時(shí)間：2023-12-26 15:19:36
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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語言；跨文化交際
前言
網(wǎng)絡(luò)掀開了跨文化交際研究的新視域，網(wǎng)絡(luò)交際是當(dāng)代真正意義上的跨文化交際。由于網(wǎng)絡(luò)的便捷性，不同文化背景的人們都匯聚在這個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，又由于交流語言、交流手段、交流語境的差異性，為了方便交流，一些新的漢語語言表達(dá)方式由此產(chǎn)生。本文將主要從漢語普通話、漢語方言和外語的角度闡述網(wǎng)絡(luò)語言中的跨文化特征，以期提高跨文化交際能力。
一、網(wǎng)絡(luò)語言與跨文化交際
網(wǎng)絡(luò)語言，所謂全新的語言媒介日漸滲透社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，按照社會(huì)語言學(xué)的術(shù)語來說， 屬于一種社會(huì)方言/變體。網(wǎng)絡(luò)語言有廣義和狹義之分，廣義的網(wǎng)絡(luò)語言不僅包括網(wǎng)絡(luò)文化中人際交流的語言，還包括各種各樣的計(jì)算機(jī)編程專業(yè)語言（毛力群，2002）；狹義的網(wǎng)絡(luò)語言是指網(wǎng)絡(luò)文化中人際交流的語言/信息符號(hào)，本文主要關(guān)注后者。
跨文化交際學(xué)作為一門學(xué)科，除研究文化、交際的定義、特征以及相互關(guān)系外，還著重研究干擾交際的語言、非語言手段、社會(huì)準(zhǔn)則、社會(huì)組織和價(jià)值觀念等；其基本目的是培養(yǎng)人們對(duì)不同文化持積極理解的態(tài)度、 跨文化交際的適應(yīng)能力和技能。跨文化交際是指具有不同文化背景的人們之間的交際，包括跨種族交際、跨民族交際和同一主流文化內(nèi)不同群體間的交際?？缥幕浑H的過程主要是語言交際的過程，那么網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展和特點(diǎn)必然會(huì)對(duì)跨文化交際產(chǎn)生影響（付林林，2008）。
二、網(wǎng)絡(luò)語言的跨文化特征
網(wǎng)絡(luò)語言的跨文化特征主要體現(xiàn)在漢語普通話、方言和外語的相互結(jié)合來表達(dá)意義方面，其中有的促進(jìn)了跨文化交流，有的給跨文化交際帶來沖擊。
（一）方言特征
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，漢語中涉及到的方言的數(shù)量不計(jì)其數(shù)，由于網(wǎng)絡(luò)交流的廣泛性，某些方言如閩南話、四川話等由于發(fā)音有趣新奇而受到萬千網(wǎng)友的追捧，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)。
具體來說，語音和詞匯方面，由于某些方言中“h”與“f”，“n”與“l(fā)”等的發(fā)音混淆不清，因此詞匯“否定”變?yōu)椤昂鸲ā?，“南京”變?yōu)椤八{(lán)京”。港臺(tái)等地的方言有合音和反切現(xiàn)象，合音指的是兩個(gè)音節(jié)詞匯由于快讀而拼合成一個(gè)音節(jié)，而這個(gè)音節(jié)代表原來的兩個(gè)音節(jié)的意義者，如“知道”合音為“造”；反切指的是當(dāng)聲母為zh、ch、sh、r、z、c、s，韻母為i的音節(jié)，在與零聲母字組詞快速連讀時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)合為一字的現(xiàn)象，如“丑”反切成“吃藕”，這其中也蘊(yùn)含委婉意義。語法方面，粵方言中有一種倒置的語法結(jié)構(gòu)影響著語言的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，如“賓語+謂語”（飯吃好了），“副詞+賓語”“別說話先”。
方言特點(diǎn)與普通話的結(jié)合使得網(wǎng)絡(luò)語言更加豐富有趣，也促進(jìn)了各方言使用者之間的語言和文化交流，加深了相互間的感情。
（二）外語特征
網(wǎng)絡(luò)語言中的外語特征主要表現(xiàn)在對(duì)英語的應(yīng)用，但日語、法語、泰語中的日常用語在網(wǎng)絡(luò)語言中也擁有一席之地，如對(duì)日語“我回來啦”（ただいま）的音譯為“他大姨媽”。
語音方面，漢語中把英語獨(dú)有的語音吸收進(jìn)來，如漢語中沒有“th”，故而把/？/吸收進(jìn)來（康忠德，2011）。詞匯方面，主要有首字母縮略。如：GF指女朋友。語法方面，網(wǎng)絡(luò)語言中應(yīng)用最多的一類是進(jìn)行時(shí)的改用，構(gòu)成“×ing”表達(dá)形式，表示 “×”進(jìn)行中， “×”的詞性主要涉及形容詞和動(dòng)詞。如：“不開心ing”表示正處于不開心的情緒當(dāng)中。
網(wǎng)絡(luò)語言中很大一部分都和英語相結(jié)合，可能會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化帝國(guó)主義，影響跨文化交際中語言與文化的平等和平衡發(fā)展（李婷，2006）。
（三） 綜合特征
所謂綜合特征指的是對(duì)漢語普通話、外語和方言之間的關(guān)系做進(jìn)一步處理或在交流中幾者共存的現(xiàn)象。
將漢語普通話、英語、方言等多類語音混合使用以及相互代用的的現(xiàn)象有很多，例如數(shù)字諧音代替外語：比如88（byebye）；諧音與常態(tài)組合：I服了U（我服了你）；方言與外語組合：What are you 弄啥嘞？
網(wǎng)絡(luò)語言中很多交流的語言都是漢語普通話、外語和方言的雙重處理體，如“你真是史努比的弟弟”是對(duì)“你真是stupid” 的再次處理。
此外，表情符號(hào)幾乎通用于所有語言使用者，包括標(biāo)點(diǎn)組成的表情如“^_^”表示“微笑”，聊天軟件里系統(tǒng)的表情如 “”表示“好的”。
由于這些跨文化特征的出現(xiàn)，網(wǎng)民更加自由地投入網(wǎng)絡(luò)交流中，交流時(shí)使用的漢語句子中經(jīng)常夾雜著方言和其他外國(guó)語言，這表現(xiàn)出對(duì)其他民族的包容性與熱情。但這些語言在某種程度上也造成了交流的障礙，如對(duì)于上面提到的雙重處理，無論英語使用者還是漢語使用者，若沒有對(duì)跨文化特征的了解，就會(huì)阻礙跨文化交流。
三、成因分析
網(wǎng)絡(luò)語言的語言變異的原因大致為內(nèi)因和外因，前者是語言本身發(fā)展的需要，外因是國(guó)際間的文化交流的促進(jìn)作用。因?yàn)檎Z言是客觀世界的反映，是文化的載體，所以語言的產(chǎn)生與變異必然受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化與科技發(fā)展的影響（曾利娟，2007）。
四、結(jié)語
漢語普通話、方言、外語和符號(hào)并用的跨文化網(wǎng)絡(luò)詞匯的出現(xiàn)預(yù)告一個(gè)新時(shí)代的語言變革（李進(jìn)喜，2008）。在應(yīng)用跨文化語言時(shí)，使用者要充分了解其反映的心理和文化特征，促進(jìn)其向有益的方向發(fā)展，降低網(wǎng)絡(luò)文化帝國(guó)主義的可能性，以促進(jìn)不同文化背景下的人們的相互交流與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的平等。
參考文獻(xiàn)：
[1]付林林.（2008）.網(wǎng)絡(luò)交流與跨文化交際.和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)[J]：漢文綜合版，28（4），104-105.
[2]康忠德.（2011）.網(wǎng)絡(luò)語言的社會(huì)語言學(xué)考察[J].
