳適合漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法。

3.3教學(xué)過(guò)程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不能單單的讓漢語(yǔ)言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。教育院校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新，一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教育方式模式，真正做到提高整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)自身教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)適用性。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過(guò)程中,參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式，一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí)，采取單一呆板的教學(xué)模式,教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生之間的交流和互動(dòng)。教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，賦予漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語(yǔ)言，開創(chuàng)新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)格局，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)。

4結(jié)論

篇3

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；性質(zhì)；修養(yǎng)；關(guān)系

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

列寧曾說(shuō)：“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具?！庇纱丝梢?jiàn)語(yǔ)言是一種人們相識(shí)和熟悉的工具、手段，我們可以利用他來(lái)交流思想達(dá)到互相了解的目的。如果沒(méi)有語(yǔ)言我們的生活就失去了媒介和橋梁，人和人之間會(huì)缺乏信任和合作，其重要性就要求我們?cè)谌粘h語(yǔ)言學(xué)習(xí)中要掌握基本的語(yǔ)言技能和基本知識(shí)，以便更好的在日常生活中去使用。我們從剛剛上幼兒園就開始接觸漢語(yǔ)并隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的延長(zhǎng)學(xué)習(xí)的更加的深入，也在日常的生活中充分感受到了它的生動(dòng)性、鮮明性和準(zhǔn)確性，這也是我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)不變的原則，即用詞準(zhǔn)確、立意鮮明、句式生動(dòng)。具體漢語(yǔ)言的性質(zhì)如下：第一、漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言性；這就要求我們對(duì)所有的講話和文章要有一個(gè)準(zhǔn)確性的要求，這是我們做一些邏輯推理、概念和判斷問(wèn)題的基本要求，語(yǔ)言性即要求我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)要概念明確、判斷周密、推理合乎邏輯，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的應(yīng)用。就專業(yè)設(shè)置來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)關(guān)于單獨(dú)的語(yǔ)言類課程還是比較全面的，例如：《古代漢語(yǔ)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《語(yǔ)言學(xué)概論》等，其所覆蓋的語(yǔ)言層面也是極其廣泛的。因此就總的來(lái)說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的語(yǔ)言性是非常強(qiáng)。第二，漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)性；漢語(yǔ)言文學(xué)除了應(yīng)有的語(yǔ)言性外其最重要的延伸就在其文學(xué)性上，尤其比較側(cè)重中國(guó)文學(xué)。就專業(yè)課程設(shè)置來(lái)說(shuō)與漢語(yǔ)言文學(xué)性相關(guān)的專業(yè)的課程占到總課程的一半以上，例如：現(xiàn)代文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)史等，其所涉及的課程繁多且涉及的內(nèi)容深淺不一，要求相關(guān)專業(yè)的學(xué)生的掌握程度也大不相同。第三、漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)教育性；文學(xué)教育性與語(yǔ)言性和文學(xué)性相比其在專業(yè)設(shè)置上相比不僅其專業(yè)課的應(yīng)用性強(qiáng)而且也具備很強(qiáng)的指導(dǎo)教育性。文學(xué)教育性的研究性、理論性以及深刻性是我們學(xué)習(xí)和研究的主要方面，文學(xué)教育性在其本質(zhì)上顯示了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的內(nèi)在規(guī)律性，是我們研究的重要方面。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)與修養(yǎng)的關(guān)系

就修養(yǎng)自身的概念來(lái)說(shuō)：修養(yǎng)是指人的內(nèi)在氣質(zhì)，也是一個(gè)人外在的行為表現(xiàn)。一個(gè)人的修養(yǎng)是通過(guò)他的日常行為表現(xiàn)出來(lái)的，故不同的人擁有不同的氣質(zhì)和修養(yǎng)，修養(yǎng)有高低和好壞之分。例如有的人勤勞勇敢，有的人人好逸惡勞；針對(duì)同一件事有的人見(jiàn)義勇為，有的人人袖手旁觀。這就充分證明了修養(yǎng)有著不同的性質(zhì)和不同的表現(xiàn)。我們所希望和要求的是修養(yǎng)要向真善美方向發(fā)展，這和我們漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)追求在本質(zhì)上是一致的。具體的漢語(yǔ)言文學(xué)與修養(yǎng)的關(guān)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)可以提高人的修養(yǎng)；俗話說(shuō)：書中自有黃金屋、書中自有顏如玉，文學(xué)天地是一個(gè)至善至美的天地，只要進(jìn)入到文學(xué)這片樂(lè)園中就會(huì)被很多單純美好的事物所包圍，可以幫助我們凈化心靈。在文學(xué)中可以教會(huì)我們辨識(shí)生活中的是非真假，可以幫助我們樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。另一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)可以指導(dǎo)我們的修養(yǎng)；修養(yǎng)是后天的修為，其需要對(duì)一定的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行模仿，而文學(xué)則能很好的指導(dǎo)人的“模仿”。修養(yǎng)的模仿，可以是現(xiàn)實(shí)的行為方式，也可以是虛擬的行為方式。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的行為方式，其總是存在著一定的瑕疵，世上沒(méi)有圣人，圣人這個(gè)名詞只是給圣人取的客觀名字而已，其實(shí)也是意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，人模仿的行為方式，總是或多或少的存在著偏差。綜上可見(jiàn)，通過(guò)語(yǔ)言規(guī)律的運(yùn)用，可以讓所學(xué)者知道語(yǔ)言規(guī)律的來(lái)源以及正確狀態(tài)，提高對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。漢語(yǔ)言文學(xué)是世界文學(xué)的代表，是中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五千年的人類文明的結(jié)晶，也是中國(guó)人修B形態(tài)的客觀沉淀，對(duì)國(guó)人的修養(yǎng)起著很大的作用。我們必須正視漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)人修養(yǎng)的作用，尤其在現(xiàn)在異化越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)，規(guī)范自己的修養(yǎng)，美化自己的修養(yǎng)，使文學(xué)和修養(yǎng)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]段軒如.寫作學(xué)教程[J].中國(guó)人民大學(xué)出版社.2008年9.

篇4

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；存在問(wèn)題；對(duì)策

1.漢語(yǔ)言的概念與特征

我國(guó)的漢語(yǔ)文學(xué)教育起始于時(shí)期，之前的漢語(yǔ)教育主要圍繞的是政府的服務(wù)，之前漢語(yǔ)教學(xué)的目的不在于學(xué)生能力的提高，而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書等，上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達(dá)能力強(qiáng)，口語(yǔ)表述清晰。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)表達(dá)能力，讓學(xué)生積累一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識(shí)，讓學(xué)生擁有專業(yè)的寫作能力。學(xué)校里的漢語(yǔ)文學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新審美并不重視，在口語(yǔ)的表達(dá)與提高上花了過(guò)多精力，學(xué)生的整體素質(zhì)尚未得到提高，這制約了學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。較之專業(yè)性較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)、建筑、機(jī)械學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)的涵蓋面非常廣，職位的定義并沒(méi)有針對(duì)性與實(shí)用性。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特征在于傳承各種人文精神，探討人類的發(fā)展與生存，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。職業(yè)教育中，漢語(yǔ)教育的意義體現(xiàn)在對(duì)人文精神層面的影響，漢語(yǔ)在社會(huì)發(fā)展中，就業(yè)壓力會(huì)越來(lái)越大。未來(lái)漢語(yǔ)教育在保持自身的教育核心基礎(chǔ)上，適當(dāng)進(jìn)行社會(huì)變革。

2.教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

2.1教育觀念不明

漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的教育必須有明確的教學(xué)觀念，在教育過(guò)程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實(shí)施。漢語(yǔ)言教學(xué)在面對(duì)近年來(lái)的社會(huì)文化沖擊中有些措手不及，尚未明確自身的教學(xué)理念，對(duì)于人才的培養(yǎng)并沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)與了解。當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)率并不高，要想進(jìn)行教學(xué)教育改革，必須進(jìn)行實(shí)踐探索，想清楚了該專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當(dāng)前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對(duì)于教學(xué)中的新要求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)需要將教育中如何提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)作為突破口，逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以獲得更好的教學(xué)成果。

2.2授課與考核單一化

當(dāng)前漢語(yǔ)教學(xué)課程多數(shù)是以學(xué)生聽(tīng)講，老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)不多，老師并不關(guān)心學(xué)生是否掌握了自己所講的知識(shí)，只是一味完成教學(xué)內(nèi)容。在高校教學(xué)中，我們常?？梢钥吹嚼蠋熢谇懊婧诎迳蠈憹M了板書，底下的學(xué)生趴倒了一片。這種教學(xué)形式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，課堂中的交流幾乎局限在老師提問(wèn)，學(xué)生回答問(wèn)題等方面。學(xué)生遇到了不懂的問(wèn)題也不問(wèn)老師，只有通過(guò)每學(xué)期的考試才能調(diào)整老師的教學(xué)進(jìn)度，這造成了教學(xué)效率不高、質(zhì)量不高。當(dāng)前漢語(yǔ)考試是以書面試卷的形式，考的還是專業(yè)知識(shí)的掌握，關(guān)于實(shí)踐的內(nèi)容涉及很少。在文學(xué)教育中，老師并未對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新情況考核，對(duì)于未來(lái)工作中可能會(huì)遇到的種種情況沒(méi)有進(jìn)行情景模擬。單純的書面考試并不能全面考查學(xué)生的表達(dá)與思維想象力。