關(guān)鍵詞 社會(huì)語言學(xué) 網(wǎng)絡(luò)語言 特點(diǎn)分析
中圖分類號(hào)：H136 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1網(wǎng)絡(luò)語言
在信息化高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已與人們的生活密不可分。絕大多說的人都是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的收益者，每個(gè)人也都是這個(gè)信息時(shí)代的大眾傳播者。他們通過網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)即時(shí)的不分地域的與朋友、家人聯(lián)絡(luò)。通過網(wǎng)絡(luò)可以共享資源，這就產(chǎn)生了相應(yīng)的一種網(wǎng)絡(luò)語言。也就是我們常見的那種網(wǎng)民根據(jù)某個(gè)契機(jī)或者事件創(chuàng)造出了的某一個(gè)新詞匯，甚至簡(jiǎn)單的一言一語。并且這些詞匯引起了廣大民眾的共鳴，成為焦點(diǎn)，并一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上大肆流行的一種語言，我們稱之為網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言顧名思義，就是在網(wǎng)絡(luò)上的語言，是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。是在特定的語言社區(qū)里出現(xiàn)的一種新的語言現(xiàn)象，也是一種值得關(guān)注和研究的社會(huì)文化現(xiàn)象。語言和社會(huì)的這種關(guān)系被語言學(xué)家稱之為“共變”。網(wǎng)絡(luò)語言在我們的生活中有其獨(dú)特的特點(diǎn)，它也正為社會(huì)語言學(xué)的研究提供了新的素材。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新型的語言現(xiàn)象有其自身存在的合理性，因此我們應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行了解和研究。本文通過社會(huì)語言的視角來分析網(wǎng)絡(luò)語言的特性以及產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語言的原因。
2網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)
從社會(huì)語言學(xué)角度來說，網(wǎng)絡(luò)語言屬于一種社會(huì)方言。社會(huì)方言與其他方言不同，他是特定社會(huì)群體的約定俗成的，是特定群體之間使用的交際工具。由于網(wǎng)絡(luò)語言是一種新生的語言現(xiàn)象，目前的語言學(xué)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞語的研究尚在探索之中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞語的性質(zhì)和特點(diǎn)也各有千秋，就目前所能查到的資料主要將網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)規(guī)范為以下三點(diǎn)：
2.1公共性
公共性語言“不僅是語言使用者個(gè)人知識(shí)體系的一部分，也是一個(gè)語言社區(qū)所有成員共同約定的語言知識(shí)，因此它有助于語言使用者根據(jù)交際目的在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)脑捳Z。”由于社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程的加快，越來越多的人們都開始選擇在這個(gè)新興的網(wǎng)絡(luò)語言社區(qū)中進(jìn)行交流和娛樂。網(wǎng)絡(luò)語言也開始慢慢地發(fā)展并成為了一種約定俗稱的語言體系。如：“手慢無”、“然并卵”等簡(jiǎn)略性語言，已經(jīng)不僅僅只局限于網(wǎng)上聊天，在人們的日常生活中也會(huì)反復(fù)被使用，很多人覺得在日常溝通中的一句網(wǎng)絡(luò)語言不僅能夠讓話語平添幾分幽默，也會(huì)使溝通變的更具有親和力。網(wǎng)絡(luò)語言正在慢慢地演變成了一種公共的語言。
2.2簡(jiǎn)略性
簡(jiǎn)略性語言就是用語非常簡(jiǎn)化，讓網(wǎng)絡(luò)交流的雙方能夠通過一個(gè)詞匯，或者幾個(gè)字就一目了然地知道對(duì)方所要表達(dá)的意思。提到簡(jiǎn)略性語言的產(chǎn)生，其實(shí)可以上溯到更早的時(shí)期。早期很多品牌會(huì)用自己產(chǎn)品名字的首字母來代替整個(gè)公司的名稱。就像我們經(jīng)常見到的“CK，BMW”等家喻戶曉的名稱。還有通過一句簡(jiǎn)單的話語或者符號(hào)來表達(dá)一層意思的現(xiàn)象，比如“duang！”、 “no zuo no die” 等常見到的網(wǎng)絡(luò)性語言。
3網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生和發(fā)展的原因
網(wǎng)絡(luò)語言就是網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛運(yùn)用下所產(chǎn)生的新事物和新文化。是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語言發(fā)展的必然現(xiàn)象。經(jīng)過調(diào)查研究，不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生和發(fā)展有以下幾個(gè)原因：
3.1社會(huì)外部原因
社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、信息技術(shù)的飛躍提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語言的物質(zhì)載體。當(dāng)今社會(huì)，各種文化現(xiàn)象百家爭(zhēng)鳴，給網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生和發(fā)展也提供了一個(gè)寬松的氛圍?；ヂ?lián)網(wǎng)最早誕生于20世紀(jì)60年代，繁榮在80年代末90年代初。國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為是20世紀(jì)末最激動(dòng)人心的事情?；ヂ?lián)網(wǎng)在1989年開始進(jìn)入我國(guó)，從而揭開了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的序幕。
3.2群體內(nèi)部原因
網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生還有網(wǎng)民這一特殊群體的內(nèi)部動(dòng)因。這種動(dòng)因突出表現(xiàn)為對(duì)后現(xiàn)代主義思想的接受和認(rèn)同，他們張揚(yáng)個(gè)性，蔑視傳統(tǒng)、崇尚創(chuàng)新。這種追求個(gè)性道德心理使得他們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文化語言。人們生活在一個(gè)以信息為中心的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更加追求生活的高效性，有時(shí)人們?cè)诰W(wǎng)上為了更快地傳達(dá)某種信息，簡(jiǎn)單地按幾個(gè)字母，大概意思就能表達(dá)出來，方便快捷，因此網(wǎng)絡(luò)語言也受到絕大多數(shù)網(wǎng)民的歡迎，并逐漸傳播開來。
4網(wǎng)絡(luò)語言存在的問題及影響
現(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)語言已成為廣大網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上交流時(shí)的信息載體，為網(wǎng)民們的交流帶來了極大的方便，深刻影響著整個(gè)社會(huì)的語言使用。同時(shí)，我們也注意到，網(wǎng)絡(luò)語言自身還存在這較為突出的問題。由于網(wǎng)上交流受時(shí)間的限制，網(wǎng)民們只注重速度，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語言存在錯(cuò)字、別字，存在著“濫用諧音、數(shù)字符號(hào)、歪用詞義或受方言影響，或受外語影響，或?yàn)榱饲罂烊我饪s略詞語，或?yàn)榱俗非蟊磉_(dá)效果有意無意地違背語法規(guī)則等現(xiàn)象。目前應(yīng)該盡早找到適合的規(guī)范方案來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言，正如學(xué)者們所倡導(dǎo)的“規(guī)格的網(wǎng)絡(luò)語言有利于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)語言的健康，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，并將提高網(wǎng)絡(luò)傳播的質(zhì)量，使之取得更好的傳播效果?！?/p>
5結(jié)語
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷的發(fā)展進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展空間也正在逐漸擴(kuò)大，今后還會(huì)產(chǎn)生大量的網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)詞匯。網(wǎng)絡(luò)語言是語言的一種表現(xiàn)形式，而語言恰恰是文化的重要組成部分，因此對(duì)于這種新興的語言現(xiàn)象，我們應(yīng)該給予足夠的重視和關(guān)注。
參考文獻(xiàn)
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[3] 李鐵范.網(wǎng)絡(luò)語言研究綜述[J].語文學(xué)刊（高教版），2005（9）.
隨著云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的興起于發(fā)展，信息化時(shí)代已經(jīng)來臨，信息技術(shù)正以驚人的速度影響社會(huì)的各個(gè)角落，對(duì)人們生活的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，帶來了顛覆性的改變。網(wǎng)絡(luò)文化逐漸成為一種新的文化形態(tài)，在當(dāng)今的高校中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生活的重要組成部分，對(duì)大學(xué)教育產(chǎn)生深刻影響，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)大學(xué)生的語言系統(tǒng)也產(chǎn)生了潛移默化的影響，這對(duì)普通話教學(xué)提出了新要求，面臨新挑戰(zhàn)。
一、網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)普通話產(chǎn)生影響的主要原因
1.實(shí)用主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響逐漸增強(qiáng)
在實(shí)用主義思潮的影響下，當(dāng)代大學(xué)生更多的追求“有用”和“簡(jiǎn)約”，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得行為和責(zé)任相對(duì)分離，給了人們更多的自由空間，激發(fā)了創(chuàng)造力，從而導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)語言進(jìn)行大膽的改造，以方便使用，創(chuàng)造出了隨性而又簡(jiǎn)約的網(wǎng)絡(luò)流行詞。社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的行為有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用，隨著東西方文化交流的繁榮，外來的語言文化對(duì)傳統(tǒng)文化也形成沖擊，多元化的表達(dá)成為一種新趨勢(shì)，作為傳統(tǒng)的普通話語言教學(xué)，應(yīng)該結(jié)合這種時(shí)代特點(diǎn)做出相應(yīng)改變。
2.網(wǎng)絡(luò)語言的傳播媒介具有特殊性
相比于傳統(tǒng)語言依靠人與人之間面對(duì)面交流，以口耳相傳作為傳播手段不同，網(wǎng)絡(luò)語言的轉(zhuǎn)播媒介具有特殊性。網(wǎng)絡(luò)交際拉近了人與人之間的距離，也拉近了不同地域文化的距離，來自不同省份甚至不同國(guó)家的人實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)交流，由于看不到對(duì)方表情、手勢(shì)，因此喪失了傳統(tǒng)交際中許多語用優(yōu)勢(shì)。但是與此同時(shí)，也提供了傳統(tǒng)語言交流所不具備的資源和新的表達(dá)手段。例如，通過創(chuàng)造非常規(guī)的疊音詞、諧音詞有效的彌補(bǔ)了語音優(yōu)勢(shì)的缺失，通過大量的縮略詞、縮略句的使用彌補(bǔ)了輸速度慢的不足，通過使用形象而幽默的表情包，有效地彌補(bǔ)了不能看到表情的缺憾。
3.當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)決定語言使用習(xí)慣
首先，當(dāng)代大學(xué)生追求自身思想獨(dú)立，自由，以自我為中心。隨著物質(zhì)生活的極大富足，90后大學(xué)生的生活環(huán)境比80后更加優(yōu)越，他們大都是集萬千寵愛于一身，一出生就是家庭的中心，社會(huì)環(huán)境的開放化，加上家庭教育的大量投入，90后大學(xué)生喜歡展示自我，喜歡彰顯個(gè)性，喜歡通過與眾不同的方式獲得關(guān)注，因此流行語言最先在這一群體中開始普及。對(duì)于傳統(tǒng)的語言習(xí)慣他們并不盲目遵循，而是獨(dú)立探索，創(chuàng)造屬于自己這一群體的語言習(xí)慣。
其次，易于接受新事物，思想開放。90后大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)普及、信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使得大學(xué)生獲得信息的途徑更加快捷，知識(shí)更加豐富，視野更加開闊，思維更加活躍。對(duì)于新事物，他們的態(tài)度比較開放，在精神上他們追求新鮮的、時(shí)尚的、多元的。通過網(wǎng)絡(luò)，他們的表現(xiàn)欲、想象力與自我意識(shí)都能夠得到淋漓盡致的表現(xiàn)與書寫，于是精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)語言便在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生，形成了不同于傳統(tǒng)語言的鮮明個(gè)性。
二、教學(xué)中針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的解決策略
第一，用正確的態(tài)度對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言
很多人認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)語言的消極影響是顯而易見的，最主要的問題就是會(huì)對(duì)規(guī)劃的現(xiàn)代漢語形成沖擊。這種觀點(diǎn)忽視了語言作為一種完整的生態(tài)系統(tǒng)有著很強(qiáng)大的自我恢復(fù)、自我發(fā)展的能力，網(wǎng)絡(luò)語言作為語言的一種，其發(fā)展也必然要遵循“語言要被大多數(shù)人認(rèn)可和使用”這一規(guī)律。如果網(wǎng)絡(luò)語言不符合規(guī)律，其注定被淘汰，反之，如果某些網(wǎng)絡(luò)語言被大多?等巳峽珊褪褂茫?也是語言的發(fā)展規(guī)律，不可逆轉(zhuǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言不受傳統(tǒng)書面語言的規(guī)范約束，給學(xué)生帶來了創(chuàng)造性的思維空間，豐富了漢語的詞匯量，增強(qiáng)了漢語的表現(xiàn)方式，作為普通話教師，我們要用正確的態(tài)度去對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言，在日常教學(xué)過程中更新、豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，貼近90后大學(xué)生的生活實(shí)際、滿足他們的語言學(xué)習(xí)需求，尊重他們的語言使用習(xí)慣。取其精華，棄其糟粕，對(duì)于優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語言加以鼓勵(lì)使用，盡量減少不規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)學(xué)生的影響。
一、什么是網(wǎng)絡(luò)語言
網(wǎng)絡(luò)語言是在虛擬空間的一種“方言”，它的類型有:數(shù)字型，88(拜拜);諧音型，蕩=download(下載);字母型，MM=妹妹;符號(hào)型，“O．O”表示“驚訝”的表情;同音型，圍脖=微博;新造類，如“神馬都是浮云”。
二、網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)語言文學(xué)的影響
對(duì)于網(wǎng)民來說，網(wǎng)絡(luò)語言有著獨(dú)特的魅力，對(duì)于專家來說，也由原來的不認(rèn)同到逐漸重視。網(wǎng)絡(luò)語言以及網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展受到了教育界、語言學(xué)界的廣泛關(guān)注，伴隨著對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的深入研究，產(chǎn)生了一門新的語言學(xué)科—網(wǎng)絡(luò)語言學(xué)。由此可見，網(wǎng)絡(luò)語言是有一定的社會(huì)意義的。語言和社會(huì)文化之間的關(guān)系是非常密切的，兩者互相影響又互相包容，語言研究其中一個(gè)熱門話題便是網(wǎng)絡(luò)語言，雖然它的理論體系以及研究方法還不夠完善，但是從深層次上來看，網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)語言文學(xué)的一場(chǎng)革新，對(duì)漢語言文化的影響是無法估計(jì)的。在虛擬網(wǎng)絡(luò)以及網(wǎng)絡(luò)外部環(huán)境的雙重磨合下，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)與前幾年的雜亂無章大不相同了。網(wǎng)絡(luò)語言在逐漸地形成一種語言系統(tǒng)，其傳播媒介是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)民是語言社團(tuán)的主體，在網(wǎng)絡(luò)語言系統(tǒng)里，沒有人是權(quán)威專家，任何人都可以暢所欲言，任何人都可以表達(dá)創(chuàng)新的想法，任何人都可以創(chuàng)造新的詞匯、新的語言，而且一旦大家認(rèn)可了就會(huì)很快的在網(wǎng)上傳播，當(dāng)流行起來又會(huì)從網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)生活，這樣就豐富了漢語系統(tǒng)，是現(xiàn)代漢語的創(chuàng)新和發(fā)展。通過網(wǎng)上搜索，我選出兩個(gè)最具特點(diǎn)有代表性的兩個(gè)字來分析，總結(jié)一下它們特點(diǎn)以及為什么受到網(wǎng)民的追捧，進(jìn)而能夠深入研究網(wǎng)民的使用心理，也來分析一下網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。這兩個(gè)字就是“囧”和“槑”。
1．囧讀音:jiǒng。其實(shí)是由“冏”衍生而來的，在現(xiàn)代字典里根本查不到。兩個(gè)字是相同的讀音。冏的意思是“光明、明亮”，也可以解釋為“鳥飛的樣子”?！皟住痹诠糯Ｓ?，對(duì)現(xiàn)代來說是個(gè)很生僻的字。網(wǎng)義:悲傷、無奈、悔恨、無力回天，窘迫或者特別尷尬的心情。乍一看到“囧”字，大家先想到的是什么呢?第一感覺是不是像一張方臉，眉毛是“八”字形的，下面是一個(gè)張開著的嘴，像是一個(gè)人悲傷地表情，讓人感覺到了悔恨卻又無可奈何。再仔細(xì)觀察呢，好像還有點(diǎn)搞笑的樣子，給了人們想象的空間。網(wǎng)友們單獨(dú)使用的時(shí)候，它就是“無奈、尷尬”等類似的意思，如“期末考試數(shù)學(xué)得了59分，差一分啊，囧!”這個(gè)“囧”字代表了傷心或是無奈的意思，卻又比單純的傷心更加形象，就好像是看到了當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的表情似的。這是“囧”字最開始使用的時(shí)候的意思，隨著“囧”字使用的范圍越來越廣泛，一個(gè)方面的意思已經(jīng)滿足不了網(wǎng)友們的需要，于是又有了新的含義“拜服、欽佩”，如“囧!史上最搞笑圖片”，這是網(wǎng)友在BBS上發(fā)的帖子的標(biāo)題，根據(jù)帖子的內(nèi)容就能體會(huì)到發(fā)帖人所要表達(dá)的是對(duì)圖片的拜服。網(wǎng)友們可以根據(jù)在不同場(chǎng)景中判斷“囧”字的含義，更加體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的魅力。
2．槑讀音:méi。原義:同“梅”，是梅的異體字，同樣是個(gè)生僻字。網(wǎng)義:形容一個(gè)人很呆，很傻，很天真。其實(shí)，“槑”的本義跟“呆”是相差甚遠(yuǎn)的，因?yàn)椤皣濉钡牧餍袉l(fā)了很多的網(wǎng)友，使“槑＇成為了又一個(gè)深受網(wǎng)友喜愛的網(wǎng)絡(luò)新詞語，像是兩個(gè)“呆”，意思便是比呆還要更呆，網(wǎng)友們豐富的想象力使一些生僻字頻繁出現(xiàn)在人們的視線中。對(duì)于像“囧”“槑”這些字在網(wǎng)上的流行，大家也由不同的看法。有的人認(rèn)為，這是對(duì)漢字的不尊重，屬于惡搞，是對(duì)中華民族文化的損害;也有的人認(rèn)為，這樣的方式提高了人們對(duì)于生僻字的關(guān)注，是利于漢字文化傳播的。其實(shí)，文字的意義本來就是用來便于人們交流的，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)漢字意義的豐富和創(chuàng)新，這應(yīng)該是一種積極的發(fā)展和文化傳播。網(wǎng)絡(luò)語言的形成和發(fā)展是在不斷深化的，大致可以分為三個(gè)階段。起初網(wǎng)友們是為了節(jié)省時(shí)間，因?yàn)槲骞P輸入法并沒有普及，網(wǎng)上交流的時(shí)候?yàn)榱朔奖憔统霈F(xiàn)了一些縮略語或者是諧音詞。比如，88(拜拜)。這樣交流起來速度得到了很大提升，這算是網(wǎng)絡(luò)語言的第一個(gè)階段;第二個(gè)階段是網(wǎng)友為了在保證速度的同時(shí)更加體現(xiàn)自身個(gè)性，所以出現(xiàn)了很多的表情符號(hào)，如“O．O”表示“驚訝”。網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的第三個(gè)階段是伴隨著網(wǎng)民數(shù)量的迅速增加，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用更加廣泛，人們更加喜歡追求新鮮事物，網(wǎng)絡(luò)語言得到了豐富。比如，前面提到的“囧”“槑”。這些網(wǎng)絡(luò)詞語的流行，從文化高度上來說是這個(gè)傳統(tǒng)文化的另類創(chuàng)新，是一種新文化的誕生———網(wǎng)絡(luò)文化。就漢字來說，它本身就已經(jīng)形成了一個(gè)文化系統(tǒng)，漢字體現(xiàn)了我們中華民族的悠久歷史、審美情趣、價(jià)值觀念，等等，而網(wǎng)絡(luò)文化則是通過文字、圖片、聲音和視頻等表達(dá)觀點(diǎn)的一種文化成果。以“囧”作為例子，它是網(wǎng)民對(duì)文字意義的擴(kuò)展，因?yàn)樗念l繁使用，更多的人開始關(guān)注古漢字，人們對(duì)古漢字的熱情被激發(fā)了，挖掘出了更多的生僻字和古漢字。每次出現(xiàn)一個(gè)有趣的漢字，網(wǎng)友們都積極表達(dá)自己的創(chuàng)意，與此同時(shí)也會(huì)感嘆先人的偉大，也增加了人們對(duì)民族文化的熱愛之情。所以說，網(wǎng)友們根據(jù)文字的字形創(chuàng)造出新的含義，不但使文字的表達(dá)更加生動(dòng)形象充滿趣味，而且網(wǎng)友之間交流方式也變得獨(dú)特，滿足了現(xiàn)代年輕網(wǎng)民追求個(gè)性的心理，使網(wǎng)絡(luò)語言更加有特色。網(wǎng)絡(luò)語言的這些特征符合了網(wǎng)民的心理需求。但是，如果不對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行規(guī)范的話，容易造成對(duì)我們現(xiàn)在的語言文字體系有消極的影響，甚至造成文字應(yīng)用上的混亂。比如，一些廣告語亂改成語，“一見鐘情”被“箭牌口香糖”改為一箭鐘情;某品牌的摩托車打出的廣告語騎樂無窮，等等。青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上習(xí)慣肆無忌憚地使用這些網(wǎng)絡(luò)新詞語的同時(shí)，要注意加強(qiáng)規(guī)范，否則不可避免的將出現(xiàn)類似問題。人們之所以關(guān)注這些網(wǎng)絡(luò)新詞語，一方面，是因?yàn)樾缕嬗腥?另一方面，是因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)和發(fā)展在某種程度上符合了網(wǎng)民們的社會(huì)文化心理。