2.3學(xué)生的就業(yè)能力不高

在當(dāng)前的社會(huì)教學(xué)中，學(xué)生的壓力越來(lái)越大。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生被戲稱為萬(wàn)金油，雖然學(xué)到的東西很多地方都能夠用得到，但是并不精。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)問(wèn)題首先是要突出文學(xué)專業(yè)的特長(zhǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的文字組織與口語(yǔ)表達(dá)能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中忽視了如何培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用力，對(duì)于學(xué)生的審美、人文素養(yǎng)、口語(yǔ)培養(yǎng)方面都相當(dāng)欠缺，這些都造成了漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生綜合素質(zhì)不高，動(dòng)手能力較差，對(duì)于崗位要求較難適應(yīng)。

3.加強(qiáng)漢語(yǔ)言教學(xué)的相關(guān)對(duì)策

3.1制定科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃

各大高校應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語(yǔ)言教學(xué)，逐漸提高學(xué)生教學(xué)能力，提高學(xué)生文化涵養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師對(duì)于課堂教學(xué)方案的管理并沒(méi)有太重視，在課堂中忽視了師生溝通，尚未充分把握學(xué)生的行為活動(dòng)與思想培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，在課堂中可以以情境表演的形式進(jìn)行，以學(xué)生的思想活動(dòng)和行為為基點(diǎn)，重視學(xué)生發(fā)展前景。在漢語(yǔ)言教學(xué)中可以就學(xué)生的未來(lái)就業(yè)前景，多以案例的形式向?qū)W生灌輸知識(shí)。在進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的過(guò)程中，教師需要挖掘?qū)W生在課堂學(xué)習(xí)中的興趣所在。思考教學(xué)中如何多講些學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)師生教學(xué)互動(dòng)，融洽課堂氛圍，使新課標(biāo)的要求在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。

3.2開展就業(yè)為主導(dǎo)的教學(xué)方向

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中需要讓高校畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，提高學(xué)生的審美和專業(yè)技能，將培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的社會(huì)人才作為市場(chǎng)導(dǎo)向。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)社會(huì)所需要的社會(huì)人才，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新與表達(dá)能力。在教學(xué)改革中進(jìn)行考核，加入更多提醒，減少學(xué)生的死記硬背。漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)當(dāng)多組織學(xué)生觀看一些能陶冶學(xué)生情操的節(jié)目，比如百家講壇，子午書簡(jiǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍，舉辦讀書會(huì)、演講比賽、辯論賽等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力與邏輯思維能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)就業(yè)需要，成為社會(huì)化的新型人才。漢語(yǔ)教學(xué)需要將社會(huì)的需要作為教學(xué)新導(dǎo)向，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。

3.3以多媒體的形式開展教學(xué)活動(dòng)

計(jì)算機(jī)多媒體在當(dāng)前教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，提高了學(xué)生積極性。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到多媒體的重要性，以多媒體的形式進(jìn)行師生課堂互動(dòng)。老師可以根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)特點(diǎn)，以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢(shì)，制作出多媒體的課件，配合板書授課。教師也可開設(shè)多媒體的互動(dòng)課，讓學(xué)生課外自行制作相關(guān)的課件，加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)知識(shí)的理解，提高學(xué)生的多媒體應(yīng)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)歷史悠久，在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會(huì)發(fā)展中，漢語(yǔ)言教學(xué)在不斷變革。作為漢語(yǔ)言專業(yè)的畢業(yè)生，需要正視存在的相關(guān)問(wèn)題，探討事物的本源，并以合理的措施推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］萬(wàn)宏韜.淺議提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性的問(wèn)題及對(duì)策［J］.時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2010（12）：283.

［2］鄭君.新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策探析［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（5）：256-257.

篇5

引言

漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育的延伸，對(duì)陶冶我們的情操，凈化品德，提升我們高中生個(gè)人文素養(yǎng)，有著非常重要的作用。人文素養(yǎng)是關(guān)系到我們的生活學(xué)習(xí)能力和未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重要的基礎(chǔ)，尤其是現(xiàn)在社會(huì)的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏非?？欤附莸纳罘绞綄?duì)于高中生的人文素養(yǎng)的要求是非常高的。

一、高中生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)有欠缺

人文素養(yǎng)的概念，相對(duì)來(lái)說(shuō)具有一定的理論性，導(dǎo)致很多我們對(duì)于人文素養(yǎng)的理解并不夠具體，認(rèn)知也比較有偏差。由于社會(huì)上的不良思潮的廣泛影響，比如，我們對(duì)于人文素養(yǎng)的意識(shí)比較差，甚至受到一些富二代追求安逸的影視作品的影響，會(huì)產(chǎn)生殘缺的人格。