網(wǎng)絡(luò)語言的形成是兩面性的，下面就以這兩點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(1)網(wǎng)絡(luò)語言帶來的積極影響。世界上的每一種語言的更新和發(fā)展，都是在使用之中不斷進(jìn)步的。從文字本身來說，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。如同英語，每年都有很多的合成詞隨著科技進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展所誕生。網(wǎng)絡(luò)語言通過縮略、符號(hào)、借用一些外來詞或者將傳統(tǒng)的漢語賦予新的意義等手法來創(chuàng)造新的詞匯，不但形式多種多樣，使用起來更是靈活多變。網(wǎng)絡(luò)語言的語法打破了常規(guī)語法的規(guī)則，既改造了傳統(tǒng)的漢語語法系統(tǒng)，又將英漢語法的規(guī)則融入其中，使人們文字語言表達(dá)更豐富，不受傳統(tǒng)語言的制約，給人們的生活增添了樂趣，增加了色彩。文化交流也隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行達(dá)到從未有過的自由和繁榮。比如，之前提到的“囧”這個(gè)字的流行，給人們的生活增添了很多樂趣，也使語言的表達(dá)更加形象。就拿一部非常受歡迎的電影名字為例“人在囧途”，如果電影名字是“旅途的尷尬”，這兩者之間的差距不言而喻。另外，很多青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣也是由于網(wǎng)絡(luò)文化帶來的樂趣激發(fā)的。從另外的角度看，流行起來的網(wǎng)絡(luò)語言大多數(shù)是來自于社會(huì)的熱點(diǎn)人物或者事件，從側(cè)面體現(xiàn)出社會(huì)中存在的問題和一部分趨勢(shì)，因此人們對(duì)某一社會(huì)問題的注意可能就是因?yàn)槟骋痪W(wǎng)絡(luò)詞語的頻繁出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語言很多都體現(xiàn)了一個(gè)具體事件，如“我爸是李剛”，這句話很流行，在網(wǎng)絡(luò)以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迅速傳播，引起了人們對(duì)事件本身的高度關(guān)注，由此看來，網(wǎng)絡(luò)語言之所以流行，也是因?yàn)槿藗儗?duì)這些詞匯的出處非常關(guān)注。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們的日常生活，每一個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上都可以暢所欲言，網(wǎng)絡(luò)不僅成為大眾表達(dá)看法，參與社會(huì)生活最普遍最便捷的方式，甚至成為信息傳播的最主要方式。也正是因?yàn)檫@一現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)語言才能如此迅速的發(fā)展起來。
(2)網(wǎng)絡(luò)語言帶來的消極影響。首先來說，一部分網(wǎng)絡(luò)語言偏離了漢語規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)語言普遍是為了追求新奇和方便，在很多方面都沒有遵循漢語規(guī)范。有些詞語的詞義被曲解，還有很多刻意的錯(cuò)別字，這些都會(huì)在語文教育方面有負(fù)面的影響。網(wǎng)民的主要群體之一，就是青少年，他們喜歡新鮮事物，而且樂于并且善于接受新鮮事物，他們情感非常豐富，卻沒有很強(qiáng)的辨別是非的能力。青少年正處于語言的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的階段，大量的使用、接觸網(wǎng)絡(luò)語言，接受了其中不規(guī)范的特點(diǎn)，容易不規(guī)范表達(dá)的壞習(xí)慣，這對(duì)語言學(xué)習(xí)必將造成不良的影響。我就看到過有的學(xué)生在試卷上答死亡的反義詞為“掛了”，這很明顯是在網(wǎng)絡(luò)游戲中形成的錯(cuò)誤觀念。與此同時(shí)，我們的書寫能力、閱讀能力、對(duì)語言的鑒賞能力在慢慢下降。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，它打破了現(xiàn)實(shí)生活中的界限，營(yíng)造的是一個(gè)文化交流的大世界。網(wǎng)絡(luò)語言因?yàn)槠湄S富多樣和巨大的張力建造了一種新的語言模式。這種直白的文字和特殊的表達(dá)方式，迅速滲透到了傳統(tǒng)的語言文化中，使得傳統(tǒng)語言的功能變得淡化。隨著全球經(jīng)濟(jì)化的到來，國(guó)際之間的溝通交流也是愈加頻繁，這不單單是說國(guó)際之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，文化產(chǎn)業(yè)的交流發(fā)展也隨之而來。語言作為交流的重要載體，人們也是越來越重視。新的時(shí)期，隨著中國(guó)在國(guó)際上的影響力逐漸擴(kuò)大，人們對(duì)漢語也有了更高的關(guān)注，漢語言的發(fā)展也有了更為廣闊的前景。越來越多的國(guó)家都在積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)漢語，外國(guó)人感受到中國(guó)文化的古老，體會(huì)到漢語言文學(xué)是魅力無窮的，在世界范圍內(nèi)都掀起了學(xué)習(xí)漢語的“熱潮”。中國(guó)是一個(gè)語言文字起源大國(guó)，漢語經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，歷史積淀很深厚，做好漢語言文化的傳播是文化的需要，更是搭建國(guó)際友好關(guān)系的橋梁，漢語言對(duì)于國(guó)際交流來說意義重大。在新的時(shí)期，漢語言迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，所以對(duì)于漢語言文化的傳播要大力度開展，擴(kuò)大漢語言的影響力，逐步實(shí)現(xiàn)漢語言的產(chǎn)業(yè)化好國(guó)際化發(fā)展。當(dāng)然，想要實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化這一目標(biāo)還要走很長(zhǎng)的路，漢語言文學(xué)如何發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)更大范圍的發(fā)展，這需要梳理一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo)。要積極有效的探索實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化的需要。在這一點(diǎn)上，漢語言文學(xué)要注重樹立本身的特點(diǎn)，與此同時(shí)提高自身的影響力，擴(kuò)大影響范圍，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的突破和提升。
關(guān)于漢語言文學(xué)產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化發(fā)展的探討和分析有以下幾點(diǎn):
(1)樹立產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念，逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展目標(biāo)。對(duì)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來說，產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)重要的發(fā)展方向，向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對(duì)于文化本身是有重要意義的，而且對(duì)其長(zhǎng)期的發(fā)展有著積極的作用。就這一點(diǎn)來說，大家都知道一種文化要想有好的發(fā)展就必須要提高自身的影響力。根據(jù)這一問題，人們就非常關(guān)注產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式。關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化，首先要針對(duì)漢語言文學(xué)進(jìn)行有效的分析和探究，從而找到一個(gè)可行有效的發(fā)展策略制定發(fā)展規(guī)劃。所以，就根據(jù)目前漢語言文化的現(xiàn)狀我們就以漢語言文化本身的特點(diǎn)來進(jìn)行研究。漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)是古漢語，這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也為漢語言文學(xué)提供了非常付的素材。
(2)漢語言文學(xué)的國(guó)際化。關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)漢語言文化的國(guó)際化，需要一個(gè)詳細(xì)的分析和全面的規(guī)劃。對(duì)于發(fā)展?jié)h語言文學(xué)來說，要想實(shí)現(xiàn)它的國(guó)際化，實(shí)現(xiàn)漢語的國(guó)際化，讓漢語被更大范圍的接受是其中非常重要的一點(diǎn)。而且中國(guó)文化想要走向世界，一個(gè)重要代表就是語言。語言其實(shí)代表著一個(gè)民族的文化，是一個(gè)民族的記憶和沉淀，而漢語在這一方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，就為發(fā)展?jié)h語言文化提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。然而中國(guó)文化與西方文化之間是有很多差異的。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，龍是象征高貴、權(quán)威的，有著吉利的含義;而在西方神話中，龍(dragon)卻被認(rèn)為是兇殘的。另外，狗在古代是一種比較卑微的動(dòng)物，成語中與狗有關(guān)的大多都有貶義。而在英語的用語習(xí)慣里，大部分都可以比喻人，如Youarealuckydog(你是一個(gè)幸運(yùn)兒)。文化的差異，決定了要想實(shí)現(xiàn)漢語言文化的國(guó)際化必須要認(rèn)真研究制定科學(xué)的規(guī)劃。中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)包括很多方面，實(shí)現(xiàn)漢語言的國(guó)際化要把漢語言文學(xué)當(dāng)做中國(guó)文化的代表。這就要求人力、物力、財(cái)力等各個(gè)方面針對(duì)這個(gè)問題有所準(zhǔn)備、支持。最后，想要把漢語言文學(xué)發(fā)展到世界各地，不能只看重暫時(shí)的成效，要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光著眼全球的發(fā)展規(guī)劃，逐步建立起屬于漢語言發(fā)展的系統(tǒng)。
(3)我們需要有意識(shí)地樹立漢語言文學(xué)的品牌來加強(qiáng)其影響力，從而促進(jìn)漢語言文學(xué)的發(fā)展，樹立品牌也是符合市場(chǎng)化發(fā)展的需求。產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化是互相聯(lián)系的，兩者應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行。發(fā)展?jié)h語言文學(xué)不是獨(dú)立的，它與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一體的。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)語言 高職語文教學(xué) 影響 應(yīng)用