在校學(xué)生自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面也存在著類似的問(wèn)題，不可能完全的杜絕學(xué)生受到社會(huì)思潮的影響，而高中生的人文素養(yǎng)缺乏現(xiàn)象，目前是比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)和藝術(shù)本身缺乏鑒賞能力，而在甄別和欣賞的過(guò)程中又有可能受到低級(jí)趣味的影響，拿所謂的自由和個(gè)性當(dāng)借口。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育在高中學(xué)科體系建設(shè)中的問(wèn)題

漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科教育，在中國(guó)的教育體系中具有非常重要的地位，其本身是一門歷史悠久的學(xué)科，學(xué)校的教育過(guò)程中也不乏先進(jìn)的學(xué)術(shù)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是由于漢語(yǔ)言文學(xué)在某些教育層次方面只是占據(jù)語(yǔ)文教育過(guò)程中比較少的一部分，因此很多本身學(xué)科的教育可能會(huì)體現(xiàn)在死記硬背和強(qiáng)行灌輸。被選修課的漢語(yǔ)言文學(xué)教育，不能發(fā)揮出其教育本身的精粹，因此導(dǎo)致了這一學(xué)科知識(shí)處于非常弱勢(shì)的教學(xué)地位，有時(shí)甚至在我們學(xué)生部分群體受到輕視，這樣是不可能有利于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)教育能夠促進(jìn)高中生人文素養(yǎng)提升

漢語(yǔ)言文學(xué)基于中國(guó)傳統(tǒng)的博大精深的文化，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，深入探討，因此必然對(duì)于促進(jìn)我們高中學(xué)生的人文素養(yǎng)有很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。之所以選擇良好的師資力量來(lái)進(jìn)行對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育和學(xué)術(shù)研討，因?yàn)楹芏鄬W(xué)校已經(jīng)看中了漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)于高中生群體人文素養(yǎng)的發(fā)展和提升，可以提升學(xué)生人文氣質(zhì)的美化和生發(fā)。由于漢語(yǔ)言文學(xué)中的很多經(jīng)典篇章是非常唯美的，打造良性的人文環(huán)境可以激起高中生對(duì)我們很強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

四、提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平、增進(jìn)高中生自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)

提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育水平是基于先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，對(duì)學(xué)生也有一定要求，應(yīng)該配合學(xué)校定期開展的課外培訓(xùn)，加強(qiáng)自身的漢語(yǔ)言文學(xué)能力，漢語(yǔ)言文學(xué)教育一樣可以做到妙趣橫生。

在筆者看來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，可以定期的開展有效的學(xué)術(shù)交流，聘請(qǐng)國(guó)學(xué)大師或優(yōu)秀作者來(lái)對(duì)高中生的漢語(yǔ)言吸收和使用能力進(jìn)行快速的指導(dǎo)，以便于培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)言自身的魅力可以滿足我們高中生群體的心里發(fā)展，我們?cè)陂喿x很多文學(xué)作品的過(guò)程中就可以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)教育所需要的基本技能了，再積極配合教師的引導(dǎo)就可以學(xué)習(xí)科學(xué)的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。

良好的人文環(huán)境之下的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)，我們雖然置身課堂之上，卻能夠遙想漢語(yǔ)言文學(xué)故事情境中所出現(xiàn)的文學(xué)情景，這樣就可以了解漢語(yǔ)言文學(xué)的詩(shī)歌體裁中對(duì)于一些重要的知識(shí)層面的運(yùn)用，同時(shí)可以組織詩(shī)歌朗讀比賽文學(xué)創(chuàng)意比賽，調(diào)動(dòng)我們的積極性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，可以潛移默化地影響我們自身人文素養(yǎng)的提升和品質(zhì)，為了培養(yǎng)綜合性的人才做好積淀。

篇6

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)策略;教學(xué)改革;實(shí)施

漢語(yǔ)言文學(xué)主要研究中國(guó)語(yǔ)言的詞語(yǔ)、句法、欣賞古今詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品，與編輯出版的基礎(chǔ)知識(shí)聯(lián)系密切。也是目前高校開設(shè)的一門基礎(chǔ)專業(yè)。主要向社會(huì)輸送具備一定的文學(xué)理論素養(yǎng)和漢語(yǔ)言文化知識(shí)，能夠勝任漢語(yǔ)言文學(xué)方面的工作的高級(jí)專門人才。漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)高校具有悠久的歷史，是一門古老的專業(yè)，隨著我國(guó)改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，高校招生數(shù)量增多，近年來(lái)社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)方面的人才需求已經(jīng)趨近飽和。這種時(shí)候，高校需要積極改革漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，根據(jù)社會(huì)需要進(jìn)行教學(xué)的改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)現(xiàn)代化的專業(yè)型人才。