隨著電子計(jì)算機(jī)和移動(dòng)上網(wǎng)介質(zhì)的廣泛使用，以及互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的不斷發(fā)展，人們每天花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間越來越多，人們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行溝通、學(xué)習(xí)、購(gòu)物、休閑娛樂、獲取資訊等活動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為日常生活中重要的一部分，也由此產(chǎn)生了花樣繁多、良莠不齊而又應(yīng)用廣泛的網(wǎng)絡(luò)日常用語或網(wǎng)絡(luò)流行語。網(wǎng)絡(luò)語言廣泛融入生活之中，在一定程度上影響了人們特別是年輕學(xué)生的表達(dá)習(xí)慣和思維方式。
1.網(wǎng)絡(luò)語言及其特點(diǎn)
1.1網(wǎng)絡(luò)語言的界定。
狹義或者原始意義上的網(wǎng)絡(luò)語言主要是指計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)編程和編輯語言，是一種計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)專業(yè)術(shù)語或名稱，如HTML（超文本語言）、Visual Basic（一種編輯語言）、Script（腳本語言）、Perl（實(shí)用摘錄和報(bào)告語言）等。這種意義上的網(wǎng)絡(luò)語言更確切地說是一種邏輯結(jié)構(gòu)，其專業(yè)性強(qiáng)，應(yīng)用范圍較小。
廣義或者日常意義上的網(wǎng)絡(luò)語言是指人們?cè)谟?jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交流溝通、休閑娛樂等各種活動(dòng)而形成的具有不同于日常生活用語和書面用語特征的表達(dá)方式，如用“偶”表示“我”，用“88”表示“再見”，賣家稱買家為“親”，等等。這類網(wǎng)絡(luò)語言種類繁多、方式各異、充滿活力。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，其應(yīng)用日益廣泛，已不僅僅局限于在互聯(lián)網(wǎng)上使用，在報(bào)刊媒體上，甚至在人們的日常對(duì)話中也屢見不鮮。本文所指的網(wǎng)絡(luò)語言，主要是這個(gè)層面上的。
1.2網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)。
網(wǎng)絡(luò)語言主要有以下特點(diǎn)：（1）網(wǎng)絡(luò)語言表現(xiàn)形式多種多樣，除傳統(tǒng)漢字形式外，還借助符號(hào)圖形、數(shù)字、諧音、英文縮略簡(jiǎn)稱等形式，如用“1314”表示“一生一世”，用“3Q”表示“謝謝”等。（2）網(wǎng)絡(luò)語言一般較為生動(dòng)形象，如“T…T”形象表現(xiàn)了流淚的模樣。（3）網(wǎng)絡(luò)語言一般較為詼諧幽默，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和多樣性，人們可以自由地運(yùn)用各種語言符號(hào)表達(dá)自己，由此催生了夾雜各方、舉一反三、幽默詼諧的表達(dá)方式，如由“不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說”對(duì)應(yīng)造句“不要迷戀姐，姐讓你吐血”等，令人忍俊不禁。（4）網(wǎng)絡(luò)語言較為簡(jiǎn)約明快，如用“GG”表示“哥哥”，“B2B”表示“企業(yè)對(duì)企業(yè)”，便于在鍵盤上書寫。5.網(wǎng)絡(luò)流行語具有很強(qiáng)的擴(kuò)散效應(yīng)。如“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”一句以病毒傳播的方式在幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)傳遍整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，而某小學(xué)生作文里的一句“累了，感覺不會(huì)再愛了”引發(fā)了無數(shù)人熱捧，并催生出了諸多造句，成了娛樂現(xiàn)象。6.網(wǎng)絡(luò)語言從虛擬走向現(xiàn)實(shí)，如曾因某而迅速躥紅的“俯臥撐”一詞，催生出類似“房?jī)r(jià)不是在跳水，而是在做俯臥撐”等廣告流行語。
2.網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)高職語文教學(xué)的利弊
2.1網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)高職語文教學(xué)的有利影響。
第一，網(wǎng)絡(luò)語言有利于激發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)語言幽默詼諧、隨意性強(qiáng)、簡(jiǎn)單明了的特性契合了現(xiàn)代高職學(xué)生展示個(gè)性的心理需求，迎合了他們叛逆而追求時(shí)尚的心理和接受性強(qiáng)、敢于創(chuàng)新的性格特征，容易引起他們的興趣。網(wǎng)絡(luò)語言豐富多彩的表現(xiàn)形式更激發(fā)了他們探索語言現(xiàn)象和規(guī)律的興趣。
第二，網(wǎng)絡(luò)語言為高職語文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材。作為一種正在不斷發(fā)展變化的語言現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)語言形式靈活多樣，傳播迅速，廣泛使用，引發(fā)了一波又一波的語言創(chuàng)造和應(yīng)用熱潮，為高職語文教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材。如網(wǎng)絡(luò)上的“凡客體”、“淘寶體”、“咆哮體”、“甄嬛體”等各種流行文體，還有經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上上演的造句熱潮，都成為高職語文教學(xué)課堂中生動(dòng)有趣的例子。
第三，網(wǎng)絡(luò)語言有利于拉近師生距離。嚴(yán)肅性的報(bào)刊媒體偶爾使用網(wǎng)絡(luò)流行語時(shí)，常常引起人們的關(guān)注和廣泛討論，并因此贏得大多數(shù)網(wǎng)民的好感，這從另一個(gè)角度表現(xiàn)了網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的認(rèn)同感需求。教師在課堂教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)語言舉例或分析，容易被學(xué)生認(rèn)為是對(duì)他們所熟知的語言的認(rèn)同，拉近了師生距離。
2.2網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)高職語文教學(xué)的不利影響。
第一，網(wǎng)絡(luò)語言不利于學(xué)生對(duì)語言規(guī)范性的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)語言中存在大量的不合語法規(guī)范和語法變異的現(xiàn)象，如“很man”、“激動(dòng)ing”等表達(dá)方式。此外，網(wǎng)絡(luò)語言還存在用圖形和符號(hào)充當(dāng)語法功能的現(xiàn)象，不利于學(xué)生對(duì)語言規(guī)范的學(xué)習(xí)和掌握，這給高職應(yīng)用型語文教學(xué)帶來了很大的沖擊。
第二，網(wǎng)絡(luò)語言不利于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。網(wǎng)絡(luò)語言中的隨意替代容易引起誤解和語言混亂，為顯示個(gè)性或出于方便輸入考慮，網(wǎng)絡(luò)語言中存在大量的別字或錯(cuò)字，給人們的理解帶來困難，如“杯具”對(duì)“悲劇”的替代，“醬紫”對(duì)“這樣子”的替代，“神馬”對(duì)“什么”的替代，等等，把錯(cuò)別字當(dāng)正確詞語使用，造成語言混亂，給人們的理解造成了困難，不利于學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
第三，網(wǎng)絡(luò)語言不利于提高學(xué)生的語言品位。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種流行文化，既有精華更有糟粕，在網(wǎng)絡(luò)中，同樣存在大量的暴力語言或污穢語言，如“腦殘”、“2B”等，這類粗俗語言的流行和廣泛使用不利于提高學(xué)生的語言品位。
3.網(wǎng)絡(luò)語言在高職語文教學(xué)中的應(yīng)用
3.1運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言活躍課堂氣氛，拉近教師和學(xué)生的心理距離。
“親其師，信其道”，教師恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)語言，容易引起學(xué)生的共鳴，得到學(xué)生的認(rèn)同，從而起到活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。如教師為鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論，引用網(wǎng)絡(luò)語言“每個(gè)人都要積極‘跟帖’，不能只是‘打醬油’”，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)以“給力”代之。教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言信手拈來，運(yùn)用自如，不但能贏得學(xué)生的喜愛和敬佩，而且能給學(xué)生樹立靈活運(yùn)用語言的榜樣。
3.2借助網(wǎng)絡(luò)語言增強(qiáng)學(xué)生的語言規(guī)范意識(shí)。
各類公文和應(yīng)用文寫作教學(xué)是高職語文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和重要部分。公文和應(yīng)用文詞句表達(dá)要準(zhǔn)確，對(duì)語言規(guī)范性要求很高。網(wǎng)絡(luò)語言的隨意替代、錯(cuò)字別字、有意曲解、語法混亂與此剛好相反。教師可以借助對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的分析對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用規(guī)范語言，增強(qiáng)語言規(guī)范意識(shí)。
3.3運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言激發(fā)學(xué)生的語言創(chuàng)新熱情。
創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)語言最大的特點(diǎn)，不管是符號(hào)創(chuàng)新還是組合創(chuàng)新或舊詞新用，都能帶給人耳目一新的感覺，或使人忍俊不禁，或令人對(duì)其妙用贊嘆佩服，都能給人留下深刻印象，具有很強(qiáng)的生命力。教師可通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)新分析，引導(dǎo)學(xué)生探索語言的創(chuàng)新和使用。例如對(duì)“囧”字熱潮的分析，對(duì)各類造句熱潮的解讀和跟蹤，等等，都可從多個(gè)角度分析語言運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
總之，網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)融入生活的方方面面，網(wǎng)絡(luò)語言的流行對(duì)高職學(xué)生語言學(xué)習(xí)的影響不斷深入，網(wǎng)絡(luò)語言既對(duì)高職語文教學(xué)提出了挑戰(zhàn)和沖擊，又帶來了生機(jī)和活力。在高職語文教學(xué)中，應(yīng)取其精華，去其糟粕，注意規(guī)避網(wǎng)絡(luò)語言的不利影響，同時(shí)充分利用網(wǎng)絡(luò)語言為課堂教學(xué)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張曉蘇.當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)及流行的文化原因[J].學(xué)術(shù)探索，2012（5）.