1提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的主要策略

1.1突出學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師一般采取授課的方式，在課堂上講授漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)知識(shí)，尤其是資深的教授，在課堂上幾乎不和學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)互動(dòng)交流。其實(shí)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，他們擁有豐富的見(jiàn)識(shí)，思維十分活躍，接受新鮮事物的能力較強(qiáng)，創(chuàng)造力和想象力豐富。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的實(shí)際情況，明確學(xué)生的主體地位，在課堂上創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)和簡(jiǎn)介，幫助學(xué)生構(gòu)建自主、自律、自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，煥發(fā)漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的新活力。

1.2運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)

隨著我國(guó)科技的不斷發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)在我國(guó)教育領(lǐng)域中得到了廣泛應(yīng)用。根據(jù)調(diào)查顯示，在高校漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中采用信息技術(shù)，可以有效提高教學(xué)效果。因此，發(fā)揮信息技術(shù)作用，優(yōu)化傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是有重要的參考價(jià)值的。在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂上，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展。這就是創(chuàng)設(shè)課堂情境教學(xué)，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性。在現(xiàn)代化的教學(xué)課堂上，教師可以通過(guò)運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行課堂情境的創(chuàng)設(shè)。在導(dǎo)入新課時(shí)，教師通過(guò)播放事先準(zhǔn)備好的課件，將課本內(nèi)容以文字、圖片和flash動(dòng)畫相結(jié)合的形式呈現(xiàn)在課堂上，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還能減少教師的板書任務(wù)。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些生動(dòng)形象的信息進(jìn)行吸收和概括，促使思維相深層延伸，使語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)活躍，也有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

1.3注重人文教育

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門人文教育學(xué)科，教學(xué)中應(yīng)該充分體現(xiàn)中華民族意識(shí)和傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的思想境界，潛移默化的影響學(xué)生進(jìn)行靈魂美化和升華。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生輸入正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣，教會(huì)學(xué)生不僅具備專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)為人處世的方法和原則。人文教育要體現(xiàn)出責(zé)任教育、政治教育、和人格教育等內(nèi)容。

2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革實(shí)施

2.1改革教學(xué)理念

當(dāng)代教育不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，重視學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，充分體現(xiàn)新時(shí)代下高校教育理念。因此，教師應(yīng)該首先提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，其次，準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的核心，積極研究提高學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法，最后在課堂上努力構(gòu)建開放、充滿活力的課堂體系。教師這些教學(xué)理念作為個(gè)人教學(xué)的指導(dǎo)方針，重視專業(yè)課程的實(shí)際應(yīng)用，選擇優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資料來(lái)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)實(shí)踐中不斷深化教學(xué)理念。

2.2改革教學(xué)方法

改革教學(xué)方式是提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的重要方法。在我國(guó)不斷推進(jìn)教育教學(xué)改革的背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)該從學(xué)科性質(zhì)出發(fā)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和尊重學(xué)生的個(gè)體性質(zhì)為原則，采取引導(dǎo)式、啟發(fā)式的教學(xué)方法，幫助學(xué)生挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言規(guī)律。比如在講到民間文學(xué)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師除了向?qū)W生講解民間文學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)，包括民間文學(xué)的基本概念和特征，還可以組織學(xué)生參與到民間文學(xué)的搜集和整理活動(dòng)，通過(guò)和其他同學(xué)交流個(gè)人對(duì)民間文學(xué)作品的看法和理解，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，還可以借此激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承民間文化遺產(chǎn)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的升華教學(xué)，具有重要意義。

3結(jié)束語(yǔ)

文章主要就漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略及教學(xué)改革，進(jìn)行了相關(guān)的分析和探討。分別對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)策略和教學(xué)改革的實(shí)施做了詳細(xì)的論述?？傊趯憣W(xué)習(xí)型社會(huì)背景下，教師在教學(xué)中不斷更新專業(yè)理論，改革和創(chuàng)新教學(xué)理念和方法，才能使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)這一專業(yè)散發(fā)魅力。

參考文獻(xiàn)：

篇7

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；漢語(yǔ)言文化；影響探究

引言:

文字作為人類交流的主要工具為人們的生活提供了便利，也為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展與繼承奠定了基礎(chǔ)。然而，當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏比較快，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的變化。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)民眾在閱讀時(shí)間以及文學(xué)鑒賞方面都存在一定的不足，這是社會(huì)發(fā)展階段所呈現(xiàn)的必然現(xiàn)象。漢語(yǔ)具有悠久的發(fā)展歷史，我國(guó)社會(huì)文明以及物質(zhì)、科技文明的發(fā)展與漢語(yǔ)言文學(xué)密不可分。為此，我們要提升對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情，推動(dòng)中華文明的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)在人們的生活與工作中愈發(fā)深入，不少網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)悄然而生。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成，一些學(xué)者認(rèn)為是傳統(tǒng)語(yǔ)言發(fā)展的另一種形式，在為漢語(yǔ)言文學(xué)帶來(lái)了積極影響的同時(shí)，也在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)的繼承與發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的概念