當(dāng)前，隨著我國(guó)第三次科技革命的不斷深入，我國(guó)已逐漸進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)居民的生產(chǎn)生活中扮演著十分重要的作用，成為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。在我們的?shí)際生活中我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)的及時(shí)性來從網(wǎng)絡(luò)上獲取更多的有價(jià)值的信息以及進(jìn)行其他多種網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。但隨著當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的增多，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)語言也得到空前的發(fā)展。為了在網(wǎng)絡(luò)文化背景下更好的生存，我國(guó)的漢語言也處于不斷地發(fā)展變化中，漢語言的語法、詞匯及構(gòu)成等多方面都發(fā)生了較大的變異。
關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)文化背景；漢語言；變異
語言是人類社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，它是人類進(jìn)行交流溝通最常用的方式之一。隨著時(shí)代的變化語言文字也在發(fā)生著變化，當(dāng)前隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)漢語言的變化速度也隨之增加，一種嶄新的語言形式由此形成——網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)語言的形成不是一種偶然，而是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中的一種必然趨勢(shì)，所以為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們不應(yīng)當(dāng)全盤的否定我們的網(wǎng)絡(luò)語言，而是應(yīng)該積極地研究網(wǎng)絡(luò)語言，引導(dǎo)其健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)語言的相關(guān)概述
1、網(wǎng)絡(luò)語言的含義
網(wǎng)絡(luò)語言主要是指在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中興起的一種新型的語言形式，包括文字、圖標(biāo)、符號(hào)、英文字母及標(biāo)點(diǎn)等多種組合，在網(wǎng)絡(luò)媒介中具有特殊的意義。上個(gè)世紀(jì)九十年代，人們?yōu)榱藵M足精神需要及提高聊天的效率對(duì)我國(guó)的漢語言采用了替換、簡(jiǎn)化的方式，并隨之約定俗成?，F(xiàn)階段，隨著我國(guó)傳播媒介、社交軟件等的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言得到空前的發(fā)展，在我們得日常生活中扮演著十分重要的作用。
2、網(wǎng)絡(luò)語言的特征
當(dāng)前，在我國(guó)科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)文化背景下我國(guó)的漢語言在變異時(shí)具有符號(hào)化、數(shù)字化及字母化等顯著的特征。符號(hào)化主要是指網(wǎng)民在計(jì)算機(jī)上輸入文字時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)送一些符號(hào)語言，如:-C代表撇嘴的樣子。數(shù)字化主要是指網(wǎng)民之間在進(jìn)行交流溝通時(shí)為了提高效率來采用數(shù)字的諧音，如88時(shí)英語單詞bye-bye的諧音。和數(shù)字化的作用相同，字母也常常被用于網(wǎng)絡(luò)聊天中，如+U代表著加油的意思。
二、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的變異
1、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言詞匯的變異
詞匯的變異是當(dāng)前我國(guó)漢語言在網(wǎng)絡(luò)文化背景下的最為明顯的變異。詞匯的變異主要包括了詞形的變異和詞義的變異。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言的詞形發(fā)生變化主要包括詞語的拼音化、詞語諧音化、疊音詞的大量使用及詞綴化新詞的大量運(yùn)用等。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言詞匯使用的過程中呈現(xiàn)出詞語拼音化這一趨勢(shì)，人們?cè)诶没ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)行聊天時(shí)為了提高聊天效率創(chuàng)造出了縮略詞，它不僅豐富了我們?cè)诹奶熘械恼Z言環(huán)境，有效地縮短了彼此之間的距離，同時(shí)也將文字具象化，加強(qiáng)了網(wǎng)友之間的交流與溝通，如MM是妹妹的意思，BT則是變態(tài)的縮寫。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言在使用的過程中詞語逐漸的諧音化主要是因?yàn)樵诰W(wǎng)民在輸入法輸入的時(shí)候由于錯(cuò)誤等多種原因形成的，如神馬等。此外，包括如3344、837等類似的數(shù)字詞語諧音化。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)應(yīng)用疊音詞可以更加生動(dòng)形象的表達(dá)出自己的意圖，例如將吃飯說成飯飯、將東西說成東東等。由于在日常生活中使用這些疊音詞會(huì)給人們一種矯情弱智的感覺，所以使用的頻率較低，但在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中人們?yōu)榱说玫絼e人的關(guān)注使用這種疊音詞可以幫助實(shí)現(xiàn)更深入的溝通和交流。隨著時(shí)代的發(fā)展，詞綴化的新詞在不斷地發(fā)展繁榮，詞綴化的新詞或詞語在一定程度上體現(xiàn)出現(xiàn)代人們?cè)诋?dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化背景下對(duì)個(gè)性化的追求及對(duì)新鮮事物的新鮮感。高素質(zhì)、高品位、高富帥、月光族、手機(jī)組、追星族等都屬于詞綴化的新詞。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言詞義發(fā)生變異主要是指人們?cè)谑褂迷~語的過程中會(huì)對(duì)詞義進(jìn)行一定的聯(lián)想或是重新給老詞賦予新義，它在一定程度上體現(xiàn)了人們對(duì)新鮮事物和創(chuàng)新的追求。例如神童被聯(lián)想為“神經(jīng)病兒童”、偶像被聯(lián)想為“嘔吐的對(duì)象”、樓主則是指第一個(gè)發(fā)帖子的人等等。
2、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言語法上的變異
網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言語法上發(fā)生變異主要包括人們?cè)诹奶熘泻?jiǎn)化省略用字、詞性活用及縮略語等多方面?，F(xiàn)階段，人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上進(jìn)行聊天時(shí)會(huì)忽視漢語言的語言根據(jù)自身需求對(duì)詞語進(jìn)行簡(jiǎn)化，即在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)用盡可能少的文字來表達(dá)自己所要表達(dá)的信息。雖然這樣方面了人們的聊天，在它在一定程度上也體現(xiàn)了網(wǎng)民自身的文化程度及知識(shí)背景[1]。詞性活用主要是指網(wǎng)民在聊天時(shí)將名詞作動(dòng)詞用、形容詞作動(dòng)詞用、形容詞作副詞用等。例如，網(wǎng)民在聊天時(shí)經(jīng)常會(huì)說今天你谷歌了嗎、我對(duì)你嚴(yán)重支持等等。新構(gòu)詞、新縮略等是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)文化背景下法律的許可范圍之內(nèi)為了簡(jiǎn)化交流創(chuàng)造出的一些新詞，如當(dāng)代表下載，取英文單詞down的諧音，瘟都死是Windows的諧音。
3、網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言語用層面的變異
由于我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上大都是與陌生人進(jìn)行交流，所以我們?cè)谧晕冶Ｗo(hù)意識(shí)會(huì)高于平常。例如當(dāng)有人在網(wǎng)絡(luò)上問你叫什么名字、家住哪里等這一隱私性較強(qiáng)的問題時(shí)我們一般會(huì)采取迂回的方式進(jìn)行回答，拒絕透漏自己的真實(shí)信息。同時(shí)，我們?cè)诶没ヂ?lián)網(wǎng)與他人進(jìn)行交流時(shí)也存在著運(yùn)用詞語夸大化的現(xiàn)象，如跪求答案等，這樣不僅能夠更形象的表現(xiàn)出自己的心理活動(dòng)，同時(shí)也會(huì)增添別人的新鮮感，加強(qiáng)彼此之間的溝通交流。但是經(jīng)常使用這些詞語也會(huì)給人們帶來一種膚淺、浮躁的認(rèn)識(shí)，所以我們?cè)趹?yīng)用這些詞語時(shí)要慎重。現(xiàn)階段，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流的頻率也更加的頻繁，所以漢語言在這種環(huán)境下會(huì)形成一些新的固定用法，詞義也更加的豐富和明確[2]。
三、結(jié)束語
總之，網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生不是一個(gè)人的力量能夠推動(dòng)的，它是在絕大多數(shù)人在探索與磨合之后形成的一個(gè)統(tǒng)一性的結(jié)果，所以網(wǎng)絡(luò)文化背景下的漢語言充分的展示了我國(guó)人民的精神面貌，具有鮮明的民族特征。為促進(jìn)我國(guó)漢語言的健康發(fā)展，我們必須要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化背景下漢語言變異的研究，在發(fā)展網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)取其精華，棄其糟粕，時(shí)刻的保持著我國(guó)漢語言的純潔性。
作者：彭倍 單位：四川音樂學(xué)院
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵字：網(wǎng)絡(luò)語言 不文明 大學(xué)生