所謂網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，指的是在新世紀(jì)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展過(guò)程中人們?yōu)榱颂岣呓涣餍驶蛘哂捎诟鞣N其他需求和原因而形成的一種區(qū)別于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言的語(yǔ)言形式，也可以被簡(jiǎn)要的理解為網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的“方言”。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言由于其特殊表現(xiàn)形式，一直以來(lái)人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用褒貶不一。例如，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言偏向于專業(yè)（如：因特網(wǎng)、系統(tǒng)、病毒等），而一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則是在社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步中伴隨著網(wǎng)絡(luò)虛擬而產(chǎn)生的（如：菜鳥、稀飯、藍(lán)瘦等），這種類別的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大致可分為數(shù)字型（如7878表示去吧去吧，88表示拜拜），漢字諧音型（如稀飯即為喜歡，藍(lán)瘦即為難受），英文字母型（CU表示seeyou即再見(jiàn)，BF表示男朋友）符號(hào)型（^_^表示開心，(。•_•)/~~~表示再見(jiàn)）等等。與此同時(shí)，隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展普及，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸開始被人們接受并滲入到人們的日常生活中，成為了一種新時(shí)代下的新文化體現(xiàn)。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)

1.擁有極廣的詞匯量

當(dāng)今社會(huì)，由于互聯(lián)網(wǎng)和科技的不斷發(fā)展和進(jìn)步，任何新事物的產(chǎn)生或者新事件的產(chǎn)生都會(huì)以極迅速的速度在網(wǎng)上快速傳播，而在傳播過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生許多新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界由于是基于現(xiàn)實(shí)世界而存在的，因此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也有著極廣的詞匯儲(chǔ)備。例如，火熱一時(shí)的“博客”一詞便是來(lái)源于英文單詞“Blog”，也常常出現(xiàn)中英混合的如“Hold住”表示掌握全局，“特High”表示特別高興等詞匯，部分網(wǎng)絡(luò)詞匯則是直接音譯英文如伊妹兒（Email）嗨（Hi）等直接使用音譯代替原單詞的形式出現(xiàn)。大事件的發(fā)生也會(huì)伴隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的催生，如“釣魚執(zhí)法”等，這些都為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提供了極廣的詞匯儲(chǔ)備。

2.追求簡(jiǎn)潔明了

網(wǎng)絡(luò)用戶在利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流的過(guò)程中也常常催生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，例如，人們?yōu)榱思铀倬W(wǎng)絡(luò)交流的效率，追求文字的簡(jiǎn)潔明了，常用“88”來(lái)取代“再見(jiàn)”，“HRU”來(lái)代替“HowAreYou（你好嗎）”，“484”代替“是不是”，等等諸如此類的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用，以此來(lái)簡(jiǎn)化方便相互之間的交流過(guò)程，然而這種表達(dá)方式也有著自身的局限，即只能在相似或者相同的圈子內(nèi)使用。

3.語(yǔ)言表達(dá)有著較強(qiáng)的表現(xiàn)性

在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的交流中，人們?yōu)榱四軌蜃寣?duì)方知曉自己實(shí)時(shí)的心理活動(dòng)，常常采用一些表情來(lái)表述自己想要表達(dá)的意思，從而催生了許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，不僅使得人們?cè)谔摂M網(wǎng)絡(luò)世界中的交流更為方便簡(jiǎn)潔，更能夠在一定程度上表現(xiàn)出當(dāng)事人的實(shí)施心理活動(dòng)。例如，感到高興時(shí)用“^_^”來(lái)表示自己很開心，難過(guò)時(shí)用“TAT”來(lái)表示自己心情很不好，這些以符號(hào)形式出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)相較于傳統(tǒng)的文字表達(dá)有著更為強(qiáng)大的表現(xiàn)性，能夠更為方便快捷的傳達(dá)出當(dāng)事人最為現(xiàn)實(shí)的心理，因此受到許多人的推崇。

4．有著極強(qiáng)的傳播性

得益于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)的信息傳播速度相較于從前有著質(zhì)的飛躍，而一旦一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被大眾所認(rèn)可接受，其傳播途徑則不單單通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，甚至于可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)途徑所傳播，使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠在極短的時(shí)間內(nèi)迅速的傳播。例如，“友誼的小船，說(shuō)翻就翻”，意思是朋友之間的友誼很脆弱，隨時(shí)都有打碎的可能。2016年3月31日，一個(gè)叫“喃東尼”的畫師在其微博上貼出了一組名為《友誼的小船說(shuō)翻就翻》的漫畫，內(nèi)容為：兩個(gè)生動(dòng)可愛(ài)的小企鵝是對(duì)好朋友，坐在同一條小船上，因?yàn)橐粋€(gè)小原因（如一方變瘦），小船立馬弄翻。這組漫畫很快受到追捧，網(wǎng)民紛紛配上新的文字，掀起了一場(chǎng)“翻船體”造句大賽，如：“你要吃重慶火鍋嗎？我怕辣。友誼的小船，說(shuō)翻就翻！”稍后，“說(shuō)翻就翻”的搭配對(duì)象進(jìn)一步拓展，凡是“搞砸”的事情都可以搭配，如“油價(jià)的小船，說(shuō)翻就翻”“婚姻的小船，說(shuō)翻就翻”“師生關(guān)系的小船，說(shuō)翻就翻”等等。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播速度由此可見(jiàn)一斑。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響探究

1．網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的積極影響

任何事物想要得到延續(xù)就必須有著不斷的發(fā)展和進(jìn)步，漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展也是如此。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)很大一部分程度上簡(jiǎn)化了人們的日常生活交流交往，與此同時(shí)也給人們的日常生活增添了不少的樂(lè)趣，諸如“神馬都是浮云”等調(diào)侃網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)能夠使得漢語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)更為貼近人心，而“^_^”等符號(hào)類網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中原本冰冷的漢語(yǔ)言變得更為活潑有趣更有人情味，大量諸如“88”“CU”“MM”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)使得漢語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)形式變得更為簡(jiǎn)潔明了，現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏明顯加快，合理的應(yīng)用此類網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，能夠加速人們?nèi)粘＝涣鹘煌男省＿@些突破傳統(tǒng)的采用符號(hào)、數(shù)字、中英混合的方式出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，在一定的程度上給傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展注入了新鮮的血液，不僅打破了傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的常規(guī)語(yǔ)法和各種條條框框的規(guī)則，更使得人們能夠在壓力劇增、生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代能夠獲得更多的樂(lè)趣，豐富自己的生活。不僅如此，許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)由于是伴隨著社會(huì)熱點(diǎn)事件或者人物而產(chǎn)生，因此也在一定程度上反應(yīng)了社會(huì)風(fēng)氣的走向和發(fā)展，例如，“釣魚執(zhí)法”“我爸是李剛”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，很大程度上反應(yīng)了一些社會(huì)不好的事件和問(wèn)題，因此在互聯(lián)網(wǎng)以及現(xiàn)實(shí)中快速傳播，從而引起人們乃至政府的高度重視，由此對(duì)人們的日常生活以及生產(chǎn)工作做出不斷的優(yōu)化和調(diào)整，極大的影響到了人們的生活。

2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的消極影響

任何事情的出現(xiàn)都有著其兩面性，即有好即有壞，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)在給漢語(yǔ)言文化的發(fā)展注入新鮮血液并且極大程度上方便人們?nèi)粘Ｉ钌a(chǎn)的同時(shí)，也給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了許多不好的影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言由于擁有著極廣的詞匯量，使得一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在形成的過(guò)程中偏離了傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的軌道，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言由于過(guò)度的追求自由甚至于標(biāo)新立異，給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了不小的麻煩和影響。例如，部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為了能夠達(dá)到某種效果，而刻意使用錯(cuò)別字，“咳不容緩”“隨心所浴”“有杯無(wú)患”等，由于互聯(lián)網(wǎng)的活躍人群大多數(shù)為青少年，這類人群由于自身年齡限制，對(duì)新事物有著極強(qiáng)的好奇心以及極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，然而由于缺乏有效的判斷和經(jīng)驗(yàn)，過(guò)多的接觸此類網(wǎng)絡(luò)詞匯容易使得他們有著先入為主的思想，極大的影響到青少年以后的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展亦是一種毀滅性的打擊，再比如，由于互聯(lián)網(wǎng)世界虛擬隱秘，隨著催生了一些諸如“TMD”“NMB”等不良甚至具有辱罵等意味的網(wǎng)絡(luò)詞匯，而這些不良的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播不僅對(duì)人們的用語(yǔ)習(xí)慣的形成有著極大的不好的影響，也給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)不小的麻煩。隨著我國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的影響力不斷的增強(qiáng)，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交流也越來(lái)越多，漢語(yǔ)言文學(xué)越來(lái)越多的被國(guó)際社會(huì)所關(guān)注和學(xué)習(xí)，如果對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和應(yīng)用不加以控制和規(guī)范，不僅僅會(huì)使得漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展受到極大的阻礙，也會(huì)在一定的程度上極大的影響到我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，針對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和應(yīng)用，必須要有著科學(xué)合理的控制和調(diào)整，從而達(dá)到漢語(yǔ)言文學(xué)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。結(jié)語(yǔ)：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和應(yīng)用是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和進(jìn)步的必然結(jié)果，其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展有著極大的影響，然而由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還處在一個(gè)既不成熟也不穩(wěn)定的發(fā)展進(jìn)步階段，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展既有著促進(jìn)作用，同時(shí)也極大的威脅和限制了漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展，不過(guò)說(shuō)到底還是其利大于其弊，對(duì)于現(xiàn)實(shí)人們的日常生產(chǎn)生活仍然有著許許多多的益處。至于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在今后的發(fā)展過(guò)程中能否保持并持續(xù)的推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展，為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展立下汗馬功勞，則還需要經(jīng)過(guò)一段極為漫長(zhǎng)的觀察方能確定。