作者簡(jiǎn)介：王保輝（1979―），男，河北保定人，保定學(xué)院講師，研究方向：漢語言文字學(xué)；杜君楠（1982―），男，河北蠡縣人，保定學(xué)院助教，從事學(xué)生管理工作。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的語言文字，是這個(gè)國(guó)家與民族的最重要的文化載體和文化基石。中華民族數(shù)千年的文明保留至今，其中規(guī)范的、科學(xué)的語言文字，是維系這種文化的紐帶。語言的純潔，不僅僅意味著文化的純潔，更意味著價(jià)值觀念的純潔。沒有對(duì)自己母語深沉的熱愛，就不可能有對(duì)自己國(guó)家歷史的尊重和對(duì)自己民族價(jià)值觀念的操守。
著名作家馮驥才先生曾說過：“語言是一個(gè)民族文化的圍墻，更深刻地講，是一個(gè)民族的心理，直接關(guān)系到一個(gè)民族的思維方式、情感和下意識(shí)等?！?網(wǎng)絡(luò)語言是語言的一個(gè)小的群體。它盡管是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中所運(yùn)用的工具，但是它與現(xiàn)實(shí)語言也有著共通性，它們都應(yīng)該遵守社會(huì)公共道德，互相尊重各自的人格、以誠(chéng)相待、傳播健康向上的信息。這些都是應(yīng)該遵循的普遍的道德規(guī)范。然而，“現(xiàn)在我們網(wǎng)絡(luò)語言最大的問題是有些網(wǎng)民在聊天室等場(chǎng)合語言使用不夠文明”，2如今的網(wǎng)絡(luò)充斥了不少粗俗、輕佻的語言。例如：
TMD（他媽的）、WBD（王八蛋）、NND（奶奶的）、QNNND（去你奶奶的）、SB（傻逼）、NQS（你去死）、SJB（神經(jīng)?。|方不?。ú荒胁慌?69（死老狗）、0748（你去死吧）、0487（你是）、BT（變態(tài)）、＠%＆$$%＆（罵人的話），還有嘲諷人的神童、天才、蛋白質(zhì)、太平公主，等等。
從上文的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，我們看出，在大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言的過程中，語言垃圾和語言暴力現(xiàn)象層出不窮。網(wǎng)絡(luò)語言的制造者只求一時(shí)的痛快，不顧及歷史積淀和詞義關(guān)聯(lián)，對(duì)詞語進(jìn)行隨心所欲的無原則的聯(lián)想或縮寫（這并不是創(chuàng)新），其結(jié)果是生產(chǎn)了一大堆的語言垃圾。TMD，NND,(太刺耳，不便多舉)，這些濃縮的罵言，是標(biāo)準(zhǔn)的語言垃圾，是正常語言中垃圾的異化，如果讓這樣的語言不停的跳躍在屏幕上，或者是掛在大家的嘴上，進(jìn)而再成為印刷品，那簡(jiǎn)真是語言的災(zāi)難，世界真的會(huì)讓人愕然了。那么大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象呢？
一、大學(xué)生的身心特點(diǎn)是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)語言不文明的主要根源
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的上網(wǎng)群體，在心理特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力等方面，都具有自己鮮明的特點(diǎn)，他們精力旺盛、富于想象力和創(chuàng)造力，是人生的黃金時(shí)期，但也是人生一個(gè)最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期。一方面，由于大學(xué)生認(rèn)知能力不強(qiáng)，主觀自控能力較為薄弱，容易受外界因素干擾，加之現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏加快和學(xué)習(xí)壓力增大，許多大學(xué)生當(dāng)遇到個(gè)人心理問題時(shí)，不愿同親朋好友傾訴、更不愿與陌生人面對(duì)面談。另一方面，大學(xué)生的生理成熟與心理成熟滯后、生理心理需求與現(xiàn)實(shí)、生理心理發(fā)展與社會(huì)環(huán)境教育往往會(huì)產(chǎn)生矛盾，從而使大學(xué)生難以形成正確的自我意識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理健康問題。這使得他們產(chǎn)生遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，尋求壓力的擺脫而逃進(jìn)虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的傾向。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，各種信息鋪天蓋地，學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，不同文化相互撞擊，使大學(xué)生的成長(zhǎng)面臨更大的困惑與挑戰(zhàn)，他們非常需要有效的支持與幫助。但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師、家長(zhǎng)等的引領(lǐng)作用相對(duì)滯后，他們不僅不能成為大學(xué)生的貼心朋友，反而給大學(xué)生施加了更大的壓力，使他們?cè)馐芨嗟拇煺?，這些都使大學(xué)生不得不去尋求其它的出路，互聯(lián)網(wǎng)的形成與發(fā)展為此提供了一個(gè)絕佳的選擇。
二、網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、平等性、虛擬性等特點(diǎn)是大學(xué)生語言不文明的客觀因素
網(wǎng)絡(luò)空間使現(xiàn)實(shí)與虛擬世界之間的界限變得模糊起來?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)個(gè)體心理的影響取決于網(wǎng)絡(luò)空間這一特殊的虛擬情境的特征。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會(huì)中，個(gè)人的身份是虛擬的、想象的、多樣的和隨意的，現(xiàn)實(shí)生活中的道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范的約束力削弱或失效了，上網(wǎng)者可以創(chuàng)造虛擬的人物角色，獲得某種權(quán)利和認(rèn)同感，使某種被壓抑的個(gè)性得到釋放。
由于網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、平等性、虛擬性，使現(xiàn)實(shí)中人成為“無標(biāo)識(shí)”的網(wǎng)絡(luò)主體，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的姓名、年齡、個(gè)人身份、及社會(huì)地位等都被淹沒，人自身也成了數(shù)碼存在。因此，網(wǎng)絡(luò)在很大程度上成為一片沒有國(guó)界、沒有傳統(tǒng)藩籬、沒有師長(zhǎng)約束、崇尚自我和可以標(biāo)新立異的自由空間。使現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種制約因素喪失殆盡，極易把人性深處的各種丑陋和罪惡因素誘發(fā)出來并恣意張揚(yáng)。
三、家庭、學(xué)校與社會(huì)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言沖擊反應(yīng)的滯后性也是大學(xué)生語言不文明的重要因素
面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊，他們的反應(yīng)顯得蒼白無力。有不少的教師不理解學(xué)生文章里出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語言，還有許多父母對(duì)網(wǎng)絡(luò)知之不多，對(duì)待新鮮事物接受程度不高，許多家庭沒有承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生指導(dǎo)與監(jiān)督的責(zé)任，而且有些家長(zhǎng)在電腦、上網(wǎng)方面還得向孩子請(qǐng)教，至于網(wǎng)上傳播的什么內(nèi)容，孩子們交流什么主，如何進(jìn)行交流，怎樣有效監(jiān)督他們的網(wǎng)絡(luò)語言，他們無法及時(shí)全面掌握。而在大學(xué)生品德形成過程中充當(dāng)重要角色的學(xué)校，其傳統(tǒng)的德育則顯得滯后與低效，在傳統(tǒng)德育模式的主導(dǎo)下，學(xué)?；緵]有或很少進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。個(gè)體道德的形成要經(jīng)歷一個(gè)從無律到他律的發(fā)展階段，他律的道德規(guī)范與自律的道德原則，都需要通過各種方式尤其是學(xué)校德育傳輸給大學(xué)生。
語言的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)形式，語言文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)。大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。當(dāng)前我們把以德治國(guó)提到與依法治國(guó)并重的地位，各地區(qū)、各單位也都在加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的教育，但是無論哪種道德建設(shè)，都應(yīng)該以語言文明為前提。
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據(jù)“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心”2008年1月17日的《第21次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示摘要：30歲以下的網(wǎng)民占網(wǎng)民總數(shù)的69%，因此，青少年是網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)作主體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)民的增加，網(wǎng)絡(luò)語言也日益豐富和復(fù)雜。其背后隱含的當(dāng)代青少年的心理需求既有人本主義、存在主義的合理成分，也有懷疑主義、虛無主義和現(xiàn)實(shí)主義的隱憂。本文通過網(wǎng)絡(luò)語言的特征揭示其背后隱含的當(dāng)代青少年的心理需求，旨在喚起社會(huì)、家庭和學(xué)校對(duì)青少年心理需求的關(guān)注和引導(dǎo)。
一、對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的熟悉
（一）網(wǎng)絡(luò)語言的界定
網(wǎng)絡(luò)語言是隨著互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展而誕生的一種新的語言現(xiàn)象。一般認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語言有廣義和狹義兩種,廣義的網(wǎng)絡(luò)語言可以分為三類摘要:一是和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語,如硬件、軟件、界面、鼠標(biāo)、寬帶、瀏覽器等;二是和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的非凡用語,如網(wǎng)吧、網(wǎng)民、黑客、虛擬空間等;三是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交流（如網(wǎng)絡(luò)聊天室、電子郵件、BBS、BLOG、ICQ、MSN等）中所使用的文字、符號(hào)、數(shù)字、圖形等語言形式,是在現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)上在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中產(chǎn)生的一種語言變異。如青蛙、美眉、==、OUT、886等。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言僅指第三類,本文只討論狹義的網(wǎng)絡(luò)語言,即網(wǎng)民們?yōu)榱朔奖憬涣?、加?qiáng)溝通而創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)用語。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言的特征
1.兼容性
多元文化交匯的社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)開放性的特征賦予網(wǎng)絡(luò)語言海納百川、兼容并蓄的性質(zhì),它集不同文化、不同語言、不同群體和個(gè)體的表達(dá)方式于一身,形成了“三明治+泡菜”式的語言風(fēng)格,其兼容性主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言里出現(xiàn)了大量漢字、漢語拼音、英語、數(shù)字、符號(hào)、方言等混雜使用的情況。如“5555,7456,TMD,半天都找不到一個(gè)MM聊聊,郁悶ing,摘要:(”,短短一句話,竟出現(xiàn)了漢字、數(shù)字諧音、漢語拼音縮略、英語正在進(jìn)行時(shí)、象形符號(hào)等多種表達(dá)方式。
2.不穩(wěn)定性
網(wǎng)上交流以青少年為主體,注重的不穩(wěn)定性和豐富的無意想象使他們不斷地創(chuàng)造新詞,在網(wǎng)絡(luò)上,每時(shí)都有新的網(wǎng)絡(luò)語言誕生。但這些新出生的網(wǎng)絡(luò)語言能否為其他的網(wǎng)民接受,能否生存和流傳下來,就不得而知了。那些沒有為其他網(wǎng)民接受的網(wǎng)絡(luò)語言,只能在網(wǎng)上曇花一現(xiàn),便壽終正寢。創(chuàng)造的隨機(jī)性和非規(guī)范性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語言極高的“出生率”和“死亡率”,使得這一系統(tǒng)處于極不穩(wěn)定的狀態(tài)。
3.簡(jiǎn)約性
人們利用網(wǎng)絡(luò)交際時(shí),總是希望在速度上能盡量接近口語交際。為了提高信息傳播的速度,減少對(duì)話的延遲脫節(jié),許多網(wǎng)民便使用了簡(jiǎn)化的網(wǎng)絡(luò)語言,體現(xiàn)在數(shù)字諧音、縮略語、字母的使用方面。比如用“9494”表示“就是就是”，“520”表示“我愛你”,用“886”表示“再見了”,不僅方便而且快捷。再如“E我”,意思是“給我發(fā)電子郵件”。為了省時(shí)省力,網(wǎng)民見面不會(huì)采用這樣的問法摘要:“請(qǐng)問您現(xiàn)在在哪兒啊?”而代之以“那”，甚至連“？”都省略了，而“thankyou”在網(wǎng)絡(luò)上則成了“（三）Q”。在網(wǎng)上,語言的簡(jiǎn)短明快代替了冗長(zhǎng)晦澀,用詞簡(jiǎn)單成為造句的基本規(guī)則。
4.形象性
網(wǎng)絡(luò)語言具有很強(qiáng)的形象性,如“大蝦”表示資深網(wǎng)蟲或樂于助人者,因?yàn)殚L(zhǎng)期坐在電腦前,腰彎如蝦而得名;“菌男”、“霉女”、“青蛙”、“恐龍”是形容相貌丑陋的男女,這些詞摹外形態(tài)有頗濃的諷刺意味;“很S”形容的是說話拐彎抹角,形象生動(dòng)。另外,五花八門的象形符號(hào)也充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的生動(dòng)性,如“摘要:O”表示恍然大悟“,摘要:D”表示大笑,“@%26gt;%26gt;--%26gt;-”表示一朵漂亮的玫瑰,“Zzzz%26#8943;%26#8943;,”表示等待得睡著了。這些符號(hào)摹外形態(tài)、形神兼?zhèn)?使網(wǎng)絡(luò)語言呈現(xiàn)出形象直觀的特征。
5.非規(guī)范性
自由隨意是網(wǎng)絡(luò)語言另一突出特征,為了達(dá)到快速交流的目的,網(wǎng)絡(luò)語言大量使用了縮略詞語、縮寫字母,或以數(shù)字、符號(hào)和圖形替代,甚至用錯(cuò)字、別字表達(dá)意思。從漢語言的規(guī)范表達(dá)方式來看,這些漢字、英文、數(shù)字、符號(hào)、圖形混在一起使用,還有類似方言、別字白字和病句的使用,使得網(wǎng)絡(luò)語言變得非語法化。如“寒ing,泥素芥末286,泥太out,偶稀飯滴8素醬紫滴!”這段話翻譯過來是“天啊,你是這么老土,你太外行了,我喜歡的人不是這樣子的!”，“大蝦,泥好油墨,粉S,偶倒”的意思是“大俠(高手),你好幽默,（說話）很會(huì)拐彎抹角,我笑倒了”。網(wǎng)絡(luò)自由安閑的氛圍和青少年自由隨意的心態(tài)造成了生造別字和語法雜糅的大行其道。但很多網(wǎng)民因其簡(jiǎn)單、時(shí)尚、詼諧和隨意而紛紛認(rèn)同，使該類語言在網(wǎng)絡(luò)中得以推廣流行。
二、網(wǎng)絡(luò)語言的心理歸因
筆者認(rèn)為，輸入障礙、開放性、虛擬性等網(wǎng)絡(luò)特征是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的直接原因，經(jīng)濟(jì)主義、實(shí)用主義、后現(xiàn)代解構(gòu)主義等社會(huì)思潮是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的社會(huì)原因，而青少年發(fā)展進(jìn)程中固有的特質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的心理原因。只有當(dāng)青少年群體用他們特定發(fā)展階段固有的特質(zhì)反思社會(huì)文化并面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播特征的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)語言才得以產(chǎn)生。
“青少年特質(zhì)”這一概念是Copeland于1974年提出的，指的是青少年對(duì)發(fā)展壓力的反應(yīng)所導(dǎo)致的思維、情感和行為的特異性。青少年正處于人生的十字路口，他們正在完成從兒童到成人的過渡，在這一過渡階段他們會(huì)面對(duì)許多來自生理的、心理的和社會(huì)的需求，如何解決好由這些需求引發(fā)的心理壓力是青少年在這一發(fā)展階段面臨的主要任務(wù)。海文赫斯特1951年提出了一個(gè)非常經(jīng)典的青少年發(fā)展任務(wù)表，該表能夠幫助我們了解青少年的需求和他們所面臨的壓力。這些發(fā)展任務(wù)包括摘要:接受個(gè)體的生理和性別角色；建立起和異性和同性的新的同伴關(guān)系；從情感上獨(dú)立于父母；獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的保證；選擇職業(yè)并為其做預(yù)備；發(fā)展合格公民所需要的智力技能和概念；獲得社會(huì)公認(rèn)的責(zé)任行為模式；為婚姻和家庭生活做預(yù)備；建立和個(gè)體環(huán)境相和諧的價(jià)值觀。根據(jù)青少年的發(fā)展任務(wù)反映出的心理需求，我們可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生做如下心理歸因摘要：
1.自我意識(shí)
從心理歸因分析，筆者認(rèn)為，自我意識(shí)是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的根本原因。自我意識(shí)是個(gè)體在和環(huán)境相互功能過程中隨著身心成長(zhǎng)逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是個(gè)體對(duì)自己和四周世界關(guān)系的熟悉。青少年時(shí)期是自我意識(shí)的高漲時(shí)期，這一階段他們的思想表現(xiàn)為強(qiáng)烈地卷入自我甚至自我中心。他們認(rèn)為自己和眾不同，他們有異常強(qiáng)烈的被人關(guān)注的需求，這種需求以至于使他們相信摘要：別人的目光和思想總會(huì)集中在自己身上，因此他們長(zhǎng)時(shí)間在鏡子前留連，每一顆青春痘，天天的發(fā)型，每一件衣服，都如此重要。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的交流環(huán)境剝離了現(xiàn)實(shí)交往的這些物質(zhì)外殼的時(shí)候，他們便在網(wǎng)絡(luò)交流的唯一工具網(wǎng)絡(luò)語言上進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，以引起別人的注重，昭示自我的存在，滿足自我意識(shí)高漲的需求。網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)容和形式上標(biāo)新立異、直觀形象、自由叛逆、委婉含蓄、幽默詼諧等特征無一不是青少年高漲的自我意識(shí)在網(wǎng)絡(luò)交際中的表現(xiàn)。
2.性意識(shí)
性意識(shí)的覺醒和發(fā)展和自我意識(shí)的高漲是影響青少年時(shí)期行為最重要的原因。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為摘要：“里比多”（性能量）是人行為的源動(dòng)力。伴隨著生理的成熟，青少年的性意識(shí)開始覺醒并迅速發(fā)展。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人際交往中變得關(guān)注外表和穿著，熱衷?shī)y扮，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)交際中，他們張揚(yáng)個(gè)性、標(biāo)新立異、推陳出新，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的網(wǎng)絡(luò)語言。從性心理的角度對(duì)青少年的這些行為進(jìn)行歸因，我們不難看出，他們是想通過自己和眾不同的表現(xiàn)，達(dá)到引起異性注重的目的，而這個(gè)目的并不一定是青少年自己所清楚意識(shí)到的。
3.豐富的想象
由于神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能尚不完善，青少年體驗(yàn)到的沖動(dòng)和情感往往比其他年齡段豐富和強(qiáng)烈，對(duì)立的情緒反應(yīng)可能會(huì)忽然甚至幾乎同時(shí)發(fā)生，情感變化很快，也很強(qiáng)烈。青少年時(shí)期豐富的想象正是源于這種豐富而強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，他們通過想象控制沖動(dòng)，也給自己帶來某種程度的滿足。再加上青少年時(shí)間自我意識(shí)的高漲所特有的叛逆心理，使這一時(shí)期的想象具有很強(qiáng)的遷移性和創(chuàng)造性特征。網(wǎng)絡(luò)語言的兼容性、形象性、創(chuàng)造的隨機(jī)性以及內(nèi)容的豐富性等特征是網(wǎng)絡(luò)交際中青少年網(wǎng)民豐富想象的體現(xiàn)。
4.從眾心理