參考文獻(xiàn):

[1]韓李楠.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的影響分析.普洱學(xué)院學(xué)報(bào)[J]，2016（01）.

[2]樊星.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn).語(yǔ)文建設(shè)[J]，2013（23）.

[3]劉梅.新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展困境探究.太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)[J]，2015（07）.

篇8

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)探究

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是一個(gè)就業(yè)率很高的專業(yè)，而且待遇豐厚，但是現(xiàn)階段高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在很多問(wèn)題，應(yīng)用性不強(qiáng)，學(xué)生所學(xué)的知識(shí)多為理論知識(shí)，所學(xué)知識(shí)和將來(lái)要從事的教學(xué)工作或者行政單位工作并沒(méi)有多大聯(lián)系。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)主要存在以下幾方面問(wèn)題。（1）人才的培養(yǎng)中心有偏差?，F(xiàn)階段高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在人才培養(yǎng)中心偏差問(wèn)題，仍以人文理論知識(shí)為主，在課堂上單純地講授名家作品、寫作特點(diǎn)及藝術(shù)成就等固化的理論知識(shí)，至于怎樣在日后的工作中應(yīng)用或?qū)懽鲄s沒(méi)有重點(diǎn)講解。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)雖然使學(xué)生掌握了相關(guān)的文化知識(shí)，但卻無(wú)法靈活應(yīng)用，這是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的一個(gè)缺陷。（2）考核制度和形式不夠完善。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)存在考核制度和形式不夠完善的問(wèn)題，考核過(guò)于死板，考試題目多是概念性知識(shí)，缺少創(chuàng)新類題目，學(xué)生只要用心去背就能得高分，這種學(xué)習(xí)讓學(xué)生養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣，很難對(duì)所學(xué)知識(shí)做到靈活運(yùn)用。（3）學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)認(rèn)同感不強(qiáng)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生存在對(duì)本專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)的問(wèn)題，由于學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)認(rèn)識(shí)的深度不夠，因此也就很難產(chǎn)生興趣和認(rèn)同感了。雖然有很多學(xué)生高考報(bào)考時(shí)會(huì)選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，但這種情況很多都是因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)就業(yè)率高、待遇豐厚，并不是因?yàn)楸旧硐矚g漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。再加上教師教學(xué)偏重于理論教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試、畢業(yè)，這就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然可以順利畢業(yè)，但文化素養(yǎng)并不高。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)

首先，漢語(yǔ)言文學(xué)具有豐富的漢語(yǔ)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將中國(guó)語(yǔ)言作為主要的教學(xué)載體，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言與協(xié)調(diào)能力，豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)教師教學(xué)效果；其次，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，具有一定的應(yīng)用性，可以應(yīng)用到其他專業(yè)或社會(huì)行業(yè)中，因此，專業(yè)知識(shí)涉及范圍較廣，有利于培養(yǎng)國(guó)家和社會(huì)需要的人才；最后，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)理論知識(shí)多、實(shí)踐內(nèi)容少，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中往往偏重于理論教學(xué)，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的重要性

教師在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中偏重理論的教學(xué)，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，這就導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效率都不高。然而，漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)卻可以讓教師更加側(cè)重教師的實(shí)踐能力，可以提高學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將理論知識(shí)靈活地應(yīng)用到實(shí)踐中。因此，教師通過(guò)制訂應(yīng)用性教學(xué)方案、優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體系，可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和實(shí)踐技能，滿足當(dāng)前的教學(xué)要求和將來(lái)的工作需要。同時(shí)，教師通過(guò)對(duì)應(yīng)用性教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以優(yōu)化教師的教學(xué)工作機(jī)制，滿足當(dāng)前的素質(zhì)教育要求。由此可見(jiàn)，高校教師應(yīng)高度重視開展應(yīng)用性教學(xué)的重要性，通過(guò)應(yīng)用性教學(xué)提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)水平。